Sunteți pe pagina 1din 4

EUROPA IN EVUL MEDIU

n istoria european, Evul Mediu (epoca mijlocie) a fost perioada intre antichitate i epoca
modern. Perioada medieval este de asemenea subdivizat n trei perioade: evul mediu timpuriu, evul
mediu mijlociu i evul mediu trziu. La nivel global, mai este denumit i perioada post-clasic. Depinznd
de continent, aceast epoc a nceput n anii 200-600, i s-a ncheiat n 1500-1700. Civilizaii clasice
majore c Regatul Han, Imperiul Roman de Apus, Imperiul Gupta i Imperiul Sassanid au czut n
secolele III-VII. Epoca s-a caracterizat prin invazii din Asia Central, dezvoltarea a trei mari
religii: Cretinismul, Islamul i Budismul, precum i amploarea contactelor comerciale i militare dintre
civilizaii.

n Europa, declinul Imperiului Roman, dezurbanizarea i depopularea, precum i scderea nivelului


de tri a dus la conceptul de "Epoca ntunecat", dei n estul Mediteranei, Imperiul Bizantin a prosperat
pn n 1204.
n Europa, depopularea, dezurbanizarea, invaziile i migraiile populaiilor, ncepute n antichitatea
trzie, au continuat pe parcursul evului mediu mijlociu.
De-a lungul Evului Mediu Mijlociu, care a nceput dup anul 1000, populaia Europei a crescut de
pe urm inovaiilor tehnice i agricole ce au dus la lrgirea rutelor comerciale i la nflorirea economic,
precum i la o renatere urban treptat.
Evul Mediu Trziu a fost marcat ns de dificulti i calamiti incluznd rzboaiele, foametea i
ciuma, diminund populaia Europei vestice; ntre 1347-1350, Moartea Neagr a ucis o treime din
populaia Europei. Controverele, ereziile i schism bisericii catolice, conflictele civile, revoltele sociale
au culminat n aceast perioada. Dezvoltarea cultural i tehnologic au transformat societatea
european, ce a dus la ncheierea lent a evului mediu i la nceputul modernitii.
Evul Mediu, apogeul civilizatiei europene
ntlnim deseori expresia Evul Mediu ntunecat sau Dark Ages n englez. Aceast perioad din
istoria Europei este asociat cu lipsa de civilizaie, barbaria i fanatismul religios. Dar acestea nu sunt
dect nite prejudeci fa de aceast perioad. Evul Mediu nu a fost n nici un caz o perioad
ntunecat din istoria continentului nostru sau un opus al antichitii civilizate.
Unul dintre cei mai mari filozofi romni, legionarul Petre uea, a spus: apogeul Europei nu e la
Atena, ci n Evul Mediu, cnd Dumnezeu umbla din cas n cas. Epoca medieval nu poate fi privita ca
un timp ideal, dar nici nu trebuie privita ca un capitol sinistru din istorie. Petre uea se referea la faptul
c europenii au atins apogeul spiritual n Evul Mediu, cnd credina era mult mai important n viaa
oamenilor dect este astzi. Iar planul spiritual e cu mult deasupra lumii materialiste n care trim n
prezent.
Dac lum ca exemplu doar catedralele gotice, romanice i bizantine, cetiile i castelele, ne dm
seama c ridicarea acestora necesita cunotiine avansate de arhitectur. Ele sunt i astzi n picioare,
dup attea rzboaie i dezastre naturale i constituie nite opere de art valoroase pentru patrimoniul
european. Sunt cu mult superioare arhitecturii greceti i romane. Puteau astfel de lucrri s fie fcute
ntr-o epoc a barbariei?
Primele universiti apar n secolul 11 n Italia i se rspndesc n ntreaga Europ n urmtoarele
secole. Dei universitile de astzi sunt foarte diferite, originea acestor instituii se afl n lumea
medieval. Iar o universitate este un centru de cultur, deci existena lor indic o cultur bogat a epocii
respective. i ntr-adevr au avut loc progrese n domeniul literaturii, al artei, arhitecturii, muzicii,
educaiei, etc. Renaterea i are originea tot n cultura medieval, dei se inspir din operele lumii
antice, acestea nu ar fi putut ajunge la artitii i filozofii renaterii dac nu ar fi fost copiate pe durata a
sute de ani de ctre clugrii cretini.
Dup dispariia colilor antice, mai nti mnstirile au fost cele care au asigurat transmiterea
artelor liberale, adaptate nevoilor culturii cretine. Dar astzi muli cred c acetia detestau scrierile
antice, care erau pgne. Dac le-ar fi detestat aa de mult, puteau s nu le copieze, cci timp de secole
clugrii erau singurii oameni literai.

Evul Mediu timpuriu a nsemnat o perioad de decaden a civilizaiei din punct de vedere
material, dar un progres al ei din punct de vedere spiritual. ns dup un timp popoarele europene
vor cunoate din nou o dezvoltare material puternic. Dar chiar i n aceast epoc se producea
cultur, s nu uitm de Imperiul Bizantin i de toate realizrile sale, acesta find doar un exemplu. Apoi
trebuie menionat i faptul c bazele arhivelor au fost puse de clugri, care atunci au orgnizat primele
arhive ale mnstirilor, mai trziu arhivele Vaticanului vor fi organizate dup modelul acestora.
Mnstirile serveau i ca loc pentru pstrarea cunoaterii i nvturii lumii clasice. Aici clugrii erau
ncurajai s copie manuscrise valoroase ntr-o varietate de diferite limbi, astfel fcnd mnstirile
locurile perfecte pentru nvare. Multe dintre scrierile despre istorie i tiin din acele vremuri au fost
realizate de clugri. Biserica Catolic era singura biseric acceptat n Europa Evului Mediu i avea
propriile sale reguli i propriile sale cufere mari.
Omul modern are impresia c epoca medieval era dominat de crime comise de inchizi ie. Dar
apogeul activitii acestui tribunal religios a fost doar dup apariia religilor protestante, n plin
Renatere. S nu uitm nici faptul c inchiziia aciona doar n rile catolice, n rsritul ortodox nu avem
astfel de instituii. Aceasta a aprut doar la sfritul sec. 12, dup ce oamenii de sute de ani i duceau
viaa dup principii cretine.
Cruciadele, ncepute din 1095, ce erau iniial pelerinaje, au devenit expediii militaro-religioase
organizate de puterile europene cretine pentru a recpta controlul asupra "rii Sfinte" aflate sub
stpnire musulman
Pentru societatea noastr de astzi, obiunuit cu egalitatea i liberatea, Evul Mediu pare o epoc
groaznic. Dar asta doar dac judecm lucrurile raportndu-ne la mentalitatea actual, n concepia
omului medieval ierarhia i supunerea fceau parte din existena uman. Probabil n viitor i societatea
noastr va fi vzut ca una napoiat. Toate valorile pe care le preuim n lumea prezent nu existau
pentru oamenii din acea perioad.
n timpul Evului Mediu trziu, legea i legislaia Europei era reglementat de biseric. Jurisdicia
exercitat de biseric proteja vduvele, orfanii i pe cei neajutorai, dar se ocupa i de infraciuni.
Biserica i exercita puterea n colaborare cu instanele de judecat laice. Biserica penaliza o serie de
infraciuni religioase precum erezia, vrjitoria sau pcatele sexuale.
Evul Mediu ar mai putea fi definit i caracterizat folosindu-se un singur cuvnt: feudalismul.
Feudalismul n sine poate fi descris ca fiind n acelai timp un sistem de guvernare, un sistem de relaii
sociale, economice i juridice, presupunnd un anumit mod de via i o gndire specific.
Structura politic a Evului Mediu Occidental a fost n mare parte motenit din timpurile Imperiului
Roman. De la romani a persistat principiul conform cruia entitatea Imperiului era una eminamente
politic. Pe acest principiu s-a suprapus concepia cretin conform creia Biserica Romano Catolic
trebuia s funcioneze asemntor, precum un dominion politic universal. Ambele concepii politice au
fost iniial unite strns n lupta mpotriva barbarilor pgni i a musulmanilor. Pe baza multor istorici,
conceptul de medievalism a rezultat ca urmare a coliziunii dintre civilizaia elaborat a Imperiului Roman
cretinat i culturile de sorginte germanico-celtic. Din contactul dintre aceste dou civilizaii diametral
opuse a rezultat feudalismul timpuriu aa cum l cunoatem astzi. Acesta era nimic altceva dect o
ornduire politico-social bazat pe conceptul de imperiu i regat, organizat religios n jurul papalitii i
structurat social sub form feudal.
Din punct de vedere social i politic, o societate feudal poate fi vzut ca acea societate n care
legturile sunt bazate pe dependena unora fa de ceilali; n vrful societii se afl nobilii i
rzboinicii. De asemenea, n acest tip de societate puterea public este mprit unor instane
autonome (pn atunci aceast putere aparinea statului).
Din punct de vedere juridic, societatea feudal poate fi caracterizat prin obligaiile vasalului fa
de senior. Vasalul avea obligaii de supunere i de prestare de servicii seniorului care, n schimbul
acestora i acorda un feud i i putea asigura protecia.
Instituia feudalitii a fost dominant, ncepnd cu secolul al X-lea, n toate rile ce se
formaser prin destrmarea Imperiului Carolingian (Frana, Germania i Italia). La fel, n toate rile n
care i manifestau influena, ca Anglia, o parte a regatelor cretine din Spania i chiar n statele noi
formate de cruciai n Orientul Apropiat.

n feudele mai mari i mai importante, feudalii se bucurau de nite drepturi numite drepturi de
seniorie ce duceau adesea la abuzuri precum dreptul de a porni un rzboi fr acordul suzeranului, de
a bate o moned proprie i cel de a publica ordonane, doar pentru a numi cteva.
Epoca medieval era o perioad plin de rzboaie, boli, dominat de un stil de via dur i greu i
plin de moarte. Dar n ciuda acestora, oamenii erau mai apropiai de Dumnezeu dect suntem noi astzi
i mai unii. De exemplu legea ospitalitii avea un statut aproape sacru, era respectat de ctre oricine,
iar vechimea sa se pierdea n negurile timpului, fiind probabil stabilit de ctre Primii Oameni. Orice
oaspete era ateptat cu pine i sare, obicei strvechi, pstrat i astzi n unele locuri din lume.
De asemenea din datele istorice existente, aflm c btrnii nu reprezentau o minoritate (aa cum
ne-am imagina) i c ei ocupau locuri importante n societatea medieval.
n timpul primelor secole medievale, btrnii erau considerai inutili din moment ce nu puteau lupta
i astfel deveneau o povar pentru familiile lor. Aceast mentalitate era mprtit inclusiv de btrni,
care sperau s-i ncheie socotelile cu viaa prin lupt, aceasta fiind modalitatea prin care puteau muri cu
onoare. n cazul n care nu reueau i deveneau total dependeni de familie, nu puine au fost dile n
care cereau s fie omori. Dar n acelai timp erau nconjurai de respect din partea societii. Clericii
ajungeau la vrste foarte naintate, ei avnd un nivel de via mult mai ridicat, erau ferii de foamete, de
rzboaie i de epidemiile ce fceau ravagii n restul populaiei. Astfel numrul cel mai mare vrstnici se
gsea n rndul clericilor, un loc important ocupndu-l papii. Papa Agaton este ales la vrsta de 103 ani
i conduce biserica roman pn la vrsta de 107 ani. Papa Grigore al IX-lea este ales n funcie la
vrsta de 73 de ani i moare n timpul asediului Romei, la venerabila vrst de 97 de ani.
Epidemia de cium din 1348 a dus la moartea a mai bine de jumtate din populaia Europei, cei
mai afectai fiind tinerii i adulii ntre 40 i 50 de ani. Faptul c rmseser n via muli btrni bogai a
determinat familiile tinerelor s prefere cstoria cu acetia n pofida brbailor mai tineri, dar mai sraci.
Acest lucru a dus la un conflict ntre generaia mai tnr i cea btrn.
n ciuda conflictelor i epidemiilor omul medieval producea cultur i ne-a lsat o motenire care ne
influeneaz viaa mai mult dect am crede.
Literatura medievala se afla intr-un contrast puternic cu intelegerea noastra vizavi de conceptul
modern de arta literara, acela de a reflecta experientele sau observatiile personale. Intruchipeaza, de
fapt, postura tipica a lumii, universala si ideala, ce se aplica la realitatea empirica, si nu la cea actuala.
Exista o preferinta pentru clisee si formule inaccesibile oamenilor de rand.
Evul Mediu era o comunitate inchisa, cu restrictii si fara o imagine prea coerenta in arta. Cu toate
acestea, literatura medievala a oferit creatii, fara de care, nu s-ar fi putut cladi nimic din tot ceea ce astazi
numim arta literara. In acelasi timp, acest spatiu a dus la formarea unor modele morale care stau si
astazi la baza atitudinii etice. Scriitorii si poetii trebuiau s fie oameni formati, scoliti sau de rang nobiliar
si daca operele lor au rezistat in fata eroziunii timpului, gusturilor variate, generatiilor, atunci se poate
afirma ca acestea reprezinta garantii ale valorii, mai ales daca au fost pastrate n mintile oamenilor. Asa
cum spunea si G. Ibraileanu, oamenii nu tin minte decat numai ceea ce-i impresioneaza profund.
Rezistenta in timp inseamna aprobarea maselor. Desi toate creatiile ce cuprind literatura medievala se
afla in contrast cu parerile noastre referitoare la ceea ce, de fapt, arta literara reprezinta, trebuie sa
admitem ca lucrarile din Evul Mediu au influentat exact operele pe care, astazi, le consideram a fi marile
creatii literare.
Arta medievala reprezinta una dintre cele mai complexe arte din intreaga istorie avand in vedere
ca se intinde pe o perioada de aproximativ 1000 de ani. Perioada medievala care a caracterizat arta
incepe in anul 300 si ia sfarsit la inceputul perioadei renascentiste, mai exact in jurul anului 1400.
In aceata perioada tumultoasa pentru intreaga omenire arta s-a dezvoltat impreuna cu umanitatea dupa
anumite principii imbinand traditionalul cu noul. Cele mai multe opere de arta ale acestei perioade sunt
influentate de dogmele crestine, de subiecte biblice dar si de elemente care apartin mitologiei clasice.
Numeroase biserici au fost reconstruite in perioada medievala, in special pe teritoriul Angliei, urmand un
nou stil arhitectural. Nu este de mirare ca aceste cladiri au fost atat de apreciate incat foarte multe dintre
ele au ramas intacte nu numai in Anglia, ci pe intregul continent european.
Pe langa arhitectura, sculptura si decorarea manuscriselor reprezentau principalele mijloace de
exprimare artistica pentru acea perioada. Folosirea materialelor de cea mai buna calitate (aur, fildes)

pentru realizarea operelor de arta in perioada medievala reprezinta o caracteristica foarte constanta a
artei medievale.
Viaa intelectual a fost marcat de scolasticism, filosofia ce empatiza credin cu raiunea, ceea
ce a permis fondarea universitilor. Europa se afla sub controlul instituiilor feudale i ecleziastice.
Filosofia lui Thomas Aquino, Petrarca, codul lui Iustinian, matematica lui Fibonacci, picturile lui
Giotto, poeziile lui Dante, istoriografia lui Leonardo Bruni, cltoriile lui Marco Polo i arhitectur gotic a
catedralelor precum Chartres, au fost realizrile remarcabile ale acestei perioade.
Cum triau ranii n Evul Mediu?
Pentru majoritatea oamenilor, perioada medieval a fost una marcat de rzboaie religioase, oprimri,
cruciade, mari descoperiri geografice, i mai presus de toate oprimarea claselor sociale inferioare.
n perioada medieval ranii i stenii alctuiau cea mai mare partea populaiei Europei. Istoricii
estimeaz c n acele vremuri circa nou din zece oameni erau rani, fermieri sau lucrtori ai
pmntului. Marea majoritatea a acestora erau erbi, iobagi legai de pmnt. O mic parte erau rani
liberi care nu aveau statut de sclavi ai nobililor i care erau obligai s plteasc o rent fix pentru
pmnturile lor. Unii dintre ei deveneau bandii i tlhari.
Un sat din acele vremuri adpostea de regul ntre zece i aizeci de familii. Fiecare astfel de
familie tria ntr-o locuin din lemn sau pmnt iluminat doar cu opaie. Casele erau prevzute cu
cuptoare i sobe. Podelele erau acoperite cu rogojini din nuiele sau stuf, iar n casele lor intrau libere
psrile de curte, porcii sau cinii. Paturile erau fcute din baloi de paie aezai pe crengi, iar pe timpul
nopii, ranii se acopereau cu esturi de ln sau blnuri de animale.
Toi ranii lucrau din greu pentru nobilul care-i adpostea pe moiile sale. De fapt, jumtate din
munca lor zilnic era fcut n beneficiul nobilului. ranii munceau pe atunci la cmp, n agricultur,
tiau i transportau lemne din pduri, ciopleau i transportau piatr pentru construcii i serveau ca
gonaci la vntorile aristocrailor.
ranii erau obligai de asemenea ca o zecime din totalul veniturilor sau produselor lor s fie donat
Bisericii. n timp de rzboi sau chiar lupte interne pentru putere, toi ranii brbai, de la adolesceni la
btrni, erau obligai s se nroleze i s lupte n oastea nobilului suzeran de care aparineau.
Perioadele de foamete erau frecvente, iar epidemiile le decimau deseori animalele domestice.
ngheurile, inundaiile sau seceta le distrugeau deseori recoltele.
ranii medievali se hrneau rareori cu carne, cci carnea era un aliment deosebit de scump pe atunci,
fiind rezervat ndeosebi nobililor, aristocrailor i cavalerilor. La mas, brbaii mncau ntotdeauna primii,
cci ei erau fora de munc i stlpul familiei, iar femeile i copiii lor mncau tot ce mai rmnea dup ce
capul familiei i astmpra foamea.
Deoarece pe atunci se respectau toate srbtorile religioase, istoricii estimeaz c ranii munceau
efectiv doar 260 zile pe an, n restul zilelor odihnindu-se sau mergnd la biseric, n pelerinaje, vizitnd
trgurile i blciurile sau ntrecndu-se n concursuri diverse, dansnd sau organiznd lupte ntre
animale.
http://ro.wikipedia.org/wiki/Evul_Mediu
http://www.frontpress.ro/2012/03/evul-mediu-apogeul-civilizatiei-europene.html
http://destepti.ro/evul-mediu-si-perioada-originii-feudalismului
http://destepti.ro/caracteristicile-artei-medievale
http://destepti.ro/religia-in-evul-mediu-o-perioada-in-care-biserica-avea-cea-mai-mare-putere
http://destepti.ro/literatura-medievala
http://destepti.ro/situatia-batranilor-in-perioada-evului-mediu-si-a-renasterii
http://www.descopera.ro/mari-intrebari/13151436-cum-traiau-taranii-in-evul-mediu