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Hasta el Renacimiento todo el saber que no fuera tcnico o artstico se situaba en el mbito
de la filosofa. El conocimiento de la naturaleza era sobre la totalidad: una ciencia
universal. Aristteles us los trminos episteme y philosophia para clasificar las ciencias,
pero con un significado y contenido muy diferente al de ciencia en la Modernidad.2 Las
primeras clasificaciones se remontan a Aristteles,3 que considera tres categoras del saber:
Teora, que busca la verdad de las ideas, como formas y como sustancias. Este
saber est constituido por las ciencias cuyo conocimiento est basado en el saber por el
saber: Matemticas, Fsica y Teologa.
Interdisciplinariedad[editar]
A partir del siglo XIX y con el importante crecimiento experimentado por el conocimiento
cientfico surgieron numerosas disciplinas cientficas nuevas con yuxtaposiciones de
parcelas establecidas por ciencias
anteriores: bioqumica, biogeoqumica, sociolingstica, biotica, etc.
La sistematizacin cientfica requiere el conocimiento de diversas conexiones, mediante leyes o principios tericos,
entre diferentes aspectos del mundo emprico que se caracterizan mediante conceptos cientficos. As los conceptos
de la ciencia son nudos en una red de interrelaciones sistemticas en la que las leyes y los principios teorticos
constituyen los hilos... Cuantos ms hilos converjan o partan de un nudo conceptual, tanto ms importante ser su
papel sistematizado o su alcance sistemtico
Carl Hempel, Philosophy of natural science, Prentice-Hall, 1966. Cit. por Javier Gimeno Perell, op.cit.
Clasificacin de Comte[editar]
En el siglo XIX Auguste Comte hizo una clasificacin, mejorada despus por AntoineAugustin Cournot en 1852 y por Pierre Naville en 1920.4 Comte bas su clasificacin
jerrquica en el orden en que las ciencias haban entrado, segn su percepcin, en
estado positivo, as como en su complejidad creciente y generalizacin decreciente.5 De
esta forma orden a las ciencias:6
matemticas
astronoma
fsica
qumica
biologa
sociologa
Poseemos ahora una fsica celeste, una fsica terrestre ya mecnica o qumica, una fsica vegetal y una fsica animal;
todava necesitamos una ms y la ltima, la fsica social, para completar el sistema de nuestro conocimiento de la
naturaleza.
Auguste Comte7
Clasificaciones fundamentales[editar]
Una clasificacin general ampliamente usada es la que agrupa las disciplinas cientficas en
tres grandes grupos:
Esquema de clasificacin planteado por el epistemlogo alemn Rudolf Carnap (1955):
Estudian las formas vlidas de inferencia: lgica - matemtica. No tienen contenido
Ciencias
concreto; es un contenido formal, en contraposicin al resto de las ciencias fcticas
formales
o empricas.
Ciencias Son aquellas disciplinas cientficas que tienen por objeto el estudio de
naturales la naturaleza: astronoma, biologa, fsica, geologa, qumica, geografa fsica y otras.
Son aquellas disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano cultura y sociedad
. El mtodo depende particularmente de cada
Ciencias
disciplina:administracin, antropologa, ciencia
sociales
poltica, demografa, economa, derecho, historia, psicologa, sociologa, geografa
humana y otras.
La ciencia experimental se ocupa del estudio del mundo natural. Por mundo natural
se ha de entender todo lo que pueda ser supuesto, detectado o medido a partir de
laexperiencia. En su trabajo de investigacin, los cientficos se ajustan a un cierto
FORMALES
FCTICAS
OBJETO DE
ESTUDIO
MODO DE
VALIDACIN
- Parten de axiomas o
postulados y a partir de ellos
demuestran teoremas
- Los axiomas son relativos al
contexto en el cual se opera.a 3
- No requieren de cotejo
emprico o experimentacin.
- Sus conclusiones adquieren
grado de certeza
OBJETIVO
QUE
PERSIGUE
El Premio Nobel de Qumica, Ilya Prigogine, propone superar la dicotoma entre la cultura
de las ciencias humansticas por un lado y el de las ciencias exactas por el otro porque el
Construccin de la ciencia[editar]
La ciencia es un elemento fundamental en la construccin de la civilizacin humana
tomada en su conjunto. Las teoras cientficas, al fin y al cabo, responden a las necesidades
de los hombres y su evolucin responde a la evolucin que el hombre ha seguido en su
concepcin del mundo y la valoracin de los hechos de la vida.12
A lo largo de los siglos la ciencia viene a constituirse por la accin e interaccin de tres
grupos de personas:13
Los artesanos, constructores, los que abran caminos, los navegantes, los
comerciantes, etc. resolvan perfectamente las necesidades sociales segn una
acumulacin de conocimientos cuya validez se mostraba en el conocimiento y
aplicacin de unas reglas tcnicas precisas fruto de la generalizacin de
la experiencia sobre un contenido concreto.14 15 a 4
Platn postul que las leyes del universo tenan que ser simples y atemporales. Las
regularidades observadas no revelaban las leyes bsicas, pues dependan de la
materia, que es un agente de cambio. Los datos astronmicos no podran durar
siempre. Para hallar los principios de ellos hay que llegar a los modelos
matemticos y abandonar los fenmenos de los cielos.16
El sistema solar de Tycho Brahe. El sol y la luna giran alrededor de la tierra, pero los planetas
giran alrededor del sol
Sobre la base de toda la tradicin mantenida por los grupos anteriores, los
cientficos de la ciencia moderna: difieren de los filsofos por favorecer lo
especfico y experimental y difieren de los artesanos por su dimensin
terica.
Su formacin como grupo y eficacia viene marcada a partir de la Baja Edad Media,
por una fuerte reaccin antiaristotlicaa 6 y, en el Renacimiento, por un fuerte
rechazo al argumento de autoridad y a la valoracin de lo humano con
independencia de lo religioso. Son fundamentales en este proceso,
los nominalistas, Guillermo de Ockham y la Universidad de Oxford en el siglo XIV;
en el RenacimientoNicols de Cusa, Luis Vives, Erasmo, Leonardo da Vinci etc.;
los matemticos renacentistas, Tartaglia, Stevin, Cardano o Vieta y,
finalmente, Coprnico y Tycho Brahe en astronoma.a 7 Ya en el XVII Francis
Bacon, y Galileo promotores de la preocupacin por nuevos mtodos y formas de
estudio de la Naturaleza y valoracin de la ciencia, entendida sta como dominio de
la naturaleza20 ycomprendindola mediante el lenguaje matemtico.21
A partir del siglo XVII se constituye la ciencia tal como es considerada en la
actualidad, con un objeto y mtodo independizado de la filosofa.
Tanto uno como otro daban por supuesto la exactitud de las leyes naturales
deterministas fundadas en la voluntad de Dios creador. Pero mientras el
determinismo de Descartes se justifica en el riguroso mtodo de ideas a partir de
hiptesis sobre las regularidades observadas, Newton constitua el fundamento de
dichas regularidades y su necesidad en la propia observacin de los hechos.
Mientras uno mantena un concepto de ciencia deductiva, el otro se presentaba
como un verdadero inductivista, Hypotheses non fingo.
Mtodo hipottico-deductivo[editar]
Artculo principal:
Lgica emprica
Inductivismo[editar]
Artculo principal:
Inductivismo
Crculo emprico
de la induccin.
A pesar del indudable progreso de la ciencia durante los
siglos XVII, XVIII y XIX segua en pie la cuestin del
fundamento racional de la misma sobre dos justificaciones
divergentes:
VERDAD CONDICIN
Verdad de
hecho
Verdad de
razn
Verdad
cientfica
Contingente y
particular
ORIGEN
JUICIO
EJEMPLO
Sinttico:
ampla el
A posteriori; conocimiento.
depende de El predicado
la
no est
experiencia contenido en
la nocin del
sujeto
Analtico: el
predicado se
encuentra en
la nocindel
sujeto. No se
ampla el
conocimiento
Necesaria y
universal
A priori; no
depende de
la
experiencia
Universal y
necesaria
A priori; no
Sinttico a
depende de
Si a y b son cue
priori: ampla
la
a y b experimentan
el
experiencia,
fuerza...
conocimiento.
pero
Los cuerpos se atraen en ra
Solo aplicable
nicamente
sus masas y en razn inver
a los
se aplica a la
de sus distanci
fenmenos
experiencia
entonces
Posmodernidad[editar]
La cuestin entre realismo y empirismo ../.. sigue tan viva
como siempre..../... [Los investigadores] estudian eventos
particulares, realizan entrevistas, invaden los laboratorios,
desafan a los cientficos, examinan sus tecnologas, sus
imgenes, sus concepciones, y exploran el gran antagonismo
que a menudo existe entre disciplinas, escuelas y grupos de
investigacin concretos. Resumiendo sus resultados, podemos
decir que el problema no es ahora el de cmo articular el
monolito CIENCIA, sino el de qu hacer con la desparramada
coleccin de esfuerzos que han ocupado su lugar.13
Etc.
Demarcacin de la ciencia[editar]
Artculo principal:
Criterio de demarcacin
Conocer y saber[editar]
Se hace necesario diferenciar, de un modo tcnico
y formalizado34 los conceptos de conocer y saber, por ms
que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como
sinnimos.
Conocer, y su producto el conocimiento, va ligado a una
evidencia que consiste en la creencia basada en la
experiencia y la memoria y es algo comn en la evolucin
de los seres naturales concebidos como sistemas, a partir de
los animales superiores.35 Saber, por su parte requiere,
adems de lo anterior, una justificacin fundamental; es
decir un engarce en un sistema coherente de significado y
de sentido, fundado en lo
real y comprendido como realidad por la razn; ms all de
un conocimiento en el momento presente o fijado en la
memoria como nico. Un sistema que hace de este hecho
de experiencia algo con entidad consistente. Las cosas
ajenas a la razn no pueden ser objeto de ciencia.
... ciencia es la opinin verdadera acompaada de razn. (
)
Platn.Teeteto. Trad. Juan B. Bergua.Madrid. Ediciones
Ibricas. 1960. p. 122 y 223
Lgica emprica
Ley cientfica[editar]
Artculo principal:
Ley cientfica
Anlisis lgico-matemtico
Intencin ontolgica
Teora cientfica[editar]
Artculo principal:
Teora cientfica