Sunteți pe pagina 1din 4

REFERAT DEONTOLOGIE SI ETICA

Drepturi si libertati.Drepturile omului,al


pacientului
Drepturile omului sunt "de obicei nelese ca drepturi
inalienabile (ce nu pot fi instrainate) fundamentale la care o
persoan are n mod inerent dreptul pur i simplu pentru c el sau
ea este o fiina uman." . Drepturile omului sunt astfel
considerate ca fiind universale (se aplic peste tot) i egalitare
(aceeai pentru toi). Aceste drepturi pot exista ca drepturi
naturale sau ca drepturi legale, att n legislaia naional i
internaional. Doctrina drepturilor omului n practica
internaional, n cadrul dreptului internaional, instituiile globale
i regionale, n politicile de state i de activitile de organizaii
non-guvernamentale a fost o piatr de temelie a politicilor publice
din ntreaga lume. Aceasta a spus c: ". n cazul n care discursul
public al societii pe timp de pace global poate fi spus s aib o
limb comun moral, este c a drepturilor omului". n ciuda
acestui fapt, afirmaiile puternice fcute de doctrina drepturilor
omului continu s provoace chiar i n prezent dezbateri
considerabile cu privire la coninutul, natura i justificarea
drepturilor omului . ntr-adevr, problema a ceea ce se nelege
printr-un "drept" este n sine un controversat subiect de dezbateri
filosofice continue. Multe dintre ideile de baz care au animat
micarea s-au dezvoltat n urma celui de al doilea rzboi mondial
i a atrocitilor Holocaustului, culminnd cu adoptarea
Declaraiei Universale a Drepturilor Omului din Paris de ctre
Adunarea General a Naiunilor Unite n 1948. Lumea antic nu
poseda conceptul de drepturi universale ale omului. Societile

antice au avut "sisteme elaborate de taxe, concepii de justiie,


legitimitate politic, i uman nfloritoare, care a cutat s
realizeze demnitatea uman, nflorirea, sau bunstarea n
ntregime independente de drepturile omului".Conceptul modern
al drepturilor omului s-a dezvoltat n perioada modern timpurie,
alturi de secularizarea european a eticii iudeo-cretine.
Precursorul real al discursului privind drepturile omului a fost
conceptul de drepturi naturale, care a aprut, ca parte a tradiiei
medievale Dreptul natural, a devenit proeminent n timpul
Iluminismului, cu filosofii, cum ar fi John Locke, Francis Hutcheson,
i Jean-Jacques Burlamaqui, precum i o poziie important n
Discursul politic al revoluiei americane i a revoluiei franceze.
Din aceast fundaie modern micarea pentru drepturile omului
aprut n a doua jumtate a secolului al XX-lea.

Drepturile pacientului:
1. Pacienii au dreptul la ngrijirea sntii la cel mai nalt standard, indiferent
de statutul social, vrst, sex, etnie, religie sau convingeri politice.
2. Pacienii au dreptul la adresabilitate liber la asistena medical, conform
prevederilor legale.
3. Pacienii au dreptul de a cunoate identitatea, statutul profesional i
calificarea celor care asigur serviciul de sntate.
4. Dreptul de a fi informai n legtur cu starea sntii lor, cu
procedurile terapeutice propuse, cu diagnosticul i prognoza afeciunii.
5. Informaiile trebuiesc comunicate pacienilor ntr-o manier adecvat
capacitii lor de nelegere. Dac pacientul nu vorbete limba oficial, trebuie

s existe mijloace de traducere.


6. Dreptul de a fi informat i de a lua o decizie referitoare la efectuarea
unor activiti de cercetare /nvmnt care implic persoana sa.
7. Dup ce au fost informai asupra tratamentului pacienii au dreptul s-l
accepte sau s-l refuze.
8. Cnd pacienii sunt incapabili s-i exprime voina i este necesar
intervenia medical de urgen consimntul poate fi presupus dac nu
exist elemente exprimate anterior de pacient, care s ateste refuzul
consimntului.
9. n cazul pacienilor fr discernmnt consimntul este exprimat n
scris de aparintorul sau reprezentantul legal.
10. Pacienii au dreptul de a fi informai asupra facilitilor de care dispune
spitalul pentru asisten personal, sigurana i confortul su.
11. Dreptul pacientului la intimitate i la confidenialitatea tuturor informaiilor
legate de afeciunea sa.
12. Pacienii au dreptul de a fi vizitai cu condiia respectrii programului de
vizit stabilit de conducerea spitalului i de fiecare secie n funcie de
specificul su.
13. Pacienii au dreptul s primeasc la cerere servicii religioase.
14. Dreptul la continuitatea ngrijirilor.

15. Pacienii au dreptul de a li se examina i rezolva plngerile ntr-o manier


just, eficient, prompt i de a fi informai asupra rezultatului.
16. Dreptul la ingrijirea cu respect si consideratie fata de valorile,convingerile si
intimitatea pacientului.