Chelmus Ionut Gabriel

Cultura si civilizatie europeana

Grupa 111A
Anul I

Facultatea de Inginerie Electric

Universitatea POLITEHNICA din Bucureti

Crestinismul si
islamul

Cretinismul
Cretinismul este una din cele trei religii monoteiste
contemporane, alturi de iudaism i islam. Considernd mpreun
catolicii, protestanii i ortodocii sub eticheta global de
"cretini", religia acestora este actualmente la nivel mondial cea
mai important din punct de vedere numeric. Islamul, cealalt
religie monoteist derivat din tradiia religioas iudaic, este a
doua ca pondere numeric a adepilor n lume. n continuare, vom
putea observa informaii de real folos, prezentate pe Winkipedia.
Instituia specific cretinismului este biseric. Autoritatea
doctrinal este Sfnta Scriptur sau Biblia, la care se adaug, n
ortodoxie i catolicism, tradiia Bisericii, iar pentru catolicism i
Magisteriul bisericesc, reprezentat de autoritatea papei.

Izvoarele cretinismului
Cretinismul este religia acelora care mrturisesc credina n
Iisus Hristos, pe care-l recunosc i-l cinstesc drept Fiu al lui
Dumnezeu i purttor al unui mesaj universal de mntuire
propovduit de apostoli. Sintagma "Fiu al lui Dumnezeu" trebuie
neleas aici n sensul dat ei de ctre cretini, cci ea este veche,
precednd cretinismul. Astfel, despre mpratul roman Augustus
se spunea c este Fiul lui Dumnezeu pentru c era fiul adoptat al
lui Iulius Cezar, mprat zeificat de ctre romani. Pentru teologii
contemporani, Isus Hristos a fost un predicator ambulant
(itinerant) n Palestina secolului I, care potrivit mrturiei biblice
nfptuia miracole pe unde trecea. n Imperiul roman al vremii,
acest fapt trecea ca fiind banal i nimic strin atmosferei timpului

i locului, despre maetrii stoicieni i cinici ai vremii spunndu-se

acelai lucru. Iudaismul, ca i alte religii antice, considera c
miracolele fac parte din ordinea lucrurilor. Vechiul Testament
conine numeroase relatri de intervenii ale lui Dumnezeu n
favoarea poporului care credea n el, dar n Biblia evreiasc gsim
i miracole nfptuite de oameni sfini, precum profetul Ilie i
Elisei, apoi un numr mare de relatri miraculoase ale Noului
Testament.
Nucleul fundamental al credinei cretine const n afirmarea
lui Dumnezeu creator al universului (i, prin urmare, al omului),
fiin plin de iubire i de grij printeasc (ntr-adevr, Crezul
cretin enun: cred ntr-unul Dumnezeu, Tatl a tot tiitorul,
Fctorul cerului i al pmntului, al tuturor celor vzute i
nevzute), constituit n trei persoane distincte n relaie, dar
egale n natur.
n Isus Hristos este recunoscut o dubl natur: divin i
uman, fiecare dintre ele deplin. Credina cretin c dup
moartea sa pe cruce Isus Hristos a nviat din mori, se constituie
n teologia cretin ca dovad a acestei duble naturi. Istoric
vorbind, chestiunea naturii lui Isus Hristos a fost un motiv de mari
dispute ntre adepii si nc de la nceputurile cretinismului i
punctnd cu crize i dispute istoria acestei religii pn astzi.

Islamismul
Islamismul, credina musulmanilor constituie o tendina
dominant n vieile multor popoare din Orientul Mijlociu, vestul
Asiei si nordul Africii. Impactul acestei credine asupra lumii este
deosebit de mare. n lumea zilelor noastre, Islamismul este religia
care nregistreaz o rapid cretere. Orict ar fi de popular i
orict de repede s-ar rspndi Islamul, aa cum vom vedea, el nu
este de la Dumnezeu i nu are o origine divin.n analizarea
micrilor religioase studierea trecutului istoric este aproape fr
excepie, revelatoare. Dup cum se tie istoria de nceput a
Islamului a gravitat n jurul unui singur personaj central:
,,Mahomed. Islamismul este cea mai tnra dintre religiile
majore ale lumii, att de orientata ctre misiune, nct a egalat
aproape cretinismul n ceea ce privete numrul convertiilor din
Africa. Cuvntul Islam, n adevrata lui esen, nseamn
,,supunere fata de Dumnezeu; prin urmare, un musulman (un
urma al islamului) ar trebui sa fie o persoana supusa lui
Dumnezeu. Astzi, musulmanii reprezint 17 % din populaia
lumii, nsemnnd aproape una din cinci persoane de pe faa
pmntului. Exist 44 de ri musulmane n ntreaga lume.

Izvoarele principale
a. Coranul

Coranul (n arab: Qur'an) este cartea sfnt a islamului.

Dei este numit "carte", cnd un musulman se refer la Coran, se
refer la text, la cuvinte, nu la lucrarea tiparit. Coranul a fost
pstrat de-a lungul timpului prin memorarea ntregului text,
cuvnt cu cuvnt. Coranul a fost revelat, conform tradiiei
islamice, profetului Muhammad de ctre ngerul Gabriel n
numeroase ocazii ntre anii 610 i moartea lui Muhammad n 632.
Pe lng faptul c i memorau revelaiile, unii dintre nsoitorii si
le-au notat, sporadic, pe pergamente, pietre, omoplai de cmil.
Schematic, versiunea tradiiei a faptelor, spune c dup moartea
profetului Muhammad (632), Abu-Bekr, primul calif, i-a poruncitt
lui Zayd bin Thabit s strng i s nregistreze toate versetele
autentice ale Coranului, dup cum erau pstrate n forma scris
sau oral. Exemplarul lui Zayd, pstrat de vduva profetului
Muhammad, Hafsa bint Umar, st la baza textului coranic ntocmit
n vremea celui de-al treilea calif, Usman, ntre anii 650 i 656,
care a poruncit alctuirea unui exemplar model, care s nlture
toate diferenele survenite cu timpul ntre versiuni, acest
exemplar rmnd fundamental pn acum. El a trimis copii ale
acestui exemplar n toate provinciile califatului, i a ordonat ca
toate celelalte variante s fie distruse, fiind considerate de atunci
ca inexacte.
Cei mai muli musulmani privesc Coranul cu veneraie,
nfurndu-l ntr-o pnz curat, pstrndu-l pe un raft nalt i
splndu-se ca pentru rugciuni nainte de a citi din Coran.
Vechile exemplare ale Coranului nu sunt distruse ca hrtia
obinuit, ci arse sau depozitate n cimitire pentru Coran. Coranul
este, pentru musulmani, o cluz infailibil pentru pietatea
personal i viaa n comunitate, un adevr istoric i tiinific.

b. Sunna (Cutuma)

A doua surs a legii islamice, dup Coran, este Sunna. Sunna

se constituie din spusele i faptele profetului Muhammad, aa
cum sunt ele cuprinse n hadth-uri (termen redat prin "tradiii")
pe care se bazeaz jurisconsulii i teologii pentru a preciza mai
bine coninutul legii islamice, izvort din Coran. Sunna cuprinde
spusele profetului Muhammad i faptele acestuia i ale unora
dintre nsoitorii si, pe care le-a aprobat.
Sensul general al cuvntului hadth este acela de povestire,
pild, spus memorabil transmis de-a lungul generaiilor.
Culegerile de hadth-uri se bazeaz pe o motenire eminamente
oral, deoarece profetul Muhammad interzisese notarea propriilor
sale cuvinte pentru a nu fi confundate cu textul coranic revelat.

Diferene ntre islam i cretinism

1 Diferene cu privire la Dumnezeu
Cretinii consider c Dumnezeul unic este revelat n Biblie
ca Tat, Fiu i Duhul Sfnt. ntr-o singur esen a Dumnezeirii
exist trei persoane: Dumnezeu Tatl, Dumnezeu Fiul i
Dumnezeu Duhul Sfnt. Ele sunt co-egale, i co-eterne .Pe de alt
parte, Islamicii afirm c nu exist alt Dumnezeu dect Alah
Dumnezeul.
2 Diferene cu privire la Isus Hristos
Cretinii afirm c Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, una
cu Tatl, Rscumprtorul fr pcat al omului pctos. Prim
moartea sa pe cruce n locul nostru i prin nvierea Sa dintre cei
mori Isus a devenit pentru cei ce-L primesc Mntuitorul lor .Apoi,
putem vedea c Islamicii consider c Isus Hristos a fost doar un
om, un profet egal cu Adam, Noe, Avraam i Moise, dar ca toi
acetia, mult mai puini importani dect Mohamed. Hristos nu a

murit pentru pcatele omului; de fapt Iuda, i nu Isus a murit pe

cruce.
3 Diferene cu privire la pcat
Mai nti i vedem pe cretini care spun c pcatul este
rebeliunea trufa, independena fa de Dumnezeu manifestat
n form activ, sau pasiv . Iar Islamicii cred c pcatul este
eecul n a mplini voia lui Alah, n a ndeplini datoriile religioase
prescrise n cei Cei cinci stlpi ai credinei, despre care am
discutat n capitolele anterioare.
4 Diferene cu privire la mntuire
Cretinii observ c Hristos, Fiul lui Dumnezeu a murit pe
cruce pentru pcatele noastre, dup Scripturi i astfel mntuirea
este i poate fi doar n El. Pe de alt parte, Islamicii consider c
omul i ctig propria mntuire prin faptele sale; el va fi
pedepsit pentru pcatele sale.