Sunteți pe pagina 1din 68

UNIVERSITATEA SPIRU HARET

FACULTATEA DE SOCIOLOGIE PSIHOLOGIE


SPECIALIZAREA: PSIHOLOGIE
CATEDRA: PSIHOLOGIE
ANUL UNIVERSITAR: 2010/2011
FORMA DE NVMNT: ZI

PSIHOLOGIA FAMILIEI I PSIHOSEXOLOGIE


Anul de studiu: II
Titular disciplin: Conf. univ. dr. Cornelia Rada

SINTEZ DE CURS

Cuprins:
Tema 1. Delimitri conceptuale. Teorii i abordri n sociopsihologia i antropologia familiei
Tema 2. Relaia psihologiei familiei i a cuplului cu alte tiine
Tema 3. Caracterizarea sistemului familial. Cuplul i familia ca sistem. Structura sistemului familal
Tema 4. Funciile familiei; rolurile n cuplu i n familie
Tema 5. Caracteristicile vieii de cuplu i de familie: etapele vieii familiei, procesele familiale,
dimensiunea afectiv a familiei
Tema 6. Procesul de transmitere transgeneraional a familiei
Tema 7. Alegerea partenerului marital
Tema 8. Stres i traume familiale: evenimente stresante i evenimente traumatizante; evenimente
traumatizante familiale
Tema 9. Trauma psihic. Efectele traumelor
Tema 10. Funcionarea familiei: familii funcionale i familii disfuncionale. coli terapeutice de
referin
Tema 11. Metode i tehnici de evaluare a cuplului i familiei
Tema 12. Elemente de psihosexologie

Tema 1. CLASIFICRI CONCEPTUALE: CUPLU, CSTORIE, FAMILIE


Cuplul este o structur bipolar, de tip biopsihosocial, bazat pe interdeterminism mutual;
partenerii se satisfac, se stimuleaz, se dezvolt i se realizeaz ca individualiti biologice, afective
i sociale, unul prin intermediul celuilalt (Mitrofan I., 1998, p.14). n acest sens geneza omului
(procreaia) cu tot ce conine ca mister i sacralitate se bucur de un simbolism universal.
La baza imaginii tipologice stau nc din neolitic toate modelele mitice bazate pe o relaie
sexual ntre un exemplar masculin i feminin. Aceste exemplare pot fi fiine umane, personaje
mitice antropomorfe (ex.Osiris-Isis etc.) zoomorfe sau mixte (Zeus Leda sau Zeus Io). Aceste
modele nu au nici o conotaie erotic i mai ales pornografic dei adesea sunt reprezentri foarte
ndrznee ca n sculpturile templelor tantrice (Blceanu Stolnici C.1997 citat de Rada C.,
Prejbeanu I., 2008 ). Printre ele gsim modelul Adam i Eva, aflat n mitul biblic al creaiei lumii i
al omului, arhetip esenial pentru religii (iudaismul, cretinismul sau islamul) n care se confrunt
brbatul i femeia. Reflectarea in art a acestui arhetip a cptat la Brncui aspectul celebrului su
srut.
Conceptul de pcat originar, nclcarea de ctre primul cuplu a interdiciei divine n legtur
cu actul cunoaterii, i-a fcut pe acetia s descopere sexualitatea ntr-o perspectiv negativ, aspect
simbolizat n Genez prin acoperirea corpului (Enchescu C. 2003, p. 140, 143) i ascunderea
organelor genitale devenit ulterior obligatorie. Acoperirea corpului a aprut n paleolitic din cu
totul alte motive.
Condiii suficiente/insuficiente pentru noiunea de cuplu
Un cuplu erotic presupune dou persoane, de regul de sexe diferite, sau cu acelai sex care au
pentru o vreme:
- sentimente de afeciune unul pentru cellalt (iubire, ataament, respect etc.)
- atracie sexual care duce (sau nu) la relaii sexuale
- scopuri comune
- timp petrecut n comun (unul cu cellalt dar i n sfera social);
- dorina de a fi mpreun pe o perioad mai ndelungat (Vasile D. 2008)
Formarea cuplurilor
Caracteristici comune prieteniei i dragostei:
- plcere reciproc n compania celuilalt
- acceptare reciproc a celuilalt aa cum este el
- respect reciproc fa de deciziile luate de cellalt
- sprijin reciproc acordat n momente dificile
- nelegere reciproc a ceea ce este important pentru cellalt

- spontaneitate reciproc n prezena celuilalt


- mprtire reciproc a experienelor i sentimentelor.
Pe lng aceste caracteristici comune, dragostea include o alt categorie de aspecte, legate
de pasiune: fascinaie, exclusivitate, dorin sexual.
http://www.scribd.com/doc/11656762/PSIHOLOGIA-FAMILIEI2)
Cstoria
Din perspectiv psihologic, cstoria este o relaie psihologic ntre doi oameni contieni, ea
fiind o construcie complicat, alctuit dintr-o serie ntreag de date subiective i obiective, avnd
indiscutabil o natur foarte eterogen" (Jung C.G., 1994).
un proces interpersonal al devenirii i maturizrii noastre ca personaliti, de contientizare,
redirecionare i fructificare a tendinelor, pulsiunilor i afinitilor incontiente, de autocunoatere
prin intercunoatere. Scopul ei este creterea personal prin experiena conjugalitii i
parentalitii (Mitrofan I., 1998).
Cstoria civil, religioas, nunta
Cstoria leag dou neamuri ntre care n majoritatea societilor nu exist consangvinitate. De
asemenea n majoritatea cazurilor legtura se realizeaz prin femeie. Cuplurile maritale, nu se
constituie la ntmplare ci conform cu anumite reguli. Se evideniaz dou reguli de constituire a
cuplurilor maritale: endogamia i exogamia
Endogamia permite (stabilete) alegerea partenerului din cadrul aceluiai grup, caste, rase,
religii, grup etnic. Exogamia permite (stabilete) alegerea partenerului din afara nucleului familial,
castei, clanului, tribului, comunitii locale. Exogamia se bazeaz pe rudenie i interzicerea relaiilor
sexuale ntre rude de snge (tabu-ul incestului) (Mihilescu I.,1993, p. 91-93 citat de Rada C.,
2009a).
De la o societate la alta rudenia de snge este definit diferit. Uneori sunt considerate rude
persoanele care cu 30 de generaii n urma au avut un strmo comun i nu au voie s se
cstoreasc. De obicei incestul este prohibit i privit cu aversiune. Cu toate c tabuul incestului
este o norm cultural universal ea a fost i este n unele societi parial ignorat. De exemplu
dinastiile egiptene, familiile regale din Hawai, familiile imperiale Inca.
Reglementrile juridice contemporane nu consider relaie incestuoas tot ceea ce trece de
relaia de rudenie de veri primari. Cstoria ntre veri primari este premis n circumstane speciale
cu aprobarea autoritilor. n societile tradiionale regula de constituire a cuplurilor maritale era
homogamia, aceasta fiind strict monitorizat. Cstoriile ntre persoane cu caracteristici socioculturale sau din spaii geografice diferite (exogamie) erau o excepie. Din a doua jumtate a
secolului al XX-lea crete ponderea cstoriilor heterogame. Cu toate acestea majoritatea cuplurilor
continu s se constituie ntre parteneri care locuiesc n regiuni geografice comune, care au
3

caracteristici socio-economice i profesionale similare. De altfel s-a evideniat mai mica stabilitate a
cstoriilor heterogame.
Alegerea partenerului conjugal se face n societatea modern pe baza opiunii proprii,
autoritatea prinilor, cstoriile aranjate de prini sunt din ce n ce mai rare. Motivele principale
fiind c funciile familiei instrumental economice au fost devansate de cele expresiv-emoionale.
Individul i dorete n primul rnd confortul psihic, dragostea, afeciune. Cstoria a devenit n
special o opiune individual nu una impus de clan, trib, mai ales pentru c funciile familiei
economic i de instruire profesional au diminuat semnificativ.
Totui nu se poate vorbi de o alegere ntmpltoare a partenerului. Statistic mariajele
homogamice adic ntre persoane de vrst, profesii, clase sociale, etnii, religie similare sunt nu
numai mai frecvente dar i mai trainice dect cele heterogamice. Piaa marital contemporan are o
configuraie mult modificat pe grupe de vrst ca urmare a scderii fertilitii i a migraiei de
lung durat sau definitive.
Definiii ale familiei
n cazul familiei preferm folosirea conceptului de definire n locul celui de definiie. Definiiile
orict de sintetice sau riguroase ar fi, nu acoper toate tipurile posibile de familie i deci nu surprind
natura informal a acestui grup social special, fiind doar orientative.
,,Familia este matricea genetic n care se plmdesc modelele primelor relaii umane, primelor
relaii cu sexul opus, primelor comunicri i atitudini fundamentale fa de semeni i fa de via.
(Mitrofan I., Mitrofan N, 1992, p. 45).
,,Familia este un grup social ai crui membri sunt legai prin raporturi de vrst, cstorie sau
adopiune i care triesc mpreun, coopereaz sub raport economic i au grij de copii (Murdock
G., 1949).
Primele forme de familie
Dovezi uimitoare ale bipediei provin din straturi fosilifere din Tanzania, unde Mary Leakey a
descoperit n 1976 nu doar fosile de hominizi, ca n Hadar, ci i amprente de pai ale unor primate
destul de mari. Urmele din Laetoli sunt ale unui Australophitecus afarensis, care s-a dezvoltat la
1609 km de Hadar. Se apreciaz c a trit aproximativ acum 3,7 milioane de ani. Urmele indic un
mers greoi i ncet, cu oldurile balansndu-se la fiecare pas, fiind opus mersului degajat al omului
de azi. Acestea constau din amprente fosilizate ale labei piciorului, paii fiind ai unui mascul i ai
unei femele adulte, purtnd de mn un copil. Urmele sugereaz primele semne de organizare a
familiei (Blceanu-Stolnici C., Apvloae L., 2006 citat de Rada C., 2009 a).
Procurarea, valorificarea eficient i pstrarea hranei timp mai ndelungat a condus la:
stabilitate, mprirea muncilor ntre brbai i femei, implicarea mai mare n relaiile sociale din
cadrul grupului. Se apreciaz c motivele principale ale apariiei grupului familial uman stabil sunt:
4

1. Caracteristicile biopsihologice care nu se gsesc la nivelul primatelor cum sunt: limba,


autocontrolul, planificarea n colectiv, capacitatea de a nva forme de comportament
elaborate.
2. Realizarea actului sexual n poziia fa n fa care creeaz o relaie emoional-afectiv.
3.

Disponibilitate sexual permanent ceea ce permite interaciunea continu ntre femei i


brbai.

4.

Raiunea i mediul socio-cultural care-i mediaz relaiile.

5. Cerinele specifice postpartum considerate explicaia principal a poliginiei.


6. Diviziunea pe gen a muncii se realizeaz cel mai bine n mariaj i familie.
7. Necesitatea reducerii competiiei sexuale, pentru a nu se risipii energia grupului
Valoarea practic i aplicativ a cercetrilor care studiaz familia se evideniaz prin faptul
c acestea primesc fonduri pentru derulare (dei insuficiente) chiar i n rile cele mai srace.
Importana investigrii familiei i a funciilor ei cel puin urmtoarele beneficii:
1. Cunoaterea concepiei i comportamentului sexual-reproductiv al grupului familial permite
prognoze i politici demografice realiste.
2. Familia este cea mai important instan socializatoare, transmite valori fundamentale,
orienteaz colar i profesional. Fenomenul de devian i delicven juvenil, poate fi
prentmpinat prin cunoaterea mediului familial i a reperelor axiologice ale acesteia.
3. Familia este cel mai important grup de sprijin n cazul unor afeciuni grave sau
nevindecabile a unora din membrii ei.
4. Cunoaterea structurii familiei, a constantelor ei de manifestare n timp permite optimizarea
relaiilor intrafamiliale i extrafamiliale.
5. Fertilitatea cea mai ridicat i rata cea mai mare de divorialitate se nregistreaz n primii
ani de cstorie aa nct familia tnr, n special, poate beneficia de strategii cu scopul
consolidrii i creterii eficienei eforturilor adaptative ale partenerilor.
6. Momentul oportun pentru cstorie, alegerea partenerului potrivit, reuita mariajului au
anse mai mari de realizare dac individul are un nalt nivel de cultur marital i familial
concretizat n cunoaterea variabilitii socio-culturale a familiei, a rezultatelor semnificative
statistic privind variabilele care intervin n viaa de familie.
Teorii i abordri n sociopsihologia i antropologia familiei

Teoria structural-funcionalist i sistemic abordeaz familia n termeni de intrri-ieiri. Se

folosete analiza de reea (network analysis) prin metoda grafurilor i metoda matriceal se
cuantific configuraia i intensitatea raporturilor dintre membrii familiei i dintre familie i diferite
entiti.

Teoria conflictualist:

- n varianta puternic de origine marxist, care nu mai corespunde noilor condiii ale societii
moderne i postmoderne, susine c femeia este victimizat, pe de o parte dac este casnic
muncete fr s fie pltit, pe de alta dac lucreaz oricum este mai puin pltit dect brbaii
chiar dac are aceeai pregtire.
- Varianta apolitic a teoriei conflictuale apreciaz c apariia tensiunilor ntre membrii familiei
este inevitabil. Aspiraiile, profilurile psihocomportamentale ale membrilor familiei sunt diferite i
uneori chiar opuse. Abordarea ciclului familiei, fiecare stadiu al ei (constituire, naterea primului
copil, cstoria copiilor, pensionarea .a.) ridic probleme specifice.

Teoriile critice radicale explic fenomenele negative din interiorul familiei prin inegaliti

macrosociale de clas, de gen, de ras, de vrst.

Teoria sistemului mondial se refer la inegalitile dintre rile bogate i rile srace

(,,periferii) care se regsesc n nivelul calitii vieii.

Teoria interacionismului simbolic i etnometodologia apreciaz c emergena familiei se

afl n interaciunea actorilor sociali pe baza simbolurilor i ateptrile de rol.

Analiza familiei din perspectiva costurilor i beneficiilor (financiare, culturale, psihologice

etc.). Comportamentul raional din macroeconomie se aplic i n familie utilizndu-se termenii de


capital, costuri, beneficii. Capitalul informaional i capitalul marital specific reprezentat de
elemente cum sunt proprietatea, copiii influeneaz deciziile i aciunile membrilor familiei, dac e
s dm ca exemplu divorul. Variant a paradigmei costuri-beneficii este teoria schimbului social,
conform creia oamenii interacioneaz, se asociaz dup legea reciprocitii: ,,i-am dat - ,,atept
s mi dai. Derivat din aceasta este ,,teoria echitii, conform creia indivizii judec relaia dup
ateptarea lor de a primi att ct dau. Perceperea unei inechiti e generatoare de disoluie n cuplu.

Teoria sociobiologic apreciaz c exist un factor nnscut care determin reproducerea.

Acesta explic de ce oamenii continu s procreeze chiar i n situaii dificile chiar i dac
beneficiul economic primit de la societate este foarte mic.

Tema 2. RELAIA PSIHOLOGIEI FAMILIEI I A CUPLULUI


CU ALTE TIINE
Psihologia familiei: se ocup de studiul teoretic i aplicativ al mecanismelor psihologice ale
constituirii, meninerii i disoluiei familiei, precum i al proceselor i fenomenelor care au loc n
cadrul unei familii (Vasile D. 2008, p.18).

Psihosexologia: ,,studiaz

particularitile comportamentale ale celor dou sexe n

stabilirea, funcionarea i dezvoltarea relaiilor interpersonale erotico-sexuale, interactive i de


intercunoatere ( Mitrofan I. 1997, p. 8).
Psihologia general. Formarea i modelarea procesele psihice i a sistemului

de

personalitate ncepe n interiorul familiei.


Psihologia social. Multe din conceptele utilizate precum i procesele pe care le studiaz
psihologia social se regsesc i n domeniul psihologiei familiei. La nivelul familiei ca grup mic
putem analiza: relaiile, cunoaterea interpersonal, comunicarea, conflictele, competiia,
cooperarea, atracia interpersonal, formarea coaliiilor, fenomenul atribuirii, manipularea,
negocierea etc.
Psihologia vrstelor sau a dezvoltrii. Cea mai mare parte din via o petrecem ntr-o
familie, fie ea de origine (cea n care ne-am nscut), fie de procreare (cea pe care o formm). Ca
urmare, evoluia i dezvoltarea persoanei de-a lungul etapelor de via, studiate de psihologia
vrstelor sau a dezvoltrii, se vor analiza si in ciclurile vieii de familie.
Psihanaliza. Dinamica dintre instanele psihicului uman (contient, incontient i
subcontient sau sine, eu i supraeu) are bazele n copilrie n relaiile dintre prini i copii. Sunt o
multitudine de concepte ale psihanalizei, ca tiin i metod, care dau un sens special domeniilor
psihologiei familiei i psihosexologie i anume: refulare, defens, rezistene, traumatism, fixaie,
regresiune, sublimare, proiecie, ambivalen, identificare, Complexul lui Oedip, transfer, compulsia
la repetare, aparatul psihic, pulsiuni, libido, stadii de dezvoltare, principiul plcerii i principiul
realitii.
Psihoterapia i consilierea psihologic. Persoanele, cuplurile sau familiile aflate n impas
existenial pot beneficia de sprijin din partea psihoterapeuilor i consilierilor caz n care sunt utile
informaiile din psihologia familiei i din psihosexologie.
Neuropsihologia ofer mai ales psihosexologiei informaii cu privire la mecanismele de
legtur ntre psihic i corp, mai ales dintre psihic i creier
Medicina. nelegerea modului de funcionare a unei familii determin i nelegerea
mecanismelor ei de funcionare fizic, a bolilor i transmiterea lor transgeneraional. Sexologia,
obstetrica i ginecologia sunt o surs foarte bogat de informaii, n special pentru psihosexologie.
Antropologia. Familia, cstoria i rudenia au constituit un cmp de investigaie privilegiat
pentru antropologia cultural i social, cercetarea n acest domeniu aducnd o contribuie
important la dezvoltarea teoriei i aparatului conceptual al antropologiei familiei. Ca urmare
studiile privind diversele culturi umane, furnizeaz psihologiei familiei i psihosexologiei informaii
cu privire la variabilitatea modalitilor de exprimare i realizare a funciilor familii n arii
populaionale diferite (Rada C., Prejbeanu I., 2008).
7

Sociologia. Sociologia familiei studiaz familia ca instituie social i n relaie cu


societatea. De-a lungul timpului, societatea a stabilit categorii de drepturi i ndatoriri
comportamentale diferite n raport cu sexul, vrsta, cu situaii speciale n care se afl o persoan
cum ar fi femeia gravid sau cu copii mici, handicapul .a. Prin repere sociale valorice

normative, sunt reglate i devin predictibile aciunile, conduitele indivizilor (chiopu U., Verza E.,
1981). Ca urmare informaiile de la sociologia familiei ofer i sprijin n nelegerea funcionrii
sexuale a persoanei, dac inem cont de practicile sexuale considerate ca fiind acceptabile pentru o
societate dat. De exemplu:
- prostituia, promiscuitatea sexual i homosexualitatea nu au fost/nu sunt ntotdeauna delicte de
condiie (de statut sau delicte fr victime). n perioada actual, n unele societi prostituia este
perceput ilegal, n altele este acceptat oficial sau semi-oficial. Se adopt msuri de control
medical i social;
- adulterul n unele ri este delict penal, n altele doar prob pentru divor;
- homosexualitatea masculin poate fi sancionat de codul penal sau condamnat moral, sau
legalizat. Este acceptat tacit n unele categorii profesionale (actor, pictor) sau este condamnat
penal i moral cu interdicia dreptului de a profesa cum este cazul profesorilor. De cele mai multe
ori, homosexualitatea feminin este acceptat tacit (Banciu D., 1995). Totodat reacia social este
discriminatorie pe sexe i statut social. n general femeile i persoanele cu condiie socio-economic
sczut sunt mai puternic stigmatizate.
Dreptul. n sens juridic, familia desemneaz grupul de persoane ntre care exist drepturi i
obligaii, care izvorsc din cstorie, rudenie (inclusiv adopia), precum i din alte raporturi
asimilate relaiilor de familie. Astfel, familia este o realitate juridic prin reglementarea ei de ctre
lege (Filipescu I., Filipescu A, 2006.).
Dreptul Familiei este reprezentat de totalitatea normelor juridice care reglementeaz
raporturile personale i patrimoniale ce izvorsc din cstorie, adopie i raporturile asimilate de
lege, sub anumite aspecte, cu raporturile de familie, n scopul ocrotirii i ntririi familiei.
Raporturile de familie pot fi: - raporturile de cstorie - raporturi ce rezult din rudenie - raporturi
ce rezult din adopie - alte raporturi, asimilate de lege cu raporturile de familie.
Reglementarea central a Dreptului Familiei este constituit din Codul Familiei.
Codul familiei Seciunea I: Drepturile i obligaiile personale ale soilor

Art. 25

Brbatul i femeia au drepturi i obligaii egale n cstorie. Art .26 Soii hotrsc de comun acord
n tot ce privete cstoria. Art. 27.

La ncheierea cstoriei, viitorii soi vor declara, n fata

delegatului de stare civil, numele pe care s-au nvoit s-l poarte n cstorie. Soii pot s-i pstreze
numele lor dinaintea cstoriei, s ia numele unuia sau altuia dintre ei sau numele lor reunite.
Art.28. Soii sunt obligai s poarte n timpul cstoriei numele comun declarat. Dac soii s-au
8

nvoit s poarte n timpul cstoriei un nume comun i l-au declarat la ncheierea cstoriei, fiecare
dintre soi nu va putea cere schimbarea acestui nume, pe cale administrativ, dect cu
consimmntul

celuilalt

so.

(http://e-juridic.manager.ro/index.php?pag=a&id=130&s=Codul

familiei&aid=1049)

Tema 3. CARACTERIZAREA SISTEMULUI FAMILIAL.


CUPLUL I FAMILIA CA SISTEM. STRUCTURA SISTEMULUI FAMILAL
Familia este un sistem dar i un subsistem al sistemului social. n cadrul familiei putem
avea sistemul frailor, al prinilor, copiilor. Orice sistem este guvernat de reguli adic de granie.
Apariia teoriei generale a sistemelor i a ciberneticii se leag n mare msur de Norbert Wiener,
Ludwig von Bertalanffy.
Sistemul este un ansamblu de elemente aflate ntr-o ordine nonntmpltoare, care
funcioneaz pe baza unor reguli i dispune de homeostazie (echilibru).
Un sistem este mai mult dect suma prilor lui ca urmare, familia este mai mult dect suma
membrilor ei componeni: apare noiunea de relaie. Iat cum n cuplu 1+1= 3.
Interaciunea dintre membri familiei se realizeaz dup anumite reguli, familia cutnd s
i menin homeostazia (un anumit echilibru). Familia poate avea grade diferite de deschidere ctre
mediul ei exterior; mediul exterior poate fi reprezentat de prieteni, rude, vecini, coal, alte
instituii, etc.
Sistemul nchis este un grup de elemente legate funcional privite ca formnd o entitate
colectiv care nu trebuie s interacioneze cu mediul nconjurtor. Sistemul deschis este un set de
elemente legate ntre ele care schimb informaii, energie i materiale cu mediul nconjurtor ).
Familiile nchise au puine relaii sau chiar deloc cu mediul, au reguli principii proprii, au un
mare grad de rigidizare fiind foarte rezistente la schimbare De exemplu familii cu puini prieteni,
care nu fac i nu primesc vizite.
Familiile deschise au multe relaii de prietenie care presupun vizite reciproce, preocupri
pentru modificarea regulilor i a concepiilor prin observarea altor familii.
O familie n care se nchid telefoanele la sfrit de sptmn genereaz o grani n raport
cu exteriorul. Graniele se pot schimba n funcie de situaie, ele rezid n sisteme funcionale
normale. Sunt granie permisive n limite normale.
Sunt granie care pot fi discutate, explicate. De exemplu: nu ai voie s aduci copii n cas
pentru c
Graniele care nu produc disconfort sunt cele clare.

Fiind un sistem, n cadrul familiei se genereaz, mecanismele de feedback (rspuns) pozitiv


sau negativ. Feedback pozitiv este cel de apreciere a comportamentului celuilalt. Feedback-ul
negativ sau de dezvoltare este cel n care se exprim dezacordul legat de comportamentul celuilalt.
Totui feed-back-ul negativ anuleaz devianele, asigur echilibrul, conservarea structurii i formei,
reluarea tuturor proceselor. A certa copilul c nu i-a fcut temele reprezint: o pedeaps, o
modalitate de educare i un feedback negativ.
Feedback-sandwich este feedbackul care le cuprinde pe cele dou deoarece feedback-ul
negativ este deseori mai dificil de primit; pentru a uura primirea unui feedback negativ, n cadrul
feedbackului sandwich se ofer nti un feedback pozitiv, apoi feedbackul negativ, apoi nc un
feedback pozitiv.
Aciunile pe care le ntreprind prinii cnd copilul ncepe s mearg la grdini sau la
coal pot reprezint un feedback pozitiv. n funcie de reaciile copilului i caracteristicile
grdiniei sau colii, prinii i vor reorganiza stilul de via: programul zilnic de munc, timp liber,
timpul dedicat leciilor, tipurile de activiti extracolare etc.
Un exemplu de feedback este i fenomenul autoprofeiei mplinite. Etichetarea poate opera
sub forma erorii autoprofeiei mplinite (self-fulfilling profecy). Profesorul poate exercita o anumit
presiune subtil asupra elevului, determinndu-l implicit s joace rolul atribuit de lene, agresiv,
clown (Mihai V. http://www.scribd.com/doc/6744132/Viorel-Mihpsihologie-ional-i-Elemente-dePsihologia-Dezvoltriiptpedagogieidd).
Familia beneficiaz de mecanisme de reglare specifice care i menin stabilitatea, mecanisme
de feed-back negativ. De exemplu, infidelitatea conjugal este ntotdeauna dezaprobat deoarece
amenin stabilitatea sistemului.
Feedback-ul pozitiv nu este doar o modalitate de a face oamenii s se simt mai bine; este
un factor motivator foarte puternic.
Mecanismele de feedback negativ sunt pedepsirea, nvinovirea, umilirea, cearta,
simptomele, btaia, folosite pentru a corecta comportamentele greite ale membrilor.
Feedbackul constructiv. Nu este neaprat pozitiv; un feedback negativ, dar bine realizat
poate fi foarte util i eficient persoanei n dezvoltare, carier etc. Un feedback negativ constructiv
este un feedback care se refer la aspecte (comportamente) care pot fi schimbate i la modul n care
ar putea fi schimbate.
Feedbackul negativ n exces duce la reacii pasiv-agresive. Consultanii n resurse umane
spun ca raportul ar trebui sa fie de 3:1 n favoarea feedbackului pozitiv.
Structura sistemului familial
Structura familial este setul invizibil de cerine funcionale ce organizeaz modurile n care
membrii familiei interacioneaz (Minuchin Salvador). Tranzaciile repetitive construiesc pattern10

uri de funcionare a respectivei familii si ca urmare apare o unicitate a fiecrei familii. O familie
este un sistem ce opereaz prin intermediul pattern-urilor tranzacionale (verbale/nonverbale,
cunoscute/necunoscute).
Tranzaciile repetate stabilesc pattern-urile legate de - cum, - cnd, - cine cu cine se
relaioneaz. Prin aceste pattern-urilor tranzacionale este reglat comportamentul membrilor
familiei. Tranzaciile repetate n familie formeaz modele de durat. Membrii familiei folosesc doar
o parte din gama de comportamente disponibile. Structura familiei este ntrit prin ateptri care se
transform n reguli.
De exemplu ,,membrii familiei trebuie totdeauna s se protejeze unul pe cellalt este o
regul care se va manifesta diferit n funcie de context i de cine este implicat.
Structura familiei se evideniaz atunci cnd sunt observate interaciunile dintre membrii
familiei. Cine cu cine interacioneaz. Subsistemele se formeaz n funcie de generaie, gen i
interese comune.
Aceste modele de tranzacii ( pattern-uri) sunt meninute prin dou tipuri de constrngeri:
- Constrngeri generice reprezentate de regulile universale care guverneaz organizarea
familiei. Ex: n cadrul familiei exist o ierarhie a puterii i o complementaritate a funciilor; copii nu
au aceleai niveluri de autoritate ca prinii, iar prinii au nevoie de o interdependen pentru a
aciona ca o echip.
- Constrngeri idiosincratice, reprezentate de expectaiile reciproce ale unor membrii
particulari ai familiei.
Aceste expectaii se construiesc n timpul numeroaselor negocieri, implicite sau explicite,
dintre membrii familiei i de regul apar n mici evenimente zilnice.
Subsistemele familiale
Subsistemele sunt uniti mai mici de familie. Ele se pot forma dup criterii precum: generaia
creia membrii aparin, sex, interese, funcii. Subsistemele familiale sunt reprezentate fie de
indivizii singuri, fie de diade (exemplu mam copil, so soie). Integralitatea i funcionalitatea
familiei sunt sprijinite de aceste subsisteme.
Subsistemul adulilor uneori acesta este denumit i subsistemul marital sau al soilor,
deoarece include, de regul, diada soilor.
Intimitatea, angajamentul, complementaritatea i acomodarea sunt cuvintele cheie pentru
echilibrul familiei. Diferii dar egali. Iubire n autonomie.
Acest subsistem poate deveni un refugiu fa de stresul extern, i o matrice pentru contactul
cu alte sisteme sociale. El poate stimula nvarea, creativitatea i creterea reciproc a partenerilor.
Subsistemul parental apare atunci cnd se nate primul copil i de regul cuprinde prinii,
dar poate include i membrii ai familiei extinse (exemplu bunica). Responsabilitatea lor este mai
11

ales de a crete copiii, de a-i ghida, de a stabili limitele i de a-i disciplina. Meninerea echilibrului
ntre rolul conjugal i rolul parental este un deziderat. Cnd o mam se ocup exclusiv de creterea
copiilor, ea i minimalizeaz rolurile: conjugal, fratern, afectiv-sexual. Rolul conjugal presupune:
modelarea intimitii pentru copii, mplinirea nevoilor proprii, mplinirea nevoilor partenerului.
Destabilizarea cuplului marital poate apare prin atragerea unui copil n interiorul acestui
subsistem sau la izolarea copilului de ctre cuplul marital (mai rar). Deasemenea orice influen
exterioar asupra copilului sau modificare n evoluia acestuia va avea efecte i asupra acestui
subsistem, chiar i asupra celui marital.
Subsistemul fratriilor include copiii din familie. Este primul grup social n care toii
membrii sunt egali. n acest subsistem copiii nva negocierea, cooperarea, competiia,
submisivitatea, suportul reciproc, ataamentul fa de prieteni. Copii preiau diferite roluri i poziii
n familie i de multe ori acestea devin semnificative pentru evoluia lor ulterioar n via. n
familiile cu muli copii exist o difereniere a rolurilor i mai accentuat.
Graniele sunt reguli care definesc cine i cum particip. Rolul granielor este de a proteja
diferenierea subsistemelor familiale. Grania este un concept folosit n terapia structural de familie
pentru a descrie barierele emoionale care protejeaz i intensific integritatea indivizilor,
subsistemelor i familiilor (Nichols P. Michael, Schwartz C. Richard, 2005).
Indivizii, subsistemele si familiile ntregi sunt demarcate de granie interpersonale. Graniele
sunt bariere invizibile care reglementeaz contactul cu ceilali. Graniele interpersonale variaz de
la rigide la difuze.
Graniele rigide interaciunea i comunicarea ntre subsisteme este minimal. Indivizii
sunt izolai sau forai s acioneze autonom Subsistemele (adic indivizii sau diadele) pot deveni
astfel separate de restul familiei.
Granie clare se promoveaz comunicarea deschis i intimitatea subsistemelor, astfel
nct acestea pot opera liber pentru ndeplinirea funciilor lor n cadrul familiei.
Granie difuze definirea vag a funciilor i a rolurilor membrilor care fac parte din
subsisteme. Intimitate minim i o interaciune maxim. Nu este clar cine are responsabilitatea i
autoritatea; relaiile dintre membrii sunt suprapuse.
Exemplu: Cnd copiilor mici li se permite s ntrerup liber conversaia prinilor la mas
atunci grania dintre prini i copii este erodat.
Deasemenea intervenia permanent a prinilor cu argumente ntre copii i mpiedic s se
lupte pentru propria lor btlie.
Graniele rigide sau restrictive au ca rezultat neimplicarea. Pe latura pozitiv neimplicarea
crete autonomia, iar pe latura negativ limiteaz afeciunea i sprijinul. Sprijinul reciproc apare n
familiile neimplicate numai ca urmare a unui stres major.
12

Subsistemele implicate ofer sprijin. Prinii sunt iubitori, apreciativi, petrec mult timp cu
copii lor ns aceti copii pot deveni dependeni.
Lyman Wynne (1923-2007), pionier al terapiei de familie, a avut un interes special pentru
studierea factorilor genetici i de mediu n etiologia schizofreniei. El susinea c trei aspecte ale
mediului familial pot fi responsabile n declanarea schizofreniei:
- Pseudomutualitate. Faptul de a fi mpreun este de faad. Se ascunde, mascheaz dezbinrile.
Familiile care au fric de desprire, separare i care ascund publicului aceste situaii.
- Pseudoostilitate. Conflictele mascate care reverbereaz n alt parte a sistemului. De exemplu
soul o bate iar mama se rzbun pe copil.
- Gardul de cauciuc. Grani a familiei care devine permisiv la aranjamente extrafamiliale
obligatorii dar nchide grania la altele. De exemplu mama este permisiv cu copilul la orice are
legtur cu coala, dar nchide graniele privind libertatea la discotec, vizite ale colegilor etc.
(http://www.nytimes.com/2007/01/27/obituaries/27wynne.html)
Don Jackson a dezvoltat conceptul de homeostaziei a familiei pentru a descrie modul n care
familiile rezist schimbrii i caut s menin modele redundante de comportament. Toate
sistemele familiale tind spre echilibru. Chiar simptomul poate echilibra familia. De exemplu
depresia mamei:
- Copilul este mulumit c mama este depresiv pentru c nu l ntreab nimic.
- Tatl este mulumit c mama este depresiv pentru c deja are o relaie extraconjugal.
Aceasta presupune necesitatea terapiei de familie pentru a o pregti sa se mpace cu
vindecarea mamei. Nu ne intereseaz cine a nceput, cauza ci s schimbam ce este aici i acum. Nu
ne intereseaz de ce, cine este vinovat, cine a nceput. Nu i lsm s fac la terapie ceea ce fac
acas: cearta, reprouri etc. ,,n loc s plngi, s te plngi mai bine pregteti o cin romantic.
Concepte-cheie n terapia sistemic de familie sunt: alian, coaliia, triunghiul pervers,
cauzalitatea circular. Alian: o relaie bun ntre dou persoane fr s duneze alteia. Coaliie:
aranjament cooperativ a 2 persoane ndreptat mpotriva a 3-a persoan. Exemplu: Nepoata i
bunica se neleg bine mpotriva mamei. Bunica ncurajeaz tot ceea ce interzice mama, mam care
este nora nedorit. Apare ceea ce n terapie se numete triunghi pervers.
Mama plnge pierde interesul vital, Tatl neal,dezinteres pentru copil, st mai mult la
serviciu. Este o cauzalitate circular cu ct mama este mai depresiv cu att tatl neal. Ea spune:
,,l nel pentru c bea. El spune: ,,beau pentru c m neal.
O homeostazie rigid poate avea consecine negative pentru buna funcionare a sistemului
social. De exemplu, procesele homeostatice au frnat adesea adaptarea sistemelor educative la noile
contexte demografice i sociale.

13

Una din marile probleme ale sistemelor umane este, deci, de a ajunge la o reconciliere
ntre reproducerea tipurilor de interaciuni existente i evoluia acestora, ntre permanen i
schimbare. Stabilitatea asigur continuitatea iar flexibilitatea permite adaptarea la mprejurrile care
se schimb.
Pierderea locului de munc a unui printe, schimbarea domiciliului, stresul de dezvoltare
cum este cel generat de adolescena la copii, de pensionare sunt depite fr mari probleme dac
structura familiei este puternic. O familie nu este att de fragil aa nct echilibrul acesteia se va
pstra nu numai prin organizarea de mese festive cu prilejul unor srbtori religioase sau laice, prin
recompensarea copiilor dar i atunci cnd partenerii de cuplu se ceart sau dac exist nenelegeri
ntre prini i copii.
Terapeuii structurali utilizeaz n diagrame anumite simboluri pentru a arta relaiile
dintre membrii familiei care arat unde sunt necesare schimbrile.

Tema 4. FUNCIILE FAMILIEI ROLURILE N CUPLU I N FAMILIE


4.1. Funcia economic se realizeaz prin acumularea unor venituri pentru ntreg colectivul familial
i organizarea unei gospodrii pe baza unui buget comun (Voinea M., 1993, 1996).
Totdeauna aceast funcie a fost considerat important, de realizarea ei depinznd
ndeplinirea celorlalte funcii ale familiei. Comuniunea soilor expresie deopotriv a iubirii i a
fidelitii, dar i a dobndirii nelepciunii se manifest prin armonie, prin ordine i prin ceea ce sar putea numi o diviziune familial a muncii.
,,Creterea economic dup anul 2000 reduce srcia la valorile de la debutul tranziiei.
Srcia absolut ncepe din nou s creasc n 2009. Ruralul i zona Nord Est, tradiional srace, au
fost mai grav afectate i mai puin responsive la evoluia economic de ansamblu. Dei n Romnia
n ultimi ani s-a produs o cretere important a venitului/consumului, totui n anul 2008, consumul
pe cap de locuitor reprezenta doar 29% din consumul mediu european (Raportul social al
Institutului de Cercetare a Calitii Vieii, Dup 20 de ani: opiuni pentru Romnia, Institutul de
Cercetare a Calitii Vieii, 2010).
Decalajele de dezvoltare economic, tehnologic i de bunstare care despart Romnia de
rile cele mai avansate au la baz i carene culturale i de educaie. Nu ne referim la cultur ca
ansamblu naional al faptelor de creaie, ci la cultura i educaia muncii. Este vorba de capitalul
social ca o component a capitalului uman, care permite membrilor unei societi s aib ncredere
unul n altul i s coopereze n alctuirea de grupuri i asociaii.
Fondul de ncredere i abilitatea de a face asociaii funcionale este o resurs creatoare de
valori, care se poate dobndi ncepnd din familie. Seriozitatea, corectitudinea, respectarea
14

nelegerilor convenite, dorina de a face din partener un client permanent se cristalizeaz ncepnd
din familie (Coleman James S., 1987, p. 1024-1026).
4.2. Funcia pedagogico-educativ i moral sau funcia socializatoare a familiei vizeaz
asigurarea educaiei i nvmntului copiilor, socializarea primar a acestora(Stnciulescu E.,
1997).
Socializarea copiilor, personalitatea de baz a individului, format ca efect al socializrii
primare i modific greu caracteristicile sale fundamentale motiv pentru care, de cele mai multe
ori, procesul de asimilare a unor noi norme i valori sau a unei alte culturi (socializare secundar)
implic conflicte i ntmpin o serie de dificulti (Ravi B., Shirali K. A., 1992; Rdulescu S.,
1996).
n msura n care, prin vieuirea lor neleapt, au devenit pentru fiii lor jaloane sigure pe
drumul vieii, dovedind capacitatea discernerii valorilor consistente i a bunei raportri fa de
lucruri, a-i cinsti prinii, implic imitarea faptei lor, a modului lor de a fi, aa cum recomanda
sfntul Pavel (Evrei 13, 7). Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie bine i s trieti ani
muli pe pmntul pe care Domnul Dumnezeu i-l va da (Decalogul, Ieire 20, 12).
Copilul are nevoie de familie, dar nu de orice fel de familie, ci de una nalt educogen
slaba autoritate parental, relaiile conflictuale ntre prini, modelul negativ al familiei de origine
pot conduce la adoptarea de ctre tineri a unor comportamente deviante, predelincvente sau
delincvente.
Familia face greu fa bombardamentului mediatic ce prezint brbai cuceritori ai unor
femei/obiecte sexuale, n care calitile morale i intelectuale nu mai au, practic, nici o semnificaie.
Se exploateaz astfel dorina copiilor de afeciune i aprobare, fapt pentru care acetia se
strduiesc s nu ias din acest tipar ,,cultural general. n familia modern i postmodern resursele
educative ale prinilor sunt relativ limitate, ca urmare a ritmului rapid de via, a crizei de timp, a
diminurii legturii ntre generaii etc.
Rolul printelui este nu doar acela de educator, ci de partener, de asociat al copilului,
impunndu-se asocierea acestuia la preocuprile familiei, excluznd astfel cele dou forme extreme
de atitudini parentale: autoritarismul i/sau protecia nelimitat.
Pe de o parte, n buna lor intenie de educaie, uneori prinii i mping copii ntr-o
maturitate timpurie, obligndu-i s-i petreac tot timpul liber nvnd, joaca fiind considerat
,,pierdere de vreme. Pe de alt parte n buna lor intenie de a dispune de resurse materiale, copiii
lor ajung s aib mai mult prieteni virtuali, trind n universul jocurilor la PC.
Att copiii care nu au nevoile materiale bazale satisfcute, ct i cei care nu au nevoile
emoionale bazale satisfcute, vor avea probleme n viaa adult.

15

Tririle negative din copilrie ca urmare a absenei prinilor sau a comportamentului


neadecvat al acestora au consecine negative, de felul tulburrilor de ataament.
4.3. Funcia de coeziune i solidaritate familial presupune ajutorul bazat pe sentimente de
dragoste i respect ntre prini i copii, ntre frai i surori, fa de btrnii din familie, sau fa de
bolnavi i infirmi. Dumnezeu a zis: nu e bine ca omul sa fie singur (59 Geneza 2, 18) i a creato pe Eva din Adam, ca s-i fereasc de singurtate. Cstoria, ca legtur natural pe via dintre un
brbat i o femeie, se ntemeiaz pe faptul ca brbatul i femeia alctuiesc numai mpreun acea
entitate existenial-uman complet care este familia (Gean Gh., 2005).
Studiile arat c romnii cred in puterea dragostei de a forma cupluri, dar se despart din
cauza violenei, a alcoolismului i a infidelitii. La baza ambelor situaii se afla inteligena
emoional, suficient pentru a susine formarea cuplurilor, dar insuficient pentru a le putea
menine n timp.
n perioada contemporan omul ajunge acas tot mai rar, i gsete satisfacia profesional
i social mai curnd la serviciu, sau n cluburi, dect acas. Locuinele unor astfel de yuppies parc
sunt camere de hotel nelocuite, comunicarea real cu familia este aproape nul. Ei se cstoresc i
fac copii din ce n ce mai trziu pentru c prioritar este cariera. Copiii lor cresc la after-school i
parc nu au prini. Uneori timpul petrecut cu propriul copil este din ce n ce mai scurt i nu de
calitate, prinii au devenit doar furnizori de resurse materiale de cretere.
Experimentele n care s-au separat mncarea de alinare au concluzionat c cel care a ctigat
a fost confortul. n plus, mama confortabil de plu, dei nu oferea hran, fa de cea de srm care
oferea hran, prin faptul c era preferat cnd aprea un pericol, sugera c ofer o anumit
siguran. ,,Mama - baz sigur d curajul i confortul copilului pentru ca ulterior s se aventureze
n explorarea mediului. Factorii de mediu influeneaz dezvoltarea emoional declannd
mecanisme genetice i biochimice (Harlow H. F., 1958, p.673685; Suomi S., 1991). Totui
scorurile prea sczute sau prea nalte ale coeziunii ntre membrii familiei pot fi la fel de duntoare.
Din perspectiva cretin deteriorarea relaiilor sociale este, o consecina imediat a dizolvrii
familiei, proces care se petrece atunci cnd familia nu mai este unificat de aceeai credin i nici
nsufleit de iubire (62 Matei 24, 7, 12; 62 Marcu 13, 8 i 12).
4.4.

Funcia sexual-reproductiv. Funcia biologic i sanitar a familiei sau funcia sexual i

reproductiv ,,const n satisfacerea cerinelor i necesitilor sexuale ale partenerilor cuplului


conjugal, procrearea copiilor i asigurarea necesitilor igienico-sanitare de dezvoltare biologic
normal a tuturor membrilor familiei(Voinea, 1993, p. 45).
a) Componenta igienico-sanitar vizeaz asigurarea stri de sntate a membrilor familiei,
a igienei alimentaiei i locuinei (instalaii sanitare, baie, canalizare sau alte forme de colectare a
apelor uzate). b) Componenta sexual. ,,Spre deosebire de animal, la care nu exist o distincie
16

clar ntre actul procrerii i senzaia de plcere, la om voluptatea poate constitui un scop n sine al
conduitei sexuale, separat de finalitatea sa biologic (Rdulescu, 1996, p.7).
Abstinena voluntar, renunarea la satisfacia sexual nu are consecine grave dar
individul capt unele caracteristici. Are loc o interiorizare a afectivitii, o redistribuire a energiei
spre experimentarea unor diete, spre preocupri uneori exagerate legate de boli, sau au loc sublimri
cum este cazul clugrilor a cror scop existenial rmne iubirea de Dumnezeu.
Primul semn al activitii testiculelor la pubertate sunt poluiile, eliminri de sperm
nocturne. Poluiile pot apare i la persoane adulte care nu au activitate sexual, dup abstinena
prelungit, n urma unor visuri erotice .a. Practic la sfritul pubertii dup menarh, organele
genitale permit reproducerea la femeie. Perechea de adolesceni care nu i-a nceput activitatea
sexual caut s-i provoace plcerea sexual reciproc printr-o serie de aciuni excitante, fr
contact sexual, care poart denumirea de petting ce nu trebuie confundat cu preludiul. Se
evideniaz o psihologie diferit sexelor privind debutul sexual.
- Biatul dorete relaii sexuale datorit ereciilor frecvente, curiozitii, dorinei de a dovedi
brbia fapt pentru care vrea mai multe partenere sexuale fr implicare sentimental.
- Fata tinde s-i nceap viaa sexual cnd se ndrgostete oferindu-se ca semn al iubiri pentru
partener i pentru a-i demonstra c este femeie.
Se recomand fetelor nceperea vieii sexuale n jurul vrstei de 20 de ani deoarece mai
devreme mucoasa colului uterin nu este maturizat, riscul de cancer de col uterin fiind de dou ori
mai ridicat. Conceperea unui copil cu partenera soie este una din cele mai mari bucurii ale omului
dac are loc la momentul optim din punct biologic i social.
Riscurile procrerii de timpuriu pot fi:
-

dezvoltarea insuficient a ftului ca urmare a dimensiunilor nc reduse ale uterului,

cancer de col uterin, deoarece mucoasa se maturizeaz n jurul vrstei de 20 de ani,

risc de avort i de nateri premature,

educaie i cretere inadecvat ca urmare a insuficientei maturizri psihice a fetei i a


tatlui (n majoritatea cazurilor el nsui un copil), i a lipsei veniturilor,

abandonul colar (Rada C., 2009 b).


c) Componenta reproductiv. Dei nu obligatoriu, locul preponderent al reproducerii este

familia ntemeiat pe cstorie. Maternitatea a fost considerat de sociologi, demografi, medici,


oameni de stat ca o funcie social prin protecia creia naiunile i asigur puterea numeric i
valoarea calitativ a descendenilor.
La greci i la romani gravidele erau menajate fizic i psihic, maltratarea unei femei gravide
era pedepsit cu moartea, n cazul n care o femeie gravid svrea o infraciune, judecarea ei era

17

amnat dup natere. nc din antichitate existau instituii pentru adpostul gravidelor i mamelor
cu copii lipsite de mijloace.
n Evul Mediu aceste instituii s-au dezvoltat. Sunt de remarcat organismele confesionale
ortodoxe, evanghelice, catolice, care au avut meritul de a oferi adpost i orienta profesional
mamele aflate n dificultate.
n perioada interbelic se vorbea de profesiunea de mam, obiectivul fundamental al vieii
femeii fiind considerat maternitatea, evideniindu-se necesitatea pregtirii femeii printr-o adevrat
calificare pentru aceast menire.
n prezent asistm la urmtoarele fenomene:
- scderea ratei nupialitii cu afectarea natalitii,
- preocuparea partenerilor pentru relaiile emoional-afective i calitatea vieii de familie,
- scderea rolului averii, numelui, rangului social la cstorire i procreaie,
- modificarea rolului copiilor, creterea importanei acordate calitii descendenilor,
- controlul fecunditii.
S-a trecut de la familia axat pe copii, caracteristic societii tradiionale, la familia axat
pe aduli, caracteristic societii moderne, la modul de via fr copii. Dorina de avea urmai nu
mai este o motivaie att de important pentru cstorie.
ntre cele dou recensminte din 1992 i 2002 a crescut ponderea gospodriilor cu un copil
i fr copii i a sczut a celor cu 2 sau mai muli copii. Gospodriile cu 3 copii, cu 4 copii i peste
dein cea mai mare pondere n mediul rural.
n Romnia, Decretul Lege nr.1/26 decembrie 1989 care permite avortul i utilizarea
legal a mijloacelor de contracepie moderne determin o scdere considerabil a ratei avorturilor i
genereaz ntr-un singur an o scdere a sporului natural la 3 pe seama scderii ratei natalitii de
la 16 la 13,6, rata deceselor meninndu-se constant (10,6). Din 1992 sporul natural devine
negativ (-0,2). Pn n 2005 sporul natural crete n valoare negativ. Rata general de fertilitate
scade n perioada 1989-2004 cu 42,08% (de la 66,3 la 38,4). ntr-o perioada de 16 ani (19892004) ratele de fertilitate scad n medie la toate grupele de vrst cu 1,72. n structur ns cea mai
mare scdere s-a produs la grupa de vrst 20-24 ani unde rata fertilitii a sczut cu 2,19 (INS,
2010). Cu toate acestea n comparaie cu spaiul Vest European, fertilitatea romneasc rmne una
timpurie, valorile cele mai mari nregistrndu-se la grupele de vrst 25-29 i 20-24 ani cu tendina
de egalizare a ratei fertilitii la aceste grupe.
Convenional micarea natural a populaiei nu cuprinde numai naterile i decesele fiind
incluse de asemenea cstoriile i divorurile avnd n vedere incidena pe care o au acestea asupra
familiei. Am selecionat ratele de micare natural a populaiei din perioada 1930-2004 la anii n
care s-au luat msuri legislative cu influen asupra funciilor familiei. Supunem analizei variabilele
18

nscui vii, decese, spor natural, cstorii, divoruri, nscui mori, i analizm corelaiile
semnificative statistic ntre acestea pe cei 31 ani selecionai din perioada 1930-2004. Sporul natural
nu coreleaz cu numrul total de decese dup cum probabil ne-am atepta. Deci sporul natural este
influenat de nupialitate i natalitate. Numrul de divoruri coreleaz negativ semnificativ statistic
(p<0.01) cu nscuii vii, sporul natural i la un p<0.05 coreleaz negativ cu nscui mori i decese
sub un an, la 1000 nscui vii.
Corelaiile semnificative indic faptul c modelul de micare natural ar putea fi explicat
prin interdependena factorilor i din acest motiv am ncercat s determinm un model explicabil
prin regresie liniar. Astfel considernd variabila dependent numrul de nscui vii i variabile
independente divorurile i cstoriile construim urmtoarea o ecuaie de regresie liniar. Pentru
determinarea si validarea coeficienilor ecuaiei de regresie am utilizat Programul SPSS i am
realizat: Analiza de regresie liniar, Testul ANOVA, Metoda bootstrap
Pe scurt ecuaia modelului rezultat este:
NN = 4,714 + 3,049 x cstorii 9,061 x divoruri
n cazul pstrrii contextului i a tendinelor de evoluie a fenomenelor supuse analizei ecuaia
relev urmtoarele: Nupialitatea are o influen pozitiv asupra natalitii, Divorialitatea are o
influen negativ asupra natalitii i este de trei ori mai influent dect nupialitatea. Mai mult
putem afirma c un divor scade cu ,,9 rata natalitii spre deosebire de faptul c o cstorie crete
rata natalitii cu ,,3 (Rada, Tarcea, 2010).
Un studiu sociologic fcut n Germania de UNICEF n 2010 pe 1500 de copiii despre
dorinele, temerile, valorile morale i atitudinea lor fa de prini a evideniat c ,,familia este una
dintre cele mai importante valori pentru copii i una dintre cele mai importante resurse ale
bunstrii lor (http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6309219,00.html).
4.5. Rolurile n cuplu i n familie
ntr-o familie de trei persoane mam, tata si copil sunt urmtoarele roluri: rolul de so; rolul de
soie; rolul de tat; rolul de mam; rolul de fiic a mamei; rolul de fiic a tatlui.
Fiecare rol are anumite coordonate emoionale, afective, incontiente. Disfuncia la unul din
roluri afecteaz celelalte roluri. Prima relaie care se stabilete n viaa fiecrui om este cea mamcopil, chiar daca vorbim de figur matern. Urmtoarele aspecte sunt importante n ndeplinirea
rolului de mam: - cum recepteaz rolul femeia respectiv; - cum simte copilul; - care sunt temerile,
fricile, - cum gndete i care este ideaia sa cu privire la acest rol.
n contextul realitii care se refer de exemplu la "scutece, grdinie, biberon, manuale de
scoal, mbrcminte, alimentaia noului nscut, etc. mama se raporteaz doar uneori la copilul din
realitate. Ea se raporteaz la un ceva care este al ei. Ca urmare mama ofer copilului cele necesare
i pentru nevoia ei de siguran i stabilitate.
19

Dac n plan imaginar mama are temeri exagerate comportamentul ei de ngrijire poate
deveni exagerat crendu-se o tensiune ntre mam i copil. De exemplu hrnete copilul mai mult
dect are nevoie el pentru a se simi ea n sigurana c i ndeplinete rolul de mam; copilul nu
mnnc iar mama va crede c acesta are probleme de alimentaie.
Aadar o problem psihologica a mamei genereaz dificulti n relaia cu copilul.
Distorsiunile de rol, amestecul de roluri conduce la tensiuni n cuplu. De exemplu partenerii
sunt n pat seara i i joac rolurile conjugale (rolul de so i rolul de soie) dac n mintea ei este
copilul care se afl n dormitor atunci apare o neconcordan. Este ca i cum ar simi o insatisfacie
cu soul pentru c se gndete la copil. Sau: s te gndeti la cumprturi cnd faci dragoste. Sau:
observi c relaia cu soul nu merge bine dar de fiecare dat cnd vine el de la serviciu joci rolul
,,femeii nemulumite.
Femeile i brbaii nu au aceleai roluri, resurse, nevoi i interese. Femeile i brbaii nu
particip n mod egal la luarea deciziilor. Valorile atribuite muncii femeilor i muncii brbailor
nu sunt aceleai. Acestea sunt denumite diferene de gen.
Genul se refer la diferenele sociale dintre femei i brbai care sunt nvate i care se
schimb n timp. Genul este un concept cu ajutorul cruia sunt analizate rolurile, responsabilitile,
constrngerile, ansele i nevoile brbailor i femeilor n orice context. Rolurile i nevoile de gen
sunt influenate de clas, vrst, ras i etnie, cultur i religie i de mediul geografic, economic i
politic. n orice context social, rolurile de gen pot fi flexibile sau rigide, asemntoare sau diferite,
complementare sau n conflict. Termenul de sex se refer doar la diferenele biologice.
Rolul familial reprezint setul coerent de comportamente pe care membrii familiei l
ateapt de la fiecare cellalt membru n funcie de poziia pe care o ocup n sistemul familial.
Rol

- Cunoaterea de sine i a partenerului;


- Satisfacerea reciproc a nevoilor afectiv sexuale, a intereselor i aspiraiilor

conjugal referitoare la viaa de cuplu;


- Susinere reciproc n urmrirea sarcinilor i funciilor familiei;
- Modelarea intimitii i a vieii de cuplu pentru copii;
- Stimularea funcionrii cuplului prin folosirea tuturor resurselor personale.
Rol
parental

- Creterea i educarea copiilor;


- Formarea identitii sexuale a copiilor;
- Stimularea evoluiei i dezvoltrii personalitii la copii.

Rol

- nvarea traiului alturi de egali (prin afeciune, rivalitate, solidaritate, competiiei, conflict, negociere);

fratern

- Completarea identitii de sine i a celei sexuale;


- Susinerea afectiv i comportamental n diferite situaii.
20

Exemple de exacerbare a rolului familial:


- exagerarea rolului parental: se ntmpl des ca mamele s fac acest lucru, fcnd din maternitate
scopul de a exista;
- hipertrofierea rolului fratern apare n situaiile n care un frate i poate ndrepta ntreaga atenie,
grij i via spre fraii si, ignornd propriile nevoi i scopuri (de exemplu la copii parentali).
Exemple de minimalizarea rolului familial:
- minimalizarea rolului conjugal i ndreptarea spre relaii extraconjugale, activiti profesionale, rol
parental sau fratern, etc.;
- minimalizarea rolului parental duce la neglijarea copiilor sau privarea acestora de grija, atenia i
satisfacerea nevoilor.

Tema 5. CARACTERISTICILE VIEII DE CUPLU I DE FAMILIE:


ETAPELE VIEII FAMILIEI, PROCESELE FAMILIALE,
DIMENSIUNEA AFECTIV A FAMILIEI
5.1 Etapele ciclului de via familial
Etapa Ciclului de
Via
Familial
1.
Prsirea
casei
printeti:adulii tineri
celibatari

Procesele Emoionale ale


Tranziiei:
Principiile Cheie
Acceptarea
responsabilitii
emoionale i financiare
pentru sine / propria
persoan

Schimbri de ordinul-doi n Statusul


Familial, necesare pentru Dezvoltarea
Familiei
a. diferenierea sinelui fa de familia de
origine; b. dezvoltarea relaiilor intime i
amicale; c. stabilirea/construirea de sine
prin munc i independen financiar.

2. Alturarea familiilor Angajamentul fa de noul a. formarea sistemului marital/conjugal;


prin
cstorie:Noul sistem
b. realinierea relaiilor cu familiile extinse
Cuplu
i cu prietenii pentru a-l include pe
partener
3. Familiile cu copii mici Acceptarea de noi membrii a. ajustarea sistemului conjugal pentru a
n familie
face loc copilului/copiilor; b. angajarea n
sarcinile de creterea copiilor, n
obligaiile financiare i meninerea
gospodriei; c. realinierea relaiilor cu
familiile extinse pentru a include roluri de
paternitate ale prinilor ct i ale
bunicilor

21

4. Familiile cu adolesceni Creterea


flexibilitii granielor
familiei pentru a include
independena copiilor i
slbiciunile bunicilor

a. schimbarea relaiilor dintre prini i


copii pentru a
permite micarea
adolescentului nuntru i n afara
sistemului; b. refocalizarea pe relaia
marital de la mijlocul vieii i pe aspecte
profesionale. nceperea schimbrilor
ndreptate ctre ngrijirea generaiei n
vrst.

5. Lansarea copiilor de Acceptarea unei multitudini


acas i deplasarea de intrri i intrri n
familiei mai departe
sistemul familial

a. renegocierea sistemului marital ca o


diad; b. dezvoltarea relaiilor de la adult
la adult ntre copii acum mari i prinii
lor; c. realinierea relaiilor pentru a
include rudele prin alian i pe nepoi;
d. ncercarea de a se descurca cu
dizabiliti
i
cu
moartea
bunicilor/prinilor

6. Familiile n viaa
lor ulterioar

a. meninerea funcionrii personale


i/sau a cuplului precum i a intereselor
acestora n faa declinului psihologi b;
explorarea de noi opiuni de roluri
familiale i sociale. sprijin pentru un rol
mai central/centrat al generaiei de
mijloc; c. ncercarea de a face loc n
sistem pentru nelepciunea i experiena
celor mai n vrst i sprijinirea lor fr
ns a funciona numai pentru ei (n
surplus); d. ncercarea de a se descurca
cu pierderea partenerului, a rudelor, i a
altor prieteni i pregtirea pentru propria
moarte. Revizuirea ntregii viei i
integrarea.

Acceptarea
schimbrii de
generaionale

roluri

Ciclurile vieii gospodriei din punctul de vedere al veniturilor au beneficiat de studii n


special din partea sociologilor care au abordat cu precdere riscul pentru intrarea n srcie n
anumite stadii ale familiei. De asemenea economitii au abordat ciclurile vieii gospodriei
focalizndu-se pe variaia comportamentului de consum n funcie de acestea (Voicu M.
www.iccv.ro). Se evideniaz trei perioade cu risc pentru srcie: copilria, creterea copiilor i
btrneea Schimbarea componenei familiei, cupluri fr copii, cupluri cu un copil, cupluri cu doi
sau mai muli copii genereaz de asemenea modificri n economia familiei.
n funcie de criteriile utilizate, cum ar fi dezvoltarea psihic, statusul biologic, viaa social
i profesional, limitele de vrst a etapelor (ciclurilor de via) difer. Schiopu U. i Verza E.
disting urmtoarele cicluri si stadii de dezvoltare psihica:
- ciclul de cretere i dezvoltare din primii 20-24 de ani de via cu etapele ei specifice: copilria (cu
substadiile ei), pubertatea i adolescena;
- ciclul adult, care prelungete dezvoltarea psihologic ce se extinde pana la 65 de ani;
22

- ciclul vrstelor de regresie, al btrneii, de la 65 de ani pana la moarte (Schiopu U., Verza E.,
1981).
1. Familia tnr. Bun nelegere, stim i sprijinul reciproc se situeaz n opinia tinerilor
pe primul loc pentru un climat familial pozitiv, iar copii sunt considerai un factor coeziv al
cuplului.
Un factor de predicie a cstoriilor reuite este absena conflictelor grave i persistente cu
prinii, educatorii i n interrelaionrile din copilrie i adolescen. Despririle din primul an de
csnicie reflect incapacitatea de adaptare. Vrfuri ale divorurilor se nregistreaz n primii 5-6 ani
de cstorie i dup 10-11 ani, care de fapt indic o criz a familiei.
De obicei femeia manifest o dorin mai mare pentru a avea un copil dect brbatul. Cu
toate acestea att primiparele, cat si multiparele manifesta disconfort fizic care genereaz tendine
impulsive, stri depresive, anxietate de fond. De asemenea s-a evideniat o stare tensionala generata
de teama actului naterii, de a nu reuii sa se identifice cu rolul de mama, de a pierde afeciunea
celor din jur si a soului. In aceste circumstane rolul soului devine unul esenial, cu att mai mult
cat se remarca o reacie de distanare sexuala din parte femeii.
2. Familia in perioada vrstei adulte. In perioada 35-45 de ani creste coninutul subidentitii
de printe i are loc modificarea vieii de familie ca urmare a intrrii copilului la scoal. Viata de
familie devine mai echilibrata. Familia este mai calm si mai puin nelinitit n raport cu educarea
copiilor pentru c a achiziionat experien pedagogic. Familia se poate confrunta cu decesul
prinilor sau al bunicilor. Se remarca implicarea activa in viata profesionala, randament, capacitate
de munc ridicate, maturitate acional i emoional.
3. n perioada 45-55 de ani se dezvolt identitatea profesional, au loc avansri n ierarhia
profesional cu creterea veniturilor, ceea ce permite un confort mai bun, planuri mai complexe
pentru concediu. Ca urmare a relaiei independente a copiilor care nu mai necesit o atenionare
permanent, se diminueaz uor identitatea de printe. Menopauza cu substratul biologic-hormonal
marcheaz cu indispoziii i anxieti femeia i, ca urmare, pot aprea tensiuni ntre soi i tulburri
de dinamic sexual.
4. Familia n perioada 55-65 de ani. ncep s se diminueze identitile profesionale i socialceteneti. ncepe procesul de denuclearizare a familiei prin cstoria copiilor. Se remarca tendina,
mai pregnant n rile Vest europene, ca familia de origine s fie prsita de copii mai devreme
dect momentul cstoriei, odat cu ctigarea independenei materiale. Apariia nepoilor rencarc
cu intimitate n alt context identitatea marital i parental. Pensionarea (de obicei femeia mai nti)
modific bugetul familiei, orarul familiei, preocuprile, relaiile sociale.
5.. Familia dup 65 de ani. Vrste fragile i de involuie, etapele dup 65 de ani au cele mai
mari probleme de ordin medical i social-economic ca urmare a pensionrii.
23

Btrneea ridic cel puin trei aspecte: 1) creterea longevitii reale i poteniale care
necesit protecie sociala, 2) folosirea experienei profesionale i sociale a btrnilor 3) profilaxia
btrneii mpotriva degenerescenei.
mbtrnirea difer n funcie de factorii bio-climatici de la o arie geografic la alta, n
funcie de terenul biologic personal, de calitatea vieii nelegnd prin aceasta nu numai nivelul de
trai, ct i comportamentele sntoase.
Problemele cele mai pregnante ale btrneii sunt regresia biologic, psihologic, boala si
srcia. Persoanele i cuplurile pensionate nregistreaz un declin al veniturilor. Statutul de bunic
menine sentimentul utilitii i un anumit activism. Odat cu vrsta crete gradul de dependen.
Majoritatea cuplurilor care au copii beneficiaz la btrnee de un relativ sprijin, dar sunt i situaii
n care copiii ori nu pot ori i abandoneaz familia de provenien. Cum sperana de via este mai
ridicat la femei (2002-2004, n Romnia sperana de via a fost de 67,74 de ani la brbai i de
75,06 la femei), vduva este de obicei cea mai afectat (Anuarul Statistic al Romniei 2005, INS,
2006).
Pentru cuplurile stabile s-au evideniat, n funcie de etapa cronologic n care se afla cuplul,
forme diferite ale curbelor cooperrii, competiiei i conflictualiti dup cum urmeaz:
- ntre 0-5 ani predomin interaciunea de tip competitiv, este perioada acomodrii intramaritale;
intensitatea, durata, consecinele disputelor sunt mici, semnificativ fiind n mai mare msura
frecvena lor;
- ntre 6-10 ani se nlocuiete treptat rivalitatea cu interaciunea de tip cooperant, ceea ce aduce
echilibru cuplului;
- ntre 11-15 ani cooperarea atinge maximul;
- ntre 16-25 ani perioada de preclimacteriu i climacteriu readuce modelul interacional competitiv.
Dup depirea perioadei de criz reapare modelul cooperrii nsoit relativ de sentimentul de rutin
i inerie, de tendina evaziunii din cmin, preferina loisir-ului individual.
5.2 Procesele familiale
Intercunoaterea. Alturi de comunicare, acest proces de intercunoatere st la baza formrii i
evoluiei cuplului i familiei. Cei doi parteneri se ntlnesc, se plac, se ndrgostesc (de cele mai
multe ori) i hotrsc s se cunoasc. Dup ce consider c se cunosc suficient, dac exist i
dorina de a forma un cuplu stabil, de a rmne mpreun, de regul se cstoresc.
Dar procesul intercunoaterii nu s-a ncheiat, ci dimpotriv, abia acum se manifest plenar.
O dat ce partenerii ncep s locuiasc mpreun, s realizeze sarcinile casnice mpreun, s fac
fa influenelor externe, ei se cunosc din ce n ce mai mult, pe diverse faete ale personalitii.
Barajele intercunoaterii:
- Teama de a nu lsa pe cellalt s afle presupusele defectele proprii;
24

- Teama de respingere sau pierdere care ar putea urma (n mod real sau doar fantasmat) dac cellalt
cunoate ceea ce tu apreciezi ca fiind urt, nepotrivit, defect, etc.;
- Tendina de a judeca propria dezvluire sau ceea ce dezvluie partenerul(a);
- Tendina de a te arta superior partenerului (ceea ce falsific intercunoaterea);
- Mitul conform cruia partenerul trebuie s i dea seama cum eti, dac te iubete suficient de
mult;
- Deprinderi greite de comunicare
Autodezvluirea i dezvluirea reciproc ajut foarte mult la stabilirea intimitii n cuplu i familie,
faciliteaz intercunoaterea este autocunoaterea i ncrederea n sine (Vasile D.,2008).
Comunicarea. Studierea poziiilor de via din Analiza Tranzacional a celor patru afirmaii
despre sine i despre ceilali relev c fereastra Eu sunt OK, Tu eti OK implic ,,a te nelege cu....
(Harris Th., 2011). Este deosebit de util contientizarea faptului c i cellalt (ceilali ) este (sunt)
la fel de important (importani). Astfel crete ansa unei comunicri autentice i sntoase. Cei 4 A
ai Comunicrii sunt: Apreciere - crete stima de sine; motivator puternic. eful recunoscator
cel mai eficient lider organizaional. Aprobare - exprimarea aprecierii pentru fiecare realizare.
Recunotina pentru orice idee sau sugestie bun. Admiraie - crete respectul de sine; creeaz
dedicare. Face complimente oamenilor pentru calitile lor. Atenie - ascultarea eficient a
membrilor echipei; ascultare fr ntrerupere. Receptarea ideilor i sugestiilor conlocutorilor (olc
O., 2011).
Blocajele comunicrii n cuplu i familie sunt:
-

Deprinderile greite de comunicare: lipsa ascultrii, ntreruperea discursului celuilalt,


realizarea unor alte activiti n timpul discuiei cu partenerul, aezarea pe o poziie
superioar cum ar fi: tiam asta, exact asta voiam s spun i eu, eu tiu mai bine, nu
trebuie s mi spui tu, ignorarea a ceea ce spune partenerul sau copilul, atitudinile de
autoritate de genul eu tiu cel mai bine ce e bine pentru tine etc.;

Timiditatea, jena de a spune, de a exprima propriile opinii;

Teama de a se exprima, de reaciile partenerului, printelui sau copilului;

Miturile de exemplu nu e frumos s vorbeti despre sex/despre defectele celuilalt, nu


trebuie s i spun asta; ar trebui s i dai singur() seama dac stai cu mine i spui c m
iubeti, dac ne simim bine n pat nu mai trebuie s i vorbim etc.
coala de la Pallo Alto s-a ocupat de comunicare care pentru ei este comportament

(Bateson G. 1979) Ei afirm dou aspecte de baz. 1. Nu exist noncomunicare, i tcerea spune
ceva. 2. Orice mesaj are 2 funcii: - De raport, ce const in coninutul mesajului; - De comand, ce
definete relaia

25

Comunicarea despre comunicare este metacomunicare. Exemplu: ,,mam Tudor m-a lovit
Comanda este ,,mam f ceva, fapt care clarific mesajul. Exemplu: un so citete ziarul; Soia:
Drag tu nu eti atent la mine !; continund s citeasc ziarul neg i spune ,,da iubita mea ai toat
atenia
Aadar este o discordant ntre raport (coninutul mesajului) i comand (definirea relaiei)
Exemplu. Soia spune: ,,pe mine nu m mai iubete nimeni este coninutul mesajului; ,,ia-m n
brae este definirea relaiei.
La schizofrenii nu se sesizeaz discrepana dintre mesaje. Este double bond=legtura dubl.
Pacientul primete dou mesaje dar la nivele diferite, dou mesaje contradictorii. Exemplu: - du-te
i de joac - dar nu deranja nimic n cas. Exemplu: Spune-mi adevrul dragul mamei; iar cnd
spune adevrul l bate mama. Se apreciaz c astfel de mesaje contradictorii, (legtur dubl)
conduc la o scindare.
Adaptabilitatea i coeziunea familiei msurate prin scala Modelul Circumplex
(Olson, D. H., Sprenkle, O. H., and Russell, C. S. 1979, 18, p. 3-28; Sprenkle, D., Olson, D. H.
1978, 4, p. 59-74).
Scala II de evaluare a adaptabilitii i coeziunii familiei Family Adaptability and Cohesiveness
Evaluation Scale II The FACES II cuprinde 30 de itemi, 16 care evalueaz coeziunea i 14 care
evalueaz adaptabilitatea.
Dimensiunea coeziune se evalueaz prin cte doi itemi corespunztori urmtoarelor 8
concepte: legtura emoional, legtura de familie, coaliii, petrecerea timpului, spaiul, prieteni,
luarea deciziilor i interesele (recrearea, hobby-urile).
Dimensiunea adaptabilitate (flexibilitate) se evalueaz prin 2 sau 3 itemi corespunztori
urmtoarelor concepte: asertivitate, conducere, disciplin, negociere, reguli i roluri .
Scorurile obinute la coeziune i adaptabilitate pot fi reprezentate pe un model circumplex
care va indica tipul de model al sistemului conjugal i familial.
Dimensiunea coeziune de la sczut la ridicat se exprim prin urmtoarele 4 categorii de
sisteme conjugale-familiale: - destrmat, - separat, - legat, - dependent.
Dimensiunea adaptabilitate de la sczut la ridicat se exprim prin urmtoarele 4 categorii de
sisteme conjugale-familiale: - rigid, - structurat, - flexibil - haotic.
Din combinaia acestor 8 categorii rezult 16 modele de sistem conjugal de la centru ctre
periferie, care se pot restrnge n 3 tipuri.
I. Tipul de sistem conjugal i familial Echilibrat (4 modele)
II. Tipul de sistem conjugal i familial Mediu ( 8 modelele)
III. Tipul de sistem conjugal i familial Dezechilibrat (4 modele)

26

Scorurile extreme foarte sczute sau foarte ridicate indic o familie disfuncional, scorurile
moderate indic familii funcionale. Scala i-a dovedit utilitatea n distingerea familiilor problem
fat de cele asimptomatice fiind un important sprijin empiric n predicii legate de familie. .
5.3. Dimensiunea afectiv a familiei
Intimitatea este o relaie personal apropiat, familial i de regul afectuoas sau de dragoste
cu o alt persoan care presupune o cunoatere detaliat sau o nelegere profund a celeilalte
persoane, precum i o exprimare activ a gndurilor i sentimentelor ce ofer o baz pentru
familiaritate ;
un proces interactiv care conine o serie de componente bine structurate i interrelaionate n
centrul acestora stau cunoaterea, nelegerea, acceptarea celuilalt i aprecierea modului unic al
partenerului de a vedea lumea (Dicionarul Random House al limbii engleze, citat de Bagarozzi
D., 2001).
Intimitatea este o nevoie uman de baz, ce deriv din nevoia fundamental de
supravieuire, de ataament. Din punctul de vedere al dezvoltrii, intimitatea este o manifestare mai
matur, mai difereniat i mai avansat a nevoii biologice universale de apropiere, de contact cu o
alt fiin uman. D. Bagarozzi vorbete de nou componente ale intimitii: - intimitate emoional
- intimitate psihologic, - intimitate intelectual, - intimitate sexual, - intimitate fizic (nonsexual), - intimitate spiritual, - intimitate estetic, - intimitate social i recreaional
- intimitate temporal (Bagarozzi D.,2001, p. 6-14)
Iubirea este sentimentul puternic de afeciune, atracie i unire a celor doi parteneri care formeaz
cuplul (marital sau nu). Actualmente iubirea este principala motivaie pentru transformarea
cuplurilor erotice n cupluri conjugale (cstorie).
Iubirea imatur se caracterizeaz printr-o intensitate mare, printr-un amestec de dependene
i deci de ateptri ca partenerul s satisfac mult din nevoile personale; este de fapt dragostea
fuzionar, despre care vorbete M. Bowen i D. Schnarck, cel care a aplicat concepia bowenian la
relaiile erotice sexuale ale cuplurilor. Astfel, dragostea imatur este specific adolescenilor i
tinerilor. O dat cu maturizarea emoional, cu dezvluirea reciproc a partenerilor i dezvoltarea
ncrederii n sine i n partener, apare i dragostea matur.
Epithumia - se refer la dorina fizic puternic, reciproc exprimat prin dragoste sexual
plin de satisfacie (E. Wheat, 1980, apud I. Mitrofan, 1997, p. 177)
Dragostea matur este mai puin intens (nu i d fluturi n stomac), dar este mult mai
profund; implic ncredere, respect i acceptarea partenerului aa cum este el (fr tendine de a-l
schimba, a-l controla sau manipula); presupune a te bizui pe partener, n orice situaie, indiferent
dac este sau nu de acord cu tine, dac i place sau nu; tii c este acolo i te va ajuta n ceea ce faci;

27

presupune i admiraie i valorizarea partenerului aa cum este el. Iubirea matur a partenerului nu
nseamn: a-l influena subtil s devin o persoan mai bun ci iubire de sine, respect, valorizare.
Ceea ce ajut ns la transformarea iubirii imature n iubire matur, dup Fromm sunt:
-

Disciplina adic angajarea responsabil a timpului i eu-lui personal;

Concentrarea asupra partenerului, pentru a-l putea cunoate i nelege;

Rbdarea e nevoie de exerciiu, n timp i treptat, pentru a nva s iubeti;

Sensibilitatea legat mult de contientizarea propriilor erori, fluctuaii de sentimente i


auto-control;

Depirea narcisismului ieirea din propriul eu, din propriile plceri, din egocentrism i
egoism i a manifesta modestie i disponibilitate n relaie (Vasile D., 2008).

Tema 6. PROCESUL DE TRANSMITERE TRANSGENERAIONAL


A FAMILIEI
Ca s nelegem mai bine caracteristicile relaiilor dintre copii i prini este necesar
studierea urmtoarelor teorii de referin: teoria lui E. Erikson, teoria lui S. Freud, teoria lui A.
Bandura, teoria lui M. Bowen.
Numele central al abordrilor transgeneraionale este cel al lui Murray Bowen - teoria i
terapia bowenian. Esena teoriei boweniene este sistemul emoional alctuit din opt concepte
fundamentale interrelaionate (Bowen, 1975, p. 380).
1. Diferenierea sinelui. n contextul unui sistem emoional, diferenierea sinelui reprezint
gradul relativ de autonomie pe care un individ l pstreaz, n timp ce rmne n relaie
semnificativ cu ceilali. Aceti indivizi pot transcede nu doar propriile emoii, ci i cele ale
sistemului lor familial. Diferenierea sinelui presupune: manifestarea autonomiei n timp ce se
pstreaz relaii semnificative cu alii precum i maturitate emoional.
Indivizii cu nivele sczute de difereniere tind s fie mult mai rigizi i mai dependeni
emoional de alii, comportamentul fiind direcionat mai degrab de emoii. Ei sunt ghidai
preponderent de pseudo-eul (pseudo-self) lor. Acesta este un concept de eu care este negociabil
cu alii, sensibil la emoii i mai puin la judecile raionale. Murray Bowen apreciaz c o
persoan cu un eu nedifereniat este imatur i dependent de alte persoane.
Persoanele care prsesc familia de origine cu un pseudo-eu sau cele care sunt fuzionate cu
familiile lor de origine tind s se cstoreasc cu persoane cu care vor putea, de asemenea, s
fuzioneze. Dou persoane nedifereniate tind s se gseasc unele pe altele. Rezultatul va fi
separarea emoional de familia de origine i fuzionarea soilor.

28

n felul acesta, procesele familiale neproductive trec de la o generaie la urmtoarea prin


astfel de mariaje (Becvar, D.S., Becvar, R.J., 1996).
2. Procesul emoional familial nuclear. Acest concept descrie gama de patern-uri
relaionale emoionale din sisteme, dintre prini i copii. Exist patru mecanisme utilizate de
familie pentru a face fa anxietii cnd aceasta devine prea intens n familia nucleu. Toate cele
patru mecanisme pot fi folosite, dar, de regul, o familie, mai ales dac este fuzional, utilizeaz n
mod predominant unul sau mai multe:
a. Distana emoional. ntr-un sistem familial fuzional cu nivele nalte de anxietate, un membru al
familiei poate mri distana interpersonal atunci cnd nu mai poate face fa reactivitii
emoionale.
b. Conflictul marital. Cantitatea de conflict ntr-un mariaj este o funcie a gradului de fuziune din
relaie i a intensitii anxietii corespunztoare.
c. Transmiterea sau proiecia problemei ctre copil.
Exemplu: mama i concentreaz o mare parte din energia sa emoional pe un copil (ajungndu-se
chiar la fenomenul de fuziune simbiotic ntre mam copil), n timp ce tatl se distaneaz i este
evitat n acelai timp. Copilul este cel mai vulnerabil la dezvoltarea unor simptome.
d. Disfuncia ntr-un so. n cazul unui cuplu cu un membru inadecvat sau disfuncional, iar cellalt
n mod deschis adecvat cu scopul de a compensa (n cazul unei maladii cronice fizice sau mentale).
3. Triunghiurile sau triangularea. Cnd anxietatea ntr-o diad atinge un nivel mai ridicat,
o a treia persoan va fi atras n cmpul emoional al celor doi. De exemplu, naterea primului
copil determin apariia unui triunghi format din cei doi prini i copil. Sau, atunci cnd exist un
conflict ntre soi, soia poate apela la mama sa pentru a-i reduce anxietatea, implicnd-o i pe
aceasta n conflictele cu soul. Triunghiurile ntr-o familie pot fi latente (nu se manifest n mod
deschis). Triunghiurile pot fi activate n timpul perioadelor de stres.
4. Procesul proiectiv al familiei. Nivelul de difereniere al prilor trece mai departe la unul
sau mai muli dintre copiii lor. n mod obinuit, un copil dintr-o familie va avea o implicare
emoional crescut cu unul dintre prini. Aceast supraimplicare poate varia de la printele care e
n mod excesiv ngrijorat de ce se ntmpl cu copilul pn la printele care este extrem de ostil
aciunilor copilului. Dinamica aceasta deterioreaz capacitatea copilului de a funciona eficient n
contexte sociale.
5. ntreruperea (distanarea) emoional. n ncercarea de a face fa fuziunii i absenei
diferenierii n relaiile lor interne, membrii familiei sau segmente ale sistemului extins se pot
distana unul de altul i pot deveni separai emoional (Hall M., 1981). Individul care ntrerupe
poate prea c face fa relaiei cu familia dar rmne mai vulnerabil la alte relaii intense. Scade
anxietatea asociat cu contactul familial dar izoleaz indivizii care ar putea beneficia de contact.
29

Disfuncia consecvent se poate manifesta i n alte moduri, cum ar fi relaii superficiale, boal
fizic, depresie i comportamente impulsive (Walsh W., 1980).
6. Procesul de transmitere multigeneraional. Tendina puternic de a repeta patern-urile
disfuncionale ale conduitei emoionale n generaii succesive culmineaz cu nivele sczute de
difereniere a eului pentru anumii membri ai generaiilor mai tinere (Hall M., 1981).
7. Poziia de frate sau sor. Vrsta i distribuia pe sexe ntre frai n aceleai generaii au o
puternic influen asupra comportamentului. Patern-urile interactive dintre cuplurile maritale pot fi
legate de rolurile indivizilor din familiile lor de origine.
8. Procesul emoional al societii (regresia social). Anxietatea crescut i stresul
continuu cauzate de crim, omaj i poluare determin, o tendin social ctre reactivitate
emoional i o probabilitate sczut a individului de a-i utiliza eficient procesele emoionale.

Tema 7. ALEGEREA PARTENERULUI MARITAL


n societatea modern, alegerea partenerului fiind considerat relativ liber, fiecare din
membrii cuplului l alege pe celalalt dup ce l consider potrivit pentru a-i satisface anumite
necesiti. n decursul timpului, aceste necesiti se pot modifica adesea iar ateptrile pot deveni
mai complexe dect ceea ce este oferit. Ateptrile partenerilor pot fi convergente sau divergente.
Esenial pentru meninerea unor relaii de cuplu armonioase este capacitatea partenerilor de a
evolua de la orientarea nspre nevoile i scopurile proprii la orientarea nspre scopurile familiei.
Factori de atracie: - stima i afeciunea reciproc; - dorina celor doi de a duce o via n
comun; - existena unei locuine proprii; - armonia sexual; - nivelul de instruire, venit i ocupaie al
fiecruia s fie satisfctor pentru cellalt.
Atracia interpersonal
Diada amoroas are la baz influene: - de ordin psihologic (simpatie); - de ordin moral
(principiile morale pe care dorim s le gsim la cellalt). Aceste fore psihomorale sunt
1. de atracie: simpatie, dorin, interes, iubire, care intervin mai ales n constituirea cuplului;
2. de meninere: susinere reciproc, ncredere, acceptare, toleran, implicate de dezvoltarea
intimitii cuplului (Enchescu C., 1996, 2003).
Atracia interpersonal are trei componente: - cognitiv, - afectiv, - comportamental.
Componenta cognitiv presupune percepia competenei persoanei fa de care suntem atrai,
aprecierea faptului c avem credine similare sau evaluarea capacitii sale de a ne recompensa.
Componenta afectiv se refer la valoarea acordat calitilor partenerului, la plcerea provocat de
recompensele primite i la dragostea la prima vedere. Componenta comportamental include setul

30

nostru de reacii (voluntare i involuntare) fa de respectiva persoan, dorina de a o sprijini i


cuvintele pe care le folosim cnd suntem pui n situaia de a o descrie cuiva (Turliuc M. N., 2004)..
Elemente care susin atracia pentru o persoan
- Recompensa primit prin diverse forme: susinere, atenie, trsturi plcute (frumusee,
inteligen, umor), bani, statut, informaii (Lott A. J., Lott B. E., 1974, p. 171-192; Lott B., Lott, A.
J., 1985, p. 109-135).
- ntrirea afectului. Atracia pentru o persoan apare i prin contrast cu o alta cu care am
avut experiene neplcute chiar i n absena recompensei. Suntem atrai n special de cei cu
atitudini similare cu ale noastre (Turliuc, 2004).
- Consistena echilibrul dintre gndurile, sentimentele i relaiile lor sociale (Heider, F.
1958) Schimbul de recompense echilibrat este perceput atractiv.
- Proximitatea fizic. Aici exist o dubl contribuie. Pe de o parte schimbrile pozitive la
ntlnire ntresc dorina revederii. Pe de alt parte ateptarea ntlniri crete probabilitatea simpatiei
pentru persoana respectiv.
- Calitile fizice ale persoanei stimul. Un rol important l are simetria facial i corporal
(Hatfield, E., Sprecher, S.,1986, Hatfield, E., Rapson, R.L., 2000, p.1203-1205).
- Similaritatea. Teoria homogamic susine c formarea cuplului i a cstoriei are loc ntre
doi parteneri cu trsturi asemntoare (caracteristici socio-culturale: originea social, nivelul de
educaie, apartenena etnic i religioas, principii morale). Cuplurilor asortate sunt mai durabile
comparativ cu cele heterogamice. n plus este luat n considerare tendina de a ne plcea aceleai
lucruri. Cstoriile bazate pe similaritatea au o tendin mai mare spre aplatizare devitalizare.
- Complementaritatea (heterogamia). Conform acestor teorii fiecare partener este atras de
cellalt n msura n care acesta are o nevoie complementar cu a sa (Winch,1958, citat de Leming
Michael

R.,

Sociological

theory:

social

science

approace

to

the

family,

http://www.stolaf.edu/people/leming/soc371res/theory.html). Cuplurile maritale formate prin


complementaritate psihologic sunt mai dinamice n evoluie.
Formarea cuplului este procesual n timp, au loc att evaluri afective, ct i decizii
raionale. Motivaiile iniiale ale opiunii maritale att cele socioculturale, ct i cele afectivsenzitive necesit transformarea n motive ale coexistenei de tip familial. Ele pot fi surse de
regenerare a capacitilor de aciune i de devenire marital (Mitrofan I. 1989, Mitrofan I.,
Mitrofan, N.,1994).
Fiecare utilizeaz o serie de filtre prin care evalueaz dac partenerul ndeplinete
caracteristicile dorite. Unele din aceste caracteristici sunt diferite n funcie de gen. Ca urmare este
important s tim care sunt ateptrile brbailor de la femei i invers. Cei care nu posed
caracteristicile dorite de cellalt sex, risc s rmn n afara dansului mperecherii.
31

Odat realizarea atragerii perechii mai este necesar pstrarea acestuia aspect poate chiar
mai important dac este s ne gndim numai la durata n timp mai mic a efortului alegerii fa de
dezideratul de a ne pstra ct mai mult n timp partenerul marital.

Tema 8. STRES I TRAUME FAMILIALE:


EVENIMENTE STRESANTE I EVENIMENTE TRAUMATIZANTE;
EVENIMENTE TRAUMATIZANTE FAMILIALE
Stresori periferici sunt dificulti trectoare, cum ar fi: vremea urta, aglomeraia, blocajele
rutiere, etc. Stresori centrali sunt cei regsii n problemele importante ce pot provoca perturbri n
viaa unei persoane. O familie poate fi supus unor factori de stres interni sau externi cum ar fi:
- condiii profesionale speciale,
- situaii de separare fortuit pe perioade lungi
- naveta pe distane mari,
- situaii de mbolnviri grave ale unuia din membrii grupului familial, n special copii,
- condiii de rzboi
-catastrofe naturale (cutremure, inundaii etc.)
(http://articole.famouswhy.ro/comportamentul_grupului_familial/#ixzz1GTb5SXfv )
Stresul este o relaie particular ntre persoan i mediu, n care persoana evalueaz mediul
ca impunnd solicitri care exced resursele proprii i amenin starea sa de bine, evaluare ce
determin declanarea unor procese de coping, respectiv rspunsuri cognitive, afective i
comportamentale la feed-back-urile primite (Lazarus R.S., Folkman S.,1984). Stresul cu rezonan
afectiv pozitiv (eustres) i negativ (distres) reprezint o solicitare asupra psihicului cu rezonan
asupra tuturor organelor (Iamandescu I-B, 1993, 2002).
Agenii stresori pot fi factori fizici, chimici, emoionali i biologici. Acetia produc tensiune
corporal sau mintal. Deosebit de important este relaia persoan-agent stressor. ,,Efortul cognitiv
i comportamental de a reduce, stpni sau tolera solicitrile interne sau externe care depesc
resursele personale se numete coping (Lazarus R.S., Folkman S., 1984).
Agenii stresori sunt n mare parte inevitabili. Pentru a face fa stresului exist diferite
mecanisme, tehnici. Perspectiva cognitiv i psihanalitic privesc mecanismele de coping diferit.
Paradigma cognitivist pornete de la cel puin dou premise eseniale:
1. copingul presupune efort contient, ndreptat asupra modului n care situaia stresant este
perceput, prelucrat, stocat;
2. copingul presupune o anumit procesualitate, etapizare, ce se concretizeaz n:
a) anticiparea situaiei (evaluarea costului confruntrii);
32

b) confruntarea propriu-zis i redefinirea situaiei prin prisma confruntrii;


c) analiza semnificaiei personale a situaiei post-confruntare (Popa Velea O., 1999,
http://healthpsy.home.ro/files/Mecanisme_de_coping.doc).
Conform clasificri clasice se delimiteaz copingul centrat pe problem i coping centrat pe
emoie (Lazarus R.S., Folkman S, 1984; Lazarus, R.S., Folkman, S., 1987, p.141-169).
Perspectiva psihanalitic (Popa Velea O., 1999,
http://healthpsy.home.ro/files/Mecanisme_de_coping.doc )
Tradiia psihanalitic asupra mecanismelor de aprare situeaz conflictul id (sine) ego,
ca tip de conflict primar, surs a majoritii mecanismelor defensive. Ego-ul, supus principiului
realitii, ncearc compromisul optim, reconcilierea ntre tendinele de sens contrar ale sinelui i
supra-ego-ului, supuse exclusiv principiului plcerii, respectiv datoriei. Aceast reconciliere se
poate realiza ntr-o manier mai mult sau mai puin adaptativ , funcie i de gradul de maturizare a
mecanismelor defensive.
Mecanismele defensive ,,imature, blocheaz energia instinctual, crend implicit premizele
pentru acumularea tensiunii interne (ca de ex. negarea, represia ). Mecanismele defensive ,,mature
se afl la cellalt pol (de ex. intelectualizarea i sublimarea).

MECANISME
DEFENSIVE
INCONTIENTE
NEGAREA

PROIECIA

COMUTAREA

REFULAREA

CONINUTUL MECANISMULUI
http://healthpsy.home.ro/files/Mecanisme_de_coping.doc )
Desprinderea, din caracteristicile potenial nocive ale unor
ageni stresori, a celor acceptabile sau mai uor
contracarabile ; unei dorine incontiente i se refuz, cu
ajutorul negrii, intrarea n cmpul contiinei subiectului
(nu o recunoate ca aparinndu-i, sau o recunoate ntr-o
form deghizat).
Subiectul atribuie altcuiva dorine , tendine pe care nu le
recunoate ca fiind ale sale ; alte forme de manifestare :
asimilarea de ctre subiect a unei persoane cu o alta (ex.
:transferul din psihanaliz), identificarea subiectului cu alte
persoane sau cu creaia sa.
Energia subiectului este deturnata de la scopuri intangibile,
reprobabile, antisociale, spre scopuri tangibile ( cu utilitate
sociala : sublimare.
Trimiterea i meninerea n incontient de gnduri, imagini,
amintiri, triri reprobabile, penibile, antisociale,
psihotraumatizante ; are caracter de aprare temporara,
deoarece coninuturile refulate exercita o presiune
permanenta asupra contiinei, tinznd sa ias la suprafa
intr-o maniera simbolica (vise , acte ratate, lapsusuri , sau
(patologic) ca simptome psihice).

33

REGRESIA

FORMAIA
REACIONAL

INTELECTUALIZAREA

Rentoarcerea la etape anterioare ale dezvoltrii subiectului


(etape legate de experiene mai agreabile si satisfacii mai
mari), produs mai ales n condiii de frustrare real sau
imaginar.
Investirea n diferite obiecte de sentimente de sens opus
unei dorine refulate, i comportamente inverse celor care
corespund dorinei refulate.
Epuizarea, n procesul analitic, al coninutului
psihotraumatizant al unei situaii de via.

n faa stresului familia se afl n dubl ipostaz: reactor la stres i agent de focalizare a
resurselor interioare pentru adaptare, combatere si depire a stresului. A nu te ntlni cu prietenii
sau rudele, pentru a nu plnge sau evitarea membrilor familiei s vorbeasc despre ceea ce s-a
ntmplat nu rezolv impactul stresului. Sunt recomandate ca strategii de adaptare a familiei la stres
petrecerea timpului mpreun i apelul la sprijin specializat (medic, psiholog, profesor).
Se dezvolt, strategii de adaptare i aprare la stres cum ar fi: creterea coeziunii
intrafamiliale, creterea tranzaciilor i legturilor cu comunitatea (Burr W. R., 1973).
Se pune ntrebarea ce tip de familie ,,face fa mai bine pentru a depi agenii stresori cele
unite sau cele conflictuale ? Dup depirea stresului multe familii conflictuale se recupereaz bine,
devin mai puternice, altele dei coezive rmn cu unele distorsiuni.
Una din discrepanele dintre observaiile fcute asupra comportamentelor membrilor
familiei n condiii de stres i literatura despre teoria stresului familiei rezult din tendina de a
sublinia adaptarea la stres ca un proces intrafamilial.
Analiza a trei studii de coping i adaptare n faa separrilor familie relev faptul c familia
este chemat att s reacioneze ct i s foloseasc n mod activ comportamente de adaptare n
cadrul sistemului de familie i n relaie cu comunitatea (McCubbin H., 1979, p. 237-244).
Bengtson V.L. i Roberts R.E. L. emit o teorie privind solidaritatea ntre prini i copii, n
cursul vieii de familie la vrst adult. Au fost intervievate 363 de perechi de prinii n vrst i
copii lor de vrst mijlocie adult. S-au identificat ase dimensiuni ale coeziunii intergeneraionale a
familiei: ntovrirea (legarea, asocierea), afeciunea, consensul, mprirea resurselor, puterea
normelor familiei, i structura optim pentru interaciune.

Prima constatare major se refer la

gsirea de interdependene ntre integrarea normativ, afeciune, i ntovrire.


O menionare mai mare a normelor familiale primare de ctre prini i copii a fost asociat
cu evaluri mai nalte ale afeciuni ntre generaii. Afeciunea mai mare a fost corelat cu o mai
frecvent ntovrire atunci cnd oportunitatea pentru interaciune a fost controlat (Bengtson V.
L., Roberts R. E. L. 1991, p. 856-870).
S. Minuchin (1974) consider c exist patru surse de stres pentru sistemul familial:
34

1. Contactul stresant al unui membru al familiei cu fore extraconjugale.


2. Contactul stresant al ntregii familii cu fore extrafamiliale.
3. Stresul n perioada de tranziie din familie.
4. Stresul cauzat de o problem idiosincratic (citat de Vasile D., 2006).
Funcionarea familiei poate fi afectat de:
1. patologia granielor;
2. patologia alianelor relaii intrafamiliale care pot sa nu aib un interes comun; exista doua tipuri
de patologie a alianelor:
a. deturnarea conflictului sau gsirea apului ispitor;
b. coaliiile crosgeneraionale neadaptative;
3. patologia triadelor aranjamentele intrafamiliale instabile ce se pot forma ntre un membru ce se
coalizeaz cu un altul mpotriva unui al treilea membru;
4. patologia ierarhiei copii au mai mult putere decizional dect printele (Walsh W. M., A.
McGraw J., 2002).
Disfunciile care apar la nivelul cuplului, mpiedic realizarea adecvat a funciilor specifice
familiei i pot genera conjugopatii:
1. Conjugopatii biologice (incompetena sexual) sau psihologice (alcoolism, violena).
2. Conjugopatii absolute sau relative putnd fi descrise forme clinice precum:
- conjugopatia psihosindromul n doi,
- conjugopatii decompensate n adversitate,
- conjugopatii etilice cu evoluie caracteriopat sau psihotic,
- conjugopatie delirant sau conflictual (Astrstoae V., Scripcaru Gh., Boiteanu P., et.al., 2002).
n 1968 T.H. Holmes si R.H. Rahe, profesori la Universitatea din Washington au identificat
i clasificat agenii stresori centrali. S-au pus n eviden 43 de ageni stresori clasificai de subiecii
investigai, cu ajutorul unei scale. Ierarhizarea primelor 10 evenimente de via percepute ca ageni
stresori centrali i punctajul lor este urmtoarea: 1. Decesul unuia dintre soi (100); 2. Divor (73);
3. Separarea conjugala (65); 4. Timp petrecut in nchisoare (63); 5. Moartea unei rude apropiate
(63); 6. mbolnviri sau accidente (53); 7. Cstorie (50); 8. Concediere (47); 9. Reluarea vieii
conjugale (45); 10. Pensionarea (45). (Zorlentan T., Burdus E.,.Cprrescu G, 1995).

35

Tema 9. TRAUMA PSIHIC, EFECTELE TRAUMELOR


Trauma: definiie, clasificri, manifestri
(DSM- IV- TRTM, 2003; ICD-10 1992; Fischer G., Riedesser P., 2007; Glen Gabbard, 2007;
http://www.scritube.com/sociologie/psihologie/Trauma-si-psihotraumatologia33591.php )
Trauma nu este acelai lucru cu stresul. Stresul este o manifestare cotidian caracteristic
fiecrei persoane. Trauma se refer la o leziune (ran) sufleteasc. Trauma are o conotaie de
suferin sau boal. ,,Evenimente care se afl n afara orizontului normal de ateptare i astfel
reprezint pentru aproape toi oamenii un stres sever se numesc evenimente traumatice
(DSM-IV).
Trauma psihic este o emoie foarte intens, chiar violent ce determin o modificare
permanent n planul psihic al individului, modificare tradus prin sensibilizarea excesiv a
individului la emoiile ulterioare. Trauma psihic este o dezorganizare a vieii psihice, genernd
efecte patogene durabile. Astfel principalele diferene dintre evenimentele stresante i cele
traumatizante constau n intensitate i efecte.
Evenimentele traumatizante:
- sunt mult mai intens resimite de persoan i familii;
- persist mult n timp, poate pentru totdeauna i produc schimbri de structur a familiei, care nu
ntotdeauna pot fi refcute.
Simptomele generale ale reaciei traumatice sunt: - stare de absorbire, - stri amnestice,
- simptome generale de depersonalizare (dedublare, detaare), - simptome de derealizare (detaare
de realitate).
Persoanele traumatizate au tendina de a generaliza experiena pe care au trit-o la toate
situaiile ulterioare prin care trec.
n funcie de gradul de determinare distingem:
- afectare directa, atunci cnd cel traumatizat este chiar victima.
- afectare secundara (trauma indirecta), atunci cnd afectai sunt cei din anturajul victimei.
- afectare teriar, atunci cnd sunt afectate generaiile viitoare.
- afectarea vicariant i traumatizeaz pe cei care i ajuta pe cei afectai (pompieri, poliiti etc.).
n funcie de criteriul relaiei fpta victima distingem:
- situaii traumatice simple (necunoaterea victimei de ctre fpta).
- situaii traumatice complexe (fptaul este persoana apropiat victimei).
Reaciile fa de trauma ale individului difer foarte mult pentru ca exist stiluri de aprare
diferite (coping-uri). Acestea sunt:
-

coping-ul instrumental, este un concept de aprare declanat de individ atunci cnd vrea sa
rezolve problema.
36

coping-ul expresiv este ncercarea individului de a comunica sentimentele pe care le simte


fata de trauma respectiv

coping-ul bazat pe restructurare cognitiv care poate fi pozitiv (ncercarea persoanei de a


nelege mai exact ce s-a ntmplat, de a explica cauza, pe baza explicaiei ncercnd sa
depeasc situaia) i negativ (negare sau fragmentare).

coping-ul

rezilient,

capacitatea

de

para

evenimentul

respectiv

(http://www.scritube.com/sociologie/psihologie/Trauma-si-psihotraumatologia33591.php
Trauma si psihotraumatologia).
Cele ase traume centrale pe care o persoan le poate experimenta n via, aa cum au fost
formulate ele de Francis Macnab (Macnab, F., 2000, p. 27 31 citat de Vasile D. 2008) sunt:
- Ameninarea la adresa vieii persoanei i a patern-urilor de trai. Rzboaiele, dezastrele naturale,
violena, tlhriile.
- Ameninarea integritii i coerenei eului. Apare clar n situaii de invazie sexual, viol, abuz.
- Pierderea unei relaii semnificative. Se produce n situaii de deces, divor, separare i alienare.
- ntreruperea funcionrii normale a persoanei. Se ntlnete foarte des la supravieuitorii
accidentelor rutiere, casnice i de munc.
- Pierderea viziunii asupra vieii. Apare des la refugiai, care au trecut prin evenimente
traumatizante grave i pe o perioad mai lung de timp.
- Perturbarea expansivitii sufletului n contextul vieii. Se ntlnete la persoanele traumatizate
sever care se simt alienate de propriul sistem de credine, de tot ce credeau despre ele c sunt.
Efectele traumelor familiale
- Alterarea relaiilor dintre membrii familiei
- Alterarea ierarhiilor sistemului familial
- Patologizarea granielor familiale
- Patologizarea alianelor dintre membrii familiei
- Blocarea procesului evolutiv al familiei.
- Dezmembrarea sistemului familial.
- Perturbarea relaiilor familiei cu mediul exterior (Vasile D., 2008).
Evenimente care destructureaz familiile i indivizii sunt:
-

Abuzurile: fizic, emoional,sexual;

Delicvena unui membru, n special printe;

Separarea membrilor (prin prsire, divor);

Srcie;

omaj;

Boala grav a unui membru;


37

Decesul unui membru.


9.1. Abuzurile: fizic, emoional, sexual
Vorbim de o persoan, fie adult, fie copil, c este victima unui abuz fizic, dac acea

persoan sufer o durere fizic (nsoit de cele mai multe ori i de suferin emoional) n urma
unor aciuni provocatoare de rni fizice cum ar fi: btile, trasul de pr, arderea pielii cu igara sau
legatul de mini etc. Suprasolicitarea colar i exploatarea prin munc intr tot n categoria de abuz
fizic (Vasile D., 2008).
Abuzul fizic cauzeaz leziuni/rniri ale corpului, cum ar fi tieturi, vnti, arsuri, fracturi
osoase, nepturi sau afectri ale organelor interne. Abuzul fizic mai const de asemenea n rnirea
unui ft, ca de exemplu atunci cnd o femeie nsrcinat are probleme legate de abuzul de substane
sau este rnit n urma violenei domestice (http://www.sfatulmedicului.ro/Arta-de-a-fiparinte/maltratarea-agresarea-fizica-si-psihica-a-copilului_13 ).
Abuzul emoional const n a provoca persoanei cu care suntem n relaie sentimente
puternice de team, nesiguran, vinovie, nelinite, ruine, umilin, inutilitate, incapacitate, furie
etc. Pe scurt, nseamn ca victima s triasc mult timp sub aciunea unor emoii negative, care au
efecte puternic destructive asupra personalitii ei. Formele sub care apare cel mai des abuzul
emoional este critica, autoritatea, ameninarea, nencrederea, respingerea, neglijena (Vasile D.,
2008).
Abuzul psihologic este un patern de aciuni sau lipsa unor aciuni intenionale, verbale sau
comportamentale, care transmit unui copil mesajul ca ea sau el este lipsit de valoare, slab, neiubit,
nedorit, n pericol sau ca este valoros doar fiindc ndeplinete nevoile altcuiva. Refuzul de a oferi
suportul emoional, izolarea sau terorizarea unui copil sunt forme ale abuzului psihologic. Violena
domestic la care un copil este martor este de asemenea considerat o forma de abuz psihologic.
Neglijare este atunci cnd printele sau persoana de ngrijire nu asigur sntatea i starea
general de bine a copilului. Neglijare poate fi considerat neasigurarea pentru copil a unui adpost
adecvat, a colarizrii, a mbrcmintei, a ngrijirilor medicale sau a proteciei mpotriva riscurilor.
Neglijarea copilului este la fel de serioas ca i abuzarea lui si este mai frecvent dect abuzul.
Totui, nu este neobinuit pentru o victim sa fie att neglijat, ct i abuzat Centrul Naional
pentru Abuz i Neglijarea Copilului din SUA definete abuzul sexual ca reprezentnd contacte i
interaciuni ntre un copil i o persoan adult, n care copilul este folosit pentru stimularea
sexual a acelui adult sau a altei persoane. Abuzul sexual poate fi comis i de o persoan sub
vrsta de 18 ani, dac acea persoan este, fie semnificativ mai mare dect victima (cu cel puin 5
ani), fie ntr-o poziie care-i ofer putere i control asupra copilului (Vasile D., 2008).
Abuzul sexual este orice activitate sexual pe care copilul nu o nelege sau la care nu
consimte sau care este mpotriva legii. Exhibiionismul, voyeurismul sau expunerea unui copil la
38

pornografie sunt tipuri de abuz sexual. Abuzatorii sexuali pot fi tineri sau vrstnici, brbai sau
femei i de obicei sunt membri ai familiei (incest) sau cunotine din mediul copilului. Abuzul
sexual realizat de un strin este relativ rar.
Jocul sexual este un comportament normal ntre copii n perioada de dinainte de adolescen
(la pubertate) ntre care exist o diferen de vrst mai mic de 4 ani i n care nu a fost folosit nici
un tip de putere, de for sau de constrngere. Jocul sexual este atunci cnd copiii i privesc sau i
ating reciproc organele genitale.
Consecinele principale ale abuzului sunt: - anxietatea, depresia, - tulburarea de personalitate
borderline, - tulburare de stres posttraumatica, - suicid sau idei suicidale, - disociere, - tulburri de
alimentaie, - scderea stimei de sine, - mnie, ostilitate, sfidare, tendine antisociale sau
comportament criminal, - negativitate, - abuz de substane, cum ar fi folosirea de droguri ilegale sau
consumul excesiv de alcool, - detaare emoional, - impulsivitate, - probleme sexuale.
Persoanele care au fost la rndul lor abuzate prezint riscul s devin abuzatori cu scopul de
se simi puternici, n control, de a se rzbuna ntr-un fel.
9.2 Delicvena unui membru n special a unui printe (Rdulescu S., Banciu D., 1996).
Deviana reprezint orice act prin care se ncalc norme scrise i nescrise ale unei organizri
sociale sau grup ce satisfac nevoile, aspiraiile i interesele intr-un cadru normativ social. Deviana
este nonconformismul deliberat sau nedeliberat al oamenilor fa de normele i valorile unei
organizri sociale formale, dar i a unui grup particular (informal) cum ar fi prieteni, familie,
prieteni de familie. Delincvena

este un fenomen social constnd n svrirea de delicte.

Delincvena reprezint. totalitatea delictelor i crimelor considerate pe plan social; criminalitate,


infracionism. Comportament delincvent are urmtoarele caracteristici:
1 are o serie de consecine negative prin faptul ca prejudiciaz interesele ntregii societi
2 face obiectul unor interdicii sau constrngeri formulate de legea penal
3 prezint o intenie deliberat, urmrind un scop distructiv
4 cuprinde fuzionarea inteniei cu aciunea culpabil
5 fapta este probat juridic i sancionat ca atare.
Copiii prinilor delicveni au sentimente de jen social, de inferioritate, anxietate crescut,
dificulti de adaptare colar i social, labilitate i regresie emoional, fragilitate moral, tendine
exagerate spre izolare social sau violen etc. Copiii care au trit n familii n care s-a manifestat
delincvena au un risc mai mare spre comportamente deviante sau delincvente.
9.3. Separarea membrilor prin prsire sau divor
Experiena de divor ase dimensiuni: emoional, legal, economic, parental, comunitar
i psihologic (Parkinson L., 1993).

39

n majoritatea cazurilor disoluia legal a cuplului este precedat de dou etape: eroziunea
concretizat n exprimarea insatisfaciei, i separarea care nu totdeauna se soldeaz cu divorul.
Ulterior divorului, fotii soi au nevoie de o perioad de acomodare la noile condiii de via.
Limitarea sau ncurajarea divorului e un fenomen ambivalent avnd efecte negative i
pozitive. Dincolo de aspectul juridic al divorului, acesta marcheaz viaa partenerilor, avnd
consecine psihologice-stres emoional, materiale-mprirea bunurilor, de obicei scderea
veniturilor i consecine asupra creterii i educrii copiilor. De cele mai multe ori copii sunt cei
mai afectai de divorul prinilor.
Divorul poate ns avea i efecte pozitive: nltur conflictele, diminueaz traumatizarea
copiilor datorat certurilor dintre prini. Neacordarea divorului, limiteaz numrul cuplurilor care
vor s divoreze pentru motive minore, ns poate agrava situaia unor cupluri realmente
compromise, mpiedicnd formarea unor cupluri posibil funcionale. O mam singur va dezvolta
cu fiica sa unic: mai degrab o relaie de parteneriat cu grani difuz.
Prin divor se desfiineaz cstoria ceea ce presupune pierderea calitii de so sau soie dar
nu i aceea de tat sau mam pentru copil. Este bine ca dup divor prinii s rmn angajai i s
presteze ct se poate de egal n creterea i educaia copilului. Majoritatea copiilor cu prini
divorai prezint riscul s dezvolte unele probleme de adaptare. Desigur vrsta copilului la divorul
prinilor influeneaz msura efectelor negative.
Cu 100 de ani n urm, cnd o persoan spunea Da la primrie sau biseric, era un fapt
socotit c se svrea pn la moartea uneia dintre pri. Actualmente se pun n eviden
urmtoarele fenomene:
- relaiile maritale care se ncheie cu divor au sporit fa de cele care se termin prin prsire
(abandon care predomina n trecut) pentru c multe familii erau incapabile s fac fa costurilor
unui divor legal;
- s-a schimbat ideologia despre viaa de familie, brbatul i femeia intrnd n cstorie cu mari
expectaii de a-i gsi fericirea i mplinirea n relaia lor, mariajul devenind ns cadrul pentru
multe dezamgiri;
- divorul sporete divorul; copii care au avut prini divorai vor fi de dou ori mai vulnerabili
la divor dect cei cu familii intacte;
- declinul stigmatului divorului i facilitatea legilor divorului au fcut ca iniial rata divorului s
creasc i apoi s se menin constant (Parkinson L., 1993).
Cele mai frecvente cauze invocate pentru desfacerea cstoriei sunt: infidelitatea conjugal,
alcoolismul, violena, implicarea defectuoas n educarea copiilor, administrarea defectuoas a
bugetului, nendeplinirea corespunztoare a sarcinilor domestice.

40

Decizia de a divora presupune o serie de procese emoionale i tranziii atitudinale dou


fiind deosebit de importante prin ambivalenta resimit:
- acceptarea inabilitii de a rezolva tensiunile maritale aa nct relaia s poat fi continuat
- acceptarea propriei contribuii, pri n eecul cstoriei
9.4. Srcie, omaj
Acestea se afl pe lista factorilor stresori severi deoarece, de cele mai multe ori, ele se afl
n afara controlului membrilor familiei, ei innd mai mult de organizarea economic i social a
societii din care face parte familia respectiv. Ele amenin chiar integritatea fizic a membrilor
datorit lipsei de mncare, ap sau adpost i a mijloacelor financiare i materiale de a face rost de
ele. Ei se asociaz cel mai frecvent cu bolile grave, astfel c se creeaz rapid un cerc vicios din care,
o dat prins, persoana nu mai poate iei (Vasile D., 2008, Rada C. 2010 a, b).
9.5.

Boala

grav

unui

membru

al

familiei

(Jompan

Afilon,

1997,

http://www.medfam.ro/mf/mf/mf16/fam16.html )
Unele din bolile care au cele mai puternice efecte negative asupra sistemului familial sunt:
paraliziile, handicapurile fizice i mentale severe, bolile psihice severe, cancerul, SIDA .
Impactul bolii asupra familiei se manifesta la mai multe nivele.
1. Impactul financiar: adic posibilitatea familiei de acoperi cheltuielile materiale ce implica
ngrijirea bolnavului.
2. Impact habitual; familia sa se poat organiza, astfel nct sa acorde spaiul necesar separat celui
n suferina, cu asigurarea nevoilor fundamentale: cldura, lumina, aerisire adecvata etc. Spaiul
acordat celui bolnav poate necesita rearanjri fata de distribuirea anterioara si sa fie n contradicie
cu necesitile sau scopurile altor membrii de familie.
3. Impactul psihic. Ca urmare a stresului psihic apar dificulti n perceperea cauzelor i realitii
bolii; suprarea unor membrii de familie se poate manifesta prin acuze la adresa altor membrii de
familie pe care i consider vinovai de mbolnvire sau la adresa medicului de familie ce nu tie,
sau nu se implic suficient pentru a vindeca boala.
4. Impactul structural. al bolii asupra familiei e firesc pentru perioade mai scurte (n boli acute) sau
mai lungi de timp (n bolile cronice infirmizante). Sarcinile celui n suferin sunt preluate de alt
membru.
Impactul bolii asupra familiei poate fi diminuat prin:
- o bun comunicare a celor implicai (membrii familiei, bolnav, medic)
- o adaptare compensatorie la nevoile familiei
- o coeziune familial solid preexistent bolii
Reaciile familiei la boal pot fi:
- Negarea bolii
41

- Nencrederea n precizia diagnosticului i sperana unor investigaii suplimentare


- Furia i revolta
- Tristeea, anxietatea sau chiar depresia
Fazele terminale ale unei boli pot produce familiei emoii si reacii deosebite la gndul de a
pierde pentru totdeauna pe cineva drag din familie. n tradiia poporului romn ngrijirea bolnavului
terminal n mediul familial este o opiune preferata. "Doresc s mor n patul meu", "n casa mea.
Boala n faza terminal are de obicei repercusiuni psihice i psihosomatice asupra membrilor de
familie cum ar fi: anxietate, panic, depresie, suicid, ulcer peptic, hipertensiune etc. (Jompan
Afilon, 1997, http://www.medfam.ro/mf/mf/mf16/fam16.html )
9.6. Decesul unui membru
Pentru a analiza semnificaia mori i a reaciilor la doliu a persoanelor i a familiilor se iau
n considerare urmtoarele aspecte: apartenena religioas, tipul de cultur general sau
profesional, nivelul de educaie, contextul n care aceasta survine.
Dup pierderea unei persoane dragi/semnificative, persoana sau familia pot trece prin
urmtoarele stadii: negare i izolare, furie, construcie i trguire, depresie, acceptare. Trecerea n
ordine prin aceste etape nu este obligatorie, uneori persoana revine la stadiile anterioare, alteori sare
peste unele. O cstorie care nu se termin prin divor, se va sfri prin moartea unuia din parteneri,
eveniment considerat cel mai stresant pe scala de stres. Ca urmare apar probleme emoionale,
depresie, scderea rezistenei organismului la diveri ageni patologici. De aici rezult un nivel nalt
de mortalitate la persoanele vduve (Vasile D., 2008, Rada C., 2009. a).

Tema 10. FUNCIONAREA FAMILIEI: FAMILII FUNCIONALE


I FAMILII DISFUNCIONALE
Cunoaterea principalelor orientri terapeutice privind familia permite determinarea a ceea ce
este funcional i disfuncional n cadrul acesteia. De exemplu, dup Minuchin o familie este
funcional dac: prinii ncurajeaz autonomia copiilor i exist o intimitate. O familie va fi considerat

disfuncional dac: prinii i exagereaz rolul parental, graniele dintre subsistemul adulilor si
cel parental sunt rigide, un copil are manifestri agresive i dac un printe este absent.
Prezentm n continuare cteva orientri terapeutice de referin:
coala comunicaionist i coala strategic (Nichols P. M., Schwartz C. R., 2005; Vasile,
D., 2008; Zamoteanu A., 2008).
Don Jackson consider c pe baza schemelor de interaciune repetitive din familie se pot
identifica regulile familiale. Familia este un sistem care tinde spre homeostazie (echilibru). Don
Jackson mpreun cu Jay Haley fac trecerea de la abordarea direct comunicaionist la abordarea
42

strategic. Tehnica este ca terapeutul s se deprteze de coninutul comunicrii i s se focalizeze pe


proces. Jay Haley, introduce conceptul de putere, apreciind c dezechilibrul din familie este
consecina conflictului de putere. Toate procesele de comunicare fac parte din lupta pentru putere.
Paul Watzlawick , Janet Beavin, Don Jackson dezvolt teoria comunicrii. Noi nu putem s
nu comunicam. Chiar i atunci cnd tcem ,,spunem ceva; de fapt spunem c nu dorim s
comunicm. Prin comunicare informm i comandm, acestea dou fiind funciile comunicrii.
De exemplu: Soia ctre so mi place ordinea.
Pe de o parte aduce o informaie pe de alt parte comand soului s fie ordonat. n plus dac
este exprimat mesajul cu iritare ni se dezvluie relaia ntre cei doi, aceasta fiind comunicare despre
comunicare (meta-comunicare). Cnd ntre nivelul informativ i nivelul de comand al comunicrii
nu exist congruen apar probleme de comunicare prin confuzie i paradox.
Un alt aspect important al teoriei comunicrii n familie este acela c natura relaiei depinde
de punctuaia secvenelor comunicrii. Aici nu mai este o relaie linear de tip cauza efect ci de o
cauzalitatea circular. ntre nceputul i sfritul comunicrii exist o secven.
De exemplu un cuplu tnr la care dinamica sexual este afectat. Soul lucreaz la serviciu
pn la ora 19. Soia este n concediu postnatal, fetia pe care o alpteaz avnd 2 luni. Soul vine
de la serviciu iar soia i spune: Sunt obosit am avut o zi foarte grea. Soul dnd drumul la
televizor cere de mncare. ntre cei doi apare o disput bazat pe desconsiderarea pe care o percepe
fiecare din cauza reaciei/ lipsei de reacie a celuilalt. Urmare: avansurile sexuale ale soului sunt
refuzate de soie iar starea de frustrare acelor doi parteneri creeaz o stare de agitaie bebeluului
care ncepe s plng.
Aadar comportamentul fiecrui membru influeneaz comportamentul celorlali membrii ai
familiei i invers iar dificultile de comunicare, disfunciile apar ca urmare a diferenelor de
punctuaie ntre situaii.
Schimburile de comunicare pot fi simetrice sau complementare.
1. Cnd schimburile de comunicare sunt bazate pe relaii simetrice, relaiile se bazeaz pe
egalitate, partenerii adopt comportament n oglind, interaciunea este dispus pe orizontal, se
minimizeaz diferenele. Riscul apare atunci cnd unul din parteneri vrea s fie mai presus dect
cellalt. Elementul esenial n abordarea strategic este analiza regulilor care ghideaz punctuaia
secvenelor (studiul meta-comunicrii).
2. Cnd schimburile de comunicare sunt bazate pe complementaritate, fiecare partener
completeaz comportamentul celuilalt,

relaiile se bazeaz pe un maxim de diferene, ,

interaciunea este dispus pe vertical. Un partener ocup o poziie superioar cellalt o poziie
inferioar poziii cu care partenerii sunt de acord. Riscul unei prea mari complementariti este
rigiditatea, dependena.
43

n funcie de stadiul n care se afl n cadrul ciclului vieii partenerii pot trece da la simetrie
la complementaritate i invers.
coala structural
Salvator Minuchin , reprezentant i iniiator al colii structurale de terapie a familiei
apreciaz c familia deine o structur. Regulile care determin cnd, cum i cu cine se intr in
relaie formeaz modele de interaciune invariabile. Aceste scheme de interaciune familial
invariabile formeaz structur de organizare bine definit cu roluri, funcii i o repartiie a puterii.
Dac regulile din familie sunt absente sau rigide atunci familia este haotic.
Dac n familie sunt prea multe reguli sau exigente atunci familia este rigid.
n cadrul sistemului familial se disting subsistemele: conjugal, parental, fraternal.
Deasemenea ntre membrii sistemului familial pot apare aliane, coaliii. Diferenierea n interiorul
sistemului este asigurat de granie (frontiere).
Dac graniele sunt prea rigide familia este de tip dezangajat.
Dac graniele sunt prea laxe familia este de tip nlnuit.
Numim aspectele comune i diferite ale orientrilor strategice i sistemice aa cum sunt ele
sintetizate de Alina Zamoteanu:
,,Note comune:
considerarea persoanelor i a interaciunilor acestora ntr-un context care i influeneaz i care
este el nsui afectat de actele lor;
n definirea diagnosticului i alegerea strategiei terapeutice se acord o importan capital ciclului
de via al familiei i stadiilor de dezvoltare;
simptomul este considerat ca fiind meninut i la rndul su menine sistemul, asigurnd echilibrul
acestuia. Din acest motiv, schimbarea terapeutic trebuie s aib loc la toate nivelurile familiei, nu
la nivel de persoan;
n schimbarea sistemului familial se pune accent mai mult pe prezent dect pe trecut (acesta
interesnd numai n ceea ce privete influena sa asupra prezentului);
se prescriu sarcini comportamentale pentru a opri dezvoltarea simptomului.
,,Note diferite:
n orientarea structural, simptomul semnific o structur disfuncional. Organizarea ierarhic
disfuncional din cadrul sistemului familial este cea care duce la apariia simptomului, de aceea se
prescriu sarcini care s modifice ierarhia sistemului;
n orientarea strategic, se acord importan simptomului aici i acum, secvenei
comunicaionale (cnd, cum a aprut). Simptomul exprim conflictul de putere. Se prescriu sarcini
pentru a bloca apariia simptomului.

44

Dislocrile din Ciclul de via al familiei care necesit pai adiionali pentru restabilizarea i
avansarea pe Axa Dezvoltrii (Muraru A., Petrescu C., 2008 )
Procese Emoionale ale Tranziiei
Condiii
Eseniale Atitudinale
Etapa
Aspecte de Dezvoltare
Divor
1.
Decizia de a Acceptarea inabilitii de a
Acceptarea propriei contribuii
divora
rezolva tensiunile maritale aa
pri n eecul cstoriei
nct relaia s poat fi
continuat
2.

Planificarea
dezbinrii
sistemului

Sprijinirea unor aranjamente


viabile pentru toate prile
sistemului

a.
Lucrul
cooperant
asupra
problemelor de custodie, vizite i
finane. b. Confruntarea familiei
extinse n legtur cu divorul

3.

Separarea

a. Dorina de a comunica
relaii de cooperare ntr-o
relaie co-printeasc i de a
acorda un sprijin financiar
comun pentru copii b. Lucrul
asupra rezoluiei ataamentului
fa de so

a. Doliul/plngerea faptului de a fi
pierdut
familia
intact;
b.
Restructurarea relaiilor maritale
dintre prini-copii, a finanrii lor;
adaptarea i obinuirea cu traiul
separat. Realinierea relaiilor cu
familia extins; meninerea legturii
cu familia extins a partenerului

4.

Divorul

Foarte mult munc asupra


divorului
emoional:
depirea suferinei, furiei,
culpei, etc.

a. Doliul/plngerea faptului de a fi
pierdut familia intact: renunarea la
fanteziile i visurile de reunire; b.
Retragerea speranelor, visurilor,
ateptrilor investite n cstorie; c.
Rmnerea n contact cu familiile
extinse

Procese
Emoionale
ale
Tranziiei Condiii Eseniale
Atitudinale
Dorina
de
a
menine
responsabilitile
financiare,
dac
continu
contactul
parental cu fostul so, i de a
sprijini contactul copiilor cu
fostul-so i cu familia acestuia

Aspecte de Dezvoltare

Etapa
Familia dup divor
1. Printele singur
(cu drept de
custodie/reziden
a de baz

a. Stabilirea aranjamentelor flexibile


pentru vizitarea fostului partener i a
familiei acestuia; b. Reconstruirea
propriilor resurse financiare; c.
Reconstruirea propriei reele sociale

45

Printele singur
(fr custodie)

Dorina de a menine contactul


parental cu fostul partener i
sprijinul relaiei cu printele
custodia i cu copii

a. Gsirea unor modaliti de


comunicare a unei relaii parentale
eficiente cu copii; b. Meninerea
responsabilitilor financiare fa de
fostul partener i copii; c.
Reconstruirea propriei reele sociale

Tema 11. Metode i tehnici de evaluare a cuplului i familiei


11.1. Metode i tehnici generale de evaluare (msurare, psihodiagnostic) utilizate att
individual ct i pentru familie (Minulescu, M., 2003; Tudose Fl., 2003; David D., 2008)
n evaluarea familiei urmrim realizarea, modul de manifestare a urmtoarelor elemente
principale: - Structura familiei, subsistemele, graniele dintre ele; - Funciile familiei i rolurile
familiale; - Structura de autoritate i putere; - Regulile oficiale i cele nespuse, dar ateptate; Climatul afectiv; - Diferenierea sinelui a membrilor familiei; - Comunicarea, coninutul
comunicrii, interaciunile, tranzaciile; - Mecanismele de coping ale familiei.
Anamneza. Prin aceasta se pot obine informaii cu privire la subiectul intrat n procesul de
diagnosticare n scopul reconstituirii biografiei celui testat i analizei condiionrii social-educative
a personalitii. Analiza modului concret de via, a condiiilor de lucru i a situaiei familiale, a
modalitii de debut i evoluiei in timp a tulburrilor psihice, aprofundarea problematicii cauzaefect arat importana anamnezei n psihodiagnoza etiologic.
Interviul convorbirea (copii, aduli). Convorbirea dinamic se poate realiza printr-un
proces de proiectare cu dezvluirea atitudinilor, conflictelor, sentimentelor, la baza stnd ideea
deblocrii complexelor i barajelor psihice. n funcie de nr. participanilor exist convorbire
individual i convorbire de grup. Prin intermediul convorbirilor individuale subiectul se poate
debloca punndu-se astfel in evidenta momentele si factorii ce au determinat o limitare individuala
a activitii. Tipurile de convorbire sunt: -convorbire liber; -convorbire semi-dirijat; -convorbiri
dinamice; -convorbire reflex; -convorbire dirijat
Metoda observrii const n contemplarea metodic i intenionat a unui subiect uman a
unui proces sau a unor manifestri ale subiectului aflat n atenia cercettorului. Observaia nu este
numai o simpl privire ,nu este o observaie ocazional ci o urmrire atent i sistematic a
manifestrilor psihice pentru a le fixa cat mai adecvat. n funcie de obiectul observaiei putem
vorbi despre o observaie direct i una indirect. Cea direct este realizat de cercettor prin
46

constatarea i observarea fenomenelor observate graie unor mijloace de investigare simple sau cu
ajutorul unor aparate ce amplific capacitile simurilor noastre. Observarea indirect are n
obiectiv caracteristici i trsturi psihice ce nu pot fi analizate prin exprimarea lor direct i care
constituie sfera variabilelor dependente specific procesualitii personalitii umane. Standardele
depind de grupa de vrst. Prin intermediul observaiei vom obine date referitoare la :
- ansamblul condiiilor de mediu i a anturajului in care triete i se manifesta subiectul considerat
- incidentele critice ale condiiilor de mediu
- modalitatea de comunicare a subiectului
- efectele experienei trecute si influenta lor asupra prezentului
- modificrile somatice obiective
- produsele activitii subiectului
Observaia constituie o latur de baz a psihodiagnozei ntruct permite psihologului s
plaseze observaiile obinute i s le compare cu ansamblul informaiilor i experienei
psihodiagnostice de care dispune s confrunte datele observaiile cu anumite etaloane.
La fel de importante i utile pentru evaluare i psihodiagnostic sunt urmtoarele instrumente
i tehnici: scalele i chestionarele; tehnicile proiective: desenul familiei i ale variate forme: desenul
cuplului marital, al fratriei, modelajul i sculptura familial etc.; Tehnicile dramatice: jocul de rol,
dramaterapia, psihodrama; Genograma; Harta cronologic a evenimentelor familiale.
n cadrul terapiei integrative se utilizeaz elemente din surse diferite: psihodram,
psihoterapia experienial, psihologia cognitiv, terapia familial structural i psihoterapia
comportamental.
n terapia de familie, experienialiti folosesc un numr mare de tehnici care au n comun
spiritul psihodramei:
-

Sculptura familiala (Duhl, Kantor, 1973, Virginia Satir i Baldwin, 1983)

Interviul cu ppuile familiale (Irwin i Mallory, 1975)

Art-terapia familial (Geddes i Medway, 1977)

Desenul familiei conjugale (Bing, 1970)

Tehnicile gestalt-terapeutice (Kempler, 1973)

Sculptura familial (Forrester A.M., 2000, p. 235-243; Mitrofan I., Vasile D., 2001)
Membrii familiei primesc solicitarea din partea terapeutului s se aeze ntr-un grup statuar
cu sens. Fiecare membru trebuie s-i aeze pe ceilali ntr-un tablou care are o semnificaie si un
sens pentru el. Tehnica sculpturii familiei permite contientizarea tipurilor de relaii ntre membrii
familiei cu avantajele i dezavantajele lor. Metafora postural permite nelegerea mai bine a
poziiilor relaionale si emoionale, deficientele de comunicare, limitrile.

47

Pentru a ajunge ntr-o postur mai confortabil, mai liber familia poate s modifice poziia
n mod spontan. n acest fel poate ncepe modificarea raporturilor familiale la mai sntos i plcut.
11.2. Metode i tehnici specifice de evaluare (msurare, psihodiagnostic)
Tehnica ,,Psihosinteza familiei, prin care se urmresc urmtoarele aspecte (Muraru A.,
Petrescu C., 2008):
1. EROI: Pe cine consider a fi erou familia dumneavoastr acum? Pe cine admirai mai
mult? Cine erau oamenii pe care generaiile anterioare i considerau eroi? Mergei napoi de-a
lungul generaiilor i vedei dac sunt poveti despre eroi n familia dumneavoastr. Cum s-ar
comporta un erou n familia dumneavoastr acum? Cum nfrunt un erou adversitile
(problemele)?
2. CRI I MITURI: Care sunt povetile, poemele, crile, miturile, crile favorite ale
familiei dumneavoastr? Este o poveste sau un mit favorit care a fost transmis de-a lungul
generaiilor? Ce face aceast poveste sau mit importante pentru familia dumneavoastr? Sunt pri
n aceste poveti care v-au fcut s rdei sau s plngei sau care v-au ajutat s v amintii ce
nseamn curajul?
3. ARTE: Familia dumneavoastr are tablouri sau sculpturi favorite? Monumente sau cldiri
favorite? O melodie favorit? A fost o melodie pe care mama, tatl sau bunicul o cntau? Care a
fost tabloul sau muzica lor favorit? Ar fi o cldire, pictur sau muzic preferat care ar putea
descrie familia dumneavoastr?
4. SPORT I JOCURI: Familia ta practic mpreun un sport sau joac vreun joc (poate fi
de cri, video sau orice sport)? Ce v place la acest sport sau la acest joc? Ce sport sau joc erau
practicate de prini sau bunici? Vreunul din aceste jocuri sau sporturi nva familia dumneavoastr
s fac fa urgenelor?
5. BANI: Cum se administreaz banii n familie? Dac ai avea muli bani ce ai face cu ei?
Dac ai avea foarte puini, ce ai face? Ce au fcut prinii, bunicii sau alte generaii cu banii? Care
au fost tehnicile lor de supravieuire? Au reuit?
6. PRIETENIE: Ce nseamn prietenia pentru familia ta? Cum i face familia ta prieteni?
Avei prieteni pe perioade lungi sau pentru scurt timp? V vedei des? Care sunt caracteristicile pe
care le admirai la prieteni? Avei i voi aceste caracteristici? Ce putei spune despre prietenii
prinilor sau ai bunicilor? Ce ai admirat la prietenii lor?
7. PERIOADE DIFICILE: Prin ce evenimente dificile a trecut familia dumneavoastr? Dar
pentru prini i bunici? Cum s-au descurcat n timpul evenimentelor i dup? Ce au nvat pe
parcursul acestor evenimente? Ce a nvat familia ta din aceste perioade dificile? Cnd i vezi pe
ceilali c au perioade dificile ce faci? Care este semnificaia lor n viaa ta? Sunt metode pe care le
tii i care te-ar ajuta s faci fa mai bine?
48

8. PERIOADE BUNE: Ce evenimente din familie v-au adus bucurie i fericire? Care au fost
evenimentele fericite pentru prinii i bunicii ti? Cum ai reacionat atunci i dup aceste
evenimente? i aminteti rsul i sentimentele plcute? Poi s vizualizezi familia i pe tine n acele
perioade bune? Ce ai nvat pe parcursul acestor evenimente? Ce a nvat familia ta din aceste
perioade bune? Dac ar fi un singur cuvnt sau o singur imagine pentru acest eveniment fericit din
familie, care ar fi acela? Cum te simi cnd i vezi pe ceilali fericii i care este semnificaia lor n
viaa ta?
9. TRADIII: Care sunt tradiiile n familia ta n preajma srbtorilor sau a zilelor de
natere? Cum erau ele celebrate n familia prinilor sau a bunicilor? Ce alte tradiii erau respectate
n familie sau n familia bunicilor? Care este cea mai veche tradiie transmis familiei tale? Dac ai
putea avea o singur celebrare care ar simboliza familia ta, care ar fi aceea? Care e tradiia pe care
v-ar place s o aib familia?
10. OCUPAII: Pentru copii ce fel de persoan vrei s fii cnd vei fi mare? Ce fel de
munc vrei s faci? Pentru prini - cnd erai copil, ce fel de munc voiai s ai i ce fel de persoan
voiai s fii cnd ai s creti? Pentru ambii ce era important la munca aceea sau la persoana care
voiai s devenii? Cum te-ar fi ajutat aceast ocupaie sau persoan s te exprimi? Ce ocupaii erau
importante pentru prini, bunici sau strbunici?
11. STUDII-HOBBIES: Ce studii, activiti, i / sau hobbie i place s faci? i place s
mergi la coal / la munc? Ce i place i ce nu-i place la studii sau la hobby? Ce te ajut n cadrul
studiilor, a muncii sau a activitilor s te exprimi? Care sunt hobby-urile, activitile i slujbele n
familia ta sau ale generaiilor trecute? Este educaia important pentru ei?
12. SPIRITUALITATE: Ce valoare are spiritul n familia ta? Credei n Putere Suprem,
Realitate Spiritual, Minte Universal, Dumnezeu, Buddha, Allah, etc.? Participai la vreun serviciu
religios? Care erau credinele prinilor sau ale bunicilor? Dac suntei n criz, pericol, suntei
speriat sau avei probleme, unde mergei? Ctre cine v ndreptai n astfel de situaii? Credinele v
ajut?
13.SCOP: Care este scopul n a avea o familie? Care este Scopul acestei familii? Ce vedeau
prinii sau bunicii ca nefiind scopul lor n via? Dac te uii de-a lungul generaiilor, unde au trit,
au avut familii, s-au mutat, ce i-a inut mpreun i ce i-a separat? Ce au vrut pentru ei ca scop n
via i ce au vrut pentru generaiile viitoare? Ce Scop vrea fiecare cuplu, individ sau familie s
transmit ctre lume?
14. VIITORUL: Ce vezi c se v-a ntmpla n aceast familie luna viitoare? Anul viitor? Ce
i-ar place s vezi c se ntmpl n aceast familie? Ce i-ar place s vezi c s-ar ntmpla n
comunitatea ta sau n lume n anul viitor? Spune o propoziie pe care aceast familie s i plac s o

49

spun la anul ca i scop ce ai n lume. Plnuiete s spui aceast propoziie n fiecare zi pentru anul
urmtor.
15. CALITI: Ce caliti ai primit din partea familiei? (rbdare, pace, compasiune,
cooperare, sentiment fratern, curaj, credin, libertate, umor, bucurie, lumin, disciplin, graie,
voin, putere, vitalitate, etc.). Ce caliti apreciaz familia ta? Pe care le exprim i le apreciaz?
Ce caliti ncerci tu s dezvoli? Care sunt calitile importante pentru generaiile trecute?
16. PUTERE / VOIN: Care este fora dominant a acestei familii? Ce facei n perioada
de criz sau n timpul schimbrilor pentru a rmne puternici? Ce fceau prinii sau bunicii pentru
a fi puternici? A fost o voin puternic n trecut i cum a fost ea exprimat? Cum i folosete
familia voina? Aceast familie exprim bunvoin sau i folosesc voina bine? Poi s spui c au
fost perioade cnd familia ta i-a folosit voina bine?
17. SUFLET: Care consideri c este sufletul acestei familii? Care este cadoul unic pe care
aceast familie l-a oferit de-a lungul generaiilor? Cum a ajutat aceast familie ca lumea s devin
un loc mai bun? E vreun motto care exprim acest dar oferit lumii att pentru generaiile trecute
ct i pentru generaiile viitoare? Ce ar nsemna acest motto pentru lume i cum ar exprima i
influena familia?
18. VISURI: Ce visuri are familia ta? Care erau visurile generaiilor trecute? Se spune c
visurile fac umanitatea unic i important pentru Univers. Ce vis ai tu ca persoan care te-a
schimbat i a ajutat universul? Ce visuri importante a avut familia ta? Cum v-au ajutat visurile s v
identificai Scopul?
Ghidul de evaluare familial (dup P. Maheu) cuprinde urmtoarele 10 aspecte:

Cartografierea familiei, care presupune determinarea:

1. Tipului de familie
2. Genogramei (prenume, vrst, statut, date relevante, membrii prezeni i abseni etc.)
3. Caracteristicilor sociale ale familiei
4. Reelei sociale a familiei
5. Tipului de raport care exist ntre reeaua social precizat anterior i familie

Condiii materiale obiective. Astfel, se au n vedere:

1. Spaiu fizic
2. Loc de munc
3. Starea de sntate psihic i fizic a membrilor familiei
4. Relaii ntre condiiile materiale obiective i interrelaiile familiale

Ciclul vieii familiale, urmrindu-se:

1. Cstoria formarea cuplului


2. Educaia copiilor: natere, copilrie, adolescen
50

3. Plecarea copiilor
4. Pensionarea

Tipuri de sub-sisteme familiale

1. Subsistem marital: so-soie, numai so, numai soie, altele


2. Subsistem parental: mam-tat, mam-bunic etc.
3. Subsistem fraternal

Tipuri de frontiere ntre subsisteme: 1. Clare; 2. Difuze; 3. Rigide; 4. Conflictuale;

5. Aliane-coaliii

Roluri familiale formale: definire, percepie, ateptri, distribuie

Roluri familiale informale (modaliti tranzacionale specifice familiei): se caut

identificarea unor posibile roluri cum ar fi: ap ispitor (depozitarul sentimentelor negative i a
tensiunilor n cadrul familiei); agent de legtur (mediatorul) cel care are mereu de suferit;
marginalizatul (delincventul, nebunul etc.) rezonabilul (care trebuie s accepte i s neleag
tot).

Reguli n familie (ceea ce este permis sau nu )

- Care sunt regulile familiei? , - Cine le-a definit? - Cum sunt regulile: implicite, explicite,
incitative, ambigue - Sunt adaptate nevoilor membrilor? - La ce servesc? (al cui interes l deservesc)
- Cum se face aplicarea regulilor: rigid, flexibil, laissez-faire, haotic

Gradul de angajare afectiv i modul de relaionare intra-familial

Se pot identifica: absena angajamentului, interes, fr angajament emotiv, angajament empatic


angajament narcisic (n funcie de propriile sale nevoi), angajament simbiotic etc.

Patern-urile de comunicare

1. Coninutul comunicrii (cu coninut afectiv, cu un coninut instrumental, altele)


2. Procesul comunicrii (verbal sau non-verbal? Ce nu este tolerat n limbaj, ce este considerat
tabu?
3. Modul de rezolvare a conflictelor: - negare; - retragere; - proiecie / agresivitate; - entuziasm; laissez-faire; - negociere sau combinaii ale acestora.
Psihodiagnosticul familiei presupune reconstituirea, identificarea, de obicei pe trei generaii,
a persoanelor,

a obiceiurilor,

a relaiilor care exist n familie i a evenimentelor uneori

traumatizante sau importante care s-au petrecut n aceast familie. n acest sens un instrument util
de evaluare este psihogenograma.
Genograma (psihogenograma)
Un program (soft) de generare a unei genograme precum i informaii utile despre acest
instrument se gsesc la link-ul http://www.genopro.com/ Scopul genogramei este: de a identifica
51

gradul de fuziune al membrilor unii cu alii, ce patern-uri de comportament se repet din generaie
n generaie, ce emoii se transmit incontient de la o generaie la alta.
Genograma utilizat n terapie este o versiune a arborelui genealogic sau a spiei de neam.
Organizarea genogramei i utilizarea simbolurilor standard uor de mnuit permit terapeutului i
pacientului s identifice rapid i s a neleag modelele din istoria familiei respective (Rada C,
2009 b).
n genogram sunt trecute informaii importante despre membrii familiei cum ar fi anii:
cstoriei, naterii copiilor, pensionrii, plecrii de acas a unor membrii de familie etc.
Prin anumite simboluri convenionale n genogram pot fi reprezentate bine modelele de
interacionare familiale cum ar fi relaii: foarte apropiate, conflictuale, distanate, apropiate i
conflictuale, de control, de gelozie, de manipulare, violente i nstrinarea sau ruperea relaiei. De
asemenea n genogram se pot consemna anumite situaii evenimente cu potenial patogen asupra
individului sau cuplului cum ar fi: abuz fizic, incest, viol, abuz de alcool, droguri.
n construirea genogramei sunt urmtoarele reguli de baz:
1. Persoanele de sex masculin sunt notate cu un ptrat i cele de sex feminin cu un cerc.
2. ntotdeauna persoanele de sex masculin sunt n partea stng i persoanele de sex feminin
sunt n partea dreapt a familiei.
3. Familie este simbolizat de o linie orizontal care leag cele dou persoane. Simbolul
,,relaia de familie descrie unirea a dou persoane. Aceasta denumire poate fi nlocuit cu
cstorie (heterosexual sau homosexual)

att timp ct acesta se difereniaz de

urmtoarele alte tipuri de relaii: divor, separare, coabitare, angajament etc.


4. Un so trebuie s fie ntotdeauna mai aproape primul partener a lui / al ei dect de al doilea,
al treilea i aa mai departe sunt trecui n ordine partenerii.
5. Fat de prinii si copiii sunt amplasai sub linia de familie de la cel mai btrni (primul
nscut) la cel mai tnr, de la stnga la dreapta.
Spia de neam, genealogii sociale (Rada C., 2003; Ciobanu M., 1994; Costa-Foru C.
Xenia, 1945).
Spia de neam. ,,Spia de neam este o ncercare de redare grafic a tuturor rudeniilor care
leag laolalt un grup de oameni, descendeni din aceeai btrni. O spi de neam, ca s fie
complet, ar trebui deci s cuprind pe toi membrii unui aceluiai grup familial, adic s ie seam
n egal msur de rudele dinspre femei ca i de acele dinspre brbai. Pn acum n cercetrile
noastre s-a dovedit a fi mai de folos s se ntrebuineze spiele de neam care in seam numai de
descendena prin brbai, deoarece organizarea noastr actual prevede c fetele mritate sunt
,,ieite din neam. Era un mijloc de a calcula uor cota parte ce se datorete fiecruia. ranii i
ineau cu sfinenie asemenea spie de neam, pe baz de mrturie, fr reprezentare grafic . ,,Spia
52

de neam i istoricul neamului, pe lng faptul c ne dau informaii cu privire la toate problemele
familiei i ne dau o reprezentare grafic ce ne ajut foarte mult la clarificarea relaiilor care exist
ntre diferii membri ai aceleiai familii, mai pot fi i prilejul unei cercetri speciale a spiritului
neamului (Costa-Foru, 1945, p. 62, p.67).
Dup cum remarca H.H.Stahl, contiina genealogiei crete solidaritatea social, ajut la
conservarea tradiiei i consolideaz poziia ascendenilor fa de descendeni.
nceputul genealogiilor sociale se gsete n cadrul monografiilor privind familia
romneasc din perioada interbelic, ce au fost realizate de reprezentanii colii Sociologice de la
Bucureti: H.H.Stahl, Traian Herseni, Xenia Costa-Foru, care au efectuat istorii de familii. O
genealogie social cuprinde date privind traiectoriile colare, profesionale, familiale, migratorii,
despre grupul familial pe cel puin trei generaii, extinzndu-se i la colaterali unchi, mtui, soi i
ascendenii lor.
ntr-o familie se pun n eviden o succesiune de statusuri sociale care formeaz traiectoria
social a familiei, familia de origine influennd traiectoria social a individului. La 30 de ani de la
natere, generaia copiilor nlocuiete generaia prinilor, ntr-un nou context socio-profesional i a
unei noi structuri sociale. Profesia tatlui i a mamei, climatul moral din familie sunt variabile care
influeneaz itinerariul social al copilului. Acest ,,cmp de posibiliti pentru originea social are
dimensiuni temporale, istorice n sensul c este valabil pentru un moment istoric, pentru o generaie
dat. Informal copii aparin mai mult sau mai puin ramurii materne sau paterne, rivalitatea dintre
bunicii materni sau paterni influennd traiectoria de via.
Cercetarea privind mobilitatea familial, percepia corect asupra modului n care normele
culturale i condiiile istorice i pun amprenta asupra ciclului de via familial necesit clarificarea
noiunilor de tranziie, tranziie normativ i de moment de criza (Ciobanu, 1994, p. 520).
Din aceast perspectiv tranziia poate fi privit ca micare n timp a indivizilor, ca o form
a construciei sociale. Tranziia normativ e reprezentat de evenimente cruciale din viaa
profesional i de familie cum ar fi: cstoria, primul loc de munc. Momentele de criz pot fi
pierderea serviciului, decesul unui membru al familiei, un eveniment istoric.
O tranziie poate fi perceput ca fiind: devreme, n timp, trziu, n funcie de condiiile
istorice, deoarece ceea ce e normativ ntr-o societate e considerat tranziie critic ntr-o alta. De
exemplu vrsta la care o femeie necstorit e considerat ,,fata btrn a crescut.
Genealogia social, vizeaz mobilitatea social pe termen lung; astfel se evideniaz modul
n care condiiile istorice i de procesele istorice modeleaz i condiioneaz experienele sociale si
tranziia unei cohorte (Ciobanu, 1994, p. 521). Istoriile de familie, genealogia social comentat i
comparat, ca instrument de cercetare, relev: contextele locale i istoria comunitii respective,
fenomenele demografice cum ar fi fertilitatea, variaia taliei familiei, migraia n funcie de mediul
53

de reziden, mediul social, de epoc precum i fenomenele economice cum sunt strategiile de
acumulare i dezvoltare a patrimoniului
n trecut, n societile primitive, tradiionale era de mare importan constituirea arborelui
genealogic pentru c grupul de descenden, raportarea le neam reglementa viaa individual i a
comunitii avnd funcie de prestigiu social, de selecie marital, politico-militar, religioas etc.
Numeroase cercetri au evideniat existena n arborele genealogic al familiei a nailor.
Nia este o alt instituie cretin de prestigiu, naii avnd un statut i un rol deosebit pentru
familie. Naii i moii se moteneau din tat n fiu pe linie patern, uneori moul i moaa copilului
boteza copii. Primul copil era totdeauna botezat de naii de cununie. Dac boala, moartea i
mpiedicau s cunune sau s boteze atunci obligaia era transmis copiilor. Prin botez se crea o
relaie de rudenie duhovniceasc, aa nct era interzis cstoria copiilor finilor cu cei ai nailor.
De asemenea, selecia marital se restrngea i mai mult prin interdicia cstoriei ntre biei i fete
botezai n aceeai ap, pentru c erau frai de botez.
Arborele genealogic (spia de neam) realizeaz redarea grafic a tuturor rudeniilor care
leag laolalt un grup de oameni, descendeni din aceeai btrni). Paii de ntocmire ai unui arbore
genealogic i simbolurile utilizate sunt:
- se pornete de la cel mai vechi membru cunoscut (informaiile se iau din: amintirea oamenilor,
nsemnrile fcute de un membru btrn, pietre de mormnt, foi de zestre etc.)
- membrii aceleiai generaii se dispun pe aceeai linie;
- se d un numr de ordine diferit, fiecrei generaii; de exemplu generaia a II-a;
se pot folosi A B C D etc.; pentru generaia a III-a se pot folosii I, II, III: pentru alte generaii se pot
folosi litere mici de tipar, litere greceti etc.; fiecare individ va avea astfel un numr convenional;
- se trage o linie punctat (linia morii) prin care desprim pe cei mori de cei vii;
- dac n grupul celor vii se gsete un mort, acesta va fi ncercuit cu un cerc punctat,
- se ncercuiesc cu o linie plin cei care locuiesc n aceeai gospodrie;
- se vor nota cu un semn distinct cei plecai n alt sat sau ora;
- brbaii se ncadreaz n dreptunghi, femeile se ncadreaz n triunghi.
Soul, soia vor face spie de neam separate, grafic sau prin enumerare pe list.
Un caracter care este observat pe linie vertical, cu indivizi de sex masculin sau feminin care
prezint acelai caracter, este mai mult ca sigur autozomal dominant. Un caracter care este observat
pe linie orizontal, printre fraii i surorile care apar n urm unei cstorii consangvine, este posibil
a fi autozomal recesiv. Un caracter observat numai la indivizi de sex masculin, care provin din
prini normali, sugereaz o ereditate X-linkat recesiv. n cazul unui caracter izolat este dificil de
stabilit modul de transmitere mai ales dac acel caracter este rar, iar indivizii mor nainte de
maturitatea sexual. Studiile familiale se utilizeaz i n analiza segregrii caracterelor. Studiile
54

familiale reprezint cea mai veche metod de investigare n genetica uman, pentru c la om nu se
pot face ncruciri experimentale. Se analizeaz transmiterea genealogic a caracterului (Severin E,
1996). n cadrul anchetei familiale se pleac de la cazul primar probantul. Se analizeaz toi
membrii familiei:
-

n linie direct vertical: bunici, prini, copii, nepoi;

n linie colateral orizontal: fraii i surorile probantului, fratria prinilor, fratria bunicilor
i descendenii acestora realizndu-se arborele genealogic.
Arborele genealogic este reprezentarea grafic, folosind semne convenionale, a datelor

obinute prin ancheta familial, care ofer date despre ereditatea caracterului i modul su de
transmitere.
Constelaia genealogic (familial) are rol determinat n derularea vieii individului ca
purttor al zestrei bio-psiho-sociale a neamului din care se trage. L. Szondi demonstreaz c
drumul n via nu are exclusiv o destinaie de tip fatalist, ci se realizeaz prin alegerea n:
- iubire (instituionalizat n cstorie),
- prietenie (idealul social care unete un grup, o asociaie, societate etc.), - - profesie (vocaia care
va sta la baza unei cariere),
- boal (electivitatea pentru o categorie de afeciuni somatice sau psihice), - moarte (un anume mod
de a muri: lent, violent, brusc).
Aceste mari domenii de alegere cu valoare de destin sunt motivate att de educaie, ct i de
motenirea sa n posibiliti de existen i pot fi cunoscute prin analiza arborelui genealogic.
Szondi propune un test bazat pe mecanismul alegerii simpatetice i un instrument
diagnosticul experimental al pulsiunilor i ajunge la urmtoarea concluzie.
Alegerea parteneriatului marital, amical, vocaional, morbid i tanatic este mai puin
determinat de configuraia astrelor n momentul naterii i mai mult de structura posibilitilor sale
de relaie interuman:
- intim (cu sine nsui, intrapersonal),
- de proximitate (interpersonal) i
- social (cu grupul i cu societatea n general = contiina social).
El sugera c omul posed de la natere un echipament genetic pulsional pe care l
actualizeaz n decursul vieii sale printr-o suit de alegeri existeniale care i marcheaz i i
construiesc destinul. Aceste alegeri se refer la opiunile contiente i incontiente privind
principalele domenii ale vieii: iubire, prietenie, profesie, boal i moarte. Aadar, destinul
individului este cumva determinat de un stoc de gene ancestrale, transmise prin arborele su
genealogic prin ascendena sa familial.

55

Szondi observ anumite similitudini destinologice pe care membrii unei aceleiai familii
le manifest plecnd de la acest echipament genetic comun, care circumscrie ceea ce el denumete
incontientul familial ca de exemplu: mai muli membri ai aceleiai familii, care sufer sau au
suferit de o anumit boal mental sau care i aleg profesii similare cu cele ale ascendenilor lor,
sau care manifest un acelai tip de relaie erotic sau care, pe ansamblu, sunt ghidai spre destine
simetrice cu cele ale strmoilor (Ivana D., 1996; Deri S., 2000; Dumitracu N., 2005).
Desenul familiei
Testele de desenare s-au dovedit utile, pentru c, aa cum afirma J. Verdine "mna este
creierul exterior al omului". Editura PROFEX comercializeaz, versiuni in limba romn pentru
unele din cele mai frecvent utilizate teste psihologice, cu un accent deosebit pe testele proiective.
(www.profex.com.ro)
Desenul (testul familiei) se aplic de la 5 la14 ani. Uneori se poate aplica i peste aceast
vrst. Se cere copilului s deseneze persoanele care fac parte din familie. Consemne de
administrare sunt urmtoarele. Coala de hrtie trebuie prezentat subiectului orizontal.
Examinatorul pune la dispoziie creioane colorate, creioane simple. Se noteaz timpul de execuie.
Consemnul trebuie formulat dup cum urmeaz: Deseneaz o familie. n funcie de obiectivele
administrrii, acest consemn poate fi modificat sau completat astfel: Deseneaz familia ta.

timpul administrrii examinatorul trebuie s noteze:


- ordinea n care sunt desenate elementele.
- dac subiectul este dreptaci sau stngaci,
- ordinea micrii grafice (n sensul scrisului, de sus in jos).
- observaiile asupra mimicii, gesticii, verbalizrilor subiectului precum
- faptele care sunt sau nu legate n mod manifest de desen.
Cnd desenul este terminat sa va solicita persoanei s dea un nume familiei desenate, i s scrie pe
desen, deasupra fiecrui personaj, numele, vrsta, sexul acestuia, precum i legtura cu restul
familiei. Examinatorul cere la sfrit subiectului s arate cu ce personaj se identific, ce personaj iar plcea s fie el. Aceast ntrebare rmne valabil chiar dac subiectul declar singur c a
desenat propria familie. Cnd este vorba de un copil, i se pot pune i ntrebri pentru clarificare.
Prin desenul familiei se pot identifica aspecte cum sunt
- relaiile cu membrii familiei i organizarea acesteia;
- tipul de relaii intra-familiale, n special n cazul copiilor cu prini separai, recstorii sau al
copiilor care au pierdut un printe;
- elementele de identificare cu membrii familiei;
- tendine de valorizare/devalorizare;
- organizarea personalitii i n special a spaiului psihic;
56

- angoasele, conflictele interne, fantasmele, introieciile identificatoare, imago-urile Supra-eului,


obiectele interne bune sau rele;
- aspecte nevrotice ale personalitii cum ar fi sadismul, agorafobia, nevroza obsesionala;
- trsturi psihotice precum ar fi tendinele depresive sau cele maniacale, schizofrenia;
Elemente de analiza specifice desenului familiei:
- Numrul personajelor desenului in comparaie cu numrul de personaje al familiei reale. Ei au
acordat importanta si personajelor uitate sau respinse;
- Structura interna a desenului, dup ordinea de realizare i legturile dintre personaje;
- Raportul figura-fond;
- Aspectul dinamic al fiecrui personaj.
Desenul familiei este un instrument psihodiagnostic proiectiv i o modalitate de evaluare
familial. Analiza desenului familiei se va face dup: dimensiunea desenului, culorile folosite,
grosimea liniilor personajelor, expresiile faciale ale personajelor. Dac n desenul familiei mama
apare desenat cel mai mare, asta nseamn c mama este cea mai valorizat persoan din familie.
Orice desen al familiei surprinde: caracteristicile relaiilor dintre membrii unei familii,
graniele dintre subsistemele parental si cel al fratriilor, relaiile afective dintre prini i copii,
identificrile sexuale cu unul sau altul dintre prini.
Dac un membru al familiei lipsete din desen, atunci facem ipoteza c: acel membru
lipsete din familie, acel membru se poart urt cu cel care a desenat, cel care a desenat are
sentimente negative fa de acel membru.
n afara anamnezei pentru a elabora un psihodiagnostic, psihologul trebuie sa recurg la diferite
instrumente. Chiar dac grila de cotare este riguroasa, nu se recomand utilizarea unui singur desen.
Utilizarea datelor provenind din desenul familiei trebuie amplasat n cadrul examenului psihologic.

Tema 12. ELEMENTE DE PSIHOSEXOLOGIE


Prin disciplina psihosexologie gsim explicaii privind: apartenena la un anumit sex,
atracia/ absena atraciei sexuale fa de o persoan, abuzul sexual. Psihosexologia studiaz
instinctul sexual i comportamentele legate de el (Enchescu C., 2003, p.18). Instinctul sexual este
unul dintre instinctele fundamentale ale omului, el reprezentnd un sistem de tendine naturale care
determin i dirijeaz un tip de comportamente, numite sexuale. Instinctul sexual este asociat la
femei cu maternitatea i la brbai cu tendinele agresive.
Primele studii tiinifice au fost realizate n secolul XIX, de ctre Sigmund Freud (18561939). Libidoul a fost explicat de Freud i considerat c reprezint energia vieii. Tot Freud este
acela care a explicat c sexualitatea uman se manifest chiar de la natere. Libidoul evolueaz i se
57

manifest diferit, n funcie de vrsta omului. Asta a dus la conturarea a 5 stadii de dezvoltare i
maturizare a pulsiunii sexuale, n legtur cu modelarea personalitii umane. Aceste stadii sunt:
oral ntre 0-1/2 ani (dup S. Freud sado-masochismul are originea, n stadiul oral), anal ntre 1,5- 3
ani, cnd libidoul este organizat n jurul zonei anale; copilul obine plcere prin procesul de
defecare (expulzie vs. retenie); stadiul falic (3-5 ani); stadiul de laten (5/6-11/12 ani); se
manifest complexele (Oedip i Electra); stadiul genital ( (11/12-18/20 de ani), cnd se
definitiveaz organizarea funciilor sexuale. Astfel, persoana devine capabil de funcionare sexual
normal.
Alte nume de referin care au studiat sexualitatea sunt: Henry Havelock Ellis (1859-1939).
Richard von Krafft Ebing (1840-1902). Magnus Hirschfeld (1868-1935) el nsui homosexual i
travestit. n secolul XX, cele mai importante studii sunt cele ale americanilor: Alfred Kinsey i
William Master i Virginia Johnson. Cam n aceeai perioad, exist i studii ntreprinse de
antropologi asupra manifestrilor sexuale n alte culturi. Cei mai importani, din acest punct de
vedere, sunt Margaret Mead i Bronislaw Malinowski. Teoria evoluionist cu privire la sexualitatea
uman se refer la selecia natural i instinctul sexual (Vasile D., 2008).
Pentru perspectiva psihologic a sexualitii sunt importante teoriile emise de: S. Freud cu
perspectiva psihanalitic, B.F. Skinner cu conceptul de condiionare operant, i teoria lui A.
Bandura prin termenul de nvare social. Totodat A. Bandura a oferit explicaii privind
ncrederea n capacitatea de a atrage sexual.
Dezvoltarea psihosexual este diferit de-a lungul vrstelor. Diferenierea sexual apare la
concepie i sub influena hormonilor iar erecia la brbai apare prima dat nc din perioada n care
acesta este ft. Distingem: sexul genetic: cromozomii 46 XY pentru sexul masculin - i 46 XX
pentru sexul feminin; sexul gonadic: structura gonadelor feminine i masculine; sexul fizic sau
corporal: dat de caracterele sexuale primare organe sexuale interne i externe i caracterele
sexuale secundare sni, musculatur, constituia corpului, pilozitate, voce etc.;sexul trit se
refer la identitatea sexual pe care persoana simte c o are, la care consider c aparine.
Bazele diferenierii sexuale sunt: Fiziologice cromozomii diferii i hormonii n cantiti
diferite pentru cele dou sexe, ceea ce determin diferenierea caracterelor sexuale primare i
secundare; Psihologice i sociologice acestea fiind numeroase i sunt presupun o analiz valoric
(de exemplu; sexul slab i sexul tare). Masculinul i femininul coexist n structura noastr
psihologic. Despre Animus i Anima a vorbit n teoria sa Carl Jung, animus reprezentnd arhetipul
masculinitii iar anima cel al feminitii.
Concepte clasice de baz n psihosexologie:
- Complexul Oedip reprezint atracia sexual a biatului ctre mam.

58

- Complexul Electra se manifest astfel: decepia de a nu fi primit un penis de la mam o face s se


ndeprteze de aceasta; aceast schimbare a obiectului libidinal o conduce pe feti ctre un nou
scop: s obin de la tat ceea ce mama i-a refuzat; fetia renun la penis i, caut s obin de la
tat o despgubire sub forma aducerii pe lume a unui copil. n raport cu mama, fetia dezvolt o ur
geloas, foarte ncrcat de vinovie (D. Marcelli, 2003, p. 44 citat de Vasile D., 2008).
Rezolvarea acestor complexe se face treptat, prin reorientarea libidoului ctre alte obiecte de
satisfacie din grupurile din care face parte copilul (socializare) i prin investirea proceselor
intelectuale.
- Complexul eului reprezint: eul feminin i eul masculin conform sexului biologic.
- Complexul contrasexual se formeaz prin activarea arhetipurilor feminitii, numit Anima, i al
masculinitii, numit Animus, n timpul experienelor copilului cu printele de sex opus. Astfel, fata
va avea un complex contrasexual masculin, format n urma experienelor sale cu tatl, iar biatul va
avea un complex contrasexual feminin, construit n urma experienelor sale cu mama. Acest proces
de formare a complexelor contrasexuale rmne n mare msur incontient.
Actul sexual se mai numete coit, intercurs, raport sexual. Dup F. Macnab (1997), actul
sexual are 6 faze: dorina sexual, trezirea sexual, excitarea sexual, orgasmul, satisfacia,
postludiul. Durata, frecvena actului sexual este multifactorial determin una din variabilele cele
mai importante fiind vrsta ca urmare a modificrilor hormonale. Avem n vedere cu precdere
declinul sexual care se nregistreaz ncepnd cam de la 55 de ani. Femeia intr la menopauz n
jurul vrstei de 45-55 odat cu oprirea activitii ovarelor i deci oprirea definitiv a menstruaiei.
Andropauza descrie scderea progresiv a nivelului de testosteron corelat cu apariia unor
simptome ca fatigabilitate, astenie, depresie i disfunctii sexuale. Testosteron n organismul
masculin, este hormonul responsabil de libidou, formarea i eliberarea spermei n timpul actului
sexual, precum i de pastrarea forei i tonusului muscular. Controversele care au aparut in jurul
acestei corelaii se datoreaz faptului ca nivelul testosteronului scade cu varsta la majoritatea
barbatilor, ns andropauza ca atare nu este resimit decat de o parte dintre acetia.
Spre deosebire de femei, la care menopauza este un proces bine delimitat n timp, la barbati,
aceasta scadere progresiva a nivelului testosteronului este cea care impiedic definirea exact a
andropauzei. Sunt brbai care nc de la 50 de ani resimt o serie de neplceri de natur fizic i
psihic, n timp ce alii sunt capabili s produc sperma chiar i la 80 de ani.
Sntatea vieii sexuale. Tulburrile psihosexuale
Sntatea sexual se refer la manifestarea fireasc a ciclului rspunsului sexual, adic
parcurgerea complet a tuturor fazelor actului sexual. De cele mai multe ori, sntatea sexual va fi
nsoit i de sentimentul de mplinire relaional, tocmai datorit legturii puternice dintre sfera
emoional i cea sexual. De asemenea, sntatea sexual presupune i o claritate a identitii
59

sexuale. La vrstele mici, sntatea sexual presupune parcurgerea fireasc a etapelor de dezvoltare
psihosexual, fr ntrzieri sau perturbri majore (Vasile D., 2008).
Tulburrile psihosexuale. DSM-IV-R menioneaz urmtoarele tipuri de tulburri
psihosexuale: disfunciile sexuale, tulburrile de identitate sexual, parafiliile i tulburri sexuale
fr alt specificaie.
Disfunciile sexuale au la origin factori fiziologici i psihologici. Este greu de stabilit care
este normalitatea la comportamentul sexual. Un comportament sexual poate fi considerat
disfuncional i n funcie de: expectaii, de comparaiile cu dinamica sexual din trecut, cu o alt
partener. Iar ateptrile depind de opinia prietenilor, mass-media, a unor medici. Tulburarea este
primar dac a fost prezent nc de la nceputul activitii sexuale. Tulburarea este secundar dac
a debutat dup o activitatea sexual satisfctoare (Sadock J. B., Sadock A. V. 2001).
Cele mai frecvente disfuncii sexuale sunt urmtoarele:
Disfuncia sexual de
Femei
natur psihogen
Interes sexual
Reducerea interesului sexual
Activitate sexual
Scderea activitii sexuale
Orgasm
Dificultatea orgasmic anorgasmie
Alte tipuri (durere)

Vaginism
Dispareunie

Brbai
Reducerea interesului sexual
Tulburare de erecie
Ejaculare precoce, ntrziata,
absenta
Ejaculare dureroasa
Dispareunie

Cauze disfunciilor sexuale pot fi fiziologice cum sunt boala, diverse tratamente cu medicamente.
Factorii psihologici pot accentua tulburarea i pot fi:
-

Predispozani: lipsa de ncredere n sine, pubertate ntrziat

Precipitatori: eec sexual sub influena alcoolului

Care menin tulburarea: anxietate anticipatorie


Conform DSM-IV-R (2003, p. 566-574) parafiliile sunt:

- Exibiionismul - impulsul unui individ de a-i arta organele genitale n locuri publice. Se
manifest aproape exclusiv la brbai.
- Fetiismul - ataamentul erotic fa de un obiect (de regul lenjerie intim feminin, nclminte
etc.) sau fa de una din prile corpului partenerului. Poate fi extins la parfumuri , bijuterii, etc.
Apare cu precdere la brbai.
- Frotteurismul atingerea i frecarea organelor sexuale de o persoan care nu consimte la acest
lucru. n timpul acesta el i imagineaz o relaie afectuoas cu acea persoan.
- Pedofilia - atracie sexual manifest de un adolescent sau adult (peste 16 ani) pentru copii mici
(de regul sub 13 ani), proprii sau ai altora.

60

- Sadismul plcerea sexual este produs de provocarea suferinei, Sadicul dorete s realizeze
actul sexual prin for, prin brutalizri , pentru c aceste scene corespund cu anomaliile lumii sale
luntrice. Sadicul nu resimte excitaia sexual dect fcnd ru unui partener.
- Masochismul plcerea sexual intervine numai n urma unor dureri fizice, a unor lovituri sau
maltratri sau umiliri.
- Voyerismul obinerea satisfaciei sexuale ca urmare a privirii unei alte persoane dezbrcate, n
curs de dezbrcare sau angajat ntr-o activitate sexual, dar care nu suspecteaz nimic.
- Fetiismul transvestic fanteziile sexuale, pulsiunile sau comportamentele sexuale implic
travestirea unui brbat n mbrcminte de femeie. Articolele de mbrcminte feminine sunt
excitante n special ca simboluri ale feminitii individului i nu ca fetiuri cu proprieti obiective
specifice. Aceast tulburare a fost descris doar la brbaii heterosexuali.
Tulburrile de identitate sexual (DSM-IV-R, 2003, p. 576-577) presupun identificarea
puternic i persistent cu sexul opus, adic dorina de a fi ori insistena subiectului c este de
cellalt sex, asociat cu un disconfort persistent n legtur cu propriul sex atribuit ori cu un
sentiment de inadecvare n rolul genului acelui sex. Identificarea cu cellalt sex trebuie s nu
constea doar dintr-o dorin de a avea beneficiile culturale percepute din apartenena la sexul opus.

SUBIECTE ORIENTATIVE PENTRU EXAMEN


Tema 1
1. Descriei condiiile suficiente/insuficiente pentru noiunea de cuplu
2. Cum se formeaz cuplurile
3. Definii noiunea de cstorie
4. Definii noiunea de familie
5. Primele forme de familie
6. Numii teoriile i abordrile n sociopsihologia i antropologia familiei
Tema 2
1. Precizai care sunt principalele tiine cu care psihologia familiei i a cuplului are relaii
Tema 3
1. Descriei structura sistemului familial
2. Numii i definii subsistemele familiale
3. Graniele: definiii, clasificare
4. Definii concepte-cheie n terapia sistemic de familie
61

Tema 4
1. Funcia economic: definie, descriere, exemple
2. Funcia pedagogico-educativ i moral (socializatoare): definie, descriere, exemple
3. Funcia de coeziune i solidaritate: definie, descriere, exemple
4. Funcia sexual-reproductiv: definie, descriere, exemple
5. Rolurile n cuplu i n familie: definie, descriere, exemple
Tema 5
1. Descriei etapele ciclului de via familial i ce schimbri au loc n Statusul Familial,
necesare pentru Dezvoltarea Familiei
2. mportana proceselor familiale de intercunoatere, comunicare, adaptabilitate i coeziune
3. Descriei dimensiunea afectiv a familiei: intimitatea, iubirea, dragostea
Tema 6
1. Definii ce se nelege prin procesul de transmitere transgeneraional a familiei
2. Prezenta esena teoriei lui Murray Bowen - conceptele fundamentale inter-relaionate
Tema 7
1. Atracia interpersonal i elementele care susin atracia pentru o persoan
Tema 8
1. Ce este stresul, care sunt agenii stresori?
2. Mecanismele de coping din perspectivele cognitiv i psihanalitic
Tema 9
1. Trauma: definiie, clasificri, manifestri
2. Abuzurile fizic, emoional, sexual definiie, consecine, exemple
3. Delincvena unui membru al familiei, consecine
4. Separarea membrilor prin prsire sau divor, consecine
5. Srcia i omajul, consecine
6. Boala grav a unui membru al familiei, manifestri, consecine
7. Decesul unui membru, consecine

62

Tema 10
1. coala comunicaionist i coala strategic privind familiile funcionale/disfuncionale:
concepte, exemple
2. coala structural privind familiile funcionale/disfuncionale: concepte, exemple
3. Dislocrile din ciclul de via al familiei care necesit pai adiionali pentru restabilizarea i
avansarea pe axa dezvoltrii
Tema 11
1. Metode generale de evaluare (msurare, psihodiagnostic) a cuplului i familiei
2. Tehnica ,,Psihosinteza familiei
3. Genograma (psihogenograma): definiie, modalitate de realizare, utilitate
4. Arborele genealogic (spia de neam), genealogii sociale: definiie, utilitate
5. Desenul familiei: modalitate de realizare, utilitate
Tema 12
1. Definii conceptul de dezvoltarea psihosexual
2. Care sunt bazele diferenierii sexuale?
3. Concepte clasice de baz n psihosexologie (Complexele, reprezentani de referin)
4. Clasificarea i definirea tulburrilor psihosexuale

BIBLIOGRAFIE
Bibliografie obligatorie:
1. Rada, Cornelia, Tarcea, Monica, (2010), Viaa sexual i familia n mediul urban romnesc,
Studiul Rada-Tarcea, Iai, Editura Institutul European.
2. Rada, Cornelia, (2009 a), Repere antropologice ale familiei n contextul sntii sexual
reproductive, Bucureti, Editura Academiei.
3. Rada, Cornelia, (2009 b), Planificarea familial la limita dintre medical i social, O
abordare antropologic i psiho-medical, Piteti, Editura Paralela 45.
4. Rada, Cornelia, Prejbeanu, Ileana, (2008), Comportamentul sexual uman, coordonate
antropologice i psiho-medicale, Craiova, Editura Medical Universitar Craiova.
5. Rada, Cornelia, (2003), n volum Conceptele: Natalitatea, Mortalitatea, Nupialitatea,
Divorialitatea, p.85-97, Rudenia, Spia de neam, p.180-182, Familia, p.191-204, n
Elemente pentru un dicionar de sociologie rural (fenomene, procese, doctrine rurale),
coord. Bdescu Ilie, Cristea Darie, Bucureti, Editura Mica Valahie.
63

6. Vasile, Diana, Lucia (2008), Introducere n psihologia familiei i psihosexologie, Bucureti,


Editura Fundaiei Romnia de Mine.
Bibliografie facultativ:
1. Astrstoae, Vasile, Scripcaru, Gheorghe, Boiteanu, Petru, et.al. (2002) Psihiatrie medicolegal, Iai, Editura Polirom,
2. Bagarozzi, Dennis A., (2001), Enhancing Intimacy in Marriage: A Clinician's Guide. New
York: Brunner-Routledge.
3. Banciu, Dan, (1995), Sociologie juridic, Ed.Hyperion XXI, Bucureti.
4. Bateson, Gregory, (1979), Mind and Nature: A Necessary Unity (Advances in Systems
Theory, Complexity, and the Human Sciences). Hampton Press.
5. Becvar, D.S., Becvar, R.J., (1996), Family Therapy. A Systemic Integration, Allyn & Bacon,
Boston.
6. Bengtson, Vern L., Roberts, Robert E., L. (1991), Intergenerational Solidarity in Aging
Families: An Example of Formal Theory Construction, Journal of Marriage and Family,
Vol. 53, No. 4, Nov., p. 856-870.
7. Bowen, Murray, (1975), Family therapy after 25 years. n S. Arieti (Ed), American
handbook of psychiatry, Vol. 5, Basic Books, New York.
8. Burr, Wesley, R, (1973), The effects of premarital factors on mariagge in Theory
construction and the sociology of the family New York, Wiley.
9. Ciobanu, Monica, (1994), Studiul mobilitii familiale cu ajutorul genealogiei sociale, n
rev. Sociologie Romneasc, serie nou, Anul V, nr. 5, Bucureti, Ed. Academiei.
10. Coleman, James S., (1987), Individual Interests and Collective Action, The American
Journal of Sociology, The University of Chicago Press, Vol. 92, No. 4, Jan., p. 1024-1026.
11. Costa-Foru, C. Xenia, (1945), Cercetarea Monografic a Familiei, Contribuie
Metodologic, Bucureti, Biblioteca de Sociologie, Etic i Politic condus de D.Gusti,
Fundaia Regele Mihai.
12. David, Daniel, (2008), Psihologie clinica si psihoterapie. Fundamente, Iai, Editura
Polirom.
13. Deri, Susan, (2000), Introducere n testul Szondi, Bucureti, Edit. Paideia.
14. Dumitracu, Nicolae, (2005), Tehnici proiective n evaluarea personalitii, Bucureti, Edit.
Trei.
15. Enchescu Constatin, (1996), Tratat de igien mintal, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic.
16. Enchescu Constatin, (2003), Tratat de psihosexologie, Iai, Editura Polirom, 2003.
64

17. Filipescu I., Filipescu A, (2006), Tratat de dreptul familiei Ediia a VIII, Bucureti Editura
Universul Juridic.
18. Fischer Gottfried, Riedesser Peter, (2007), Tratat de psihotraumatologie. Ediia a II-a
mbuntit i adugit, Titlu original: Lehrbuch der Psychotraumatologie 1998, Bucureti,
Editura Trei.
19. Forrester, A.M., (2000), Role-playing and dramatic improvisation as an assessment tool.
The Arts in Psychotherapy. Volume 27, Issue 4, 2000, p. 235-243.
20. Gean, Gheorghi, (2005), Antropologie cultural, Un profil epistemologic, Bucureti,
Criterion Publishing,.
21. Glen, Gabbard, [2005] (2007), Tratat de psihiatrie psihodinamic, Titlul original:
Psychodinamic Psychiatry in Clinical Practice, Bucureti, Editura Trei.
22. Hall, Margaret, (1981), Bowen Family Theory and Its Uses, New York: Jason Aronson.
23. Harlow, Harry F., (1958), The Nature of Love, in American Psychologist, 13, , p.673685;
24. Harris, Thomas, (2011), Eu sunt OK tu eti OK, Bucureti, Editura Trei.
25. Hatfield, E., Rapson, R.L., (2000), Physical attractiveness, The Corsini encyclopedia of
psychology and behavioral science, 3, New York: John Willey & Sons, 1203-1205.
26. Hatfield, E., Sprecher, S.,(1986), Mirror, mirror: The importance of looks in everyday life,
Albany, State University of New York Press
27. Heider, F. , (1958), The psychology of interpersonal relations. New York: John Wiley &
Sons
28. Iamandescu, Ioan-Bradu, (1993), Stresul psihic i bolile interne, Bucureti, Editura ALL.
29. Iamandescu. Ioan-Bradu, (2002), Stresul Psihic din perspectiv psihologic i
psihosomatic, Bucureti, Editura Infomedica.
30. Ivana, Dumitru, (1996), Euristica Hermeneutic n Aplicarea Clinic a Testului Szondi,
comunicare la Congresul Szondi, Cracovia.
31. Jompan, Afilon, (1997),

Familia i boala, Medicina Familiei, nr.16, aprilie

http://www.medfam.ro/mf/mf/mf16/fam16.html
32. Jung C.G., (1994), Puterea sufletului Antologie, Bucureti, Editura Anima.
33. Lazarus, R.S., Folkman, S., (1984), Stress, Appraisal and Coping, New York, Springer
Publishing Company.
34. Lazarus, R.S., Folkman, S., (1987), Transactional Theory and Research on emotions and
coping, European Journal of Personality, 1, 141-169.
35. Lott Bernice, Lott, A. J., (1985), Learning theory in contemporary social psychology in G.
Lindzerry & E Aronson (Eds) Handbook of social psychology 3rd ed. Vol. 1, New York:
Random House, p. 109-135.
65

36. Lott, A. J., Lott, B. E., (1974), The role of reward in the formation of positive interpersonal
attitudes. In T. L. Huston (Ed.), Foundations of interpersonal attraction, Academic Press
London, p. 171-192.
37. McCubbin, Hamilton, (1979), Integrating Coping Behavior in Family Stress Theory, Journal
of Marriage and Family, Vol. 41, No. 2, p. 237-244.
38. Mihai,

Viorel,

Psihologie

educaional

elemente

de

psihologia

dezvoltrii,

http://www.scribd.com/doc/6744132/Viorel-Mihpsihologie-ional-i-Elemente-de-PsihologiaDezvoltriiptpedagogieidd). Accesat ianuarie 2011


39. Minulescu, Mihaela, (2003), Teorie i practic n psihodiagnoz, Bucureti, Ed. Fundaiei
,,Romnia de Mine.
40. Mitrofan, I., Mitrofan, N., (1992), Comunicarea un mod de autodefinire a familiei, n rev.
Dialog Familial, n colecia Psihologia i viaa cotidian, Cabinet de psihologie, nr. 2, Ed.
Academiei Romne, Buc, p. 45, coord.: Ceauu Valeriu, Pitariu Horia, Toma Mircea.
41. Mitrofan, I., Mitrofan, N.,(1994), Elemente de psihologie a cuplului, Bucureti, Casa de
Editur i Pres ansa S.R.L.
42. Mitrofan, Iolanda, (1989), Cuplul conjugal. Armonie i dizarmonie, Bucureti, Ed.
tiinific i Enciclopedic.
43. Mitrofan, Iolanda, Vasile, Diana, (2001), Terapii de familie, Bucureti, Edit. SPER, Colecia
Alma Mater.
44. Muraru Andreea, Petrescu Cristian, (2008), Terapia Sistemic Cuplu Copil Familie,
suport de curs, nepublicat.
45. Murdock, George Peter, (1949), Social Structure. New York: The MacMillan Company.
46. Nichols P. Michael, Schwartz C. Richard, [2004](2005), Terapia de familie, concepte i
metode, Ediia n limba romn publicat de Asociaia de terapie familial.
47. Olson, D. H., Sprenkle, O. H., and Russell, C. S., (1979), Circumplex model of marital and
family systems. Fam. Proc. 18: 3-28.
48. Parkinson L., (1993), Separarea, divorul i familia, Bucureti, Editura Alternative.
49. Popa Velea Ovidiu, (1999), Mecanisme adaptative (de coping) i implicaii n practica
medical, Elemente de psihosomatic general i aplicat, Bucureti, Infomedica,
http://healthpsy.home.ro/files/Mecanisme_de_coping.doc ).
50. Ravi, Bhushan, Shirali K. A., (1992), Family Types and Communication with Parents: A
Comparison of Youth at Different Identity Levels, in: Journal of Youth and Adolescence,
Volume 21, Number 6/December.
51. Rdulescu, Sorin M., (1996), Sociologia i istoria comportamentului sexual deviant.
Bucureti, Editura Nemira.
66

52. Rdulescu, Sorin, Banciu, Dan. Sociologia crimei i criminalitii. Bucureti: Ed. ansa,
1996.
53. Sadock J., Benjamin, Sadock A. Virginia, (2001), Manual de buzunar de psihiatrie clinic
Kaplan & Sadock ediia a treia, Editura Medical, Bucureti
54. Severin, Emilia, (1996), Genetica uman, Ereditatea caracterelor, elemente de curs,
Bucureti, Edit. Scripta.
55. Sprenkle, D., Olson, D. H. (1978), Circumplex model of marital systems IV: Empirical study
of clinic and non-clinic couples. J. Man. Fam. Counsel 4: 59-74).
56. Stnciulescu Elisabeta, (1997), Sociologia educaiei, Iai, Editura Polirom.
57. Suomi S. (1991), Primate Separation Models of Affective Disorder, in J. I. V. Madden
(editor), eurobiology of learning, emotion, and effect, New York, Raven Press.
58. chiopu, Ursula., Verza, Emil, (1981), Psihologia Vrstelor, Bucureti, Ed. Didactic i
Pedagogic.
59. olc Oana, (2011), Managementul Comunicrii, Fondul Social European, Programul
Operaional Sectorial Dezvoltarea Resurselor Umane, Programe postdoctorale, Institutul
Nainal de Medicin Legal, Bucureti, februarie, suport de curs nepublicat.
60. Tudose, Florin, (2003), Fundamente n psihologia medical. Psihologie clinic i medical
n practica psihologului, Bucureti, Editura Fundaiei Romnia de Mine,.
61. Turliuc, M. N., (2004), Psihologia cuplului i a familiei, Iai, Editura Performantica.
62. Voicu, Malina, Ciclurile viei gospodreti, www.iccv.ro). Accesat ianuarie 2011
63. Voinea, Maria, (1993), Sociologia familiei, Universitatea din Bucureti, Facultatea de
Sociologie-Psihologie-Pedagogie.
64. Voinea, Maria, (1996), Psiho-sociologia familiei, Bucureti, Editura Universitii din
Bucureti.
65. Walsh, William M, (1980), A primer in family therapy, Thomas, Springfield, Ill.
66. Walsh, William M., McGraw, James, A, (2002), Essentials of Family Therapy: A Structured
Summary of Nine Approaches. 2nd ed. Denver: Love Publishing Co.
67. Winch,1958, citat de Leming Michael R., Sociological theory: a social science approace to
the family, http://www.stolaf.edu/people/leming/soc371res/theory.html). Accesat ianuarie
2011
68. Wynne

Lyman, http://www.nytimes.com/2007/01/27/obituaries/27wynne.html Accesat

august 2010
69. Zamoteanu, Alina, (2008), Psihoterapie familial i intervenii sistemice, Timioara,
Editura Eurobit.

67

70. Zorlentan T., Burdus E.,.Cprrescu G, (1995), Managementul organizaiei, Bucureti, Ed.
Holding Reporter.
*** Anuarul Statistic al Romniei 2005, Bucureti, INS, 2006.
***DSM- IV- TRTM, Manual de Diagnostic i Statistic a Tulburrilor Mentale, ediia a patra, Text
revizuit, (2003), Coord. Romil Aurel, Traducere Stancu Marin, Titlul original Diagnostic and
Statistical Manual of Mental Desorders, Bucureti, Editura Asociaiei Psihiatrilor Liberi din
Romnia.
***ICD-10 International Statistical Classification of Disease and Related Health Problems
elaborat de OMS i publicat n 1992
*** Raportul social al Institutului de Cercetare a Calitii Vieii, Dup 20 de ani: opiuni pentru
Romnia, (2010), Academia Romna, Institutul Naional de Cercetri Economice, Institutul de
Cercetare a Calitii Vieii, Coord.: Ctlin Zamfir, Iulian Stnescu, Simona Ilie, Bucureti, 2010.
***http://articole.famouswhy.ro/comportamentul_grupului_familial/#ixzz1GTb5SXfv

Accesat

ianuarie 2011
***http://e-juridic.manager.ro/index.php?pag=a&id=130&s=Codul familiei&aid=1049 Accesat
septembrie 2010
***http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6309219,00.html Accesat decembrie 2010
***http://www.scribd.com/doc/11656762/PSIHOLOGIA-FAMILIEI2 Accesat august 2010
***http://www.scritube.com/sociologie/psihologie/Trauma-si-psihotraumatologia33591.php
Accesat septembrie 2010
***http://www.sfatulmedicului.ro/Arta-de-a-fi-parinte/maltratarea-agresarea-fizica-si-psihica-acopilului_13 ) Accesat august 2010
***http://www.genopro.com/ Accesat august 2010
***http://www.profex.com.ro Accesat august 2010

68