fiindc e o nelciune care mai arat i laitate ca una ce provine din team; al doilea, fiindc e osnda omului prin sine nsui, cci el vrea s treac de ceea ce nu este, creznd c ar fi mai bine dect ceea ce este. A afecta o calitate, a se fli prea mult cu ea nsemneaz a mrturisi c nu o ai. Fie curaj, fie erudiie, sau inteligen, spirit, noroc pe lng femei, avere, natere sau oricare ar fi lucrul, cu care se flete cineva; din chiar flirea lui nelegi c tocmai acolo se simte o lips: cci cine are n adevr i pe deplin o calitate, nici nu se gndete s o simuleze sau s o scoat prea mult la iveal, ci este linitit n privina ei. Acesta e nelesul proverbului spaniol: Herradura que chacolotea clavo le falta (cnd potcoava cnete, i lipsete un cui). Ce e drept, dup cum am spus-o la nceput, nimeni nu trebuie s se lase n toat voia lui i s se arate tocmai cum este, fiindc multele pri urte i bestiale ale naturii noastre trebuie acoperite; ns aceasta ne d numai dreptul de a ascunde ceva ce este, adic de a disimula, iar nu de a nchipui ceva ce nu este, adic de a simula. i apoi trebuie s tim c o afeciune se cunoate ndat, nainte chiar de a se ti de ce fel este: i nici nu poate inea mult vreme, ci masca tot cade cndva.