Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Istoria României
Istoria României
editura enciclopedic
Istoria
Romniei
redactat de :
/"/>
prof.univ.dr.
MIHAI BRBULESCU
f* H
DENNIS DELETANT
m. de onoare al Acad. Romne
KEITH HITCHINS
?(?.;'/
ERBAN PAPACOSTEA
POMPILIU TEODOR
*.9
, C?
Editura Enciclopedic
Bucureti 1998
Coperta: M l R C E A D U M I T R E S C U
Redactor: G H E O R G H E L A Z R
Tehnoredactor: M l H A E L A M l H A L A C H E
ISBN:
973-45-0244-1
<uvnt nainte
Cuvnt nainte
tru publicul larg, doritor s raporteze experiena actual la dimensiunea timpului istoric ndelungat. Din acelai ndemn s-a nscut i
lucrarea de fa.
Cinci cercettori-istorici au convenit s colaboreze la mplinirea
acestei noi sinteze. Sintezele pariale realizate de fiecare dintre ei,
contopite ntr-o sintez general, sunt produsul unor laborioase cercetri speciale, realizate de-a lungul unor ani ndelungai de studiu.
Cartea i propune s nfieze trecutul poporului romn i al spaiului istoric romnesc, n toat complexitatea sa, n interaciunea permanent dintre romni i ceilali locuitori ai acestui spaiu i n
contextul creat de realitile internaionale care au constituit cadrul
geopolitic al istoriei romneti. Spaiul cel mai larg, raportat la segmentul cronologic tratat, a fost rezervat ultimelor dou secole, din
vremea constituirii naiunii romne pn la sfritul totalitarismului.
Doi istorici strini, unul american, cellalt englez, cunoscui pentru
contribuiile lor tiinifice, au acceptat s-i asume redactarea capitolelor privitoare la acest interval. La competena lor profesional recunoscut se adaug avantajul de a nu fi implicai n viziunile partizane dezvoltate inevitabil din realiti care nu i-au pierdut nc
actualitatea.
O lucrare colectiv comport avantaje i neajunsuri. Avantajul
principal decurge din cooperarea cercettorilor unor domenii i perioade diferite care comport cunotine i metode de cercetare specifice; neajunsul cel mai de seam e urmarea fireasc a inevitabilelor
deosebiri de gndire i stil de la un autor la altul. Concepia care a
stat la baza volumului i formula de structurare a capitolelor s-au
strduit s asigure o ct mai armonioas articulare a prilor componente ale lucrrii.
Cartea e destinat unui public larg. Ea e despovrat de aparat
critic, de note de subsol. Indicaiile bibliografice care nsoesc fiecare
subdiviziune se limiteaz la lucrrile eseniale.
ntregul material a fost revizuit cu competen i acribie de
domnul Gheorghe Lazr, cercettor tiinific la Institutul de Istorie
N. lorga"; tot lui i se datoreaz indicii de persoane i localiti care
nsoesc volumul.
ERBAN PAPACOSTEA
Partea I
l amantul romnesc
Pmntul romnesc
10
Pmntul romnesc
l reistoria
12
Preistoria
'
""
I..MI.II ii
'
~"^
.~,,.. .
..^H'UIJ-'"" "'"^^
"""""*
~.~".* _.,,,*' .~
14
Preistoria
~)
neout cu
'
timpuriu (neoliticuJ.YSchi); neoliticul ,
mileniului V itocepJitMl,3[)ailen)uluiurmtor; neoliticului trziu (eneolitic^
chalcolitic) i corespunde, cea,,mai,mare parte, a mileniului IV si nceputul
mileniului III .d.Hr.
De-a lungul unei evoluii de peste trei milenii populaiile neolitice^
e^
j
u]uirjr^^
teuguri (glrituL,le|uirea. pietrei, prelucrarea textilelor, nceputurile metalurgiei aurului Lcuprului), co^11^??^ ^l Iimped"e ^nor^norme" de
organizare a societii, o *"Q spiritual bog^tp, Hpplin ronstit'jH'V
Neoliticul timpuriu e reprezentat mai nti de cel mai vechi ,onzont
cultural nordidanubjaji Qujja,,,J3aiu]jais^
Cluj -Napoca, Cjr.e,e4,n jld.,.DoU). Populaia care a vehiculat aceast cultur e
nc microlitele de obsidian. unelteie-de-uuitr. skfuit fiind DUtine. Ceramica e monocrom ori pictat cu alb^ge^for^ rou, asemntoare cu cea de
_flg ^ Proto^eskoorin TTessgilia. Nivelurile sugej[^r^^^2uta..E,Siu,iu.i ori
Crcea aparin deja^cultuni^ Starcevo-Ctis, c^^cjbe^cultur neolitic. Jarg
Munteniei)^
~~ ^at~cu_finalul culturii Starcevo-Cri marea unitate cujturalji teritorial~se"dezmembreaz. Alte^populaii venlte^3in sudul Peninsulei BaFcanice on din^AntoTi creaz cuItur^Viinca;Turd.as. Aceasta e rspndit
n~zbnele centfle t sudtC(e"1SnGcansilvanieu n^Bjjttatl^LDEeJtt .vestic.
n aezri apar rare obiecte de cupru; n schimb, suntjriumeroase figurinele
grQpo^^^tntt^c^roapT^^^uIt de la^ Tar tna^Jjud^Abal j^E- gjt
idol^kladici din/Ti^^
incizaejsficiere?), cu analogii jfoMsS^fftia^
Neoliticului mijlociu i aparin, de asemenea, ^
^
dnl Romniei) cultura rpramiriijjrtiqre cu note muzicale" (Moldova,
^stul i centrul Transilvaniei i la sud de Carpai). oUturaJll^Jjn^esul
nord-vestul Romniei ) , cultura Hamangia (ri Dobro^ea). ^Acesteiaain
urm i sunt specifice tatueteleantropomorfe din lut_ars, unele_adevrate
rgjehrit^i de. nivel european. mljaiinul'Someului i n CmpjiaJTra^
vaniei s-a format n neoliticul mijlociu , compexuT^ultural cu ceramic
_
s a
n<^litriil-t..r7.iii- AJrjJLlli^l^GilLU,
:. descoperit o aezare forti^
an, valuri de pmnt siL jrjali5adeio necrojpol neolitic de
nhumaie, cu bogat inventar funerar.
"~
~"""~
- - '"'- -
''.......'"
WHOB*******'*''-'*'*""*"^
'
^rrmi l IH-LL,_^
15
nE
ww
^Y-^- ^ *^^'--
16
f:
----
-"""'>" -^ :.~,....... ..
-n jM-Bm,,!,^ .,,, m i
.......
....-
-r,l-,.w^i.^i -
-""
n
w
*^-^,,._,.
...
*->-'"'-
Preistoria
-----
Zeite-Mame. Cele mai multe sunt din lut ars, mai rar sunt sculotate n os.
piatr, marrnu_5gujlin aur. Pnntre
^
z^ cultul forei virile, j'jjhsirtia.r ^iii t feruivili^ii: n
aceeai ordine de ideTT^taue^eJe: masculine reprezinjioJiu|^rMidm: al
Marei Mame. Uneoil-MareaZei i acolitul masculin apar mpreun, n
*le:--culturuVinSaTrurda.
r-""^..,...J ^ceptree"3e~pTtra
.-.--C-.,.,,,,,..........,
, ......eneolftice
,..,
-*,.-.-X"- -- "
-- ""*"--^.-"'-"~~"-"1 .--"--.,_,..,.. _
__.........,,..
"""">' ""'"Niliii.iiM.i.-."-.---
Multe statuete ori vase antropomorfe sunt veritabile opere de art, aezate definitiv printre creaiile cele mai reprezentative ale preistoriei europene: Gnditorur i perechea salerriinin dou sit^|gg|e_descogerite n
rimitir]jl <j^ la- ^ermffiod -(j11^ -^^tgj^) aparinnd culturii
amangia, orijasul'anttepoiriarf^jculdescoperit la
Constatarea e valabil i pentru o parte a ceramicii uzuale, rafinat decorat
cu
incizii si ncrustatie cu substan alb"TcuItura"Va3astra),
ori rpentru
- ,.... ,w.',^,^.i ,..^i^w-v.*^Mii^v*^.''*^*^^^
*
''
vasele cucuteniene pictate bicrom i tricrom^ cu ii Tor armonie a culorilor i
echilibru n dezvoltarea motivelor ntru totul remarcabile.
Ja^
satului" respectiv, ori poate
mun un centru" de cult. Lj^Cscioarek-IuLJJfoy)
Igter, cu^exedi_cj2prit4^cu_ motive spiralice i geometrice _pictate bicrom.
I
^
i
t dou sanctuare, c^
i o dubl s.aui -^ "Zeia Ivam i acolitul masculin; ierfele aduse
^ojnstau din cereale sj^anirnak_jnari. n^fara^sanctuarelor s-au gsjtjyjjo.pi
rituale n care se depuneau vase si resturi de cadavre incompletej s\igrjrid
eventualitatea^unpi; sacriicruBpLare. Interesante sunt altarele portative din
lut ars, care pot fi msue ca la Pianul de Jos (jud. Alba), ori machete"
de^anctuare<r, reprezentnd construcii cu coloane i figuri de diviniti
ca la Cscioarele sau la ^True.i,(jud.,3Atp^ani)..
Sorgintea direct ori indirect a primelor culturi neolitice si
chiar a unor culturi ale neoliticului mijlociu n zona est-mediteranean i a
Asiei Mici implic originea meridional a populaiilor respective, deci
caracterul lor pre-indoeuropean. De altfel, studiile antropologice indic
existena, de la nceputurile neoliticului, a unui puternic fond mediteranoid, derivat din evoluia i gracilizarea populaiilor cro-magnoide ale paleoliticului superior.
Cum s-a sfrit civilizaia neolitic rmne o ntrebare la care nu se
poate rspunde prea uor. Penetraia unor elemente rsritene, triburi nomade ori seminomade, dinspre stepele nord-pontice, a produs tulburri
printre populaiile agricole sedentare, antrennd alte migraii i, drept
Preistoria
r w
r,.-w., '--*I.w*w*iJ-"'*rtt.fe,)WBarW^^,i,jW_,(,^JI,^,, ,
1^2!ftQBWaX8dUk
Cernavod III (jr) Dfllr^^^a^^rx Mjirji^
:i), culturile Kojtglacji Vucedoln vestul
sau chiar de
^
n general acestor culturi le este
cjaracteristic nhumaia, n rtgcrgpol^juinularejaujlane.
DjuypZSOO^TdJHr. apar semnele^culturiToTcare vor reprezenta epoca
proprTu^s~Tbronzului, ntr-o evoluie de aproape un mileniu i jumtate.
n a doua jumtate a mileniului al IlI-lea jg_fjQanej^^u]tuia
^hneckenjbejg_mjona sud-estic a Tranalxaniei, Grupul.,cultural Jigodinx
grugul tumular yest-transilvnean,_recent definitu^ru^jQp^tceru^l^EUpul
"^comrjlex^^Ki^biQTOtt^
intracarpatic. Mormintele de incineraie devin mai numer9ase4iar topoarele de'llFrBnTbic FlpndaMvete spirahce^
sunt
"reprezentative pentru metalurgia cuprului.
n JBasarB, TrrTtteuirjJKtte'a mileniului al IlI-lea se constat o
variant{wnjijstjt:e,sn."XA culturii nmormantafiToTcu jgcju^JE^este, rezultatul
amesteoului^de jgopulaii migratoare de" step _ cu^ jlmlil^S,-E9Euia4J||ior
rjuHJtaarjEL.ale cuItuaU^uqitep^^
mileniului al Il-lea
ptruade n interfluviul Nistru-Prut aa- numita cultura a",;c*T;Icombelof""
(jnhujgnifLjn_Eoiitiechirci n ,,catacomb"JjieJ[ELo_jnLis^Jaleral fa
~"
i
In
'Jn^nim^j
^ctir.aajviiir|p r) |g' cn^-^
n schimb, Oltenia
i irn??T''p
jumtatea ..Y.eic
cultura Glina^ cu peste 13T5^dejjejrJLdescoperite pn n prezent.
^ " T n rigrjnaHa tTmrjl]rig_jL,f-pnr.ii 1hjnnMijii^^._jnnr^aza_si cultura Mon-
;gSlralar;MonteoruUttdJ,JBuiiu)^rgpS3t
regiunile subcarpatice; de sud i de;, est,.,jca,4Lin.J^MQYa.cjearaJ. Stadiul
de maturitate i de maxim rspndire este atins n perioada mijlocie a
epocii bronzului, iar n perioada final a acestei epoci cultura Monteoru
particip la formarea sintezei reprezentate de cultura Noua. Pe dealuJ_22Cei_
ttuial.de.Jk.Morieoru _;a_decop_erit q interesant instalatie_de_culi, (vas_
rituale cu ofrande, ramur de cerb, copite de cal efoj Bjjul dominant'de
nmprjmntar
O evoluie ndelungat a cunoscut i cultura .Mure (sau Periam-Pecica), rgpndit,, pe.,cprsul inferior al Mureului, pn laQanfJuent~cu
Tu Staiunile principale,^ de Ia Pgrjam (jud-XirnJ^),4 EfiCJfiXjMwA.radT
au multe nivele de locuire, cu o grosime remarcabil a depuneriU^aru
metri la Pecica).
Culturile clasice" ale epocii bronzului n Transilvania sunt Otomani i
"-*-. _
la
___
"a**.**.*,.,,,"
Jflws k
- l - - ' M *
>
"
_
Otod.JBihor), cu prelungiri pe Some i J^ureuJLmijlflCiu. Aezrile
sunt de JijMtelljjihele, n zone: ,|nltiaQa8a,,,ds ,ip Inill". Ceramica este
rerriarcabiil, mai ales yasele, decorate,,cu,canjjjri^jarcjud largi r
20
Preistoria
TM
"""'
'"-~~*~-'
JT
pole. Marea majoritate constituie depozite; n consecin, atribuirea acestora diferitelor culturi ale epocii se face n funcie de locul de descoperire.
Spre sfritul epocii bronzului i la nceputul mileniului I se constat o
cretere spectaculoas a depozitelor. Patru cincimi din totalul pieselor
depozitelor de bronzuri dateaz din sec. XI-X. Depunerea obiectelor n
pmnt poate fi explicat ca ascundere n momente de nesiguran dar,
dup cum par s cread tot mai muli cercettori, poate s aib caracter de
cult. Ar fi vorba, deci, de ofrande, mai ales n cazurile depunerii n crpturile unor stnci, lng izvoare sau chiar n albia rurilor. Depozitele
uriae, databile n veacul al XH-lea .d.Hr., cuprinznd sute sau mii de
obiecte de bronz (unelte, arme, podoabe, piese de harnaament) i turte"
de bronz brut sunt considerate depozite de turntorie" sau, eventual, depozite de templu. Cele mai cunoscute din aceast categorie se afl pe Mureul mijlociu, ntr-o zon bogat n sare: Uioara de Sus, Aiud, plnaca
(toate trei n jud. Alba). Exportul srii spre centrul Europei aducea n
schimb materia prim care lipsea n Transilvania: cositorul, necesar obinerii aliajului de bronz. Depozitul de la Uioara de Sus, cu 5 812 piese,
cntrind l 100 kg, este al doilea ca mrime din Europa.
Numeroasele arme din depozite sugereaz caracterul rzboinic al epocii
n general, i al unor triburi, probabil, n special. Apar arme de parad cu
funcie de distincie social: topoare de bronz bogat ornamentate, topoarele
de aur de la ufalu (jud. Covasna), topoarele de argint, spada de aur i
12 pumnale de aur la Perinari (jud. Dmbovia). Acestea, ca i sceptrele
din piatr ori metal, sunt nsemnele puterii efilor militari din fruntea
triburilor, n fortificaiile de la Monteoru ori Otomani efii triburilor rezidau mutatis mutandis ca nite suverani micenieni cu care erau
contemporani.
Schimbarea ritului funerar, respectiv apariia ritului incineraiei n faza
timpurie a epocii bronzului, generalizat apoi n unele culturi, reflect
modificri n viaa spiritual, o nou escatologic n orice caz. Vechile concepte chtoniene ilustrate n neolitic de cultul fertilitii i fecunditii, fac
loc acum conceptelor uraniene. Cultul Soarelui pare s devin predominant: statuetele feminine, att de frecvente n neolitic, ilustrative pentru
ideea Zeiei Mame, creatoare n Univers, sunt n epoca bronzului foarte
rare; n schimb, abund motivele decorative solare pe ceramic sau metal
(cercuri, cercuri cu raze, roi, cruci ncrligate, spirale). Celebra vatr-altar
din aezarea de la Wietenberg, cu decor spiralic, este reprezentativ deopotriv pentru piesele de cult, ca i pentru arta epocii.
Sanctuarului pomenit, de la Srata Monteoru, i se adaug altul, nc
mai interesant: la Slacea (jud. Bihor), n aria culturii Otomani, s-a descoperit un sanctuar de tip megaron, de peste 40 m2, cu dou ncperi; ncperea principal adpostea trei altare. Pereii exteriori erau acoperii cu
Preistoria
frize din lut, decorate cu spirale n relief. Asemenea sanctuare tribale sunt
edificatoare pentru nivelul de civilizaie atins n epoc.
Simbolismul solar determin una din caracteristicile artei epocii bronzului: dispunerea radial a decorului pe obiecte cu simetrie central, fie
acestea vase de lut ori obiecte de metal.
Miniaturile din lut reprezentnd care cu patru roi, decorate cu motive
solare i combinate uneori cu protome de psri sunt probabil ofrande,
imagini ale vehiculului Soarelui.
Plastica animalier mrunt este puin rspndit (cultura Grla Mare). Plastica antropomorf este bogat doar n aceeai arie a culturii Grla
Mare, prin celebrele figuri feminine de lut descoperite n morminte, mbrcate n rochii n form de clopot, motivele incizate i ncrustate de pe
aceste statuete reprezint elemente de port i podoabe. Forma statuetelor
este de inspiraie egeean.
Plastica de mari dimensiuni nregistreaz exemplare puine dar deosebit de interesante, din categoria statuilor-menhir. La Hamangia (jud.
Constana), Ciobruciu (raionul Slobozia, Basarabia) sau la Baia de Cri
(jud. Hunedoara) aceste dale de piatr redau ntr-un relief foarte plat elemente anatomice sau de port. nfipte probabil n tumuli, semn de mormnt
sau imagine a unui ef ngropat sub movil, apartenena lor cronologic nu
este pe deplin lmurit. Statuile-menhir de la Hamangia i Ciobruciu par a
indica prezena triburilor ptrunse dinspre stepele nord-pontice.
Se consider c triburile creatoare ale culturilor epocii bronzului pe
teritoriul Romniei (cel puin spre sfritul acesteia) aparin grupului
indoeuropean al tracilor. Tracii sud-dunreni intr n istorie" o dat cu
epopeile homerice, n schimb, informaiile despre tracii nord-dunreni sunt
mai trzii (sec. VI .d.Hr.). n aceste condiii, orice corelaii mai detaliate
ntre datele arheologice si etnicitatea triburilor din epoca bronzului sunt
riscante. Desprirea tracilor (proto-tracilor") n daco-gei nord-danubieni
i traci sud-dunreni se va ntmpla abia n epoca fierului.
Pentru sfritul epocii bronzului i nceputurile Hallstattului aspectele
arheologice nu arunc suficient lumin asupra acestui proces. Dup unii
cercettori, n zona carpato-ponto-danubian grupul tracic nord-danubian
ar fi reprezentat acum de culturile cu ceramic decorat cu caneluri, n
timp ce prezena grupului tracic meridional ar fi indicat de ceramica imprimat.
23
Cspoca Hallstattian. Autohtoni i alogeni la sfritul preistoriei. Cele apte secole (cea. 1150-450 .d.Hr.) ale primei epoci a fierului
(Hallstatt) reprezint etapa de cristalizare a identitii triburilor nord-danubiene.
n momentul n care metalurgia bronzului atingea apogeul, i fac apariia primele piese din fier, care dau numele epocii, fr ca datarea lor s
ntruneasc unanimitatea prerilor specialitilor, ntr-un tumul de la Lpu
(jud. Maramure) s-a descoperit un celt din fier datat n sec. XIII .d.Hr.
(ceea ce ar nsemna c este una din cele mai vechi piese din fier din Europa), datare prea timpurie dup unii cercettori. Oricum, nceputul Hallstattului (Ha A), adic sec. XII-Xl .d.Hr. trebuie considerat, mai curnd,
ca o faz de tranziie spre epoca fierului.
In peste 40 de puncte de pe teritoriul Romniei s-au descoperit
obiecte de fier care dateaz din Hallstattul timpuriu (Ha A-B, cea
1150-800/750 .d.Hr.). Prin urmare, aceste prime obiecte din fier sunt
contemporane cu unele piese din fier din regiunile mediteraneene i din
Italia. O transmitere a tehnologiei fierului spre inuturile carpato-danubiene dinspre Grecia sau coastele Asiei Mici poate fi luat n considerare
pentru veacul al Xll-lea, proces urmat curnd de o autohtonizare" a
metalurgiei fierului.
n secolele XII-XI .d.Hr., pe lng cultura Noua, care continu din
epoca bronzului, n aria intracarpatic e prezent cultura Gva, ptruns
dinspre nord-vest, reprezentativ pentru ceramica ornamentat cu caneluri.
Ceva mai trziu, n sud-estul Transilvaniei s-a format aspectul regional
Reci, care ajunge pn la Cernui. Sub numele de grupul Media e cunoscut un alt aspect regional rspndit n Transilvania, Moldova i Basarabia.
Complexului tracic meridional" caracterizat prin ceramica imprimat
i aparin culturile Insula Banului (de-a lungul Dunrii), Babadag (n
Dobrogea), Brad-Cozia (n Moldova) i Saharna-Solonceni (n Basarabia).
Aceste culturi, n vigoare pe parcursul Hallstattului timpuriu, se subsumeaz toate unor trsturi unitare n liniile lor generale, de via material i spiritual. Economia triburilor are caracter mixt (agricultur i
pstorit). Metalurgia bronzului atinge perfeciunea tehnic i un nivel cantitativ remarcabil. Dup 1200 produselor din bronz li se adaug grupul
vaselor: situle, cazane etc. Metalurgia aurului nu e mai puin reprezentativ. Tezaurul de obiecte de podoab din aur de la Hinova (jud. Mehedini), cntrind aproape 5 kg, era alctuit dintr-o diadem, 14 brri,
sute de mrgele i piese de colier etc. Analizele au indicat proveniena
aurului din perimetrul minier Brad (jud. Hunedoara).
Apar aezri ntrite, cu valuri de pmnt i brne, de dimensiuni
apreciabile: cetatea de la Sntana (jud. Arad) are diametrul de aproape
l km. Asemenea aezri se cunosc i n epoca ulterioar, unele atingnd
importana maxim n etapa mijlocie (Ha C, sec. VIII-VII .d.Hr.). Sistemele de fortificaie se amplific, denotnd o cretere demografic substanial i puterea centrelor tribale de la Teleac (jud. Alba) cu nceputurile
n sec. X , Babadag i Beidaud (jud. Tulcea), Media, Ciceu-Corabia
Preistoria
25
26
Preistoria
(jfeto-dacii
28
vjei i greci ntre Dunre i Mare (sec. VII-II .d.HrJ. ntmplarea (de fapt, poziia geografic) face ca primul grup de autohtoni pomenit ntr-un izvor istoric s fie cel al geilor dobrogeni. Spre sfritul
sec. VI .d.Hr. puterea scitic aflat la apogeu intr n conflict cu interesele
Qeto-dacii
29
30
Qeto-dacii
doric la Callatis. Pentru nivelul culturii intelectuale sunt semnificative teatrele care existau la Histria i Callatis nc de la nceputul epocii elenistice, n veacul al III-lea .d.Hr. printre intelectualii care activau n centrele
culturale din regatele elenistice se numrau i civa originari, se pare, din
Callatis: Demetrios geograf i istoric, Istros profesor de literatur,
Satyros Peripateticul literat.
Incintele cetilor i mai cu seam construciile obteti, ncepnd cu
cele din epoca clasic, sunt ntru totul remarcabile, nc din sec. VI cartierul sacru al Histriei cuprindea dou temple de piatr nchinate lui Zeus
i Afroditei. Prin programul lor constructiv i prin stil, templele histriene
vdesc influenele arhitecturii Greciei asiatice, mai ales ale oraelor Samos
i Chios. nc mai interesant este micul templu doric din sec. III, construit
din marmur de Thasos i dedicat Marelui Zeu". Cea mai veche statuie de
marmur de la Histria, databil la mijlocul sec. VI, reprezint un tnr
(kouros). Statuile de cult ale lui Apollo i cea colosal a lui Helios au fost
importate la Histria. Numeroase frize cu reliefuri, uneori de calitate excepional, nfind scene mitologice ori scene de vntoare, provin din
import sau, poate, din ateliere locale. Artele minore statuetele de lut
(mai cu seam cele de la Callatis se strduiau s imite celebrele teracote de
Tanagra), bijuteriile etc. presupun existena unor artizani-artiti specializai, n toate cele trei colonii.
Religia cetilor greceti dobrogene e religia metropolelor Greciei i
ale Asiei Mici. Panteonul lor cuprinde marii zei ai grecilor de pretutindeni
(Zeus, Poseidon, Hermes etc.), cu o devoiune accentuat pentru Dionysos
(temple la Callatis, probabil i la Histria i Tomis), pentru Cabirii din
Samothrake (temple n toate cele trei ceti) contopii cu Dioscurii, pentru
Apollo Medicul" (protectorul Histriei, probabil i al Tomisului), Afrodita
i Demeter (la Callatis).
Toate aceste realizri economice si culturale sunt rodul unor eforturi
deosebite, coloniile dobrogene fiind adesea nevoite s fac fa unor momente politice de mare dificultate. Puin ct se cunoate, istoria politic a
zonei vdete suficiente frmntri i pericole care reveneau periodic.
Se pare c oraele greceti (cel puin Histria) au avut de suferit distrugeri cu prilejul expediiei persane mpotriva sciilor. Dar i populaiile
din imediata apropiere, cum erau geii i tracii, ori situate mai departe,
cum erau sciii nord-pontici, au pus adesea n pericol viaa acestor ceti,
n veacul al V-lea, regatul sud-tracic al odrizilor s-a ntins pn la gurile
Dunrii, incluznd pe geii dobrogeni (Tucidide, II, 96, 1; II, 97, 3) i exercitndu-i dominaia asupra oraelor greceti. Despre extinderea acestei
spniri la stnga Dunrii nu exist dovezi.
Dup slbirea puterii odrizilor, pe la mijlocul secolului al I V-lea, grupuri de scii ncearc s se aeze n Dobrogea, sub conducera lui Atheas,
Qeto-dacii
Qeto-dacii
35
similar unui oppidum celtic. De aici i frecvena sufixului -davo n toponimia important a rii dacilor. Aceast ar" suprapunea, n linii mari,
teritoriul dintre Tisa, Nistru i Dunre. Totui, triburi getice sunt cunoscute
i la sudul Dunrii, pn la Haemus (Munii Balcani), dup cum dacii s-au
extins uneori i spre vest i nord-vest de Tisa.
Se tie destul de puin despre limba dacilor. Era o limb indoeuropean de tip satem, nrudit ndeaproape cu limba tracilor; s-au pstrat foarte
puine cuvinte n texte antice, cteva toponime, hidronime (Maris = Mure, Alutus = Olt, Samus = Some, Crisius = Cri, Tibisis = Timi, Ordessos-Argesis = Arge etc.) i antroponime. n limba romn exist vreo
160 de cuvinte (cu etimologie neexplicat) care ar putea fi de origine
geto-dacic.
Tabloul etnic pe care-1 nfieaz Dacia ultimelor secole ale erei vechi
cuprinde i unele populaii strine.
Din a doua jumtate a sec. IV .d.Hr. grupuri de celi se aeaz, mai cu
seam n zona intracarpatic, pe vile Mureului, Someului, Criurilor i
Begi. Cultura de tip Latene pe care o aduceau, superioar celei autohtone
i dominaia politico-militar pe care o vor exercita n Dacia central i
vestic au avut urmri nsemnate asupra dacilor din aceste teritorii. Celii
erau indoeuropeni de limb kentum. Descoperirile celtice (n vreo 150 de
puncte) atest caracterul violent al ptrunderii (care de lupt, armament i
echipament militar). Dup primul oc a urmat o perioad de acomodare cu
noii venii, aprnd comuniti daco-celtice. Autohtonii au preluat de la
celi cunotine tehnice (n metalurgie i n olrit roata olarului).
Veacul al III-lea este secolul de aur" celtic din Transilvania, atestat de
unele necropole mari, ca Fntnele (jud. Bistria-Nsud), cu peste 200 de
morminte, i Picol (jud. Satu Mare) cu 185 de morminte. Descoperirea
unor morminte princiare", ca la Ciumeti (jud. Satu Mare), atest stratificarea social i privilegiile unor grupuri de rzboinici, n afara arcului
carpatic prezena celtic a fost mult mai redus, n veacul al II-lea celii
dispar treptat; unii se vor fi contopit n masa autohtonilor, alii se vor fi
retras spre vest i nord-vest (i ca urmare a creterii puterii dacilor).
Prin veacul al II-lea, la est de Carpai, pn la Nistru, s-au aezat bastarnii de neam germanic. Probabil c rezistena dacilor transilvneni i-a
mpiedicat pe bastarni s se extind dincolo de Carpai. Lor li se atribuie
cultura Poieneti (jud. Vaslui) Lukaevka (raionul Orhei, Basarabia), o
cultur alogen, diferit de cea autohton. Neam rzboinic, cu succese
militare n prima jumtate a veacului I .d.Hr., ei dispar la mijlocul acestui
secol, o dat cu unificarea triburilor dacice, retrgndu-se poate spre alte
populaii germanice.
efii militari care rezideaz n dave provin din aristocraia geto-dacic
(tarabostes pileai). Ei dispun de fora de munc a oamenilor de rnd
Qeto-dacii
37
38
Qeto-dacii
'
"'
-~ "*
'
'
----
---------------
,,.----*-- -----*------------
....--.
.....
.......
naintarea spre Dunre a fost ntrziat de relaiile: Xnoodbe_cu_bas gf.ma"r ?i Scgidi5d' HP "eamIiEeItk^_je incursiunile acestora n Illiria si Macedonia. La atacurile: mpony^p^gjmdej J^cedonia
firr^-HgniiV>ipnp glpgejta^iacjtloj:,___Astfel, prin
109-106 .d.Hr. proconsulul Macedoniei M. Minucius Rufus respinge in_
r. Asjemeriea_rai3uri daco-getice la sudul
Dunrii se vor repeta, de-acum ncolo, periodic, tensionnd relaiile cu
romanii._
Te de alt parte, dup lichidarea independentei Greciei (146 J.d.Hr.)
atenia romariilqr f _aras__de bogatele regate elenistice, din Qigrit. ^istaurareaputerii romane; n Asia"Mie seTzbete ns de afirmarea regatului
Pontului, mai cu, seam sub domnia lui Mithridates _al. VI-lea. . ..Eupator
(123-63j.d.Hi.). El reuete s jrichgfle o coaliie antiroman n jurul Mrii Negre, dinj^are.jn^Upjesc_cetile Histria, Calfatis si Tbmis.
La sfritul celui de-al doilea deceniu al secolului I .d.Hr. se petrec
importante evenimente n Dacia. QeuL.uihLta ajungnd n fruntea
neamului su" reuete^ n civa ani s fureasc un stat puternic (fiXEL
iTirlrTlmpunerea autoritii sale i a unor reforme Butehis.ta_are; conjoursul
luj_DecerjiejiJ_care ; vine: la Burebista" n anul 82, el nsui un reformator
religios. Sprij inul^ este reciproc; Deceneu ajunge mare preot, Burebista dn, _ roape regal" (lordanes, Getica, 67).
Felul n care autoritatea lui Burebista (la nceput un ef de uniune
tribal) s-a extins asupra triburilor i uniunilor tribale geto-dacice rmne
necunoscut. Prin mijloace panice ori pe calea armelor el reuete s aduc
sub ascultarea sa neamul geto-dac, ntr-o aciune de unificare. Dispariia
emisiunilor monetare locale ar fi un semn al supunerii efilor de uniuni
39
-i*
"^
,
-;
40
Qeto-dacii
daci s fi fost condui de regele Cotiso. Crassus i gsete un aliat n basileul geilor Rholes. n curnd Rholes este atacat de alt ef get, Dapyx;
Crassus i ajut aliatul i Dapyx este ucis. Ulterior el atac cetatea Genucla, unde stpnea basileul get Zyraxes. Aceste episoade (Dio Cassius, LI,
23, 2 26, 5) s-au petrecut n Dobrogea. Dup aciunea lui Crassus s-a
ncheiat un tratat de alian (foedus) ntre Roma i Callatis.
Un rege al geilor, Dicomes, contemporan cu aceste evenimente sau
puin anterior, fgduiete ajutor lui Marcus Antonius mpotriva lui
Octavian.
Ciocnirile dintre diferitele mici regate" geto-dacice i romani continu, provocate, de regul, de atacurile dacice mpotriva teritoriilor romane
(invazii n Pannonia, ntre anii 16-11 .d.Hr., urmate de expediia de pedepsire condus de Marcus Vinicius; atacarea n repetate rnduri a zonelor
din sudul Dunrii, viitoarea provincie Moesia, n primii ani ai erei noastre,
cnd dacii sunt alungai la nordul fluviului de Cn. Cornelius Lentulus;
atacarea, de ctre geii (din Moldova?) a unor ceti dobrogene etc.).
Acum Dobrogea este din nou sub stpnirea regilor odrizi, regi clientelari
ai statului roman. Cetile greceti erau dinainte aliate ale Romei; n anul
9 d.Hr. Ovidiu, care era exilat la Tomis de un an, afirm c litoralul intrase
de curnd sub jurisdicia roman (Tristia, II, 198-200).
Pentru slbirea forei ofensive a dacilor i pentru crearea unui spaiu
de siguran", dar i din raiuni economico-fiscale, romanii procedeaz la
strmutri masive de populaie n sudul Dunrii: Aelius Catus mut 50 000
de gei din Cmpia Munteniei, iar mai trziu, n timpul mpratului Nero,
guvernatorul Moesiei Tib. Plautius Silvanus Aelianus mut n Imperiu
100 000 de transdanubieni". Cu toate acestea, dacii un neam care nu
era niciodat de bun credin" (Tacitus, Hist., III, 46, 2) atac din nou
Moesia n anul 69, profitnd de rzboiul civil pentru tronul Romei.
Aceste episoade ale relaiilor dumnoase dintre daco-gei i romani
aduc la lumin inegal i discontinuu diferite mici regate" daco-getice, n frunte cu basileii lor, urmae ale imperiului" lui Burebista,
situate destul de imprecis prin Banat, Muntenia, Moldova ori Dobrogea.
n Transilvania, centrul de putere din zona Munilor Ortiei se menine i dup dispariia lui Burebista. Sarmizegetusa devine acum capitala"
n care au rezidat, n ordine, Deceneu (devenit i rege), Comosicus, apoi
Coryllus sau Scorilo (cu o domnie de 40 de ani) i Duras. Cum acesta din
urm domnea n timpul lui Domitian este posibil ca irul regilor de la
Sarmizegetusa (lordanes, Getica, 73-74; Dio Cassius, LXVII, 6, 1) s nu fie
cunoscut n ntregime.
Ostilitile cu romanii rencep cu violen n iarna anului 85/86, cnd
atacului dacic i cade victim nsui guvernatorul Moesiei, C. Oppius Sabinus (lordanes, Getica, 76). mpratul Domitian vine la Dunre; invada-
Qeto-dacii
torii sunt respini peste fluviu, iar Moesia este reorganizat, prin divizarea
n dou provincii. In faa pregtirilor de rzboi ale romanilor Duras cedeaz
tronul Daciei lui Diurpaneus-Decebal, probabil nepotul su de frate, n
fruntea armatei romane, care trece Dunrea pe un pod de vase, se afla prefectul pretoriului Cornelius Fuscus. n primvara anului 87 armatele romane sufer o nfrngere grav, nsui Fuscus pierind n lupt (Dio Cassius,
LXVII, 6, 5; lordanes, Getica, 76-78). Probabil c dup aceast victorie
regele Diurpaneus i ia supranumele Decebalus" (a onora pe cel mare,
puternic"?), n anul urmtor se organizeaz o nou expediie mpotriva
dacilor, sub conducerea lui Tettius lulianus. Btlia decisiv se d la Tapae
(Porile de Fier ale Transilvaniei). Victoria romanilor n-a putut fi fructificat deoarece Domitian sufer nfrngeri pe alte fronturi, n final, n anul
89, se ncheie o pace, cerut mai nainte de Decebal i pe care acum o
dorea i Domitian. n urma tratativelor, unde Decebal e reprezentat de
Diegis (probabil fratele su), se ajunge la un compromis: Dacia devenea
regat clientelar, garantndu-se astfel linitea la frontiera Imperiului; n
schimb, Decebal cpta de la romani subsidii i tehnicieni (Dio Cassius,
LXVII, 7, 4).
Pentru un deceniu relaiile dintre regatul dac i Roma s-au stabilizat.
Decebal a utilizat cu folos mijloacele financiare i meterii trimii de
romani, n primul rnd pentru consolidarea sistemului de fortificaii.
Regatul lui Decebal este, fr ndoial, de mai mic ntindere dect
acela al lui Burebista. Dup amplasarea fortificaiilor care funcionau n
vremea lui Decebal rezult c sub autoritatea acestuia se aflau Transilvania,
zonele nord-vestice pn la Tisa superioar, Banatul, Moldova pn la
iret, Oltenia i o parte a Munteniei. Este posibil ca n timpul su s continue procesul de reunificare a dacilor sub autoritatea regilor de la Sarmizegetusa. Pericolul roman, poate chiar victoriile rsuntoare obinute n
faa inamicului n 86-87, contribuiau la refacerea unitii pierdute timp de
un secol. Decebal este ajutat de Vezinas, vice-rege (Dio Cassius, LXVII, 10,
1); avea un sfat i o cancelarie, avea posibilitatea s trimit soli; n fruntea
cetilor se aflau comandani militari, n timp ce lucrrile agricole erau
supravegheate de trimii ai regelui (Criton, Geticele, 5).
Traian, curnd dup urcarea pe tron, nemaifiind de acord cu plata
subsidiilor ctre daci, le suprim; prin pregtirile de rzboi concentrrile
de trupe n Moesia Superior (o armat de 100 000 de oameni) deveneau tot mai evidente planurile sale de cucerire a Daciei, motivate politic-militar i economic; pe de alt parte, puterea i ngmfarea dacilor
sporiser nencetat" (Dio Cassius, LXVIII, 6, 1).
La 25 martie 101 Traian pleac din Roma spre Dacia, ncepea confruntarea decisiv ntre Imperiul Roman i regatul dac; evenimentele se pot
reconstitui mai ales din istoriile lui Dio Cassius (LXVIII, 6-14). Trupele
43
Qeto-dacii
Marilor aezri semnalate nc din epoca precedent li se adaug altele, n primul rnd Sarmizegetusa (Grditea Muncelului, jud. Hunedoara), care se apropie, n sec. I d.Hr. de aspectul unui ora, cuprinznd dou
cartiere civile, cetatea, zona sacr, n capitala" Daciei existau drumuri
pietruite, instalaii de captare i aduciune a apei, canalizare. Alte davae
remarcabile se aflau pe iret, la Brad (jud. Neam) probabil Zargidava,
Rctu (jud. Bacu) probabil Tamasidava, apoi la Crlomneti (jud.
Buzu), Grsani (jud. Ialomia), Sprncenata (jud. Olt), Buridava (Ocnia,
jud. Vlcea) etc.
Locuinele dacilor au evoluat de la cele parial adncite n pmnt
pn la acelea de suprafa, construite din lemn, piatr, uneori acoperite cu
igle de tip elenistic. Unele ajung la planuri complexe, cu ncperi poligonale, cu etaj, n cteva cazuri locuinele devin palatele" efilor din
davae.
Arhitectura militar este una din cele mai remarcabile creaii ale dacilor, impulsionat odat cu ascensiunea lui Burebista. Se cunosc aezri
fortificate (aglomerri de construcii civile i religioase), apoi ceti cu
pregnant caracter militar, cu garnizoane" permanente i, n sfrit, fortificaii liniare, de baraj. Pe lng elementele tradiionale de fortificaie (val
de pmnt cu palisad, an) apare zidul cu dou paramente din piatr
fasonat, fr mortar (cu umplutur ntre ele), unde se simte influena
elenistic datorat, poate, participrii efective a tehnicienilor greci la realizarea cetilor, n vremea lui Burebista. Sistemul defensiv al Daciei se
baza pe aproape 80 de fortificaii construite i refcute n mai puin de
dou sute de ani.
Creterea demografic, ilustrat de sporirea numrului de aezri, a determinat mrirea suprafeelor cultivate i perfecionarea tehnicii agricole.
Se cultivau cereale (gru, mei, secar, orz), plante textile, plante furajere,
n pofida abinerii de la vin" pe care le-o cerea Burebista (Strabo, VII, 3,
11) probabil c dacii au practicat n continuare viticultura.
Produsele agricole i animaliere, alturi de sare i lemn, constituiau
baza exportului dacic; se importau vase de bronz i sticl, podoabe, unelte
etc. Cam pe la nceputul domniei lui Burebista nceteaz emisiunile de
monede dacice; de acum nainte dacii vor copia denarul roman. Stane
monetare romane s-au descoperit la Tilica (jud. Sibiu), la Sarmizegetusa
(ntr-un atelier monetar dezgropat n 1987) etc.
Dacii exploatau zcmintele de fier, aur, argint, aram, plumb i probabil, cositor i mercur. Reducerea minereului se petrecea n apropierea
locurilor de exploatare. Dintre atelierele care confecionau obiecte de fier,
o meniune aparte merit acelea de la Sarmizegetusa. Prin cantitatea fierului brut i a celui prelucrat descoperit acolo, capitala regatului dac este,
la sfritul sec. I d.Hr. unul din cele mai importante centre metalurgice din
45
Qeto-dacii
47
Qeto-dacii
Dacia Felix
Dacia Felix
51
In vara anului 106 rzboiul era ncheiat, iar regatul lui Decebal i nceta existena, n felul acesta, dup ce nglobase Dobrogea, Imperiul Roman se ntindea acum i n Muntenia, sudul Moldovei, Oltenia, Banat i
Transilvania. De asemenea, o prezen militar roman sigur sub Traian e
semnalat n sudul Basarabiei, de la Orlovka (n raionul Ismail, Ucraina)
pn la Tyras, vechea colonie milesian de la gurile Nistrului (azi Bjelgorod Dnestrovskij, Ucraina).
Vestul Olteniei, Banatul i cea mai parte a Transilvaniei vor forma, n
anul 106, provincia Dacia. Celelalte teritorii nord-dunrene cucerite Criana, Maramure, nordul i centrul Moldovei nu vor fi nglobate
Imperiului Roman, rmnnd n stpnirea dacilor.1
"
Dacia a fost ojeanizat de Traian ca provincie imperial, condus de
un delegat al mpjatului -^legotui.AugiatL^aJmJ^tQi'e. Acesta e.rju,rriembn aT ordinului senatorial i, .nainte de a primi guvematoratul Dacjgi,
trebuia s fijndeplnit cea mai nalt magistratur I"Roma, s fi fost consul.CeTcfinii guvernator al Daciei al crui nume l cunoatem pare a fi
lulius Sabinus, de piin anii lOjS-107- n~piinJ.09lfUc l excludem pe
Longinus i aciunea sa de a organiza o provincie" Dacia avnt la ettreJ
mprirea, dup 106, a teritoriilor nord-dunrene cucerite ntre Moesia Inferior i nou nfiinata provincie Dacia este o consecin a participrii
la rzboaiele daco-romane a mai multor grupe de armate, inclusiv armata
Moesiei Inferior. (
d Din 106 la Apulum (azi Alba lulia) e instalat Legiunea a XIH-a Gemina. n Banat, la Berzobis (azi Berzovia, jud. Cara-Severin) se afl legiunea a IV-a Flavia Felix. Aceast legiune fusese cantonat anterior poate
din 102 ntr-un castru construit n depresiunea Haegului, transformat o
dat cu mutarea la Berzobis ntr-un ora viitoarea metropol a Daciei,
Ulpia Traiana Sarmizegetusa (azi Sarmizegetusa, judeul Hunedoara),
numit astfel n onoarea mpratului-ctitor. La Apu]ujna_!rija Ulpia Traiana Sarmizegetusa i avea sediul guvernatorul consular al Daciei. \
Primul deceniu de stpnire romna n Dacia a fost relativ linitit;
perioada a stat sub semnul autoritii i msurilor luate de optimus princeps
Traian. Cu marele su talent de crmuitor, acesta reunete ojganizaxea
provinciei^chia^nj)rijjnul an, iar n anii urmtori pacificarea deplin i
ncadar-ea Daciei n/tmetiriie romane. JnJanul 112 legenda monedelor
imperiale Dacia capta devine, semnificativ, Dacia Augusti Provincia.
"-"~"*
"""l"'*"" "l-
_~.*-.~.*A-v^.
*.,_
.-...
v~
,.
-~_~. ...
Dacia Felix
53
Dacia Felix
invazia. Cele dou castre de aici sufer distrugeri; dup trecerea acestui
obstacol, neamurile barbare se ndreapt spre zona aurifer (unde au ptruns, poate, i pe valea Mureului, dinspre Tisa). Populaia de la Alburnus
Maior (azi Roia Montan, jud. Alba), cuprins de panic, i ascunde"
Dacia Felix
fiu|_s)jrm^i|j;^^
1 92) _
a^cu^^
mprat se^aijjucju^
provincie], C. yettius_Sa,binjarvus_Julius Hospes. PaceaacJbLeiat^prevedea,
printre altele, asigurarea unei fii de40 de stadii (peste 7 km) la graniele
e~Pj^^^^
Totodat Sabinianus
a adus sub ascultare 12 000 de dacLmrginai".crora
l^^ygroisRjE^*^^"313^013 ^fT^Ol PJJO se stabileasc n provincie
(Dio Cassius7LXXTT73, 1-3). Nu tim ns dac proiectata colonizare s-a
jjetrecut jefeciiy, .
Aadar, printr-un efort militar deosebit, atacurile barbarilor de dincolo
de limesul renan i damiblkn au fost, "paria' la" urm,, f esp inse, dar este eviJenT' ca rzboaiele .marcpinanice au marcat un moment de cotitur n
evlut}jie]tiilor-..ex,rne ale Rpmei54Egoca_ politicii ofensive se sfrete,
nsi marea criz prnd a sejgrqftla pe urj,Qr4JQxi.t, nc ndeprtat, clar
implacabijj, aLis.torieLlnxperiulyi.
Esena reorganizrii Daciei ntreprins sub Maicus, Amelius const n
refacerea, din-pimct <i& vec3&e~milItrZadii^si:ati,v .ji iur,idic a unui orgaliism unitar ."=-.pEavincia Dada,(nuinit si tres Daciae). Guvernatorul
consularis rium Daciarum. ^r-^are,..c,prnanda,unic|i a armatelo li provincie;
lui i se subordoneaz comandaniicelor dou legiu^ni. Cele trei Dacii"
maicurnd^iiite districte, finamuare.._ . .nsemneaz Dacia Apulensis
nB^^a^^i-^aaatuU^D^iaJ^alY.sal^
Dacia
Porolissen.sis (n vechile Urnite). Ejrt^n^^ojiJbi^
auxihaxe^jsj.ae^pece tn_conji^
Qacja Inferior i Dacia Porolisensis. Consularul Daciilor va rezida ntr-un
praetoriutn, la Apulum.
~~ ~~~ ~
Aadar, de la Marcus Aurelius Dacia redevine o provincie cotjsjiLar
rangul consuHfs l guvernatorului e cerut de existena n provincie a
doulegiuni aflndu-se n aceeai situaie cu Moesia Inferior (dup
plecarea regiuruT""V^ VaceSonica din Dobrogea, n Mpesia. Inferior rmseser nc dou legiuni). |n_gengranegatu consulari erau meninui n
fruntea Daciei doirtrej jmi._Dei conducerea Daciei nu reprezenta (precum
cea a Britanniei, Pannoniei Superior sau a Siriei) o ncununare" a carie-
"
Dacia Felix
59
Dup victoria mpotriva carpilor Dacia depune eforturi pentru nlturarea urmrilor rzboiului. Filip Arabul sprijin provincia prin diferite
mijloace; n anul 248 reface fortificarea unor localiti, mai ales n Dacia
Malvensis. Monumente de recunotin nu ntrzie s apar pentru restitutor orbis totius (Romula, IDR, II, 324).
Aceast politic e continuat de Decius (249-251), cruia la Apulum
i se spune restitutor Daciarum (CIL, III, 1176). Dar rzboiul la Dunrea de
Jos continu, culminnd cu dezastrul armatelor lui Decius, nsui mpratul
cznd pe cmpul de lupt mpotriva goilor condui de Kniva, undeva n
sudul Dobrogei.
Pn n anii domniei comune a lui Valerianus i Gallienus (253-259),
n pofida ameninrilor externe care nu dispar, prin eforturi conjugate din
partea populaiei i armatei, prin politica mprailor, Dacia este salvat i
meninut n cadrul Imperiului. Cele dou legiuni, comandate dup reforma lui Gallienus de praefecti, se afl la posturile lor. n anul 252 colonia
Aurelia Apulensis e supranumit ntr-o inscripie Chrysopolis (oraul de
aur"); n municipii i colonii se ridic monumente n onoarea lui Gallienus
i a familiei sale. La Potaissa, prin anii 256-258 se termin construirea
unui templu nchinat lui Deus Azizus (CIL, III, 875). Se gseau nc resurse materiale i imbolduri sufleteti pentru nlarea unor asemenea
edificii.
Totui, la sfritul, deceniului ase i pe tot parcursul deceniului urmtor n Dacia i Dobrogea situaia politic penduleaz ntre speran i
incertitudine, pe fondul unei crize generalizate a Imperiului. Atacurile barbarilor (goi, cvazi, sarmai, alamani, franci, peri) nu puteau fi nesocotite,
chiar dac unele se produceau n zonele mai ndeprtate. Probabil c
nainte de 257 Gallienus poart lupte la graniele Daciei mpotriva dacilor
liberi din vest. n Dobrogea insecuritatea se menine mai ales datorit
incursiunilor goilor, care soseau adesea pe mare. n 259 limesul din Germania Superior este strpuns de alamani, mpratul Valerianus cade n
captivitate sasanid, n timp ce vestul Imperiului i proclam secesiunea.
Gallienus ncearc, printr-un suprem efort, s menin Imperiul atacat
din afar i subminat din interior de numeroii pretendeni la tron. Prin
258 legiunile pannonice i moesice proclam mprat pe Ingenuus, iar n
260 apare un nou uzurpator Regalianus. Spre a face fa situaiei Gallienus e nevoit s aduc trupe din alte provincii (HA, vita Claudii, 9, 1).
Cum trupele din Dacia preau a-i fi credincioase, o vexilaie compus din
detaamente ale celor dou legiuni dacice e trimis n Pannonia Superior,
la Poetovio (azi Ptuj, n Slovenia), unde aceast formaiune militar e
atestat epigrafic dup august 260. Posibilitatea de a lua efective din Dacia
pentru a face fa n alte provincii a fost interpretat drept semn c sub
Gallienus situaia la nordul Dunrii era nc bun. Totui, plecarea acestor
Dacia Felix
Integrarea provinciilor romane n vastul angrenaj al Imperiului s-a impus prin instituii specifice i exemplar organizate: administraia provinciilor i districtelor provinciale, armata, fiscul imperial.
Din paginile anterioare s-a conturat deja rolul armatei nu doar n istoria politic, unde este decisiv, ci i n complexele probleme ale administrrii provinciilor.
Armata roman a contribuit din plin la stabilirea, consolidarea i aprarea vieii romane la Dunrea de Jos. Securitatea granielor Dobrogei i
Daciei i, implicit, securitatea unui ntreg sector al granielor Imperiului
a putut fi meninut numai prin masarea a numeroase trupe i printr-o
bun organizare a sistemului defensiv.
n Dacia mai cu seam, un bastion naintat al Imperiului, nfipt n lumea barbar, importana armatei este copleitoare. Mai nti, prin mulimea trupelor i, prin urmare, numrul mare al militarilor. Legiunea a XlII-a
Gemina a staionat la Apulum ct timp Dacia a fcut parte din Imperiu;
sub Traian, nc o legiune, a IV-a Flavia Felix, e stabilit ntr-un castru pe
locul viitoarei Ulpia Traian Sarmizegetusa i apoi la Berzobis. Dup
168-169 i pn la sfritul stpnirii romane n Dacia legiunea V-a Macedonica se afl n castrul de la Potaissa. Prin urmare, cnd la cumpna
secolelor II i III Imperiul roman dispunea de 33 de legiuni, dou din acestea erau cantonate n Dacia. Dar nu numai att: n provincia nord-danubian staionau i numeroase trupe auxiliare, n total 16 alae (uniti de
cavalerie), vreo 50 cobortes (uniti de pedestrai), 15 numeri (uniti auxiliare etnice) i formaiunile de singulares (garda guvernatorului). Aceasta
nseamn c n perioada de dup Marcus Aurelius se aflau n Dacia (n
legiuni i n trupe auxiliare laolalt) vreo 50-55 000 de militari.
n Dobrogea, legiunea V-a Macedonica a staionat la Troesmis ncepnd cu epoca rzboaielor dacice ale lui Traian i pn la plecarea n
Orient, n 162. Detaamente din legiunile I Italica i XI Claudia existau
Dacia Felix
63
64
Dacia Felix
real de impozite, ca un ora de drept italic. Nici unul din oraele romane
din Dobrogea nu a primit jus Italicum.
Cel mai important impozit comercial era impozitul vamal. Iniial Dobrogea a fcut parte din circumscripia financiar a Dunrii de Jos (Publicum portorium ripae Thraciae), iar Dacia din circumscripia Dunrii Mijlocii (publicum portorium Illyrici), ca de la Hadrian s se regsesc n aceeai
circumscripie financiar publicum portorium Illyrici utriusque et ripae
Thraciae. Documentaia epigrafic atest funcionarea serviciilor vamale n
Dacia la Dierna, Micia, Pons Augusti (azi Marga, jud. Cara-Severin),
Drobeta (azi Drobeta-Turnu Severin), Sucidava i Porolissum (aici s-a
cercetat arheologic chiar sediul vmii).
Populaia majoritar a Dobrogei a fost reprezentat totdeauna de gei,
atestai de izvoare literare (Strabo, Dio Cassius, Pliniu cel Btrn), de surse
epigrafice i arheologice, ca i de numeroase toponime preromane (mai cu
seam cele cu sufixul dava), i care aparin ariei largi de toponime
daco-getice i nu celei sud-tracice.
n Moesia Inferior primii coloniti apar deja la sfritul sec. I .d.Hr.,
dar o colonizare masiv se produce numai sub mpraii Flavieni. n oraele
greceti de pe litoral elementul grec va domina dar, pe parcursul epocii
principatului, prin aezarea unui numr de romani, se va forma o categorie
de greco-romani. Aceti romani formeaz partea cea mai important a
strinilor" din cetile greceti (xenoi). Pe de alt parte, n oraele romane,
ca i n teritoriul acestora, existau, pe lng coloniti de origini variate, i
greci, respectiv greco-romani.
Din populaiile sud-tracice aduse de romani n Dobrogea se cuvine a fi
menionai odriyi, apoi triburile de besi, lai i, poate, ausdecenses. Besi adui
s lucreze ca mineri dein, n vicus Quintionis (azi Sinoe, jud. Constana)
postul unuia din cei doi magistri care conduc comunitatea; cellalt magistru
era un roman, n vicus Secundini, situat n teritoriul rural al Histriei, situaia e asemntoare: de regul un magistru e roman, cellalt un lai. n a
doua jumtate a sec. III, mpraii au fost nevoii s aeze n Dobrogea
barbari nfrni bastarni, sarmai, carpi, goi care vor deveni unii din
aprtorii frontierelor romane.
Rzboaiele de cucerire a Daciei sub Traian au provocat dacilor numeroase pierderi umane. Urmaii prizonierilor daci dui n triumf la Roma
apar prin secolele II-III n diferite provincii ale Imperiului Roman, dar mai
cu seam n Italia i la Roma. Ali daci au plecat, dup cucerire, n diverse
regiuni ale Imperiului; unii din veteranii de origine dacic, din trupele
auxiliare n care au fost recrutai (mai multe cohortes Dacorum i alae Dacorum au staionat prin Britannia, Pannonia, Cappadocia i Siria) au rmas
n alte provincii. Se constituie astfel o adevrat diaspora dacic la Roma
i n Italia, dar i n Moesia, Dalmaia, Pannonia, Noricum, chiar n Gallia
65
Dacia Felix
67
68
Dacia Felix
70
Civilizaia roman. Penetraia elementelor de civilizaie roman n mediul geto-dac s-a fcut ncepnd cu secolul al II-lea .d.Hr., pe msur ce
statul roman se apropia de Dunre. Aadar, unele aspecte materiale, dar i
spirituale, ale acestei civilizaii nu erau tocmai strine autohtonilor, dup
cum nici pmntul Daciei nu era total necunoscut romanilor nainte de
cucerire, ncepnd cu vara anului 106 se ntreprinde o aciune rapid de
explorare a provinciei, nregistrarea punctelor strategice i a resurselor
naturale.
C) .bun administrare trebuie s se sprijine pe o util activitate edilitar.jGeniul ingineresc roman se dezvluie n primul rnd prin reeaua de
osele" temeinic construite, spre folosul armatei, dar i al civililor. Drumurile romane vor fi utilizate pn n evul mediu i vizibile, pe alocuri, pn
n secolul nostru. Pe o hart austriac din 1722 figureaz drumul roman
Sucidava-Romula-defileul Oltului, numit via Traiana, deoarece mai era
nc ntrebuinat. Crearea cu prioritate a infrastructurilor se vdete n
faptul c n 108 se lucra deja la tronsonul Potaissa-Napoca al drumului
imperial principal care strbtea Dacia, pornind de la Dunre i unind
Dacia Felix
Rejjcjn^e^ dm^
Septimius
Severus, Caracalla, MaximinusJJhrax.
~"~~ """"" .....
..... Realizat de celebrul arhitect allui Traian, Apollodor din Damasc, prin
anii 103-104, podul peste Dunre dintre Drobeta si Pontes, a nsemnat
unul din principalele mijloace de racordare a Daciei la Imperiul Roman. El
a rmas simbolul nceputului penetraiei civilizaiei latine n Europa Central (R. Paribeni). Impresionanta realizare tehnic (podul era lung de
peste 1,1 km) a provocat "admiraia contemporanilor (^nius_cet 'Tlnr,
EisiC-V^'4; ^
i urmailor (Ammianus
Marcellinus, XXIV, 3; Procopius, de aedificiis, IV, 6; loannes Tzetses, CfiiI3es, II, v. 65-4). De altfel, dup distrugerea acestui pod i, mai tziu,
*cTup dispariia podului lui Constantin cel Mare, dintre Sucidava i Oescus,
pe cursul inferior al Dunrii nu se va mai construi vreun pod dect la sfritul sec. XIX.
i n cuprinsul provinciei erau suficiente poduri, dovedite chiar de
numele unor localiti: Pons Vetus (Podul Vechi" azi Cineni, j ud. Vlcea), Pons Augusti (Podul mpratului"), Pons Aluti (Podul Oltului", azi
lonetii Govorei, jud. Vlcea) sau de urmele arheologice ale podurilor care
se mai vedeau n sec. XIX lng Samum (peste Some), la Potaissa (peste
Arie), la Romula (peste Teslui) etc.
Epoca principatului a nsemnat apoteoza oraului, iar civilizaia pe care
a propagat-o n teritoriile transformate n provincii este o civilizaie n
esen urban. Dacia constituie o excelent ilustrare a fenomenului: oraele
de aici sunt creaiile romanilor. Fiecare trg dacic mai rsrit se dorea o
mic Roma (Romula"), i dorea un for i temple, un amfiteatru si terme.
Roma e imitat, de asemenea, in, privina, organizrii. Cu dreptate afirma
i roman (ale Romei)": effigies parvae simukicrg&u,popuU
*""" ....... .....
Romani (Noctes^Atticet^l,J).
*"""
.......
.....
Progresujjurbanizrii n Dacia se observ, cu .uminL,uri singur ora
jub Tralah (Colonia Ulpjl3aarwl-&^^
Hadrianje^ug trei municipia (J^unic^
"cense, Drobeta, numit tot Municipium Aelium Hadrianum i Romula).
71
dus, miu3lciijiuw4apxK;at,jte
sub Commoduj,
dp.yifig Colonia Aurelia Apulenis. n timpul lui
pamm-al doilfCoSliL^
legionar, probabil la sud de acesta Municipium Septimium Apulum, dar
canabae
-Ie p^TUGirfr continuat existenta .....V
i n
veacul al lll-lea. Probabil
^>-*.......-'<-"^ .
_______' --."i-^,-. . . .^......~...... ............ deOthltaicu municipiul septimian*dela Apulum, n anul 197, i cu o motivaie asemntoare (rsplata fidelitii legiunilor dacice n rzboaiele cu
pretendenii la tronul imperial) se nate Municipium Septimium Potaissense. Sub acelai mprat apar i alte orae: Municipium Septimium
Porolissense, probabil devin municipii aezrile de la Ampelum i Dierna.
n timpul lui Septimius Severus sau Caracalla a devenit municipium i
aezarea de la Tibiscum; n timpul Severilor Romula a fost ridicat la rangul de colonie. Sub Septimius Severus Drobeta devine colonia Septimia
Drobeta. n sfrit, sub Septimius Severus ori sub Caracalla se nregistreaz
o colonia la Potaissa, ceea ce nseamn fie ridicarea municipiului septimian
la rangul de colonie, fie apariia unui al doilea ora, dualitate urban ca la
Apulum.
Rolul important al factorului militar n urbanizarea Daciei este sesizabil cu uurin. Unele orae apar pe lng castre legionare (dou la Apulum i mcar unul la Potaissa), fr a avea certitudinea c s-ar fi transformat n orae canabae-le legionare. Ulpia Traiana a fost ntemeiat prin
deducia, colonizndu-se veteranii din legiunile participante la rzboaiele de
cucerire a Daciei. Din viei militari, pe lng castrele unor trupe auxiliare,
s-au putut ridica oraele de la Drobeta, Dierna i Porolissum.
Crearea progresiv a oraelor, situate n zonele cele mai intens colonizate, presupune o dezvoltare demografic pe msur i un procentaj ridicat
de ceteni romani.
n Dobrogea, celor trei orae greceti (Histria, Callatis i Tomis) li se
adaug trei municipii, creaii ale romanilor. Dup instalarea unitilor militare auxiliare, mai ales de-a lungul Dunrii, acestea i-au format propriile
aezri civile (viei, canabae) aflate n vecintatea mai vechilor aglomeraii
autohtone cu statut de civitas ori de ficus. In felul acesta apar comuniti
duble, de tipul civitates/ canabae, bine documentate epigrafic la Troesmis, iar
arheologic n mai multe puncte. In a doua jumtate a secolului al II-lea
Troesmis fostul sediu al legiunii V Macedonica i Noviodunum
baza flotei fluviale devin municipii, poate tocmai datorit importanei
militarilor care fuseser cantonai acolo. Tropaeum Traiani a aj.uns municipiu poate din epoca lui raian (sigur. sub Marcus Aurelius);; originea sa este
ns civil, cu o populaie format din romani, din autohtoni i din greci.
fl
72
va
Dacia Felix
WM
,^--*r^***
74
v____-~. .-.
*^* **Ai^ia(%u^wiw-.v
- '"
--,.- "
--".-., ...
__
^^
Dacia Felix
75
76
Dacia Felix
''
sepulcrale pe care era menionat vrsta defunctului ajungem la urmtoarele medii de via: laJJlpia Traiana Sarrri,kegeiusa_rr^42 de_ani-brbaU-L36 de ani femeile;J.a_^o^aj^a_z=Jl^.jniJbLbatii si 36 de ani feineiW-ia
de-ani-brbaiL-i-26 de-^ni. femeile; ,la~Micla~lQ"fle-tiii i 30 de ani femeile; laJDtcxbeta-44 de ani brbaii i 46 de ani
ffsf1^Jt^-de-afti-brbaii i 32 de,.ani femeile etc. Aceast
speran de via concord cu rezultatele cercetrilor din alte zone ale
Imperiului Roman: n Hispania 38 de ani brbaii i 34 de ani femeile;
n Egipt 34 de ani brbaii i 29 de ani femeile; n provinciile nord-vest
africane 47 de ani brbaii i 44 de ani femeileJTotui, mortalitatea
infantil (probabil 1/3) fiind arareori consemnat n inscripiile funerare
(la Roma, unde sunt multe inscripii menionnd copii decedai sub un an,
media de via este de numai 22 de ani brbaii i 20 de ani femeile), am
putea considera mai aproape de realitate aprecierea speranei de via numai pentru cei care reueau s scape de bolile copilriei; prin urmare, putem conchide c locuitorul Dacici i Dobrogei romane ajuns la adolescen
putea spera s triasc 45 de ani. |,
Oraele au fost un permanent focar de romanizare pentru inuturile
din preajm, de rspndire a culturii si civilizaiei romane. Strduinele de
imitare a Romei" nu sunt proprii doar localitilor care, de jure, au fost
orae; ie" vom recunoate i n localitile cu o dezvoltare preurban accentuat, care aveau aspect de ora fr a poseda calitatea juridic (Micia,
Sucidava), n aezrile care erau mari comune" (juridicete sunt pagi) ca
acelea de la Alburnus Maior, Salinae (azi Ocna Mure, jud. Alba) Brucla
(azi Aiud, jud. Alba), Cristeti (jud. Mure) etc. n Dobrogea, un caz tipic
de aglomerare preurban l constituie aezarea mare de la Ulmetum (azi
Pantelimonul de Sus, jud. Constana). Depeau nivelul rural i localitile
care beneficiau de ape termale, prin dezvoltarea unor staiuni balneare"
(Bile Herculane, Germisara, Aquae etc.). Aceste localiti, chiar unele
sate, mai ales fermele de producie agricol (villae rusticae) depun eforturi
de instalare a confortului propriu oraelor (aduciunea apei, canalizare, nclzire cu hipocaust etc.). O continu emulaie edilitar explic importana
carierelor de piatr (de care Dacia intracarpatic, Banatul i Dobrogea nu
duceau lips), a industriei" materialelor de construcii (n primul rnd
crmizi i igle), rolul constructorilor i al lapicizilor.
Aspecte de industrie" au cptat diferite meteuguri, mai ales n mediul urban i preurban, centrele economice nsemnate ale Daciei i Dobrogei romane. Meteugurile casnice, practicate din vremuri strvechi, nu
rezist concurenei veritabilei producii de mrfuri ieite din marile ateliere. Importante officinae de ceramic dispun ca la Micia i Micsasa
(jud. Sibiu) de numeroase cuptoare, producia de serie" permind
realizarea unor tipuri i forme asemntoare. Unele ateliere sunt specia-
Dacia Felix
_,.n.ii--T.-1-rrr
...JS*iK!KEfeTt-. ,f
_ ^ ..........
80
1
J
^ 1 -Lj
j\ Uacjijgxjjojita^re,
uneleprodusejagricole
i chiar, dup
cum s-a vzut,
produse man^facto
n prmcipaT, vasjTTjdeJjiix
dfi ceramic^ Jterra sigilata), provenind din oficinae-le de la Lezoux^^i_
Qallia central (prqbabrjumtate din terra sigillata de importJnJDacjaX.
dar i de; IRKeinzabern^Westerndorf,,mai puin,din,Gallia sudic.,Se imgo7tau_numeroase lucerrwe, maij^igs_4M,Italia nordic, mortaria, amfore cu
vinuri i^uj[eiuri,,,(jdmJns_ftlele egeene, coastele Asiei Mici, provinculejbalcanice, dar i din zonele vestice Gallia i Hispanial^Qbjectele de sticl,
^inJBrcmz, probabil i bijuteriL^onstituiau, n mare^parte, proc
_sunt at^s_atijejpjiga^ftcle"gustori orientali (suri negotiatores;
de Galatae, Asiam~Ponfo^Bithyni se ocupau cu
Dacia Felix
comerjul), dar i din vestul Imperiului (Treviri din Belgica). In acelai timp
i - m Dalmaia, insu
""Dei Dacia i Dobrogea erau situate oarecum n afara marii artere care
lega Occidentul de Orient (de la Lugdunum, prin Mediolanum (Milano),
Verona, Emona, Singidunum, Serdica (Sofia), Byzantium, Ancyra, pn la
Antiochia) totui, sistemul rutier i calea maritim atingeau axa economico-comercial esenial a Imperiului. Relaiile comerciale cu teritorii
ndeprtate i diverse au contribuit si ele la dobndirea unei prosperiti
economice, fr de care civilizaia i cultura roman ar fi fost de neconceput. r-
Dacia Felix
ale Daciei (din care n 20 erau castre). Acele monumente epigrafice la care
buna execuie general ori prile ornamentale contrasteaz cu un scris
neglijent trebuie s fi fost scrise" nu de lapicid, ci de cumprtorul
monumentului. Faptul c pe unele tblie cerate de la Alburnus Maior se
menioneaz dintru nceput c au fost scrise de scribi de profesie, nseamn
c celelalte erau scrise de oricare din persoanele menionate n acele acte.
Descoperirea importantului lot de tblie cerate la Alburnus Maior s-a
datorat condiiilor speciale, microclimatului din galeriile minelor romane,
care au conservat aceste documente, dar asemenea tblie erau rspndite
pretutindeni n Dacia i Dobrogea; cteva din cele de la Alburnus Maior
menioneaz ca loc de redactare alte localiti, unele n preajm, dar i mai
ndeprtate (de pild, Apulum). Toate acestea demonstreaz larga rspndire a cunotinelor de carte, cel puin de nivel elementar.
Cu toate acestea, nsemnarea n grecete de pe o crmid descoperit
la Romula ale rzboiului troian (evenimente) dup Homer (s le nvei)" (IDR, II, 390) dovedete existena unui nvmnt ce depea
nivelul alfabetizrii" atestnd preocupri intelectuale.
Cteva inscripii n versuri sunt nchinate divinitii: la Germisara
unei nimfe, iar la Ulpia Traiana Sarmizegetusa o astfel de epigraf o amintete pe zeia Caelestis. Mai numeroase sunt epitafurile n hexametri, cu
caracter elegiac, descoperite la Gherla (jud. Cluj), Apulum, Ulpia Traiana
Sarmizegetusa, Micia, Tibiscum, Romula. Originalitatea lor este relativ,
multe fiind adaptri ale unor versuri-ablon care circul pretutindeni n
Imperiul Roman. Totui, pentru cultura provinciei este de remarcat copierea unui vers din Vergiliu (Aen., I, 253) n fruntea unei inscripii funerare
versificate la Ulpia Traiana Sarmizegetusa (IDR, HI/2, 430): Hic pietatis
bonas... n aceeai ordine de idei, pe o stel funerar de la Tomis nceputul
unui distih elegiac (bic ego qui iaceo, ISM, II, 242) se apropie de cunoscutul
pasaj dintr-una din elegiile lui Ovidiu (Tristia, III, 3, 61). De altfel, dintre
toate cetile dobrogene, Tomis este oraul cu cele mai multe manifestri
literare pstrate din genul minor, dar nu lipsit de interes, al epigramelor
funerare peste 40, din care numai dou n latinete, restul greceti.
O interesant reflexie filosofic rzbate din versurile unui monument
funerar din Tibiscum (IDR, III/l, 173): terra tenet corpus, nomen lapis atque
animam aer..." (pmntul ine trupul, numele (este pe) piatr, iar sufletul
(se afl) n aer..."). Disocierea tranant proclamat de inscripia tibiscens, ntre sufletul nemuritor nlat spre sejurul celest i corpul care zace n
pmnt o rentlnim exprimat epigrafic i n alte zone ale Imperiului
Roman, ea constituind temeiul unui ntreg simbolism sideral prezent n
ornamentaia monumentelor funerare. Faptul c n acelai timp ofrandele
funerare depuse periodic la morminte (uneori chiar prin intermediul unor
amenajri speciale, cum ar fi sarcofagele cu tuburi pentru libaii funerare la
Dacia Felix
Diomedes). Dei mai rar nfiate, nu lipsesc miturile de esen pur roman, cele legate de ntemeierea Romei. Cele mai multe imagini ale Lupoaicei de pe Capitoliu descoperite n Dacia i n Dobrogea apar pe monumente funerare. Numele antic al unei asemenea reprezentri era, se pare,
signum originis. Faptul c se alegea pentru perpetuarea memoriei decedatului
tocmai emblema Ceti Eterne are semnificaii politice i sociale foarte
transparente: simbolul Romei e etalat aproape ostentativ, cu mndria de a
fi fost cetean, de a fi aparinut lumii romane.
tiinele matematice nu sunt doar apanajul unor specialiti, cci vedem n tbliele cerate de la Alburnus Maior bancheri" mai mult sau mai
puin ocazionali care se descurc dezinvolt n calculul dobnzilor. Dar este
evident c arhitecii i constructorii posedau cunotine de geometrie superioare. Ei tiu s foloseasc groma pentru a trasa aliniamente pe teren, tiu
s transpun n teren un plan cu mult fidelitate, s msoare i s calculeze
cu precizie suprafee. Planurile castrului legionar, respectiv ale cldirii comandamentului din castrul de la Potaissa se nscriu perfect n dou dreptunghiuri din seria dreptunghiurilor dinamice" ale lui Hambidge (forma
castrului este cea a urjui dreptunghi de tem j2, iar a cldirii comandamentului cea a unui dreptunghi de tem v3). Tot acolo locul gromei,
respectiv al intrrii n cldirea comandamentului i plasarea porilor principales s-au stabilit n funcie de marcarea, cu mare precizie, a seciunii de
aur pe axul longitudinal al castrului. Realizarea unor construcii geometrice
cu plan subiectiv prestabilit nseamn perpetuarea n epoca imperial a
unor strvechi relaii ntre geometrie i mistic, a unor prescripii magico-rituale reflectate n relaii geometrice, transmise n cadrul strict al nvmntului esoteric de arhitectur. In sfrit, cunotine matematice i
astronomice deosebite posedau i cei care trasau arwlemma cadranelor solare cilindrice ori semisferice de marmur, de felul celor descoperite la
Cumpna (jud. Constana) ori Ulpia Traiana Sarmizegetusa.
Domeniul tiinelor juridice este ilustrat mai ales de aceleai tblie cerate de la Alburnus Maior, importante documente de drept civil. Acestea
sunt contracte ncheiate potrivit dreptului roman, n care se folosete o
terminologie adecvat pentru a exprima indicaii, clauze juridice, obligaii
pecuniare, sancionri, termene. Mai multe inscripii funerare, n special
un epitaf de la Sucidava (IDR, II, 187) sunt interesante documente de
drept testamentar.
Pe lng aceste preocupri i ocupaii intelectuale, nu mai puin importante n viaa spiritual sunt ocupaiile artistice. O singur statuie din
Dacia poart semntura" sculptorului Claudius Saturninus, la Ulpia Traiana Samizegetusa i un singur pictor este atestat epigrafic la Apulum, dar
numrul creatorilor operelor plastice era infinit mai mare. Majoritatea se
autointitulau pietrari" (lapidarii, lapicidae). Unii sunt cunoscui epigrafic, la
Aquae, Micia, Cristeti, Napoca. Ei sunt sculptorii-artizani, ale cror lucrri plastice n piatr (decor ahitectonic, statui i reliefuri votive, dar mai
ales variate tipuri de monumente funerare) penduleaz la hotarul dintre
art i meteug, n funcie de talentul fiecruia. Evident, cele mai multe
sculpturi din Dobrogea i Dacia sunt ncadrabile, mai curnd, n categoria
artizanalului dect n aceea a artei.
Cea dinti i cea mai important creaie a artei romane n Dobrogea
este monumentul triumfal ridicat n anul 109 n locul care se va numi
din acest motiv Tropaeum Traiani. Acesta este i cel mai mare monument triumfal din lumea roman, destinat s cinsteasc victoria repurtat
acolo, n anul 102, asupra dacilor i aliailor acestora, nlimea total a
monumentului era de vreo 40 m. Peste un cilindru cu un diametru egal
nlimii (aezat peste mai multe trepte), urma un acoperi conic, n form
de mari solzi, n centrul acoperiului se ridicau doi tamburi hexagonali
peste care se afla trofeul propriu-zis, o statuie colosal cu dou fee. Din
cele 54 de metope care nconjurau tamburul s-au pstrat 48, nfind n
relief scene din rzboiul comemorat. Fa de grandoarea monumentului
decoraia sculptural este destul de modest. Fie c vedem n acest monument produsul artei militare danubiene, fie c, potrivit altei ipoteze, sculpturile trofeului ar fi de influen oriental (proiectul nsui i-ar aparine lui
Apollodor din Damasc), monumentul nchinat lui Mar Ultor domina
ntinsul dobrogean, ca o perpetu aducere aminte pentru barbari despre
puterea i mreia Romei.
Arta roman zis provincial" reflect trsturile comune artei Imperiului Roman frontalitatea, schematismul, prefabricarea", ncercrile de
portretizare. Marea bogie de forme, mai ales n arta funerar, provine din
mbinarea diverselor influene, elenistico-orientale, sud-dunrene, nord-italice i apusene.
Unele genuri ale artelor plastice majore statuaria, mozaicul, decoraia arhitectonic erau destinate mai cu seam spaiilor publice, n forul oraului ori n basilica dintr-un castru expresiile artei oficiale se concretizau mai ales n statuile imperiale. Din statuile imperiale din bronz aurit
au rmas doar fragmente, urmare a distrugerii lor cnd cel reprezentat a
suferit damnatio memoriae, distrugeri ulterioare provocate de barbari ori de
scurgerea vremii, n castrul de la Rcari (jud. Dolj) s-au gsit vreo 3 000 de
fragmente ale unei asemenea statui, care-1 nfia, poate, pe Eliogabal. Mai
interesante sunt capul statuii lui Traianus Decius, descoperit la Ulpia Traiana Sarmizegetusa, fragmentele din statuia ecvestr a lui Caracalla i din
statuia luliei Domna, ambele de la Porolissum.
Spre deosebire de statuile imperiale de bronz, care sunt opere de import, turnate n ateliere italice sau occidentale, statuile din piatr sunt,
probabil, majoritatea, realizate n Dacia, respectiv n Dobrogea. Multe sunt
Dacia Felix
Dacia Felix
Din sfera personificrilor se remarc monumentele votive pentru ntruchiprile norocului, bogiei i destinului (Fortuna, Nemesis), apoi personificrile pmntului, apelor i a spiritelor (Genii, Penates, Lares). Propaganda religioas oficial rspndete i personificrile unor concepte abstracte
i valori morale care alctuiau, n parte, nsi teologia puterii imperiale
(Concordia, Justiia, Salus, Victoria, Virtus etc. n Dacia, Honos n Dobrogea).
n cetile dobrogehe la loc de cinste se aflau numeroase diviniti
tradiionale Herakles (ntemeietorul mitic al oraului Callatis), Apollo,
(deosebit de venerat la Histria i Tomis), diviniti agreste (Demeter, Core,
Dionysos, Artemis), marine (Poseidon, Nimfe), diviniti ale comerului
(Hermes, Dioscurii), ca i Afrodita, Asclepios, Ares etc. n oraele romane
i n teritoriile lor apar monumente pentru Liber Pater, Diana, luno, lupiter, Fortuna, Silvanus un panteon mai apropiat de acela adus de
romani si n Dacia. Se adaug srbtori de factur roman, precum Rosaia.
ntlnirea religiei greco-romane cu alte sisteme religioase, n primul
rnd cu cultele orientale, e vizibil n Dacia i Dobrogea roman; numeroasele dedicaii ctre divinitile orientale nu schimb ns orientarea
major spre religia roman clasic, ceea ce constituie un exemplu tipic al
rezistenei i puterii de afirmare a religiei romane ntr-o epoc de maxim
penetraie n Imperiu a celor mai diverse culte strine.
Cel mai popular cult oriental din Dacia, bine reprezentat i n Dobrogea, este al iranicului Mithras.
Cultele microasiatice sunt, unele, rspndite att n Dacia ct i n
oraele dobrogene (Attis, Cybele, Glykon, Sabazios), altele cu precdere n
Dacia, baalimi locali din diverse localiti microasiatice adui de grupuri
restrnse de credincioi n Dacia, n general, pentru a fi mai accesibili
populaiei dinafar patriei lor, aceti zei sunt adorai n sincretism cu zeul
suprem clasic, Zeus ori lupiter.
Dintre zeii sirieni i palmirieni, mai important pare s fi fost n Dacia
i Dobrogea lupiter Dolichenus; n Dacia apar i alte zeiti supreme"
locale (din diverse localiti siriene) sincretizate cu lupiter (Heliopolitanus,
Hierapolitanus etc.), apoi zeia Syria, zeul Azizos, Turmasgades etc. n Dacia, dar i la Tomis, este cunoscut divinitatea sincretistic siriano-iudaic
Theos Hypsistos.
Divinitile egiptene mai bine reprezentate n Dacia i Dobrogea sunt
Serapis i Isis.
Din provinciile romane vest-africane e originar Caelestis, ca i Saturnus (n Dacia).
n sfrit, revenind n Europa, sunt de semnalat alte dou grupuri de
diviniti atestate n Dacia i Dobrogea. Din teritoriile carpato-balcanice
sunt originari Cavalerii danubieni" ntlnii n imagini mai ales n Dacia;
90
cultul Cavalerului trac" este bine rspndit n Dobrogea i n Dacia. Grupul de zeiti celtice i celto-germanice, originare din Gallia i Germania,
apare, cu excepia Eponei (atestat i n Dobrogea) numai n provincia
Dacia (divinitile Cernunnos, Mar Camulus, Mercurius i Rosmerta,
Matres, Apollo Granus i Sirona etc.).
Numrul impresionant de diviniti atestate n Dacia peste 130
se explic prin originea variat a populaiei. Dar divinitile ale cror culte
s-au rspndit larg n provincie sunt mult mai puin numeroase. Grupul
principal de culte (lupiter, Mithras, Liber i Libera, Hercules, Silvanus,
Diana, Aesculapius i Hygia, Fortuna, Cavalerii Danubieni, Cavalerul Trac
etc.) cuprinde, dup cum se observ cu uurin, diviniti de origini foarte
diferite, pe care le-au impus n Dacia i le-au adus n fruntea credinelor o
seam de factori, precum mediul natural, economia provinciei, principalele
ocupaii ale locuitorilor, politica religioas imperial. Unele caracteristici
ale religiei romane, n primul rnd contractualismul i pragmatismul, grefate pe o pietate moderat s-au armonizat n Dacia cu factorii socio-economici amintii. Diversitatea elementului colonizat i poziia provinciei, la
rspntia celor mai diverse influene, explic i prezena unor culte personale sau ale unor grupuri etnice restrnse (de pild, Dii Mauri adui de
africanii soldai la Micia, unele diviniti celto-germanice rare, cum ar fi
Mar Camulus, unele diviniti din Asia Mic etc.). Cultele autohtone
n-au supravieuit direct, au contribuit doar la propagarea mai intens a
acelor diviniti romane care se apropiau de esena lor. n Dacia i Dobrogea se rspndesc i religiile i cultele la mod", cum ar fi cultul
zeului-arpe Glykon. Alte culte au un pronunat caracter politic, prezena
lor n Dacia ori n Dobrogea fiind urmarea loialismului provinciilor fa de
Roma i de suveranii ei, loialism nvemntat n haine religioase.
Surprinztoare n Dobrogea, dar mai cu seam n Dacia, este nu numai
varietatea divinitilor atestate epigrafic i/ori figurativ, ci prezena unor
zeiti foarte rare: baalimi locali din orae microasiatice ale cror unice
atestri din Imperiul Roman (n afara patriei lor de origine) provin din
Dacia (aa sunt cazurile lui Eruzenus i Bussurigius), ori a cror unic
documentare epigrafic din Imperiul Roman se gsete n Dacia (Tavianus
i Bussumarius). Se remarc i apariia neateptat pentru aceast epoc a
unor strvechi diviniti ale panteonului clasic, demult uitate de contemporani, cum ar fi Salacia sau Soranus, la care se adaug asocieri de diviniti, sincretisme i tendinele henoteiste foarte interesante.
Dac pentru formarea cercului personal de credine al fiecruia determinante erau motivaiile personale, ambiii socio-profesionale i originea
etnic, convieuirea numeroaselor culte i credine religioase diverse era
posibil pentru c, n general, un spirit de larg toleran guverna an-
Dacia Felix
Romanitate si barbari
92
Romanitate i barbari
daci n provincie pare s ateste pacificarea lor i debutul unui alt gen de
relaiiA,Episoadele ulterioare, reinute de izvoarele literare, ale unor eventuale conflicte ntre provincia Dacia i aceti vecini, nu sunt foarte concludente. Pe de alt parte, rezultatele cercetrilor arheologice recente
atest tolerarea de ctre romani a unor aezri de dacLfoarte-aproape de
limesul din zona Porolissum. Aceasta aduce o lumin nou att asupra
limes-ului (vzut nu ca barier, ci ca zon de contact cu lumea barbar), ct
i asupra relaiilor cu dacii din nord-vestul provinciei.
Cestobcii,_.menionaiJjiJ^yoare.,li^
(Plinius cel Btrn, VI, 7,
19; Ptolemaeus, III, 5, 9; III, 8, 3; Dio Cassius, LXXI, 12, l etc.) ijepj-^
grafice^^iunt: purttorii culturii Lipita, rspndit n bazinul.superigr sLjniji
Ipjcjujal .Nistrului si i)bazinul superior al Prutului. Caracterul predominant
dacic al acestei culturi este indicat'de ceramic, de ritul incineraiei, de
prezena unor sanctuare circulare cu coloane de lemn (la Dolinean, pe
Nistrul mijlociu ).(Costobocii ating maximul puterii lor n secolul II, cnd
sunt fie n relaii clientelare cu Imperiul Roman, fie n conflict cu acesta.
Ei ntreprind pe la 170 un raid pustiitor la sudul Dunrii, prin Moesia Inferior, Tracia, Macedonia i Grecia. O inscripie din Roma ne face cunoscut
numele lui Pieporus, rex Coisstobocensis, cstorit cu daca Zia, fiica unui
Tiatus, probabil un tarabostes dac (CIL, VI, 1801).
Elemente de cultur roman ptrund pe alocuri pn n nord-estul Basarabiei. La Sobari (raionul Soroca) s-a descoperit o construcie de tip
roman, din piatr i crmid, cu coloane de lemn pe baze de piatr i
diverse materiale databile n sec. III-IV d.Hr.
Carpii locuiau n zona subcarpatic, n Podiul Central Moldovenesc i
n Basarabia, unde au fost identificai n peste 250 de puncte, cu aezri
mai importante la Poiana Dulceti (jud. Neam) i Poieneti (jud. Vaslui).
Se cunosc peste 50 de necropole, majoritea celor l 500 de morminte cercetate fiind de incineraie. Cultura material a carpilor este o form evoluat
a Latene-ului geto-dacic, cu unele influene sarmatice, mai ales la periferia
arealului carpic propriu-zis, n zonele de cmpie. Strnsa relaie de rudenie" a carpilor cu dacii e dovedit i de descoperirea numelui Scorilo zgriat
pe un vas de la Borni (corn. Dragomireti, jud. Neam.^
Numeroase obiecte romane s-au descoperit n aezrile carpice (amfore, opaie, fibule, catarame), ca i tezaure monetare i monede izolate, n
Moldova se cunosc, din secolele II-III, 95 de tezaure, nsumnd peste
10 000 de monede. Unele descoperiri, cum ar fi cele de la Muncelul de Sus
(jud. Iai): tezaur de vase romane din argint i trei tezaure monetare, ori
piesele romane de harnaament placate cu argint de la Sboani (jud.
Neam) atest existena unor fruntai carpi care primesc asemenea cadouri
din partea romanilor (sau sunt prad de rzboi?). Pe de alt parte, podoabe
de argint carpice, lucrate n tehnica filigranului, au ptruns i n Dacia
roman.
Romanitate i barbari
95
IXomanitate fr Imperiu: Transilvania n sec. IV-V. Principalele
consecine ale retragerii aureliene n-au fost de ordin militar, cci n-a urmat
o ocupaie strin a teritoriilor prsite de armatele romane, nu s-a cedat
provincia unor grupuri barbare, ci de ordin demografic, politic i social-economic. Dac unele pri din sudul Daciei vor fi renglobate Imperiului n sec. IVVI, zona intracarpatic pierde definitiv contactul direct cu
Imperiul Roman.
Actul retragerii las acest teritoriu aparent fr vreo structur politico-statal. Putem bnui doar c s-au pstrat unele forme de organizare
politic de tradiie roman, Imperiul nsui rmnnd un model pentru
daco-romani. Obtile se organizeaz n romanii (Romaniae), care vor deveni,
la mijlocul mileniului, una din formele de organizare politic n Europa, pe
lng Imperiul Roman i regatele barbare (N. lorga). Oricum, autoritile
erau strict locale", conducnd nite formaiuni teritoriale frmiate.
Demografic, retragerea aurelian a avut urmri nsemnate, deoarece pe
lng armat (implicit familiile militarilor) au plecat numeroi civili, legai
prin interese de armata roman, ori care preferau s triasc n Imperiu, n
noua Dacie" sud-dunrean ntemeiat de Aurelian. Prsirea Daciei traiane de o parte a populaiei s-a produs n baza liberei iniiative a celor ce
plecau; hotrrea nu aparinea statului roman, fiindc nici n momentele
de cumpn de la nceputurile domniei lui Hadrian, cnd mpratul se
gndea s prseasc provincia, nu s-a pus problema retragerii cetenilor
romani, ci s-a subliniat pericolul pe care-1 vor avea de nfruntat romanii
rmai prad barbarilor. Scderea populaiei, dei fenomen general n fosta
provincie, nu s-a produs pretutindeni cu aceeai intensitate, ci n funcie
de diverse situaii de la o scdere dramatic n marile centre militare,
pn la una abia perceptibil (ori deloc) n zone rurale retrase.
Actul retragerii aureliene nu nseamn ns momentul final al romnismului. De pe la mijlocul secolului al III-lea i pn la invazia hunic
asistm la o epoc roman trzie, care ncepe aadar nainte i continu dup
actul politic de la anul 271. Dup retragerea aurelian se perpetueaz o
romanitate fr Imperiu prin populaia daco-roman latinofon, deprins cu
civilizaia provincial roman, de expresie mult mai modest de acum
nainte.
Dominante sunt restrngerea activitii economice, revenirea la economia natural, ruralizarea. Se altereaz treptat calitatea vieii, obiceiurile,
legile. Evident, locuitorii fostei provincii nu triesc exclusiv din rmiele
civilizaiei romane, nu se limiteaz la folosirea i refolosirea" produselor
create nainte de anul 271. Ei sunt cu siguran productori, dar ceea ce se
realizeaz acum nu se ridic, de regul, la nivelul anterior. Asistm acum la
o risipire i distrugere a bogiilor, a ceea ce se acumulase de generaiile
anterioare. Dispar adevratele fortificaii, dispar termele i templele. Reapare probabil foametea. Dac romanii construiser civilizaia de tip urban,
unde lumea rural era o anex a oraului, acum se produce ruralizarea:
producia se realizeaz n cea mai mare parte la ar; oraele se depopuleaz
masiv, n favoarea comunitilor rurale, mai sigure; atributele civilizaiei de
Romanitate i barbari
tip urban dispar treptat; apar germenii statului rural i ai civilizaiei rneti, ca prefigurare a evului mediu.
Castrele cele de mari dimensiuni n-au mai fost utilizate. Contrar
aparenelor, castrul nu ofer adpost civililor: prin aspectul su impuntor
atrgea atenia unor poteniali atacatori, iar pentru a se apra ntr-o fortificaie legionar de pild, civilii nu posedau nici fora, nici organizarea necesar. De aceea n castrele legionare de la Apulum i Potaissa descoperirile
databile n sec. IV sunt sporadice, n schimb, amfiteatrul de la Ulpia Traiana Sarmizegetusa este transformat n fortrea prin blocarea porilor,
locuitorii oraului putndu-se refugia aici n caz de primejdie, n amfiteatru
s-a descoperit i un tezaur cu monede de bronz din perioada Valentinian I
Valens.
Ariile locuite n orae se restrng. Ele se pstreaz n fostele zone rezideniale preaureliene (Potaissa) sau se mut alturi de fostul ora (la Napoca aezarea din sec. IV, cu cuptoare de ars ceramica, este alturi de oraul
roman). Edificiile vechi sunt modificate prin intervenii rudimentare. Aa
se partajeaz ncperi mai mici n construciile din forul Ulpiei Traiana
Sarmizegetusa i n alte cazuri la Tibiscum. Totodat, ele i schimb destinaia, n termele fr ntrebuinarea de odinioar de la Apulum s-au fcut
nmormntri. i la Porolissum s-au gsit morminte printre construcii
romane.
Ceramica produs n veacul al IV-lea nu se deosebete uneori prea
uor de cea produs anterior. Pe lng cuptoarele de ceramic amintite de
la Napoca, n sec. IV-V funcionau cuptoare la Drobeta i Sucidava. Atelierul de sticlrie de la Tibiscum, care se distingea prin producerea de
mrgele din sticl i carneol, a funcionat pn n a doua jumtate a
sec. IV. Produsele sale sunt exportate n mediul iazig i n sec. IV. De altfel
se exploata i exporta sarea din Transilvania, produs cutat n Pannonia i
alte teritorii ca i n epocile precedente. Aa se explic prezena numeroaselor monede romane din sec. IV, care intrau n fosta provincie, inclusiv n
Transilvania, n schimbul unor produse locale i care dovedesc c revenirea, dup retragerea aurelian, la schimburile n natur, nu a exclus cu totul comerul bazat pe moned.
n Transilvania i Banat monedele de argint i bronz datnd de la
Aurelian pn la nceputul sec. V se cunosc n peste 160 de localiti.
Unele tezaure sunt formate din monede imperiale din primele trei secole i
monede de bronz emise n prima jumtate a secolului al IV-lea. n general,
se observ n multe orae intracarpatice c nu exist hiaturi n circulaia
monetar, ci doar o scdere sensibil care reflect situaia demografic i
starea relaiilor comerciale externe, ncepnd cu domnia lui Diocleian se
produce chiar o uoar cretere a circulaiei monetare, care se menine pe
parcursul primelor dou treimi ale secolului IV. Dup aceast dat, datorit
98
invaziei hunilor i confederailor lor, scderea circulaiei monetare e deosebit de accentuat. Sporirea cantitii de monede de aur emise n prima
jumtate a sec. V, descoperite n fosta provincie, este de pus pe seama subsidiilor pltite de Imperiul bizantin migratorilor.
n mai multe foste orae existau comuniti cretine, dovedite de
obiecte care le-au aparinut; la Porolissum a existat, poate, un lca de cult
(dup cum se va vedea mai departe).
Dac la Apulum (cinci morminte de nhumaie n fostele terme) i,
eventual, la Porolissum (17 morminte de nhumaie) se fac nmormntri
n secolul IV n ora (n i printre fostele cldiri), la Potaissa n schimb se
poate observa pstrarea tradiiilor: un mormnt datat cu fibul din secolul IV era construit din crmizi romane i se afla n marginea vechii
necropole din sec. II-III. Semnificativ, nmormntrile din castrul de la
Potaissa, din secolul al V-lea, aparin unor migratori care, evident, nu
respectau cutumele romane.
La sfritul secolului IV nceputul secolului V se sting ultimele
urme de via n orae, ceea ce explic i dispariia acestor toponime.
n castre auxiliare ori n aezrile civile din preajm s-au descoperit urme de locuire din sec. IV-V (la Micia; Sreni i Brncoveneti, jud. Mure; Comalu, jud. Covasna; Gherla; Bologa, jud. Cluj etc.) constnd din
ceramic, podoabe, monede. Cum centrul de greutate al vieii economice
se mut n mediul rural, se constat multe aezri care continu pe aceeai
vatr: Archiud (jud. Bistria-Nsud), Obreja, Sebe (jud. Alba), Sic,
Aiton (jud. Cluj), Mugeni (jud. Harghita), Iernut (jud. Mure). Altele se
constituie abia n epoca postaurelian: Bratei i Media (jud. Sibiu), Cluj
cartierul Mntur, Sopor, aga (jud. Cluj), Laslea (jud. Mure), Nolac
(jud. Alba) etc. La Iernut, ntr-o fost villa rustica s-a locuit pn spre mijlocul secolului IV, dup cum o dovedesc monedele. Populaia acestor aezri rurale a sporit prin migrarea ultimilor oreni.
Cea mai mare parte a mormintelor, n mediul rural, este de incineraie
(Iernut, Bratei, Cluj-Baciu) pn n veacul al V-lea. Sistemul de nmormntare, ritualul i inventarele funerare ale autohtonilor se deosebesc de
cele ale migratorilor, ceea ce faciliteaz atribuirile etnice. Populaia zonelor
intracarpatice nsuma n secolul IV, n afara daco-romanilor rmai n urma
retragerii aureliene, comuniti de carpi infiltrai de la sfritul secolului III, grupuri de daci liberi din vest, probabil i grupuri de daci din Muntenia, precum i goi purttori ai culturii Sntana de Mure-Cerneahov (pe
la mijlocul secolului).
AVevenirea Imperiului: Dacia sudica. Reformele administrative ntreprinse de Diocleian (284-305) i de Constantin cel Mare (306-337) au
Romanitate i barbari
dus la mprirea Daciei sud-dunrene ntemeiate de Aurelian n Dacia Ripensis i Dacia Mediterranea, ambele fcnd parte din prefectura Illyricum.
Dacia Ripensis se plasa spre nord, atingnd Dunrea, ntre rul Porecka (la
vest de Dierna) i rul Vit. Spre vest linia Dunrii pn la Singidunum era
asigurat de provincia Moesia Prima, iar spre est, de la Vit pn la grania
provinciei Scythia, se afla provincia Moesia Secunda.
Daciei Ripensis i aparineau legiunile V Macedonica (la Oescus) i
XIII Gemina (la Ratiaria). De-a lungul malului nordic al Dunrii romanii
au pstrat mai multe puncte fortificate, n Banat la Banatska Palanka (Serbia), Pojejena i Gornea (jud. Cara-Severin), apoi la Svinia, Dierna,
Ostrovul Banului, Drobeta i Hinova (toate n jud. Mehedini). La Gornea, Dierna i Hinova s-au ridicat fortificaii tipice pentru epoca tetrarhiei
(quadriburgium), iar la Drobeta n castru se vor face modificri conform
noilor principii ale castrametaiei. n sudul Olteniei, la Izvorul Frumos i
Izvoarele (jud. Mehedini), Desa i Bistre (jud. Dolj) se afl de asemenea
puncte fortificate, capete de pod pe malul stng al fluviului. Cea mai important cetate este la Sucidava, refcut sub Constantin cel Mare. Spre
rsrit, pe malul nordic al Dunrii, acelai mprat construiete cetatea
Daphne (probabil lng vrsarea Argeului). O parte din aceste fortificaii
constituie pandantul unor ceti de pe malul sudic: Desa se afla vizavi de
Ratiaria, Sucidava vizavi de Oescus, Daphne vizavi de Transmarisca etc.
Este limpede deci intenia tetrarhiei, apoi a lui Constantin cel Mare
de a controla din aceste fortificaii o fie de siguran de-a lungul Dunrii,
chiar dac laudele la adresa lui Constantius Chlorus (Dacia restituta":
Paneg. Lat. III, 3) sau Constantin cel Mare (ar fi redobndit inuturile
cucerite de Traian: Iulian Apostatul, Caesares, 24) sunt exagerri propagandistice.
ntre Oescus i Sucidava Constantin cel Mare construiete n anul 328
un pod, lung de peste 2,4 km, iar un miliar din acelai an ar dovedi c se
refcea drumul, poate pn la Romula.
Acest control al nordului Dunrii s-a extins mai mult sau mai
puin nominal pn spre Mure n Banat, pn spre Slveni i Romula
n Oltenia, n Banat numeroase aezri rurale din sec. IV le continu pe
cele anterioare. Cele peste 50 de tezaure cu monede din secolul IV (peste
45 000 piese) descoperite n Banat dovedesc controlul roman n acest
spaiu.
n Oltenia au fost descoperite vreo 60 de aezri rurale ntemeiate n
timpul provinciei i n care populaia daco-roman continu s triasc pana n a doua jumtate a sec. IV, n unele chiar pn n sec. VI. Morminte
autohtone de nhumaie s-au gsit la Caracal, Cioroiu Nou, Sucidava etc.
Probabil c sub Constantin cel Mare, dup anul 324, ncepe construirea marelui val de pmnt, numit Brazda lui Novac de Nord" care va
99
100
Romanitate i barbari
l ersistena Imperiului: Dobrogea n sec. IV-VII. Domnia lui Diocletian inaugureaz epoca dominatului, o monarhie absolut de drept divin,
n reformele sale i ale urmaului su Constantin cel Mare i are
sorgintea noua ordine administrativ care va sta la baza sistemului bizantin.
Un aparat birocratic atotputernic conduce administraia civil i cea militar, vechile instituii i structuri de tradiie republican n primul
rnd senatul disprnd sau pierzndu-i coninutul.
Dobrogea devine o provincie separat Scythia Minor, n cadrul
diocesei Thraciei. Capitala era Tomis, unde i avea sediul comandantul
militar al provinciei (dux).
Cum frontiera Imperiului la Dunrea de Jos era extrem de expus, noii
provincii i s-a acordat un important rol strategic, vizibil n numrul
considerabil de uniti militare. Frontierele vor fi aprate de o miliie" de
ostai-rani (limitanei), care practic agricultura, iar n schimbul scutirii de
impozite preluau aprarea limesului, n veacul al IV-lea vreo 10 000 de
militari se afl n Dobrogea. Trupele fixe de la frontiere cuprindeau legiuni
i uniti auxiliare, n timp ce n interior acionau uniti mobile (comitatenses). Pe frontiere staionau dou legiuni Legiunea I lovia (la
Noviodunum) i Legiunea a Il-a Herculia (la Troesmis). Mai trziu, sub
Constantius II (337-361) legiunile se divid n dou pedaturi, iar dup
secolul IV informaiile despre legiuni dispar. Ca uniti auxiliare erau ase
trupe de cavalerie (cunei) i opt trupe de infanterie (milites), precum i
uniti navale.
Eforturile militare n Dobrogea, pentru a face fa atacurilor barbare n
ultimele dou decenii ale secolului al IlI-lea au fost continue. Diocletian i
Galerius (asociat caesar n 293, cnd se instituie tetrarhia, cu doi auguti i
doi cezari) vor repurta mai multe victorii asupra carpilor i sarmailor. ntre
294 i 303 Diocletian este prezent de mai multe ori n zon pentru stabilizarea situaiei militare i politice la Dunrea de Jos.
Construirea noii capitale a Imperiului Constantinopol inaugurat n anul 330 s-a fcut paralel cu ntrirea fortificaiilor dobrogene.
Constantin cel Mare respinge n repetate rnduri atacurile goilor i
carpilor, iar dup nfrngerea goilor din 332 Imperiul ncheie cu acetia un
tratat de pace i alian (foedus). O parte din goi sunt colonizai n imperiu, inclusiv n Scythia Minor, n timp ce goii i taifalii rmai la nordul
Dunrii devin aliai (foederati).
La mijlocul secolului al IV-lea Dobrogea va cunoate, sub Constantius II, o perioad de prosperitate. Noi grupuri de goi arieni, condui de
episcopul lor Ulfila, vor primi azil n Imperiu, n urma persecuiei la care
au fost supui de regele vizigot Athanaric. Luptele cu Athanaric rencep n
367. mpratul Valens (364-378) trece Dunrea pe un pod de vase ndreptndu-se mpotriva goilor, care s-au retras n Munii Buzului, n 369
Valens trece Dunrea la Noviodunum i i urmrete pe goi ntre gurile
Dunrii i Nistru. Pacea cu Athanaric se ncheie la Noviodunum, pe ambarcaiuni n mijlocul fluviului. Dei nu mai cptau calitatea de federai,
goii se angajau s nu mai treac Dunrea. Athanaric va organiza represiuni indirecte, persecutnd cretinii n inuturile controlate de el; n 372
i gsete moartea de martir misionarul cretin Sava Gotul, necat n rul
Buzu.
Speriai de apropierea hunilor, care n 375 ajunseser la Nistru, n 376
vreo 200 000 de goi cer intrarea n Imperiu, n schimbul aprrii limesului. Nu peste mult timp ns nenelegerile au renceput, Valens nsui
murind n lupt cu vizigoii, la Adrianopol.
Pe la anul 400 hunii ajunseser s controleze teritoriul de la nordul
Dunrii, ntreprinznd atacuri i spre Moesia i Thracia. n timpul lui
Theodosius II (408-450), Carsium i Noviodunum vor cunoate temporare
nrobiri din partea hunilor. Dup nfrngerea hunilor din 454 se aeaz prin
nord-estul Dobrogei grupul hunilor condus de Hernac, unul din fiii lui
Attila. Cnd, n 488, ostrogoii condui de Theodoric prsesc Peninsula
Balcanic migrnd spre Italia, Imperiul Bizantin scpa de populaiile
germanice.
Curnd ns locul acestor atacatori va fi luat de protobulgari i slavi.
Sub mpratul Anastasius (491-518) grupuri de protobulgari sunt primite
n dioceza Thraciei, iar sub Iustin I limesul Dunrii de Jos este ameninat
de triburile slave ale anilor i sclavinilor. Dobrogea va fi adesea scena
confruntrilor cu bulgarii, avarii i slavii sub Justinian (527-565). Prin
anul 544 mpratul a ncercat s-i aeze pe ani ca federai n nordul Deltei; un grup de sclavini se aezau, tot atunci, la Ulmetum.
Mari distrugeri provoac fortificaiilor dobrogene atacurile kutrigurilor
(nrudii cu hunii) din anul 559, apoi avarii condui de Baian, prin
561-562. Deoarece Justin II nu le mai pltete subsidii, avarii vor ataca n
repetate rnduri Dobrogea n deceniile 7 i 8. n final avarii se nvoiesc s
apere frontiera i n 578 Baian i nfrnge pe sclavinii din nordul Dunrii.
Un nou tratat cu avaro-slavii ncheiat de Mauriciu Tiberiu (582-602) va fi
nclcat i, n 587 barbarii cauzeaz distrugeri masive mai multor ceti din
Scythia Minor, printre ele aflndu-se Tropaeum Traiani i Durostorum.
Menionarea acestui pustiitor raid de Theophilact Simocatta (Historiae I,
8) e confirmat arheologic.
Sfritul stpnirii bizantine n Dobrogea este confuz. Sub Phocas
(602-610) slavii i avarii ptrund masiv n Imperiul Bizantin. Dei pre-
Romanitate i barbari
zena slavilor era considerat mai curnd un obstacol n calea altor invazii,
este limpede c de acum controlul bizantin asupra Scythiei Minor devine
mai mult formal. Dup ce, n 681, Imperiul recunoate formaiunea politic
bulgaro-slav, legturile cu Dobrogea au fost complet rupte. Numai n 971
bizantinii revin, sub loan Tzimiskes, la Dunrea de Jos.
Viaa economico-social a Dobrogei cunoate, n intervalul secolelor
IV-VII semnificative mutaii, n general, aezrile importante continu pe
acelea din epoca principatului. Fortificaiile au fost periodic refcute dup
marile invazii i se constat arheologic prezena diferiilor federai, inclusiv
aezarea n final a grupurilor de slavi. Toate aezrile mari se nconjoar de
ziduri i este din ce n ce mai greu de distins ntre fortificaiile pur militare
i aezrile civile: castrul i oraul (sau aezarea civil mai mic) fuzioneaz.
Treptat, oraele capt alt nfiare: incintele primesc anexe ori
extensiuni fortificate, se constat locuiri adosate exteriorului incintei. Prin
secolele V-VI dispar ansamblurile arhitecturale tipice perioadei anterioare
(forumurile, templele pgne, termele). De acum, oraele vor fi dominate
de basilicile cretine si pieele comerciale. La Tropaeum Traiani de pild,
basilica forensis devine pia comercial, iar n zona central funcioneaz
dou din cele patru basilici cretine, n centrul Histriei s-a construit cea
mai mare basilica cretin (50 * 29 m) cunoscut pn acum printre cele
peste 30 de basilici cretine din Dobrogea. Cele mai multe basilici cretine
sunt trinavate i cu absid semicircular spre rsrit, n noile condiii social-politice clerul accede la poziii importante, dirijnd viaa economic i
social n toate oraele, care coincideau, de la o vreme, cu sediile episcopiilor.
n lumea rural dispar vilele rustice, dar agricultura rmne principala
activitate economic. Producia artizanal i prezena mrfurilor de import
sunt specifice oraelor.
Modificri majore vor suferi i artele plastice, ncepnd cu perioada
dominatului. Cteva portrete imperiale (Diocleian, Constantius Chlorus,
Fausta), ca si micul trofeu aezat pe o poart a cetii Tropaeum Traiani
ilustreaz trsturile specifice ale decadenei sculpturii. La Tomis un mozaic
policrom, din care se mai pstreaz peste 800 m2 decora un complex
comercial din sec. V-VI. ncepnd cu secolul al IV-lea monumentele funerare pgne sunt din ce n ce mai rare, cednd locul celor cretine. Pictura
criptelor boltite, de felul celor descoperite la Tomis, nfieaz simboluri
cretine (puni, porumbei, chiar ngeri). Artele minore reflect acelai
drum triumftor al noii religii, fie c este vorba de mrunte podoabe ori
opaie cu nsemne cretine, fie de piese de cult de mare valoare (precum
patena de argint a episcopului Paternus din Tomis, de la nceputul sec. VI).
Din veacul al Vl-lea greaca nlocuiete latina n Imperiul Bizantin, ca
limb oficial i de cultur. Dar episodul petrecut n 587 n timpul luptelor
cu avarii la poalele Haemusului, cnd s-a strigat n limba locului" (Theophilact Simocatta, II, 15) torna, trna, frater atest latina vorbit de
populaia romanizat din Peninsula Balcanic spre finele secolului VI. n
curnd romanitatea balcanic va fi separat de cea nord-dunrean prin
aezarea slavilor.
Romanitate i barbari
lui Decius. In Dacia, edictele anticretine ale lui Valerian, din anii
257-258, par s nu fi rmas fr ecou, de vreme ce personaje nalte din
provincie se grbesc s fac dovada ataamentului lor la zeii Romei, j
Dezvoltarea cretinismului, att n Scythia Minor ct i n lumea daco-roman nord-danubian, va cunoate un alt ritm dup ce, n anul 313,
prin edictul de la Milan, mpratul Constantin cel Mare acord libertate
de credin cretinilor. Comunitile cretine se nmulesc nestnjenit n
timp ce pgnismul ncepe s piard teren.
Printre .modalitile de ptrundere i rspndire a cretinismului n
fosta provincie Dacia n sec, IV rolul misionarilor nu este, deocamdat,
atestat, nci mcar n cazul cunoscutului Niceta, episcop al Remesianei,
care se pare c i-a limitat opera de misionar numai n dreapta fluviului.
Contactul direct cu populaia cretin a Imperiului, transmiterea din om
n om", influenele politice, economice i culturale ale Imperiului asupra
unor teritorii ale fostei provincii Dacia au jucat un rol important n dezvoltarea cretinismului daco-roman; aceste influene sunt asigurate pentru
zona de sud a Daciei, renglobat Imperiului n sec. IV-VI. n Transilvania
la progresul cretinismului vor fi contribuit dou aspecte: religia oficial a
Imperiului pgn nc la sfritul secolului al III-lea - nu mai avea
sprijinul statului roman, iar pe de alt parte cretinii care existau n timpul
provinciei nu-i mai ascund credina i, dup retragerea aurelian, pot s
fac,pezeiism.i
v Repertoriul materialelor cretine din Transilvania cuprinde, pentru perioada secolelor IVVI, opaie de lut cu cruce (Apulum, Potaissa), opaie
de bronz (Bucium, jud. Slaj, Gherla), opai de bronz cu cruce i porumbel
simbolul Sfntului Duh (Dej), cruci i simboluri cretine pe vase de ceramic (Porolissum, Poian, jud. Covasna). Foarte interesant este fragmentul de candelabru de bronz de la Biertan (jud. Sibiu), constnd dintr-un
chrismon i inscripia latin Ego Zenovius votum >osui (Eu, Zenavius, am
pus-ofranda"). O inscripie asemntoare s-a descoperit i la Porolissum.
Unele-momHnente funerare mai vechi, pgne, sunt acum ncretinate. (la
Napoca, Ampelum, poate i Potaissa). La Jabr (jud. Timi) i Platca (jud.
Cluj) s-aii descoperirsigtlii de lui folosite ta stalftipilarea pinii euharistice.
' n Oltenia i Banat, descoperirile de obiecte cretine se grupeaz mai
ales n zonele renglobate Imperiului (Drobeta, Tibiscum, Romula, Slveni
i, mai ales, Sucidava) opaie cu semnul crucii, cruciulie, catarame,
graffiti pe vase etc.
Printre cele mai timpurii locuri de nchinare cretine din Dacia trebuie
menionate edificiile ridicate probabil n a doua jumtate a secolului IV n
castrul de la Slveni (o sal uninavat i o absid) i peste sanctuarul lui
Bel la Porolissum, de fapt o transformare a unui templu pgn n basilic
cretin, semn al victoriei noii religii. Basilic de la Slveni era decorat cu
Romanitate i barbari
108
Romanitate i barbari
Cele dou tezaure descoperite la imleul Silvaniei (jud. Slaj) cuprinznd medalioane de aur romane (venite ca subsidii), lan cu pandantivi,
fibule etc., au fost ngropate, probabil, n prima jumtate a secolului V; la
fel tezaurul (mormntul?) de la Tuteni (jud. Bihor), compus din vase de
argint. Un mormnt de factur rsritean, al unui sarmato-alan, s-a descoperit n castrul de la Potaissa.
n prima jumtate a secolului V centrele de putere din Transilvania
sunt nc puine n comparaie cu zonele extracarpatice. Vestigiile arheologice ale romanicilor se pot sesiza la Sighioara, aga, Soporu de Cmpie,
Eratei. Priscus Panites, ambasador al Constantinopolului la Attila n anul
448, trece prin Banat, unde este gzduit ntr-un sat al populaiei locale
latinofone, care l mbie cu o butur numit, n graiul locului" medos:
este cuvntul latin medus (mied). Priscus s-a putut aproviziona n satele
prin care trecea i unde existau i trguri (Despre soliile romanilor la cei de alt
neam, 3). Aceti localnici erau productorii celor necesare traiului, triburile hunice fiind incompatibile cu viaa agricol sedentar. Cele relatate de
Priscus sunt revelatoare pentru relaiile dintre btinai i migratori n
general. Dar marile bulversri produse n secolul V fac mai dificil, de
acum nainte, recunoaterea i deosebirea culturii romane de cea de factur
barbar. Urmele arheologice devin mai rare, ceea ce ngreuneaz nc mai
mult stabilirea etnicitii unor descoperiri.
Dup moartea lui Attila (452) i nfrngerea hunilor n lupta de la
Nedao (454) de ctre o coaliie germanic (din care fceau parte, printre
alii, fotii lor aliai ostrogoii i gepizii) sub conducerea regelui gepid
Ardaric, s-au petrecut schimbri politice importante: ostrogoii se aeaz n
Pannonia, iar gepizii ca federai n Dacia, dup spusele lui lordanes
(Getica, 264). Arheologia confirm aceast afirmaie numai pentru Transilvania, nu i pentru Oltenia.
Asocierea tezaurelor (podoabe de metal preios i almandine) tezaure tribale, fr de care existena independent a tribului e de neconceput cu mormintele fastuoase, n Valea Someului dar i mai departe,
pn la Turda, dovedete existena unui centru de putere est-germanic,
probabil gepidic. La Someeni (Cluj) s-a descoperit un tezaur de podoabe
aparinnd unei femei cretine, de pe la mijlocul sau din a doua jumtate a
sec. V. Dou morminte bogate s-au descoperit la Apahida. Cel dinti aparine conductorului germanic cretin Omharus (fibul de aur, inel-sigiliu,
vase de argint) i se dateaz n primele dou decenii dup mijlocul secolului V. Puin ulterior ca datare, al doilea mormnt era tot al unui membru al aristocraiei, cu piese de port i de harnaament. Aceluiai orizont
cultural i cronologic i aparine, probabil, mormntul unei prinese"
descoperit n castrul legionar de la Turda.
Relaiile germanicilor (ostrogoi, gepizi) cu Imperiul Roman trziu se
reflect prin sistemul federailor, rspltii periodic cu subsidii, iar condu-
Romanitate i barbari
>3inteza romneasc
112
Apariia popoarelor romanice i a limbilor neolatine un proces
european. Toate popoarele romanice din Europa i datoreaz existena
unei duble asimilri. Mai nti se petrece asimilarea elementului autohton
de ctre elementul roman. Acest fenomen presupune prezena unui ele-
Sinteza romneasca
ment etnic care deine acelai rol: primitor activ al civilizaiei romane.
Daco-geilor, ca element etnic de baz n etnogeneza romnilor, le corespund gallii n etnogeneza francezilor, respectiv celtiberii n etnogeneza
spaniolilor i portughezilor, ori etruscii i alte populaii italice n etnogeneza italienilor. Asimilarea elementului autohton este rezultatul, pretutindeni, al colonizrii i romanizrii, aprnd astfel sinteze etnice romanice:
daco-romanii, gallo-romanii, ibero-romanii.
Acest fenomen s-a petrecut n intervaluri de timp diferite: Peninsula
Iberic ncepe a fi ocupat de romani n anul 197 .d.Hr. (procesul se va
ncheia sub Augustus); sudul Galliei devine provincie roman n
120 .d.Hr., cucerirea Galliei ncheindu-se la mijlocul sec. I .d.Hr. Prin
urmare, stpnirea roman n aceste teritorii dureaz cinci-ase secole, spre
deosebire de Dacia, care face parte din Imperiul Roman mai puin de
17 decenii. Aceasta nu nseamn c romanizarea a avut nevoie, pentru a se
mplini, de un rstimp att de ndelungat n provinciile apusene; deja lui
Plinius cel Btrn Gallia Narbonensis i se prea mai mult o Italie dect o
provincie". Observaia e preioas pentru romanizarea Daciei, petrecut
ntr-un rstimp scurt. Intervalul de timp n care un teritoriu s-a aflat sub
romani nu este indiferent pentru romanizare dar, dincolo de o limit minim" necesar, un timp mai ndelungat nu produce (direct proporional")
o romanizare mai puternic ori mai durabil. Un exemplu l ofer chiar
teritoriul Romniei: nu s-ar putea afirma c Dobrogea este mai romanizat" dect Dacia pentru faptul de a fi aparinut Imperiului un rstimp
mult mai ndelungat dect provincia ntemeiat de Traian.
O teorie relativ recent asupra romanizrii (A. Deman) face distincie
ntre romanizarea colonial i integrare. Prima nseamn stabilirea de ceteni romani n ri strine, pentru exploatarea bogiilor (exemplul clasic"
1-ar constitui provinciile Africii romane); a doua nseamn ralierea indigenilor la cultura i organizarea roman, la limba latin (exemplu: Gallia).
Este ns evident c nu exist vreo form n stare pur" i c cele dou
situaii sunt complementare, n msura n care s-a realizat integrarea indigenilor avem de-a face cu o romanizare durabil. Consecina cea mai evident i de o mare nsemntate este preluarea limbii latine.
Integrarea indigenilor, asimilarea lor, nu au reprezentat niciodat programul" vreunui mprat ori al Senatului. Cucerirea unor teritorii nu nsemna anexarea" nvinilor la poporul roman biruitor. Prin urmare o
populaie se romanizeaz pentru c dorete acest lucru, n privina limbii
situaia este similar. Romanii n-au ncercat s-i impun limba considernd, dimpotriv, folosirea latinei ca o mare distincie (C. Tagliavini). Spre
deosebire de imperialismul modern, care ncearc s tearg limbile
popoarelor nvinse (n timp ce acestea vd n limba proprie garania identitii lor naionale), diversitatea lingvistic din lumea antic nu implica
Sinteza romneasca
got. El se arat extrem de respectuos fa de Imperiu i ncearc s restaureze regimul anterior invaziilor, n Gallia nordic Clovis devine n 482
suveranul unui regat franc. Toi aceti efi barbari mbrac hlamida roman, cci nsemnele de putere romane le confereau prestigiul necesar n
faa btinailor i, treptat, n faa propriilor conaionali. Se vorbete chiar
de o romanizare" a vizigoilor, ostrogoilor i a francilor. Roma renunase
demult s civilizeze pe barbari la ei acas"; barbarii vin acum la civilizaia
roman, stabilindu-se pe pmntul roman.
Majoritatea populaiilor germanice care s-au instalat n Imperiu au nvat limba latin, adugndu-i un fond de cuvinte germanice. Franceza
datoreaz limbilor germanice vreo 300-400 de cuvinte. Au fost ns i regiuni unde elementul migrator s-a manifestat puternic, rezistent, inclusiv n
limb: n Flandra i n Alsacia, dar mai ales n Anglia (cuvintele latine n
limba englez sunt rarisime), ori n ntinse zone balcanice care au fost
slavizate.
Este riscant s se stabileasc o dat de natere" pentru popoarele
romanice ori pentru limbile neolatine. Totui, se consider c, de pild, la
sfritul secolului al VH-lea fuziunea ntre hispano -romani i vizigoi era
foarte avansat ori c, n secolul al VUI-lea, un longobard, care nvase de
mult lingua romana era, de fapt, un italian (F. Lot).
S-au prezentat cele mai diferite date pentru sfritul latinei i nceputurile limbilor romanice, ntre anii 400 i 800. Qricurrv latina vulgar
rmne comun n Occident, pnJn sec. VI. Unitatea latinei vulgare se
destram apoi treptat; prin sec. VII-VIII apar dialectele latine, bazele viitoarelor tmb^pjn^^
~~CeT~ini vechi fexFfn protofrancez" (francez veche", roman")
este jurmntul de la Strassburg (n francez" i german"), adic tratatul
din 842 dintre Carol Pleuvul i Ludovic Germanicul. Carol Pleuvul este
considerat, oarecum, primul rege al Franei" (Francia occidentalis) . Deja la
conciliul din Tours, n 813, se recomanda preoilor s predice n limbile
romanice ori germanice, spre a fi nelei de popor. Spre sfritul sec. IX
apare primul monument de poezie bisericeasc n francez" (Cantilena
Sfintei Eulalia).
Desigur, aceste texte n francez", din secolul al IX-lea, ori primele
texte n italian" (cel mai vechi text italian este din anul 960) ori spaniol" (sec. IX) sunt nc tributare latinei. In sec. IX franceza era numit
lingua romana, datorit asemnrilor cu latina; din secolul al X-lea se va
delimita mai mult de latin pentru a merita numele de lingua gallica.
115
ordin politic i urmeaz un fenomen de aculturaie progresiv, cci romanizarea presupune deopotriv iniiative dinspre Roma i rspunsuri locale.
Iniiativa centrului era esenialmente politic, cu implicaii practice (supunerea unor populaii i exploatarea lor), fr scopuri culturale; prin urmare
adoptarea civilizaiei romane de ctre cei cucerii (romanizarea") este
efectul i nu scopul acestei politici.
Familiarizarea autohtonilor geto-daci cu elemente de civilizaie roman a nceput nc nainte de nglobarea teritoriilor nord-dunrene n Imperiul Roman. Acest prim act al romanizrii" (N. lorga) se face prin ptrunderea lent a produselor sosite de la Roma i din zonele vest-europene. n
peste 120 de aezri dacice s-au descoperit amfore de import, n vreo 60 de
aezri s-a descoperit ceramic de import, n vreo 40 de aezri dacice s-au
gsit obiecte de bronz de import. S-au mai gsit n aezrile dacice obiecte
de sticl, oglinzi, bijuterii, zeci de mii de monede romane republicane i
imperiale.
Trebuie remarcat i ptrunderea n mediul dacic a alfabetului grec i
latin, orict de modest i de superficial ar fi fost.
Aceast etap este succedat de un amplu proces de nlocuire a culturii materiale autohtone cu o cultur material superioar, cea roman,
ceea ce se ntmpl deja n primele decenii de dup instalarea stpnirii
romane. Treptat, cmpul modificrilor se lrgete, aciunea de romanizare
ptrunznd n domeniile spirituale, culminnd cu adoptarea religiei romane
i cu vorbirea latinei, n ultim instan romanizarea nseamn o schimbare
de comportament prin asimilarea culturii i civilizaiei romanei
Colonizarea masiv, mai cu seam n Dacia, mulimea militarilor,
apariia i dezvoltarea oraelor sunt aspecte hotrtoare pentru romanizare.
'"Colonitii aduc civilizaia roman unificat" circummediteranean. Ei
se aeaz cu precdere n orae sau n viitoare orae. Creterea numrului
de orae dovedete creterea numrului de ceteni romani, progresul urbanizrii este oglinda progresului romanizrii. Dinspre orae elementele civilizatorii, ale confortului urban, migreaz spre lumea rural. Numeroasele
trupe cantonate n Dacia sunt un focar de romanitate i ndeplinesc o aciune similar celei datorate colonitilor. Militarii activi i veteranii care se
stabileau n Dacia (din veteranus deriv n limba romn cuvntul btrn,
om vrstnic" care a depit serviciul militar) erau propagatori activi ai
civilizaiei romane, nrolnd provinciali, dintre care unii erau indigeni,
armata i-a nvat n timpul celor 25 de ani ai serviciului militar s fie pe
deplin romani. Redai pmntului natal ca veterani, ei au vehiculat, pn
n ndeprtate aezri rurale, modul de via roman i au mprtiat smna roditoare a limbii latiruy Colonitii, dei foarte amestecai ca origine, poart, majoritatea, nume romano-italice, vreo 75%. Este interesant c
Sinteza romneasc
monumentele votive pentru divinitile clasice, greco-romane, s-au descoperit n aceeai proporie.
Mai mult sau mai puin corect toi colonitii i militarii vorbeau
latina, care era n Dacia nu numai limba oficial, ci i lingua franca. Raportul dintre cele aproximativ 3 500-4 000 de inscripii latineti i cele 40
de inscripii greceti descoperite n Dacia exclude ipoteza unui bilingvism
(latin/greac) n provincie. Inscripiile greceti, altele dect cele ridicate
de personaje din nalta societate pentru care greaca era limb de cultur , inscripiile greceti din mediul popular (de exemplu, cele din Munii
Apuseni) dovedesc existena unor comuniti venite din zonele orientale
ale Imperiului Roman i care, n intimitatea lor sunt grecofone (scriau
grecete i pe tbliele cerate). Prin urmare, din procentajul neglijabil, de
1% de inscripii greceti n Dacia, nu se poate trage concluzia c doar un
procent din populaia provinciei ar fi fost grecofon. Acest procentaj sczut
indic faptul c n manifestrile exterioare comunitii se folosea, de regul, limba latin. Este dovada unui continuu proces de romanizare care
acioneaz, deopotriv, asupra autohtonilor, dar i asupra diferitelor grupuri
etnice imigrate n Dacia.
Romanizarea reuete n Dacia, n pofida faptului c italicii erau puini
n comparaie cu restul colonitilor, muli din ei orientali. Elitele locale,
care sunt atrase de statul roman confirmndu-li-se preeminena social anterioar, lipsesc n Dacia. Aristocraia autohton a disprut n timpul celor
dou rzboaie, iar resturile sale au fost eradicate, mpreun cu preoimea
dacic, imediat dup cucerire (Eutropius, VIII, 6, 2: Dacia... viris fuerat
exhausta). n timpul provinciei vedem ct reinere aveau dacii chiar i fa
de onomastica regal (un singur Decebalus se cunoate pn n prezent n
antroponimia Daciei romane), n schimb, daco-geii nu preget s-i ia
nume romane. Un caz celebru l ofer o inscripie din Tropaeum Traiani:
Daizus, fiul lui Comozous, este ucis cu prilejul invaziei costoboce din anul
170. Decedatul i tatl su aveau nume traco-dacice, dar fiii lui Daizus,
care pun epitaful, se cheam deja lustus i Valens; cu asemenea nume
romane banale se amestecau autohtonii n mulimea pestri a colonitilor
de pretutindeni.
Dup dezgustul pe care-1 inspira odinioar latina" a urmat dorina de
a o nva; n acelai timp toga roman s-a rspndit peste tot, precum
termele i banchetele somptuoase, nouti calificate de supui drept civilizaie" (Tacitus, Agricola, XXI). Dac aa au evoluat lucrurile n Britannia,
situaia nu putea fi alta n Dacia i Dobrogea. Pup fireti-retieene la
nceput,, dup rec.eptareaxulturiijnatealer*nd pe rnd dacii adopt _obiceiurile i religia, colonitilor (diyjmtj,l^dacic^_dispir! saui cel puin nu se
castreaz n tarea pur" anterioar cuceririi romane). Dei exist multe
influene greco-orientale n religie sau n artele plastice, precumpnete n
Sinteza romneasca
119
Sinteza romneasca
Sinteza romneasca
vinciile istorice; n sec. VI-VII numrul lor scade spre circa 260 (excepie
face Transilvania, unde numrul lor crete); n sec. VIII-X sporirea numrului de aezri e masiv, peste 500 n total.
Fortificaiile apar abia acum, spre sfritul mileniului, n sec. VIII-IX,
perioad ce aparine culturii Driduj Ele constau din valuri de pmnt,
anuri, palisade de lemn, mai rar sunt prevzute cu turnuri. Aezrile
fortificate se concentreaz n zona nord-estic a Romniei (mai important
este acolo aezarea de la Fundu-Herii, jud. Botoani), pe Nistrul Mijlociu,
n Basarabia (Alcedar, Echimui, Rudi etc.), n Bucovina de Nord, n centrul Transilvaniei (Moldoveneti, Dbca i Cluj-Mntur, toate n jud.
Cluj, Moigrad jud. Slaj) i n vestul rii (Biharea jud. Bihor, Vladimicescu jud. Arad, Pescari, jud. Cara-Severin).
Apariia acestor aezri ntrite este rezultatul transformrilor de ordin
social i economic n comunitile locale. Sub autoritatea unor juzi i cneji,
prin efortul colectiv al obtei i al unor uniuni de sate, s-au construit
locurile de refugiu i aprare, necesare n faa noilor migrri de populaii
nomade dinspre rsrit.
Aceste fortificaii sunt n ara necunoscut creia i zice Balak" si care
se gsete la nord de bulgari, cum ne ncredineaz armeanul Moise din
Choren ntr-o lucrare de geografie din sec. IX. Termenul e sinonim cu
valacb, blach (cuvnt care n limbile germanice i desemna pe romanici), n
secolul XI persanul Gardizi (n Podoaba istoriilor) plaseaz ntre bulgari, rui
i unguri un popor din Imperiul Roman" care locuia ntre Dunre i un
munte mare". Aceti vlahi sunt consemnai i n Pannonia de notarul
anonim al regelui Bela, alturi de slavi i bulgari (Sclavi, Bulgari et Blacbii ac
pastores Romanorum Gesta Hungarorum, IX), iar un Gelou, quidam Blacbus era tot pe atunci, adic la nceputul secolului X, ux. Blacfeorum n
centrul Transilvaniei (Gesta Hungarorwm, XXIV-XXVII). }
***
Sinteza romneasca
126
Sinteza romneasca
variant a celui aromn, iar dialectul istro-romn este o variant a dialectului daco-romn). Aromnii au locuit n Acarnania i Etolia, mai trziu
n Thesalia, Epir, n jurul Pindului, Olimpului i lng Salonic. Alii locuiesc n Albania i Bulgaria. Meglenoromna se vorbea n Macedonia, pe
malul drept al Vardarului. Istroromna se vorbea n nord-estul peninsulei
Istria, iar romnii semnalai n evul mediu n Serbia aparin grupului
nord-dunrean. Primele meniuni n izvoare bizantine despre vlar-H din
Balcani dateaz din a doua jumtate a secolului al X-lea.f
tjibliografit
128
l reistoria. Entuziasmul strnit n anii '60 de posibilitatea existenei unui prepaleolitic" la Bugiuleti (jud. Vlcea) s-a diminuat dup dispariia conductorului cercetrilor din acel loc, G. S. Nicolescu-Plopor. In esen, descoperirile de la Bugiuleti
ar putea s ateste un comportament uman, ncadrabil la nceputurile procesului de
hominizare a Europei. Oasele multor specii de mamifere datnd din villafranchian au
fost descoperite acolo sparte, indicnd activitatea intenionat a unor hominizi care, n
lipsa pietrei, au confecionat unelte din os. Vechimea lor ar atinge 1,8-2 milioane
de ani.
Pentru Preistorie", datorit faptului c trateaz o perioad extrem de ndelungat,
dar aproape n totalitate lipsit de surse scrise, stabilirea cronologiei, mai ales a reperelor cronologiei absolute, favorizeaz numeroase dispute tiinifice i modificri de
opinii. Dou poziii succesive, mai nti a ncrederii totale n posibilitile datrilor
prin metoda carbonului radioactiv (C 14), apoi cea a scepticismului exagerat cu privire
la aceeai metod (nscut din eecuri rsuntoare reale i amplificate anecdotic) par a
fi astzi depite. Este limpede ns c datrile C 14 trebuie neaprat coroborate cu alte
metode (dendrocronologice) i utilizate prudent. Recentele analize cu C 14 par s sprijine tendina constant n cercetarea preistoriei din ultimii 3040 de ani de a mpinge" napoi cronologia, n 1960, n tratatul de Istoria Romniei", voi. I, se admitea
finalul neoliticului pe la 2000 .d.Hr. i nceputul epocii bronzului, dup o scurt
perioad de tranziie, pe la 1800-1700 .d.Hr. Dou decenii mai trziu, perioada de
tranziie era neleas ca o etap de vreo apte secole (2500-1800 .d.Hr.). In ultimii
ani definirea unei perioade de tranziie spre epoca bronzului este controversat, att
din punct de vedere cronologic (dup Al. Vulpe, aceast perioad ar ncepe n prima
jumtate a mileniului IV), ct i n privina ncadrrii unor culturi. Totui, puini
cercettori admit astzi datarea foarte nalt pentru sfritul culturii Cucuteni, care
potrivit recentelor analize C 14 s-ar plasa pe la 3800-3500 .d.Hr.
Definirea coninutului tuturor perioadelor de tranziie din preistorie este nc deficitar. Terminologia suscit, de asemenea, discuii, ct vreme, de pild, la nceputul
epocii fierului" (Ha A i B) suntem abia n faza maximei dezvoltri a metalurgiei
bronzului, fapt pentru care unii cercettori propun termenul de bronz final" pentru
epoca de pn la 750 .d.Hr. mprirea pe etape a marilor epoci ale preistoriei este
controversat. Sfritul unor culturi cu arii extinse nu se situeaz la aceeai dat n
diferite zone de difuzare, ceea ce complic din punct de vedere cronologic epoci n-
Bibliografie
tregi. Rmne de vzut, de asemenea, dac unele aspecte" sau grupuri" culturale (n
neolitic i n epoca bronzului) nu au fost declarate prea uor entiti mai mult sau mai
puin separate, care s-ar subscrie, n realitate, unor arii culturale mai cuprinztoare.
I. Nestor prezentase nivelul cercetrilor preistorice interbelice ntr-un raport a
crui valoare se menine nc, dincolo de interesul istoriografie (Der Stand der Vorgeschicbtsforschung in Rumnien, n Bericht der Rdmiscb-Germanischen Komission, 22,
Frankfurt am Main, 1932, pp. 11-181). Pentru o apreciere a evoluiei cercetrilor ulterioare, pn n anii '70, sunt utile dou bibliografii speciale: E. Coma, Bibliogra/ia paleoliticului si mezoliticului de pe teritoriul Romniei, Bucureti, 1978; idem, Bibliografia
neoliticului de pe teritoriul Romniei, I-II, Bucureti, 1976-1977.
O serie de sinteze au fost dedicate istoriei antice a Romniei n general:
Em. Condurachi, C. Daicoviciu, Roumanie, colecia Archaeologia Mundi", Paris-Oeneve, 1972 sau preistoriei n special: D. Berciu, Zorile istoriei n Carpai si la Dunre,
Bucureti, 1966; idem, Romnia before Burebista, London, 1967; M. Petrescu-Dmbovia, Scurt istorie a Daciei preromane, Iai, 1978; VI. Dumitrescu-Al. Vulpe, Dacia
before Dromicbaites, Bucureti, 1988. Pentru perioada de pn la sfritul epocii bronzului dispunem i de forma lrgit a textului pentru voi. III al celei de-a treia ediii a
celebrei Cambridge Ancient History: VI. Dumitrescu, Alexandra Bolomey, FI. Mogoanu,
Esquisse d'une preliistoire de la Roumanie, Bucarest, 1983. Pentru problemele artei preistorice, n general: VI. Dumitrescu, Arta preistoric n Romnia, Bucureti, 1974.
ncadrarea n contextul central i est-european, ca i studiul influenelor unor arii
culturale nvecinate, se face pe temeiul unor lucrri clasice": V.G. Ghilde, The Minoan
influence on the Danubian bronze age, n Evans-Festschrift, Oxford, 1927; idem, The
Danube in prebistory, Oxford, 1929; M. Gimbutas, Bronze Age Cultures in Centrai and
Eastern Europe, Paris, The Hague, London, 1965; utile sunt i mai recentele precizri
ale lui B. Hnsel, Beitroge zur Cbronologie der mittleren Bronzezeit im Karpatenbecken,
I-II, Bonn, 1968; idem, Beitrge zur regionolen und cbronologiscben Gliederung der lteren
Hallstattzeit an der Unteren Donau, I-II, Bonn, 1976.
Pentru problemele paleoliticului: A. Punescu, Evoluia uneltelor si armelor de piatr
cioplit descoperite pe teritoriul Romniei, Bucureti, 1970; s-au publicat i unele sinteze
regionale: M. Bitiri, Paleoliticul din ara Oaului, Bucureti, 1972; M. Brudiu, Paleoliticul
superior si epipaleoliticul din Moldova, Bucureti, 1974; I. Borziac, nceputurile istoriei
Moldovei, Chiinu, 1996.
O privire de ansamblu asupra neoliticului: E. Coma, Neoliticul pe teritoriul Romniei, Bucureti, 1987; studii privind aceeai epoc n Transilvania: N. Vlassa, Neoliticul
Transilvaniei, Cluj-Napoca, 1976; pentru Basarabia: O. Larina, Culturi din epoca
neolitic, Chiinu, 1994; V. Sorokin, Civilizaiile eneolitice din Moldova, Chiinu, 1994.
S-au publicat relativ numeroase studii de sintez privind culturi neolitice sau monografii de mari aezri neolitice: D. Berciu, Cultura Hamangia, Bucureti, 1966;
E. Coma, Istoria comunitilor culturii Boian, Bucureti, 1974; VI. Dumitrescu, Hbsesti,
Bucureti, 1954; S. Marinescu-Blcu, Cultura Precucuteni pe teritoriul Romniei, Bucureti, 1976; D. Monaht. Cuco, Aezrile culturii Cucuteni pe teritoriul Romniei, Iai,
1985; I. Paul, Cultura Petresti, Bucureti, 1992 etc.
Pentru epoca bronzului i pentru epoca hallstattian utile corpus-uri de materiale
apar n seria Prbistoriscbe Bronze/unde de la Milnchen, unde T. Bader, M. Petrescu-Dmbovia i Al. Vulpe au prezentat fibulele, sbiile, secerile, topoarele, pumnalele
i cuitele. Depozitele de bronzuri sunt adunate de M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele
de bronzuri din Romnia, Bucureti, 1977. Alte sinteze i monografii de culturi:
129
130
JetO'dacii. Istoria celei de-a doua jumti a mileniului I .d.Hr. i a primului secol
al mileniului urmtor s-a aflat n mod constant n atenia cercetrii romneti, cu
rezultate notabile, mai ales n ultimele dou-trei decenii.
Izvoarele literare pot fi uor consultate n: Fontes od Historiam Dacoromaniae pertinentes. Izvoare privind istoria Romniei, I, Bucureti, 1964; Fontes Historiae Dacoromanae.
Izvoarele istoriei Romniei, II, Bucureti, 1970.
De spaiul dobrogean se ocup mai vechile sinteze: R. Vulpe, Histoire ancienne de
la Dobroud/a, Bucureti, 1938, p. 48-143; D. M. Pippidi, D. Berciu, Din istoria Dobrogei.
I. Gei si greci la Dunrea de Jos din cele mai vechi timpuri pn la cucerirea roman, Bucureti, 1965; Istoria Romniei, I, Bucureti, 1960, p. 162-215 (Em. Condurachi, D. M. Pippidi). Din rezultatele cercetrilor arheologice se remarc seria Histria, Bucureti, I,
1954 (Em. Condurachi et al.), II, 1966 (necropola tumular, P. Alexandrescu), III,
1973 (descoperirile monetare, C. Preda, H. Nubar), IV, 1978 (ceramica arhaic i
clasic, P. Alexandrescu), V, 1979 (ateliere ceramice, Mria Coja, P. Dupont). A se
vedea, de asemenea, D. M. Pippidi, Scytica Minora. Recberches sur Ies colonies grecques du
litoral roumain de la Mer Noire, Bucarest-Amsterdam, 1975.
In amnuntele istoriei politice a cetilor greceti i a geilor dobrogeni exist
nc probleme neelucidate ori controversate, datorit neclaritii izvoarelor, cum ar fi
data foedus-ului Roma-Callatis, localizarea unor regate" i etnicul unor basilei" etc.
Pentru civilizaia bastarnilor: M. Babe, Die Poienesti-Lufcosevfca-Kultur, Saarbrilcken Beitrge zur Altertumskunde, Bd. 30, Bonn, 1993.
Pentru civilizaia celilor: D. Berciu, Lumea celilor, Bucureti, 1970.
Lucrri de sintez pentru istoria Daciei, cu referire special la epoca regatului dac:
V. Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei2, Bucureti, 1982; C. Daicoviciu, La Transjrlvanie dans l'Antujuite', Bucarest, 1945, p. 41-51; Istoria Romniei, I, Bucureti, 1960,
p. 216-341 (R. Vulpe, D. Popescu, C. Daicoviciu); H. Daicoviciu, Dacia de Ia Burebista
2
la cucerirea roman, Cluj, 1972; I. H. Crian, Burebista si epoca sa , Bucureti, 1977;
idem, Civilizaia geto-dacilor, Bucureti, I-II, 1993; N. Gostar, V. Lica, Societatea geto-da-
Bibliografie
132
JL/acia Felix. Cercetarea epocii romane, mai cu seam pentru teritoriile care au
aparinut provinciei Dacia (cci n Dobrogea cercetarea epocii romane pare s fi fost
uneori eclipsat de mai spectaculoasele rezultate ale cercetrii epocii greceti, elenistice
i a epocii bizantine timpurii) a fost o constant a istoriografiei romneti. Rezultatele
remarcabile nu au lipsit chiar i n momentele n care orientrile politice preferau alte
domenii din cercetarea antichitii (prin anii '30-'40, o dat cu accentuarea ideii
autohtoniste i, mai ales, n anii '70-'80, datorit maniei traco-dacismului, mbriat
de civa oficiali ai istoriografiei comunismului naionalist romnesc).
Evident, nu toate aspectele romanitii au fost la fel de intens studiate. In pofida
apelurilor periodice pentru cercetarea lumii rurale, oraele i castrele atrag, n continuare, cercetri mai numeroase. Problemele administraiei provinciilor au fost ndelung
dezbtute, un domeniu n care, mai mult dect n altele, s-a dovedit c descoperirea a
noi documente modific radical cunotinele n materie. Simpla parcurgere a capitolelor referitoare la organizarea i reorganizarea provinciilor romane nord-dunrene (n
Istoria Romniei, voi. I, 1960, apoi M. Macrea, Viaa fn Dacia roman, Bucureti, 1969,
i C.C. Petolescu, Scurt istorie a Daciei romane, Bucureti, 1995) dovedete cu prisosin afirmaia noastr.
Izvoarele literare referitoare la antichitatea clasic n Romnia, nu foarte bogate,
au fost editate: Fontes ad Historiam Dacorotnaniae pertinentes. Izvoare privind istoria
Romniei. I. De la Hesiod la Itinerarul lui Antoninus, Bucureti, 1964.
Mult mai numeroase sunt izvoarele epigrafice, iar noile descoperiri au adus la
lumin inscripii greceti i latineti de foarte mare valoare tiinific. Inscripiile latine
din Dacia i Dobrogea se gsesc editate n mai vechiul Corpus Inscriptionum Latinarum,
voi. III, Berlin, 1873-1902. O editare modern i complet a inscripiilor greceti i
latineti (Inscriptiones Daciae et Scythiae Minoris Antiquae) sub coordonarea general a
lui D. M. Pippidi i I. I. Russu cuprinde seria Inscriptiones Scythiae Minoris grecae et
latinae, din care au aprut volumele I, 1983 (Histria; ed. D. M. Pippidi); II, 1987 (Tom s
i i teritoriul; ed. I. Stoian); V, 1980 (CapidavaTroesmisNoviodunum; ed. Emilia Doruiu-Boil) i seria Inscriptiones Daciae Romanae, din care au aprut volumele I,
1975 (diplome militare i tablele cerate; ed. I. I. Russu); II, 1977 (Oltenia; ed.
Gr. Florescu i C. C. Petolescu); HI/1, 1977 (Banat; ed. I. I. Russu, Milena DuSanic,
N. Gudea, V. Wollmann); HI/2, 1980 (Ulpia Traiana Sarmizegetusa, ed. I. I. Russu,
I. Piso, V. Wollmann); HI/3, 1984 (zona central a Daciei Superior, ed. I. I. Russu,
Bibliogra/ie
Oct. Floca, V. Wollmann); HI/4, 1988 (zona estic a Daciei Superior, ed. LI. Russu i
V. Wollmann). La acestea se adaug volumul ntocmit de C. C. Petolescu, Inscriptions
de la Dacie romaine. Inscriptions externez concemant l'histoire de la Dacie ("-!!!' siecles),
Bucureti, 1996.
Informaiile oferite de arheologie, numismatic etc. s-au mbogit n ultimele
dou-trei decenii ntr-un ritm necunoscut nainte. Ele s-au concretizat n numeroase
studii asupra unor categorii de material arheologic i cteva monografii de monumente
ori situri antice.
Relativ obscur rmne, deocamdat, constituirea provinciei Dacia, mai ales dac
n acest proces se nglobeaz i perioada anilor 102-106. Aprecierea este ntrutotul
valabil i pentru intrarea Dobrogei n componena Moesiei. Retragerea armatei i administraiei romane comport nc destule neclariti, ncepnd cu nsi data abandonrii Daciei (sub Gallienus ori sub Aurelian?)- Formele de proprietate sau de posesie
a terenurilor, constituirea teritoriilor urbane i militare sunt nc prea puin lmurite.
Locul populaiei autohtone n mozaicul etniilor din provincia Dacia, relaiile dacilor cu celelalte grupuri etnice, aportul btinailor la cultura i civilizaia pe care o
numim daco-roman" constituie subiecte care vor fi, fr ndoial, abordate n viitor,
ntr-un spirit critic, fr prejudeci.
Lucrri de sintez pentru epoca principatului n Dobrogea: R. Vulpe, Histoire ancienne de la Dobroudja, Bucureti, 1938; D. M. Pippidi, Em. Condurachi, n Istoria
Romniei, I, Bucureti, 1960, pp. 477-517, 530-574; V. Prvan, nceputurile vieii romane la gurile Dunrii2, Bucureti, 1975; R. Vulpe, n Din istoria Dobrogei, II, Bucureti,
1968, pp. 11-365; Al. Suceveanu, Al. Barnea, La Dobroudja romaine, Bucureti, 1991,
pp. 22-153.
Pentru marile monumente i situri dobrogene: F. B. Florescu, Monumentul de la
Adamclisi Tropaeum Traiani1, Bucureti, 1961; Gr. Florescu, R. Florescu, P. Diaconu,
CapioWa, Bucureti, 1958; Al. Barnea, L Barnea, Ioana Bogdan Ctniciu, Monica
Mrgineanu Crstoiu, Gh. Papuc, Tropaeum Traiani. I. Cetatea, Bucureti, 1979;
M. Smpetru, Tropaeum Traiani II. Monumentele romane, Bucureti, 1984; Al. Suceveanu i colab., Le tbermes romains (Histria, VI, sub redacia D. M. Pippidi), Bucureti-Paris, 1982; C. Preda, Callatis. Necropola romano-bizantin, Bucureti, 1980 etc.
Sinteze privind diferite domenii ale romanitii dobrogene: A. Aricescu, Armata
n Dobrogea roman, Bucureti, 1977; V. H. Baumann, Ferma roman din Dobrogea,
Tulcea, 1983; idem, Aezrile rurale antice n zona gurilor Dunrii, Tulcea, 1995; Al. Suceveanu, Viaa economic n Dobrogea roman. Secolele I-III e.n., Bucureti, 1977.
Sinteze privind Dacia roman: M. Macrea, D. Tudor, n Istoria Romniei, Bucureti, 1960, pp. 345-476; M. Macrea, Viafa n Dacia roman, Bucureti, 1969; C. C. Petolescu, Scurt istorie a Daciei romane, Bucureti, 1995, alturi de mai vechile sinteze
regionale: C. Daicoviciu, La Transilvanie dans l'Antiquite', Bucarest, 1945, pp. 75-187 i
D. Tudor, Oltenia roman4, Bucureti, 1978.
Lucrri referitoare la legiunile din Dacia i castrele acestora: Doina Benea, Din istoria militar a Moesiei Superior si a Daciei. Legiunea a Vll-a Claudia si legiunea a IlII-a
Flavia, Cluj-Napoca, 1983; V. Moga, Din istoria militar a Daciei romane. Legiunea
a XHI-a Gemina, Cluj-Napoca, 1985; M. Brbulescu, Din istoria militar a Daciei romane.
Legiunea V Macedonica i castrul de la Potaissa, Cluj-Napoca, 1987.
Alte lucrri referitoare la armata Daciei: V. Christescu, Istoria militar a Daciei romane, Bucureti, 1937; Ioana Bogdan Ctniciu, Evolution of trie System of Defence
Works in Roman Dacia (BAR International Series 116), Oxford, 1981; C. M. Vldescu,
133
134
JLXornanitate i Barbari. Izvoarele literare ale epocii sunt adunate n Fontes Htstortae Dacoromanae. Izvoarele istoriei Romniei, II. De la anul 300 pan la anul 1000.
Bucureti, 1970. Pentru izvoarele epigrafice: Inscriptiones intra fines Dacoromam'ae repertae Graecae et Latinae anno CCLXXIV recentiores. Inscripiile greceti si latine din
secolele IVXIII descoperite n Romnia (ed. Em. Popescu), Bucureti, 1976.
Bibliografie
Principalele lucrri asupra istoriei i arheologiei dacilor liberi, inclusiv privind rspndirea civilizaiei romane n afara provinciei Dacia: Gh. Bichir, Archaeology and
History of the Carpi from tbe Second to the Fourth Century A.D., (BAR, 16), Oxford,
1976; V. Mihilescu-Brliba, La monnaie romaine chez Ies Daces orientaux, Bucureti,
1980; S. Sanie, Civilizaia roman la est de Carpai i romanitatea pe teritoriul Moldovei,
Iai, 1981; I. loni, Din istoria si civilizaia dacilor liberi. Dacii din spaiul est-carpatic n
secolele II-IV, Iai, 1982; Gh. Bichir, Geto-dacii din Muntenia n epoca roman, Bucureti,
1984; S. Dumitracu, Dacia apusean (Teritoriul dacilor liberi din vestul si nord-vestul
Romniei n vremea Daciei romane), Oradea, 1993. Despre dispariia carpilor i despre
posibilitatea ca acetia, dup migrarea n sudul Dunrii, s fi contribuit la etnogeneza
albanezilor: I. I. Russu, Obria tracic a romanilor si albanezilor, Der Thrafeiscbe Ursprung
der Rumnen und Albanesen, Cluj-Napoca, 1995.
Din problematica arheologiei i istoriei secolelor ce au urmat retragerii aureliene
se desprinde ca tez fundamental a istoriografiei romneti, ncepnd cu perioada
interbelic continuitatea daco-roman: D. Protase, Problema continuitii n Dacia n
lumina arheologiei si numismaticii, Bucureti, 1966, p. 103202, cuprinznd repertorii i
interpretri istorice.
Monografiile marilor centre urbane ale provinciei Dacia (enumerate anterior)
nfieaz i situaia acestor aezri n sec. IV-V.
A se vedea, de asemenea: K. Horedt, Siebenbiirgen in sptromischer Zeit, Bucureti,
1982; Ligia Brzu, Continuitatea populaiei autohtone n Transilvania n sec. IV-V (Cimitirul nr. l de la Bratei), Bucureti, 1973; Gh. Diaconu, Tdrgsor. Necropola din sec. III-IV,
Bucureti, 1965; Susana Dolinescu-Ferche, Aezri din secolele III si VI e.n. n sud-vestul
Munteniei. Cercetrile de la Dulceanca, Bucureti, 1974; Al. Diaconescu-C. Opreanu,
Cteva puncte de vedere n legtur cu evoluia societii autohtone n epoca daco-roman
trzie si n perioada migraiilor, n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie",
Cluj-Napoca, XXIX, 1989, p. 571-595.
Penuria izvoarelor, altele dect cele arheologice, ngreuneaz reconstituirea istoriei acestei perioade. Cercetarea arheologic nsi este nc deficitar pentru secolele
IV-VI n spaiul vechii Dacii. Rmn n dezbatere aspecte ale ptrunderii diferitelor
grupuri de daci liberi n fosta provincie Dacia, ca i momentul apariiei goilor n
Transilvania. Pendulrile istoriografiei romneti n atribuirile etnice (cultura Sntana
de Mure-Cerneahov era considerat n anii '70 i '80 drept cultur romanic, pentru
ca n anii din urm s fie considerat aproape exclusiv gotic) demonstreaz nu doar
dificultile obiective ale problemei cercetate, ci i perpetuarea unor considerente
subiective. Studiile din ultimii ani au adus ns unele nuanri privind cronologia unor
celebre monumente arheologice ale migratorilor; nceputurile cretinismului daco-roman (acceptate acum de majoritatea istoricilor romni ca datnd din sec. IIIII); cretinismul populaiilor migratoare. Se observ i defetiizarea treptat a unor concepte i
depirea unor tabu-uri: problema" continuitii autohtone este privit cu o anumit
detaare, benefic pentru viitorul cercetrii.
Pentru zona sudic a fostei provincii Dacia, renglobat Imperiului: D. Tudor,
Oltenia roman4, Bucureti, 1978, p. 415-470; I. Barnea, Oct. Iliescu, Constantin cel
Mare, Bucureti, 1982; M. Zahariade, Moesia Secunda, Scythia si Notitia Dignitatum,
Bucureti, 1988; Doina Benea, Dacia sud-vestic n sec. III-IV, Timioara, 1996.
Istoria Dobrogei ntre secolele IV i VII: partea redactat de Al.Barnea, n
Al. Suceveanu-Al. Barnea, La Dobroudja romaine, Bucureti, 1991, p. 154-297, unde
se regsete toat bibliografia anterioar.
135
136
romneasca. Aeznd n fruntea capitolului prezentarea genezei popoarelor romanice i a limbilor neolatine am dorit s subliniem c nelegerea fenomenelor
etnice i lingvistice petrecute pe teritoriul Romniei nu este de conceput n afara
acelui proces general, de dimensiuni europene, sesizndu-se similitudinile i deosebirile.
Dar aceast nelegere a procesului etnogenezei romnilor este ngreunat de cteva
aspecte obiective: a) ieirea" timpurie a Daciei din Imperiul roman, ntr-o vreme cnd
celelalte provincii continuau unele pn prin secolul V viaa roman trzie, cu
transformri inerente, cu apariia i dezvoltarea noilor structuri social-economice i
etnice, nsi istoria medieval prnd acolo a crete firesc din istoria antichitii;
b) cele ce se petrec n Dacia vor fi, din veacul al IV-lea i pn la sfritul mileniului,
prea puin n atenia istoriei scrise, pe msura unui interes diminuat i inconstant pe
care-1 prezenta un teritoriu de acum periferic al civilizaiei romane; nici un nume de
conductor nu ne este cunoscut din aceast zon, pn n sec. X; c) arheologia are
limite, aijderea obiective, n posibilitatea sa de a elucida fenomene etnice; d) dac
primele monumente scrise de limb francez, spaniol ori italian, pstrate pn la noi,
dateaz din sec. IXX, cele mai vechi texte n romn pstrate i cunoscute n prezent,
sunt abia din sec. XVI.
Dorina de a urmri pas cu pas", de a face demonstraii complete i a descrie
precis" aceste fenomene n Dacia, att de subtile i de greu reperabile, ngreuneaz n
mod subiectiv nfiarea ctorva secole de istorie (care rmn, n fond, destul de puin
cunoscute) prin nepotrivirea ntre o documentaie lacunar i pretenia de a nfia
ncheieri, concluzii, delimitri cronologice, chiar mai exacte" dect i permit isto-
Bibliogra/ie
riografiile care se ocup de fenomene etnice i lingvistice similare pe baza unor informaii istorice mai bogate.
Problema esenial a celei de a doua jumti a mileniului I este aceea a etnogenezei romnilor. Dou teorii opuse (susinute uneori cu patim, pe un fundal de interese exterioare cercetrii tiinifice) s-au creat n legtur cu acest proces: a) originea
daco-roman i autohtonia poporului romn n spaiul carpato-danubian-pontic
(admis de aproape toi istoricii romni i de majoritatea istoricilor strini); b) formarea poporului romn n sudul Dunrii, de unde a imigrat n evul mediu n teritoriul
pe care-1 locuiete n prezent.
Teza imigraionist a cptat o form nchegat n special datorit lucrrii lui
Robert Roesler, Romniscbe Studien. LJntersucbungen zur lteren Geschichte Romniens,
Leipzig, 1871. Principalele argumente ale lui Roesler, reluate apoi i de alii, se refer
la lipsa de continuitate a populaiei n teritoriile nord-danubiene (extirparea" dacilor
la nceputul epocii romane, deplasarea ntregii populaii la sudul Dunrii prin retragerea aurelian), slaba romanizare n Dacia, lipsa tirilor despre populaia romanic i
apoi despre romni la nordul Dunrii n mileniul ntunecat". Romnii ar fi aprut ca
popor n Balcani, de unde ar proveni caracterul sudic (bulgresc) al elementelor slave
din limba romn, caracterul oriental i slav al bisericii romneti; tot aa s-ar explica
elementele din limba romn mprumutate" din albanez, ori lipsa elementelor germanice din limba romn.
Cercetarea istoric romneasc a combtut argumentele teoriei imigraioniste prin
dovezile multiple aduse n favoarea teoriei continuitii sau explicnd alte situaii
(tcerea izvoarelor, chestiunile lingvistice). Totui istoriografiei romneti i lipsete o
lucrare nchegat, fundamental, asupra subiectului, n limitele documentaiei obiective sigure; mai exist nc obsesia demolrii" argumentelor imigraioniste, cu toate c
unele din aceste argumente aparin demult doar domeniului istoriei istoriografiei.
Din ignoran, ori pentru susinerea unor idei politice, unele lucrri contemporane, romneti sau strine, n-au fost lipsite de exagerri, interpretri forate, tendenioase a surselor scrise ori arheologice, cum se ntmpl n unele pasaje din Erdey
Tfirtenete, I, Budapest, 1986 (a se vedea R. Harhoiu, Die Beziehungen ztwschen Romanen
und Barbaren in Siebenbiirgen in der Sicht einer ungarischen Gescbicbte Transilvaniens, n
Dacia", XXXI, 1987, nr. 1-2) sau n Istoria militar a poporului romn, l, Bucureti,
1984 (pp. 208-215: poporul romn era format n sec. III!).
Pentru bibliografia i teoriile referitoare la originea romnilor, a se vedea N. Stoicescu, Continuitatea romnilor. Privire istoriografic. Istoricul problemei, dovezile continui1
tii, Bucureti, 1980 i A. Armbruster, Romanitatea romnilor. Istoria unei idei , Bucureti, 1993.
Principalele lucrri generale referitoare la etnogeneza romnilor (n afara celei citate deja, a lui R. Roesler) sunt: A.D. Xenopol, Teoria lui Roesler, Iai, 1884; Al. Philippide, Originea Romnilor. I. Ce spun izvoarele istorice, Iai, 1925; G. Brtianu, Une
enigme et un mirack bistorique. Le peuple roumain, Bucureti, 1937; C. Daicoviciu,
E. Petrovici, Gh. tefan, Laformation du peuple roumain et de sa langue, Bucureti, 1963;
C. C. Giurescu, Formarea poporului romn, Craiova, 1973; Gh. tefan, Formarea poporu!ui romn si a limbii sale, Bucureti, 1973.
Cu privire la romanizare, a se vedea: C. Daicoviciu, Romanizarea Daciei, n
Apulum", VII, 1968; D. Protase, Autohtonii n Dacia, Bucureti, 1980; Al. Suceveanu,
In legtur cu unele discuii recente privind procesul de romanizare, n Thraco-Dacica", VI,
1985, nr. 1-2; D. Protase, Procesul de romanizare i dinuirea romanitii n Dacia, n
137
138
Btbliogra/iie
autohtone. In context trebuie remarcat faptul c unii istorici bulgari de marc (V. Beevliev, Vasilka Tpkova-Zaimova etc.) se ndoiesc de romanizarea tracilor i de
existena unei populaii romanice la sudul Dunrii: la venirea bulgarilor, acolo existau
doar slavi i puini traci neromanizai. i unii istorici romni (de exemplu C. Daicoviciu dup 1970) au avut rezerve cu privire la caracterul strromnesc/romnesc" al
culturii Dridu, considernd c definirea unei culturi arheologice comune nord- i
sud-dunrean drept strromneasc" ar alimenta teze imigraioniste.
Pentru glotogenez, a se vedea: I. I. Russu, Etnogeneza romnilor. Fondul autohton
traco-dacic si componenta latino-romanic, Bucureti, 1981, unde se reia, n bun msur,
materialul din cartea anterioar a savantului clujean, Elemente autohtone n limba romn, Substratul comun romno-albane?;, Bucureti, 1970. Pentru formarea limbilor romanice excelenta sintez a lui C. Tagliavini, Originile limbilor neolatine, Bucureti,
1977. n chestiunea limbii romne, a se mai vedea I. Ptru, Studii de limb romn si
slavistic, Cluj-Napoca, 1974; I. Coteanu, Originile limbii romne, Bucureti, 1981;
H. Mihescu, La langue latine dans le sud-est de l'Europe, Bucureti-Paris, 1978.
Partea a Il-a
AXomanitatea rsritean: de la autonomie la stat. Apariia romanitaii rsritene n izvoarele bizantine, ruse i ungare, dup cteva secole de
tcere aproape absolut n privina ei, a fost urmarea destrmrii n secolele X i XI a hegemoniei i unitii slave n Europa Central i Sud-Estic.
Instalarea ungurilor n cmpia pannonic i apoi cuceririle lor, dup
144
147
148
Extinderea stpnirii Regatului Ungar spre centrul i sudul Transilvaniei, pn la limita Carpailor Meridionali i Rsriteni, s-a nfptuit cu
concursul secuilor, popor de origine controversat astzi nc, i al colonitilor germani, instalai de regii Ungariei din a doua jumtate a secolului
XII pe baza unor largi privilegii.
Secuii, lupttori de avangard ai otilor ungare, au fost progresiv deplasai spre rsritul Transilvaniei pe msura extinderii puterii regatului.
Instalai n cele din urm pe linia Carpailor Rsriteni pentru aprarea
trectorilor, ei au convieuit cu romnii din regiune, de la care au mprumutat, potrivit lui Simon de Keza, cel de al doilea istoric al ungurilor,
nsemnate elemente de civilizaie, mai ales folosirea scrisului. Cu timpul, n
secolele XIII i XIV, pe baza vechilor lor privilegii, ei au constituit o zon
autonom n Voievodatul Transilvaniei, recunoscut de regalitatea ungar.
Sudul Transilvaniei a fost adus sub controlul efectiv al Regatului Ungar cu concursul elementului germanic. Sosii n grupuri mici, sub conducerea unor greavi (comites), colonitii germani, cunoscui n general sub
denumirea de sai (Saxones), s-au instalat n principal n regiunea Ortiei,
a Sibiului, a Trnavelor i n ara Brsei, n sud-estul Transilvaniei. Alt
grup de coloniti germani s-a aezat n nordul rii, n regiunea Bistria-Nsud.
Exponeni principali ai influenei occidentale n Transilvania, saii au
ntemeiat sate prospere i au avut o contribuie de prim nsemntate la
dezvoltarea comerului, a meteugurilor i a mineritului. Viaa urban a
Transilvaniei a cunoscut un puternic impuls datorit activitii lor. Orae
ca Sibiu (Hermannstadt), Braov (Kronstadt), Sighioara (Schssburg),
Media (Mediasch), Bistria (Bistritz) si altele au cunoscut o excepional
dezvoltare ca autonomii urbane sseti, cu instituii de autoguvernare proprii, n 1211, regele Andrei II a instalat n ara Brsei Ordinul Cavalerilor
Teutoni, cu misiunea de a opri invaziile cumanilor din Cmpia Dunrii n
Transilvania i pentru a deschide calea expansiunii Regatului Ungar la sud
i rsrit de Carpai.
n 1224, tendina colonitilor germani din Transilvania de a se organiza n comun pe baz autonom a cunoscut o prim consacrare, nscris n
marele privilegiu care le-a fost acordat de acelai Andrei II sailor din
regiunea Sibiului (Andreanum). n secolele urmtoare, privilegiul avea s
fie extins asupra majoritii aezrilor sseti din Transilvania, constituind
baza autonomiei sailor.
Ca i secuii, i saii au intrat n contact cu romnii aflai n teritoriile
pe care le-au colonizat. Teritoriul ocupat de cavalerii teutoni n ara
Brsei se afla n contact nemijlocit cu o ar a romnilor" (terra blacmum),
foarte probabil ara Oltului, numit mai trziu ara Fgraului, cuprins
ntre segmentul transilvan al rului Olt i Carpaii Meridionali.
misiunea de a apra regatul mpotriva ttarilor i de a participa la expediiile organizate de rege n Peninsula Balcanic.
ocul suferit de Ungaria ca urmare a invaziei mongole i scderea
masiv a resurselor regalitii a silit conducerea regatului s apeleze mai
mult dect n trecut la forele militare ale popoarelor din aria sa de dominaie i hegemonie, ntre care i romnii, n chiar anii invaziei, romnii de
pe versantul transilvnean al Carpailor Rsriteni au organizat, mpreun
cu secuii, aprarea trectorilor. Cei din afara Carpailor, care opuseser
rezisten invadatorilor mongoli, au fost integrai n sistemul defensiv i
ofensiv a crui organizare a fost ncredinat cavalerilor ioanii. Privilegiul
regal din 1247 a statuat obligaia rilor lui Litovoi i Seneslau, reconfirmate n autonomiile lor, de a participa cu forele lor militare (cum appa,'
ratu suo bellico") la aciunile militare ale ordinului.
Apelul la forele militare ale romnilor din Transilvania i din teritoriile extracarpatice a fost nsoit de o sensibil relaxare a presiunii politice
i confesionale. Aciunea clerului catolic i a misiunilor dominicane, foarte
active n teritoriile extracarpatice nainte de invazia mongol, a pierdut
considerabil n intensitate dup 1241. n Transilvania, romnii ncep s se
manifeste pe plan politic, se afirm tendina de ncadrare a lor n evoluia
general spre regimul strilor privilegiate, la fel ca nobilii unguri, saii i
secuii, n 1288, arhiepiscopul de Esztergom, exponent de frunte al luptei
susinute de ierarhia catolic mpotriva regelui Ladislau Cumanul, a apelat
fr discriminare la cele trei naiuni" (stri) privilegiate i la romnii din
comitatele transilvane de Sibiu i Brsa". i ara Fgraului a revenit sub
stpnire romneasc dup nlturarea, n urma invaziei ttare, a familiei
nobiliare ungare aezat anterior n fruntea ei.
A doua invazie mongol din 1260-1261 a redus i mai mult influena
regatului n spaiul extracarpatic. Instituirea unui comandament mongol
permanent la gurile Dunrii, sub conducerea gengishanidului Nogai, a
apropiat mult primejdia mongol de Regatul Ungar i a constituit un puternic factor de presiune n vecintatea sa. Voievodatul romnesc din
stnga Oltului a ieit acum din sfera de hegemonie a Ungariei. i romnii
din dreapta Oltului, din ara Severin", se rscoal mpotriva dominaiei
ungare n deceniul al optulea al secolului XIII, n mprejurrile turburi ale
nceputului domniei regelui Ladislau Cumanul, n conjunctura favorabil
creat de aciunea forelor centrifuge din regat, voievodul Litovoi i fraii
si au ocupat teritoriile anexate anterior de regii Ungariei n ara Severin,
refuznd n acelai timp s mai trimeat regelui veniturile care i se cuveneau n virtutea stpnirii de pn atunci, n lupta care a urmat, voievodul
Litovoi a fost nfrnt iar fratele su Brbat a recunoscut din nou suzeranitatea regelui. Dar, dei tributul regal a fost restaurat", teritoriile pierdute
au rmas n stpnirea voievodatului oltean; fapt care a marcat o etap
naiile strine nluntrul granielor lor istorice, astfel cum s-au conturat n
secolul XIV. Momentul decisiv al constituirii statelor, exprimat de tradiia
istoric prin termenii de desclecat" i ntemeiere", a fost nlturarea
dominaiei teritoriale a Regatului Ungar.
Anihilarea autonomiei Fgraului n 1291 de ctre regele Andrei III
a coincis, potrivit tradiiei istorice a rii Romneti, cu trecerea munilor
de ctre Negru Vod", personaj a crui identitate real e necunoscut, i
instalarea sa la Cmpulung, unde i-a mutat" scaunul. Cmpulungul, pn
atunci un avanpost al Regatului Ungar, sediu al unei nfloritoare comuni'
tai catolice, alctuit din sai i unguri, etap important a drumului comercial care lega Transilvania cu Dunrea de Jos i cu Marea Neagr, a
devenit acum cea dinti reedin a domniei rii Romneti, locul unde
au fost ngropai primii ei domni. Tradiia e confirmat aadar de realitatea
istoric. Dispariia autonomiei romneti din Fgra i concomitenta pierdere a Cmpulungului de ctre Regatul Ungar au marcat momentul final
al desprinderii de coroana ungar a teritoriilor sud-carpatice aflate pn
atunci sub dominaia ei.
Desclecatul" la Cmpulung a fost urmat de ntemeierea" rii, adic
de agregarea formaiunilor politice preexistente, cnezate i voievodate.
Potrivit tradiiei cronicreti a rii Romneti, procesul agregrii n stnga Oltului a pornit din Cmpulung, a cuprins Argeul, care avea s devin
cel de al doilea scaun" al domniei, dup care ara s-a lit" pn la Dunre i n iret" i probabil, spre gurile Dunrii; integrare teritorial
nfiat de tradiie ca un fapt de expansiune demografic.
Desvrirea ntemeierii" rii Romneti a avut loc o dat cu unirea
teritoriilor de la apus de rul Olt cu voievodatul din Cmpulung, care s-a
produs ca act de nchinare" a cpeteniilor voievodatului lui Litovoi fa
de mai puternicul voievod din stnga Oltului. Actul de nchinare a consacrat n cazul acesta nu o simpl anexiune ci integrarea n ara Romneasc a unei puternice autonomii teritoriale, autonomie cvasistatal, care
a caracterizat timp de secole statutul Olteniei.
Primele tiri cu privire la statul constituit la sud de Carpai vin din
sfera Regatului Ungar. Restaurarea unitii regatului sub o nou dinastie,
de origine francez, casa de Anjou, n persoana regelui Carol Robert, s-a
realizat cu sprijinul masiv al papalitii i pe temeiul colaborrii cu nobilimea mpotriva magnailor, dup dou decenii de nfruntare ntre puterea
central i forele centrifuge. Intr-un stadiu avansat al efortului restaurator
al lui Carol Robert, n cursul luptelor purtate de ostile sale n Banat, el a
avut de nfruntat i ostilitatea noului stat romnesc, realizat prin unirea
voievodatelor din stnga i din dreapta Oltului. Conductor al noului stat
era acum Basarab, marele voievod" (?-1352), titlu care exprim recunoaterea ntietii puterii sale de ctre ceilali voievozi din cuprinsul rii, a
154
Neagr, devenit la aceast dat una din principalele verigi ale comerului
euro-asiatic.
n concepia lui Ludovic I, organizarea politic a acestor teritorii urma
s se efectueze sub controlul si n beneficiul coroanei ungare, n 1358,
regele Ungariei i-a manifestat categoric intenia de a exercita o dominaie
direct n acest spaiu, acordnd negustorilor din Braov dreptul de liber
trecere spre centrele comerciale dunrene i spre Marea Neagr. Respingnd aceast pretenie a regelui Ungariei i o dat cu ea i suzeranitatea
ungar, Nicolae Alexandru asum n 1359 titlul de domn autocrat (de sine
stpnilor) i, n urma negocierilor cu conducerea Imperiului Bizantin, instituie Mitropolia rii Romneti n dependen de Patriarhia constantinopolitan. Prin acest act, ara Romneasc se nzestra cu instituiile
supreme ale statului de sine stttor, puterea laic autocrat i puterea ecleziastic legitimatoare, direct legat de Constantinopol, unul din cele dou
centre de legitimitate spiritual ale lumii medievale. Actul lui Nicolae
Alexandru nsemna nfruntarea direct a preteniilor de suzeranitate ale
Regatului Ungar asupra rii Romneti; pe plan confesional, stabilirea
legturii cu Bizanul i crearea unui cadru autonom de via bisericeasc
nsemna respingerea efortului regalitii ungare de a impune rii Romneti catolicismul, n dependen de ierarhia catolic a regatului. Cu aciunea lui Nicolae Alexandru s-a desvrit aadar din punct de vedere teritorial i instituional crearea rii Romneti ca stat de sine stttor.
n direcia deschis de aceste iniiative se nscrie i aciunea fiului lui
Nicolae Alexandru, Vladislav I (Vlaicu, 1364-cca 1376) a crui domnie
coincide cu apogeul puterii regelui Ludovic I, apogeu marcat de dou evenimente: cucerirea Vidinului de ctre ostile ungare (1365) i uniunea personal dintre Ungaria i Polonia (1370) n persoana sa. n condiiile deosebit de grele create de aceste evoluii, Vladislav continu rezistena fa
de presiunea Regatului Ungar, cu scurte intermitene de apropiere i
cooperare cu Ludovic.
nceputul domniei lui Vladislav s-a aflat sub semnul unui acut conflict
cu Ungaria: la 5 ianuarie 1365, Ludovic declar rzboi voievodului considerat rebel. Pacea ncheiat n 1366, dup cucerirea Vidinului de Ludovic,
s-a dovedit a nu fi dect un scurt armistiiu, ncercnd s aduc la supunere ara Romneasc i s o ncadreze n planurile sale de politic balcanic, Ludovic ntreprinde n toamna anului 1368 o mare expediie la sud
de Carpai. Cum ns una din ostile sale a fost zdrobitor nfrnt n ara
Romneasc, pe rul Dmbovia, Ludovic a fost silit s abandoneze proiectul de a readuce ara Romneasc sub controlul su. Lund iniiativa,
Vladislav trece Dunrea, silindu-1 n cele din urm pe rege s renune la
dominaia direct asupra Taratului de Vidin. Prin pacea ncheiat n 1368,
domnul romn recunotea suzeranitatea regelui, obinnd n schimb, cu
157
160
162
clerului ortodox. Hotrrea regelui urmrea s elimine prin asimilare confesional sau prin declasare social nobilimea romn din Transilvania.
Presimind reaciile pe care aveau s le provoace msurile sale, regele
a impus n Transilvania o organizare judiciar represiv de caracter excepional, ndreptat explicit mpotriva romnilor. Rspunznd chemrii tuturor nobililor rii noastre transilvane", regele a acordat printr-un decret
emis la 28 iunie 1366 nobililor un privilegiu excepional care le permitea
s extermine sau s distrug din aceast ar pe rufctorii de orice naie,
ndeosebi romni" (specialiter olabi).
Prigoana confesional mpotriva credinei rsritene n cadrul Regatului Ungar a luat proporii i forme paroxistice n ultimii ani de domnie a
regelui Ludovic I. Interpretul catolic cel mai zelos al acestei politici, misionarul franciscan Bartolomeu de Alverna, a divulgat, pe lng motivele religioase ale aciunii de convertire silit a ortodocilor, i pe cele de ordin
politic, asigurarea fidelitii fa de regat a schismaticilor", care pe temeiul
afinitii de religie i limb cu conaionalii lor din afara hotarelor regatului
acionau mpotriva siguranei stpnirii sale.
Politica lui Ludovic de Anjou n raport cu nobilimea romn i cu
confesiunea rsritean a desvrit constituirea sistemului de guvernare al
Transilvaniei n evul mediu, sistem bazat pe recunoaterea unei singure
religii recepte" (religio recepta), catolicismul, i a dreptului de participare la
guvernarea rii doar a naiunilor" care recunoteau aceast religie, nobili
unguri, sai i secui adic strile privilegiate ale celor trei etnii.
Lrile Romne
si primul asalt al puterii otomane
(sfritul secolului XW-1526)
Procesul de consolidare a puterii centrale declanat o dat cu constituirea statelor romneti a continuat pn n secolul XVI n ciuda rezistenei de care s-a lovit din partea boierimii i a forelor externe care au sprijinit intermitent eforturile ei de a ngrdi libertatea de aciune a domniei.
Acest proces ascendent a fost ntruchipat de dou dinastii, cea a Basarabilor n ara Romneasc i cea a Muatinilor n Moldova, care au reuit, n
ciuda tendinelor contrarii ale boierimii, s consolideze prerogativele domniei i s stvileasc afirmarea social-politic a marilor stpni de domenii,
n Transilvania, dimpotriv, ca n tot cuprinsul Regatului Ungar, nobilimea
i-a consolidat considerabil poziia social, provocnd, prin agravarea exploatrii senioriale, primele mari rscoale rneti din istoria rii.
De la sfritul secolului XIV, lumea romneasc a fost confruntat cu o
nou mare primejdie, expansiunea otoman, care atinge acum linia Dunrii. La rivalitatea ungaro-polon pentru hegemonie n teritoriile romneti
extracarpatice se aduga de acum nainte un al treilea factor: Imperiul Otoman. Cu mijloacele diplomaiei i ale rezistenei armate, ara Romneasc
i Moldova reuesc s-i salveze existena statal i s asigure continuitatea
unei viei politice romneti autonome. Desfurarea rezistenei antotomane a apropiat n cteva rnduri cele dou state romneti de Regatul Ungar, ameninat i el de expansiunea turc, n cadrul efortului antiotoman al
Ungariei, un rol nsemnat a revenit factorului militar romnesc din Transilvania i Banat.
164
xiconomie i societate, ntemeierea rii Romneti i Moldovei, consolidarea voievodatului transilvan n cadrul Regatului Ungar, afirmarea lor
politic i fora militar remarcabil de care au fcut dovad n secolele
XIV-XV, au fost expresia unui puternic avnt economic i a cristalizrii
structurilor lor social-politice.
165
ionale, de echilibru ntre puterile care tindeau s le domine, ara Romneasc i Moldova au reuit chiar s rezerve negustorilor proprii funcia de
intermediari principali ai schimbului de mrfuri pe cele dou mari drumuri
care le strbteau teritoriul.
Dezvoltarea vieii urbane a atras dup sine i dezvoltarea meteugurilor, care se desprind total de agricultur, ndeosebi n Transilvania,
aflat n avans mare fa de ara Romneasc i Moldova, n oraele transilvane, sseti cele mai multe n nucleul lor originar, sunt atestate aproximativ patruzeci de meteuguri, derivate din cteva activiti de baz
(esut, tbcit, olrit, prelucrarea metalelor, a alimentelor etc.). n centrele
cele mai dezvoltate din Transilvania, meteugarii erau organizai n bresle
(societas, communitas, Czeh, Zunft), a cror activitate se desfura pe baza
unor statute. Alturi de negustori, meteugarii organizai n bresle ocupau
un loc de seam n administraia oraelor, n asigurarea aprrii lor, n construcia i ntreinerea fortificaiilor la adpostul crora i desfurau
activitatea.
Pe msura dezvoltrii produciei lor meteugreti, oraele au devenit
i nsemnate centre de schimb ntre propriile lor produse i cele ale lumii
rurale nconjurtoare, ndeosebi n forma comerului periodic (trguri, blciuri, iarmaroace). Intensele relaii de schimb ale Transilvaniei cu ara
Romneasc i Moldova s-au realizat n cea mai mare msur prin oraele
Braov, Sibiu i Bistria.
Animat de lrgirea produciei de mrfuri, circulaia monetar se intensific restrngnd aria schimbului n natur. Rspunznd cererii sporite
de mijloace monetare, domnii rii Romneti i ai Moldovei emit n a
doua jumtate a secolului al XlV-lea monet proprie: n ara Romneasc
ducai, dinari i bani de argint, care aveau la baz ca unitate ponderal
marca de argint, iar n Moldova groi i subdiviziunile acestora, pe temeiul
unitii ponderale a genovezilor din Marea Neagr (sommo). Sub presiunea
noilor realiti politice i economice create de expansiunea otoman, emisiunile monetare ale celor dou ri aveau s nceteze n ultimul sfert al
secolului al XV-lea, n cazul rii Romneti, i n cursul secolului
al XVI-lea, n cel al Moldovei, n Transilvania, n cadrul reformelor monetare ale lui Carol Robert, se deschid ateliere monetare locale n mai multe
centre.
Realitatea social dominant au fost n cele trei ri stpnii de pmnt, laici i ecleziastici. La sud i rsrit de Carpai nc nainte de ntemeierea statelor, sursele semnaleaz existena unor majores terrae sau potentes, stpni de domenii care par a fi fost nvestii cu privilegii n cadrul
structurilor politice n care se aflau stpnirile lor de pmnt.
Vrfurile societii romneti nainte de constituirea statelor purtau
denumirea de cnezi, derivat din slav, i juzi, judeci, de origine latin.
Acetia erau cpetenii ale comunitilor rurale, iniial alei, dar care ui-
169
170
'' '
172
stolnic (n grija cruia se afla masa domnilor), marele comis (care ngrijea
grajdurile domniei), marele clucer, marele sluger i marele pitar (cu atribuii
legate de aprovizionarea cu alimente a curii domneti).
Pe msura extinderii puterii centrale s-a dezvoltat i aparatul de stat
prin numirea unor dregtori subalterni ai marilor dregtori (logoftul sau
vistiernicul al doilea i al treilea, logofeei, vistiernicei etc.). Dregtoriile centrale i aveau exponenii n judee i inuturi.
Dregtorii din aparatul central sau local nu erau salariai, retribuia lor
se fcea, n cazurile importante, prin concesii de pmnt, acordate lor
pentru dreapt i credincioas slujb", sau pe seama contribuabililor, din
adaosurile impuse la drile percepute de la acetia.
Sfatul domnesc, organ central al guvernrii, era alctuit iniial din marii
stpni de domenii; cu timpul, pe msura consolidrii puterii centralizatoare a domnilor, raportul dintre cele dou categorii s-a inversat n favoarea dregtorilor, exponeni nu ai latifundiului ci ai puterii domneti.
Firete, n sfatul domnesc i n general n dregtorii erau numii boieri,
dregtoria fiind chiar un apanaj al clasei boiereti, n ciuda permanentei
tensiuni dintre domnie i boierime, generat de divergenele majore n
problema structurrii puterii, cooperarea dintre cele dou realiti constitutive ale statului a alctuit temelia sistemului de guvernare a celor dou ri.
Progresele centralizrii s-au manifestat i n organizarea militar; pe
lng serviciul feudal al membrilor clasei privilegiate care alctuiau oastea
cea mic, domnia putea dispune n situaii de maxim primejdie participarea la aprarea rii a ntregii populaii apte de serviciul militar, oastea
cea mare. Pe aceast baz s-a dezvoltat remarcabila capacitate de aprare
manifestat att de ara Romneasc ct i de Moldova n secolele XIV i
XV, sprijinit pe efective de lupttori numeroase fa de situaia lor demografic i n raport cu efectivele altor ri mai puternice.
Instituirea vmilor de hotar a marcat puternic afirmarea suveranitii
domniei n raport cu puterile vecine n planul raporturilor comerciale. Taxele percepute de domnii celor dou ri pe circulaia mrfurilor, ndeosebi
de-a lungul celor dou mari drumuri ale comerului internaional care le
strbteau teritoriul, au fost o excepional surs de venituri pecuniare,
care a sporit continuu resursele domniei i i-au lrgit n acelai timp libertatea de aciune n raport cu forele politice interne concurente.
Autocraia a constituit formula de guvernare ideal pentru domnie i
pentru biserica de model bizantin care i-a consacrat puterea din a doua
jumtate a secolului XIV. ntre acest ideal i aplicarea sa integral s-au
interpus ns, pe de o parte, voina de putere a boierimii, care s-a luptat
ndrjit pentru a-i apra i consolida privilegiile, i, pe de alt parte, tradiiile particularismelor locale, motenire a vremurilor anterioare constituirii
statelor.
177
structurile statale. Dou domnii strlucite, cea a lui Mircea cel Btrn n
ara Romneasc (1386-1418) i cea a lui Alexandru cel Bun n Moldova
(1400-1432) ilustreaz prin durata i prin realizrile politicii lor interne i
externe procesul de ntrire a statului n cele dou ri.
Mai mult dect n trecut se afirm acum caracterul autocratic al domniei; n evident relaie cu Bizanul i sub influena ideologiei politice
bizantine, Mircea adopt, n urma aciunilor sale militare, care 1-au adus n
stpnirea Dobrogei, titlul de despot; la rndul su, Alexandru afirm categoric autocraia, dup ce a restabilit, nc de la nceputul domniei, relaiile
cu Patriarhia din Constantinopol. Trecnd de la afirmarea teoretic la
aplicarea practic a principiului autocraiei, cei doi domni i asociaz fiii
la domnie, ncercnd astfel s instituie automatismul succesiunii i s smulg boierimii unul din mijloacele ei principale de presiune asupra puterii
centrale, n acelai sens a acionat consolidarea de ctre cei doi domni a
organizrii ecleziastice i administrative a rilor lor i dezvoltarea activitii cancelariilor lor, care, din aceast vreme, ncep s cuprind o sfer
mult mai larg a vieii sociale dect n trecut.
Dezvoltarea economic a rii Romneti i Moldovei a primit un puternic impuls din partea celor doi domni. Legturile comerciale ale celor
dou ri cu Transilvania i Polonia au fost reglementate prin marile privilegii vamale acordate de Mircea negustorilor din Braov (1412) i de
Alexandru celor din Lvov (1408; nu se cunoate dect indirect privilegiul
domnului Moldovei n favoarea braovenilor). Mircea cel Btrn a pus n
exploatare minele de la Baia de Aram.
Indiciul cel mai sigur al gradului nalt de dezvoltare a puterii domniei
a fost remarcabila for militar a rii Romneti i Moldovei n aceast
vreme i excepionala eficacitate a politicii lor externe. Sub Mircea cel
Btrn, ara Romneasc cunoate cea mai mare ntindere teritorial;
domnul nu numai i-a consolidat stpnirile din Transilvania, obinute ca
feude din partea regalitii ungare, dar a cuprins i Dobrogea sub autoritatea sa. Fora militar a lui Alexandru cel Bun i-a permis domnului s
mpiedice imixtiunea puterilor strine, ndeosebi a Regatului Ungar, care,
prin tratatul de la Lublau, ncheiat ntre Sigismund de Luxemburg i Vladislav Jagiello, preconizase mprirea rii ntre Ungaria i Polonia (1412).
Domnul Moldovei i-a consolidat legtura cu Polonia prin sprijinul eficace
pe care i 1-a acordat n dou rnduri mpotriva cavalerilor teutoni: la
Griinwald (1410) i la Marienburg (1422).
Consolidarea i afirmarea celor, dou ri s-a reflectat pe plan extern;
cardinalii reunii n 1408 la Pisa pentru a pregti un conciliu general, cu
participarea lumii ortodoxe, s-au adresat i domnilor rii Romneti i
Moldovei, situndu-i ndat dup mpratul Bizanului n ierarhia politic
a Orientului.
180
putut urmri elul n cursul unei domnii ndelungate, a reuit s ngrdeasc simitor tendinele politice ale marii boierimi.
Manifestrile anarhice ale boierimii au fost viguros reprimate de ambii
domni. Vlad epe, una din cele mai originale i notorii personaliti
romneti, s-a nscunat cu ajutorul militar al lui lancu de Hunedoara la
conducerea rii Romneti n primvara anului 1456, dup izgonirea lui
Vladislav II, devenit adversar al guvernatorului Regatului Ungar. Domn
autoritar, pn la formele extreme ale represiunii pe scar larg, Vlad epe, poreclit astfel dup mijlocul principal de tortur i execuie pe care l
folosea, eap, a ncercat cu mijloacele cele mai dure s-i nimiceasc
adversarii i s strpeasc viciile societii, nlturarea hoiei, asigurarea
siguranei drumurilor i a mrfurilor, stimularea efortului, fie i cu metode
represive, instaurarea unei justiii sumare dar situate deasupra privilegiului
i a rangului social, sunt cteva din manifestrile unei politici de afirmare
a puterii centrale, de asumare a unui control efectiv asupra societii. Severitatea sa excepional, cruzimea chiar pe care a pus-o n slujba realizrii
idealului su politic, au impresionat pe toi contemporanii i se afl la
originea povestirilor despre faptele lui. Adunate i puse n circuitul larg de
saii din Transilvania asupra crora i-a revrsat n repetate rnduri ostilitatea, aceste povestiri au ajuns pe diverse ci att n Europa Occidental,
unde au format obiectul unor tiprituri speciale, ct i n lumea rus, unde
au servit ca model de inspiraie autocraiei n curs de afirmare. Centrul
principal de difuzare a acestor relatri att n Apus ct i n Rsrit a fost
curtea de la Buda a lui Matias Corvin, alternativ aliat i adversar al lui
Vlad epe.
Guvernarea sa autoritar nu a fost dect o etap pregtitoare a luptei
deschise de Vlad epe mpotriva turcilor a cror dominaie a ncercat s o
nlture n colaborare cu Matias Corvin.
Confruntat n cteva rnduri cu crize interne grave, provocate de ncercarea unor faciuni boiereti de a-1 nltura din domnie, cu cooperarea
unor puteri strine, tefan cel Mare a reacionat suprimndu-i pe boierii
rzvrtii. Cu tot atta perseveren, domnul Moldovei i-a urmrit pe diverii pretendeni la tron, suprimndu-i, unul dup cellalt, pn n ultimii
ani de domnie (1469, decapitarea lui Petru Aron, sprijinit de Ungaria,
1486, executarea lui Hronoda, susinut de Baiazid II, i 1501, lichidarea la
cererea sa a unui pretendent aflat n Polonia). Pentru a impune ca urma
pe acela dintre fiii si, Bogdan, pe care l considera cel mai apt s-i continuie opera, tefan a fost silit s reprime sngeros, n chiar ultimele zile ale
vieii, rezistena unei nsemnate faciuni boiereti.
Reuita efortului centralizator a asigurat celor dou domnii i luptei
mpotriva expansiunii otomane n care s-au angajat efective militare numeroase, disproporionate cu potenialul demografic al rilor lor. Dar acest
nite din mine, vmi i dri, i-a pus la ndemn nsemnate sume de bani,
care i-au permis, ntre altele, s ntrein un corp de mercenari care au
jucat un rol nsemnat n aciunile sale militare. De asemenea, n spiritul
politicii lui Sigismund de Luxemburg, lancu a acordat noi privilegii oraelor, din care a fcut una din temeliile puterii sale. Sprijinit pe aceste fore,
dintre care cea mai nsemnat a fost mica nobilime, lancu a nfruntat cu
succes opoziia marii nobilimi, ostil politicii sale interne i externe.
Lupta antiotoman a lui lancu s-a desfurat n cadrul efortului de a
organiza o nou cruciad, efort pregtit de Unirea realizat n 1439 la
Florena ntre Biserica Apusean i cea Rsritean, rezultat postum al
politicii lui Sigismund de Luxemburg, care a urmrit constant s nlture
piedicile din calea unei aciuni europene comune mpotriva turcilor. lancu
s-a strduit cu fermitate, uneori chiar cu duritate, pn la sfritul zilelor
sale, s impun Unirea n masa populaiei ortodoxe din Ungaria i n primul rnd n lumea cnezilor romni din Haeg i Banat, reazem nsemnat al
aciunii sale militare, pe care s-a strduit s-1 nale la funcia de factor
politic n Regatul Ungar. i n raporturile cu ara Romneasc i Moldova
pe care a urmrit constant, cu rezultate schimbtoare ns, s le asocieze
luptei sale antiotomane, el a ncercat s-i impun politica cu privire la
unirea bisericeasc.
Politica desfurat iniial de lancu de Hunedoara n cuprinsul regional al Transilvaniei a fost apoi extins de el la scara ntregului regat n
cadrul cruia a combtut constant tendinele anarhice ale baronilor i refuzul lor de a se angaja n lupta antiotoman. Fiul su, Matias Corvin, ales
rege al Ungariei (1458-1490), a continuat direcia centralizatoare imprimat politicii interne de tatl su.
183
slbatice. Conductorul rscoalei, Gheorghe Doja, a fost executat prin ardere pe un tron de fier ncins, purtnd pe cap o coroan de fier de asemenea ncins. Treptat, rezistena rnimii a fost nfrnt n toate zonele
n care se ntinsese rscoala.
Dup represiune a urmat codificarea obligaiilor rnimii iobage, la
un nivel mult mai ridicat dect nainte de rscoal. Noile obligaii au fost
nscrise n codul de legi Tripartitum elaborat de juristul tefan
Werboczi, care fixeaz cuantumul dijmei, al nonei, al contribuiei n bani
i al robotei (o zi pe sptmn) potrivit legislaiei dietale. Mai semnificativ dect aceste msuri, noul cod legalizeaz legarea perpetu" a ranilor de glie.
Msurile adoptate dup nbuirea rscoalelor din 1437 i din 1514 au
consacrat dou tendine fundamentale n evoluia vieii social-politice a
Transilvaniei: constituirea regimului celor trei naiuni privilegiate i legarea
de glie a rnimii dependente.
AVezistena mpotriva expansiunii otomane. Dup vertiginoasele lor cuceriri n Peninsula Balcanic, turcii au atins n ultimul deceniu al secolului
al XlV-lea linia Dunrii i au intrat n contact direct cu rile romne i cu
Ungaria n vremea sultanului Baiazid I (1389-1402). Instalarea turcilor la
Dunrea de Jos i tendina lor de expansiune la nordul fluviului a deschis
ndelungata epoc a confruntrii rilor romne cu puterea otoman. Timp
de un secol i jumtate, expansiunea Imperiului Otoman la nord de Dunre i n direcia Europei Centrale a fost oprit de rezistena izolat sau
coalizat a rilor romne i a Regatului Ungar, n tot acest interval, Dunrea, redevenit un fluviu al confruntrii, a fost pentru Imperiul Otoman
principalul front european.
Opunnd o rezisten tenace cuceririi otomane, care amenina existena statelor lor, romnii s-au integrat ca factor de prim plan n cruciada
trzie. Aciunile lor defensive i ofensive intr n circuitul opiniei publice
europene i fora lor militar devine un factor prezent n mai toate proiectele de cruciad alctuite n aceast vreme. Cteva mari personaliti,
comandani de oaste i oameni de stat proemineni, au ilustrat rezistena
rilor romne mpotriva cuceririi otomane.
Cea dinti ameninat de expansiunea otoman a fost ara Romneasc sub Mircea cel Btrn (1386-1418). Timp de civa ani dup nscunarea sa, el a continuat nfruntarea cu Regatul Ungar urmnd direcia
dominant a politicii externe a predecesorilor si. In 1389, el a ncheiat
alian cu regele Poloniei, Vladislav Jagiello, act cu caracter explicit antiungar. Curnd ns, evoluia evenimentelor n nordul Peninsulei Balcanice, urmare a marilor succese ale puterii otomane, 1-a determinat s-i
prii europene a imperiului, n urma acestor aciuni, Mircea a luat n stpnire ntreaga motenire teritorial a despotului Dobrotici, ceea ce 1-a
adus n conflict cu Bizanul, care revendica la rndul su aceste teritorii.
nlturarea lui Musa de ctre Mehmet I (1413-1421), care a readus
sub o singur stpnire partea asiatic i cea european a Imperiului Otoman, a determinat a doua intervenie a lui Mircea n sprijinul unui pretendent la succesiunea lui Baiazid, anume Mustafa. Intrnd n aciune de
partea adversarilor lui Mehmet I, ntre care se afla i Veneia, Mircea l
sprijin cu trupe pe Mustafa. ncercare euat care a provocat riposta sultanului; la nceputul anului 1417, o mare oaste turc invadeaz ara Romneasc, smulge stpnirii lui Mircea Dobrogea i impune domnului
romn s plteasc tribut Porii Otomane. Tot acum, turcii ocup unele
puncte strategice pe rmul nordic al Dunrii Turnu i Giurgiu de
unde puteau mai lesne lansa raiduri devastatoare n interiorul rii. Controlul asupra acestor centre a nlesnit mult instaurarea hegemoniei turceti
n ara Romneasc.
Relund hotrt ofensiva, turcii lanseaz un nou mare atac la Dunrea
de Jos n 1420, ncercnd s preia controlul ntregului curs al fluviului, de
la Porile de Fier la vrsarea n Marea Neagr; n cursul acestei aciuni a
disprut fiul i succesorul lui Mircea, Mihai (1418-1420). Dei ncercarea
a euat, dei cu concursul mpratului Sigismund de Luxemburg, ara
Romneasc a nlturat forma apstoare de dominaie pe care i-au impus-o turcii n 1420, prezena otoman se face tot mai mult simit n
aceast regiune; sub domni diferii, Dan II (1421-1431), Radu Praznaglava
(1421-1427), Alexandru Aldea (1431-1436), Vlad Dracul (1436-1447),
ale cror domnii au fost n repetate rnduri ntrerupte de vicisitudinile evenimentelor politice i militare, ara oscileaz ntre aliana cu Regatul Ungar i acceptarea pcii otomane. Mai mult dect att, turcii ntreprind un
ir de mari incursiuni devastatoare n Transilvania, dintre care cele mai
cunoscute sunt cele din 1421, 1432 i 1438. Transilvania era acum, la rndul ei, direct ameninat de puterea otoman.
Asaltat deseori de aceste incursiuni turceti, care urmreau s atrag
ara Romneasc n aria hegemoniei otomane, Dan II consolideaz
relaiile cu Sigismund de Luxemburg, acceptnd condiii de vasalitate mai
stricte fa de Ungaria de unde putea atepta singurul ajutor eficace mpotriva agresiunilor otomane. De cteva ori domnul a trecut Dunrea obinnd succese militare importante, care ns au fost anihilate de contraofensivele turceti.
Sub Alexandru Aldea, ara Romneasc a intrat puternic n dependena Porii Otomane; domnul i oastea sa au fost silii s participe alturi
de trupele turceti la o mare expediie militar n sudul Transilvaniei
n 1432.
Poziia rii de stat tampon ntre dou mari puteri n conflict aproape
permanent i alternanele politice pe care le-au provocat au devenit nc
mai evidente n timpul domniei lui Vlad Dracul, fiul lui Mircea cel Btrn.
Instaurat la conducerea rii cu concursul lui Sigismund de Luxemburg,
noul domn a fost curnd silit de presiunea otoman s accepte suzeranitatea turceasc, n 1438, el particip la o nou expediie turceasc n Transilvania, de data aceasta sub conducerea sultanului Murad II, care urmrea
s slbeasc Ungaria i rolul ei n desfurarea cruciadei n curs de pregtire.
Rolul de frunte n lupta antiotoman la Dunrea de Jos n urmtoarele
dou decenii 1-a asumat loan de Hunedoara, cunoscut folclorului sub numele de lancu, a crui activitate a fost dominat de efortul de organizare a
rezistenei mpotriva expansiunii Imperiului Otoman. Cu lupta lui, iniiativa a trecut din nou, timp de civa ani, n tabra cretin.
Prima etap a aciunii antiturceti a lui lancu s-a desfurat n cadrul
internaional nou creat de Unirea de la Florena, care prea s asigure condiii favorabile unei noi aciuni europene comune pentru izgonirea turcilor
din Europa, i de realizarea n 1440 a uniunii personale ntre regatele ungar
i polon n persoana regelui Vladislav Jagiello, preludiu al coalizrii tuturor
forelor regionale direct ameninate de turci.
nelegnd exact sensul acestei evoluii pe plan general european, sultanul Murad II a declanat noi aciuni militare preventive la Dunrea de
Jos, n 1440-1441, n Serbia, cu scopul de a cuceri Belgradul, n acelai
timp, el a reuit s aduc din nou sub controlul su ara Romneasc al
crei domn, Vlad Dracul, a fost convocat la nalta Poart i reinut la
Gallipoli.
Hotrt s-i exploateze avantajul, sultanul organizeaz sub conducerea
beiului de Vidin o puternic aciune militar n Transilvania n primvara
anului 1442. Dup un prim succes, turcii au fost zdrobitor nfrni n sudul
rii de oastea lui lancu (22 martie 1442). Exploatndu-i victoria, voievodul Transilvaniei a trecut Carpaii n ara Romneasc, unde a instalat
un domn favorabil cauzei cretine, ncercarea turcilor de a anihila acest
succes 1-a adus din nou pe lancu la sud de Carpai unde a nfrnt i nimicit
oastea otoman de sub conducerea beglerbegului Rumeliei n btlia
desfurat pe cursul superior al rului Ialomia (septembrie 1442).
Succesul cel mai de seam a venit n anul urmtor, cnd voievodul
Transilvaniei adopt hotrt tactica ofensiv.
n contextul unor febrile negocieri pentru organizarea unei noi cruciade, susinut de Roma, nu ns i de celelalte puteri apusene, lancu
pregtete i conduce n toamna anului 1443 o puternic aciune militar
n interiorul Peninsulei Balcanice la care a participat i regele Vladislav.
nfrngnd rezistena opus de turci, oastea regal ocup oraele Ni i
188
193
194
m noua situaie, a invocat, cu sau fr temei, o nrudire cu familia domnitoare legitim a Basarabilor. Domnia lui Neagoe Basarab s-a caracterizat pe
plan extern prin continuarea politicii de echilibru iar pe plan intern
printr-un remarcabil avnt cultural.
Reluarea ofensivei turceti pe linia Dunrii, marcat prin cucerirea
Belgradului (1521) i apoi prin zdrobirea armatei ungare la Mohcs (1526)
a pus capt echilibrului internaional de fore, evoluie care s-a rsfrnt
puternic asupra rilor romne, n primul rnd asupra rii Romneti. Sub
Radu de la Afumai (1521-1529, cu ntreruperi), ara Romneasc a redevenit teatru de operaii; dar ncercarea turcilor de a-i impune dominaia
direct asupra rii a fost respins, datorit solidarizrii boierimii cu
domnul.
Rezistena ndelungat pe care au opus-o expansiunii otomane, mbinarea luptei cu negocierile i compromisul, au ngduit rii Romneti i
Moldovei s-i salveze entitatea statal, direct ameninat dup cucerirea
de ctre turci a Peninsulei Balcanice. Lovindu-se de la nceput la nordul
Dunrii de o foarte tenace rezisten, temndu-se de implicaiile internaionale pe care le-ar fi avut instaurarea unei stpniri directe n cele
dou ri, turcii au fost silii s-i modereze aspiraiile n raport cu acestea.
Odat neleas imposibilitatea sau dificultile foarte mari ale cuceririi
i dominaiei directe asupra rii Romneti i Moldovei, turcii i-au fixat
ca el principal meninerea lor n afara coaliiilor antiotomane, neutralizarea lor, obiectiv realizat n linii generale n a doua jumtate a secolului XV.
Cele dou state au fost silite s accepte plata tributului semn al
rscumprrii pcii de la turci i al recunoaterii puterii lor i s se
resemneze cu pierderea cetilor lor dunrene i pontice (Turnu, Giurgiu,
Chilia i Cetatea Alb), transformate de Imperiul Otoman ntr-o centur
de poziii militare, mijloc de presiune asupra teritoriilor aflate n raza lor de
aciune. Sub raportul tributului i al altor ndatoriri, ara Romneasc a
avut un regim mai apstor n secolul XV. n schimbul acestor renunri,
Imperiul Otoman a recunoscut autonomia celor dou ri i s-a angajat s
respecte ntregul lor sistem de guvernare. Acest statut, recunoscut de
Poarta Otoman, a rmas, n ciuda marilor variaii ale dominaiei turceti
n spaiul romnesc, cadrul fundamental al raporturilor turco-romne pn
la sfritul hegemoniei otomane n Europa Sud-Estic. nc din secolul XV,
statutul de autonomie al rii Romneti i al Moldovei, renegociat n repetate rnduri n detaliile sale, n funcie de situaiile permanent schimbtoare, a fost nscris n convenii, care au luat forma unor acte unilaterale
acordate de sultani, aa-numitele capitularii; urmele indirecte ale capitulaiilor s-au pstrat n izvoarele secolului XV. Prin ndelungata lor rezisten,
195
a crei sfinire n 1517 a prilejuit o mare reuniune de nali ierarhi ai Ortodoxiei n frunte cu patriarhul din Constantinopol.
i Moldova a fost cuprins n sistemul monahismului nou, athonit, n
acelai regim de autonomie larg, prin ctitoriile lui Petru I i ale lui
Alexandru cel Bun de la Neam i Bistria, care aveau s se numere vreme
ndelungat printre centrele culturale cele mai nsemnate ale rii.
Dup ndelungatele lupte pentru domnie dintre succesorii lui Alexandru cel Bun a urinat marea epoc de nflorire, i din acest punct de vedere,
a lui tefan cel Mare, care i-a consolidat opera politic printr-o excepional activitate n sfera spiritual i cultural. Manifestarea cea mai de
seam a acestei activiti au fost numeroasele biserici i mnstiri nlate
de tefan pe tot cuprinsul rii.
Biserica de piatr ncepe acum s ia tot mai mult locul vechilor construcii din lemn. Din iniiativa domnului apar numeroase construcii bisericeti, de la bisericile nlate n sate pentru a rsplti credina locuitorilor
lor pe cmpul de lupt sau pentru a comemora evenimente nsemnate
Miliui (1487), Ptrui (1487), Sfntul Ilie din Suceava (1488),
Borzeti'( 1493-1494), Rzboieni (1496), Volov (1500-1502), Reuseni
(1503-1504) la construciile solemne din orae Sfntul loan din
Vaslui (1490), Adormirea Maicii Domnului din Bacu (1491), Sfntul
Nicolae din Iai (1491-1492), Sfntul Gheorghe din Hrlu (1492), Sfinii
Apostoli Petru i Pa vel din Hui (1495), Sfntul Nicolae din Dorohoi
(1496), Sfntul Nicolae din Botoani (1496), Sfntul loan din Piatra
Neam (1497-1498) i la marile fundaii mnstireti, Putna (1466),
Vorone (1488), Tazlu (1496-1497), Neam (1497), Dobrov
(1503-1504). Moldova se acoper acum cu o mantie de opere arhitectonice, mbinare a simului msurii i al echilibrului, cu un rafinat gust
artistic. Reflectnd poziia rii, loc de intersecie a curentelor culturale ale
Orientului ortodox i ale Europei Centrale, arhitectura unora din cele mai
de seam din aceste fundaii mpletete original elemente ale tradiiei arhitectonice bizantine i apusene. Antrenai de elanul creator al domnului,
omniprezent prin actul de cultur ca i prin aciunea sa politic i militar,
unii din marii boieri ai vremii construiesc i ei, dup aceleai modele,
biserici n satele lor de batin.
Lcaurile bisericeti, mnstirile ndeosebi, au devenit sediul unei
intense activiti de transcriere a textelor sacre i de cult. Cultura scris n
statele voievodale romneti, ntemeiate pe strnsa cooperare dintre domn j e i biseric, s-a dezvoltat n continuare n cadrul devenit tradiional al
slavonismului, cu funcie oficial de stat i ecleziastic. Nici subordonarea
ecleziastic oficial a rii Romneti i Moldovei fa de biserica bizantin n a doua jumtate a secolului XIV nu a sustras biserica celor dou ri
slavonismului, care dimpotriv i-a consolidat puternic activitatea i in-
200
201
Hegemonia otoman
(1526-1593)
Zdrobirea otilor ungare la Mohcs i succesele ulterioare ale sultanului Soliman Magnificul n Ungaria au rupt echilibrul internaional instaurat n secolul precedent pe linia Dunrii. Stpn pe cursul fluviului de la
Buda pn la vrsarea sa n Marea Neagr, exercitnd un puternic control
asupra ttarilor din Crimeea i avnd mijloace eficace de a influena politica Regatului Polon, turcii i impun acum hegemonia asupra ntregului
spaiu carpato-dunrean a crui dependen fa de nalta Poart a sporit
considerabil, ndeosebi n urma constituirii Principatului Transilvaniei.
Presiunea economic mult agravat a puterii otomane, ndeosebi asupra
rii Romneti i a Moldovei, i intervenia ei n chestiunile interne ale
celor trei principate, au influenat n mare msur viaa lor politic.
ncercrile Habsburgilor de a prelua motenirea coroanei ungare i mai
ales de a-i impune dominaia n Transilvania nu au nregistrat dect succese limitate de scurt durat i au provocat prin reacie consolidarea puterii otomane. Dei nfrnt n cele din urm, intervenia politic a Habsburgilor n spaiul carpato-dunrean a constituit unul din factorii externi
nsemnai care au influenat situaia principatelor i au determinat nsemnate evoluii politice n regiune. Influena polon a fost mult ngrdit
de expansiunea otoman; ea s-a manifestat doar intermitent n Moldova.
n cadrul extern creat de rivalitatea osmano-habsburgic s-au dezvoltat
luptele pentru putere n rile romne. Ca n ansamblul Europei Centrale
i Rsritene, realitatea dominant n viaa Transilvaniei, rii Romneti
i Moldovei a fost afirmarea puterii sociale i politice a nobilimii. Mai
avansat n Transilvania, unde strile privilegiate i constituiser nc din
epoca anterioar sistemul instituional de protecie a intereselor lor, tendina ctig masiv teren la sud i rsrit de Carpai, ndeosebi n ultimele
decenii ale secolului XVI.
Instaurarea hegemoniei otomane. Dup o pauz de trei decenii n cursul
creia regiunea Dunrii de Jos nu a mai cunoscut confruntri majore,
Hegemonia otomana
Statutul rilor romne. rile romne au reuit s-i pstreze i n secolul XVI existena statal, n ciuda raportului nou de fore creat n Europa Rsritean de marile victorii ale sultanului Soliman I. Proiectele sau
ncercrile Porii Otomane de a le transforma n teritoriu islamic s-au lovit
de o puternic rezisten i au fost n cele din urm abandonate. Autonomia statal s-a meninut aadar, dar ea a fost sensibil diminuat.
ara Romneasc i Moldova au continuat s fie guvernate de principi
autohtoni, dar Poarta i atribuie tot mai mult dreptul de a-i numi, sub-
Hegemonia otoman
205
206
Hegemonia otoman
207
Dei ngrdii de supravegherea Porii Otomane, principii Transilvaniei au iniiative de politic extern i n afara sistemului otoman de interese. Contactele repetate ale principilor cu Habsburgii i legturile lor cu
Polonia au limitat simitor dependena principatului de Poarta Otoman,
sub raportul politicii externe.
JL utere nobiliara i stat. Noua conjunctur extern instaurarea dominaiei otomane i agravarea exploatrii economice de ctre Poarta Otoman n cazul rii Romneti i al Moldovei, luptele ntre Habsburgi i
turci n cel al Transilvaniei au favorizat n cele trei ri tendina de
consolidare a puterii nobilimii pe plan social i politic. Mai precoce n
Transilvania, unde realizase mari progrese nc din epoca anterioar,
ofensiva seniorial i nobiliar nregistreaz nsemnate succese i la sud i
rsrit de Carpai, ndeosebi spre sfritul secolului XVI, n ciuda rezistenei puterii domneti i a tradiiei ei de guvernare autoritar.
Restaurat legal n Ungaria n cteva rnduri de ctre dieta regatului
(1530, 1536, 1547, 1596) sub presiunea puterii centrale, vechiul drept al
ranilor dependeni de a prsi domeniul (migratio iobagionum) nu a fost
reintrodus i n Transilvania, unde legarea de glie s-a meninut necontestat n cursul secolului XVI. n raporturile sociale, nobilimea transilvan
i impusese categoric interesele, iar principatul nu le-a mai pus n discuie.
Controlul exercitat de nobilimea transilvan asupra masei rurale aflate
n dependena ei i exploatarea forei de munc i a resurselor ranilor
dependeni s-a intensificat ca urmare a tendinei stpnilor de domenii de
a extinde suprafeele de pmnt valorificate direct de ei. Tendina s-a accentuat n a doua jumtate a secolului XVI cnd se generalizeaz i obligaia impus ranilor de pe domenii de a lucra nelimitat n folosul stpnului (pro facultate). Statul nu a intervenit n raporturile agrare lsndu-i
pe cultivatorii dependeni la bunul plac al stpnilor de domenii.
La obligaiile n munc i n redevene n natur sau bani ctre stpnii de pmnt se adugau cele ctre stat, dintre care unele noi, rezultate
din situaia politic modificat a Transilvaniei: contribuia n bani pentru
plata tributului ctre sultan, drile n bani sau corvoade pentru ntreinerea
fortificaiilor i n general pentru susinerea efortului militar i diverse
subsidii impuse de puterea central.
n ritm accelerat s-a desfurat procesul acaparrii stpnirii comunitare a pmntului de ctre elita aristocratic n curs de consolidare n
societatea secuiasc. Tendina de extindere a domeniului feudal a fost nlesnit de presiunea fiscal exercitat de principat asupra secuilor de rnd,
ostai liberi care decad acum n condiia serbiei, mpotriva acestei evoluii
a izbucnit n 1561 o puternic revolt n secuime, reprimat sngeros;
Hegemonia otoman
209
nlat n rang de la voievodat la principat, puterea central a nregistrat n Transilvania un sensibil spor de prestigiu i prerogative, expresie
a atribuiilor ei suverane. Un rol de prim importan a revenit n conducerea principatului sfatului principelui (consilium), ai crui membri erau
numii de principi. Aparatul conducerii centrale s-a dezvoltat cu noi instane administrative i financiare (cancelaria major, care avea atribuii de
ordin general, cancelaria minor, cu atribuii judiciare), iar titularii acestor
funcii erau numii de principi uneori dintre strini fr legturi n principat. Armata i politica extern erau de competena exclusiv a principilor,
n persoana membrilor familiei Zpolya i Bthori s-a manifestat puternic
tendina dinastic n sistemul politic al Principatului.
Puterea princiar s-a consolidat i datorit resurselor financiare considerabile care i-au stat la dispoziie: cteva sute de domenii se aflau n
administraia central, la care s-au adugat domeniile personale ale familiei
Bthori, veniturile vmilor, ale exploatrilor miniere i tradiionalele dri
ale sailor i secuilor.
Oprimat de o fiscalitate din ce n ce mai apstoare care i smulgea la
scurte intervale nsemnate sume de bani, greu lovit de efectele devalorizrii rapide a monetei de argint curente, mica proprietate rneasc din
ara Romneasc i Moldova cedeaz n a doua jumtate a secolului XVI
sub presiunea marelui domeniu laic i ecleziastic, nzestrai cu largi privilegii, ntemeindu-se pe poziia lor dominant n stat i dispunnd de nsemnate resurse bneti, stpnii de domenii laici i ecleziastici se dovedesc
capabili nu numai s reziste noii conjuncturi, dar i s trag nsemnate
avantaje de pe urma ei, acaparnd numeroase sate libere. Fapt semnificativ,
stpnii de domenii cumpr acum nu numai sate ntregi, dar i parcele din
satele libere, ptrunznd n comunitatea rural i asigurndu-i astfel un
punct de reazem pentru acapararea restului satului. O zon nsemnat din
stpnirea de pmnt a rnimii libere organizat n comuniti rurale,
care supravieuiser ofensivelor anterioare ale domeniului, cedeaz acum
tendinelor acestuia. Marele domeniu i asigur un loc covritor n viaa
social-economic a celor dou ri. Un perspicace observator italian, Franco Sivori, secretarul italian al lui Petru Cercel, domn al rii Romneti
(1583-1585), constat existena unor ntinse domenii de peste cincizeci de
sate; mai mult dect att, el arat c, laolalt, marile domenii cuprindeau
cea mai mare parte a satelor i c dominau o nsemnat mas de populaie
rural dependent.
mpreun cu pmntul, ranii i nstrineaz i libertatea intrnd n
rndul erbilor (numii rumni n ara Romneasc i vecini n Moldova).
Numrul erbilor sporete considerabil, ndeosebi n ara Romneasc, iar
fora lor de lucru, folosit dup plac i fr considerente de rentabilitate,
ncepe s fie mult mai intens exploatat acum. mpotriva dublei exploatri
Hegemonia otoman
fiscale i domeniale, ranii se apr prin fug, fenomen care cunoate spre
sfritul secolului proporii de mas. Dominat de boierime, care i impune
tot mai mult punctul de vedere, statul rspunde prin legarea de glie; n
ultimul deceniu al secolului XVI, n ara Romneasc, ceva mai trziu n
Moldova, dreptul de liber strmutare al ranilor cedeaz progresiv locul
legrii de glie, ca pretutindeni n Europa Central i Rsritean. Extinderea considerabil a marelui domeniu n detrimentul micii stpniri de
pmnt a sporit ponderea social-politic a marii boierimi i a trecut sub
controlul ei o mare parte a populaiei rii asupra creia autoritatea domniei nu se mai exercit deloc sau doar incomplet.
n urma restrngerii veniturilor bneti din exploatarea vamal a marilor drumuri ale comerului internaional, care funcionaser din plin
nainte de transformarea Mrii Negre n zon dominat exclusiv de puterea
otoman, i a pierderii controlului asupra unei pri nsemnate a rnimii
libere, aservit de marea boierime, baza economic i social a puterii domniei rii Romneti i a Moldovei s-a ngustat mult. Tot mai mult principalul sprijin al domniei devine puterea otoman, sursa primordial a
autoritii domnilor; numirea acestora direct de ctre nalta Poart, reconfirmarea lor n domnie la intervale scurte a fcut tot mai dependent
puterea central de conducerea imperiului care exercit un control din ce
n ce mai apstor asupra vieii politice a celor dou state romneti.
Absena unui principiu succesoral stabil la domnie, motenire a epocii
precedente, i, n ultimele decenii ale secolului XVI, imixtiunea din ce n
ce mai frecvent i brutal a conducerii din Istanbul n problemele interne
ale rii Romneti i Moldovei, a dat luptei pentru putere caracter crud i
sngeros. Domnii, nesiguri pe puterea lor, au recurs frecvent la aciuni de
decimare a boierilor, nbuind opoziia lor real sau potenial tot mai
primejdioas pe msura extinderii puterii sociale i economice a boierimii.
Una din cele mai vaste aciuni de reprimare n snge a boierimii aparine
lui Mircea Ciobanul (1545-1552 i 1558-1559), care a masacrat la nceputul primei sale domnii circa 200 de boieri; aciune pe care a repetat-o n
cursul celei de a doua domnii. Msuri similare a aplicat n Moldova Alexandru Lpuneanu n cursul celei de a doua domnii (1564-1568), care s-a
ilustrat printr-un mcel de mari proporii n rndul boierimii.
La rndul lor, boierii nu ezitau s-i ucid pe domnii potrivnici intereselor i politicii lor; aceasta a fost n Moldova soarta lui tefni
(1517-1527), tefan Rare (1551-1552) i Despot Vod (1561-1563).
Alternana ntre tendinele centralizatoare ale puterii domneti i efortul marii boierimi de a-i consolida poziia i de a-i instituionaliza programul de guvernare au mpiedicat att evoluia spre autocraie efectiv ct
i cristalizarea unui regim de precumpnire legalizat a aristocraiei funciare, n Moldova ca i n ara Romneasc nu s-a putut institui un
212
Hegemonia otomana
214
Hegemonia otoman
215
trupele sale au cedat sub presiunea numrului i a superioritii armamentului invadatorilor (iunie 1574). ncercarea sa temerar de a elibera Moldova de sub dominaia otoman s-a ncheiat cu supliciul su. loan Vod a
fost executat n chipul cel mai crud din ordinul comandantului turc n
minile cruia se predase.
Pacea turco-imperial din 1568 care avea s rmn n vigoare timp
de peste dou decenii, instaurarea lui tefan Bathori la conducerea Transilvaniei, sub protecia otoman, nfrngerea rscoalei Moldovei sub loan
Vod au consolidat mult hegemonia otoman n spaiul romnesc. Dominaia otoman, agravat de criza economic a imperiului, se aeaz mai
apstor dect n trecut asupra rii Romneti i a Moldovei, care cunosc
acum perioada celei mai grele exploatri a resurselor lor.
V_/urente spirituale si culturale. Secolul XVI a cunoscut n lumea romneasc cea mai mare nflorire a culturii ortodoxe tradiionale, de expresie
slavon, i nceputul declinului ei. Limba slav continu s ndeplineasc
funcia sacr" asumat n secolele anterioare. Mijloc de comunicare a
adevrurilor bisericii, ea a servit n acelai timp cancelariei domneti i, n
general, scrierilor inspirate de sfera oficial a domniei.
n mnstiri, n cele din Moldova mai ales, larg sprijinit de domnie,
continu cu zel activitatea de transcriere a principalelor texte bisericeti, a
unor scrieri laice bizantine n traducere slav i a unor opere juridice.
nmulirea manuscriselor cuprinznd culegeri cu norme juridice preluate din dreptul bizantin, pravile, exprim de asemenea efortul domniei de
a-i impune autoritatea n sfera justiiei prin extinderea dreptului scris n
detrimentul tradiiei i a justiiei orale ntemeiate pe tradiie. La loc de
frunte n aceast privin s-a aflat Sintagma lui Matei Vlastares, care a
circulat n rile romne nc din secolul XV dar care a cunoscut o mare
rspndire n secolul urmtor. La comanda direct a unora dintre domnii
Moldovei, un ir de clerici nvai au redactat n limba slavon cronici
care nfieaz istoria rii de la moartea lui tefan cel Mare pn n ultimul sfert al secolului XVI. Aceste scrieri, care fac tranziia ntre analele secolului XV i cronicile secolului XVII reflect ideologia politicii autoritare
a domniei i sprijinul de care aceasta s-a bucurat din partea bisericii, cu
excepia situaiilor cnd domnii au trdat condiiile pactului originar, cnd
s-au ndeprtat de nvturile tradiionale ale bisericii pravoslavnice sau
cnd i-au spoliat bunurile. Sub raport formal, cronicile moldoveneti se
afl n mare msur sub influena retorismului modelului din care s-au
inspirat, cronica bizantin a lui Manasses n versiune slav.
Tensiunile generate de nfruntarea dintre domnie i boierime n timpul
lui Petru Rare i-au gsit expresia istoriografic n letopiseul (cronica)
Hegemonia otomana
217
Hegemonia otoman
219
Hegemonia otoman
222
Hegemonia otomana
l ro Republica Christiana
Secolul al XVI-lea este unul de turnur n istoria european, care a nregistrat efectele revoluiei atlantice i deopotriv ale supremaiei otomane.
A fost un secol de renovaie prin ascendena structurilor citadine, al Renaterii i umanismului, al revoluiei crii, Reformei, Contrareformei si
Reformei catolice cu seria infinit de efecte. Noua dinamic continental,
orizontal i vertical, a cuprins n sfera ei i rile romne care nregisteaz
toate seismele provocate de fenomenele civilizaiei moderne. Ele sunt antrenate n vrtejul confruntrilor politice dintre puterile competitoare: Monarhia habsburgic, Imperiul Otoman i Polonia n care se reflect i
rivaliti general europene.
Secolul al XVI-lea n cele trei principate prezint o complexitate de
structuri de civilizaie care las s se ntrevad zorii lumii moderne pe un
fond social nc puternic feudal. Dei curentele de civilizaie european
ptrund n grade diferite n principate prilejuind metamorfoze semnificative, servajul cunoate un ascendent care nu poate mpiedica amurgul
spiritului medieval.
n aceste mprejurri create de relansarea ofensivei otomane i n condiiile n care Imperiul Otoman devine un factor al echilibrului european,
principatele caut proprii rspunsuri la noile probleme survenite n urma
transformrii centrului Ungariei n paalc. Aa se explic i aderarea la
aliana cretin antiotoman i dialogul cu Sfntul Scaun aflat la rndu-i
n ofensiv spre Rsrit.
Criza otoman cu efectele ei monetare, opresiunea i deteriorarea
raporturilor otomano-romne, sporirea sarcinilor economice i interferarea
puterii suzerane n sfera politicului, vor fi factorii afirmrii ideii de eliberare ntr-o vreme cnd evenimentele lsau s se ntrevad zorii unei noi
epoci. Pentru rile romne noua conjunctur politic reprezint o evoluie
n viaa spiritual, un ascendent al contiinei de sine care a determinat
cristalizarea unor solidariti care prevesteau afirmarea unei contiine
225
227
228
230
L/omnia lui MiHai Viteazul a coincis cu relansarea de ctre papa Clement al VIII-lea (1592-1605), fost nuniu papal n Polonia, a unei aliane
la care au participat Statul papal, Spania, Austria, ducii de Toscana, Mantova i Ferrara, nu ns Polonia i Anglia ce s-au dovedit reticente la idee.
Un loc aparte n planurile antiotomane trebuia s-1 dein rile romne
care prin poziia lor erau interesate n aciunea Ligii Sfinte. La lig ader
principatul Transilvaniei, cu Sigismund Bathory, considerat un element
cheie n atragerea rii Romneti i Moldovei. Aciunea concertat a
Sfntului Scaun i Habsburgilor reuete s-1 atrag pe domnul Moldovei,
Aron Vod, care ncheie un tratat cu mpratul n 16 septembrie 1594.
Adeziunea rii Romneti s-a datorat iniiativei domnului care avea acordul Strilor, n care boierii Buzeti au deinut un loc central.
Aderarea la lig a fost precedat de o vast aciune a Contrareformei
ce-i propunea s restaureze i, n general, s revitalizeze episcopatele catolice din rile romne. Sinodul din 1586, menit s reorganizeze comunitile catolice din Moldova urma s catalizeze opoziia antiotoman i s
contracareze influena protestantismului. Influena catolic a fost un preludiu la aderarea principatelor la lig i, n acelai timp, un impuls la integrarea n vastele planuri ale Curiei romane care evolua n plan ideal spre
unirea cu ortodoxia n spiritul Florenei. Misiunile catolice n Polonia, n
spaiul rutean, n Moldova se ncadrau acestui plan care va mbrca, n
cele din urm, n cazul rutenilor, formula unirii pariale.
Integrarea rilor romne n aliana cretin a dus foarte curnd la rscoala antiotoman care izbucnete n 13 noiembrie 1594 la Bucureti prin
suprimarea creditorilor levantini i a garnizoanei otomane. Cucerirea cetilor de pe linia Dunrii a declanat ostilitile cu Imperiul Otoman i a
dus la angajarea rii Romneti n rzboiul nceput cu un an n urm
ntre Habsburgi i turci.
n aceste condiii fiind previzibil reacia otoman, Mihai Viteazul ncheie la Alba lulia, prin delegaia Strilor, la 20 mai 1595 un tratat cu
Sigismund Bathory, prin care Strile subordoneaz ara Romneasc principelului Ardealului, devenit autoritatea suprem, iar pe domn atotputerniciei boierilor. Potrivit tratatului, domnului i se retrag prerogativele
domniei, ara urmnd s fie guvernat de un sfat restrns, alctuit din 12
boieri, iar domnul degradat la calitatea de lociitor al principelui Ardealului. Tratatul era expresia unui regim de Stri, care se manifet acum n
aceste circumstane, boierimea asumndu-i prerogativele domniei, cu intenia nedisimulat de a se integra strilor ardelene reprezentate n diet.
Boierimea rii Romneti i realizeaz n acest moment i dezideratul
antilevantin, prin interdicia aplicat strinilor de a deine proprieti n
ar, o reacie evident la penetraia grecilor n structura proprietii i n
Sfatul domnesc.
Acelai tratat prevedea ca toate bisericile romneti din Ardeal s fie
aezate sub jurisdicia Mitropoliei de la Trgovite. Aceast prevedere conine i o evident tendin anticalvin fiindc, la scurt vreme, n iunie au
fost supuse bisericile din ara Fgraului, n care calvinismul fcuse
progrese, autoritii Mitropoliei ortodoxe de la Alba lulia.
Un tratat asemntor a fost ncheiat, la nceputul lui iunie, de ctre
Aron Vod al Moldovei, astfel c Sigismund devine suzeranul celor dou
ri, n spiritul unei tradiii medievale, nfptuindu-se astfel unificarea n
forma raporturilor suzerano-vasalice n vederea confruntrii cu Imperiul
Otoman. Suzeranitatea lui Sigismund Bthory asupra rii Romneti i
Moldovei semnifica ns i necesitatea alctuirii unui organism politic i
militar, n stare s se opun Imperiului Otoman, Aceasta reprezenta ns o
confederaie de state separate, alctuit din raiuni militare. Veleitilor
politice ale lui Sigismund i se opuneau ns inteniile Habsburgilor care nu
vedeau n principele Transilvaniei dect un vasal al Casei de Austria. Semnarea la Praga a unui tratat de alian la 28 ianuarie 1595 cu mpratul
stabilea raporturile dintre Transilvania i imperiu, n preajma i n timpul
ostilitilor cu turcii, Mihai Viteazul era confruntat cu reticenele Poloniei
fa de integrarea n lig i, n cele din urm, de ieirea Moldovei din
alian, n urma interveniei militare a lui Zamoisky care a impus n scaunul Moldovei pe Ieremia Movil ce a ncheiat un tratat de vasalitate cu
Polonia. Politica Republicii nobiliare, ostil Habsburgilor i implicit lui
Mihai Viteazul, nu a rspuns cererilor de ajutor n faa invadrii rii.
s\
231
233
236
n consecin, nobilimea din Transilvania, ostil unei supremaii romneti, s-a alturat generalului imperial Basta i 1-a nvins pe Mihai
Viteazul la Mirslu (18 septembrie 1600). In acelai timp polonii ptrund
n Moldova cu Zamoisky restaurnd dinastia Movil, cu intenia de a numi
n ara Romneasc domn pe Simion Movil. Planurile hegemoniei polone apar cu claritate o dat mai mult, opuse acelora ale imperialilor. Defeciunea intervenit n Transilvania, unde nobilimea s-a decis s-1 reinstaureze pe Sigismund Bthory 1-a readus n scen pe domnul rii Romneti.
Curtea apeleaz la Mihai Viteazul care mpreun cu generalul Basta nfrnge armata lui Sigismund n august 1601 la Guruslu. Dar Habsburgii,
care i aveau obiectivele lor precise i de durat n spaiul principatelor, l
nltur pe Mihai Viteazul printr-un asasinat. Ieirea din scen a domnului
rii Romneti a pus capt reconstituirii organismului militar al Ligii pe
care Mihai 1-a creat de fapt i a ncercat s-1 subordoneze cruciadei antiotomane.
Mihai Viteazul reprezint n amurgul cruciadei trzii un capitol de
istorie european prin integrarea n Liga Sfnt i succesele militare care
au determinat o embrionar creaie statal sub supremaia domnului rii
Romneti. Unificarea nfptuit din raiuni convergente refacerii unitii
de aciune a ligii a dus, ntr-o perioad de timp, la crearea unui organism
politic care s-a interpus veleitilor marilor puteri. Aceast unificare a cunoscut de fapt dou etape, una n timpul lui Sigismund Bathory, a doua
dinspre ara Romneasc direcional de Mihai Viteazul. Determinant a
fost ntr-un sens sau altul poziia principatelor, interesele lor complementare convergente.
Odat nfptuit, unificarea sub Mihai Viteazul ca stpnire suprapus
particularismelor statale a declanat procese istorice latente ce izvorau din
evoluia secolului care cunoate i n spaiul central-european o afirmare a
contiinei etnice. Dac unificarea nu a fost motivat de ideea naional,
accentele etnice nu au lipsit, ci dimpotriv s-au afirmat n confruntrile sociale i politice.
n epoca lui Mihai Viteazul contiina etnic era evident n structura
mental a boierimii i nobilimii, n cultur, n opoziia dintre o populaie
ortodox i alte confesiuni ce se grefau pe realiti etnice. Dac n mai
1595 n tratatul de la Alba lulia intrarea boierilor din ara Romneasc n
diet era considerat de ctre nobilime fireasc, dup cucerire apar evidente reticenele fa de boierime si de mitropolia ortodox la nivelul episcopatului catolic, n pofida politicii Curiei romane nclinat dialogului cu
ortodoxia n vederea unirii bisericilor. Mutaiile intervenite n raporturile
dintre Stri, confesiuni i etnii confer epocii lui Mihai Viteazul semnificaii nebnuite n momentul cuceririi. Politica lui Mihai Viteazul n
Transilvania fa de ortodoxie, constructivismul su confesional, planul de
JVlonarHia feudal
(1601-1716)
Secolul al XVII-lea reprezint o perioad distinct n istoria rilor romne, fixat ntre dou limite istorice, domnia lui Mihai Viteazul i instaurarea unor noi regimuri politice, habsburgic n Transilvania i fanariot n
Moldova i ara Romneasc. Istoria celor mai bine de o sut de ani s-a
aflat sub semnul motenirii lui Mihai Viteazul, eroul cruciadei trzii, care a
rectigat independena rii Romneti i a nfptuit pentru o clip unirea principatelor sub o singur domnie. A fost, n aceeai vreme, o perioad de consolidare a civilizaiei, de refacere treptat a potenialului uman,
de progrese lente n domeniul economiei i modificri n structura social,
de afirmare n ambiana Europei clasice a monarhiei feudale, n intervalul
dintre 1601 i 1711 se impune tot mai pregnant linia politic statornicit
de Mihai Viteazul de raliere a rii Romneti i Moldovei n jurul Transilvaniei, n forma unor raporturi interdependente, materializate ntr-un
sistem de alian. Secolul al XVII-lea nregistreaz dup 1683, n raport cu
recesiunea otoman, i o semnificativ evoluie spre politica de eliberare de
sub dominaia otoman. Astfel, trecerea de la mica la marea Europ, de la
un continent divizat de dominaia otoman la unul redimensionat de succesul Reconquistei, a nsemnat i pentru rile romne o mai accentuat
mobilitate, ncercri de racordare la o evoluie mai general, pe care o
exprim noiunea de Europ care strbate n scrierile umaniste.
Ixestauraia dominaiei otomane; statutul juridic al raporturilor turco-romdne. Restaurarea puterii otomane n cele trei principate rsculate
mpotriva ei s-a produs lent n urma ncheierii pcii de la Zsitvatorok
(1606) ntre turci i imperiali, care a stvilit expansionismul habsburgic
spre rsrit, i prin ngrdirea treptat, n anii urmtori a influenei polone,
puternic reafirmat n spaiul carpato-dunrean n condiiile crizei hegemoniei turceti.
239
Monarhia feudal
ntre soluiile adoptate de Poarta Otoman pentru a menine n ascultare ara Romneasc i Moldova un loc nsemnat a revenit ptrunderii
elementelor greceti i levantine n societatea romneasc, pentru a slbi
rezistena clasei dominante fa de hegemonia otoman, n aceast vreme
grecii ptrund n numr considerabil n aparatul de stat, n ierarhia ecleziastic i n viaa economic, n deceniul al treilea i al patrulea al secolului al XVII-lea principatele dunrene apar ca un adevrat Bizan dup
Bizan", cu tendina de a asocia elementul grecesc la dominarea celor dou
ri, prefigurare a regimului fanariot care avea s se impun n secolul
urmtor.
Soluiile imperiului n faa opoziiei hotrte a boierimii locale fa de
greci, manifestat prin comploturi boiereti i rscoale rneti, alimentate
uneori chiar de boierime, au fost oscilante. Poarta a sprijinit domniile favorabile grecilor i propria ei hegemonie, dar a tolerat, cnd nu putea face
altfel, i msurile antigreceti cum au fost cele de la nceputul deceniului
al patrulea.
Restaurarea a fost prin urmare diferit de ceea ce fusese regimul dominaiei otomane la sfritul secolului precedent. Urmare a aciunii lui Mihai
Viteazul, Poarta renun la exploatarea excesiv a resurselor rilor romne,
readucnd haraciul la semnificaia sa iniial, politic, de rscumprare a
pcii, n toate trei rile se constat o scdere masiv a obligaiilor materiale fa de Imperiul Otoman; creterea acestora de la mijlocul secolului a
exprimat n realitate compensarea devalorizrii monetare, n linii generale,
secolul al XVII-lea i primii ani ai celui urmtor au fost o perioad de
respiro. Criza imperiului i problemele sale internaionale au determinat un
echilibru ntre statutul juridic al raporturilor romno-otomane i politica
general a Imperiului Otoman fa de principate. Datorit convergenei
realizate la mijlocul secolului ntre mprejurrile externe, favorabile ntririi autonomiei i lupta forelor interne, rile romne cunosc o perioad de
afirmare n cadrul regimului monarhiei feudale.
Statutul juridic al dominaiei otomane restaurate exprima raportul modificat dintre hegemonia imperiului, subminat de dificultile interne i
complicaiile externe cu care a fost confruntat, criza monetar, rzboaiele
cu Iranul, rivalitatea cu Imperiul Habsburgic i cu Polonia i liniile
politice directoare ale rilor romne, promovate de forele autohtone.
Rezultatul principal al aciunii lui Mihai Viteazul a fost pstrarea autonomiei rilor romne, prezervarea instituiilor fundamentale i funcionarea acestora. Principele, n concepia dreptului islamic, era un intermediar ntre autoritatea suprem i masa supuilor, rile romne fiind
considerate ca aparinnd unui regim intermediar (dar-os-sul sau dar-ul'ohd)
ntre dar-ul-islam (casa islamului) i dar'ul'harb (casa rzboiului) cu care
Imperiul a ncheiat nelegeri n urma crora principatele plteau haraciul.
241
242
In raporturile cu rile romne au funcionat principiile de drept musulman, n virtutea crora se menineau conductorii locali, n acest cadru,
dei prerogativele puterii centrale && jure aparineau sultanului, principii le
exercitau n numele i pe baza autoritii supreme.
nc de la nceputul secolului, privitor la Moldova, otomanii recunoteau necesitatea respectrii nelegerii statuate ntr-un act numit ahd-name
care prevedea i acordul rii la alegerea domnului. AW-name-ul era acordat pe termen limitat i era condiionat de plata haraciului. Alturi de
capitulai!, cri de legmnt, raporturile romno-otomane au fost reglementate de berate acte de nvestitur i name-i-humayun-uri, acte
adiionale beratelor, adresate boierilor prin care li se atribuia responsabilitatea pentru politica domneasc, n virtutea statutului lor juridic, rilor
romne li se recunoate autonomia, garantat de interdicia interveniei
funcionarilor i supuilor otomani. rile romne erau asimilate unor
provincii otomane cu statut privilegiat, pstrndu-i entitatea statal, chiar
dac n anumite momente funciile statului erau limitate.
Termenii juridici din secolul precedent nu sufer prin urmare modificri, deoarece principiul relaiilor contractuale" i conserv valabilitatea
n concepia romneasc. Ceea ce difer ns este interpretarea i funcionarea lor n raport cu fluctuaiile de fapt ale raporturilor romno-otomane.
Poarta accept la mijlocul secolului, n condiii politice precare interne i
internaionale, domni alei de ar, iar n anumite momente, chiar o
libertate notabil de micare n planul politicii externe. Att cadrul juridic,
ct i realitile politice nu nvedereaz o supunere total, domnii nefiind
sclavi imperiali", dimpotriv sunt n msur s desfoare o politic proprie, s ncheie aliane cu caracter defensiv ntre rile romne.
n primul deceniu al secolului al XVII-lea se manifest linia politic a
autonomiei, sprijinit de forele sociale interne, de boierime i nobilime
speriate de spectrul situaiei din Eyalet (provincii) i n cazul Transilvaniei
de presiunea Contrareformei. Spre mijlocul secolului se impune tot mai
hotrt linia politic deschis de Mihai Viteazul, orientarea rii Romneti i a Moldovei spre Transilvania care rmne centrul de greutate al
acestora. Dar i invers, poziia Transilvaniei, n calea expansiunii imperiale,
alimenteaz ideea solidarizrii acesteia cu celelalte dou ri romneti n
formula consolidrii autonomiei n condiiile acceptrii suzeranitii otomane. Printre altele este de remarcat i rolul de preeminen al Transilvaniei n comparaie cu ara Romneasc i Moldova. Rezidentul Transilvaniei la Istanbul reprezenta i ara Romneasc i Moldova ncepnd cu
secolul al XVII-lea.
n aceast perioad se constat n opinia strilor privilegiate contiina
conveniei ncheiate ntre Poart i principate, a autonomiei lor i a dreptului de a-i alege domn dintre pmnteni. Ideea pstrrii autonomiei i a
Monarhia feudal
244
Monarhia feudal
245
246
Monarhia feudal
247
248
Monarhia feudal
249
Principii Gabriel Bethlen, Gheorghe Rkoczy I (1630-1648) i Gheorghe Rkoczy II (16481657) practic o politic constant de subordonare
a Strilor obiectivelor puterii centrale. Dei dieta continu s fie convocat, rolul ei este minor n politica rii, atta vreme ct iniiativa principelui rmne hotrtoare prin propunerile" sale. Voina principelui este
discreionar n materie de legislaie, armat, n alegerea consiliului, dieta
urmnd totodat deciziile puterii centrale n politica extern. Prin propoziii", principele are iniiativa n problemele de proprietate, dieta acordndu-i lui Bethlen largi posibiliti de a dispune de domeniile nobilimii.
Strile constituite n diet au exclus reprezentarea romnilor, neconsiderai
n rndul naiunilor politice i nerecepi din punct de vedere religios. Regimul toleranei religioase, stabilit n secolul anterior, dobndete n secolul al XVII-lea valori i mai exclusive prin legislaia dietal, codificat n
Approbatae Constitutiones (1653) i Compilatae Constitutiones (1669).
Absolutismul principatului, izvort din necesitatea consolidrii statutului autonom al Transilvaniei n raport cu elurile expansioniste ale Imperiului austriac i Contrareformei, a nchegat o ideologie politic apelnd la
tradiia anterioar a statului centralizat i, sub aspect teoretic, la sursele
ideologice de factur absolutist. Ideologia centralizrii reflect opoziia
fa de stri, crora le recomand respectarea atent a legilor rii, protejarea religiilor reformate mpotriva aciunii Contrareformei i raiunile unei
guvernri autoritare. Esenial, ideologia absolutist a principatului postuleaz o monarhie moderat, calvin, n care sunt observabile grija pentru
popor vzut ca o surs de bogie. Teoretic, absolutismul reprezint o
viziune eclectic, orientat spre sursele europene, raportabil la opera lui
Lipsius, cu determinaii n structura societii transilvnene, nc puternic
feudal. Pentru aceste raiuni absolutismul nu s-a cristalizat deplin, deoarece politica puterii centrale opereaz, oricum, n funcie de regimul de
Stri, nentemeindu-se pe burghezie.
Monarhia feudal
251
252
Monarhia feudal
Mihai Viteazul n timpul stpnirii din Ardeal a ncercat restructurarea sistemului religiilor recepte prin introducerea religiei ortodoxe
alturi de religiile catolic i luteran i prin eliminarea bisericii calvine i
unitariene. Tentativa a fost agreat de Habsburgi n spiritul Contrareformei
i a apropierii de ortodoxie n scopul unirii bisericilor, n acelai spirit,
catolicismul ncercase nc din timpul lui tefan Bthory s amelioreze
statutul bisericii ortodoxe romne prin subordonarea ei fa de patriarhul
de la Ipek.
n perioada urmtoare, de-a lungul secolului XVII, instituia bisericii
n Moldova i ara Romneasc se consolideaz prin continuarea procesului de reformare a vieii monastice n vremea lui Miron Barnovschi.
Domnii romni, n special Vasile Lupu, sprijin aciunile de consolidare i
clarificare dogmatic, oferind cadrul pentru convocarea sinodului de la Iai
din 1643 care definitiveaz Mrturisirea ortodox a lui Petru Movil, aprobat de Patriarhia constantinopolitan.
Ierarhii i domnii romni ncearc s limiteze acapararea instituiilor
ecleziastice de greci, proces care se intensific spre mijlocul secolului.
Biserica ortodox din principate i-a asumat protejarea ortodoxiei ardelene fa de presiunea calvin care se accentueaz ncepnd cu principele Gbriel Bethlen, pentru ca spre mijlocul secolului influena calvin s
prevaleze subordonnd, direct sau indirect, comunitile romne.
Sub raport instituonal calvinismul i exercit presiunea tinznd la
calvinizarea bisericii romneti, integrnd zone ntregi autoritii superintendentului i exercitndu-i i influene de ordin dogmatic, n secolul
al XVII-lea se convoac soboarele bisericii, influenate de instituiile similare calvine, cazul jurailor numii din rndul laicilor. Sinoadele sunt
convocate de ierarhii ardeleni cu prilejul alegerilor sau n vederea discutrii unor probleme de ordin religios.
Este de remarcat c n diplomele oficiale ale principilor ierarhii de la
Alba lulia poart titulatura de episcopi sau superintendent, n timp ce din
perspectiv romneasc ierarhul este numit arhiepiscop i mitropolit al
scaunului Blgradului, i al Vadului, i al Maramureului i a toat ara
Ardealului".
Nici n secolul XVII principii nu recunosc calitatea de mitropolit a
ierarhilor de la Alba lulia, acetia continund s se sfineasc la Trgovite.
Mitropoliii Ardealului dein o jurisdicie teritorial fluctuant n raport de politica principilor i a bisericii calvine. Ei solicit principilor
diplome privilegiate n care se regsesc dezideratele formulate de Mihai
Viteazul i acceptate de dieta Transilvaniei n favoarea preoimii romne.
Mutaii religioase importante se nregistreaz n Transilvania n rndul
maghiarilor datorit supremaiei calvine care se instaleaz ca religie de stat.
253
Monarhia feudal
255
256
Monarhia feudal
Politica sa extern s-a desfurat n general n limitele dictate de respectarea suzeranitii otomane, n 1616 Bethlen a sprijinit expediia turc
mpotriva Poloniei i a mijlocit pacea ntre cele dou puteri, n prelungirea
ciocnirilor sale anterioare cu Habsburgii, care au ncercat s-i submineze cu
mijloace militare i politice domnia, principele angajeaz ara n marea
conflagraie a Rzboiului de 30 de ani, declanat de politica curii imperiale de suprimare a protestantismului n Boemia.
n sperana de a obine coroana ungar, Bethlen ader la aliana antihabsburgic (august 1619), cu asentimentul tacit al Porii Otomane. Evoluia general a operaiilor militare 1-a silit ns s ncheie pacea la Nikolsburg (decembrie 1621); n schimbul renunrii la coroana regal, principele
a primit din partea mpratului, cu titlu viager, apte comitate din Ungaria.
Eforturile sale de asociere a celor trei principate sub conducerea sa, n cadrul hegemoniei otomane, s-au lovit de opoziia Porii Otomane i au euat.
La mijlocul secolului al XVII-lea se manifest din nou, n forme specifice, tendina ncercat de Mihai Viteazul de solidarizare a Transilvaniei,
rii Romneti i Moldovei, de integrare a lor ntr-un sistem politic
comun. Locul central al Transilvaniei n acest sistem se menine; el fusese
marcat i n cadrul planurilor i aciunilor lui Gbriel Bathory i Gabriel
Bethlen menite s aduc sub controlul lor rile romneti de dincolo de
Carpai. In dieta ardelean din 3 octombrie 1636 se exprim fr echivoc
c buna vecintate a fost un reazem pentru trinicia rilor, cunoscnd noi
mpreun cu ntreaga ara noastr buna lor voin i vecintate" i cnd se
angajeaz s ajute ara Romneasc n orice mprejurare. Aparinnd aceluiai cadru politic, aflndu-se sub suzeranitate otoman i bucurndu-se de
un statut autonom, rile romne creaz un sistem particular de raporturi
politice.
Aliana dintre Transilvania i ara Romneasc a fost statornicit n
1635 i rennoit n repetate rnduri. Dar prevederile diplomelor nu atest
caracterul lor defensiv, antiotoman, ns formulrile din 1636 presupun
aceast posibilitate. De altminteri, cnd turcii 1-au atacat pe Gheorghe
Rakoczi I, Matei Basarab i-a manifestat solidaritatea cu principele Transilvaniei, ncercrile de a atrage i Moldova n aceast alian s-au ncheiat
cu un eec, n pofida tratatului moldo-transilvnean din 1638. Pentru a
submina aliana dintre Transilvania i ara Romnesc, Poarta a ncurajat
iniiativele lui Vasile Lupu ndreptate mpotriva lui Matei Basarab. Dup
ncercrile nereuite din 1637 i 1639 ale lui Vasile Lupu de a-1 nltura
din domnie pe Matei Basarab, urmeaz o lung perioad de acalmie n raporturile lor, interval n care, la mijlocul deceniului al cincilea, e proiectat o lig antiotoman cu colaborarea celor trei ri.
Sfritul domniilor lui Vasile Lupu i Matei Basarab i anii urmtori au
prilejuit noi manifestri ale tendinei de grupare a Transilvaniei, rii
257
Romneti i Moldovei n efortul de aprare a autonomiei i chiar a eliberrii lor de sub suzeranitatea otoman. Ostilitile redeschise ntre Matei
Basarab i Vasile Lupu, sprijinit de cazacii hatmanului Bogdan Hmelniki,
s-au ncheiat cu victoria celui dinti la Finta (mai 1653). Susinut de
Rkoczi i de Matei Basarab, boierul moldovean Gheorghe tefan ia domnia n Moldova (1653-1658), n vreme ce n ara Romneasc se instaleaz n scaun Constantin erban (1654-1658), care i el s-a orientat spre
Transilvania. Unitatea de aciune a celor trei ri a fost astfel restabilit. Ea
s-a manifestat i n timpul lui Gheorghe Rkoczi II, n ncercarea de a
obine, cu fora armelor, coroana polon, pentru a crea aciunii antiotomane condiii favorabile.
n aceste mprejurri marele vizir nlocuiete n Transilvania pe
Rkoczi, iar n Moldova i ara Romnesc i numete pe Gheorghe Ghica
(1658-1659) i respectiv pe Mihnea al IlI-lea (1658-1659). ncercrile de
rezisten mpotriva planurilor otomane continu, n condiiile n care n
Transilvania revine la tron nvinsul din Polonia, n aceste circumstane se
produce intervenia turcilor n Transilvania i a noilor domni numii de ei
n Moldova i ara Romneasc, n Transilvania, greu lovit de pierderile
teritoriale pe seama turcilor cetile Ineu, Caransebe i Lugoj marele vizir l numete principe pe Acaiu Barcsai (1658-1660).
O nou ncercare de rscoal antiotoman, iniiat de Mihnea
al IlI-lea n 1659, n colaborare cu Rkoczi i Constantin erban, care
doreau s-i rectige tronurile, a fost anulat de turci cu concursul ttarilor. Dei nfrnte, aciunile antiotomane atest tendina celor trei ri de
a-i uni forele n lupta de eliberare politic.
258
Monarhia feudal
categoriilor militare mpotriva tendinelor de a le asimila cu rnimea dependent. Sfritul domniei lui Matei Basarab coincide cu criza regimului
de Stri, cu spargerea solidaritii categoriilor privilegiate, care a dus la
conflictul dintre boierimea mare i slujitori. Pe fondul unor nemulumiri
sociale acumulate, unele categorii militare se rscoal mpreun cu treptele
inferioare ale privilegiailor, slujitorii de ar, mpotriva domnului i
boierimii, n acest mprejurri, rscoala seimenilor, o categorie militar, care
a cuprins i Moldova, se transform n 1655 ntr-o micare popular, nfrnt de ostile feudale din cele trei ri. n acest context al micrilor
sociale se evideniaz i semnele crizei monarhiei feudale.
n contextul dezacordului boierimii locale fa de infiltraia levantin
n structura social i politic moldoveana se afirm i personalitatea lui
Vasile Lupu (1634-1653), originar i el din acel Levant n micare spre rile romne n secolul al XVII-lea. Om de aleas cultur, n legtur cu
ortodoxia rsritean, ptrunde n rndul boierimii de ar, dovedind o
remarcabil abilitate politic. Se opune deopotriv soluiei aventuriste
antiotomane ncercat de unul din predecesorii si, Gapar Graiani
(16191620) i curentului levantin; el i ncadreaz aciunea n coordonatele politice ale programului boieresc, aezndu-se n fruntea opoziiei.
Numit de Poart, avnd ns asentimentul boierilor, le exprim la nceput, punctul de vedere, fcnd loc n sfatul domnesc btinailor, cutnd s potoleasc spiritele agitate de nemulumirea general mpotriva
grecilor, lovind ns i n boieri care nu erau agreai de pturile sociale de
jos. Treptat, visurile sale imperiale de patronaj asupra Orientului ortodox i
planurile sale politice de dominaie n spaiul rilor romne l apropie tot
mai mult de lumea greac i de interesele politice ale Porii. Ascensiunea
boierimii greceti ncepe s fie evident, astfel c spre sfritul domniei n
sfat erau 7 boieri greci i numai 3 moldoveni.
Epoca lui Vasile Lupu se remarc prin prosperitate economic datorit
comerului pe care boierimea l face cu Polonia vecin valorificnd producia animalier, ntr-o vreme n care Europa Central i Occidental
erau rvite de rzboiul de treizeci de ani, boierimea moldoveana era
atras de activiti lucrative care au asigurat luxul Curii domneti potrivit
aspiraiilor imperiale ale domnului, n aceast ambian Vasile Vod
domnia cu mare linite i pace fr grij ara de toate prile, stau cu toi
de negutorii i agonisite" scrie Miron Costin. Domnul instaureaz un regim autoritar, n care funciile regimului de stri erau dac nu anihilate, cel
puin estompate prin consultarea doar a sfatului dregtorilor. Ceea ce ns
rmne prevalent n domnia lui Vasile Lupu a fost caracterul ei cvasiabsolut care contrasteaz cu modelul polonez spre care evolueaz simpatia
boierimii. Domnul a reuit s menin echilibrul ntre boierimea partizan
a politicii Porii i boierimea favorabil apropierii de Polonia cu gndul la
Monarhia feudal
modelul regimului de stri din Republica nobiliar. Domnia lui Vasile Lupu
nvedereaz i o tendin de legitimare a stpnirii prin apelul la un istorism" orientat spre simbolurile trecutului, cultivat n sprijinul potenrii
autoritii domneti.
In politica intern, epoca lui Vasile Lupu s-a fcut remarcat printr-o
fiscalitate excesiv, prin msuri de consolidare a servajului, prin suprimarea
anilor de prescriere. Domnul sprijin boierimea greac ce se consolideaz
economic prin cumprri de sate i de prvlii sau arendarea strngerii
impozitelor. El mparte populaia n uniti fiscale, ceea ce a reprezentat o
inovaie la nivelul aparatului de stat interesat n garantarea perceperii
impozitelor, n sprijinul aceleiai politici de consolidare a rolului statului se
ncadreaz i nlocuirea prin norme juridice scrise, cu suportul dreptului
bizantin, a patriarhalismului boieresc. Vasile Lupu subordoneaz Biserica
scopurilor statului, de ntrire a structurii feudale, ncercnd s apere
ortodoxia n general de asalturile calvinismului i, n mod special, pe romnii transilvneni. El patroneaz o ntlnire dintre ierahii din ara
Romneasc i Moldova n care s-a pregtit Rspunsul la Catehismul
calvinesc publicat n 1645. Anterior e numit un moldovean n scaunul
mitropoliei Ardealului (1640). Sprijinirea ortodoxiei transilvnene s-a ncadrat ntr-o politic de anvergur, desfurat de Vasile Lupu n Orientul
ortodox, de patronaj asupra Patriarhiei constantinopolitane.
Politica extern preconizat de domnul Moldovei a fost dominat, sub
impulsurile Porii, de ostilitatea fa de sistemul de alian dintre ara
Romneasc i Transilvania; el a urmrit s obin domnia muntean
pentru fiul su sau pentru el nsui. Ostilitatea fa de ara Romneasc
exprim i interesele levantine n dezacord cu politica lui Matei Basarab.
n esen, orientarea lui Vasile Lupu reflect tendina sa de supremaie
asupra rilor romne urmrit prin apelul la ajutorul Porii, la aliana cu
Polonia sau la legtura fortuit cu cazacii zaporojeni. n ansamblu, politica
extern a lui Vasile Lupu a fost neinspirat i adeseori contradictorie.
Moldova obine totui un succes temporar n 1638 cnd ncheie o alian
cu Gheorghe Rkoczi I, ncercnd s izoleze ara Romneasc pentru a
prejudicia funcionarea alianei acesteia cu Transilvania. Aceste tendine
politice oglindeau interesele Porii i se sprijineau pe elementul grec, ceea
ce le-a fcut neviabile. Nici aliana cu Polonia nu s-a artat mai sigur, iar
apropierea de cazaci a avut darul s trezeasc suspiciuni. Domnul este nlocuit n 1653 cu Gheorghe tefan (1653-1658) prin colaborarea forelor
interne cu cele externe, transilvano-muntene. ncercrile sale de a reveni
la domnie se nruie n urma campaniei neizbutite din ara Romneasc,
astfel c, nvins, este obligat s prseasc ara.
Domnia lui Vasile Lupu a reprezentat ns un moment n evoluia
monarhiei feudale, prin elurile politice urmrite n spaiul rilor romne,
261
unde a vizat propria lui supremaie, ntemeiat pe elementul grec. Succesele i insuccesele sale au fost n raport cu concordanele i neconcordanele pe care le-a stabilit cu factorii politici favorabili programului boierimii
autohtone i autonomiei rilor romne. Cauzele prbuirii trebuie cutate
n neaderena lui Vasile Lupu la sistemul de aliane transilvano-muntean
cu caracter defensiv, care a nzuit i a reuit s solidarizeze forele interne
n jurul unei politici de consolidare a libertii de micare a rilor romne.
iVlonarhia feudal la mijlocul secolului n Transilvania, n Principatul Transilvaniei, politica de consolidare a autoritii puterii centrale
cunoate o puternic dezvoltare sub principii Gheorghe Rkoczi I
(1630-1648) i Gheorghe Rkoczi II (1648-1657). Cel dinti a nfruntat
cu succes att ncercarea nobililor din Principat de a anula rezultatele
domniei anterioare ct i tendinele nobilimii catolice din Ungaria Superioar care nzuia s ncorporeze Transilvania. Consolidarea domeniului
princiar, sporit prin masive confiscri de pmnt de la nobilii infideli, a
oferit un reazem economic nsemnat puterii centrale, permindu-i s readuc la supunere strile. Domnia lui Gheorghe Rkoczi I s-a stabilizat
dup biruina ctigat la Salonta asupra turcilor (1636) care, nencreztori
n politica lui, au ncercat s-1 nlocuiasc de la conducerea rii.
Urmrind direcia antihabsburgic i anticatolic a predecesorului su,
Gheorghe Rkoczi I a reactivat intervenia Transilvaniei n rzboiul de
treizeci de ani. n urma alianei ncheiate la Alba lulia cu Suedia i Frana
(16 noiembrie 1643) el cucerete, cu asentimentul Porii, o mare parte a
Ungariei Superioare. Dup operaii militare cu succese alternative, Rkoczi
ncheie la Linz pacea cu Habsburgii (29 august 1645) care confirma apartenena la principat a celor apte comitate din nord-vestul Transilvaniei.
Un indiciu nsemnat al consolidrii puterii princiare a fost preluarea
fr dificulti a succesiunii de ctre fiul su. Aureolat de prestigiul ctigat
n rzboiul de treizeci de ani i de participarea Transilvaniei la pacea din
Westfalia (1648) ca stat independent, Gheorghe Rkoczi II a fcut proiecte
grandioase care aveau s se dovedeasc nerealiste. El s-a strduit s-i
subordoneze ara Romneasc i Moldova, iar apoi a ncercat s obin, cu
fora armelor, coroana polon. Eecul expediiei lui Rkoczi n Polonia
(1657) i interveniile otomanilor pentru a pune capt aciunilor sale care
i ameninau interesele a declanat criza domniei sale n Transilvania. Intervenia militar otoman a readus ara ntr-o mai strns dependen de
Poart i a deschis calea reafirmrii puterii nobiliare, ncercarea lui loan
Kemeny (1661) de a continua n colaborare cu Habsburgii politica antiotoman a expus ara unei intervenii militare a puterii suzerane, care s-a
ncheiat cu desemnarea unui nou principe n persoana lui Mihai Apafi
Monarhia feudala
(1661-1690) prin reprezentanii sultanului i simulacrul unei alegeri dietale n 14 septembrie 1661.
Principele impus de otomani a fost confirmat de partizanii monarhiei
habsburgice care controlau o parte a principatului, n aceste circumstane
Apafi se orienteaz spre consolidarea legturilor cu ara Romneasc i
Moldova nzuind la nchegarea unei confederaii cu scopul de protejare a
autonomiei rii.
nclinat mai mult spre ndeletniciri intelectuale dect spre cele de guvernmnt, Mihai Apafi las n seama reprezentanilor faciunilor nobiliare
treburile publice. Autoritatea principelui se deterioreaz, n condiiile n
care nobilimea se manifest puternic n viaa politic i social. Domeniile
principatului decad sau sunt nstrinate n avantajul nobilimii, puterea
central pierznd astfel un important suport material al independenei.
Scena politic a rii rmne dominat de nobilime, de lupta faciunilor
nobiliare, aflate n permanente dispute pe tema autoritii n stat. Aa se
explic, de altminteri, c la intrarea otilor austriece n Transilvania, Habsburgii negociaz cu reprezentanii nobilimii.
n viaa politic intern dieta ctig un rol precumpnitor, strile
privilegiate reuind s rstoarne raportul de fore n favoarea lor n materie
de iniative politice, n condiiile declinului a continuat s funcioneze, cu
precumpnirea calvinismului, sistemul constituional al naiunilor" politice i religiilor recepte". n acest cadru politic i religios romnii rmn
n afara vieii constituionale, tolerai i nerecepi sub aspect confesional.
Problema romneasc n secolul al XVII-lea se impune factorilor politici, intervine tot mai des n preocuprile puterii, n diet i n politica
religioas a principatului. Ea se oglindete n legislaia dietal, dovad c
nu a putut s fie ocolit de conducerea principatului atta vreme ct
romnii reprezentau etnic i confesional masa locuitorilor rii. Principatul,
nclinat spre prozelitism n spiritul unei politicii de anvergur central-sud-est-european, nu a putut s-o ignore. Dimpotriv, prin seria de
diplome privilegiale acordate bisericii ortodoxe o ine mereu la suprafaa
deciziilor sale.
n cadrul acestor intenii prozelite datorit nsemntii crescnde a
romnilor din Transilvania, n contextul raporturilor cu ara Romneasc
i Moldova, principii calvini n secolul XVII confer Mitropoliei Ardealului, cu aceleai intenii de a-i atrage la calvinism, o serie de diplome
privilegiale. Solicitate de mitropoliii romni, diplomele continu linia
politic inaugurat de Mihai Viteazul, stipulnd emanciparea din iobgie a
preoimii. Principii, interesai n consolidarea calvinismului, prelungesc cu
insisten prozelitismul n condiiile n care Contrareforma se dovedea
activ n spaiul ortodoxiei, ncercnd calvinizarea comunitilor romneti
prin introducerea de inovaii sub aspect dogmatic i prin subordonarea
263
264
Monarhia feudal
265
atare, ei renun la ideea episcopatului calvin, comunitile romno-calvine intrnd sub autoritatea superintendentului bisericii oficiale, n schimb
s-a admis funcionarea Mitropoliei Ardealului, fr s se abandoneze inovaiile instituionale i dogmatice calvinizante, cu avantajul care decurgea
din meninerea Mitropoliei ortodoxe n limitele statutului de inferioritate
al unei religii nerecepte, tolerate.
n acest cadru funcionarea diplomelor privilegiale i a raporturilor
ierarhice cu ara Romneasc, opera de organizare intern practicat de
mitropolii i conturarea unei elite ecleziastice, stimuleaz afirmarea iniiativelor politice spre sfritul veacului al XVII-lea. Sava Brancovici se apropie de politica antiotoman a lui erban Cantacuzino, ndeplinete misiuni
politice n legtur cu organizarea unei aliane antiotomane alturi de
Monarhia habsburgic i Rusia, ntrevznd avantajele ce puteau decurge
pentru romni, sub aspectul vieii constituionale, din schimbarea suzeranitii otomane cu cea austriac, Sava Brancovici se distaneaz de direciile politice promovate de principat. Dup asediul Vienei, Reconquista
victorioas i Contrareforma vor ntlni n mediul ortodox o elit ecleziastic n msur s negocieze un nou statut politic pentru romni n cadrul
catolicismului.
266
A/ir
firmarea rilor romne Ia sfritul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea. Criza monarhiei feudale, evident la
sfritul marilor domnii care au ilustrat-o, se adncete dup expediia n
Polonia a lui Rkoczi II i rscoala antiotoman a lui Mihnea a III-lea.
Intervenia turcilor n ara Romneasc i Transilvania, a ttarilor n
Moldova, pun capt, pentru moment, ncercrilor de eliberare. Ocuparea
Oradiei (1660) adaug nc un punct de sprijin dominaiei otomane. Noile
formule politice la care apeleaz Imperiul Otoman n rile romne mrturisesc declinul puterii centrale n favoarea manifestrii autoritii boiereti
i nobiliare. Ascensiunea regimului nobiliar n Transilvania i a boierimii
n Moldova i ara Romneasc a fost nsoit de accentuarea servajului,
fapt ce d natere la micri sociale rneti. Scena politic n rile
romne este agitat de confruntrile boiereti care n ara Romneasc
impun domni convenabili faciunilor, n timp ce n Moldova domni fideli
intereselor Porii, iar n Transilvania de rivalitile dintre faciunile nobiliare.
|n acest interval de timp, care separ rscoala antiotoman de nscunarea lui erban Cantacuzino (1678-1688), n ara Romneasc se remarc n continuare criza regimului de stri. Spargerea solidaritii Strilor,
prin dezbinarea boierimii i slujitorilor, contribuie la imixtiunea otoman
n politica intern, la reactivarea rolului levantinilor n structura social i
Monarhia feudal
2(
>7
Ofe
fensiva antiotoman si efectele ei. Victoria coaliiei austro-polone a
determinat crearea unei noi ligi, alctuit prin participarea statului papal, a
Austriei, Poloniei i Veneiei, la care se asociaz i Rusia. Imperiul austriac,
victorios n Ungaria, a recuperat prin btliile de la Buda (2 septembrie
1686) i Mohacs (12 august 1687) teritoriile ce fuseser mai bine de un
veac i jumtate sub stpnirea otoman. Politica Imperiului nzuia, cu
sprijinul Contrareformei, la vaste proiecte de cucerire n Sud-Estul Europei
pe seama Imperiului Otoman. Retragerea turcilor peste Dunre (1688) ntrea convingerea succesului n continuare n Sud-Est. Victoriile din Ungaria au deschis i calea spre Transilvania, a crei cucerire se lovea ns de
complicate probleme de ordin internaional. Transilvania fiind un stat
autonom, aflat sub suzeranitate otoman, solicita Imperiului biruitor n
Ungaria o procedur legal la care s consimt Strile rii. Cu alte cuvinte, gsirea unui temei legal elurilor sale expansioniste n condiiile n
care contestaii puteau veni oricnd dinspre Polonia lui Sobieski, un rival
tot att de dornic, cum arat intrarea lui n Moldova n 1686, s exploateze n favoarea sa efectele Reconquistei.
Realizarea planurilor austriece trebuia s in seam i de interesele
altor puteri europene, ale Franei, care alimentase, ntr-o perioad anterioar, rzvrtirea nobilimii maghiare din Ungaria sub conducerea lui
Emeric Thokoly. Era de ateptat deci rezistena hotrt a Strilor din
Transilvania interesate n pstrarea statutului autonom i hotrte s nu
schimbe suzeranitatea otoman.
Monarhia feudal
Monarhia feudal
271
Tergiversarea tratativelor n vremea lui erban Cantacuzino era determinat, aa cum remarca un observator strin n 1686, de faptul c romnii, dei urmreau s se elibereze de sub stpnirea otoman, erau interesai
ca puterea otoman s nu fie dobort, fiindc aceasta ar fi deschis calea
dominaiei Imperiului austriac i a Poloniei, nelegnd tendinele politicii
de expansiune ale marilor puteri, Constantin Brncoveanu condiioneaz
aplicarea tratatului, convins fiind c Imperiul Otoman mai dispune nc de
o nsemnat for. Aceleai oscilaii le mrturisete i situaia poltic din
Moldova unde presiunea polonez l determin pe Constantin Cantemir
(1685-1693) s ncheie un tratat cu Austria (1691), n care condiioneaz,
ca i Constantin Brncoveanu, adeziunea la politica antiotoman de prezena austriecilor n ar.
n anii anteriori pcii de la Karlowitz (1699), ara Romneasc i
Moldova, aflate la interferena marilor puteri, dau expresie programului de
eliberare de sub dominaia otoman, avnd ca principii directoare: independena politic, integritatea teritorial, domnia autoritar i ereditar.
Traversnd una din cele mai complexe i grave situaii ca efect al cristalizrii problemei orientale", rile romne ncearc s-i salveze autonomia,
statul cu instituiile sale, cadrul de fapt al afirmrii civilizaiei proprii.
n preajma pcii dintre cele dou imperii, habsburgic i otoman, Constantin Brncoveanu face propuneri prin trimiii si Rusiei n vederea unui
rzboi antiotoman (1698). Frecvena trimiilor i propunerile domnului fcute Rusiei atest dorina de eliberare prin noi aliane i aciuni antiotomane. Dup victoria de la Zenta (1697) presiunea autriecilor a sporit astfel
c domnul rii Romneti caut o contrapondere n Rusia i Polonia.
Ocuparea Transilvaniei i prozelitismul catolic, n forma unirii bisericilor
erau prilejuri de ngrijorare pe msur ce imperialii i dezvluiau inteniile.
Sfertul de secol al domniei lui Constantin Brncoveanu a fost o epoc
de renatere n care motenirea bizantin se interfera cu influena barocului, prevalnd influena italian. Aparinnd marii boierimi, nrudit cu
Cantacuzinii, a desfurat mpreun cu ei i n final mpotriva lor, o politic de echilibru ntr-o vreme de metamorfoze politice internaioanle. El a
ncercat s pstreze autonomia rii nzuind la eliberarea ei. A neles
competiia marilor puteri i cu deosebire politica expansionist austriac n
lumina experienei din Transilvania.
Anii domniei lui Brncoveanu au fost marcai de un progres economic
i cultural-artistic, de iniiative de modernizare a aparatului statal, de reformare a sistemului fiscal. A organizat cancelaria statului n vederea ntreinerii raporturilor cu puterile strine, constatndu-se prezena unui aparat
specializat. Epoca brncoveneasc s-a deschis influenelor occidentale care
au nceput s prevaleze asupra celor orientale. Astfel s-a creat o sintez
original naional, prin aportul tradiiei rsritene i celei occidentale.
Monarhia feudal
273
Monarhia feudal
275
Monarhia feudal
277
Monarhia feudal
Toppelt, Origines et occasus Transylvanarum (Lyon, 1667) cerceteaz originea popoarelor din Transilvania, manifestnd un interes remarcabil pentru originea romnilor; preocuparea sa e continuat de ali reprezentani ai
barocului ssesc, ca Johann Troster n Dos Alte und Neue Teutsche Dacia,
care subliniaz originea roman a romnilor.
Evoluia istoriografiei secolului al XVII-lea ncorporeaz, la nivelul
unei remarcabile expresii literare si genul memorialistic, cultivat de Miron
Costin n Letopiseul rii Moldovei de la Aron Vod ncoace i de Kemeny
Jnos n Autobiografia pe care o scrie. Mai cu seam ns istoriografia
romneasc exprim argumentat i la nivelul unei continuiti remarcabile,
de la Grigore Ureche i Miron Costin la Stolnicul Constantin Cantacuzino
i Dimitrie Cantemir, prin genuri proprii umanismului cu un corespunztor
spirit critic, ideile originii comune latine a romnilor, unitii lor n spaiul
Daciei de odinioar, susinute de o activ contiin de sine. Opera istoriografic, ntr-un moment de rscruce sub aspect politic, ncorporeaz i o
meditaie politic dedicat rolului romnilor ca aprtori ai civilizaiei
europene, dovad c n aceast epoc, care a deschis noi perspective reinserrii spaiului sud-estic n noua geografie politic, noiunea de Europa
i face loc n scrisul crturarilor romni.
Dac istoriografia a nscris prin contribuiile ei o pagin semnificativ,
integratoare n cultura umanist, fr ndoial c filozofia prin receptarea
neoaristotelismului i ideilor carteziene, n formule ce estompeaz nelesul
lor originar, fixeaz totui o nou dimensiune culturii umaniste. Dimitrie
Cantemir, autor al unei vaste opere, deschis filozofiei lui Van Helmont,
pregtete la rndu-i afirmarea raionalismului veacului urmtor. Divanul
principelui moldovean mrturisete, prin dialogul Orient-Occident i anticonfesionalismul profesat, paii nsemnai pe care cultura romneasc i-a
fcut n epoca crizei contiinei europene". In acest sens nserarea n Divan a unei cri unitariene redactat de unitarianul Wissowatius i n Biblia
de la Bucureti (1688) a unei cri necanonice, de inspiraie protestant,
Tratatul despre raiunea dominant, semnific o poziie anticonfesional, un
anume indiferentism fa de credin.
Secolul al XVII-lea este reprezentativ i pentru codificrile juridice
care numr lucrri fundamentale ca pravila tiprit la Iai n 1646, intitulat Carte romneasc de nvtur ce mrturisete, mpreun cu altele,
interesul statului pentru pstrarea ordinii i pentru aprarea stpnirii
feudale. Alturi de aceasta, Pravila de la Govora (1640) i ndreptarea legii
(1652) atest influene n care se reflect orizontul juridic european, n
Transilvania secolul al XVII-lea aduce redactarea celor dou mari colecii
Approbatae constitutiones regni Transilvaniae (1653) i Compilatae constitutiones (1669) ce conin legislaia dietal de la constituirea principatului.
Opera juridic a secolului indic un proces de modernizare a statului, dar,
Monarhia feudal
282
Evenimentele militare i politice petrecute n Europa la sfritul secolului al XVII-lea antreneaz fenomenul redimensionrii continentului.
Transformarea Imperiului Habsburgic ntr-un stat dunrean, afirmarea Imperiului Rus i rivalitatea austro-polon, n spaiul rilor romne, pe fondul declinului otoman, conferea trecerii de la Europa clasic la Europa luminilor semnificaii particulare. Redimensionarea continentului a semnificat prin integrarea spaiului central-european n monarhia habsburgic
trecerea de la mica la marea Europ (Pierre Chaunu). Noilor ritmuri politice i culturale direcionate vest-est, le-au corespuns evidente tendine
integratoare din zonele Europei central-orientale. Frontiera viitoarei Europe a luminilor a ntlnit n expansiunea sa realiti politice consacrate de
pacea de la Karlowitz (1699), o Transilvanie ncorporat imperiului i un
nou regim politic, cel fanariot, n Moldova i ara Romneasc.
Aceste metamorfoze politico-teritoriale au influenat n decisiv msur evoluia rilor romne care vor nregistra dinamica continental de-a
lungul unui secol. Aflat ntr-un proces de restructurare prin politica reformist, imperiul a nrurit civilizaia principatului Transilvaniei, Olteniei i
Bucovinei. La rndul su, regimul fanariot instalat n 1711 n Moldova i
1716 n ara Romneasc, nu n afara experimentului reformist austriac,
s-a orientat avnd acordul Porii spre politica de reforme. Astfel rile
romne s-au integrat reformismului european potrivit propriului specific
intern i practicii habsburgice i fanariote. Noile regimuri nfieaz efectele absolutismului luminat care a iniiat un proces de renovaie i raionalizare a instituiilor statului, reforme sociale care au culminat cu desfiinarea dependenei personale, ceea ce a nsemnat un pas spre elaborarea
epocii moderne.
Integrarea principatului Transilvaniei n imperiu a fost nsoit de aciunea Contrareformei i a Curii vieneze care modific, prin restaurarea
catolicismului i unirea ecleziastic a rutenilor i a romnilor, peisajul confesional i cultural. Unirea n spiritul Reformei catolice a contribuit la in-
iVoile regimuri politice: habsburgic i fanariot. Structura instituional. Opera de organizare a regimului habsburgic s-a exercitat paralel cu
aciunile militare i politice nc nainte de pacea de la Karlowitz. In 4 decembrie 1691 a fost acordat Transilvaniei Diploma leopoldin care a reglementat pentru o sut cincizeci de ani viaa constituional a rii. Rezultat
al examinrii realitilor principatului, diploma exprim intenia unei integrri depline n monarhie cu observarea situaiei internaionale care
obliga la pstrarea unei aparene de autonomie. Menionnd separarea de
Ungaria, diploma a constituit baza juridic a administraiei austriece care
subordoneaz instituiile transilvnene cu evidente tendine absolutiste
Unirea rutenilor i romnilor cu Biserica Romei. Unirea bisericii rutene i romneti a fost o aciune a Contrareformei constituind o pagin de
istorie european care se integreaz att intereselor de durat ale catolicismului, ct i politicii Habsburgilor. Catolicismul continu ideea unirii bisericilor prefigurate de Conciliul de la Florena, pe care o prelungete prin
unirea parial de la Brest i prin aceea de la mijlocul secolului al XVII-lea
(1646) n zona rutean din Ungaria Superioar. Curtea imperial, pe msur ce Reconquista progresa, ncerca prin Contrareform s modifice
configuraia confesional a Transilvaniei prin extinderea catolicismului.
Unirea bisericii ortodoxe romneti era prevzut n memoriul cunoscut
sub numele de Einrichtungsuierk, redactat n 1686 de o comisie sub preedinia lui Kollonich n care ntrirea bisericii romane trebuia nfptuit
prin unirea schismaticilor". Memoriul episcopului de Gyor venea n ntmpinarea politicii imperiale care vedea n catolicism un principal suport
al statului ce avea o component religioas eterogen.
Numirea unui vicar apostolic n persoana lui losif de Camellis la
Munkacevo (1689) a nsemnat crearea unui avanpost al catolicismului n
forma lui greco-catolic n Europa Central dinspre care Unirea urma s se
difuzeze n principatul Transilvaniei. Prile nord-vestice i n special Maramureul devin un spaiu de confruntare ntre catolicism i ortodoxie, n
condiiile n care principii calvini ai Transilvaniei susin numirea unui
episcop ortodox n 1690, tocmai cnd losif de Cammellis a fost introdus la
Munkacevo.
Aciunea de convertire a romnilor din principat avea deci un precedent n trecerea la unire a clerului rutean din Ungaria Superioar (1646) i
a unui numr de preoi romni din zona Satu Mare (ncepnd cu anul
1689). nfptuirea unirii n aria nordic a avut un suport hotrtor n diploma din august 1692 care promitea avantaje de natur social pentru cei
ce se uneau.
ncercnd s realizeze unirea religioas a romnilor, monarhia de fapt
aplic parial, n condiiile principatului, planurile mai vaste ale Contrareformei n sud-est. Modalitile de realizare sugerate de Propaganda Fide
ineau seama de poziia constituional i social a ortodoxiei transilvnene, astfel c ncercrile se fac de pe platforma Conciliului de la Florena
i dup modelul unirii de la Brest, fr alterarea ritului oriental. Potrivit
instruciunilor Propagandei Fide, imperiul acioneaz un ntreg arsenal de
modaliti, din care nu au lipsit promisiunile de ordin social i nici cele
naionale.
Tentativa de unire a romnilor din principat aduce n prim plan ordinul iezuit care va aciona aparent independent, n realitate, expansiunea
catolicismului n Ungaria superioar nvedereaz implicarea imperiului prin
Diploma din 1692, cu influen desigur n Transilvania, nu ns direct,
atta vreme ct provincia nu avea un statut internaional clarificat.
Aciunea unionist n Transilvania ntlnete o societate n care reticenele fa de noua confesiune se mpletesc cu acceptarea ei, cu veleitile
de integrare a elitei romneti ecleziastice n sistemul politic. Protopopii cu
deosebire erau tentai de avantajele ce li se ofereau prin Diploma din 1692,
n condiiile n care Diploma leopoidin (1691) ignora biserica ortodox i
dezideratele ei, perpetund sistemul constituional ntemeiat pe cele trei
naiuni" i patru religii recepte. Clerul romn era nemulumit de presiunea calvin care a avut ca efect ncercri de alterare a doctrinei i ritului,
fr s aduc schimbri n statutul clerului romn.
Pregtit de iezuii, prima tentativ de unire din vremea mitropolitului
Teofil (1697) a avut drept rezultat acceptarea celor patru puncte de la Florena i formularea revendicrilor clerului romn. Acestea din urm cuprind, indiferent de modalitatea n care faptele s-au petrecut n sinod, condiia acordrii de privilegii, scutiri i imuniti ale clerului latin preoilor,
dregtorilor bisericeti, diaconilor i cantorilor. Dar ceea ce este i mai
important este faptul c s-a solicitat pentru laicii unii accesul la dregtorii,
asemenea indivizilor din rndul naiunilor" politice i religiilor recepte,
dreptul la instruire a fiilor preoilor n colile latine. Sintetiznd hotrrile
sinodului Declaraia de unire, semnat de Teofil, reitereaz cele patru puncte
ale unirii de la Florena formulnd trei deziderate adresate mpratului, n
care s-au esenializat postulatele romneti: egalul tratament la nivelul religiilor recepte i dotarea bisericilor cu case parohiale i subordonarea fa de
episcop i nu de puterea politic. Aceste revendicri mrturiseau existena
unei contiine a propriilor nevoi care de fapt contraveneau diplomei constituionale. Ca atare, chiar dac sinodul a fost restrns sau actele lui erau
o creaie parial a iezuiilor, revendicrile de natur laic exprimau, cu
claritate, deziderate ale romnilor pe care numai reprezentanii lor le puteau formula.
Unirea hotrt n timpul lui Teofil a intrat, din motive neclarificate,
n desuetudine, astfel c s-a ales un nou vldic n persoana lui Atanasie
Anghel, avnd aprobarea superintendentului calvin. Sfinit, potrivit tradiiei, la Bucureti, mitropolitul va avea rolul de prim plan n perfectarea
unirii cu Roma.
n urma unor succesive demersuri, prin rezoluia imperial din 14 aprilie 1689, n faa ortodocilor ce urmau s se uneasc stteau privilegiile
religiei catolice sau ale altora recepte. Pe temeiul Enciclicei cardinalului
Kollonich din 2 iunie, se ignora ns posibilitatea de unire individual cu
alte religii recepte, fiind ngduit numai aceea cu biserica roman. Enciclica emis de naltul prelat, n calitate de primat al Ungariei i arhiepiscop
de Strigoniu, mputernicit de Sfntul Scaun, condiioneaz acordarea
privilegiilor clerului romn i protecia instituiilor laice i ecleziastice, de
acceptarea punctelor Conciliului de la Florena. Astfel, Diploma imperial
din 1692, Revoluia din 14 aprilie 1698 i Enciclica din 2 iunie acelai an
constituie un triptic care explic convertirea clerului la unire. Prin aciunea concertat a Contrareformei i a imperiului, romnilor li se oferea prin
unire perspectiva emanciprii n pofida opoziiei strilor i a religiilor reformate. Strile vedeau n unire o lezare a privilegiilor prin anularea obligaiilor servile ale preoimii, ceea ce nsemna o important pierdere material
pentru nobilime i un potenial pericol pentru sistemul constituional.
Pentru aceste raiuni strile, indiferent de apartenen religioas, se opun
cu nverunare unirii care nclca, n opinia lor, prevederile Diplomei leopoldine, ce garanta sistemul constituional al principatului.
In aceast atmosfer, Atanasie Anghel convoac sinodul care se ntrunete n 7 octombrie 1698, precednd ntrunirea dietei. Prin participarea
episcopului, protopopilor, se declar unirea prin semnturile a 38 protopopi
ce reprezentau numai o parte din protopopiate. Chiar dac procedurile au
fost viciate de intervenii i presiuni, unirea se constituie ca realitate instituional, dovad c aceasta devine o referin n politica Guberniului i
strilor transilvnene.
Avndu-i punctul de plecare n diplomele imperiale i n Enciclica lui
Kollonich hotrrile sinodului proclam unirea cu biserica Romei, cu condiia acordrii privilegiilor preoimii catolice, promise de Curtea imperial,
i cu respectarea ritului rsritean. Ins ntru acest chip ne unim i ne
mrturisim a fi mdularele sntei catoliceti biserici a Romei, cum pre noi
i rmiele noastre din obiceiul besericii noastre a Rsritului s nu ne
clatine, ci toate ceremoniile, srbtorile, posturile cum pn acum aa i de
acum nainte s fim slobozi a le inea dup clindarul vechi i pre cinstitul
vldicul nostru Atanasie nime pn'n moartea Sniei sale s n'aib putere
de a-l clti din scaunul sniei sale". Condiiile declaraiei de unire ale
protopopilor i reiterarea acestora de ctre episcop au aezat temeiurile bisericii greco-catolice unite cu Roma. i aa ne unim aceti ce scrim mai
sus cum toat legea noastr, slujba bisericii, leturghia s stea pre loc, iar
de n-ar sta pre loc acele, nici aceste pecei s n'aib nici o trie asupra
noastr i vldica nostru Atanasie s fie n scaun i nime s nu-1 harbtluiasc".
Unirea s-a hotrt ntr-un sinod cu participarea protopopilor, dar i a
unui numr de preoi, dimpreun cu 2-3 fruntai din parohii. Ea nu a fost
ns agreat de stri care se mpotrivesc scutirii preoilor romni i n general acordrii privilegiilor clerului latin. Opoziia a fost categoric din
287
288
partea calvinilor care erau dominani n starea nobiliar, n aceste mprejurri Curtea, ezitant din cauza respectivei opoziii, n momentul n care
semneaz pacea de la Karlowitz, n aceeai zi, n 16 februarie 1699, emite o
diplom n care recunoscnd unirea le garanteaz celor unii privilegiile i
protecia oficial. Diploma leopoldin se refer direct la preoii romni unii
cu biserica Romei pe care-i scutete de obligaiile servile, robote, garantndu-le parohiile i bunurile acestora.
Conferirea diplomei a fost ntmpinat de rezistena strilor prin intervenii la curte sau a statusului catolic. S-au organizat anchete n comitate,
efectuate de o comisie n faa creia credincioii trebuiau s se pronune
deschis, individual. Dei rspunsurile erau evazive, oscilante sau imprecise,
preoimea a urmat hotrrea vldicului, astfel c episcopului Atanasie i
bisericii sale i se deschideau calea unor tratative i formularea unor revendicri adresate Curii imperiale.
n aceste circumstane se convoac sinodul din septembrie 1700 cu
participarea protopopilor, jurailor, preoilor din fiecare sat i trei fruntai
rani. Sinodul a redactat un manifest prin care se face cunoscut declaraia de unire cu biserica roman potrivit decretului imperial i enciclicelor
arhiepiscopului catolic, cu condiia acordrii privilegiilor promise. Sinodul
s-a constituit ca o reprezentan a bisericii romneti unite, ce ncorpora o
mare parte din Ardeal. Hotrrile exprim ns i msuri referitoare la
disciplina ecleziastic n spiritul Reformei catolice care va nruri viitoarea
evoluie a bisericii unite n plan cultural i educativ.
Tratativele de la Viena purtate de Atanasie n 1701, cu aprobarea unui
sinod restrns, ocup un loc important n istoria unirii, dar i n aceea a
romnilor ardeleni. Protocolul recunoaterii bisericii unite i obinerea egalitii juridice cu clerul de rit latin, protecia oficialitilor provinciale, ntemeierea de coli, scutirea clerului de obligaii servile mrturisesc existena
continuitii, similitudini semnificative cu hotrrile primului sinod de unire. De pe o atare platform revendicativ se acord romnilor o nou diplom, a doua diplom kopoldin a unirii (1701), ce conceptualizeaz principalele deziderate ale clerului romn: acordarea privilegiilor, scutirilor i prerogativelor de care beneficiau, pe baza legilor, episcopii, clerul i bisericile
catolice de rit latin. Scutirea preoilor de sarcinile publice, de dri, de
vmi, de dijme asemenea nobililor rii i garantarea integrrii mirenilor
unii n statusul catolic nsemna considerarea lor ntre stri, ca fii ai
patriei.
Diploma cuprinde ns i prevederea care vizeaz introducerea unui
teolog latin, un iezuit, ca auditor causarum generalium care urma s supervizeze actele episcopului i s asigure puritatea doctrinei, n spiritul Contrareformei i a Reformei catolice se prevedeau msuri mpotriva influenei
calvine, eliminarea catehismelor calvine, cenzurarea tipriturilor, nfiina-
289
Rkoczi care, dei catolic, din aceleai considerente antihabsburgice sprijin ortodoxia. Contrapunndu-i lui Atanasie un episcop ortodox, pe loan
irca, el manifest o toleran care avea ns raiuni politice, alinierea la
atitudinea strilor ostile emanciprii prin catolicism a romnilor.
Opera de consolidare a regimului evolueaz ns paralel cu expansiunea austriac. Rzboiul austro-turc din 17161718, pe urmele victoriilor lui
Eugeniu de Savoia, se ncheie prin pacea de la Passarowitz (1718). Imperiul anexeaz cele dou provincii romneti, Oltenia i Banatul, care lrgesc substanial stpnirea austriac, asigurndu-i stabilitatea n interiorul
arcului carpatic. Chiar dac Oltenia revine la ara Romneasc dup pacea de la Belgrad (1739), principatul Transilvaniei i Banatul rmn integrate n imperiu, deschizndu-se experimentului reformismului absolutist.
292
Philipp Wilhelm von Hornick n Osterreicb liber alles (1686). Sub losif I se
continu demersurile precedente, cristalizndu-se tentative reformiste considerate preiosefine, n special n raportul cu Sfntul Scaun. Politica reformist n Transilvania nregistreaz un evident interes pentru organizarea i
dotarea bisericii greco-catolice. Episcopia greco-catolic este transferat de
la Alba lulia la Fgra i apoi la Blaj, ultima localitate devenind, prin
transferul de domenii i acordarea de subvenii, centrul religios i cultural
al romnilor unii cu biserica roman. Politica lui Carol al Vl-lea a urmrit
prin dotarea episcopiei, prin sporirea pietii i colarizare, consolidarea
unirii.
Reformismul practicat de Habsburgi creeaz un cadru pentru revendicrile episcopatului romn n timpul lui Inochentie Micu care apeleaz la
resursele tiinelor camerale n argumentarea tezelor sale. Reformele propriu-zise n provinciile nou achiziionate i au nceputurile n Oltenia,
ncorporat imperiului (1718) prin pacea de la Passarowitz. Aceast parte a
rii Romneti a constituit creuzetul n care s-au experimentat msurile
reformatoare pe terenul raporturilor de proprietate, prin intervenia statului
care ncearc o reglementare.
Ocuparea Olteniei de ctre imperiu a determinat boierimea s-i formuleze dezideratele privitoare la guvernare. Memoriile boiereti afirmau
ideea de autonomie i meninerea suveranitii interne, limitarea autoritii domneti i garantarea stpnirilor ei fr amestecul puterii centrale i
totodat pstrarea privilegiilor sale. Programul boieresc nzuia la meninerea netirbit a structurii puterii politice i sociale ntemeiat pe dependena personal a rnimii. Curtea vienez voia dimpotriv o integrare a
provinciei n sistemul politic austriac, la nivelul unei provincii n care mpratul i aroga deplintatea drepturilor. De aceea a supus Oltenia autoritii unei instituii create, Comisia neoaquistica compus din reprezentani
ai Camerei aulice, i Consiliului de rzboi.
Consecvent politicii sale de integrare, Curtea instituie un directoriu,
supus administraiei centrale. Austriecii procedeaz la o restructurare general ncepnd cu o reform fiscal, prin care au introdus o raionalitate n
perceperea obligaiilor n propriu avantaj. Reforma care a lezat ns interesele boierimii a fost intervenia statului n relaiile dintre boierime i rnime. Habsburgii urmreau i aici ca i n cazul Transilvaniei prin dieta din
1714 o reglementare a raporturilor servile pentru a gsi noi izvoare pentru
augmentarea capacitii de plat a rii. Stpnirea imperial n ateptarea
efectelor msurilor mercantiliste ncearc o revizuire a fiscalitii prin
scderea obligaiilor fa de boieri. Stpnirea habsburgic inteniona s
scoat din sfera dreptului privat relaiile dintre boieri i populaia servil.
Noua administraie procedeaz i la reforma sistemului judiciar tradiional care, la rndul ei, a ngustat atotputernicia boierimii. Reformismul
austriac n Oltenia deschide un proces istoric de durat, solicitat de evoluia societii din ara Romneasc i aplicat anterior n sfera financiar
de Constantin Brncoveanu. Inovaia austriac se plaseaz prioritar n viaa social constituind un model ce se va perpetua prin reformele lui Constantin Mavrocordat i pe un teren mai larg n Ungaria i Transilvania n
epoca terezian.
pmnt din cuprinsul moiei sale". Rspndirea textului prin tiprire a contribuit la ntrirea contiinei drepturilor proprii n mediul rnesc. Fcut
public, problema urbarial deschide, la nivelul mulimilor rneti, un
proces istoric care ntrete convingerea n posibilitatea schimbrii.
ncercrile de reglementare nu au rezolvat ns problemele grave ale
iobgiei transilvnene, dar au reuit parial s reglementeze obligaiile i s
stvileasc micrile rneti. Iobgia a implicat ns masiv populaia
romneasc care constituia majoritatea absolut a locuitorilor. Magnaii i
nobilimea, n majoritate zdrobitoare maghiari, sunt cei care tind s mping la ultima limit sarcinile servile, n cadrul iobgiei comune chiar, au i
sarcini distincte, daturi specifice. Sarcinile lor sunt n genere mai grele
raportate la condiiile lor economice. Diferii etnic de stpnii lor, vorbind
o alt limb, romnii reprezentau tradiii proprii i o credin considerat
nerecept.
Condiia populaiei romneti a fost agravat de statutul politic neconstituional, de faptul c nu era reprezentat n administraia local sau
central a principatului, fiind dezavantajat sub aspectul cultural i fr
posibiliti de a dezvolta o via oreneasc la nivelul celorlalte naiuni.
Masivitatea iobgiei n rndul populaiei romneti a determinat interesul
directivei reformiste, ntr-o vreme n care statul avea n vedere sporirea
capacitii de plat a rnimii. Reformismul este ns mai general, cuprinde ntreaga sfer de activitate a statului, prelungindu-se n domeniul economic prin aplicarea mercantilismului, n domeniul juridic prin ncercarea
de separare a justiiei de administraie, oferind rnimii posibiliti de apel
mpotriva stpnului feudal.
Reformismul terezian vizeaz n afara preocuprilor sale i problemele
culturii, nvmntului i bisericii. Dup organizarea Consiliului de Stat
(Staatsrat), acesta ia n dezbatere manifestrile confesionale, starea unirii
religioase, ubrezit de micrile anticatolice (Visarion Srai i Sofronie).
Astfel, n Transilvania, imperiul anticipeaz n mediul romnesc politica de
toleran din vremea lui losif al II-lea. Catolic convins, prin hotrrile
Consiliului de Stat, la propunerea lui Bartenstein, Mria Terezia a restaurat
din raiuni de stat, prin edictul din 1759, ortodoxia, pentru a salva unirea
religioas. Noul episcopat ortodox controlat de Curte satisfcea ns i
dezideratele populaiei ortodoxe, care se ridicase cu rar for mpotriva
unirii. Chiar dac n deceniul opt aciunile Contrareformei vor cunoate
un ascendent n Transilvania prin catolicizri forate, biserica ortodox a
ctigat statut legal prin ntemeierea episcopatului.
Curtea a decis la mijlocul secolului nfiinarea regimentelor de grani,
dou regimente romneti i dou regimente secuieti de infanterie i unul
de cavalerie, la care s-a adugat n 1768 batalionul din Banat. Prin regimentele de grani se servea nevoia de aprare a rii, stvilirea emigraiei,
295
centralism unitatea care i lipsea, prin aciuni menite s fie aplicate pe tot
ntinsul imperiului.
Reformele debuteaz printr-o ordonan asupra presei (1781), scond
cenzura de sub controlul bisericii, instituind o comisie destinat revizuirii
crilor. Hotrt s centralizeze puterea, el nltur dependena ordinelor
clugreti fa de autoritatea papal, desfiineaz o seam de mnstiri, le
secularizeaz bunurile, n general a intit la un control asupra bisericii pe
care o subordoneaz statului. Emite Edictul de toleran (1781) ce asigura
liberul exerciiu religiilor necatolice, fr ca s prejudicieze ns primatul
catolicismului.
Politica de centralizare a avut n vedere instituiile statului, astfel a
unit Cancelaria aulic ungar i transilvnean, a reorganizat administraia
provincial, a instituit un control asupra comitatelor prin funcionari numii, lovind astfel n autonomia nobilimii, separnd totodat administraia
de justiie, n general a avut n vedere suprimarea autonomiilor locale, ale
naiunilor politice, decretnd concivilitatea locuitorilor de pe Pmntul regesc, iar prin Norma Regia a accentuat rolul nvmntului elementar, ns
reforma care a influenat ordinea social feudal a fost desfiinarea servitutii prin Patenta din 22 august 1785 care suprima dependena personal.
La sfritul domniei, n urma izbucnirii Revoluiei franceze, nobilimea
impune o restitutio in integrum care a nsemnat anularea reformelor, cu excepia Patentei de desfiinare a iobgiei.
Prin reformele efectuate mpratul nu a fost un revoluionar, cum s-a
considerat uneori, ci un spirit pragmatic care a cutat s confere statului
omogenitate, s-i asigure coeziune intern i s centralizeze puterea ca mijloc de realizare. El a voit de fapt o adaptare a structurilor statului la nivelul
rilor avansate printr-un agiornamento care s prentmpine convulsiunile
sociale. losif al H-lea nu a fost nici un spirit antifeudal, dimpotriv, a cutat s fac din nobilime o clas util, perpetundu-i astfel destinul, subordonnd-o prin desfiinarea autonomiei strilor, n ceea ce privete aciunile sale anticlericale, ele sunt ndreptate mpotriva imixtiunii Curiei
papale n imperiu, reprezentnd o faet a absolutismului profesat, potrivit
concepiei sale etatiste. Reformismul iosefin a creat un cadru de manifestare pentru neprivilegiai i n general pentru naiunile mpinse pe plan
secund.
Losefinismul i romnii. Noul spirit iosefin se manifest i n Transilvania nc din ultimii ani ai domniei Mriei Terezia, dar cunoate o afirmare
deplin, o dat cu urcarea pe tron a lui losif al II-lea. Poate nici unul
dintre observatorii strini nu a surprins, aa cum a fcut-o losif al II-lea
(1780-1790), condiia locuitorilor romni n imperiul pe care se pregtea
298
nal va reflecta, adiacent factorilor interni fundamentali i neputina iosefinismului de a soluiona problemele sociale i naionale ale romnilor, n
Transilvania reformele ating toate laturile societii, mpratul cutnd s
controleze viaa politic i social a principatului. Guverneaz i aici prin
decrete, ignor dieta i, n general, instituiile care contraveneau politicii
sale de centralizare. Reforma administrativ a lui losif al II-lea, de remprire a principatului n 10, apoi n 11 comitate, a lovit, din raiune de stat,
n autonomiile naiunilor privilegiate. Comitatele au fost reduse la simple
circumscripii administrative, subordonate statului.
losif al Il'lea separ afacerile administrative de cele judiciare, cutnd
s scoat justiia de sub puterea forurilor locale, dar mai cu seam s nlocuiasc sau s controleze justiia feudal. Codificarea nceput n timpul
Mriei Terezia se continu sub losif al II-lea favorabil unei opinii legale
reprezentat de Beccaria, Sonnenfels i Martini. El modernizeaz Codul
criminal prin Allgemeines Gesetzbuch (1787), astfel c mpreun cu ameliorrile Codului civil se face un pas important nainte n organizarea societii. Dar micrile reformatoare, decretarea concivilitii a lovit mai cu
seam n autonomia oraelor sseti, lsnd s ptrund n orae i n bresle
locuitori de alt naionalitate, n esen, aciunea reformatoare a lui losif
al II-lea a contribuit n mare msur la disoluia sistemului naiunilor politice, oferind astfel posibilitatea de afirmare pturilor sociale nenobiliare.
De aici a rezultat i rezistena nobilimii, a privilegiailor, ostili inovaiilor,
convini c noul cadru reformist stimuleaz revendicrile romnilor, srbilor i tuturor celor asuprii. Pornite din cauze ce ineau de interesele imperiului, reformele au determinat progresul social, antrennd fore sociale noi
mpotriva feudalitii pe care imperiul o voia doar adaptat noilor sale
exigene economice. Regimul habsburgic s-a ntemeiat n esen pe pactul
ncheiat de imperiu cu clasele dominante. Contradiciile dintre naiunile
politice i imperiu nu au modificat consensul oglindit de Diploma leopodin
cel puin ntr-una din problemele cardinale, al nerecunoaterii romnilor
ca naiune politic. Refuzul constant de care s-au lovit revendicrile romneti e dovada funcionrii pactului dintre nobilime i imperiu de-a lungul
secolului al XVIII-lea.
~
Practica iosefin a creat ns o generaie intelectual reformatoare n
Transilvania, selectat din toate etniile, opus spiritului aristocratic, recrutat din funcionari ai administraiei locale, din profesori sau din rndul
profesiunilor libere, n timpul lui losif al II-lea se contureaz o elit romneasc din interiorul celor dou biserici romneti, care ader la programul
iosefin. Reformele iosefine au cultivat n mediul rnesc ideea bunului
mprat" opus nobilimii i demofil.
JtVegimul fanariot n Moldova i ara Romneasc. La nceputul secolului al XVIII-lea, dup defeciunea lui Dimitrie Cantemir n Moldova,
n 1711, i nlturarea ultimului domn pmntean, tefan Cantacuzino
(1714-1716), n ara Romneasc, Imperiul Otoman hotrte introducerea unui nou regim politic. Timp de mai bine de o sut de ani cele dou
ri romne sunt guvernate de prini recrutai n mare parte din influentele
familii constantinopolitane fanariote.
Asociai la conducerea Imperiului Otoman, fanarioii devin instrumentele prin care puterea suzeran controleaz ara Romneasc si
Moldova, fr ca formal s fie abolit autonomia lor intern. Decizia Porii
se ntemeia pe mai vechea tradiie a funcionrii pactului" turco-fanariot,
consolidat n noile mprejurri politice prin atribuirea unui rol important
celor mai active i mai influente elemente care i-au legat destinul de
Imperiul sultanilor.
Prezeni n cele dou provincii romneti nc din perioada experienelor prefanariote, grecii fanarioi ocup acum la nceputul secolului
al XVIII-lea un loc important n conducerea imperiului i n administrarea
direct a Principatelor. Fanariotismul nu a fost un fenomen particular,
exclusiv legat de principatele dunrene, el a avut un caracter mai general,
care se manifest, potrivit cu statutul juridic al rilor intrate sub stpnirea otoman, fie la nivelul conducerii politice i parial ecleziastice ca n
rile romne, fie n ierarhia bisericii n sudul Dunrii.
Soluia fanariot a fost determinat de noua configuraie politic din
spaiul Europei Centrale i Sud-Estice, unde recesiunea otoman antrenase
micarea de eliberare, prin ncercrile pe care le fac rile romne de a iei,
cu ajutorul marilor puteri cretine, din sistemul otoman. Aliana lui Cantemir cu Rusia i participarea sa la rzboiul antiotoman, aderarea muntenegrenilor, precum i alturarea lui Toma Cantacuzino, un colaborator
apropiat al lui Constantin Brncoveanu, aciunii antiotomane, erau argumente convingtoare n sprijinul opiunii fanariote. Mai mult, perspectivele economice, n noile condiii ale declinului otoman, se artau i ele
sumbre, astfel c i acestea contribuie la aplicarea soluiei fanariote. Mai
grave erau implicaiile politice ale vecintii ruse i austriece la Dunre,
avnd n vedere politica Rusiei clar manifestat la 1711, de a stimula, n
propriul avantaj, n numele ortodoxiei comune, lupta de eliberare n
Balcani.
299
diferenele ntre regimul fanariot i cel din paalcuri, faptul c n principate dominaia otoman se exercit indirect prin structurile instituionale locale, n al doilea caz direct.
Gravitatea regimului fanariot a rezultat ns din exploatarea excesiv
i sistematic a avuiilor Principatelor Dunrene de ctre Imperiul Otoman
n declin care nu mai beneficia de resursele rezultate din cuceriri. Incapabil
s-i satisfac nevoile prin organizarea eficient a propriei economii, imperiul subminat de criza sistemului timarului, confer semnificaie economic
obligaiilor tradiionale, haraciul, pecheurile, la care se adaug cumprarea domniilor.
nsemntatea politic a rilor romne pentru imperiu i valoarea lor
economic a determinat elaborarea unui program de reforme cu o dubl
finalitate, consolidarea puterii centrale n raport cu boierimea i sporirea
capacitii economice a contribuabilului.
Aplicarea reformelor a fost stnjenit de fluctuaiile dominaiei otomane, de intervenia turcilor care nu ngduia o necesar continuitate i, nu
n ultimul rnd, de ostilitatea boierimii. Agravarea decadenei otomane i
seria rzboaielor ruso-austro-turce au adus n scena istoric noile soluii
politice antifanariote ale micrii de emancipare naional.
Istoria politic din prima jumtate a secolului st sub semnul consolidrii regimului, care manifesta tendina de integrare n viaa social i
politic local. Cu toate acestea opoziia strilor se transform adeseori n
reacii evidente mpotriva noului regim, care se vor repeta cu prilejul rzboaielor ruso-austro-turce.
n istoria secolului fanariot rzboiul ruso-turc a provocat o ntrerupere
a regimului i n consecin o substituire a administraiei fanariote cu una
ruseasc. Rzboiul dintre anii 1768-1774 a deschis la nivel internaional
prin seria de reglementri o problem romneasc", ca o component a
Chestiunii orientale", n acest context s-a revendicat de ctre boierime,
prin memorii i delegaii, abolirea suzeranitii otomane i nlocuirea ei cu
cea rus. Revendicrile boierimii prezint difereniat, de la o ar la alta,
formula de guvernare care evolueaz de la integrarea n imperiu la o suzeranitate cu pstrarea autonomiei locale. Spre finalul rzboiului, atunci cnd
soluiile preconizate se dovedesc improbabile, boierimea ambelor ri se
resemneaz la pstrarea autonomiei i la stvilirea opresiunii turceti, n
memoriile prezentate la Congresul de la Focani (1772) boierimea argumenteaz revendicrile prin invocarea nelegerilor rilor romne cu
Poarta n perioada medieval, aa-zisele capitulaii", plsmuiri istorice care
ns ncorporau o realitate istoric, existent n trecut, a abd-name-urilor.
Apelul la dreptul istoric era menit s argumenteze nlocuirea regimului
fanariot care nclca, prin acordul Porii, privilegiile rilor. Aceste memorii prin coninutul lor mrturisesc o atitudine naional la boierime i
cler, care se manifest pe aceast cale la nivel internaional, o tendin
care va constitui punctul de plecare al programului revendicativ de la sfritul secolului XVIII i nceputul secolului XIX. Prin tratatul de la Kuciuk-Kainargi (1774) s-a reconfirmat autonomia Principatelor n cadrul
Imperiului Otoman i n aceeai vreme s-a deschis o nou etap n procesul
de emancipare de sub stpnirea turco-fanariot. Restaurarea regimului
fanariot ce a urmat pcii a fost rezultatul raporturilor politice internaionale, o faet a Chestiunii orientale" care nu ngduia suprimarea suzeranitii otomane i substituirea ei cu a Rusiei.
Istoria politic a regimului fanariot nregistreaz i importante pierderi
teritoriale, n 1713 Poarta transform Hotinul n raia, iar n urma pcii de
la Passarowitz (1718) ara Romneasc pierde Oltenia, intrat sub stpnire austriac, n 1775 imperialii anexeaz i partea de nord a Moldovei.
Dup pacea de la Kuciuk-Kainargi (1774), care a marcat i mai insistent
declinul otoman i ascensiunea Rusiei n Europa Rsritean i Sud-Estic,
regimul fanariot prezint evidente fenomene de dezagregare. Confruntat cu
intensitatea crizei otomane, sistemul fanariot dei funcioneaz, d semne
de oboseal cu toate c ncearc s continue politica de reorganizare prin
Alexandru Ipsilanti n ara Romneasc (1774-1782). n aceast perioad
nclcrile Porii i excesele exploatrii otomane, exercitate printr-un nou
val de greci din sfera Fanarului, mpiedic politica reformatoare i stabilitatea la care rvnise regimul. Viaa politic se afl tot mai mult dominat
de confruntrile politice i militare dintre marile puteri.
Ascensiunea Rusiei a constrns Imperiul Otoman s in seama de revendicrile opoziiei naionale care solicita un nou statut juridic al raporturilor romno-otomane. Evoluia ultimelor decenii las s se ntrevad,
prin manifestrile politice interne antiotomane, alturi de defeciunile
unor domni care trec de partea adversarilor Porii, prbuirea regimului
fanariot. Evenimentele militare provocate de izbucnirea conflictului ruso-austro-turc (1787-1792) transform din nou teritoriul rilor romne n
teren de confruntare, aducnd ocupaia austriac n ara Romneasc i
parial n Moldova.
Criza Oceacovului, declanat de expansiunea Rusiei pe seama Imperiului Otoman, convinge marile puteri i n special Anglia despre necesitatea meninerii statu-quo-ului n zona sud-estului european. Dei pacea
de la itov cu Austria (1791) i cea de la Iai (1792) cu Rusia, ncheiate
n condiiile evenimentelor petrecute n Apus, insurecia din rile de Jos
i manifestrile Revoluiei franceze, nu modific statutul rilor romne, n
istoria Sud-Estului se deschide un nou capitol. Intensificarea aciunii
marilor puteri n zona rilor romne stimuleaz orientrile antiotomane
n vremea lui Constantin Ipsilanti (1799-1801) i Alexandru Moruzi
(1802-1807), n legtur cu Rusia i n cadrul mai larg al procesului
revoluionar balcanic. Izbucnirea unui nou rzboi ntre Rusia i Imperiul
Otoman (1806-1812) ofer prilejul ocuprii Principatelor n 1806 de ctre
Rusia i participrii voluntarilor romni la lupta antiotoman. ncheierea
pcii de la Bucureti (1812) a nsemnat ns i pierderea teritoriului dintre
Prut i Nistru pe seama Rusiei i, totodat, pentru un timp supravieuirea
regimului fanariot.
Ultimele domnii fanariote mrturisesc semnele tot mai evidente ale
dezagregrii, manifestate n criza de autoritate a puterii centrale, care nu
mai poate stvili nemulumirea general i drumul spre revoluie, n aceast perioad firmanele otomane ncorporau o bun parte din revendicrile
Strilor, ceea ce mrturisete un evident progres i fa de trecut i deopotriv ncercarea Imperiului Otoman n noul cadru creat de Revoluia francez de a prelungi existena regimului prin satisfacerea unor revendicri, n
aceast faz ns se exercit i influena ideilor revoluiei democratice
asupra climatului politic romnesc n care se va prefigura programul revoluiei secolului al XlX-lea.
303
304
fanarioi n ultima treime a secolului i la nceputul celui urmtor. Alexandru Ipsilanti (1774-1782, 1796-1797) a fcut un nou efort de reorganizare, reintroducnd termene fixe de plat la perceperea birului, fapt ce a
contribuit la prosperitatea rii, ncercarea de separare a justiiei de administraie, crearea de noi instane judectoreti i opera de codificare a semnificat un evident progres pe calea modernizrii statului. Mai mult, datorit
reformelor aplicate succesiv de Constantin Mavrocordat ntr-o ar sau
alta, s-a stabilit o unitate ntre cele dou principate exprimate i prin alturarea celor dou steme pe scutul domnitorului.~Reformele care au vizat
reorganizarea administraiei, justiiei i bisericii, difuzarea culturii i mai cu
seam hotrrile n problema agrar s-au situat n sensul tendinelor reformatoare ale epocii care i-au propus un aggiornamento al societii feudale.
In perspectiva evoluiei viitoare colaborarea cu puterile intermediare reprezentative a premers aezmntele Romniei moderne (Gh. I. Brtianu).
Plasndu-se n sensul evoluiei societii secolului, programul de reforme a situat rile noastre la nivelul unui proces istoric de inspiraie modern. Regimul fanariot, n condiiile crizei otomane, a rzboaielor ruso-austro-turce, a continuei agravri a exploatrii economice, genereaz
nemulumiri i treptat contribuie la cristalizarea unui program de emancipare naional ntemeiat pe forele politice proprii i pe concursul marilor
puteri. Astfel, n mprejurrile declinului otoman, consacrat de clauzele
pcii de la Kuciuk-Kainargi (1774), n rile romne se contureaz o nou
alternativ, care va propune reorganizarea statului n termenii ideilor revoluiei democratice. Prin reformele practicate de fanarioi s-a ndeplinit
un proces de unificare treptat a condiiilor politice i sociale din Principate care pregtesc unificarea pe care o va aduce secolul urmtor.
Intrarea problemei orientale" ntr-o faz acut dup izbucnirea Revoluiei franceze, propulseaz n prim plan problema reglementrii raporturilor cu Poarta, lupta pentru modificarea statutului politic internaional
al rilor romne.
devreme) n mijloace de lupt politic puse n slujba promovrii emanciprii naionale" (Fr. Pali).
Inochentie Micu articuleaz astfel programul politic al naiunii pe care
l orienteaz, sprijinit pe diplomele Unirii, spre obinerea unui statut politic i social al romnilor din Transilvania. Obiectivele propuse vizeaz
ns de pe acum integrarea lor n sistemul constituional, punnd astfel n
discuie nsui sistemul politic al principatului. Acesta a fost i motivul
reaciei violente a Strilor fa de programul revendicativ.
Prima etap a aciunii politice romneti se ncheie ns i cu rezultate
notabile, consolidarea episcopiei, organizarea reedinei la Blaj (1737),
obinerea diplomelor imperiale de dotare a episcopiei, care confer cadrul
legal de funcionare a viitoarelor instituii de educaie. Pe un alt plan, cristalizarea programului i evoluia de la confesional la naional acord aciunii politice, prin conceptele vehiculate, o baz social mai larg pe drumul
deschis de episcopul devenit om politic.
Noile mprejurri politice care au confruntat epoca terezian deschid o
nou etap n aciunea politic romneasc. Amploarea revendicrilor
romneti sporete n raport cu frmntrile politice din imperiu, cu dificultile noii domnii. Intuind noul curs al evenimentelor el acioneaz
direct la Curte printr-un ntins memoriu intitulat Supplex Libellus prevzut
cu anexe multiple, un adevrat dosar al problemei romneti, ncreztor n
valoarea argumentelor oferite de privilegii i diplome, cuprinse ntr-o prezentare baroc, el ofer o imagine cuprinztoare a strii naiunii, cu referiri
la vechimea ei istoric, dar n special nfind condiia social i politic
a romnilor. Invoc i acum diplomele imperiale, strile de drept pe care le
contrapune abuzurilor i nclcrilor, opresiunii i ngrdirilor de ordin economic i intelectual.
Nimeni pn la aceast dat n Transilvania nu a oglindit mai exact i
mai larg dimensiunile reale ale problemei romneti, nsemntatea ei istoric i valoarea potenialului pe care l reprezenta. Pe aceste temeiuri aeaz
revendicarea politic fundamental, cernd ca romnii s intre n rndul
naiunilor recepte, s constituie o Stare" (statum constituere) i s fie integrai n constituie. Reactualiznd cereri mai vechi le grupeaz n jurul problemei centrale, accentund n spiritul meliorismului secolului iraionalitatea serbiei, incriminat ca robie, ignorana generat de condiia servil,
oferind totodat un rol omului nvat n stat. Apelnd la diplome, la istoria trecutului, dar mai cu seam la prezent, la analogii din sistemul
constituional polonez, el cere declararea naiunii romne ca a patra naiune recepta, reprezentarea ei n regimul de Stri, n instituiile provinciale,
la nivelul celorlalte naiuni.
Semnat n numele clerului naiunii romne unite, memoriul adresat
Curii d expresie de fapt programului romnesc. Inochentie Micu asociaz
307
309
timpul evenimentelor se observ existena unor similitudini cu evenimentele deceniului ase, detectabile n formele pe care le-a luat contagiunea
mental care a cuprins satele, n motivaiile rnimii care urmeaz cu
ncredere conductorii pe care valurile tumultului popular i-a ridicat. Dar
chiar pe un plan mai ndeprtat, n timpul evenimentelor din vremea lui
Visarion, formele n care se manifesta aciunea rneasc se regsesc n
atitudinea mulimilor din vremea lui Sofronie.
n aceeai msur sunt constatabile aceleai reacii mentale ntr-o
perioad posterioar, n micrile declanate de Edictul de toleran iozefin
sau n vremea rscoalei lui Horea. Toate aceste micri colective cu determinaii adnci sunt declanate de factori externi, cazul micrii lui
Visarion Srai sau Decretul de toleran (1759), care au prilejuit o ampl
micare de revenire la ortodoxie peste prevederea actului n cauz. Este
nendoielnic c de la mijlocul secolului acumularea nemulumirilor se revars prin supapele ce se deschid, transformndu-se n fenomene proprii
adevratei rscoale.
Comparnd ns faptele la care ne referim cu nivelul mentalitii rneti de la nceputul secolului, dezvluit de reaciile la Unire, vom observa
o contiin activ, bine conturat, de apartenen la religia ortodox,
exprimat de prsirea parial a unirii i de conceptualizare a dezideratului
restaurrii ortodoxiei. Privite aceste manifestri dinspre rscoala lui Horea,
n care problematica religioas nu a lipsit, se poate remarca o identificare a
legii romneti" cu etnia care avea n urm o mentalitate adnc nrdcinat n contiina colectiv. Aceast contiin popular despre apartenena la legea" romneasc, n care trebuie s vedem un mod de existen, nu avea la mijloc de secol un suport doctrinar teologic. In schimb se
pot remarca schimbri intervenite n sensibilitatea colectiv, afirmarea
unor solidariti de ordin confesional, mrturisite n urma dialogului comunitilor rneti cu intelectualitatea rural. Memoriile redactate n numele comunitilor, cu evidente infiltraii dinspre convingerile elitei rurale
sau dinspre exterior, sunt nu numai numeroase ci i convergente la noul
curs care se prefigurase n practica reformist n materie confesional. Dovada o constituie sinodul de la Alba-Iulia (1761) n care prezena elitei
ecleziastice se exprim n .prevederi ce atest soluii care se ndeprteaz de
la manifestrile rnimii. Comparnd atitudinile ce i-au gsit expresia n
formulrile hotrrilor sinodului cu manifestrile micrilor colective se
poate observa apariia unui clivaj ntre conductorii micrii i masa comunitilor. Dup triumful de moment al ortodoxiei micarea trebuia, n
opinia elitei locale, s fie zgzuit pentru a se putea instituionaliza confesiunea rsritean.
Evoluia sinodului n sensul soluiilor oficiale, ncercrile de temporizare a tumultului popular, au fost de natur s contribuie la oprirea
Organizarea ecleziastic si viaa religioas. Istoria ecleziastic n secolul al XVIII-lea continu structurile instituionale anterioare cu unele
discontinuiti care reflect impactul noilor regimuri instaurate, fanariot n
Moldova i ara Romneasc i habsburgic n Transilvania, Oltenia, Banat
i Bucovina, n Transilvania la nceputul secolului are loc suprimarea Mitropoliei ortodoxe i instituirea unui episcopat greco-catolic ca rezultat al
Unirii religioase. Convergena de interese a unei pri a elitei ecleziastice
romneti i a regimului habsburgic modifica peisajul confesional al principatului n favoarea catolicismului. Ortodoxia, limitat la zonele din sudul
Transilvaniei i cu deosebire la Braov n mediul negustorilor romni, va
renate la mijlocul veacului, urmare a crizei provocate de micrile anticatolice din comunitile romneti. Curtea vienez, n urma dezbaterilor
din Consiliul imperial i a opiniilor lui Bartenstein, emite un edict de toleran (1759) care a oferit un cadru legal restaurrii ortodoxiei. Organizarea unui episcopat ortodox, n 1761, cu un ierarh de origine srb avea
menirea s stvileasc micrile anticatolice care i-au asociat i accente
sociale, n acelai timp, Curtea vienez, avnd sub control comunitile
ortodoxe era n msur s salveze Unirea. Numirea lui Dionisie Novacovici
i condiiile restrictive pe care i le-a impus erau de natur s evite disoluia
bisericii greco-catolice.
Unirea romnilor n cadrul creat de Contrareform i sub nrurirea
programului Reformei catolice de inspiraie tridentin a determinat o sporire a nivelurilor de cultur ntre romni prin ntemeierea unor instituii de
nvmnt i prin frecventarea instituiilor locale catolice i reformate sau
universitare la Roma, Viena, Tirnavia. n acest cadru se va forma o elit
care va evolua de la nivelul aspiraiilor confesionale spre un program revendicativ naional.
Instaurarea regimului habsburgic a determinat restaurarea romano-catolicismului dup un secol de predominare a calvinismului. Sub raport instituional funcioneaz episcopiile romano-catolice de la Alba-Iulia, Oradea i Satu Mare, bisericile calvin, luteran i unitarian conduse de
superintendeni. Spre sfritul secolului s-a organizat o episcopie greco-catolic la Oradea (1775) i un vicariat ortodox. Religia iudaic i secta
iudaizant sau sabatarian completeaz imaginea vieii religioase n principat, fiind considerate tolerate alturi de biserica ortodox.
In organizarea ecleziastic din ara Romneasc i Moldova se menin
mitropoliile i episcopiile secolului precedent. Epoca fanariot nu altereaz
structura instituional i nici apartenena etnic a clerului superior. Dac
n ara Romneasc numrul mitropoliilor greci reprezint jumtate, n
Moldova rezistena la tendinele de grecizare a ierarhiei sunt puternice, din
nou mitropolii doar unul este grec. Principii fanarioi i iniiativele mitropoliilor i episcopilor au determinat un proces de reformare a bisericii
paralel reformelor iniiate n celelalte compartimente ale vieii sociale sau
administrative.
Orientarea spre reform n sfera ecleziastic este prezent nc din
vremea primului domn fanariot, Nicolae Mavrocordat, care anun viitoarele intervenii ale puterii centrale n afacerile bisericeti. O etap hotrtoare n micarea de reform din secolul al XVIII-lea este inaugurat n
Oltenia de intervenia austriecilor care potrivit politicii etatiste ncearc s
ngrdeasc privilegiile clerului i s exercite un control asupra bunurilor
ecleziastice. Administraia imperial refuz ridicarea Episcopiei Rmnicului
la rangul de mitropolie, subordonnd-o mitropoliei srbe de la Belgrad,
interzicnd legturile cu biserica rii Romneti i cu Constantinopolul.
Intervenia statului n treburile bisericii se accentueaz dup revenirea
Olteniei la ara Romneasc, cnd procesul de reform se extinde i se
accentueaz, n acest rstimp statul iniiaz msuri menite s fortifice
biserica i s sporeasc rolul preoimii n comuniti. Prin marele hrisov (din
1741) Constantin Mavrocordat intervine n viaa ecleziastic scutind preoimea de obligaiile servile, exceptnd preoimea de la plata birului, precum i prin interesul pentru instrucia clerului inferior. Prin seria de
enciclici nalii ierarhi -reglementeaz viaa, administraia i disciplina
religioas.
Reformele fanariote i n special cele promovate de Constantin Mavrocordat n amndou principatele n succesivele ^ale domnii au avut
drept el rspndirea tiinei de carte n rndul clerului inferior, scutirea lui
de dri i ameliorarea strii materiale, n secolul XVIII clerul inferior se
confunda ca stare social adeseori cu condiia rnimii, n aceste mprejurri nivelul cultural i cunotinele teologice erau sczute, cu toate msurile domniei sau ierarhilor. Lipsa de instrucie sistematic, motenire a
315
317
318
319
320
despotismului luminat. Rscoala lui Horea, n mijlocul deceniului nou, n plin er a reformelor, se declaneaz n Transilvania, n
1784, una din cele mai puternice rscoale rneti europene din secolul
al XVIII-lea, prin proporiile i rsunetul ei internaional.
Anunat de incidente locale petrecute n Munii Apuseni nc de la
nceputul deceniului, rscoala izbucnete n legtur cu conscripia militar
ordonat de losif al II-lea n 31 ianuarie 1784 n vederea ntririi sistemului de aprare local. tirea despre proiectata nrolare n regimentele grnicereti, organizate ntr-o perioad precedent, provoac un val de interes
n mijlocul rnimii iobage, tentat de statutul de libertate oferit de nrolare. Oficialitile comitatelor asist consternate la adeziunea satelor, la
proporiile contagiunii care cuprinde ntregi regiuni, rnimea iobag, n
primul rnd romneasc, dar i maghiar i sseasc din zonele comitatelor.
Pe msura extinderii fenomenului apar tot mai distincte i manifestrile
antifeudale, inteniile ranilor de a deveni stpni pe pmnturile lucrate,
de mprire a celor nobiliare, ncercarea de a stvili fluxul, prin contramandarea conscrierii, nu oprete revolta care se declaneaz n Munii
Apuseni, ntr-o atmosfer mereu incandescent, urmare a incidentelor anterioare ce nu se stinseser nc.
n mijlocul noilor agitaii se definete tot mai clar personalitatea lui
Horea, conductor al delegaiilor rneti la Viena, de pe acum figura central datorit primirii la mprat (aprilie 1784). Aureolat de nimbul
audienei, personalitatea Iui Horea ctig dimensiunile conductorului.
Credina comun rneasc n intenia salutar a bunului mprat", stimulat de contactul cu losif al II-lea, mprumut lui Horea prestigiul omului providenial. Reluarea conscripiei antreneaz n toamna lui 1784, n
octombrie, noul val de interes pentru militarizare care crete n rndul
moilor, locuitorii munteni, paralel cu atmosfera general de nemulumire
a iobagilor din comitate mpotriva sarcinilor feudale.
Crete ns i ncrederea n demofilia mpratului, grefat pe contradiciile dintre reformism i conservatorismul nobiliarvn 28 octombrie, n
comitatul Zarandului, la Brad, unul din viitorii conductori ai rscoalei,
Crian, un fost soldat imperial, cheam, n numele lui Horea, rnimea la
adunare, pentru a-i face cunoscut porunca" imperial de a primi arme i
de a nu presta slujbele domneti, n 31 octombrie, la Mesteacn se adun
rnime din comitatele nvecinate, de unde, n numele lui Horea, sunt
ndrumai spre cetatea din Alba-Iulia pentru a primi arme. La aceast adunare se prefigureaz, prin cuvintele rostite de Crisan, perspectivele eliberrii de iobgie i reducerea sarcinilor feudale.
De acum nainte rscoala ctig teren, gndul nrolrii se transform
n hotrrea de a distruge nobilimea. Rsculaii atac deopotriv nobilimea
i reprezentanii statului, aparatul funcionresc, sub cele mai variate lozinci, dar mai ales sub una care le domina pe toate: nobilime si iobgie s nu
mai fie,
Pe msur ce rscoala se ntinde i cuprinde satele din cmpia Transilvaniei sunt antrenai i iobagii unguri, astfel c micarea devine general, cuprinznd, ntr-o form sau alta, toat iobgimea. n noiembrie rscoala era n apogeu, cuprinsese ntreaga ar, antrenat de destinul comun
fn faa opresiunii feudale, n aceast situaie de ridicare general, rnimea
ncreztoare; n biruina ei i sintetizeaz revendicrile n ultimatumul din
11 noiembrie 1784^idresat nobilimii adpostit n cetatea de la Deva.
n formule lapidare rnimea d expresie gndului de care era animat: Nobilul comitat i toi posesorii lui s jure pe cruce; nobilimea s.nu mai
fie, nobilimea s triasc din slujbe, s-si prseasc moiile, s plteasc dare ca
si poporul, iar pmnturile s fie mprite rnimii. Ideile cuprinse n textal
ultimatumului exprim dezideratele generale ale rnimii iobage de pe domeniile nobiliare, n el se sintetizeaz toate formulele anterioare, lozincile
n circulaie sau alte condiii formulate de rnime pe parcursul tratativelor angajate, ntr-o formul condensat i la nivelul unui radicalism rnesc s-a cerut desfiinarea nobilimii i a proprietii feudale, deci desfiinarea nu numai a raporturilor feudale, ci i a domeniilor stpnite de
nobilime pur i simplu i a iobgiei, fr vreo distincie naional, cuprinznd ntreaga rnime, dar n primul rnd rnimea romn majoritar.
Ultimatumul, aa cum a fost formulat, subliniaz revendicarea social
fundamental, radical, ndeprtndu-se hotrt de la orice tendin de
ameliorare a raporturilor feudale, venind ca negaie a practicii reformiste.
Acest act a oferit astfel soluia rneasc a problemei naionale, pe o cale
proprie, revoluionara, fiind ndreptat spre viitor, prin emanciparea naiunii
de jugul iobgiei. Expresie a climatului reformist i a aciunii rneti,
dezideratele formulate s-au cristalizat ntr-un context mai larg reformist,
terezian i iosefin, social-politic i ideologic, n care circulau ideile privind
desfiinarea mai cu seam a privilegiilor i impozabilitatea nobilimii discutat la nivelul Consiliului de Stat. Ultimatumul condenseaz principalele
revendicri sociale rneti, dar n acelai timp a preluat din atmosfera
refomismului ideea transformrii nobilimii ntr-o clas util, impozabil fa de~sfaT. Dezideratele n esena Tor sunt rneti, dei prezena preoimii
rurale este nendoielnic n conceptualizarea i sistematizarea lor, fr ca s
altereze revendicrile rneti.
321
JS/Licarea naional n timpul revoluiei democratice. Supplex Libellus ValacHorum. La sfritul secolului al XVIII-lea micareanaional
din centrul i sud-estul european intr ntr-o nou faz de dezvoltare,
nscris pe fundalul evenimentelor provocate de Revoluia francez, aciunea elitei se contureaz n funcie de mutaiile intervenite n politica
european i, pe un alt plan, de evoluia raporturilor interne.
323
Moartea lui losif al II-lea a fost precedat i urmat, n condiiile expansiunii revoluiei, de o criz a reformismului iosefln, manifestat prin
revocarea reformelor i prin ascendentul nobilimii, interesat n recuperarea terenului pierdut. Militnd pentru o restitutio in integrum, nobilimea
ncearc s profite de pe urma dificultilor imperiului, pentru a anula efectele reformismului, orientndu-se n sensul unei restaurri a vechilor sale
prerogative provinciale, pentru a reveni la situaia politic anterioar reformelor. Nobilimea organizeaz o vast aciune de opoziie fa de politica
centralizatoare a reformismului i mai cu seam a celui iosefin. Revenirea
ns la vechile ornduieli trebuie s in seama d progresele spiritului
revoluionar n imperiu, de mprejurrile politice refractare cursului reaciunii, de rezistena generaiei iosefme i iluministe i, n general, a naionalitilor.
n acest cadru conflictual se contureaz, n timpul lui Leopold al II-lea
(1790-1792), o perioad postiosefin pe baza experimentului reformist din
Toscana, mai puin doctrinar i mai nclinat spre dialogul cu structurile
locale. Pstrnd sensul general al cursului reformator, Leopold al II-lea
inaugureaz o nou epoc de atenuare a centralismului, o politic cu mai
mare deschidere spre structurile juridico-constituionale, realiznd astfel
pentru moment un compromis cu nobilimea. Formula a devenit viabil
datorit propagrii spiritului revoluionar care oblig nobilimea la dialogul
cu Viena, pentru care pleda i presiunea micrilor naionale din Ungaria
i Transilvania. In aceste condiii politica de restituii readuce n scen, cu
putere crescnd, cu stimulul oficial, revendicrile naiunilor meninute n
afara vieii constituionale sau cu un statut de inferioritate politic.
Unul din primele efecte ale postiosefinismului leopoldin a fost revenirea n Ungaria i Transilvania la viaa constituional a regimului de
Stri. Convocarea dietei din Ungaria i apoi a celei din Transilvania
(1790) a oferit naiunilor privilegiate posibilitatea formulrii dezideratelor
lor fa de Viena, dar a deschis i romnilor un teren de afirmare. Dieta
convocat oglindea ns caracterul regimului de Stri al naiunilor politice
i religiilor recepte. Din cei 417 componeni, 296 sunt regaliti i ali
dregtori i numai 121 reprezentani alei. Sub aspect social nobilimea deinea mai mult de 350 de membri, din care magnai 161. Sub aspect naional, maghiarii (dimpreun cu secuii) reprezentau aproximativ 90%, saii
10%, iar romnii aveau un singur reprezentant, episcopul greco-catolic,
loan Bob^ i el n calitate de regalist.
\,
Discuiile din Diet, reactualiznd programul nobiliar antireformist,
afirm tendina de revenire la vechea via constituional, la regimul
naiunilor privilegiate, la toate ngrdirile principatului privitoare la romni, crora le adaug noile resentimente provocate de rscoala lui Horea.
Ostilitatea a fost total fa de programul social al reformismului, legislaia
326
respingerea revendicrilor primului Supplex, nregistreaz accente protestatare. Curtea vienez, confruntat cu acute probleme externe, este interesat n asigurarea linitii interne pentru a se putea concentra n exterior.
Aciunea politic deschis se oprete pentru mult vreme la acest punct,
episcopilor interzicndu-li-se pentru viitor preocupri de natur politic.
Momentul Supplex-ului ns i continu efectele n societatea Transilvaniei, micarea politic asociindu-i alte grupuri sociale, negustorimea
romneasc, care, n prelungirea aciunilor revendicative din vremea iosefinismului, se ntlnete cu intelectualitatea n jurul unor repere comune
naionale. Evoluia de la local i confesional spre naional, participarea
solidar a intelectualitii laice i ecleziastice, ortodox i greco-catolic la
micare, atest progresul contiinei naionale.
Micarea politic organizat n jurul Suppiex-ului reunete pentru prima dat ntr-o aciune contient diversele pturi sociale libere interesate
n obinerea unui nou statut politic. Dei obiectivele propuse de micare
nu se realizeaz, afirmarea politic a intelectualitii i dovedete fora i
locul pe care l deinea n societatea Transilvaniei. Continuat pe cele mai
variate ci, programul se menine mereu prezent, strnete dezbateri polemice n rndul naiunilor privilegiate, dar i al intelectualitii romneti,
se difuzeaz pe vertical n societate, fiind reluat n noi condiii, prelungindu-i efectele n opera politic a generaiei revoluionare de la 1848.
anii urmtori s fie n scdere pn n preajma Revoluiei lui Tudor Vladimirescu cnd ritmul devine iari intens.
Micarea antreneaz personaliti din rndul boierimii, oameni de
cultur ca Mihai Cantacuzino, lenchi Vcrescu, n general autori de
memorii i scrieri istorice, clerici de prestigiu cum au fost Chezarie din
Rmnic, lacov Stamati i Leon Gheuca. Acestora li se altur, la nceputul
secolului al XlX-lea, scriitori din rndul boierimii mici i mijlocii, intelectuali recrutai din burghezie, ce exprim sub raport teoretic concordana
micrii naionale cu gndirea politic european.
Memoriile i proiectele de reform abordeaz problemele caracterului
i sensului evoluiei istorice a Principatelor, avnd ca punct de plecare
ideile formulate de Dimitrie Cantemir, modul de realizare a transformrilor
preconizate, chestiuni social-economice, de reformare a instituiilor, aspecte ale formei de guvernmnt, n acest ansamblu revendicativ un loc
central 1-a ocupat dezbaterea statutului internaional al Principatelor, idee
dominant a programului politic romnesc.
Micarea naional, amplu diversificat i consistent ca motivaie
teoretic, datorit impactului iluminist, se exprim prin mijlocirea brourilor i pamfletelor, a literaturii social-politice i istorice, ptrunse de
spirit critic. Genurile pe care le cultiv aceasta mprumut mult din modalitile secolului al XVIII-lea, fapt ce uureaz comunicarea, conferind o
notabil audien ideilor n societate.
Dei programul politic nu se fixeaz n Principate ntr-un act fundamental, n totalitatea lor memoriile i proiectele de reform l formuleaz
coerent i l articuleaz n raport cu principala problem: rectigarea
independenei prin abolirea dominaiei turcO'fanariote. Memoriile politice i
nvinuiesc pe fanarioi i dominaia otoman pentru decandena Principatelor i efectueaz o analiz ampl i critic a sistemului fanariot. Soluiile pe care le ofer sunt n marea lor majoritate reformiste. Memoriile
manifest o preocupare n cretere pentru problemele economice, pentru
agricultur, manufacturi, comer, afirmnd totodat necesitatea abolirii
monopolului turcesc; n schimb, datorit apartenenei autorilor lor la starea
boiereasc, interesul acestor memorii pentru fenomenul social e foarte redus, n schimb, ele accentueaz preocuparea pentru guvernmnt, n ordine legislativ, judiciar i executiv, aducnd n discuie problemele
puterii principelui i originii sale etnice, alegerea, durata i limitarea atribuiilor domniei. Conceptele noi, n circulaie n rile romne, adaptate la
nivelul intereselor boiereti, vehiculeaz un novator convoi semantic care
ncorporeaz idei interesnd structura politic i formele de guvernmnt.
Indiferent de opiunile formei de guvernmnt la care se fixeaz autorii
programului politic, monarhie, republic, monarhie constituional i reprezentativ, absolutism luminat sau de esen nobiliar, dezbaterile
329
prilejuite au contribuit la familiarizarea opiniei publice elitare cu alternativele posibile i cu ideea necesitii schimbrii vechilor forme.
Cu att mai mult, referinele la statutul internaional al Principatelor
exprimau o stare de spirit general, favorabil rectigrii independenei
sau meninerii i consolidrii autonomiei. Revendicarea unui nou statut
juridic de ctre oamenii politici romni era convergent cu elurile unor
puteri europene, angajate direct n problema oriental", interesul acestora
pentru nlturarea dominaiei otomane. Se poate remarca, pe msur ce
criza regimului fanariot se adncete, o evident tendin cumulativ, de
ncorporare a principalelor revendicri ntr-un sistem de opiuni fundamentale. Locul central l deine i de ast dat, n amurgul regimului fanariot, revendicarea neatrnrii Principatelor pe baza dreptului istoric, independena fa de puterea suzeran i revenirea la domniile autohtone.
Intr-o epoc de restaurare, forele sociale active sub raport politic cer hotrt, n termenii logicii iluminismului, o revenire la statutul politic al rilor romne dinaintea instaurrii dominaiei otomane. Cu alte cuvinte
statul suveran, chiar dac, la nivelul ideologiei boiereti, rmnea prizonierul ntocmirilor sociale ale trecutului, n condiiile n care burghezia era
slab dezvoltat i eterogen sub raport naional, boierimea devine purttoarea ideilor noi, pe care le adapteaz, le corecteaz, ngustndu-le
semnificaiile potrivit intereselor ei difereniate i pturilor ce o alctuiau,
n ansamblu ns, programul politic, prin revendicrile lui naionale, a
reuit n faa revoluiei lui Tudor Vladimirescu s solidarizeze, ntr-un fel
sau altul, ntregul corp social al naiunii.
330
Ecaterina a Il-a propune crearea unui stat tampon ntre cele trei mari
imperii sub numele de Dacia, format din Moldova i ara Romneasc, sub
un suveran de religie cretin ortodox. Statul urma s fie independent,
fr a putea s fie ncorporat de Rusia sau Austria sau s cad sub o alt
dependen. Att acest proiect, ct i proiectul grec al Ecaterinei a Il-a
s-au lovit de asperitile problemei orientale", mprejurare care face ca
regatul dacic" s rmn doar o recunoatere a destinului comun al rilor
romne, n realitate, cele dou imperii continu s aib pe mai departe
propriile interese fa de Imperiul Otoman, astfel c aliana austro-rus faciliteaz expansiunea Rusiei, care ocup Oceakovul (1787) pe baza nelegerii din 1782. Rzboiul izbucnit n 1787, victoriile lui Suvorov la
Focani i Rmnic i ofensiva austriac de la sfritul anului 1789 aduc
Moldova i ara Romneasc n stpnirea aliailor. Ieirea Austriei din
rzboi i ncheierea pcii de la Sitov (august 1791) a lsat Rusia singur n
rzboiul antiotoman. Pacea turco-rus ncheiat la Iai (9 ianuarie 1792) a
confirmat tratatele precedente, oblignd Poarta la respectarea privilegiilor
Moldovei i rii Romneti. Rzboiul a oferit un nou prilej forelor locale
s participe la lupta mpotriva stpnirii otomane i totodat diplomaiei
europene s-si manifeste interesul fa de Principate. Proiectul regatului
dacic i tendina Austriei de stpnire efectiv a teritoriilor ocupate au readus n discuie statutul internaional al rii Romneti i Moldovei.
Incidentul Oceakovului a dovedit Angliei direcia inteniilor politice ale
Rusiei, convingnd-o despre necesitatea unei linii politice de protejare a
stpnirilor europene ale Imperiului otoman.
La sfritul secolului al XVIII-lea, spaiul istoric sud-est european este
ntr-o tot mai mare msur nrurit de efectele Revoluiei franceze. Pe de o
parte, expansiunea ideilor revoluionare i receptarea lor de micarea politic romneasc, potrivit propriului nivel de dezvoltare, stimuleaz noile
proiecte de reform, iar pe de alta politica oriental a Franei intr ntr-o
nou etap, nfiinarea consulatelor franceze n Principate (1796), pe de o
parte atest dimensiunile noi ale problemei orientale" i pe de alta contribuie la dialogul noilor idei cu societatea rilor romne. Prezena ns a
Franei n zon, alturi de elurile Rusiei, determin un tot mai accentuat
interes politic al Angliei fa de soarta Principatelor.
n aceast ambian, politica napoleonian, pentru care problema
oriental" reprezenta un mijloc n atingerea scopurilor sale de anvergur n
Orient, stimuleaz naintarea unor petiii ctre Napoleon (1802). Boierimea muntean cere protecie mpotriva turcilor, revenind, n 1807, cu un
nou memoriu, n legtur cu aceeai prezen a Franei n Sud-Est,
Talleyrand, dup formarea coaliiei a treia n 1805, readuce n planul diplomaiei europene soarta Principatelor. El propune lui Napoleon s ofere
Austriei Principatele i Bulgaria, cu gndul s taie Rusiei posibilitatea de
332
C/poca reaciunii n Transilvania i criza regimului fanariot. Evenimentele anilor 1790-1792 au lmurit curnd cele dou mari imperii, otoman i habsburgic, c noile mprejurri solicitau o modificare a politicii lor
tradiionale, n timp ce Imperiul Otoman capituleaz n faa presiunilor
interne i externe, ncdrcnd o politic de concesii fa de dezideratele
Principatelor Dunrene.-Jmperiul austriac evolueaz cu pai repezi spre
reaciune.
Rzboaiele austro-ruso-turce au evideniat clar declinul iremediabil al
Imperiului Otoman, marcat de ubrezirea structurile* sale tradiionale. Infrngerile militare au fost precedate de o semnificativ criz de autoritate a
sultanatului, de manifestri de insubordonare n provincii, la care s-a asociat funcionarea deficitar a sistemului militar.
ns evenimentele dau la iveal i o profund criz a regimului fanariot, lsnd s se ntrevad de pe acum sensul evoluiei viitoare. Pacea de
333
334
iroblemele i atmosfera veacului. Dovad c ncep s circule istorii uniale privitoare la evenimentele contemporane, ca Istoria asediului Vienei
legtur cu Imperiul Otoman.
Istoriografia preiluminist reuete la nceputul secolului al XVIII-lea
rin lucrri de erudiie s universalizeze istoria rilor i, n acelai timp, s
|contureze un profil scrisuHri-istoric, care prin metod i concepie, ctig
ituri moderne. Paralel ns, istoriografia aduce o bogat informaie
pre istoria primei jumti a secolului fanariot.
Ideile preiluministe atest n noua ambian socio-politic un raport
ttedit cu societatea, mutaii semnificative n planul contiinei, o aderen
i spiritul novator, anticonfesional, care prefigureaz mobiliti n mentaliItatea tradiional. Adoptarea unirii religioase semnifica n Transilvania o
fliou atitudine ireverenioas fa de dogme, o anumit desprindere de sub
titoritatea lor, o viziune laic ce nclina spre avantajele materiale sau de
atur politic. Se remarca, n general la protagonitii scenei culturale
ataamentul pentru filosofic, o mai mare independen de gndire, preocuri pentru o cultur militant, deschis la nevoile societii.
Aciunea Contrareformei n aria Sud-Estului de la sfritul secolului a
eterminat replica ortodox prin seria de publicaii n limba greac sau
itomn n care se iau n discuie principiile doctrinare ale catolicismului.
lin acest sens contribuiile lui Antim Ivireanu sunt relevante pentru poffemica anticatolic orientat mpotriva unirii religioase. Tomul bucuriei
1(1705) cuprinde texte ndreptate mpotriva primatului papal i n general a
{prozelitismului catolic provocat de cardinalul Kollonich. Aceste scrieri
[atest spiritul de controvers confesional ndreptat mpotriva catoli> tismului.
n aceast perioad, cutreierat de o dinamic politic excesiv, imfpregnat de dispute religioase, se afirm raionalismul ortodox i paralel se
f remarc circulaia crilor de nelepciune ca Floarea darurilor sau Pilde
\filosofesti de provenien occidental. Semnificativ, la sfritul secolului
f XVII i nceputul secolului XVIII, apariia temei translaie studii" este
| simptomatic pentru aspiraia intelectualului romn care nzuiete la
l situarea propriului popor n civilizaia european.
Dincolo de nfruntrile confesionale n spaiul romnesc aciunea
l Contrareformei i manifestrile Reformei catolice n Transilvania determinau o reflexie asupra condiiei politice i sociale a romnilor, n con| textul socio'politic creat de reformismul habsburgic se manifest la mijf locul veacului, sub influena noilor idei, programul politic romnesc,
i ndreptat de episcopul Inochentie Micu mpotriva ncorsetrilor feudale i
In spiritul emanciprii poporului romn, ntemeiat pe realitile politice i
sociale ale principatului, programul politic romnesc ncorporeaz ideile
preiluminismului i tiinelor camerale pe care i va sprijini revendicrile.
337
Beneficiind de formulrile doctrinei latine n viziunea lui Dimitrie Cantemir, latinismul secolului XVIII se afirma ca micare ideologic de anvergur, n care originea naiunii era chemat s sprijine revendicrile politice, n linii eseniale, ideologia naional se cristalizeaz la mijlocul
secolului ntr-un program politic modern, la care colaboreaz deopotriv
dreptul natural, idei anticonfesionale i dreptul istoric.
Iluminismul romnesc pornete prin urmare de la idei formulate la nceput de secol n ambian preiluminist european, de la ideile operei lui
Cantemir, crora dezvoltarea politic i social le confer un suport. Argumentarea contractualist a emanciprii de sub dominaia otoman i
ideea latin devin, la nivelul funcionrii dreptului istoric, leitmotivele
noii culturi.
La mijlocul secolului, n mprejurrile reformismului terezian, n cadrul
absolutismului luminat, n Transilvania se contureaz o orientare care se
exprim prin opera de instituionalizare cultural. Alturi de centrele culturale existente n secolul al XVII-lea, Braov, Sibiu, Aiud, Alba lulia i
Cluj se dezvolt la Blaj, devenit reedin a episcopilor greco-catolici,
potrivit promisiunilor actelor unirii i la iniiativa romneasc, un focar
cultural greco-catolic. Aici se organizeaz instituii de nvmnt, gimnazial i superior (1754), mnstiri greco-catolice, tipografia i biblioteci ce
respir o atmosfer spiritual european. Epoca lui Petru Pavel Aaron s-a
relevat prin apariia unor cri cu coninut teologic care argumenteaz
bazele unirii religioase rezultate din doctrina catolic i ritul grec.
Lucrri ca Floarea Adevrului (1750), n versiune latin Flosculus Veritatis (1753), sau Doctrina Cbristiana (1757) reprezint manifestri ale Reformei catolice. Difuzarea noii doctrine s-a fcut pe filiera catehismelor
care i aveau originile n Catehismul roman (1566), prin traducerea Vulgatei sau a altor cri redactate n spiritul Contrareformei i ideilor antischismatice care se evideniaz pe msura expansiunii imperiului. Aceast
orientare spre erudiie n spirit catolic prelimineaz etapa iluminismului de
coninut laic din deceniul opt al secolului care dezvolt ideile profesate de
intelectualii de formaie confesional.
Micarea intelectual din Transilvania n etapa preiluminist cunoate
o febril activitate n mediile catolice, calvine, luterane sau unitariene care
nvedereaz un remarcabil progres al erudiiei n cadre confesionale, dar
adeseori i n domeniul tiinelor naturii unde se distinge J. Fridvaldszky. n
general prevaleaz erudiia religioas i istoriografi* ecleziastic care tinde
s cuprind toate confesiunile.
Traversnd o perioad de organizare a luminilor n care tradiiile culturii preiluministe se prelungesc, n deceniul al optulea se contureaz o micare iluminist care se manifest prin instituionalizarea culturii. Preocuparea pentru nvmnt s-a manifestat la nivel central prin secularizarea
colii i aezrii ei n serviciul statului. Restructurarea nvmntului universitar vienez n timpul Mriei Terezia a nrurit viaa spiritual a timpului. Astfel Allgemeine Qstereichische Schulordnung (1774) infuzeaz principiile sale n Ratio Educationis (1777) i Norma Regia (1785) care aveau n
vedere i realitile Transilvaniei.
Noile iniiative culturale sub influena reformismului luminat determin dezvoltarea istoriografiei i filologiei n ntregul spaiu romnesc.
Istoria era chemat s argumenteze dreptul rii Romneti i al Moldovei
la independen fa de Poarta Otoman, iar n Transilvania doctrina
latin sprijinea ideea de emancipare a romnilor i Integrarea lor ntr-o mai
larg comunitate european prin catolicism.
n Principatele extracarpatice se constituie deci un istorism contractualist care vizeaz emanciparea de sub suzeranitatea Imperiului Otoman,
idee care domin fondul dectrinar al actelor politice, iar n interiorul
arcului carpatic unul aplicat raporturilor interetnice.
n Transilvania iluminismul se contureaz n raport cu noile experiene intelectuale prilejuite de contactul cu filozofia lui Christian Wolff la
care ader noua generaie. Datorit traducerilor i prelucrrilor filozofice n
culturile maghiar, german i romn are loc o concordan cu filozofia
secolului. Filologia la rndul ei a nregistrat netgduite succese prin
cultivarea limbii, prin micarea gramatic, spre exemplu lucrarea lui Micu,
Elementa linguae daco romanae sive vahchicae menit dovedirii structurii
gramaticale latine a limbii romne. Micarea gramatic i lexicografic pregtete instrumentarul comunicrii n epoca luminilor, iar istoriografia tinde s precizeze propria identitate naional la romni, sai sau maghiari.
Cultivarea filosofici ca preocupare autonom, emancipat de religie,
datorit raionalismului wolffian, a colaborat la desacralizarea culturii i la
asimilarea unor valori europene. Crearea terminologiei filosofice moderne
i vehicularea noilor concepte mprumut istoriei i filologiei un plus de
raionalitate. Contactul cu filosofia a contribuit la restructurarea utilajului
mental care a ngduit nsuirea unor convingeri iluministe.
n Moldova i ara Romneasc ideile iluministe, grefate pe o proprie
tradiie cultural, contribuie, datorit multiplicrii contactelor cu cultura
occidental, la integrarea unui corpus de idei iluministe i democratice ce
au lrgit perspectiva elitei despre societatea proprie n raport cu civilizaia
european. Intelectualii romni, recrutai din boierime, n ultimele decenii
ale secolului XVIII i mai trziu din boierimea mic i mijlocie i chiar din
mediul citadin, angajeaz discuii despre formele de guvernmnt ce se
reflect n proiecte de reform a societii. Spre sfritul secolului i la
nceputul celui urmtor se vehiculeaz idei despre absolutismul luminat,
monarhia constituional, republic ce atest cristalizarea spiritului modern
la nivelul elitelor i implicit o schimbare de mentalitate vizibil n mica-
339
rea ideologic a timpului, n aceast ambian a dialogului cu Europa sporete contiina etnic ce alimenteaz patriotismul i contiina naional.
Se poate remarca pentru ultima treime a secolului i cu deosebire din
deceniul opt, att n Transilvania ct i n Principatele extracarpatice simultaneitatea afirmrii contiinei naionale n mediile ecleziastice i laice.
Dac n exteriorul arcului carpatic n deceniul opt se observa o preeminen a marii boierimi n formularea dezideratelor naionale, n Transilvania mediile ecleziastice, greco-catolice i ortodoxe, prin intelectuali de
origine mic-nobiliar sunt purttoare a ideilor noi de sorginte iluminist
subsumate emanciprii naiunii.
n aceeai ambian a luminilor n cultura maghiar se organizeaz
Societatea pentru cultivarea limbii maghiare din Transilvania de ctre Aranka,
iar n mediul ssesc: Societos filobistorum Transjlvaniae. n domeniul gramaticii apar lucrri semnificative ca: Observaii de limb romneasc a lui
Paul lorgovici, o gramatic general, iar la maghiari dizertaia lui Gyarmathi Samuel, Affinitas linguae bungaricae cum linguis finnicae originis grammaticae.
Cultura iluminist n rile romne, cu aportul noii filosofii, ntr-o ambian politic stimulativ, datorit reformismului, cultiv pe scar larg
istoria ntr-un spaiu n care pluralismul etnic era predominant. Peisajul
istoriografie al secolului luminilor este de o rar diversitate i bogie n
domeniul istoriei naionale, prin istorii provinciale sau generale consacrate
spaiului romnesc. Complexitatea scenei politice europene n aria central-oriental a imprimat scrisului istoric note specifice care reflectau tendine politice naionale. Exista o evident continuitate a genurilor prin
perpetuarea cronisticii secolului precedent, la care se asociaz tot n prelungirea demersurilor anterioare, istoriile. Mihai Cantacuzino scrie o Istorie
a rii Romneti, cu interes pentru problemele economice, din care nu au
lipsit elementele de ordin politic. Adiacent, acelai om politic va redacta o
Genealogie a Cantacutinilor. Epoca este ilustrat istoriografie de Dionisie
Eclesiarhul cu un Hronogra/ n care istoria naional este impregnat de
istoria general, n aceeai orientare se situeaz i Cronica protosinghelului
Naum Rmniceanu, o lucrare compozit n care datele de istorie politic se
mpletesc cu cele de istorie economic, financiar, cu istoria instituional.
Istoriografia modern propriu-zis debuteaz n secolul luminilor n
Transilvania unde contactele cu istoriografia european, n special de
sorginte german, sunt continui nvedernd existena unor mai vechi
tradiii i o diversitate de influene din mediile europene potrivit specificului confesional. Istoriografia romn se afirm prin opera lui Samuil
Micu, un iniiator al erudiiei romneti, prin Brevis Historica Notitia
(1778) adresat cercurilor savante n limba latin, o scriere ce poart amprenta umanismului trziu i n bun msur a concepiei luminilor. Con-
vins de necesitatea difuzrii cunotinelor istorice el redacteaz, dup micarea Supplexului, Scurta cunotin a istoriei romnilor n care tipul de
istorie iluminist se impune prin capitole n care sensibilitatea luminilor
este prezent n tratarea istoriei culturii, a vieii religioase i a problemelor
politice. Prin Istoria si lucrurile si ntmplrile romnilor, Samuil Micu a
ncercat o expunere a istoriei spaiului istoric romnesc, a naiunii romne
care a rmas ns la formula Historia rerum gestarum ntr-o naraiune nc
provincial, ntretiat de capitole de ordin general consacrate culturii i
vieii religioase.
Istoriografia secolului al XVIII-lea romnesc se impune i prin erudiia
individual datorat lui Gheorghe incai, autorul unei colecii de izvoare
intitulat Rerum Spectantium ad universam gentem daco romana, care, pe temeiul izvoarelor narative, a oferit o imagine a naiunii din cele mai vechi
timpuri pn n secolul al XVIII-lea. Pe aceast baz el a alctuit Hronica
romdnifor si a mai multor neamuri care a stat la nceputurile sintezei istorice
romneti n secolul al XlX-lea datorit imprimrii sale. Absorbind informaia lui Samuil Micu i ideile acestuia, incai a fcut s progreseze
erudiia istoric i totodat ideea integrrii fenomenului romnesc n istoria
european.
Istoriografia n secolul luminilor n Transilvania este de o apreciabil
diversitate n raport de apartenena etnic, de mediile formative care nruresc problematica tratat, concepiile i metodele profesate, n ansamblu
istoriografia continu spiritul erudiiei secolului al XVII-lea i istoriografia
preiluminist, crora le asociaz experiena istoriografiei luminilor. Existena tradiiilor confesionale diferite, ortodoxe, greco-catolice, catolice sau
reformate, a pluralismului etnic i lingvistic determin orientri istoriografice difereniate sub influena Aufklrungului catolic sau luteran. Astfel
scrisul istoric din Transilvania cunoate o bogat literatur istoric de expresie maghiar care continu tradiia secolului anterior i a epocii preiluministe prin Petru Bod care aparine, prin subiectele tratate i metoda
istoric practicat, tradiiei Aufklrungului. Interesat de istoria tiparului, de
bibliografie a scris i o istorie a romnilor din Transilvania vzut din
unghiul istoriei civile i ecleziastice n care a nscris pagini privind istoria
unirii romnilor i a micrilor religioase de la mijlocul veacului, n istoriografia maghiar s-a distins Benko losef prin scrierile sale din sfera istoriei
medievale i mai cu seam prin lucrarea de referin Magnus Transilvaniae
Principatus n care o vast erudiie se mpletete cu acurateea reconstituirii
istorice instituionale.
n aceeai perioad, continund tradiia epocii precedente, n sfera
istoriei constituionale i ecleziastice se remarc istoricul sas Karl Eder care
s-a distins deopotriv prin publicarea izvoarelor n Scriptores rerum Transilvanicarum, la care a asociat o Historia rerum Ungaricarum et Transilva-
342
343
tjibliografit
344
Bibliografie
345
.Hegemonia otomana (1526-1593). Instaurarea hegemoniei otomane. Statutul rilor romne: Tahsin Gemil, Romnii si otomanii fn secolele XIV-XVI, Bucureti,
1991; M. Maxim, rile Romne si nalta Poart. Cadrul juridic al relaiilor rom'
no-otomane n evul mediu, Bucureti, 1993; Cristina Fenean, Constituirea Principatului
autonom al Transilvaniei, Bucureti, 1997.
Putere nobiliar si stat. Confruntri politice n cadrul rivalitii otomano-habsburgice: I. Ursu, Die auswrtige Politik des Peter Rares, Fttrst von Moldau (1527-1538),
Wien, 1908; Petru Rares (volum colectiv), Bucureti, 1978; R. Ciocan, Politica Habsburgilor fa de Transilvania n timpul lui Caro! Quintul, Bucureti, 1945; t. Andreescu,
Restitutio Daciae, voi. l, Bucureti, 1980; V. Motogna, Relaiunile dintre Moldova si
Ardea! n veacul al XVI-lea, Dej, 1928; t. Pascu, Petru Cerce! si ara Romneasc !a sfritul sec. al XVI-lea, Sibiu, 1944; Gh. Pung, ara Moldovei n vremea lui Alexandru Lpusneanu, Iai, 1994; D. C. Giurescu, Ion Vod ce! Viteaz, ed. a II-a, Bucureti, 1966.
Curente spirituale si culturale: S. Pucariu, Istoria literaturii romne. Epoca vecbe,
Bucureti, 1987; P. P. Panaitescu, nceputurile si biruina scrisului n limba romn, Bucureti, 1965; I. Gheie i Al. Mare, Originile scrisului n limba romn, Bucureti, 1985;
idem, Diaconu! Coresi si izbnda scrisului n limba roman, Bucureti, 1994; C. Alzati,
Terra romena tra Oriente e Occidente. Cbiese ed etnie ne! tardo 500, Milano, 1982;
M. Crciun, Protestantism si ortodoxie n Moldova secolului al XVI-lea, Cluj-Napoca,
1996.
346
i. ro Republica Christiana. Pentru epoca lui Mihai Viteazul sunt eseniale sintezele consacrate Imperiului Otoman: Halii Inalcik, Imperiul otoman. Epoca clasic,
Bucureti, 1996; Aurel Decei, Istoria Imperiului otoman, Bucureti, 1978. Din lucrrile
monografice: Ion Srbu, Istoria lui Mibai Viteazul domnul rii Romneti. Rzmriile si
politica lui din afar (dimpreun cu ntmplrile atingtoare din rile Romne), voi. I,
Bucureti, 1904 i voi. II, partea I, Bucureti, 1907; N. lorga, Istoria lui Mibai Viteazul,
voi. I-II, Bucureti, 1935; P.P. Panaitescu, Mifcai Viteazul, 1936; Al. Randa, Pro
Respublica Cbristiana Die Walacbei im Langen" Tiirkenkrieg der Katboliscben Universalmcbte (1593-1606), Miinchen, 1964. Din lucrrile speciale consacrate raporturilor
romno-otomane, v. M. Maxim, rile Romne si nalta Poart. Cadru! juridic al relaiilor
romno-otomane n evul mediu, Bucureti, 1993; Tahsin Gemil, Romnii si otomanii n
secolele XIV-XVI, Bucureti, 1991; Cristina Fenean, Constituirea Principatului autonom
ai Transilvaniei, Bucureti, 1997. Pentru viaa economic i social: C. Giurescu, Studii
de istorie social, Bucureti, 1943; I. Donat, Domeniu! domnesc n ara Romneasc
(sec. XIV-XVI), Bucureti, 1996; O. Iliescu, Economia monetar a rii Romneti n
timpul lui Mibai Viteazul, n Revista istoric", IV, 1993, nr. 5-6, p. 427-456; B. Murgescu, Pli externe, fiscalitate si economie monetar n ara Romneasc la sfritul secolului
al XVI-lea, n Revista istoric", IV, 1993, nr. 5-6, p.*4A?-472. n ce privete regimul
de stri i raporturile lui Mihai Viteazul cu boierimea, v. Gh. I. Brtianu, Sfatul domnesc si Adunarea Strilor n Principatele Romne, Bucureti, 1995; Mibai Viteazul. Culegere
de studii (volum colectiv), Bucureti, 1975, iar pentru strile transilvnene i relaiile
cu ara Romneasc, v. Gh. I. Brtianu, Adunrile de Stri n Europa si n rile romne
n evul mediu, Bucureti, 1996. Politica de unificare i caracterul ei au fost tratate de
I. Nistor, Domnia lui Mibai Viteazul n Transilvania, n AARMSI", s. III, t. XXVIII
Bibliogra/e
347
Prin Moldova fn timpul lui Vasile Lupu, Bucureti, 1987; Constantin Brncoveanu (volum
colectiv), Bucureti, 1989; V. Papacostea, Civilizaie romaneasc si civilizaie balcanica,
Bucureti, 1983; idem, Tradiii romneti de istorie si cultura, Bucureti, 1996; istoria
social a fost tratat n lucrrile lui David Prodan, Iobgia fn Transilvania fn secolul
al XVII'lea, 2 voi., Bucureti, 1986-1987; C. Giurescu, Studii de istorie sociala, Bucureti,
1943; P.P. Panaitescu, Dreptul de strmutare al ranilor fn rile romane (pn la jumtatea
sec. XVII), n SMIM, I, 1956; tefan tefnescu i Damaschin Mioc, rnimea din
ara Romneasc si Moldova fn veacul al XVII-Iea, n Revista de Istorie", 1979, nr. 12;
N. lorga, Istoria bisericii si vieii religioase a romnilor, voi. I-II, Bucureti, 1928;
M. Pcurariu, Legturile Bisericii Ortodoxe Romne din Transilvania cu ara Romneasc si
Moldova n secolele XVI-XVIII, Sibiu, 1968; idem, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne,
3 voi., Bucureti, 1990-1991; I. Lupa, Istoria bisericeasc a romnilor ardeleni, Cluj-Napoca, 1995; Etnicitj and Religion in Central and Eastern Europe, ed. by Mria Crciun,
Ovidiu Ghitta, Cluj-Napoca, 1995. Istoria culturii: P.P. Panaitescu, Interpretri romneti, ediia a II-a, Bucureti, 1994; N. Cartojan, Istoria literaturii romne vecbi, Bucureti, 1980; M. Berza, Pentru o istorie a vecbii culturi romneti, Bucureti, 1974; A. Armbruster, Romanitatea romnilor. Istoria unei idei, Bucureti, 1993; V. Gndea, Raiunea
dominant, Cluj-Napoca, 1979; N. Manolescu, Istoria critic a literaturii romne,
Bucureti, 1997.
348
Bibliogra/ie
Partea a IlI-a
*\
353
rspundere pentru problemele nvmntului, prelund, de asemenea, prerogativele civile exercitate vreme ndelungat de Biserica ortodox i devenind promotoare active ale dezvoltrii economice.
/xnul 1821. n primvara lui 1821, ara Romneasc a fost teatrul unei
complexe micri sociale si naionale. O ampl rscoal, preponderent rneasc, izbucnit n Oltenia, a cuprins aproape ntreg principatul. Cauzele acesteia au fost generate, pe de-o parte, de obligaiile tot mai mari n
munc ale ranilor i, pe de alt parte, de abuzurile fiscale i administrative svrite de autoritile locale. Pe alt plan, o parte din boieri cutau
s pun capt suzeranitii otomane, iar alii urmreau s-i alunge pe fanarioi din ar. Aciunile lor au fost expresia fi a naltului patriotism i a
puternicei contiine naionale, manifestate deja n programele teoretice
elaborate de boierii reformatori. Revendicrile economico-sociale ale ranilor s-au mpletit cu aspiraiile politice ale boierilor n cadrul micrii
conduse de Tudor Vladimirescu, una dintre figurile de seam din zorii
istoriei moderne a Romniei.
/ Tudor Vladimirescu, ranii i boierii au fost ndemnai s treac la aciune de revolta general mpotriva jugului otoman din Sud-Estul Europei,
nceput de grecii unii ntr-o organizaie secret, numit Philike Hetairia
(Societatea Prieteniei), ntemeiat la Odessa, n 1814. Intenia conductorilor acesteia era s-i elibereze pe greci de asuprirea otoman, prin organizarea unei rscoale generale a cretinilor din Sud-Estul Europei. Pentru
a-i atrage pe romni de partea lor, ei au pretins c au adeziunea total a
Rusiei, care se bucura de un mare prestigiu n ntreaga zon, datorit faptului c apra ortodoxia i c repurtase importante victorii militare mpotriva turcilor, n veacul anterior. Alexandru Ipsilanti, conductorul
Eterici, avea calitile necesare pentru a mplini idealurile acesteia. Fiind
fiul domnului rii Romneti, Constantin Ipsilanti, el avea legturi strnse cu boierii romni, iar ca general-maior n armata rus i adjutant al arului, prea a fi un garant de ncredere al ajutorului rusesc, n plus, Ipsilanti
a fost cel care a decis ca rzboiul de independen a Greciei s izbucneasc
n Principatele Romne, i nu n Peloponez, aa cum plnuiser iniial conductorii Eterici. Ipsilanti i tovarii si nu au pus la ndoial sprijinul
marilor boieri moldoveni i valahi deoarece, din punct de vedere cultural,
acetia aparineau i ei lumii greceti, n felul acesta, Principatele ar fi constituit o surs de trupe i provizii, necesare marului ctre sud, spre Grecia.
Dar cursul evenimentelor avea s demonstreze c Eteria interpretase n
mod cu totul greit starea de spirit din Principate. Dei o parte din boierii
de vaz i nalte fee bisericeti au ntmpinat cu bucurie vestea insureciei
din Grecia, ca mijloc de rsturnare a dominaiei otomane, ei erau n egal
"7
359
planifica activitatea, n special n domeniul finanelor, oferind astfel garanii mai concrete dect nainte pentru investiii i contracte, condiii
eseniale ale progresului economic. De asemenea, ele au grbit momentul
unirii Moldovei cu ara Romneasc, prin crearea, n cele dou ri, de
instituii politice aproape identice i prin garantarea ceteniei comune
pentru locuitorii lor. Totui, n ciuda acestor prefaceri, Regulamentele nu
au marcat o rupere brusc de trecut, n multe domenii ale vieii publice,
ele au preluat idei i proiecte cum ar fi gestionarea raional a resurselor
financiare, propus de boierii reformatori n deceniile precedente. Concentrarea puterii n minile domnului i extinderea aparatului birocratic n
detrimentul administraiei regionale i locale erau n deplin concordan
cu principiile deja fundamentate.
Trupele ruseti au continuat s ocupe Principatele dup ce sultanul a
aprobat Regulamentele Organice, deoarece arul dorea s-1 menin pe
Kiseleff n funcie, pentru a supraveghea transpunerea lor n practic. Guvernul rus subvenionase Regulamentele n primul rnd pentru a ctiga
sprijinul boierilor i pentru a consolida astfel dominaia rus n Principate.
Cnd arul a pus capt ocupaiei, n 1834, aceasta s-a ntmplat datorit
mbuntirii relaiilor cu Imperiul Otoman i certitudinii manifestate la
Sankt Petersburg c Rusia i crease o poziie solid n Principate.
n perioada cuprins ntre sfritul ocupaiei ruseti i izbucnirea Revoluiei de la 1848, societatea romneasc era n plin schimbare. Era o
vreme a contrastelor ciudate. Rmie ale suzeranitii otomane coexistau
cu dorina tot mai mare de independen; guvernul reprezentativ ctiga
teren, n ciuda intensificrii imixtiunii din partea Rusiei; tradiia oriental
continua s se opun nnoirilor apusene. Contraste puternice se manifestau
pretutindeni: n mbrcminte, limbaj i obiceiuri.
Viaa politic din aceast perioad a fost dovada strii evidente de
agitaie i speran. Domnii se aflau n permanent conflict cu boierii i cu
consulii rui de la Bucureti i Iai, a cror principal misiune era s-i
conving att pe boieri ct i pe domnitori s acioneze n concordan cu
interesele majore ale Rusiei. Domnul rii Romneti, Alexandru Ghica
(18341842) dorea s fie un monarh naional, mai presus de interese partinice, dar ideea sa de conductor cu puteri nelimitate a fcut imposibil
colaborarea cu boierii liberali i patrioi din legislativ. Nici succesorul su,
Gheorghe Bibescu (1842-1848), nu a reuit s-i domoleasc pe boieri, care
l-au acuzat de comportament autoritar. Drept unriftie, cu sprijinul consulului rus, el a dizolvat Adunarea i a domnit, prin decrete, din 1844 pn
n 1846.
n Moldova, Mihai Sturdza s-a confruntat cu o opoziie similar celei
din ara Romneasc, dar a reuit, ntr-o oarecare msur, s o nfrng.
Dei s-a simit ntructva solidar cu confraii si aparinnd marii boierimi,
Oocietatea i economia. 1821-1848. n perioada cuprins ntre micarea condus de Tudor Vladimirescu i restaurarea domniilor pmntene
n 1821-1822 i Revoluia de la 1848, Moldova i ara Romneasc au
fcut pai nainte, de la normele economice i sociale ale sec. al XVIII-lea
la cele ce aveau s caracterizeze statul naional unitar de la sfritul
sec. al XlX-lea. Schimbarea a fost progresiv i inegal, dar marcat de
dou evenimente ce urmau s aib consecine importante asupra dezvoltrii Romniei moderne: creterea accelerat a populaiei i extinderea
legturilor economice cu Europa Occidental. Totui, n ciuda eforturilor
depuse pentru creterea capacitii productive a pmntului, structura agriculturii, care determina starea de sntate economic a Principatelor, a
rmas practic neschimbat.
Cel mai spectaculos pas nainte din punct de vedere social, fcut n
acea vreme, a fost poate creterea populaiei. Acest fenomen la scar
european a nceput n Principate mai trziu dect n Apus. El s-a caracterizat prin mai mult de o dublare a populaiei urbane n prima jumtate a
veacului al XlX-lea. Micarea de la sate la orae i trguri i imigraia
lrgit din alte ri, a crei int au rmas n primul rnd centrele urbane,
au urmat un curs constant.
Aceste prefaceri demografice au afectat echilibrul social care se meninuse n secolul precedent. De asemenea, au deschis calea restructurrii
economiei prin stimularea dezvoltrii resurselor materiale ale rii i a capacitii de producie. Fora reprezentat de populaie a fost resimit cel
mai acut n agricultur. La nceputul secolului, suprafaa de pmnt destinat agriculturii fusese suficient pentru populaia de atunci, chiar cu
metodele de cultivare tradiionale, deoarece terenurile arabile preau
363
al ranilor asupra pmntului pe care l munceau (redus la cele dou treimi din pmntul moierului) care nu era recunoscut ca proprietate privat,
cu obligaiile unui arenda. Suprafaa de pmnt atribuit ranilor nu mai
depindea, ca nainte, de nevoile lor, ci de cantitatea de munc i alte
servicii pe care le puteau presta moierilor.
In deceniile trei i patru, industria s-a meninut la parametri sczui.
Dei producia a crescut i s-au introdus mbuntiri tehnologice, organizarea produciei a rmas practic neschimbat fa de deceniile precedente. Acumularea de capital era mic, fiind folosit n primul rnd pentru
finanarea comerului si acordarea de mprumuturi individuale n scopuri
personale i, mai ales, pentru cumprarea de pmnt. Investiia n fabrici"
era nc privit ca o afacere riscant. Meninerea sistemului breslelor a fost
o piedic n calea modernizrii. Dei Regulamentele Organice promovaser
principiul libertii economice, sistemul breslelor, cu nenumratele sale
reglementri, a devenit i mai puternic.
S-a intensificat schimbul de mrfuri, dar n organizarea comerului nu
au survenit dect puine modificri. Trgurile i-au pstrat importan att
la nivel local, ct i internaional, iar n oraele mari i mijlocii negustorii
i-au continuat afacerile aproape ca nainte. Dup ce statul nceput s
exercite un control sistematic asupra activitilor lor, s-a observat o important profesionalizare a clasei negustorilor. Totui, nc nu se depiser
vechile piedici din calea comerului interior. Slaba putere de cumprare a
marii mase a populaiei, lipsa cilor de comunicaie i a mijloacelor de
transport adecvate, folosirea unor faciliti bancare i de credit elementare
au mpiedicat dezvoltarea pieei interne.
Dar cel mai spectaculos prOgres~ economic nregistrat n Principate n
acea epoc a fost, fr ndoial, expansiunea comerului exterior. Marea
Britanic i Frana au intrat n competiia pentru materiile prime i pieele
romneti, alturi de Imperiul Otoman i Austria, care, pn atunci, dominaser comerul Principatelor. Exporturile romneti n Apus constau, desigur, n produse agricole, n principal cereale i animale domestice.
Importurile erau reprezentate n primul rnd de bunuri de consum destinate celor bogai, cum ar fi produse textile, sticlrie i blnuri, dar puine
articole au contribuit cu~adevrat la dezvoltarea industriei sau la ntrirea
bazei economice a Principatelor.
364
l asoptismuL Dou generaii de intelectuali cei care au mbriat tradiiile Iluminismului i ale Clasicismului din secolul anterior, i romanticii
365
366
367
ntr-un singur stat autonom. S-a analizat chiar ideea unirii tuturor romnilor de o parte i de cealalt a Carpailor, pe baza puternicelor legturi
etnice, lingvistice i culturale dintre acetia. Dar astfel de gnduri erau
efemere, cci ipotezele i reveria contraveneau realitilor politice, n special pragmatismului Rusiei i Austriei, n nici un alt sens nu s-a pstrat mai
bine idealismul paoptitilor, ca n solidaritatea manifestat fa de celelalte
mici naiuni din Europa, care luptau pentru scuturarea dominaiei strine.
Acest sentiment deosebit de comunitate se datora n mare msur gndirii
i exemplelor apusene i, astfel, anul 1848 reflect gradul de integrare a
romnilor n Europa.
Revoluia de la 1848 din Principatele Romne a fost, n primul rnd
opera intelectualilor liberali, paoptitii, care se maturizaser pe la
1830-1840. Ei au fost aceia care au iniiat-o, i-au definit obiectivele i au
condus-o. Generaia de la 1848 s-a deosebit de naintaii si prin cunoaterea nemijlocit a Europei Occidentale. Majoritatea i desvrise
studiile n Frana i, civa, printre care Mihail Koglniceanu, obinuser
diplome ale universitilor germane. Oricum, Parisul era a doua lor patrie
spiritual. Ei simeau cu adevrat c aparin Europei. Recunoteau n Apus
un model politic i cultural demn de urmat n rile lor si nu se ndoiau c
tiparul de dezvoltare al acestuia putea fi aplicat n Principate. Ideile lor despre formele politice i progresul economic au fost astfel puternic influenate de doctrinele liberale i laissez-faire" ale epocii.
n ciuda admiraiei nutrite fa de Apus, paoptitii nu erau nite gnditori abstraci, care se strduiau s impun poporului instituii fr
legtur cu experiena istoric naional. Dimpotriv, fiind pe deplin contieni de condiiile interne, ei au aplicat foarte selectiv teoriile i practicile occidentale. O dat cu o cunoatere mai profund a Europei, diferenele dintre Principate i Apus au devenit i mai evidente pentru ei, ceea
ce i-a ndemnat s treac mai rapid la nfptuirea reformei, pentru a recupera astfel timpul pierdut.
Aspiraiile generaiei de la 1848 i-au gsit expresia practic n nemulumirea general, a tuturor claselor sociale din Principate, fa de condiiile
politico-economice existente. Muli boieri nu erau de acord cu metodele
autoritare folosite de domni, dorind putere i pentru ei, n timp ce alii cereau reforme moderate n agricultur i n administraia public; clasa
mijlocie, aflat n plin dezvoltare, protesta mpotriva taxelor mari pltite
statului i perpeturii excluderii sale de la guvernat; ranii erau hotri
s lupte pentru desfiinarea ndatoririlor tot mai mari de clac i obligaii
fa de moieri i pentru a-i mbunti nivelul de trai, care se nrutise
n anii 1840.
Evenimentele care aveau loc n Vestul Europei rsturnarea regelui
Franei, Louis-Philippe, n februarie 1848, i extinderea rapid a revoluiei
simplu mprumutate de romni din experiena Europei Occidentale. Principiile exprimate cu atta for de comitetul revoluionar i au sorgintea n
evoluia ideilor cuprinse n memorandum-urile boierilor reformatori, n
proclamaia dat de Tudor Vladimirescu, n planurile furite de cercul
Daciei literare i n aspiraiile boierilor liberali din adunrile legislative din
cele dou Principate.
Principalul teatru de aciuni a fost oraul Bucureti, unde Revoluia a
nceput la 11/23 iunie prin semnalul dat de clopotele bisericilor. Strzile
erau pline de oameni, crora li se distribuiau copii ale proclamaiei de la
Islaz. Domnitorul Gheorghe Bibescu nu a opus nici un fel de rezisten i a
acceptat imediat s semneze proclamaia ce urma s fie folosit, temporar,
drept constituie; totodat, a recunoscut noul cabinet ministerial. Dar, n
realitate, el nu a s'impatizat cu aceste reforme, iar la 13/25 iunie a abdicat
i a fugit la Braov, n ziua urmtoare, puterea a fost preluat de un guvern
provizoriu, format n majoritate din tineri intelectuali liberali.
Noul guvern a ncercat s-i consolideze poziia prin promovarea unor
reforme i nfiinarea de noi instituii. Una dintre primele sale aciuni a
fost s-i asigure propria aprare prin crearea unei fore armate sub conducerea generalului Gheorghe Magheru. De asemenea, a abordat delicata
problem a reformei agrare, dar, avnd n vedere divergenele de opinie
dintre liberali i conservatori, n ceea ce privete msurile ce se impuneau
a fi luate, ct i faptul c prile se temeau c schimbarea rapid a legii
agrare ar putea produce o catastrof economic naional, nu s-a nfptuit
nimic substanial. Guvernul provizoriu nu a reuit nici n alte privine s-i
in promisiunile fcute la Islaz. El a socotit c elaborarea unei legi fundamentale este un prim pas esenial i a organizat alegeri pentru o adunare
constituant, menit s redacteze o Constituie care s nlocuiasc Regulamentele Organice. Dar intervenia strin a pus capt activitii i existenei guvernului revoluionar i a curmat eforturile acestuia privind reforma.
Diferenele dintre Rusia i guvernul provizoriu au fost fundamentale i
pn la urm s-au dovedit a fi ireconciliabile. arul i artase deja intenia
de a menine protectoratul rus asupra Principatelor, prin trimiterea de
trupe peste Prut, la 25 iunie/7 iulie, pentru a ocupa Moldova. El spera s
reprime revoluia din ara Romneasc prin cooperarea cu autoritile otomane i s evite astfel posibilele complicaii internaionale. Contient de
pericolul de la rsrit, guvernul provizoriu a dus o politic de echilibru,
cutnd s obin sprijin din partea Franei i a Marti Britanii, dar fr nici
un rezultat.
Cooperarea dintre guvernul rus i Poarta Otoman a spulberat speranele guvernului provizoriu c va putea supravieui, instignd-o pe una mpouiva celeilalte. Cu acordul arului, o ai m La otoman a intrat n ara
Romneasc n septembrie. Ajungnd n Bucureti n ziua de 13/25, aceste-
371
Romnii din alte pri ale Imperiului habsburgic se ridicaser, de asemenea, pentru a-i apra interesele naionale. La 15/27 iunie, la Lugoj, n
Banat, s-au adunat circa 10 000 de oameni pentru a-i declara dreptul la
naiune. Acetia erau condui de Eftimie Murgu (1805-70), un avocat cu
multiple legturi n Principatele Romne. El era hotrt s contribuie la
emanciparea naiunii sale, dar recunotea necesitatea ca toate naionalitile s se uneasc n faa marilor puteri conservatoare din Europa. Era
totodat un entuziast susintor al programuluijiberal al reformatorilor
maghiari i considera c o alian ntre maghiari i romni ar fi cea mai
bun garanie n faa reinstaurrii vechiului regim. Programul adoptat de
adunarea de la Lugoj coninea multe dintre ideile sale. El nu critica fi
noul guvern ungar, dar cerea instituirea unei Biserici Ortodoxe Romne,
independent de cea srb i recunoaterea limbii romne ca limb oficial,
n Bucovina, romnii au fost condui de vestiii frai Hurmuzaki. Dei ei i
susintorii lor doreau s pstreze caracterul etnic romnesc al provinciei i
s instituie un guvern reprezentativ, le lipseau att cadrul organizatoric, ct
i sprijinul maselor, pentru a putea influena desfurarea evenimentelor.
Ctre sfritul anului 1848, conductorii romni din Transilvania,
Banat i Bucovina erau convini c aveau nevoie de ntregul sprijin al
Curii de la Viena pentru a-i atinge obiectivele. Delegaiile tuturor celor
trei provincii s-au ntlnit la Olmiitz, n Boemia, unde Curtea se stabilise
n urma izbucnirii unei revolte la Viena. Sub conducerea lui Andrei aguna, la 13/25 februarie 1849, ei au prezentat mpratului Franz Joseph un
nou program naional, prin care se urmreau unitatea naional i autonomia politic a tuturor romnilor din Imperiul habsburgic. Nicicnd nainte nu-i mai exprimaser romnii att de clar idealul solidaritii etnice
n cadrul Imperiului. Programul mai ilustra credina romnilor c federalismul era principala soluie a problemelor naionale din Imperiu.
Romnii nu au reuit s-i ating obictivele nici la Olmiitz, nici acas.
Curtea de la Viena a respins implicit propunerea lor de autonomie naional prin noua Constituie imperial, promulgat la 20 februarie/4 martie,
care restabilea provinciile istorice ale Coroanei i nu fcea nici o referire la
federalism, n aprilie, romnii au fost atenionai s-i pstreze loialitatea
fa de mprat drept singura cale de urmat, n vara lui 1849, n Transilvania, o miliie romneasc condus de Avram lancu unul dintre organizatorii adunrii naionale de la Blaj din mai 1848 , a organizat n
Munii Apuseni rezistena mpotriva armatei ungare.
n perioada aprilie-iulie 1849, ntr-o ncercare disperat de a salva
revoluia naional i liberal din Europa Central, Nicolae Blcescu a cutat s fac posibil reconcilierea dintre guvernul ungar i Avram lancu. El
s-a ntlnit cu Lajos Kossuth, conductorul Ungariei independente i cu
Avram lancu, iar la sfritul lui iulie a fost ncurajat de disponibilitatea
Unirea Principatelor. 1850-1859. Convenia deL,!JM!^LLunan-ncheiat la 19 aprilie/1 mai 1849, restabilea ascendena tradiional comun
a Rusiei i Imperiului Otoman n Principate. Cele dou puteri au numit
noi domni Barbu_tirbei n ara Romneasc i Grigore Ghica n Mol,d.Qva_,, controlnd ndeaproape activitatea acestora, pentru a asigura suprimarea liberalismului i a naionalismului i meninerea stabilitii.
tirbei era cel mai conservator dintre cei doi i aspira s fie un monarh
absolut, dar luminat. Ghica era un adept al programului liberal moderat de
la 1848 i a permis unui numr de paoptiti s se ntoarc din exil, ba
chiar i-a acceptat pe unii dintre ei n noul su guvern. Ambii domni au
promovat dezvoltarea economic i nvmntul, nefiind n nici un fel
simple instrumente ale politicii ruseti sau otomane.
O nou criz internaional, care a condus la rzboiul dintre Rusia i
Turcia n 1853 i la implicarea Franei i Marii Britanii un an mai trziu, a
permis Principatelor s fac noi pai ctre unire i independen. Dei, ca
de obicei, marile puteri intenionau s ncheie rzboiul din Crimeea conform propriilor interese, pentru prima dat, acum, romnii nii au jucat
un rol crucial n hotrrea propriei soarte.
Deteriorarea relaiilor dintre Rusia i ImperiurOtoman, din cauza unor
probleme litigioase, a dus la ocuparea Principatelor de ctrerasi^njujie
1853, cnd guvernul turc a respins ultimatumul dat de ar. Cei doi domni
au plecat n exil n Austria, n locul lor instaurndu-se un guvern militar
rusesc. Imperiul Otoman a ripostat, declarnd rzboi Rusiei, la 4/16 octombrie.
.,.-,--,-, K,--. ,
.-,,
t,4~- .-T
......
....,
.*.,
-' i..1 .
''-!*'*'
"
*>-!
.>' J.
.'-
. -:
375
376
377
'
LJomnia lui Alexandru Cuza. 1859-1866. Noul domnitor al Principatelor Unite era descendentul unei familii de dregtori, care ocupaser
posturi importante n administraia central i local din Moldova nc din
secolul al XVII-lea, dar care nu se numrau printre familiile de mari boieri.
Alexandru Cuza s-a nscut la 20 martie 1820 i, ca muli tineri de rangul
su, a urmat cursurile unui pension francez din Iai, iar apoi a plecat la
Paris pentru a-i desvri studiile, ntors acas, el a fcut parte din micarea reformist de la 1848 din Iai, fiind pentru scurt timp exilat, n anii
'50 a ocupat diverse funcii administrative i a fost constant avansat n
grad militar. Cnd a fost ales domnitor, era comandantul miliiilor din
Moldova. Cuza i-a datorat fr ndoial victoria n alegeri ndelungatei
sale activiti n slujba patriotismului, poziiei vdit unioniste i ideilor
politice i sociale liberale, dar nu radicale.
Marile puteri s-au adunat la Paris pentru a analiza noua ntorstur a
evenimentelor. Dei Austria i Turcia au ridicat obiecii, marile puteri, n
ansamblu, nu erau dispuse s redeschid chestiunea romneasc" i, la
26 august^, septembrie 1859, jiu votat pentru acceptarea dublei alegeri a
lui Alexandru Cuza. n realitate, ele au recunoscut i faptul c avntul
unirii Moldovei cu ara Romneasc era de nestvilit.
Recunoaterea final a unirii Principatelor necesita negocieri ulterioare ntre Turcia i marile puteri. Dar cursul evenimentelor din Principate a condus la deznddmntul scontat, pe msur ce instituiile i serviciile publice din cele-dou ri au fuzionat. Armatele lor fuseser deja
~uniBcatejub,coj[nand.unic. Acum, liniile telegrafice si serviciile vamale
eraujunitare. Oficialitile din cele dou capitale erau n contact direct,
Fr a mai trece prin ministerele Afacerilor Extefw, iar Comisia Central
cuuseHiuTla_Focani.Jucra_din plin pentru unificarea legilor i a procedurilor
admiriistrative.
Recunoaterea oficial a unirii de ctre marile puteri avea s vin
curnd. La Conferina de la Constantinopol, acestea au convinsjultanul s
dea un /irman (decret) n acest sens, la 22 noiembrie/4 decembrie 86.1.
379
Dup unirea administrativ a Principatelor din 1862, a survenit scindareaToreTor n rndul liberalilor. Aceasta a fost "mii ponmd.Ja ara
Romneasc dect n Moldova, n ara Romneasc, un grup radical, numit roii" de ctf6 oponenii si, s-a separat de moderai. Ei fuseser cei
Mi revoluionari dintre paoptiti i cei mai hotri dintre unioniti, fiind
condui de C. A-RoseltL _L Ion C, Brianu. Erau bine-organizai. Aveau
un sediu central sau comitet la Bucureti, cajsi.sexxeai-dte.pt sstiecj^en&tal
al unei reele de cluburi similare din orae i trguri de pe tot cuprinsul
rii Romaneti^ folosind propriul ziar, Romnur^jefectiv pentru a-j rspriHffdeile i a menine coeziunea partidului. Ei au introdus o serie de
prefaceri n politica romneasc prin mobilizarea maselor din orae ca mijloc de contracarare a avantajelor politice ale conservatorilor. Printre armele lor favorite se numrau marile adunri publice i demonstraiile de
strad, care au devenit o caracteristic, a campaniilor electorale.JLiberalii
moderai, care erau deosebit de puternici n Moldova, s-au pronunat i ei
pentru reforma politico-economic, dar nu au fost de acord cu ritmul de
schimbare preconizat de radicali. Reprezentantul Ipr .dejeam a fost Mihail
Kpglniceanu, ale crui idei i personalitate au dat coeziunea liberalismului
din Moldova n perioada sa de formare.""~
Relaiile dintre ^uza i adunarea legislativ au fost tensionate nc de
la nceputul noii guvernri naionale. Cauzele au fost complexe, pe de o
parte ideologice, referitoare la diferenele programelor de reform, i pe de
alt parte politice, izvornd din hotrrea lui Cuza de a conduce autoritar
i dorina de a nu tolera ca cineva s se opun proiectelor sale.
Cuza avea multe vederi comune cu liberalii. Ca i ei, dorea s aduc
schimbri fundamentale n organizarea social, economic i politic a
rii, n ceea ce privete reforma politic, era mai apropiat de moderai,
dar, n acelai timp, mai radical dect ei n problemele legate de nnoirea
social. Totui, prefera s conlucreze cu moderaii dect cu radicalii, iar n
primii ani de domnie a sperat s creeze un puternic partid de centru, spre a
servi ca instrument de aprobare rapid a programului su de ctre legislativ.
El nu avea ncredere n radicali, din cauza activitii lor revoluionare
secrete din trecut i a inteniei lor declarate de democratizare a sistemului
politic, printre altele, prin restrngerea puterii domnitorului. Cuza se opunea mai ales eforturilor lor de trezire a maselor, ceea ce el considera o agitaie duntoare unui stat nou, care trecea printr-un proces de transformare
fundamental i era permanent ameninat de inte'fvunia strin.
Cuza a fost nemulumit de propria incapacitate de a face ca programul
su s fie acceptat de adunare, n special privind reforma electoral i noua
lege agrar. Evenimentele au atins punctul culminant n 1864. Nemulumit
de tendinele manifestate de guvernul parlamentar, Cuza a dizolvat adunarea la 2/14 mai 1864.
Independena. 1866-1881. Cei care au orgkfeat detronarea lui Alexandru Cuza au instalat un guvern provizoriu i au nceput imediat demersurile pentru a pune un domnitor pe locul rmas vacant. Att liberalii, ct
i conservatorii erau n majoritate n favoarea aducerii la conducerea rii
a unui prin strin ca modalitatea cea mai eficient de a asigura stabilitate
social i politic, n final, ei au oferit tronul lui Carol de Hohenzol-
385
387
388
389
JyLodele de dezvoltare. Venirea Hohenzollernilor, promulgarea Constituiei n 1866 i realizarea independenei n 1878 au pus n faa oamenilor
politici, economitilor i teoreticienilor vieii sociale din Romnia problema dezvoltrii naionale. Aspectele specifice erau numeroase i variate, dar
dou direcii generale s-au impus de la sine. Prima, inspirat din experiena
Europei Occidentale, urma s duc la industrializare i urbanizare i s
determine schimbri radicale n fiecare aspect al societii romneti; a
doua se baza pe tradiia Romniei de ar agricol i accentua meninerea
structurilor sociale i valorilor culturale tradiionale.
Contururile acestei dihotomii erau deja vizibile nainte de jumtatea
secolului al XlX-lea. In ceea ce privete organizarea politic, dorina de a
imita Occidentul era evident n modul de receptare a teoriilor liberale de
guvernare i n elaborarea noilor coduri de legi; n economie, n cererile
pentru o industrie modern i un sistem modern de credite; iar n cultur,
n receptarea masiv a literaturii franceze i n proiecte ca nfiinarea unui
colegiu francez la Iai. n tabra opus, din anii 1840, cercul din jurul Daciei literare reprezenta o reacie la preluarea fr sim critic a tot ce provenea din Occident. Le amintea romnilor de motenirea naional unic i-i
imboldea s caute inspiraie literar i scopuri sociale n experiena autohton. Paoptitii, ca grup, nu aparineau n mod exclusiv niciuneia dintre
tabere dar, n cutarea soluiilor la problemele economice i politice presante, ei s-au inspirat considerabil din experiena Occidentului. i totui,
abia dup Revoluia din 1848 aceste idei i tendine, deseori disparate, au
fost transformate n curente ideologice distincte. Abia atunci europenitii"
i tradiionalitii" s-au unit i au inaugurat o dezbatere naional de amploare, care avea s dureze pn la nceputul celui de-al doilea rzboi
mondial.
Primele poziii critice coerente, organizate, privind cursul pe care l
luase societatea romneasc, au fost exprimate de un grup de tineri din
Iai, care studiaser la universitile din Europa Occidental i care erau
dornici s ridice viaa cultural i intelectual din Romnia la nivel european. Ei au susinut c, dup tratatul de la Adrianopol din 1829, care
pusese capt oficial monopolului comercial otoman, Principatele Romne
intraser precipitat n lumea economic si cultural european i-i deschiseser uile prea larg" inovaiilor de tot felul. Ei se plngeau c tineri
bonjuriti mprumutau i imitau, ignornd criteriile de selecie bazate pe
experiena i obiceiurife locale. Rezultatul inevitabil era c, dup cum suna
acuza lor, contactul cu -Europa atingea doar suprafaa societii romneti,
care rmnea nc lipsit de un fundament i o substan proprii. Astfel de
idei aveau s se afle la baza curentelor de gndire tradiionaliste privind
dezvoltarea Romniei timp de aproape trei sferWri de secol. Dar aceti
critici nu erau de fapt tradiionaliti. Ei mprteau mai degrab idei care
ar fi adus Romnia ntr-o comuniune mai strns cu Europa. Plini de optimism n ceea ce privea viitorul naiunii lor, n anii care au urmat unirii
Principatelor, i ncreztori n propria lor capacitate de a pune ara pe fgaul de dezvoltare adecvat, aceti intelectuali tineri, educai n Occident,
391
i totui, n ciuda acestor critici vehemente, lorga recunotea imposibilitatea ntoarcerii la un stadiu anterior. Intr-o conferin public din
1907 despre relaia sat-ora el a acceptat oraul drept caracteristic a epocii
moderne i a recunoscut chiar c, n final, acesta va domina satul. Ca
istoric, nu putea face altceva dect s recunoasc caracterul inevitabil al
schimbrii; el cerea doar ca formele de via social din trecut s fie
nlocuite cu grij, iar acestea s nu fie nici false, nici strine.
lorga ntruchipa n mod evident spiritul semntorismului. Cnd i-a
dat demisia din funcia de director al revistei, uxl906, curentul a nceput
s se dizolve lent. n 1910, ncetase s reprezinte o for semnificativ n
viaa intelectual.
Contemporan cu semntorismul era poporanismul. Susintorii acestuia mprteau cu semntoritii anumite idei de baz cu privire la caracterul agrar al societii romneti, la deviaiile care apruser n dezvoltarea
Romniei n secolul al XlX-lea i la necesitatea de ntoarcere la temeliile
anterioare ale dezvoltrii organice. Dar, spre deosebire de semntoriti, ei
nu se mulumeau cu speculaiile asupra meritelor relative ale culturii i
civilizaiei i cu chemrile la renatere moral. Ei erau angajai ntr-o reform de amploare a structurilor agrare i urmreau s ating obiective economice i politice imediate.
Principalul teoretician al poporanismului a fost Constantin Stere
(1865-1936), care se nscuse n Basarabia i fusese profund influenat de
populismul rus. El s-a stabilit la Iai n 1891 i s-a integrat repede n viaa
cultural i politic a Romniei. A acordat o atenie special rnimii i a
definit poporanismul ca fiind dragoste pentru popor, aprarea intereselor
sale i munca neobosit pentru ridicarea acestuia la nivelul unei fore sociale independente i contiente, n 1906 a nfiinat, mpreun cu civa
colegi, revista lunar Viaa romneasc, devenit apoi cea mai prestigioas
revist cultural a perioadei i principalul aprtor al ideilor poporaniste.
Stere (i poporanitii, n general) vedeau dezvoltarea n special n termeni economici, spre deosebire de junimiti i semntoriti, care acordau
locul de frunte culturii. La baza teoriei sale, pe care a elaborat-o n celebra
sa polemic cu socialitii, Social-democraie sau Poporanism o serie de
articole publicate n Viaa romneasc ntre 1907 i 1909 se afla respingerea noiunii c fiecare ar era menit s urmeze aceeai cale de dezvoltare ca Europa Occidental. El a declarat c Romnia era o ar de
rani i considera c dezvoltarea sa economic i social era legat de
gospodriile mici independente.
Stere i poporanitii erau pe punctul de a realiza dou dintre scopurile
lor principale reforma agrar i votul universal , cnd a izbucnit
primul rzboi mondial, care a determinat Partidul Liberal, care sponsorizase
ambele msuri, s-i amne aciunile n acest sens. Poporanismul avea s
ias din rzboi mai puternic dect oricnd sub forma rnismului, care
propunea viziunea unui stat rnesc, sprijinit de Partidul Naional rnesc. Stere avea s joace un rol crucial n ambele.
La stnga eichierului politic a aprut o alt concepie despre viitorul
Romniei. Conductorii tinerei micri socialiste susineau c Romnia nu
poate fi izolat de curentele mai largi ale dezvoltrii economice i sociale
europene. Astfel, ei erau convini c industria i nu agricultura era cheia
dezvoltrii viitoare a Romniei.
Principalul teoretician al dezvoltrii socialiste a Romniei a fost Constantin Dobrogeanu-Gherea (1855-1920), care se nscuse n Rusia i se
stabilise n Romnia n 1875. Ca i semntoritii i poporanitii, recunotea napoierea economic a Romniei, dar respingea formele prin care
ei urmreau s valorifice dezavantajele subdezvoltrii. El punea accentul pe
eradicarea reelei de structuri economice i sociale care stteau n calea
dezvoltrii depline a instituiilor politice liberale de tip occidental i a
formelor economice capitaliste. Denumea structurile existente neoiobgia"
i ntr-o lucrare cu acest titlu, publicat n 1910, a urmrit s descopere
trsturile unice ale dezvoltrii sociale a Romniei n secolul al XlX-lea i
s identifice principalele obstacole n calea progresului ei.
Ca marxist, Gherea se simea obligat s demonstreze de ce Romnia
nu era menit s rmn n veci un stat agricol, i era nerbdtor s
justifice necesitatea existenei industriei i a unui proletariat. El nega clar
importana agriculturii sau minimaliza seriozitatea problemei agrare i nu
avea nici o ndoial c viitorul Romniei, capacitatea ei de a nvinge subdezvoltarea economic vor depinde n primul rnd de industrializare. Pentru Romnia, avertiza el, aceasta era o chestiune de a fi sau a nu fi".
Dar concepiile despre dezvoltare nu erau exclusiv apanajul filozofilor
culturii i teoreticienilor vieii sociale. Economitii romni au abordat problema de pe poziii pragmatice, narmai cu statistici i rezultatele experienei lor n acest domeniu. i ei au ajuns ns la concluzii extrem de
diferite n cea ce privete drumul cel mai bun pe care trebuie s l urmeze
ara lor pentru a deveni un stat modern.
La baza concepiilor lor cu privire la dezvoltarea economic a rii sttea dezbaterea meritelor-relative ale agriculturii i ale industriei. O economie naional bazat pe o agricultur puternic era o idee care avea muli
susintori pasionai. Printre acetia se numra Ion Strat (18361879),
profesor la Universitatea Bucureti, care i expYftna convingerea c n
viitorul apropiat, Romnia era menit s rmn o ar agricol. Propovduitor al comerului liber, el considera c activitatea economic este guvernat de fore naturale cum ar fi populaia i clima i, prin urmare, ar trebui
s fie eliberat de toate limitrile, inclusiv cele impuse de stat, n chiar
interesul produciei. Astfel, deocamdat, el nu vedea nici o posibilitate de
Viaa politic i partidele politice. Structura politic a regatului Romniei ntre 1881-1914 a rmas, n esen, aceea a Principatului. Constituia
din 1866, modificat n 1884 de remarcat, n aspecte care priveau dreptul de vot -, a asigurat cadrul general de activitate politic.
Motoarele care puneau n funciune mecanismele complexe ale guvernrii erau partidele politice. Dou erau partidele principale: Conservator i
Liberal, n general, conservatorii au continuat s reprezinte interesele
395
397
400
402
La cumpna dintre secole, muncitorii manuali deveneau o component nsemnat a populaiei urbane. Ei erau angajai n special n industria alimentar i alte industrii orientate spre consum, n minele de
crbune, producia de iei i transporturi. La izbucnirea primului rzboi
mondial, numrul lor era de aproximativ 200 000 sau 10% din populaia
activ. Aceast nou muncitorime urban era format din diferite elemente. Majoritatea proveneau de la ar, unde suprapopularea devenise o
problem economic i social critic. Nou-veniii gseau de lucru n fabrici, transporturi i comer aproape ntotdeauna la nivelul inferior, ca
muncitori necalificai. De obicei ei i pstrau legturile cu satul natal i
continuau s obin o parte a venitului lor din agricultur. Ali muncitori
proveneau din rezervorul n cretere al meseriailor srcii, ale cror deprinderi erau cutate n industrie. i totui, n ciuda creterii permanente
din ultimele decenii ale secolului, industria i alte ntreprinderi urbane
erau nc prea puin dezvoltate pentru a oferi oportuniti tuturor celor ce
cutau de lucru. Consecina a fost un exces de durat de mn de lucru
necalificat, n special, ceea ce a meninut salariile la nivel sczut, pentru
muli condiiile de via fiind aproape insuportabile.
n perioada cuprins ntre mijlocul secolului al XLX-lea i 1914,
populaia Romniei a fost, din punct de vedere etnic i religios, remarcabil
de omogen, n 1899, dintr-o populaie total de 5 957 000, 92,1%, adic
5 489 296 erau romni. Ca religie, ortodocii reprezentau 91,5%, majoritatea covritoare fiind romni (mai erau n numr mic greci, bulgari, rui
i srbi).
Evreii formau singura minoritate semnificativ n Romnia n aceast
perioad. Numrul lor a continuat s creasc n a doua jumtate a secolului, n special datorit imigrrilor din Rusia i din Imperiul habsburgic. n
1912 numrul lor era de 240 000 sau 3,3% din populaie. Evreii locuiau n
special n orae, ei formnd 14,6% din locuitorii oraelor. Aceast concentrare era izbitoare n special n Moldova, unde evreii formau aproape 32%
din populaia urban.
n a doua jumtate a secolului i pn la primul rzboi mondial, agricultura a continuat s formeze baza economiei romneti. Marea majoritate
a populaiei depindea de pmnt i tria din agricultur. Chiar i n 1900
agricultura reprezenta dou treimi din produsul naional brut i furniza
peste trei ptrimi din exporturile rii. Totui, n ciuda progreselor din
industrie i din sistemul bancar, a celor n ntrirea-^nfrastructurii i creterea produciei agricole, n organizarea agriculturii nu s-au produs schimbri
semnificative. Responsabilitatea direct pentru producie a rmas n minile ranilor, care deineau cea mai mare parte dintre animale i unelte i
foloseaij metode tradiionale de cultivare a pmntului. Relaiile agrare au
suferit schimbri minore, n ciuda unor ncercri ludabile de reform.
403
404
imediat tendinelor centralizatoare ale dou imperii absolutiste, ei au suferit din cauza lipsei unor instituii naionale puternice i a unei identiti
politice distincte n statele n care au fost inclui.
n ultimele decenii ale secolului al XlX-lea i pn la izbucnirea primului rzboi mondial, micarea romnilor din Transilvania a fost condus
de o clas de mijloc de dimensiuni reduse, dar n cretere. Aceasta era
format din oameni de afaceri i membri ai profesiunilor libere, n special
avocai, care i-au nlocuit treptat pe preoii ortodoci i greco-catolici ca
lideri naionali. Obiectivul lor principal era autonomia politic i, dup
cumpna secolului, autodeterminarea.
Ei erau totodat preocupai de dezvoltarea economic. Starea de napoiere care exista n toate domeniile activitii economice romneti i
mhnea profund pentru c erau convini c incapacitatea de a realiza
progresul economic va nbui dezvoltarea politic i cultural si-i va condamna pe romni la o condiie de inferioritate perpetu fa de maghiari i
germani. Contieni c o economie viabil se poate organiza numai pe baze
naionale, ei au urmrit s creeze o agricultur romneasc, o industrie
romneasc i bnci romneti.
Dei recunoteau primatul agriculturii ca o realitate imediat a vieii,
majoritatea liderilor romni erau convini c, n cele din urm, industrializarea i urbanizarea erau cheia dezvoltrii naiunii romne. Ei au neles
c absena industriei n zonele locuite de romni era cauza fundamental a
napoierii economice a acestora i vedeau n industrializare din ce n ce
mai mult soluia la problema agrar i temelia unei micri naionale puternice. Deocamdat ns i propuseser obiective modeste. Ei au hotrt
s sporeasc forele romneti i, prin urmare, i-au concentrat eforturile
pentru a dezvolta meteugurile. La cumpna dintre secole, ei au respins
ideile semntoriste din Romnia cu privire la influena social nefast a
capitalismului i a oraului i au fcut din crearea unei clase de mijloc
romneti, pe care o considerau clasa cea mai dinamic a societii moderne, i din romnizarea oraelor din Transilvania sarcina lor cea mai
imperioas.
Ei erau deplin contieni de amploarea scopului care le sttea n fa,
pentru c societatea romneasc a timpului era n mod covritor rural, n
1900, 87,4% din romnii din Ungaria i ctigau preponderent veniturile
din agricultur. Majoritatea erau mici proprietari, iar productivitatea lor
era sczut i nivelul de trai pe msur, deoarece^ispuneau de suprafee
mici de pmnt, foloseau metode anacronice de cultivare a pmntului i
nu beneficiau de credite pentru a finana amenajrile funciare. Clasa de
oreni romni rmnea redus. Dei crescuse de la 82 000 (3,4% din
numrul total al romnilor din Ungaria) n 1880 la 134 000 (4,5%) n
1910, este evident c migraia de la sat la ora n aceast perioad de
407
409
dintre ele s-ar fi putut organiza pe baze autonome n acele domenii n care
reprezentau o majoritate a populaiei, n cele din urm, n februarie 1914,
negocierile dintre Tisza i Partidul Naional au ajuns n impas. Tisza a respins propunerile de autonomie ale romnilor deoarece mprirea administrativ a rii pe baza principiului naionalitii i ideea c romnii trebuie
s fie condui de ctre romni 1-au izbit ca fiind incompatibile cu evoluia
Ungariei din cei patruzeci de ani anteriori. In ceea ce-1 privete, Maniu a
considerat drept cauz imediat a eecului negocierilor insistena lui Tisza
de a pstra caracterul naional maghiar al statului ungar, n final, se plngea Maniu, el nu a reuit s reconcilieze interesele legitime ale unui stat
unitar cu aspiraiile la fel de legitime ale diferitelor grupuri etnice de a-si
pstra caracterul naional i de a-i continua dezvoltarea politic, economic i cultural.
Este evident c negocierile dintre Tisza i conductorii romnilor au
euat deoarece ambele pri deveniser convinse c ceea ce negociau nu
era un compromis politic obinuit sau un amendament constituional, ci se
afla n joc nsi supravieuirea ca naie, n consecin, deoarece Tisza i
romnii urmreau idealul statului naional, terenul intermediar ntre asimilarea minoritilor i dizolvarea Ungariei istorice a disprut treptat.
Structura social i preocuprile economice ale romnilor din Bucovina, pe care Austria o luase de la Moldova n 1774, erau similare cu cele
ale romnilor din Transilvania. Agricultura se afla la baza ambelor domenii. Dar meteugurile, comerul, sistemul bancar se dezvoltaser mai puin,
iar clasa de mijloc t intelectualitatea erau mai slabe i mai puin unite
dect cele din Transilvania, ntre 1880 i primul rzboi mondial populaia
romneasc a crescut ntr-o proporie medie de 10% pe deceniu, n 1880
ea numra 190 000 adic 33% din populaia total a provinciei i, n 1910,
273 254 (34%). In aceste trei decenii, romnii au ncetat s fie populaia
cea mai numeroas a provinciei, fiind ntrecui de ruteni. Majoritatea copleitoare a romnilor (88% n 1910) i ctigau existena din agricultur.
Activitatea politic a romnilor din Bucovina nu a atins niciodat
nivelul de coeziune din Transilvania. Abia n 1892 s-a format un partid
naional i acesta s-a 'aflat n permanent competiie cu alte partide
romneti.
_
Biserica ortodox, care a fost ridicat la rangul de mitropolie n 1873,
a avut o contribuie semnificativ la viaa cultural a romnilor prin sprijinul acordat colilor i profesorilor i prin Facultfta sa de teologie de la
Universitatea din Cernui. Dar, datorit caracterului su multinaional
(romn i rutean), ea nu putea servi micarea naional romn cu aceeai
constan ca n Transilvania.
ntre 1890 i primul rzboi mondial dou au fost problemele care i-au
preocupat pe conductorii romnilor. Cea imediat, era aa-numita proble-
411
Cnd sistemul arist a fost zguduit de revoluia din 1905, un mic grup
de intelectuali, format n special din studeni, care au rmas fideli motenirii naionale, au trecut la aciune. i-au spus naionali-democrai i au
cerut recunoaterea moldovenilor ca naionalitate dominant i acordarea
autonomiei Basarabiei n conformitate cu caracterul su istoric tradiional.
Ei au folosit jurnalul pe care-l nfiinaser de curnd, Basarabia, pentru a-i
expune ideile i a ctiga sprijin n rndul opiniei publice. Dar au fost prea
slabi pentru a-i susine micarea n favoarea drepturilor naionale mpotriva reaciunii conservatoare care s-a instalat dup 1906. Aciunile politice organizate au ncetat, iar micarea naional a lncezit pn n 1917,
din cauza lipsei fondurilor i instituiilor i pentru c numrul celor dispui
s fac sacrificii pentru o cauz care prea lipsit de sori de izbnd era
prea mic.
JLYelaule internaionale. 1881-1914. Evenimentele din timpul rzboiului pentru independen i de la Congresul din Berlin au atras atenia
regelui Carol i oamenilor politici asupra riscului de a urmri obiective de
politic extern fr patronajul uneia sau a mai multora dintre marile
puteri. Ei erau convini c numai afilierea la un sistem de aliane va putea
s promoveze interesele de politic extern ale rii i s ofere protecie
fa de presiunile externe periculoase. Hotrrea de a lega ara de una dintre marile puteri s-a luat treptat. Crearea Ligii celor trei mprai la Berlin,
n 1881, a jucat un rol important n calculele lor deoarece a semnalat sfritul politicii externe relativ independente pe care reuiser s-o urmeze cu
ncepere din timpul domniei lui Alexandru Cuza. Conform termenilor
acestei nelegeri, Austro-Ungaria i Rusia erau de acord s-si tempereze
rivalitatea n Europa de Sud-Est i s-i promoveze politica astfel nct s
evite s tulbure statu-quo-ul. Dei oficialii romni nu cunoteau prevederile
tratatului, ei i-au dat seama c nu vor mai putea s profite de diferenele
care separau Austria i Rusia, c venise vremea s fac angajamente care
oblig.
Regele i Brtianu 'au analizat diferite posibiliti de ncheiere a unei
aliane. Frana era, din punct de vedere sentimental, favorita opiniei publice. Literatura i cultura francez se bucurau de prestigiu enorm i numeroi conductori politici romni i fcuser studiile n Frana. Dar
atitudinea guvernului francez fa de Romnia la Congresul de la Berlin i
n anii imediat urmtori fusese de natur s diminueze entuziasmul fa de
ea. Frana fusese una dintre ultimele puteri care recunoscuser independena Romniei i relaiile sale comerciale cu Romnia erau relativ modeste. Chiar i pieele sale financiare au rmas nchise pentru Romnia,
investitorii francezi prefernd s fac mprumuturi prin bnci germane.
Poate c decisiv pentru romni a fost percepia lor c Frana era izolat
din punct de vedere diplomatic i, prin urmare, incapabil s ofere avantaje semnificative ntr-o alian. Oamenii politici romni, n special liberalii, i opinia public n general considerau Rusia drept un inamic i deci
un candidat foarte puin probabil pentru o alian. Au gsit ns avantajele
politice i economice pfe care le-au cutat n Tripla Alian dintre Germania, Austro-Ungaria i Italia. Principalul punct de atracie a fost, fr
ndoial, Germania.
_
Posibilitatea unei aliane cu Austro-Ungaria. a strnit ndoieli profunde. Dup Congresul de la Berlin, relaiile dintre cele dou ri fuseser
serios puse la ncercare de disensiunile economice i politice. Acum, Romnia simea pe deplin efectele conveniei comerciale. Concesiile vamale
duseser la triplarea exporturilor austro-ungare ntre 1876 i 1881 i la
invadarea pieei romneti cu produse manufacturiere de toate felurile, n
special textile i produse din metal. Totodat, au fost realimentate vechile
suspiciuni cu privire la inteniile Austriei. Dei n relaiile dintre Romnia
i Austro-Ungaria situaia romnilor din Ungaria nu devenise nc o problem critic, ea era n atenia oamenilor de stat din ambele ri. Prin
presa tiprit, problema romnilor din Transilvania i fcea treptat loc n
contiina opiniei publice din Romnia.
Aderarea Romniei la Tripla Alian a luat forma unui tratat bilateral
cu Austro-Ungaria, datat 18/30 octombrie 1883. Noii aliai au hotrt s-i
acorde ajutor unul celuilalt n cazul unui atac din partea Rusiei, dei aceasta din urm nu era numit explicit, i au promis s nu se alture unei alte
aliane ndreptate mpotriva unuia dintre ei. Germania a aderat la acord n
aceeai zi, printr-un act separat. Regele Carol i Brtianu au insistat ca
acordul s fie meninut secret deoarece tiau c va strni o furtun de proteste n rndul politicienilor i al opiniei publice, care erau n marea majoritate profrancezi. Astfel, din motive ntemeiate, tratatul nu a fost niciodat naintat Parlamentului pentru dezbatere i ratificare i, prin urmare,
executarea prevederilor sale a depins n primul rnd de rege.
Aliana cu Puterile Centrale a fost piatra de temelie a politicii externe
a Romniei timp de treizeci de ani, deoarece regele i o mn de oameni
politici liberali i conservatori au perceput Puterile Centrale ca fiind cea
mai puternic for militar i economic din Europa. Dar ei au urmrit cu
atenie schimbrile n atmosfera politic a Europei i n echilibrul ntre
sistemele de alian rivale. Au fost deosebit de sensibili la schimbrile n
relaiile dintre Germania i Austro-Ungaria. Cu Germania aveau o strns
comunitate de interese i erau permanent ngrijorai de perspectiva ca
Austro-Ungaria s ia, pe neateptate, conducerea Triplei Aliane. Romnii
urmreau, de asemenea, atent i evoluia alianei franco-ruse dup 1891 i
413
l rimul rzboi mondial, n sptmnile care an urmat asasinrii arhiducelui Franz Ferdinand, motenitorul tronului habsburgic, la Sarajevo, la
15/28 iunie 1914, regele Carol i politicienii liberali i conservatori au urmrit deteriorarea situaiei internaionale cu nelinite crescnd. Ei aveau
motive ntemeiate- m^iinihaa^ii ijii^^bbi pentru c poziia geografic a
Romniei fcea inevitabil prezena ei ntr-un conflict european n expansiune. ara a ntmpinat criza departe de a fi unit. Existau dezacorduri
politice serioase ntre rege i un mic grup de germanofili pe de o parte i
majoritatea politicienilor si opinia public, favorabile Antantei, pe de alt
parte. Dar ambele pri erau de acord c era imperativ necesar s se evite
rzboiul.
La ntrunirea Consiliului de Coroan din 21 iulie/3 august, guvernul
romn a hotrt oficial s adopte o politic de neutralitate. edina a fost
prezidat de rege i la ea au participat membrii guvernului, foti primi-minitri i conductorii principalelor partide care au cntrit dou opiuni
posibile. Prima intrarea imediat n rzboi de partea Puterilor Centrale
era susinut de Carol, care i-a exprimat ncrederea n victoria Germaniei si a fcut apel la sentimentul onoarei celor prezeni pentru ndeplinirea angajamentelor din tratat fa de Germania i Austro-Ungaria. Dar el
a rmas singur, nefiind susinut dect de liderul conservator Petre Carp,
care a tratat cu uurin puternicul sentiment al opiniei publice n favoarea
Antantei, numindu-1 irelevant i i-a exprimat lipsa de interes fa de
situaia romnilor din Transilvania. Dar acestea erau tocmai problemele
care-i preocupau n gradul cel mai nalt pe toi ceilali, n faa puternicului
curent n favoarea neutralitii exprimat de conductorii de partide care au
declarat c nu-i pot asuma responsabilitatea unui guvern care se angajeaz
n rzboi alturi de Puterile Centrale, regele a consimit la hotrrea lor,
evideniind astfel rolul su de monarh constituional.
La 27 septembrie/10 octombrie 1914, cnd a murit regele Carol, responsabilitatea politicii externe a fost asumat de Brtianu. Dei simpatiile
sale mergeau spre Antant, nici el i nici succesorul lui Carol, Ferdinand,
nu aveau vreo intenie de a abandona starea de neutralitate pn n momentul n care cursul rzboiului devenea clar i ei puteau fi siguri c-i vor
realiza oEiectivele naionale.
415
416
Brtianu a purtat negocieri cu Antanta intermitent n 1915 i la nceputul lui 1916. El a pus un pre ridicat pentru intrarea Romniei n rzboi i era hotrt s nu angajeze ara n conflict prematur. La loc de frunte
printre condiiile sale era garania scris c Romnia va primi Transilvania,
Bucovina i Banatul ca recompens pentru serviciile acordate. Era acut
contient de izolarea geografic a rii fa de Aliaii occidentali i urmrea
s obin garanii din partea lor cu privire la fluxul continuu de armament
i provizii care puteau fi transportate numai prin Rusia.
Aliaii occidentali au acceptat n cele din urm condiiile lui Brtianu
n iulie_1916. Dar nici chiar atunci, el nu a luat uor hotrrea de a intra
n rzboi. Au mai urmat ase sptmni de negocieri pentru a stabili toate
detaliile legate de intrarea Romniei n rzboi de partea Antantei. Rusia n
special considera condiiile lui Brtianu exagerate, iar ceilali Aliai erau
mai puin interesai de satisfacerea aspiraiilor naionale ale Romniei i
mai mult de folosirea armatei sale pentru a deschide un nou front de lupt
mpotriva Puterilor Centrale. Frana a oferit o formul care s-a dovedit
acceptabil: Rusia va garanta, n scris, tot ce dorea Brtianu, chiar egalitate
cu ceilali Aliai la conferina de pace, dar dac, la sfritul rzboiului, nu
vor putea fi satisfcute toate condiiile Romniei, atunci principalii Aliai
vor fora pur i simplu Romnia s accepte mai puin dect i se promisese.
n cele din urm, la 4/17 august, Brtianu i reprezentanii diplomatici
ai Franei, Marii Britanii, Rusiei i Italiei la Bucureti au semnat conveniile politice i militare care stipulau condiiile intrrii Romniei n rzboi.
De importan imediat erau prevederile referitoare la un atac mpotriva
Austro-Ungariei nu mai trziu de 15/28 august i recunoaterea dreptului
romnilor-din Austro-Ungaria la autodeterminare i la unirea cu Regatul
Romniei. Consiliul de Coroan romn a aprobat oficial tratatele i a declarat rzboi Austro-Ungariei la 14/27 august, n ziua urmtoare Germania
a declarat rzboi Romniei. Turcia i Bulgaria i-au urmat exemplul la
17/3-0 august i respectiv 19 august/1 septembrie.
Principalele obiective ncredinate armatei romne erau ambiioase, i,
dup cum aveau s arate curnd evenimentele, nerealiste. naltul Comandament a urmrit nti s curee Transilvania de forele dumane i apoi s
nainteze pn la vile Tisei i Dunrii pentru a lipsi armata austro-ungar
de principala surs de alimente. Trei ptrimi din forele disponibile, adic
aproximativ 420 000 oameni au fost repartizai pentru ndeplinirea acestor
operaii, n sud a desfurat o armat de 142 000 oameni pentru aprarea
frontierei mpotriva unui atac bulgaro-german i pentru acoperirea debarcrii trupelor ruse n Dobrogea. O dat ce acetia i ocupau poziiile, armatele romn i rus urmau s nceap ofensiva n nord-estul Bulgariei i
s stabileasc o linie de aprare permanent ntre Rusciuk i Varna.
417
419
420
de dinainte de rzboi. Dar n procesul realizrii aspiraiilor naionale nutrite de veacuri, romnii dobndiser minoriti substaniale, n 1920,
aproximativ 30% din populaie era neromn, n comparaie cu procentajul de 8% de dinainte de rzboi. Noile provincii au sporit capacitile de
producie ale Romniei. De exemplu, n 1919, potenialul industrial al rii
reprezenta 235% fa de cel din 1916, o cretere care se datora n special
Transilvaniei i Banatului.
Obiectivele de realizat erau temerare. Mai nti trebuia s fie reparate
stricciunile produse de rzboi i, apoi, noile provincii i noii ceteni trebuiau s fie integrai n structurile i instituiile uhui stat naional modern,
mai perfecionat. Ca i n secolul anterior, intelectualii au fost cei care au
furnizat planurile.
422
424
425
426
ncepere din acel an, micile proprieti reprezentau aproximativ 90% din
ntreaga suprafa de teren arabil, n comparaie cu circa 52% nainte de
reform.
Madgearu cuta s creeze un nou tip de stat ca baz politic care s
satisfac, o dat pentru totdeauna, nevoile i aspiraiile marii mase a
populaiei i s recunoasc n acelai timp faptul c dezvoltarea social i
economic a Romniei era destinat s rmn diferit de cea a Occidentului capitalist. Implicit era presupunerea sa c rnimea reprezenta o
clas distinct, diferit att economic, ct i psihologic de burghezie i de
proletariatul urban i c, n consecin, statul care reprezenta rnimea
trebuia, de asemenea, s se deosebeasc de structurile politice burgheze i
socialiste. El a numit noua entitate statul rnesc.
La baza doctrinei sale cu privire la statul rnesc se afla convingerea
c n urma reformelor puse n practic dup primul rzboi mondial, rnimea devenise fora decisiv n viaa politic romneasc. Dup prerea
sa, venise timpul s se creeze o organizaie politic puternic a ranilor
pentru a face s se maturizeze scopurile economice i sociale rniste. El
considera rnismul ca fiind nceputul unei renateri politice", care va
transforma complet structura social i politic a rii, n ceea ce privete
formele politice care ar fi fost cele mai avantajoase pentru electoratul su,
Madgearu opta fr ezitare pentru democraia parlamentar.
Toi participanii la dezbaterea privind cile de dezvoltare i caracterul
naional erau de acord cel puin asupra unui fapt i anume c n secolul
anterior Romnia trecuse prin schimbri de amploare care se derulaser
rapid. Dincolo de formulrile retorice, ei recunoteau c ara lor ncepea s
semene cu Europa Occidental.! Dac acest proces de europenizare fusese
un lucru bun sau mai puin bufi, ct de profund afectase structura societii
romneti i dac va continua sau nu erau chestiuni asupra crora nu puteau ns s cad de acord. Dar cauzele economice i politice interne i
situaia nesigur pe plan internaional n perioada interbelic au constituit
un test dificil pentru concepiile lor cu privire la viitorul Romniei.
428
consultrii alegtorilor prin alegeri corecte. Att rnitii, care erau altminteri stui s urmeze modelele occidentale, ct i europenitii, care erau
convini c Romnia era menit s urmeze calea occidental de dezvoltare,
erau susintori ferveni ai guvernrii parlamentare, n rndul publicului
larg, de asemenea, exista cel puin sprijin latent pentru experimentul politic democratic. Cnd%6esta a avut ocazia de a-i exprima liber preferinele,
cum s-a petrecut n alegerile din 1928, alegtorii au votat n proporie copleitoare n favoarea partidelor care s-au declarat pentru democraie.
Dar n calea schimbrilor politice stteau "obstacole formidabile, n
primul rnd obiceiuri ncetenite de o jumtate d* veac. Apatia i lipsa de
experien a masei de rani, cauzat n special de aproape totala lor excludere de la procesul politic, nu au fost niciodat surmontate n totalitate
i, ca urmare, impactul votului universal a fost limitat. Erau necesare
schimbri i n spiritul care domina viaa politic. Politica de dragul politicii, n vederea obinerii unor avantaje tactice pe termen scurt, n locul
susinerii principiilor nalte, nu numai c nu a fost eradicat, dar s-a i intensificat. Partidul Liberal, organizaia politic cea mai puternic n anii
'20, a modificat doar foarte puin obiceiurile. Dei teoretic angajat n susinerea sistemului parlamentar, n practic a preferat s desfoare alegerile
n maniera care se afla la loc de cinste n aceast perioad i s guverneze
ntr-un mod autoritar, printr-o oligarhie financiar i industrial de proporii reduse, n afara vieii politice existau multe grupri sau personaliti
care se opuneau la tot ceea ce reprezenta Europa modern urbanism,
industrie, naionalism i instituiile politice democratice. Astfel, partizanii
lui Nichifor Crainic i Nae lonescu, printre alii, au creat un climat de
opinie favorabil micrilor politice naionaliste extremiste i autoritare.
Deceniul al patrulea a fost deceniul crizei democraiei romneti. Recesiunea mondial a exacerbat problemele economice i tensiunile sociale
existente i a dat un impuls tuturor acelor fore care au urmrit s submineze democraia parlamentar. Amplificarea crizei a sporit apelul la antisemitism printre anumite elemente ale societii, care 1-au folosit pentru a
dobndi sprijin pentru tipurile lor specifice de naionalism. Printre organizaiile care au fcut din antisemitism nucleul ideologic al noii Romnii, la
loc de frunte se afla Garda de Fier, care a atins apogeul popularitii la
mijlocul anilor '30. Venirea la tron al lui Carol al Il-lea n 1930 a fost de
ru augur pentru democraie: el nu fcea nici un secret din dispreul pe
care-1 nutrea pentru instituiile parlamentare, i din intenia sa de a se erija
drept sursa incontestabil a puterii n stat; n plus nu se pot ignora nici
schimbrile n echilibrul de fore la nivel european. Ascensiunea Germaniei naziste i comportamentul agresiv al Italiei fasciste, combinate cu politica de conciliere adoptat de democraiile occidentale i-au ncurajat att
pe cei care se opuneau pe fa democraiei, ct i pe cei care ezitau s
429
a-i promova propriile scopuri i a descuraja opoziia. Ei conduceau economia ntr-o manier autoritar similar. Fr nici o ezitare organizau carteluri, stabileau tarife, distribuiau subsidii i alte favoruri financiare pentru
a-i realiza obiectivele principale industrializarea i crearea unei infrastructuri moderne, bazate pe modelele occidentale. Astfel de politici erau
n beneficiul oligarKr&- financiare i industriale, dar lsau nemulumite
celelalte clase i grupuri sociale. ^
> Partidul Naional rnesc, cellalt partid principal din perioada
interbelic, s-a format n 1926, cnd Partidul rnesc din Vechiul Regat
s-a unit cu Partidul Naional din Transilvania. Dei ambele partide mprteau anumite idealuri fundamentale fiecare se declara n favoarea
extinderii instituiilor politice democratice si a libertilor civile la toate
nivelurile populaiei , conductorii lor au considerat iniial c programele lor sunt incompatibile i, prin urmare, un obstacol insurmontabil n
calea fuziunii, n primii ani dup rzboi, Partidul rnesc avea ca scop o
reform agrar radical, n timp ce Partidul Naional, dei se bucura de un
sprijin substanial n rndul ranilor romni din Transilvania, era n esen burghez n concepiile sale i mai degrab naionalist dect rnesc n
ceea ce privete ideologia. Prin urmare, fuziunea dintre cele dou partide
i-a surprins pe contemporani.
Partidul rnesc, nfiinat la Bucureti la 18 decembrie 1918 avnd
ca preedinte pe Ion Mihalache, a urmrit ca principal obiectiv problema
agrar. Soluiile pe care le-a propus au reflectat ideile lui Constantin Stere
i principiile rnismului elaborate de Virgil Madgearu n anii 1920: ranul care lucreaz pmntul ar trebui s exercite controlul asupra mijloacelor de producie, organizarea agriculturii ar trebui s se bazeze pe gospodriile mici, independente, iar producia ar trebui s se realizeze n cadrul
micrii cooperatiste.
Partidul Naional din Transilvania, condus de luliu Maniu, era reprezentantul tuturor elementelor populaiei romneti din Transilvania, aa
cum fusese i n perioada de dinaintea primului rzboi mondial. Dei conducerea sa rmsese burghez, el continua s se bucure de aceeai baz
social larg ca i partidul care aprase drepturile naionale ale romnilor
n Ungaria antebelic. Masele de rani l susineau evident. La fel i intelectualii i mica clas a celor ce practicau profesiunile libere din orae. El
reprezenta, de asemenea, burghezia bancar i industrial care, dup 1918,
se simea ameninat de oligarhia financiar liberal din Vechiul Regat,
ntr-adevr, partidul a devenit dumanul declarat al liberalilor.
Conductorii Partidului rnesc i ai Partidului Naional au surmontat n final diferenele ideologice i politice n 1926 i au format un singur
partid. Ceea ce i-a ndemnat s treac la aciune a fost contientizarea
faptului c, separat, nu vor fi niciodat suficient de puternici pentru a-i
431
Din motive diverse, partidul nu a prosperat. Guvernul 1-a declarat ilegal la 11 aprilie 1924 i, ncepnd de la acea dat pn la al doilea rzboi
mondial, el a fost obligat s-i desfoare activitatea n ilegalitate sau prin
organizaii paravan. Nici una dintre aceste modaliti nu era de natur s
duc la recrutarea unui numr mare de susintori sau la desfurarea
activitilor partidului mtr-un mod democratic. Persecuiile din partea guvernului au ntrit tendinele autoritare prezente n cadrul partidului nc
de la nceputurile sale. Caracterul clandestin al partidului a accentuat
dependena acestuia de Partidul Comunist Sovietic, care, prin intermediul
Cominternului, i-a arogat dreptul de a-i alege pe Conductorii de partid i
de a hotr asupra liniilor politice. Congresele partidului au instalat neromni ca secretari-generali ai partidului, ntrind opinia larg rspndit n
Romnia c partidul era o organizaie strin, care punea interesele Uniunii Sovietice mai presus de cele ale Romniei. Dominaia sovietic asupra
partidului a fost amplificat prin prezena la Moscova, n anii '30, a unui
numr mare de comuniti romni, care au format biroul" comunist romn,
de fapt, o ramur a Partidului Comunist Sovietic.
O mare parte dintre socialitii care au respins afilierea la Internaionala Comunist au nfiinat o nou organizaie, Federaia Partidelor Socialiste din Romnia, o asociaie destul de larg ntre Partidul Social-Democrat
din Vechiul Regat (dup 1922 Partidul Socialist din Romnia) i partidele
socialiste din Transilvania, Banat i Bucovina, n 1927, Constantin Titel
Petrescu, figur dominant a social-democraiei romneti n perioada interbelic, mpreun cu ali social-democrai, au nfiinat un nou Partid Social-Democrat. Acesta unea ntr-o singur organizaie politic toate partidele regionale i urma s nlocuiasc Federaia care se dovedise prea
greoaie pentru a servi drept nucleu al unei micri socialiste i muncitoreti
puternice. Totodat, se angaja s nlocuiasc oligarhia politic i financiar
a vremii cu o societate democratic, bazat pe principiul egalitii civile a
tuturor cetenilor i socializrii mijloacelor de producie. Noul partid fcea
eforturi pentru a se diferenia de comuniti, insistnd asupra faptului c
reformele pe care le solicita trebuiau realizate prin procesul democraiei
parlamentare i nu prin preluarea puterii prin revoluie. Acest program a
rmas documentul de baz al democraiei sociale din Romnia pn dup
cel de-al doilea rzboi mondial.
Social-democraii s-au bucurat de mult mai puin succes n viaa politic dur din perioada interbelic dect speraser. Punctul maxim al campaniilor lor electorale pentru alegeri n Parlament a fost anul 1928, cnd
au ctigat nou locuri n Camera Deputailor, dar, dup aceast dat, numrul voturilor primite a sczut constant i, dup 1932 i pn n 1946 ei
nu au fost reprezentai n Parlament.
433
434
era format din elemente din clasa de mijloc care aveau educaie universitar, dar naionalismul micrii i atrgea pe toi acei care se simeau
alienai de un sistem politic i social, care li se prea a fi fost creat n afara
granielor i n detrimentul realitilor romneti".
Alegerile din 1937 au reprezentat un test critic pentru a compara fora
democraiei i a autoritarismului. In luna noiembrie, cnd i-a ncheiat
mandatul, guvernul liberal i-a prezentat demisia, iar Carol 1-a invitat pe
Ion Mihalache s formeze un guvern naional-rnesc. Dar Mihalache a
refuzat, n consecin, Carol a apelat din nou la fostul prim-ministru liberal, Gheorghe Ttrescu. n timpul desfur?!! campaniei electorale,
luliu Maniu i-a asumat conducerea opoziiei. Obiectivul su principal era
de a rsturna guvernul Ttrescu i, n acest scop, a semnat un pact electoral cu Corneliu Codreanu i Gheorghe Brtianu, eful unei faciuni liberale disidente. Desigur c Maniu nu avea nici o simpatie fa de Garda de
Fier sau fa de dictatur, dar credea c Garda ar fi putut descuraja guvernul s foloseasc tradiionala tactic de mn de fier n timpul alegerilor. Rezultatele votrii au fost ocante. Partidul Liberal a obinut ntr-adevr majoritatea voturilor (35,9%) i cele mai multe locuri n Parlament
(152) dar nu i procentajul necesar 40% pentru a primi prima i a
ctiga odat cu acesta majoritatea n Camer. Extrema dreapt a ctigat
teren considerabil. Garda de Fier prin partidul su Totul pentru ar a dobndit 66 de locuri, devenind astfel al treilea partid ca mrime din Parlament, dup Partidul Naional rnesc, care a obinut 86 de locuri.
Ttrescu i-a prezentat demisia la 28 decembrie 1937, i n aceeai zi
Carol 1-a invitat pe Octavian Goga, eful Partidului Naional Cretin, s
formeze guvernul. Carol era ncntat de posibilitatea de a-i realiza propriile ambiii^ Aducnd la putere un partid care obinuse mai puin de 10%
din numrul de voturi i un guvern slab, divizat, el inteniona s arate c
alegerile, care fuseser n egal msur i pentru el, ca i pentru liberali, o
nfrngere, nu au schimbat n realitate lucrurile i la urma urmelor voina
sa era cea care conta. In orice caz, regele nu dorea s instaleze un guvern
puternic, deoarece, gndea el, sosise vremea s instaureze o dictatur regal. El a acionat repede i fr prea mult vlv la 10 i 11 februarie
1938, cnd pur i simplu a nlocuit guvernul Goga cu un guvern consultativ" condus de Patriarhul Bisericii Ortodoxe, Miron Cristea, avnd n
componena sa civa foti prim-minitri i pe Ion Antonescu ca ministru
al aprrii.
Carol a manevrat repede pentru a-i consolida puterea, dizolvnd instituiile sistemului parlamentar. La 20 februarie, el a abolit Constituia din
1923, nlocuind-o cu una nou care se baza pe principii corporatiste i
concentra puterea n minile regelui. Constituia stipula clar c funciile
pe care le ndepliniser partidele politice n cadrul fostului regim paria-
435
activitatea politic cu toate forele. Dar nu mai era organizaia care fusese
nainte de 1938. Din cauza persecuiilor lui Carol, se transformase dintr-o
micare de mas ntr-un partid compus din conductori i birocrai.
Schimbri dramatice n situaia internaional au subminat eforturile
lui Carol de a menine controlul asupra forelor politice interne. Cderea
Franei n iunie 194frVa stricat n final toate socotelile. L-a obligat s se
deplaseze i mai mult spre dreapta. El a decretat nfiinarea Partidului Naiunii, un partid unic, totalitar", a crui misiune sub conducerea suprem
a regelui era de a ghida ntreaga via spiritual i material a naiunii.
Noul partid era ns un factor lipsit de importan, pentru c evenimentele
internaionale, i nu voina lui Carol, aveau s determine evoluia situaiei
politice a rii.
440
441
442
de diversificare i-a micorat capacitatea de a reaciona la criz. Fiind dependent de exportul de grne, ea se afla la discreia pieei internaionale.
Stabilitatea economic i financiar a Romniei a fost pus n pericol nu
numai de scderea preurilor agricole n Occident dar i de noile tarife
ridicate impuse de statele industrializate produselor agricole romneti,
pentru a-i proteja proprii agricultori. Guvernul romn nu putea face prea
mult pentru a influena marile puteri. Nu se punea problema represaliilor
mpotriva bunurilor produse de acestea, pentru c ele erau indispensabile
i, n orice caz, guvernul trebuia s evite s provoace ostilitatea Occidentului, care era singura sa surs de mprumuturi i alte mijloace financiare,
nsi aceast dependen de capitalul extern a exacerbat criza. Investitorii
strini au retras mari pri de capital n cutarea unui venit mai sigur si
mai ridicat, un exod care nu a fcut dect s sporeasc numrul de ntreprinderi comerciale i industriale i de bnci falimentare.
Depresiunea a avut o influen profund i de durat asupra gndirii
economice a politicienilor romni att din Partidul Liberal ct i din cel
Naional rnesc. Dependena rii lor de marile puteri industriale, relevat pregnant n timpul crizei prin restriciile pe care acestea le-au impus
importurilor de produse agricole romneti i refuzul lor de a lua n consideraie problemele unice ale statelor agrare, i-a convins pe conductorii
ambelor partide s sprijine o politic de industrializare accelerat. Reacia
lui Virgil Madgearu a fost tipic. Dup ce anterior se opusese industrializrii pe scar larg, acum el cerea insistent dezvoltarea unei industrii
puternice, pentru a asigura independena economic i politic a rii.
Liberalii, care s-au aflat la putere ntre 1934-1937, au fcut din industrializare o preocupare central a programului lor intern. Au pus accentul
pe industria grea, pe care intenionau s-o transforme n baza unei economii
naionale moderne. Toate activitile lor reveleaz existena unui plan
pentru intervenia tot mai accentuat i controlul statului asupra economiei. Ei erau convini c ncurajarea i protecia de ctre stat a industriei
erau indispensabile pentru c mijloacele private se dovediser neadecvate.
Dar nu erau singurii care gndeau astfel. Devenise evident si pentru politicienii din alte partide,"cu alte convingeri ideologice, c problemele industriei i ale economiei puteau fi rezolvate n general doar prin ndrumare
ferm de sus. Dar liberalii nu aveau o politic coerent n domeniul
agriculturii i au realizat industrializarea n detrimentul agriculturii, deturnnd grosul capitalului pentru investiii spre indbatriile favorizate. Ca urmare, ei au lsat intact organizarea agriculturii i au fcut foarte puin
pentru mrirea productivitii sau pentru creterea nivelului de trai al
majoritii ranilor.
Dictatura regal a lui Carol al II-lea dintre 1938-1940 a urmrit aceleai scopuri economice ca i liberalii. Intervenia statului a devenit mai
443
444
o revigorare a dominaiei austro-ungare asupra regiunii. Propria lor Antant era format din trei acorduri bilaterale ntre Iugoslavia i Cehoslovacia
(semnat la 14 august 1920), Romnia i Cehoslovacia (23 aprilie 1921) i
Romnia i Iugoslavia (7 iunie 1921), semnatarele angajndu-se n fiecare
dintre ele s vin n ajutorul partenerului su n caz de atac neprovocat din
partea Ungariei. Tratattrl romno-iugoslav era, de asemenea, ndreptat mpotriva Bulgariei.
Romnia a jucat un rol activ n realizarea nelegerii Balcanice, care a
reprezentat extinderea n Europa de Sud-Est a principiilor securitii regionale, ntruchipate de Mica nelegere. Tratatul prin care s-a creat aliana,
semnat de reprezentanii Romniei, Iugoslaviei, Greciei i Turciei la
9 februarie 1934, s-a declarat a fi pur defensiv, dar era n mod clar ndreptat mpotriva Bulgariei, principala ar revizionist din regiune, nelegerea
Balcanic crea condiiile pentru colaborarea permanent dintre membrii ei
dar la fel ca Mica nelegere nu a reuit s creeze un front unit n problemele internaionale vitale.
Toate eforturile depuse n perioada anilor '20 i '30 de guverne
romneti succesive pentru a asigura inviolabilitatea noilor frontiere ale rii lor la nord i la est s-au dovedit pn la urm lipsite de succes. Ele nu
au putut atenua diferenele dintre Romnia i cei doi mari vecini revizioniti Ungaria i Uniunea Sovietic, care nu se puteau mpca cu pierderea de teritorii de la sfritul primului rzboi mondial. Problema Transilvaniei sttea n calea oricrei apropieri semnificative ntre Ungaria i
Romnia. Pe tot parcursul perioadei interbelice, guverne ungare succesive
nu au ncetat s spere la redobndirea unui teritoriu pe care l considerau
drept parte integrant a Ungariei istorice, dar nici un guvern romn n-ar fi
luat n consideraie nici cea mai mic concesie care ar fi putut diminua
suveranitatea sa asupra provinciei.
Obiectul n disputa dintre Romnia i Uniunea Sovietic era Basarabia. Rencorporarea acesteia n Romnia n 1918 a precipitat o ruptur n
relaiile dintre ele i avea s rmn obstacolul principal n calea relurii
acestora n 1934. n anii '20 guvernele romn i sovietic au negociat cu
intermitene statutul Basarabiei, dar nici unul nu s-a clintit din poziia
iniial. luliu Maniu, prim-ministru ntre 1928-1930, a impus ca reluarea
relaiilor normale ntre cele dou ri s depind de recunoaterea de ctre
Uniunea Sovietic a graniei dintre ele de-a lungul Nistrului, n timp ce
Maxim Litvinov, ministrul de externe sovietic, a respins la fel de ferm o
astfel de condiie. Din cauza absenei unui comer dezvoltat ntre cele dou
ri, nu exista un stimulent de natur economic pentru a se ajunge la un
acord. Dar presiunile exercitate de alte cercuri au determinat n cele din
urm cele dou pri s-i atenueze intransigena, n 1931, rile pe care
Romnia le considera drept aliaii si cei mai importani Frana i
445
447
comun va acorda atenie special nevoilor i capacitilor Romniei, Germania angajndu-se s furnizeze capital i bunuri industriale pentru a moderniza economia romneasc. Principala sarcin a companiilor mixte era
de a dezvolta resursele minerale ale Romniei cupru, crom, mangan i
n special petrol. Interesul crescut al Germaniei fa de petrolul romnesc
era legat de pregtirile pentru rzboi i de nevoia de a deveni independent
de livrrile de dincolo de ocean, care puteau fi ntrerupte de o blocad
britanic. Din aceleai motive, Germania dorea s se asigure de livrrile
regulate de produse agricole romneti. Dar i Romnia beneficia de pe
urma tratatului. Pe lng ajutorul pentru dezvoltarea economiei, ea gsise
n Germania un furnizor de echipament militar modern i un cumprtor
sigur de mari cantiti de cereale, la preurile cele mai bune care se puteau
oferi.
Guvernul romn nu-i pierduse nc sperana n Occident, n a doua
jumtate a lunii martie 1939 el a cerut insistent Marii Britanii si Franei s
anune public c nu vor mai tolera modificri de granie n Europa de Est
i vor veni n ajutorul fiecrei ri angajate n aprarea independenei sale.
La 13 aprilie, dup negocieri complicate i sub efectul ocuprii de ctre
Hitler a Cehoslovaciei n luna anterioar, dup acordul de la Minchen,
Marea Britanic i Frana au promis s ajute Romnia s reziste oricrei
ameninri la adresa independenei sale. n ciuda caracterului limitat al garaniilor britanic i francez ele se refereau la independena Romniei
i nu la integritatea sa teritorial , cercurile politice din Bucureti le-au
ntmpinat ca pe un semn c puterile occidentale i-au abandonat n sfrit
politica de conciliere.
Pactul de neagresiune din 23 august 1939 ntre Germania i Uniunea
Sovietic a venit ca un oc pentru conductorii Romniei, pentru c ei i
bazaser politica extern pe presupunerea c exista o ostilitate profund
ntre nazism i comunism. Acum ei se simeau mai lipsii de siguran ca
oricnd, i dei nu cunoteau detaliile protocolului secret, prin care Germania recunotea interesul special al Uniunii Sovietice n Basarabia, nsi
existena tratatului anula strategia lor de echilibru ntre cele dou puteri.
Carol i minitrii si au-acceptat ceea ce era evident: politica extern a
anilor '20 i '30 care se bazase pe un sistem de aliane interconectate
sprijinit de Frana i pe afilierea la acorduri internaionale, care promovau
securitatea colectiv, nu mai putea s apere frontierele Romniei.
Evenimentele de pe frontul de vest din prmvara anului 1940 au
determinat o schimbare drastic n politica extern a Romniei. Victoriile
germane n rile de Jos i nordul Franei n luna mai 1-au convins pe
Carol c n acel moment cauza Aliailor era pierdut. La 29 mai el a hotrt c rmnea o singur alternativ de aciune de a se baza pe Germania pentru a proteja integritatea rii.
Curtarea Germaniei nu putea mpiedica pierderea de teritorii n favoarea vecinilor revizioniti ai Romniei. Prima a acionat Uniunea Sovietic. La 26 iunie, ministrul de externe Molotov a nmnat ministrului
romn de la Moscova un ultimatum prin care se cerea cedarea Basarabiei i
a Bucovinei de nord n decurs de 24 de ore. Carol a cerut imediat ajutor
german, dar nu 1-a p>ftit, deoarece Hitler asigurase deja guvernul sovietic
de lipsa sa de interes" fa de acest teritoriu, n concordan cu pactul
sovieto-nazist. Carol i consilierii si nu au vzut o alt alternativ acceptabil dect s cedeze.
Acum Carol nu precupeea nici un efort pentru a ctiga favorurile lui
Hitler ntr-o ncercare disperat de a prentmpina cererile teritoriale ale
Ungariei i Bulgariei. La l iulie guvernul romn a renunat la garaniile
britanice din aprilie 1939 i pe 4 iulie Carol a adus la putere un cabinet
progerman condus de Ion Gigurtu. n chiar ziua n care a preluat puterea,
guvernul i-a declarat dorina de a adera la Axa Roma-Berlin i la 11 iulie
el a anunat retragerea Romniei din Liga Naiunilor, n timp ce aveau loc
aceste evenimente, Carol a cerut Germaniei s garanteze frontierele
existente ale Romniei i s trimit la Bucureti o misiune militar pentru
a stabili o cooperare strns ntre armatele celor dou ri. Dar la 15 iulie,
Hitler a rspuns c putea analiza aceste cereri numai dup ce vor fi rezolvate problemele referitoare la graniele cu Ungaria i Bulgaria.
Negocierile cu Bulgaria pentru fia din sudul Dobrogei, pe care
Romnia o dobndise prin tratatul de la Bucureti din 1913, au nceput la
19 august i s-au ncheiat repede. Tratatul de la Craiova din 7 septembrie
restaura frontiera din 1912 dintre cele dou ri. Romnia ceda 7 412 km2
i aproximativ 360 000 locuitori. Tratatul prevedea i un schimb de
populaie: aproximativ 65 000 de bulgari la nord de noua frontier i
110 000 de romni la sud de aceasta aveau s fie transmutai.
n timp ce se derulau tratativele cu Bulgaria, Romnia era angajat n
negocieri mult mai importante cu Ungaria, referitoare la viitorul Transilvaniei, provincie pe care opinia public din Romnia o considera drept
leagnul naiunii. Presiunile exercitate de Berlin i Roma n iulie, pentru a
se ajunge la o soluionare rapid, panic, a problemei, 1-au determinat pe
Carol s ia legtura cu guvernul ungar. Punctele de vedere divergente ale
celor dou pri nu au putut fi reconciliate i negocierile care au nceput la
Turnu-Severin la 16 august au fost ntrerupte pe 24.
ntre timp, au aprut tensiuni de-a lungul granielor romneti att cu
Ungaria ct i cu Uniunea Sovietic, n a doua jumtate a lunii august,
Uniunea Sovietic a concentrat efective numeroase de-a lungul rului
Prut, noua frontier cu Romnia dup ocuparea Basarabiei ntre 28 iunie i
3 iulie, iar Ungaria a desfurat 23 de divizii n regiunile din apropierea
graniei cu Romnia, n faa acestor fore se aflau 22 de divizii romneti
449
450
n Moldova i nordul Bucovinei i opt n Transilvania. Deoarece concentrarea trupelor a continuat, izbucnirea ostilitilor si chiar ocuparea de
ctre sovietici a zcmintelor petroliere din Romnia i preau lui Hitler
aciuni posibile. Pe 26 august a trecut la aciune. A deplasat trupe n
Polonia ocupat, spre regiuni mai apropiate de Romnia, i l-a instruit pe
ministrul de externe Ribbentrop s-i invite pe minitrii de externe ai Ungariei, Romniei i Italiei la Viena pentru consultri" asupra viitorului
Transilvaniei. Era hotrt s rezolve disputa asupra frontierei ct mai grabnic posibil pentru a evita rzboiul n Est i pentru a proteja sursele vitale
de materii prime din Romnia.
Discuiile de la Viena cu privire la Transilvania s-au limitat pur i
simplu la eforturile minitrilor de externe german i italian de a convinge
delegaiile ungar i romn s accepte soluia lui Hitler care i rezervase
privilegiul de a lua hotrrea final, cu privire la noile frontiere ale Transilvaniei, n trasarea noilor granie a inut cont att de scopurile sale strategice ct i de cele economice. El considera c era necesar att s satisfac
Ungaria dar totodat s evite mutilarea Romniei, a crei valoare pentru
efortul de rzboi german nu ncetase s-o recunoasc. i totui, a menine
ambele ri nemulumite era un mijloc clar, n viziunea sa, de a-si asigura
cooperarea lor n noua ordine german din Europa. Astfel, Ungaria va
sprijini-Germania cu sperana de a obine mai mult din Transilvania, iar
Romnia va face acelai lucru pentru a redobndi teritoriul pierdut, n
plus, noua frontier din Transilvania, care ajungea aproape de Braov, oferea protecie substanial pentru zona petrolier romneasc, permind
aducerea trupelor germane (cu cooperarea Ungariei) n aceast zon n
decurs de cteva ore.
Romnii au rezistat dictatului lui Hitler. Mihail Manoilescu, ministru
de externe i susintorul corporatismului, adusese la Viena un numr de
experi, si era nerbdtor s pledeze detaliat pentru cauza rii sale, n
schimb, i s-a prezentat oferta de arbitraj" a lui Hitler i i s-a dat posibilitatea s-o accepte sau s se confrunte cu un rzboi declanat de Ungaria i
sprijink de Ax. Totui, Ribbentrop a propus ca n schimbul acceptrii
soluiei lui Hitler, Romnia s primeasc din partea Germaniei garanii militare ale tuturor frontierelor sale, o ofert pe care Ribbentrop a caracterizat-o drept excepional", nu numai pentru c nu fusese fcut nici unei
alte ri, ci pentru c avea s reprezinte piatra -fa temelie a noii politici
germane n Est. Manoilescu, zdruncinat, a cerut timp pentru a-1 consulta
pe rege. n dimineaa zilei de 30 august, Consiliul de Coroan din Bucureti a analizat opiunile posibile fr a ti precis ce proporie din Transilvania va fi pierdut. Maniu, Constantin Brtianu, conductorul Partidului
Liberat i alii au cerut respingerea arbitrajului" lui Hitler, dar Carol i
>oi si pace.
1940-1947
452
Rzboi i pace
^ ^
Rzboi i pace
deineau cinci ministere, inclusiv cel de Interne, Afaceri Externe i nvmntului i Cultelor. De asemenea, Garda controla presa i serviciul de
propagand, majoritatea posturilor de secretari i directori permaneni din
cadrul ministerelor i 45 din cele 46 prefecturi de jude. Mihai Antonescu
(1904-1946), profesor de drept la Universitatea din Bucureti i prieten
apropiat, dar nu rud a^generalului, a devenit ministrul justiiei, n timp ce
experi care nu aparineau unor partide politice au fost numii la Ministerul Economiei Naionale i la departamentele acestuia. Anunarea noului
cabinet a fost nsoit de proclamarea Romniei ca Stat naional legionar"
n care singura micare politic autorizat era Garda de Fier.
Antonescu a trecut imediat la nlocuirea vechii ordini politice cu una
nou, pe care a descris-o ulterior drept statul naional totalitar". El i-a
exprimat clar dezgustul total fa de partidele politice si practicile democraiei romneti pe care o considera deficitar. La baza eecului acesteia,
se afla, dup prea sa, cultivarea libertii care punea interesele indivizilor
mai presus de cele ale colectivitii i ale statului, n consecin, n noua sa
ordine, el nu a fcut loc partidelor politice. Propunerile anterioare adresate
lui Maniu i Brtianu pentru formarea unui guvern de unitate naional
fuseser doar o modalitate care s-i permit s se inspire din experiena
Partidelor Naional rnesc i Naional Liberal, iar faptul c mprea
puterea cu Garda de Fier era un expedient strict temporar.
n afacerile externe, preocuparea cea mai urgent a lui Antonescu a
fost consolidarea alianei cu Germania. Succesul acestei aciuni necesita
ndeplinirea prevederilor dictatului de la Viena, pe care, dei personal l
ura, era hotrt s-1 pun n aplicare repede. De asemenea, Antonescu a
pus bazele noului rol pe care Romnia avea s-1 joace ntr-o Europ de
Sud-Est dominat de Germania, ntrind legturile militare i economice
cu Germania. Astfel, el a repetat cererea fcut anterior Germaniei de a
trimite o misiune militar i a nceput negocieri pentru ncheierea unui
nou tratat economic romno-german.
Viteza cu care Berlinul a rspuns la avansurile lui Antonescu arat ct
de important devenise Romnia n planurile strategice ale Germaniei
pentru Europa de Sud-Est. n urma eecului invaziei italiene n Grecia,
Hitler hotrse c era necesar o operaiune german de salvare i c
aceasta va trebui s treac prin Romnia i Bulgaria. Dar rolul Romniei n
Est nu avea s se limiteze exclusiv la cel de baz de organizare i surs de
materii prime, nrutirea relaiilor cu Uniunea Sovietic l determinase
pe Hitler s accelereze elaborarea planurilor pentru rezolvarea diferendelor
germano-sovietice prin mijloace militare, n cazul unui rzboi, el inteniona s atribuie Romniei rolul-cheie de ancor sudic a frontului german
de est. Primele trupe germane au sosit n Romnia la 10 octombrie 1940.
Pentru a se asigura de cooperarea total a romnilor, ntre 21-24 noiembrie, Hitler 1-a invitat pe Antonescu la Berlin. Motivul oficial al vizitei
a fost definitivarea condiiilor de aderare a Romniei la pactul germano-italo-japonez, pe care Antonescu 1-a semnat, de fapt, pe 23 noiembrie.
Mult mai importante au fost ns convorbirile dintre Hitler i Antonescu
din 22 noiembrie, care au avut o influen hotrtoare asupra cursului relaiilor germano-romne. Antonescu i-a fcut lui Hitler o impresie favorabil, de om vrednic de ncredere, o convingere pe care Hitler a nutrit-o
pn la cderea lui Antonescu, n august 1944. ntr-o expunere de dou
ore a nzuinelor Romniei i a propriilor planuri de cooperare, Antonescu
a insistat asupra revizuirii dictatului de la Viena. Hitler nu a fcut nici o
promisiune, afirmnd pur i simplu c dup rzboi situaia va fi diferit, dar
Antonescu a luat aceste cuvinte ca un angajament de a schimba termenii
dictatului, ncepnd de atunci, i pe tot parcursul rzboiului cu Uniunea
Sovietic, el s-a gndit n mod constant la Transilvania, fiind sigur c o
cooperare strns cu Germania era singura cale pentru a asigura redobndirea teritoriului pierdut.
In timp ce Antonescu i realizase astfel obiectivul principal al politicii
externe o alian ferm cu Germania , cooperarea sa pe plan intern
cu Garda de Fier nu a reuit s creeze linitea public i progresul economic pe care le dorise. Garditii s-au dovedit a fi parteneri incompeteni i
iresponsabili, care, era evident, nu mprteau viziunea lui Antonescu
despre noua Romnie.
Ambiiile conductorilor Grzii nu aveau limite. Ei au contestat autoritatea lui Antonescu, ncercnd s dobndeasc controlul asupra poliiei i
armatei, instituii care anterior fuseser imposibil de penetrat de ctre
influena gardist. Ei au creat, de asemenea, o for separat, poliia legionar, pentru a fi folosit mpotriva opozanilor. Membrii acesteia erau
recrutai din rndul elementelor celor mai joase ale societii i nu aveau
nici o meserie, n armat, Garda de Fier nu a avut succes. Corpul ofieresc
fusese ntotdeauna ostil micrii legionare, pe care o privea drept un element de dezordine i subordonare fa de Germania. Garda a reuit s
ctige civa adereni doar n rndul gradelor inferioare.
Antonescu a luat mguri drastice pentru a mpiedica spiritul legionar"
s prind rdcini n armat. La 5 decembrie 1940, el a emis un decret
care impunea pedepse severe pentru rebeliune" i insubordonare", inclusiv moartea, pentru instigatorii la astfel de aciuni'Viceste msuri erau fr
ndoial o reacie la atrocitile comise de detaamentele legionare ale
morii n ultima sptmn a lunii noiembrie. Printre victime se numrase
Nicolae lorga i Virgil Madgearu, ridicai de la casele lor i mpucai, i un
numr de foti minitri i ali oficiali aflai printre cei 64 prizonieri ucii
ntr-o aciune gardist sngeroas n nchisoarea Jilava de lng Bucureti.
Rzboi i pace
aceast aciune drept semn de slbiciune i a cerut retragerea" lui Antonescu i formarea unui guvern legionar pur".
n ziua urmtoare, Antonescu a hotrt s treac la aciune i a trimis
armata mpotriva fortreelor Grzii din Bucureti. Pn seara, situaia a
fost decis. Sima i ceilali conductori ai Grzii au solicitat n van intervenia oficialitilor germane, acestea i-au sftuit s capituleze, promind doar c vor cere lui Antonescu permisiunea ca liderii Grzii s se
refugieze n Germania. Considerau c era nelept s menin Garda ntr-o
form oarecare, pentru a putea exercita presiuni asupra lui Antonescu
dac, n viitor, acesta ar fi decis s acioneze contrar intereselor germane.
La 23 ianuarie, trupele legionare s-au predat, dar eful serviciului secret
german n Romnia a aranjat scoaterea din ar, n secret, a conductorilor
Grzii i ducerea lor n Germania.
Dup nbuirea rebeliunii, toate aciunile lui Antonescu arat clar c
nu avea intenia de a repune Garda ntr-o poziie puternic; el i-a exclus
pe membrii acesteia din noul guvern. A ncercat din nou, aa cum fcuse i
n septembrie, s strneasc interesul Partidului Naional rnesc i a
altor partide pentru formarea unui guvern de unitate naional, dar nu a
reuit. luliu Maniu, liderul recunoscut al forelor democratice, a refuzat din
nou participarea la un guvern care dispreuia democraia parlamentar i
interzicea practicile normale de partid. Astfel, cabinetul pe care Antonescu
1-a anunat la 27 ianuarie 1941 era compus n special din militari, a cror
principal misiune era de a asigura ordinea public i o administraie eficient. Cu aceast echip, el a nceput s pun bazele tipului propriu de
autoritarism. La 5 februarie a emis un decret care impunea pedepse severe
celor ce tulburau ordinea public, un act care, n consecinele sale, atingea
toate domeniile vieii politice i publice, n practic, interzicea nfiinarea
oricrui tip de organizaie, politic, religioas sau cultural fr acordul
guvernului i interzicea adunrile publice, orict ar fi fost de mici i ntmpltoare, considerndu-le a fi subversive.
Regimul instituit de Antonescu nu poate fi caracterizat drept fascist. O
descriere mai exact ar fi dictatur militar. Spre deosebire ns de dictatura lui Hitler n Germania i a lui Mussolini n Italia, aceasta era lipsit
de o ideologie, nu era susinut de un partid politic de mas. Existena
acesteia nu era justificat de consideraii filozofice, ci de ordine i securitate, pe care Antonescu le considera eseniale pentru progresul oricrei
societi. El nu se baza nici pe mase, nici pe politrfkni. n locul acestora,
folosea armata i aparatul de siguran pentru a conduce i a suprima
disidena.
Dup instituirea dictaturii sale militare, Antonescu a strns i mai
mult relaiile cu Germania. El a declarat n mod repetat c Romnia se
afla n Ax din motive de contiin i nu din calcule politice. Dei
Rzboi i pace
asemenea cuvinte pot fi clasate cu termenul de floricele retorice, ele msoar totui exact profunzimea angajrii sale n slujba noii ordini politice i
economice germane n Europa. El i-a demonstrat credina sprijinind
campaniile germane din Balcani n lunile aprilie i mai, i participnd din
toat inima la invadarea Uniunii Sovietice n iunie.
n primvara anului 1941, n timp ce se pregtea atacul mpotriva
Uniunii Sovietice, Hitler i comandanii de armat germani prevedeau un
rol limitat pentru armata romn, deoarece aveau ndoieli cu privire la
capacitatea acesteia de a desfura aciuni ofensive independente. Ei erau
mult mai preocupai de aprarea zcmintelor petrolifere romneti mpotriva unui atac sovietic, ncredinnd aprarea acestora efului misiunii forelor aeriene germane n Romnia. Nu se ndoiau c, o dat cu declanarea
rzboiului, livrrile romneti de petrol vor deveni decisive, deoarece,
evident, transporturile din Uniunea Sovietic, cellalt furnizor important
al Germaniei, vor nceta. La 12 iunie, Hitler 1-a informat pe Antonescu, la
Miinchen, despre planul su de a ataca Uniunea Sovietic. Ca rspuns,
Antonescu a promis participarea economic i militar deplin a rii sale
n aceast campanie.
La 22 iunie 1941, la cteva ore dup ce ncepuse invazia german a
Uniunii Sovietice, regele Mihai i Ion Antonescu au proclamat nceperea
rzboiului sfnt" pentru eliberarea Basarabiei i a Bucovinei de Nord de
ocupaia sovietic. Acest rzboi s-a bucurat de sprijinul covritor al
poporului romn, care vedea n el un mijloc de a ndeprta ameninarea
sovietic la adresa existenei rii sale odat pentru totdeauna.
Ofensiva general pe frontul romnesc s-a pus n micare abia la 2 iulie deoarece era mult mai departe spre est dect baza din Polonia de unde
Grupul de Armate Sud german ncepuse operaiile. Pn la mijlocul lui
iulie, armatele romn i german atinseser cursul superior i de mijloc al
Nistrului, n sud, Armatei a IV-a romne i se alturaser uniti din Dobrogea, care traversar Dunrea pe 21 iulie, i, pn la 26 iulie, ajunseser
la cursul inferior al Nistrului. Astfel, n decurs de o lun de la nceperea
ostilitilor, obiectivele militare principale ale romnilor eliberarea
Basarabiei i a Bucovinei de Nord fuseser atinse. Dar Antonescu hotrse deja s trimit trupele romne dincolo de Nistru. Era ncredinat c
victoria german va urma n viitorul apropiat i inteniona, dup cum i
scrisese lui Hitler pe 20 iulie, s lupte alturi de Germania pn cnd
aceasta i va realiza scopul final, distrugerea Uniunii Sovietice. La 6 august, cnd Hitler i Antonescu s-au ntlnit la Statul Major al Grupului de
Armate Sud, ei au czut de acord c armata romn va ocupa teritoriul
ntre Nistru i Nipru, c anumite uniti vor fi folosite la est de Nistru i c
zona dintre Nistru i Bug, numit acum Transnistria, va trece sub administraie civil romneasc.
459
La sfritul anului 1941 Romnia se afla n rzboi cu Aliaii occidentali. Sub presiunea Uniunii Sovietice, Marea Britanic a declarat rzboi
Romniei la 7 decembrie. Dup intrarea n rzboi a Statelor Unite, Germania a obligat Romnia s-i onoreze angajamentele cuprinse n Pactul
Tripartit din noiembrie 1940 i s declare rzboi Statelor Unite, lucru care
s-a produs la 12 decembrie. Statele Unite au rspuns declarnd rzboi
Romniei la 5 iunie 1942. Era evident c Antonescu i majoritatea politicienilor romni erau parteneri lipsii de tragere de inim n rzboiul mpotriva Aliailor occidentali.
n vara anului 1942, un numr mare de efective romneti au luat
parte la ofensiva german de amploare din sudul Rusiei i din Caucaz.
Aproximativ opt divizii au fost angajate n operaii la est de Marea de
Azov, iar grosul forelor romne a participat la ofensiva spre Volga. Poziiile repartizate se aflau la flancurile de nord i sud ale forei principale
germane, n timpul ofensivei de iarn, care a nceput la 19 noiembrie, forele sovietice au reuit s fac o bre hotrtoare n aceste zone. Pn la
sfritul lunii decembrie, ele au reuit s ncercuiasc Armata a Vl-a german la Stalingrad. Unitile romne luptaser bine dar, fiind lipsite de
blindate i artilerie suficiente, nu au putut face fa atacului sovietic.
Romnii au suferit pierderi imense: cea mai mare parte dintre cele optsprezece divizii, dou-treimi din forele lor de pe frontul de est, au fost distruse.
Dezastrul de la Stalingrad a avut o influen hotrtoare asupra politicii romneti. L-a convins pe Antonescu c Germania nu poseda fora
militar pentru a nfrnge Uniunea Sovietic i c trebuiau gsite alte
mijloace pentru a proteja ara mpotriva unei invazii a Armatei Roii. El a
fcut apel la Occident, n primvara anului 1943, 1-a autorizat pe Mihai
Antonescu, adjunct al preedintelui Consiliului de Minitri, s iniieze
contacte cu Marea Britanic i Statele Unite.
Pe msur ce rzboiul continua, i pierderile, sacrificiile cerute
populaiei civile sporeau, dictatura militar a intensificat controlul asupra
frontului intern, n perioada n care Antonescu a exercitat puterea absolut n calitate de Conductor al Statului Romn, ordinea i supunera erau
cuvintele-cheie. El avea autoritatea de a iniia i promulga toate legile noi
i de a le modifica pe cele n vigoare; de a numi i concedia orice funcionar al statului, inclusiv minitrii, de a ncheia tratate, a declara rzboi i
a ncheia pacea. Pentru aciunile sale interne sau externe nu ddea socov
teal nimnui.
^
Principiile autoritare de guvernare s-au extins la toate nivelele administraiei. Prefecii erau stpnii necontestai ai guvernrii locale. Ei erau
numii de conductor i rspundeau doar n faa lui. n octombrie 1942,
puterile acestora, deja substaniale, au fost lrgite pentru a le permite controlul asupra tuturor domeniilor administraiei si personalului din jurisdic-
Rzboi i pace
461
ncercrile de rezolvare" a acesteia au fost sentimentele naionale puternice i unele scopuri tactice de politic extern i nu un antisemitism
doctrinar. Populaia evreiasc se ridica n 1940 la 800 000. Dup cedarea
de teritorii ctre Uniunea Sovietic i Ungaria, populaia evreiasc rmas
n cele dou treimi din Romnia Mare a sczut la 315 000, dar s-a ridicat
din nou la 375 000 n vara anului 1941, cnd Basarabia i Bucovina de
Nord au fost redobndite.
Pe msur ce Romnia s-a apropiat de Germania, n vara anului 1940,
situaia evreilor s-a deteriorat continuu. Legate direct de alinierea Romniei n politica extern, deciziile luate de Cabinetul Gigurtu, la 9 iulie
1940, de a ndeprta toi evreii din rndul funcionarilor publici i, la
8 august, de a redefini situaia juridic a evreilor au fost aciuni care i-au
deposedat efectiv pe acetia de drepturi politice i civile.
Dup nfiinarea statului naional legionar n luna septembrie, Antonescu i Garda de Fier au trecut la romnizarea economiei. Garda s-a folosit de acest prilej pentru a da fru liber antisemitismului su violent. Dar,
pentru Antonescu, romnizarea economiei era un mijloc de a crea o burghezie puternic, care s se bazeze pe forele proprii, care s formeze
coloana vertebral politic i social a rii, ntr-un rstimp scurt, dup
venirea sa la putere, el a iniiat ndeprtarea evreilor i a strinilor din
structurile economice ale rii i nlocuirea lor cu etnici romni. O serie de
decrete au avut ca scop exproprierea proprietilor rurale deinute de evrei
(4 octombrie 1940), a celor forestiere (17 noiembrie 1940), a transporturilor pe ruri (4 decembrie 1940) i a proprietilor urbane (28 martie
1941). Un alt decret (16 noiembrie 1940) cerea firmelor i ntreprinderilor
industriale particulare i organizaiilor fr profit s-i nlocuiasc angajaii
evrei cu etnici romni pn la 31 decembrie 1941. Dei statisticile oficiale
artau c numrul evreilor fusese redus de la 28 225 n noiembrie 1940, la
16 292 pn la termenul acordat, i apoi la 6 506 pn la l martie 1943,
rapoarte secrete mai credibile estimau numrul de angajai evrei la 21 000
n primvara anului 1943. Ei i-au pstrat locurile de munc pentru c
activitatea lor era esenial pentru funcionarea eficient a ntreprinderilor
respective. i n celelalte domenii ale economiei, romnizarea pare s fi
fcut progrese modeste.
Msurile luate mp"otriva evreilor naintea atacului mpotriva Uniunii
Sovietice au fost n primul rnd de natur economic, cu excepia actelor
violente comise de legionari mpotriva unor pei^jane particulare. Deportarea evreilor a nceput dup recuperarea Basarabiei i a Bucovinei de
Nord. Un numr mare de evrei, probabil aproape 130 000, fugiser deja de
acolo n Uniunea Sovietic n timp ce armatele romn i german naintau spre aceste provincii. Uciderea a 4 000 de evrei la Iai i n timpul
deportrii lor n Muntenia, la 28-30 iunie, de ctre trupele germane i
Rzboi i pace
romne a confirmat nelepciunea celor care se refugiaser. ndat ce armata romn a ocupat Transnistria, autoritile romne au nceput s-i
deporteze n mas pe evreii din Basarabia i din Bucovina de Nord ct mai
departe spre est posibil. Tratatul de la Tighina, din 30 august 1941, prin
care se recunotea administraia civil romneasc a Transnistriei, specifica
faptul c evreii trimr^hacolo vor fi inui n tabere de concentrare i folosii
ca mn de lucru. Probabil c n perioada 1941-1943 aproape 100 000 au
fost deportai n Transnistria. Din cauza condiiilor groaznice i a atrocitilor comise au pierit mii de evrei.
Regimul antonescian nu a participat la deprtarea n mas a evreilor
pe care oficialii naziti au organizat-o n cadrul soluiei finale" a lui Hitler
la problema evreiasc n Europa. La nceput, a artat un oarecare interes
fa de aceast problem i a consimit ca, ncepnd din septembrie 1942,
evreii api de munc forat din judeele Arad i Timioara, din Banat i
Turda, din Transilvania s fie ridicai i trimii la Lublin. Deportrile preau a fi nceput conform planurilor, dar curnd dup aceea, n decembrie
1942, ele au ncetat, deoarece guvernul i-a schimbat politica fa de evrei,
n primul rnd ca reacie la deteriorarea situaiei militare pe frontul de est
dup btlia de la Stalingrad i pe msur ce se fceau ncercri pentru a se
ajunge la o nelegere cu Aliaii occidentali.
Pe lng rzboiul de pe frontul de est, ntre 1941-1943, problema de
politic extern cea mai presant pentru guvernul romn era redobndirea
nordului Transilvaniei. Departe de a fi rezolvat situaia, dictatul de la
Viena nu a fcut dect s exacerbeze relaiile tensionate ntre Romnia i
Ungaria. Nu a rezolvat problema naional, separndu-i pe toi maghiarii
de toi romnii. Aproximativ l 150 000-1 300 000 romni sau 48 pn la
50% din populaia teritoriului cedat, n funcie de proveniena statisticilor
care se folosesc, au rmas la nord de noua frontier, n timp ce aproximativ
500 000 maghiari (unele surse ungureti apreciaz numrul lor la 800 000,
iar sursele romneti la 363 000) au continuat s locuiasc n sud. Pe toat
durata rzboiului, cele dou guverne au euat total n rezolvarea diferendelor.
Dezastrul de la Stalingrad a fost un punct de cotitur decisiv n participarea Romniei la al doilea rzboi mondial. Convins c Germania nu
mai putea acum ctiga rzboiul, Antonescu i-a concentrat toate eforturile
spre a proteja Romnia de marele pericol" din est. Acesta, de fapt, fusese
motivul principal pentru care intrase n rzboiul mpotriva Uniunii Sovietice. Astfel, n ciuda tensiunilor crescnde n relaiile cu Germania, pe
msur ce forele sovietice naintau implacabil spre vest, politica sa demonstreaz o continuitate remarcabil. El a meninut aliana cu Germania
i i-a furnizat, ca i pn atunci, oameni i materiale pentru efortul de
rzboi, dar, n acelai timp, a ntreprins aciuni pentru a ctiga nelegerea
Rzboi i pace
Rzboi ?i pace
de ofieri au cerut insistent evacuarea tuturor forelor germane din Romnia spre teritoriul controlat de trupele ungare, unde se putea organiza o
nou linie de aprare, Hitler a ordonat forelor germane s ocupe Bucuretiul i s nfiineze un nou guvern, condus de un general progerman. Dar
aciunea a euat. Comandanii germani aveau la dispoziie trupe prea
reduse pentru a nvinge o armat i un popor hotrte s schimbe tabra.
Pn la 28 august, trupele romne neutralizaser pericolul german care
amenina oraul Bucureti, iar la 31 august, forele germane se aflau n retragere pe tot cuprinsul rii, n ziua acea, Armata Roie a ocupat Bucuretiul. ncepea o nou er n istoria Romniei.
468
Rzboi i pace
Armistiiul a fost semnat n noaptea de 12 spre 13 septembrie i cuprindea, n principal, condiiile detaliate prezentate n timpul negocierilor
de la Cairo. Cerea guvernului romn s se angajeze n efortul de rzboi
aliat cu cel puin dousprezece divizii de infanterie echipate complet, s
permit deplasarea J^er a Armatei Roii pe teritoriul su i s sprijine
financiar i logistic operaiile militare ale Aliailor mpotriva Germaniei i
Ungariei. Romnia i asuma, de asemenea, povara de a plti despgubiri
care se ridicau la 300 milioane dolari ctre Uniunea Sovietic pentru
pierderile cauzate n operaiile militare de pe teritoriul acesteia i s napoieze toate bunurile luate de pe teritoriul ei. Singurul punct favorabil pentru
Romnia era abrogarea dictatului de la Viena i redobndirea Transilvaniei
de Nord, dei hotrrea final cu privire la apartenena teritoriului era
rezervat pentru conferina general de pace de la sfritul rzboiului.
Delegaia romn a prsit Moscova cu sentimentul c, avnd n vedere situaia de ansamblu, ara lor scpase uor. Dar, n ar, liderii partidelor politice democratice erau profund ngrijorai de modul n care autoritile sovietice vor interpreta i pune n practic termenii armistiiului.
Nelinitea lor era mprtit de Averell Harriman, ambasadorul american
la Moscova, care luase parte la negocierile n vederea semnrii armistiiului
i discutase cu membrii delegaiei romne. El nu avea nici o ndoial c
armistiiul dduse Uniunii Sovietice control politic i economic total asupra Romniei, cel puin pn la ncheierea tratatului de pace final.
Preocuparea principal a sovieticilor n toamna anului 1944 a fost
campania mpotriva forelor germane i ungare rmase la nord i est de
Carpai. Trupele romne, numrnd aproximativ 385 000 militari, au fost
concentrate cu o vitez remarcabil n vederea desfurrii acestei campanii. La 20 septembrie a nceput o ofensiv de amploare a trupelor sovietice
i romne i, pn la 25 octombrie, ntregul teritoriu al Romniei de dinainte de rzboi a fost recucerit. Pierderile romnilor n btlia pentru
Transilvania au fost considerabile aproximativ 50 000 mori i rnii.
n ciuda cooperrii pe cmpul de lupt, guvernul Sntescu i autoritile de ocupaie sovietice s-au aflat ntotdeauna n conflict. Consilierii
sovietici, civili i militari, prezeni n numr mare n ar, erau cei care
hotrau direcia dezvoltrii politice a Romniei. O dovad izbitoare a predominanei sovietice era lipsa de autoritate a Comisiei Aliate de Control,
naltul Comandament Sovietic emitea pur i simplu instruciuni ctre
guvernul romn n numele acesteia. Puterile occidentale mprteau rspunderea pentru consecinele acestor acte, dar nu aveau nici un rol n
formularea lor. Preedintele sovietic al Comisiei Aliate de Control o considera drept un instrument pentru nfptuirea politicii sovietice i i trata
pe colegii si occidentali ca pe nite simpli observatori. Totui, guvernele
470
Rzboi ji pace
Gheorghe Ttrescu, disput care s-a transformat ntr-o ruptur n momentul n care Ttrescu a format un Partid Naional Liberal disident.
Pn la mijlocul lunii octombrie a prins contur noua coaliie politic
promovat de Partidul Comunist, Frontul Naional Democrat. Pe lng comuniti, el cuprindea Partidul Social Democrat i Frontul Plugarilor, o
organizaie a raniloVsraci nfiinat de Petru Groza n Transilvania, n
1933. Programul Frontului evita retorica revoluiei sociale. Acesta era menit s atrag sprijinul larg al organizaiilor democratice i persoanele care
nu doreau o rentoarcere la sistemul social i viaa politic din perioada
interbelic.
Rzboi i pace
zaii nu aveau autoritatea juridic s acioneze astfel. Toate aceste organisme administrative i comitete ad boc aveau ca scop final subminarea
structurilor politice i economice existente, ca mijloc de a netezi calea spre
instaurarea noii ordini.
Naional-rnitii i liberalii lui Brtianu au continuat s reprezinte
principala for de opoziie la guvernul Groza i comuniti. Maniu a devenit liderul tuturor celor care doreau s creeze o adevrat democraie
parlamentar, dup modelul occidental, i s protejeze ara mpotriva dominaiei sovietice. Dar, n ceea ce privete viitorul, el nu era prea optimist. In
iunie, ajunsese la concluzia c Romnia nu mai era un stat suveran,
deoarece guvernul era format aproape n totalitate din persoane dornice s
ndeplineasc ordinele Moscovei i pentru c acordurile economice propuse
ntre cele dou ri aveau s instituie controlul sovietic asupra industriei
romneti i, prin urmare, vor comuniza" ntreaga structur economic a
rii. Cu toate acestea, el era pregtit s rite o confruntare cu Groza i
comunitii, recomandnd regelui s demit guvernul ca fiind nereprezentativ, ceea ce viola prevederile armistiiului i acordurile ulterioare cu Aliaii.
Dar considera c o astfel de iniiativ riscant trebuie s depind de sprijinul american i britanic pe care, n final, nu a reuit s-l obin. Oficialitile americane i-au declarat clar c politica Statelor Unite se baza pe
armistiiu i pe Declaraia cu privire la Europa eliberat i c ele vor interveni
n afacerile Romniei doar n msura n care acest lucru era necesar pentru
a asigura ndeplinirea prevederilor acestor dou acorduri.
nfrngerea Germaniei, n luna mai, a pus capt grelelor ncercri prin
care a trecut Romnia n cei patru ani de rzboi. Contribuia sa la campaniile din Ungaria i Cehoslovacia fusese substanial. Unsprezece divizii
romne luptaser n aa-numita operaie Budapesta, n centrul i nordul
Ungariei, desfurat de la sfritul lui octombrie 1944 pn la mijlocul
lunii ianuarie 1945, nregistrnd pierderi care s-au ridicat la 11 000 mori
i rnii, ntre decembrie 1944 i mai 1945, aproape 250 000 de soldai romni se aflaser chiar n centrul aciunii ofensive ntreprinse prin Slovacia
i Moravia ctre Boemia, ajungnd pn la 80 de km de Praga, locul unde
se aflau pe data de 12 mai, cnd au primit ordinul s se opreasc. i aceste
fore au suferit pierderi-grele: 70 000 mori i rnii, adic aproximativ
30% din cei angajai n lupt.
n vara i toamna anului 1945, Partidul Comunist i aliaii lui au devenit mai puternici n lupta politic care s-a interl&ficat n Romnia. Liderii comuniti i-au ndreptat atenia spre instituirea disciplinei de partid
i, la 16 octombrie, au convocat prima conferin naional a partidului.
Delegaii au ales un comitet central i un birou politic, formate din Gheorghiu-Dej, secretar general, cu Ana Pauker i Teohari Georgescu, ministru
de interne, ca secretari. Acetia trei, mpreun cu ali civa colegi aveau,
Rzboi i f>ace
n realitate, s conduc Romnia pn n 1952. Se pare c la aceast conferin rolul principal a fost jucat de Ana Pauker. Fapt surprinztor, Lucreiu Ptrcanu, ministrul justiiei, care se bucura de un sprijin larg n
rndul intelectualilor din cadrul partidului nu a fost ales ntr-o funcie
nalt. Dei era devotat programului comunist i, n urmtorii doi ani, se
pare c nu a obiectat"*ia metodele pe care partidul le-a folosit pentru
eliminarea opoziiei i ntrirea controlului asupra rii, este posibil s fi
fost suspectat de colegii si, i n special de sovietici, probabil pentru c era
nclinat mai de grab s conduc dect s se supun conducerii.
n timp ce evenimentele din Romnia erau h curs de desfurare, la
Conferina de la Moscova, din 16-26 decembrie 1945, Occidentul i
Uniunea Sovietic au czut n cele din urm de acord asupra unui plan
pentru soluionarea propriei dispute asupra reorganizrii Romniei. Uniunea Sovietic a fost de acord cu includerea n guvern a unui ministru din
partea Partidului Naional rnesc i unul din partea Partidului Naional
Liberal, reprezentani autentici ai partidelor respective. Guvernul urma
apoi s stabileasc data alegerilor anticipate i s garanteze tuturor partidelor libertate total de asociere, libertatea de ntrunire i libertatea presei,
n schimb, Statele Unite i Marea Britanic au promis recunoaterea noului
guvern. O lun mai trziu, Emil Haieganu, membru al Partidului Naional
rnesc i Mihai Romniceanu, membru al Partidului Naional Liberal, cu
state vechi n partidele lor, dar nu din rndul membrilor marcani, au luat
locul n guvern ca minitri de stat fr portofoliu. Groza a consimit s
organizeze alegeri fr ntrziere i, la 4 februarie 1946, Statele Unite i
Marea Britanic au recunoscut guvernul lui Groza.
Acest aranjament a reprezentat o nfrngere sever att a partidelor
istorice din Romnia, ct i a rilor occidentale. Noul cabinet nu era
ctui de puin reprezentativ pentru voina majoritii romnilor i a continuat s fie dominat de comuniti i de mentorii lor sovietici. Recunoaterea lui de ctre occidentali, nainte de desfurarea alegerilor, a fost
o gaf tactic, pentru c Statele Unite i Marea Britanic au renunat la
singurul mijloc eficient pe care-1 aveau la dispoziie de a face presiuni
asupra guvernului Groza pentru ca acesta s respecte hotrrile de la Moscova. Dup cum aveau s dovedeasc evenimentele, nici guvernul, nici
Uniunea Sovietic nu aveau intenia de a permite desfurarea unor alegeri
libere, de care se temeau, pe bun dreptate, pentru c ele ar fi adus la putere partidele istorice. De aceea, comunitii, care nu erau siguri c vor fi
capabili s controleze rezultatul alegerilor dac acestea ar fi avut loc imediat, le-au amnat pn n noiembrie.
nc de la preluarea puterii, n primvara anului 1945, guvernul Groza
fusese angajat n eliminarea rmielor dictaturii din vremea rzboiului.
Un aspect important al acestei campanii a fost judecarea unor persoane
475
Rzboi i pace
partidele istorice, trebuie s fie nvinse, i a recunoscut deschis c, n dorina de a ctiga alegerile, guvernul profit de orice slbiciune a opoziiei,
A mrturisit, de asemenea, c autoritile sovietice se ateptau ca guvernul
romn s ctige.
Alegerile de la 1.9 noiembrie s-au desfurat ntr-o atmosfer de tensiune maxim. Guvermu'Wa ateptat s anune rezultatul alegerilor pe 20, dar,
din motive pe care nu le-a putut explica satisfctor, a ntrziat 48 ore.
Abia n 22 noiembrie cifrele au fost n sfrit publicate. Acestea indicau o
victorie copleitoare a Blocului, cu aproximativ 70% din voturi i 349 de
locuri n noua Adunare, fa de 32 de locuri ae naional-rnitilor i
33 ale altor partide care nu fceau parte din Bloc. Dar dovezile descoperite
dup 1989 arat c, n ziua alegerilor, s-a ntmplat exact contrariul, c
naional-rnitii erau pe punctul de a ctiga o victorie zdrobitoare. Se
pare c n momentul n care liderii comuniti i-au dat seama de amploarea
nfrngerii lor iminente, ei au suspendat anunarea rezultatelor i au trimis
instruciuni tuturor prefecilor s revizuiasc" cifrele, astfel nct ele s
indice o victorie a Blocului. Se pare c Ana Pauker i ali comuniti au
consultat Moscova i au primit aprobarea de a falsifica rezultatele alegerilor. Aceasta a fost cauza neobinuitei ntrzieri n anunarea rezultatului
alegerilor.
Dei Statele Unite i Marea Britanic au denunat alegerile ca fiind
nereprezentative pentru voina poporului romn i au nvinuit guvernul
Groza c nu i-a respectat promisiunea de a organiza alegeri libere, nici una
dintre ele nu era pregtit s mearg mai departe n sprijinul celor pe care,
mai nainte i ncurajaser s se opun presiunilor comuniste i sovietice.
Alegerile au reprezentat sfritul ncercrilor celor trei aliai din timpul
rzboiului de a hotr mpreun situaia Romniei. Dup acea dat, influena occidental asupra cursului evenimentelor din Romnia practic a
ncetat.
Negocierile pentru ncheierea acordului final de pace cu Romnia,
care ncepuser la Paris n august 1946, au fost finalizate la nceputul anului urmtor. Tratatul, semnat la 10 februarie 1947, a inclus hotrri luate
anterior, n cadrul armistiiului din 1944, referitoare la granie i reparaiile
de rzboi. Trebuie menionat confirmarea reintegrrii nordului Transilvaniei n Romnia, care s-a produs n 1945, la scurt vreme dup instaurarea guvernului Groza. Uniunea Sovietic a fost de acord s-i retrag
armata din Romnia la trei luni dup intrarea n vigoare a tratatului, cu
excepia acelor uniti care erau necesare pentru meninerea comunicaiilor cu forele de ocupaie din Austria (fore terestre i aeriene sovietice
numeroase au fost, de fapt, staionate n Romnia pn n 1958). In articolul 3, guvernul Romniei se angaja s apere drepturile fundamentale ale
cetenilor, inclusiv libertatea de exprimare i cea a presei, libertatea de
Rzboi ?i pace
externe n relaiile cu puterile occidentale. Ei 1-au pstrat, dar incompatibilitatea dintre ei era evident. Comunitii 1-au obligat s demisioneze din
funcia de ministru de externe la 6 noiembrie, fiind imediat nlocuit de
Ana Pauker.
Pe msur ce comunitii s-au ndreptat inexorabil spre monopolul
asupra puterii politice, monarhia devenise o anomalie. Temndu-se c acest
ultim vestigiu al vechii ordini ar putea nc s mai serveasc drept centru
de opoziie fa de noua societate, Partidul Comunist a fcut ultimul pas
logic n asigurarea dominaiei sale asupra rii, forndu-1 pe regele Mihai
s abdice la 30 decembrie 1947. Proclamarea Republicii Populare Romne
n aceeai zi a reprezentat punctul culminant al campaniei pentru preluarea
puterii. La un nivel, aciunea a marcat subordonarea rii modelului politic
i economic sovietic pe plan intern i intereselor sovietice n relaiile
internaionale. La un nivel mai profund, a marcat momentul n care epoca
modern a istoriei Romniei, care ncepuse o dat cu slbirea legturilor cu
Estul i deschiderea fa de Vest, a luat sfrit.
I3ibliogra/u
^*
Bibliografie
484
?Ol si pace. 1940-1947. Lucrarea deja citat a lui Hillgruber este indispensabil pentru referirile la Romnia n cel de-al doilelv.fzboi mondial, mai ales n
privina relaiilor politice i economice cu Germania. Un studiu cuprinztor este
Constantin l. Kiriescu, Romnia n al doilea rzboi mondial, 2 voi., Bucureti, 1995.
A. Simion, Regimul politic din Romnia fn perioada septembrie 1940-ianuarie 1941,
Cluj-Napoca, 1976, descrie aliana Antoneseu-Garda de Fier i destrmarea ei. Dintre
crile mai recente despre Antoneseu, Gheorghe Buzatu, Marealul Antoneseu n faa
istoriei, 2 voi., Iai, 1990, o antologie de scrieri de i despre el, este folositoare pentru
BiWiogra/ie
"V-v
Partea a IV-a
Dominaia sovietic
si dictatura comunist
(1947-1955)
britanic dup cel de-al doilea rzboi mondial. elurile lui n privina
Europei au fost n modul cel mai spectaculos demonstrate prin atitudinea
sa fa de Planul Marshall, gndit de Statele Unite ca un program uria
pentru ajutorarea procesului de refacere a economiilor zdruncinate ale
Europei. Ajutorul prevzut de acest plan era menit s fie aplicabil peste
tot la vest de Asia". Stalin 1-a respins, motivnd c i primejduia propria
stpnire asupra Europei sale", pe care, pn atunci, Aliaii occidentali o
ncuviinaser.
Ca rspuns la Planul Marshall (iunie 1947), Stalin a accelerat consolidarea sferei sovietice din Europa Rsritean, prin constituirea Kominformului (Biroul Informativ al Partidelor Comuniste i Muncitoreti) n septembrie 1947, cu scopul de a dirija politica partidelor comuniste din
Europa i pentru a pune capt ultimelor ambiguiti din Europa Central
prin dobndirea controlului asupra Cehoslovaciei n februarie 1948.
Intransigena sovietic din aceast perioad a provocat, ncepnd din
1948, o reacie american exprimat n termenii doctrinei ndiguirii", menit s sprijine o politic de limitare a expansiunii sovietice, prin trasarea
unei linii geopolitice din Europa de Nord pn n Europa de Sud-Est i din
Orientul Mijlociu pn n Asia de Sud i Asia Rsritean i prin crearea
unor situaii de for" bazate pe puterea american, ndiguirea" a acceptat
ca un dat competiia postbelic dintre Statele Unite i Marea Britanic, pe
de o parte, i Uniunea Sovietic, pe de alt parte. Ca atare, Statele Unite
au stabilit baze militare n ntreaga lume, n special de-a lungul granielor
Uniunii Sovietice, i au ncheiat aliane militare cu peste 40 de state.
Aliana din timpul rzboiului se destrmase n mod clar i ncepea s apar
rzboiul rece".
V/rearea statului totalitar, n Romnia, Partidul Comunist a luat iniiativele menite s reduc ara la starea de obedien fa de Uniunea
Sovietic. Acest lucru s-a realizat prin intermediul sistemului politic, al
sindicatelor i al sistemului de nvmnt. Pe plan intern, scopul urmrit
a fost acela de a distruge structurile sociale existente i a fost ncununat de
succes. Actul final a fost abdicarea silit a Regelui Mihai, la 30 decembrie
1947, sub ameninarea unui rzboi civil, n aceeai zi, a fost proclamat
Republica Popular Romn. Aceasta nu era expresia unei voine populare,
liber exprimate, ci rezultatul unui dictat al unui grup politic care se manifesta ca marionet a stpnului din exterior, nsi legalitatea actului de
proclamare a republicii era suspect. Stenograma oficial a sesiunii speciale
a singurei camere a Parlamentului, convocat n seara zilei de 30 decembrie 1947, menioneaz c edina a durat doar 45 de minute, n acest
interval, se presupune c proiectul de lege a fost prezentat, c a fost propus
aproximativ 200 000 de cadre, eufemism care acoperea participarea Securitii, Armatei i a oficialitilor din Ministerul de Justiie. Perioada de
verificri a inut din noiembrie 1948 pn n mai 1950 i a vizat diversele
valuri de membri care fuseser recrutai n partid.
Un prim val a cuprins muncitorii care nu fcuser anterior parte din
alte partide i tinerii legionari, crora li se dduser funcii de rspundere
n fabrici i n sindicate ca o recompens pentru aderare. Acest grup includea i servitori care fuseser atrai de comuniti s intre n rndurile partidului ca instrumente utile de informare cu privire la activitatea stpnilor
lor. Al doilea val intrase n partid n anii 1946-1947 i provenea din
unitile militare, precum Divizia Tudor Vladimirescu", care fusese constituit din prizonieri de rzboi n Uniunea Sovietic. Aceasta includea i
personal administrativ romn ce lucra pentru Armata Sovietic. Un al treilea val, fusese generat de unificarea cu Partidul Social Democrat n 1948,
iar al patrulea era format din cei care intraser n noul aparat birocratic de
pe statele instituiilor, create s nfptuiasc revoluia comunist n toate
sectoarele de activitate. Printre cei din urm se aflau angajaii sfaturilor
populare, ranii care intraser n gospodriile colective i de stat, precum
i studenii i profesorii din sistemul de nvmnt de dup reform. Majoritatea celor recrutai considerau calitatea de membru de partid fie ca o
cheie pentru avansare si privilegii, fie ca o asigurare c nu vor fi dezavantajai sau chiar arestai, n motivaia lor era o doz foarte mare de
oportunism, mai ales n rndurile celor mai n vrst.
Procesul de verificare a nlturat din Partidul Comunist 192 000 de
elemente exploatatoare i dumnoase", iar eliminarea lor nu putea dect
s mreasc sentimentul de teroare ce cuprinsese cea mai mare parte a societii romneti. Acesta epurare, menit s creeze o elit, coincidea cu
programul Partidului de revoluionare a agriculturii, de industrializare a
economiei i de transformare a societii. Aplicarea acestui program necesita instituionalizarea noului regim comunist i, n acest scop, a fost creat
o structur de partid care s supravegheze fiecare domeniu al activitii. Au
fost nfiinate secii ale Comitetului Central pentru femei, tineret, rani,
sindicate, transporturi, aprovizionare, industrie i comer, cu structuri corespunztoare la nivel local. O importan deosebit de mare a fost acordat
nvmntului ideologic, care nu numai c era menit s contribuie la
consolidarea sentimentului de apartenen la o elit, dar inculca i fidelitatea fa de partid, aprndu-i pe membrii acestuia de influene externe
insidioase. Sentimentul elitismului i al exclusivitii a servit de asemenea
la sporirea coerenei i unitii rndurilor Partidului, cu toate c ambele
erau ameninate de disensiuni interne, pn cnd aceast ameninare a fost
eliminat, n 1952, prin ndeprtarea de ctre Gheorghiu-Dej a lui Teohari
Georgescu, Vasile Luca i Ana Pauker.
494
rani, pentru opoziia lor, 30 000 dintre acetia fiind judecai public. Colectivizarea a fost ncheiat n 1962. Ca urmare, 60 la sut din totalul
suprafeei de 15 000 000 ha de teren agricol au revenit gospodriilor
colective, 30 la sut gospodriilor de stat, 9 la sut rmnnd n proprietate personal. Aceste din urm terenuri de aflau ri zona de deal i de
munte, inaccesibilitatea fcnd colectivizarea lor nepractic.
Distrugerea partidelor de opoziie a fost urmat de lichidarea presei lor,
astfel c mijloacele de informare public au intrat total sub controlul statului. Bibliotecile i librriile au fost epurate de titlurile necorespunztoare
din punct de vedere politic, activitile ziaritilor, scriitorilor, artitilor i
muzicienilor au fost puse sub controlul Seciei de Agitaie i Propagand
(Agitprop) a Comitetului Central al Partidului. Nimic nu putea fi publicat,
jucat sau interpretat fr aprobare.
nvmntul a avut aceeai soart, n august 1948, legea pentru reforma nvmntului a nchis toate colile strine, inclusiv acelea administrate de culte. S-au fcut epurri n rndurile profesorilor i studenilor de
la universiti. Emineni profesori au fost scoi de la facultile de istorie i
filosofic, iar locurile lor au fost luate de ndoctrinatori staliniti, cel mai
notoriu dintre acetia, n domeniul istoriei, fiind activistul Agitprop Mihai
Roller. Ministerul nvmntului a interzis folosirea unor materiale didactice i a autorizat manuale incorpornd precepte marxist-leniniste.
Marxism-leninismul, n interpretarea lui Stalin, a devenit obligatoriu de la
coala secundar n sus; predarea religiei a fost total interzis.
Biserica a fost ultimul obstacol major n calea impunerii modelului
sovietic, dar n acest caz Partidul Comunist Romn nu a urmat ad litteram
soluia sovietic. Att Biserica Ortodox Romn, ct i Biserica Greco-Catolic sau Unit din Transilvania avuseser un rol esenial n prezervarea sentimentului coeziunii i identitii naionale de-a lungul secolelor
XVIII i XIX, ambele beneficiind de fidelitatea a milioane de romni. Dac
aceste biserici puteau fi manipulate pentru a servi elurile regimului, nu
avea rost s fie distruse. Potrivit Constituiei din 1923, Biserica Ortodox
fusese declarat dominant i i se acordase privilegii speciale, precum plata
salariilor clerului de ctre stat. Partidul Comunist avea s foloseasc aceast dependen pentru a aduce ierarhii ortodoci sub controlul su. Biserica
Unit ridica o problem diferit. Ea fusese creat la sfritul secolului XVII
ca urmare a convertirii de ctre iezuii a multor romni ortodoci din Transilvania, pe baza acceptrii a patru puncte, printre acestea supremaia
papal. Atta timp ct autoritatea asupra Bisericii se afla la Roma, ar fi fost
dificil pentru noul regim s i-o subordoneze. Astfel, Partidul Comunist,
dei condamna oficial credina religioas, o tolera n cadrul unor limite
prescrise de lege. n acest sens, era mai ngduitor dect regimul sovietic.
Tolerana fa de cultele recunoscute cerea supunerea fa de partid i
validarea de ctre acestea, cu glas tare, a politicii partidului, fie intern, fie
extern.
Legea cultelor religioase din 4 august 1948 a conferit Ministerului Cultelor controlul n problemele legate de treburile cultelor legal recunoscute.
Dei articolul l afirma garantarea libertii de contiin i de credin",
aceast libertate era strict circumscris de o prevedere ambigu potrivit
creia religia practicat era n armonie cu Constituia, securitatea intern,
ordinea public i moralitatea general (articolele 6 i 7). Recunoaterea
legal a. unui cult putea fi revocat oricnd se considera justificat (articolul 13). Restricii similare se regseau implicit n articolul 32, care prevedea c preoii care exprimau atitudini antidemocratice puteau fi lipsii
temporar sau permanent de salariul lor, asigurat de ctre stat." Aceast
prevedere a fost invocat cu regularitate n timpul perioadei ceauiste, n
ncercarea de a suprima activitatea pastorilor baptiti. Tuturor cultelor li se
cerea s supun aprobrii Ministerului Cultelor un statut reglementnd
activitatea lor, n conformitate cu legile statului; n schimb, ministerul
avea s plteasc salariile clerului cultelor recunoscute.
Aplicarea legii a pus alegerea episcopilor sub controlul statului, a nesat Sfntul Sinod cu membri ai Partidului Comunist i a impus Bisericii
Ortodoxe principala biseric avnd aproape 10,5 milioane credincioi, un nou statut, centraliznd administrarea sa sub autoritatea unui
patriarh. Toate acestea au permis regimului s manipuleze biserica mai uor.
n acelai timp, toate proprietile i fondurile bisericii au fost naionalizate, instituiile sale de nvmnt au fost preluate de ctre stat sau nchise,
instruirea clerului fiind sever limitat, iar practicile religioase, precum celebrarea public a Crciunului i a Patilor fiind interzis. Biserica Ortodox
a fcut un compromis cu regimul, ceea ce i-a asigurat supravieuirea n
dauna autoritii ei morale.
Alte biserici au suferit mult mai mult, n mare msur din cauz c au
rezistat impunerii controlului de ctre stat. Strnsele legturi ale Bisericii
Romano-Catolice i ale Bisericii Greco-Catolice (Unite) cu Occidentul
le-a mbrbtat, dar trebuie s recunoatem c i episcopii lor au dovedit o
remarcabil demnitate, curaj i fidelitate fa de crezul lor. Exista, cu toate
acestea, o deosebire major n modul n care au fost tratate cele dou biserici aflate la cheremul regimului: Biserica Unit a fost desfiinat, Biserica Romano-Catolic nu, dei nici aceasta nu a scpat persecuiei. Explicaia rezid n faptul c majoritatea credincioilor romano-catolici erau
maghiari, iar regimul din Romnia se baza n politica sa fa de aceast
biseric pe nevoia de a evita aciuni care s poat fi interpretate de ctre
vecinul su fresc, Ungaria, ca anume ndreptate mpotriva minoritii
maghiare, n consecin, politica Partidului Comunist fa de Biserica Romano-Catolic a fost nu de a o desfiina, ci de a o manipula, urmrind
nlocuirea controlului Vaticanului prin controlul Bucuretilor. Aceast politic a reuit doar n parte. Dei a tiat legturile bisericii cu Roma,
regimul nu a fost niciodat n stare s-i impun autoritatea asupra ei. n
timpul perioadei comuniste, Biserica Romano-Catolic a fost inut ntr-o
poziie ambigu, fiind tolerat, dar nerecunoscut. Nu s-a ajuns niciodat
la o nelegere cu Ministerul Cultelor n privina statutului legal al bisericii
i astfel cea de-a doua biseric din Romnia ca mrime, care a supravieuit,
a rmas efectiv ilegal.
Fidelitatea uniilor fa de biserica lor a avut drept consecin o
brutal campanie de distrugere a acesteia. Ultimele cifre disponibile de
dinaintea suprimrii ei indicau 1,5 milioane unii, ce dispuneau de
l 725 biserici. Biserica a fost creat n 1699, aderenii ei practicau ritul
grec, dar recunoteau supremaia Papei. Aa fiind, faptul era suprtor att
pentru ortodoci ct i pentru comuniti. Unirea cu Roma a fost nfierat
n publicaiile oficiale din perioada comunist drept antinaional i
antiistoric" ntruct rupsese unitatea poporului romn. Aceste argumente
au fost readuse pe tapet cu regularitate de-a lungul anilor ceauiti, ntruct
poziiile sale ultranaionaliste cereau mobilizarea n jurul su de ctre aparatul propriu de propagand a unei naiuni" unitare, nedivizate, strns n
jurul fiului su unic". Nu este nici un accident c preoii ortodoci au jucat
rolul de marionet a ventrilocului Ceauescu, n special, mitropoliii succesivi din Transilvania ale cror dioceze au primit bisericile unite confiscate si alte proprieti ce nu fuseser naionalizate n 1948 i ale cror
congregaii au fost umflate ca numr de sutele de mii de unii crora li s-au
interzis propriile biserici n care s se roage.
Regimul, cu ajutorul Bisericii Ortodoxe, a manipulat contopirea celor
dou Biserici, proces n care a fost folosit Securitatea pentru a smulge
consimmntul clerului unit. Aceia care s-au opus contopirii au avut parte
din plin de ateniile" Securitii. Bisericile unite au fost predate Bisericii
Ortodoxe, n timp ce mnstirile au fost nchise. Existena legal a Bisericii Unite s-a ncheiat la l decembrie 1948; diecezele i instituiile sale au
fost desfiinate, iar cldirile sale ncredinate Bisericii Ortodoxe.
lundu-i-1 pe acela de Gheorghe Pintilie, a devenit eful structurii, rebotezate Direcia General a Securitii Poporului (D.G.S.P.) sau pe scurt,
Securitatea.
Securitatea era mprit din punct de vedere administrativ n 10 departamente, numite direcii", acoperind ntreaga ar. Fiecare regiune avea
s dispun de birouri raionale, oreneti i comunale. Serviciul Special de
Informaii (S.S.I.) a lucrat n paralel cu direciile rspunztoare n materie
de contrasabotaj i investigare penal. Noul nume semnala o nou misiune
ncredinat securitii. Rolul su, potrivit decretului de nfiinare nr.
221/30 august 1948, era de a apra cuceririle democratice i a asigura
securitatea Republicii Populare Romne mpotriva complotului dumanilor
externi i interni". Aprarea cuceririlor democratice" nsemna meninerea
comunitilor la putere i, astfel, noua Republic Popular Romn s-a autocertificat n mod oficial drept un stat poliienesc. Conducerea superioar a
Securitii era alctuit n totalitate din ageni ai serviciilor de securitate
sovietice. Cu toate acestea, activitile lor au fost supravegheate de consilieri ai Ministerului sovietic al Securitii Statului.
Brutalitatea a fost trstura caracteristic a oamenilor alei de Moscova
pentru a conduce Securitatea din Romnia. Comportamentul att al lui
Pintilie, ct i al lui Nicolski vorbete de la sine. Cel dinti, ca ef al Seciei Politice i Administrative a Comitetului Central, n ale crei atribuii
intra i securitatea Partidului, a dus la ndeplinire sentina de condamnare
la moarte dat n cazul fostului secretar general al P.C.R., tefan Fori, n
1946. Pintilie 1-a omort pe Fori zdrobindu-i easta cu o bar de fier. Apoi
a dat instruciuni pentru uciderea mamei lui Fori. Aceasta a fost necat,
n rul Cri, cu pietre de moar legate n jurul gtului.
n ciuda secretului n care era nvluit activitatea personalului de
securitate, reputaia lui Nicolski n privina brutalitii i-a adus dubioasa
distincie de a fi devenit primul ofier superior ce a dobndit notorietate n
afara Romniei, ntr-o declaraie fcut la Paris, n ianuarie 1949, Adriana
Georgescu Cosmovici, o femeie de 28 de ani, arestat la Bucureti n iulie
1945, pe motivul c ar fi aparinut unei micri de rezisten, a relatat cum
anchetatorii poliiei secrete comuniste" au btut-o n mod repetat cu un
scule de piele umplut cu nisip, cum au lovit-o cu capul de perei i cum
au pocnit-o n fa i n brbie pn cnd a rmas doar cu ase dini n maxilarul de jos. Ea a indicat numele a trei anchetatori, care au ameninat-o
cu armele: Stroescu, Bulz i Nicolski.
Consultarea cifrelor primare, care s-au pstrat n arhivele Ministerului
de Interne, n legtur cu efectivele Securitii indic faptul c numrul
ofierilor din cele 10 direcii naionale era, la scurt timp dup nfiinare, de
l 148, din care 848 erau nregistrai ca personal de secretariat sau muncitori manuali. Cei din urm aveau toi grade militare, precum acela de ser-
gent major, fie c erau dactilografe, oferi, instalatori sau chelnerie. Cele
13 direcii regionale foloseau 2 822 ofieri, aproximativ dou treimi dintre
acetia ndeplinind munci manuale sau lucrnd ca personal auxiliar. In
1956, numrul lor crescuse la 13 155 ofieri i 5 649 angajai civili. Aceste
cifre nu includ reeaua de informatori care a permis Securitii s funcioneze att de eficient.
Consilierii sovietici erau ataai pe lng fiecare dintre direciile naionale pentru a supraveghea instruirea celor recrutai dintre romni i
pentru a monitoriza activitatea lor; comunicarea se realiza prin interprei,
muli dintre acetia provenind din Basarabia. S-a pus accentul pe cadrele
de ncredere, n ochii consilierilor sovietici, muli romni instruii erau
considerai nesiguri i compromii din cauza alianei regimului antonescian
cu Germania, n plus, foarte puini romni se artaser de bunvoie entuziasmai de Partidul Comunist Romn naintea propulsrii acestuia la putere, n timp ce, dimpotriv, membrii minoritilor etnice au fcut-o. Ca
atare, nu trebuie s surprind faptul c vom gsi n posturile superioare din
Securitate mai muli indivizi recrutai din cele dou categorii de persoane:
din rndul minoritilor etnice i din acela al muncitorilor manuali necalificai.
La nceputul anului 1949, au fost nfiinate alte dou organe principale
ale Securitii interne din Republica Popular Romn. La 23 ianuarie, a
fost creat Direcia General a Miliiei, chemat s nlocuiasc Poliia i
Jandarmeria, iar la 7 februarie, au fost create trupele de securitate. Ambele
organisme au fost plasate sub autoritatea Ministerului de Interne. Printre
ndatoririle Miliiei era i aceea de a emite permise de edere, ceea ce i facilita sarcina de reglementare a micrii populaiei, de monitorizare a suspecilor i de pregtire a deportrilor. Potrivit datelor estimative, Miliia
avea n anul 1953 un efectiv de 40 000 de oameni, n timp ce efectivul
trupelor de securitate era de 55 000 ofieri i soldai, organizai n brigzi i
echipai cu artilerie i tancuri. Principalele ndatoriri ale trupelor de securitate erau meninerea ordinii publice n principalele centre industriale i
nbuirea oricrei rezistene fa de msurile guvernamentale, precum colectivizarea, confiscarea de bunuri i proprieti, n tot deceniul al aselea,
au fost chemate s anihileze rezistena partizanilor din zonele de munte i
au fost folosite s pzeasc lagrele de munc.
Un cadru legal pentru aciunile Securitii, ale Miliiei i trupelor de
securitate a fost oferit de un nou sistem de justiiei, a crui principal caracteristic era subordonarea fa de partid i de stat. Potrivit articolului 65
al Constituiei Republicii Populare Romne, adoptat n 1952, rolul justiiei era acela de a apra regimul de democraie popular i cuceririle oamenilor muncii, de a asigura respectarea legalitii populare, a proprietii
publice i a drepturilor cetenilor". Judectorii erau asistai de asesori
pivnia unei case rneti timp de patru zile, dup care a fost transportat
la nchisoarea din Piteti. Au trecut 18 luni nainte de a fi judecat, ntre
timp, a fost btut de cteva ori de subofierii Zamfirescu i Mecu. A fost
n cele din urm judecat i condamnat, n decembrie 1950, la 7 ani de
nchisoare pentru ajutorul acordat grupului de partizani.
Dup ambuscada din 1819 iunie 1949, Arsenescu a hotrt s-i mpart oamenii n dou grupe, una sub comanda sa, iar cealalt sub conducerea lui Arnuoiu. Prima grup, care i cuprindea pe Ion Chirca, Titi
Mmlig, Benone Milea, Constantin Popescu i Nae Ciolan, s-a fixat n
Valea Rului Doamnei, iar grupa lui Arnuoiu, format din fratele su
Petre, din Titu, Mria i Constantin Jubleanu, precum i din Mria Pop
s-au dus n Valea Vlsanului. Grupa lui Arsenescu nu a supravieuit mult
timp. Milea a fost capturat la l noiembrie 1949, iar Popescu i Ciolan au
avut aceeai soart trei zile mai trziu. Chirca a disprut fr urm. Arsenescu i Mmlig au fost prini ntr-o capcan ntins de trupele de securitate, ultimul fiind rnit ntr-un schimb de focuri, n timp ce Arsenescu a
fugit din zon i a dus o via de pustnic n zona de dealuri pn a fost n
cele din urm prins n 1960. Mmlig a reuit s se strecoare pn la
grupul Arnuoiu.
Curnd dup aceea, n primvara anului 1950, i acest grup a fost nevoit s se separe pentru a nu fi descoperit. Un grup, format din Titu i
Mria Jubleanu, so i soie, fiul lor Tic, i un medic tnr, Ion Marinescu,
a fost depistat i, n schimbul de focuri ce a urmat, Mria a fost mpucat
mortal. Titu Jubleanu a fost arestat, ns cei doi tineri au reuit s scape i
s-au alturat celui de al doilea grup compus din fraii Arnuoiu, Toma i
Petre, din Mria Pop i din Mmlig. Marinescu i Mmlig au fost
omori ntr-un schimb de focuri cu Securitatea n 1952, iar ceilali patru
s-au ascuns ntr-o peter de lng satul Poenrei timp de civa ani. La
20 mai 1958, fraii Arnuoiu au fost pclii de un localnic, care i-a fcut
s bea o butur alcoolic n care fusese pus un drog, i au fost arestai
dup ce intraser n com. Mria Pop, care ntre timp nscuse, s-a predat
mpreun cu pruncul ei, ns Tic Jubleanu a refuzat s se predea i s-a
mpucat. A fost organizat o scotocire a satelor nconjurtoare din zon i
au fost arestate zeci de familii pentru ajutorul dat frailor Arnuoiu.
Procesul frailor Arnuoiu a avut loc n anul urmtor. Toma i Petre
Arnuoiu au fost condamnai la moarte i executai de ctre un pluton de
execuie la nchisoarea Jilava, aa cum s-a ntmplat i cu urmtoarele persoane acuzate de a le fi dat ajutor: Nicolae Andreescu i Ion Constantinescu, preoi ortodoci n Poenrei, Ion Drgoi, preotul ortodox al satului
Nucoara, Nicolae Boiu, Titu Jubleanu, Constantin Popescu, Ion Sndoiu, Nicolae Sorescu i Gheorghe Tomeci, toi rani, precum i nvtorii
Alexandru Moldoveanu, Nicolae Niu i Gheorghe Popescu. Benone Milea
502
80 000 de rani fusese fcut pentru a fora procesul de colectivizare, pasmite la ordinele Anei Pauker i ale lui Teohari Georgescu, i c 30 000
dintre acetia fuseser judecai n public.
n privina lagrelor de munc, cea mai mare concentrare a acestora a
fost n stepa Brganului, la jumtatea drumului ntre Bucureti i Marea
Neagr. Aceast regiune neospitalier i slab populat i-a vzut populaia
crescnd la nceputul anilor '50 ca urmare a deportrilor n mas ale
romnilor, dar mai ales ale srbilor i germanilor locuind n zona de vest a
Banatului, care erau considerai un risc sub raportul securitii, dat fiind
tensiunea crescnd ntre Iugoslavia i Romnia, ca urmare a excluderii
celei dinti din Kominform n iunie 1948.
Deportrile din Banat au nceput n vara anului 1951. La 14 noiembrie 1950, Securitatea a finalizat planul de deportare sub titlul Planul de
evacuare a zonei de frontier cu Iugoslavia, pe o fie de 25 de km, a elementelor care prezint un pericol prin prezena lor n zon". Se sconta ca
operaiunea s nu depeasc trei luni". Erau vizate pentru deportare
40 320 de persoane din aceast zon. Securitatea le-a clasificat dup cum
urmeaz: l 330 ceteni strini; 8 477 basarabeni; 3 557 macedoneni;
2 344 de persoane care colaboraser cu armata german n timpul rzboiului; 257 germani; l 054 titoiti"; l 218 persoane cu rude care fugiser n
strintate; 367 persoane care ajutaser rezistena anticomunist"; 731
dumani ai regimului socialist"; 19 034 chiaburi i crciumari; 162 foti
moieri i industriai i 341 criminali deinui. Cifra total includea 590 de
persoane care triau n afara zonei de frontier, n cadrul acestui plan, toi
cei vizai urmau s fie strmutai n zona lalomiei din Brgan i n zona
Galai.
Deportrile au nceput la 16 iunie 1951 i au fost efectuate de peste
10 000 de ofieri i soldai sub stricta supraveghere a generalului maior
Mihail Burc, adjunctul ministrului de interne, i a generalului maior
Eremia Popescu, comandantul trupelor Ministerului de Interne. Transportul
deportailor a necesitat 2 656 vagoane de tren i 6 211 camioane. Documentele Securitii arat c zvonul deportrilor iminente i-a fcut pe muli
s ncerce s treac frontiera pe furi n Iugoslavia, n timp ce alii i-au lsat copiii la prieteni i la rude n afara zonei desemnate.
Primele trenuri au plecat ntre 16 i 20 iunie 1951. Deportailor li s-a
permis s ia cu ei doar bunurile pe care le puteau duce, restul avutului lor
fiind cumprat de comisii special constituite, care le pltea doar o parte
din valoarea lor. Lipsa de trenuri nsemna c muli deportai trebuiau s
atepte ntr-o cldur arztoare, timp de dou-trei zile, pe cmp. Trenurile
speciale erau pzite de militari i evitau opririle n principalele staii de
cale ferat pentru a mpiedica orice comunicare cu cetenii obinuii. La
sosire, deportaii cu mai mult noroc au primit colibe de chirpici, cu acope-
ri de paie, n aezri speciale, dintre care unora li se dduser nume sovietice. Alii, chiar i Securitatea a recunoscut-o, au fost aruncai literalmente n necunoscut, n aria nemiloas a soarelui, fr mijloacele
necesare de adpost". Aceleai documente vorbesc de lipsa apei de but i
de aprovizionarea neregulat cu pine, de multiplele cazuri de copii suferind de insolaie. n ciuda acestor probleme, deportaii i-au folosit hrnicia i spiritul ntreprinztor, tipice populaiei din Banat, pentru a ridica
noi aezri, care ulterior au devenit caracteristice zonei respective.
Un numr de nchisori a fost destinat unor anumite categorii de deinui. Sighetul, n nordul Maramureului, a fost ales dat fiind vecintatea
cu Uniunea Sovietic" drept centru de ncarcerare a celor pe care regimul
i considera a fi cei mai periculoi oponeni ai si. nchisoarea a fost construit n 1897, dar primii deinui politici au intrat pe porile ei la 22 august 1948. ntre aceast dat i anul 1956, n cele 72 de celule ale ei s-au
aflat patru foti prim-minitri ca, de pild, luliu Maniu, conductorul Partidului Naional rnesc, Constantin Brtianu, conductorul Partidului
Naional Liberal, precum i episcopii Bisericii Romano-Catolice i Greco-Catolice. Circa 180 de membri ai elitei conductoare a Romniei antebelice au fost deinui n nchisoare, mai mult de dou treimi din ei fiind
trecui de vrsta de 60 de ani, iar civa, cum a fost cazul lui luliu Maniu,
trecui de etatea de 70 de ani. Muli dintre acetia n-au fost niciodat judecai pentru vreo vin, ci au fost pur i simplu arestai la ordinele emise
de Ministerul de Interne i au fost dui direct la Sighet. Deinuii erau de
obicei pui cte doi ntr-o celul i li se cerea s ndeplineasc munci grele,
precum gtitul, curirea coridoarelor, strngerea apei de la o pomp de
mn din curtea nchisorii i transportarea acesteia la nivele mai nalte.
Erau pedepsii pentru cea mai mic abatere de la regulile nchisorii, care
prevedea, ntre altele, interzicerea vorbitului n timpul plimbrii n curtea
nchisorii. Cei care nclcau aceste reguli erau biciuii i pui s stea capr,
n timp de gardienii sreau peste ei. nchisoarea a fost nchis n cele din
urm n 1974. Foti membri ai Grzii de Fier au fost concentrai n nchisoarea de la Aiud, iar muli nvtori, profesori i avocai au sfrit la
Gherla. Membri ai Partidului Naional rnesc au fost trimii la Galai,
iar foti poliiti au fost deinui n nchisoarea de la Fgra.
O nchisoare, din oraul Piteti, aflat la aproximativ 120 km nord-vest
de Bucureti, a devenit renumit pentru un experiment de o originalitate
sadic-grotesc, aplicat pentru prima dat acolo la 6 decembrie 1949. Denumit reeducare", experimentul a fost folosit cu cteva luni nainte la nchisoarea de la Suceava. Acesta folosea tehnici de abuz psihiatric, menite
nu numai s inculce teroarea n opozanii regimului, dar i s distrug personalitatea individului. Natura i monstruozitatea acestui experiment efectuat de ofierii de la penitenciare, sub conducerea lui Alexandru Nicolski
de la Securitate, a aezat Romnia ntr-o poziie aparte n raport cu celelalte regimuri est-europene cu toate c detaliile sunt nc n mare msur
necunoscute n Occident. Experimentul reeducrii" a durat pn n august
1952 i a fost de asemenea aplicat i n alte nchisori, inclusiv la Gherla,
dei pe scar mai redus, dar procesul a devenit sinonim cu Pitetii. Experimentul de la Piteti trebuie deosebit de alte programe, purtnd eticheta de
reeducare. Efortul de a impune supunerea prin metode coercitive, precum
munca forat sau abuzul de droguri, a fost de asemenea denumit eufemistic
reeducare" de ctre Ministerul de Interne de-a lungul ntregii perioade a
regimului comunist i, de aceea, cuvntul, cu o circulaie diferit, a continuat s fie folosit i dup Piteti.
Dintre toate crimele comise de autoritile din penitenciarele din
Romnia n regimul comunist, programul de reeducare" a fost nvluit n
secret cu mai mult grij dect oricare altul. Motivul principal era acela c
victimele reeducrii au fost forate s devin la rndul lor torionari i,
firete, torionarul se ferete s-i recunoasc crima. Cu toate acestea, informaii discrete, neoficiale, despre experimentul de la Piteti circulau n
nchisorile Romniei n cursul anilor '50. O parte a acestei istorii orale
fragmentate a fost prezentat n 1963 ntr-o carte alctuit de Dumitru
Bacu, el nsui deinut politic, carte ce a fost publicat n limba romn n
Statele Unite i ulterior tradus n limba englez. Studiul lui Virgil Ierunca
Piteti se inspir masiv din prezentarea lui Bacu, ns a permis romnilor s afle grozvia Pitetilor, ntruct extrase din acesta au fost difuzate
de ctre Radio Europa Liber" curnd dup publicare. Dup rsturnarea
lui Ceauescu, alte mrturii ale procesului de reeducare" au ieit la suprafa sub forma literaturii memorialistice.
Nici una dintre aceste relatri nu identific cui aparine iniiativa
programului de reeducare, dei natura sa sugereaz o inspiraie sovietic,
probabil Beria, dar posibil Stalin nsui. Programul se baza pe teoriile sociologului i pedagogului sovietic Anton Makarenko (1888-1939) privind
criminalii de drept comun. Delincventul era adus n starea de a-i da seama
c este un declasat a crui unic salvare rezid n dobndirea sprijinului
Partidului. Singura modalitate n care el poate face acest lucru este prin ndrumarea altor delincveni pe drumul cinstei, iar acest lucru l obine prin
reeducare". Dup prerea lui Makarenko, reeducarea" se realiza prin munc n colectiv, ns, n adaptarea sa romneasc, reeducarea" a fost efectuat prin aplicarea unor torturi fizice continue, nsoite de splarea
creierului.
De ce s-a pus capt experimentului reeducrii" n 1952? ntruct un
rspuns clar nu poate fi nc dat, nu putem face dect speculaii. Este posibil ca ncheierea sa s fie legat de nlturarea din partid a Anei Pauker,
a lui Vasile Luca i a lui Teohari Georgescu i s fac parte din strategia lui
508
el i-a ales pe cinci dintre noi i ne-a spus c vom primi hran suplimentar
dac, la rndul nostru, i bteam pe ceilali".
La proces prezidat de colonelul Alexandru Petrescu nu s-a fcut
nici o distincie ntre cele dou categorii de acuzai: aceia care nu fuseser
supui programului (urcanu, Popa, Nui Ptrcanu i Livinski) i cei care
deveniser torionari tocmai datorit acestui program (Gheorghe Popescu,
Cornel Pop, Dan Dumitrescu i Octavian Voinea). La 10 noiembrie 1954,
Tribunalul Militar Bucureti i-a gsit vinovai pe acuzai i i-a condamnat
pe toi la moarte. Cei 22 erau: Eugen urcanu, Alexandru Popa (anu),
Nui Ptrcanu, Mihai Livinski, Gheorghe Popescu, Cornel Pop, Dan
Dumitrescu, Octavian Voinea, Vasile Pucau, Vasile Pvloaie, Ion Stoian,
Grigore Romanescu, Aristotel Popescu, Maximilian Sobolevschi, Constantin Juberian, Cornel Popovici, Ion Voiu, Ion Cerbu, Cristian Paul erbnescu, Constantin lonescu, Octavian Zrbanca i Nicolae Coliba. urcanu
a fost executat mpreun cu ali 15 la 17 decembrie 1954. Nu au fost executate toate condamnrile la moarte. Cei care urmau s fie judecai pentru
alte acuzaii legate de acest program, precum anu i Voinea, au rmas n
nchisoare i au beneficiat de graierea din 1955, prin care toate sentinele
de condamnare la moarte au fost comutate n munc silnic pe via.
Tratamentul cu ocuri electrice este descris n unele relatri ale deinuilor de la Piteti, dar nu se face nici o meniune cu privire la administrarea nejustificat din punct de vedere medical a medicamentelor neuroleptice i a tratamentului cu ocuri de insulina, ca parte a programului de
reeducare aplicat de Bacu i de lonescu. Cu toate acestea, din literatura
memorialistic de nchisoare reiese clar c ntr-un numr de penitenciare
de mare securitate, precum Jilava i Aiud, s-au folosit medicamentele ca
metod de pedeaps. Frecvena folosirii lor i numrul de ani n care aceast practic a continuat sunt greu de stabilit, dat fiind srcia mrturiilor
disponibile. Nu se tie de asemenea scara la care s-au folosit n mod abuziv,
din cauze politice, metodele psihiatrice, dup ncheierea experimentului de
la Piteti. Este foarte probabil ca folosirea acestora s fi diminuat datorit
sensibilitii regimului fa de opiniiile internaionale exprimate n problema drepturilor omului, date fiind ncercrile acestuia de a obine admiterea
Romniei n Naiunile Unite. Cnd acest lucru s-a ntmplat, n 1955,
condiia impus a fost o mai mare libertate n ar. Ca rspuns, Gheorghiu-Dej a nchis cteva penitenciare, printre care i Sighetul, aproximativ
8 000 de deinui politici fiind mutai la Jilava, n lumina tuturor represiunilor i nclcrilor drepturilor fundamentale ale omului, comise de la
impunerea regimului comunist, admiterea Romniei n Organizaia Naiunilor Unite a fost i a rmas un simulacru de respect pentru principiile
Cartei O.N.U.
512
514
Autonomie
si destindere intern
(1956-1969)
Un semn clar c nu aveau s se fac nici un fel de concesii socialismului igienizat al lui Hruciov a fost reluarea de ctre Gheorghiu-Dej a
funciei de prim-secretar i realegerea, n Biroul Politic, la cel de-al doilea
Congres al Partidului Muncitoresc Romn, n decembrie 1955, a acelorai
persoane care fuseser alese n mai 1952, cnd avusese loc epurarea Anei
Pauker i a lui Luca. Au fost adugai doi noi membri, Nicolae Ceauescu
i Alexandru Drghici, confirmnd ascensiunea paralel a celor doi pe scara ierarhic a Partidului. N-a durat mult ns ca Gheorghiu-Dej s se confrunte cu implicaiile unei noi evaluri a motenirii staliniste fcute de
ctre noul conductor sovietic.
pentru democratizarea sa, evocnd n acest sens cel de-al doilea Congres al
Partidului din decembrie 1955 ca nceput al unei noi etape prin care fuseser reintroduse conducerea colectiv i democraia intern. Intr-o aluzie
privind folosirea terorii de ctre Securitate, el a recunoscut c, dei forele
de securitate nregistraser mari succese, n special n demascarea spionilor
occidentali, acestea au depit limitele legalitii, lsnd astfel s se neleag c aceste abuzuri s-au ntmplat n perioada n care Teohari Georgescu a deinut mandatul de ministru de interne. Singura modalitate de a
le contracara a fost consolidarea controlului de partid asupra Securitii.
Drghici nu a fost atacat, dar, ironia soartei, argumentele folosite, 21 de
ani mai trziu, de ctre Ceauescu, pentru a-1 denuna pe Drghici i pentru a cere o rentoarcere la legalitate a Ministerului de Interne, vor fi, n
mod surprinztor, asemntoare celor prezentate de ctre Gheorghiu-Dej la
aceast plenar.
Vulnerabilitatea lui Gheorghiu-Dej pe fondul condamnrii lui Stalin a
fost pus n eviden de atacurile ndreptate mpotriva sa n timpul plenarei de ctre doi ali membri ai delegaiei, Miron Constantinescu i losif
Chiinevski, care 1-au acuzat de a fi urmat principiile staliniste i de a fi folosit metodele staliniste. Convergena opoziiei lor fa de Dej i-a apropiat
pe cei doi. Chiinevski a fost condus probabil de prietenia sa cu Ana
Pauker, pe umerii creia Gheorghiu-Dej ncerca s arunce povara greelilor
trecute. Chiinevski era el nsui profund implicat n afacerea Ptrcanu,
tot aa cum era i Constantinescu. Acesta din urm vedea n raportul lui
Hruciov un prilej de a discuta nevoia de liberalizare n cadrul Partidului i
a rii. Pentru Gheorghiu-Dej, pe de alt parte, demolarea cultului personalitii lui Stalin era un factor deosebit de demoralizant, innd seama de
maleabilitatea lui n minile dictatorului sovietic i, n consecin, a fcut
tot ce i-a stat n putin s-1 minimalizeze, limitndu-1, aa cum remarca o
surs american, la o problem de intrig de partid i nu de discuie public".
Precauia lui Gheorghiu-Dej n aceast privin se dovedete prin convocarea de ctre acesta a unei edine secrete la sala Floreasca, la sfritul
lunii martie 1956, doar la cteva zile dup plenara Comitetului Central.
Cei 3 000 de participani aflai n sal reprezentau elita partidului. edina
a fost prezidat de ctre Gheorghiu-Dej i s-a anunat c luarea de notie
era interzis. Gheorghiu-Dej a dat citire unei versiuni prescurtate a raportului secret al lui Hruciov, prezentat la cel de-al XX-lea Congres al
P.C.U.S., comentnd c acest raport nu avea nici un fel de relevan pentru Partidul Comunist Romn, ntruct mulumit politicii consecvente
marxist-leniniste a Comitetului Central" excesele cultului personalitii
fuseser eliminate n 1952. n cele ase discursuri ce au urmat, toate rostite
de figuri minore din partid, doar unul a fcut not discordant, cernd o
alimente. O recolt teribil de proast redusese drastic producia de alimente, iar cozile deveniser un lucru obinuit i n alte orae mari. Pentru
a pune capt crizei, Gheorghiu-Dej i o delegaie romn i-a scurtat vizita
n Iugoslavia la 28 octombrie. Au fost operate mii de arestri n locurile
unde au avut loc manifestri de protest, n special printre studenii care au
participat la adunrile din Cluj, capitala Transilvaniei, i din Timioara.
Una dintre cele mai mari adunri a avut loc la Bucureti, n cadrul msurilor ce au fost adoptate, persoanele amnistiate n anul 1955 au fost
rearestate. Hruciov nsui a fcut aluzie la aceste demonstraii ntr-un cuvnt adresat organizaiei de Comsomol din Moscova la 8 noiembrie 1956,
n care a spus c exista un spirit cam nesntos" printre studeni ntr-una
din instituiile de nvmnt din Romnia" i a felicitat Partidul Comunist Romn pentru modul rapid i eficient n care a rezolvat problemele. La
30 octombrie, regiunile Timioara, Oradea i Iai au fost puse sub conducere militar. Trupe sovietice au trecut grania de est a Romniei i s-au
concentrat la frontiera din vestul Romniei, la grania cu Ungaria. Pentru
a-i liniti pe muncitori, guvernul a anunat la 29 octombrie c salariul
minim va fi ridicat i c se vor face concesii speciale ceferitilor, sub form
de cltorii gratuite. La 2 noiembrie, Gheorghe Apostol s-a adresat unei
adunri a ceferitilor, crora le-a promis sprijin. Gheorghiu-Dej, el nsui
ceferist, s-a inut de-o parte.
Convergena intereselor cu Uniunea Sovietic, i nu doar o obedien
servil, a determinat poziia adoptat de Gheorghiu-Dej i de tovarii si.
Acetia aveau dou mari preocupri: o revolt victorioas la Budapesta
mpotriva regimului comunist s-ar fi putut ntinde pn la comunitatea celor dou milioane de maghiari din Transilvania, ceea ce ar fi constituit
scnteia unei revolte anticomuniste n Romnia; o Ungarie necomunist ar
fi putut formula pretenii asupra unor pri ale Transilvaniei. Temerile lor
erau alimentate de participarea studenilor i muncitorilor maghiari la demonstraiile de la Cluj, Timioara i din Regiunea Autonom Maghiar.
Hruciov i Malenkov au efectuat o vizit secret la Bucureti la l noiembrie 1956 pentru a discuta criza ungar cu conductorii romni, bulgari i
cehoslovaci i, potrivit unor rapoarte occidentale, Hruciov a cerut ca trupele romne s fie folosite pentru zdrobirea revoltei de la Budapesta.
Gheorghiu-Dej i Bodnra se pare c au replicat c, datorit numrului
mare de maghiari din armata romn, precum i simpatiei generale pentru
Ungaria, armata nu prezenta suficient ncredere pentru astfel de operaiuni. Rezistena romn fa de o implicare militar direct putea s fie
atribuit i temerii unui conflict ireparabil cu minoritatea maghiar din
Romnia, dar o astfel de poziie este contrazis de Hruciov n memoriile
sale, care pretind c ar fi primit ofert de ajutor militar din partea conductorilor romni i bulgari.
Un lucru este clar, Gheorghiu-Dej i Bodnra au insistat pentru o intervenie militar ferm mpotriva guvernului lui Imre Nagy, iar trupele
sovietice, staionate n Romnia, au fost printre primele care au trecut
grania ungar la 26 octombrie pentru a consolida prezena sovietic acolo.
Unul dintre principalii sprijinitori, din cadrul Partidului Comunist Romn,
ai unei intervenii n Ungaria a fost Emil Bodnra. n timpul revoltei,
Bodnra a fost numit ministru al transporturilor i comunicaiilor i, n
aceast calitate, a supravegheat lrgirea drumurilor de importan strategic
pentru trupele sovietice aflate n tranzit prin Romnia. Se pare de asemenea c a avut un rol n aranjamentele pentru deinerea lui Imre Nagy n
Romnia, ntruct la 21 noimebrie, att el, ct i Gheorghiu-Dej i-au fcut
o vizit lui Janos Kadar, noul prim-secretar al Partidului Muncitoresc
Socialist Ungar, iar a doua zi Nagy a fost rpit de ofieri K.G.B. i a fost
transportat la Bucureti cu avionul, unde i s-a acordat ceea ce ministrul de
externe romn, Grigore Preoteasa, a numit azil". De fapt, acesta a fost
deinut mpreun cu ali membrii ai guvernului su ntr-o cas conspirativ
a Securitii, ntr-o localitate de la nord de Bucureti. Interogatoriul lor a
fost coordonat de Boris umilin, consilier ef K.G.B. pentru probleme
contrarevoluionare". Nu au fost permise vizitele oficialitilor O.N.U. promise de Preoteasa, menite s dovedeasc c Nagy nu era privat de libertate.
umilin i-a permis lui Valter Roman, un membru marcant al P.C.R., s le
pun ntrebri asociailor lui Nagy. Muli ali sprijinitori de vaz ai lui
Nagy au fost interogai n Romnia, printre acetia aflndu-se i criticul
marxist Gyorgy Lukacs.
Un alt scop al vizitei lui Gheorghiu-Dej i a lui Bodnra la Budapesta, sub pretextul acordrii de alimente i medicamente de care era nevoie urgent acolo ca urmare a revoltei, a fost de fapt s ajute la reorganizarea serviciului de securitate ungar, A.V.H., care fusese decimat. Cteva
sute de ageni de securitate de origine maghiar din Transilvania au fost
trimii la Budapesta, iar ederea prelungit a lui Bodnra n capitala ungar arat c acesta a fost profund implicat n aceast operaiune.
Preocuparea lui Gheorghiu-Dej n legtur cu reacia minoritii maghiare din Transilvania fa de revolt l-a fcut s duc o politic de integrare i prima msur a fost restrngerea nvmntului n limba maghiar
n coli, ngreunnd nvmntul n limba maghiar n Romnia, inclusiv
pn la nivelul universitar. Culmea sistemului de nvmnt de toate gradele n limba maghiar o reprezenta Universitatea Bolyai" cu predare n
limba maghiar din Cluj, Liceul agricol Dr. Petru Groza" din acelai ora
i Facultatea de Medicin i Farmacie din Tg. Mure. Dup 1956, sistemul
a fost trunchiat, nvmntul n limba maghiar a fost mutat din coli cu
predare ntr-o singur limb, n coli cu predare n dou limbi. Acest lucru
a diminuat statutul distinct al acestei limbi, fapt care a avut drept conclu-
regal, fotilor moieri, persoanelor cu cazier politic i copiii tuturor acestora. La o scar mult mai mic, divulgarea locului n care se aflau arhivele
romneti atrgea de asemenea pedeapsa cu moartea, n nchisori, disciplina devenea din ce n ce mai aspr. Annie Samuelli, deinut timp de
aproape 12 ani, ntre 1949 i 1961, i reamintete cum comportamentul
gardienilor s-a nsprit peste noapte. Brusc au primit mn liber s aplice
regulamentul ad litteram, iar acest lucru a inclus o gam nou de pedepse
distribuite cu rutate".
Nu doar severitatea excepional a acestor msuri a dat un semnal clar
romnilor c regimul de teroare nu avea s fie uurat; faptul c aceste documente legislative nu au fost publicate n pres sau difuzate la radio (prevederile acestuia au fost tiprite doar n Monitorul Oficial") a generat un
sentiment de nesiguran, amplificnd teama ce cuprinsese populaia. Aplicarea aparent la voia ntmplrii a legislaiei de ctre instrumentele poliiei
de stat servea perfect regimului n aciunea de nsprire a controlului
statului prin teroare ntr-un moment cnd, ironia soartei, cel mai cunoscut
simbol al puterii sovietice, Armata Roie, fusese retras.
Autonomia fa de Uniunea Sovietica, n spatele acestei ironii se gsete o explicaie: Gheorghiu-Dej fcea distincie ntre modelul sovietic i
Uniunea Sovietic. Optnd pentru cel dinti, Gheorghiu-Dej i-a pus partidul i ara pe un nou fga de autonomie fa de stpnul sovietic, refuznd s accepte pentru Romnia, n cadrul C.A.E.R., rolul de co de
pine" pentru membrii industrializai ai acestuia, precum Germania Rsritean i Cehoslovacia. Aa cum a subliniat Michael Shafir, n atitudinea
lui Gheorghiu-Dej exist un paradox. Angajarea sa fa de valorile leninist-staliniste ale industrializrii 1-au transformat ntr-un comunist naional", n plus, consecvena sa ca stalinist a dus n cele din urm la micorarea terorii instituionalizate.
Dezacordul cu Moscova s-a manifestat treptat i inegal, cu fluctuaii,
n ceea ce privete nceputurile sale, tefan Fischer-Galai are oarecum
dreptate atunci cnd afirm c cel puin nc din 1955, Gheorghe
Gheorghiu-Dej i tovarii si au urmat cu precauie o politic naional,
formulat mai nti n 1945, i au prevzut o posibil afirmare, n cele din
urm, a independenei fa de Kremlin", dac ar fi s dm crezare dezvluirii lui Hruciov, menionat mai sus, c ar fi fost abordat de Bodnra n
august 1955 n vederea retragerii trupelor sovietice. Practic, totui, argumentul lui Kenneth Jowitt c Romnia a pornit pe calea autonomiei dup
1962 este mai convingtor.
Campania de stabilire a unui nou curs al Romniei a fost n acelai
timp activ i reactiv. Nu a fost doar urmrirea de ctre Gheorghiu-Dej a
526
scopului de a distana Romnia de Uniunea Sovietic, prin aceasta ctignd o mai mare popularitate pentru partidul su, ci i o reacie fa de
cele dou evoluii majore care au constituit o ameninare pentru noul curs
al Romniei. Prima evoluie major a fost planul lui Hruciov, prezentat la
Moscova membrilor C.A.E.R., la 3-5 august 1961, conferind organismului
un rol de planificare supranaional, care dac ar fi fost acceptat de Romnia ar fi obligat-o s rmn un furnizor de materii prime i s abandoneze
programul su de industrializare rapid, riscnd astfel haosul economic n
interior. O asemenea msur ar fi fcut ca ara s rite n continuare exploatarea economic de ctre Uniunea Sovietic, ceea ce Gheorghiu-Dej a
cutat cu tot dinadinsul s evite prin angajarea pe drumul politicii
de industrializare.
Cea de-a doua evoluie major a fost conflictul sino-sovietic, ce a aprut pentru prima dat la suprafaa la cel de-al treilea congres al Partidului
Comunist Romn, n iunie 1960. Gheorghiu-Dej a folosit formula egalitii
tuturor statelor socialiste pentru a justifica propria sa politic de autonomie
fa de Uniunea Sovietic i a primit sprijinul chinez pentru respingerea
planului C.A.E.R. Conflictul era indispensabil pentru sfidarea de ctre
Gheorghiu-Dej a lui Hruciov, dar conductorul romn a manifestat grija
de a-i pstra neutralitatea n disput, ntr-un efort de a media n acest
conflict, o delegaie romn a vizitat Beijingul n februarie 1964, dar ea s-a
rentors cu minile goale i aceasta a condus doar la alte presiuni din
partea lui Hruciov pentru a-i aduce din nou pe romni n rnduri. O surs
afirm c Hruciov a ridicat formal, dar nu public, n timpul escalei fcute
de romni la Moscova, la rentoarcerea lor din China, chestiunea revizuirii
teritoriale n Transilvania i a indicat chiar disponibilitatea de a organiza
un plebiscit att n Basarabia, ct i n Transilvania. Legarea problemei
Transilvaniei cu aceea a conflictului sino-sovietic i-a dezumflat pe romni.
Presiunea din partea Moscovei a sporit n aceeai lun, cnd, n capitala
sovietic, s-a lansat un plan pentru crearea unei regiuni economice cuprinznd mare parte din R.S.S. Moldoveneasc, jumtate din Romnia i o
parte din Bulgaria. Cunoscut drept Planul Valev, dup autorul su, care era
profesor de economie la Universitatea din Moscova, acesta a primit un rspuns ostil din partea guvernului romn, care 1-a condamnat n mod public
n mijloacele de informare din Romnia.
Aceste semnale din partea lui Hruciov, asociate cu faptul c romnii
i-au dat seama c Beijingul era incapabil s-i ajute din punct de vedere
economic, i-au mpins pe romni s fac o declaraie public privind autonomia lor, care, n afar de faptul c dorea s previn orice micare din
partea Kremlinului, solicita sprijin politic i economic din partea Occidentului mpotriva Moscovei. Politica romneasc a fost formal legitimat n
Declaraia cu privire la poziia Partidului Muncitoresc Roman n problemele mi-
carii comuniste i muncitoreti internaionale, care a fost publicat n Scnteia" la 23 aprilie 1964. In acelai timp, Comitetul Central al Partidului a
autorizat drept replic deliberat la ameninrile sovietice publicarea
unui manuscris al lui Karl Marx, cuprinznd referiri la problema Basarabiei.
Potrivit defectorului romn Ion Mihai Pacepa, nlturarea lui Hruciov, la 14 octombrie 1964, din calitatea de lider sovietic, i-a oferit lui
Gheorghiu-Dej o ans n plus pentru a consolida ruptura cu Moscova.
Exploatnd schimbarea din conducerea sovietic, Gheorghiu-Dej 1-a
convocat pe ambasadorul sovietic la 21 octombrie i i-a cerut retragerea
consilierilor K.G.B. din Romnia. Moscova a reacionat rapid i furios. A
doua zi, preedintele K.G.B., Vladimir Efremovici Semiceastni, i-a trimis
o telegram lui Alexandru Drghici, amintindu-i c Romnia tria sub
umbrela protectoare a Moscovei" i c va regreta aciunea lui. O telegram similar din partea generalului Aleksandr Saharovski, eful Direciei
Principale I i fost consilier la Bucureti, a aterizat pe biroul generalului
Nicolae Doicaru, eful D.G.I.E. n noiembrie, Saharovski a sosit pe neateptate la Bucureti, urmat de Semiceastni.
Discuiile dintre Gheorghe Gheorghiu-Dej i Leonid Ilici Brejnev n
legtur cu retragerea consilierilor K.G.B. de la Bucureti au continuat,
dup cum se spune, pn la sfritul lunii noiembrie i 1-au implicat i pe
Aleksandr Nikolaevici elepin, care fusese pn n decembrie 1961 preedinte al K.G.B., iar acum era preedinte al Comitetului pentru Controlul
de Partid i de Stat, care supraveghea munca K.G.B. Saharovski s-a simit
deosebit de lezat, dat fiind c moise naterea Securitii n 1948, dar, n
cele din urm, conducerea sovietic s-a nduplecat i, n decembrie 1964,
consilierii au fost retrai, permindu-li-se s ia toate lucrurile din apartamentele pe care le rechiziionaser. Astfel, serviciile romne de securitate
i de informaii au devenit primele agenii de acest gen dintr-o ar membr a Tratatului de la Varovia care s-au dispensat de consilierii sovietici,
iar n ceea ce privete Direcia General de Informaii Externe (D.G.I.E.)
aceasta a fost singura agenie de informaii externe din blocul rsritean
care s-a bucurat de acest privilegiu pn la prbuirea comunismului n
1989. Acest lucru nu nseamn, desigur, c a ncetat s mai colaboreze cu
K.G.B.
Ruptura lui Gheorghiu-Dej cu Moscova, atingnd mai toi romnii la
coarda sensibil antiruseasc, a atras regimului un oarecare sprijin. Stimularea sentimentului inerent antirusesc i-a oferit lui Gheorghiu-Dej o cale
simpl de cretere a popularitii regimului, distanndu-1 n acelai timp
de stpnul su sovietic. O serie de msuri antiruseti introduse n 1963,
printre care nchiderea Institutului Maxim Gorki" din Bucureti, eliminarea limbii ruse ca materie obligatorie n coli i nlocuirea numelor ruseti
ale strzilor i ale unor cldiri publice, cu nume romneti anunau o
528
530
Pe hrtie, Ceauescu era doar unul dintre activitii de frunte ai Partidului, care putea s aspire la alegerea sa la conducerea acestuia. Dintre toi
acetia, doar el, Drghici, Chivu Stoica i Gheorghe Apostol nu erau exclui de pe lista candidailor la acest post din cauza originii lor etnice,
ceilali membri ai Biroului Politic fiind de origine bulgar (Coliu), ucrainean (Bodnra) sau german (Maurer). Manevrele care i-au permis lui
Ceauescu s ajung prim-secretar nu au fost fcute publice i doar dup
1989 s-a aruncat o oarecare lumin asupra lor. Dei se pare c Gheorghiu-Dej 1-ar fi desemnat pe Gheorghe Apostol drept succesor al su, Ion
Gheorghe Maurer, care fusese ales preedinte al Consiliului de Minitri
nc de la 12 martie, 1-a propus pe Ceauescu ca prim-secretar. Maurer i-a
motivat alegerea n cteva interviuri acordate dup rsturnarea lui Ceauescu, principala raiune evocat de el fiind aceea c l considera pe
Ceauescu destul de curajos s-i nfrunte pe rui; n acelai timp, Maurer a
lsat s se neleag c a regretat ulterior actul su. Drghici, cu state vechi
de serviciu n funcia de ministru al afacerilor interne, era temut de toat
lumea. Chivu Stoica nu era considerat la nlimea funciei, iar Apostol
era socotit prea ncpnat. Potrivit unei surse din interior, Maurer ncheiase un trg cu Ceauescu: Ceauescu urma s sprijine numirea lui Maurer
ca prim-ministru (ceea ce a i fcut la 12 martie), iar Maurer, n schimb,
dup moartea lui Dej, avea s-1 propun pe Ceauescu ca prim-secretar. n
felul acesta, Maurer i-a dejucat planurile lui Apostol. Chivu Stoica a fost
cumprat cu postul de preedinte al Consiliului de Stat.
Cel mai surprins de propunerea lui Maurer a fost Drghici, care se
considera tot att de apropiat de Gheorghiu-Dej ca i toi ceilali din Biroul Politic. Ceea ce Drghici nu a luat, sau nu a vrut s ia, n calcul, a
fost faptul c o alegere a sa n funcia de prim-secretar ar fi compromis
Partidul, pentru c, n calitatea de ministru de interne, oblduise prea multe crime i abuzuri. Aceast slbire a terorii, instituit de Gheorghiu-Dej, a
fost cea care a caracterizat primii ani de conducere de ctre Nicoale
Ceauescu a Partidului Comunist Romn.
Ceauescu a continuat acele linii politice ale predecesorului su,
Gheorghiu-Dej, care l definiser pe acesta drept naional comunist: industrializarea rapid, nsoit de o linie autonom n politica extern. Urmrind o politic extern autonom, Ceauescu a reuit nu numai s ofere
Occidentului prilejul s exploateze o bre aparent n blocul comunist, dar
i s stimuleze antipatia poporului fa de stpnul sovietic. Romnia a fost
prima ar din blocul rsritean care a stabilit relaii diplomatice cu Germania de Vest n 1967 i care nu a rupt relaiile diplomatice cu Israelul
dup rzboiul de ase zile. Autonomia a dus n mod axiomatic la o mai
mare popularitate i, inevitabil, la cultivarea sentimentului naional, la
Noua form de organizare pe judee adoptat de Marea Adunare Naional n februarie 1968 lsa vorbitorii de limb maghiar s fie majoritari
n mai multe judee dect nainte, pe vremea regiunilor, dar fr posibilitatea de a crea un singur bloc, monolit, clar delimitat de maghiari, care ar
fi putut formula o pretenie mai convingtoare de autonomie. Unele judee
cu populaia preponderent maghiar au fost selectate pentru investiii speciale n cadrul planului de dezvoltare menit s egalizeze nivele de industrializare n vederea accelerrii creterii economice a rii. E greu de stabilit
msura n care raiunile administrative si economice au cedat unei planificri demografice contiente. Oricum, noile delimitri teritoriale au transformat o majoritate maghiar ntr-o minoritate.
Spre deosebire de reacia sa la desfiinarea Regiunii Autonome Maghiare n 1960, guvernul ungar nu i-a manifestat n nici un fel dezaprobarea fa de aceast reorganizare teritorial. Relaiile Ungariei cu Romnia erau condiionate de atitudinea sovietic fa de cea din urm, iar
fidelitatea conducerii romne fa de Moscova n timpul revoltei ungare
din 1956 a fcut ca pentru o scurt perioad, pn la nceputul anilor '60,
tratamentul acordat minoritii maghiare s nu constituie o problem. Pe
msur ns ce Gheorghiu-Dej i dezvolta politica de autonomie fa de
Moscova, s-a auzit exprimat interesul ungar pentru Transilvania. Dei n-au
ridicat niciodat n mod oficial chestiunea minoritilor, personaliti de
vaz din Partidul Muncitoresc Socialist Ungar au fcut aluzii la ea cu numeroase prilejuri.
Conducerea romn a pus acest interes ungar rennoit pentru minoritatea maghiar pe seama iritrii Moscovei din cauza noului curs adoptat
de Bucureti n politica sa intern i extern, n replic, Partidul Comunist
Romn a sponsorizat publicarea studiilor istorice n sprijinul drepturilor
romnilor din Basarabia mai ales Notele despre romni ale lui Karl Marx
n decembrie 1964, fapt care a nlturat tabuul de a vorbi deschis despre
anexarea Basarabiei de ctre Uniunea Sovietic i identitatea romn a
populaiei ei. Reacia dinte-pentru-dinte" a lui Gheorghiu-Dej a fost prima dintr-o serie care va puncta relaiile romno-sovietice pn la dezintegrarea Uniunii Sovietice. Astfel, Transilvania nu era numai o problem
romno-ungar, ci i un impuls pentru ca Romnia s fac aluzie la redeschiderea chestiunii Basarabiei. Chiar i astzi, dup afirmarea independenei Republicii Moldova, interesul legitim al Romniei pentru noua
republic este invocat de Budapesta n paralel cu interesul ungar pentru
Transilvania.
Invadarea Cehoslovaciei n 1968, de ctre Uniunea Sovietic i unii
dintre aliaii ei din Tratatul de la Varovia 1-a confruntat pe Ceauescu cu
prima provocare major privind minoritatea maghiar. Convergena intereselor sovietice i ungare s-a oglindit din nou n critica sever pe care
Ceauescu i consolideaz autoritatea. Promovarea interesului naional a fost pretextul care a stat la baza politicii lui Ceauescu de autonomie
fa de Uniunea Sovietic, dar eforturile sale de a promova aceast exigen, dup ce a dobndit puterea n 1965, au fost compromise de asocierea Partidului Comunist Romn (titulatur la care s-a revenit n iulie
1965 n locul celei de Partidul Muncitoresc Romn) cu teroarea celor dou
decenii anterioare, iar prezena lui Alexandru Drghici n fruntea Ministerului de Interne a constituit un permanent memento al acestei asocieri.
Mai mult dect att, n manevrele fcute pentru succesiunea lui Gheorghiu-Dej, Drghici a aprut ca un oponent al lui Ceauescu, fiind, dup ct
de pare, singurul care s-a abinut de la votul exprimat n Biroul Politic
pentru alegerea lui Ceauescu ca prim-secretar. nlturarea lui Drghici din
puternica sa poziie i-ar fi permis lui Ceauescu nu numai s-i consolideze
propria poziie de lider necontestat al Partidului, ci i s atenueze legtura
care se fcea ntre regim i teroare. Faptul nsui c Ceauescu a cutat, ca
prim obiectiv, s aduc Ministerul de Interne sub deplinul control al Partidului, n ultim instan sub controlul su personal, este un indiciu al
prioritilor sale.
Prima msur a fost ndreptat mpotriva Ministerului Afacerilor Interne i a Departamentului Securitii Statului. O msur de supraveghere
judectoreasc a fost impus activitilor ambelor organisme, prin aplicarea
principiului legalitii socialiste", nscris n noua Constituie adoptat n
1965, care proclama Romnia drept Republic Socialist, nlocuind vechea
titulatur de Republic Popular. Instanele judectoreti au fost investite
cu mai mult putere i s-a stabilit o limit de douzeci de patru de ore
pentru deinerea fr acuzaie a unui cetean. Ca majoritatea prevederilor
legale, i aplicarea acesteia era arbitrar.
A doua msur a fost nlocuirea, n iulie 1965, a lui Drghici din
funcia de ministru al afacerilor interne cu adjunctul lui, Cornel Onescu,
un protejat al lui Ceauescu, care studiase la coala de Partid de la Moscova n anii '50 (Onescu a fost nlocuit n aprilie 1972). nlturarea lui
Drghici a fost rezultatul unei schimbri importante n Statutul Partidului,
pus la cale de Ceauescu la Congresul al IX-lea al P.C.R., inut ntre 19 i
24 iulie 1965. Articolul 13 (b) din Statut a fost amendat astfel nct s interzic oricrui membru s dein mai mult de o funcie cu norm ntreag
n aparatul de partid sau de stat. Pentru a se conforma cu prevederile
acestui articol, Drghici a fost nevoit s renune la Ministerul Afacerilor
Interne, pe care l condusese din 1952, pentru a rmne membru al Secretariatului Partidului. Cu toate c a continuat s supravegheze problemele
de securitate, mprind n Secretariat cu Vasile Patiline rspunderea pentru problemele militare i de securitate, scoaterea sa de la Ministerul Afacerilor Interne 1-a lipsit de baza sa de putere i i-a nlesnit lui Ceauescu
aciunea de a-1 denuna i de a-1 nltura de la conducerea Partidului n
aprilie 1968.
Denunarea de ctre Ceauescu a abuzurilor Securitii i reformele din
1965-1968 au dat natere la o atmosfer de optimism i de speran
privind o liberalizare i mai mare. Primvara de la Praga" a strnit un ecou
de simpatie din partea P.C.R. ntruct evenimentele din Cehoslovacia se
potriveau cu promovarea de ctre romni a ideii c fiecare regim comunist
avea dreptul s-i hotrasc propria sa politic, fr amestec din afar, o
prere exprimat n mod explicit dup ciocnirea din cadrul C.A.E.R. In
declaraii publice i n cuvntri, precum cea rostit de ctre Ceauescu la
plenara Comitetului Central din martie 1968, aceast prere a fost reiterat: Nimeni nu poate pretinde c deine monopolul adevrului absolut
n privina dezvoltrii vieii sociale; i nimeni nu poate pretinde c are
ultimul cuvnt n domeniul practicii, precum i n gndirea social i
filosofic".
Totui, trebuie s avem grij s nu facem o paralel prea apropiat ntre experiena cehoslovac i cea romneasc de la nceputul anului 1968.
Nici una dintre reformele interne emannd de la Partid n Romnia, ca de
pild rentoarcerea la mprirea precomunist a rii n judee i restructurarea nvmntului, nu a slbit cu nimic rolul su conductor. Aceasta
nu nseamn c o oarecare liberalizare" nu a fost admis de Partid, ntr-adevr, n aceeai cuvntare din martie, Ceauescu i-a chemat pe intelectuali s participe la o discuie cu privire la viaa politic din Romnia, le-a
cerut s nu manifeste nici cea mai mic temere sau rezerv n dezbaterile
publice cu privire la politica intern". De aceeai importan pentru scriitori i intelectuali a fost plenara din 22-25 aprilie a Comitetului Central,
la care Lucreiu Ptrcanu, executat n 1954, a fost reabilitat i au fost
condamnate abuzurile ministrului de interne, Alexandru Drghici.
n acelai timp, la nivel economic, romnii ncepuser s se bucure de
o mbuntire a nivelului de trai pe care a simit-o, cu excepia Albaniei,
ntreaga Europ Rsritean la sfritul anilor '60 i la nceputul anilor '70.
Deinerea de maini n proprietate personal a crescut semnificativ din
momentul n care varianta romneasc a mrcii Renault", denumit
Dacia", a nceput s ias de pe linia de asamblare a noii fabrici de la
Piteti; numrul de automobile vndute anual a srit de la 9 000 n 1965 la
25 000 n 1970 i 45 000 n 1975. Au sporit i vnzrile de televizoare,
frigidere i aspiratoare, majoritatea de fabricaie romneasc. Cu toate c
aceste cifre trebuie privite cu precauie i nu trebuie luate drept bune din
cauza nclinaiei fabricilor de a-i umfla cifrele de producie, acestea reflect o tendin evident la nivelul populaiei. O slbire a controlului
ideologic asupra surselor de distracie ale populaiei a permis Televiziunii
Romne s difuzeze ecranizri de romane occidentale i seriale, mai ales
Sfntul", ceea ce a fcut s se goleasc strzile Bucuretilor ntre 20 i 21
smbta seara. Deschiderea unei linii de mbuteliere Pepsi Cola la Constana n 1967 a reprezentat simbolul suprem al concesiilor fcute capitalismului" occidental. De o importan i mai mare pentru moralul populaiei, dat fiind lipsa acut de locuine pentru muncitorii mutai la orae ca s
asigure mna de lucru necesar noilor fabrici, a fost programul regimului de
construire de blocuri i tolerana statului cu privire la construirea de locuine proprietate personal la sate. Numrul locuinelor construite a
crescut de la 56 000 n 1955 la 133 000 n 1960 i la 192 000 n 1965. n
perioada 1966-1970, au fost terminate 648 000 de apartamente i case, iar
n 1971-1975, numrul acestora a fost de 751 000.
O consecin a campaniei masive de industrializare sub Gheorghiu-Dej
fusese crearea a ceea ce putea fi numit o clas mijlocie de tehnicieni,
oameni de tiin i economiti. Capacitatea noii clase de a exprima un
interes de grup era legat de msura n care conducerea de partid era
pregtit s slbeasc monopolul planificrii centralizate i s introduc o
oarecare autonomie managerial, aa cum urma s demonstreze noul mecanism economic n Ungaria n 1968. Cu toate acestea, orice i oricte
JNeostalirasm fr teroare
(19701989)
n anii '80 la o stare animalic, preocupai fiind doar de problemele supravieuirii de la o zi la alta.
Marele paradox al domniei lui Ceauescu n aceast perioad este c
proasta administrare a treburile interne ale Romniei contrasta att de
puternic cu modul n care a dus politica extern. La nceputul anilor '70,
Ceauescu se mai putea nc sclda n aplauzele i respectul pe care comunitatea internaional i le acordase n august 1968, iar el le-a exploatat
la maximum. Faptul c Romnia era considerat folositoare din punct de
vedere politic, ca un ghimpe n coasta Uniunii Sovietice, a determinat
Occidentul s-i fac curte din ce n ce mai mult lui Ceauescu, exemplul
cel mai edificator fiind vizita preedintelui Nixon n august 1969. Conductorul romn i-a ntors vizita n octombrie 1970. A urmat o serie de
favoruri economice, n 1971, Romnia a fost primit n Acordul General
pentru Tarife i Comer (G.A.T.T.), iar n 1972, a fost acceptat n Fondul
Monetar Internaional (F.M.I.) i n Banca Internaional pentru Reconstrucie i Dezvoltare (B.I.R.D.). Totui, aceast cultivare a lui Ceauescu
de ctre Occident a produs un al doilea paradox, ea avnd loc exact atunci
cnd el aluneca n ceea ce un observator a descris ca neostalinism fr
teroare". Dac romnii considerau la sfritul anilor '60 c Ceauescu fcea
pai nainte, la nceputul anilor '70 l vedeau fcnd pai napoi.
Neostalinism fr teroare
542
n decembrie 1971, o nou lege privitoare la secretul de stat interzicea difuzarea sau publicarea n strintate a oricrui material scris ce putea aduce
prejudicii intereselor statului. Mai mult dect att, legea interzicea cetenilor romni s aib orice contacte cu posturile de radio sau ziarele strine,
a cror activitate era considerat ostil Romniei. E clar mpotriva cui era
ndreptat aceast nou lege.
La nceputul anilor '80, deveniser din ce n ce mai evidente implicaiile acestor teze". Ele generaser o nou ideologie pe care unii scriitori au
folosit-o ca un bun prilej fie pentru a-i reimpune o influen care plea,
cum e cazul lui Eugen Barbu, fie pentru a-i crea o influen, cum e cazul
lui Adrian Punescu, care, spre deosebire de Eugen Barbu, criticase iniial
aceste teze". Noua ideologie era protocronismul. mbriarea protocronismului, ale crui trsturi principale erau promovarea unei perspective
naionaliste asupra trecutului i negarea influenelor externe n cultura
romneasc, a introdus un al treilea element n conflictul dintre Partid i
Uniunea Scriitorilor i anume protocronitii. Acetia din urm s-au aliat cu
conducerea Partidului pentru a avea un control asupra publicaiilor i
cenzurii. Dup ce au fost exclui de la Conferina scriitorilor din 1981, ei
au lansat o campanie de represalii pentru a desfiina Uniunea Scriitorilor.
Drept rezultat, fondurile Uniunii au fost parial ngheate i a fost imposibil s se mai acorde membrilor acesteia mprumuturile de care aveau
uneori nevoie pentru a supravieui, atunci cnd nu aveau un venit din publicarea unei cri. Partidul a impus noi cerine la intrarea n Uniune,
inclusiv aprobarea din partea unei organizaii locale de partid. Dup 1981
n-au mai fost permise conferinele naionale ale Uniunii Scriitorilor. Au
fost admii puini noi membri, n parte deoarece conducerea de partid
insista s fie luai n considerare doar cei care au acreditri politice bune i
n parte pentru c conducerea Uniunii a blocat luarea n considerare a
celor propui s devin membri ai Uniunii de team ca nu cumva, n cele
din urm, acetia s ocupe o poziie preponderent. edinele seciilor de
proz i poezie ale Uniunii au fost interzise, ca i cele ale organelor regionale, avnd drept rezultat paralizarea activitii Uniunii, inclusiv acordarea
de premii literare, n aceste condiii de strictee din ce n ce mai mare,
promovarea protocronismului a oferit o baz de avansare i de influen n
cadrul lumii literare i muli critici i scriitori s-au repezit s profite de
mprejurare, n acelai timp, micul numr de scriitori dispui s vorbeasc
mpotriva reimpunerii de ctre Partid a acestei ideologii culturale au fost
depistai fr dificultate. Rentoarcerea lui Breban n Romnia n mai 1972
i reinstalarea lui ca redactor ef al Romniei literare" erau o recompens
pentru conformitate, n schimb, izolarea lui epeneag a fost confirmat n
mod oficial, cnd i s-a ridicat cetenia n 1975, n timp ce se afla n Frana, pe motivul fals c ceruse azil politic acolo. Goma, dei demis n 1973
Neostalinism fr teroare
din comitetul redacional al Romniei literare" i exclus din partid a rmas pe o poziie de sfidare i a stnjenit i mai mult regimul, n aprilie
1977 a fost arestat, dup ce a fcut cunoscut public coninutul unei scrisori
adresat lui Pavel Kohout, spiritul ce se afla n spatele Cartei 77" n
Cehoslovacia, i dup ce a trimis dou scrisori lui Ceauescu n care denuna Securitatea. Eliberat la scurt timp dup aceea, lui Goma i s-a permis
s prseasc Romnia, mpreun cu soia i copilul su, la 29 noiembrie
1977.
Un alt semn al degenerrii domniei lui Ceauescu a fost hotrrea lui
Ion Gheorghe Maurer de a se retrage n 1974. Maurer era cel care, mai
mult dect oricine, ddea stil i clas conducerii Partidului Comunist
Romn. Spre deosebire de Gheorghiu-Dej i de Ceauescu, avea rdcini
etnice mixte i provenea dintr-o familie de intelectuali. Gheorghiu-Dej 1-a
preuit pe Maurer pentru nelepciunea, moderaia i obiectivitatea sa. A
dovedit o deosebit ndemnare n configurarea noului curs al Romniei n
relaiile ei cu Uniunea Sovietic la sfritul anilor '50 i a fost tovarul cel
mai de ndejde al lui Gheorghiu-Dej. Cnd acesta din urm s-a mbolnvit
grav, n martie 1965, Gheorghiu-Dej 1-a nsrcinat cu treburile de partid i
de stat. Ceauescu a fost ales prim-secretar cu sprijinul lui Maurer, dar,
cnd Ceauescu a nceput s manifeste tendine despotice, iar poziia lui
Maurer i altora a cptat un caracter mai mult decorativ, Maurer, invocnd leziunile suferite ntr-un accident de automobil, a demisionat din
funcia de prim-ministru n martie 1974. Demisia lui i alegerea lui Ceauescu n nou creata funcie de preedinte al Republicii, la 28 martie 1974,
au dat o lovitur zdrobitoare tuturor celor care i-ar fi dorit s-1 in n fru
pe conductorul de partid.
Aceast fosilizare ideologic nu nsemna c Ceauescu a lsat economia neatins. De fapt, lucrurile au stat exact invers. A intervenit n mod
constant n probleme economice i, tipic pentru preocuprile sale, a continuat vizitele de lucru" n ntreprinderi, unde ddea indicaii preioase".
Aceste indicaii erau consemnate de ctre activitii de partid ntr-un ritual
al notielor ce caracteriza astfel de vizite i erau aplicate contiincios, dar
acest lucru nsemna c se proceda la ajustri continue ale politici i practicii economice care-i nuceau pe conductorii de ntreprinderi i pe muncitori, avnd prin creterea ineficientei un efect opus celui dorit.
Ceauescu i-a ntors privirea ctre Occident pentru mprumuturi, dar
solvabilitatea rii fusese evaluat pe baza unor estimri supraoptimiste cu
privire la capacitatea ei de a plti datoriile prin exporturi, ntruct acestea
s-au dovedit a fi de slab calitate. Nu numai c exporturile nu au reuit s
asigure venitul anticipat, dar industria grea a devenit o din ce n ce mai
mare consumatoare de energie datorit conducerii ineficiente a uzinelor. La
mijlocul anilor "70, Ceauescu a extins capacitatea Romniei de rafinare a
petrolului peste producia intern de petrol, din 1976 fiind nevoit s se
importe iei. Cnd preul petrolului a crescut pe piaa internaional n
1978, Romnia a fost prins pe picior greit i s-a confruntat cu un deficit
major. Aceast problem a fost agravat de revoluia din Iran, principalul
furnizor de petrol al Romniei, care a stopat livrrile.
Natura a fost i ea mpotriva regimului. Cutremurul catastrofal din
1977 i inundaiile din 1980 i 1981 au dat o lovitur produciei industriale i au avut drept efect reducerea exporturilor de alimente ctre care se
ndrepta acum privirea lui Ceauescu pentru a plti datoria extern acumulat prin industrializare. La sfritul anului 1981 datoria extern a rii se
ridica la 10,2 miliarde de dolari (n 1977, era de numai 3,6 miliarde de
dolari), iar Ceauescu a cerut o reealonare. La recomandarea Fondului
Monetar Internaional, au fost reduse importurile i au crescut exporturile,
mai ales de maini, echipamente i produse petroliere. Implicaiile acestor
reduceri ale importurilor nu au fost suficient luate n consideraie de ctre
analitii strini la vremea aceea, n 1981, Romnia era deja un importator
de alimente din Occident. Importurile de alimente din Occident totalizau
n acel an 644 milioane de dolari, iar exporturile n aceeai direcie se
ridicau la 158 de milioane de dolari, n acelai an, potrivit statisticilor sovietice, Romnia a exportat 106 000 tone de carne congelat n Uniunea
Sovietic. Faptul c a redus importurile de alimente i a continuat s exporte carne n Uniunea Sovietic 1-a obligat pe Ceauescu s introduc raionalizarea crnii.
Mai important dect att, faptul nsui c era obligat s accepte condiiile bncilor occidentale a constituit o grea lovitur dat mndriei exacerbate a conductorului romn. A urmat o izolare politic, care 1-a fcut
Neostalinism fr teroare
546
Neostalinism fr teroare
seciile maghiare i nu la cele romneti. A fost btut n timpul interogatoriilor i dup eliberare s-a sinucis.
Problema nvmntului a dominat memoriile elaborate n 1977 de
doi maghiari din Transilvania, Gyorgy Lazar (un pseudonim) i Lajos Takacs. Memoriul lui Takacs a fost de departe cel mai semnificativ, n afar
de faptul c autorul acestuia a avut curajul s nu se ascund n spatele unui
pseudonim, funciile nalte pe care Takacs le deinuse n Partidul Comunist
Romn au dat protestului su o pondere i credibilitate deosebite. Ca fost
rector al Universitii Bolyai" din Cluj i ca instrument al regimului, care
a forat unificarea acestei universiti, n 1959, cu Universitatea Babe" i
ca vicepreedinte al Consiliului Oamenilor Muncii de Naionalitate Maghiar n momentul elaborrii memoriului, Takacs era bine plasat pentru a
furniza date sigure n legtur cu eroziunea predrii n limba maghiar i
pentru a face comentarii n legtur cu eficiena Consiliului Oamenilor
Muncii de Naionalitate Maghiar. Din referirile fcute n acest document,
se pare c a fost scris n noiembrie 1977, dar a ajuns s fie cunoscut de
presa occidental de-abia n primvara anului 1978.
Referitor la msurile din nvmnt, Takacs a afirmat c unirea seciilor romn i maghiar ntr-o singur coal dusese la o reducere gradat
a numrului de coli cu predare n limba maghiar. El a subliniat c maghiarii aveau mai puine posibiliti de a-i continua educaia n limba
matern i cita n acest sens cifrele pentru anul de nvmnt 1976/1977,
care artau c, din 34 738 elevi de liceu, 15 591 urmau licee tehnice, n
care materiile erau predate exclusiv n limba romn.
Poziia lui Ceauescu n legtur cu aceste probleme reieea clar din
cuvntrile sale. n iunie 1973, a declarat c nu putem nfiina institute
speciale de fizic, chimie sau de alte specialiti pentru tinerii care nu tiu
limba romn". Din punctul de vedere romnesc, exista o raiune n cuvintele lui Ceauescu, ntruct crearea unei discriminri pozitive n favoarea
maghiarilor, fie ea n nvmnt, fie n politica de ocupare a forei de
munc era un lux, pe care un stat n curs de dezvoltare nu si-1 putea permite. Totui, maghiarii din Transilvania ar fi putut susine c, n anii '50,
se bucuraser de o astfel de discriminare pozitiv, cnd dezvoltarea economic a rii era mai puin avansat. Toate acestea i-au fcut pe maghiari s
priveasc cu suspiciune politica de egalizare prin modernizare. Investiiile
sporite n judeele cu populaie preponderent maghiar, pentru a nivela
dezvoltarea, erau considerate drept un mijloc mascat de subiere a concentraiei de populaie maghiar i de promovare a asimilrii.
Asimilarea era ncurajat pe trei ci: n primul rnd prin migrarea
romnilor n Transilvania i micarea din aceast provincie a maghiarilor i
germanilor (cei din urm prin emigrare); n al doilea rnd, prin micorarea
numrului colilor cu predare n limba minoritilor, n cazul acestora
\Jpozitia public. Greva minerilor din 1977 din Valea Jiului a fost cea
mai important sfidare lansat de un grup de muncitori puterii comuniste
din Romnia de la potopul de proteste din Bucureti, Iai i Cluj, prilejuit
de revolta ungar din 1956. Prima relatare a unui martor ocular despre
grev aparine lui Istvan Hosszu, un miner din Valea Jiului, care a prsit
Romnia n 1986, i a fost difuzat ntr-un interviu acordat postului de
radio Europa Liber" la 17 iulie 1986.
Scnteia grevei a constituit-o legea din iulie 1977 care desfiina pensiile de invaliditate pentru mineri i ridica vrsta de pensionare de la 50 la
55 de ani. n semn de protest fa de aceast hotrre, minerii de la Lupeni
au hotrt s intre n grev iar Hosszu, care lucra ntr-o min nvecinat, a
hotrt s vad cu ochii lui ce se ntmpl la Lupeni. A sosit la l august i
a gsit cam 35 000 de mineri nghesuii n subteranele minei, ncercnd s
aud ce spuneau loan (cunoscut i drept Constantin) Dobre, ef de brigad
la mina Paroeni, G. Jurc, inginer la mina Lupeni i o femeie, al crei nume Hosszu nu i-1 mai amintea, care era efa tineretului comunist din Lupeni. Potrivit lui Hosszu, aceste trei persoane ncercau s calmeze spiritele
minerilor, care cereau o ntlnire cu Ceauescu. Mulimea ncepuse s
scandeze Lupeni 29!", Lupeni 29!", o referire la greva minerilor din 1929
de la Lupeni, ce fusese folosit de propaganda comunist ca simbol al
Neostalinism fr teroare
cunoscut lista plngerilor lor. Minerii au optat pentru cea de a doua variant, iar revendicrile au fost citite n prezena grevitilor.
Ceauescu a luat atunci microfonul din minile lui Dobre i a declarat
cu o voce tremurtoare: Tovari! Nu aceasta este calea... Aceasta este o
ruine pentru ntreaga naiune... O ruine! Am luat not de plngerile
voastre." A nceput direct cu cererea de scurtare a zilei de munc. In ncercarea de a distorsiona raiunea care a stat la baza hotrrii de a o mri,
Ceauescu a pretins c, de fapt, conducerea partidului hotrse s reduc
orele de munc, dar aceast decizie s-a ciocnit de opoziia minerilor.
Aceast insult la adresa inteligenei minerilor a provocat replica: Nu
noi! Bandiilor! Hoilor!". Ceauescu a propus atunci ca scurtarea programului de lucru s se introduc treptat la minele din Lupeni i apoi i la
alte mine. Aceast propunere a fost ntmpinat cu lozinca: ase ore pe zi
de mine". Ceauescu s-a nfuriat vizibil surprins de cutezana oamenilor,
care ndrzneau s-i exprime punctul de vedere n prezena sa. A cobort
la nivelul ameninrilor: Dac nu v ntoarcei napoi la munc, vom fi
nevoii s nu ne mai purtm cu voi cu mnui!" Aceste ameninri au fost
ntmpinate cu huiduieli prelungite i cu strigte de Jos Ceauescu!".
Atmosfera s-a mai linitit doar dup ce Dobre a apelat la calm i le-a cerut
minerilor s-1 lase pe secretarul general s termine ce avea de spus. Ceauescu a folosit prilejul pentru a vorbi pe o not mai conciliant, acceptnd
o reducere a zilei de munc la ase ore n ntreaga Valea Jiului i fiind de
acord s construiasc fabrici care s dea de munc familiilor minerilor. A
promis c nu vor fi luate msuri de represalii mpotriva celor care organizaser greva i c toi cei care se fcuser vinovai de nemulumirea minerilor vor fi trai la rspundere. Dup ce s-au fcut aceste promisiuni,
minerii s-au dispersat i unii chiar s-au rentors la munc n schimbul de
noapte la 3 august. Dar a doua zi, n ciuda promisiunilor lui Ceauescu,
Valea Jiului a fost declarat zon nchis", a fost trimis armata, iar securitatea a nceput reprimrile. A fost deschis o anchet pentru a se afla
cine era la originea grevei, iar n lunile urmtoare cteva sute de mineri au
fost trimii n alte zone miniere, n timp ce unii, se spune, ar fi fost trimii
n lagre, la Canalul Dunrea-Marea Neagr.
Faptul c mijloacele de informare n mas romne nu au relatat despre
greva din Valea Jiului dovedea totala subjugare a presei, ca unealt manipulat de regim, i ilustra tactica interdiciei totale n materie de difuzare
folosit de autoriti n ntreaga perioad postbelic pentru a bloca ajungerea unor informaii potenial duntoare pn la populaie. Accesul la
informaie este esenial individului pentru a se apra mpotriva autoritii,
dup cum manipularea este important pentru guvernani care caut s se
protejeze. Acest control al mijloacelor de informare i igienizarea tirilor"
s-au dovedit foarte eficiente n limitarea protestului i n inculcarea unui
Neostalinism fr teroare
JL/isidena. Faptul c acest protest a avut loc ntr-un mare centru industrial, a crui producie de camioane i de tractoare era n mare parte destinat exportului i ai crui muncitori fuseser nainte printre cei mai bine
pltii din Romnia, arta ct de adnc ajunsese nemulumirea fa de
politica lui Ceauescu. Acest lucru a fost subliniat nu numai de ctre Doina Cornea, o disident de frunte, dar i de ctre un fost membru marcant
al Partidului Comunist Romn. Mihai Botez, un matematician, cndva
consilier economic, un critic de vaz al lui Ceauescu, a dat o declaraie,
subliniind c protestele indicau respingerea strategiilor economice i politice ale conducerii" i constituiau un avertisment sever adresat de ctre
clasa muncitoare conductorilor". Botez a atras atenia c o represiune ar
fi cea mai costisitoare opiune, cu implicaii dezastruoase pentru ar".
i mai semnificativ, i fr precedent, a fost intervenia lui Silviu
Brucan, redactor ef adjunct al cotidianului partidului Scnteia" n anii
1944-1956 i ambasador al Romniei n Statele Unite (1956-1959) i la
Naiunile Unite (1959-1962). n seara zilei de 26 noiembrie 1987, acesta
a invitat acas la el doi ziariti occidentali i le-a nmnat o declaraie destinat corespondenilor occidentali din Bucureti, punnd n discuie autoritatea Partidului i alertndu-1 pe Ceauescu cu privire la faptul c s-a deschis o perioad de criz n relaiile dintre Partidul Comunist Romn i
clasa muncitoare". Dup ridicarea nivelului de trai din anii '60 i '70,
Neostalinistn fr teroare
i-a fost deconectat i a fost informat, de ctre un ofier superior, c nu putea prsi casa dect o dat pe zi, dimineaa, pentru a merge la cumprturi. Cnd Brucan pleca de acas, era nsoit de patru ofieri de securitate
n civil, care descurajau pe oricine ar fi ncercat s vorbeasc cu el.
Restricile mpotriva lui Brucan au fost ridicate la 8 februarie 1988,
dup vizita la Bucureti a lui John Whitehead, subsecretarul de stat al Statelor Unite. Brucan a fost invitat la o recepie gzduit de Whitehead la
Ambasada american, la 5 februarie, dar i s-a spus de ctre maiorul de
securitate care-1 pzea c nu poate prsi casa. A doua zi dimineaa,
Thomas Simons, asistent al subsecretarului de stat al Statelor Unite, care
lucrase la Ambasada american din Bucureti n anii '70 i vorbea limba
romn, a ncercat s-i fac o vizit lui Brucan, dar, n ciuda prezentrii
paaportului, i s-a refuzat intrarea n cas de ctre ofierii de securitate.
Dou zile mai trziu, telefonul lui Brucan a fost reconectat, a nceput s-i
parvin corespondena i i s-a permis s plece i s vin cum dorea, cu
toate c mai era urmrit de la distan de doi ageni de securitate. Libertatea lui de micare a fost i mai mult lrgit, permindu-i-se s dea curs
unei invitaii oficiale de a face o vizit n Statele Unite i n Marea Britanic n noiembrie 1988, unde avea s prezinte un referat cu privire la
criza comunismului". La conferina din Statele Unite, Brucan a fost invitat s prezinte acelai referat i la Moscova. Dup ncheierea vizitei sale la
Londra, n cursul creia i-a dezvluit intenia de a vizita Moscova, Brucan
a plecat cu avionul spre capitala sovietic, unde a fost primit de ctre
Mihail Gorbaciov i de Anatoli Dobrnin, fostul ambasador sovietic la
Washington, ntr-o relatare a acestei ntlniri, Brucan a dezvluit c Gorbaciov era n favoarea rsturnrii lui Ceauescu, dar cu condiia ca aceasta
s se realizeze n aa fel nct Partidul Comunist s rmn fora politic
conductoare' n Romnia, pentru c altfel s-ar fi creat un haos. Liderul
sovietic a fost categoric n refuzul su de a interveni n Romnia. Totui, la
insistenele lui Dobrnin, Gorbaciov a fost de acord s gseasc un mijloc
de a-1 proteja pe Brucan, tiut fiind c securitatea acestuia din urm era
ameninat. Pentru aceasta, i s-au dat instruciuni lui Stanislav Petuhov,
corespondentul ziarului Pravda", s menin un contact regulat cu Brucan.
Modul n care a fost primit n toate cele trei ri i-a indicat clar lui Ceauescu favoarea de care se bucura Brucan, cu att mai puternic cu ct trecea peste prpastia ideologic dintre Apus i Rsrit. Se dovedea astfel
izolarea lui Ceauescu, despre care vorbise Brucan n prima sa declaraie de
dup Braov, precum i succesul pervers al preedintelui romn n unirea
Apusului cu Rsritul mpotriva lui nsui.
Nici un alt caz nu a atras mai mult atenia asupra msurilor draconice
de politic intern ale lui Ceauescu ca acela al Doinei Cornea. ndoielile
ei n legtur cu impactul regimului lui Ceauescu asupra societii roma-
Neostalinism fr teroare
neti au fost fcute publice pentru prima oar la Universitatea din Cluj n
1982. La 15 septembrie 1983, ea a fost demis din postul de lector, ntr-o
serie de scrisori deschise, adresate lui Ceauescu, i de reflecii difuzate la
Radio Europa Liber" ntre 1982 i 1989, Doina Cornea a denunat starea
de umilin n care fusese adus populaia de ctre conductorul romn. La
prima vedere, seria ei de proteste ar putea fi interpretat ca un act pur
politic, n ele regsindu-se programe de reform democratice, denunarea
demolrii satelor n cadrul programului de sistematizare i expresii de solidaritate cu ceilali disideni. Totui ele aveau i un profund coninut moral.
La baza mesajelor Doinei Cornea se afl credina c fiecare individ trebuie
s se simt rspunztor pentru actele sale i s recunoasc faptul c lipsa
aciunii responsabile din partea fiecruia avea repercusiuni asupra ntregii
societi.
Aflnd despre revolta muncitorilor de la Braov, din 15 noiembrie
1987, Doinea Cornea a scris cteva manifeste pe care le-a distribuit mpreun cu fiul ei n faa Universitii i a fabricilor din Cluj, chemnd
muncitorii s se solidarizeze cu cei din Braov. Amndoi au fost arestai i
reinui de ctre Securitate pn la sfritul lunii decembrie, cnd au fost
eliberai ca rezultat al protestului public gzduit de mijloacele de informare
occidentale i n special al unui documentar despre Romnia sub Ceauescu, realizat de Christian Duplan, transmis de televiziunea francez la 10 decembrie, coninnd un interviu nregistrat anterior cu Doinea Cornea.
Recunoscnd rolul mass media n eliberarea sa i exprimnd mulumiri
tuturor celor care au demonstrat n favoarea ei la Paris, Geneva i Londra,
Doina Cornea a formulat un protest mpotriva interceptrii corespondenei
de ctre autoritile romne, a ntreruperii de ctre acestea a convorbirilor
ei telefonice i a urmririi persoanelor care o vizitau. Pe scurt, conchidea
ea, autoritile fceau tot ceea ce puteau pentru a o izola, att pe ea, ct i
pe toi cei care ncercau s-i exprime fr rezerve opiniile n mijlocul dezastrului ce i nconjura.
Vestitul plan de sistematizare al lui Ceauescu, accelerat pentru a reduce la jumtate numrul satelor Romniei pn n anul 2000, a reprezentat un autogol spectaculos dat de liderul romn, ntruct a reuit s atrag
atenia internaional asupra exceselor regimului i a adus Doinei Cornea,
pe cale de consecin, cel mai mare sprijin intern posibil. 27 de profesori,
scriitori i muncitori din oraele Cluj, Sibiu, Fgra i Zrneti, din Transilvania, ntre care se numrau lulius Filip i Dumitru Alexandru Pop,
membri fondatori ai sindicatului liber Libertatea", i-au pus semntura pe
cea de a treia scrisoare deschis adresat de ctre Doina Cornea lui Ceauescu. Aceast scrisoare a constituit un exemplu rar n Romnia de protest
colectiv disident din partea intelectualilor i a muncitorilor. Scris n iulie
1988, dar difuzat de Radio Europa Liber" doar la nceputul lunii sep-
tembrie, i publicat de The Spectator" i Le Monde", scrisoarea era dedicat n ntregime planului de sistematizare i reprezenta o condamnare
rsuntoare a acestuia. Argumentele Doinei Cornea erau formulate n limbajul tradiionalitilor romni, care plasau viaa de la sate n miezul identitii naionale: Lovind n casa ranului, dumneavoastr lovii n sufletul
naiunii".
Dup publicarea acestei scrisori, Doinea Cornea a primit domiciliu forat, acesta ridicndu-i-se de-abia la 22 decembrie 1989. Tratamentul la care
a fost supus de regim a rmas singular pn n martie 1989, cnd a mprtit aceeai situaie dificil cu scriitori i personaliti politice precum
Mircea Dinescu i Silviu Brucan. De remarcat c ea i-a manifestat poziia
mult nainte ca schimbrile din Uniunea Sovietic s ofere o umbrel,
orict de permeabil era aceasta, celor care prin relaii profesionale sau de
familie erau legai de patria comunismului. Doina Cornea a rmas, timp de
aproape apte ani, o figur n mare msur izolat i, totui, ntruct vederile ei erau rezultatul propriei experiene de via cotidian, o experien
mprtit de cei ce o ascultau, mesajul ei a devenit i mai puternic. Cele
mai grave crime comise de regimul ceauist erau, dup prerea ei, deposedarea oamenilor de demnitatea uman, reducerea lor la o starea animalic,
n care principala lor preocupare zilnic era lupta de a gsi de mncare,
instituionalizarea mizeriei, atomizarea i omogenizarea populaiei Romniei. Faptul c puini ceteni au rspuns acestui mesaj nu trebuie privit ca
un eec al ei, ci ca o confirmare a sarcinii uriae pe care i-a asumat-o i a
succesului lui Ceauescu n brutalizarea propriului su popor. Sfidarea ei
singular adresat dictatorului, refuzul de a renuna la propria-i demnitate
i de a pstra tcerea n faa persecuiilor i a intimidrilor sunt o mrturie
a puterii interioare a unei doamne remarcabile, care, o bun parte a unui
deceniu, a reprezentat contiina romnilor.
Nu este nici o exagerare s spunem, n ceea ce o privete pe Doina
Cornea, c nici un alt caz nu a atras mai mult atenia asupra abuzurilor din
Romnia n privina drepturilor omului i, n consecin, asupra punerii
rii n carantin, dei tardiv, de ctre comunitatea internaional, n faa
avalanei de critici venite att de la Apus, ct i de la Rsrit, Comisia
Naiunilor Unite, de la Geneva, pentru drepturile omului a adoptat, la
9 martie 1989, cu 21 de voturi pentru i 7 mpotriv, o rezoluie care cerea
o anchet n privina presupuselor abuzuri din Romnia mpotriva drepturilor omului, prima investigaie de acest fel autorizat n ultimii cinci ani
n vreo ar. Un semn al izolrii din ce n ce mai mari a Romniei a fost
faptul c de la vot s-au abinut aliaii ei din blocul rsritean, Uniunea Sovietic, Bulgaria i Germania Rsritean, n timp ce Ungaria a mers chiar
mai departe i s-a alturat susintorilor rezoluiei. Aceast rezoluie punea
accentul pe planul de sistematizare rural i tratamentul aplicat de Ro-
Neostalinism fr teroare
Neostalinism fr teroare
Neostalinism fr teroare
fora din casele lor pentru a face loc construciei, n timp ce lucrrile
naintau, palatul a fost rebotezat Casa Republicii", ntruct n jurul su urmau s fie concentrate ministerele i alte instituii publice, unele dintre ele
funcionnd n edificii construite n secolul al XlX-lea.
Stimulentul acestei aciuni de sistematizare a fost cutremurul din martie 1977. Ceauescu a fost zguduit de prbuirea ctorva cldiri din centrul
Bucuretilor i a cerut urbanitilor si s caute o zon n ora, rezistent la
cutremure, unde s poat fi ridicat noul centru administrativ. Ideea
construirii unui centru pentru Capital i aparine desigur tovarului
Ceauescu", a declarat Petre Vraciu, un arhitect de la Direcia de sistematizare a oraului Bucureti, n concepia lui Ceauescu, acest centru era
nucleul unei vaste aciuni de sistematizare, reprezentativ pentru realizrile
sale politice n general. Caut o reprezentare simbolic a celor dou decenii
de lumin pe care le-am parcurs; am nevoie de ceva mre, ceva foarte
mre, care s reflecte ceea ce am realizat", se afirm c ar fi declarat el.
Dac centralizarea era o caracteristic a domniei lui Ceauescu, este de
neles c instrumentele puterii sale trebuiau s fie concentrate ntr-o singur zon: n apropierea Casei Poporului urma s fie construit Casa tiinei i a Tehnologiei, o gselni a pesudocalificatei savante de renume
mondial" Elena, Ministerul de Interne, Arhivele Statului i Biblioteca
Naional.
Datorit apropierii de centrul istoric al oraului i a amplasrii ntr-o
zon mai nalt, cartierele Uranus, Antim i Rahova au fost alese ca loc pe
care urma s se ridice centrul administrativ. Trebuie remarcat c acestea
constituiau zonele cele mai vechi ale oraului, cu o mare concentrare de
monumente istorice, n primul rnd mnstiri i biserici, unele dintre acestea mai vechi de 300 de ani. Zonele rezideniale ale acestor cartiere aveau
unele dintre cele mai elegante cldiri ale capitalei, de la case familiale de
unu pn la dou etaje, cu grdini mari, pn la cldiri cu trei sau patru
etaje, proiectate de arhiteci de renume, precum Ion Mincu i Horia
Creang. Pentru proiectul Casei Poporului" Ceauescu a organizat un
concurs, care a fost ctigat de Anca Petrescu, o tnr de 25 de ani, care
de-abia prsise bncile Institutului de Arhitectur. Ea a fost aceea care a
conceput a doua cldire public ca mrime din lume, dup Pentagon, nalt de 86 de metri, cu faade lungi de 276 metri, ntinzndu-se pe o suprafa de 6,3 hectare. Faada principal trebuia s priveasc spre un bulevard
drept, larg, triumfal, flancat de blocuri masive, cu apartamente pentru
favoriii regimului, care depea lungimea parizianului Champs-Elysees.
Adiacente bulevardului, botezat Victoria Socialismului", i Casei Republicii, erau cldirile diverselor ministere i alte edificii publice. Proiectul
avnd drept autor pe Anca Petrescu prevedea distrugerea ntregului cartier
Uranus i a unei pri din cartierele Rahova i Antim.
Neostalinism fr teroare
Neostalinism fr teroare
Neostalinism fr teroare
minat comunitile adoptive din Europa s fac din satele romneti destinatarii alimentelor, mbrcminii, medicamentelor i a altor ajutoare.
Mii de ceteni obinuii din Europa au cltorit n convoaie ctre satele
adoptate cu ajutoare, iar dup ce au evaluat nevoile comunitilor respective au revenit.
Sistematizarea din timpul lui Ceauescu nu a fost un simplu proces de
planificare; a fost o ncercare de inginerie social. Aceasta amenina s
distrug meteugurile i obiceiurile tradiionale, un mod de via specific
pmntului i individualitatea satului i a locuitorilor lui. Obstinaia lui
Ceauescu a asigurat, n termenii lui, reuita planului su, dar aplicarea planului a clcat n picioare fiina moral a cetenilor Romniei. Acest plan,
ca tot attea edicte scandaloase, precum decretul privind avorturile, a provocat n cele din urm o reacie din partea acelei fiine morale care a dus
la prbuirea dictatorului. Puine localiti din Romnia nu poart amprenta sistematizrii, ns suferina provocat de acest plan este mai greu de
identificat.
Axelaule cu vecinii. Dintre rile vecine, Ungaria a simit cel mai puternic impactul politicilor euate ale lui Ceauescu. Greutile economice
nspimnttoare ale rii au gonit mii de maghiari din Romnia n
Ungaria. Numrul celor care au cutat azil acolo s-a triplat aproape, de la
6 500 n 1987 la 15 000 n 1988 (cifrele pentru 1985 i 1986 au fost de
l 700 si, respectiv, 3 300). n 1988 unui numr de 13 400 de refugiai li
s-au acordat permise de edere temporar n Ungaria, marea lor majoritate
fiind maghiari din Transilvania i doar 8 la sut romni, n august 1989,
numrul lor ajunsese la 25 000. Soseau n ritm de peste 300 n fiecare sptmn, aproape 25 la sut dintre ei fiind romni (din ianuarie pn n
mai 1989, 5 000 de refugiai au intrat n Iugoslavia), n 1988, l 650 de refugiai au fost retrimii n Romnia, dar n martie 1989 Ungaria a semnat
Convenia Naiunilor Unite cu privire la refugiai (ncheiat n 1951),
fiind prima ar din blocul rsritean care a procedat n felul acesta. Ca urmare, doar 29 de azilani au fost trimii napoi n iulie 1989. ntr-un efort
de stvilire a acestui val, Ceauescu a aprobat, la sfritul anului 1988, construirea unui gard de-a lungul frontierei cu Ungaria, dar lucrarea nu s-a ncheiat niciodat, ntruct emigrarea ca un subprodus derivat al calamitii economice , avea meritul de a reduce numeric minoritatea maghiar. Refugiaii romni, la rndul lor, continua s-i croiasc drum peste
grani, exemplul cel mai renumit fiind cel al gimnastei Nadia Comneci,
n noiembrie 1989, iar performana cea mai rsuntoare revenind celor doi
pstori care au trecut grania cu o turm de 300 de oi. n aceeai lun,
potrivit cifrelor oficiale ungare, numrul refugiailor din Romnia se ridica
568
Neostalinism fr teroare
acesteia. La 31 martie, la instigarea Departamentului Cultelor i a Securitii, episcopul Papp i-a ordonat lui Tokes s nu mai predice n Timioara
i s se mute la Mineu, o parohie izolat din nordul Transilvaniei. Tokes a
refuzat s se conformeze ordinului i congregaia sa i-a exprimat sprijinul
fa de el. Episcopul a deschis procedura civil pentru scoaterea lui Tokes
din locuina parohial, ntruct nu mai era considerat de ctre autoritile
locale drept cetean al oraului, i s-a retras cartela de alimente si i s-a tiat curentul electric. Membrii parohiei i s-au alturat i i-au adus lui, soiei
sale i copilului, alimente i combustibili. Aciunea lor contrasta cu aceea
a colegilor lui pastori. Teama de a nu provoca suprarea episcopului Papp
70 la sut din cei 200 de pastori din diocez nu fuseser promovai i
depindeau direct de Papp la care se aduga sentimentul c sfidarea lui
Tokes era lipsit de sens fceau c autorii unei scrisori deschise, n care se
apela la episcop s pun capt hruirii lui Tokes, s nu gseasc un singur
pastor dispus s-i adauge semntura.
Exista totui un loc pe care Tokes se putea bizui pentru sprijin. Acesta
era Ungaria. Abilitatea i disponibilitatea presei i autoritilor ungare de a
face public situaia grea a lui Tokes l deosebeau de disidenii de origine
romn, care nu aveau lupttori gata pregtii ateptnd momentul favorabil s le preia cauza, i fceau ca Tokes s rmn un ghimpe n coasta
regimului Ceauescu. Soia lui Tokes a fost una dintre primele persoane
care a confirmat acest lucru. Dup revoluie, a declarat: Publicitatea internaional i-a inut deoparte. Dac ar fi fost un simplu anonim 1-ar fi ucis
mai devreme sau mai trziu".
Pe de alt parte, publicitatea a fost probabil aceea care a determinat
autoritile s se foloseasc att de acoperirea legii, ct i de intimidarea
fizic pentru a-l ndeprta pe Tokes din Timioara. La 24 iulie 1989, Televiziunea ungar a difuzat un interviu cu Tokes, n care acesta a vorbit mpotriva planului de sistematizare, pe care l descria drept o ncercare de distrugere a culturii maghiare din Transilvania. La 6 august a fost reinut de
Securitate i interogat, fiind ulterior eliberat. La 25 august, episcopul Papp
1-a scos pe Tokes din rndurile clerului, act ce nclca legile bisericii. Elod
Kincses, avocatul lui Tokes, a subliniat c, potrivit statutului Bisericii Reformate, doar consiliul disciplinar al Bisericii avea dreptul de a demite
preoii. La 14 octombrie, 8 membri ai consiliului disciplinar al Bisericii
Reformate au fost adui cu fora la o edin i au votat pentru excluderea
lui Tokes; ceilali 23 de membri se ascunseser.
ntre timp, membri ai congregaiei lui Tokes au fost arestai i btui.
Un enoria, Erno Ujvarossy, care n mai i adresase o petiie episcopului
Papp n sprijinul lui Tokes, a fost gsit asasinat n pdurile din mprejurimile Timioarei la 14 septembrie. Istvan Tokes a fost arestat pentru scurt
timp n luna octombrie, cnd a sosit la Timioara pentru a-i vizita fiul. La
Neostalinism fr teroare
mulime. La amiaz, el a revenit, plngndu-i-se furios lui Tokes c protestatarii nu plecaser. Tokes 1-a condus la fereastr i 1-a invitat s se adreseze oamenilor. Primarul le-a dat asigurri c Tokes nu va fi evacuat, dar n
zadar. Unele persoane din mulime 1-au acuzat pe pastor c ar colabora cu
autoritile. S ne-o dai n scris", strigau ei i au adugat o cerere de revocare a hotrrii privind transferarea lui Tokes la Mineu i o confirmare a
numirii sale ca pastor n Timioara.
Fr s stea pe gnduri, primarul a promis s aduc un astfel de document ntr-o or, dar, fiind smbt, era nerealist s spere aa ceva. Ministerele se nchideau la prnz n ziua de smbt. La orele 14, a sosit viceprimarul. Acesta a atras atenia demonstranilor c dac nu vor pleca.Tokes
va rspunde pentru consecine. Tokes a propus s fie adui n apartamentul
su conductorii diverselor biserici din ora, care s cauioneze promisiunile primarului, iar viceprimarul i-a telefonat acestuia din urm comunicndu-i ideea. A fost respins. Pastorul a propus atunci s fie lsat s intre
o delegaie a celor din strad. Viceprimarul a fost de acord: 6 romni i
4 maghiari s-au instalat n cancelaria bisericii i au discutat situaia cu el.
Primarului i s-au raportat progresele fcute, iar aceasta, n mod straniu, a
promis c un document va fi trimis de la Bucureti ntr-o or, iar reprezentanii congregaiei l vor putea ridica de la primrie. Acetia s-au dus
dup o or la primrie, dar nu au gsit nici un document, n schimb, primarul a trimis prin intermediul lor un ultimatum ce preciza c dac mulimea nu se va dispersa pn la orele 17 vor fi trimii pompierii s-i
mprtie cu tunurile cu ap.
Sfidarea demonstranilor fusese alimentat de convingerea c n apartamentul lui Tokes se aflau membrii ai Securitii i c acetia fie c l
ineau acolo mpotriva voinei lui, fie c se pregteau s-1 evacueze. Temerea lor era stimulat de provocatori infiltrai n mulime, care puteau fi
vzui clar strignd. In timp ce nucleul celor adunai era format din oameni care se alturaser veghei mpotriva evacurii, noii venii, n majoritatea lor, fuseser atrai de privelitea protestului iniial sau de vetile care
se rspndiser. Dup avertismentul primarului, Tokes a cerut insistent
mulimii s se duc acas, dar oamenii erau convini c aceasta aciona sub
ameninrile Securitii i au refuzat s plece. Unii 1-au chemat s coboare
n strad i s-i conduc, dar Tokes i-a dat seama c acest lucru ar putea
face jocul regimului, care ar putea arunca vina pentru proteste asupra minoritii maghiare.
La orele 19, mulimea a umplut strzile ce duceau la biseric. Printre
participani se aflau muli studeni de la Politehnica i Universitatea din
Timioara. Romni i maghiari i-au dat mna, formnd un lan viu n jurul bisericii i s-au cntat imnuri. Cam 30 de minute mai trziu s-au putut
auzi, ovitoare, primele acorduri ale imnului Deteapt-te Romne!", un
Neostalinism fr teroare
imn romnesc care n epoca lui Ceauescu a mai fost cntat n public, n
timpul protestelor de la Braov din noiembrie 1987. Necunsocut comunitii maghiare, cntecul era un imn al rezistenei fa de oprimare i un
semn c protestul maghiar se transformase ntr-o revolt romn.
Dup imn, s-au auzit lozinci ndrznee: Jos Ceauescu!", Jos regimul!" i Jos comunismul!". Mulimea a nceput s se ndeprteze de biseric i s treac podul ctre centrul oraului i sediul Partidului. Oamenii
au aruncat cu pietre n geamuri, nainte ca ntririle Miliiei, aduse cu
puin timp nainte de orele 22, s reueasc s-i mping pe demonstrani
napoi spre biserica lui Tokes, unde au ndreptat tunurile cu ap mpotriva
lor. Mulimea a pus mna pe tunuri, le-a distrus i a aruncat prile dislocate n Bega. Mrluind prin ora, oamenii au nceput s sparg vitrinele
magazinelor i au intrat cu fora ntr-o librrie, dnd foc crilor lui Ceauescu i despre Ceauescu etalate la loc de onoare. Pe la mijlocul nopii,
strada pe care se afla locuina lui Tokes i biserica era relativ linitit, dar
violenele continuau n alte pri ale oraului.
Trei ore mai trziu, n dimineaa zilei de 17 decembrie, chinurile lui
Tokes au renceput. Ua apartamentului su a fost spart de ageni de securitate n civil, dar el, soia sa i doi prieteni s-au strecurat ctre o alt ieire
ce ddea n curte i au urcat o scar a bisericii. S-au baricadat n sacristie,
dar i ua acesteia a fost spart i toi cei dinuntru capturai. Un prieten al
lui Tokes a fost lovit cu pumnii i picioarele de ctre ageni, n timp ce un
ofier n uniform, pe nume Veverca, i nfunda pumnul, cu mnua alb,
n faa i stomacul lui Tokes nsui i l njura. Cu faa acoperit de snge,
Tokes, mbrcat n sutan i cu papuci galbeni n picioare, a fost trt n
biroul su de jos, unde 1-a gsit pe eful Departamentului Cultelor, Ion
Cumpnau. Btaia a continuat pn cnd Cumpnau a ordonat s fie
oprit. Acesta i-a cerut lui Tokes s semneze o foaie de hrtie alb pe care
urma s fie nscris acceptul pastorului pentru evacuarea i demiterea sa.
Tokes a refuzat, a fost pocnit din nou, apoi s-a conformat. El i soia sa au
fost mbrncii n maini separate i dui la sediul Securitii din Timioara.
Acolo, oferul care conducea maina lui Tokes a cobort i s-a ntors dup
10 minute, dup care ambele maini au pornit n tromb ctre satul Mineu. Dou zile mai trziu, la 19 decembrie, a nceput interogatoriul lor n
oraul Zalu.
Laszlo a fost interogat la sediul comandamentului militar din Zalu, iar
Edit la spital. Au fost mai multe echipe de anchetatori, care au folosit cnd
violena, cnd bunvoina, n ncercarea de a smulge de la ei mrturii c ar
fi ageni strini. Interogatoriul lor a continuat nc dou zile, dar n dimineaa zilei de 22 decembrie cei de la Securitate, care urmau s-i ia de la
Mineu la Zalu, n-au mai aprut. Miliienii au rmas postai n faa casei
din Mineu n mainile lor de teren, pn cnd au aprut nite maini de
teren ale armatei i s-a ordonat miliienilor s plece. Socrii lui Tokes au
sosit curnd dup aceea i au auzit mpreun, la radio, vestea fugii lui Ceauescu. Dintr-un reflex de supunere, cuplul Tokes s-a prezentat la sediul
Securitii din Zalu, unde celor doi li s-a spus c erau liberi s plece. Doar
cu 24 de ore n urm, episcopul Papp fcuse o declaraie n care pastorul
era acuzat de indisciplin", de nclcare grosolan a statului de organizare
i funcionare a Bisericii Reformate din Romnia i a legilor statului romn" i de denigrare i prezentare tendenioas a realitilor din ara
noastr". O sptmn mai trziu, episcopul a fugit din ar n Ungaria, de
unde s-a dus la Metz, la fiul su.
Doar o sptmn s-a scurs ntre demonstraiile din faa casei lui
Laszlo Tokes i fuga lui Nicolae Ceauescu de pe acoperiul cldirii Comitetului Central. Veghea din 15 decembrie n sprijinul lui Tokes s-a
transformat n mari demonstraii a doua zi, iar pe data de 17 decembrie,
acestea au fost curmate prin intervenia armatei, ce a deschis focul mpotriva mulimii. Numrul pierderilor umane a fost estimat la cteva mii, dar
investigaiile ulteriore au stabilit cifra de 122 de mori. La ordinul Elenei
Ceauescu, 40 de mori au fost transportai cu camionul la Bucureti, unde
au fost incinerai, pentru a face imposibil identificarea lor. Iat un semn
clar al cruzimii i nendurri! ei. La 18 decembrie, zeci de mii de muncitori
timioreni au organizat proteste panice n curile fabricilor, dar la 20 decembrie s-au revrsat pe strzi i au pus efectiv capt controlului regimului
comunist n ora. Mulimea a proclamat Timioara ora liber, iar aceasta s-a
ntmplat cu dou zile nainte ca Nicolae Ceauescu s fug din Bucureti.
La 20 decembrie, Ceauescu se ntorsese dintr-o scurt vizit n Iran i
a fcut primele sale trei greeli fatale.
ntr-un mesaj televizat ctre naiune, n aceeai sear, el a judecat total greit starea de spirit a poporului, neartnd nici o umbr de compasiune fa de victimele de la Timioara despre care se zvonea, la ora
aceea, c ar fi n numr de zeci de mii i a calificat demonstraiile ca
opera fascitilor" i a elementelor huliganice", inspirate de iredentismul
ungar.
A doua sa greeal a fost convocarea unui miting de sprijin pentru dimineaa zilei urmtoare. Spre uimirea sa, cuvntarea a fost ntrerupt cu
strigte de Nu suntem huligani!" aparinnd unui protestatar, pe care l
chema Nica Leon, care, aflndu-se foarte aproape de microfoane, a fost
auzit de pri ale mulimii. Cei aflai n apropierea lui Nica Leon au intrat
n panic, de team s nu fie identificai de ctre Securitate drept complici
i au aruncat pancardele ce exprimau sprijinul pentru Ceauescu, care au
fost clcate n picioare. Pritul provocat de ruperea braelor de lemn ale
pancardelor, aducnd a focuri de arm, a fcut mulimea s o ia la goan.
Zarva s-a auzit n fundalul transmisiunii televizate i radiodifuzate a cu-
Neostalinism fr teroare
vntrii lui Ceausescu, iar emisia a fost ntrerupt cteva minute. Cnd i-a
reluat cuvntarea, Ceausescu a ncercat s liniteasc mulimea, anunnd
creteri de salarii i de pensii, dar acesta stratagem n-a fcut dect s o
nfurie i mai mult. Dup ncheierea cuvntrii sale, mari grupuri de tineri
au rmas n centrul oraului i, ncurajai de vremea blnd, necaracteristic pentru acel anotimp, au zbovit pn seara, n momentul acela s-a
tras asupra lor de uniti ale armatei i ale trupelor de securitate, muli
fiind mpucai mortal.
n dimineaa zilei urmtoare, la 22 decembrie, Ceausescu a comis cea
de a treia eroare fatal a sa. A mai convocat un miting n numele su,
dndu-i-se n acelai timp ordin ministrului aprrii, Vasile Milea, s foloseasc armata dac lucrurile scpau de sub control. Acesta a refuzat i s-a
sinucis. Cnd Ceausescu a aprut pentru scurt timp la fereastra balconului
Comitetului Central, pentru a se adresa mulimii, s-a arucat cu pietre.
Comandani superiori ai armatei, aflnd despre moartea lui Milea, au ordonat unitilor din faa Comitetului Central s se retrag, acesta fiind semnalul dat mulimii pentru a lua cldirea cu asalt. Ceausescu a fugit de pe
acoperi cu un elicopter, nsoit de soia sa i de doi dintre cei mai apropiai aliai ai si, Manea Mnescu i Emil Bobu, precum i de dou grzi de
corp. Ceausescu a ordonat pilotului s aterizeze la Snagov, cam la 30 km
nord de Bucureti, unde avea o vil, i de aici, el i soia sa, i-au luat o
valiz cu mbrcminte. Manea Mnescu i Emil Bobu au rmas la sol, n
timp ce elicopterul a decolat din nou cu cei doi Ceausescu i cu grzile lor
de corp n direcia Piteti. Lipsa de carburant 1-a fcut pe pilot s aterizeze
pe oseaua de la sud de Trgovite. Aici au rechiziionat o main condus
de un medic, care i-a dus la marginile oraului. Apoi, au luat cu fora o a
doua main i au ncercat s ajung la sediul local al Partidului, dar au
fost recunoscui. oferul i-a dus la o staiune de cercetri agricole, unde au
fost nchii ntr-o ncpere pn a sosit Miliia local. Cuplul a fost dus n
cele din urm la garnizoana din Trgovite, unde a fost judecat i executat
n ziua de Crciun a anului 1989.
Soarta i are propriul ei mod de a-i recompensa pe cei curajoi i de
a-i pedepsi pe tirani, n ciuda politicii lui Ceausescu viznd s-i opun
unii-altora pe locuitorii de diferite naionaliti ai Romniei, suferina lor
comun sub stpnirea sa i-a apropiat. Sfidarea lui Tokes a fost catalizatorul exprimrii solidaritii etnice ce a generat revolta popular mpotriva
lui Ceausescu. Concurena tuturor acestor mprejurri a declanat o serie
de evenimente care au dus la rsturnarea dictatorului. S-ar putea argumenta c nu mai era dect o chestiune de timp pn la cderea lui Nicolae
Ceauescu, dat fiind izolarea sa pe arena internaional i opoziia crescnd din ar. Dar a fost meritul lui Tokes i al enoriailor si c au
protestat n continuare mpotriva abuzurilor de putere ale unui episcop,
tjibliografit
JL/ominaia sovietica i dictatura comunist (1947-1955). Lucrri folositoare cu privire la tensiunile care au avut loc dup cel de-al doilea rzboi mondial
ntre Aliaii occidentali i Uniunea Sovietic sunt: T.H. Anderson, Tbe United States,
Great Britain and ihe ColdWar, 1944-1947, Columbia, Missouri, 1981 i V.M. Mastny,
Russia's Road to the Cold War, New York, 1979.
Controlul Partidului Comunist a fcut ca nainte de 1990 s nu apar n Romnia
nimic obiectiv cu privire la crearea statului totalitar. Gheorghe Gheorghiu-Dej, Articole si cuvntri, Bucureti, 1952 i Articole si cuvntri, Bucureti, 1963, ofer cadrul
ideologic, la fel ca i pe un arc tematic mai restrns, Partidul Muncitoresc Romn.
Congresul al Il-lea al P.M.R. 23-28 decembrie 1955, Bucureti, 1956 i Partidul Muncitoresc Romn. Congresul al III-Iea al P.M.R. 20-25 iunie 1960, Bucureti, 1960. Captive
Rumania. A Decade of Soviet Rule, Londra, 1956, este o colecie de articole care se
Bibliografie
a Ra;'lc Trai!" in Romnia? n East European Politics and Societies", voi. 9, nr. l (iarna
1995), pp. 143-178, ct i Dennis Deletant, New Light on Gheorghiu-Dej's Straggle for
Dominance in tbe Romanian Communist Party, n The Slavonie and East European Review", voi. 73, nr. 4 (octombrie 1995), pp. 659-690 au folosit acest material. Acestea
trebuie citite mpreun cu Vladimir Tismneanu, Arheologia Terorii, Bucureti, 1992,
care scrie cu verv despre personalitile implicate.
INeostalmism fr teroare (1970-1989). Proasta reputaie a acestei perioade din domnia lui Ceauescu a generat o abunden de cri aprute n Occident
dup 1989, urmrind prbuirea acestuia. Multe dintre ele sunt superficiale, ns o lucrare de valoare este Mark Almond, The Rise and Fli of Nicolae and Elena Ceauescu,
Londra, 1992. O analiz concis, distilat cu finee, dar incisiv a domniei lui Ceauescu, din 1968 pn n 1985, poate fi gsit n J.F. Brown, Eastern Europe and
Communist Rule, Durham i Londra, 1988. Nicolae Ceauescu, Romnia pe drumul
5gO
Bibliogra/e
Dinu C. Giurescu, The Razing of Romnia's Post, Washington DC., 1989, ofer cea
mai cuprinztoare prezentare a efectelor sistematizrii urbane din anii '80 asupra
centrelor oraelor romneti. Baza ideologic a sistematizrii i daunele aduse de
aceasta imaginii lui Ceauescu n strintate sunt prezentate n capitolul 8 al lucrrii
lui Dennis Deletant, Ceauescu and the Securitate. Coercion and Dissent in Romnia,
1965-1989, Londra, 1996. '
Laszlo Tokes ofer propria sa relatare a evenimentelor care au dus la arestarea sa
la Timioara n decembrie 1989 n With God. For the People, as told to David Porter,
Londra, 1990. Prbuirea lui Ceauescu este descris n Mark Almond, The Rise and
FaR of Nicolae and Elena Ceauescu, Londra, 1992 i n George Galloway i Bob Wylie,
Downfall: The Ceauescus and the Romanian Revolution, Londra, 1991. Nestor Ratesh,
Romnia: The Entangled Revolution, New York, 1991, ncearc s descurce iele revoluiei. Nu dispunem nc de un studiu de autoritate cu privire la cele ase zile care au
trecut ntre protestele de la Timioara i fuga Ceauetilor. n timp ce dispunem de admirabile relatri asupra demonstraiilor din Timioara n Miodrag Milin, Timioara.
15-21 decembrie '89, Timioara, 1990 i Titus Suciu, Reportaj cu sufletul la gur: traseele
revoluiei, Timioara, 1990 i asupra conflictului dintre Armat i Securitate de la Sibiu
n Paul Abrudan, Sibiul n revoluia din decembrie 1989, Sibiu, 1990, informaiile n
legtur cu mpucarea demonstranilor la Cluj, Braov i Arad au trebuit s fie culese
din ziarele locale. O imagine exact a celor ntmplate la Bucureti, din dup-amiaza
zilei de 21 decembrie pn la executarea Ceauetilor, n ziua de Crciun, este greu de
realizat n absena unui studiu cronologic care s integreze informaiile pertinente.
Relatri ale martorilor oculari ai incidentelor din Capital au aprut din abunden n
presa romn, dar nu s-a fcut nici o ncercare de a le plasa n contextul general.
Transcrieriile complete ale emisiunilor televizate din 22 i 23 decembrie sunt reproduse
n Revoluia romn n direct, Bucureti, 1990.
Indice
Istoria Romniei
Indice
Banat (-ui) (~ de Severin, Srbesc) 10,
13-15, 20, 21, 25, 38, 40, 42-44, 50,
52-54, 57, 67, 70, 78, 97, 99, 100, 105,
110, 111, 119, 121, 164, 169, 181, 182,
185, 207, 220, 222, 291, 294, 310, 313,
317, 367, 371, 373, 374, 405, 416, 420,
421, 440, 441, 463, 499, 504-506, 533,
545.
BanatsJca Palan/ca 54, 99; v. i Lederata.
Bnd, cimitirul de la ~ 111.
Bnffy George 343.
Baniabic, topoare de tip ~ 19.
Brboi 48, 53, 104, 106, 119.
Barbu, Eugen 542.
Barcsa;y Abrabam 343.
Baridustae, grup de mineri dalmatini 67.
Barifiu, George 372, 407.
Barnovscbi, Miron, domn al Moldovei
252, 253, 256.
Brdcj:y Alexandru 343.
B
Barot, O. 8.
Babodag, cultur din epoca hallstattian
Bartenstein 294, 313.
24.
Bartolomeu de Alverna, misionar francisBacu, jude 45, 107; ~ localitate 196.
can 163.
Bacu, Dumitru 507, 509.
Basarab I, voievod al rii Romneti
Baden, cultur 19.
153-155, 160, 172.
Bagfciu, Aurel 518.
Basarabi, dinastie 164, 194, 212.
Baia, trg (reedin domneasc, sediul
Basarabi, cultura -25, 34.
episcopiei catolice) 167, 190, 200; ~ de
Basarabia 9, 13, 16, 19-21, 23-25, 33, 34,
Aram 166, 178; ~ de Gris 23; ~ de Fier
36, 52, 92, 94, 120, 121, 123, 160, 355,
13.
376, 388, 389, 393, 405, 411, 412, 419,
Baian, cagan mongol 102, 111.
420, 438, 441, 445, 446, 448, 449, 453,
Baiazid (I i II), sultani 180, 184-186,
459, 462, 463, 498, 526, 527, 531, 532,
192, 203.
568; v. i Moldova R.S.S.
Balcsic, Petre Deodat, misionar catolic
Basel219.'
243.
Basta, general imperial 237, 249.
Balak, ara -123.
Bdthory, familie 210, 220, 223, 233.
Bale, voievod maramureean 201.
Bdthory Andrei, cardinal i principe al
Balcani v. Peninsula Balcanic.
Transilvaniei 232; ~ Gabriel 249, 256,
Balcanic, Peninsula ~ (zona, munii ~) 9,
257; ~ Sigismund, principe al Transil12, 14, 15,36,39,41,51,81, 102, 104,
vaniei 212, 223, 230-233, 235-237,
111, 122, 127, 143, 144, 146, 151, 166,
254; ~ tefan, principe al Transilvaniei
184, 187-189, 191, 194, 197, 226, 229,
209, 216, 220, 227, 234, 253, 254.
271, 299, 414, 459, 468, 472; v. i
Btu, han 150.
Haemus.
Bblu, Constantin 549.
Balcic 40.
Biceni 37.
Balta Brilei 523, 524; ~ Liman (ConBile Hercukne 13, H, 75, 78.
venia de la ~) 371, 374; ~ Verde
Blneti 47.
Blcescu, Nicolae 7, 369, 376.
(necropola de la -) 26.
Istoria Romniei
Blgrad 125, 253, 281; v. i Alba lulia.
Blteni 109.
Bania 48.
Brgan 11, 505.
Brbat, fratele voievodului Litovoi 151.
Brnuiu, Simion 372.
Bsoiu, Nicolae 501.
Bdlea, lac 502.
Blea, voievod 201; v. i Beia.
Blvneti 25.
Brlad 108.
Bdrldeanu, Alexandru 557.
Brsa, comitat 151.
Brsesti, necropola de la -25; ~ complex
cultural 34.
Btea Doamnei 35, 48.
Beccaria, Cesare Bonesana 298, 322.
Becher,).]. 291.
Bega, ru 36, 573.
Beidaud, localitate 24, 29.
Beijing 526.
Beius 8.
Bej'an 46.
Bel, zeu 105.
Beia (Bdlea), cneaz 149, 150; ~ al V-lea,
rege al Ungariei 123, 149, 150; ~ Kun
419.
Belgia 386, 565, 566.
Beigica, provincie roman 81.
Belgrad (mitropolia srb de la ~; Pacea
de la ~) 53, 187, 188, 194, 203, 291,
304, 314.
Benclcner, Jobann, jude al Braovului 219.
Benedict al XlV-lea, pap 308.
Benko losef, istoric 341.
Benei", Eduard 464.
Beria, Lavrentie 502, 507, 513.
Berlin (Congresul de pace de la ~) 366,
389, 412-414, 420, 449, 455, 456, 458,
553.
Berzovia (Berzovis) 52, 54, 62, 63.
BeUlen, familie 251, 259, 277.
Bethlen Gabriel, principe al Transilvaniei
240, 249, 250, 253, 254, 256, 257, 281;
~ Idnos 278; - Nicolae 281.
Benin, Ernest 489.
Biandrata, Giorgio, medic italian 220.
Bibescu, Gheorghe, domnitor al rii Romneti 360, 370.
Biertan 105.
Biephi, trib geto-dac 35.
Bifcarea, localitate 120, 123.
Bibor, jude 20, 22, 47, 110, 120, 123,
265, 371.
Biserica Neagr din Braov 201.
Bisterfeld, profesor la colegiul de la Alba
lulia 277.
Bistre 99.
Bistria, ora 148, 150, 167, 168, 176,
317; ~ mnstire 196, 197; ~ ru 125.
Bistria-Nsud, jude 24, 36, 54, 98, 111,
120, 148.
Bizan (Imperiul Bizantin) 50, 102, 103,
106, 119, 121, 122, 143, 144, 146, 147,
154, 156, 178, 186, 188, 189, 198, 241,
271.
Bjelgorod Dnestrovkij, localitate 52; v. i
Tyras.
Blaga, Lucian 426.
Blaj (Tratatul de la ~, episcopia de la ~)
269, 284, 292, 295, 307, 309, 310, 316,
338, 343, 372, 405.
Blidaru, localitate 48.
Boarta 66.
Bob, loan, episcop greco-catolic 324, 327.
Boblna, dealul ~ 183.
Bobu, Emil 575.
Bod Petru 341.
Bodnarenco Pintilie v. Pintilie Gheorghe.
Bodnras, Emil 519-521, 525, 530, 540.
Bodrogkeresztur, cultur neolitic 16.
Boemia 167, 200, 257, 474.
Bogdan, onomastic 125.
Bogdan l, voievod al Moldovei 158, 160,
172; - al IWea, domn al Moldovei 179;
~ al IlWea (~ cel Orb), domn al Moldovei 175, 180, 193; ~ Lpusneanu,
domn al Moldovei 215.
Bogdnesti, familie 212.
Boiacilcoji, Convenia de la - 375.
Boian, cultur neolitic 16.
Bologa, castrul roman de la ~ 54, 98.
Bon/ini, Antonio, umanist italian 199.
Bonfida, palatul de la ~ 343.
Boril, Petru 512, 516.
Bornis, localitate 94.
Borjesti, mnstire 196.
Indice
Bosnia 387.
Botez, Mifcai 552, 553.
Botosana, localitate 107, 120.
Botoani, ora 109, 196; - jude 13, 18,
25,31, 109, 123.
Brad, localitate 24, 45, 48, 320.
Brad-Cozia, cultur 24.
Bran, pasul ~ 55, 417.
Brancovici, Sava, mitropolit 265, 266,
277.
Brandenburg, markgrafiat 157.
Braov (Kronstadt), ora 21, 148, 156,
157, 160, 161, 166-168, 176, 178, 185,
201, 219, 222, 224, 276, 281, 289, 313,
317, 338, 370, 407, 417, 450, 451, 499,
546, 552-555, 565, 573; ~ jude 48,
55, 109.
Eratei, localitate 98, 110, 111, 120, 121.
Bratet-Moresti, cultur 120, 122.
Bratislava 41.
Brila 34, 157, 167, 231, 358, 400, 523.
Briiia, necropola de la ~ 34.
Brtianu, Constantin 450, 454, 455, 467,
468, 470, 471, 474, 506; ~ Gheorghe
300, 305, 435; ~ Ion C. 376, 380, 383,
387, 397, 412, 413; ~ Ionel 401,
414-417, 419, 420, 430, 432; ~ Vindl
438.
Brncoveanu, Constantin 249, 258, 269,
271-273, 281, 293, 299, 336.
Brefcan, Nicoiae 541, 542.
Brejnev, Leonid llid 527, 537, 560.
Brest, unirea religioas de la ~ 235, 285,
305.
Brest-Litovsk, Pacea de la ~ 419.
Brecu v. Angustia.
Brigetio, inscripia de la ~ 93.
BrissotJ.P. 322.
Britannia, provincie roman 57, 65, 117.
Brucan, Silviu 552-554, 556, 557.
Brucla 78; v. i Aiud.
Brukenthal, Samuii, guvernator al Transilvaniei 343.
Bucium, localitate 105.
Buciumi, localitate 58.
Bucovina (~ de Nord) 119, 123, 282, 313,
367, 371, 373, 374, 405, 410, 416, 419,
438, 441, 449, 450, 453, 459, 462, 463.
Istoria Romniei
Caffa 191.
CaM, lac 9.
Cairo 465-467, 469.
Calbar 67.
Callatis 29, 30, 32, 33, 39, 41, 42, 56, 64,
72-77, 79, 89.
Calocea, arhiepiscopia de ~ 149.
Camena, topic 125; v. i Petra.
Camenia 267.
Campanile, E. 114.
Canlia, necropola de la ~ 29.
Cantacuzino, familie 271, 281, 318, 319.
Cantacuzino, Andronic 229; ~ Constantin,
stolnicul 278, 279, 336; ~ Mifcai 310,
319, 329, 340; ~ erban, domn al rii
Romneti 249, 266, 270-273, 318;
~ tefan, domn al rii Romneti 298;
~ Toma 299.
Cantemir, familie 318.
Cantemir, Antiob, domn al Moldovei 273,
318 ~ Constantin, domn al Moldovei
272, 273; ~ Dimitrie, domn al Moldovei 9, 243, 251, 273, 274, 279, 299,
318, 329, 335, 336, 338.
Capidava 54, 56, 59.
Capitoliu 85.
Cappadocia 65, 107.
Capul Dolojman 29.
Caracal 99.
Caracalla, Marcus Aurelius Antoninus, mprat roman 58, 68, 69, 71, 72, 86,
118.
Caragfceorgfce, conductorul rscoalei srbilor 333.
Coragiale, Ion Luca 391.
Caraman, bei de ~ 185.
Caransebe, cetate 54, 258, 277.
Caras-Severin, jude 13, 52, 65, 80, 99,
123.
Carol I, domnitor i rege al Romniei
384, 385, 387-389, 397, 412-415; ~ al
ll-lea, rege al Romniei 429, 430,
435-437, 442, 443, 446-451, 453, 454,
470; ~ dVl'lea, mprat 291, 292, 306;
~ Pleuvul 115; ~ Robert de An/ou, rege
al Ungariei 153-155, 161, 162, 168.
Carp, Petre 391, 398, 415.
Caso!? 67.
Catalpug, lac 9.
Catargiu, Lascr 387, 397.
Caucaland, ara -108.
Caucaz, Muni 358, 460.
Caucoenses, trib geto-dac 35.
Cavalerii Danubieni, cultul ~ 89, 90.
Cavalerul Trac, cultul ~ 90.
Cazimir al IV-lea, rege al Poloniei 190,
192.
Cciulai, localitate 504.
Clan 46, 75; v. i Aquae.
Clinescu, Armnd 436.
Cimui, ru 10.
Clugreni, btlia de la ~ 231, 232.
Cplna 35.
Cscioarele 18.
Ceiu, aezare roman la ~ 54, 58; v. i
Samum.
Cineni 71; v. i Pons Vetus.
Cmpia Aradului 93; ~ Muntean 38, 42,
108, 120, 121; ~ Romn 9, 10, 25; Tisei 9; - Transilvaniei 15.
Cmpina 9.
Cmpulung 9, 153, 167, 219; v. i Dlgopol; ~ Moldovenesc 8, 176.
Gndea, Virgil 564.
Gndeti, localitate 120.
Crlomnesti 45, 48.
Crfa, mnstire 150, 200; v. i Kertz.
Ceahlu, masivul ~ 13, 14.
Ceausescu, Elena 539, 560, 562, 563, 574;
~ Ilie 568; ~ Nicolae (regimul ~) 496,
499, 503, 507, 510, 516, 517, 528-531,
533-541, 543, 544, 547-563, 566-568,
570, 573-576.
Cehoslovacia 444-448, 453, 474, 490,
511,523,525,532,533,535,537,539,
543, 566.
Indice
Ciumejti 36.
durea, localitate 121.
Ciurel, cartier n Bucureti 121.
Claudius II Gotbicus", mprat roman 62;
~ Fronto, Marcus, general roman 56.
Clement ol Vl-lea, pap 199; ~ al VUI-lea,
pap 227, 230, 235.
Clodius Albinus 58
Clotbo, moira -91.
cultur eneolitic 16; ~ III, cultur din
Clovis, rege franc 114, 115.
Clu;, jude 15, 46, 54, 56, 66, 79, 80, 83,
epoca bronzului 19.
Cernui 24, 410.
98, 105, 109, 110, 120, 123; ~ Baciu
98; ~ Mnftur 98, 123; ~ (Napoca),
Cernunnos, zeu 90.
Cesarini, legat papal 188.
ora 15, 98, 119, 167, 183, 201, 209,
Cetatea Alb (Maurocastrum) 160, 167,
219, 244, 246, 254, 317, 338, 343, 372,
407, 451, 499, 502, 518-521, 546-548,
192-194, 197; v. i AkJcerman; - de
551, 553, 555, 563, 569.
Bolta 177, 193.
Cnidos31.
Ceteni, localitate 35, 48, 500.
Cetuia, dealul ~ 20.
Coada Malului 47.
Codreanu, Corneliu Zelea 434-436, 454.
Cbarnabon, rege" get 29.
Cbaunu, Pierre 282.
Codrul Cosminului 193; -Vlsiei 11.
Cogealac, comun 29.
Cbeile Turzii-Lunca Nou, complex cultuCojocaru, Petre 500.
ral 15.
Colibas, Nicolae 509.
Cbendre, jupan 201.
Cbezarie, episcop al Rmnicului 329.
Coliu (membru al Biroului Politic al
Ghilde, G. V. 15.
PCR) 530.
Cbilia, cetate 95, 160, 167, 179, 189, 190, Colomeea 192.
Comalu, localitate 98.
192-194; Militari, complex cultural
Comneci, Nadia 567.
93,95, 119.
Commodus, mprat roman 57, 58, 70,
China 526, 541.
72.
Cbios, insul 30-32.
Comosicus, rege geto-dac 42.
Cbirca, Ion 500, 501.
Comozous, antroponim 117.
Cbi?cani (necropola de la ~) 34, 523.
Cbi?inu418, 419.
Conacbi, Costacbe 343
Cbisineiiski, (Roitman) Iosi/512, 516, 517. Concejti, localitate 109.
Concordia, zei 77, 89.
Cburcbill, Winston 466.
Constantin ce! Mare, mprat roman 71,
Ciceu, feud a domnilor Moldovei 177,
92, 98-101, 105, 106; ~ erban, domn
193.
al rii Romneti 258.
Ciceu-Corabia 24.
Constantinescu, Ion, locotenent de secuCibac, A. 124.
ritate 500, 501; ~ Miron 510, 512,
Ciobrucin, localitate 23.
516-518.
Cioclovina 13, 14.
Constantinopol (Patriarhia de ~; ConfeCiolan, Nae 501.
rina de pace de la ~) 101, 108, 110,
Cioran, Emil 427.
149, 156, 157, 159, 166, 171, 178, 188,
Cioroiu Nou 77, 99.
196, 198, 200, 206, 252, 271, 289, 314,
Cipu, localitate 66, 120.
319, 332, 358, 378, 388.
Cirejamt, localitate 120.
Constantius II, mprat 101; ~ Cblorus,
Ciuc 8.
mprat 99, 103.
Cium/aia 80.
589
Istoria Romniei
D
Dacia 34, 35, 39, 41, 43, 45, 48, 50-53,
55-70, 72-74, 76, 78-96, 100, 104,
105, 107, 108, 110, 112-114, 116-120,
122, 123, 125, 126, 279, 331, 367; Apuiensis 57; ~ Inferior 53, 54, 57, 63,
67; ~ Malvensis 57, 60; ~ Mediterranea
99; ~ Porolissensis 53-55, 57; - Ripensis
99, 100; ~ Superior 53, 54, 57.
Daizus 117.
Dalboe 80.
Dalmaia 65, 81.
Dan, antroponim 125.
Dan I, domn al rii Romneti 157; ~
al Il-lea, domn al rii Romneti 186.
Dapbne, nimf 84, 99.
Dapyx, rege geto-dac 42.
Darabant, Ignatie, episcop greco-catolic de
Oradea 325.
Dar dania 67.
Darius, rege persan 29.
Daind Francisc, episcop 220, 221.
Davideni, localitate 107.
Dbca, localitate 123.
Dlgopol v. Cmpulung.
Indice
Dioscoride 49.
Dioscwrii, zeiti ale comerului 32, 88,
89.
Dis Pater, zeitate 88.
Diuppaneus 66.
Diurpaneus v. Decebal.
Dobrnin, Anatoi 554.
Dobre, antroponim 125.
Dobre, loan (Constantin) 548-550.
Dobrescu-Arge, Constantin 398.
Dobrogea 10, 11, 15, 19, 21, 24, 27-29,
3133, 40-42, 50-52, 54-57, 59, 60,
62, 63-65, 68, 71-73, 78-86, 88-92,
95, 101-104, 106, 111, 113, 117, 118,
178, 185, 186, 243, 388, 389, 414, 416,
417, 420, 449, 453, 459; v. i Scabia
Minor.
Dobrogeanu-Gberea, Constantin 394, 399.
Dobrotici, despot 185, 186.
Dobrovf, mnstire 196.
Doicaru, Nkolae, general 527.
Doj'a Gheorgfce, rscoala condus de ~
183, 184, 323.
Dolinean 48, 94.
Dolj, jude 15, 66, 77, 86, 99, 109.
Domitius Ulpianus 64.
Domiian, mprat roman 42, 43.
Domele 8.
Doroboi 196.
Doso/tei, mitropolit al Moldovei 280.
Dostat 77.
Drag, voievod maramureean 201.
Dragomirescu, Ilie 502.
Dragomireti, comun 94.
Dragomima, mnstire 315.
Dragos, voievod (desclecatul lui ~) 158,
197.
Dranov, lac 523.
Drgani 357.
Drgbicescu, Dimitrie 430.
Drgbid, Alexandru 510, 512, 516, 517,
527-530, 534-536, 540.
Drgoi, Ion 500, 501.
Drgu, Vasile 564.
Dridu, cultur 122, 123.
Drina 40.
Drobeta, castru roman (podul de la ~;
Colonia Septimia ~) 44, 62, 65, 71,
72, 75, 78, 97, 99, 100, 105-107. 120;
v. i Turnu-Severin.
591
Istoria Romniei
Dromicbaites, rege geto-dac 38.
Dubcek, Alexander 537.
Duca, Constantin, domn al Moldovei 267,
273;-Ion G. 430.
Dudeti, cultur neolitic 15, 16.
Dulceanca, localitate 109.
Dumitrescu, Alexandru 508; ~ Dan 509; ~
Ion 502.
Dumitriu, Anton 496.
Dunrea (~ de Jos) 8-11, 14, 16, 21, 24,
25, 29, 31-34, 36, 38-44, 50-54, 56,
57, 59-63, 65, 70, 71, 82, 92, 94, 99,
100-104, 108, 109, 111, 120, 122, 123,
143-147, 150, 151, 153-155, 157, 160,
161, 164-167, 184-192, 194, 195, 197,
199, 202, 204, 206, 215, 230, 232, 243,
268, 273, 299, 356, 358, 369, 375, 388,
389, 400, 416, 417, 459, 467, 503, 515,
550, 566; cmpia ~ 7, 10, 34, 121, 148;
Delta ~ 9, 54, 102, 160, 388, 389, 523,
524; ~ Mijlocie, circumscripie financiar 65.
Dunreni 54; v. i Sacidava.
Dunod, Antide, clugr iezuit 269.
Duplan, Cfcristian 555.
Duras, rege geto-dac 42, 43.
Durostorum 54, 82, 102, 106; v. i Silistra.
Indice
593
Istoria Romniei
GbigbenSl.
Gbinea, primarul oraului Lupeni 549.
Gbiraizi, dinastie 204.
Gigurtu, Ion 449, 462.
Giurescu, Dinu C. 564, 565.
Giurgiu, jude 18, 566; ~ (ora, cetate)
186, 194, 232, 358, 417.
Glod, voievod 125.
Glina, cultur 20.
Glykon, arpele ~ 87, 89, 90.
Goga, Octavian 435, 453.
Goma, Paul 541, 543, 546.
Gomolava 41.
Gorbaciov, Mibail 543, 553, 554, 560,
561, 565, 568.
Gordian al III-lea, mprat roman 59, 64.
Gor;, jude 13, 47, 75.
Gorfei, Maxim, Institutul -527.
Gornea 99.
Gotbia (episcop al ~) 106, 119.
Gottingen 342.
Govora, Pravila de la - 279, 280.
Govora-Sat, localitate 34.
Graur, Alexandru 126.
Grditea' Muncelului 45; v. i Sarmizegetusa.
Grecia 24, 32, 39, 55, 67, 88, 94, 114,
353, 354, 358, 414, 445, 455, 466.
Grigore al IX-lea, pap 149.
Grigore, Ion 502.
Gritti, Aloisio 213.
Groza, Petru 471-473, 475, 477-479,
491.
Grunwald 178.
Gumelnia, cultur neolitic 16-18.
Gura Baciului-Carcea, cultur neolitic
15; ~ Dobrogei 77.
Guruslu 237.
Gyarmatfci Samuel 340.
Gyor, episcop de - 285.
594
H
Habsburgi 202-204, 208, 212, 213, 222,
230, 232, 233, 235-237, 240, 241, 249,
253, 256, 257, 262, 263, 266, 285, 290,
292, 305; v. i Imperiul Habsburgic,
Viena.
Hacbenzelner, Gb. 500.
Hades, zeu 84.
Indice
Iazuri 93.
Iberic, Peninsula ~ 113, 114, 322.
Ibrileanu, Garabet 425.
Iclod, cultur neolitic 15.
Iernut 98.
Ierunca, Virgi! 507.
Iezerul Cahulului, btlia de la ~ 215.
Iglia 51.
IliasRares217, 221.
Ilie, voievod 179.
Iliescu, Ion 558.
Kisua 54, 58.
Illiria 39, 40.
Hliricum 55, 99, 106.
Imperiul Bizantin v. Bilan.
Imperiu! Habsburgic 225-227, 231, 232,
268, 269, 271-273, 282, 288, 289, 291,
300, 307, 308, 313, 318, 319, 327, 328,
330-332, 335, 371, 373, 402; v. i
Austria,
Habsburgi, Viena.
267, 274, 302.
Imperiu!
Latin
de Constantinopo! 147.
Horniclc, Philipp Wilhelm von ~ 292.
Imperiu! Otoman (Poarta Otoman, nalta
Hronoda 180.
Poart, Semiluna) 164, 167, 179, 181,
Hrusciov, Nildta Sergheevid 513, 515-519,
184-189, 191-194, 202-208, 211, 214,
521, 522, 525-527.
215, 225-228, 230, 231, 236, 240-246,
Humor, mnstire 218.
249, 251, 256, 257, 259, 260, 262,
Hunedoara, jude 13, 23-25, 35, 40,
266-271, 274, 275, 282, 299-305, 319,
45-48, 52, 66, 75, 80, 166, 222, 265,
330-334, 336, 337, 339, 356-358, 360,
310.
364, 367, 369, 370, 374-377, 385,
Hurmuzaki, familie 373.
387-389; v. i Turcia.
Hui 196.
Imperiu! Roman 8, 46, 50, 52, 61, 63, 65,
HuzunHosan, han turcmen 188, 191.
67, 71, 78, 79, 81, 83, 86, 87, 90, 94,
Hygia, zei 75, 77, 87, 88, 90.
96, 104, 108, 110, 113, 114, 116, 118,
119, 123; ~ de Apus 114; - de Rsrit
I
100, 106; v. i Roma.
lacob Heraclide Despot v. Despot Vod.
Imperiu! Romano-German 226.
lacobeni, necropola de la ~ 66.
Independena, localitate 56.
Ialomia, jude 45, 107; 505; - ru 187.
India 226.
laloveni, localitate 120.
Ineu, cetate 258.
lalpug, lac 9.
Ingenuus, uzurpator 60.
lalta 472, 489.
Iniceni, localitate 58, 77.
lancu, Avram 373; ~ (loan) de Hunedoara,
Inoceniualll-lea, pap 146, 149, 199.
voievod al Transilvaniei 179-182, 187,
Insula Banului, cultur 24.
188;~ Sasul, domn al Moldovei 222.
Insula erpilor 389.
Iai, jude 16, 17, 31, 37, 109, 121, 519; loan, antroponim 125.
~ ora 109, 121, 196, 244, 253, 276, loan, cnezatul lui ~ 149; ~ Albert, rege al
279, 303, 331, 343, 356, 362, 369, 376,
Poloniei 192;~ Asan (Caloian), ar bulgar 146, 199; ~ de Prislop, mitropolit al
378, 390, 393, 417, 418, 434, 462, 518,
548, 551, 558.
Ardealului 234; ~ de Sultanieh, misio-
595
Istoria Romniei
596
Jabr 105.
Jagello, Vladislav, rege al Poloniei 159,
178, 184, 187.
Japonia 419, 473.
Jaroslav 246.
Jaspers, K. 51.
Jebeieanu, Eugen 541.
Jianu, Marin 496, 508.
Jigodin, grup cultural 19.
Jilava, nchisoarea de la ~ 456, 476, 501,
502, 509.
Jilitea 215.
JireceJc, linia-" 81.
Jiul, ru 9, 417.
Joiw'tt, Kennetb 525.
Juberian, Constantin 509.
Jubleanu, Constantin 501; ~ Mria 501; ~
Titu501.
Jubas, Leontin 553.
Jupa 54; v. i Tibiscum.
Jupiter, zeu 89, 90; ~ Dolicbenus 89; Heliopolitanus 89; ~ Hierapolitanus 89.
Jurc, G. 548, 549.
Justin I, mprat 102.; ~ al Il-lea, mprat
102.
JustinianI, mprat 100, 102, 107, 121.
Justiniana Prima, arhiepiscopia ~ 120.
Justiia, zeitate 89.
K
Kodar Janos 520.
Kablenberg 268.
Indice
Kamasis 106.
Kara Musta/a 268.
Karlowitz (Pacea de la ~, mitropolia de
la ~) 272-275, 282, 283, 288, 300,
301,311.
Kemeny loan (Jdnos) 262, 279.
Keresztes 232.
Kertz v. Carta.
Kiev 277, 315.
Km Ir Sen 541.
Kincses Elod, avocat 570.
Kiseleff, Pave! 358, 360.
Kniva, conductorul goilor 60.
Koffler, RemusSll.
Kogaionon 37, 40.
Koglniceanu, Mihail 366-368, 380, 387,
388; ~ Vasile 399.
Kofcout, Pavel 543.
Kollonicfe, cardinal primat al Ungariei
285-287, 337.
Kotnin/orm (Komintern) 432, 433, 490,
505, 510-512.
Koleseri Samuel 278, 335, 336.
Kossovo 188.
Kossutb Lajos 373.
JCostolac, cultur din epoca bronzului 19.
Kostov, Traiko 514.
Kray, colonel imperial 322.
Kremlin 513, 514, 525, 526.
Kronstadt v. Braov.
Kuduic-Kainargi, Pacea de la ~ 302, 305,
319, 328, 330, 333.
Kutby Lajos 546.
Kudumuz, mnstire 157.
Istoria Romniei
Indice
Matias Corvin, rege al Ungariei 180, 182,
188-192, 199.
Matres, zeu 90.
Maurer, Ion Gbemgbe 529, 530, 539, 540,
543.
Mauricius Tiberius, mprat roman 100,
102, 122.
Maurocastrum v. Cetatea Alb.
Mavrocordat, familie 301.
Mavrocardat, Alexandru Exaporitul 301; ~
Constantin 293, 304, 305, 314, 315 ~
Nicolae 275, 300, 301, 303, 314.
Maximilian, mprat 215.
Maximinus Thrax, mprat 59, 71.
Maximus Liberius, guvernatorul Moesiei
Inferior 44.
Macin v. Arrubium.
Mgureni, palatul de la ~ 281.
Mmlig, Titi 501.
Mntur v. Cluj.
Mnerau 80.
Mnescu, Corneliu 557; ~ Manea 540,
558, 575.
Mtsaru 95.
Meat, subofier de securitate 501.
Mediasch v. Media.
Media (Mediasch), ora 24, 98, 120, 121,
148, 167.
Medies, castrul roman de la ~ 150;
- Aurit 93, 95, 147.
Mediolanum v. Milano.
Megara 29, 30.
Mehadia 54.
Mebedinfi, jude 14, 24-26, 37, 54, 99.
Mebedinfi, Simion 7.
Mebesi, losif 325.
Meftmet (I i II), sultani 186, 188-192.
Melian, Alexandru 557, 558.
Menumorut, duce 125, 147.
Mercurius, zeu 87, 88, 90, 91.
Meresti, localitate 34, 120.
Mesembria (azi Nesebr, Bulgaria) 29, 41.
Mesopotamia 15.
Mesteacn 320.
Metz 574.
Mica, Ion 500.
Micsasa 78, 79.
Milet 29.
Milisui, mnstire 196.
Militari, cartier n Bucureti 95, 121.
Militaru, Nicolae 558.
Mincu, Ion, arhitect 562.
Minerva, zei 88.
Mineu, localitate 570, 572, 573.
Minucius Ru/us, Marcus, preconsulul Macedoniei 39.
Miorcani, localitate 109.
Mirslu 237.
Mircea, antroponim 125.
Mircea cel Btrdn, domn al rii Romneti 175, 178, 184-187, 195, 197;
~ Ciobanul, domn al rii Romneti
211,214.
Mircea, Mitai 508.
Miron Cristea, patriarh al Romniei 435.
Mistdtfalusi Nicolae, tipograf 278.
Miselau, ara lui ~ 150; v. i Seneslau.
Mitbras, zeu 77, 87-90.
Mithridates al Vl-Iea Eupator, regele Pontului 39, 40.
Mitoc 13.
Mizil 100.
599
Istoria Romniei
600
Moesia (Prima, Secunda, Inferior, Superior) 42-44, 50-54, 56, 57, 59, 61, 62,
65, 67, 82, 94, 95, 99, 100, 102, 118,
126.
Mogbilev 330.
Moghioro, Alexandru 510, 512.
Mogosoaia, palatul de la ~ 281.
Mohcs, btlia de la ~ 194, 202, 203,
212, 219, 268.
Moigrod, localitate 54, 123; v. i Porolissum.
Moise din Choren 123.
Moldova (~ de Sus, ~ de Jos, Valahia
Minor, Walachia Minor) 8, 9, 13-16,
19-21, 24, 25, 28, 31, 33, 34, 38, 39,
42-44, 50-54, 56, 92, 94, 95, 108, 109,
119-121, 126, 143, 152, 155, 157-162,
164-180, 182, 189-194, 196-200,
202-208, 210-217, 221, 222, 227-232,
236, 237, 239-248, 250-258, 260-263,
266-277, 281-283, 299-304, 310,
313-315, 317-319, 328, 331-333, 335,
339, 353, 355-358, 360, 362, 365-367,
370, 371, 375-377, 380, 384, 389, 400,
402, 410, 417, 418, 424, 441, 450, 551,
558.
Moldova, R.S.S. 522, 526, 532, 568; v. i
Basarabia.
Moldoveanu, Alexandru 501.
Moldoveneti, localitate 123.
Moidovia, mnstire 218.
Molotov, Viaceslav Mihailovici (pactul Ribbentrop) 449, 464, 465, 468, 491,
508,510,511,513,568.
Mommsen, Theodor 69.
Mongolia 111.
Monteoru, cultur 20, 22.
Montreux 446.
Morava 40.
Moravia 474.
Moresti, localitate 111, 119, 120.
Moruni, Alexandru 303; ~ Constantin 328.
Moscova 197, 213, 433, 449, 464, 465,
468-470, 472, 474, 475, 477, 478,
510-513, 519, 525-528, 532, 538, 554;
v. i URSS.
Mo/con, basileu geto-dac 33,
Movil, dinastie 218, 237, 240, 255.
N
Nagy, episcop 569.
Nagy Imre 520, 522.
Nagy Lodislau 518.
Naissus, localitate 62; v. i Nis".
Nalczy Jose/ 343.
Nandru 13.
Nanu, Frederic 465.
Napoca (Colonia Aurelia ~) 53, 64, 67,
70-74, 77, 86,97, 105, 106, 118; v. i
Ciu;-Napoca.
Napoleon I 331.
NMac 183.
Nsud 244.
Neacu din Cmpulung 219.
Neagoe Basarab, domn al rii Romneti
193-195, 198.
Indice
Neajlov, ru 417.
Neam?, jude 13, 35, 45, 94, 107, 120; ~
mnstire 196, 197, 315.
Neculce, Ion, cronicar 336.
Nedao, lupta de la ~ 110.
Negru, Clement 549.
Negru Vod (din Fgra) 153, 165, 198.
Nemesis, zei 77, 89.
Neme losif 508.
Neptunus 88.
Nero, mprat roman 42.
Neuitty, tratatul de la ~ 420, 444.
Niccolo de Modrussa, prelat catolic 199.
Niceta, episcop al Ramesianei 105.
Nica, Leon 574.
Nicbita, martir cretin 107.
Nicodim de la Tismana, clugr 195, 197.
Nicolae, locotenent 508.
Nicolae I, ar al Rusiei 357, 358; ~ Alexandru, domn al rii Romneti
155-158, 160.
Nicole 280.
Nicotin 109.
Ntcopole 185.
Nicoreti 34.
Niculescu-Mizil, Paul 540.
Niculiel 80, 106.
Niebelungenlied, poem german 145.
Nikolsbwrg, Pacea de la ~ 257.
NikoJski, Alexandru 496, 497, 506, 508.
Nimfe, zeie 88, 89.
Nimirov, Congresul de pace de la ~ 318.
Nipru, ru 16, 20, 108, 121,459.
Nis62, 187; v. i Naissus.
Nistru, ru 7, 9, 14, 19, 36, 41, 52, 94,
102, 107, 109, 123, 160, 165, 190, 303,
411,418,420,459,464.
Niu, Nicolae 500, 501.
Nixon, Ricbard 540.
Nogai, han mongol 151.
Noricum 40, 65, 67.
Noiac66, 98, 111.
Noua, cultur 20, 21, 24.
Novocovici, Dionisie, episcop 313.
Noviodunum 54, 56, 59, 72, 87, 101, 102,
106; v. i Isaccea.
Nucoara, localitate 500, 501.
Nuntai, localitate 30.
Nu/alu, necropola de la ~ 121.
O
Oa 13, 93.
Obreja, 98, 120.
Occident 81, 115, 167, 214, 226, 279,
283, 334, 343, 390, 391, 394, 419,
423-425, 428, 437, 438, 442, 447, 448,
452, 453, 464, 465, 473, 475, 478, 489,
495, 507, 521, 526, 530, 540, 544, 546,
557, 565, 566, 568; v. i Europa.
Ocealcov 303, 331.
Ocna, toponim 125.
Ocna Dejului 46; ~ Mureului 35, 46, 78;
v. i Salinae; ~ Sibiului 66.
Ocnele Mari 46.
Ocnia, localitate 45.
Odile, localitate 566.
Oder, fluviu 503.
Odessa 354.
Odessos 41.
Odoacru 114.
Odoreanu, localitate 566.
Odorbei 7.
Oescus, castru roman 51, 61, 71, 99.
Obaba-Ponor 13, 14.
Oituz, pasul ~ 54, 57, 150.
Olanda 277.
Olbia, cetate 41.
Olimp, munte 127.
Olimpiotwl, lordacfce 355.
Olmiitz, ntlnirea de la ~ 373.
Olt (Alutus), jude 13, 45, 47, 64, 95,
120; ~ ru 7, 9, 13, 36, 53-55, 59, 66,
70, 71, 145, 146, 148, 149, 151-153,
193, 356, 357, 417.
Olteni 107.
Oltenia 7, 10, 15, 16, 20, 34, 38, 43, 46,
50-52, 57, 99, 100, 105, 109, 110,
119-121, 153, 157, 175, 193, 229, 282,
291-293, 302, 304, 313, 314, 318,
354-357, 369, 528, 529.
Ombarus, conductor germanic cretin
110.
Onescu, Cornel 535.
Opitz, Martin, profesor la colegiul de la
Alba lulia 277.
Oppius Sabinus, Caius, guvernatorul Moesiei 42.
Oradea (cetate, episcopia greco-catolic,
paalcul de ~) 203, 213, 220, 243,
254, 266, 284, 314, 325, 420, 451, 499,
519, 569.
601
Istoria Romniei
Orstie (muni, coala de la ~) 25, 42,
148, 167, 224, 277, 310.
Ortioara de Sus, comun 35.
Ordessos 35; v. i Arge.
Orgame (Argamum) 29, 31.
Orhei, raion 36.
Orient(ul) (~ Apropiat, Mijlociu) 11, 17,
38, 39, 53, 62, 67, 81, 88, 167, 178,
203, 260, 261, 279, 281, 331, 334, 375,
490.
Origenes 104.
Or!ea91.
Orlovka 52, 53.
Oroles, cpetenie geto-dac 39.
Orosius, istoric 61.
Orova 54; v. i Dierna.
Osman al 11-lea, sultan 240, 256.
Ostermayer, cronicar braovean 219.
Ostrovul Banului 99.
Otomani, cultur 20, 22.
Otopeni, localitate 566.
Ovidiu 42, 83, 84.
Indice
Poltava 273.
Philike Hetairia (Eteria), organizaie 333,
Pompei 41.
Pons Aluti (Podul Oltului") 71; v. i lo354, 355.
Pbocos, mprat bizantin 102.
nestii Govorei; ~ Augusti (Podul mpPianul de Jos, localitate 18.
rtesc") 65, 71; v. i Marga; ~ Vetus
Piatra Craivii 35, 48; - Neam 35, 196; ~
(Podul vechi") 71; v. i Cinem.
Roie 48.
Pont(ului), regatul ~ 39.
Piepbigi, trib geto-dac 35.
Pontes, castru roman 71.
Pieporus, rex Coisstobocensis" 94.
Ponto Bitbyni, asociaie negustoreasc 80.
Pietroasa, tezaurul de la ~ 109.
Pontos, zeu 87.
Pind, munte 127.
Pontul Euxin v. Marea Neagr.
Pintilie, Gbeorgbe (Bodnarenco) 496, 497,
Pop, Cornel 309; - Dumitru Alexandru
555; ~ Gbeorgbe 518; ~ Mria 501,
510, 512; ~ Ilie 564.
502; ~ Marian, Dionisie 395.
Pippidi, Andrei 564; ~ Dionisie 564.
Pirenne, Henri 114.
Popa, Alexandru (anu) 509; ~ Radu 564.
Pireu 30.
Popescu, Aristotel 509; ~ Constantin 501;
Piroboridava 34; v. i Poiana.
~ Dumitru Radu 541; ~ Eremia 505; ~
Pirustae, grup de mineri dalmatini 67.
Gbeorghe501,508, 509.
Popeti 35, 48.
Pisa 178.
Piscol 36.
Popovici, Aurel C. 408; - Cornel 509.
Piteti 504, 506-509, 563, 575.
Poreclea, ru 99.
Piuariu-Molnar, loan 325.
Porcina Mare 37.
Porolissum, castru roman 54, 55, 57, 58,
PiusallWea, pap 188.
Plautius Silvanus Aelianus, Tiberius, guver63, 65, 71, 73, 75-77, 86, 88, 91, 94,
natorul Moesiei 42.
97, 98, 105-107; v. i Moigrod.
Plevna, luptele de la ~ 388.
Portugalia 123.
Plinius cel Btrn 35, 65, 94, 113; ~ cel
Porile de Fier 14, 37, 186.
Poseidon, zeu 32, 89.
Tnr 71.
Ploieti 11, 400, 432, 499.
Postelnicu, Tudor 571.
Poarta Otoman v. Imperiul Otoman.
Postumus, uzurpator 61.
Pocuial79, 213.
Potaissa, castru roman 7, 56, 58-60,
Podiul Central Moldovenesc 74; ~ Getic 9;
62-64, 67, 70-72, 74-78, 80, 85, 87,
~ Moldo-Basarabean 9, 10, ~ Transil97, 98, 104-107, 110, 118; v. i Turda.
Potsdam, conferina de la ~ 489.
vaniei 7.
Poenrei, localitate 501.
Potulatenses, trib geto-dac 35.
Poetovio (Ptuj) 60.
Praga231,232, 474, 535.
Poian 105, 121.
Prahova, jude 14, 34, 35, 37, 47, 107,
109, 120.
Poiana (Piroboridava) 34, 35.
PrecucuteniCucuteni, cultur neolitic
Poiana Coo/enesti 37; ~ Dulcesti 94.
Poienesti, cultur 36, 94.
16, 17.
Predavenses, trib geto-dac 35.
Pojejena 99.
Predeal 8, 125,417.
Polonia (Republica nobiliar, Uniunea
Predoiu, Long/rin 500.
polono-lituanin) 155, 156, 159-161,
Preoteasa, Grigore 520.
166, 167, 178-180, 184, 189-193, 200,
202, 203, 207, 208, 212, 213, 215, 222,Priam (personaj homeric) 84, 88.
225, 227, 230, 231, 236, 240, 241, 246, Principatele Romne (~ Dunrene),
248, 256-258, 260-262, 265-269, 271,
passim.
'l
Priscus Panites, ambasador 100, 110. ;!,
272, 281, 290, 446, 450, 459, 523.
Prislop 8.
:i>:-'
Polovragi 47.
Peutinger, harta lui - 71.
Istoria Romniei
Probata, mnstire 218.
Procopius din Cezareea 71, 120, 121.
Prodan, David 293, 322, 323; ~ Nelu 553.
Proserpina, zei 88.
Protase, Dumitru 122.
ProtosesMo, ceramic tip ~ 15.
Prusia 319, 385.
Prut 9, 13, 19, 94, 165, 274, 303, 332,
Q
Quintionis, vicus 65, 80; v. i Sinoe.
R
Roco 48.
604
Riga 446.
Rin v. Rfcin.
Ripae Thraciae 65.
Ripiceni-Izvor 13.
Rizea, Elisabeta 500; ~ Gheorghe 500.
Rodna 150, 166.
Roitman v. Cfciinesw/d, losif.
Roller, Agitprop Mihai 494.
Indice
Samus v. Some.
Sanislu 35.
Sanfct Petersburg 360, 411.
Sn Ste/ano, Tratatul de la ~ 388.
Srai, Visarion, clugr 294, 308, 310,
312.
Sarajew 415.
Sardeates, grup de mineri dalmatini 67.
Sardinia 123.
Sarinasu/ 29.
Sarmizegetusa Regia 8, 40, 42-49, 55; ~
Ulpia Traiana Augusta Dacica 52, 56,
62-64, 67, 71-78, 83-88, 91, 97, 118.
Satu Mare, jude 35, 36, 93, 111; ~ ora
254,285,290,311,314.
Satu Nou 29.
Saturninus, Claudius 85.
Saturnus, zeu 89.
Satyros Peripateticul, literat 32.
Sava, ru 41.
Sava Gotul, martir cretin 102, 107.
Sazonov, Sergbei Dmitrievici, ministru de
externe rus 414.
Sboani 94.
Scelu 75.
Slacea 22.
Slaj, jude 14, 77, 80, 105, 110, 121,
123.
Slcufa, cultur eneolitic 16, 17.
Slistea 47.
Sntescu, Constantin 467-469, 471.
Sndoiu, Ion 500, 501.
Srata-Monteoru 20, 22, 121.
Sreni 98.
Ssciori 35.
Stmar 93.
Sncrieni 47.
Sngeorz 223.
Snmiclus - Alba, castelul de la ~ 281.
Snpetru de Cmpie 569.
Sntana (cetate, cultur) 24, 93, 98.
Sntana de Mure - Cerneabov, cultur
107-109.
Scandinavic 322.
Scbaeseus, Cbristian 221.
Schssburg v. Sighioara.
Schela Cladovei, cultur H.
Scblozer 342.
Schmeit^el, Martin 336.
605
Istoria Romniei
606
Indice
607
Istoria Romniei
608
Tesiui, ru 71.
Tessalia 145.
Tettius lulianus 43.
Teutoni, Ordinul Cavalerilor ~ 148, 179.
Tfcassos, insul 31, 32.
Theodorescu, Rzvan 564.
Tfceodoric, cpetenia ostrogoilor 102,
Taban-Gellerthegy 41.
114.
Tacitus 42, 117.
Theodosius v. Teodosius.
Tagliavini, C. 113.
Tbeo/iloct Simocatta 102, 104.
Tokacs Lajos 547.
Tfeeos Hypsistos, zeitate 89.
Talleyrand'Perigord, Charles Maurice de ~
Tbesalia 15, 127.
331.
Tbiamarcos, basileu geto-dac 48.
Tamasidava 45.
Thokoly Emeric 268, 269.
Tnra, teracot de ~ 32.
Tfconeas, Dylan 566.
Tapae 43, 44.
Thracia (Tracia) diocez 25, 33, 38, 40,
Tariverde 29, 31.
41, 51, 59, 67, 94, 100-102, 126, 358.
Tavianus, zeu 90.
Tiatus, tarabostes dac 94.
Tazlu, mnstire 196.
Tibiscum, castru roman 54, 71, 72, 77,
Tnria 15.
79, 82-84, 97, 100, 105, 106; v. i
Tod 47.
Jupa.
Ttrscu, Gbeorgfce 435, 471, 473, 479.
Tibiscus v. Timi.
Tuteni, localitate 110.
Tibisis v. Timi.
Trgovite 167, 189, 223, 231, 232, 252, Tigfcina 214, 231,463.
253, 264, 280, 356, 575.
Tifcomir 125.
Tartor 109.
Tilica 35, 45.
Trgu /iu 510, 529; ~ Mure 284, 311,
Timi (Tibiscus, Tibisis), jude 17, 20,
520.
105; ~ ru 36, 54, 66.
Trnava, comitat 148, 311; ~ Mare, ru
Timioara 183, 463, 499, 504, 518, 519,
71.
563, 569-574.
Trnovo, taratul bulgar de la ~ 154.
Timur Len/c, han mongol 185.
Tei, cultur 20.
Tinosu 35.
Teiu 111.
Tirnavia289, 313.
Teleoc 24-26.
Tiron, comandantul nchisorii de la SuTelelei Mifcai, cancelar 269.
ceava 508.
Teleorman, jude 25, 31, 37, 54, 95, 107,
Tisa, cultur neolitic 15; ~ fluviu 7, 20,
109.
36, 43, 44, 52, 54, 56, 93, 150, 204,
Teleorman, topic 11.
416,419.
Telipa 80.
Tismana, mnstire 195, 197.
Teodosie I, fiul lui Neagoe Basarab 198.
Tisza Istwm 409, 410.
Teodosius al 11-lea, mprat roman 100,
Tis:japo!gY, cultur neolitic 16.
102.
Tito, losi/Broz 512.
Teofil, mitropolit 286.
TituJescu, Nicolae 446.
Terentius Varro LucuJIus, Marcus, guverTokes Edit 571, 573; - Istvan 569, 570; natorul Macedoniei 40.
Laszlo 569-574, 576.
Terra Bazarab v. ara Romaneasc.
Tomeci, Gheorgbe 501.
Terra Blacorum v. ara Romneasc.
Tomis 29, 30, 32, 39, 41, 42, 56, 59, 64,
68, 72-76, 79, 82, 83, 87, 89, 101, 103,
Terra Transalpina v. ara Romneasc.
104, 106; v. i Constana.
Tertullian 104, 118.
Indice
Toplia 8.
Toppelt, Laureniu 279.
Tordasi 223.
ToroJc Janos 546.
Toruri 167.
Toscana, ducii de ~ 230, 324.
Tours, Conciliul de la ~ 115.
Tracia v. Thracia.
Traian, mprat roman 43, 44, 51-55,
61-63, 65-67, 69, 71-73, 81, 99, 113.
Troian, localitate 107.
Transilvania (Ardeal) 7, 8, 10, 13, 15, 16,
19-22, 24, 26, 27, 34-36, 38-40, 42,
43, 46, 50-53, 57, 66, 67, 92, 95, 97,
105-108, 110, 111, 119-123, 143, 145,
147-154, 158, 160-164, 165-171,
176-189, 198, 200-204, 207-210,
212-216, 219-224, 227, 229-237, 239,
240, 242, 244-254, 256-259, 261-266,
268-270, 272, 276-286, 288-294,
296-298, 300, 305-311, 313, 316-324,
327, 328, 332-343, 366, 367, 371-374,
405-408, 410, 413-417, 419-421, 431,
438, 440, 441, 445, 449-451, 453, 456,
463-469, 471, 472, 477, 494, 496, 504,
512, 519, 520, 526, 531-534, 545-548,
551, 555, 557, 567, 569, 570.
Transmarisca 99.
Transnistria 459, 463.
Trei Ierarbi (Iai) 281.
Trento, Conciliul de la ~ 227.
Trianon, Tratatul de la ~ 420, 444.
Trier (Augusta Treverorum) 73.
Tripolie 16; v. i Ariud-Cucuteni.
Triscu, Aurelian 564.
Troesmis 51, 54, 59, 62, 63, 72, 74, 78,
101.
Tro/in, Virgil 540.
Trogus Pompeius 35, 39.
Tropaeum Traiani 56, 59, 63, 74, 82, 86,
102, 103, 117; v. i Adamclisi.
Trosterjofcann279.
Trusesti 18.
Tucidide 32.
Tulcea (Aegyssus), jude 24, 29, 37, 51,
54, 56, 63, 80, 106, 125; ~ ora 54.
Turcia 374-376, 378, 389, 414, 416, 445;
v. i Imperiul Otoman.
T
Taga, localitate 98, 110, 120.
Tambloc, Grigore 197.
ara Ardealului v. Transilvania.
Tara Bdrsei 8, 54, 148, 150, 219, 222; ~
Haegului 145, 150, 244, 310; v. i Haeg; ~ Oltului 145, 150; v. i Fgra.
Tara Romneasc (Muntenia, Terra Bazarab, Terra Blacorum, Terra Transalpina, Valahia Major, Walachia Major)
7, 13-16, 19-21, 27, 28, 31, 33, 34, 38,
40, 42, 43, 50-54, 92, 93, 95, 98, 100,
107, 109, 111, 119, 120, 126, 143, 144,
152-162, 164-175, 177-180, 182,
184-195, 197-200, 202-208, 210-212,
214, 216, 217, 219, 223, 226-237,
239-248, 250-258, 261-263, 266-277,
280-283, 291-293, 299-304, 310,
313-319, 328, 331, 335, 336, 339-343,
353-358, 360, 362, 365-367, 369-371,
374, 375, 377, 378, 380, 384, 400, 417,
424, 462.
Taratul Bulgar v. Bulgaria.
rile de Jos 276, 277, 303, 317, 322, 448.
Tepeneag, Dumitru 541, 542.
Tibria, ru 51.
Tirca, loan, episcop 291.
u/alu, descoperirile de la ~ 22.
Turcanu, Eugen 508, 509.
U
Ucraina 16, 48, 52, 93, 108, 121, 267,
522.
Uioara de Sus, localitate 22.
Ujvarossy Erno 570.
Ulfila, episcop al Gothiei" 102, 106.
Ulmetum 78, 102; v. i Pantelimonu de
Sus.
Ulpius, onomastic 68.
Istoria Romniei
610
V
Vad, episcopia de ~ 198, 252, 253.
Vaida-Voevod, Alexandru 420.
Valahia Major v. ara Romneasc.
Valahia Minor v. Moldova.
Valea Florilor 46; ~ Jiului 548-551; - Rul
Doamnei 501; ~ Seac 108; ~ Someului
110;~ VlsanuluiSOl.
Valens, antroponim 117.
Valens, mprat roman 97, 102, 108.
Valentin Frank von Franlcenstein 278, 336.
Valentinian I, mprat roman 97.
Valerianus, mprat roman 60, 105.
Valescu, Alexandru 399.
Valev, planul -526.
Vardar, ru 127.
Varloam, mitropolit 264, 265, 280.
Varna 188, 416.
Varovia (Tratatul de la ~, Pactul de la
~) 522, 527, 532, 537-539, 553, 566.
Vasile al Il-lea, mprat bizantin 144, 145;
~ Lupu, domn al Moldovei 248, 249,
251-253, 257, 258, 260-262, 276.
Vasilescu, Nicolae 502.
Indice
W
Walacbenland 144, 145.
Walachia Major v. ara Romneasc; ~
Minor v. Moldova.
Wales, prinul de ~ 566.
Wartburs, W. 114.
Washington DC 554.
Werboczi tefan 184, 284.
Westemdorf 80.
West/alia, Pacea din ~ 262.
Whitehead, Jobn 554.
Wietenberg (Dealul Turcului), cultur din
epoca bronzului 20, 22.
Wissowatius, unitarian 279.
Wittenberg214.
Wolff, Cristian 339.
Wrocfaw 167.
X
Xenopol, A.D. 8, 391; ~ Radu 496.
611
<uprins
Cuvnt nainte
PARTEA I
De la nceputurile
BRBULESCU)
Pmntul romnesc
5
7
Preistoria
Comunitile paleolitice. Revoluia neolitic
Epoca bronzului. Indoeuropenizarea. Tracii
Epoca hallstattian. Autohtoni i alogeni la sfritul preistoriei
12
13
19
23
Geto-dacii
Gei i greci ntre Dunre i Mare (sec. VII-II .d.Hr.)
Geto-dacii n sec. V-II .d.Hr.
Dacia de la Burebista la Decebal
28
28
33
39
Dacia Felix
Provinciile Moesia Inferior (Dobrogea), Dacia i Imperiul Roman
Civilizaia roman
Cultura roman
,
50
51
70
81
Romanitate si Barbari
Influena romanitii asupra dacilor liberi (sec. II-IV)
Romanitate fr Imperiu: Transilvania n sec. IV-V
Revenirea Imperiului: Dacia sudic
Persistena Imperiului: Dobrogea n sec. IV-VII
Cretinismul daco-roman,
Dacia i migraiile barbare
92
93
95
98
101
104
108
Sinteza romneascd
Apariia popoarelor romanice i a limbilor neolatine un proces
european
Cazul Daciei: romanizarea, evoluia istoric, etnic i lingvistic n a
doua jumtate a mileniului I
112
112
Bibliografie
128
115
Istoria Romniei
PARTEA A II-A
De la geneza statelor romneti la naiunea romn
141
143
143
152
159
161
secolu164
164
171
177
182
184
189
195
202
202
204
208
212
216
225
226
227
230
231
239
239
243
250
255
258
262
266
268
270
275
Cuprins
282
283
285
290
291
293
295
296
299
301
303
305
310
313
318
320
323
328
330
332
334
344
PARTEA A III-A:
Desvrirea naiunii romne (KEITH HlTCHINS)
351
353
354
357
361
364
367
374
378
384
384
389
395
399
405
Istoria Romniei
412
415
422
423
428
437
443
452
453
468
Bibliografie
481
PARTEA A IV-A
Romnia sub regimul comunist (decembrie
1989)
1947-decembrie
(DENNIS DELETANT)
487
489
489
490
496
499
592
510
516
516
518
521
522
525
528
528
531
534
537
539
540
543
545
548
552
Cuprins
Oprimarea
Izolarea internaional
Sistematizarea
Relaiile cu vecinii
Prbuirea
558
560
561
567
569
Bibliografie
577
Indice
Cuprins
583
613