Texto Zemelman

CONOCIMIENTO Y
SUJETOS SOCIALES
Contribucin al estudio del presente
Hugo Zemelman
Documento de Apoyo al:
PROFOCOM
EDUCACIN REGULAR
ESTRUCTURA CURRICULAR Y
SUS ELEMENTOS EN LA
DIVERSIDAD:
SABERES Y CONOCIMIENTOS
PROPIOS
EDUCACIN
ALTERNATIVA
ESTRATEGIAS DE
DESARROLLO
CURRICULAR
SOCIOPRODUCTIVO
Sintetizado por: Miguel Angel Zilvetty Torrico
Realmente cuando muere un Libro?

Cuando no lo socializamos creyendo que ser poseedor nicos de este,
nos hace mejores y/o superiores.
El texto muere cuando no lo compartimos y lo guardamos en un
podio como referencia de un trofeo.
Muere cuando el libro no nos permite generar dilogo y discusin
con otros, llmense: amigos, estudiantes, colegas, docentes u otros.
En definitiva lo terminamos de matar y casi enterrar, cuando lo
dejamos olvidado y descuidado en alguna frgida Biblioteca; por lo
que recomendamos su explotacin en un 100 %.
SERIE TRANSFORMACIN EDUCATIVA
Esta Publicacin hace uso de imgenes que
permiten
reconstituir
e
interpretar
grficamente nuestra realidad.
CONTACTOS Y PEDIDOS:
Telfono: 2251015
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CONOCIMIENTOS Y SUJETOS SOCIALES
Documento de Apoyo al PROFOCOM
Miguel Angel Zilvetty Torrico

DERECHOS RESERVADOS Copyright 2012,
1 Edicin 2012.
1100 ejemplares
Diseo y diagramacin:
Santa Cruz de la Sierra
Grupo Editorial EDUCA
Correccin Estilo:
Colaboradores:
Lilia Torrico Pereira

Shirley Grisel Callisaya Vela
Jos Luis Zilvetty Funes
Edicin y Produccin:
Impreso en Bolivia
ndice
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Presentacin
....A manera de prembulo
Introduccin
PRIMERA PARTE
Forma de razonamiento
......I. El estudio del presente y el diagnstico
.II. Concepto de realidad
III. Funciones del razonamiento
SEGUNDA PARTE
Metodologa
IV. Criterios metodolgicos
TERCERA PARTE
Estructura conceptual de una propuesta de diagnstico
..V. reas temticas: conceptos ordenadores
.Cuestionario
..Entrevista
Biografa
Bibliografa
DOCUMENTO
de apoyo al
PROFOCOM
EDUCACIN
ALTERNATIVA
ESTRATEGIAS DE
DESARROLLO
CURRICULAR
SOCIOPRODUCTIVO
Grupo Editorial
EDUCA
CONOCIMIENTO Y SUJETO SOCIAL
EDUCACIN REGULAR
ESTRUCTURA CURRICULAR
Y SUS ELEMENTOS EN LA
DIVERSIDAD:
SABERES Y
CONOCIMIENTOS PROPIOS
Resumido por: Miguel Angel Zilvetty Torrico
Conocimiento y Sujetos Sociales

1
Qu tipo sujeto se necesita para este proyecto histrico?

El intelectual acadmico tiende a creer que tiene verdades y que habr que
seguir esas verdades para encontrar el camino correcto. Yo creo que no, creo
que las ltimas experiencias del continente -desde las guerras revolucionarias
en Centroamrica, el proceso chileno y lo que hoy da est ocurriendo en
Venezuela, Ecuador y Bolivia-, no estn necesariamente claras, tericamente
hablando.
Hay en este momento una cantidad de prcticas sociales y polticas que se han
anticipado. Las consideraciones que haga hoy son simples preocupaciones, que
pueden tener o no pertinencia para la situacin boliviana.
Mi punto de referencia, es tener un mnimo respeto a las personas que estn
comprometidas con el proceso boliviano. No quiero generar juicios sobre lo que
se hizo y no se hizo, sino tomar en cuenta las experiencias pasadas y ver desde
ellas lo que corresponde o no, como enseanza que sea pertinente para la
experiencia boliviana. En Bolivia, estamos en presencia de experiencias
polticas inditas muy originales, muy complejas, que hacen parte de toda una
suerte de reajuste social y poltico que resulta de la globalizacin.
Qu es la globalizacin?
La globalizacin es simplemente la expresin superior de la
transnacionalizacin del capital, que se caracteriza por un predominio
capitalismo, tena relacin directa con actividades productivas poda haber una
mayor capacidad de autocontrol de sus propias crisis internas, por ejemplo, las
1
Conferencia dictada en el Saln Idelfonso Murgua de la Gobernacin del Departamento de Oruro,

en fecha 12 de marzo de 2011.
propias crisis de sobreproduccin. Pero cuando estamos en presencia de

sistema capitalista comienza a disociarse del territorio, comienza a disociarse
propiamente de la actividad productiva y comienza a generar su propio mundo
virtual, su propio mundo de reproduccin, que no es congruente con lo que est
pasando en la actividad productiva.
Entonces el cuadro se presenta de una manera muy simple: con un aumento de
los volmenes de produccin. Incrementando el volumen de produccin se
podr prorratear el costo por unidad producida; por lo tanto, ese alto costo
implica que el valor agregado se distribuye en muchos volmenes de
produccin, entonces hay que producir a gran escala.
Por lo tanto, la situacin en la que nos encontramos en este momento es que el
proceso de concentracin de capital que haba predicho Marx que supone la
competencia, que implica el valor agregado, que a su vez implica innovacin
tecnolgica y supone en este momento la constitucin de grandes mercados-,
todo esto implica las llamadas integraciones regionales, incluyendo las de
Amrica Latina. Por ejemplo, digamos el MERCOSUR, es parte de este
fenmeno, el Tratado de Libre Comercio y la Unin Europea son expresin de
esto. Es decir, en este momento estamos en la situacin en que al capital no le
interesan pases aislados con mercados pequeos. Mercados de 5 millones de
personas, como el caso de Uruguay, no tienen importancia, a menos que sean
parte de un gran mercado integrado de 300, 400 y 500 millones de personas.
Ese es el punto que los chinos pudieron negociar muy bien, con su poblacin
que representa un mercado de ms de mil cuatrocientos millones de personas,
es un gran mercado incluso en comparacin con el pas ms grande de Amrica
Latina, que es Brasil, que posee 170 millones de poblacin. Entonces, desde el
punto de vista del mercado, desde el punto del capital transnacionalizado, lo
interesante es que pases integrados o pases grandes como Mxico, Brasil y
Argentina generan una fuerza econmica, un bloque econmico inmenso que
tiene sus propios actores que son las empresas transnacionales sometidas
tambin a este proceso de concentracin.
Sujetos sociales y proyecto poltico

En este contexto del capital globalizado, donde se presentan algunos problemas
que son importantes para tener en cuenta por parte del propio sistema.
La gente todava sigue defendiendo su identidad cultural y se est dando
paralelamente un proceso interno muy complejo en que las viejas
nacionalidades, las viejas identidades culturales, comienzan a reaparecer.
Cmo Amrica Latina est respondiendo a la globalizacin del capital? Y
cmo est respondiendo en el plano econmico y poltico?
De una forma ms clara: muchas empresas llamadas nacionales aparecen
como subsidiarias de las empresas transnacionales que han impedido una
mayor integracin. Hay que destacar una tendencia de voluntad poltica de
romper esta tendencia a la desintegracin de lo regional, tanto en el
MERCOSUR como en el ALBA que son expresiones de esta poltica. La
voluntad poltica es una fuerza en desarrollo, en la medida que las clases
polticas vayan asumiendo con mayor claridad el hecho de que si no se busca
una integracin econmica y poltica no tienen salida las economas de estos
pases, y no tienen salida por el lado de la economa mundial porque esta est
controlada. Y los intentos aislados difcilmente pueden tener resultados, por
ejemplo, slo la economa de California en EEUU es equitativa a la mexicana.
Est muy presente en la historia de los procesos de cambio sociales en Amrica
Latina la conformacin de proyectos de sociedad con sujetos inexistentes, en el
sentido que no tuvieron fuerza para impulsar ese mismo proyecto. La relacin
del proyecto y el sujeto es fundamental porque, en el plano ideolgico y
valrico, se puede inventar un proyecto de sociedad, se puede decir algo que
parece justo, en trminos sociales, econmicos y culturales.
No podemos inventar actores, es decir, uno de los errores est en pedir a un
actor ms de lo que puede dar. Ese es el punto del ajuste y este ajuste no es
puramente ideolgico sino poltico. Y el ajuste es entre lo que requiere el

proyecto de una sociedad plurinacional y la capacidad de construir que tienen
los actores concretos, no los libros sino los actores, no los discursos sino los
actores.
Construccin de proyecto con los actores existentes
Uno de los principales errores del pasado en muchos pases fue haberles
pedido demasiado a los campesinos, a los obreros y ahora ellos aparecen como
responsables del fracaso, pero es que se les pidi ms de su capacidad: un
acto de lucidez poltica respecto de lo que pueden hacer esos actores. Esto
supone a su vez otra cosa: los actores responden a ciertos estmulos externos.
Y eso lleva a otro problema: qu polticas concretas hay que asumir para
potenciarlos?, es decir, qu polticas econmicas hay que asumir para
potenciarlos?, qu polticas educativas hay que asumir para potenciarlos?,
qu polticas de salud hay que asumir para potenciarlos?, qu polticas de
movilizacin social hay que asumir para potenciarlos?, qu polticas de
organizacin hay que asumir para potenciarlos.
Es un proceso de maduracin del actor, como una especie de estmulo poltico
de mltiples polticas para que salga desde su necesidad, desde sus propias
reiniciaciones, desde su mundo de vida, que es tambin su mundo de
necesidades econmicas. Y que desde ese lugar se vaya incorporando a un
proyecto que lo incluya al proyecto de la sociedad plurinacional, en tanto se
transforma ese proyecto de sociedad plurinacional en garanta, en seguridad, a
su vez, de ese mismo actor para reproducirse en el futuro, sobre todo si se tiene
un contexto internacional tan adverso.
Tiempos y espacios de los discursos ideolgicos
Hay que poner en movimiento la subjetividad, a partir de ah, resolver el sistema
de necesidades en el marco del puente ideolgico. Y esto plantea un problema
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importante, que es: cmo manejar el tiempo del discurso ideolgico atemporal
y el corto tiempo de la vida de la gente?
Estos dos problemas son muy claros, qu es cuidarse de los ideologismos? La
ideologa es el gran rumbo, me da la gran direccin que me permite invitar a la
gente y movilizarla, pero no funcionara si no existieran polticas concretas que
medien entre el horizonte valrico y la vida concreta de la gente. Y eso parece,
como yo lo escuchaba en esa poca, un planteamiento burgus reaccionario
porque aqu lo que cuenta es solamente la movilizacin de las masas.
Importancia y necesidad de la formacin de cuadros dirigentes en Bolivia
Eso coloca en el centro del debate la importancia que tiene en Bolivia la
formacin de un equipo de gente capaz de dirigir el proceso. No basta la
congruencia ideolgica porque aqu no se trata de remplazar el discurso
ideolgico por lo tcnico, se trata que lo tcnico pueda traducir a lo ideolgico,
por lo tanto, se trata de formar a la gente en esas dos dimensiones.
El proyecto es el espacio de potenciacin de los actores, tanto para sus
intereses como para el mejoramiento de sus propias actividades de produccin,
de educacin, etc., de modo que, en ese conjunto de actividades, vayan
mejorando las condiciones nacionales.
Ustedes han logrado delineamientos fundamentales que son iniciales y que
probablemente ustedes mismos, desde su propia experiencia diaria, tanto
grupal como individual, exigen nuevas demandas, nuevos contenidos, a travs
de un enriquecimiento sucesivo. Porque esa es la realidad de las cosas. Los
hombres se enriquecen en el proceso de cambio, pero si nos alejamos de ese
proceso de cambio o proceso de construccin, el proyecto plurinacional no
existe ms que en el discurso. Para que no pase esto, tiene que ser realmente
una construccin de prcticas y tienen que sentirlas como propias. Por esa
razn, las medidas de corto plazo existen para atender las demandas, las
inquietudes y las expectativas, as se puede ver la transformacin de las
personas en conjunto, con proyecto.
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Sola conclusin, que hay que tener de forma muy clara: los procesos de cambio
son procesos de cada uno, el cambio que se pretende en la sociedad es el
cambio en uno y el cambio en uno es tambin lo que construye el
enriquecimiento del cambio de sociedad. De otro modo, se cae en modelos muy
externos que no comprometen a las personas. Una diferencia que tiene Cuba
con Europa del Este es el trabajo. Eso es de lo que estoy hablando, de la
subjetividad de la gente, por eso estn preocupados en los valores de la gente,
estn preocupados en la juventud, estn preocupados en que la gente se sienta
parte del proyecto de sociedad. Por esta diferencia se dan fenmenos inditos,
por ejemplo, las relaciones del gran proyecto y la vida de la gente en donde
puede haber muchas discrepancias de la gente con el gobierno pero no
necesariamente del proyecto. Hay un punto de irreversibilidad en Cuba: es
posible que echen muchas cosas abajo y que cambien muchos modelos, pero
hay como una conquista cultural, hay como una derrota del colonialismo
culturalmente hablando, hay una reivindicacin de la autonoma personal y eso
es una conquista poltica incalculable.
Para eso, es La educacin en trminos que se quede como conciencia, en un
lenguaje adecuado a la demanda los nios y los adolescentes. Y tambin crear
esa conciencia en las minas, entre los cooperativistas, entre las comunidades
indgenas, entre todos los grupos que son actores-constructores de la
educacin de las nuevas generaciones. En ese mismo plano es que la
informacin envuelve a lo valrico de las necesidades vitales de los bolivianos
de hoy.
12
ntroduccin
El presente libro desarrolla algunas ideas acerca de la manera cmo se debe

estructurar un conocimiento til para la definicin de polticas. Por esto es que
no se puede considerar como un libro terico, ni manual, en la acepcin
tradicional del trmino, es decir, como un instructivo que, de respetarse,
permitir alcanzar un objetivo predeterminado.
Esperamos que el trabajo sirva para impulsar otros de mayor operatividad, a
partir de socializar una mayor operatividad y una mayor capacidad de
observacin de realidad, como sujeto de cambio y desarrollo.
Fundamentado en supuestos epistemolgicos que an no se trabajan en planos
operativos, si algn mrito tiene este libro es el de haber intentado descender,
desde la teora ms abstracta, a los niveles propios de accin, en una forma lo
ms congruente posible en esta etapa de la investigacin, de ah que
represente un esfuerzo de sistematizacin que no puede considerarse
concluido. Es, por el momento, slo el inicio de una labor que pretende
alcanzar, en el futuro, formulaciones ms precisas. Las proposiciones que
fundamentan nuestro texto han sido desarrolladas en un trabajo intitulado Uso
crtico de la teora.
Para lograrlo, nuestro intento ha partido del concepto de totalidad concreta
como enfoque epistemolgico, esto es, como una forma de organizacin del
razonamiento abierta a la complejidad de lo real y, fundamentalmente, crtica,
para evitar toda clase de reduccionismo.
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14
PRIMERA
PARTE
Forma de Razonamiento
15
I. EL ESTUDIO DEL PRESENTE Y EL DIAGNSTICO

Para reconocer las opciones, es necesario pensar a la realidad desde la
perspectiva de lo objetivamente posible. Para ello debemos enriquecer nuestra
visin de ella, pese a que esto suponga trascender los encuadres tericos
disponibles o las experiencias acumuladas. Captar a la realidad como presente
nos permite potenciar una situacin mediante proyectos capaces de anticipar,
en trminos de posibilidad objetiva, el curso que seguir. De ah que esta
operacin deba realizarse sin perder de vista el carcter dinmico del presente
y con cuidado de no reducir el recorte de observacin de la realidad a las
exigencias planteadas por una meta preestablecida.
Por ello, es recomendable ser cautelosos ante cualquier intento de reduccin de
la realidad a determinadas estructuras conceptuales: es, adems, imperativo el
empleo de esquemas no encuadrados en una funcin explicativa.
Es gracias a los proyectos que el sujeto establece una relacin con la realidad,
que se apoya en su capacidad de transformar esa realidad en contenido de una
voluntad social, la cual, a su vez, podr determinar la direccin de los procesos
sociales. As, hechos potenciales podrn ser predeterminados gracias a la
accin de una voluntad social particular. En este contexto, la apropiacin del
presente deviene un modo de construir el futuro y, a la inversa, un proyecto de
futuro, protagonizado por un sujeto, se transforma en un modo de apropiacin
del presente. En realidad, el sujeto ser realmente activo slo si es capaz de
distinguir lo viable de lo puramente deseable, es decir, si su accin se inscribe
en una concepcin del futuro como horizonte de acciones posibles.
El conocimiento del presente no puede ser organizado slo en funcin de las
exigencias de un proyecto en particular, ya que el presente contiene muchas
potencialidades que diversos sujetos sociales pueden activar. Un proyecto
representa slo una direccin posible, de manera que antes de elegir un
proyecto es necesario reconocer el campo de opciones y determinar la
posibilidad objetiva de stas.
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Una elaboracin conceptual se puede controlar si se problematiza la manera

inicial de pensar las relaciones entre diferentes procesos es confrontar su
posibilidad desde el punto de vista de un razonamiento lgico.
La lgica que debe guiar el establecimiento de las relaciones posibles, no es,
sin embargo, unvoca. En efecto, la idea de articulacin supone que un
fenmeno concreto. Por ejemplo, la productividad, requiere ser analizada desde
diversos ngulos de enfoque y no, digamos, slo desde el econmico o
tecnolgico, puesto que, por formar parte de una realidad compleja e integrada,
el fenmeno sintetiza, de una manera particular, las diferentes dimensiones de
la realidad cultural, poltica psicosocial.
Desde esta perspectiva, se desarrolla en el texto ideas que procuran estimular
en la poblacin (y, desde luego, en los investigadores encargados de promover
programas de desarrollo) una forma de razonamiento que no se limite a
organizar el pensamiento con base en contenidos de informacin estructurados,
sino que, ms bien, parta de la concepcin de la realidad como totalidad
dinmica entre niveles.
Exigencias epistemolgicas del presente
El presente debe ser un segmento que permita captar la realidad como
articulacin de niveles heterogneos respecto de esta articulacin entre
diferentes ritmos temporales y escalas espaciales, situacin a la que
denominamos objetivacin de los fenmenos de la realidad.
1. En el presente, se intenta reconocer opciones derivadas de un proyecto o
hacer posible, no de probar hiptesis, por consiguiente, no se pretende aplicar
una estructura terica, sino descubrir aquella que contribuya a esclarecer lo
objetivamente posible. En este sentido, el diagnstico del presente se centra en
la exigencia de viabilidad;
2. Segn la lgica de articulacin
3. El propsito es descubrir bases slidas de teorizacin conceptuales, a los
cuales se les denomina conceptos ordenadores, y que cumplen la funcin de
17
instrumentos de diagnstico para delimitar las distintas reas de la realidad, as

como sus relaciones posibles. En consecuencia, la segmentacin debe
efectuarse sin subordinar esta operacin al establecimiento de una jerarqua de
elementos de la realidad.
4. Es necesario distinguir los observables de acuerdo con las escalas de micro y
macro espacios; se intenta establecer as las relaciones posibles entre el
espacio y el tiempo de los procesos estructurales, tanto como los de las
prcticas de los sujetos sociales.
5. La realidad debe ser problematizada, es decir, no restringirse a lo empricomorfolgico. La experiencia acumulada, por tanto, debe contextualizarse de tal
forma que, al iniciar el anlisis con un problema considerado real e importante.
II. CONCEPTO DE REALIDAD

Materializar en un diagnstico el concepto de realidad como una articulacin de
procesos heterogneos acarrea tres supuestos:
A) Supuesto del movimiento
El supuesto del movimiento nos previene contra una comprensin esttica de la
realidad, la cual derivara de la observacin de la misma en un tiempo y espacio
determinados, lo que puede provocar confusin entre los parmetros desde los
cuales se observa lo real respecto de aquellos que son propios del proceso real
que se estudia. En este sentido, es necesario partir de lo que llamamos
situacin de objetivacin de los fenmenos reales, con el propsito
de que la segmentacin en parmetro, impuesta por la necesidad de conocer
una situacin presente, no acarree efectos distorsionadores en su anlisis. La
situacin de objetivacin de un fenmeno se determina por los ritmos
temporales de su desarrollo, as como por su distribucin espacial.
Si atendemos al parmetro temporal, podemos distinguir procesos que se
desarrollan en ciclos prolongados (por ejemplo, la formacin de un mercado de
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trabajo) de otros que lo hacen en perodos cortos (por ejemplo, la formacin de

una organizacin local de campesinos). Si atendemos al espacio, podemos
distinguir procesos que se desarrollan en mbitos macro sociales (por ejemplo,
el proceso de acumulacin de capital), de otros que lo hacen en un espacio
micro social (por ejemplo, el proceso de produccin de una localidad). Si se
pretende captar el movimiento de lo real, no se debe olvidar el dinamismo que
caracteriza a los procesos reales; es por eso que nos referimos a la necesidad
de distinguir procesos que poseen un dinamismo de transformacin estructural,
en el sentido de que su movimiento es independiente de la praxis social, de
aquellos que constituyen una manifestacin de la praxis de los sujetos sociales.
B) Supuesto de la articulacin de procesos
El anterior supuesto subraya la necesidad de comprender que los procesos
distinguibles en la realidad no estn desvinculados unos de otros, sino en el
marco de relaciones necesarias que deben ser reconstruidas. As, los
conceptos indicadores deben dar cuenta de tales relaciones y romper con las
fronteras disciplinarias, ya que estas, al rescatar los procesos desde ngulos
particulares, recuperan la realidad de manera fragmentaria, pues no consideran
la articulacin entre las diferentes reas disciplinarias o temticas, lo cual
implica construir observables que no coincidan con los determinados en cada
rea.
A modo de ejemplo, podramos decir que un concepto-indicador como demanda
ptima de bienes de consumo en funcin de ingresos, segmenta la realidad de
acuerdo con los mrgenes planteados por lo econmico, si se le asla de otro
tipo de procesos.
C) Supuesto de la direccionalidad
Al pretender dar cuenta de la direccionalidad de los procesos, la segmentacin
de la realidad ser ms compleja. La funcin de los conceptos-indicadores ser
evidenciar la potencialidad de una situacin en un momento dado, la cual est
constituida por las alternativas de direccin de desarrollo que la situacin
contenga.
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CONCLUSIN
Epistemolgicos -movimiento, articulacin, direccionalidad- corresponde a un
recorte que articula procesos heterogneos en un momento dado y que es
propio de la propuesta de diagnstico que se pretende desarrollar.
Ahora debemos interrogarnos acerca de las consecuencias de este recorte en
los tres niveles siguientes:
forma de razonamiento o lgica de construccin de diagnstico;

uso de la teora o seleccin de las reas temticas y conceptos constitutivos
del diagnstico, y
criterios metodolgicos del diagnstico.
III. FUNCIONES DEL RAZONAMIENTO

El diagnstico descansa en el supuesto de que la realidad es procesable y
articulada, es necesario organizar el razonamiento del diagnstico de
conformidad con tales supuestos, de manera que se asegure el cumplimiento,
por parte del razonamiento constructor, de las siguientes funciones:
Garantizar la apertura del pensamiento hacia lo real objetivo;
Controlar los condicionamientos tericos, experiencia les y/o ideolgicos que
favorecen la reduccin de la realidad a determinados modelos tericos,
esquemas de experiencias y/o metas ideolgicas preestablecidas.
Apertura
Lo importante es observar a la realidad con una exigencia de objetividad; esto
es, a partir del reconocimiento de sta como articulacin de procesos
heterogneos, con innumerables direcciones posibles de desarrollo, y no a
partir de observables derivados de una teora. No basta con disponer modelos
tericos susceptibles de aplicacin para dar cuenta de los procesos sociales; es
20
necesario reconstruir la situacin concreta que se pretende reconocer, para no

limitarse a las exigencias internas de la teora utilizada.
Si nos circunscribimos a la aplicacin de una teora, podemos distorsionar la
recuperacin del movimiento real, dado que sus proposiciones han sido
construidas con parmetros espacio-temporal determinado. Dichas
proposiciones tericas pueden dejar fuera lneas problemticas (situaciones
nuevas) no contempladas por la teora, aunque relevantes para cualquier
esfuerzo por captar la realidad como campo de accin de un sujeto social. Lo
verdaderamente importante es determinar la pertinencia de un problema que
revista inters para la accin y no probar o refutar una hiptesis.
En resumen, las situaciones tipo11 en las que se produce un cierre del
pensamiento ante la realidad son las siguientes:
1. Cuando se diagnostica la realidad mediante la aplicacin de un modelo
terico, comportamiento que corresponde, principalmente, a investigadores y
promotores del desarrollo con formacin acadmica;
2. Cuando se diagnostica una realidad mediante un esquema conformado por las
experiencias acumuladas, comportamiento usual en los dirigentes prcticos.
Ante esta situacin, la apertura hacia lo real debe concretarse a travs de

mecanismos de razonamiento que aseguren el control de tales determinantes,
promuevan formas de uso de los diferentes conocimientos acumulados, faciliten
la reconstruccin del o de los problemas.
Control de los condicionamientos
La problematizacin es el mecanismo de razonamiento que garantiza la
apertura hacia lo real objetivo, mediante el control de los condicionamientos
tericos, experienciales o ideolgicos. Para analizar dicho mecanismo, es
necesario retomar las tres situaciones tipo que hemos estudiado en el punto
anterior, con objeto de conocer las particularidades indispensables del control,
de acuerdo con el tipo de condicionamiento sobre el que se pretende actuar.
21
A. Control del condicionamiento terico

El control del condicionamiento terico implica una problematizacin de la teora
consistente en suspender las relaciones jerarquizadas de determinacin, esto
es, la funcin explicativa de la teora y, en su lugar, trabajar con base en
relaciones lgicamente posibles, es decir, aquellas que se sustentan en el
supuesto de la realidad como articulacin de procesos.
a) Seleccin de los conceptos
Respecto de la seleccin de los conceptos, es necesario realizar una lectura
problematizadora de los corpus tericos que se utilice como referencia. Para
llevar a cabo la seleccin, es preciso analizar los conceptos desde la
perspectiva del tipo de recorte de realidad que stos sugieren, ms all del
contenido explicativo que los mismos establecen sobre la realidad.
En este punto, es preciso replantear la distincin entre relacin terica y
relacin posible.
As pues, podemos establecer dos criterios de seleccin de conceptos:
1. El criterio de exclusividad, asociado al supuesto de movimiento que obliga a
seleccionar conceptos capaces de establecer relaciones posibles entre sus
respectivos recortes de realidad y que no implican una jerarqua de
determinaciones.
2. El criterio de lectura articulada, asociado al supuesto de la articulacin que
obliga a seleccionar conceptos que, al corresponder a distintos niveles
temticos, puedan ser analizados desde conceptos pertenecientes a otro nivel
de la realidad.
Estos conceptos son producto de la conjuncin de una doble particularidad: por

un lado, la que resulta de su contenido, el cual depende de su pertenencia a
una estructura terica; por el otro, la que resulta de su funcin epistemolgica la
cual corresponde al campo de observacin que recortan en la realidad.
22
Transformacin de las reas disciplinarias en niveles

Desde este ngulo, las reas disciplinarias, una vez conceptualizadas como
niveles de la realidad, sin reparar en sus diferenciaciones sustantivas, pueden
contener procesos del tipo siguiente:
a) Dependiendo de la naturaleza de sus dinamismos, los procesos pueden ser
estructurales o coyunturales, segn si los mecanismos dinmicos son ajenos a
las prcticas sociales y estn sujetos a determinadas regularidades histricas,
o bien, si son resultado de las prcticas de los sujetos sociales.
b) De acuerdo con la dimensin de sus escalas de tiempo y espacio, tales
procesos pueden reconocer en su desarrollo diferentes escalas micro o macro
tiempo-espaciales.
Ahora bien, la creacin de tal gnero de organizaciones puede depender de la

existencia de ciertos patrones culturales, que son producto de una experiencia
de lucha y/o de una conciencia de defensa de la identidad local (proceso micro
estructural de carcter psicocultural); aunque tambin puede depender del
surgimiento de liderazgos que faciliten el funcionamiento de las organizaciones
(proceso micro coyuntural de carcter poltico).
No ser posible aplicar el mecanismo de operacionalizacin anteriormente
descrito si no se transforma el problema eje en una hiptesis. Por ejemplo, si
nos enfrentamos al problema de llevar a efecto una accin para trasformar
tierras de temporal en tierras de regado, es necesario diagnosticar el problema
para determinar las diferentes opciones viables de solucin y optar as, por una
alternativa de accin.
23
B. Control del condicionamiento de la experiencia

EL problema consiste en analizar la idea, ampliamente arraigada, de que la
experiencia sirve de parmetro para proponer nuevas metas, as como criterios
de validez que garanticen su factibilidad o posibilidad de xito. Detrs de esta
idea subyace una concepcin de la realidad que puede sintetizarse en lo que
Husserl denomin la concepcin del y as sucesivamente y la idea del siempre
puedo volver a hacerlo. Estos dos supuestos resumen la concepcin de lo real
manejada por el sentido comn; suponen que la realidad reconoce una
estructura constante, de lo que resulta que el movimiento de la realidad sea
concebido como transcurso en el tiempo.
El concepto de realidad es determinado por la idea de campo sobre el cual se
puede actuar; es un sector manipulable mediante acciones. A este respecto,
importa destacar que esta concepcin obstaculiza la comprensin de lo real
como un espacio ms amplio que aquel dentro del cual se acta; lo que, por lo
comn, provoca que se asigne la idea de lo real a la localidad o comunidad a la
que se pertenece y dentro de la cual se ejerce la praxis.
24
De cualquier modo, en este marco no es posible dejar de considerar que la

percepcin de lo real se efecta siempre gracias a la mediacin de un esquema
conceptual ordenado, en cuya determinacin el lenguaje que recibimos
preformado desempea un papel de primer orden.
De ah que para el hombre que permanece en la actitud del sentido comn, la
captacin de la realidad est condicionada por el conjunto del saber cotidiano
(sistemas de informacin formales o informales), el cual, al actuar como
condicionante del pensamiento, determina los ngulos de observacin de la
realidad y las posibilidades de transformarla en cognoscible.
C. Control del condicionamiento ideolgico
El inters supone una cierta direccionalidad de la realidad, siempre que se le
asocie con la presencia de un sujeto social. Esta direccionalidad cumplir un
papel activo cuando sea necesario elegir una opcin particular entre las
objetivamente posibles que se haya podido reconocer.
Reconstruccin articulada
La funcin de reconstruccin incluye tanto a la de apertura como a la de
problematizacin, mediante la cual se llega al control de los condicionantes, ya
que es a travs de stos como se puede asegurar la correspondencia necesaria
entre el campo de objetos posibles, y un modo de razonamiento abierto a la
objetividad, mediante la delimitacin de observables cada vez ms articulados.
La apertura del pensamiento considera la necesidad de transformar las
propiedades de lo real objetivo en exigencias orientadoras del razonamiento, de
manera que el referente real no sea slo lo dado terica o empricamente, sino
que incluya las potencialidades de la realidad, lo cual resulta de entender a sta
como un campo de posibilidades objetivas.
25
La reconstruccin articulada
El problema que sirve de punto de partida al conocimiento puede ser formulado
desde la teora, tanto como desde el reconocimiento de un hecho emprico.
Esta transformacin depender de la manera en que se conjuguen, en su
construccin, los diversos fenmenos considerados de acuerdo con un
razonamiento de relaciones posibles de articulacin, segn las particularidades
espacio-temporales y estructural-coyunturales de los diferentes procesos de la
realidad.
26
SEGUNDA
PARTE
Metodologa
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IV. CRITERIOS METODOLGICOS

Advertencia
Si la funcin del diagnstico est ligada a la necesidad de construir proyectos
sociales y no a las exigencias de construccin de conocimientos tericos.
As pues, es mejor hablar de criterios metodolgicos, ms que de una
metodologa propiamente dicha, ya que aqullos no se presentan de modo
formal. Los criterios tratan de propiciar la apertura del pensamiento a la realidad
para reconocer el campo de opciones posibles, con base en una exigencia de
objetividad, la cual es un requisito epistemolgico para captar las diferentes
modalidades a travs de las cuales la realidad objetiva se concreta. De ah que
los criterios estn abiertos a diversas formas de instrumentalizacin, las que, en
cada caso, debern ser resueltas por el usuario de la propuesta de diagnstico.
Es importante evitar el uso mecnico de las proposiciones metodolgicas, ya
que se da lugar a la errnea concepcin de una metodologa buena para toda
ocasin y se supedita el modo de razonamiento constructor del diagnstico a
las operaciones instrumentales que exige cada momento. En especial, nos
interesa destacar el modo en que opera el razonamiento, ms all de los
mecanismos instrumentales que se pongan en juego dentro de cada nueva
situacin.
Por ejemplo, si se intenta evaluar la posibilidad de ampliacin del mercado local,
el nivel que servir de base para la incorporacin en la reconstruccin articulada
de todos los dems niveles ser el econmico. En cambio, si se intenta impulsar
la autonoma de un municipio, el punto de partida ser el nivel poltico.
Finalmente, si se intenta conocer de qu manera las demandas colectivas de la
poblacin incorporan los requerimientos de su propio sistema de necesidades,
el punto de partida ser el nivel cultural.
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Segundo criterio metodolgico: delimitacin de la problemtica

Este criterio se apoya en la exigencia de apertura hacia la objetividad real y en
la de problematizacin de los condicionamientos.
Recordemos que la idea de nivel no tiene ningn contenido sustantivo, slo
cumple la funcin de recurso metodolgico para entender que el problema se
encuentra necesariamente articulado con otros niveles, sin anticipar el
contenido de tal articulacin. De ah que, operativamente, la problematizacin
pueda enunciarse como la formulacin de preguntas tendientes a la crtica del
problema eje, de acuerdo con las exigencias que resulten de los conceptos
ordenadores elaborados desde las distintitas reas temticas (econmica,
poltica, cultural y psicosocial), pero concebidas como niveles.
As, podemos concluir que la problemtica es la delimitacin que resulta de ese
conjunto de relaciones posibles, en funcin de un problema eje., Esto sugiere
varias lneas de observacin que enriquecen el abordaje de la realidad
relaciones con otros fenmenos de la realidad local, fenmenos que era
necesario considerar para determinar las posibilidades objetivas de solucin de
esa demanda de la poblacin.
29
30
La primera tarea que se presenta es determinar el contenido de tales

conceptos, para lo cual proponemos el siguiente anlisis: El concepto de
organizacin puede referirse a:
1. La estructura institucional, formal o informal.
2. La organizacin de las fuerzas sociales.
Si tomamos como referencia la primera acepcin del concepto, la observacin
se limita a aquellas organizaciones que hayan adquirido cierto grado de
estructuracin. En cambio, si nos basamos en la perspectiva de las fuerzas
sociales, la observacin se abre a todo tipo de agrupamiento social capaz de
emprender acciones, ms all de la estructura formal que adopte.
Optamos por la segunda de estas acepciones, pues es la ms inclusiva, en
tanto que permite abordar el problema de la estructura institucional dentro del
campo de las fuerzas sociales.
Si analizamos ahora la heterogeneidad u homogeneidad de intereses de los
estratos desde la perspectiva de su horizonte cultural, las diferencias tnicas,
las concepciones sobre el rol del sujeto en relacin con su entorno social, los
sistemas de expectativas, las formas en que se resuelve las necesidades
cotidianas, etctera, actuarn como elementos mediadores de los intereses de
transformarse en fuerza, es necesario determinar el mecanismo mediante el
cual se realizar esas transformaciones.
El problema consiste, entonces, en analizar la relacin entre los estratos con
intereses homogneos y su participacin en instancias decisorias del poder
local. En otros trminos, es indispensable observar de qu manera se insertan
los grupos en las instancias decisorias de la localidad o, en su defecto, si crean
nuevas instancias no formales.
Si se reconoce a la comunidad como un conjunto heterogneo de intereses de
acuerdo con la composicin de sus fuerzas sociales, un inters comn es:
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1. Aquel que responde al inters del grupo numricamente mayoritario;

2. Aquel que representa al grupo con mayor capacidad para insertarse en las
instancias decisorias del poder local o bien para crear nuevas instancias de
decisin
3. Aquel que responde al grupo capaz de obtener, por medio de los
agrupamientos sociales de la comunidad.
Entendemos como inters colectivo aquel que resulta de las siguientes
condiciones:
a) El inters de los grupos numricamente mayoritarios.
b) El inters de los grupos capaces de insertarse en la estructura de poder local
o de crear nuevas instancias de decisin.
c) El inters de los grupos capaces de integrar, en la satisfaccin de sus como:
1. La organizacin del inters comn de las fuerzas sociales numricamente
mayoritarias de una comunidad.
2. La organizacin del inters representado por las fuerzas sociales insertadas
en las instancias decisorias de poder local o con capacidad para generar
nuevas instancias de decisin.
3. La organizacin del inters comn de aquellas fuerzas sociales de la
comunidad.
Tercer criterio metodolgico: definicin de los observables.

La definicin consiste en transformar el conjunto de relaciones posibles
contenido en el problema eje, en recortes de la realidad que cumplan la funcin
de observables empricos articulables.
Con lo anterior, deseamos subrayar el hecho de que el contenido del conjunto
de observables que se delimita est constituido por una mezcla de datos
empricos.
Por ejemplo, si analizamos una formulacin que relacione el concepto masa
social con el concepto insercin institucional es posible distinguir diferentes
conjuntos de datos empricos, a saber:
32
33
El significado de los dos grupos estar determinado por la relacin recproca
entre ambos conceptos.
Cuarto criterio metodolgico: determinacin de los puntos de articulacin

El cuarto criterio debe delimitar, con base en el conjunto de universos de
observables que se haya descrito, los puntos de articulacin entre stos.
Los puntos de articulacin se los determina mediante el anlisis del contenido
de cada universo de observables, a partir de las exigencias de contenido de los
dems, con base en un razonamiento de relaciones posibles.
El contenido concreto que cada uno de ellos adquiere al ser confrontado con los
dems. Se puede presentar de manera formal este procedimiento como se
muestra en el esquema siguiente:
34
Ilustraremos lo expresado mediante un ejemplo.

Partamos de la descripcin de los siguientes universos de observables,
correspondientes a conceptos, econmicos, polticos y culturales:
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De esta manera, podra decirse que b, en tanto proyecto poltico, resuelve,

gracias a la mediacin de encontrarse en a. Asimismo, b, gracias a la
mediacin de a, permite asegurar un mecanismo que contribuya a fortalecer la
conciencia tnica, c. Ahora bien, si analizamos la reconstruccin de una
situacin concreta a partir de un problema eje, como la ampliacin a nivel
regional del proyecto de un movimiento campesino independiente, podramos
delimitar el siguiente campo de opciones:
1. Si la ampliacin del proyecto contempla la integracin de sectores
campesinos de diferentes etnias, sin la aplicacin de mecanismos que aseguren
el mantenimiento de la conciencia tnica como parte del proyecto poltico.
Ejercicio de reconstruccin articulada: el caso de Tampate
Consideramos oportuno, en el presente apartado, desglosar el ejercicio de
reconstruccin articulada, tal como se realiz, en un estudio preliminar, en la
localidad de Tampate, San Luis, Potos, Mxico.
Antes de abocarnos al anlisis de los aspectos bsicos, es necesario realizar el
ejercicio de reconstruccin articulada que d fundamento a tal anlisis. Con el
propsito de hacer ms comprensible la vinculacin del texto de la
reconstruccin articulada con el anlisis de los cuatro aspectos anteriores, se
destacar los prrafos correspondientes al texto de la reconstruccin, mediante
un recuadro en cuyo ngulo inferior derecho aparecer la literal (A, B, C o D)
que le corresponda. El lector deber remitirse a ellos en el anlisis de cada una
de las cuestiones.
Reconstruccin articulada de la dinmica social de una comunidad.
El punto de partida
El problema eje que sirvi de base para la seleccin de los conceptos
ordenadores fue la dinmica social en una poblacin de carcter rural.
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La dinmica social de una localidad, como movimiento de transformacin del

conjunto de los procesos sociales, pone en juego la interrelacin de aspectos
econmicos, polticos, culturales y psicosociales. De ah que, al elegir un eje
particular relacionado con el desarrollo local, es necesario
que dicho eje incluya, en mayor o menor medida, la reconstruccin de esa
dinmica social.
La reconstruccin
Los datos referentes a la reconstruccin de la dinmica de la comunidad
estudiada fueron recopilados en un trabajo de campo previo, en el que se puso
a prueba los conceptos ordenadores fueron revisados con base en la
experiencia, lo que llev a su formulacin en el presente texto (tercera parte).
De ah que no existe una estricta coincidencia entre la estructura conceptual del
diagnstico y la reconstruccin articulada. Esta ltima se incorpora con el
propsito de ilustrar las cuestiones bsicas y mencionadas, aunque su riqueza
depender de la precisin que posteriores aplicaciones puedan proporcionarle a
la estructura conceptual del diagnstico.
Las relaciones que la comunidad establece con el exterior no pueden
restringirse a las que genera la comercializacin o, en su caso, la venta de
fuerza de trabajo, pues hay que tomar en cuenta el papel de la mediacin
cultural ya que, de otra manera, no sera explicable el hecho de que el grupo de
mayores ingresos, que reside fuera de la comunidad y que, adems,
tnicamente es mestizo.
Por el contrario, la observacin del anlisis nos permite advertir que los dos
estratos se encuentran ligados por objetivos comunes, tal como lo demuestra su
integracin a un proyecto poltico que pretende impulsar un movimiento
campesino independiente. De esta manera, lo poltico est relacionado con una
necesidad cultural: la defensa de la identidad tnica.
37
B
La posibilidad de separar ambos tipos de relaciones slo tiene sentido cuando
se trabaja fuera del mbito de la comunidad.
C
Nos concretamos a constatar la mediacin de estos fenmenos, sin prejuzgar
ninguna determinacin en el plano explicativo; no decimos de qu sino que
ambas conforman una situacin problemtica que constituye un campo de
objetos tericos posibles.
El anlisis de estas organizaciones se articula con las condiciones econmicas
y culturales y debe ser realizado desde el ngulo del proyecto poltico que
integra a cada una de ellas. Un anlisis formal de las instancias de decisin
llevara a pensar que se trata de un ejido ms, sin que se agoten las
caractersticas que dichas instancias adquieren en esa comunidad.
Es interesante observar que en la asamblea ejidal se integran campesinos de
otros poblados, quienes participan de los alcances regionales del proyecto
poltico y disfrutan del derecho a opinar y a presentar sus propios problemas.
Esto transforma a la instancia, de hecho, en un espacio de realizacin del
proyecto comunitario de alcances regionales. Este anlisis no es resultado del
establecimiento de una relacin causa efecto entre proyecto y organizaciones,
sino de la construccin de un campo de observacin en el cual la estructura
institucional es problematizada a partir de un proyecto poltico reconocido por
las fuerzas sociales de la localidad, lo cual, a su vez, nos lleva a observar la
existencia o no de una voluntad colectiva en la relacin proyecto-organizacin.
Por lo tanto, el anlisis de las organizaciones realizado desde esta perspectiva
permite constatar que la comunidad ha creado una instancia de decisin no del
todo institucionalizada (asamblea de participantes), que rebasa la jurisdiccin de
las distintas instancias institucionales (comisario ejidal, juez, etctera). La
asamblea constituye un espacio de participacin para todos los miembros de la
38
comunidad y sirve como punto de encuentro de las distintas esferas

institucionales de poder en la localidad.
Si realizramos el anlisis de las condiciones econmicas desde la perspectiva
del proyecto poltico, resultara que, entre ambos niveles, se establecen
relaciones que constituyen campos diversos
Este es el caso de las dos cooperativas de consumo de Tampate. No obstante,
el proyecto poltico no ha replanteado las bases de los canales de
comercializacin, puesto que la que se lleva a cabo con el caf, sigue siendo
controlada por los acaparadores. As, debido a que se mantienen vigentes las
relaciones de dependencia respecto de la economa regional, la comunidad no
ha podido desarrollar sus fuerzas productivas, a pesar del nfasis que se ha
puesto en el desarrollo de un proyecto campesino autnomo.
A
Lo anterior sucede pese a que la comunidad dispone de transporte propio, el
cual podra ser utilizado para llevar los productos a los mercados regionales y,
en consecuencia, mejorar la capacidad de negociacin. Esto contrasta con el
intenso uso, con otros propsitos, que se hace de los medios de transporte tales
como la concientizacin y movilizacin por parte de los lderes de la
comunidad. Es decir, los medios de transporte son utilizados en el marco del
proyecto poltico, pero no con propsito econmicos. Esta discordancia entre el
proyecto poltico y el econmico no se extiende a las relaciones entre ambos
proyectos en otras esferas de la realidad. El proyecto poltico reconoce
relaciones congruentes con otras esferas de la vida comunitaria,
particularmente en el rea de la educacin, la cual pretende formar en la gente
la idea de la participacin comunitaria, por lo que se puede pensar que cumple
una funcin importante en el desarrollo del proyecto.
39
B
Por lo tanto, es necesario determinar si la manera de solucionar las
necesidades cotidianas es congruente o no con las exigencias del proyecto de
desarrollo de un movimiento campesino independiente. En cambio, para el otro
sector (los ejidatarios), el atuendo es un modelo que corresponde a grupos
sociales diferentes, por lo que puede pensarse que acta como un mecanismo
de ascenso social, en trminos de exista congruencia respecto de los
requerimientos de autonoma que plantea el proyecto de desarrollo.
En cambio, respecto de la educacin se observa una clara adecuacin de sta
a los requerimientos del desarrollo comunitario. Se da prioridad a la
capacitacin que, mediante la educacin, se puede adquirir para manejar los
asuntos econmicos (extender el uso del castellano para facilitar los contactos
con el exterior; desarrollar la conciencia de la organizacin y la participacin,
etctera), as como al hecho de que se pueda profundizar la conciencia poltica
para hacer ms efectiva la participacin. Desde el punto de vista psicosocial, se
establece una relacin entre el cambio personal y su importancia para el cambio
colectivo, lo que favorece la realizacin del proyecto poltico, en la medida en
que los individuos se ajustan a las exigencias de ste con la participacin en la
organizacin comunitaria. De esta manera, su comportamiento personal debe
adecuarse a las exigencias de la misma en las cuales descansa el xito del
proyecto.
Psicolgicamente, esta postura se corresponde con una actitud frente a la
responsabilidad, asociada con el cumplimiento de los roles determinados por la
estructura de la organizacin y no por el proceso productivo. Los avances de la
organizacin, de modo que progresar no quiere decir estrictamente mejorar en
lo econmico si, al mismo tiempo, no se avanza en la organizacin, mediante la
consolidacin de los mecanismos participativos y de consenso.
En consecuencia, se asocia la participacin con el trabajo colectivo, con la
autonoma de las instituciones estatales, con el mejoramiento inmediato y para
40
el futuro, en suma, con la toma de conciencia de la situacin, que es lo que

pretende imponer, ideolgicamente, el proyecto poltico comunitario.
CONCLUSIN
La reconstruccin de la dinmica local permite llegar a las siguientes
conclusiones:
1. El eje del diagnstico en Tampate consiste en reconocer que el factor que
incentiva el cambio local descansa en la existencia de un proyecto poltico de
desarrollo, con miras a la formacin de un movimiento campesino
independiente, basado en el reconocimiento y defensa de la identidad tnica
de la poblacin.
2.
El diagnstico, desde el punto de vista poltico, permite ponderar inversin,

tecnologa rudimentaria, etctera) en el interior de un contexto caracterizado
por la capacidad para mejorar las relaciones de intercambio (creacin de
cooperativas), la cual se sustenta en la participacin de la poblacin.
3. La identificacin del sujeto poltico como soporte del desarrollo comunitario

permite aclarar que las relaciones de la comunidad con las polticas del
Estado son mediadas por la propia capacidad de la misma para definir
polticas que puedan servir usar o rechazar los servicios que ste ofrezca, de
acuerdo con las necesidades del proyecto local.
41
TERCERA
PARTE
Estructura Conceptual de una

Propuesta de Diagnstico
42
V. REAS TEMTICAS: CONCEPTOS ORDENADORES

CONSIDERACIONES GENERALES
La presente proposicin de conceptos ordenadores, se deriva de una aplicacin
del enfoque epistemolgico desarrollado para el uso de la teora en el anlisis
presente o elaboracin de diagnstico y posee las siguientes caractersticas: a.
la seleccin de los conceptos ordenadores para cada rea temtica (economa,
poltica, cultural y psicosocial) contener cada uno de ellos; estas ltimas
pueden ser enriquecidas por los especialistas de cada rea temtica.
Por ejemplo, los conceptos econmicos no indican el inicio del diagnstico, ni
los psicocultural deben ser vistos despus del anlisis de las otras reas. El
orden entre estos conceptos depender de la naturaleza del problema eje del
que se parta para la realizacin del proceso de reconstruccin articulada de la
situacin concreta.
rea temtica econmica
Los conceptos ordenadores de esta rea pretenden destacar los principales
momentos de la reproduccin material, ya que recuperan el conjunto de
aspectos econmicos y, como tales, permiten adems relacionar el rea
econmica con las otras reas. La observacin de esta rea se organiza con
base en los siguientes conceptos ordenadores: condiciones del proceso de
produccin, proceso de produccin real y proceso de realizacin de la
produccin.
A este concepto base lo llamaremos organizacin social de los agentes del
proceso productivo, el cual nos permite abrir el rea economa a relaciones
articulables con otras reas. En efecto, la organizacin social de los agentes del
proceso productivo puede analizarse a partir del rea poltica, en dos sentidos
principales: como determinaciones de la base social de las fuerzas polticas y
diferentes fuerzas sociales.
43
A su vez, desde el enfoque del rea econmica, lo poltico permite detectar la

regulacin de los intereses heterogneos, de acuerdo a la ubicacin de los
sobre el dinamismo propio del proceso econmico en relacin con los intereses
que se conjuguen a travs de ella.
Hay que considerar que el proceso productivo no puede entenderse aislado de
la actividad cotidiana del trabajo, pues esta constituye una condicin bsica
para el cumplimiento del conjunto de actividades que contribuyen a satisfacer
las necesidades de reproduccin biolgico-social de los individuos. El trabajo,
en trminos de estabilidad, ingresos, etctera, as como el acceso a bienes y
servicios, el cual depende de las condiciones laborales que se posea, no puede
ser entendido sin una concepcin clara de la estructura de relaciones
econmicas derivadas del proceso productivo.
En sentido inverso, lo psicosocial imprime ciertas direcciones a la dinmicas
econmica, segn las actitudes y expectativas que los comportamientos
individuales de los agentes productivos pueden generar. Por otro lado, adems
de las articulaciones entre el rea econmica y las otras reas, existe la
necesidad de observar la dinmica econmica local en su articulacin con la
econmica nacional, para lo cual es indispensable plantearse la funcin de
estos conceptos para vincular los planos micro y macro espaciales de los
procesos econmicos. Es necesario, entonces, considerar que los cortes micro
y macro espaciales constituyen campos, al interior de los cuales es posible
reconocer diferentes ritmos temporales, as como situaciones que responden a
dinamismos estructurales y coyunturales. Analicemos ahora estos
planteamientos.
De esta manera, el territorio fsico se descompone en mltiples espacios que
pueden no coincidir entre s, de acuerdo con las exigencias de funcionamiento
de cada proceso econmico. La transformacin del territorio fsico en diferentes
espacios determinados por fenmenos particulares permite pensar en la
delimitacin de espacios econmicos inclusivos, lo cual se puede hacer
44
relacionando los puntos donde se obtiene los insumos tcnicos con la ubicacin
de los mercados de trabajo; los lugares para la comercializacin de la
produccin con la zona que abarque la organizacin de la fuerza de trabajo, o
con la divisin espacial de la estructura productiva, etctera.
El estudio de la dimensin espacial de los procesos econmicos permite
incorporar la idea de relacin micro-macro espacial, ya que algunos espacios
abarcan a otros. En este sentido, a pesar de que el proceso de produccin real
es el condicionante de los dems procesos econmicos (ya que sin produccin
no hay proceso econmico entendido como reproduccin material), puede
representar un proceso local si se le compara con el de comercializacin e
incorporarse al espacio de la produccin en otros espacios. Entendemos por
espacio el conjunto de puntos en que se concretan los procesos econmicos,
los cuales pueden abarcar escalas espaciales diferentes de un mismo territorio.
A este respecto, se puede decir que lo micro espacial es un punto de
articulacin en relacin con un campo ms amplio. Pero, para reconstruir la
relacin entre lo macro y micro espacial, es necesario, adems, tomar en
cuenta los ritmos temporales de los distintos procesos econmicos.
El proceso econmico puede contener en su interior diferentes ciclos
temporales, de acuerdo con los diversos ritmos de reproduccin de los procesos
econmicos particulares.
Esto es, la sociedad se muestra en el plano macro social, pero se constituye
desde el plano micro social. Este planteamiento nos conduce a analizar los
conceptos con base en las distintas combinaciones de los siguientes planos:
a.
b.
c.
d.
Macroestructural,
Microestructural,
Macrocoyuntural,
Microcoyuntural.
45
46
47
48
Por eso, lo poltico exige profundizar en la relacin entre la praxis social,

regulacin social y direccin del proceso histrico.
El anlisis del proceso poltico, desde la perspectiva de la articulacin fuerzasregulacin social y fuerzas-direccionalidad del proceso social, exige que se
extienda el razonamiento poltico a otros elementos de la realidad: ideolgicos,
culturales, psicosociales. En el plano del anlisis local, este enfoque permite
observar el proceso poltico sin restringirse a organizaciones informalmente
polticas y describir no slo a las fuerzas polticas con expresin en el plano de
la estructura del poder local (poltico-administrativo), sino tambin a la misma
base social que puede estar actuando sin alcanzar todava expresiones
organizativas, aun cuando pugne por la creacin de nuevas instancias de
decisin o bien replantee las funciones de las instancias institucionales
existentes.
Ahora bien, cuando se trata de encontrar el espacio exigido por la dinmica de
los procesos polticos locales, debemos preguntarnos: cmo se concreta lo
poltico en un recorte local? Esta modalidad de concrecin exige considerar dos
dimensiones: el acceso de la poblacin local a las instancias de poder, que
forman parte de un sistema extra local (regional y nacional), y la creacin de
instancias de decisin locales, las que no necesariamente son, en principio,
parte de las instancias que exceden lo micro local. Para responder a estas dos
atiende a la potencialidad de las fuerzas sociales locales, en su proceso de
constitucin de poder, sin reducirlas al acceso que tengan a las instancias de
poder previamente creadas.
Con base en la fundamentacin anterior y en la funcin que se le asigna a lo
poltico (conjunto de prcticas a travs de las cuales se resuelve la direccin y
ritmo de transformacin que asume el desarrollo socio histrico), proponemos
que la reconstruccin del rea se realice a partir de los siguientes conceptos
ordenadores: a) base social y base poltica de las fuerzas; b) voluntad colectiva
y c) proyecto poltico.
49
Concepto: base social y poltica de las fuerzas

Las fuerzas son grandes agrupamientos sociales que se reconstruyen a partir
de dos dimensiones: la social y la poltica.
Es importante subrayar que esta dimensin constituye la condicin que
posibilita la formacin de la fuerza poltica. La dimensin poltica, por su parte,
es la insercin de los sectores componentes de los agrupamientos de sociales
en instancias de decisin. La distribucin cuantitativa de la poblacin por
estratos ocupacionales, en relacin con el acceso de estos a los centros locales
de decisin, constituye un universo que permite precisar el valor potencial de la
poblacin para la constitucin de fuerzas sociales.
Es necesario complementar la relacin entre la dimensin social y la dimensin
poltica, sin perder de vista los intereses comunes y particulares de los
individuos y grupos en el interior de las organizaciones locales, pues tales
intereses son condicin homogeneizadora del agrupamiento y, por tanto, base
de constitucin de una fuerza poltica. Los intereses comunes pueden ser de
naturaleza econmica o extraeconmica. En la comunidad estudiada, se
observ cmo se cre una organizacin para la ampliacin de tierras ejidales, la
cual reuni a dos sectores ocupacionales: el de los jornaleros y el de los
ejidatarios.
El concepto dimensin social y poltica de las fuerzas supone la percepcin de
los siguientes universos de observacin
1. Las dimensiones de los diversos sectores ocupacionales, as como su
composicin interna, de acuerdo con la estructura por edades y sexo, sirve para
reconocer a la poblacin como base posible para la constitucin de fuerzas
polticas.
50
2. El anlisis de la cohesin interna de las organizaciones, (religiosos,

generacionales polticos), completa la observacin de las relaciones entre la
dimensin social y la dimensin poltica (de los puntos 1 y 2, respectivamente.
La articulacin de los universos enunciados permite pasar, en el proceso de
reconstruccin, de la situacin de potencialidades, que caracteriza a los sujetos
sociales (dimensin social), a la condicin de sujetos polticos (dimensin
poltica).
51
52
Dimensin poltica
1. Insercin de los distintos estratos ocupacionales de acuerdos a su edad y su
sexo, en las organizaciones locales y en las instituciones civiles o estatales.
2. Base del proceso de cohesin de las organizaciones en funcin de los
intereses.
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
j)
k)
l)
m)
n)
o)
Lista de organizaciones locales.

Acceso de individuos o grupos de los
diferentes estratos ocupacionales a las
organizaciones.
Acceso de individuos o grupos diferenciados
por edad y sexo (en el interior de los estratos
ocupacionales a las organizaciones).
Acceso de los individuos o grupos de
los diferentes estratos ocupacionales a
instituciones civiles y estatales.
Mecanismos a travs de los cuales estn
presentes individuos o grupos de los
diversos estratos en las organizaciones:
funciones permanentes o espordicas,
participacin o abstencin en decisiones.
Si stas se derivan directamente de la pertenencia a un estrato econmico,

podramos hablar de una voluntad colectiva restringida a las reivindicaciones
econmicas del estrato. En cambio, si estn conformadas por elementos de
carcter cultural, religioso, poltico, etctera, los cuales actan como
mediadores del inters de los estratos econmicos, podramos hablar de una
voluntad colectiva que integra un espectro social ms amplio formado por varios
estratos.
En relacin con la calidad reproductiva de las acciones, podemos observar que
las organizaciones que no realizan ninguna actividad de reclutamiento y/o de
53
capacitacin de sus integrantes estn cercenando sus posibilidades de accin

futura, pues disminuye el nmero de sus miembros, o bien, no mejora el nivel
de capacitacin de sus dirigentes y activistas. Esta ltima situacin se present
en la comunidad estudiada, en la que se observ que la falta de dirigentes
capacitados para entablar relaciones con las instituciones de crdito de Estado
disminua la capacidad de negociar de la organizacin local frente a tales
instituciones y repercuta desfavorablemente en el mejoramiento del proyecto
de desarrollo local, por lo que respecta a la produccin. En otro aspecto, se
observ que la organizacin superaba las carencias de sus activistas
analfabetos mediante la utilizacin de los hijos de stos para la lectura y
redaccin de documentos necesarios.
54
55
Concepto de proyecto poltico

La problemtica del concepto puede traducirse en los siguientes universos de
observacin:
1. Las acciones como mecanismos de acceso o de creacin de
instancias de decisin,
2. Alcances ideolgicos de las acciones,
3. Efectos inmediatos y potenciales de las acciones.
1. Acciones como mecanismo de acceso y de creacin de instancias de

decisin
Este universo debe contener un registro de las acciones emprendidas por las
organizaciones locales, as como la caracterizacin de los procedimientos para
las instituciones estatales y asociaciones civiles ligadas a stas, y espacios
sociales no institucionalizados, pero con posibilidades de ser creados en el
interior de la sociedad civil. En otras palabras, acciones de toma de decisin en
el interior de las instituciones estatales y acciones de toma de decisin
autnoma del Estado. De acuerdo con este criterio, es importante observar el
carcter permanente o coyuntural de tales iniciativas, pues las mismas
constituyen un indicador de cules son las instancias de decisin que,
previsiblemente, regularn la relacin entre las fuerzas.
Un ejemplo de lo anterior es el siguiente: en la localidad que se estudi existe
un proyecto poltico, cuyo objetivo, entre otros, es la ampliacin de tierras
ejidales. Este proyecto dio lugar a las siguientes acciones:
a. Bsqueda, por parte de los campesinos, del reconocimiento del plano
originario de los lmites del ejido, ante la Secretara de la Reforma Agraria
(SRA).
b. Trmites (prolongados) ante la misma institucin para lograr la recuperacin
de las tierras demarcadas en el plano originario;
56
c. Movilizaciones del conjunto de la comunidad y toma por la fuerza de las tierras

solicitadas, y
d. Bsqueda de apoyo entre campesinos de la regin y grupos religiosos locales
para la toma de las tierras.
En estas acciones podemos observar dos tipos de instancia de regulacin: la

que corresponde a la institucin estatal (SRA) y la creada por la organizacin
autnoma de la comunidad. En la primera situacin, el margen de la
negociacin de la fuerza poltica, local estaba regulado por los lineamientos
jurdicos que estableca la Secretaria. En la segunda situacin, la poblacin
impuso la creacin de un nuevo espacio para regular las fuerzas, hecho que, al
alterar los parmetros institucionales dentro de los cuales estaba prevista
(institucionalizada) la negociacin con el Estado.
La fuerza local cre, efectivamente, un espacio en el cual logr ampliar los
mrgenes de negociacin; posteriormente, sta se transform en una instancia
de decisin que hasta ese momento no exista, la asamblea de los
participantes, la que ms tarde se transform en la principal instancia de
decisin de la comunidad y a la cual quedaron supeditados los dems centros
de decisin, tales como el comisariado ejidal, juez local, etctera.
2. Alcances ideolgicos de las acciones
Desde la perspectiva de cambio contenida en este segundo tipo de accin, el
objetivo de la recuperacin de las tierras de la primera accin puede ampliar su
alcance. En efecto, si la recuperacin de tierras est ligada a un proyecto de
desarrollo de la produccin local y al mejoramiento de las relaciones de
intercambio en la regin provocar transformaciones en las condiciones
econmicas locales y regionales y, en este sentido, se podr hablar de un
alcance estructural de la accin.
Por otro lado, si la toma de tierras se realiza sin un proyecto de desarrollo
econmico, quiz no tenga un alcance de cambio estructural, desde el punto de
57
vista de la economa regional, pues el acceso a mayor cantidad de tierra no

garantiza, por s mismo, un uso de las mismas que permita realizar
transformaciones que contribuyan a un mejoramiento real de las condiciones
productivas, tanto como de las relaciones de intercambio entre la localidad y la
regin.
3. Efecto inmediatos y potenciales de accin
Los efectos inmediatos consisten en la transformacin que han generado las
acciones realizadas, las cuales pueden ser constatadas en el plano de los
procesos locales: econmico (produccin, distribucin, consumo), cultural o
modo de resolucin de la vida cotidiana, y psicosocial o cambio en el patrn de
reproduccin personal.
Por su parte, los efectos potenciales plantean la observacin de las acciones en
trminos de sus posibles consecuencias, es decir, de la posibilidad de
determinar alternativas de direccin del desarrollo de la comunidad que puedan
dar lugar a transformaciones que no son observables en el momento. Son
especialmente importantes los cambios relativos a la composicin de los sujetos
sociales de la localidad, tanto como los que se traducen en cambios de las
instancias de decisin y que sirven para regular las relaciones entre fuerzas.
En realidad, puede suceder que la ampliacin de tierras ejidales, como efecto
inmediato, produzca efectos potenciales relacionados con una poltica de
distribucin de tierras que se proyecte a cierto tipo de unidades de produccin.
Por ejemplo, si el destino de las tierras recuperadas se inserta en un proyecto
colectivo de produccin, podra ampliarse el espectro de los sectores sociales
que integren la voluntad colectiva y quedar armonizada una mayor diversidad
de intereses, de acuerdo con los diferentes estratos.
58
rea temtica psicocultural

La funcin del rea psicocultural en el diagnstico de la dinmica social local es
atender a los procesos micro dinmico de la reproduccin socio biolgico, tanto
como a los comportamientos y actitudes que vinculan al individuo con su
estructura social. En el trasfondo de esta funcin subyacen dos problemas: el
de rescatar el papel de los individuos ante la constitucin de sujetos sociales y
el de la articulacin de la dimensin cotidiana de la vida con los procesos macro
sociales.
59
Conceptos culturales
La vida cotidiana de una poblacin permite entender cmo esta resuelve sus
necesidades y atiende a las distintas determinaciones econmicas, polticas y
culturales de la sociedad, resolucin que puede adoptar modalidades que re
actan sobre determinantes que imponen los procesos macro sociales. El
concepto que permite recuperar esta problemtica es el de modo de resolucin
de la vida.
60
61
Conceptos psicolgicos
Es preciso recordar que, adems de los patrones culturales, se pretende
recuperar los micro dinamismos sicolgicos que forman parte de la constitucin
de sujetos sociales, puesto que es importante destacar el papel activo que
desempean los individuos en la constitucin de los sujetos del desarrollo,
especialmente local. Esta preocupacin nos conduce a observar aquellos
mecanismos que pueden favorecer u obstaculizar la transformacin de los
individuos en agentes activos de aquel proceso de constitucin. Mediante la
utilizacin del concepto modo de resolucin de la vida cotidiana se intent
observar la constitucin de sujetos en el nivel de las formas de satisfaccin de
las necesidades. Sin embargo, la observacin se realiz sin atender a las
distinciones individuales. Es preciso, por tanto, retomar la discusin desde esta
otra perspectiva, gracias a la cual sea posible entender la forma en que los
individuos se reproducen en el contexto de la vida cotidiana.
As, esta puede orientarse a la bsqueda de estabilidad ocupacional, a la
ampliacin del ingreso, a la disposicin a emigrar, la participacin en
organizaciones productivas, etctera. Todo lo cual se relacionar con la
percepcin del sistema de necesidades por parte del individuo, de conformidad
con la caracterizacin que se haga de la actividad laboral.
En realidad, por medio del patrn de reproduccin individual, podemos detectar
si el individuo ampla, repite o reduce sus condiciones de reproduccin
cotidiana, lo que nos remite al problema del modo de insercin del individuo en
los procesos sociales, esto es, cmo los individuos organizan su sistema de
relaciones cotidianas y jerarquizan los mecanismos reproductivos de
satisfaccin de sus necesidades, de conformidad con las exigencias planteadas
por un proyecto colectivo.
En este contexto, se puede distinguir diferentes tipos de individuos. A manera
de ejemplo, podramos hablar de individuos conformistas, rutinarios.
62
En resumen, diremos que la reconstruccin del rea psicocultural comprende

los siguientes universos de observables:
1. Los grupos de pertenencia y referencia que conforman el sistema de
relaciones cotidianas del individuo.
63
Cuestionario
1. Qu tiende a creer el intelectual acadmico?
R. Tiende a creer verdades y que habr que seguir esas verdades para
encontrar el camino correcto.
2. Qu es globalizacin y por qu se caracteriza?
R. Es la expresin superior de la transnacionalizacin del cpita y se
caracteriza por un predominio absoluto del capital financiero.
3. A qu se llama integraciones regionales?
R. La competencia, que implica el valor agregado, que a su vez implica
tecnolgica y supone en este momento la constitucin de grandes
mercados.
4. Qu es una sociedad plurinacional?
R. Es una manera de encontrar la fuerza social mltiple en un pas para
resistir el bloque y la agregacin internacional absoluta.
5. Qu es cuidarse de los ideologismos?
R. La ideologa es el gran rumbo, me da la gran direccin que me permite
invitar a la gente y movilizarla, pero no funcionaria si no hubieran polticas
concretas mienden entre el horizonte valrico y la vida concreta de la
gente.
6. Qu importancia tiene en un debate en Bolivia la formacin de un
equipo de gente capaz de dirigir el proceso?
R. No basta la congruencia ideolgica porque aqu no se trata de
reemplazar el discurso ideolgico por lo tcnico, se trata que lo tcnico
pueda traducir a lo ideolgico, por lo tanto, se trata de formar a la gente en
esas dos dimensiones.
64
7. Qu es un proceso de cambio?
R. Son procesos de cada uno, el cambio que se pretende en la sociedad
es el cambio en uno y el cambio en uno es tambin lo que contribuye el
enriquecimiento del cambio de sociedad.
8. Qu se intenta describir y cul es su propsito de este libro?
R. En este libro se intenta describir un mtodo de observacin de la
realidad en un momento: el presente. Su propsito es contribuir a
reconocer opciones que permitan al individuo la transformacin de la
realidad.
9. La idea de un proyecto qu supone?
R. Supone la existencia de un sujeto capaz de definir un futuro como
opcin objetivamente posible y no como mera proyeccin arbitraria.
10. Para construir un proyecto viable de qu resulta?
R. Resulta imprescindible reconstruir el contexto en el que se ubican los
sujetos sociales, pero hacerlos exige una forma de pensar la realidad que
permita encontrar el contenido especfico de los elementos.
11. Qu exigencias epistemolgicas del presente hay?
R. Se intenta reconocer opciones derivadas de un proyecto.
El propsito es descubrir bases slidas de teorizacin y la realidad debe
ser problematizada, es decir no restringirse a lo emprico-morfolgico.
12. El sujeto del movimiento contra qu nos previene?
R. Nos previene contra una comprensin esttica de la realidad, la cual
derivara de la observacin de la misma en un tiempo y espacio
determinado.
13. Por qu se determina la situacin de objetivacin de un fenmeno?
R. Se determina por los ritmos temporales de su desarrollo, as como por
su distribucin espacial.
14. Qu es un proyecto de transformacin de tierras?
R. Se define como conocimiento necesario aquel que se relacione con el
proceso productivo.
65
15. Cules son los indicadores?

R. Disponibilidad del recurso, posibilidades de acceso, mecanismos de
distribucin.
16. Cul es la funcin de los conceptos indicadores?
R. Sera evidenciar la potencialidad de una situacin en un momento dado,
la cual est constituida por las alternativas de direccin de desarrollo que la
situacin contenga.
17. Qu es direccionalidad?
R. Es una dimensin del mismo, no el valor producto de una determinada
estadstica ni el resultado de una simple eleccin de metas.
18. Qu se considera en una direccionalidad?
R. Es necesario considerar la posible articulacin entre diversos planos de
la realidad que de acuerdo con lo que hemos sostenido, confluyen en la
determinacin de la direccin que asumirn los procesos.
19. Cules son las funciones del razonamiento?
R. Garantizar la apertura del pensamiento a lo real objetivo.
Controlar los condicionamientos tericos, experiencias y/o ideolgicos.
Impulsar la bsqueda del contenido especfico de los elementos reales.
20. En que se basa la funcin del razonamiento para garantizar la
apertura a lo real objetivo mediante un trabajo?
R. Basado en una concepcin unitaria de la realidad que no presuponga la
aplicacin de un modelo terico, es decir de un esquema jerrquico de las
relaciones entre procesos.
21. Qu es una problematizacin?
R. Es el mecanismo de razonamiento que garantiza la apertura hacia lo
real objetivo, mediante el control de los condicionamientos tericos,
experenciales o ideolgicos.
22. En el control del condicionamiento terico qu implica?
R. Implica una problematizacin de la teora consistente en suspender las
relaciones jerarquizadas de determinacin.
66
23. Qu es una seleccin de conceptos?

R. Es una funcin epistemolgica del concepto, puesto que se refiere al
tipo de relaciones que se establece con la realidad.
24. Qu criterios establece la seleccin de conceptos?
R.El criterio de inclusividad.
El criterio de lectura articulada.
25. Qu funcin cumplen los criterios sealados?
R. Cumplen la funcin de problematizar la teora de manera que sta se
pueda descomponer en conceptos utilizables.
26. Cmo supone transformar las distintas reas disciplinarias en
niveles de una articulacin?
R. Desde la perspectiva de sta, no interesa tanto la distincin de los
conceptos y sus procesos, de acuerdo con la homogeneidad de contenidos
sustantivos acordes al rea disciplinaria a la que pertenezcan, como la
funcin que estas pueden desempear en el interior de la articulacin.
27. Cmo se puede distinguir las situaciones objetivas que sirven de
contexto para la definicin de polticas?
R. Situacin conformada por la articulacin entre procesos estructurales y
coyunturales en el macro-espacio. Situacin conformada por la articulacin
descrita en la situacin anterior pero con la modulacin de los procesos
coyunturales del micro-espacio.
28. Qu son los criterios metodolgicos?
R. Los criterios tratan de propiciar la apertura del pensamiento a la realidad
para reconocer el campo de opciones posibles, los criterios estn abiertos
a diversas formas, por eso la metodologa que se propone podra construir
el camino para la delimitacin del campo de objetos tericos.
29. Cules son los criterios metodolgicos? Enumrelos
R. Los criterios metodolgicos son:
Definicin del problema eje;
Delimitacin de la problemtica;
Definicin de los observables;
Determinacin de los puntos de articulacin;
67
Campo de opciones viables y eleccin de alternativas.

30. Qu es la definicin del problema eje?
R. El problema eje, sirve de punto de partida para la reconstruccin,
cualquiera que sea la procedencia de la definicin del problema inicial, es
necesario destacar sus funciones particulares: servir un punto de partida
para la reconstruccin articulada donde delimite la realidad como contexto
de problema para dentro del marco definir un campo de opciones a partir
de la cual sea posible elegir la o las alternativas posibles o viables que
concreten el inters de un sujeto social.
31. Qu es la delimitacin del problema?
R. Este criterio se apoya en la exigencia de apertura hacia la objetividad
real y en la problematizacin de los condicionamientos, podemos decir que
la problemtica es la delimitacin que resulta de ese conjunto de relaciones
posibles, en funcin de un problema eje.
32. Qu es la definicin de observables?
R. Consiste en transformar el conjunto de relaciones posibles contenido en
el problema eje, al efectuar la definicin de observables es necesario tomar
en cuenta el doble movimiento de la realidad a partir de una estructura que
los vincule.
33. Qu es la determinacin de los puntos de partida?
R. Este criterio debe delimitar, los puntos de articulacin entre stos los
cuales configuran el contexto que especifica el contenido del problema eje.
Los puntos de articulacin se los denomina mediante el anlisis del
contenido de cada universo de observables correspondientes a conceptos,
econmicos, polticos y culturales.
34. Qu conclusiones permite llegar a la reconstruccin de la dinmica
local?
R. El eje del diagnostico consiste en reconocer que el factor que incentiva
el cambio local descansa en la existencia de un proyecto poltico de
desarrollo a la vez la identificacin de un sujeto poltico del desarrollo
comunitario.
68
35. Qu son los conceptos ordenadores?

R. Los conceptos ordenadores son las proposiciones expuestas en el
apartado referente a las elecciones de cada rea temtica como la
economa, poltica, cultura y psicologa.
36. Qu permiten los conceptos ordenadores?
R. Permiten el recorte de la observacin de la realidad as como la
recuperacin de las diferencias espaciales y dinmicas entre los procesos
observados.
37. A qu se refiere el rea econmica?
R. Se refiere al proceso de reproduccin material mediante el cual se
transforma las relaciones sociales y se crea otras nuevas.
38. Cmo se define la funcin de la poltica dentro del proceso del
cambio social?
R. Se puede definir como el conjunto de prcticas mediante los cuales se
resuelve la direccin y ritmo de transformacin que asume el desarrollo
socio-histrico.
39. Cules son los conceptos que se puede derivar de lo poltico dentro
del proceso de transformacin social?
R. Es la direccionalidad y la regularidad.
40. A qu se refiere el concepto de regulacin social?
R. Se refiere al conjunto de instancias mediante las cuales y distintas
fuerzas sociales hacen efectiva su capacidad de influir sobre la direccin
del movimiento social.
41. Qu es una voluntad colectiva?
R. Se define como compleja real de prcticas de los diferentes miembros
de un mismo grupo social en funcin de un fin compartido que siempre es
de largo alcance.
69
Entrevista
DOCTOR HUGO ZEMELMAN
ES NECESARIO APRENDER A PENSAR DESDE NUESTRAS PROPIAS REALIDADES
Por qu surge la necesidad de pensar en una formacin crtica en la Ciencias

Sociales?
Cuando se habla de una formacin crtica no se alude a la palabra en trminos de
contestacin o confrontacin, sino que se hace referencia al desarrollo de la capacidad
del hombre para leer con mayor profundidad su propia realidad. La idea es que a partir
de ello pueda reconocer posibilidades que a veces no estn visibilizadas. Esta
situacin supone un proceso de formacin diferente en la educacin superior, para
contrarrestar el dficit existente. Ms an en carreras de Ciencias Sociales y Humanas
que cuentan con egresados que no logran descifrar y enfrentar sus propias
circunstancias. Por lo tanto, es necesario corregir el concepto mismo de formacin. Se
trata de estimular en las personas el pensamiento, ms que enfatizar los esfuerzas
sobre el manejo de informacin.
En el contexto latinoamericano actual, cules son los grandes desafos de las
Ciencias Sociales? Qu cuestiones le interpelan cada una de estas realidades?
A diario estamos interpelados por una serie de problemas de todo orden, que no
estamos contestando ni en el mbito acadmico, ni en el de la ciencia, ni en el poltico.
Los diversos temas que emergen tienen que ver con las transformaciones de la
sociedad nacional como el resultado de la primaca de una lgica econmica,
encarnada en un capital financiero que no tiene territorio. Es decir, un capital financiero
que no tiene capital de pertenencia y que de alguna manera se expande por todo el
mundo, disolviendo las diferencias de un pas y de otro. Esto significa que los pases
se estn transformando en trminos de lo que era la vieja nocin de nacin, hecho que
est creando problemas y crisis de orden cultural, debido a la prdida de las
identidades colectivas. Esto se refleja en las generaciones jvenes que buscan su
futuro, carentes de certezas. Lo mismo sucede con las transformaciones de los
sistemas polticos. La democracia en Amrica Latina ofrece muchas cuestiones
70
pendientes de resolver, definiendo junto con el plano econmico algunos de los

grandes desafos. En qu consisten los sistemas de representacin, qu son los
partidos polticos hoy, y qu proyectos existen para gobernar, son algunos ejemplos de
ello. Estos son interrogantes que dan cuenta de un universo de problemas que no
tenemos claro en este momento.
En un tiempo donde afloran los conflictos estudiantiles que bregan por una
educacin pblica y al alcance de todos, cmo evala la calidad de la educacin
superior en Amrica Latina?
Creo que hay diferencias entre pases. De acuerdo a mi experiencia y a lo que observo
en mis viajes, la educacin superior en el continente est muy deteriorada y eso
obedece a varios factores. Uno de los ms importantes es el abuso que se ha hecho
en la llamada privatizacin de la educacin superior. Esta lgica no garantiza en
absoluto calidad. Puede que resuelva otro problema que es el de la cobertura, a travs
de la apertura de nuevos espacios de formacin de grado o de postgrado. Debido a la
deficiencia de recursos existentes para crear universidades pblicas capaces de
atender todas las demandas, puede que la privatizacin haya contribuido en este
aspecto. No obstante, a su vez, redujo la calidad y en este momento hay pases donde
las falencias son notables. Esta problemtica se est expresando hoy en Chile. All el
reclamo se centra en el elevado costo de la educacin que est excluyendo a
muchsima gente de escasos recursos. Las deudas son impresionantes, ya que se
abona a travs de crditos a 25 aos, con avales del Estado, que poseen intereses
muy altos. A eso se agrega el hecho de que una vez titulado, el egresado no tenga
seguridad de empleo, porque as como el costo es alto, la calidad es baja. Eso ha
generado un malestar profundo que se est expresando en ese pas y podra ser una
situacin a repetirse en otros lugares. Creo que en ese sentido hay que destacar que
Argentina ha hecho una excepcin en la regla general, ya que ha logrado conservar la
educacin pblica a muy bajo costo y con alta calidad.
Cules son sus caractersticas distintivas respecto a las universidades de
Europa y EEUU?
Con respecto a la educacin europea y norteamericana, creo no tienen nada que
aportar. Me atrevera a decir que, en muchos sentidos, la vida universitaria acadmica
latinoamericana y el trabajo intelectual en el continente son superiores a ambos. Hay
que tomar conciencia sobre eso y asumirlo. En Amrica Latina hay lugares que estn
71
perfectamente a la altura de los ms altos estndares internacionales en relacin con

la calidad de enseanza. Eso no significa que no tengamos que dialogar con ellos.
Sostengo que los europeos tienen una produccin intelectual muy valiosa y til.
Tambin nosotros tenemos una gran capacidad intelectual instalada que nos puede
servir en la produccin de Europa, que no se est aprovechando. Cuando aludo a la
existencia de una problemtica en la formacin crtica me refiero a esto tambin:
tenemos que aprender a pensar desde nuestras realidades, con proyectos propios, ya
que a veces usamos ms los aportes tericos forneos. Muchas veces usamos y
extrapolamos mecnicamente textos que refieren a otras realidades, no coincidentes
con las nuestras. Creo que podemos basarnos en las apropiaciones que hacen los
europeos, pero debemos aprender a leer las necesidades de nuestro propio contexto
histrico.
BIOGRAFA
Hugo Zemelman naci en Concepcin, Repblica de Chile en 1931. Curs las
licenciaturas en sociologa rural y derecho y un postgrado en Sociologa. Fungi como
director de sociologa en la Universidad de Chile durante el periodo junio de 1967 a
septiembre de 1970. Asisti como representante del Gobierno de la Unidad Popular a
la Asamblea de FLACSO, celebrada en junio de 1971 en Pars. Despus del golpe
militar del 73 llega a Mxico en donde labora en instituciones como El Colegio de
Mxico, la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y la Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales.
Ha sido profesor invitado por numerosas Universidades del extranjero. Ha impartido
cursos y seminarios en diversos programas de postgrado en Espaa y a lo largo y
ancho de Latinoamrica. Tambin ha participado como ponente y conferencista
magistral en distintos eventos nacionales e internacionales. Su preocupacin por los
asuntos educativos data desde los aos iniciales de su carrera, pero sobre todo en
1973 cuando obtiene una beca de la UNESCO para escribir un texto sobre metodologa
para alumnos de estudios superiores, dicha beca es cancelada posteriormente por el
Gobierno de Chile por razones extraas, como l mismo lo dice. En 1974 obtuvo una
beca de mxima categora de la Fundacin Friederich Ebert para continuar sus
investigaciones
72
Bibliografa
Balandier, George. El Dominio de lo Poltico, en Antropologa Poltica. Ed.
Pennsula Barcelona, Espaa, 1967.
Berger, P. y T. Luckmann. La Construccin Social de la realidad. Amorrortu,
Buenos Aires, 1976.
Cartwright, Zander. Dinmica de Grupos. Trillas, Mxico, 1979. Cohen Segovia.
El Grupo Operativo. Extemporneos, Mxico 1973.
Cole, G. D. H. La Organizacin Poltica. Fondo de Cultura Econmica, Mxico,
1974.
De Montmollin, Germaine. L' influence sociale. Presses Universitires de France,
1977.
Fromm, Erich; Michael Maccoby. Sociopsicoanlisis del Campesinado
Mexicano, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1974.
Gramsci, Antonio. Notas sobre Maquiavelo, sobre la Poltica y el Estado
Moderno. Nueva Visin, Buenos Aires, 1972.
Antologa. Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn. Siglo XXI,
Mxico, 1977.
Heller, Agnes. Sociologa de la vida cotidiana. Pennsula, Barcelona, 1977.
Teora de las Necesidades en Marx. Pennsula, Barcelona, 1978.
Homans, George C. El Grupo Humano. Editorial Universitaria de Buenos Aires,
Bs. As, 1977.
Jakubowsky, R. Las superestructuras ideolgicas en la concepcin materialista
de la historia. Comunicaciones, Serie B, Madrid, 1973.
Khan, J.S. El Concepto de Cultura: Textos Fundamentales. Anagrama,
Barcelona, 1975.
Korsch, K. Karl Marx. Ariel, Barcelona, 1975.
Kosik, K. Dialctica de lo concreto. Grijalbo, Mxico, 1976.
Lombardi Satriani, L.M. Apropiacin y destruccin de la cultura de las clases
subalternas. Nueva Imagen, Mxico, 1978.
73

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