Sunteți pe pagina 1din 15

Camil Petrescu Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi

Odat cu afirmarea romanului subiectiv citadin, tipologia cu care cititorul se familiarizase n romanele realiste
(personaje tipice n situaii tipice, exponeniale pentru o categorie social) este nlocuit de un nou personaj,
intelectualul hipersensibil, hiperlucid i hiperanalitic, caracterizat n primul rnd prin experiena de cunoatere
pe care o asimileaz, capabil aadar de drame interioare de ordin mai ales cognitiv. Unul dintre prozatorii care
ilustreaz modernismul lovinescian n proz este Camil Petrescu, ale crui romane - Ultima noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi i Patul lui Procust i drame de idei (Jocul ielelor, Act veneian, Suflete
tari) aduc n prim-plan intelectuali aflai n cutarea absolutului, fie n dragoste, fie n ideea de dreptate social.
Aprut n 1930, primul dintre cele dou romane citate se nscrie n categoria prozelor moderniste prin
renunarea la tematica social n favoarea unei teme orientate spre interioritatea protagonistului (condiia
intelectualului i experienele sale de cunoatere), prin accentuarea realitilor interioare n dauna celor
exterioare, prin lipsa de importan a intrigii, ale crei fapte au ncrctur doar n msura n care declaneaz
revelaii n contiina personajului. Scris din perspectiva auctorial a naratorului, la persoana I, opera are o
structur ce sfideaz cronologia, romanul erotic (capitolele II-VI) reprezentnd o retrospectiv inserat prin
procedeul memoriei involuntare n cadrul romanului de rzboi.
Condiia de intelectual a lui tefan Gheorghidiu se poate discuta sub mai multe aspecte. Student i apoi
absolvent al Facultii de Filozofie, el motenete de la tatl sau, fost profesor universitar i gazetar cu reputaie,
gustul lecturii i spiritul idealist i interogativ. Avnd pasiunea lecturii, triete n lumea filozofiei, ignornd
aspecte ale vieii sociale cotidiene. La facultate este recunoscut ca fiind unul dintre studenii remarcabili, fiind
singurul care i va susine teza fr a consulta notie i dovedind astfel stpnirea total a informaiilor. Nu n
ultimul rnd, spiritul interogativ si dilematic, folosirea unui limbaj ostentativ neologistic i enunarea unor fraze
cu caracter axiomatic individualizeaz, la nivel stilistic personajul.
Lecturile i discutarea lor devin o activitate i n viaa cuplului: chiar dac n vremea studeniei Ela l nsoete
la cursurile de istoria filozofiei i de matematic doar pentru a petrece timpul alturi de el, dup cstorie
discuiile celor doi accentueaz preocuprile constante ale brbatului pentru lectur, spre deosebire de lejera
superficialitate a femeii. Capitolul E tot filozofie reprezint o lecie a lui tefan inut Elei despre intuiionismul
bergsonian i despre curentele relativiste din filozofie, Kant reprezentnd lectura preferat a personajului.
Complementar actului lecturii este gestul scrierii i al rememorrii trecutului petrecut alturi de Ela. Pentru
Gheorghidiu retrirea dragostei ntr-o situaie-limit are ca scop ordonarea existenei, depirea strii de
incertitudine, a dezechilibrului luntric, ceea ce confer actului scrierii o valoare terapeutic. Pe de alt parte,
confesiunea de tip jurnal publicat la civa ani de la participarea la Primul Rzboi Mondial este mrturia
revelaiei majore a personajului, ce constat inadvertena dintre coninutul mitizant al literaturii despre rzboi i
realitatea dramatic a morii aproapelui, a absurditii uciderii celuilalt, a pierderii libertii individuale de a
aciona. Protagonistul romanului Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu este un
narator-personaj ce relateaz experiena de via la persoana I, ntr-o manier subiectiv, fiind necreditabil.
Tehnicile moderne prin care se realizeaz confesiunea sunt: introspecia (modalitatea specific prozei de
analiz psihologic prin care personajul principal i analizeaz tririle sufleteti n cele mai mici nuane),
autoscopia, monologul interior (dezvluirea interioritii la persoana I), fluxul contiinei (relatarea faptelor
sau transcrierea gndurilor n ordinea subiectiv n care le reconstituie afectivitatea naratorului), memoria
involuntar (rememorarea unui fapt n urma unei senzaii sau a stimulrii unui sim, deci
neintenionat/programat). Acest tip de narator anuleaz cronologia faptelor specific prozei realist obiective,
relatndu-le n funcie de subiectivitatea sa. O consecin direct a existenei naratorului-personaj este
modificarea raportului dintre acesta i lumea evocat: dac n romanul obiectiv naratorul omniprezent i
omniscient se afla ntr-o postur demiurgic, n romanul de analiz psihologic naratorul este un eu central,
actor care ofer cititorului propria viziune asupra celor relatate.

Modalitile de caracterizare ce compun portretul personajului sunt att directe, ct i indirecte. Fraze prin
care Gheorghidiu se autocaracterizeaz insist asupra preocuprii sale exclusive pentru viaa interioar sau
pentru intelect. Portretul su fizic sugereaz neglijen i nepsare: Aveam manetele prea largi i cu colurile
sucite n afar, Nu-mi fceam dect cte un costum de haine pe care-l purtam pn se uza. Detestnd ieirile
i evenimentele mondene, este contient de netiina sa la dans sau de neglijena n mbrcminte, atuurile
Elei. Pe de alt parte, Gheorghidiu este contient de caracterul su inadaptat social, asumndu-i ndrjirea i
sarcasmul cu care apram prerile, intolerana mea intelectual. Intensitatea dramei interioare sporete pe
msur ce personajul devine i obiectul, i subiectul analizei, conform spuselor lui Gelu Ruscanu: ct
luciditate, atta dram. Astfel, monologul interior i analiza psihologic permit o sondare a strilor de
contiin, o nelegere a evenimentelor din perspectiva personajului, care i pune permanent ntrebri
existeniale: Sunt inferior celorlali de vrsta mea? n aceleai mprejurri, alii cum s-ar fi comportat?.
De asemenea, protagonistul este reflectat i prin replicile celorlalte personaje: Ela l ironizeaz, numindu-l
filozof care pune n toate o patim, dup cum doamna cu prul argintiu ntlnit la evenimentele mondene
precum cursele de cai l numete omul cu sensibilitatea nzdravan, atrgndu-i atenia c atta luciditate e
insuportabil.
Modalitile indirecte de caracterizare le constituie discuiile, scenele ce au trezit revelaii n contiina
personajului, gndurile, atitudinile, evideniate prin tehnici moderne precum monologul interior, introspecia,
fluxul contiinei. Dou experiene fundamentale de cunoatere i modeleaz spiritul: cea erotic, n care idealul
iubirii absolute formulat n urma discuiei de la popota este infirmat de realitate, i cea legat de rzboi, n urma
creia Gheorghidiu nelege c posibila trdare n dragoste a unei femei este incomparabil cu absurditatea
morii aproapelui, cu durerea pierderii celor dragi, cu ororile rzboiului.
nc de la nceputul romanului, tnrul sublocotenent de 23 de ani, nrolat n Regimentul XX din Munii Piatra
Craiului, i rememoreaz trecutul, fiind prezentat ca un om preocupat de problematica vieii, n cutarea unor
rspunsuri clare la ceea ce l frmnt: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la facultate i
bnuiam c m neal. Acesta este nceputul drumului spre cutarea adevrului, tefan dorind s dezlege
enigma vieii sale. El se teme de o posibil dezamgire din partea persoanei iubite, deoarece pentru el iubirea
nseamn totul. Personalitatea sa se definete n funcie de acest ideal.
Concepia despre iubire amintete de idealul lui Pietro Gralla din Act veneian. Gheorghidiu rostete fraze din
care se deduce c limbajul colocvial i plin de cliee al ofierilor de la popot l irit. El nu vede n iubire un set
de reguli sau compromisuri, nici o nelegere care se poate uor anula, ci o trire intens i refuz i formula
superficiala a lui Corabu, adept al despririi fr regrete, fr resentimente. Gheorghidiu consider c orice
iubire reprezint o comuniune a spiritelor, o cristalizare n sens sthendalian ce presupune timp i profunzime,
devotament i purificare.

Orgoliul de a fi iubit de una dintre cele mai frumoase studente se concretizeaz prin mariajul cu Ela.
Dispreuirea valorilor materiale l caracterizeaz n scena vizitei la unchiul Tache, unde rezist cu
superioritate afiat ironiilor celor doi unchi ai si legate de preocuprile sale intelectuale i unde dovedete
curajul de a-i afirma rspicat sistemul de valori, chiar i atunci cnd acesta nu coincide cu cel al unchiului
bogat a crui avere poate fi motenit. Reacia sa la primirea motenirii este tipic pentru un individ lipsit de
sim pragmatic: o consider asigurarea traiului decent, ceea ce implic dedicarea studiului filozofiei. Spirit
interogativ i nsetat de cunoatere, tefan este inadaptat social i incapabil de compromis, trsturi
evideniate chiar din primul capitol, din timpul i de dup discuia de la popot pe marginea legitimitii graierii
brbatului care i ucisese nevasta adulter. El nu poate accepta banalitatea argumentelor aduse, limbajul
nenuanat, expunerea nensoit de dovezi ale propriei experiene. Altdat, cltorind cu trenul, l stnjenesc
discuiile din compartimentul vecin despre posibila intrare a Romniei n rzboi, purtate n acelai registru bogat
n cliee.
Experiena erotic reprezint o modalitate de autocunoatere: capabil de sentimente intense, vznd n iubire
singurul plan al mplinirii sufleteti, este totui dominat de ndoial i devine victima geloziei, astfel nct

romanul erotic este de fapt o monografie a ndoielii, la sfritul creia tefan nu este un nvins dect n
msura n care Ela idee a fost infirmat de Ela realitate, n schimb el gsete n sine fora de a depi eecul n
dragoste, reorganizndu-i sistemul de valori.
Experiena rzboiului reprezint pentru el o etap obligatorie: el declar c nu vrea s lipseasc de la o
experien decisiv pentru interioritatea individului ca cea a rzboiului: Nu pot s dezertez, cci n-a vrea s
existe pe lume o experien definitiv, ca acea pe care o voi face, de la care s lipsesc, mai precis care s
lipseasc ea din ntregul meu sufletesc. Ar avea fa de mine, cei care au fost acolo, o superioritate care mi se
pare inacceptabil. ntreg jurnalul de pe front reprezint o confesiune ce demitizeaz rzboiul, coborndu-l de
pe scena istoriei: sunt prezentate lipsurile soldailor i sentimentele dominante de team, fric, incertitudine,
revolta mpotriva absurditii luptei, suferina provocat de moartea aproapelui, pe fundalul unor lupte n care
curajul este de fapt o form a instinctului de autoaprare. Realitatea exterioar a rzboiului este interiorizat de
personaj, cci intereseaz mai ales reflexul conflagraiei n contiina lui Gheorghidiu, pentru care drama
colectiv capt accente mult mai dramatice dect cea personal. Cedarea averii i divorul pe care Ela l
accept reprezint finalul deschis al romanului i totodat dovada forei luntrice a personajului, care
depete eecul n dragoste i renun la trecut.
Prin personaje precum Gheorghidiu sau Pietro Gralla, Camil Petrescu creeaz tipul intelectualului inadaptat
social, hiperlucid i hiperanalitic, cuttor al absolutului n dragoste, infirmat de realitatea ale crei
compromisuri le refuz. Prin urmare, nlocuirea personajelor tipice n situaii tipice cu personaje autoreflexive,
preocupate cu precdere de viaa lor luntric, ignornd legile realitii sociale, reprezint unul dintre
elementele definitorii ale prozei moderne de analiz psihologic.

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi


Prin cele dou romane ale sale - Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi ( 1930 ) i
Patul lui Procust ( 1933 ), Camil Petrescu a nnoit romanul romnesc interbelic prin sincronizarea cu
literatura universal.
n conferina Noua structur i opera lui Marcel Proust, Camil Petrescu teoretizeaz romanul
modern, de tip proustian, i respinge romanul de tip tradiional, n care naratorul este omniprezent i
omniscient, spaiul i timpul nereprezentnd dificulti insurmontabile.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un roman modern de tip subiectiv,
deoarece are drept caracteristici : unicitatea perspectivei narative, timpul prezent i subiectiv, fluxul
contiinei, memoria afectiv, naraiunea la persoana I, luciditatea autoanalizei, anticalofilismul, dar i
autenticitatea definit ca identificarea actului de creaie cu realitatea vieii, cu experiena nepervertit, cu
trirea febril.
Romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este scris la persoana nti, sub forma
unei confesiuni a personajului principal, tefan Gheorghidiu.
Naratorul este protagonistul romanului, perspectiva narativ fiind subiectiv i unic (trstur a
romanului modern de tip subiectiv). Naratorul omniscient, obiectiv i naraiunea la persoana a III-a
(specifice romanului tradiional, obiectiv) sunt nlocuite n romanul modern de tip subiectiv, prin
naraiunea la persoana I, cu focalizare exclusiv intern/viziunea mpreun cu.
Naraiunea la persoana I presupune existena unui narator implicat (identitatea ntre planul
naratorului i al personajului ). Punctul de vedere unic i subiectiv, al personajului-narator care mediaz

ntre cititor i celelalte personaje, face ca cititorul s cunoasc despre ele tot atta ct tie i personajul
principal. ns situarea eului narativ n centrul povestirii confer autenticitatea, iar faptele i personajele
sunt prezentate ca evenimente interioare, interpretate, analizate.
Reprezentarea epic neutr a unor evenimente exterioare (n romanul tradiional) face loc
reprezentrii unei proiecii subiective n planul contiinei naratorului (n romanul modern subiectiv).
Prin monolog interior, tefan Gheorghidiu analizeaz, alternnd sau interfernd, aspecte ale planului
interior (triri, sentimente, reflecii) i ale planului exterior (fapte, tipuri umane, relaii cu alii).
Textul narativ este structurat n dou pri precizate n titlu, care indic temele romanului, n acelai
timp cele dou experiene fundamentale de cunoatere trite de protagonist: dragostea i rzboiul. Dac
prima parte reprezint rememorarea iubirii matrimoniale euate (dintre tefan Gheorghidiu i Ela), partea
a doua, construit sub forma jurnalului de campanie al lui Gheorghidiu, urmrete experiena de pe front,
n timpul primului rzboi mondial. Prima parte este n ntregime ficional, n timp ce a doua valorific
jurnalul de campanie al autorului (Toate ntmplrile din volumul doi le-am trit aievea, alturi de
regimentul meu. Toate personagiile mele exist i triesc sau au trit, ns modificate dup legea mea
interioar), articole i documente din epoc, ceea ce confer autenticitate. Unitatea romanului este
asigurat de unicitatea contiinei care analizeaz efectele celor dou experiene n plan interior i de dou
artificii de compoziie: primul capitol i scena dintre cele dou pri ale romanului, cntecul de la
rspntie de drumuri ( topos simbolic ).
Romanul debuteaz printr-un artificiu compoziional: aciunea primului capitol, La Piatra Craiului
n munte, este posterioar ntmplrilor relatate n restul Crii I. Capitolul pune n eviden cele dou
planuri temporale din discursul narativ: timpul narrii ( prezentul frontului ) i timpul narat ( trecutul
povetii de iubire ). n primvara lui 1916, n timpul unei concentrri pe Valea Prahovei, Gheorghidiu
asist la popota ofierilor, la o discuie despre dragoste i fidelitate, pornind de la un fapt divers aflat din
pres: un brbat care i-a ucis soia infidel a fost achitat la tribunal. Aceast discuie declaneaz
memoria afectiv a protagonistului, trezindu-i amintiri legate de cei doi ani i jumtate de csnicie cu Ela.
ntocmai ca la Proust, un eveniment exterior, (aici, discuia de la popot) declaneaz rememorarea
unor ntmplri sau stri trite ntr-un timp pierdut, dar spre deosebire de fluxul memoriei involuntare
proustiene, n cartea lui Camil Petrescu evenimentele din trecut sunt ordonate cronologic i analizate n
mod lucid, fiind vorba de memoria voluntar. La Proust, personajul-narator retriete trecutul, la Camil
Petrescu, acesta analizeaz i interpreteaz trecutul.Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la
Universitate i bnuiam c m nal este fraza cu care debuteaz abrupt, ( concentreaz intriga ) cel deal doilea capitol, Diagonalele unui testament, dar i retrospectiva iubirii dintre tefan Gheorghidiu i
Ela.
Tnrul, pe atunci student la Filozofie, se cstorete din dragoste cu Ela, student la Litere, orfan
crescut de o mtu. Iubirea brbatului se nate din duioie: Iubete nti din mil, din ndatorire, din
duioie, iubete pentru c tii c asta o face fericit, dar, la o autoanaliz lucid, naratorul mrturisete c
mai ales din orgoliu: ncepusem totui s fiu mgulit de admiraia pe care o avea toat lumea pentru
mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu
a construit baza viitoarei mele iubiri. Vanitatea de a fi iubit de o femeie frumoas devine la el stimulul
pasiunii.
Dup cstorie, cei doi soi triesc modest, dar sunt fericii. Echilibrul tinerei familii este tulburat de o
motenire pe care Gheorghidiu o primete la moartea unchiului su avar, Tache. Ela se implic n
discuiile despre bani, lucru care lui Gheorghidiu i displace profund: A fi vrut-o mereu feminin,
deasupra acestor discuii vulgare. Mai mult, spre deosebire de soul su, Ela este atras de viaa
monden, la care noul statut social al familiei i ofer acces. Cuplul evolueaz spre o inevitabil criz
matrimonial, al crei moment culminant are loc cu ocazia excursiei de la Odobeti, prilejuit de
srbtoarea Sfinilor Constantin i Elena. n timpul acestei excursii, se pare c Ela i acord o atenie
exagerat unui anume domn G., care, dup opinia personajului-narator, i ca deveni mai trziu amant.
Dup o scurt desprire, Ela i tefan se mpac. nrolat pe frontul romnesc, Gheorghidiu cere o
permisie, ca s verifice dac soia lui l nal, fapt nerealizat din cauza izbucnirii rzboiului.

A doua experien n planul cunoaterii existeniale o reprezint rzboiul, iar Absolutul morii
eclipseaz absolutul iubirii. Imaginea rzboiului e demitizat, n descenden stendhalian. Dac istoria
e interesat de marile btlii, romanul reflect mai curnd aspectele neglijate i neglijabile ale
rzboiului: frigul, durerile de stomac, ntmplrile comice i absurde conteaz mai mult pentru un
romancier, sunt adic mai autentice, dect planul complet al btliei.Frontul nseamn haos, msuri
absurde, nvlmeal, dezordine. Ordinele ofierilor superiori sunt contradictorii, legturile dintre uniti
sunt aleatorii.
Din cauza informaiilor eronate, artileria romn i fixeaz tunurile asupra propriilor batalioane. Iar la
confruntarea cu inamicul se adaug frigul i ploaia. Se observ diferena dintre romanul tradiional de
rzboi ( Rzboi i pace ) i romanul modern : renunarea la ierarhia de semnificaie a evenimentelor
exterioare sau, n orice caz reducerea ei drastic, cultivarea n consecin a evenimentului comun, banal,
cotidian.
Operaiunile ncep cu atacarea postului vamal maghiar. tefan Gheorghidiu i unitatea lui ptrund n
Tohanul Vechi, comuna Vulcan, trec Oltul, se opresc pe dealurile de dincolo de ru, n Cohalm, i se
ndreapt spre Sibiu. Capitolul Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu ilustreaz absurdul rzboiului i
tragismul confruntrii cu moartea. Viaa combatanilor ine de hazard, iar eroismul este nlocuit de spaima
de moarte, care pstreaz doar instinctul de supravieuire i automatismul: Nu mai e nimic omenesc n
noi. Individual se pierde, se simte anulat n iureul colectiv.
Drama colectiv a rzboiului pune n umbr drama individual a iubirii. Rnit i spitalizat,
Gheorghidiu se ntoarce acas la Bucureti, dar se simte detaat de tot ce l legase de Ela. Obosit s mai
caute certitudini i s se mai ndoiasc, o privete acum cu indiferena cu care privete un tablou i
hotrte s o prseasc : I-am scris c i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre la cri, de
la lucruri personale la amintiri. Adic tot trecutul.
tefan Gheorghidiu, personajul-narator, reprezint tipul intelectual lucid, inadaptatul superior, care
triete drama ndrgostitului de absolut.
Filozof, el are impresia c s-a izolat de lumea exterioar, ns n realitate, evenimentele exterioare
sunt filtrate prin contiina sa. Gndurile i sentimentele celorlalte personaje nu pot fi cunoscute de cititor,
dect n msura n care se reflect n aceast cunotin. n acest sens, Ela este cel mai misterios
personaj din roman, prin faptul c tot comportamentul ei este mediat de subiectivismul (bnuielile)
personajului-narator. De aceea cititorul nu se poate pronuna asupra fidelitii ei sau dac e mai degrab
superficial, dect spiritual. Nu Ela se schimb (poate doar superficial, dndu-i arama pe fa, cum se
spune, abia dup cstorie), ci felul n care o vede tefan. n acest caz putem afirma singurele
evenimente veritabile nu sunt acelea obiective, ci acelea din contiina lui Gheorghidiu. Numai pe acestea
le putem povesti fr riscul de a grei.
Relatarea i povestirea sunt nlocuite n proza modern cu analiza i interpretare, de unde impresia
de epic evenimenial srac n favoarea analizei. Masa de la unchiul Tache este prezentat ca o scen
balzacian: aezarea personajelor, interesul pentru motenire, portretul btrnului avar, arivistul linguitor
Nae Gheorghidiu.
Stilul anticalofil pentru care opteaz romancierul susine autenticitatea limbajului. Scriitorul nu refuz
corectitudinea limbii, ci efectul de artificialitate, ruptura de limbaj cotidian pe care o provoac emfaza din
limbajul personajelor din romanul tradiional. De aceea banalizeaz, de pild, obiectul i limbajul n care
se poart discuia de la popot. Personajul-narator comenteaz astfel conversaia ofierilor : Platitudini,
poncife din cri i formule curente Aceasta nu este doar o critic la adresa ofierilor, ci mai ales a unui
mod neautentic de a vorbi, teatralizat, mimetic, fals.

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un roman modern de tip subiectiv,
avnd drept caracteristici: unicitatea perspectivei narative, timpul prezent i subiectiv, memoria
afectiv, naraiunea la persoana I i autenticitatea tririi.

Ultima noapte, de Camil Petrescu


Romanul specie a genului epic de mare ntindere, cu aciune complex, dar unitar, intrig complicat, personaje
numeroase.
Trsturi:
-aciunea este dominant, conferind romanului dinamism;
-se desfoar, de obicei, pe mai multe planuri;
-la aciune particip mai multe personaje;
-intriga este ncordat;
-dezvolt o problematic grav;
-se bazeaz pe evenimente reale, pe documente.
Avnd n vedere criteriul artei narative, putem distinge ntre roman tradiional i modern.
Termenul de roman modern este folosit pentru a desemna romanul iniiat de scriitorul francez Marcel Proust, n
secolul al XX-lea.
Nicolae Manolescu va numi romanul modern roman ionic. Roman modern (ionic sau de analiz) presupune
trecerea de rural la urban, de la subiectiv la obiectiv; Caracteristici: naraiunea la pers. I;Romanul este oglinda
paralel a contiinei mele. se cultiv confesiunea, naraiunea la persoana I, jurnalul, autenticitatea, subiectivitatea.Eu
nu pot vorbi onest dect la persoana I.
naratorul este, de cele mai multe ori, i protagonistul
perspectiv subiectiv;
Tehnici narative: introspecia, jurnalul de rzboi.
Capitolele I i VI (prima parte) relateaz evenimente care s-au ntmplat aproximativ n acelai timp cu momentul
n care sunt narate. Sunt contemporane naraiei, dominnd timpul prezent, tema fiind rzboiul.
Capitolele II-V cuprind o retrospectiv. Predomin timpul imperfect, tema fiind iubirea. Unii critici au vorbit
despre tehnica povestirii n ram, rama reprezentnd-o rzboiul n spaiul cruia este inserat experiena eroului cu Ela,
printr-un flash-back (analeps).
Anamneza (reactualizarea experienei) este o modalitate prin care eroul se purific, uit.
viziunea avec (n=p); Viziunea narativ avec, mpreun cu (naratorul tie tot att ct personajul) s nu descriu
dect ceea ce vd, ceea ce aud. Ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu..din mine nsumi nu pot iei,eu
nu pot vorbi onest dect la pers I.
tipurile umane sunt nlocuite cu personaliti obsedate de problematica eului;
Eroul este pus n dou situaii limit: iubirea i rzboiul situaii pe care le triete intens i total cu riscul suferinei.
...N-a vrea s existe pe lume o experien definitiv de la care s lipsesc...ar constitui pentru mine o limitare.
Eroul nostru este o fire pasional participnd la anumite experiene limit ale vieii care ar putea s-l ntregeasc din
punct de vedere sufletesc. Face parte din categoria sufletelor tari, fiind un erou inflexibil, incapabil de compromisuri,
de jumti de msur, cu idei fixe msurnd viaa din punctul de vedere al absolutului. Gheorghidiu caut iubirea
absolut.Cei care se iubesc au dreptul de via i de moarte asupra celuilalt.
respingerea stilului calofil (frumos); Dominanta stilului camilpetrescian este anticalofilismul (contra scrisului
frumos). Caracteristici: uzitarea cuvintelor simple; notaiile sigure; verbele la persoana I (naratorul - personaj);
sobrietatea exprimrii; notaia reaciilor fiziologice; abundena neologismelor
problematica este dominant analitic: investigheaz tririle eroilor;
preocupare maxim pentru mediul citadin.
Eroul romanului Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, de Camil Petrescu, triete dou realiti:
realitatea timpului cronologic (frontul) i realitatea timpului psihologic.tefan Gheorghidiu este un personaj problematic;
un intelectual-student la filozofie, cu preocupri teoretice, un tip orgolios, avid de cunoatere absolut att prin dragoste
ct i prin experien direct, trit a rzboiului.
Prima experien a cunoaterii, iubirea, trit sub semnul incertitudinii, e semnalat direct. Cstorit cu cea mai
frumoas dintre colegele sale, n care crede a fi gsit idealul femeii iubite, tnrul cuplu cunoate o schimbare radical a
existenei lor datorat unei moteniri neateptate lsate de un unchi bogat, Tache.

Aspirnd la dragostea absolut, eroul dorete certitudinea absolut. Natura reflexiv, contient de chinul su luntric,
tefan Gheorghidiu adun, progresiv, semne ale nelinitii i ndoielilor sale interioare i le disec cu minuiozitate. Viaa
lui tefan Gheorghidiu a devenit curnd o tortur, nu mai putea citi nici o carte, prsise universitatea.Plimbarea la
Odobeti, ntr-un grup mai mare, declaneaz criza de gelozie i incertitudinea iubirii, pune sub semnul ndoielii
fidelitatea femeii iubite. Compania domnului G., avocatul obscur, dar brbat modern, acord soiei sale, Ela, care
cocheta, amplific suspiciunile lui tefan.Confesndu-se i analizndu-se, eroul respinge ca vulgar etichetarea ca gelos:
Nu, n-am fost niciodat gelos, dei am suferit atta din cauza iubirii.
Experiena rzboiului constituie pentru tefan Gheorghidiu o experien decisiv, un punct terminus al dramei
intelectuale, o dram a personalitii.Gheorghidiu devine alt om n primele ceasuri de rzboi. Gelozia rmne undeva,
departe, i lipsit de nsemntate. Jurnalul lui de front contureaz o personalitate complex, aflat n mprejurri inedite,
confruntndu-se cu moartea, dar mai ales confruntat cu ea nsi.Rnit i spitalizat, se ntoarce n Bucureti. Acas,
lng Ela, simea o nstrinare definitiv. Experiena frontului a fost decisiv. Drama iubirii lui este acum intrat definitiv
n umbr.
Prin cele dou ipostaze pe care le triete eroul, romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este
un nentrerupt mar tot mai adnc n contiin
Personajul narator relateaz fapte n care este implicat ca protagonist i este necreditabil deoarece ofer o
perspectiv subiectiv asupra celor relatate. Camil Petrescu subliniaz ideea c scriitura modern trebuie s renune la
tipul de narator tradiional, omniscient, omniprezent, propunnd un altul, subiectiv care s descrie cu sinceritate propriile
triri interioare.
Eroul este pus n dou situaii limit: iubirea i rzboiul situaii pe care le triete intens i total cu riscul
suferinei.... N-a vrea s existe pe lume o experien definitiv de la care s lipsesc... ar constitui pentru mine o
limitare. Eroul nostru este o fire pasional participnd la anumite experiene limit ale vieii care ar putea s-l
ntregeasc din punct de vedere sufletesc. Face parte din categoria sufletelor tari, fiind un erou inflexibil, incapabil de
compromisuri, de jumti de msur, cu idei fixe msurnd viaa din punctul de vedere al absolutului. Gheorghidiu
caut iubirea absolut.Cei care se iubesc au dreptul de via i de moarte asupra celuilalt.

Enigma Otiliei de George Clinescu


Imaginea personajelor feminine domin, de multe ori, aciunea operelor epice. n literatura romn,
numeroase personaje feminine devin memorabile fie prin prezena diafan, greu de definit (cum este Adela lui
Garabet Ibrileanu sau Otilia lui George Clinescu), fie prin aciunile pe care le ntreprind (Mara lui Ioan Slavici,
Vitoria Lipan a lui Mihail Sadoveanu). Otilia Mrculescu, unul dintre personajele principale ale romanului
Enigma Otiliei de George Clinescu, ilustreaz ntr-un stil aparte ideea de etern feminin.
Roman realist, care reconstituie o atmosfer aceea a Bucuretiului antebelic -, dar i Bildungsroman,
urmrind maturizarea lui Felix (ndelungata i frustranta sa educaie sentimental fiind una dintre temele
centrale ale crii) Enigma Otiliei urmrete evoluia raporturilor dintre personaje, pe fondul ateptrii unei
moteniri supralicitate de unii (clanul Tulea), indiferente pentru alii (Felix, Otilia, Pascalopol). Aciunea este
ampl, desfurndu-se pe mai multe planuri narative, care contureaz un conflict complex. Ca n orice roman
realist, evenimentele sunt prezentate din perspectiva naratorului obiectiv i omniscient, care controleaz att
desfurarea aciunii, ct i evoluia personajelor, caracterizate prin raportare la conflicte exterioare i
interioare.
Cele douzeci i patru de capitole ale romanului dezvolt mai multe planuri narative, care urmresc
destinele unor personaje, prin acumularea detaliilor. Orfan, ajuns n casa tutorelui su, Costache
Giurgiuveanu, Felix Sima, proaspt absolvent al Liceului Internat din Iai, dorete s studieze Medicina;
remarcat nc din primul an de studiu, tnrul va face ulterior o carier strlucit. n casa lui mo Costache,
Felix se ndrgostete de Otilia, aflat i ea sub tutela btrnului. Dei ine la Otilia, fiica celei de-a doua soii,
Costache ezit ndelung s o adopte, chiar dup ce sufer un atac cerebral. La insistenele lui Leonida
Pascalopol, mo Costache va depune pe numele Otiliei o sum oarecare, la care moierul va mai aduga
ceva, pentru a-i crea fetei un sentiment de securitate i de independen financiar. Un prim plan narativ
urmrete delicata poveste de dragoste care i leag pe cei doi orfani, Felix gsind n Otilia o companie
feminin care suplinete absena mamei, a unei surori sau a unei iubite.
Averea lui Costache Giurgiuveanu este vnat n permanen de membrii clanului Tulea, care o detest pe
Otilia. Aglae - baba absolut - ncearc s intre n posesia averii btrnului prin orice mijloace. Dup ce
Simion, soul decrepit, este abandonat ntr-un ospiciu, Aglae ncepe s supravegheze cu atenie casa lui

Costache, pentru ca acesta s nu poat face nici o micare fr tirea ei. Dup primul atac cerebral pe care l
sufer Costache, clanul Tulea pune stpnire pe cas, determinnd revolta neputincioas a btrnului, nfuriat
de pungaii care i irosesc alimentele i butura. Moartea lui Costache, provocat cu snge rece de Stnic
Raiu, ginerele Aglaei, pune capt atmosferei relativ calme care domnete n snul familiei Tulea i influeneaz
decisiv destinele personajelor. Stnic o prsete pe Olimpia, invocnd ridicolul motiv c aceasta nu-i mai
poate drui urmai, dei copilul lor murise din neglijena ambilor prini. El se cstorete cu Georgeta, cu care
nu avu motenitori, dar care i asigur ptrunderea n cercurile sociale nalte. Felix i Otilia sunt nevoii s
prseasc locuina lui mo Costache, casa fiind motenit de Aglae. Otilia se cstorete cu Pascalopol,
moierul ntre dou vrste, personaj interesant, sobru i rafinat, n a crui afeciune pentru Otilia se mbin
sentimente paterne i pasiune erotic. Felix afl, mult mai trziu, ntlnindu-se ntmpltor cu Pascalopol n
tren, c Otilia a divorat, recstorindu-se cu un conte argentinian, ceea ce sporete aura de mister a tinerei
femei. Fotografia Otiliei, pe care i-o arat Pascalopol, nfieaz o doamn picant, gen actri ntreinut,
care nu mai e Otilia de odinioar. Speriat, Felix nelege c a avut el nsui o contribuie nsemnat la
metamorfozarea fetei.
Titlul iniial, Prinii Otiliei, reflecta ideea balzacian a paternitii, pentru c fiecare dintre personaje
determin ntr-un fel sau altul soarta orfanei Otilia, ca nite prini. Din raiuni editoriale, titlul a fost schimbat i
deplaseaz accentul de la un aspect realist, tradiional, la tehnica modern a reflectrii poliedrice, prin care este
realizat personajul eponim. De fapt, pe parcursul aciunii se dovedete c Otilia nu are o enigm, ci este ea
nsi un mister al feminitii n evoluie. Fiic a celei de-a doua soii a lui Costache Giurgiuveanu, Otilia
Mrculescu are un statut ingrat n casa acestuia, nefiind adoptat legal de tutorele su, ceea ce i limiteaz
drepturile n mod semnificativ. De aceea, orfana Otilia va cuta ocrotire lng Pascalopol, moierul bogat, ntre
dou vrste, care nu se poate hotr dac o iubete patern sau viril, dar i lng Felix, n care intuiete omul
de viitor, capabil s-i croiasc un viitor strlucit.
Conflictul principal al romanului se contureaz n jurul averii lui mo Costache, prilej pentru
observarea efectelor, n plan moral, ale obsesiei banului. Btrnul avar, proprietar de imobile, restaurante,
aciuni, nutrete iluzia longevitii i nu pune n practic nici un proiect privitor la asigurarea viitorului Otiliei. n
plan secundar, se urmresc aspectele definitorii pentru o societate n care motorul evoluiei este banul. Aurica
este obsedat de avere pentru c triete iluzia c aceast i-ar asigura o partid strlucit, Stnic se
cstorete cu Olimpia fiind ademenit de zestrea promis de Simion, dar care se spulber dup o ateptare
ndelungat, Otilia se obinuiete s fie ocrotit de Pascalopol, care i asigur un anume confort material.
Romanul ncepe i se ncheie cu cte o imagine a Otiliei (alctuit din perspectiva personajului martor
Felix). ntre cele dou, se ncheag chipul unui personaj dominat de mister, imposibil de subordonat unei
singure trsturi. Otilia e surprins n devenire, ca i Felix, fiind caracterizat printr-o tehnic modern, care o
raporteaz la toate celelalte personaje i care permite compunerea imaginii ei din amnunte contradictorii
adesea. Perspectivele multiple asupra personajului conduc la relativizarea imaginii finale, ceea ce justific titlul
romanului: Otilia devine un personaj enigmatic pe msur ce evolueaz. Majoritatea personajelor din roman se
raporteaz la evoluia Otiliei n aciune. Pe de o parte, Felix i Pascalopol o iubesc, fiecare n felul su, asociind
sentimentului erotic fie masca paternitii (Pascalopol), fie starea de exaltare specific adolescenei (Felix). Din
perspectiva aceluiai sentiment, Otilia e vzut ca o demimonden, n stilul senzual vulgar al lui Stnic
Raiu, dar i n stilul obsesiv - maladiv al lui Titi Tulea. Pe de alt parte, Aglae, Aurica i Olimpia o dispreuiesc,
considernd-o dezmata i arivista care ar putea s lipseasc familia Tulea de averea lui mo Costache.
Cea mai important modalitate de caracterizare este aceea indirect. Personajul se definete prin aciuni,
atitudini, gesturi, limbaj. Otilia e un amestec de porniri contradictorii. l iubete ingenuu pe Felix, dar l
nconjoar cu atenii de curtezan pe Pascalopol. E nebunatic i frivol, melancolic i meditativ, risipitoare,
dar i capabil de gesturi de devotament, de neconceput pentru mintea pozitivist a membrilor clanului Tulea. O
scen definitorie pentru caracterul acestui personaj feminin se desfoar atunci cnd mo Costache se
mbolnvete: nebuna, uuratica l ngrijete cu o pietate filial care strnete admiraia lui Felix i riposta
nciudat a lui Stnic. Totui, cnd pap moare, cochetria o mpiedic s poarte doliu, pentru c o
nvineete la fa.
Inteligen superioar, Otilia are simul relativului. La un moment dat, Felix o vede ca pe o intelectual
blazat care nu vrea s spun ce tie. Faptele nu sunt adevrate dect pe jumtate. n felul ei, Otilia se
comunic mereu partenerului, se lumineaz cu o luciditate care ar fi dat de gndit unui brbat mai familiarizat
cu coordonatele sentimentului. O conversaie ntre Felix i Otilia ilustreaz luciditatea perspectivei fetei asupra
propriei condiii. Este una dintre puinele scene n care eroina se dezvluie, renunnd s se mai ascund n
spatele unor condiionale (ca i cnd, dac), specifice conversaiilor ei obinuite. Ceea ce reine atenia n
aceast scen este autocaracterizarea, dezvluind profunzimea caracterului fetei, din care decurg intuiia i

sinceritatea: Noi, fetele, Felix, suntem mediocre, iremediabil mediocre, i singurul meu merit este acela c-mi
dau seama de asta.
n comparaie cu Felix, mai previzibil, mai dogmatic, Otilia se arat pn aproape de ultimele pagini ca o
sum intact de virtualiti, o incarnare a libertii interioare. Aparent ilogice, nejustificate, actele ei sunt, privite
din aceast perspectiv, foarte coerente, motivate, subsumabile toate unei voine acute de independen: Sunt
foarte capricioas, vreau s fiu liber, i se destinuie odat lui Felix, pentru a reveni ntr-o alt ocazie cu
precizarea c-i detest condiia social: A vrea s fug undeva, s zbor. Ce bine de tine c eti liber. A vrea
s fiu biat. n acest mod se explic fuga final cu Pascalopol, motivat de instinct: Otilia l alege pe acela care
nu-i rpete libertatea i nu-i impune constrngeri, fie ele i de ordin afectiv. Mai trziu, cnd fata se fixeaz
ntr-o categorie, ea nu mai e dect copia fr personalitate a celei dinti. Speriat, Felix descoper trsturile
adolescentei n fotografia pe care i-o arat Pascalopol, dar nu recunoate nimic din aerul de femeie monden,
obinuit cu viaa pe care, cu civa ani nainte, o considera prea puin interesant.
Afeciunea dintre Felix i Otilia se nate i crete sub semnul situaiei familiale a eroilor. Este o dragoste ntre
doi orfani, care tind s se protejeze reciproc. Otilia are fa de Felix atenii printeti. El gsete n ea tot ce i-a
lipsit n copilrie. Relaia lor e la fel de complex ca i aceea care i implic pe Pascalopol i pe Otilia. Nu
Otilia are vreo enigm, ci Felix crede c le are, explic romancierul. Despre Otilia vorbete Felix, vorbete
Pascalopol, vorbete ea nsi, dar rezultatul final este incertitudinea.
Otilia e caracterizat diferit i, de cele mai multe ori, contradictoriu, de majoritatea personajelor din roman:
Pascalopol o consider o fat fin, Felix - fata ideal, n care se regsesc imaginile mamei, surorii, prietenei,
iubitei, Stnic o fat fain - , Aglae dezmata - , mo Costache o vede ca pe fe-fetia lui. Din
nsumarea perspectivelor se obine imaginea complex a unui personaj unic n literatura romn. ntre
imaginea iniial, a adolescentei vzute de Felix n capul scrii din casa lui mo Costache i imaginea final, din
fotografia lui Pascalopol, personajul evolueaz printr-o complexitate de stri sufleteti care simbolizeaz drumul
de la adolescen la maturitate.
Caracterizarea direct este realizat din perspectiva personajului-martor Felix, voce a naratorului obiectiv,
care folosete tehnica balzacian a portretului demonstrativ: Fata prea s aib optsprezece nousprezece
ani. Faa mslinie, cu nasul mic i ochii foarte albatri, arta i mai copilroas ntre multele bucle i gulerul de
dantel. ns n trupul subiratic, cu oase delicate de ogar, de un stil perfect, fr acea slbiciune supt i
ptrat a Aureliei, era o mare libertate de micri, o stpnire desvrit de femeie. Detaliul fizionomic,
precizarea vrstei i a potenialei evoluii sunt obligatorii n contextul stilului narativ adoptat de autor. Finalul
nchide evoluia personajului, suprapunnd imaginii iniiale o imagine care l surprinde profund pe Felix, dar
perfect veridic n context: Femeia era frumoas, cu linii fine, dar nu era Otilia, nu era fata nebunatic. Un aer
de platitudine feminin stingea totul.
ntlnirea din epilogul romanului, dintre Felix i Pascalopol, are rolul de a lmuri cititorului destinul
personajului i susine o afirmaie de altdat a Otiliei: noi femeile trim cu adevrat doar cinci ase ani.
Aadar, n personajul Otilia Mrculescu, autorul de roman realist ntruchipeaz condiia femeii ntr-o societate
care nu las loc alegerilor. n ciuda aparenelor, fata nu are libertatea de a-i construi destinul pe care i-l
dorete, ci este nevoit s se subordoneze normelor sociale care impun primatul banului. Soluionarea
conflictului legat de motenirea lui Costache Giurgiuveanu accentueaz condiia ingrat a femeii n societatea
pe care romancierul o prezint dintr-o perspectiv realist.
Otilia este un personaj din familia eroinelor marilor romancieri rui. Silueta ei delicat, privirea ochilor albatri
care l marcheaz pe Felix definitiv depesc paginile romanului, fascinndu-l pe cititor. Amestecul de mister i
de pragmatism, de candoare i de realism o situeaz n centrul ateniei celor care o nconjoar. Urnd-o sau
iubind-o, celelalte personaje ale romanului nu o pot ignora, pentru c farmecul ei subjug i nu poate fi definit.

Trsturi ale romanului obiectiv - ENIGMA OTILIEI (G. Clinescu)

Tema banului sau a avariiei este abordat mai ales de ctre scriitorii realisi, ce urmareau s redea ct mai
fidel i mai veridic societatea, relaia dintre mediu i individ, consecinele pe care le poate avea acesta asupra
comportamentului i caracterului uman.
n literatura francez, cel care analizeaz urmrile degradante ale dorinei de navuire, crend personaje
memorabile, este Honore de Balzac.
La noi, aceast tem va fi n centrul unor opere literare ale scriitorilor clasici (Moara cu Noroc, Comoara
de Ioan Slavici, urmrite din perspectiva moralizatoare), dar i din literatura interbelic, semnificativ fiind
romanul Enigma Otiliei de George Clinescu.
Att caracteristicile ce in de coninut (individualizarea caracterelor, observaia social) ct i cele care se
refer la forma, la tehnica narativ (narator omniscient, relatare la persoana a treia) evideniaz formula
estetic balzacian, aplicat romanului Enigma Otiliei.
n primul rnd, George Clinescu, important critic i prozator interbelic, ilustreaz concepia sa critic i
teoretic despre roman, considerndu-l pe Balzac modelul esenial. n eseul Teoria romanului, el
consider c romanul trebuie s fie o scriere tipic realist, care s demonstreze idei printr-o experien de
via. n acest sens, criticul respinge proustianismul din romanele vremii sale (Camil Petrescu), optnd pentru
formula realist, balzacian. Totui, Nicolae Manolescu, n articolul su din volumul Arca lui Noe,
consider c obiectivitatea romanului Enigma Otiliei e paradoxal, pentru c nu mai ilustreaz, conform
definiiei, absena din text a unui narator, ci dimpotriv, intervenia permanent a unui comentator savant i
expert. De aceea, s-a spus c, la Clinescu, mijloacele literaturii interfereaz cu cele ale criticii i c toate
aspectele sunt privite cu ochiul unui estet. Romancierul nsui mrturisete c vrea s creeze documente de
via, asemenea lui Balzac, dar , de fapt, el face mai mult dect att, comenteaz viaa.
Realismul, obiectivitatea se relev prin tem (raportarea unei societi degradate moral la ban ca valoare
suprem), structur (sferic), tehnica detaliului, crearea de personaje tipice.
Romanul Enigma Otiliei, de George Clinescu, se nscrie n formula realismului balzacian.
Trsturi realiste:
- i propune s reflecte lumea n complexitatea ei; Tema romanului prezint viaa burgheziei bucuretene la
nceputul secolului al XX lea, romanul fiind o veritabil fresc a societii.
- Naratorul este o instan demiurgic, omniscient, omniprezent, obiectiv, este extradiegetic, creeaz
imaginea unei lumi aievea.
- Incipitul se face prin fixarea spaio-temporal a aciunii: 1909, o sear de iulie, strada Antim, Bucureti.
- Personaje tipice n mprejurri tipice. Romancierul creeaz tipologii. Personajul este prezentat prin
intermediul mediului n care triete: Giurgiuveanu avarul afectuos; Stnic Raiu arivistul; Aglae
femeia autoritar, baba absolut.
- Descrirea detaliat de la exterior spre interior: a strzii Antim, a casei lui Giurgiuveanu, a interiorului casei
lui Giurgiuveanu, a camerei Otilei.
- Aciunea este plasat n mediu citadin.
- Se respect cronologia faptelor.
Scriitorul, criticul i istoricul literar G. Clinescu i ilustreaz concepiile estetice privitoare la romanul
modern n Enigma Otiliei, respingnd proustianismul promovat de Camil Petrescu i optnd pentru romanul
realist, obiectiv, balzacian, dar n care sunt prezente tehnici moderne, ntruct acesta susinea c tipul firesc
de roman romnesc este deocamdat cel obiectiv.
Factura balzacian a romanului este dat de tehnica de construire a personajului preluat de Clinescu de la
romancierul francez i de temele abordate (motenirea i paternitatea). Astfel, descrierea mediului n care
triete personajul nainte de introducerea propriu-zis n scen a acestuia anticipeaz i i reflect caracterul,
romanul debutnd cu descrierea detaliat a strzii Antim i apoi a casei lui Costache Giurgiuveanu; starea de
drpnare n care se afla locuina i lipsa de gust a decoraiunilor indicnd statutul social i trsturile
locuitorilor. Construcia personajelor marcheaz orientarea autorului spre o umanitate canonic i o psihologie
caracterologic, exemplificndu-se astfel universalul existent n evenimente, opiunea pentru personajele
tipologice fiind explicat de opinia criticului conform creia acesta era un mod de a crea durabil i esenial,
spre deosebire de romanul subiectiv cruia i lipsete puterea de a surprinde idei umane generale din lipsa
acestei ncadrri tipologice cruia s i se nscrie o linie epic relevant.

Romanul este balzacian i prin tema motenirii: competiia pentru navuire prin intrarea n posesia uni
moteniri cu scopul dobndirii unui statut social, la care se adaug i tema paternitii, reflectat de titlul
iniial al operei (Prinii Otiliei) ntruct fiecare dintre personaje determin ntr-o msur destinul Otiliei,
asemenea unor prini, exprimnd ideea conform creia copilul motenete numele, poziia social i starea
material a prinilor, trasndu-i-se astfel n linii mari destinul. Destinul multor personaje din roman este
schimbat atunci cnd le dispare tatl, cum ar fi Felix care este obligat s vin n capital pentru a-i continua
studiile deoarece tutorele lui devenise Costache; Otilia prsete casa dup moartea tatlui vitreg Costache,
iar Pascalopol i ntrerupsese studiile n strintate dup moartea tatlui, revenind n ar pentru a avea grij de
mama sa i de moie. De asemenea, statutul de orfan al lui Felix si al Otiliei evideniaz lipsa de prestabilire a
destinului lor, ele fiind i personaje nencadrate tipologic, Felix atingnd maturitatea prin propriile experiene,
iar Otilia rmnnd mereu un caracter enigmatic. Ovid S. Crohmlniceanu afirm c aproape toate
personajele pot aprea n postura de prini ai Otiliei: tatl vitreg Costache care exercit lamentabil acest
rol, nesemnnd actele pentru adopie, dei o iubea; Pascalopol, a crui iubire fa de ea avea un caracter
incert, fie viril, fie patern i chiar Aglae i Stnic care erau interesai de soarta Otiliei, fiindc ei urmreau
motenirea averii btrnului n care fata juca un rol-cheie.
Un prim element de modernitate l reprezint faptul c aciunea se desfoar n mediul citadin, romanul
constituind o fresc a burgheziei bucuretene de la nceputul secolului al XX-lea, prezentnd aspectele
societii sub determinare social-economic, reuita pe plan social a arivistului Stnic Raiu dup ce a furat
banii btrnului ilustrnd ideea ascensiunii sociale prin mijloace imorale.
Tema este evideniat nc din titlu, care pune accentul pe caracterul imprevizibil al eroinei i care face din
roman o poveste a enigmei feminitii. n intenia scriitorului, cartea purta titlul Prinii Otiliei, ilustrnd
astfel motivul balzacian al paternitii, urmrit n relaiile prini-copii, n contextul epocii interbelice. Fiecare
dintre personajele romanului pot fi considerate prini ai Otiliei, pentru c, ntr-un fel sau altul, i hotrsc
destinul. De pild, mo Costache i exercit lamentabil rolul de tat, dei nu este lipsit de sentimente fa de
Otilia. El se gndete la viitorul ei, vrea chiar s o nfieze, dar amn la nesfrit gestul. i Pascalopol, mult
mai vrstnic dect Otilia, mrturisete c n iubirea pentru ea mbin pasiunea cu paternitatea. De asemenea,
tema motenirii este un alt element de inspiraie balzacian, fiind ilustrat prin lupta dus de familia Tulea
pentru obinerea motenirii lui Costache Giurgiuveanu.
De altfel, romanul este structurat pe dou mari planuri narative: povestea de iubire dintre Felix i Otilia, pe
de o parte, i ncercrile familei Tulea de a moteni averea lui Costache, pe de alt parte.
Aciunea romanului ncepe cu venirea la Bucureti a tnrului Felix Sima, un orfan care terminase liceul la
Iai i voia s devin medic. El sosete n casa unchiului su, Costache Giurgiuveanu. Acesta o crete pe
Otilia Mrculescu, fiica sa vitreg, cu intenia de a o nfia. Giurgiuveanu are o sor, Aglae Tulea, care o
consider pe Otilia un pericol pentru motenire.
Lupta pentru motenirea btrnului este dat de Aglae i de ginerele ei, Stnic Raiu. Acetia vor, fiecare
pentru el, s pun mna pe banii lui C. Giurgiuveanu. Tocmai de aceea ei vin foarte des n casa lui Costache i
vor s fie siguri c btrnul nu o nfiaz pe Otilia i nici nu face vreun testament.
Cei doi bnuiesc c mo Costache ine ascuns n cas o mare sum de bani. La un moment dat, mo Costache
se mbolnvete i atunci Aglae i aduce toat familia n casa btrnului, ateptndu-i moartea. Totui
Costache i revine, dar mai trziu n urma unui efort mare, paralizeaz, ceea ce o determin pe Aglae s se
rentoarc.
n cele din urm, banii sunt furai de arivistul Stnic chiar de sub salteaua bolnavului paralizat i din cauz c
a fost jefuit fr s poat face nimic, Costache moare.
Un alt argument care susine obiectivitatea romanului n spirit balzacian este incipitul, care fixeaz cadrul
spaial i temporal: ntr-o sear de la nceputul lui iulie 1909[[, pe strada Antim Dup descrierea

amnunit a strzii, a casei lui Costache, n stil tipic balzacian, sunt prezentate personajele, n jurul crora se
va concentra conflictul. Esenial pentru ncadrarea romanului n realismul balzacian este descrierea din
primele pagini , prin situarea exact a aciunii n timp i spaiu, prin impresia de verosimilitate dat de
detaliile topografice i prin tehnica detaliului semnificativ: Varietatea cea mai neprevzut a arhitecturii,
mrimea neobinuit a ferestrelor, n raport cu forma scund a cldirilor.
n plus, o alt metod balzacian este aceea a prezentrii nsuirilor personajelor prin deducerea acestora din
mediul n care triesc. Se ptrunde astfel, prin descrierea interioarelor, n psihologia personajelor. Balzac
spunea c o cas e un document moral i sociologic, iar exemplul n acest sens este casa lui Costache
Giurgiuveanu. Prin contrastul dintre pretenia de bogie i bun gust a locatarilor i realitatea mizer i
srccioas sunt sugerate trsturile acestora: incultura (ce reiese din amestecul de stiluri arhitectonice),
snobismul (din limitarea artei clasice), delsarea (starea precar a locuinei). Tehnica folosit n prezentarea
cadrului e aceea a focalizrii, adic restrngerea treptat a cadrului de la strad la cas, la interioare i la
personaje.
n ceea ce privete personajele, acestea ilustreaz o umanitate canonic, prin tipologiile n care se ncadreaz,
dnd obiectivitate romanului. Ele se definesc printr-o singur trstur, fixat nc de la nceputul romanului
i nu evolueaz, cu excepia lui Felix. Restul reprezint caracterele clasice, balzaciene: aristocratul rafinat
(Pascalopol), cocheta (Otilia), femeia uoar (Georgeta), lacomul (Aglae) avarul (mo Costache), arivistul
(Stnic Raiu), debilul mintal (Titi), fata btrn (Aurica) .
Dei se realizeaz tipologii, la construirea acestora este aplicat o formul estetic modern, i anume
ambiguitatea personajelor. Spre exemplu, mo Costache nu este dezumanizat de patima sa, astfel are o iubire
profund pentru Otilia. Aceeai ambiguitate se remarc i n construirea personajului Stnic Raiu: el este,
simultan, demagog al ideii de paternitate i sentimental. Astfel, cnd vorbete, chiar are impresia c ii dorete
un copil i se iluzioneaz c este capabil de fapte bune. Cu toate acestea, bieelul pe care il avusese ii murise
din cauza neglijenei sale i a Olimpiei, soia lui i fiica Aglaei Tulea, sora autoritar a lui Costache
Giurgiuveanu.
George Clinescu i construiete personajele i n funcie de etica lor. Astfel, unii actani sunt dominai de
moralitate (Felix, Otilia, Pascalopol), iar alii - de interese meschine (Aglae, Stnic). Aceast viziune este
una antitetic. Spre exemplu, inteligena lui Felix este n contrast cu imbecilitatea lui Titi, iar feminitatea
misterioas a Otiliei - cu urenia Aurici.
Un personaj realizat amplu, prin procedeul reflectrii poliedrice, este Otilia. Portretul ei este complex si
contradictoriu: fe-fetia cuminte i iubitoare pentru mo Costache, fata admirabil, superioar pentru
Felix, femeia capricioas, dar i copilroas pentru Pascalopol, o dezmat, o stricat pentru Aglae, o fat
deteapt, cu spirit practic pentru Stnic i o rival n cstorie pentru Aurica.
Alte procedee folosite n realizarea personajelor sunt: comportamentismul ( prin care se transmit exclusiv
datele concrete, obiective ale comportamentului, fr a se cunoate gndurile personajelor, cu excepia celor
dezvluite de ele nsele) i interesul pentru procesele psihice deviante (alienarea-Titi, senilitatea-Simion)
n ceea ce privete tehnica narativ, discursul i aparine unui narator omniscient, omniprezent, care
relateaz la persoana a treia, controlnd traiectoriile existenei personajelor sale. Dei naratorul pare a nu se
implica n aciune, el face mai mult dect att, comenteaz permanent evenimentele, ceea ce a i determinat
observaia c autorul i prelungete mijloacele criticii n literatur.
O tehnic ce ine de modernitatea romanului const n introducerea n naraiune a unor secvene tipice
genului dramatic, cum este aceea a jocului de cri la cptiul lui mo Costache care agoniza. Prin
intermediul monologului interior, sunt evideniate gndurile personajelor prezente, fiecare preocupat de o alt

problem, niciunul sensibil la drama muribundului.


De asemenea, umorul este un alt element al originalitii lui G. Clinescu, romanul fiind considerat comic
prin folosirea unor procedee caracteristice: tipologia redus la esen, personajele caricaturi (Simion),
prezena unor teme i motive specifice comediei.
Limbajul este uniformizat, ceea ce trdeaz faptul c naratorul se ascunde n spatele personajelor sale. Sunt
utilizate aceleai mijloace lingvistice, indiferent de situaia social sau de cultura acestora.
Afirmaia lui G. Clinescu conform creia romanul este o scriere tipic realist n care se nfieaz prin
intermediul unor personaje angrenate ntr-o aciune o anumit idee, concentreaz programul su estetic
referitor la romanul modern pe care reuete s l aplice n opera sa, Enigma Otiliei. Romanul este unul
modern, n ciuda tehnicilor realiste preluate de la Balzac i a crerii unor personaje clasice, atingndu-i
scopul de a zugrvi ideea destinului marcat de paternitate prin relaiile dintre personaje i situaiilor cu care se
confrunt acestea, ideile cu caracter universal neputnd fi surprinse n mod esenial dect dndu-se iluzia
veridicitii asigurat de scrierea de tip realist.
n concluzie, Enigma Otiliei este un roman realist balzacian, obiectiv. Naratorul prezint viaa societii
bucuretene de la nceputul secolului al XX-lea, folosind procedee specifice ca realizarea de tipologii, tehnica
detaliului, a focalizrii, motivul paternitii, veridicitatea, depind ns modelul realismului clasic, prin
elementele de modernitate (spiritul critic i polemic, ambiguitatea personajelor, reflectarea poliedric).

Cuplul Felix-Otilia
Publicat n 1938, romanul Enigma Otiliei apare spre sfritul perioadei interbelice, o perioad
de puternic afirmare a speciei, fiind al doilea dintre cele patru romane scrise de George
Clinescu. Scriitorul opteaz pentru romanul obiectiv i metoda balzacian, dar depete
programul estetic, realiznd un roman modern, ce mbin elemente ale realismului, clasicismului
i romantismului.
Incipitul realist al romanului fixeaz elementele temporale (ntr-o sear de la nceputul lui iulie
1909) i spaiale (n capital). G. Clinescu urmrete detalii pe care numai un narator specialist
le-ar putea observa, de exemplu n descrierea strzii Antim, a arhitecturii casei, a interiorului.
Scena jocului de cri, realizat tot n manier realist, are scopul de a prezenta eroii principali,
oferind att date despre fiecare n parte (naratorul le realizeaz concise, dar sugestive portrete) ct
i despre tipul relaiilor pe care fiecare le dezvolt fa de ceilali. Din punct de vedere al
raportului incipit-final, scrierea este un romanul circular, replica lui Giurgiuveanu Aici nu st
nimeni! evideniind aceast caracteristic. Mutaiile care se produc ntre incipitul i finalul
romanului sunt majore: iniial cuvintele lui mo Costache reprezint o modalitate a btrnului
avar de a se apra n faa intruilor, aezate la finalul romanului ele reflect realitatea.
Eroii romanului respect trsturi tipice de caracter pentru personaje lucrate n manier clasic:
avarul, parvenitul, gelosul, prin care autorul creeaz spectaculosul. Acesta conduce la construcia
unor tipologii: mo Costache este avarul, Aglae este baba absolut, fr cusur n ru, Aurica
este fata btrn, Simion este dementul, Titi este retardatul, Stnic Raiu este parvenitul,

Pascalopol este aristocratul, iar Otilia i Felix sunt victimele, termenii angelici de comparaie,
dup cum i numete chiar autorul.
Felix crescuse la internat, fiind orfan de mam, i este nevoit s vin n casa lui Costache
Giurgiuveanu, tutorele su legal, pentru a-i continua studiile de medicin. Pe fiica vitreg a lui
mo Costache, Otilia Mrculescu, Felix i-o amintea vag, din vremea copilriei. Aceasta l
surprinde plcut, la prima ei apariie iar prin ochii tnrului este realizat primul portretul fizic al
acesteia: Felix privi spre captul scrii ca spre un cer deschis i vzu n apropierea lui Hermes
cel vopsit cafeniu, un cap prelung i tnr de fat, ncrcat cu bucle, cznd pn pe umeri.
Portretul ei apare conturat n opoziie cu cel al Aurici, ns n trupul subiratic, cu oase delicate
ca de ogar, de un stil perfect, fr acea slbiciune supt i ptat a Aureliei, era o mare libertate de
micri, o stpnire desvrit de femeie.
Otilia reprezint nenumratele fee ale ideii de feminitate, fiind, de asemenea, i cel mai modern
personaj al romanului, att prin tehnica de realizare (pluriperspectivism), ct i prin problematica
sa existenial. Spirit artistic, student la Conservator, Otilia se va apropia de Felix nc din
momentul sosirii acestuia n cas. Pentru c nu i pregtise nicio camera, Otilia l duce pe Felix n
camera sa, spaiul su intim, prilej pentru el s descopere personalitatea fascinant i
imprevizibil a fetei. Dezordinea caracterizeaz temperamentul nehotrt i schimbtor al fetei.
Acesta observ haine, cri, parfumuri, partituri aruncate la ntmplare. Maniera balzacian
reliefarea caracterului unui personaj prin descrierea mediului n care triete fiind elocvent n
acest scen.
Amndoi se dezvolt de-a lungul romanului, ns afeciunea stabilit nc de la nceput se
pstreaz. Fiind prima lui dragoste, Felix o transform pe Otilia ntr-un ideal feminin.
Comportamentul derutant al fetei, dar mai ales gesturile foarte familiare i tandre ale acesteia, l
descumpnesc nsa. Otilia nsi recunoate cu sinceritate faa de Felix c este o fiin dificil i
se autocaracterizeaz astfel: Ce tnr de vrsta mea i nchipui c m-ar iubi pe mine aa cum
sunt? Sunt foarte capricioas, vreau s fiu liber! [...] Eu am un temperament nefericit, m
plictisesc repede, sufr cnd sunt contrariat.
Existena lor i preocuprile de ordin intelectual aproape c nici nu se intersecteaz cu cele ale
membrilor familiei.
Felix este n permanen gelos pe Pascalopol, pe care l acuz de sentimente nu tocmai paterne
faa de cea pe care el o iubete. n momentul n care Pascalopol vine s-o ia pe Otilia la teatru,
Felix este deranjat nu de veselia fetei, ci de satisfacia reinut a brbatului, care nu se clasa
deloc printre sentimentele paterne. Ciudat i se pare i nclinaia Otiliei, o prieten de vrsta
lui, pentru un brbat att de matur. Permanent aceast relaie dintre Otilia i Pascalopol l va
contraria pe tnr.
Sentimentele care se nfirip de la nceput ntre ei pornesc de la o apropiere fireasc ntre doi
tineri, dar i de la o grij reciproc ntre doi orfani, ce simt nevoia s se apere unul pe cellalt.
Otilia devine o obsesie pe care, n funcie de nevoile sale, Felix o drm i o reconstruiete, fr
a fi capabil de generoziti sentimentale prea mari. Otilia concepe iubirea n felul aventuros al
artistului, druire i libertate absolut, pe cnd Felix este dispus s atepte orict pn s se
nsoare cu ea. Diferena dintre ei i posibilitatea de a reprezenta o piedic n calea realizrii
profesionale a lui Felix o fac pe Otilia s l prseasc i s aleag o csnicie cu Pascalopol.
Eecul n dragoste l maturizeaz, dndu-i putere s nu renune la carier. Felix nelege c, ntr-o
astfel de societate, dragostea nu mai este un sentiment pur, iar csnicia devine o afacere, nu o
mplinire a iubirii. Chiar el se cstori ntr-un chip care se cheam strlucit i intr, prin soie,
ntr-un cerc de persoane influente".
Consider c n relaia Felix-Otilia, femeia este cea care dovedete c are puterea de a decide
pentru amndoi i fora de a face un sacrificiu din iubire, oferindu-i lui posibilitatea de a se
mplini profesional. Nici ei nu i s-ar fi potrivit viaa modest pe care ar fi fost obligat s o duc
alturi de studentul Felix. Moartea lui mo Costache i pierderea motenirii impune acest
deznodmnt.

Otilia reprezint pentru Felix o imagine a idealului feminin, iar pentru Pascalopol o enigm.
Misterul personajului pare a se ascunde n replica de neneles de la nceputul romanului: Noi nu
trim dect patru-cinci ani.