Rentoarcerea la universul ludic:

Jucrii
Marin Sorescu
Jocul, cu toate feele sale (iniiere, via, moarte), e o for intrinsec omului: Jocul
enluntrul nostru! i dac e adevrat c
atunci cnd nu mai suntem copii am murit de mult
(Constantin Brncui) putem spune c atta timp ct triete copilul din noi,
ntoarcerea la joceste o necesitate. Avem nevoie de joc, cci jocul druiete fericire,
fericirea de a te regsi irecunoate n joc, fericirea de a-i aduce aminte de
copilrie.Despre aceast fericire a universului ludic vorbete i Marin Sorescu n
poezia
Jucrii
.Trind n lumea
oamenilor foarte mari
poetul deplnge pierderea acestei fericiri materializatn absena jucriilor:
O, noi cei ngrozitori de mari / Simim cteodat / C ne lipsesc jucriile.
Poetul red n versul su drama fiinei mature care i-a pierdut legturile cu propria
sa copilrie,a omului care nu se mai poate bucura de miracolul ingenuitii i
naivitii. Aceast fiin ce arencrustat n suflet stigmatul singurtii, mai poate
doar visa i spera la evaziuni ctre o alt
lume,simbolic i fictiv, dar mntuitoare, ntr-un
undeva
scpat de sub imperiul timpului ispaiului. Iar aceast evadare se poate realiza
doar prin rentoarcerea la joc. Doar actul ludiccreeaz, aa cum remarca i tefan
Augustin-Doina,
un spaiu care decupeaz spaiul real, dar l nal la rang de spaiu fictiv i adnc
semnificativ

11
. Jocul suspend brusc i total viaa ceade toate zilele, pune n parantez grija
lumeasc, l despovreaz pe juctor de greutateaexistenei, proiectndu-l ntr-un
trm n care supunerea fa de legile jocului, reprezint,

defapt, deplina lor stpnire. Jocul este perceput astfel ca o eliberare din nchisoare
adeterminismelor existenei cci
a intra ntr-un joc nseamn a iei din via

12
.i dac prin intermediul jucriilor, aceti adevrai
ageni liliputani
13
, omul poate
faceconcuren demiurgului n imaginarea unor lumi probabile
(Ion Barbu), crend o punte ntrehazardul copilriei i raiunea maturitii, dorul de
jucrii se traduce n dorina rentoarcerii n
11
tefan Augustin-Doina,
Despre joc i jucrii,
n volumul
Eseuri
, Editura Eminescu, Bucureti, 1996, p. 173.
12
idem, p. 169.
13
idem, p. 173.
7

universul pur al ludicului, n acea

rezervaie a candorii


14
, la care acced numai cei n stare sredevin, mcar pentru o clip, copii. Privite
astfel, jocul i jucria confer fiinei o noudemnitate, de ordin ontologic.i iat c
nelegem n final mrturisirea lui Tudor Arghezi:
Toat viaa am avut idealul s fac o fabric de jucrii
, cci lumea, i odat cu ea omul, poate fi salvat prin jucrii, sau, ntr-uncuvnt
prin art.
Artistul face, n fond, jucriipentru oamenii mari
spunea ConstantinBrncui.
Avei fericirea s contemplai (s v minunai)! Aceasta este totul
. S ne minunmaadar de art ca de-o srbtoare. Iar arta fiind joc, s-i
respectm jocului starea de spirit. Pentruasta trebuie s ne nvemntm n sufletul
copilului ca ntr-o mantie fermecat i s credem,mcar pentru o clip, c
nelepciunea copilulul e mai presus de cea a brbatului. Aa ne vom tri prin joc
clipa de mreie:
Omul nu se joac dect atunci cnd este om n sensul deplin al cuvntului i numai
atuncieste om cu adevrat ntreg cnd se joac.
(Romulus Guga)