Moara cu noroc este o nuvela psihologica,realista,publicata-n 1881 in
volumul Novele din popor.Slavici va dezvolta in nuvela sa teme specifice operelor realiste precum:banul,familia sau iubirea, sprijinindu-se pe un motiv literar celebru, si anume motivul demnitatii umane.Nuvela psihologica prezinta viata interioara a personajului sub presiunea unor situatii neobisnuite.Actiunea este mai complicata in acest tip de nuvela,desi respecta structura clasica a momentelor subiectului. Apar un prolog si un epilog cu rol moralizator,conturand semnificatia textului. Conflictele exterioare determina in acest tip de nuvela conflicte interioare produse de sentimente cotradictorii.Personajele sunt mobile,transformandu-se sub ochii cititorului,trairile lor fiind dezvaluite prin monolog interior sau stil indirect liber. Naratorul este omniscient,dar interesul lui se muta de la infatisarea intamplarilor la prezentarea trairilor personajelor. Reperele spatio-temporale plaseaza actiunea in Ardeal langa orasele Arad si Ineu.Carciuma Moara cu noroc se alfa la o intretaiere de drumuri,intr-un loc pustiu, momentul ales fiind sfarsitul secolului al XIX-lea,inceputul secolului al XX-lea.In aceste vremuri,demnitatea oamenilor este data de avere,iar saracia devine sinonima cu umilinta sociala.Slavici va analiza cazul unui cizmar, intreprinzator care doreste sa-si deschida un atelier in care sa angajeze calfe carora sa le dea de lucru.Ispita banului (tema nuvelei) are insa consecinte dezastruoase asupra individului.Slavici va evidentia in aceasta opera setea de imbogatire si urmarile ei negative asupra vietii spirituale a individului. Viziunea despre lume a autorului va fi exprimata , in primul rand, prin intermediul incipitului si finalului.Ca-n toate operele realiste,identificam procedeul cercului,tehnica narativa specifica.Nuvela lui Slavici incepe si se termina cu vorbele batranei,un alter-ego al scriitorului:omul sa fie multumit cu saracia sa,caci daca e vorba,nu bogatia,ci linistea colibei tale te face fericit.Vorbele batranei cuprind patru termeni,intre care se stabileste o relatie paradoxala: saracia aduce fericire , iar bogatia,dimpotriva,nefericire.Vorbele ei contin un avertisment pe care Ghita , ginerele ei,il va nesocoti,sacrificand linistea colibei sale, condus de setea de imbogatire.Vorbele batranei din finalsimteam eu ca n-are sa iasa bine,dar asa le-a fost dat au rol de concluzie(epilog).Cei care nesocotesc morala crestina trebuie pedepsiti si sanctionati.De asemenea,vorbele ei contin si ideea destinului implacabil,esecul lui Ghita fiind pus pe seama destinului.Incendierea morii simbolizeaza necesitatea purificarii locului in care s-au savarsit pacate.
Ghita este personajul principal,framantarile lui fiind urmarite cu atentie si
redate direct de narator prin stilul indirect liber si monolog interior,principalele modalitati de caracterizare ale personajului.Eroul traverseaza un conflict motivational penduland intre doua stari contradictorii:pe de-o parte setea de inavutire,iar pe de alta,dorinta de a ramane un om cinstit.In nuvela se infrunta de fapt doua lumi cu mentalitati si reguli diferite:in primul rand,lumea mica burgheza, careia ii apartin Ghita si familia si-n al doilea rand,cea a lotrilor,din care fac parte Lica si porcarii. Eroul este prezentat de la inceput ca sot,tata si ginere,cap de familie,este recunoscut ca autoritate absoluta.Dupa acomodarea la carciuma,Ghita trebuie sa-i opuna rezistenta lui Lica,samadaul.Iinitial,in relatia cu acesta,Ghita nu accepta sa fie robul lui si-l ameninta pe porcar:sa-ti fie frica de mine.Se dovedeste a fi o fire puternica,cu gustul aventurii.Aparitia lui Lica la han naste ganduri rele in mintea lui Ghita,care simte ca are o pozitie inferioara fata de samadau deoarece este casatorit si tine la imaginea sa in fata lumii.Fiindca Lica ii impune tovarasia cu el, Ghita se vede nevoit sa accepte constrangerile samadaului si astfel apare principalul conflict : cel al pierderii increderii in sine.Intelegerea dintre el si Lica are drept consecinta faptul ca banul nu-i ofera carciumarului libertate,ci dependenta fata de Lica.Ghita,omul cinstit,ajunge sa fie banuit de implicare in furtul de la arendas si uciderea tinerei femei.Este eliberat totusi pe cautiune,isa de rusine de dragul copiilor se gandeste ca ar fi mai bine sa plece de la moara.Din acest moment,comportamentul sau devine contradictoriu:pe de-o parte,vrea sa se razbune pe Lica,pe de alta,vrea sa castige bani cu ajutorul lui si continua sa schimbe banii insemnati ai samadaului.Ultima proba a supunerii sale este cea a infrangerii prin sotie.Relatia lui Ghita cu Ana,bazata la inceput pe dragoste se transforma.Initial,Ana i se pare carciumarului a fi inteleapta si asezata,dar mai tarziu ii va reprosa sotiei ca nu-l intelege.Carciumarul incepe sa se schimbe,devine rece,aspru la vorba si-si pierde repede rabdarea.Ana crede ca sotul ei l-a ajutat pe Lica la uciderea femeii si-si va pierde increderea in sot.La tribunal intelege ca Lica i-a salvat sotul de la inchisoare,iar comportamentul ei fata de Ghita se va modifica. Incepe sa-i compare pe cei doi barbati si treptat va ajunge sa vada in Ghitao muiere imbracata in haine barbatesti.Esecul lui Ghita este unul al comunicarii, datorat vanitatii masculine.Crima din final,si anume uciderea Anei se naste din disperarea unui om care nu mai are nimic de pierdut.Personajul realist este mobil, se transforma sub ochii cititorului.La inceput,portretul carciumarului pare a fi alcatuit doar din calitati (harnic,intreprinzator,devotat familiei),in final protretul sau pare a cuprinde doar defecte(agresiv,aspru la vorba,cazand pe ultima treapta a demnitatii umane). Principala trasatura a eroului este nehotararea,evidentiata in doua secvente de monolog interior din capitolul 9,respectiv 14.In prima
scena,Ghita oscileaza intre plecarea de la moara pentru a salva onoarea
familiei sale si dorinta de a face bani.Intr-un prim monolog interior,el se adreseaza unui interlocutor necunoscut(voi),incercand sa se disculpeVoi fiind pusi in locul meu ati fi mers mai departe decat mine ori v-ati si aruncat cu nesocotinta in primejdie.In cel de-al doilea monolog se adreseaza Anei,justificandu-si faptele si punandu-le pe seama dragostei pentru ea.Daca initial se hotaraste sa ramana la carciuma ulterior anunta ca peste 3 zile va pleca,revenind la viata de dinainte.O alta scena apartine capitolului al 14-lea si prezinta nehotararea lui Ghita de a-l da in vileag pe Lica. Samadaul ii cunoaste slabiciunea carciumarului si stie sa-l exploateze ca atare.Ghita vrea sa demonstreze ca nu banii sunt aceia care il stapanesc,isa exista o discordanta intre vorbele si gesturile lui.Cu toate ca rostestea, sa-ti arat eu tie ca tot nu tin la bani el se duce in cursul aceleasi zile la Ineu pentru a schimba banii insemnati ai samadaului.Eroul pune totul pe seama destinuluiasa m-a lasat Dumnezeu!Ce sa fac daca e in mine ceva mai tare decat vointa mea?Nici cocosatul nu e insusi vinovat ca are cocoasa in spinare,nimeni mai mult decat dansul nu ar dori sa o aiba. De-a lungul timpului,pesonajul Ghita a fost analizat de critica in moduri diferite.Mircea Popa il prezinta,ca pe un om indecis,moale la inceput,pentru ca apoi sa se indarjeasca,jertfind totul pentru a obtine razbunare.Dimpotriva, Magdalena Popescu il considera pe Ghitala inceput energic si sfarseste prin a fi cuprins de slabiciuni,ajungand o fantosa.Din punctul meu de vedere,Magdalena Popescu surprinde cel mai bine traiectoria eroului lui Slavici.Acesta va cobori treptele moralitatii,decaderea sa morala fiind cauzata de setea de imbogatire.Prin intermediul acestui personaj,Slavici a ilustrat teza morala ca-n viata omul trebuie sa aiba simtul masurii,al echilibrului si al stapanirii de sine.