Sunteți pe pagina 1din 5

1

PROIECT DE LECIE
coala: Grupul colar Silvic
Timioara
Data:
Clasa: a XI-a
Disciplina: Religie
Tema: Respectul cretinului fa de lumea creat. Ecologie cretin
Tipul leciei: Mixt
Profesor: Cristian Alexa
Obiectiv cadru: Formarea virtuilor cretine i consolidarea deprinderilor de comportament religios-moral
Obiective de referin: -

Raportarea corect la lumea creat


- Cunoaterea relaiei om-natur n drumul spre desvrire

Obiective operaionale: La sfritul leciei elevii vor fi capabili s:


O 1 indice rolul omului n legtur cu lumea nevzut i cea vzut
O 2 precizeze c respectarea naturii este condiionat de raportarea corect la ea
O 3 s fac diferena ntre relaia om-natur nainte de cderea n pcat i dup
O 4 s explice cum sfinete omul natura
Metode: Conversaia, expunerea, explicaia
Mijloace: Tabla, creta, Sfnta Scriptur
Bibliografie: Sfnta Scriptur, Doru Costache, Omul i lumea n viziunea Prinilor rsriteni, Glasul Bisericii, nr. 6-12, 1995,
Jean Kovalevschi, Taina originilor, Bucureti, 1996, Marian Ni, Ecologia vazut prin ochii credinei n Dumnezeu, Craiova, 2005.

2
Nr.
crt.

Momentul
leciei

Timp Ob.
op.

1 Moment
2 min
organizatoric
2 Verificarea 8 min
cunotinelor

3 Pregtirea
aperceptiv

1 min

4 Anunarea
temei

1 min

Activitatea profesorului
- Salutul
- Rostirea rugciunii
- Notarea absenelor

Activitatea elevilor

Metode i Evaluare
mijloace

Rspunsul la salut
Conversaia
Rostirea rugciunii
Elevul de serviciu indic
absenii
- Ce tem am abordat sptmna trecut?
- Iubirea de Dumnezeu i de semeni Conversaia Verificare
- Care este cea mai mare porunc a cretinilor? - Iubirea (Matei 22, 37)
oral
- Am analizat ora trecut capitolul 13 din Epistola- Dragostea
I ctre Corinteni. Care este tema acestui capitol?
- Care este ideea central a acestui capitol?
- Far dragoste nu suntem nimic
- Cum l definete Sf. Apostol Ioan pe Dumnezeu?
- Dumnezeu este iubire (I Ioan 4,8)
- Cum ne aratm, concret, iubirea fa de
- Prin fapte, prin respectarea
Dumnezeu?
poruncilor Sale
- Cine este aproapele nostru?
- Orice om
- De ce trebuie s-l iubim pe aproapele nostru? - Pentru c poart n sine chipul lui
Dumnezeu
- Care este msura iubirii aproapelui nostru?
- Ca pe noi nine
Am descoperit c omul are datoria de a-L iubi pe
Expunerea
Dumnezeu, pe aproapele i pe sine nsui.
Sfntul Isaac Sirul ntrebat fiind ce este o inim
milostiv, o inim iubitoare a rspuns: este
aprinderea inimii pentru ntreaga creaie.
n cele ce urmeaz vom dezbate o tem de mare Elevii noteaz titlul
Expunerea
actualitate, un subiect delicat al zilelor noastre din
ce n ce mai discutat i mediatizat. Vom vorbi
astzi despre Ecologie, dar vom aborda aceast
tem din perspectiva credinei cretine.
Profesorul scrie titlul pe tabl: Ecologie cretin

3
Nr. Momentul Timp Ob.
Crt. Leciei
Op.
5.

Tratarea

25
min

Activitatea profesorului

Activitatea elevilor

O 1 tim ca Dumnezeu a creat mai nti cerul i apoi


pmntul (Facere 1,1).
Ce lume nelegem prin cuvntul cer? Dar prin
Prin cer nelegem lumea
cuvntul pmnt?
nevzut, iar prin pmnt
Omul a fost creat ultimul ca o sintez i n acelai
lumea vzut.
timp verig (inel) a creaiei vzute i nevzute.
Prin trupul su omul aparine lumii vzute, iar prin
suflet celei nevzute.
Sfinii Prini spun c omul este coroana sau
ncununarea ntregii creaii i c lumea vzut a
fost creat pentru el.
O 2 Dac lumea nevzut are un scop-chemare, dac
omul are i el o chemare, i lumea vzut (cosmosul)
are chemarea sa i anume de a ajunge la comuniunea
cu Dumnezeu, la spiritualizare, la acel cer nou i
pmnt nou despre care Sf. Ap. Ioan vorbete n
Apocalips (21,1). Dar la aceast comuniune lumea
vzut nu poate ajunge dect prin om.
O 3 Dup creaie omul a fost pus de Dumnezeu stpn
peste lumea vzut (Facere 1, 28). Omul este cel
care d nume tuturor vieuitoarelor i lui i se
supuneau toate. Aceast stpnire dat de Dumnezeu
omului trebuie s o nelegem ca pe una spiritual n
care omul conducea natura spre comuniunea cu El.
Omul, ca sintez, ncununare i stpn al creaiei,
condiiona de la nceput nsi naintarea acesteia
spre comuniunea cu Dumnezeu.
ntre primii oameni i natur exista armonie pentru
c ei urmau drumul firesc spre asemnarea cu
Dumnezeu.
Cderea n pcat a avut urmri nu doar asupra
omului, ci i asupra naturii vzute. Odat cu cderea
omului care trebuia s ridice ntreaga lume vzut la
comuniunea cu Dumnezeu, ntreaga fptur a czut.
Cderea omului a provocat dereglarea ntregului
cosmos. Omul devine din sfinitor, tiran al naturii.

Metode i
mijloace
Expunerea,
Descrierea,
Explicaia,
Conversaia
euristic

Evaluare

4
Nr. Momentul Timp Ob. Activitatea profesorului
Crt. Leciei
Op.
Tratarea
(continuare)

Activitatea elevilor

Natura se revolt mpotriva lui.


Sfntul Apostol Pavel ne descrie acest fapt n
Epistola ctre Romani (8, 19-22).
Profesorul citete textul din Sfnta Scriptur.
Raportnd n acest fel omul la cosmos, mntuirea
adus de Hristos capt o dimensiune cosmic.
Hristos i red omului posibilitatea de a se sfini, de a
intra n comuniune cu Dumnezeu i prin aceasta
posibilitatea de a face prta i natura la aceast
sfinire-apropiere de El.
Lumea creat tinde spre purificare, spre
transfigurare, spre dragoste i suspin dup
comuniunea cu Dumnezeu. Acestea sunt durerile ei,
dar i responsabilitile noastre pentru c numai prin
noi, prin sfinirea noastr particip i natura la
O 4 sfinenie.
Noi, romnii, avem un proverb care sintetizeaz cele
spuse anterior: Omul sfinete locul!
Omul sfnt. Preoii Bisericii.
Dar care om?
Omul poate distruge natura, dar o poate i
nfrumusea. Depinde de spiritul care-l anim. n
jurul sfinilor lumea se schimb. Sfntul triete n
armonie cu lumea vzut. Animalele slbatice vin
lng sfini, se mblnzesc i revin la starea de
dinainte de cdere: pustnicii din Tebaida vieuiau
laolalt cu leii, la Sf. Serafim de Sarov venea un urs,
Sfntului Ilie i aducea hran un corb, iar Sf. Ioan
O
Iacob avea o prietenie delicat cu psrile cerului.
Dac s-ar raporta la Dumnezeu ignornd creaia,
aceasta nu ar mai avea nici un rost. ns creaia are
rolul de a ni-L descoperi pe El. De aceea sfinii se
retrag n n mijlocul naturii, tocmai pentru a fi mai
aproape de Dumnezeu.

Metode i
mijloace

Evaluare

Expunerea,
Descrierea,
Explicaia
Conversaia euristic

5
Nr.
Crt.

Momentul
Leciei

Timp Ob.
Op.

6.

Recapitularea8 min

7.

Aplicarea

5 min

Activitatea profesorului

Activitatea elevilor

Evaluare

Ca s respectm cu adevrat lumea vzut ce


Trebuie s ne raportm corect la ea Conversaia Verificare
trebuie s facem?
Oral
Care este rolul omului ca fiin creat dup lumea Omul are rolul de inel de legtur
spiritual i material?
ntre acestea
Are lumea creat un scop?
Comuniunea cu Dumnezeu
Cum poate s ating acest scop?
Prin om, prin sfinirea acestuia
Care era relaia dintre om i natur nainte de
Era o relaie de armonie
cdere?
Cderea n pcat a omului a avut urmri doar asupra Odat cu omul a czut ntreaga
sa?
natur
Cum comentai zicala Omul sfinete locul?
Omul, printr-o via curat, de
sfinenie, poate nfrumusea i
spiritualiza natura
Cum se schimb natura n jurul sfinilor?
Animalele slbatice vin lng ei.
Noi, cretinii, trebuie s nelegem c nu suntem
Expunerea
stpni ai creaiei doar n sensul de exploatatori ai
ei, cci atunci tiranizm creaia.
Trebuie s veghem la pstrarea i protejarea lumii
vzute i prin sfinirea noastr s sfinim i natura
din jurul nostru.
Degeaba dm legi pentru protejarea naturii, dac nu
ne aplecm asupra ei cu dragoste. Natura ntreag
suspin dup aceast grij-dragoste a noastr,
ccinumai aa ea se poate apropia de Creatorul ei.
Omul spune printele Staniloae trebuie s
aleag ntre Adam i Hristos. Adam sau Hristos?
Omul nlocuitor al lui Dumnezeu i tiran al creaiei,
sau omul urcnd cu ntreaga creaie spre
Dumnezeu? n rspunsul pe care l vom da fiecare
ntrezrim ansa zilei de mine!
Tem: Elaborai un eseu (maxim 2 pagini) pornind Elevii noteaz tema
de la cuvintele Omul sfinete locul
Rostirea rugciunii.

Metode i
mijloace

Rostesc rugciunea

S-ar putea să vă placă și