Analiza unui articol de ziar

Ziarul Timpul
Cotidian na ional
http://www.timpul.md
Articolul usulmanii din oldova condamn atentatele teroriste din Paris
Luni, 19 ianuarie, 2015
Eu sunt de prere c nu se poate glumi pe seama unei religii. Toate au o limit. Mia atras privirea acest articol pentru c reflect o tem de actualitate, un subiect care a
marcat mii de oameni din toat lumea. Mi-am propus o analiz lingvistic a acestui
articol pentru a dezvlui informaii noi referitoare la aceast tem.
Articolul Musulmanii din Moldova condamn atentatele teroriste din Paris apare
sub semntura jurnalistului Ion Macovei i a fost publicat luni, 19 ianuarie, 2015, dup
mai mult de dou sptmni de la atentatul terorist de la Paris(6-8 ianuarie 2015).
Articolul semnat de jurnalistul Ion Macovei face parte din rubrica Actualitate.
Delimitat de un chenar, este plasat n mijlocul paginii, fapt care atrage atenia cititorului
asupra coninutului.
n titlul acestui articol se concentreaz ntreaga esen a coninutului. Cuvintele
sunt reprezentative i alese pentru a crea un impact major asupra cititorului.
O analiz lingvistic mai ampl a articolului presupune identificarea prilor
distinctive cuprinse n retorica clasic, i anume:
Exordium reprezint nceputul i ideea general a discursului. n acest articol,
exordium este de tip ex abrupto, ceea ce nseamn c se intr direct n subiect. n partea
de nceput se reflect nemulumirea musulmanilor n urma atacului terorist
de la Paris: Comunitatea musulmanilor din Republica oldova condamn atentatele
teroriste din Paris. Unul din liderii acesteia consider c cei care au omort jurnali tii
revistei satirice franceze Charlie Hebdo nu au nicio legtur cu islamul adevrat.
Este demn de apreciat aceast reacie a musulmanilor din Moldova la ceea ce s-a
ntmplat n inima Franei.
Urmtoarea parte distinctiv pe care am identificat-o n articol este propositio. n
cadrul acestei pri este vorba de expoziiunea ca esenializare a coninutului semantic:
Evenimentele tragice din capitala francez au fost discutate n cadrul ntlnirilor dintre
membrii comunit ii musulmane din oldova. Conducerea acesteia a urmrit n special
s afle dac nu au avut de suferit membrii organiza iilor care fac parte din iga Islamic
din oldova (I). Unul din liderii acesteia, Serghei Tcacenco, sus ine c la Paris avut

loc o crim, iar convingerile unor criminali nu trebuie s umbreasc o comunitate

religioas ntreag. ucrurile ar trebui privite n profunzime, consider el, pentru a
n elege cine profit n urma atentatelor teroriste. ntrebat dac se va schimba atitudinea
lumii fa de musulmani, Tcacenco a rspuns c asta depinde de politicieni i modul n
care ei vor aborda cazul. Are loc reformarea lumii. Acum, cu excep ia rzboiului din
Ucraina, celelalte conflicte militare din lume au loc n Orient. Victimele numeroaselor
atentate teroriste sunt chiar credincio ii musulmani, consider membrul I, chiar
dac religia islamic ar fi una pa nic. Una din nv turile fundamentale ale
prorocului ohamed este c nici un musulman credincios nu va ajunge n rai, dac, din
cauza faptelor sau vorbelor sale, vecinul su nu se afl n siguran , a adugat Serghei
Tcacenco.
O alt parte a retoricii clasice este narratio. Aceasta reprezint relatarea faptelor
necesare nelegerii problemei: iga Islamic din oldova a fost nregistrat n 2011.
n Chi inu a fost creat un centru de cultur islamic unde, n fiecare vineri, vin cte
400-500 de musulmani pentru rugciune. Printre cei din ar se numr de asemenea
oameni de afaceri i studen i strini din Orientul Apropiat i Peninsula Arab. De i nu
sunt de acord ca prorocul lor s apar n caricaturi, persoanele cu care am discutat s-au
manifestat mpotriva violen ei. Cei care au comis crimele n Paris nu sunt musulmani
adevra i. De fapt, islamul nu este o religie gre it, problema const n musulmanii carei permit s comit asemenea orori. Cineva vrea s fac o imagine proast islamului,
este de prere ohamad, un student din uweit care i face studiile la Universitatea de
edicin i Farmacie din Chi inu. Colegul su, Said, originar din Palestina, se
ntreab de ce liderii europeni s-au solidarizat abia acum. Am rmas mirat cnd am
vzut at ia regi, premieri i pre edin i inndu-se de mn n semn de solidaritate. S-a
ntmplat un lucru tragic desigur, dar n Siria sau n Palestina conflictele militare deja
dureaz de ani ntregi, dar o asemenea solidarizare a liderilor mpotriva vrsrii de
snge nu se vede, a spus studentul. n cadrul acesei pri sunt prezentate prerile
personale a doi dintre studenii musulmani care i fac studiile n Republica Moldova.
Astfel cititorul se simte mult mai apropiat de problema exprimat n coninutul
articolului.
Ultima parte, cea care reprezint ncheierea discursului este peroratio, fcndu-se
apel la emoie i raionament n acelai timp: Duminic, 11 ianuarie, a avut loc un mar
de solidaritate n centrul Parisului. Circa patru milioane de francezi au manifestat
mpotriva terorismului. usulmanii parizieni nu au fcut o excep ie. innd n mn
pancarte cu lozinca #Not in my name (din engl. #Nu e n numele meu) ei au vrut s spun
c organiza iile teroriste islamice nu-i reprezint.
Chiar dac subiectul referitor la atacurile teroriste din Paris este unul foarte
cunoscut i abordat de ctre jurnaliti din toate colurile lumii, acest articol, semnat de Ion
Macovei, sensibilizeaz cititorul, oferindu-i o perspectiv personal din partea
musulmanilor din Republica Moldova.