Definitii ale violentei.

Reprezentari ale violentei

in programele pentru copii

Masterand:
SCRIPCA ANCUTA

Cluj Napoca
- 2010

CUPRINS:

1. VIOLENTA.................................................................................................................................................1
2. MASS-MEDIA, FACTOR N EDUCAIA COPIILOR.........................................................................3
II.1. INFLUENA ASUPRA COMPORTAMENTULUI SOCIAL-MORAL AL COPILULUI ..........................................3
2.2. INFLUENA VIOLENEI MEDIA ASUPRA COPIILOR...............................................................................10
3. VIOLENA N DESENELE ANIMATE................................................................................................11
4. CONCLUZII.............................................................................................................................................22

Definitii ale violentei. Reprezentari ale violentei in programele

pentru copii

1. Violenta
Violenta este una dintre marile probleme ale lumii contemporane. Presa scrisa sau
audio, vizuala, informeaza in permanenta cu privire la diverse manifestari ale acestui
fenomen.
De la formele cele mai agresive precum razboaiele ori crimele terifiante, bataile,
violurile, furturile, distrugerile de bunuri si pana la cele mai putin socante, cum ar fi
violentele verbale, toate acestea sustinute de o abundenta de imagini violente se perinda
prina fata ochilor nostri.
In acest context, aparitia diferitelor forme de violenta in mediul scolar pare
aproape o fatalitate si devine adesea un lucru obisnuit, cu care oamenii coexista fara
macar a mai sesiza pericolul. Chiar daca reprezinta o problema delicata luarea in
stapanire a fenomenului violentei nu se poate face decat daca sunt cunoscute cauzele,
originile, formele de manifestare si posibilitatea de prevenire.
Ce este violenta? Definirea violentei s-a dovedit a fi o incercare extrem de
dificila. Acest fapt se explica prin complexitatea fenomenului, dar si prin marea
diversitate a formelor sale de manifestare.
Notiunea de violenta este discutata in relatie cu agresivitatea. Agesivitatea poate fi
definita ca orice act ce are ca intentie producerea unui prejudiciu tintei vizate. Radacina
latina a termenului violenta este vis, care inseamna forta si trimite la ideea de putere, de
dominatie, de utilizare a superioritatii fizice impotriva altuia.
Exista numeroase definitii ale violentei:
1) ERIC DEBARBIEUX (1996) specialist in problematica violentei in mediul scolar,
ofera o definitie prin care surprinde ansamblul fenomenului violentei: violenta este
dezorganizarea brutala sau continua a unui sistem personal, colectiv sau social, si care se
traduce printr-o pierdere a intregritatii ce poate fi fizica, psihica sau materiala. Aceasta
4

dezorganizare poate sa se opereze prin agresiune, prin folosirea fortei, constient sau
inconstient, insa poate exista si violenta doar din punct de vedere al victimei, fara ca
agresorul sa aiba intentia de a face rau.
2) X. A. MICHAUD autor al unei lucrari de sinteza despre violenta (1986), crede ca nu
poate exista un discurs universal asupra violentei, deoarece fiecare societate se lupta cu
propria sa forma de violenta, conform propriilor criterii, si trateaza formele violentei cu
mai mult sau mai putin succes.
Istoric si cultural, violenta este o natiune relativa, dependenta de codurile sociale,
juridice si politice ale societatii in care se manifesta.
Majoritatea analizelor privilegiaza ideea ca agresivitatea tine mai mult de instinct
in timp ce violenta tine mai mult de cultura, de educatie, de context.

2. Mass-media, factor n educaia copiilor

II.1. Influena asupra comportamentului social-moral al copilului
Observm la copii i adolesceni nu numai un mod de a gndi i de a simi, ci i
unul de a se purta, de a aciona, care i are originea n aceeai influen a coninuturilor
pe care le difuzeaz cinematograful, televiziunea, revista sau cartea. Mai bine zis, putem
constata c nruririle multiple pe care mass-media le exercit asupra intelectului i vieii
afective i prelungesc efectele i asupra laturii volitionale a vieii sufleteti a colarului,
asupra comportamentului lui social-moral n diversitatea formelor sale de manifestare i
n diferite mprejurri, n familie, n coal sau n societate.
Impresiile generate de diferite filme, emisiuni de televiziune sau lecturi, continu
adeseori s-i menina prezena i s fie active i pe planul conduitei, provocnd nu de
puine ori serioase mutaii n comportamentul colarilor, cu profunde semnificaii de
ordin psihosocial i etic. Datorit faptului c noile tehnici audio-vizuale se adreseaz n

primul rnd vzului, sim a crui influena asupra comportrii noastre ntrece cu mult
influena celorlalte organe de sim, ele pot s promoveze n viaa tineretului colar un
comportament corect, civilizat, de nalt distincie social-moral sau dimpotriv, unul
deficitar i duntor att individului, ct i colectivitii; pot s promoveze idealuri i
virtui elevate sau dimpotriv, i n consecin s submineze bazele moral-sociale
necesare unei viei normale.
Valorile sau non-valorile etice i sociale materializate n expresia artistic
cinematografic, transpuse n expresia imaginii i cuvntului specific televiziunii, ori
redate n expresia literar la care recurg ziarele, revistele i carile, devin pentru un mare
numr de copii, adevarate exemple sau modele, pozitive sau negative, de conduit, de
inut moral uman, pe care ei tind s le urmeze ntr-un fel sau altul. Asemenea modele,
cnd sunt nsoite de o anumit nelepciune a vieii pe care o propun, au o mare putere de
sugestie, pun la ncercare voina i dorina elevilor de explorare. Ele sugereaz soluii la
numeroasele probleme care-i preocup i frmnt pe copii, att timp ct eroii,
personajele, ideile i sentimentele exprimate personific aspiraiile i visurile lor; att
timp ct ei manifest o anumit afinitate fa de ceea ce nfieaz i comunic ecranul.
n aceste modele copilul se vede i se regsete pe sine nsui i pe ai si. Copiii
i confrunt astfel propriile aciuni i acte, gndurile i sentimentele personale, cu acelea
ale celor pe care i ador i i idolatrizeaz, fie de aceeai vrst cu ei, fie de alte vrste.
Cunoscnd pe alii, ei se cunosc pe ei inii; reuesc mai uor s descifreze propriul ego
prin alter-ego; s exploreze lumea luntric a umanului i prin aceasta propria lor lume
luntric; s descifreze ascunziurile sufletului oamenilor i prin aceasta pe ale lor
proprii. Nu ntmpltor copiilor, cel puin pn la o anumit vrst, le plac emisiuni
realizate prin ei nii, prin copii de o seam cu ei, fiindc prin acetia sunt ei nii
prezeni. Sunt aspecte care au un rol excepional de mare n formarea social-moral a
personalitii lor. Dar copiii, i n special adolescenii simt nevoia de a vedea
amestecndu-se n viaa lor i modele care o depesc. Copiii suport i exteriorizeaz
influenele modelelor pozitive ori negative pe care cinematograful, televiziunea, radioul
sau presa scrisa le multiplic n fiecare zi ntr-un registru de forme cuprinse ntre
extremitile unui simplu mimetism, pn la transformarea propriei conduite, a adoptrii

unor noi forme de aciune, bazat pe modificarea atitudinilor i a inteniilor ce dirijeaz

comportamentul ori ntreaga via social.
Considernd modelul ca ceva ce se impune i se cere a fi imitat, ca schem care
permite anticiparea comportrii altora, cu menirea de a deveni ghid pentru alii, se poate
afirma c mesajele audio-vizuale, ndeosebi filmele, dein, att prin coninutul lor, ct i
prin mijloacele de expresie, apanajul prezentrii unor modele de eroi, comportri i
atitudini care n experiena de toate zilele nu apar att de evident n conduite i acte
vizibile i direct imitabile. Cinematograful mai ales, ca art prin excelen
comportamentist, demonstraz, cu mult finee i subtilitate, meninndu-se totui, n
forma sui-generis a distractivului, a divertismentului sau a evadrii din cotidian, modul
cum se exteriorizeaz idei i gnduri, sentimente i atitudini umane, ntruchiparea lor n
gesturi i acte.
Mesajele audio-vizuale transmise prin aceste procedee au darul de a decupa
instantanee ale vieii intime individuale ori sociale, pe care le impun apoi ca subiecte de
fine analize, de profunde meditaii, tinerilor telespectatori. Ele sunt veritabile "extrase"
ale vieii, documente social-morale n contextul crora tinerii pot regsi attea i attea
probleme i frmntri care caraterizeaz o civilizaie, o societate, o epoc, sau pur i
simplu oglindesc aspecte semnificative ale vieii cotidiene.
Diferitele filme sau emisiuni pot aborda o problem moral ntr-o manier
atrgtoare i concret, pot s materializeze noiuni, idei i sentimente umane,
personaliti i caractere, prejudeci, opiuni, conflicte i moduri de rezolvare a unor
situaii de via, marile i micile evenimente care constituie viaa real, s ntreprind
sondarea sufletului uman i investigarea profundelor procese din viaa cotidian,
permind astfel copiilor s descopere anumite realiti morale i spirituale, nu abstracte
sau ntr-o form teoretic, ci tocmai plecnd de la oameni i mediul lor. Din acest concret,
se vor degaja ncet, ncet, anumite adevruri care se vor apropia de corespondentul
viziunii despre lume a celui care a creat aceste mesaje. Multe din monumentele artei
cinematografice dezvolt n maniera cea mai realist i direct accesibila idei, o moral
naintat, un ideal, propun modele de relaii sociale conforme cu esena mediului
educativ. Numeroi eroi ntruchipeaz sensibilitatea, sinceritatea i receptivitatea fa de
tot ceea ce este naintat, generos, uman. Multe filme, emisiuni de televiziune sau radio,

pagini din ziare i reviste, scot n relief patrimoniul moral al unor configuraii socialistorice. Sunt apoi coninuturi care caut s fructifice la maximum fora de influenare a
exemplului bun i cotidian.
Numeroase coninuturi i documente rspndite n mas cu ajutorul noilor
mijloace de comunicare au darul sa nfieze nsemnatele transformri social-economice,
morale sau politice care au avut loc. Prin exemplele pe care le ofer, prin intuitivismul i
marea putere de sugestie a unor astfel de coninuturi, ele devin adevarate lecii de
umanism i patriotism.
Este foarte interesant de observat c n unele cercetri se evideniaz, cu
pregnan i n mod pozitiv, o motivaie superioar pe care o aduc elevii n explicarea
audienei de care se bucur n ochii lor, mass-media. Tocmai datorit acestei valene se
recunoate comunicaiilor de mas o mare capacitate de modelare a conduitelor i a
caracterelor, consecin, n ultim analiz, a contribuiei pe care o aduc la lrgirea,
precizarea i adncirea unor noiuni i judeci morale, la ntrirea unor convingeri i
sentimente. Se consider c imitarea, care poate merge pn la nrurirea profund a
formelor de comportare, prin modificarea celor existente i apariia altora noi, s-ar
impune cu att mai mult, cu ct tinerii telespectatori au mai puin experien de via i o
percepie nc superficial.
Astfel, unii vd mai mult efectele nocive care ar putea s rezulte de pe urma unui
contact frecvent cu televiziunea i cinematograful. Dac, de exemplu, Fr. Bartlett,
referindu-se la cinematograf, admite doar existena unor influene superficiale asupra
comportamentului, care s-ar menine doar la nivelul mimetismului, al unei simple imitri
trectoare, ali cercettori cred c mass-media ar duce la apariia unor fenomene de
slbire a vointei sau depersonalizare n urma consumului pasiv, nedifereniat i la
ntmplare, al diferitelor filme i emisiuni.
D. J. Boorstein susine c aciunea mass-media ar fi duntoare formaiei morale,
deoarece ar duce la imitarea modelelor unor pseudo-personaliti. Sunt chiar aspru
criticate televiziunea i cinematograful, pentru c au creat o mitologie modern, care se
numete "lumea idolilor"1, a vedetelor cntecului, dansului sau sportului, i c ar cultiva o
idolatrie exagerata n acest sens. n mintea copiilor s-ar amesteca adeseori idolii istoriei,
1

Cerghit Ioan, Mass-media i educaia tineretului colar, Bucureti, Editura Didactic i pedagogic, p. 73

imaginile unor personaliti de seam cu idolii actualitii, lansai pe micul sau marele
ecran. Acetia din urm ar tinde, mai mult sau mai puin, s nlocuiasc modelele
culturale i sociale autentice. Exist astfel pericolul ca prin intermediul diverselor massmedia s fie subliniate pozitiv anumite modele care pot s vin n contradicie cu valorile
adevrate, care dezvluie aspiraiile societii; s se creeze o discrepan ntre scara
cultural i scara aspiraiilor. Acestea sunt fr ndoial cteva probleme care pot fi luate
n considerare, innd seama n principal de specificul rilor i al tineretului din arile la
care se refer anumii cercettori. Este important, desigur, s cunoatem: ce modele de
comportare apar pe ecran, n ce raport se afl ele cu realitatea, ce public ele, i n ce
msur acestea i gsesc un corespondent n realitatea vieii nconjurtoare. Nu de puine
ori, se prezint anumite modele, iar n realitate lucrurile se petrec cu totul altfel. Aceast
discrepan are consecine, desigur, nefaste, asupra vieii spirituale a copiilor i tinerilor.
Copiii devin dezorientai, frustrai, cad n tensiuni cumplite, n nesiguran i
proteste. Copiii i tinerii "sunt foarte sensibili la imagini, i repetarea unora dintre ele
cnd sunt deosebit de traumatizante pentru imaginaia lor, atrag dupa ele o rsturnare
complet a ierarhiilor morale", subliniaz A. Todorovici. Ori, din punct de vedere social,
ceea ce conteaz nu este deci, att efectul direct al mass-mediilor, cum s-a crezut uneori,
ci forma n care tinerii i reprezint valorile sau modelele la care ei asociaz diferitele
valori.
Probleme deosebite ridic apoi happy-end-ul, adic acele filme care nfiseaz fel
de fel de vicii, astfel nct la sfarit puritatea triumf superficial. Sunt atatea filme
presrate cu tot felul de atrociti, sadism, pornografie, crime i jafuri, dar eroul iese
nvingtor n cele din urm, i viaa i urmeaz cursul normal. Sunt deci, filme n care
primeaz principiul "totul se sfrete cu bine", filme care se bazeaz pe sistemul valorii
compensative. Firete, happy-end-ul n sine, nu este ceva duntor, atta vreme ct el
deriv n mod normal din cursul faptelor i evenimentelor prezentate i aduce
telespectatorilor un sentiment de satisfacie, de optimism, de ncredere n triumful binelui
asupra rului. Dar cu totul alta este valoarea lui n filmele create n mod expres n
concepia unui happy-end impus prin artificii i urmrind alte scopuri dect cele educativculturale, umanizante.

Adolescenii pot gsi oare n lumea coninuturilor difuzate de diversele massmedia motive de aderare la societate, sau, din contra, de desolidarizare de aceasta? De
conformism, sau mai degrab de nonconformism fa de valorile pe care le apr i le
promoveaz societatea? O serie de date, deduse din studiul empiric sau tiinific al
realitii dau posibilitatea, aa cum remarca G. Cohen-Seat, referindu-se la fenomenul
cinematografic, s admitem c ntreaga viaa social a individului este afectat de pe
urma influenelor exercitate de mass-media. Ele vin astfel s satisfac n mai mare
masur interesul pe care tineretul colar l manifest pentru cunoaterea marilor probleme
cu care se confrunt societile contemporane.
Mass-media vorbesc despre evenimentele importante a cror origine ei nu o
cunosc nc, sau care sunt n curs de desfurare. n felul acesta, prin intermediul
mesajelor moderne audio-vizuale, este cultivat sensibilitatea tineretului la lupta,
suferinele i nzuinele altor popoare; el e ajutat s vad i s nteleag istoria problemei,
tezele prezentului n legtura cu unele fapte i evenimente, oferindu-i-se posibilitatea sai formeze o opinie proprie; i este stimulat interesul pentru evenimente, probleme,
realizri sau aciuni, dintre care cel puin o parte i-ar fi ramas cu siguran necunoscut
fr acest mediator. Un asemenea contact, dei mijlocit, totui, ntr-o oarecare msur
direct cu viaa social, faciliteaz copilului ancorarea n ambiana vieii i a realitii
contemporane, i d sentimentul de coparticipare intuitiv la coninuturile comunicate.
Mass-media strnesc ntr-o foarte mare masur dorina copiilor de a participa la
experiene sociale mai vaste, i angajeaz puternic pe plan uman i social; ei particip
astfel mult mai mult la viaa politic, pot s angajeze discuii pe aceste subiecte cu cercul
familiar, cu prietenii, cu alte persoane. Este nc un prilej care poate s contribuie la
modelarea n sens pozitiv a comportrilor sociale ale tineretului, deoarece mass-media
influeneaz puternic, direct sau indirect, formarea contiinei sociale i civice; contribuie
la cultivarea unor concepii tiinifice despre via. Favorizeaz dezvoltarea spiritului
social, a refleciei critice colective, a opiniei publice. De asemenea, particip activ la
modificarea atitudinilor, la modelarea lor, la ncurajarea originalitii i inventivitii n
sfera activitii sociale, la pregatirea ideologico-politic a tineretului. Exist o multitudine
de emisiuni speciale de televiziune i radio, filme sau rubrici n presa scris, de orientare

10

profesional asupra meseriilor i perspectivelor pe care acestea le deschid pentru viitorii

absolveni.
Dei pn la ora actual sunt restrnse cercetrile care s fi studiat influena real
a comunicaiilor de mas asupra comportamentului tineretului n aspectele vizate, dei nu
exist suficiente date i argumente care s confirme sau s infirme asemenea ipoteze,
temeri i opinii, totui, putem face abstracie de numeroasele semne de ngrijorare care
sunt exprimate pe plan mondial n aceast privin. Problema eventualei accenturi a
sexualitii i a violenei n rndurile tineretului, agravat de prezena noilor "medii", a
dat de gndit multor foruri.
Un nou studiu comandat de canalul pentru copii Jetix, la 17 noiembrie 2005,
arata care sunt principalele influene exercitate de canalele media, asupra copiilor i
tinerilor:

Influene pozitive
- ntregesc cunotinele

- dezvolt interesul pentru

evenimentele social-politice i
cultur
83,57% - ofer modele i ndreptare de
comportare
82,14% - dezvolt memoria

55,35%

- contribuie la formarea concepiei

despre lume
- copiii sunt mai informai

70,35% - dezvolt spiritul critic

49,29%

67,14% - i ajut s se formeze ca ceteni

46,07%

- dezvolt puterea de exprimare

65,71% - suscit emoii i i sensibilizeaz

45,71%

- dezvolt dorina de cunoatere

62,85% - copiii se maturizeaz mai repede

44,64%

- i distreaz

62,50% - cultiv gusturile i interesele

43,25%

- trezesc curiozitatea
- mbogesc vocabularul

90%

54,28%
53,57%

11

Fig. 1

Influene negative
- copiii imit gesturi, comportamente sau expresii necorespunztoare

55%

- ndeamn la violen, brutalitate

35,71%

- i obinuiete s fie superficiali n pregtire

12,5%

- le creeaz doar iluzia c tiu

12,14%

Fig. 22

2.2. Influena violenei media asupra copiilor

Peste 70% dintre elevii bucureteni recunosc faptul c exist manifestari violente
n coala la care nva. Totodat, 25% dintre ei spun c recurg la violen pentru a
domina, iar 13% invoc influena negativ a mass-media, nsemnnd tv, radio i Internet.
Prerea este imprtit n mod identic i de parini, i de profesori. Msurile pe care
elevii le vd ca benefice pentru mpiedicarea violenei sunt creterea siguranei n coli i
discuiile cu psihologul sau consilierul colii.
Pornind de la varietatea situaiilor de nvare i de la gradul diferit de
intenionalitate acional, educaia se poate obiectiva n trei ipostaze: educaie formal,
nonformal i informal, mass-media fcnd parte din educaia nonformal ce cuprinde
totalitatea influenelor educative ce se deruleaz n afara colii sau prin intermediul unor
activiti opionale sau faculatative. Termenul nonformal desemneaz o realitate
2

Cerghit Ioan, Mass-media i educaia tineretului colar, Bucureti, Editura Didactic i pedagogic, p. 115

12

educaional mai puin formalizat sau neformalizat cu efecte formative. Aciunile

incluse n acest perimetru, se caracterizeaz printr-o mare flexibilitate i vin n
ntmpinarea intereselor variate.
Educaia de acest tip a existat dintotdeauna; ceea ce este nou astzi n legatur cu
aceast manier de a educa, rezid n organizarea ei planificat. n unele situaii, acest tip
de educaie poate fi o cale de ajutor pentru cei care au anse mai mici de a accede la
anumite informaii sau la o colarizare normal: tineri n deriv, persoane cu nevoi
speciale, locuitori din zonele retrase, sraci, izolai. Exist mai multe circumstane de
formare i de informare a tinerilor. Aciunile acestui mediu educogen, ca i ale celorlalte
medii: coal, familie, biseric, instituii culturale, trebuie s se conjuge pentru a modela
adecvat comportamente i contiine n acord cu marile idealuri ale epocii. Mass-media
reprezint acea grup de factori ai educaiei, acea instan mediatic chemat s
amplifice, s constituie sau s diversifice experienele cognitive i comportamentale ale
persoanelor.
Mass-media, mpreun cu ceilali factori: biseric, coal, familie, instituii
culturale i alii, ar trebui s acioneze simultan, corelat prin mpletirea funciilor lor, i nu
independent, izolat. Important este ca ntre aceste medii ale educaiei s se instaureze
relaii de mutualitate i coerena acional, i nu raporturi de concuren. Numai printr-o
ngemnare a aciunilor i funciilor educative, se poate spera la reformare spiritual
autentic a omului i a comunitii. Mass-media s-a impus ca o component esenial a
lumii moderne. Sistemul comunicrii n mas s-a manifestat permanent ca un actor activ
al jocului social, modelnd celelalte subsisteme ale societii. Are o universalitate pe care
nu o are nici o alt instituie. Mass-media poate aciona asupra: indivizilor, grupurilor,
instituiilor, ntregii societi. Totodat ea poate afecta personalitatea umana n:
- dimensiunea cognitiv (schimbarea imaginii despre lume)
- dimensiunea afectiv (crearea sau modificarea unor atitudini i sentimente)
- dimnesiunea comportamnetal (schimbri ale modului de aciune ale indivizilor i
fenomene de mobilizare social).
Sistemul de valori pe care mass-media afirm c le promoveaz sunt: dreptul la
informare a publicului, libertatea de informare i accesul la informaie. Rolul ei educativ
n constituirea unor societi democratice i a societii civile n aprarea drepturilor

13

cetteanului, lupta mpotriva abuzurilor puterii i a corupiei. Aflarea adevrului i

promovarea dreptii, sunt atribute obligatorii, definitorii ale mass-media.

3. Violena n desenele animate

Potrivit unui sondaj realizat de Consiliul Naional al Audioviziualului, la
nceputul acestui an, peste 65% din scenele de desene animate conin violena. La studiu
au fost urmarite cele dou posturi tv de desene animate Jetix si Cartoon Network. ntr-o
zi sunt difuzate aproximativ 542 de scene de violen, n cadrul desenelor animate.
Violena n desenele animate ns, este de mai multe feluri. ntlnim violena de limbaj:
"cine prost", "la dracu'!", "idiot", "cretin". Violena de limbaj apare n majoritatea
tipurilor de desene animate. Violena de imagine, i ea foarte frecventa n produciile
pentru copii. n fiecare episod din 90% din seriale exist cazuri de violen imagistic.
Aceasta este manifestat prin cadre cu arme, explozii, montri sau foc. i un anumit tip
de gestic poate fi definit ca violent. De multe ori personajele se agit caricatural, sau
i exprim spaima, dispreul sau entuziasmul prin grimase de-a dreptul groteti. Acestea
au ca scop stimularea emoiilor umane, ntr-un mod ct mai veridic.
Filmele de desene animate au devenit foarte violente, atragnd atenia Consiliului
Naional al Audiovizualului (CNA). Acesta a comandat studiul "Violena in desenele
animate", n care au fost analizate canalele Fox Kids (Jetix) i Cartoon Network. Au fost
monitorizate n total 637 de ore de emisie pentru cele dou posturi tv, subiectul
monitorizrii fiind violena ficional fizic i verbal.
n perioada monitorizat, pe cele dou posturi s-au nregistrat 7.581 de scene de
violen, dintre care 4.908 scene de violen fizic i 2.673 de violen verbal.

14

Fig. 8

Fig. 9

15

Din cele dou grafice reiese c violena fizic este mai des ntlnit n cursul
sptmnii, dect n weekend. La fel i violena verbal. n schimb, violena psihologic e
redus n cursul sptmnii, i mai frecvent n weekend.
ns tipurile de violen difer de la un post la altul. De exemplu, la Jetix sunt
ntlnite mai des scene de violen verbal. Iar Cartoon Network se remarc att prin
violen verbal, ct i fizic. n general, violena fizic din desenele animate se
manifesta prin lovituri, explozii i accidente, respectiv ridicri de ton, ipete sau jigniri.
Cele mai ndragite personaje de desene animate sunt: Tom&Jerry i Scooby Doo.
Psihologii spun c Tom&Jerry reprezint una din cele mai violente productii tv, deoarece
la fiecare 20 de secunde un personaj e lovit, cade sau sufer un accident.

Fig. 10

16

Fig. 11
Minutele de violena reprezint, pentru perioada monitorizat, aproximativ, 12%
din durat. Dupa cum se vede n cele doua grafice, zilele de week-end au, comparativ cu
zilele lucratoare, mai puin violen (10%, fa de 13%). Datele arat c filmele pentru
copii, la fel i desenele animate, conin scene extrem de violente, mai puin n weekend,
ns, atunci cnd parinii sunt acas i i pot supraveghea pe cei mici.

17

Fig. 12
n cadrul acestor minute de violen s-au nregistrat 4920 scene de violen, ele
fiind repartizate astfel: 948 scene de violen n zilele de week-end i 3972 scene n zilele
de luni pna vineri. Aceste cifre reprezint numrul total al scenelor de violena transmise
de respectivul canal n perioada monitorizat.

Fig. 13
18

Din graficele de mai sus se observ faptul c statistic, lucrurile sunt asemanatoare
ntre cele dou televiziuni, n ceea ce privete numrul de scene de violen difuzate.
Exist o uoar cretere la Cartoon Network, n zilele lucrtoare.

Fig. 14

Fig. 15

19

n general, scenele de violen intalnite in desenele animate sunt scurte, ns

foarte frecvente. Astfel, copilul este expus la cel puin o scena de violena pe minut. Si n
ceea ce privete numrul de scene de violena, n zilele de week-end, situatia seaman, ca
tendin, cu cea din zilele lucrtoare. Astfel, avem aceiai tendinta descrescatoare a
numrului de scene de violen pe parcursul zilei.

F
Fig. 163
Comparativ, repartiia violenei pe cele dou tipuri de zile i cele trei intervale
orare, arat astfel: sub aspectul duratei, se remarc o tendin descrescatoare pe n zilele
de weekend i o tendin oscilatorie n zilele lucrtoare, n timp ce, sub aspect cantitativ,
se remarc faptul c, oricare ar fi intervalul de timp considerat, durata violenei n zilele
lucrtoare este mai mic dect oricare interval din zilele de lucru.

http://www.cna.ro/cercetari/sondaje/violenta_noi/desene%20animate.pdf

20

Fig. 17
n ceea ce privete tipul de violen ntlnit n filmele de desene animate, aa cum
era de ateptat, predominant este cel fizic. Este urmat de violena verbal, i, la mare
distan, de cea psihologic. Aa cum era de ateptat, vorbind de programe pentru copii,
pe ultimele locuri se afl violena sexual i cea social.
Analiza comparativ a indicatorilor violenei din desenele animate i a
indicatorilor violenei ficionale (care apare pe un canal mediu generalist), arat c
programele de desene animate sunt de apte ori mai violente dect cele transmise de
canalele generaliste. Acestea din urma au cam 9 scene de violen pe or, iar cele de
desene animate au 66.
Postul tv cel mai agresiv (din cele destinate copiilor), este Cartoon Network, dar
violen domin ambele televiziuni, n proportie de 65%. Se difuzeaz n jur de 540 de
scene violente, n fiecare zi. Exist chiar i o specializare pentru fiecare canal n parte: la
Jetix copiii se deprind cu exploziile i accidentele, iar la Cartoon Network, nva s se
certe, s se calomnieze i s se lupte. i totui, zilele conduse de agresivitatea
personajelor au atras o audien mai mic dect perioadele linitite.

21

In Italia, in localitatea Imola (faimoasa pentru lupta contra violentei in desenele

animate) au existat miscari de strada si marsuri contra violentei la care sunt supusi copii
prin programele de desene animate, in special cele japoneze : Dragon Ball desenate de
Akira Toriyama de la Studio Bird, unde invingerea adversarului trebuie intotdeauna
incununata cu uciderea acestuia. http://cronologia.leonardo.it/storia/tabello/tabe1595.htm.

Fig.19 4 Desenul unui copil de gimnaziu

Prezentarea violenei, cel puin la nivel ficional, situeaz canalele TV din ara
noastr ntr-o poziie mai negativ n raport cu cele europene i cele americane. Este
relevant, n acest sens, comparaia ntre programele coninnd violen din SUA,
Canada, Frana i Romnia, comparaie care infirm o presupoziie curent: contrar a
ceea ce se crede ndeobte, dup cei doi indicatori de baz (procentajul emisiunilor
coninnd violen i numrul secvenelor violente pe or), ponderea violenei este mai
sczut n programele tv nord-americane, comparativ cu cele franceze (oarecum
reprezentative pentru Europa), ndeosebi n orele de audien ridicat i cu cele
canadiene.
Comparaie Frana-Canada
FRANA (%)
Canale
Canale
private
publice
4

CANADA (%)
Reele
Reele
private
publice

http://www.cadnet.marche.it/tamtam/elarcevia/violenzacartoni.htm

22

Procentul emisiunilor
coninnd secvene violente
Secvene violente pe or

68.5

59.2

69.8

34.4

9.3

8.2

11.1

6.4

Comparaie canal public-canal privat pentru violena televizual din Romnia

Secvene violente pe or

Canale private

Canale publice

14.31

10.17

Comparaie Frana-SUA
Programe difuzate n prima parte a serii (1995)
Canale franceze

Reele americane

Procentul emisiunilor
coninnd secvene violente

62.7

52.1

Secvene violente pe or

7.4

3.4

Fig 205

Studiul francez sub egida CSA, 1995 iar cel american Cultural, Indicators project, 1995
http://www.cna.ro/IMG/pdf/Studiu2.pdf

23

4. Concluzii
Violena din desenele animate a atins cote alarmante, atragnd atenia parinilor i
psihologilor. mpucturi, lovituri, ur, dumnie, nvrjbire, cuvinte nepotrivite.
Desenele animate conin numeroase scene de violen iar, de cele mai multe ori, copiii
ajung s-i imite personajele preferate, considernd c aa e normal. De cele mai multe
ori copilului nu face diferena ntre ficiune i realitate. Desenele animate sunt un subiect
neglijat de cercettori, i de aceea ramificaiile i sensurile gsite sunt numeroase.
Centrarea general pe paradigme sociale americane se justific prin faptul c majoritatea
serialelor provin din SUA, i este o concluzie clar asupra gradului de "americanizare" al
desenelor animate care domin piaa media romneasc.
Influena violenei mediatizate pe toate canalele de televiziune sau n presa scris nu se
manifest numai pe termen lung, ci are i efecte imediate. Interesant e faptul c Romnia
este singura ar n care este permis limbajul violent n desenele animate. Adesea motivul
este traducerea. Deseori, traducerea in limba romna este discutabil, iar la unele posturi,
cum ar fi Cartoon Network, este discutabil i alegerea programului. Aici predomin
filmele i serialele de desene animate violente (Tom i Jerry, Fetiele Powerpuff, Curaj).
Oricum, cele mai faimoase sunt desenele intitulate Happy Tree Friends (Prietenii fericiti
din copac), deseori abreviat ca HTF este o serie de desene animate Flash create de
Mondo Mini Shows, care

la debutul su, a devenit un fenomen de pe internet.

Recomandarea de pe site este oarecum ironic: Cartoon Violence. HTF is not

recommended for small children or big babies. (Violen animat. HTF nu se recomand
copiiilor mici sau bebeluilor mari.)

n ciuda personajelor sale drglae (animale

personificate), episoadele sunt foarte violente, majoritatea personajelor murind datorit

unor evenimente sau accidente tragice, neprevzute, sngeroase.
Personajele nu vorbesc foarte mult dar chiar i cnd discut, acestea mai mult
gnguresc, cuvintele fiind greu de neles. De obicei atunci cnd personajele vorbesc,
gesticuleaz sau fac anumite semne pentru ca spectatorul s poat nelege ce se discut.
Happy Tree Friends este unul din cele mai descrcate podcast-uri iTunes iar fanii i chiar
Mondo Media au ncrcat pe YouTube peste o mie de clipuri.

24

Faptul c desenele animate conin mai multe scene de violena n cursul

sptmnii, atunci cnd copiii nu pot fi supravegheai de prini reprezint un indicator al
faptului c lucrurile nu sunt ntmpltoare. Totul ine de dorina fiecrui post, de a-i
atrage micii telespectatori. Tinnd cont de datele obtinute n urma sondajului, privind
nocivitatea acestor producii, CNA dorete s oblige firmele de cablu s renune la
achiziionarea celor dou programe. Conform monitorizarii CNA, cele mai violente programe sunt cele ale
postului Cartoon Network (aproximativ 15 scene violente pe or, comparativ cu 9 scene violente pe or la Jetix). n
2004, cnd CNA realiza o monitorizare asemanatoare, rezultatele artau altfel: 69 de scene violente pe or la Fox Kids
(actualul Jetix), i 63 la Cartoon Network. Se observ astfel o important reducere a nivelului de violen n programele
de desene animate.

Tipul acesta de programe implanteaz copiilor ideea c soluia rezolvrii

problemelor este violena: un pumn, o injuratura, o arm. Spre deosebire de postul Jetix,
Cartoon Network nu a rspuns apelurilor CNA. Iar pentru ca programele sunt liceniate n
Anglia, CNA-ul nu are cum s someze posturile n vreun fel.
Interesant este ns constatarea fcut de CNA, n urma sondajelor fcute: n
zilele n care desenele animate conineau un numr mai mic de scene de violen,
impactul la public era mai mare. Astfel, concluzia e c mesajele violente nu atrag n mod
automat audien.
De la primele desene animate difuzate la noi au trecut, aa cum am vzut, 70 de
ani. n acest moment, apariia iNES IPTV, furnizor de televiziune de nalt calitate bazat
pe alocarea unui cod unic prin internet (Internet Protocol) din Romnia, a anunat c
ofer o nou opiune: Time-Shifting, o adevarat telecomand prin care poi da timpul
napoi. Prin aceast opiune utilizatorul poate deine controlul i poate nregistra sau
naviga ultimele 48 de ore din programul postului su preferat, lucru care, probabil, va
reduce

posibilitatea

expunerii

copiilor

la

programe

nedorite.

(http://www.cna.ro/IMG/pdf/ExpCopii_CNA2007.pdf )
Time-Shifting este un serviciu special oferit n exclusivitate de catre Ines IPTV.
iNES IPTV sper ca un simplu televizor de generatie nou s inlocuiasca DVD player-ul
i videorecorderul.

25