Sunteți pe pagina 1din 8

Universitatea din Bucureti

Student: icleanu Elena Alexandra

Facultatea de Litere

An II, Seria II, Grupa 10

Specializare: Romn Englez

Ion Minulescu, poet al simbolismului

Omul Ion Minulescu:


Pe strada Covaci, la nr. 15 din Bucureti, n noaptea de 6 spre 7 ianuarie 1881 se ntea Ion
Minulescu. Copilria i-o va petrece la Slatina, oraul natal al mamei sale, Alexandrina Ciuc.
nvmntul primar i cel liceal l va urma la Piteti. La vrsta de 16 ani, pe cnd nc era elev, va
publica primele sale producii poetice n revista Povstea vorbei, pe care le va semna sub pseudonimul
(I.M.) Nirvan. Un an mai tarziu, sub semntura I. Minulescu-Nirvan va publica n revista Foaia pentru
toi. n anul 1899 merge la pensionul particular Brnz i Arghirescu, unde va petrece un an, la finlul
cruia i va lua bacalaurealul. Un an mai trziu, n 1900, urmeaz dreptul la Paris, ns va renuna la
studiile juridice fascinat de poezia simbolist, cu care ia contact prin intermediul unor poei precum:
Baudelaire, Nerval, Verlaire, Laforque, scriitori pe care i citete cu pasiune.
Ca om, lui Minulescu sau Minu, pentru prieteni, i plcea s se simt singur, cu gndurile i
crile lui, departe de amestecul casei, de telefon i de vizitele primite 1. Casa n care locuia amintete de
Grecia, cel dinti contact cu exteriorul al viitorului poet. Aceast cltorie l impresioneaz profund,
amintind-o ori de cte ori se ivea ocazia. Mare iubitor al poeilor simboliti francezi, n biblioteca sa, la
loc de cinste se afla Baudelaire i Verlaire, ns, nici pictura, nu era neglijat. Pereii erau adevrate
evalete unde odihneau picturi ale unor artiti ca Ressu, Petracu, Iser, Tonitza, Drscu.
1

Clauia Millian despre Ion Minulescu, Editura pentru Literatur, 1968

Adesea, privirea lui era blnd i senin i prea a adposti ceva ndeprtat, ca o amintire. Acest
lucru iese la iveal ori de cte ori vorbete despre mama sa, privind cu nostalgie portretul ei.
Despre copilaria sa, i amintete cu bucurie nzdrvniile fcute, de pild cum, nainte de
culcare, trgea cu pistolul su cu cremene pentru a speria ciorile i pe derbedeii care ddeau trcoale
strugurilor copi sau cum cnta cu voioie cntece osteeti.
La maturitate, sinceritatea cu care gndea i rspundea ntrebrilor ziaritilor i determina pe
acetia s nu se sature niciodat de a-l cuta i descoase tot timpul i pe nepus mas.

nceputurile ca poet; primele publicaii i colaborri; apogeul i declinul su.


Despre opera se poate spune c este n aparen una de factur erotic, ns, privit mai de
aproape, ea capt alte valene. Ion Minulescu este unul dintre acei poei care submineaz orizontul de
ateptare ntruct poeziile aparent sentimentale i erotice, capta brusc o alt nsemntate, cel mai
adesea fcnd referire la motivul cunoaterii i a simbolurilor prin care el se materializeaz n texte.
Literatura minulescian este scris la persoana nti.
Primele publicaii ale viitorului poet apar nc din perioada adolescenei. La frageda vrst de
16 ani debuteaz n Povestea Vorbei cu creaia Gnduri. Tot n perioada studiilor mai public Plns i
La monastire n publicaia Foaia pentru toi. Rentors din Frana, el devine membru colaborator al
revistei lui Ovid Densuseanu Viaa Nou. 2
n jurul vrstei de 25 de ani ncepe s colaboreze la revista lui Ilarie Chendi, Viaa literar i
artistic. Tot acum se ncheag i prietenia cu Dimitrie Anghel, alturi de care va traduce versuri din
Albert Samain, H. De Rgnier aprute n revista Smntorul. Tnarul poet se face remarcat n cadrul
unor ntlniri organizate de Convorbirile critice ale lui Mihail Dragomirescu. n cadrul acestei reviste,
apare poezia n oraul cu trei sute de biserici, care imediat i atrage ateia lui I. L. Caragiale, devenit tot
mai interesat de mai tnrul poet.
La 20 martie 1908, poetul cunoscut prin intermediul revistelor vremii, pune bazele propriei
reviste, intitulat Revista celorlali. Aici se poate observa crezul su literar care mbrac forma unui
manifest de frond, susinut i de ali scriitori, chemai de acelai ndemn al nnoirii. Dei existena
revistei nu a fost una de lung durat, doar trei numere, ea oglindea o micare independent ctre o
nou direcie a poeziei romneti. Se urmrea ca poezia s mbrace o form frumoas, s fie smuls din
banalitatea cuvntului cotidian, aa cum ne obinuise Smntorismul i Poporanismul.

Daniel Dumitru, Introducere n opera lui Ion Minulescu

n primul numr al revistei sale, Ion Minulescu ndemna: Aprindei torele s luminm
prezentul literar! Prezentul literar?...Iat-l. Civa tineri care vorbesc i citesc romnete la fel cu cei
muli, dar care voiesc s scrie ntr-alt fel dect ei, au curajul ziua nmiaza mare s nfig n mijlocul
drumului un fanion i, adresndu-se multora s le spun:
- Pna aici este drumul vostru; de aici ncolo al nostru. Cei mai muli la nceput vor rde rsul a fost
totdeauna simptoma marilor nfrngeri. Mai trziu, rsul lor se va preface n strigat, strigtul n tumult
i tumultul va crete. (...) Ei nu caut dect forme noi pentru lucruri vechi. 3 Revista i exprima ideile
n dialoguri literare.
n anul 1908 apar Romanele pentru mai trziu. Dup 30 de ani de activitate, ntreaga lui poezie
a fost adunat n ediia definitiv, la Fundaia pentru Literatur i Art, sub titul Versuri. Romana cheii
este poezia reprezentativ a acestui volum. Ea ilustreaz retorica frazei lirice, falsa ncifrare a
sensurilor. Cheia poate simboliza cile ascunse ale cunoaterii poarta verde, dar alteori tot ea este cea
care conduce spre izolare: Paznicul mi-a-nchis cavoul/ i-am rmas afar-n ploaie.. n poezia lui
Minulescu, fatalitatea anuleaz misterele cunoaterii: Cheia ce mi-ai dat asear/ Cheia de la poarta
verde/ Am pierdut-o chiar asear!.../ Dar ce cheie nu se pierde? Poetul rmne izolat n turnul gotic,
simbol al solitudinii i al izolrii. Aceast izolare impune o nou iniiere: i-am cobort pe scar../Dar
pe cea din urm treapt- /Cheia ce mi-ai dat asear- /Am gasit-o prefacut /ntr-o cupa alb, plin/ Cu
vin verde de cucut. Spre deosebire de poezia lui Arghezi, pentru a ajunge la cunoatere nu trebuie s
urmezi treptele pe o cale ascensiv, dimpotriv, trebuie s cobori, astfel nct, s urmezi nite trepte ale
iniierii. Novicele trebuie s petreac o perioad n ntuneric deoarece numai n acest mod poate zri
lumina. Asemenea unei liturghii profane, poezia se termin cu mprtania. Cheia ce mi-ai dat asear
am gsit-o prefacut/ ntr-o cup alb, plin/ Cu vin verde de cucut. Aluzia la cunoatere se
realizeaz i printr-o simbolistic a culorilor verdele.
Pe lang simbolistica culorilor, la Minulescu mai putem vorbi i de o simbolistic
numerologic. Cifra trei este utilizat cu precdere n poezii precum : Romana celor trei romane,
Romana morii, Sosesc corbiile, Romana celor trei corbii. Cifra trei nu este una aleas la
ntmplare, ci are profunde conotaii religioase simbol al celor trei magi, dar i al celor trei trepte ale
francmasoneriei. n Romana celor trei romane, trimiterea la sfera religioas, reprezentat de magi se
realizeaz i prin intermediul culorilor prezente, i anume: galben, carmin i verde.
El nu a fost un pesimist, un adept al lui Schopenhauer, dar a cunoscut destinul marilor poei, al
geniilor renegate, motiv pentru care i-a amintit de tefan Petic i Iuliu Svescu i a scris Romana
marilor disprui. Acum, poetul nu evoc figurile unor colegi de breasl, ci vorbete n numele lor. De
3

Claudia Millian despre Ion Minulescu, Editura pentru Literatur, 1968.

asemenea pune n lumin asceza poeziei i a cunoaterii, frumosul fiind explicit prezent, ca un concept.
Prin versurile romanei, el nu le acord doar nemurirea, ci le restituie att viaa spiritual, ct i meritele
rpite de moarte: Iar mine-n zori, de-o fi s ne-ntlnim/ Pe-albastrele crri, de unde azi/ Noi v
privim- / O!..Mine-n zori de-o fi s ne-ntlnim/ V vom primi cu braele deschise/ i-obrajii votri
adeseori scuipai/ I-om sruta-/ Cci voi ne suntei frai!
La 10 februarie 1908, n revista Opinia din Iai, apare poezia lui Caragiale, Litanii, cu scopul de
a demonstra afinitatea marelui dramaturg pentru poeziile lui Minulescu. De asemenea, dramaturgul
consider c literatura romneasc era impregnat cu amprenta unui smntorism devenit banal, motiv
pentru care i apreciaz pe scriitori precum Cobuc i Minulescu. Respectul su pentru astfel de poei se
materializeaz sub forma unei poezii care respecta ntru totul regulile poeziei, aa zise, moderne.
Anul 1912 reprezint un nou nceput al unei alte reviste ale crei baze sunt puse de ctre poet.
Revista simbolist Insula, grupa n jurul su scriitori ca George Bacovia, erban Bascovici, Claudia
Millian, N. Davidescu, Adrian Maniu, Mih. Sulescu i muli alii. Odat cu apariia acestei reviste
poezia devine muzical (Roman pentru dup amiezi, Nervi de toamn).
ncepnd cu volumul De vorb cu mine nsumi, decorul devine mai puin spectaculos, iar
erotismul se transform ntr-o iluzie cavalereasc, astfel c se poate observa o nclinaie spre masc,
teatru i spectacol. Poetul poate fi privit ca un sentimental refulat, nct parodia se transform n a doua
natur a eului liric.
Marea devine figura reprezentativ, descris cu voluptate, care mizeaz pe tehnica nuanelor, a
sinesteziei (alternarea imginilor cromatice i auditive), astfel nct, ea devine un model exemplar.
nclinaia pentru mediul acvatic este un procedeu baroc. A fost un vis trit pe-un rm de mare/ Un
cntec trist adus din alte ri/ De nite psri albe, cltoare/ Pe-albastrul rzvrtit al altor mri/ Un
cntec trist adus de marinarii/ Sosii din Boston/ Norfolk/ Sau din New York/ Un cntec trist ce-l cntades pescarii/ Cnd pleac-n larg i nu se mai ntorc. (Celei care pleac)
Poetul nu i revendic condiia de ndragostit n Romana noului venit, ci pe cea de profet. El
nu promite alinare, mngiere, ci, asemenea lui Hristos are intenia de a propaga cunoaterea. Aceast
poezie este considerat a fi o profesiune de credint.
Dup ce rzboiul a nceput, proaspta familie Minulescu se refugiaz la Iai, iar n 1920 apare
un nou volum de poezii intitulat: Mti de bronz i lampioane de porelan.

Mai puin cunoscut ca dramaturg, i face debutul cu o comedie intr-un act, Lulu Popescu, dar i
cu piesa Pleac berzele, la 10 ianuarie 1921.
Perioada anilor 1920 este una bogat n ceea ce privete activitatea literar. Astfel c, la un an
de la debutul ca dramaturg, se tiprec, n a treia ediie, la Cultura naional, Romanele pentru mai
trziu. Poetul este, de asemenea numit, Director General al Artelor n Ministerul Artelor i Cultelor,
funcie pe care o va deine pn n 1940.
Romanul Rou, galben i albastru este un real succes literar al perioadei imediat urmtoare
rzboiului.(1924)
O nou pies de-a sa Manechinul sentimental este pus n scen. (1926), pentru ca, mai
apoi, n 1927 s apar un nou volum de versuri publicat n Manuscriptum. De asemenea, tot n aceast
perioad apare romanul autobiografic Corigent la limba romn, dar o nou pies care trateaz motivul
lui Don Juan este Amantul anonim. Acum poetul este premiat cu Premiul national de poezie.
n anul 1930 apare un volum de nuvele fantastice Cetii-le noaptea amintind de viziunea lui
A. Edgar Poe. Stilul scrierilor acestor nuvele amintete i de cel al lui Eliade, de exemplu nuvela De
vorb cu necuratul.
n ultima parte a vieii sale, mai apar: Strofe pentru toat lumea (1930), un roman satiric
Brbirul regelui Midas sau Voluptatea adevrului, piesa de teatru Porumbia fr aripi (1931),
romanul 3 i cu Rezeta 4 (1933), piesa Nevasta lui Mo Zaharia.
Dei uneori pare c Ion Minulescu preia i utilizeaz n mod mecanic procedeele simboliste, se
pot gsi n operele sale i pagini de autentic lirism, de nostalgia deprtrilor, de ptrundere n orizonturi
incerte.
n anul 1944, poetul este diagnosticat greit cu malarie, iar la data de 11 aprile a aceluiai an, se
stinge din via n urma unei crize cardiace, fiind nmormntat 4 zile mai trziu, la cimitirul Bellu din
capital.
Aprecieri critice:
Criticul literar, George Clinescu considera c domnul Minulescu a rmas neschimbat.(...)
Domnul Minulescu e un mare sentimental i la d-sa simbolismul e un mod de a ascunde sentimentul
care l ruineaz. Fiindu-i ruine de sentimentul su, poetul l spune n parodie, l ascunde n
abstraciune i familiariti, i acest lucru d natere acelui lucru minulescian, savuros n genere,
cteodat ns artificial. De asemenea, el se arat deranjat de exteriorizarea teatral a versurilor
poetului.

Ali critici l judecau prin prisma efectelor produse de romane, preluate de contemporani i
dnd natere la ceea ce N. Davidescu a numit minulescianism.4
Tudor Vianu remarc existena unei poezii retorice la Minulescu, aplaudndu-i fronda la adresa
vetustitii lexicale, n timp ce, erban Cioculescu vorbete de o poezie liric prin excelen
debutonat.
Tot George Clinescu ofer cea mai faimoasa definiie a poeziei lui Minulescu: Ion Minulescu
(literar vorbind) este un tip caragialian, tnrul muntean volubil, facil emotiv, incapabil de a lua ceva n
serios, productor neobosit de mofturi. Poeziile lui Minulescu decurg din stilul familiar, prpstios
francizant al cafenelei bucuretene, aa cum foarte adesea pariziana chanson e scris n argot. Ele
trebuiesc zise, precum trebuie jucate momentele lui Caragiale, fiindc Ion Minulescu este n bun
msur un Mitic, un Caavencu i un Eleutheriu Popescu devenii lirici.
Att Lovinescu ct i Clinescu aveau dreptate afirmnd ca Ion Minulescu nu a scris o poezie
de profunzime, de fior metafizic, timpul i-a dat dreptate i poetului simbolist, pstrndu-l n actualitate,
cu o oper de circulaie lejer, la nivelui ansonetei sau a cntecului antonpannesc, modernizat de o
sensibilitate la fel de meridional.5
Valeriu Rpeanu, consider c destinul literar al lui Ion Minulescu a fost marcat de cteva
paradoxuri. Unul din aceste paradoxuri face referire la ruptura ditre versurile minulesciene i lumea
contemporan, ns acest lucru este un demers lucid al poetului. O alt problem sesizat de Rpeanu
face referire la ctigarea notorietii imediat dup cel de-Al Doilea Rzboi Mondial.6
Lovinescu, n lucrarea Istoria literaturii romne contemporane, este de prere ca succesul
poeziei minulesciene const n muzicalitatea exterioar. Elementele de prozodie contureaz o sonoritate
aparte versurilor. El inoveaz prin introducerea versului liber. Limbajul utilizat este unul clar, lipsit de
ambiguiti, iar locul arhaismelor este luat de neologisme. Limba poeziei minelesciene este crescut
din fond i are o anumit tonalitate egal; neologismul rspunde unei necesiti i e susinut prin tot ce-l
nconjoar. Tot el vorbete de prezena unei poezii ostentative, n timp ce George Calinescu noteaz
tonul fanfaron i teatral al oricrei romane.

Autocritic:
4

Ion Minulescu, Versuri i Proz, Editura Eminescu, Ediie i prefa de Emil Manu, 1986
Ion Minulescu, Versuri i Proz, Editura Eminescu, Ediie i prefa de Emil Manu, 1986
6
www.scribd.com Stilul lui Ion Minulescu
5

Cnd este ntrebat despre teatrul su, dramaturgul rspunde: Pentru mine, a sta fa n fa cu
eroii mei din diferitele mele opere dramatice este cea mai plcut distracie din viaa mea intim. N-am
dect s m privesc n oglind i...gata! ...i pot face pe toi s defileze prin faa ochilor mei, fiindc pe
toi aproape i-am creat dup chipul i asemarea mea.
Mihai Dornescu din Pleac berzele, Pierrot Slceanu din Ciracul lui Hegesias, Radu Cartian
din Manechinul Sentimental, matelotul Boian din Porumbia fr aripi i chiar -Necunoscutul- care se
d drept Don Juan din Amantul anonim nu sunt dect copiii mei spirituali.
Concluzii:
Victoriile operei lui Minulescu sunt largi i adnci. Minulescu a ramas i poetul celor tineri, i
poetul de cpti al intelectualilor.
Pentru cititorul romn, Ion Minulescu reprezint unul din exponenii simbolismului, nu doar
pentru c poetul a reprezentat n epoc, alturi de Al. Macedonski i G. Bacovia, apogeul curentului, ci
i pentru faptul c, a avut o contribuie substanial la rspndirea limbajului impus de acest curent.
Prin intermediul acestui poet, metafora strzii intr n literatur, alturi de peisajul citadin
civilizat i superficializat. Poezia minulescian inoveaz prin noutatea expresiei. Este bine-cunoscut
faptul c simbolismul a impus o anumit concepie despre limbajul poetic nu mai are o funcie
uzual, de comunicare, ci devine o modalitate de expresie, de producere i reproducere a strii poetice.
Tonul versurilor lui Minulescu este unul declamativ, emoiile sunt limitate. Acum apare sugestia i
insinuarea. Inevitabila apropiere a morii este asociat cu chei aruncate, cavouri sau folosirea obsesiv a
numerelor. (Romana mortului, La poarta celor cari dorm). Aa cum N. Davidescu observa, se poate
vorbi despre o substantivizare a adjectivului prin care se urmrete obinerea unei sonoriti exterioare.
Astzi nu se mai poate spune c cititorii poeziei lui Minulescu empatizeaz cu poezia lui din
aceleai motive cu ale cititorilor contemporani poetului. El astzi nu mai este privit ca un inovator, ci
un creator de stri nesofisticate, un autor pentru care poezia nu i pierde voluptatea.

Bibliografie:
1. Claudia Milliam despre Ion Minulescu, Editura pentru Literatur, 1968
2. George Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, editura Minerva,
Bucureti, 1982
3. Lidia Bote, Simbolismul romnesc, E.P.L., Bucureti, 1966
4. Ion Minulescu, Versuri i proz, Editura Eminescu, 1986
5. www.scribd.com