Revista cultural-filozofic Arche (?

)
Domeniile abordate: Filosofie, literatur, muzic, film, pictur;
Structura
1. Introducere
2. Articole (Filosofie, literatur, muzic, film, pictur, socio-cultural, etc.):
Articole posibile: O vizit n Koln, cinci ci pentru ca s, o recomandare de
lectur, Dumitru Fusu (poate un interviu cu Mihai Fusu), despre Fiina la
Parmenide, Cioran, eros i eris, Artistul ca bodishatva (renunarea la mntuirea
proprie ntru mntuirea celorlali),
3. Creaie (versuri, foiletoane, fotografii, etc.)
Aceast revist n-are ca scop de a demonstra ceva cuiva, ori de a impresiona, de a
oca pe cineva; revista i propune s valorifice dorinele i pasiunile unei noi
generaii, s scoat la iveal cel mai bun ce putem da, ntru o nentrerupt
devenire. i pentru a nu fi ulterior criticai pe nedrept, spunem din start celor ce
citesc aceste rnduri, c nu pretindem a face aici filosofie, critic literar, de art
sau altceva. Noi doar ncercm s le valorificm pe msura putinei noastre, iar
aceast valorificare a reuit, de bine de ru, s se materializeze n aceast revist.
Aflndu-ne ntr-o lume deconstruit pn la cea mai mic particul, ncepnd cu
fizica atomic i ajungnd la psihanaliz, suntem pui n faa faptului: omul a
pierdut controlul asupra deconstruciei i acum ea este cea care l deconstruiete pe
om. Este ceea ce se ntmplase cu ndoiala lui Descartes, s-a reflectat asupra ei
nii. Or, orice practic dus n exces se rsfrnge asupra celui ce a pornito.
Deconstrucia a nceput s-l deconstruiasc pe om, trenul ne-a scpat de sub
control i simt c inele tot de om fiind create nu vor rezista. Ne-ar trebui un
Socrate care s redicioneze trenul.
Trebuie de demonstrat c fiina exist i de gsit iari o relaie cu ea.
exist oare ceva imuabil n faa cruia toate perindrile marilor imperii, toate
triumfurile i cderile sistemelor filosofice, toate doctrinelor religioase, politice,
toate credinele, toate idealurile, n fine, toate ismele care s-au contrazis de-a
lungul secolelor s nu fie dect nite rtciri att de caracteristice oamenilor. i
dac exist acest ceva imuabil, poate fi el descoperit? Dac da, cum? Iar dac nu,
atunci ce rost i mai are n afara omului? Cu alte cuvinte, poate, prin descoperirea
acestui ceva imuabil, exista o mntuire n comun?
Aflndu-ne ntr-o lume deconstruit pn la cele mai mici particule, instrumentele
variind de la fizica atomic pn la psihanaliz, suntem pui n faa faptului: omul a
spat mult mai adnc dect o fcuser antecedenii si vreodat. Aceasta nu ne
sperie, ba dimpotriv, ne tenteaz. Dar nu ntr-un sens progresiv, dac mai putem
vorbi de unul; nu s continum cu spatul, cci ne-am cam sturat s miunm n
bezna subteranelor. Suntem mai degrab tentai de a rspunde la o ntrebare ce ne

survine n mod frecvent i, ca s fim sinceri fa de noi nine, pe care n-o putem
eluda. Orict de problematic ne-ar prea nsi formularea acestei ntrebri, totui,
din moment ce-am nceput s scriem, trebuie s-o facem. Deci, ca s nu ne
ndeprtm de subteranele noastre, ne-ar interesa s nelegem care ar fi pilonii
ce nc ne mai protejeaz de la o eventual prbuire? Ce carcas ne mai permite s
continum cu spatul? Care e suportul? Pe ce stm? Evident nu vom putea da un
rspuns la nite ntrebri de o vechime considerabil i nici nu pretindem s-o facem.
Ceea ce noi ncercm, e s surprindem aceti piloni aa cum ei ne (a)par, iar aceste
ncerri vor reui, de bine de ru, s se materializeze n aceast revist.
Dac au vreo valoare aceste rnduri atunci e sinceritatea lor.