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20/3/2014

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EL ATLAS DE LAS NUBES, O EL SAMSARA UNIVERSAL


Por Albert Margalef
T. O.: Cloud Atlas. Produccin: X-Filme Creative Pool, Anarchos Pictures, Ascension Pictures,
Five Drops y Media Asia Group (Estados Unidos - Hong Kong Singapur - Alemania, 2012).
Productores: Stefan Arndt, Andy Wachowski, Lana Wachowski, Alex Boden, Grant Hill y Philip
Lee. Director: Andy Wachowski, Lana Wachowski. y Tom Tykwer. Guin: Andy Wachowski,
Lana Wachowski, Tom Tykwer y David Mitchell. Msica: Reinhold Heil, Johnny Klimek y Tom
Tykwer. Montaje: Alexander Berner. Direccin de fotografa: Frank Griebe y John Toll.
Intrpretes: Tom Hanks, Halle Berry, Jim Broadbent, Hugo Weaving, Jim Sturgess, Du-na Bae,
Ben Whishaw, James D'Arcy, Xun Zhou, Keith David, David Gyasi, Susan Sarandon, Hugh Grant,
Robert Fyfe, Martin Wuttke, Robin Morrissey, Brody Lee, Amanda Walker, Ralph Riach y Andrew
Havill.
Color 172 min. Estreno en Espaa: 22-II-2013

Los movimientos contraculturales de los aos 50 y 60 en Europa y EEUU, como


la Generacin Beat, hicieron prosperar el Budismo como movimiento cultural
en occidente, as como su mirada cinematogrfica; an hoy muy presente destacando pelculas como Matrix (The Matrix, 1999), Origen (Inception,
2010) o, incluso, series como Perdidos (Lost, 2004)-. As, un rechazo a los valores clsicos, el uso de drogas, una
gran libertad sexual y el estudio de la filosofa oriental, eran algunos de los valores de esta generacin.
Recin estrenada en Espaa, en 2012 Walter Salles (Ro de Janeiro, 1956) present en el Festival de Cannes En la
Carretera (On the Road, 2012), adaptacin de la obra ms conocida de Jack Kerouac, integrante de la Generacin
Beat. Quin, a travs de sus escritos, como Los Vagabundos del Dharma (Ed. Anagrama, 2000), refleja la firme
voluntad de liberarse de las asfixiantes convenciones sociales de su poca, as como la bsqueda de un sentido de
su existencia. Y es que segn Josep Llus Alay, en su obra Historia de los tibetanos: de los orgenes al conflicto
actual (Ed. Milenio, 2002), el budismo establece que los hombres deben buscar la liberacin de nuestro mundo de
sufrimiento en las Tres Joyas (triratna): Buddha, Dharma y Shanga. De esta forma, en los textos budistas,
considerados como discursos originales del Buda histrico, Sakyamuni haba comprendido el mecanismo de
coproduccin condicionada (Prattyasamutpda, en snscrito; tendrel chuki, en tibetano) o cadena de
fenmenos fsicos y psquicos de la vida, que encadenan a los seres vivos al Samsra o mundo de sufrimiento. Es
decir, al ciclo de reencarnaciones.
El Samsra o Rueda de la vida simboliza el ciclo de la vida, incluyendo el nacimiento, la vida y la muerte. Sin
embargo, el ciclo, como la rueda, no tiene principio ni final: despus de la muerte hay otro nacimiento. Una
puerta que se abre para dar paso a una nueva vida, siempre condicionada por el Karma, el cual determina el
destino futuro de cada ser. Por tanto, por cada accin, existe una consecuencia; por cada causa, hay un efecto.
Esta misma idea se plantea el director, guionista y dramaturgo belga Jaco Van Dormael (Ixelles, 1957), tras la
prodigiosa Toto, el hroe (Toto le Hros, 1991). Las vidas posibles de Mr. Nobody (Mr. Nobody, 2009) es una
poesa fantstica en la que Dormael llega a cuestionarse Qu es el tiempo y cmo afecta a nuestras vidas? Cul es
el fruto de nuestras acciones, elecciones o decisiones? Y, finalmente, los acontecimientos venideros son fruto de
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el fruto de nuestras acciones, elecciones o decisiones? Y, finalmente, los acontecimientos venideros son fruto de
la casualidad o del destino? Todo ello partiendo de la mente de un nio ante una decisin vital: debe subir al tren
con su madre o quedarse con su padre? De esa eleccin dependen muchas vidas posibles. Todas completamente
distintas, con experiencias y lecciones diferentes. Pero todas ellas vividas.
Tres aos despus, Lana y Andy Wachowski, creadores de la triloga de Matrix, regresan, junto al alemn Tom
Tykwer, director de Corre Lola Corre (Lola rennt, 1998) o El Perfume (Das Parfum, 2006), para presentarnos, de
la mano de X-Filme Creative Pool, Anarchos Pictures, Ascension Pictures, Five Drops y Media Asia Group, El Atlas
de las nubes (Cloud Atlas, 2012). Adaptacin del libro homnimo de David Mitchell. Una exploracin de como las
acciones de vidas individuales impactan en el pasado, el presente y el futuro. El como una sola alma se transforma
de un asesino en un hroe, y un acto de bondad ondea a travs de los siglos para inspirar una revolucin. El
Samsra siemprecondicionado por el Karma universal.
De esta forma, El Atlas de las nubes, coproduccin Estados Unidos-Hong Kong-Singapur-Alemania, es un compendio
de narraciones, de historias que influyen en otras historias y que se transmiten de muchas maneras: en forma de
diario, de msica, de recuerdos, de cartas, documentos audiovisuales o narraciones orales. Nos encontramos con
un cuento de aventuras a bordo de un navo que surca el Ocano Pacfico en 1849 (The Pacific Journal of Adam
Ewing), un intenso drama ambientado en la Gran Bretaa de 1936 (Letters from Zedelghem), un vibrante
thriller de accin y espionaje en el San Francisco de 1973 (Half-Live: The first Luisa Rey Mystery), una delirante
comedia situada en el presente (The Ghastly ordeal of Thimothy Cavendish) y una oscura historia de cienciaficcin en el Sel de 2144 (An Orison of Sonmi-451). sta ltima basada en El Archipilago Gulag, de Aleksandr
Solzhenitsyn. Un anlisis del sistema de prisiones, del terrorismo y de la polica secreta. Un laberinto de continuas
tragedias en las que se enumeran las atrocidades de un Estado enfrentado demencialmente a su propio pueblo. La
colonia penitenciaria, segn Franz Kafka. Y, finalmente, una aventura pica en un post-apocalptico y primitivo
Hawai que arranca en 2321 (Slooshas Crossin an Evrythin after).
El Atlas de las Nubes es, entonces, un ambicioso pero brillante viaje de ida y vuelta. Una puerta que se abre para
dar paso a una nueva vida. Siempre condicionada, sin embargo, por la eterna lucha de clases. Y que se resume,
segn Karl Marx, en el Manifiesto del Partido Comunista, por una lucha que termin siempre con la
transformacin revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes". Porqu, como
comenta Rauffenstein, personaje interpretado por Erich von Strohein en La Gran Ilusin (Le Grande Ilusin, 1937)
de Jean Renoir, me temo que ni usted ni yo podemos parar la marcha del tiempo. Un tiempo que, como la
rueda, no tiene principio ni final.
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ISSN 2014-668X | Latindex
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