Sunteți pe pagina 1din 2

1

Floare albastr
M. Eminescu
Tema naturii i a iubirii este una fundamental n ntreaga creaie eminescian.
n spiritul viziunii specifice creatorilor romantici, natura devine nu doar cadrul
derulrii scenariului erotic, ci i mijloc de evideniere a sentimentului iubirii. n opera
poetic a celui care i definea o profesiune de credin din aderena la romantism
(Nu m-ncntai nici cu clasici / Nici cu vers curat i antic / Toate-mi sunt deopotriv
/ Eu rmn ce-am fost: romantic), n Eu nu cred nici n Iehova, cele dou teme se
ntreptrund. Creaie de tineree a lui Eminescu, publicat n 1872 n revista
Convorbiri literare, poezia Floare albastr reflect deplin aceast constant a
operei poetului.
n esen, poezia dezvolt o tem romantic, adoptnd un motiv literar prezent
i n literatura universal, la scriitori precum Novalis sau Leopardi, motivul florii
albastre. Dac n creaia universal motivul definea simbolic idealul intangibil,
absolutul, la Eminescu el se ncarc de noii semnificaii. Simbolic, floarea albastr
devine n creaia poetului romn sugestie a frumuseii, a puritii, concepute la modul
absolut i chiar al vieii nsei.
Poezia eminescian dobndete astfel i implicaii filosofice legate de aspiraia
spre absolut i imposibilitatea de a-l atinge n sfera existenei comune.
Poezia dobndete forma unui amplu monolog al tinerei fete ndrgostite adresat
eului liric i ntrerupt de dou succinte intervenii ale acestuia. n monologul fetei se
distinge, structural, existena a dou planuri, corespunznd de fapt, opoziiei
romantice ntre real i ideal, profan i sacru, terestru i cosmic.
Poezia se deschide printr-o patetic invocaie a eului poetic, fata evocnd, de
fapt, lumea departelui n care acesta se cufund, ntr-o ncercare de a-l readuce n
lumea apropriat muritorilor de rnd, aici, pe pmnt. Discursul tinerei fete este de o
profund vibraie liric. Trirea intens a sentimentului i gsete expresie n
invocaie; De nu m-ai uita, ncalte, sufletul vieii mele! i n simplitatea limbajului
de sorginte popular. Se contureaz astfel lumea poetului nsemnat de pecetea
geniului care privete cu detaare din stele, i din nori i ceruri nalte, lumea
comun, obinuit. Universul su spiritual i definete de la bun nceput statutul
superior, cci el se caracterizeaz ca univers al gndirii abstracte i al aspiraiilor
nalte, un univers de cultur i civilizaie configurat de piramidele-nvechite care
urc-n cer vrful lor mare ca un soi de axis mundi, ori de spaiile largi, nesfrite,
precum ntunecata mare.
Invocnd sentimentul iubirii, tnra fat care, simbolic, nu dobndete identitate,
ncearc s-l fac s renune la lumea sa, dezvluindu-i frumuseea existenei n sfera
lumii obinuite. n faa acestei chemri, eul poetic definete atitudinea omului
superior care nelege c distana dintre cele dou lumi nu va putea fi niciodat
anulat. Monologul liric al tinerei fete este ntrerupt de intervenia eului poetic tentat
s rspund chemrii, cci, afectiv, vibreaz puternic. El o numete pe tnra fat cu
diminutivul mititica, iar epitetul dulce accentueaz aceast puternic trire
luntric (Astfel zise mititica / Dulce netezindu-mi prul). Exclamaia, ca i rsul
amar de care ea se nsoete, izvort din cunoatere i nelegere (Ah! ea spuse
adevrul) subliniaz neputina acestuia de a-i rspunde. El se nchide n tcere,
rmnnd fidel lumii sale de care nu se poate desprinde. (Eu am rs / N-am zis
nimica).

2
Cea de-a doua secven poetic definete universul naturii cu al crei farmec
fata ncearc s-l ispiteasc pe poet. Ea se deschide cu o chemare n codru, ca i alte
poezii eminesciene precum Dorina ori Povestea codrului: Vino-n codrul cu
verdea
Codrul devine n aceast secven motiv poetic fundamental, spaiu protector al
iubirii, refugiu pentru cuplul de ndrgostii ce pare s refac ceva din frumuseea i
armonia lumii primordiale, a nceputurilor. Aici se regsesc elemente indispensabile
naturii eminesciene, o natur umanizat, menit s dea expresie tririlor celor doi
ndrgostii: izvoare care plng n vale, ochiul de pdure un soi de centru sacru al
lumii, trestia cea lin etc. Spaiul iubirii eminesciene se definete ca loc ascuns,
singuratic, ferit de primejdiile lumii din afar, de o slbticie aproape primitiv, unde
stnca st s se prvale / n prpastia mrea. Cuplul de ndrgostii caut adpost
n foi de mure.
n acest cadru blnd i ocrotitor al iubirii, se definete imaginea fiinei iubite, o
expresie a feminitii nsei, amestec de naivitate i candoare copilreasc, dar i de
cochetrie specific feminin. galnic, dar i ispititoare, fiin ludic ce probeaz
sentimentul iubirii pe un fir de romani, fata cheam la mplinirea iubirii, ncercnd
s atrag cu mruntele tentaii ale lumii sale: Voi fi roie ca mrul / Mi-oi desface deaur prul / S-i astup cu dnsul gura. Fata ispitete mai ales prin frumuseea care o
apropie de idealul feminin plsmuit de imaginaia popular, fiind asemeni unei zne
cu pr de aur, dar i prin faptul c pare s cunoasc taina srutului (Ne-om da srutri
pe cale / dulci ca florile ascunse).
O lume de tentaii i de promisiuni se deschide n faa eului liric i el triete
aceeai aspiraie, aceeai intens dorin de mplinire a sentimentului iubirii. Finalul
poeziei dezvolt ns ideea c totul nu se dovedete a fi dect vis, iluzie deart, ceea
ce genereaz uimirea: nc-o gur i dispare / Ca un stlp eu stam n lun.
Grania dintre vis i realitate se redefinete, intensitatea tririi sentimentului este
ns n sufletul eului liric la fel de intens. El triete ns acum i dezamgirea
rezultat din cunoaterea adevrului c nicicnd mplinirea visului pur de iubire nu va
fi posibil n limitele umanului. El rmne doar cu regretul, cu nostalgia acestui ideal
nemplinit, sentimentele dobndind expresie patetic n poezie, prin utilizarea
invocaiei i a exclamaiei retorice: i te-ai dus, dulce minune..., Ce frumoas, ce
nebun / E albastra-mi, dulce floare!. Sentimentul tulburtor al deziluziei, dar i al
intensei triri a iubirii este relevat, de asemenea, de folosirea repetat a epitetului
dulce.
Sintagma dulce minune accentueaz ideea c sentimentul rmne unul
nemplinit, definit doar ca aspiraie spre un ideal intangibil. Vraja se rupe, dar idealul
nu moare. Consecvent aspiraiilor sale, eul liric rmne s-i triasc dezamgirea n
singurtatea cerurilor nalte, resemnat s defineasc doar o concluzie amar: Totui
este trist n lume...