Sunteți pe pagina 1din 15

Infinitul dinuntru i

arta romanului_curs 4
Zografi vs. Kundera

Concepte, teze (Zografi)


Filmul personal: el se exprim prin dialogul pe care l
ducem cu noi nine; e centrat n jurul cuvntului; este
nucleul tare a ceea ce rmne cnd ne sustragem din
jocul aciunii i ne proiectm n cel al interpretrii.
Filmul aciunii: e univoc, aparine teatrului realist, e
liniar ; e ceea ce se vede cnd personajele sunt reduse
la tcere.

Teatrul lui Shakespeare


Shakespeare se ndeprteaz de realism. El e avocatul
fiecrui personaj. Ceea ce e impresionant la
Shakespeare este faptul c a ales s prezinte toate
filmele personale ale personajelor. De aici impresia
aparent de haos si incoeren, care trdeaz o
complexitate extrem. Shakespeare se ndeprteaz cel
mai mult de clieul care securizeaz.

Teatrul antic
Fundat pe implacabilul ritualului, pe personaje
netipizate, n dialog direct cu transcendena. Aceast
transcenden e paradoxal, diferit de transcendena
cretin. Ea e asemntoare i neasemntoare cu
umanul.
Problem relativitatea culturilor spectacolului,
datorit incomunicabilitii dintre coduri.

Simplificarea cuvntului
Cuvntul e acum simplificat pn la clieu datorit
simplitii scenariilor care se afl n spatele lui.
Filmul nostru personal e srcit prin confundarea cu
filme ale aciunii banale, prin proliferarea de ideologii,
abstractizri, categorisiri, tipice pentru avntul
sociologic al timpului nostru.

Infinitul dinuntru
Experiment: ar putea fi animalele sensibile la
literatur?
Punndu-i o astfel de ntrebare, Zografi nainteaz
pn la cutarea originarului, a preumanului, a mitului
universal comprehensibil.

Interacia cu sine nsui i infinitul


dinuntru
Interaciunea e invers proporional cu distana dintre
corpuri.
Dac distana e zero, interacia e infinit. Deci rezultatul
ei e nedefinit (p. 40). Ceea ce nseamn c nu poate
exista o tiin obiectiv care s reflecte aceste relaii
(de unde, oroarea de sistem a lui Nietzsche i Cioran).

Adevratul Don Quijote


Personajul din romanul lui Cervantes se opune mituluiclieu. Ele e posesorul unei luciditi suspecte (p. 51).
Interpretarea lui Zografi nu pune accentul pe ignoran
sau pe nebunie, ci pe o cunoatere mai profund a
lumii, a crei logic vrea s o violeze. Luciditatea lui
instaureaz o imaginaie fondatoare.

Eludarea mecanismului istoriei


Exist dou soluii de a eluda mecanismul infernal al
istoriei :
1. Luciditatea, absurdul lui Cervantes.
2. Magicul, fantasticul lui Shakespeare.

Scena lumii
Convenia teatral (p. 89) : Teatrul, orice teatru, se
ntemeiaz pe o convenie elementar i foarte strict :
scena e pur i simplu lumea, iar noi, spectatorii,
urmrim o poveste exemplar a lumii.

Perspectiva ciclic asupra timpului


n tragedia antic, rul e lsat s se dezlnuie pe
scen, pentru ca cetatea s se poat reconfigura
ulterior printr-o acceptare raional a iraionalului.

Forma teatral prezent n Hamlet i n Oedip Rege se


bazeaz pe perspectiva ciclic asupra timpului.

Arta romanului (Kundera)


Teze:
1. Toate romanele, dintotdeauna, au n vedre enigma
sinelui (ceea ce Zografi numete domeniul nedefinit).
2. Sinele nu poate fi niciodat cuprins fr rest.
3. Istoria romanului pornete de la ntrebarea: cum poate
fi neleas esena sinelui?

Epocile romanului
n funcie de rspunsul la aceast ntrebare, epocile se
concentreaz pe:
1. aciune
2. pe natura paradoxal a aciunii.
3. pe viaa interioar, invizibil.
4. pe inefabilul momentului prezent.
5. pe situaie.
6. pe lipsa noastr de greutate.

Infinit vs. nedefinit

A nelege natura sinelui n romanele lui Kundera


nseamn a putea surprinde codul lui existenial, care se
reveleaz n situaia istoric.

Condiii pentru situaia istoric


Principii :
1. Circumstanele istorice sunt tratate cu maxim
economie.
2. Momentele istorice alese sunt doar cele care sunt
revelatorii pentru situaia existenial a personajelor.
Istoria trebuie neleas i analizat ca situaie
existenial.

S-ar putea să vă placă și