Sunteți pe pagina 1din 3

Student: Trofin Adina

Educaia
1. Ce este EDUCAIA (definire prin raportare la copil i mediu bio-psihosocio-cultural) ?
Cuvntul educaie deriv din substantivul educatio care nseamn cretere, hrnire,
cultivare. Educaia are sarcina de a pregti omul ca element activ al vieii sociale.
Educaia este un tip particular de aciune uman, o intervenie sau direc ionare, o categorie
fundamental a pedagogiei.
Platon definea educaia ca fiind arta de a forma bunele deprinderi sau de a dezvolta
aptitudinile native pentru virtute ale acelora care dispun de ele.
Aristotel, n lucrarea sa Politica, considera c educaia trebuie s fie un obiect al
supravegherii publice, iar nu particulare.
Johann Amos Comenius, n lucrarea sa Didactica magna, considera c la natere, natura
nzestreaz copilul numai cu seminele tiinei, ale moralitii i religiozit ii, ele devin un bun
al fiecrui om numai prin educaie. Rezult c n concepia sa, educaia este o activitate de
stimulare a acestor semine, i implicit, de conducere a procesului de umanizare, omul nu
poate deveni om dect dac este educat.
Sociologul francez mile Durkheim considera c educaia este o aciune exercitat de
generaiile adulte asupra celor ce nu sunt coapte pentru viaa social.; are ca obiect s provoace
i s dezvolte n copil un numr oarecare de stri fizice, intelectuale i morale.
Durkheim afirma c educaia const ntr-o socializare metodic a tinerei educaii.
Pedagogul romn Constantin Narly, consider c educaia este un fapt social i
individual n acelai timp. Florin Georgescu considera c educaia este prima activitate
creatoare neproductoare de bunuri de consum, cunoscut de istorie (Florin Georgescu 1970).

n concluzie, prin educaie se dorete dezvoltarea contient a potenialului biopsihic al


omului i formarea unui tip de personalitate solicitat de condiiile prezente i de perspectiva
societii.
Educaia are urmtoarele caracteristici: pune accent pe oameni, urmrete dezvoltarea
unor caliti umane i explorarea orizonturilor, este orientat predominant spre pregtirea pentru
via, are n vedere, cu precdere, ntrebri asupra existenei, vizeaz cu precdere dezvoltarea
unei stri sau a unei structuri atinse, finalitatea n educaie mbin viziunea pe termen scurt cu
cea pe termen lung. Activitatea educaional este dinamic i flexibil n acelai timp, iar
educaia stimuleaz idealul fiinei umane exprimat prin a fi i a deveni.

2. Caracterul/mediul bio-psiho-socio-cultural delimitari conceptuale.


Atunci cnd vorbim despre caracterul bio-psiho-socio-cultural al unei persoane ne
referim/avem n vedere caracteristicile dezvoltrii sale psihice, sociale, culturale prin corelare cu
dezvoltarea personalitii (sale). i asta se datoreaz faptului c personalitatea integreaz
organismul individual, structurile psihice umane i, totodat, relaiile sociale n care omul este
prins ca i mijloacele culturale de care dispune. De aceea s-a spus c la nivelul omului integral
personalitatea este un sistem bio-psiho-socio-cultural , ce se constituie fundamental n condi iile
existenei i activitii din primele etape ale dezvoltrii individuale n societate. Sistemul psihic
uman se ncheag la confluena dintre biologic i socio-cultural i nu poate fi redus doar la una
din acestea deoarece exist legi psihice specifice. Nucleul psihic este totodat rezultat i premis
a dezvoltrii umane, iar psihicul contient este strns legat de toate celelalte compartimente ale
personalitii.

BIBLIOGRAFIE

Ion Gh. Stanciu, O istorie a pedagogiei universale i romneti pn la 1900, Editura


Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977

George Videanu, Educaia la frontiera dintre milenii, Editura Politic, Bucureti, 1988

Ioan Nicola, Pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1992

Ioan Nicola, Tratat de pedagogie colar

Marian Iovan, Repere n pedagogie prin universul educaiei, Arad, 1997

S-ar putea să vă placă și