Sunteți pe pagina 1din 22

SPORTUL SI SOCIETATEA

FUNCTIILE PSIHOSOCIALE ALE SPORTULUI

Comunicarea sportiv ca factor de socializare


Comunicarea nu mai este astzi privit ca un simplu schimb de informatii n
care sunt implicati perechea emitor-receptor. Putem spune c astzi comunicarea
st practic la baza oricrei activiti umane i nseamn, n special, gestul de a-l
nelege pe cellalt. In spiritul acestei abordri, lucrarea de fa ncearc o apropiere
de ceea ce nseamn comunicarea sportiv, comunicare n i prin sport. Este foarte
dificil elaborarea unei definiii exacte pentru cuvntul sport deoarece este o noiune
care se modific n continuu. Totui se poate spune c, n general, un sport reprezint
o activitate de natur fizic i motric ce poate implica competiii.
Este lesne de ineles ca, nca de la nceputurile sale, sportul s-a situat ca o
activitate de divertisment pe de-o parte pentru privitori i ca o activitate
competiional ce implic performana i fairplay-ul pe de alta parte pentru
competitori. Vom ncerca de-a lungul acestor pagini s scoatem n eviden rolul pe
care activitatea sportiv l-a avut n ntegrarea unor categorii defavorizate din punct
de vedere al rasei, etniei sau calitilor motrice.
1.Comunicarea factor de socializare
Niciodat n istoria omenirii nu s-a vorbit att despre comunicare ca i astzi.
Comunicarea invadeaz toate domeniile, n inteprinderi, n mediile politice, n presa
nsi, unde rubricele comunicare prosper, n audio-vizual,n publiciate,
telefoanele, internetul, i multe altele, toate acestea creeaz i ntrein o atmosfer
foarte dens a comunicrii.
1

Trim i vom tri vremuri ale comunicri. Peste tot i cu mijloace tot mai
perfecionate comunicm. Pare s nu mai existe loc pentru izolare, indiferen,
detaare sau tcere.
Comunicarea este definit de Dicionarul de psihologie social ca un mod
fundamental de interaciune psiho-social a persoanelor, realizat prin intermediul
simbolurilor i al semnificaiilor social-generalizate ale realitii, n vederea obinerii
stabilitii ori a unor modificri de comportament individual sau la nivel de grup.
Activitatea de comunicare const n transmiterea de mesaje ntre persoane, n
circulaia de impresii i comenzi, n mprtirea unor stri afective, de decizii
raionale i judeci de valoare, cu finalitatea expres de a obine efecte n
reprezentrile i opiniile indivizilor, n practicile sociale pe care le efectueaz.
Oricare ar fi modalitatea i limbajul n care indivizii comunic, esenial este s
se asigure schimbul unor semnificaii generalizate cu elementele cognitive comune i
generalizatoare pe care le percep i neleg toi indivizii care comunic ntre ei. Fora
de generalizare cea mai mare n comunicare o au cuvintele.
Procesele de comunicare uman sunt indispensabile n constituirea oricrui
grup social dar i n influenarea educativ a persoanelor. Comunicarea ntre
persoane are un important rol de reglare i de sincronizare a eforturilor individuale.
Comunicarea poate fi reprezentat ca un sistem de aciuni succesive, de
momente emisie-recepie a informaiilor, de codificare i decodificare al lor..
mesajele pot fi corect
codificate i interpretate numai dac interlocutorii mprtesc acelai cod, dac
stpnesc acelai sistem de semnale, iar n cadrul comunicrii verbale aceeai limb.
Sub aspectul interaciunii persoanelor, comunicarea cuprinde:
1.

persoana care iniiaz i formuleaz mesajul, declannd actul;

2.

sistemul de emisie, n care se codific mesajele devenind semnale

verbale, grafice, vibratorii sau impulsuri;


3.

calea de comunicaie sau canalul prin care ptrund i se transmit

semnalele;
2

4.

aparatul de recepie;

5.

destinatarul care decodific i interpreteaz mesajul.

Indivizii implicai n comunicare devin reciproc emitori i receptori


asigurnd astfel funcionarea complet a sistemului.
n comunicarea specific uman este implicat ntreaga via psihic.
Comunicarea vehiculeaz imagini, noiuni, idei, faciliteaz manifestarea conduitelor
afective, produce disonana sau consonana psihic, efecte de acceptare sau refuz,
concordan sau neconcordan. Prin comunicare se transmit, de asemenea, trebuine,
aspiraii, imbolduri spre aciune, se iniiaz, se declaneaz sau se stopeaz
activitile, se manifest rezistena la eforturi.
Socializarea se consider a fi un proces obiectiv deosebit de complex prin care
individul, nsuindu-i limba colectivitii i interioriznd norme i modele sociale de
comportament, devine membru al acelei societi. Procesul de socializare coincide cu
dezvoltarea i transformarea indivizilor umani de-a lungul copilriei pn la stadiul
lor de aduli. Acest proces se realizeaz sub influena hotrtoare a unor factori
sociali familie, grdini, coal, instituii sociale, economice, politice, culturale,
sistemul de practici i valori sociale din colectivitatea dat.
Adesea socializarea este privit i ca mecanism prin care colectivitatea
transmite membrilor si normele sociale, valorile, credinele. Se poate spune c
mecanismele socializrii apreciate din acest punct de vedere, sunt comune tuturor
indivizilor aparinnd aceluiai grup i, totodat, difer de la o colectivitate la alta, n
funcie de gradul de dezvoltare a societii respective, de particularitile ei
economico-sociale, culturale etc. aceste mecanisme ncep i se structureaz odat cu
primele experiene sociale ale sugarului, date de modul n care acesta este alptat
ngrijit de adult, de regimul etapelor sale de veghe i somn, de felul de hran i
adpost primit, de stimularea dirijat a interaciunii sale psihice cu mediul uman,
toate aceste experiene fiind social reglementate de foarte timpuriu n viaa copiilor.
Psihologia social contemporan privete realizarea socializrii la nivelul
ntregii personaliti a individului, cu deosebire la nivelul relaiilor sale
3

interpersonale i a comportamentelor de grup, ca pe o dezvoltare social a fiinei


umane, expres i latent, contient i necontientizat, cognitiv, afectiv,
atitudinal, volitiv i creatoare, prin nvare instituionalizat, dar i extracolar,
prin nvare social efectiv i cu consecine adaptative sociale remarcabile.
Astfel, nvarea de roluri sociale este specific socializrii. n genere se
consider c datele biologice ale speciei umane, nvarea social i istoria
personal a subiectului fac din fiecare individ uman un exemplar de tip social.
nvatarea social asigur elaborarea experienei

prin participare la aciunile

celorlal i, iar istoria individual este n funcie de caracteristicile psihice ale


subiectului, de ritmul dezvoltrii sale, de condiiile social-concrete educaionale pe
care le-a parcurs i le parcurge.
2. Sportul mijloc de manifestare a capacitii de comunicare
nceputul secolului trecut, d natere ideii care avea s revoluioneze ntreg
edificiul sportiv mondial i anume Jocurile Olimpice. Pierre de Coubertin spunea:
far sport, tineretul s-ar atrofia ntr-o formaie pur intelectual."
Renee Matheu susine c rdcinile sportului i culturii sunt identice,
considernd sportul i educaia fizic drept discipline umane cu funcie social i rol
n formarea i desvrirea personalitii. Prin efectele sale cantitative i calitative,
exerciiul fizic sistematizat stimuleaz, echilibreaz, compenseaz i nnobileaz
fiina uman, iar activitatea sportiv poate pretinde dreptul de integrare n
patrimoniul cultural al societii, aprnd astfel noiunea de cultur fizic.
Participarea sportivilor n competiie ntr-un mediu organizat, individual sau n
grup, pentru unii oameni devine o parte major a stilui de via. Pentru unele
persoane, sportul este un joc, o form de eliberare de stres, de ralaxare i de
distracie, de mbuntire a condiiei fizice, de promovare a integrrii sociale.
Competiiile se consider c au o moralitate proprie, c agresiviatea face parte
din joc, iar violena este o form de autoaprare, existnd ntre juctori un fel de
4

nelegere privind limitele luptei corecte, fiind n interesul fiecruia s se menin n


cadrul normelor.

Motto-ul Codului Eticii Sportive este Cine joac cinstit

este ntotdeauna ctigtor, de unde putem extrage o prima dimensiune


social-valorizatoare a sportului.
Competiia sportiv mai este asociat cu o serie de valori i de caliti,
precum: spiritul de competiie, realizarea, curajul, autocontrolul, disciplina,
devotamentul, loialitatea, reuita, munca n echip i responsabilitatea individual.
Aceste elemente caracterizeaz ideologia competiiei sportive.
Jocul sportiv de astzi rezid n intenia de a stabili i desemna un
ctigtor, de a srbtorii persoana care dovedete a fi cea mai capabil sau
performant. Toi au drepturi egale i oportuniti egale iar cursa este ctigat de cel
care alearg mai repede, indiferent de culoare, credin sau afiliere politic.
Competiia sportiv reprezint o activitate cu coninut i scop educativ, fiind o
activitate socio-cultural ce are menirea de a mbogii societatea, i este asociat cu
virtuile etice i morale.
Teoria nvrii sociale, a demonstrat c socializarea se face cel mai bine prin
i in mediul sportului. Practicarea sportului a creat premisele dezvoltrii acestui
mediu, recunoscut ca favorabil socializrii. Socializarea prin sport vizeaz, n egal
msur, individul i grupul. O socializare individual se realizeaz atunci cnd
individul asimileaz atitudini, valori concepii sau modele de comportament
specifice grupului sau comunitii sporive n vederea adaptrii i integrrii lui.
Socializarea grupului, prin extinderea numrului de indivizi practicani de sport,
contribuie la dezvoltarea ramurilor de sport i implicit a sistemului.
Socializarea prin sport semnific msura n care atitudinile, valorile,
deprinderile i regulile nvate n sport se transfer i se manifest n alte sfere
sociale.

Educaia fizic i sportul sunt considerate a fi mijloace de influenare i


formare a caracterului uman privind corectitudinea, modestia, curajul i lucrul n
echip. Individul dobndete abilitatea de a-i adapta atitudinile, deprinderile i
regulile asimilate n activitatea sportiv la specificul altor activiti din domenii
diferite.
Efectul socializator, de comunicare al activitilor fizice i sportului, genereaz
o multitudine de efecte pozitive asupra mai multor caregorii de beneficiari.
Cultura fizica reprezinta in conceptia lui Georgescu Forin (1998) o
componenta a organismului social, un fenomen fara de care societatea nu poate fi
conceput. Cultura fizica este o componenta , poate chiar domeniu, de mare
complexitate a culturii universale care sintetizeaz categoriile, instituiile, legitatile i
bunurile materiale create pentru valorificarea exercitiului fizic.
n acest context, competena de comunicare este o rezultant a
cunotiinelor, deprinderilor, priceperilor, aptitudinilor i trsturilor temperamentalcaracteriale cu care individul este nzestrat n vederea ndeplinirii funciei sale
sociale. Competena n comunicare se poate dobndi prin asimilarea informaiilor i
formarea abilitilor de comunicare.
Diferenierea ntre competena de comunicare i capacitatea de
comunicare este evident , diferenierea rezult din faptul c , n cazul capacitii de
comunicare vorbim de o potenialitate, de ceva care exist sau poate fi cultivat i
dezvoltat. n cazul competenei de comunicare trebuie formate abiliti i priceperi
care pe un suport cognitiv s valorifice, predispoziiile narative.
Studiul micrii fizice a reprezentat din totdeauna un domeniu de
investigare pentru tiinele educaiei, dar ea constituie un domeniu prea puin
investigat de tiinele sociale i aici ne referim la domeniul comunicrii prin sport.
Continund s se exploreze acest domeniu s-ar ajunge , poate , la concluzii care s
determine importana sportului , n rezolvarea conflictelor i bruiajelor legate de
comunicare.
6

Se poate constata c, cel puin la nivelul sporturilor individuale,


sportivul se poate exprim pe sine nsui. Dincolo de dependena sa de a executa
anumite micri la un anumit nivel, n funcie de dezvoltarea sa motric, se
difereniaz posibilitatea executrii acestor micri sub anumii parametrii calitativi,
care vizeaz expresivitatea sau relevana trsturilor psiho-fiziologice ale individului.
Din cele prezentate mai sus rezult c orice micare fizic poate
constitui o expresie a capacitii de comunicare, de altfel, literatura de specialitate
pune accent pe limbajul trupului, pe expresivitatea i relevana limbajului nonverbal n relaiile interumane, inclusiv a celor implicate n competiiile sportive.
Literatura de specialitate ilustreaz o diversitate de semnificaii a
diferitelor manifestri corporale. Aceast capacitate de comunicare este diferit de la
un sport la altul, de exemplu, miscri din gimnastic ritmic sau patinaj artistic fa
de alte sporturi, cum ar fi box, lupte sau ski.
Teoria comunicrii afirm c individul poate comunica cu sine sau n
cadrul diferitelor grupuri sociale. In acest context putem afirma micarea fizic i
sportul ca mijlocitoare, n moduri specifice, a relaionrii individului cu sine i cu
membrii colectivitii n care se desfsoara activitatea competiional. Astfel putem
invoca aspectul interaciunii indivizilor din perspectiva activitilor sportive ca pe un
produs al fenomenului cultural. Mai mult dect att, cultura corpului i sportul au pus
in evident de-a lungul timpului faptul c valorile sportive sunt n acelai timp valori
estetice i valori morale.
Ce se poate comunica prin intermediul micrilor fizice la nivel de
componen? ntreaga gam de sentimente umane, totalitatea trsturilor specifice
omului i a manifestrilor sale spirituale. Nu de puine ori cte un sportiv sau o
execuie artistic este comparat cu o manifestare artistic sau un concept. Totodat
sunt sporturi prin intermediul crora sunt puse n valoare unele trsturi cum ar fi:
fora, viteza, rezistena i ridicate la rangul de valori. Indiferent de natura lor,
manifestrile sportive prilejuiesc i mediaz transmiterea unor semnificaii pentru
sine i pentru semeni. Este ceea ce n teorie se nelege prin procesul de comunicare.
7

Micrile corpului, poziia minilor, felul de a privi... toate acestea ne


transmit mai multe despre un competitor n sport i face parte din performana sa.
Sportivul trebuie s se adapteze unei existene corporale diferite pe care nu
ntotdeauna o stpnete usor. Propria imagine sau schem corporal, se focalizeaz
progresiv, reprezentnd un nucleu al contiinei de sine, n reluarea aciunilor
motrice. Educarea expresivitii corporale, utilizarea limbajului non-verbal, au reguli
la fel de stricte ca cele ale comunicrii i se gasesc n prelungirea acestora din urm.
Adesea n sport indicatorii micrii sunt folosii intenionat pentru a
nela adeversarul, astfel nct activitatea corporal i cea sportiv, bine dirijate,
constituie un limbaj cu semnificaii deosebit de importante.
Pe de ata parte, Sportul privit ca i dimensiune important a educaiei,
susine educaia intercultural, moral, profesional i estetic, trezind sentimentul
de mndrie patriotic, indus de victoria sportivilor de mare performan, n special la
concursurile sportive internaionale.
Sportul contribuie la socializarea oamenilor , se spune c socializarea n
sport nu poate fi promovat dect atunci cnd sunt puse n evident caliti morale.
Atitudinile, deprinderile i regulile asimilate n activitatea sportiv pot fi transferate
n orice alt sfer social i pot fi adaptate la specificul oricrei alte dimensiuni ale
instituii sociale.
Din punct de vedere al sociopsihologiei sportului, imaginea de sine este
vzut ca un ansamblu de reprezentari i convingeri, aspiraii i evaluri ale
individului cu privire la propria persoan. Un succes sau un esec sportiv poate
amplasa sportivul la un alt nivel de ncredere n forele sale pentru perioada
urmtoare. De exemplu, specialistii din domeniul psihologiei sportului arat c n
activitatea sportiv, succesul contribuie la ridicarea imaginii de sine pe toate
planurile (corporal, social, valoric), inclusiv n ceea ce priveste autoaprecierea unor
particulariti ale personalitii sportivului.

n activitatea sportiv, conceptului de imagine de sine i se descriu dou


dimensiuni principale din analiza crora pot fi usor surprinse aspectele construirii
imaginii de sine:
Dimensiunea fizic (imaginea corporal);
Dimensiunea psihosocial (imaginea de sine). Dimensiunea fizic a
imaginii de sine se difereniaz n imaginea spaial a corpului, care include
proprietile fizice i spaiale (estimarea distanelor i proporiilor, orientarea
spaial); i n imaginea afectiv a corpului, ce cuprinde percepiile, reprezentrile,
sentimentele, emoiile elaborate pornind de la propriul corp prin raportare la norme.
Majoritatea antrenorilor specific multidimensionalitatea conceptului de
imagine de sine, renunnd astfel la o determinare precis. nceputurile cercetrilor
asupra sinelui se suprapun cu cele ale cercetrii personalitii i constiinei.
- n termenii psihologiei umaniste, imaginea de sine reprezint partea
central a organizrii Eului care, la rndul su este considerat principala structur a
psihicului. Acceptarea de sine poate reprezenta ceea ce simte individul despre felul n
care se consider a fi. Imaginea de sine exprimat n termenii dorinei constituie eul
ideal (imaginea de sine ideal este baza autorealizrii n via, n profesie, fora vital
pentru ndeplinirea cu succes a scopurilor proiectate), iar discrepana dintre imaginea
de sine real i eul ideal face ca adaptarea personal s sufere. Totodat, n structura
imaginii de sine sunt incluse dou categorii de elemente:
a. reprezentrile corporal-dinamice;
b. reprezentrile propriilor posibiliti de aciune.
n cadrul acestora din urm se consider a fi nglobate i reprezentrile
cu privire la rol (funcie i statut) social. Astfel, unii autori sunt de prere c modul n
care fiecare persoan evalueaz raportul de for dintre sine i evenimentele lumii
nconjurtoare, reprezint ncrederea n sine, care ine de structura personalitii;
aceasta nu este o caracteristic izolat a sportivului, ci se ncadreaz ntr-o structur
psihologic mai larg - imaginea de sine - a crei construire ncepe prin formarea
reprezentrilor despre propriul corp.
9

n activitatea sportiv, considerat ca fiind o activitate de pregtire i de


formare a personalitii sportivului, lupta competiional este vzut ca o confruntare
ntre dou sau mai multe personaliti. Aceasta pune n joc, prin riscul competiional,
imaginea de sine, prestigiul i ncrederea n sine.
ncrederea n sine are o importan deosebit n cucerirea statutului de
sportiv de performan. Specialistii n domeniu sunt de prere c performana
sportiv apare odat cu obinerea victoriilor.
O serie de cercetri efectuate pe sportivi i nesportivi au pus n eviden
faptul c imaginea de sine este mai bun la sportivi dect la nesportivi i este firesc
s fie asa, deoarece statutul social ridicat de care se bucur sportivii de performan,
i face pe acestia s fie mai degajai i mai siguri de sine n diferite situaii sociale.
Dup prerea lui I. Holdevici (1993), la sportivii de performan este de dorit s se
formeze o imagine de sine puin mai ridicat dect cea obiectiv, deoarece o astfel de
imagine trage dup sine performan.
n concluzie, imaginea de sine se caracterizeaz prin dinamic n timp,
att ca structur, ct i ca profunzime, avnd n vedere multiplele i variatele
influene sociale, iar formarea imaginii despre sine este determinat de comparaia cu
alii, aprecierile, analizele critice ale aciunilor i rezultatelor, dar i de un anume
model ales, dup care urmreste s-si modifice imaginea de sine. Datorit faptului c
n formarea imaginii de sine reprezentrile constituie, dup unii autori, elemente ale
acesteia, s-a considerat c reprezentrile miscrilor au o importan deosebit n
activitatea sportiv, deoarece acestea favorizeaz execuia i nvarea actelor
motrice. Astfel, reprezentrile ideomotorii ajut la formarea constiinei de sine a
sportivilor care contribuie prin autocunoastere la aprecierea posibilitii efecturii
unui exerciiu dificil. Un alt aspect al reprezentrilor l reprezint caracterul dinamic
i stadial neles ca o trecere de la reprezentrile cu caracter intensiv, nedifereniat, la
reprezentrile generalizate.
Sportul ca activitate social
10

a. Originea sportului. Dac ne referim la coninutul, structura,


organizarea i desfsurarea sportului, aflm c este o activitate deosebit de complex.
Cnd vrem s analizm activitatea sportiv ca fenomen social, trebuie s nu pierdem
din vedere componentele pe care acesta le implic i anume: baza material
specific, personal de specialitate, discipline stiinifice care o fundamenteaz,
instalaii i materiale specifice, aspecte tehnice i organizatorice, exerciiile fizice.
Exerciiile fizice au aprut i s-au perfecionat continuu n concordan
cu comanda social, au o condiionare clar de ordin social, determinat de instinct,
de factorii biologici, dar i de stiin, cultur, religie.
Astfel c, spre sfrsitul anilor 60 asistm la o schimbare de mentalitate
n ceea ce privesc activitile sportive, acestea devenind o component esenial a
diferitelor modaliti de petrecere a timpului liber, fcndu-si loc tot mai mult n
peisajul cotidian. Se creeaz locuri de munc n meseriile sportive, iar n prezent,
acest sector ofer o perspectiv de viitor n crestere.
Pe de alt parte, chiar dac imaginea profesiilor sportive este una
atrgtoare, ea scoate la iveal o serie de meserii solicitante, care necesit o mare
disponibilitate i n care nu te poi afirma pe deplin dect dac reusesti s menii
aprins n suflet flacra pasiunii, deoarece entuziasmul, pasiunea i druirea
constituie resortul esenial al activitii sportive.
Diferena ntre organizaiile sportive de la sfrsitul secolului XIX, aflate
n faz incipient i cele puse la punct de astzi este enorm, parc sunt separate de
o lume ntreag!
Activitatea sportiv nu mai este rezervat unei anume categorii sociale
restrns de tineri nstrii sau nobili, cum era n tercut, ci ea s-a rspndit la toate
clasele sociale, la oameni de toate vrstele i indiferent de sex.
Mai mult dect att, apariia televiziunii duce la o modificare vizibil a
activitii sportive. De exemplu, n anul 1968 organizarea Jocurilor Olimpice de la
Grenoble (Frana) are un ecou considerabil n ntreaga lume. Sporturile devin o
mod, mijloacele mass-media popularizeaz competiiile sportive, cu timpul sunt
11

nlturate i tabuu-rile referitoare la corp, asa nct totul este pregtit pentru o
schimbare complet a mentalitilor n favoarea sportului.
Categoriile sociale de azi (cum ar fi funcionarii, profesiile liberale etc.)
sunt cele care stau la baza acestor rsturnri de situaie. Graie lor, sportul si pierde
din imaginea primitiv. Fiind practicat de un numr tot mai mare de oameni, iubitori
de miscare, sportul este tot mai des utilizat de publicitate pentru a simboliza
dinamismul. Asa nct astzi, la aceast scar se poate vorbi de sport ca un fenomen
social. Tenisul, gimnastica, fotbalul, voleiul etc. sunt doar cteva exemple de sporturi
ce evolueaz i care sunt practicate de mai toi indivizii din toat lumea, iar n jurul
acestor activiti s nu uitm c se dezvolt solid fluxurile economice, generatoare de
locuri de munc. n paralel, publicitatea, care utilizeaz imaginea sportiv,
accentueaz dinamica economic prin sponsorizri, cuprinznd astfel toate rile
dezvoltate.
n Romnia, n contextul construirii educaiei fizice ca activitate social,
cadrele de specialitate s-au format mai trziu dect n alte ri. Acest proces de
formare a specializrilor pentru domeniul practicrii exerciiilor fizice a cptat un
statut cert ncepnd cu anul 1922, cnd s-a nfiinat Agenia Naional pentru
Educaie Fizic i Sport (ANEFS). n prezent, procesul de pregtire al cadrelor de
specialitate s-a amplificat i diversificat. A aprut, de asemenea, nvmntul
particular n domeniul sport.
b. ntre meserie i pasiune. Meseriile din sport si-au creat o imagine
atrgtoare, dar care, n realitate, nu au ntotdeauna o baz obiectiv. n spatele
acestui tablou atrgtor se profileaz constrngeri ce te poi face s dai napoi. Este
ca un scut natural care permite practicarea acestei meserii doar de ctre pasionaii
autentici. Ca regul general, nu poi devein profesionist n acest sector dect dup
muli ani petrecui pe terenuri de sport, transpirnd pentru glorie, de plcere. Aceste
meserii au nevoie de o mare disponibilitate, fa de celelalte meserii obisnuite unde
se respect orele de munc. De exemplu, programele profesionitilor si disput
ntlnirile de campionat smbta i duminica, seara sau n timpul sptmnii. Sau, un
12

gazetar sportiv munceste n fiecare sfrsit de sptmn, deoarece actualitatea


sportiv atunci se consemneaz. Aceast disponibilitate are uneori ca urmare
perturbarea vieii de familie.
Oboseala fizic duce i ea, dup o anumit vrst, la slbirea
articulaiilor care au fost supuse unui efort susinut mult vreme, muschii devin
fragili i astfel sntatea este precar. La fel i prospeimea psihic, care nu este
deloc de neglijat pentru c fr efort, entuziasm i druire sportul este de neconceput.
De altfel, marile ntreceri sportive internaionale, i n primul rnd
Jocurile Olimpice, au devenit din ce n ce mai mult competiii de imens
responsabilitate, de nalt ncrctur emoional, n faa crora se impun numai cei
cu atitudine emoional pozitiv, cu o personalitate puternic i echilibrai. Tot mai
multe exemple demonstreaz c astzi, la marile competiii mondiale, toi
competitorii se prezint foarte bine pregtii fizic, tehnic, tactic, stiinifico-medical.
Si totusi, unul trebuie s nving i alii s fie nvinsi!
De regul, cnd condiiile de mai sus sunt egale sau aproximativ egale,
n momentele cele mai crncene ale luptei sportive cel care cedeaz primul psihic
este nfrnt. De multe ori sa vzut c cel care vine din spate nvinge mai des dect
cel care conduce. Este o problem psihologic i apoi de natur metodic.
Asa cum precizeaz N. Mrsescu, antrenor olimpic1 dosarul
psihologiei sportive cuprinde trei personaje, unul mai important dect altul i fiecare
n parte cu responsabiliti i obligaii precise.
- Sportivul este actorul principal, motorul ntregii activiti. Ctre el
se ndreapt toate direciile pregtirii, toate speranele, nzuinele, de la el se asteapt
totul. Pentru acesta, pregtirea psihologic de zi cu zi i minut cu minut trebuie s
surprind cteva lucruri simple, dar capitale:
- principiul pot, vreau, trebuie s fie firul cluzitor;

N. Mrsescu - Pregtirea psihologic, factor important i activ n cresterea performanelor sportivilor nostri olimpici,
Consiliul Naional pentru Educaie Fizic i Sport, Centrul de Cercetri pentru Educaie Fizic si Sport, Bucuresti, 1980, pag. 39-40

13

- sdirea ncrederii n forele sale, astfel ca el s ajung s cread c este


mai bun dect rezultatele obinute n realitate;
- pregtirea n vederea atingerii unor obiective mari (nu coplesitoare);
sportivul trebuie s ajung s fie convins de realizarea lor, s lupte pentru depsirea
lor;
- nvingerea barierelor psihice care mpiedic un nivel de pretenie mai
mare;
- convingerea c cel mai bun din lume poate fi nvins chiar cu armele
sale;
- fixarea precis a motivaiei pentru crearea nzuinelor;
-

folosirea

autocomenzilor

autoaprecierii,

autoanalizei

autosugestiei.
- Antrenorul o bun pregtire psihologic cu mijloacele pe care le are
antrenorul la ndemn ajut la realizarea i meninerea formei sportive. Aprecierea,
ncurajarea, convingerea, anticiparea, sugestia, crearea nzuinelor, analiza sunt arme
preioase n mna antrenorului. El este psihologul de zi cu zi al sportivului, fr ca
prin aceasta s se elimine rolul deosebit de important al unui psiholog pe lng
loturile sportive sau sportivi individuali.
Antrenorul i psihologul se ajut reciproc, psihologul fiind un
colaborator extrem de preios al antrenorului. Rolul su n pregtire, ca i n concurs,
pentru succesul sportivului sau al echipei sale este la un moment dat hotrtor.
Pornind de la activitatea concret-practic i metodic de dirijare i
conducere pe care antrenorul o ndeplineste n munca cu sportivii si, putem
desprinde cteva caracteristici complexe, numite de ctre M. Epuran (2001)
aptitudini complexe ce caracterizeaz activitatea antrenorului i anume: capacitate
de conducere, aptitudini i cunostine specifice, profesionale intelectuale i
psihopedagogice i metodice (nelese ca experien, capacitate de nelegere,
empatie, idei creatoare, autoritate, responsabilitate, efort etc.).
14

n timpul antrenamentelor sau al competiiilor, sportivul parc l caut


pe antrenorul su cu ochii. Dac antrenorul este emoionat, agitat, palid, iar
indicaiile sale lipsite de precizie, blbite, dovedind o slbiciune, succesul
sportivului este pus sub semnul ndoielii, iar, de multe ori, compromis. Aceast
profesie trebuie exercitat de aceia care si doresc cu ardoare acest lucru, care sunt
pregtii din toate punctele de vedere, n primul rnd pentru a putea mprtsi
sportivilor cu care lucreaz cunostinele i experiena sa, pentru a putea atinge
performane mari. n cazul unei echipe de fotbal, de exemplu, antrenorul trebuie s
stie s selecioneze i s organizeze echipa nc de la preluarea ei, dar i pentru
fiecare joc n parte, trebuie s pregteasc i s menin n bun form sportiv
juctorii i echipa n ansamblul ei, trebuie s stie s conduc juctorii n
antrenamente, pentru joc, dar i pentru viaa sportiv i social.2
Astfel c, fr pretenia de a-i atribui o definire, pasiunea reprezint o
persisten a unui sentiment, ca parte afectiv sau ca aptitudine, ca parte spiritual a
unui talent ntr-un domeniu, iar n cazul nostru, aceasta constituie nucleul de baz al
meseriei de antrenor. Antrenorul este asadar cel care, cu precizie maxim stie ce
face (si propune scopuri exacte), stie cum face (ne referim aici la principiile i
metodele cu care acioneaz i pe care le pune n practic), care stie cu ce face
(respectiv cu ce mijloace realizeaz activitatea sa).
- Conductorul sportiv are, de asemenea, un rol deosebit de important,
bine definit n pregtirea psihologic a sportivului n vederea unei competiii, n
obinerea succesului. Nu de puine ori auzim naintea unor competiii importante
conductori care, n loc s ncurajeze, analizeaz, critic, crend o atmosfer
ncrcat n loc de una mobilizatoare. Adesea ei nii emoionai, ngrijorai i
folosind cele mai nepotrivite cuvinte (trebuie s facei, c dac nu) provoac
crisparea, blocarea i astfel insuccesul. Pregtirea psihologic de ctre conductor
trebuie fcut cu destul de mult timp nainte de competiie, discuiile purtate pe un
fond de prietenie, respect, dragoste, empatie. Totodat, angajamentele i promisiunile
2

M. Goran, antrenor fotbal)

15

conductorilor sportivi trebuie s aib acoperire i realizare imediat, pentru ca


sportivul s-si pstreze ncrederea n conductorul su sportiv.
c. Obiectivele sportului. Educaia fizic i sportul n general constituie o
activitate deosebit de complex, dac ne referim, n primul rnd, la coninutul,
structura, organizarea si desfsurarea sa. Cele mai cunoscute obiective n ceea ce
priveste practicarea exerciiului fizic sunt asigurarea instruirii i educrii indivizilor
(respectiv meninerea optim a sntii practicanilor de sport, cresterea
potenialului lor de munc i via, dar i favorizarea proceselor de crestere i
dezvoltare fizic optim a organismului, formarea unui sistem larg de deprinderi i
priceperi motrice utilitar-aplicative). Practicarea sportului contribuie i la dezvoltarea
unor caliti i trsturi moral-volitive i intelectuale, a gustului pentru miscare,
frumos, dar i a responsabilitii sociale. Oricum, idealul educaiei fizice i al altor
activiti motrice trebuie s fie n concordan cu idealul educaional al societii, asa
nct acesta continu s se modifice n funcie de evoluia social-istoric a fiecrei
societi.
d. Practicarea sportului i funciile sale. Practicarea exerciiilor fizice
vizeaz, indifferent de forma organizatoric sau de formaiunea social-economic sau
politic n care se desfsoar, perfecionarea dezvoltrii fizice armonioase a
subiectului n cauz. Determinat i din necesiti de ordin recreativ, de destindere,
practicarea exerciiilor fizice dezvolt totodat simul dragostei pentru miscare i
simul estetic. De asemenea, educaia fizic, prin diferitele ei forme de organizare i
datorit caracterului su emoional, contribuie la dezvoltarea spiritului creator, a
spiritului de afirmare, de depsire i chiar de autodepsire.
Funciile sportului
Apariia exerciiilor fizice a fost condiionat de latura material a vieii
sociale, dar i de ali factori: tiin, religie, cultur etc.
Sportul are multiple valene educative n zilele noastre:
1. contribuie la dezvoltarea multilateral a ceteanului;
16

2. sportul i modeleaz pe indivizi;


3.stimuleaz

activitatea

de

cercetare

asupra

potenelor

omului, sistemelor i organelor


4. promoveaz ideea de prietenie, contribuie la creterea prestigiului
(individ-comunitate-naiune);
5. contribuie la meninerea strii de sntate etc.
Sintetiznd

valenele

educative

ale

sportului,

ajungem

la

destinaii constante ale fenomenului, la funciile sociale ale activitii sportive:


Funciile educaiei fizice sunt importante i suficiente numai dac sunt
realizate ntr-un sistem, n strns legtur, influenndu-se i completndu-se
reciproc. Acestea sunt:
- Funcia de perfecionare a dezvoltrii fizice are rolul prioritar n
dezvoltarea fizic armonioas, a unor indici superiori n plan somatic i funcional,
pentru viaa i activitatea oamenilor de toate vrstele;
- Funcia de perfecionare a capacitii motrice care vizeaz calitile
motrice, deprinderile, priceperile motrice, necesare pentru un randament sporit pe
toate planurile vieii si ntregirea personalitii umane;
- Funcia igienic vizeaz meninerea unei stri optime de sntate a
oamenilor, avnd caracter preventiv n acest plan;
- Funcia recreativ asigur prin activitatea de educaie fizic a fondului
de caliti, deprinderi i priceperi motrice necesare ca indivizi de diferite vrste s
poat petrece n mod util i plcut, recreativ, timpul lor liber;
- Funcia de emulaie se materializeaz prin dezvoltarea spiritului
competitiv ce caracterizeaz n general fiina uman, prin dorina sa permanent de
autodepsire;
- Funcia educativ considerat ca fiind complex prin prisma
influenelor asupra dezvoltrii personalitii umane, n general, dar i asupra
dezvoltrii laturilor de personalitate, cum ar fi cea intelectual, moral, estetic,
profesional.
17

- Pe plan intelectual, influenele sunt evidente, subiecii primesc


cunotine din domenii diverse: anatomie, fiziologie, psihologie, biomecanica,
igien, pedagogie, antropelogie, biochimie etc. asigurnd fondul de baz pentru
cunoaterea tiinific a practicrii exerciiului fizic i pentru contientizarea
fenomenului. Memoria, imaginaia, atenia, spiritul de observaie sunt caliti ce se
dezvolt n procesul direct de practicare a exerciiilor fizice.
- Pe plan moral, subiecii devin acionari i beneficiari n procesul de
formare a unor deprinderi i obinuine de comportament corect n ntreceri dar i n
via.
- Pe plan estetic, exerciiile fizice, tehnica, activitatea tactic dus pn
la miestrie contribuie la educarea gustului pentru frumos. Cu ocazia deplasrilor la
competiii, subiecii i dezvolt acelai gust pentru frumuseile naturii, al unor
realizri umane pe plan socio-economic. Muzica ce nsoete unele execuii sporete
contribuia la mbuntirea unor caliti de ordin estetic (ritm, armonie, graie), la
alegerea unor melodii valoroase.
- Pe plan tehnico-profesional, contribuia sportului este evident.
Sporesc indicii calitilor motrice, capacitatea fizic, indicii superiori de dezvoltare
morfofuncional, necesari n activitatea productiv.
Funciile sportului, educaiei fizice, trebuie s le percepem ca un tot
unitar, formnd un sistem, fr a neglija una sau alta dintre ele, ncercnd s realizm
idealul solicitat de comanda social.
Fenomene psihosociale n sport. Tipuri de relaii interpersonale n
activitatea sportiv
Sportul reprezint o form nalt de pregtire n domeniul educaiei
fizice ce ofer posibiliti de dezvoltare i perfecionare a calitilor fizice i psihice
solicitate de ramura respectiv, practicat, asa cum am mai artat, n scopul fortificrii
organismului, al plcerii personale i de grup, al mbuntirii rezultatelor proprii sau
al obinerii de performane nalte.
18

Totodat este un fenomen tipic psihosocial ntruct determin i


dezvolt fenomene psihosociale, cldite pe relaii interindividuale, manifestri de
grup, atitudini prefereniale ale sportivilor fa de alii sau chiar ale unor echipe fa
de altele, caracterizate de ntrecere ntre sportivi sau ntre echipe (grupuri sociale), de
participarea spectatorilor, de aprecierea public a rezultatelor obinute i de succes,
ca o recompens premial a celor mai nalte rezultate.
Din punct de vedere psihologic, n fenomenul sportiv sunt incluse
trsturile de personalitate a celui ce practic sportul, motivaia i atitudinile
sportivilor, aptitudinile, dar si relaiile interpersonale ale sportivilor, conduita
liderilor de echipe, ca i sentimentele si reaciile spectatorilor. Din punct de vedere
sociologic sunt recunoscute importana i valoarea social a sportului, rolul acestuia
n ceea ce priveste integrarea social a sportului, n socializarea individului i nu n
ultimul rnd influena echilibrat a cestuia asupra sntii psihice. Vorbim astfel de
psihologia relaiilor interpersonale i de psihosociologia grupurilor mici ca variabile
eseniale cu importan deosebit n domeniul sportiv.
Aa cum am mai artat pe parcursul acestui capitol, n ceea ce privesc
relaiile dintre oameni care particip direct sau indirect la realizarea de performane
sportive, n activitatea sportiv distingem urmtoarele tipuri de relaii: relaii ntre
sportivi i antrenori/conductor sportiv/psihologi, ntre sportivi i adversari, ntre
sportivi i arbitri, ntre sportivi i spectatori.
Mai mult, din punct de vedere al atitudinii interindividuale, aceste
relaii pot fi: de colaborare concuren adversitate sau de simpatie antipatie
indiferen3 (M.Epuran; I.Holdevici, Compendiu de psihologie pentru antrenori,
Editura Sport-Turism, 1980, pag. 195). Aceste relaii se pot cu usurin identifica
prin aplicarea la sportivi a testului sociometric, prin care putem studia relaiile de
simpatie, antipatie, indiferen (ignorare) din cadrul grupului, relaii deosebit de
importante de cunoscut de ctre antrenor conductor sportiv i psihologul echipei.

M.Epuran; I.Holdevici, Compendiu de psihologie pentru antrenori, Editura Sport-Turism, 1980, pag. 195

19

Ct priveste psihosociologia grupurilor mici, grupul sportiv este


restrns, cu o entitate dinamic evolutiv, competitiv. Din aceast perspectiv
putem vorbi de grupuri caracteriale (se refer la legturile caracteriale dintre
membrii), grupuri omogene (caracterizate prin omogenitatea calitilor fizice i
nivelului de dezvoltare i perfecionare a priceperilor si deprinderilor tehnicotactice), grupuri gomfoterne (cu aceeasi pregtire, o omogenitate fizic, fiziologic
i psihic4 Un exemplu n acest sens l constituie grupul de gimnasti, patinatori,
canotori etc. n care coordonarea aciunilor este deplin, simultan, cu un tempo
specific echipei.
Nu trebuie s uitm ns i de alte funcii pe care le poate ndepini
educaia, n general. Astfel S. Cristea formuleaz trei funcii ale educaiei i
accentueaz ponderea specific a funciei culturale datorit valorilor spirituale pe
care aceasta le promoveaz n toate domeniile: art, tiin, tehnic, moral,
economie, religie etc., prin care asigur realizarea celorlalte dou funcii, politic i
economic, n sens superior pedagogic:
a) funcia cultural a educaiei poate fi interpretat ca funcie axiologic
n msura n care ea vizeaz formarea i dezvoltarea personalitii umane prin
intermediul valorilor spirituale, acumulate i validate istoric, n timp i spaiu, valori
cu efect maxim la nivelul contiinei individuale i sociale;
b) funcia politic a educaiei vizeaz formarea civic a personalitii n
cadrul procesului complex de integrare social a acesteia prin intermediul normelor
de organizare a colectivitii umane;
c) funcia economic a educaiei vizeaz formarea personalitii ca
potenial for de munc, integrat ntr-o activitate social relevant, care
angajeaz un ansamblu de caliti fizice i intelectuale, deschise perfecionrii5 .
Dup M. Epuran, nsemntatea factorilor psihici n activitile corporale
i sportive crete proporional cu organizarea i exigena procesului instructiv4
5

M.Epuran; I.Holdevici, op.cit . pag.214


Cristea, S., 1996, p. 45

20

educativ. Comportamentul individului depinde n structura i formele sale de


manifestare de natura i caracteristicile stimulilor care l provoac, ca i de
particularitile persoanei respective.
Acelai autor ofer o sintez conceptual a modalitilor de definire a
personalitii i stabileste unele direcii principale ale analizei personalitii sportive,
din diverse perspective:
a) estimarea eficienei sociale a personalitii (teoria identificrii cu
modelul personalitii sportivului de performan);
b) structura intern a personalitii - dispoziii, impulsuri, tendine
realitate intrinsec,existenial;
c) perspectiva operaionalist - importana expresiilor comportamentale
alepersonalitii la un moment dat;
d) analiza factorial - stabilirea relaiilor dintre trsturile fundamentale
alepersonalitii;
e) analiza structural, factorial, cu accent pe latura organizrii globale,
ierarhizate siintegrative a personalitii;

21

BIBLIOGRAFIE
1.Btlan, I, Olimpismul ca act de cultura i valentele sale formative,
A.N.E.F.S., Bucuresti, 1995
2.DRAGNEA,

A.,

MATE-TEODORESCU,

Silvia,

Teoria

sportului.

Bucuresti, Edit. FEST,2002


3.GEORGESCU, Fl., Cultura fizica-fenomen social. Bucuresti, Edit.Tritonic,
1998
4.Morgan, W. J., Meier, K. V. (ed.), Philosophic Inquiry in Sport, Human
Kinetics, USA, 1995
5.M.Epuran; I.Holdevici, Compendiu de psihologie pentru antrenori, Editura
Sport-Turism, 1980
6.N. Mrsescu - Pregtirea psihologic, factor important i activ n cresterea
performanelor sportivilor nostri olimpici, Consiliul Naional pentru Educaie Fizic
i Sport, Centrul de Cercetri pentru Educaie Fizic si Sport, Bucuresti, 1980

22

S-ar putea să vă placă și