Sunteți pe pagina 1din 5

Teoria Spirala Tcerii

Introducere
Analiza modului n care mass-media influeneaz societatea

a constituit una din

preocuparile majore ale cercettorilor mass-media, efectele exercitate de mesajele mass-media


asupra receptorilor concretizndu-se ntr-o mare varietate de forme. Astfel, cercetatorii au
propus, de-a lungul anilor, diferite modele teoretice i diferite sisteme de clasificare a multiplelor
forme de influenare, unul dintre acestea fiind spirala tcerii.
Teoria Spirala Tcerii- abordare teoretic
Spirala Tcerii se refer la presiunea crescnd pe care o resimt oamenii i care-i
determin s-i ascund punctele de vedere atunci cnd sunt n minoritate, temndu-se de izolare
social sau cnd media i prezint ca fiind minoritari1, fenomenul nuanndu-se odat cu apariia
mijloacelor de comunicare n mas ce au fcut posibil identificarea curentului dominant n
societate sau a opiniei publice. Astfel, pentru Elisabeth Noelle Neumann opinia public
reprezint acele atitudini ce pot fi exprimate fr a implica pericolul izolrii; o for tangibil ce
controleaz oamenii2, aceasta consacrndu-se din 1965 studierii: a) modului n care opinia
public este modelat de diferii factori i b) felului n care ea modeleaz reaciile i concepiile
membrilor colectivitii3.
Cu alte cuvinte, Noelle-Neumann susine c presa deine o putere impresionant de a
influena opiniile indivizilor, fiind instrumentul prin care societatea, n ansamblul ei, controleaz
comportamentul fiecarui individ n parte. n acest context, teoria "spiralei tcerii" este
fundamentat pe cinci premise4: a) oamenii se tem de izolare, doresc s fie primii i integrati n
colectivitile care-i nconjoar; b) societatea are tendina de a marginaliza indivizii care au un
comportament deviant sau care au valori diferite de cele acceptate de majoritatea membrilor ei;
c) frica de izolare i ndeamn pe oameni s evalueze permanent starea, direciile, fluctuaiile
opiniilor comune; d) aceste evaluri afecteaz reaciile n public ale indivizilor, care ncearc
constant s se conformeze liniei generale de comportament i de gndire a colectivitii;

Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social, Bucureti: comunicare.ro, 1984.
Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social, Bucureti: comunicare.ro, 1984.
3
Dobrescu, Paul. Brgoanu, Alina. Mass-Media i Societatea, Bucuresti: comunicare.ro, 2003.
4
Coman, Mihai. Introducere n sistemul mass-media, Bucureti, Polirom, 2007.
1
2

e) pe baza acestor procese de adecvare i renunare la elementele distonante se formeaz i se


menine opinia public majoritar5.
De altfel, teoria Spirala Tcerii poate fi sintetizat astfel: a) opinia public se
formeaz pe baza observrii i evalurii de ctre indivizi a mediului social, a modului n care se
grupeaz opiniile n opinie majoritar i opinie minoritar; oamenii sunt nzestrai cu abilitatea
special de a percepe climatul opiniei, de a simi care opinie devine majoritar i care minoritar;
opinia majoritar i opinia minoritar nu sunt realiti statistice, ci simbolice; b) reaciile la
climatul opiniei modeleaz comportamentul, duc fie la o mai mare incredere n a vorbi i a te
exprima n public fie, dimpotriv, la tcere; c) oamenii care mprtesc punctul de vedere
dominant (prezentat i susinut de mass media) vorbesc despre el, l susin n public, n timp ce
altii, care au o opinie diferit, pstreaz tcerea de teama de a nu deveni nepopulari, de a nu fi
izolai, sanctionai n mod public6.
Pe de alt parte, n urma cercetrilor privind disponibilitatea a doua grupuri de a-i
sustine i promova public opiniile, Neumann a intuit patru tendine reliefate de civa specialiti:
1. Dac o majoritate este considerat minoritate, va cunoate un declin n viitor;
2.

minoritate

perceput

ca

majoritate

va

nregistra

un

proces

de

extindere;

3. Dac membrii unei majoriti nu prevd/ nu au ncredere n mentinerea opiniei majoritare i


n viitor, opinia respectiv va cunoate o tendin de scdere; dac membrii unei majoriti au
ncredere c i pe viitor, opinia lor va fi majoritar, respectiva opinie este foarte greu de
schimbat; n schimb, dac sporeste incertitudinea cu privire la ceea ce este sau va deveni opinia
dominant, aceasta este vulnerabil la schimbare, va intra n declin7;
4. Dac dou grupuri se difereniaz clar din perspectiva disponibilitii de a-i exprima public
opinia, acela care posed o disponibilitate mai puternic va deveni dominant, n timp. Cu alte
cuvinte, capacitatea unui grup de a anticipa care dintre opinii ctig sau pierd teren, de a evalua
perspectivele de viitor ale acestora prezint importan deosebit atat pentru mprirea opiniilor
n majoritare i minoritare, precum i pentru conservarea, n timp, a unei astfel de diviziuni. O
minoritate ncreztoare n viitoarea sa dominare i dispus s se exprime public i va impune
punctul de vedere dac se confrunt cu o majoritate care se ndoiete de capacitatea de a
5

Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social, Bucureti: comunicare.ro, 1984.
Dobrescu, Paul. Brgoanu, Alina. Mass-Media i Societatea, Bucuresti: comunicare.ro, 2003.
7
Drgan, Ioan. Paradigme ale comunicrii de mas, Casa de Editur i pres SANSA. S.R.L.Bucureti 1996.
2
6

conserva, pe viitor, proeminena punctului su de vedere, motiv pentru care este i mai puin
dispus s-l exprime public8.
De asemenea, din perspectiva interaciunii dintre mass-media i teora spirala tcerii,
Ioan Drgan susine c mass-media constituie principalul element de referin n exprimarea i
distribuirea opiniilor. Cei care nu-i regsesc punctele de vedere n coninuturile transmise de
pres vor avea tendina s se retrag din dezbaterea public, de team c, mergnd contra
curentului, vor fi marginalizai. Ei vor tcea i, cu ct opiniile transmise de mass-media vor fi
mai diferite de prerile lor proprii, cu att vor fi mai tcui, mai abseni din dezbaterea public,
alunecnd astfel pe o spiral a tcerii9.
Teoria Spirala Tcerii- abordare critic
Dup cum subliniaz i Noelle-Neumann n repetate rnduri, eu consider c teama de
izolare pune n micare formarea Spiralei Tcerii, aceasta fiind utilizat pentru explicarea multor
fenomene sociale i politice de-a lungul timpului. n acest context, autoarea aduce drept dovad
un experiment realizat la nceputul anilor 50 de Solomon Asch.10
Subiecilor care luau parte la experiment li se solicita s precizeze care dintre 3 linii pe
care le aveau n fa se potrivea cel mai bine cu lungimea celei de-a patra linii (test), doar una
dintre cele 3 linii avnd exact aceeai lungime cu linia test. La o prim vedere, testul prea banal,
subiecii potrivind perfect liniile,ns dup dou runde de rspunsuri, n timpul crora toi
participanii au czut de acord cu privire la potrivirea exact, situaia a nceput s se schimbe. 9
dintre cele 10 persoane participante erau asisteni ai celor care iniiaser testul, deci exista o
singur persoan naiv. ntr-una dintre runde, asistenii au spus c potrivirea se realizeaz cu una
dintre linii care era, n mod vizibil, mai scurt, subiectul naiv aflndu-se la captul rndului i
trebuind s-i exprime opinia dup ce i asculta pe toi ceilali. De altfel, numai 2 din 10 subieci
naivi au rmas la prerea initial, 2 din cei 8 rmai au fost de acord de mai multe ori cu prerea
dominant, pe cnd ceilali 6 i-au aliniat opinia la cea a majoritii, opinie ce era fals. De unde
rezult c, cei mai muli dintre oameni se altur opiniei majoritii (chiar dac nu au nici o
ndoial c aceasta este fals), inclusiv pentru probleme care nu le afecteaz n mod direct
interesele personale. n ceea ce m privete, consider c n urma acestei cercetri pot fi reliefate
urmtoarele concluzii: n primul rnd, oamenii sunt mai uor de influenat dect s-ar crede i
8

Dobrescu, Paul. Brgoanu, Alina. Mass-Media i Societatea, Bucuresti: comunicare.ro, 2003.


Drgan, Ioan. Paradigme ale comunicrii de mas,. Casa de Editur i pres SANSA. S.R.L.Bucureti 1996.
10
Asch, Solomon E., Opinions and Social Pressures in Scientific American, 1955.
3
9

dect i imagineaz ei c sunt; n al doilea rnd, Grupul exercit o presiune, oricat de diversificat
ar fi acesta, condiia esenial fiind ca acest Grup sa existe.
Un alt exemplu care nuaneaz aplicabilitatea acestei teorii ar fi o conferin la care am
participat luna trecut, un training n care care s-au dezbtut diverse teme din sfera social,
politic i nu numai. teme generale de interes politic i nu numai. n acest context, fenomenul
spirala tcerii i-a fcut simit prezena pe fondul viziunilor diferite, temelor interesante i
discuiilor n contradictoriu ce au fost abordate de tinerii participani. Astfel, dei discuile de la
conferin erau nevinovate, mai mult bazindu-se pe acumularea unor cunotine, totui cei care
susineau o idee dominant i mai ales dac era susinut de media, se simeau mult mai siguri pe
sine i aveau la baz mult mai multe argumente justificate privind dominana opiniei dect
ceilali. Pe de alt parte, cei care nu erau deacord cu opinia dat (dominant) erau nevoii s se
retrag din discuie, pstrnd tcerea i astfel dnd dovad de nesiguran i de team de a fi
respini de colegi, pe motiv c opinia pe care o susineau nu era suficient credibil n faa
celorlali. Dup acest exemplu, este necesar s menionez c cercettoarea E.N. Neuman afirm
c spirala tcerii susine procesul n care oamenii niciodat nu i vor schimba opiniile, ideile
proprii sub influena definiiei date de spaiul public de ctre media, ei doar i vor masca opiniile
n tcere11.
De asemenea, Elisabeth Noelle-Neumann surprinde alte aspecte legate de aplicabilitatea
acestei teorii, menionndu-l pe cercettorul Alexis de Tocqueville care afirma c oamenii se
tem mai mult de izolare dect de eroare ceea ce echivaleaz cu spirala tcerii. n acest sens, ntrun studiu de-al su, Toqueville studiaz declinul bisericii franceze la jumtatea secolului al
XVIII-lea i modul n care dispreul fa de nvturile bisericii devenise extrem de rspndit
printre francezi. De altfel, acesta vorbete despre faptul c oamenii care mai aveau nc respect
fa de nvturile oferite de biseric, ncepuser a simi o team din pricina faptului c sunt
singurii care mai triesc cu aceast atitudine i c frica de izolare era mai mare dect eroarea,
astfel nct ei afirmau c susin majoritatea. De altfel, Noelle-Neumann menioneaz c nc nu
a descoperit o spiral a tcerii care s acioneze ntr-o alt direcie dect n cea n care mediul

de informare este dominant.12. Dac e s m pronun la afirmaiile cercettoarei E.N. Neuman,


11

Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social, Bucureti: comunicare.ro, 1984.

12

Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social.,Bucureti: comunicare.ro, 1984.
4

atunci a putea spune c spirala tcerii predomin mai mult atunci cnd este vorba de informarea
societii sau de modul n care mass-media influeneaz opinia public, deoarece, n general,
presa este elementul decisiv n relaia cu opinia public, cu societatea, de aceea spirala tcerii
este rspndit n acest domeniu.
Concluzii
Aadar, consider c cea mai mare parte a oamenilor se tem de izolare, atunci cnd i
exprim opinia. i poate anume din acest motiv atunci cnd o fac, o fac cu un moment de ezitare
sau de reinere n ceea ce privete sigurana opiniei date. De altfel, aceti indivizi se identific cu
opiniile altora sau ncearc s se ralieze altor opinii, mai exact cu cele ale majoritii, iar de aici
reiese i o concluzie destul de important pentru individ i anume aceea c atunci cnd oamenii
contientizeaz riscul care apare n momentul cnd ideile lor sunt total opuse celor cu ideile
dominante, vor fi mai puin nclinai s-i afirme ideile, astfel fcndu-i apariia mecanismul
spirala tcerii. n acest context , modelul spirala tcerii mai susine c atunci cnd teme
controversate se afl n dezbatere, direcia pe care o urmeaz opinia publica, direcie ce poate
influena guvernul sau indivizii, este n chip decisiv modelat de pres13.
Bibliografie:
1. Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social, Bucureti:
comunicare.ro, 1984.
2. Drgan, Ioan. Paradigme ale comunicrii de mas, Bucureti: ansa, 1996.
3. Dobrescu,

Paul.

Brgoanu,

Alina.

Mass-Media

Societatea,

Bucuresti:

comunicare.ro, 2003.
4. Coman, Mihai. Introducere n sistemul mass-media, Bucureti. Polirom, 2007.
5. Asch, Solomon E. Opinions and Social Pressures, in Scientific American, 1955.
6. Lippmann, W. Opinia public ,Bucureti: comunicare.ro, 2009.

13

Noelle-Neumann, E. Spirala tcerii. Opinia public - nveliul nostru social, Bucureti: comunicare.ro, 1984.
5

S-ar putea să vă placă și