Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Critica stilistic
observat la
rsi Melinda,
ILSCL, I
2014
Cuprins
Aspecte teoretice
Critica lui Leo Spitzer
Critica lui Tudor Vianu
Concluzii
Bibliografie
cu
istoria
literar
cu
teoria
literar.
Critica literar are ca obiect evaluarea creaiei literare urmnd rela ia dintre opera literar i contextul
cultural n care s-a creat aceasta, precum i gradul de aderare a limbajului la mesajul literar. Critica
literar occidental i are rdcinile n Grecia antic, unde se preocupa mai ales de poezie i dram.
Aristotel a fost cel mai important critic literar al Antichitii, lucrarea sa Poetica lansnd idei care au
fost influente timp de multe secole, unele dintre ele fiind folosite i n zilele noastre. Bazele criticii au
fost stabilite nc atunci, dar de-a lungul anilor s-a mai cizelat, s-a mai schimbat. Astfel, n zilele
noastre principalele tipuri de critic sunt istoria literar, monografia, eseul, studiul critic, cronica
literar (recenzia).
Tradiional, se discut despre mai multe tipuri de critici, unul dintre acestea, care ne intereseaz
este: critica lingvistic, premisa creia o constituie ideea identificrii operei literare cu materialul su
constitutiv limba. Subdiviziuni ale acesteia snt critica stilistic (studiaz proprietile limbajului
operei literare), critica semiotic (studiaz formele semnificante ale textului). Reprezentani: Roman
Jakobson, Roland Barthes, Julia Kristeva, Umberto Eco etc. Adrian Marino, n cartea sa, noteaz
urmtoarele: Ori de cte ori criticul modern se afl n dificultate, el cheam n sprijinul su autorit i
ca I. A. Richards, sau Roman Jakobson, teoreticieni ai limbajului poetic, iar dintre romni n primul
rnd pe Tudor Vianu.1 Astfel observm apartanena lui Tudor Vianu la acest tip de critic literar.
considernd c procedeele nu difer esenial unele de altele. Dei apropiat de Vossler n concep ie,
Spitzer nu echivaleaz stilistica cu studiul stilului, ci mai degrab transform stilul ntr-o ramur a
stilisticii lingvistice, aplicnd aceeai metod i asupra limbii scriitorilor. Dup Spitzer, i limba vorbit
i limba scris sunt limb avnd acelai izvor: sufletul omenesc. Explicnd faptele lingvistice stilistic,
Spitzer accept, spre deosebire de Bally, c limba vorbit posed i calit i estetice, orict ar fi ea de
spontan i de natural, apropiindu-se n acest caz de Vossler i Grammont. Metoda de cercetare
propus de Spitzer este individual - psihologic, indiferent dac avem de-a face cu un fenomen stilistic
individual sau general. Metoda sa pornete de la o particularitate stilistic frapant, lrgind apoi cercul
observaiilor, pn la fixarea unei imagini care s reflecte sensul spiritual al ntregii opere de la
suprafaa operei de art nspre centrul ei vital, observnd mai nti detaliile aparent superficiale
ale operei respective, apoi grupnd aceste detalii, ncercnd s alctuim din ele un principiu
creator nrudit cu sufletul artistului; i n sfrit, ndreptndu-ne spre celelalte grupuri de
observaie pentru a afla dac *forma intern* ne poate da imaginea ntregului.
Studiul stilului unui scriitor ca Leo Spitzer va urmri s fixeze modul i unghiul n care a fost
utilizat limba comun pentru a crea fapte inovatoare de limb, expresii adecvate modului individual de
a nelege, a vedea i a simi lumea i viaa..
2 George Gan, Tudor Vianu u lumea culturii, Ed. Minerva, Buc, 1998, pg. 201
6
Stilistica sa va fi, alturi de istoria i critica literar, preocuparea care ntregete cercetarea
operei de arta i care nu poate fi suplinit nici de o critic restrns la text i nici de analiza
morfologic i sintactic. Tudor Vianu consider stilistica drept o stiin autonom i nu o parte a
lingvisticii sau a esteticii. Domeniul ei este acela al faptelor de expresie n care transpare reac ia
atitudinii individuale, subiective, adugat la comunicarea obiectiv general.
O astfel de concepie n care cercetarea stilului i gsete fundamentarea n estura lingvistic
a textului literar, examinat dintr-un unghi particular i valorificat estetic, amintete de ideile lui Leo
Spitzer. Dar Tudor Vianu nu face o distincie net ntre faptele de stil ale limbii vorbite i cele
aparinnd limbii poetice. Pentru Vianu stilistica lingvistic nu intra dect ntr-un conflict aparent cu
cea literar. Limba este aceeai. Chiar spontan, limba vorbit nu este lipsitde colorit estetic.
Alegerea acioneaza i la acest nivel. Limbajul comun nu este lipsit de intenii stilistice, dar faptul
lingvistic, identic prin natura lui, se manifest diferit i are rezultate doar calitativ deosebite. Scriitorul,
afirm Vianu, fructific superior posibilitatile limbii, "n operele literare frumoase ale unei literaturi,
posibilitile stilistice ale unei limbi fiind duse pn la gradul cel mai nalt al realizrii lor", astfel
ca "stilistica operelor literare este o prelungire a stilisticii limbii comune, dup cum expresivitatea
scriitorilor este o prelungire a puterii generale de expresivitate a limbii, o poten mai nalta a
acesteia".4 Prin studiul stilului, Vianu descifreaz, explic, descompune i recompune fenomenul
artistic individual, urmrind, pe de o parte, felul cum forma poetic plasticizeaz ideea, i pe de alt
parte, cum ideea poetic, bogat n semnificaii, cere forma poetic egal.
Stilul unui scriitor va fi, dup Vianu, "ansamblul notaiilor pe care el le adaug expresiilor
sale tranzitive i prin care comunicarea sa dobndete un fel de a fi subiectiv, mpreuna cu
interesul ei propriu-zis artistic", trsturile pertinente ale stilului unei opere literare, raportat la
autorul ei, la epoca i mediul de cultur n care apare, fiind considerate unitatea structurii
i originalitatea.
Recunoscnd rolul capital al limbajului n definirea particular a operelor de art, Vianu susine
ideea c "forma operei literare este nsui coninutul ei, sesizat n ceea ce el cuprinde mai
original". Formele, expresiile, inovaiile pe care le descoper marele creator de limb se afl latent
n limbajul general, ele trebuind doar trezite.
In Prefaa la volumul Despre stil i arta literar, Marin Bucur afirm c originalitatea
stilisticii lui Vianu const tocmai n ncercarea de a surprinde mecanismul delicat al meste ugului
poetic, s-i dezvluie secretele i s ne tlmceasc felul n care "coninuturile poetice i dobndesc
ntregul lor relief i ntreaga lor bogie". n studiile sale Vianu a probat i a verificat soliditatea
fenomenului literar romnesc, prin componentele sale formale, n legturile sale materiale,
argumentnd i susinnd creaia romneasc.
n lucrarea Dubla intenie a limbajului, Vianu arat ca orice om care vorbete o face pentru ai mprti gndurile, dar n acelai timp "comunicrile sale nzuiesc s ating o sfer anumit a
semenilor si care ntrebuineaz acelai sistem de simboluri lingvistice". El adaug "cine vorbete
comunic i se comunic", deci se poate spune c, n dubla sa intenie, faptul lingvistic este n
acelai timp "reflexiv" i "tranzitiv".
Cele dou intenii ale limbajului sunt solidare, dar ntr-un raport de inversa propor ionalitate:
"Cu ct o manifestare lingvistic este menit s ating un cerc omenesc mai larg, deci cu ct cre te
valoarea ei tranzitiv, cu att scade valoarea ei reflexiv, cu att se mpu ineaz i plete reflexul
vieii interioare care a produs-o". Tudor Vianu atenioneaz asupra pericolului reflexivitii excesive
sau a tranzitivitii excesive, care pot conduce la obscuritate, superficialitate i respectiv, la
convenionalism, i adaug: "Expresia literar se organizeaz pe linia de demarca ie a celor dou
intenii ale limbii".
n lucrarea Cercetarea stilului, Vianu i expune principiile fundamentale privind cercetare
stilistic. El subliniaz c particularitile de expresie pe care le studiaz stilisticianul nu trebuie privite
ca simple fapte de constatare, ci ca fapte de apreciere, valorizri ale acestora. Notele expresive, faptele
de limb nu trebuie numai nelese, ci i simite. Pentru a ntelege stilul unui scriitor trebuie nelese
mai nti raporturile lui cu celelalte stiluri, apoi cu limba n general. Valorile de stil se grefeaz
totdeauna pe nucleul comunicrii: sunete, lexic, morfologie, sintax, topic, categoriile stilistice fiind
de aceeai natura.Ordinea n care se studiaz faptele de stilistic pornete de la fonetica, cu distribuirea
sunetelor, vecintile, accentul, intonaia, simbolismul fonetic, armoniile imitative (numai n legtur
cu coninutul comunicrii), la grafic, lexic, flexiune, pn la figurile de stil. Faptele de stil vor fi
8
gsite n funcie de ecoul pe care l au n propria sensibilitate, fapte care revin cu o oarecare frecven a
i compun o unitate. Stilul scriitorului trebuie privit n raport cu premergtorii i urmaii si. Orice
cercetare stilistic trebuie fcut n strns legtur cu istoria literar i cu istoria societii. Cercetarea
stilistic, conchide autorul, este locul n care istoria limbii i istoria literaturii se ntlnesc. Conceput ca
"o justificare filozofic a studiului despre metafor" (Problemele metaforei) studiul Simbolul
artistic publicat in Postume n 1966 "aduce precizarea c simbolul este o categorie, propune o
clasificare a diferitelor simboluri i fixeaz locul simbolului artistic n sistemul acestei clasificri,
struind ndeosebi asupra diferenei dintre simbolul lingvistic i cel artistic, ntre cuvnt i art."5
Concluzie
n concluzie, aceste dou personaliti al criticii universale au ncercat s-i exprime punctul lor
de vedere. Desigur ambii au avut un model de urmat, de continuat, un premergtor cu idei n care se
puteau identifica. Pentru Leo Spitzer, cum am zis mai devreme, a fost Karl Vossler, iar pentru Tudor
Vianu nsui criticul german. Cu toate c porneau de la o surs existent, am demonstrat c att Spitzer,
ct i Vianu au adugat ceva propriu, ceva personal, aadar au realizat lucrri originale. Aeznd n
lucrrile respective ceva din personalitatea lor, din felul lor de a gndi i de a observa lumea real i/sau
literar.
Cu toate c Vianu se remarc n istoria literar romn nu numai ca un critic, ci i poet, filozof,
estetician, istoric literar, etc., preocuprile sale stilistice sunt, cel mai probabil, relevante n aceast
lucrare. Definiiile date de Vianu sunt n primul rnd ale unui estetician, cercettor al operei literare,
care, influenat de structuralismul lingvistic i raportndu-se la comunicare i expresie, continu ideile
lui Leo Spitzer, introducnd i fundamentnd o stilistic modern care accept n aceeai msur ideea
de stil i ideea de limb n raportul discursiv, fie el oper literar sau nu.
5Tudor Vianu, Postume, Istoria ideii de geniu, Simbolul artistic, Tezele unei
filozofii a operei, cu o postfata de Ion Ianosi, 1966, pg. 99
9
Bibliografie
1.
2.
3.
4.
5.
6.
10