E. ERIKSON.

TEORIA DEZVOLTRII PSIHOSOCIALE

a) Teoria dezvoltrii psihosociale
b) Observaii evaluative
c) James Marcia teoreticianul posteriksonian al identitii

ERIK ERIKSON
(1902-1994)
teoretician i psihoterapeut american de
factur psihanalitic

a. Teoria dezvoltrii psihosociale

E. Erikson, psihologul american de origine german, este apreciat ca fiind astzi cel mai citit psihanalist din Statele
Unite. Cariera sa complex (artist plastic, educator, psihiatru, psihoterapeut, profesor universitar) i interesul pentru unele
dintre aspectele speciale ale existenei (patologia psihiatric infantil, traumele de rzboi, viaa indienilor din rezervaii,
carierele excepionale Luther, Gandhi) l-au fcut s aleag problematica identitii drept cheie explicativ a dezvoltrii
individuale.
Printre lucrrile sale de referin se numr: Identity and the Life Cycle (1959); Childhood and Society (1963);
Identity: Youth and Crisis (1968); Toys and Reasons (1977).
Dup Freud, E. Erikson este teoreticianul psihanalist care a influenat cel mai puternic studiul dezvoltrii. Erikson
mprtete n esen principiile lui Freud, dar teoriile lor prezint unele diferene fundamentale. Pe de o parte, Erikson
respinge importana central a pulsiunii sexuale n favoare emergenei progresive a identitii. Pe de alt parte, dei
consider ca i Freud c primii ani din via au un rol crucial, el nu accept c procesul care duce la construirea identitii
este complet la sfritul adolescenei. Acesta se continu i la vrsta adult, trecnd prin alte etape de dezvoltare. n tabelul
nr. 1 putei vedea c Erikson identific opt stadii ontogenetice, dintre care trei sunt atinse la vrsta adult.
Pentru Erikson, maturarea joac un rol relativ important n succesiunea stadiilor. Acestea se succed conform unui
program intern, ereditar. Principiul epigenetic (gr. epi dup; genesis natere) al dezvoltrii anatomo-fiziologice
guverneaz i calendarul dezvoltrii psihologice. Dar stimulrile care dau form i coninut potenialului de dezvoltare
sunt de natur psihosocial. Ateptrile comune, existente n snul unei culturi, referitoare la ceea ce trebuie s fac/s nu
fac un copil la o anumit vrst, sunt extrem de importante: un copil trebuie s se menin curat spre vrsta de doi ani,
trebuie s intre la coal spre 6 -7 ani, sau s caute intimitatea unei relaii de dragoste ca tnr adult. Fiecare stadiu cuprinde
o dilem, o sarcin social specific. De aceea, Erikson privilegiaz noiunea de stadii psihosociale fa de cea de stadii
psihosexuale.
Fiecare stadiu traverseaz o nou criz de dezvoltare. Crizele de dezvoltare sunt perioade cu resurse formative
deosebite. Acestea au la baz potenialitile individuale care se confrunt cu solicitrile graduale, tot mai complexe, ale
mediului socio-cultural. n forma lor concret, ele se prezint ca autentice provocri, dileme: pot s fiu autonom?, tiu cine
sunt?, sunt capabil de exprimare personal n diversele aspecte ale vieii? etc. n funcie de calitatea suportului social, dar i
de capacitile adaptative individuale, dezvoltarea psihosocial se orienteaz, n fiecare stadiu, ntr-o direcie optim sau
spre o alternativ mai puin fericit. Achiziiile bazale, ca dominare, se polarizeaz: ncredere sau nencredere, competen
sau inferioritate etc.
Deoarece fiecare dintre aceste achiziii ofer persoanei un nou adevr despre sine, o nou dimensiune psihosocial,
cele opt stadii ale lui Erikson sunt considerate tot attea etape identitare distincte.
Astfel, pe msur ce o persoan avanseaz n vrst, ea se confrunt cu noi sarcini, indiferent dac le-a rezolvat fericit
sau nu pe cele anterioare. Aspectele i episoadele neizbutite vor atrna ca nite "pietre de moar", fcnd mai dificil
rezolvarea complet a dilemelor ce urmeaz. Sarcinile iniiale sunt, prin urmare, cele mai importante.
Tabelul nr.1 Stadiile psihosociale
Vrsta
(aprox.)
0-1

Caliti ale eului

ce se dezvolt
(miza)
ncredere versus
nencredere

Factorii sociali
determinani

Dilema identitar

ngrijirea matern

Sunt n siguran?

Unele sarcini sau activiti n acest stadiu

autonomie versus
dependen

prinii

Pot s fac i singur?

2-3

iniiativ versus
culpabilitate

cadrul familial
lrgit

Pot s iniiez/aleg?

4-6

competen versus
inferioritate

coala i familia

7-11

Fac la fel de bine ca

ceilali?

identitate versus
confuzie

modelele i grupul
celor de aceeai
vrst

Cine sunt?

tineree

intimitate versus
izolare

prietenii i relaia
de cuplu

Pot realiza mutualitatea

investirii?

generativitate
versus
stagnare

familia i profesia

vrsta
adult
vrsta a
III-a

integritate
personal

apropierea
pensionrii i a

Am fora i
responsabilitatea grijii
fa de altul i a
exprimrii creatoare?
Ceea ce am realizat m
reprezint?

12-18

ncrederea n mam sau n persoana care se ocup de noul nscut i

ncrederea n propria sa capacitate de a aciona asupra lucrurilor este
elementul esenial pentru dezvoltarea timpurie a unui sentiment de ataament
securizant.
Noi abiliti fizice duc la posibilitatea alegerilor; n practica educaiei
sfincteriene copilul nva autocontrolul, dar poate resimi ruine dac nu
este supravegheat i ajutat n mod corespunztor.
Organizarea activitilor sale n jurul unui scop; nceperea afirmrii i a
exprimrii agresivitii; nerezolvarea complexului Oedip poate duce la
culpabilitate.
Asimilarea tuturor normelor culturale elementare, inclusiv a abilitilor
colare sau de utilizare a uneltelor. n caz de nereuit, compararea cu
covrstnicii poate duce la sentimentul inferioritii.
Adaptarea percepiei de sine la modificrile legate de pubertate, alegerea
orientrii profesionale, dobndirea unei identiti sexuale de adult i aderarea
la noi valori pot clarifica miza identitar. Exist i riscul confuziei n a ti
cine eti.
Construirea cel puin a unei legturi intime autentice care s permit
regsirea de sine n altul; fondarea unui cmin.
Generarea copiilor i educarea lor; concentrarea asupra reuitei
profesionale n cheie creativ sau rutinarea.
Integrarea stadiilor precedente, atingerea unui sentiment de identitate
fundamental i acceptarea de sine pe baza retrospectivei asupra trecutului.
v. 11.2014

versus disperare

sfritului vieii

b. Observaii evaluative
Erikson i-a edificat teoria n cheie psihanalitic pe baza practicii de educator, consilier i psihanalist terapeut. A lucrat
bazndu-se pe tehnicile de analiz a discursului la care a adugat interviul. A vizat edificarea unei teorii care s se refere la
traseul dezvoltrii normale, urmrit ascendent i n medii culturale diferite (Europa, America; moderne sau tradiionale
Sioux, Yrok). Schiat nc din 1959, teoria sa a fost reluat i reformulat cu prilejul tuturor aspectelor pe care Erikson le-a
aprofundat: jocul infantil, crizele identitare, emergena responsabilitii, istoricitatea personalitii etc. Ultima revizuire o
ofer cartea sa din 1982 The Life Cycle Completed n care transpare experiena sa octogenar.
n ciuda audienei i internaionalei recunoateri a contribuiei lui Erikson n psihiatrie, psihologie, educaie i la teoria
activitii sociale, nu toate formulrile sale au fost acceptate fr critic. Se afirm c teoria sa asupra identitii (stadiul al
cincilea) poate fi valabil pentru biei, ea nu se aplic la fete. Afirmaia se bazeaz pe constatri care sugereaz c fetele
amn consolidarea identitii lor pn dup cstorie. O asemenea decalare are loc - susin autorii care completeaz teoria
eriksonian - deoarece identitatea unei femei este definit parial prin identitatea brbatului cu care se cstorete.
Erikson a fost de asemenea criticat pentru opinia sa prea optimist cu privire la umanitate i la forele de autovindecare
ale omului. Se poate replica, ns, c punctul de vedere eriksonian este o compensare a opiniei prea negative despre om din
concepiile psihanalitice clasice. n opera lui Erikson psihanaliza a atins o vigoare pe care nu o cunoscuse mult vreme.
El i-a extins aplicaia teoretic cercetnd edificarea personalitii adulte n corelaie cu determinaii socio-istorici. Este
cazul monografiilor pe care le-a dedicat lui Martin Luther (1958) i lui Gandhi (1969). n aceste lucrri a ncercat s
surprind n ce msur o conjunctur istoric reclam naterea unui anumit tip de lider. Prin natura acestor preocupri, E.
Erikson este revendicat i de cercettorii din domeniul psihoistoriei.

ridicat
sczut

Nivelul autochestionrii

c) James Marcia teoreticianul posteriksonian al identitii

Una dintre cele mai productive provocri lansate de stadialitatea eriksonian viza criza identitar a adolescenei. Teza
sa referitoare la o structurare identitar operant versus confuzie a incitat o ntreag serie de cercettori. n general, mai
nti incapacitatea de a-i edifica o identitate profesional este cea care l perturb pe adolescent. Pentru a se regsi el se
identific cu eroii grupului su, pn la a ajunge, temporar, la o pierdere a identitii aparent complet El devine excesiv
de sectar, intolerant, crud: exclude persoanele care sunt diferite din orice punct de vedere i chiar dup aspecte
insignifiante ca mbrcmintea sau mimica Este important s se neleag c o astfel de intoleran este o aprare necesar
contra difuziunii identitii, inevitabil n aceast perioad a vieii (Erikson, 1968, p. 97).
Psihologul american James Marcia este cel care, n urma unor cercetri empirice susinute (1966, 1980), a sistematizat
principiile eriksoniene ntr-o teorie a edificrii identiii n adolescen. El s-a centrat pe aspectele procesuale: Cum se
produce i Ce presupune aceast nou criz de dezvoltare? Varianta sa pune accent pe dou activiti: autochestionarea
(rspunsuri la ntrebarea cine sunt?) i angajarea concret n aciune (fac, acionez i constat ce activiti m reprezint).
Prima reclam o perioad de verificare, mai mult sau mai puin contient, a vechilor opiuni. Sunt repuse n discuie,
reflexiv sau participativ-constatativ (de exemplu, prin copierea unor modele, trirea unor experiene inedite etc.), valorile i
alegerile din perioada anterioar. Autochestionarea direcioneaz i susine viitoarele asumri de roluri sau valori. Ea se
poate instala progresiv sau brusc, dar poate s i lipseasc.
Cea de a doua, angajarea, este dimensiunea efectiv, practic, a validrii identitare (de exemplu, devin student, ofer,
artist de circ etc. i constat dac activitatea n cauz mi se potrivete sau nu). Analiza felului n care se conjug cele dou
dimensiuni are pentru psiholog valoare diagnostic. El ia n calcul, pentru un adolescent sau altul, formele i intensitile cu
care autochestionarea i angajarea se combin, ntr-o etap sau alta a acestei vrste. Acest model de analiz (vezi fig. nr. 2)
conduce la o tipologie identitar cu patru stri: identitatea realizat (persoana a traversat etapa autochestionrii, concomitent
cu angajarea sa ferm ntr-o serie de roluri), identitatea n moratoriu (autochestionarea exist, este n plin derulare,
autoangajarea nu), identitatea acceptat (adolescentul nu a parcurs, cel
puin vizibil, etapa autochestionrii, dar este deja angajat pe o anumit
linie; el a adoptat pur i simplu opiunile mediului su familial, - dai la
contabilitate!); identitatea difuz (nici autochestionarea i nici angajarea
nu sunt nc prezente). Aceasta din urm poate fi o stare precoce,
caracteristic debutului acestui proces, fie o stare post eec. n acest caz,
ea apare n urma unor angajri discordante cu dorinele sau posibilitile
individuale (sunt student la informatic, dar doream la psihologie; sunt
ndrgostit de cine nu m accept etc.).
identitate n
identitate
Aceast manier de a investiga construcia identitar poate fi
moratoriu
realizat (criz
utilizat pentru fiecare dintre marile aspecte ale procesului: identitatea
(mijlocul crizei)
depit)
vocaional, civic, ideologic, marital, axiologic etc.
Ea poate fi la fel de valoroas i n caracterizarea dinamicii
identitate difuz
identitate
(pre- sau postacceptat (absena
adolescenei, ca etap a opiunii i schimbrii.
criz)
crizei)
Figura nr. 2 Strile identitare
sczut

ACTIVITATE

ridicat
Nivelul angajrii

v. 11.2014

Citii fragmentul autobiografic semnat de F. Kafka (Scrisoare ctre tata, rev. Secolul 20, 1964) prin prisma stadialitii
psihosociale a lui Erikson. Precizai stadiile pentru care gsii referine certe.

v. 11.2014