Cuprins

I
Minoritile naionale. Diversitatea presei din punct de vedere etnic.............3
1.Definiii ale conceptului de etnie.................................................................3
2. Etnie versus ras i naionalitate.................................................................3
3. Conceptul de grup minoritar i minoritate etnic........................................4
4. Minoritate naional....................................................................................4
5. Drepturile minoritilor naionale...............................................................5
6. Modul de reprezentare al minoritilor n pres. Diversitatea n pres.......5
7. Reprezentarea versus discriminarea minoritilor n pres.........................6
8. Concluzii.....................................................................................................7
II Gradul de reprezentare al minoritilor naionale n presa romneasc......8
1. Metodologie- instrumente de metodologie.................................................8
2. Publicaiile monitorizate - Analiza cantitativ..........................................10
3. Analiza calitativ.......................................................................................14
3.1. Analiz calitativ (rromi/ igani) Ziar Gndul................................15
3.2. Analiz calitativ (rromi/ igani) CanCan......................................17
3.3. Analiz calitativ (rromi/ igani) - HotNews .................................. 19
3.4. Analiza calitativ (maghiari/ unguri) Gndul.................................19
3.5. Analiz calitativ (maghiari/ unguri) HotNews.............................20
3.6. Analiz calitativ (maghiari/ unguri) CanCan................................21
4. Concluzii...................................................................................................21
Bibliografie:..................................................................................................22
Site-ografie....................................................................................................22

Anex: Legea privind statutul minoritilor..................................................23

I Minoritile naionale. Diversitatea presei din punct de vedere etnic
1. Definiii ale conceptului de etnie
Termenul etnie provine din limba greac ethnos/enthikos. n greac, acest
termen era folosit pentru a se referi la pgni, adic la cei care nu erau greci. Mai trziu,
odat cu epoca modern, termenul i-a lrgit nelesul, referindu-se i la cei care nu erau
cretini.
De-a lungul secolelor, termenul a avut diverse definiii mai mult sau mai puin
vaste. George Vacher de Lapouge a fost primul care a introdus termenul etnie n anul
1896 i prin acesta se referea la populaiile omogene rasial, care nu se schimb n ciuda
modificrilor lingvistice, culturale i demografice1.
Potrivit lui Max Weber, etnia reprezint un grup uman care susine o credin ce
deriv dintr-o origine comun, iar aceasta se datoreaz similaritilor fizice sau a
obiceiurile sau datorit memoriei colonizrii sau migraiei.2
Dei iniial termenul desemna o diferen cultural, acesta a cptat o gm de
nelesuri multiple i de multe ori destul de diferite. Astfel, de exemplu n tradiia angloamerican termenul este un fel de substitut pentru grupurile minoritare din cadrul unei
societi a unei naiuni-stat, n vreme ce potrivit tradiiei de sorgine european, conceptul
de etnie este sinonim pentru naionalitatea definit istoric de teritoriu sau descenden.

2. Etnie versus ras i naionalitate

Potrivit lui Valerie Alia i Simone Bull, este necesar o distincie ntre conceptul
de ras i etnie. n lucrarea Media and Ethnic minorities, acetia sublineaz faptul c
din perspectiva lor conceptul de etnie nu este sinonim cu conceptul de ras. De asemenea,
ei se distaneaz i de definiiile pseudo-rasiale potrivit crora unele trsturi fizice pot
dicta o identitate sau alta i limba nu este considerat ca fiind suficient pentru a trasa
identitatea unui individ.
Astfel, prin etnie se face referina la un grup relativ mare de persoane care se
consider sau sunt considerai ca mprtind diverse caracteristici care i difereneaz de
alte grupuri din cadrul grupului mai larg n care triesc( societatea) i n care acetia
dezvolt un comportament distinct trsturile de grup. 3Prin ras se nelege un grup cu
trsturi invariabile determinate de o motenire istoric, asociat cu o anumit zon
geografic i cultural definit, iar indivizii ce aparin unui grup rasial pot fi identificai
de cele mai multe ori dup culoarea pielii.
Prin urmare, dei un grup etnic poate fi identificabil din punctul de vedere al
trsturilor rasiale, acesta se distaneaz de un grup rasial prin faptul c poate mprti
caracteristici precum religia, limba sau politica i legea cu cele ale grupului mai mare din
care face parte.
1

http://atlas.usv.ro/www/codru_net/files/CC12/07%20dinu%20balan.pdf ( Etnicitate, naiune i

naionalism. Cteva precizri terminologice. Dinu Blan), consultat n data de 08.01.2010, ora 12:20.
2
http://www.roportal.ro/articole/etnia-si-grupul-minoritar-62.htm , consultat n data de 08.01.2010, ora
13:00.
3
http://www.antidiscriminare.ro/etnie/ , consultat n data de 08.01.2010, ora 13:40.

Naionalitatea se refer strict la cetenia pe care o deine un individ. Prin urmare,

indivizii din cadrul aceleiai ri pot avea toi aceei cetenie, dar asta nu nseamn ca
aparin aceleiai etnii. Deci oameni de etnii( i rase) diferite pot avea aceeai
naionalitate.

3. Conceptul de grup minoritar i minoritate etnic

Prin grup minoritar se nelege un grup sociologic care nu constituie majoritatea
din totalul populaiei unei anumite societi. O minoritate sociologic nu este n mod
necesar i una numeric, de aceea pentru a evita confuziile se prefer utilizarea
termenului de grup subordonat i grup dominant. Conform lui Louis Wirth, un grup
minoritar reprezint un grup de oameni care, din cauza caracteristicilor fizice sau
culturale, se difereneaz de ceilali din societatea n care triesc i care sunt supui unui
tratament inegal, considerndu-se astfel ca fiind obiectul unei discriminri colective.4
Potrivit lui Anthony Giddens, un grup etnic este un grup al crui membri sunt
contieni c au o identitate cultural diferit, care i separ de ctre celelate grupuri din
jurul lor.5
Organizaia Naiunilor Unite d o alt definiie conceptului de minoritate etnic,
aceasta fiind descris ca grupul de ceteni ai unui stat, care constituie o minoritate
numeric i mprtesc caracteristici etnice, religioase sau lingvistice care difer de cele
ale majoritii populaiei, ntre acetia existnd un sentiment de solidaritate motivat din
punct de vedere implicit de o voin colectiv de a supravieui i al croror scop este
acela de a obine egalitatea cu majoritatea att din punct de vedere factual, ct i legal.
Totui, aceast definiie nu poate fi aplicat oricrui grup etnic. De exemplu, este perfect
aplicabil minoritii de etnie maghiar din Romnia, dar nu poate fi aplicat i
minoritii rrome, ntruct aceasta nu poate fi restrns n cadrul limitelor unui singur
stat, ci este o minoritate etnic ce transcende graniele unui singur stat, deci e prezent n
mai multe state europene.

4. Minoritate naional
Minoritate naional se refer la un grup etnic care este n inferioritate numeric n
cadrul unui anumit stat independent. Potrivit lui Thomas D. Musgrawe, o minoritate i
poate schimba statutul prin principiul autodeterminrii, adic poate deveni o majoritate
dac i constituie un stat propriu. Totui, n acest caz, oricum naterea unui nou stat duce
la apariia unor noi minoriti naionale deoarece graniele statale nu sunt un criteriu
sufiecient pentru a realiza o separare distinct ntre grupuri etnice.6
n Romnia, cele mai mari minoriti etnice sunt maghiarii/ secuii, care reprezint
circa 6.6% din populaie i rromii cu circa 2.46% din totalul populaiei.7
4

http://en.wikipedia.org/wiki/Minority_group#Racial_or_ethnic_minorities, ( Wikipedia, Minority group),

consultat n data de 08.01.2010, ora 14:30( traducere proprie i parafrazare).
5
Loya, Steven, The sociology of Anthony Giddens, editura Pluto Press, Londra, 2003, p. 78( traducere
proprie a citatului).
6
Musgrawe, Thomas, Self determination and national minorities, editura Oxford University Press, Oxford,
2005.

5. Drepturile minoritilor naionale

Organizaia Naiunilor Unite a adoptat n 1992 Declaraia drepturilor
persoanelor care aparin unor minoriti naionale sau etnice, religioase i lingvistice.
Potrivit acesteia, statul este obligat s protejeze existena minoritilor i s creeze
condiii pentru promovarea cultural a acestora. Persoanele care fac parte din minoriti
naionale sau etnice, religioase sau lingvistice au dreptul de a tri potrivit culturii din care
fac parte n mod liber i fr niciun fel de discriminare. De asemenea, ele pot participa n
mod egal la evenimente culturale, religioase, sociale i la viaa public a societii din
care fac parte i pot s aib propriile asociaii. Una dintre cele mai importante prevederi
ale acestei declaraii apare n articolul 2, alineatul 5 i se refer la faptul c cei care fac
parte dintr-o minoritate au dreptul de a menine o legtur liber cu ali membri ai
grupului din care fac parte precum i cu membri ale altor grupuri.8
Legea privind statutul minoritilor naionale n Romnia respect prevederile
generale ale ONU. Cu toate acestea, legea conine puine prevederi referitoare la massmedia. Mai exact, nu exist dispoziii care s priveasc direct un mod corect de reflectare
a minoritilor n pres. Seciunea a treia Mijloacele de informare n mas conine
articole referitoare doar la drepturile minoritilor de a difuza i de a avea acces
informaii n limba matern precum i asigurarea unor emisiuni radio sau de televiziune
n limba matern.

6. Modul de reprezentare al minoritilor n pres. Diversitatea n pres

Ce nelegem prin diversitate? Semnificaia diversitii st n nsui denumirea
sa: aceasta se refer la faptul c suntem diferii, c exist oameni de rase, etnii, religii
naionaliti, vrste sau orientri sexuale diferite. Prin urmare, diversitatea este o realitate
a societii n care trim.
Mass-media are rolul de prezenta realitatea lumii n care trim. De aceea,
reflectarea diversitii n pres i n mass-media n general este foarte important. Mai
ales n Europa, unde exist un numr crescnd al minoritilor religoase i etnice, dar i a
comunitilor de imigrani, mass-media are un rol foarte important n reflectarea
diversitii.
Mass-media are sau cel puin ar trebui s aib puterea de a da voce minoritilor,
de a le reprezenta i de a fi mijlocul prin care acestea s se exprime i s-i exprime
particularitile culturale.9
Presa nu are doar rolul de a reflecta diversitatea, ci ar trebui s o reflecte n mod
corect, obiectiv i imparial. ns instituiile de pres nu consider promovarea diversitii
ca fiind una dintre cele mai importante funcii ale presei.
Studiul asupra diversitii media Media4Diversity realizat de Uniunea
European concluzioneaz c n unele ri problemele referitoare la promovarea
7

http://ro.wikipedia.org/wiki/Comunit%C4%83%C5%A3i_etnice_%C3%AEn_Rom%C3%A2nia,
consultat n data de 09.01.2010, ora 15:00.
8
http://antidiscriminare.ro/pdf/DeclRightsPersBelongNat.pdf ( Declaration of Rights of Persons belonging
to National or Ethnic, Religious and Linguistic Minorities), consultat n data de 09.01.2010, ora 16:30.
9
Alia, Valerie, Bull, Simone, Media and ethnic minorities, editura MPG Books Ltd, Boodmin, 2005, p.74.

diversitii sunt relativ absente din agenda mass-mediei i lipsete o monitorizare

concret a diversitii mass-media n aciune prin intermediul unei legislaii. De
asemenea, facultile de jurnalism nu pregtesc studenii n domeniul legislaiei antidiscriminare sau n managementul diversitii.

7. Reprezentarea versus discriminarea minoritilor n pres

Reprezentarea corect a minoritilor n pres are la baz obiectivitatea,
imparialitatea i corectitudinea, dar nu doar att. Respectarea principiului diversitii este
o condiie impetuoas pentru ca minoritile fie ele etnice, religioase, rasiale, lingvistice
etc. s fie reprezentate n pres n mod corect.
Presa are ntr-adevr puterea de a da un glas minoritilor, ns acest lucru se
ntmpl rareori, iar cnd acest putere este exercit are de cele mai multe ori simplul
scop de a absolvi cultura dominant de orice responsabilitate. 10 . Atunci cnd presa face
o distincie clar ntre minoritte, respectiv grupul minoritar i marea majoritate,
respectiv grupul dominant, pentru a trasa caracteristici care contribuie la alctuirea unui
portret-robot negativ al individului ce aparine grupului minoritar, putem vorbi despre
discriminarea minoritilor i nu reprezentarea acestora prin intermediul presei.
Discriminarea n sens larg se refer la un tratament diferit al unui individ sau al
unuo grup de persoane pe baza unor considerente diverse cum ar fi prejudecile sau
stereotipurile.
Legea nr. 324 din 14 iulie 2006 definete discriminarea la articolul 2 alineatul 1
astfel: prin discriminare se nelege orice deosebire, excludere,restricie sau preferin,
pe baz de ras, naionalitate, etnie, limb, religie, categorie social,convingeri, sex,
orientare sexual, vrst, handicap, boal cronic necontagioas, infectare HIV,
apartenena la o categorie defavorizat, precum i orice alt criteriu care are ca scop sau
efect restrngerea, nlturarea recunoaterii, folosinei sau exercitrii, n condiii de
egalitate, a drepturilor omului i a libertilor fundamentale sau a drepturilor recunoscute
de lege, n domeniul politic,economic, social i cultural sau n orice alte domenii ale vieii
publice."
Discriminarea rasial i etnic sunt cele mai ntlnite forme de discriminare i se
refer la creearea de stereotipuri cu precdere negative despre indivizii care fac parte
dintr-o anumit ras sau dintr-un anumit grup etnic. Acest tip de discriminare este foarte
frecvent n mass-media, mai ales la nivelul presei.
Discriminarea poate fi att direct, adic intenionat ct i indirect. Un exemplu
de discriminare direct ar putea fi modul n care ziarul CanCan abordeaz subiectele
despre rromi, care sub prezentai n mod intenionat pe baza unor stereotipuri cum ar fi:
hoi, persoane periculoase pentru societate sau oameni care s-au mbogit prin mijloace
mai mult sau mai puin dubioase( cu aluzie la furt). Ba mai mult, se folosete termenul de
igan i nu de rrom, ceea ce contribuie la conturarea unei imagini voit negative a
ntregii comuniti. Discriminarea indirect se refer la situaia n care cineva comite o
discriminare fr intenie, ntruct nu acesta este scopul su sau a materialului publicat.
Discriminarea poate fi i pozitiv, nu doar negativ. Dac discriminarea negativ
se refer la o dezavantajare a celui vizat, la privarea lui de un anumit privilegiu datorit
10

Alia, Valerie, Bull, Simone, Media and ethnic minorities, editura MPG Books Ltd, Boodmin, 2005,
p. 91( traducere proprie a citatului).

apartenenei la un grup, discriminarea pozitiv reprezint aducerea uno avantaje pentru a

compensa multitudinea situaiilor de dezvantajare. Pentru a da un exemplu practic, dac o
persoan de etnie rrom salveaz un copil de la nec i apare ulterior n pres ca un erou
i este prezentat dintr-un punct de vedere pozitiv i prtinitor, fr a da dovad de
obiectivitate, se va comite o discriminare pozitiv.
Neutralitatea nu este suficient pentru ca un articol s reprezinte n mod corect o
minoritate. Prin acest lucru nelegem faptul c articolele care conin simple trimiteri
tangeiale neutre la anumite personaliti sau care conin spusele unor persoane cu privire
la indivizii aparinnd unui grup etnic nu reprezint necesar grupul din care acetia fac
parte ntr-o modalitate complet sau veridic.

8. Concluzii
Romnia, la fel ca alte ri europene i nu numai, se confrunt cu problema
reprezentrii minoritilor etnice naionale. Deseori se fac confuzii ntre termeni precum
etnie, ras sau naionalitate. De aceea este esenial s cunoatem faptul c etnia
este diferit de ras i de naionalitate. Etnia se refer la un grup de persoane aflate n
inferioritate numeric i care au caracteristici ce i difereneaz de grupul majoritar din
care fac parte. Etnia se difereneaz de ras prin faptul c membrii aceleiai etnii nu pot fi
definii prin culoarea pielii sau de limba pe care o vorbesc i nici nu pot fi ntotdeauna
localizati din punct de vedere geografic. De asemenea, etnia nu este acelai lucru cu
naionalitatea. Naionalitatea se refer strict la cetenia pe care o are un individ, de aceea
oameni de etnii diferite pot s aib aceeai cetenie( de exemplu: rromi i maghiarii din
Romnia au cetenia romn). Minoritile naionale reprezint grupuri, de cele mai
multe ori etnice, care au diferite drepturi n interiorul unui stat independent.
Presa are rolul de a reprezenta realitatea. Diversitatea etnic este o realitate a
Romniei contemporane, ns aceasta nu este reprezentat aa cum ar trebui, adic din
punct de vedere obiectiv i imparial, dar mai ales corect. Mass-media ar trebui s fie
modalitatea prin care minoritaile naionale se exprim i i exprim i i promoveaz
trsturile culturale specifice.
De cele mai multe ori, presa nu asigur o reprezentare corect a minoritilor, ci
duce la creearea unor stereotipuri cu privire la membrii unei anumite minoriti prin
materiale prtinitoare, subiective sau care incit la ur mpotriva grupurilor minoritare.
Acest lucru duce la discriminarea minoritilor prin intermediul presei i favorizeaz
amplificarea unei tensiuni ntre grupul minoritar i grupul dominant din cadrul societii.
Instituiile de pres din Romnia nu contientizeaz importana diversitii media,
iar n absena unei legi care s clarifice ct mai exact limitele unei reprezentri corecte a
minoritilor i cazurile n care se comite un act de discriminare presa este liber s
produc materiale discriminatoare la adresa oricrui membru al unui grup minoritar, lucru
ce are ca i consecin creearea i amplificarea conflictelor etnice.

II. Gradul de reprezentare al minoritilor naionale n

presa romneasc

I. Metodologie- instrumente de metodologie

Scopul analizei
- nfiarea gradului de repezentare a minoritilor n presa naional, pentru a se
observa gradul de diversitate (din punct de vedere etnic) la nivelul mass-mediei;
- Se urmrete att numrul de articole n care subiectul principal este o minoritate
naional sau se face referire la aceasta, ct i imaginea promovat prin
intermediul acestor articole (imaginea reflectat n pres: pozitiv, negativ,
neutr);
Instrumente de cercetare
- Analiza cantitativ i calitativ a articolelor de pres;
Tipologia minoritilor naionale
- Maghiari (unguri);
- Rromi (igani);
Trei tipuri de produse media studiate:
- ziar naional generalist;
- ziar tabloid;
- portal de tiri;

Metodologie- corpus analiz

Perioada monitorizat
- 1-30 octombrie 2009;
Trei produse media analizate
- Ziarul Gndul, CanCan, HotNews;
n cadrul analizei de fa o s ne axam pe sensul al doilea al termenului, respectiv
minoritate naional, deoarece acest neles al cuvntului face obiectul studiului de fa.
La nivelul Romniei cele dou minoriti naionale cu cea mai mare reprezentare sunt
maghiarii cu un procent de 6,6 din populaia rii i rromi care nsumeaz 2,46%.

n imaginea de sus se pot vedea judeele unde cetenii sunt atestai ca vorbitori de limba
romn.
Foto: Guvernul Romniei

n imaginea de sus se pot vedea judeele unde cetenii sunt atestai ca vorbitori de limba
romn.
Foto: Guvernul Romniei

2. Publicaiile monitorizate - Analiza cantitativ

Alegerea publicaiilor a fost fcut n funcie de locul ocupat de acestea n topul
realizat de trafic.ro, dar i n conformitate cu profilul publicaiei media. Astfel
clasamentul prezent pe site arat c tabloidul CanCan se afl n luna octombrie pe locul
cu numrul 2, portalul de tiri HotNews ocup poziia 7, ziarul Gndul se plaseaz pe
locul 11. Dup cum am specificat i la nceputul studiului perioada de monitorizare a
acestor publicaii se ntinde pe o perioad de o lun (1-30 octombrie).
Analiza cantitativ a urmrit numrul de articole n care se face referire la
minoritile naionale, de asemenea s-a fcut o distincie ntre termenul
maghiar-ungur, respectiv rrom- igan, asta datorit faptului c n majoritatea
cazurilor se observ o abordare diferit a subiectelor n cazul n care sunt folosite n
cadrul articolelor cuvinte precum ungur sau igan.

Dup cum se observ din graficul de mai sus, n ceea ce privete ocurena
termenului maghiar n cadrul publicaiilor monitorizate, numrul articolelor care fac
referire la aceast minoritate naional este foarte sczut (Gndul 3 articole, HotNews

2 articole, CanCan nicun articole). n total n 5 articole se face referire la minoritatea

maghiar.

n ceea ce privete termenul ungur, numrul de articole care fac referire la

minoritatea maghiar prin intermediul acestui termen este mai mare n tabloidul CanCan,
fa de cele n care apare cuvntul maghiar (niciun articol). Conform garaficului cele
mai multe articole au aprut n cadrul portalului de tiri HotNews (3 articole), urmat de
ziarul CanCan (2 articole) i Gndul (1 articol). n total numrul de articole este 6.

Referitor la numrul de articole n care se utilizeaz termenul rrom, pe primul

loc se afl tabloidul CanCan cu un numr total de 4 materiale. Portalul HotNews i ziarul
Gndul se afl la egalitate cu un numr total de 3 articole. Numrul total de articole este
de 10.

Potrivit graficului de mai sus cele mai multe referiri la minoritatea rrom se fac
prin intermediul termenului igan, numrul total nsumnd o cifr de 17 articole.
Portalul de stiri HotNews se afl pe primul loc n clasament cu 7 articole, pe locul doi, la
egalitate, este tabloidul CanCan mpreun cu ziarul Gndul (5 articole).

3. Analiza calitativ
Analiza calitativ a articolelor din cadrul celor 3 publicaii se va face pe baza
Ghidului de bune practici privind realatarea despre minoriti n presa romneasc,
astfel urmrindu-se respectarea sau nclcarea regulilor din cadrul acestuia.
1. Respect-i semenii, indiferent de sex, nivel de educaie, vrst, apartenen etnic,
religioas, orientare sexual sau politic;
2. Menioneaz nivelul de educaie, vrst sau apartenen etnic, religioas, orientarea
sexual sau politic a persoanelor numai atunci cnd acest lucru este relevant n context;
3. Intreab-i pe cei implicai cum doresc s fie identificai i folosete aceast denumire
n relatarea ta;
4. Evit senzaionalismul bazat pe stereotipuri i prejudeci;
5. Identific-i propriile stereotipuri i prejudeci i asigur-te c nu i afecteaz
relatarea;
6. Impune un ton neutru atunci cnd utilizezi tirile preluate din alte surse;
7. Fii echilibrat i nltur termenii discriminrii negative sau pozitive;
8. Nu amesteca experiene personale n relatrile de presa despre o minoritate, deoarece
sunt irelevante;
9. Acorda n mod egal atenie tuturor prilor implicate n subiectul despre care relatezi;
10. Include printre sursele tale i reprezentani ai minoritilor, pentru o reflectare ct mai
larg a societatii;
11. Fii contient c ntre tine i minoritile despre care relatezi pot exista diferene
culturale care blocheaz accesul la informaii;
12. Corecteaz gramatical citatele dac pun ntr-o lumin nefavorabil sursele;
13. Relateaz cu dorina de a construi puni de nelegere ntre categorii, grupuri umane
sau opiuni individuale.*

Ghidul a fost elaborat n cadrul programului Minoriti n mass-media derulat de Centrul de Jurnalism
Independent (CJI) n 2001 - 2002, n colaborare cu MEDE European Consultancy si Oficiul National
pentru Romi i finanat prin programul PHARE RO 9803.01 - Inbuntirea situaiei romilor. Ghidul a fost
preluat de pe site-ul Centrului de Jurnalism Independent (CJI) http://www.cji.ro/articol.php?article=318

3.1. Analiz calitativ (rromi/ igani) Ziar Gndul

Becali: tia de la Rapid sunt igani curai, pursnge, titreaz Gndul n data de
10 octombrie. Titlul face referire la declaraia lui Gigi Becali, singurile referiri la
rromi/igani fcndu-se n contextul declaraiilor acestuia.
n data de 21 octombrie, n ziarul Gndul apare un articol intitulat Mormntul
fostului rege al rromilor Ilie Badea Stnescu, profanat, textul este foarte scurt i face
referire profanarea mormntului
Ilie Badea Stnescu autoproclamatului rege
internaional al tuturor rromilor cretini de pretutindeni11. Aceasta este singura referire
care se face la etnia rrom.
Tot n data de 21 octombrie apare articolul Pe hrtie, votu-i rezolvat! Cum au reuit
cei opt prezideniabili s conving jumtate de Romnie s semneze pe listele lor, unde
este adus n discuie candidatura lui Ninel Potrc, independentul de etnie rrom nscris
n cursa prezidenial.
Dup cum se observ aceste articole fac referire foarte vag la etnia rrom, iar
articolele sunt unele neutre, spre deosebire de textele n care se utilizeaz temenul de
igan i care de cele mai multe ori au o tent negativ. Un exemplu elogvent n acest
sens se regsete n articolul intitulat Furturile de foame i jafurile armate cresc din
pricina crizei, unde se vorbete despre efectele crizei asupra gradului de infracionalitate.
Un paragraf relevant n acest sens este: Trenuri elveiene pline de ceretori igani din
Romnia, rachei care se dau drept polititi pe autostrzile din Frana, o explozie a
11

http://www.gandul.info/news/mormantul-fostului-rege-al-rromilor-ilie-badea-stanescu-profanat-5017552
(25 octombrie)

furturilor din magazine n Irlanda, o nmulire a spargerilor de case n Marea Britanie,

dar i o cretere a actelor violente n locuri "panice" precum Islanda sau Noua
Zeeland.12, unde se observ clar conotaia negativ a termenului.
n general articolele n care apare cuvntul igan sunt unele neutre deoarece
termenul apare n contextul declaraiilor unor persoane publice (exemplul cel mai
elogvent este cel al lui Gigi Becali).
Conform Ghidului de bune practici singurele puncte pe care jurnalitii nu le-au
respectat fac referire la reprezentarea minoritilor n pres (datorit numrului mic de
articole care fac referire la minoritatea rrom) i utilizarea unor anumite stereotipii i
prejudeci (vezi articolul Furturile de foame i jafurile armate cresc din pricina crizei)

12

http://www.gandul.info/international/furturile-de-foame-si-jafurile-armate-cresc-din-pricina-crizei5027408 (25 octombrie)

3.2. Analiz calitativ (rromi/ igani) CanCan

Articolele aprute n ziarul CanCan sunt deosebit de scurte (3-4 fraze), iar acestea
fac referire doar tangenial la etnia rrom. Printre titlurile acestei publicaii se numr:
Nati Meir, n vizit de lucru la regele Cioaba, Criza financiara a facut ravagii in Curtea
Palatelor Strehaia!, Si-a abandonat bebelusul de 6 luni, Ambasadorii muncesc la casele
rromilor, Topeasca, salvata din mainile rromilor, Patronii din Padova, exasperati de
furturile tiganilor!.
Trebuie menionat faptul c n cazul articolelor n care este utilizat cuvntul
igan, articolele sunt negative, acestea ajutnd la perpetuarea unor stereotipii. Jurnalitii
din cadrul tabloidului CanCan nu acorda n mod egal atenie tuturor prilor implicate n
subiectul despre care relatezi, propag o imagine predominant negativ a rromilor pe
baza unor stereotipuri, nu sunt echilibrai i nu nltur termenii discriminrii negative
sau pozitive i nici nu impun un ton neutru atunci cnd utilizezi tirile preluate din alte
surse.
Se observ deci c sunt nclcate mai multe reguli din cadrul ghidului, ceea ce
poate afecta grav imaginea cetenilor rromi, care sunt integrai n anumite tipare, din
care de cele mai multe ori este greu sau chiar imposibil s iei.

3.3. Analiz calitativ (rromi/ igani) HotNews

Dup cum arat i graficul de mai sus, articolelel aprute pe portalul de tiri
HotNews au o abordare neutr n ceea ce privesc materialele care fac referire la
comunitatea rrom. Ceea ce trebuie remarcat este faptul c n aceste articole jurnalitii
remarca faptul c rromi sunt ceteni romni: Mai multe tabere ilegale infiintate de
cersetorii romani de etnie roma au fost desfiintate de autoritatile din capitala finlandeza
Helsinki13, Madonna nu ii uita pe tiganii romani si nici primirea de care a avut parte
la concertul din Bucuresti14.
De asemenea trebuie remarcat faptul c dei apar mai multe articole n care se
face referire la etnia rrom prin termenul de igani, acestea nu au o tenat negativ, ci i
menin detaarea. Singura problema este aceea a reprezentrii, numrul de articole fiind
foarte redus i atingnd tangenial problemele comunitii rrome din Romnia.

13

http://www.hotnews.ro/stiri-diaspora-6363621-tabere-ilegale-cersetori-romani-desfiintate-helsinki.htm
(1 decembrie).
14
http://life.hotnews.ro/stiri-muzica-6277096-madonna-isi-vinde-pantofii-ajute-tiganii-din-romania.htm
(1 decembrie).

3.4. Analiza calitativ (maghiari/ unguri) Gndul

Articolele aprute n ziarul Gndul referitoare la minoritatea maghiar sunt
deosebit de puine. n cadrul publicaiei au aprut doar 4 materiale, n care se
discut tangenial despre comunitatea maghiar, prin prisma unor alte subiecte.
Printre titlurile aprute n Gndul se numr: Minoritarii ucraineni, ndemnai s ia
exemplu de la Marko Bella15, Ungurii ne-au salvat sarmalele. Ingredientul de baz: 4
milioane de forini16 i Ce i-a cerut UDMR lui Boc s-i susin Guvernul minoritar17.
Dup cum se observ i din titlurile prezentate minoritatea ungar, dei cea mai
reprezentativ din Romnia nu are o mare vizibilitate n publicaia monitorizat.

15

http://www.gandul.info/international/minoritarii-ucraineni-indemnati-sa-ia-exemplu-de-la-marko-bella5016186 (1 decembrie).
16
http://www.gandul.info/reportaj/ungurii-ne-au-salvat-sarmalele-ingredientul-de-baza-4-milioane-deforinti-galerie-foto-4959684 (1 decembrie).
17
http://www.gandul.info/news/ce-i-a-cerut-udmr-lui-boc-sa-i-sustina-guvernul-minoritar-4949025 (1
decembrie).

3.5. Analiz calitativ (maghiari/ unguri) HotNews

Dei, potrivit graficului de mai sus, articolele n care se face referire la
minoritatea maghiar sunt neutre, numrul acestora este foarte redus, n perioada 1-30
octombrie aprnd doar 5 materiale. Este demn de remarcat faptul c aceste articole nu
dezbat problemele acestei comuniti n mod direct, ci sunt prezentate poziii ale liderilor
UDMR cu privire la diverse probleme politice: Tokes: Il sprijinim pe Kelemen Hunor
doar daca acesta sustine autonomia Tinutului Secuiesc18, Intalnire PDL-UDMR/
Marton Arpad: Guvern de uniune nationala condus de Johannis e putin probabil19,
Kelemen Hunor: Vreau sa combat expresia "Vai, ce pacat ca e ungur!" Vom obtine
voturi si de la romani20.

18

http://www.hotnews.ro/stiri-politic-6387150-tokes-sprijinim-kelemen-hunor-doar-daca-acesta-sustineautonomia-tinutului-secuiesc.htm (1 decembrie).
19
http://www.hotnews.ro/stiri-politic-6280121-intalnire-pdl-udmr-marton-arpad-guvern-uniune-nationalacondus-johannis-putin-probabil.htm (1 decebrie).
20
http://revistapresei.hotnews.ro/stiri-radio_tv-6357642-kelemen-hunor-vreau-combat-expresia-vai-pacatungur-vom-obtine-voturi-romani.htm (1 decembrie).

3.6. Analiz calitativ (maghiari/ unguri) CanCan

n cazul tabloidului CanCan este foarte deficil realizarea unei analize datorit
numrului redus de articole (2), dar i a specificului materialelor (articole deosebit de
succinte). Cele dou materiale fac vag referire la comunitatea maghiar prin prisma
lansrii documentarului referitor la viaa lui Marian Cosma.

4. Concluzii
n urma acestei analize se poate observa faptul c cele trei publicaii monitorizate
(Gndul, HotNews, CanCan) nu acord o bun reprezentare a minoritilor naionale
(maghiari, rromi), asta deoarece numrul de articole aprute n luna octombrie sunt
extrem de puine. Majoritate materialelor fac referire la comunitatea rrom i
maghiar, doar tangenial prin prisma altor subiecte, tocmai acest lucru poate explica
de ce majoritatea artcolelor sunt neutre. Dac punem n balan materialele care fac
referire la comunitatea rrom i maghiar, prima are o mai mare vizibilitate. Trebuie
remarcat de asemenea faptul c n anumite materiale n care se utilizeaz termenul de
igan se obsev o abordare negativ a subiectului, spre deosebire de articolele n
care apare cuvntul ungur i care i pstreaz imparialitatea.

Bibliografie:

1. Alia, Valerie, Bull, Simone, Media and ethnic minorities, Editura MPG
Books, Boodmin, 2005.
2. European Commission, Media4Diversity, Office for official publications
of the European Union, Luxemburg, 2009.
3. Jakubowicz, Karol, Sukosd, Miklos, Finding the right place on the map,
Editura Intellect, Bristol, 2000.
4. Loya, Steven, The sociology of Anthony Giddens, Editura Pluto Press,
Londra, 2003, p. 78( traducere proprie a citatului)
5. Maleevic, Sinia, The sociology of Ethnicity, Editura SAGE Publications,
Londra, 2005.
6.Musgrawe, Thomas, Self determination and national minorities, Editura
Oxford University Press, Oxford, 2005.
7. Wrech, John, Diversity management and discrimination. Immigrants and
ethnic minorities in the EU., Editura Ashgate Publishing Limited,
Hampshire, 2007
Site-ografie

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

www.atlas.utv.ro
www.antidiscriminare.ro
www.hotnews.ro
www.gandul.ro
www.cancan.ro
www.roportal.ro
www.wikipedia.ro
www.wikipedia.com

Anex: Legea privind statutul minoritilor

Sectiunea 3-a
Mijloace de informare in masa
Art. 25. Persoanele apartinand minoritatilor nationale au dreptul sa difuzeze si sa
schimbe informatii in limba lor materna, si sa aiba acces la aceste informatii. Statul
acorda sprijin financiar mijloacelor de informare in masa, in conditiile legii.
Art. 26. (1) Posturile publice de radiodifuziune si de televiziune asigura, la ore adecvate
si cu posibilitati de audiere, respectiv vizionare pe intregul teritoriu al tarii, spatii pentru
emisiunile in limba minoritatilor nationale.
(2) Conducerea redactiilor in limba minoritatilor nationale de la posturile publice de
radiodifuziune si de televiziune este numita numai cu acordul Consiliului National al
Autonomiei Culturale al minoritatii nationale in cauza, respectiv dupa consultarea
organizatiei reprezentative a acelei minoritati nationale.
(3) La cererea fundamentata a minoritatilor nationale se asigura emisiuni de radio sau
televiziune regionale in limba acestora, la posturile publice, pe tot parcursul zilei.
Aspectele legate de asigurarea acestor emisiuni se reglementeaza prin norme speciale.
Art. 27. In conformitate cu principiul egalitatii de sanse statul, prin organele sale
competente faciliteaza infiintarea si functionarea de posturi private de radiodifuziune si
televiziune apartinand minoritatilor nationale, precum si receptionarea directa a
programelor de radio si de televiziune care emit in limbile minoritatilor nationale din alte
state.