www.cimec.

ro

SERGIU CONSTANTIN ENEA

*

ELEMENTE DE ARHEOLOGIE FUNERAR

N SPAIUL CARPATO-DANUBIAN.
NEOLITIC I ENEOLITIC

1
www.cimec.ro

2
www.cimec.ro

SERGIU CONSTANTIN ENEA

ELEMENTE DE ARHEOLOGIE FUNERAR

N SPAIUL CARPATO-DANUBIAN.
NEOLITIC I ENEOLITIC

Prefa de Dumitru D. Boghian

Argonaut
Cluj-Napoca, 2011
3
www.cimec.ro

Seria :
Istorie Documente Mrturii
Coordonator: Prof.univ. dr. Nicolae Bocan

Refereni tiinifici:

Conf.univ.dr. Dumitru D. Boghian

Conf.univ.dr. Gelu Florea
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
ENEA Sergiu Constantin
Elemente de arheologie funerar n spaiul
carpato-danubian: neolitic i eneolitic / Sergiu
Constantin Enea; prefa de Dumitru D. Boghian.
Cluj-Napoca: Argonaut, 2011. 27 cm; 197 p.
Rezumat n lb. englez
Bibliogr.
ISBN 978-973-109-301-7
Pl. ;
903.5(498)634
902(498)

Sergiu Constantin Enea

Editura Argonaut
Cluj-Napoca,Str. Ciuca 5/15
Tel./Fax: 040-264-425626
0746-752191; 0740-139984
www.editura-argonaut.ro
Consilier editorial atestat: Emil POP
Editur acreditat de ctre Consiliul Naional al Cercetrii tiinifice din nvmntul Superior

4
www.cimec.ro

CUPRINS
Arheologia funerar i societatea (Conf. univ. dr. Dumitru Boghian) ...................................................... 9
Capitolul I
Introducere ..................................................................................................................................... 11
Capitolul II
Repere teoretice i metodologice ................................................................................................. 13
II.1 Scurt istoric al cercetrii necropolelor din actualul spaiu romnesc ..............................................13
II.2 Despre arheologia funerar din arheologia romneasc....................................................................16
II.3 Despre arheologia funerar din arheologia strin .............................................................................17
II.3.1 Domenii ale arheologiei funerare strine....................................................................................23
II.3.2 Repere de sociologie funerar n New archaeology.......................................................................24
II.4 Probleme metodologice ............................................................................................................................28
Capitolul III
Necropolele neolitice i eneolitice dovezi arheologice ........................................................... 31
III.1 Neoliticul timpuriu ......................................................................................................... 31
III.1.1 Gura Baciului...................................................................................................................................32
III.1.2 Trestiana ...........................................................................................................................................33
III.1.3 Alte morminte Starevo-Cri.......................................................................................................35
III.2 Neoliticul evoluat eneoliticul timpuriu ...................................................................... 38
III.2.1 Cultura Hamangia. Necropola de la Cernavod .....................................................................39
III.2.2 Necropola de la Durankulak .......................................................................................................42
III.2.3 Necropolele de la Mangalia i Limanu ......................................................................................43
III.2.4 Cultura Boian. Necropola de la Cernica ...................................................................................43
III.2.5 Necropola de la Sultana-Valea Orbului ......................................................................................57
III.2.6 Necropola de la Popeti-Vasilai.................................................................................................61
III.2.7 Necropola de la Andolina ............................................................................................................63
III.2.8 Necropola de la Vrti-Boian A.................................................................................................64
III.2.9 Mormintele de la Glina .................................................................................................................66
III.2.10 Necropola de la Radovanu ........................................................................................................68
III.2.11 Necropola de la Cscioarele-DAia Parte ................................................................................70
III.2.12 Cultura Vina-Turda. Grupul de morminte de la Ortie-Dealul Pemilor ......................71
III.2.13 Grupul cultural Iclod. Necropola de la Iclod ........................................................................73
III.3 Eneoliticul dezvoltat ....................................................................................................... 75
III.3.1 Cultura Gumelnia. Necropola de la Vrti-Grditea Ulmilor ............................................75
III.3.2 Necropola de la Dridu .................................................................................................................78
III.3.3 Necropolele de la Chirnogi-uvia Iorgulescu i Chirnogi-Terasa Rudarilor ...........................79

5
www.cimec.ro

III.3.4 Necropola de la Gumelnia..........................................................................................................81

III.3.5 Necropola de la Sultana-Malu Rou ............................................................................................82
III.3.6 Cultura Slcua. Necropola de la Grleti-Gherceti .............................................................84
III.3.7 Cultura Tiszapolgr (Romneti) ................................................................................................86
III.3.8 Cultura Bodrogkeresztr (Gorneti). Necropola de la Cmin-Podu Crasnei .....................87
III.3.9 Necropola de la Ostrovul Corbului ...........................................................................................89
III.3.10 Necropola de la Urziceni-Vam ...............................................................................................91
III.3.11 Grupul cultural Decea Mureului. Necropola de la Decea Mureului ............................93
III.3.12 Cultura Cernavod I. Necropola de la Brilia ......................................................................95
Capitolul IV
Practici i comportamente funerare neobinuite .................................................................... 99
IV.1 nmormntrile multiple de la Alba Iulia-Lumea Nou ....................................................................99
IV.2 Incinerarea .............................................................................................................................................. 101
IV.3 Practici funerare la comunitile cucuteniene ................................................................................. 102
Capitolul V
Concluzii....................................................................................................................................... 104
ABSTRACT ............................................................................................................................................................. 117
ABREVIERI............................................................................................................................................................ 122
BIBLIOGRAFIE ................................................................................................................................................... 124
LISTA TABELELOR........................................................................................................................................... 145
LISTA HRILOR .............................................................................................................................................. 146
LISTA GRAFICELOR ........................................................................................................................................ 147
ANEXE ................................................................................................................................................................... 149

6
www.cimec.ro

ELEMENTS OF FUNERAL ARCHAEOLOGY

IN THE CARPATHO-DANUBIAN AREA. NEOLITHIC
AND AENEOLITHIC
Funeral archaeology and the society (Associate professor PhD Dumitru Boghian) ............................ 9
Chapter I
Introduction ................................................................................................................................... 11
Chapter II
Theoretical and methodological reference points....................................................................... 13
II.1 Short history of the research on the necropolises from the present day Romanian area .................13
II.2 About funeral archaeology from the Romanian archaeology..................................................................16
II.3 About funeral archaeology from the foreign archaeology........................................................................17
II.3.1 Domains of the foreign funeral archaeology ..........................................................................................23
II.3.2 Reference points of funeral sociology in New archaeology .......................................................................24
II.4 Methodological problems ................................................................................................................................28
Chapter III
Neolithic and Aeneolithic cemeteries archaeological evidence ............................................. 31
III.1 Early Neolithic....................................................................................................................... 31
III.1.1 Gura Baciului..................................................................................................................................................32
III.1.2 Trestiana ..........................................................................................................................................................33
III.1.3 Other Starevo-Cri tombs .........................................................................................................................35
III.2 Evolved Neolithic Early Aeneolithic ................................................................................ 38
III.2.1 Hamangia Culture. The necropolis from Cernavod ..........................................................................39
III.2.2 The necropolis from Durankulak..............................................................................................................42
III.2.3 The necropolises from Mangalia and Limanu........................................................................................43
III.2.4 Boian Culture. The necropolis from Cernica .........................................................................................43
III.2.5 The necropolis from Sultana-Valea Orbului ............................................................................................57
III.2.6 The necropolis from Popeti-Vasilai .......................................................................................................61
III.2.7 The necropolis from Andolina ..................................................................................................................63
III.2.8 The necropolis from Vrti-Boian A .......................................................................................................64
III.2.9 The necropolis from Glina .........................................................................................................................66
III.2.10 The necropolis from Radovanu ..............................................................................................................68
III.2.11 The necropolis from Cscioarele-DAia Parte ......................................................................................70
III.2.12 Vina-Turda Culture. The group of tombs from Ortie-Dealul Pemilor......................................71
III.2.13 The cultural group Iclod. The necropolis from Iclod ........................................................................73
III.3 Developed Aeneolithic .......................................................................................................... 75
III.3.1 Gumelnia Culture. The necropolis from Vrti-Grditea Ulmilor ..................................................75
7
www.cimec.ro

III.3.2 The necropolis from Dridu ........................................................................................................................78

III.3.3 The necropolis from Chirnogi-uvia Iorgulescu and Chirnogi-Terasa Rudarilor ................................79
III.3.4 The necropolis from Gumelnia ................................................................................................................81
III.3.5 The necropolis from Sultana-Malu Rou ..................................................................................................82
III.3.6 Slcua Culture. The necropolis from Grleti-Gherceti ...................................................................84
III.3.7 Tiszapolgr (Romneti) Culture ...............................................................................................................86
III.3.8 Bodrogkeresztr (Gorneti) Culture. The necropolis from Cmin-Podu Crasnei ...........................87
III.3.9 The necropolis from Ostrovul Corbului .................................................................................................89
III.3.10 The necropolis from Urziceni-Vam .....................................................................................................91
III.3.11 The cultural group Decea Mureului. The necropolis from Decea Mureului ............................93
III.3.12 Cernavod I Culture. The necropolis from Brilia ............................................................................95
Chapter IV
Unusual funeral practices and behaviour ................................................................................ 99
IV.1 The multiple burials from Alba Iulia-Lumea Nou ...................................................................................99
IV.2 Incineration .................................................................................................................................................... 101
IV.3 Funeral practices at Cucuteni communities ............................................................................................ 102
Chapter V
Conclusions .................................................................................................................................. 104
ABSTRACT ............................................................................................................................................................. 117
ABREVIATIONS.................................................................................................................................................. 122
BIBLIOGRAPHY ................................................................................................................................................. 124
TABLES LIST ........................................................................................................................................................ 145
MAPS LIST.............................................................................................................................................................. 146
CHARTS LIST........................................................................................................................................................ 147
APPENDIX ........................................................................................................................................................... 149

8
www.cimec.ro

Arheologia funerar i societatea

Aproape dintotdeauna, n timpul devenirii umane, moartea a fost perceput ca latura
necunoscut, temut i nedorit a existenei noastre. De aceea, de-a lungul timpului, s-au configurat n
mentalul social, n funcie de epoc i ateptrile individuale i colective, diferite concepii prin care
moartea este perceput ca o post-existen, n care individul i continu, n diverse forme, materiale i
spirituale, viaa propriu-zis, cu condiiile, statusurile i rolurile sociale asociate. n aceste condiii,
arheologia funerar poate oferi, atunci cnd cercetrile arheologice beneficiaz de contribuia unor
serioase investigaii interdisciplinare, importante repere n reconstituirea societilor de altdat, cu
respectivele elemente de formae mentis, strns legate de viziunile despre suflet, nemurire, nviere,
metempsihoz, cultul morilor, structuri religioase etc. Realizrile arheologiei procesualiste i postprocesualiste sunt, i n acest sens, remarcabile.
Conturndu-se ca direcie distinct, arheologia morii i practicilor funerare continu s se
dezvolte, att n domeniul metodologic, al abordrilor interdisciplinare, chiar transdisciplinare, sau al
reconstruciilor sociale i istorice. Orict de complex ar fi nelese i reconstituite, pe baze arheologice,
cutumele i comportamentele funerare ale diferitelor comuniti preistorice, protoistorice i istorice,
nu ne vom afla dect n faa unor tablouri incomplete ale vieii de altdat, n care liantul funcional
era asigurat, ca i astzi, de ansamblul relaiilor sociale, arareori materializate, fosilizate i nelese. De
aceea, n absena izvoarelor scrise, doar cercetarea inter i transdisciplinar a vestigiilor arheologice i a
izvoarelor etnologice poate oferi modele de interpretare social a vestigiilor funerare, inclusiv pentru a
nelege i limitele nregistrrilor, interpretrilor i reconstruciilor noastre.
Cu toate aceste limite, care trebuie nelese, asumate i depite de ctre arheologi, realizarea
unei sinteze, fie ea i parial, asupra necropolelor neolitice i eneolitice din spaiul carpato-danubian,
reprezint o ntreprindere binevenit, pentru nelegerea mai ntreag a vieii i gndirii comunitilor
protoistorice. Un astfel de instrument de lucru ne ofer D-l dr. Sergiu Constantin Enea, care a reunit
materialele arheologice funerare referitoare la neoliticul i eneoliticul carpato-danubian, publicate pn
n prezent, n ncercarea ambiioas de a gsi i reconstitui, sincronic i diacronic, diferite tipare sociale
protoistorice.
Aceast ntreprindere este una extrem dificil, avnd n vedere faptul c foarte puine dintre
complexele funerare neolitice i eneolitice au fost cercetate sistematic, iar dintre cele investigate, doar
cteva au fost publicate exhaustiv i interdisciplinar. Din pcate, n cercetarea arheologic romneasc
au lipsit i sunt doar la nceput proiectele care s vizeze arheologia funerar, iar nregistrarea datelor de
ctre arheologi i antropologi s-a fcut pur tehnicist, fr utilizarea elementelor de interdisciplinaritate
sau a celor de antropologie cultural. n aceste condiii, lucrarea Domnului Enea mprumut, evident
fr voia autorului, din limitele resimite n abordarea acestei categorii de complexe descoperiri.
Spre meritul su ns, autorul a ncercat, printr-un amplu demers analitic i combinatoriu, s
obin ct mai multe date complementare izvorului arheologic, pe care le-a utilizat n conturarea unor
indicatori de evideniere a structurrii ierarhiilor din cadrul societilor neolitice i eneolitice carpatodanubiene, reuind o serie de reconstituiri de natur istoric. n mod normal, concluziile sunt relative,
reflectnd stadiul investigaiilor.
9
www.cimec.ro

Coroborarea acestor date i concluzii cu toate cele obinute pentru lumile celor vii i cu cele
din spaiile vecine va avea darul s ntregeasc imaginea tradiiilor i transformrilor societale i
culturale din neolitic i eneolitic, ntr-un proces dinamic i continuu al aculturaiilor. Sociologia ne
arat c viaa comunitilor umane este ntr-o permanent schimbare, iar echilibrul dintre tradiie i
nnoire este extrem de subtil i fragil. Aceast constatare este valabil i pentru credinele, practicile i
comportamentele funerare neolitice i eneolitice. Dac pentru timpul scurt i spaii restrnse tradiia
pare dominant, constatndu-se unele elemente de continuitate, la intervale temporale mai lungi sunt
vizibile schimbrile, fie prin metamorfozarea tradiiilor i comportamentelor sociale, inclusiv a celor
funerare, n interiorul grupurilor umane, fie prin cucerire i convieuire, prin mixtarea panic i
nepanic a diferitelor comuniti umane.
Ritualurile funerare au fost i sunt o reflectare a societii i mentalului acesteia, la un anumit
moment dat. n cadrul percepiei ciclice asupra lumii, omul neolitic i eneolitic pleca din via cu
statutul su social, natural i/sau dobndit, pe care i-l perpetua n lumea de apoi, pn la o
eventual revenire (renatere, nviere etc.). Era participant la ultimul su rit de trecere. De aceea, o
abordare holistic ne arat c recursul la ideile i credinele religioase neolitice i eneolitice este
obligatoriu.
n acelai timp i n acelai sens, sociologia funerar ne arat c arheologia funerar mai are un
drum lung de strbtut, pentru a devoala complexitatea practicilor sociale cu caracter mortuar, care
implicau att rudele ct i ntreaga comunitate: decesul propriu-zis, pregtirea defunctului, a obiectelor
de inventar i a mormntului, priveghiul i cutumele asociate, perioadele de doliu i modul de
etalare (n cadrul comunitii, la persoanele nrudite i casa decedatului), procesiunile funerare,
serviciile religioase de trecere, ofrandele, masa/banchetul funerar, purtarea memoriei, relaionarea
urmailor cu cel trecut n rndurile strmoilor etc.
Iat de ce, pentru a nelege ct mai deplin lumea celor vii din neolitic i eneolitic, i nu numai,
sunt necesare eforturi nsemnate pentru a ptrunde i reconstitui credinele, practicile i
comportamentele funerare ale acestora. Lucrarea D-lui dr. Sergiu Constantin Enea este, ca parte a
acestui demers, deosebit de util i suntem convini c va deveni un important reper n domeniu.
Aceast ntreprindere se cere continuat de alte proiecte de arheologie i sociologie funerar
preistoric, elaborate ct mai cuprinztor, care s vizeze o nou i ct mai complet abordare, pornind
de la o nou concepere a cercetrilor de teren pn la laborioasele investigaii din laborator i
reconstruciile teoretice, bazate pe noi date factologice, obinute i studiate holistic, inter i
transdisciplinar.
15 iunie 2011

Dumitru D. Boghian

10
www.cimec.ro

Capitolul I

Introducere
Volumul de fa valorific o parte nsemnat a muncii din cadrul programului de doctorat ce
s-a ncheiat cu susinerea la Universitatea Al. I. Cuza Iai, n 2009, a tezei Simboluri ale ierarhiilor
sociale la civilizaiile eneolitice din spaiul romnesc, sub coordonarea prof. univ. dr. Nicolae Ursulescu, i n
care un capitol important se refer la necropolele neolitice i eneolitice. n perspectiva unei abordri
monografice, am mbogit att baza documentar, ct i interpretrile de arheologie social pentru a
realiza un volum de sine stttor.
Descoperirile neolitice i eneolitice cu caracter funerar au mare vechime n spaiul romnesc,
iar avntul luat de arheologia preistoric dup cel de-al doilea rzboi mondial a fcut ca aceste
descoperiri s sporeasc i mai mult. Pn n prezent, au fost publicate numeroase grupuri de
morminte i necropole, iar altele, cercetate mai demult sau mai aproape de zilele noastre, ateapt nc
s fie publicate. Analiza noastr nu poate fi complet deoarece despre unele necropole descoperitorul
nu a publicat dect aprecieri generale, lipsind publicarea detaliat a tuturor mormintelor, chiar dac
necropola a fost cercetat cu muli ani n urm. Asemenea situaii ntlnim pentru necropolele de la
Cernavod, Cscioarele-DAia Parte, Chirnogi-uvia Iorgulescu, Chirnogi-Terasa Rudarilor .a. Alte
necropole descoperite mai demult se cerceteaz i n prezent: Sultana-Valea Orbului, Iclod, iar altele au
fost descoperite n ultimul timp (Sultana-Malu Rou, Mriua-La Movil).
Cercetrile de arheologie funerar au sporit foarte mult n ultimele decenii n arheologia
strin, iar n ultimii ani aceasta a gsit adepi i n arheologia romneasc. Arheologii consacrai,
conductori de licene, disertaii sau doctorate au acordat tot mai des spre studiu teme de arheologie
funerar, astfel c necropole mai vechi au fost readuse n discuie, unele spate mai curnd au
beneficiat de o mai ampl popularizare, s-au fcut studii comparative ntre preistoria romneasc i
cea din alte spaii i chiar au existat ncercri de sinteze pentru ntregul neolitic i eneolitic din spaiul
romnesc. Chiar n ultimii ani sunt finanate proiecte postdoctorale cu astfel de teme ce, sperm noi,
vor ntregi i mai mult cunotinele despre practicile i comportamentele funerare la comunitile
neolitice i eneolitice.
n prezenta lucrare, am radiografiat ntreg neoliticul i eneoliticul romnesc i, dei intenia
noastr a fost aceea de a consulta toate studiile i articolele cu caracter funerar publicate, nu avem
pretenia c am realizat o abordare exhaustiv din acest punct de vedere; analiza noastr se
concentreaz pe aspectele sociale ce pot fi obinute prin reinterpretarea i reevaluarea mormintelor i a
inventarelor acestora, precum i pe observaiile desprinse din analiza poziiei i a orientrii scheletelor.
Demersul nostru se bazeaz i pe consultarea i analiza critic a unei destul de vaste literaturi
teoretice funerare, mai ales de factur anglo-saxon i francez.
Pentru cercettorii eneoliticului din spaiul romnesc, i nu numai, este cunoscut c nu toate
culturile au fost cercetate n aceeai msur, cunotinele fiind, de aceea, oarecum disproporionate, iar
situaia se reflect i n cunoaterea practicilor i comportamentelor funerare.
Alt meniune pe care trebuie o facem aici este aceea c, atunci cnd am considerat oportun,
am comparat i completat datele din actualul spaiu romnesc cu trimiteri punctuale la realitile

11
www.cimec.ro

arheologice din arealele vecine, mai ales cele de la Sud de Dunre i Est de Prut, deoarece, evident,
spaiul ocupat de societile neolitice i eneolitice nu ineau cont de actualele ngrdiri politice i statale.
Nu a fost n intenia noastr s ncrcm volumul cu ilustraii, deoarece acestea sunt
cunoscute n literatura de specialitate, mai important ni s-a prut s introducem n final anexe cu
repartizarea inventarelor n necropole, precum i unele tabele combinatorii.
Pentru ncadrarea cultural-cronologic a necropolelor, neavnd posibilitatea de a vedea
materialele, am optat pentru pstrarea ncadrrii fcut de ctre descoperitor.
Aducem aici mulumiri profesorilor notri care ne-au ndrumat n activitate, n primul rnd
domnului prof. univ. dr. Nicolae Ursulescu, conductorul tiinific al tezei de doctorat. Colaborarea cu
domnia sa se ntinde pe o perioad ce a nceput nc din vremea masteratului, continund apoi n
timpul studiilor doctorale. Cu recunoscuta generozitate, ne-a pus la dispoziie imensa bibliotec,
experiena i numeroase sfaturi.
Datorez conf. univ. dr. Dumitru Boghian, profesorul nostru, nelegerea fenomenelor culturale
i ghidarea pailor pe trmul arheologiei. Sprijin constant nc din anii studeniei, cititor atent, am
gsit totdeauna argumente viabile la domnia sa n dificilul demers de interpretare social a descoperiririlor arheologice.
Este o ndatorire plcut s exprim i cu aceast ocazie gratitudinea fa de dr. Raluca
Koglniceanu, colega noastr, recunoscut pentru studiile de arheologie funerar, care ne-a oferit
constant sprijin n activitile ntreprinse.
De asemenea, suntem recunosctori familiei preotului Gavril Damian i Artemiza din Hneti,
jud. Botoani pentru sprijinul financiar acordat, fr de care apariia acestei cri nu ar fi fost posibil.
Acest volum este o ncercare de a prezenta urmrile interaciunii dintre vii i mori i, cu
siguran, vor mai fi i altele. Credem c ncercarea noastr ar putea reprezenta o ilustrare important a
arheologiei funerare, un domeniu relativ nou pentru spaiul romnesc, un domeniu n plin dezvoltare
care i are rdcinile n cercetrile antropologice.
Considerm c nu este prea devreme pentru a ncerca s reunim laolalt descoperirile,
practicile i comportamentele funerare ale comunitilor neolitice i eneolitice1, dac avem n vedere
volumul de cunotine acumulate referitoare la aceast problem, precum i faptul c din literatura
arheologic preistoric nu exist, deocamdat, dect abordri pariale2.

Semnalm dou lucrri importante care se refer la practicile funerare neolitice i eneolitice, dar din alte puncte
de vedere dect cele vizate de noi n volumul de fa: O. Necrasov, M. Cristescu, D. Botezatu, G. Miu, Cercetri
paleoantropologice privitoare la populaiile de pe teritoriul Romniei, ArhMold, XIII, 1990, p. 173-224; R. Koglniceanu, nmormntri
de copii n contexte intramurale i extramurale din neoliticul i chalcoliticul Romniei: problema interiorului i exteriorului, n Dimensiunea
european a civilizaiei eneolitice est-carpatice (ed. coord. N. Ursulescu), Iai, 2007, p. 189-212.
2 n anumite momente ale cercetrii au mai existat ncercri de sistematizare a descoperirilor cu caracter funerar
din neoliticul i eneoliticul romnesc: E. Coma, Contribuie cu privire la riturile funerare n epoca neolitic de pe teritoriul rii noastre,
n Omagiu lui Constantin Daicoviciu cu prilejul mplinirii a 60 de ani, Bucureti, 1960, p. 83-103; Idem, Die Bestattungssitten im
rumnischen Neolithikum, Jabresschrift fr Mitt-eldeutsche Vorgeschichte fr das Landesmuseum fr vorgeschichte in HalleForschungsstele fr die Bezirke Halle und Magdeburg, 58, 1974, p. 113-156. Un studiu amplu cu aceeai problematic i
care a stat la baza acestui volum: S. Enea, Necropolele neo-eneolitice din Romnia mrturii ale simbolismului puterii i ale organizrii
sociale, n In medias res praehistorie. Miscellanea in honorem annos LXV peragentis Professoris Dan Monah oblata (ed. G. Bodi), Iai,
2009, p. 59-136.
1

12
www.cimec.ro

Capitolul II
Repere teoretice i metodologice
Deoarece tema abordat de noi are un grad ridicat de tehnicitate, considerm c este necesar
un capitol n care s aducem anumite lmuriri de natur istoriografic, teoretic i metodologic.
II.1 Scurt istoric al cercetrii necropolelor din actualul spaiu romnesc
Descoperirile funerare neo-eneolitice din spaiul romnesc s-au produs, n general, ca urmare
a unor lucrri edilitare i mai rar a cutrilor intenionate1; primele semnalri de acest gen s-au fcut n
secolul al XIX-lea i era vorba, mai ales, de morminte izolate, iar dup cel de-al doilea rzboi mondial
pe fondul nmulirii spturilor arheologice sistematice se vor nmuli i descoperirile cu caracter
funerar. Necropolele preistorice au atras atenia arheologilor datorit numeroaselor i importantelor
probleme care se pun n timpul cercetrii lor sistematice.
Dintre marile necropole romneti, cea mai veche semnalare este aceea a necropolei de la
Iclod (grupul cultural Iclod). Mrton Roska, pe atunci tnr preparator, a spat aici, pentru prima
dat, n luna martie a anului 1903, descoperind un mormnt care avea drept inventar un topor de
aram i ceramic; informaia apare ntr-o scrisoare trimis ctre Psta Bla, din martie 19032. Puine
informaii i cteva desene au fost publicate n Repertoriul arheologic al Transilvaniei3, ns pn n 1972,
cnd se vor ncepe lucrrile sistematice, necropola a fost dat uitrii4.
Necropola plan de nhumaie Decea Mureului (grupul cultural Decea Mureului) a fost
cercetat nc din 1915 de Istvn Kovcs i reprezint un fenomen strin i singular n eneoliticul
dezvoltat al Transilvaniei. Iniial, D. Berciu a considerat c ar aparine purttorilor fazei trzii a culturii
Bodrogkeresztr, ncercnd s extind denumirea de cultura Decea Mureului la toate descoperirile de
tip Bodrogkeresztr din Romnia, dar analiza materialelor descoperite n morminte, ntreprins mai
nti de N. Vlassa i apoi de Ann Dodd-Opriescu, arat clare analogii cu piese din necropola de la
Mariupol, n stepele nord-pontice5.
Dup cel de-al doilea rzboi mondial, dezvoltarea arheologiei preistoric din Romnia va duce
i la identificarea i cercetarea unor noi necropole.

1 Un exemplu n acest sens este Radovanu, prima necropol cutat intenionat; E. Coma, Complexul neolitic de la
Radovanu, CCDJ, VIII, 1990; Idem, Mormintele neolitice de la Radovanu, SCIVA, 49, 1998, 3-4, p. 265-276.
2 Gh. Lazarovici, Grupul i staiunea Iclod, Cluj-Napoca, 1991, p. 5; Eugen Chiril, Gh. Lazarovici, Iclod, n Repertoriul
arheologic al judeului Cluj (ed. I. H. Crian et alii), Cluj-Napoca, 1992, p. 237.
3 M. Roska, Erdly rgszeti repertriuma, I, skor, (Thesaurus Antiquitatum Transsilvanicarum, I, Praehistorica), Kolozsvr
(Cluj), 1942, p. 193-195, fig. 234-235.
4 Gh. Lazarovici, Grupul i staiunea Iclod, 1991, p. 5. Spturile se desfoar i n prezent, responsabil de antier
fiind Zoia Maxim.
5 Istvn Kovcs, Cimitirul eneolitic de la Decea Mureului, Anuarul Institutului de Studii Clasice, I, 1928-1932, ClujSibiu, p. 89-101; Ann Dodd-Opriescu, Les lments steppiques dans lnolithique de Transylvanie, Dacia N.S., XXII, 1978, p. 8797; Petre Roman, Decea Mureului (jud. Alba), n EAIVR, vol. II, 1996, p. 31-32; N. Ursulescu, nceputurile istoriei pe teritoriul
Romniei, Iai, 1998, p. 138.

13
www.cimec.ro

Amintim aici descoperirea necropolei de la Cernavod (cultura Hamangia), cu ocazia unor

lucrri edilitare n 1953, iar spturile cu caracter de salvare, ncep n primvara lui 19546. Necropola
de la Cernavod nu beneficiaz n prezent de o publicare monografic, puine date despre aceast
necropol fiind cuprinse n rapoartele de sptur publicate, ns, chiar i aa, ne putem da seama de
inventarul deosebit i de importana acestei necropole; poate c, cercetarea mai atent a acestei
necropole i publicarea integral a descoperirilor ar fi avut asupra arheologiei impactul pe care l-au
avut necropolele de la Durankulak i Varna.
n ultimii ani, necropola a reintrat n atenia arheologilor, n special a dr. Raluca Koglniceanu,
care a realizat, singur sau n colaborare, o serie de studii i articole din diverse perspective i a
prezentat mai multe comunicri7.
La scurt timp, n 1955, debuteaz i cercetrile de la Brilia (cultura Cernavod I), care, de
altfel, sunt i primele din judeul Brila. Spturile s-au desfurat n 22 de campanii, pn n 1975, iar
n 1987 s-a realizat ultima intervenie. Din fericire, chiar cu imperfeciunile de cercetare i publicare,
necropola de la Brilia este una din puinele mari necropole care beneficiaz de publicarea
monografic8.
Cea mai vast necropol a purttorilor culturii Gumelnia descoperit i cercetat sistematic,
pn acum, la nord de Dunre, este cea de pe malul nordic al grindului, numit de localnici VrtiGrditea Ulmilor, din mijlocul fostului la Boian, din apropierea satului Vrti, jud. Clrai.
Primele cercetri de pe grind au fost efectuate de ctre Radu Vulpe i Vladimir Dumitrescu, nc din
anul 1923, cu prilejul unei periegheze efectuate de-a lungul malului de nord al Dunrii, n zona
Mostitea-Clrai. Mai trziu, n 1955, cu prilejul unor cercetri de suprafa efectuate de ctre Ni
Angelescu au fost descoperite oseminte omeneti, din mai multe schelete distruse de apele de
inundaie ale Dunrii. Cu acelai prilej au fost observate n mal, apoi dezvelite i cercetate alte dou
schelete umane. Cercetrile au continuat pn n 1965, iar rezultatele celor opt campanii au fost
publicate monografic9.
O alt necropol cercetat n ntregime i publicat monografic este necropola de la Cernica10
(cultura Boian). Spturile de pe malul lacului Cernica au nceput n 1960, sub conducerea lui
Gheorghe Cantacuzino i urmreau dezvelirea unui aezmnt mnstiresc medieval11. Credem c, la
fel ca i pentru necropola de la Cernavod, dac necropola de la Cernica s-ar fi cercetat mai atent,
impactul asupra arheologiei ar fi fost cu totul altul.
Spturile au fost efectuate ntre 1954 i 1961 de ctre un colectiv aflat sub conducerea lui D. Berciu; S. Morintz
et alii, antierul arheologic Cernavod, SCIV, VI, 1955, 1-2, p. 151; D. Berciu, S. Morintz, antierul arheologic Cernavod (reg.
Constana, r. Medgidia), Materiale, III, 1957, p. 83-92; Iidem, Spturile de la Cernavod (reg. Constana, r. Medgidia), Materiale, V,
1959, p. 99-114; D. Berciu et alii, Spturile de la Cernavod (reg. Constana, r. Medgidia), Materiale, VI, 1959, p. 95-105; Iidem,
antierul arheologic Cernavod, Materiale, VII, 1961, p. 49-55.
7 R. Koglniceanu, Necropola de la Cernavod, referat n cadrul doctoratului cu tema Primele necropole din neoliticul i
eneoliticul din Romnia, coordonator prof. univ. dr. N. Ursulescu, Iai, 2005; Eadem, Cernavoda Columbia D. How far can we go
with the recovery of funerary data?, lucrare prezentat la al 6-lea Congress WAC, Dublin, 29 iunie-6 iulie 2008; Eadem, Cteva
morminte neolitice descoperite n cimitirul Hamangia de la Cernavod n anul 1962, lucrare prezentat la a XLI-a ediie a simpozionului
Pontica, Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana, 1-3 octombrie 2008; Al. S. Morintz, R. Koglniceanu, Un
prim pas ctre analiza spaial a necropolei Hamangia de la Cernavod, BMTA, 11, 2008, p. 33-58; Raluca Koglniceanu, Claire
Rennie, Life and Death in the Hamangia (Neolithic) cemetery at Cernavoda - Columbia D, Romania, sub tipar.
8 N. Haruche, Florin Anastasiu, Brilia, Brila, 1968; N. Haruche, Complexul arheologic Brilia, Bucureti, 2002.
9 E. Coma, Spturi arheologice la Boian-Vrti, Materiale, VIII, 1962, p. 205-212; Idem, Necropola gumelniean de la
Vrti, AB, IV, 1995, 1, p. 55-189.
10 E. Coma, Gh. Cantacuzino, Necropola neolitic de la Cernica, Bucureti, 2001.
11 D. Popescu, Spturile arheologice din R.P.R. n anul 1960, SCIV, XII, 1961, 1, p. 133-143, nr. 101; E. Coma, Gh.
Cantacuzino, op. cit., 2001, p. 7.
6

14
www.cimec.ro

Aproximativ n aceeai perioad a fost descoperit i cercetat necropola de la Radovanu

(cultura Boian). Spturile din aezare au nceput n 1960, dar prima meniune cu privire la o
descoperire cu caracter funerar dateaz din 1961 (un os fragmentar considerat a fi de la un antebra
uman). Primele morminte au fost descoperite n 1962, n total fiind descoperite 23 de morminte12.
Cercetarea necropolei de la Sultana-Valea Orbului (cultura Boian) a debutat n 1974 i a fost
realizat de ctre un colectiv coordonat de ctre Done erbnescu i Mihai Snpetru; pn n prezent
s-au descoperit cel puin 250 de morminte, iar cercetarea nc nu s-a ncheiat, date despre necropol
fiind publicate n rapoartele de spturi i n puine articole13.
n 1978 a fost cercetat o mic necropol, alctuit din apte morminte, la Sarichioi-La
Bursuci (jud. Tulcea). ntre 0,30 i 0,40 m, pe lng materiale ceramice ce aparineau fazei de tranziie a
culturii Boian spre cultura Gumelnia, au fost descoperite morminte de nhumaie, precum i unele
gropi care coborau chiar i sub nivelul antic de clcare. Din cele apte schelete, patru erau ntregi,
nederanjate (M1, M3, M6, M7), M2 era deranjat de groapa unui animal, iar M4 i M5 reprezint de
fapt dou grupe de fragmente de oase umane descoperite pe podelele unor locuine, fapt ce i face pe
autorii cercetrii s considere c nu este vorba despre nmormntri propriu-zise, ci de unele practici
rituale sau de canibalism14. Patru morminte erau spate la intervale regulate, dinspre E spre V, n dou
iruri; scheletele erau aezate n poziie chircit, cu genunchii puternic flectai i minile sub cap,
culcate pe partea stng. Inventarul mormintelor este srccios sau chiar lipsete15.
Necropola de la Sarichioi16 ridic probleme de datare: astfel, dac unele piese din inventarul
funerar au analogii n neolitic i eneolitic (piesele de silex, podoabele), vasul din M6 nu este nici Boian,
nici Gumelnia, ci poate fi ncadrat ntr-o cultur de la sfritul neoliticului i nceputul epocii bronzului (lipsa
decorului sau a altor elemente mpiedic ns includerea sa n una din culturile acestei perioade)17.
Ulterior, se revine asupra datrii necropolei, autorii cercetrii ncadrnd-o n epoca bronzului, dar fr
alte precizri18.
La UrziceniVam (jud. Satu Mare), a fost descoperit, n 2003, un alt cimitir (cultura
Bodrogkeresztr/Gorneti). Sptura a fost efectuat cu ocazia lucrrilor de construire a Vmii, fiind
decopertat o suprafa de aproximativ 600 m2. Pn n prezent, n dou campanii (2003 i 2005) au
fost spate 40 de morminte, publicate numai parial, n rapoarte preliminare, cu puine informaii
privind poziia de depunere a defunctului, dar cu o atenie sporit acordat inventarelor mormintelor;
12 E. Coma, Complexul neolitic de la Radovanu, CCDJ, VIII, 1990, p. 104-108; Idem, Mormintele neolitice de la Radovanu,
SCIVA, 49, 1998, 3-4, p. 265-276.
13 Done erbnescu, Observaii preliminarii asupra necropolei neolitice de la Sultana, jud. Clrai, CCDJ, XIX, 2002, p. 6986; Done erbnescu, Andrei Soficariu, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2003,
2004, p. 321-322; Iidem, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2004, 2005, p. 364365; Iidem, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2005, 2006, p. 343-347; Iidem,
Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2006, 2007, p. 351-352; Done erbnescu et
alii, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului. Campania 2007, www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2008/
cd/index.htm, raportul nr. 168.
14 Ernest Oberlnder-Trnoveanu, Irina Oberlnder-Trnoveanu, Aezarea neolitic i necropola de la Sarichioi (judeul
Tulcea) [Campania 1978]. Raport preliminar, Materiale, Oradea, 1979, p. 61-62. Din articol lipsesc planuri, desene, prezentarea
materialelor pe complexe care ne-ar fi putut ajuta la o datare mai precis.
15 Ibidem.
16 Am prezentat aceast necropol tocmai pentru problemele de datare pe care le ridic, dar i pentru faptul c, n
anumite studii, a fost ncadrat n eneolitic.
17 E. Oberlnder-Trnoveanu, I. Oberlnder-Trnoveanu, op. cit., p. 62-63. Poate Cernavod?
18 I. Oberlnder-Trnoveanu, E. Oberlnder-Trnoveanu, Aspecte ale civilizaiei geto-dacice din Dobrogea n lumina
cercetrilor din aezarea de la Sarichioi (sec. IV-II .e.n.), Peuce, 8, 1980, p. 77; n 1996, cercetrile au fost reluate de C. Micu i I
Vasiliu. S. Ailinci, C. Micu, Lhabitation du premier ge du fer de l tablissement de Sarichioi La Bursuci (dp. De Tulcea), Pontica,
39, 2006, p. 65-73.

15
www.cimec.ro

astfel, n 2003 au fost descoperite 20 de morminte, culturii Bodrogkeresztr aparinndu-i 16

morminte (numerotate de la 4 la 19)19, iar n campania 2005 numrul mormintelor a crescut cu nc
2020. Pentru aceast necropol aproape c lipsesc determinrile antropologice, accentul cercetrilor
fiind pus, aa cum am mai precizat, pe inventarul funerar.
II.2 Despre arheologia funerar din arheologia romneasc
n general, arheologii romni au intuit nc de la nceput importana studierii necropolelor i
posibilitatea multiplelor interpretri generate de aceste analize, chiar dac nici una din necropolele
descoperite n spaiul romnesc nu se compar cu alte descoperiri contemporane din areale vecine
(Varna, Durankulak, Giurgiuleti, arealele Lengyel i Tiszapolgr-Bodrogkeresztr). Un important
impuls pentru arheologia funerar a venit de la sud de Dunre odat cu descoperirea i cercetarea
necropolelor de la Durankulak i, mai ales, Varna, unde, prin inventarul excepional al mormintelor, sau modificat radical concepiile arheologilor despre practicile funerare i despre organizarea social din
eneolitic.
Analizele necropolelor descoperite n spaiul romnesc s-au fcut n lipsa unui cadru teoretic21,
chiar dac n literatura strin se contura nc din deceniul al aptelea al secolului trecut o arheologie
funerar, domeniu distinct din cadrul New archaeology. Trebuie s precizm, fr a da nume i fr a
diminua din merite, c n Romnia au existat i arheologi care n aceast perioad au fost n strintate,
dar nu au neles i nu au adus n Romnia noile idei i nici literatura ori dac au adus-o, aceasta nu a
fost valorificat; poate c dincolo de merite au i responsabilitatea nemplinirilor lor. Accentul s-a pus
numai pe anumite aspecte, cum ar fi analiza antropologic, descrierea inventarului, dar i aceasta
incomplet, depunerea acestuia n raport cu scheletul i foarte puin pe interpretarea situaiilor
rezultate din spturi.
Cercetarea necropolelor s-a fcut mai ales prin munca arheologului, lipsind deseori de pe
antier o echip de specialiti din domenii interdisciplinare, care ar fi putut mbunti observaiile
limitate pe care arheologul le putea face.
n ultimul timp au aprut i studii care abordeaz problemele practicilor funerare din alte
perspective dect cele fcute pn n prezent22, ns, credem noi, noile abordri nu sunt nsoite
totdeauna i de noi practici-metode-proceduri arheologice.
19 Cercetrile din 2003 au fost conduse de un colectiv alctuit din Robert Gindele, Liviu Marta, Ciprian Astalo
(MJ Satu Mare), Kadas Zoltan (MO Carei); Cristian Virag, Cercetri arheologice la Urziceni Vam, AMP, 26, 2004, p. 41-70.
20 Colectivul care a continuat spturile n 2005 a fost alctuit din: Cristian Virag responsabil, Liviu Marta (MJ
Satu Mare), Hago Attila (MO Carei); C. Virag, L. Marta, Atilla Hago, Urziceni, com. Urziceni, jud. Satu Mare; Punct: Vam, n
Cronica. Campania 2005, 2006, p. 383-386.
21 Trebuie s amintim aici ns pe Istvn Kovcs, care dei nu a beneficiat de un cadru teoretic, a efectuat o
cercetare bun i, de asemenea, suita de articole a lui Gh. Cantacuzino despre necropola de la Cernica n care a interpretat,
cu mult curaj i n spirit interdisciplinar, o serie de situaii pe care le-a ntlnit n necropol, fcnd chiar i interpretri de
ordin social. Apoi, Olga Necrasov a avut cteva lucrri de sintez despre populaia de pe teritoriul Romniei n perioada
neolitic, n care a mbinat datele antropologice cu cele arheologice.
22 R. Koglniceanu, Utilizarea testului 2 n arheologie. Studiu de caz necropola neolitic de la Cernica, ArhMold, XXVIII,
2005, p. 265-302; Eadem, nmormntri de copii n contexte intramurale i extramurale din neoliticul i chalcoliticul Romniei: problema
interiorului i exteriorului, n Dimensiunea european a civilizaiei eneolitice est-carpatice (ed. coord. N. Ursulescu), Iai, 2007, p.
189-212; C. A. Lazr, Consideraii teoretico-metodologice privind studiul practicilor funerare II, Buletinul Muzeului Judeean Teleorman,
2, 2010, p. 197-226; Idem, New data about the Eneolithic Cemetery from Sultana-Malu Rou (Clrai county, Romania), Studii de
Preistorie, VI, 2009, p. 165-199 (n colaborare cu R. Andreescu, T. Ignat, M. Florea, A. Blescu); Idem, Consideraii teoreticometodologice privind studiul practicilor funerare I, Buletinul Muzeului Judeean Teleorman, 1, 2009, p. 181-194; Idem, Necropola
eneolitic de la Sultana-Malu Rou, com. Mnstirea, jud. Clrai. Piese de podoab din inventarul M1, Buletinul Muzeului Teohari
Antonescu 11, 2008, p. 59-72 (n colaborare cu C. Beldiman, D. M. Sztancs); Idem, Valea Mostitei. Aezarea gumelniean de

16
www.cimec.ro

Cantitatea, i uneori calitatea, de studii i articole de arheologie funerar au crescut direct

proporional cu descoperirea i cercetarea necropolelor. n ultimii ani s-a nfiinat Asociaia de Studii
pentru Arheologie Funerar din Romnia care organizeaz simpozioane23 i editeaz volume, ns cu puine
legturi cu domeniul nostru de interes neoliticul i eneoliticul24.
II.3 Despre arheologia funerar din arheologia strin
Majoritatea teoriilor dezvoltate de arheologie sunt inspirate de ideile i conceptele postulate de
coala antropologic. Aceste paradigme, idei sau concepii au fost adaptate, dezvoltate i completate
de reprezentanii diferitelor curente antropologice25.
n literatura strin primele studii de arheologie funerar au fost realizate la nceputul secolului
XX. Chiar dac unele sunt simple descrieri despre practicile funerare ale anumitor populaii i intr
aadar mai ales n domeniul antropologiei culturale, depesc totui aspectele descriptive i merg i
dincolo de acestea, propunndu-se i interpretri sau chiar reconstituiri sociale pe baza practicilor
funerare26.
Semnalul asupra posibilitilor oferite de studiul practicilor funerare a fost dat de ctre V.
Gordon Childe spre jumtatea secolului trecut, care, ntr-un studiu, pune problema dispunerii
corpului, plasarea mormintelor n cimitir, bunurile-inventarele mormintelor, mormintele regale27.
Un impuls consistent a fost dat cercetrii28, n direcia interpretrilor i reconstituirii sociale, de
ctre reprezentanii New archaeology29, n special de cei care au studiat practicile funerare (conceptul
la Sultana Malu Rou, Cercetri Arheologice, XIV-XV, 2008, p. 55-76, (n colaborare cu R. Andreescu); Idem, The Eneolithic
Cemetery from Sultana-Malu Rou (Clrai county, Romania), Studii de Preistorie, V, 2008, p. 131-152 (n colaborare cu R.
Andreescu, T. Ignat, M. Florea, C. Astalo).
23 Asociaia de Studii pentru Arheologie Funerar a fost nfiinat n 1995, este afiliat UISPP i a organizat o serie
de colocvii cu caracter internaional; ASAF a fost creat din iniiativ romneasc i primii ei doi preedini au fost arheologi
romni: Gavril Simion i Valeriu Srbu. Prezentm aici actele colocviilor de arheologie funerar: Tombes tumulaires de lge du
Fer dans le Sud-est de lEurope, Actes du IIe Colloque International dArchologie Funraire organis Tulcea, Brila, Clrai et Slobozia,
18-24 septembre 1995, Tulcea, 2000, 232 p.; Pratiques funeraires dans lEurope des XIIIe - IVe s. av. J. C. Actes du IIIe Colloque
International dArchologie Funraire organis Tulcea, 15-20 septembre 1997, Tulcea, 2000, 249 p.; Pratiques funraires et manifestations
de lidentit culturelle (ge du Bronze et ge du Fer), 22-28 mai 2000, Tulcea, 2000; Funerary Practices in Central and Eastern Europe
(10th c. BC - 3rd c. AD), Actes du IVe Colloque International dArchologie Funraire, Tulcea, 2006, 276 p.
24 Amintim aici un alt volum, The Society of the Living the Community of the Dead (from Neolithic to the Christian Era),
proceedings of the 7th International Colloquium of Funerary Archaeology (eds. S. A. Luca, V. Srbu), ATS, V, 1, Sibiu, 2006.
25 C. Lazr, Consideraii teoretico - metodologice privind studiul practicilor funerare (II): contribuiile arheologiei, BMJT, Seria
Arheologie, 2, 2010, p. 197.
26 Spre exemplu: A. L. Kroeber, Elements of Culture in Native California, American Archaeology and Ethnology, 13, 1922,
8, p. 259-328 (referirile la practici funerare ntre p. 294-296); Idem, Disposal of the Dead, American Anthropologist, New
Series, 29, 1927, 3, p. 308-315 [aceast lucrare a avut o influen deosebit timp de aproximativ o generaie privind
dezbaterea interpretrilor practicilor funerare, iar principala sa teorie, conform creia practicile funerare sunt reflectare a
modei, luxului, etichetei, a fost preluat de ctre marea majoritate a arheologilor i antropologilor pn n deceniul 7 al
secolului trecut, odat cu apariia lucrrilor lui Ucko, Saxe sau Binford]; D. I. Bushnell, Burials of the Algonquian, Siouan and
Caddoan tribes west of the Mississippi, Bureau of American Ethnology Bulletin, Washington D. C., 83, 1927; Effie Bendann,
Death Customs: An Analytical Study Of Burial Rites, 1930, republicat n 1969 la Londra, Dawson of Pall Mall; Max
Gluckmann, Mortuary customs and the belief in survival after death among the South-Eastern Bantu, 1937; J. R. Goody, Death, property
and the ancestors, Stanford University Press, Stanford, 1962.
27 V. Gordon Childe, Directional Changes in Funerary Practices during 50,000 Years, Man, 45, 1945, p. 13-19.
28 Dei au fost publicate la nceputul secolului XX, se cuvin aici a fi amintite dou studii majore care au influenat
direciile de cercetare din arheologia funerar, dar asta trziu, la mult timp dup apariie i numai dup ce au fost traduse i
publicate n limba englez: Robert Hertz, Contribution une tude sur la Reprsentation Collective de la Morte, Anne Sociologique,
1907, tradus sub numele Death and the Right Hand (eds. Rodney and Claudia Needham), The Free Press Glencoe, Illinois,
1960; Arnold van Gennep, Les Rites de Passage (The Rites of Passage), 1909, republicat la Routledge and Kegan Paul, Londra,
1960 i la Routledge, Londra-New York, 2004.
29 Curentul procesualist a marcat momentul n care arheologia a acordat atenie premiselor teoretice i
metodologice legate de studiul diferitelor aspecte ale comunitilor din trecut. Abordarea procesualist are la baz urmtorul

17
www.cimec.ro

Archaeology of Death), amintind aici, pentru nceput pe Peter J. Ucko30, care susinea n lucrrile sale
relevana materialului etnografic asupra practicilor funerare n interpretarea resturilor arheologice.
Pentru aceeai perioad, anii 60, i mergnd pe aceeai direcie, semnalm cteva studii etnografice
care au exploatat mai ales practicile funerare: C. D. Forde despre practicile funerare Yak31, J. Goody
cu studii despre populaia LoDagaa din Africa de Vest32, M. Bloch cu cercetri detaliate ale practicilor
funerare la populaia Merina33 etc.; J. Goody i M. Bloch, n lucrrile lor, se opresc i asupra teoriilor
lui R. Hertz privind nmormntarea secundar.
Un moment important pentru arheologia funerar a avut loc n 1970, atunci cnd Arthur A.
Saxe i-a susinut teza de doctorat34 i care a avut un efect profund asupra abordrilor privind studiile
funerare. n tez, Saxe a ncercat s dezvolte un model inter-cultural privind practicile funerare i
legtura acestora cu sistemele sociale i culturale ale societii. El a sugerat c modelul trebuie s ofere
un mijloc pentru monitorizarea complexitii sociale i cu implicaii privind organizarea social35. A.
Saxe a formulat opt ipoteze pe care le-a testat pe datele etnografice de la trei societi: papuaii
Kapauku, Ashanti i Bontoc Igorot. Multe din ipoteze au legtur cu constatarea c, n anumite
situaii, persoana social a decedatului sau complexitatea organizrii socio-politic a societii
este reprezentat sau manifestat simbolic n practicile funerare ale comunitii, teorie ce a
fost preluat n anii urmtori de ctre majoritatea arheologilor. Combinarea dintre studiul etnografic i
ipotezele lui Saxe au ncurajat pe arheologi s cerceteze n continuare un sens social n
comportamentul mortuar-funerar. n plus, ipoteza a opta a lui A. Saxe, care a legat prezena dispunerii
formale la teritorialitate, a stimulat pe civa etnografi i arheologi la cercetri36.
n 1971, Societatea Arheologilor Americani editeaz volumul Approaches to the Social Dimensions of
Mortuary Practices37, iar n introducere J. Brown aducea la cunotin precedentul lucrrii lui A. Saxe.
Din acest volum, extrem de importante, pentru scopul lucrrii de fa, ni se par capitolele semnate de
J. Brown38 i L. Binford39.
Capitolul lui J. Brown examina practicile funerare din site-ul Spiro, iar n analiza tratamentelor
de nhumare ale site-ului, autorul preia mult din abordarea lui Saxe; una din concluziile sale importante

argument: practicile funerare reprezint expresia unor realiti sociale, acestea putnd fi legate de sistemul social al
comunitilor din trecut, precum i de statutul social al decedailor. Printre altele, inventarul funerar are semnificaie social,
prezena lor n morminte reprezentnd un indice al statutului social sau/i al existenei unor diferenieri sociale; obiectele ce
alctuiesc inventarul funerar sunt o parte a limbajului social. C. Lazr, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri.
Studiu de caz, Satu Mare. Studii i Comunicri, Seria Arheologie, XXIIIXXIV/I, 20062007, 2008, p. 27.
30 P. J. Ucko, Ethnography and archaeological interpretation of funerary remains, World Archaeology, 1, 1969, 2, p. 262-280.
31 C. D. Forde, Death and Succession: An Analysis of Yak Mortuary Ritual, n Essays on the Ritual of Social Relations (ed.
Max Gluckman), The University Press, Manchester, 1962, p. 89-123.
32 J. Goody, LoDagaa Rituals of Death, New Society, 7, 1962, p. 18-19; Idem, Death, Property of the Ancestors: A Study
of the Mortuary Customs of the LoDagaa of West Africa, Stanford University Press, Stanford, 1962.
33 M. Bloch, Placing the dead: tombs, ancestral villages and kinship organization in Madagascar, Seminar Press, New York, 1971.
34 A. Saxe, Social dimension of mortuary practices, University of Michigan, Michigan, 1970.
35 Ibidem, p. 2.
36 A. Saxe, Patricia L. Gall, Ecological determinants of mortuary practices: the Temuan of Malaysia, n Cultural-Ecological
Perspectives on Southeast Asia (ed. W. Wood), Papers in International Southeast Asia Studies, Ohio University, Athens, 41,
1977, p. 74-82.
37 Approaches to the Social Dimensions of Mortuary Practices (ed. J. A. Brown), Society for American Archaeology,
Memoir 25, 1971.
38 J. A. Brown, The dimension of Status in the Burials at Spiro, n Approaches to the Social Dimensions of Mortuary Practices
(ed. J. A. Brown), 1971, p. 92-112.
39 L. Binford, Mortuary practices: Their study and their potential, n Approaches to the Social Dimensions of Mortuary Practices
(ed. J. A. Brown), 1971, p. 6-29.

18
www.cimec.ro

este aceea c prezena elementelor-artefactelor rare sau unice ntr-un mormnt din necropol justific
atribuirea unui statut sau rang nalt individului nhumat40.
Folosind dovezi etnografice, L. Binford a identificat cteva regulariti de comportament ntre
subzistena strategiei unei societi (ca o msur viitoare privind complexitatea social) i elaborarea
ritualului funerar al societii. L. Binford a concluzionat c, aa cum societile s-au modificat din
vntor-aduntor-culegtor sau modificnd strategiile agricol-culturale n stiluri de via agri-culturale
stabile, practicile de nhumare au crescut n complexitate. Presupunerea interpretativ privind aceast
generalizare a fost c numrul de roluri sociale pe care le deine un individ, pe parcursul vieii,
a crescut, la fel i numrul de reprezentri simbolice ale acestor roluri. n plus, s-a ateptat ca

aceste simboluri s fie reflectate adecvat i ne-ambiguu n privina tratamentelor mortuare i

a obiectelor depuse n mormnt. O idee ce a fost preluat masiv de ctre arheologi a fost aceea c
statutul a fost adesea simbolizat prin semne distinctive-insigne specifice statutului i de
cantitile de bunuri care au contribuit la inventarul funerar41.
Concluziile lui J. Brown i L. Binford sunt adesea juxtapuse prin presupunerea c exist o
relaie direct ntre statutul social al decedatului i coninutul relativ de tratamente, bunuri nhumate
sau privind energia consumat pentru ngroparea individului. De aceea, odat cu creterea
complexitii societii crete i complexitatea nhumrii. Ideea c practicile funerare sunt reflectare a
organizrii sociale i a rolurilor sociale pe care le deine individul n societate este preluat i n prezent,
iar aceast perspectiv procesual, adesea referitoare la dezbaterea Saxe-Binford, nc reprezint
interpretarea dominant pentru practicile funerare pentru muli arheologi americani, dar i europeni.
Sfritul perioadei 70 i nceputul perioadei 80 se caracterizeaz prin continuarea apariiei
studiilor etnografice despre practicile funerare, deosebit prin coninut i importan fiind lucrarea lui
R. Huntington i P. Metcalf, monografie n dou ediii42; n volum, autorii studiaz practicile funerare
din Madagascar i Borneo, ns autorii analizeaz critic i teoriile clasice privind practicile funerare
pentru aceste zone aparinnd lui A. Van Gennep i R. Hertz, precum i teoriile sociologice ale lui E.
Durkheim43.
Semnalm apariia n aceast perioad i a lucrrilor lui P. Aris, care, ns, nu au avut un impact
ridicat asupra domeniului44, probabil, la fel ca i n cazul importantelor lucrri semnate de A. Van
Gennep i R. Hertz, datorit limbii n care au fost publicate45. Aa cum spuneam, chiar dac lucrrile lui
P. Aris nu au avut succes n stimularea conversaiilor privind practicile funerare ntre antropologi i, de
ce nu, arheologi, ele i-au demonstrat utilitatea inter-cultural prin perspectivele comparative.
De la nceputul anilor 80 amintim alte lucrri care au marcat arheologia funerar american.
n 1980, L. Goldstein a publicat un studiu despre cele dou cimitire din valea rului Illinois,
cercetarea concentrndu-se pe dimensiunea spaial a practicilor funerare, incluznd i o reexaminare critic

J. Brown, op. cit., 1971, p. 92-112.

L. Binford, op. cit., 1971, p. 23.
42 P. Metcalf, R. Huntington, Celebrations of Death. The Anthropology of Mortuary Ritual, Cambridge University Press,
Cambridge, ediia I-1979, ediia II-1991, 236 p.
43 Gordon Rakita, Jane Buikstra, Introduction, n Interacting with the Dead Perspectives on Mortuary Archaeology for the New
Millennium (eds. Gordon F. M. Rakita, Jane E. Buikstra, Lane A. Beck, Sloan R. Williams), 2005, p. 5.
44 Philippe Aris, Western Attitudes Toward Death, Johns Hopkins University Press, Baltimore, 1974; Idem, Essais sur
l'histoire de la mort en Occident: du Moyen ge nos jours, Seuil, 1975; Idem, L'Homme devant la mort, Seuil, 1977; Idem, Images de
l'homme devant la mort, Seuil, 1983.
45 Una din lucrrile importante a lui P. Aris a fost tradus i n limba romn: Omul n faa morii, Ed. Meridiane,
Bucureti, 1996, vol. I Vremea gisanilor, vol. II Moartea slbatic.
40
41

19
www.cimec.ro

a ipotezei opt a lui A. Saxe46. Pe baza evalurii datelor etnografice, L. Goldstein a considerat c relaia
ntre cimitirele aflate la marginea aezrilor este mult mai nuanat dect a apreciat A. Saxe. Ea a
reformulat ipoteza opt, concluzionnd c not all corporate groups that control critical resources through lineal
descent will maintain formal, exclusive disposal area exists and i fit is areas for their dead...But if a formal, bounded
disposal area exists and i fit is used exclusively for the dead, (then) the society is very likely to have corporate groups
organized by lineal descent47. Relaia dintre cimitire i resurse a fost extins ulterior i la alte populaii48.
Un volum important pentru arheologia funerar este i cel editat n 198149. Acest volum care
a inclus autori din Europa i S.U.A. a avut ca idee central evoluia i prezentarea critic a ideilor din
arheologia funerar din anii 70. Influena teoriilor Saxe-Binford este vizibil n capitolul semnat de R.
Chapman i K. Randsborg50, J. Brown a contribuit cu un capitol important n care reformuleaz
necesitatea reconsiderrii riturilor care conduc la practicile funerare descoperire n urmele arheologice,
n ideea c rmiele descoperite sunt doar o mic parte dintr-un lung ritual, dar i problema
descoperirii rangurilor n nmormntri51. O abordare nou ntlnim i n capitolul semnat de L.
Goldstein despre organizarea spaial a necropolelor52, n timp ce J. Buikstra53 contribuie cu un capitol
despre beneficiile poteniale ale comparrii datelor biologice ale resturile scheletelor cu resturile
materiale ale nhumrilor; un studiu regional este semnat de unul din editori54.
Majoritatea modelelor de analiz propuse de procesualiti s-a bazat pe cazuri particulare din
diferite perioade, de pe diverse mediane, raportate excesiv la diferite situaii etnografice, fapt ce face
dificil adaptarea/aplicarea altor realiti arheologice. Datorit demersului pozitivist, influenat de
tradiia filosofic, demersul New archaeology a condus la o epistemologie incoerent, lipsit de o
ontologie adecvat necesitilor disciplinei, fapt ce i vor atrage numeroase critici din diferite direcii55.
n anii 80, teoriile fundamentale Saxe-Binford au fost completate dar i criticate56, treptat
trecndu-se spre post-procesualism57. Acest curent de idei a fost influenat de reprezentanii antropologiei
interpretative sau simbolice.
D. Braun a nuanat abordrile cantitative folosite de cercettorii procesuali, mai ales pe cele
ale lui Joseph A. Tainter58. Argumentaia lui D. Braun59 se bazeaz pe demonstrarea c astfel de
L. G. Goldstein, Mississippian Mortuary Practices: A Case Study of Two Cemeteries in the Lower Illinois Valley, Evanston:
Northwestern University, 1980, 196 p.
47 Ibidem, p. 8.
48 D. K. Charles, J. Buikstra, Archaic mortuary sites in the central Mississippi drainage: distribution, structure and implications,
n Archaic Hunters and Gatherers in the Midwest (eds. J. Phillips, J. Brown), Academic Press, New York, 1983, p. 117-145.
49 The Archaeology of Death (eds. Robert Chapman, Ian Kinnes, Klavs Randsborg), Cambridge University Press,
Cambridge, 1981.
50 R. Chapman, K. Randsborg, Approaches to the archaeology of death, n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I.
Kinnes, K. Randsborg), Cambridge University Press, Cambridge, 1981, p. 1-24.
51 J. Brown, The search for rank in prehistoric burials, n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K.
Randsborg), 1981, p. 25-37.
52 L. Goldstein, One-dimensional archaeology and multi-dimensional people: Spatial organization and mortuary analysis, n The
Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), 1981, p. 53-69.
53 Jane E. Buikstra, Mortuary Practices, Palaeodemography, and Palaeopathology: A Case Study from the Koster Site (Illinois), n
The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), 1981, p. 123-132. Dintr-o alt perspectiv: J. Buikstra,
Claire C. Gordon, The study and re-study of human skeletal series: The importance of long-term curation, n The Research Potential of
Anthropological Collections (eds. A. E. Cantwell, J. B. Griffin, N. A. Rothschild), Annals of the New York Academy of
Sciences, 376, 1981, p. 449-465.
54 K. Randsborg, Burial, succession and early state formation in Denmark, n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I.
Kinnes, K. Randsborg), 1981, p. 105-121.
55 C. Lazr, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri, p. 29.
56 David Braun, A Critique of Some Recent North American Mortuary Studies, American Antiquity, 48, 1981, 2, p. 398-416.
57 Folosind termenul de post-procesualism, ne referim la multiplele abordri teoretice care dezvolt teoriile
procesualismului.
46

20
www.cimec.ro

msurri au deformat modelul interpretativ, n parte, pentru c aezarea-ordonarea cantitativ a

tratamentelor funerare a fost subiectiv sau nu a prezentat nici o explicaie pentru faptul c un
tratament este diferit de altul60. De exemplu, D. Braun a evideniat numeroase cazuri n care obiectele
descoperite n morminte au fost consemnate greit n ceea ce privete regiunea de producie, localimportat61.
Critica la abordarea procesual Saxe-Binford are numeroase argumente teoretice, fiind
susinut de Ian Hodder62, R. McGuire63, M. Shanks i C. Tilley64, Mike Parker Pearson65. Toate aceste
noi abordri (post-procesuale) sunt unite ntr-o acuzare a gndirii procesuale i a aseriunii c
ritualurile funerare sunt, de obicei, folosite de cei n via pentru a negocia, a ilustra, a marca, a
transforma puterea sau relaiile sociale. Teoriile post-procesuale argumenteaz n plus c perspectiva
procesual explic o important variaie care exist n perceperea i practica riturilor funerare dintr-o
anumit societate. Astfel, noile teorii argumenteaz c riturile i ritualurile funerare dintr-o necropol
reprezint modalitatea n care statutul i alte distincii sociale pot fi negociate, nsuite sau rensuite i
de aceea servesc drept ageni de schimb cultural. De asemenea, post-procesualitii afirm c procesualitii s-au concentrat pe identificarea structurii sociale verticale, n timp ce criticii lor afirm i
argumenteaz c generalizrile culturale nu sunt adecvate contextelor arheologice, ns, din pcate,
criticile post-procesualitilor au fost rareori nsoite de studii de caz arheologice.
Arheologii post-procesualiti au dezvoltat un alt tip de abordare care considera c descoperirile funerare i implicit diversele elemente ale acestora nu reprezint o reflexie a sistemului social i a
statutului indivizilor. Fr a nega existena unei dinamici sociale, acest tip de analiz utilizeaz
metodologia tradiional bazat pe comparaii i analogii, dar din perspectiv hermeneutic/poststructuralist. Elementele de cultur material, inclusiv obiectele de inventar funerar sunt considerate
simboluri66.
Semnificaia acestora poate fi identificat doar dac se admite dimensiunea relevant a variaiilor (de tratament funerar, de organizare spaial, natura i locul bunurilor funerare) din contextul
descoperirilor. Obiectele pot avea semnificaii conceptuale care nu pot fi nelese doar printr-o simpl
analiz funcional i tipologic sau doar prin stabilirea proprietilor fizice i biologice ale obiectelor
58 J. A. Tainter, Social Inference and Mortuary Practices: an Experiment in Numerical Classification, World Archaeology, 7,
1975, p. 1-15; Idem, Modeling Change in Prehistoric Social Systems, n For Theory Building in Archaeology (ed. Lewis Binford),
Academic Press, New York, 1977, p. 327-351; Idem, Mortuary Practice and the Study of Prehistoric Social Systems, n Advances in
Archaeological Method and Theory (ed. M. Schiffer), vol. I, 1978, p. 105-141.
59 F. McHugh, Theoretical and Quantitative Approaches to the Study of Mortuary Practice, Oxford, BAR Int. Ser. 785, 1999,
p. 8-11.
60 D. Braun, op. cit., 1981, p. 407.
61 Ibidem, p. 402-403.
62 Ian Hodder, Symbols in Action. Ethnoarchaeological studies of material culture, Cambridge University Press, Cambridge,
1982; Idem, The Present Past. An introduction to anthropology for archaeologists, Batsford, Londra, 1982; Idem, Reading the Past.
Current approaches to interpretation in archaeology, 1986, revzut 1991 i n colaborare cu Scott Huston, 2003 (lucrare tradus i
n japonez, spaniol, italian, polonez, lituanian, greac, macedonean, chinez).
63 Randall H. McGuire, Dialogues With the Dead: Ideology and the Cemetery, n The Recovery of Meaning: Historical
Archaeology in the Eastern United States (eds. Mark P. Leone, Parker B. Potter), Smithsonian Institution, Washington D.C.,
1988, p. 435-480.
64 Michael Shanks, Christopher Tilley, Ideology, Symbolic Power, and Ritual Communication: A Reinterpretation of Neolithic
Mortuary Practices, n Symbolic and Structural Archaeology (ed. I. Hodder), Cambridge University Press, Cambridge, 1982, p. 129-154.
65 M. Parker Pearson, Mortuary practices, Society and Ideology: An Ethnoarchaeological Study, n Symbolic and Structural
Archaeology (ed. Ian Hodder), Cambridge University Press, Cambridge, 1982, p. 99-113; Idem, The Powerful Dead:
Archaeological Relationships between the Living and the Dead, Cambridge Archaeological Journal, 3, 1993, p. 203-229; Idem, The
Archaeology of Death and Burial, Sutton Publishing Limited, 1999.
66 C. Lazr, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri, p. 29.

21
www.cimec.ro

studiate. n accepiunea reprezentanilor acestui curent, obiectele de inventar nu reprezint doar

elemente de identificare personal, ci pot fi bunuri selectate cu grij pentru a aminti de personalitatea
i caracterul defunctului, obiecte ce au aparinut acestuia, bunuri care exprimau relaia dintre defunct i
membrii comunitii, cadouri pentru mori (pentru a prentmpina ntoarcerea lor n lumea celor vii),
bunuri sacrificate de ctre cei rmai n via pentru defunct, amintiri de familie sau o form de tribut
pentru forele supranaturale, n vederea legitimrii relaiei reciproce dintre cei vii i cei mori67.
n ultimii ani68, constatm c s-au dezvoltat dou teme-direcii privind practicile funerare.
Prima reprezint continuarea ncercrii de utilizare, susinere, rspuns la critici la abordarea SaxeBinford. n parte, aceste studii au oarecare succes n evidenierea soliditii anumitor generaliti,
precum ipotezele lui A. Saxe. Aceste reformulri i renvieri de la sfritul secolului al XX-lea ale
programului lui Saxe-Binford sunt relevante n volumul editat de Lane Anderson Beck din 199569.
Obiectivul acestui volum a fost extinderea variabilitii dintr-un site n practicile funerare70.
A doua direcie a decurs din tradiia critic a post-procesualitilor. n parte, aceste lucrri au
continuat s critice folosirea generalizrilor interculturale n analizele mortuare71. Aceste studii au
nceput s ofere i studii de caz arheologice relevante i convingtoare. Multe din aceste studii au
mbriat ideea c decedaii i moartea lor sunt oportuniti pentru manipularea activ a structurilor
sociale, politice, etnice i materiale. O consecin a acestei direcii este un interes nou pentru cunoaterea rolului oamenilor Preistoriei i al morilor n structurarea vieilor celor vii72.
Amintim i diverse volume n care se analizeaz practici funerare73, un impact deosebit avnd
cele patru volume publicate de Societatea American de Arheologie74, care aproximativ o dat la zece
ani organizeaz simpozioane de arheologie funerar i public lucrrile prezentate.
Abordarea problemelor practicilor funerare rmne o ncercarea grea, chiar dac este de
natur teoretic sau aplicat i credem c este greit s presupunem c doar una dintre aceste
perspective teoretice poate rezolva numeroasele probleme ridicate de descoperirile cu caracter funerar75.
II.3.1 Domenii ale arheologiei funerare strine

Ibidem.
John M. OShea, Mortuary Variability. An Archaeological Investigation, Academic Press, Orlando, 1984; A. Cannon,
The Historical Dimension in Mortuary Expressions of Status and Sentiment, Current Anthropology, 30, 1989, p. 437-458; Eadem,
Spatial Narratives of Death, Memory, and Transcendence, n The Space and Place of Death (eds. H. Silverman, D. B. Small), Virginia,
2002, p. 191-199; Eadem, Gender, Agency, and Mortuary Fashion, n Interacting with the Dead: Perspectives on Mortuary Archaeology for
the New Millennium, (eds. G. Rakita, J. E. Buikstra, L. A. Beck, Sloan R. Williams), 2005, p. 41-65.
69 Regional Approaches to Mortuary Analysis (ed. L. A. Beck), Plenum, New York, 1995.
70 G. Rakita, J. Buikstra, op. cit., p. 8.
71 Ibidem; M. Parker Pearson, op. cit., 1993.
72 M. Parker Pearson, The Archaeology of Death and Burial, Sutton Publishing Limited, 1999; M. Parker Pearson and
Ramilisonina, Stonehenge for the ancestors: the stones pass on the message, Antiquity, 72, 1998, p. 308-326; G. Rakita, J. Buikstra, op.
cit., p. 8.
73 Amintim aici doar: The Space and Place of Death (eds. Helaine Silverman, David B. Small), Archaeological Papers
of the American Anthropological Association, No. 11. Arlington, Virginia, 2002; Archaeologies of Remembrance: Death and
Memory in Past Societies (ed. Howard Williams), Kluwer Plenum, New York, 2003.
74 Approaches to the Social Dimensions of Mortuary Practices (ed. James A. Brown), Memoirs of the Society for American
Archaeology, 1971; The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), Cambridge University Press,
Cambridge, 1981; Regional Approaches to Mortuary Analysis (ed. L. A. Beck), Plenum, New York, 1995; Interacting with the Dead:
Perspectives on Mortuary Archaeology for the New Millennium (eds. Gordon F. M. Rakita, Jane E. Buikstra, Lane A. Beck, Sloan R.
Williams), Gainesville: University Press of Florida, 2005 (volumul prezint lucrrile simpozionului desfurat la New
Orleans n aprilie 2001).
75 C. Lazr, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri, p. 30.
67
68

22
www.cimec.ro

Aa cum reiese din cercetrile ntreprinse de M. Parker Pearson, studiile de arheologie

funerar se pot mpri n mai multe domenii76:
consideraii teoretice77, reunind principalele interpretri ale nmormntrilor umane, mai ales cele
de dup anii 60;
explicaii, justificri n studiile funerare78, care cuprind studii teoretice aplicate pe exemple;
perspective bioarheologice79; au fost incluse studiile de paleodemografie, paleopatologie, diet,
nutriie, etc;
studii de caz arheologice80, mai ales pentru America de Nord, America de Sud i Europa.
studii arheologice i etnografice privind tratamentul morilor81;
perspective etnice n arheologia funerar82;
Fundamentele teoretice dezvoltate de Saxe i ali reprezentani ai New archaeology au fost
completate i dezvoltate, dar i criticate de ctre post-procesualiti83.
Relaiile dintre vii i mori mai pot fi mprite n trei tipuri de analize84:
a) analiza relaiilor spaiale i topografice ntre locurile celor vii i celor mori85; dac ntr-o societate exist
un loc marginal, folosit exclusiv pentru decedai, atunci societatea este dispus s creeze n
necropol grupuri organizate de indivizi nrudii.
b) analiza intra-organizaional ntre domiciliul celor vii i necropole86; exist trei tipuri de comparaii ce se
M. Parker Pearson, op. cit., 1993, p. 207.
Amintim aici studiile lui L. Binford, J. Brown, J. Tainer, A. Saxe, J. OShea; W. Goodenough, Rethinking status
and Role: Toward a general model of the cultural organization of social relationships, n The Relevance of Models for Social Anthropology (ed.
Michael Blanton), A.S.A. Monographs No. 1. Praeger, New York, 1965, p. 1-24.
78 Studiile lui R. Chapman, A. Saxe, L. Goldstein.
79 De ex.: Dennis P. Van Gerven, Armelagos J. George, Farewell to Paleodemography? Rumors of Its Death Have Been
Greatly Exaggerated, Journal of Human Evolution, 121, 1981, p. 353-360; Jean Pierre Boquet-Appel, Claude Massett, Farewell
to Paleodemography, Journal of Human Evolution, 11, 1982, p. 321-333; Rose Jerome, Murray K. Marks, Larry L. Tieszen,
Bioarchaeology and Subsistence in the Central and Lower Portions of the Mississippi Valley, n What Mean These Bones? Studies in
Southeastern Bioarchaeology (eds. M.L. Powell, P.S. Bridges, A. M. Wagner Mires), 1991, p. 7-21; Clark Spencer Larson,
Bioarchaeology: The Lives and Lifestyles of Past People, Journal of Archaeological Research, 10, 2002, 2, p. 119-166; Lori E.
Wright, Yoder J. Cassady, Recent Progress in Bioarchaeology: Approaches to the Osteological Paradox, Journal of Archaeological
Research, 11, 2003, 1, p. 43-70;
80 K. Randsborg, Burial, succession and early state formation in Denmark, n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I.
Kinnes, K. Randsborg), Cambridge University Press, Cambridge, 1981, p. 105-121.
81 Philippe Aris, Western Attitudes Toward Death, Johns Hopkins University Press, Baltimore, 1974; Peter Metcalf,
Meaning and materialism: The ritual economy of death, Man, 16, 1981, p. 564-578; R. McGuire, Dialogues With the Dead: Ideology and
the Cemetery, n The Recovery of Meaning: Historical Archaeology in the Eastern United States (eds. Mark P. Leone, Parker B. Potter,
Jr.), 1988, p. 435-480.
82 J. Buikstra, Gordon Claire, The study and re-study of human skeletal series: The importance of long-term curation, n The
Research Potential of Anthropological Collections (eds. A.E. Cantwell, J.B. Griffin, N.A. Rothschild), Annals of the New York
Academy of Sciences, 376, 1981, p. 449-465; G. McGowan, Cheryl J. LaRoche, The Ethical Dilemma Facing Conservation: Care
and Treatment of Human Skeletal Remains and Mortuary Objects, Journal of the American Institute for Conservation, 35, 1996, 2,
p. 109-121; Walker Phillip, Bioarchaeological Ethics: A Historical Perspective on the Value of Human Remains, n Biological Anthropology
of the Human Skeleton (eds. M. Anne Katzenberg, Shelley R. Saunders), 2000, p. 3-39.
83 John C. Barrett, The monumentality of death: The character of Early Bronze Age mortuary mounds in southern Britain, World
Archaeology, 22, 1990, p. 179-189; Ian Morris, The archaeology of ancestors: The Saxe/Goldstein hypothesis revisited, Cambridge
Archaeological Journal, 1, 1991, 2, p. 147-169; Mike Parker Pearson, The powerful dead: Archaeological relationships between the
living and the dead, Cambridge Archaeological Journal, 3, 1993, 2, p. 203-229; J. Brown, On Mortuary Analysis; with Special
Reference to the Saxe-Binford Research Program, n Regional Approaches to Mortuary Analysis (ed. Lane Anderson Beck), Plenum
Press, New York, 1995, p. 3-26; R. Chapman, Ten years after-Megaliths, mortuary practices, and the territorial model, n Regional
Approaches to Mortuary Analysis (ed. L.A. Beck), 1995, p. 29-51; Vicente Lull, Death and Society: a Marxist approach, Antiquity 74,
2000, p. 576-580; Heinrich Hrke, Interdisciplinarity and the archaeological study of death, Mortality, 7, 2002, 3, p. 340-341.
84 M. Parker Pearson, op. cit., 1993, p. 206.
85 L. Goldstein, Spatial Structure and Social Organization, tez de doctorat susinut n 1976 la North-western
University, Illinois, nepublicat; Eadem, Mississippi Mortuary Practices: a Case study of Two Cemeteries in the Lower Illinois Valley,
Evanston, 1980; A. Saxe, op. cit., 1970.
76
77

23
www.cimec.ro

pot face:
- contrastul dintre contexte: casa (gospodria) i a mormntul; dac unele msuri ale capacitii de
producie sau stocare i a statutului social relativ pot fi atribuite unor gospodrii, atunci aceste variaii
pot fi comparate cu variabilitatea n contextul funerar;
- o aezare poate fi organizat dup principii ca: gen, sex (de ex. casele brbailor, locurile femeilor),
statut (aezarea central a casei efului), nrudirea (distingerea unor grupuri spaiale de case aparinnd
rudelor) sau principii cosmogonice. Compararea se poate face cu organizarea spaial a cimitirelor cu
aceleai date. Aezarea decedatului ntr-un anumit loc este conform cu o hart a ordinii sociale i
indic valorile ei n microcosmos87; acei mori a cror via i moarte simbolizeaz valorile sociale
centrale pot fi aezai n opoziie cu morii deviani ale cror fapte au periclitat ordinea social.
- compararea ntre aezri i cimitire poate indica lipsa consistenei care arat existena prin care lumea
morilor este reprezentat i are influen asupra relaiilor sociale ale celor n via, precum i a
modelrii societii din trecut ca un ideal pentru prezent88.
c) analiza distribuirii artefactelor i depozitelor ntre aezri, depozite funerare i alte contexte89. Studiile
despre depozite descoperite n contexte diferite pot oferi o evaluare mult mai corect a valorii
artefactului dect argumentul calculrii valorilor tipurilor de morminte dup raritatea acestora n
contextele funerare sau calcularea valorii din efortul investit. Aceste analize ale ncrucirii contextuale
evalueaz mult mai adecvat valoarea simbolic a tipurilor de artefacte i expune procesele de selectare
a bunurilor aflate n morminte90.
II.3.2 Repere de sociologie funerar n New archaeology
Teoriile reprezentanilor New archaeology91 au ca punct comun crezul c analiza practicilor
funerare reprezint un mijloc important pentru cunoaterea sistemelor sociale din preistorie. Astfel,
Binford consider c92, prin analiza atent a practicilor funerare, se poate observa tipul organizrii unei
anumite societi, dac este, n principal, egalitar sau stratificat sau dac acea comunitate putea fi
organizat din diverse grupuri distincte. De asemenea, Binford susine analiza variabilitii n cadrul
practicilor mortuare a unei singure culturi, n scopul reconstituirii sociale; conceptul variabilitii mortuare, introdus de el i susinut i de ali arheologi, a avut drept scop distrugerea caracterizrii normative a

M. Bloch, Placing the Dead: Tombs, Ancestral Villages and Kinship Organization in Madagascar, Seminar Press, Londra,
1971; S. Rawnsley, J. Reynolds, Undercliffe Cemetery, History Workshop Journal, 1, 1977, Bradford, p. 215-221.
87 S. Rawnsley, J. Reynolds, op. cit., 1977, p. 215-221.
88 M. Bloch, Placing the Dead: Tombs, Ancestral Villages and Kinship Organization in Madagascar, 1971.
89 D. P. Braun, Middle Wooland-(Early) Late Wooland Social Change in the Prehistoric Central Midwestern U.S., tez de
doctorat University of Michigan, 1971; A. Appadurai, Introduction: commodities and the politics of value, n The Social Life of Things:
Commodities in Cultural Perspective (ed. A. Appadurai), Cambridge University Press, Cambridge, 1986, p. 3-63; C. Renfrew,
Varna and the emergence of wealth in prehistoric Europe, n The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective (ed. A.
Appadurai), Cambridge University Press, Cambridge, 1986, p. 141-168.
90 M. Parker Pearson, op. cit., 1993, p. 207.
91 Nu ne-am propus aici s prezentm ntreaga evoluie a teoriilor legate de practicile funerare, aa cum sunt ele
susinute de reprezentanii New archaeology, ns vom expune pe scurt cteva dintre principiile majore care s-au impus n
literatura de specialitate.
92 L. Binford, op. cit.; (apud M. Parker Pearson, The Archaeology of Death, 1999, p. 73). Binford consider c ar trebui
s existe un grad sporit de isomorfism ntre complexitatea structurii sociale i a sistemului socio-cultural i complexitatea ceremonialului mortuar ce
nsumeaz tratamentul aplicat indivizilor cu un statut social diferit, dar i o coresponden foarte strns ntre natura caracteristicilor ce servesc ca
baz pentru un tratament funerar deosebit i criteriile folosite pentru a putea stabili unele diferene ntre societi dispuse ntr-o ierarhie de la simplu
la complex.
86

24
www.cimec.ro

riturilor funerare ca produse ale abloanelor mentale sau ale normelor sociale de comportament93.
Pentru aceasta, Binford propune evaluarea n practica funerar a dou componente ale situaiei sociale:
n ce msur putem numi persoan social pe cel decedat; aceasta este compus din identitile
sociale pstrate n timpul vieii i recunoscute n momentul morii; dimensiunile principale ale
persoanelor sociale sau ale rolurilor care s poat fi recunoscute sunt: vrst, sex, afiliere social,
poziie social, iar n cazurile sigure condiia i locaia morii94;
compoziia i mrimea unitii sociale, a statutului recunoscut, corespunztoare celui decedat;
prin aceasta putem ntlni legturi directe ntre rangul i poziia social a mortului i numrul de
persoane care i erau ndatorate95.
n volumul Archaeology of Death, poziia lui Binford este completat, rezumnd succint poziia
teoretic dezvoltat n literatura de specialitate de la nceputul anilor 1980. Autorii lucrrii au analizat
varietatea n practicile funerare a unor societi deosebite n ncercarea de a identifica rangurile sociale.
Atenia lor se concentreaz pe:
organizarea artefactelor depozitate odat cu mortul;
prelucrarea acelor artefacte care simbolizeaz statutul social;
efortul cheltuit cu tratamentul celui decedat va fi propus ca o soluie variabil (cea mai
important cheltuial va fi corelat cu rangul cel mai nalt)96.
Chris Peebles i Susan Kus consider c arheologul ar putea deduce principiile din spatele
diferenierii sociale de la rangul i frecvena diferitelor tratamente mortuare, din moment ce se
presupune c fiecare individ ar fi nmormntat n funcie de poziia lui social din timpul vieii97.
Concluzionnd, pentru analiza practicilor funerare a fost creat un model teoretic prin care s-a
ncercat o separare a caracteristicilor inventarului funerar a persoanei sociale n dou categorii:
subordonate elemente ce in de caracteristicile fizice ale individului, cum ar fi vrsta i
sexul;
supraordonate elemente care reprezint grija celorlali, anume bunurile materiale depuse
ca ofrand i energia investit n realizarea monumentului funerar.
Elementele ce pot fi incluse n categoria supraordonate sunt adevraii indicatori ai inegalitii
sociale, ce poate fi sesizat ntr-un context funerar98.
Orice comunitate pe teritoriul creia au fost identificate nmormntri n care pot fi sesizate
att caracteristicile fizice ale individului, ct i cele ce sunt expresia grijii celorlali membri ai
comunitii, poate fi considerat o societate ierarhizat. Elementele deosebite n ceea ce privete
tratamentul defunctului, cum ar fi poziia scheletului, absena (mormnt cenotaf) sau chiar decapitarea
acestuia, pot fi urmarea circumstanelor n care a avut loc decesul, dar i o expresie a statutului celui

93 Analiza variabilitii din depozitele funerare a fost o trstur central a studiilor New Archaeology (A. Saxe, op. cit.,
1970; L. Binford, op. cit., 1971); M. Parker Pearson, op. cit., 1993, p. 205.
94 M. Parker Pearson, op. cit., 1999, p. 73.
95 Ibidem. Aceast poziie o ntlnim i la Saxe: fiecare individ a fost o personalitate coerent care nu numai c s-a implicat n
relaii cu alte personaliti sociale, dar a fcut asta n funcie de reguli i spaii sociale dictate de un sistem social mai mare (apud M. Parker
Pearson, op. cit., 1999, p. 73).
96 J. OShea, Social configuration and the archaeological study of mortuary variability: a case study, n The Archaeology of Death
(eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), Cambridge University Press, 1981, p. 47.
97 C. Peebles, S. Kus, Some archaeological correlates of ranked societies, American Antiquity, 42, 1977, p. 421-448 (apud
M. Parker Pearson, op. cit., 1999, p. 74).
98 M. Parker Pearson, op. cit., 1999, p. 74.

25
www.cimec.ro

decedat99. Dar practicile funerare nu reprezint doar o reafirmare a statutului individului i a structurii
sociale din care fcea parte, ele fiind i un moment important din viaa comunitii. Monumentele
funerare sunt un indiciu deosebit de important att pentru statutul social al celui decedat, ct i pentru
cei care l-au construit.
Se cuvine s amintim aici i obieciile lui Parker Pearson referitoare la aceast chestiune,
importante pentru studiul rangurilor, statutelor i ierarhiilor sociale, obiecii adoptate i de ali cercettori. Astfel, n urma unei analize a practicilor funerare moderne din Cambridge, examinnd date pentru
270 din cei 300 de oameni nmormntai n ora n 1977, a ncercat s vad legtura dintre ritualul
funerar (mai ales asupra formei i cheltuielilor funerariilor, cheltuielile de pstrare a memoriei decedatului, impozana monumentului funerar) al decedailor i statutul acestora din timpul vieii. Rezultatele
obinute sunt extrem de surprinztoare: monumentele funerare cele mai impuntoare, cheltuielile cele
mai mari se fac n lumea rromilor i cea a artitilor (cu statute modeste n timpul vieii), n timp ce, acei
care n timpul vieii deineau statute nalte (diplomai, profesori, medici etc.) beneficiau de tratamente
funerare modeste. Bazndu-se pe datele din studiul su (care au inclus informaii istorice locale din
activitatea mortuar de la Cambridge i din Regatul Unit), Parker Pearson a oferit o serie de reguli,
pentru a ajuta studierea arheologic a nmormntrilor:
Practicile funerare pot conine i releva (dar nu reflecta) efectul statutului, puterii i ideologiei;
Practicile funerare sunt reprezentri ale realitii percepute a relaiilor sociale i sunt deschise
spre conflict, negociere i expunere fals;
Funeraliile sunt momentele n care structura puterii poate fi radical reaezat;
Adesea, monumentele funerare cele mai ostentative nsoesc momente de criz, n timpul
crora este o necesitate de a legitima i afirma credinele i status quo-ul100.
n teoria lui Parker Pearson exist ns o problem discutabil, anume, nu ine cont de timpurile
istorice. n epoca modern fiecare e liber s-i cheltuie banii cum dorete, numai c, n Preistorie
prestigiul era un atribut al celui recunoscut drept lider/conductor i al celor care ocupau statute
nalte n ierarhia social. n anumite locuri, prestigiul ntemeiaz o ierarhie, n altele o ntrete pe cea
deja existent. Spre deosebire de alte principii de stratificare, prestigiul este singurul care nu stabilete
o structur ierarhic stabil, un exemplu ordonat de statute dobndite. De aceea, la comunitile
preistorice, prestigiul era, poate, cel mai important bun ce putea fi deinut de ctre un individ i,
tocmai de aceea, practicile funerare din Preistorie trebuiau s reconfirme/ateste prestigiul i statutul
deinut de ctre un individ101.
n societile segmentare, dar i n cele cu foarte puine elemente de difereniere n ceea ce
privete statutul, deosebit de important, pentru a sesiza diferenierea social, devine analiza bunurilor
din morminte (n lipsa altor date, informaiile, diferenele i interpretarea acestora, furnizate de
inventarele din cadrul grupurilor de morminte sau necropolelor constituie, poate, cele mai sigure
modaliti de a identifica eventuale statute, ranguri i ierarhii sociale)102. Oricum, interpretrile urmelor
J. OShea, op. cit., 1981, p. 47.
M. Parker Pearson, Mortuay practices, society and ideology: an ethnoarchaeological study, n Symbolic and Structural
Archaeology (ed. I. Hodder), Cambridge University Press, Cambridge, 1982, p. 99-113; Douglas W. Bailey, On the Absence of
Burial Ritual in Cucuteni-Tripolie Communities, n: Scripta praehistorica. Miscellanea in honorem nonagenarii magistri Mircea PetrescuDmbovia oblata (eds. V. Spinei, C. M. Lazarovici, Dan Monah), Iai, 2005, p. 329- 339.
101 S. Enea, Necropolele neo-eneolitice din Romnia, 2009, p. 59-136.
102 I. Hodder, The identification and interpretation of ranking in prehistory: a contextual perspective, n Ranking, Resource and
Exchange. Aspect of the Archaeology of European Society (eds. Colin Renfrew, Stephen Shennan), Cambridge University Press,
Cambridge, 1982, p. 152.
99

100

26
www.cimec.ro

funerare legate de statut, gen i poziie social sunt dependente de abilitatea arheologilor de a interpreta relaia pe care cei n via i-au creat-o fa de decedat. Practicile funerare sunt produsul unor decizii
politice (sau legturi de decizii) n care trupul este manipulat pentru motivele tiute de supravieuitori. Tratamentul-comportamentul lor n ceea ce privete decedatul este condiionat de percepia lor
despre moarte i de relaiile lor cu decedatul pe cnd acesta tria.
Practicile mortuare prezint o serie de variabile, toate aflate n conexiune, cum ar fi103:
1. Modul n care era amplasat mormntul:
a. forma acestuia;
b. orientarea mormntului i a scheletului;
c. amplasarea mormntului i distana fa de comunitate;
d. mediul natural n care a fost amplasat;
e. forma de relief n care se situeaz;
2. Interiorul mormntului i inventarul funerar:
a. aranjarea oaselor i a inventarului funerar;
b. forma mormntului;
c. cantitatea de bunuri;
3. Modul n care a fost tratat scheletul:
a. poziia scheletului;
b. dispunerea mormntului;
c. numrul de indivizi dintr-un mormnt;
d. eventuala mutilare a scheletului;
4. Caracteristici biologice:
d. vrst;
e. sex;
f. starea de sntate i circumstanele morii;
g. nutriia;
h. eventualele informaii genetice.
Deosebit de importante, n analiza statutului social (dar i a organizrii sociale i a semnelor
ierarhiilor sociale), pe baza inventarului funerar, sunt artefactele coninute de acesta104. Valoarea pe
care o au aceste obiecte este determinat att de cantitatea de energie care a fost consumat pentru a fi
realizate, ct i de frecvena cu care acestea apar, materialele din care au fost confecionate, importana
lor utilitar sau de diferitele asociaii n care au fost descoperite105. Considerm c este greit s se
sugereze c artefactele depuse n mormnt sunt scoase din circulaie; obiectele nhumate capt
un sens cultural din asocierea cu noul om (cel decedat) i mai trziu cu strmoii, iar acesta este un
exemplu de nlnuire a relaiilor umane care este opus noiunii moderne de individual sau se afl n
legtur cu el106.
103 Lynne Goldstein, One-dimensional archaeology and multi-dimensional people: spatial organization and mortuary analysis, n
The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), 1981, p. 59.
104 J. A. Tainer, Mortuary Practice and the Study of Prehistoric Social Systems, n Advances in Archaeological Method and Theory
(ed. M. Schiffer), vol. I, 1978, p. 133.
105 Legtura stabilit ntre consumul de energie i rangul decedat a fost verificat de J. A. Tainer pe cale
etnografic; din 103 cazuri analizate nu a ntlnit nici un exemplu care s contrazic aceast idee. Pentru alte detalii vezi i
La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-en-Provence, 25-27 octobre 2006, Maxence Bailly et
Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire Anthropologie mditerranennes; 14, 2005-2008,
http://pm.revues.org/index58.html.
106 J. Chapman, Fragmentation in Archaeology. Peoples, places and broken objects in the prehistory of south-eastern Europe,
Routledge, London-New-York, 2000, p. 170.

27
www.cimec.ro

II.4 Probleme metodologice

n cele ce urmeaz, utilizm o baz de date pe care am construit-o cu scopul realizrii unui
instrument funcional de analiz; la modul general, aceasta se refer la un anumit aspect al realitii i
este destinat unui grup de utilizatori. Concretiznd, baza noastr de date a fost construit prin
adunarea informaiilor pentru fiecare necropol i ordonarea lor, rezultatul fiind realizarea unor tabele,
hri, grafice i tabele combinatorii care ne-au ajutat la urmrirea situaiilor i a particularitilor. Am
operat numai cu informaii preluate din studii i articole, iar baza de date, credem noi, reflect nivelul
actual al cercetrii i publicrii necropolelor descoperite n actualul spaiu romnesc.
n cazul necropolelor mari, cum ar fi Cernica, Vrti-Grditea Ulmilor, Ostrovul Corbului,
Brilia, pentru a nu ngreuna lectura, am inserat tabelele-anex la sfritul volumului, n text cuprinznd numai tabelele necropolelor cu mai puine morminte. Din aceeai raiune, dar i pentru c informaiile au fost preluate din literatura de specialitate, am decis s nu ncrcm volumul cu ilustraie.
Termeni ntrebuinai
Am utilizat urmtoarele noiuni:
- nmormntare, cu sensul de depunere a unui corp sau a resturilor unui corp n mormnt107;
- necropol = spaiul special destinat nmormntrilor108;
- mormnt = spaiul/locul amenajat, atribuit defunctului109;
- cenotaf = mormnt fr defunct110;
- inventar funerar/mobilier = acele piese din mormnt ce au aparinut defunctului sau erau
cadourile/ofrandele aduse de comunitate celui decedat (podoabe, arme, unelte, ofrande de carne etc.);
- practici funerare = ansamblul de rituri i ritualuri decurgnd dintr-o anume ideologie funerar,
ce includ urmtoarele caracteristici: a) temporale de pregtire a cadavrului, de amenajare a mormntului, de ordonare a mobilierului i eventuale practici post-nmormntare; b) spaiale caracteristicile
gropii, orientarea i poziia defunctului i a mobilierului; c) riturile aplicate defunctului, mobilierului,
nsoitorului111;
- rit funerar = modul concret cum se procedeaz cu defunctul, el este expresia practic a unei
atitudini religioase prin care omul i definete concepiile despre diviniti i despre lumea de
dincolo112.
- ritual funerar = totalitatea aciunilor i a obiceiurilor care nsoesc practicarea ritului funerar
(pregtirea mormntului, forma i construcia lui, aranjarea corpului/resturilor umane n mormnt,
aranjarea obiectelor care nsoesc decedatul, banchetul funerar i depunerea ofrandelor de carne)113.
Am utilizat noiunea de copil att pentru Infans I (0-7 ani), ct i pentru Infans II (7-14 ani).
De la aceast definiie excludem cazurile speciale, cum ar fi urmele unui ritual de fundare sau oasele umane
dezarticulate dispersate n spaiul locuibil.
108 V. Srbu, Arheologia funerar i sacrificiile: o terminologie unitar, Brila, 2003, p. 16.
109 Mormintele pot fi izolate, n grupuri mai mici sau mai mari; depunerea unui corp n mormnt poate fi nsoit
de ritualuri funerare mai simple sau mai complexe, dup cum n morminte poate, sau nu, exista inventar funerar.
110 Aceast noiune desemneaz o amenajare, din cadrul unei necropole sau izolat, ce prezint caracteristicile
mormntului, dar din care lipsesc osemintele umane.
111 V. Srbu, op. cit., 2003, p. 22. Practicile funerare nu trebuie nelese ca imuabile, ci ntr-o anumit dinamic; ele
sunt constante doar ntr-o anumit secven de timp i ca un mod preferenial de nmormntare pentru o comunitate, o
categorie social.
112 Ibidem, p. 24.
113 Al. Vulpe, Ritual funerar, n Dicionar de istorie veche a Romniei (paleolitic-sec. X) (coord. D.M. Pippidi), Bucureti,
1976, p. 504.
107

28
www.cimec.ro

Metoda de analiz
O bun analiz se poate realiza acolo unde exist loturi mai mari de morminte sau chiar
necropole i informaii, att pentru ele, ct i pentru aezrile aceleiai civilizaii, corelate, pe ct
posibil, cu determinrile antropologice; totui, nu putem exclude complet situaiile care nu ndeplinesc
aceste condiii de baz.
Ne propunem s analizm necropolele i loturile mai mari de morminte innd cont de
urmtoarele:
1. aranjarea mormintelor n necropol se face dup un model sau aleator?
2. ce relevan are posibila evideniere a anumitor grupuri din cadrul necropolelor?
3. principiul effort dpense (efort consum/cheltuial) se justific i pentru spaiul romnesc?

29
www.cimec.ro

30

www.cimec.ro

1 Cernavod
2 Cernica
3 Sultana-Valea Orbului
4 Popeti-Vasilai
5 Andolina
6 Vrti-Boian A
7 Glina
8 Radovanu
9 Cscioarele-DAia Parte
10 Lumea Nou
11 Ortie-Dealul Pemilor
12 Iclod
13 Suplacu de Barcu
14 Vrti-Grditea Ulmilor
15 Dridu
16 Chirnogi-uvia Iorgulescu
17 Chirnogi-Terasa Rudarilor
18 Gumelnia
19 Grleti-Gherceti
20 Ostrovul Corbului
21 Cmin-Podu Crasnei
22 Urziceni-Vam
23 Decea Mureului
24 Brilia
25 Gura Baciului
26 Trestiana
Harta 1. Necropole i aezri cu morminte din neoliticul i eneoliticul romnesc

Capitolul III
Necropolele neolitice i eneolitice
(cca 6600-3800/3700 a.Chr.)1
dovezi arheologice
Descoperirile cu caracter funerar reprezint una dintre cele mai frecvente categorii de fapte sociale2
analizate de arheologi, ele constituind ntotdeauna o atracie pentru acetia. ns, interesul pentru acest
domeniu s-a nscut cu mult nainte de cristalizarea arheologiei ca disciplin de sine stttoare3.
ntre cele dou perioade, neolitic i eneolitic, nu se poate stabili clar o delimitare strict cronologic, mai degrab diferenierea lor fcndu-se din natura apariiei i evoluiei anumitor fenomene
culturale, care aduc unele progrese n eneolitic fa de neolitic, dintre care amintim aici: apariia aezrilor de mari dimensiuni situate pe poziii dominante, cu aprare natural i delimitate cu ajutorul unor
elemente de fortificaie (anuri, palisade i uneori valuri de pmnt), intensificarea folosirii aramei (abia
din eneolitic putndu-se vorbi cu adevrat de o metalurgie a aramei), apariia sanctuarelor, delimitarea
spaiului de locuire de cel destinat morilor (necropole) etc.
Limita unei epoci trebuie s fie justificat de modificri profunde ale societii, or, pentru
limita dintre neolitic i eneolitic considerm c nu exist suficiente date pentru a marca o ruptur de
structur dintre cele dou epoci. Din acest motiv considerm c se justific mprirea neo-eneoliticului n funcie de existena unor fenomene culturale, n cazul nostru apariia i dezvoltarea necropolelor, dect cronologic, dup modele deja uzitate n literatura de specialitate.
III.1 Neoliticul timpuriu (cca 6600-5500 a.Chr.)
Descoperirile reprezentative pentru neoliticul timpuriu aparin culturii Starevo-Cri i sunt
puin numeroase, nu mai mult de 40-50 morminte. Pentru aceast perioad nu este atestat utilizarea
cimitirelor, nmormntrile fiind fcute n cadrul aezrilor, printre locuine4, iar n cazul copiilor, sub
podeaua casei, n zona vetrei. Totui, n funcie de amploarea suprafeelor spate n diferite aezri, se
1 Folosim cronologia din M. Petrescu-Dmbovia, Periodizarea i cronologia relativ i absolut, n Istoria romnilor (coord.
M. Petrescu-Dmbovia, Al. Vulpe), Ed. Enciclopedic, vol. I, Bucureti, 2001, p. 121; Idem, Eneoliticul timpuriu (p. 148-154),
Eneoliticul dezvoltat (p. 154-169), dar i cea a lui N. Ursulescu, Neoliticul timpuriu (p. 124-134), Neoliticul dezvoltat (trziu) (p. 134148), n Istoria romnilor (coord. M. Petrescu-Dmbovia, Al. Vulpe), 2001.
2 Ne referim la acest termen strict n sensul definit de C. Lvi-Strauss, pe baza ideilor dezvoltate anterior de coala
sociologic francez (Durkheim, Mauss etc.): toate lucrurile i activitile rezultate n urma aciunilor umane reprezint fapte
sociale. C. Lvi-Strauss, Antropologia structural, Bucureti, 1978, p. 432 apud C. Lazr, Consideraii teoretico-metodologice privind
studiul practicilor funerare (I): Contribuiile antropologiei culturale i sociale, BMJT, 1, 2009, p. 181.
3 C. Lazr, op. cit., 2009, p. 181.
4 Probabil c una din explicaiile acestui fapt ar fi credina c moartea individului nu implic automat i desprirea
acestuia de familie, de comunitatea n care a trit; nmormntrile din cadrul aezrilor pot fi privite ca un mijloc de a
accentua importana familiei i comunitii. nmormntarea sub podeaua locuinei sau n preajma locuinei, deci n
apropierea familiei, ar putea s explice i lipsa aproape general a inventarului funerar, tiut fiind c inventarul era compus
din obiecte ce i vor folosi decedatului n trecerea spre viaa viitoare a individului, plus, uneori, embleme ale statutului celui
decedat (obiecte ce aparineau decedatului sau erau oferite de ceilali membri ai comunitii). Situaia se poate explica i prin
lipsa, nc, a unei planimetrii a aezrilor, care nu sunt limitate n spaiu. De aici i un rol mai mare al fiecrei gospodrii,
care-i pstra i decedaii n spaiul ei, dar nu excludem nici sacrificiile umane.

31
www.cimec.ro

disting dou grupuri mai mari de morminte, anume cel de la Gura Baciului (jud. Cluj)5 i cel de la
Trestiana (jud. Vaslui)6.
III.1.1 Gura Baciului
Lotul de la Gura Baciului conine zece morminte, situate n aezare, numai parial determinate
antropologic. Dintre cele determinate, un mormnt este dublu (M 3 M 4 femeie cu copil), dou
morminte de copii i patru de femei, M 7 este mormnt de incineraie, iar n M 10 s-a descoperit o
depunere ritual de oase umane7.

Harta 2. Mormintele de la Gura Baciului

Scheletele de la Gura Baciului sunt depuse n poziie chircit, dou pe partea stng, dou pe
partea dreapta, iar la trei nu se poate preciza poziia. Orientarea scheletelor este divers, nu respect o
anumit direcie, remarcndu-se, mai degrab, c mormintele sunt orientate n dou direcii:
N-S (M 2) i cu deviaia NV-SE (M 3-M 4 care au privirea spre rsrit);
E-V (M 5, 6) i cu deviaia ENE-VSV (M 9).
Dispunerea mormintelor n perimetrul cercetat nu respect o anumit regul privind plasarea
lor n spaiul aezrii; mormintele sunt dispuse la o anumit distan unele de altele, cel mai adesea ele

Gh. Lazarovici, Z. Maxim, Gura Baciului, Cluj-Napoca, 1995, p. 176-197.

E. Popuoi, Mormintele neolitice de tip Starevo-Cri de la Trestiana, comuna Grivia, judeul Vaslui, Carpica, 23, 1992, p. 2141; Eadem, Trestiana. Monografie arheologic, Brlad, 2005, p. 52-58.
7 Gh. Lazarovici, Z. Maxim, op. cit., 1995, p. 183; R. Koglniceanu, op. cit., 2007, p. 190.
5
6

32
www.cimec.ro

sunt n perimetrul sau n vecintatea unei locuine sau gropi, uneori n umplutura acestora (M 3 i M 5,
ambele de copii)8.
Tabel 1. Mormintele de la Gura Baciului
Nr. mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

Sex
F
F
F
F

Vrst
Adult
Matur
Copil
Adult
Copil
Matur

Craniu
-

Poziia scheletului
Orientarea scheletului
Chircit dreapta
NS
Chircit
NV SE
Chircit stnga
NV SE
Chircit
EV
Chircit stnga
EV
Mormnt de incineraie
Chircit dreapta
ENE VSV
Depunere ritual de oase umane

Din analiza mormintelor, se observ c inventarele acestora sunt foarte srccioase, totui
cteva consideraii despre ele se pot face. Unele schelete se aflau pe un pat de cioburi sau erau
acoperite cu cioburi (M 1, M 8); probabil c aceste fragmente ceramice au fost folosite drept elemente
de placare a gropii, ca parte a unui procedeu ritual, spargerea ritual a unor vase dect ca elemente de
inventar care nsoeau decedatul, cum tot unui ritual se datoreaz n morminte i resturile de ofrand
(M 2, M 3 Equus sp.). Nu putem exclude pentru fragmentele mari de vase din M 6 rolul de recipient
pentru depunerea ofrandei. Din extrem de puinele piese de inventar se remarc rnia i pislogul
din M 4, mormnt aparinnd unei femei adulte; poate c aceste piese ar indica i unul din atributele
domestice (ocupaiile) ale femeilor de la nceputul neoliticului.
III.1.2 Trestiana

Lotul de la Trestiana este compus din 11 morminte, plasate n aezare, ntre case, dintre care
dou morminte duble (brbat cu brbat i copil cu adult), ase de aduli (doi brbai, dou femei i doi
indivizi cu sexul indeterminabil) i trei de copii9. n general, caracteristicile mormintelor de la Gura
Baciului se regsesc i la cele de la Trestiana. n toate mormintele de la Trestiana au existat fragmente
ceramice de factur Starevo-Cri, dar care, mai degrab, la fel ca la Gura Baciului, aveau rolul de a
placa mormntul (o spargere ritual?, fragmentele ceramice fiind aezate att sub schelet, ct i n
preajma acestuia) i mai puin de inventar funerar. Acest posibil ritual se pare c era folosit pentru
toate nmormntrile, deoarece fragmente ceramice au fost descoperite att n morminte cu schelete
de aduli (att de femei, ct i de brbai), ct i n cele de copii10. Urme ale ofrandelor funerare au fost
descoperite n mai multe morminte (M 6, M 9, M 30, MB/2), iar fragmentele vaselor de provizii, care
probabil sunt n legtur cu banchetele funerare, au fost descoperite n M 6, M 7, M 32. i la Trestiana
inventarele funerare sunt foarte srccioase, mai deosebite fiind cele cteva achii de silex descoperite
Gh. Lazarovici, Z. Maxim, op. cit., 1995, p. 183; N. Vlassa, Cea mai veche faz a complexului cultural Starevo-Cri n
Romnia, n Neoliticul Transilvaniei, Cluj Napoca, 1976, p. 251-255.
9 E. Popuoi, op. cit., 1992, p. 33; E. Coma, Morminte ale purttorilor culturii Starevo-Cri descoperite n Moldova, AMN,
32, 1995, p. 249; O. Necrasov, S. Antoniu, Contribuii la studiul antropologic al populaiilor vechi care au trit n zona oraului Brlad,
AMM, 1, 1979, p. 19-25.
10 Urme ale acestui ritual sunt observate i n alte morminte Starevo-Cri, cum ar fi mormntul dublu de la Valea
Lupului (jud. Iai), precum i n cel de la Poieneti (jud. Vaslui); E. Coma, op. cit., 1995, p. 245-249.
8

33
www.cimec.ro

n MB/1 i MB/511, precum i descoperirea, n al doilea mormnt, a prii inferioare, tiul unui topor
de silicolit, foarte bine ascuit12.

Harta 3. Mormintele de la Trestiana

Interesant pentru mormintele de la Trestiana este faptul c depunerea morilor s-a fcut n
gropi superficial spate n raport cu suprafeele de clcare ale vremii sau direct pe sol (MB/4, MB/5 i
posibil M 6 i M 30)13. Asemenea nmormntri pot fi explicate, fie prin lipsa unor unelte cu care s se
execute adncirea pentru gropi de mormnt, fie prin existena unui ritual deosebit14.
Tabel 2. Mormintele de la Trestiana
Nr. mormnt
Zona A
6
7
9 A*

Sex

Vrst

Poziia scheletului

Orientarea scheletului

F
F
M

Matur 45 ani
Matur
Adolescent 17-18 ani

Chircit stnga
Chircit dreapta
-

SN
NS
-

9B
18

M
M

Matur
Matur 40-50 ani

Chircit stnga

NS
VE

Lame de silex au mai fost descoperite i n mormntul de la Poieneti (jud. Vaslui), Cenad (jud. Timi); E.
Coma, op. cit., 1995, p. 249; Idem, Contribuie cu privire la riturile funerare din epoca neolitic de pe teritoriul rii noastre, n OCD
(coord. Em. Condurachi), 1960, p. 85; C.-M. Mantu, A. Mantu, I. Scoranu, Date n legtur cu aezarea Starevo-Cri de la
Poieneti, jud. Vaslui, SCIVA, 43, 1992, 2, p. 149-177.
12 Foarte posibil ca acesta s reprezinte un cadou oferit de familie/comunitate decedatului, n semn de respect sau
pentru recunoaterea statutului acestuia, cu att mai mult cu ct mormntul aparinea unui copil.
13 E. Popuoi, op. cit., 2005, p. 55.
14 Ibidem, p. 56.
11

34
www.cimec.ro

30
32
Zona B
1
2
3

M
Adult 30 ani
Chircit dreapta
Mormnt dublu, adult-copil (copilul avea 10 luni)15

NS
NS

Fragmente de oase de adult

-

4
5

Chircit stnga
VE
Chircit dreapta
NNV SSE
Elemente din scheletul unui copil
(fragment de cutie cranian, oase fragile ale membrelor )
Copil**
Chircit stnga
SV NE
Copil
Chircit dreapta
SN

* M 9 mormnt dublu, cu resturi osteologice n mare dezordine16.

** M 4 schelet de copil, slab conservat (fragment de cutie cranian, oase ale membrelor,
urme ale cutiei toracice)17. n cazul M 7, 9, 18, 30 scheletele fiind incomplete nu au furnizat dect
foarte puine date antropologice, privind n special vrsta i sexul18.
Din tabelul de mai sus rezult anumite observaii:
din totalul mormintelor la care s-a putut face determinarea poziiei scheletului, patru schelete
sunt chircite pe stnga i patru pe dreapta.
trei dintre scheletele chircite pe stnga au o orientare V E (ns M 6 este orientat S-N), n
timp ce, scheletele chircite pe dreapta au o orientare apropiat de axa N S, cu mici deviaii n cazul
M 2.
Aadar, referindu-ne la grupul de morminte de la Trestiana, putem afirma c acestea nu
respect vreun canon al aezrii decedailor (pe stnga sau dreapta), observaia fiind valabil i n
privina orientrii scheletelor.
O deosebire de la ritualul constatat pn acum la mormintele Starevo-Cri o reprezint
descoperirea de ocru rou n M 3 de la Suceava19; sporadic, prezena ocrului este atestat i n
mormintele Starevo-Cri din Transilvania20.
III.1.3 Alte morminte Starevo-Cri
S vedem care este situaia altor descoperiri funerare certe aparinnd culturii Starevo-Cri21.
Tabel 3. Alte morminte Starevo-Cri
Locul descoperirii
Valea Lupului (jud. Iai)
Glvnetii Vechi (jud. Iai)

Sex

Vrst

Poziia scheletului

Mormnt dublu, aduli

Mormnt dublu, aduli
(brbat i femeie)
Schelet prost pstrat

Chircii pe stnga, cu faa n jos

Chircii pe stnga

Orientarea
scheletului
EV
SV NE

Chircit dreapta

NV SE

Ibidem, p. 54.
Ibidem, p. 53.
17 E. Popuoi, op. cit., 1992, p. 31.
18 O. Necrasov et alii, Cercetri paleoantropologice privitoare la populaiile de pe teritoriul Romniei, ArhMold, XIII, 1990, p. 177.
19 N. Ursulescu, Mormintele Cri de la Suceava Platoul Cimitirului, Suceava, V, 1978, p. 83.
20 Gh. Lazarovici, Cultura Starevo-Cri n Banat, AMN, VI, 1969, p. 21.
21 E. Coma, Morminte ale purttorilor culturii Starevo-Cri descoperite n Moldova, p. 245-256; N. Vlassa, Cultura Cri n
Transilvania, p. 18.
15
16

35
www.cimec.ro

Pogorti (jud. Botoani)

Suceava
1
(jud. Suceava )22

Copil, 7 ani
-

Chircit
Chircit dreapta

F23

Adult, 25-30 ani

ntins (puternic deranjat)

N S, cu
privirea spre
ESE 120
EV

Poieneti (jud. Vaslui)

Ostrovul Corbului M 2
(jud. Mehedini)24
M9
M 24

M
M
M

Adult
Matur
Copil
Matur

Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit

NNV SSE
ENE VSV
-

Bedehaza (jud. Covasna)25

Cipu (jud. Mure)

F
-

Matur
-

Chircit stnga
Chircit

VE
-

Harta 4. Alte morminte Starevo-Cri

Harta mormintelor Starevo-Cri indic repartizarea acestora predominant n rsritul rii
ceea ce arat, credem noi, mai degrab, interesul manifestat de arheologii romni.

N. Ursulescu, Mormintele Cri de la Suceava Platoul Cimitirului, p. 81-88.

Ibidem, p. 82; N. Ursulescu, Evoluia culturii Starevo-Cri pe teritoriul Moldovei, 1984, p. 67. Atribuirea cultural a
acestui mormnt comport nc discuii.
24 Florea Mogoanu, Mezoliticul de la Ostrovul Corbului, o nou aezare de tip Schela Cladovei, SCIVA, 29, 1978, 3, p. 348;
Gh. Lazarovici, Cultura Starevo-Cri n Banat, AMN, VI, 1969, p. 21; O. Necrasov, D. Botezatu, Les caracteristiques
anthropologiques d'un squelette decouvert a Ostrovu Corbului, appartenant a l'aspect culturel Schela Cladovei, ARA, 18, 1981, p. 18.
25 K. Horedt, Aezarea de la Sf. Gheorghe Bedehaza, Materiale, II, 1956, p. 17; E. Coma, Contribuie cu privire la riturile
funerare din epoca neolitic de pe teritoriul rii noastre, n OCD, 1960, p. 85.
22
23

36
www.cimec.ro

Avnd n vedere situaia mormintelor prezentate mai sus putem extrage anumite concluzii
referitoare la situaia practicilor funerare din cultura Starevo-Cri.
n primul rnd, ritul funerar predominant este nhumaia, ns se cunoate i un caz de
incineraie M 7 de la Gura Baciului. Apoi, se observ c mormintele aparinnd acestei civilizaii nu
sunt grupate n necropole, ci sunt plasate n cadrul aezrii, n locuine sau printre case. Decedatul era
nhumat n poziie chircit26, neexistnd o regul general n privina depunerii decedatului (pe stnga
sau pe dreapta), nici chiar n cadrul aceleiai aezri; de exemplu, la Gura Baciului n M 2 i 9 s-a
folosit chircirea pe stnga, n timp ce n M 4 i 6 chircirea pe dreapta, la Trestiana M 6 i M 18 erau
chircite pe stnga, pe cnd M 7 i M 30 erau chircite pe dreapta.
Considerm, c asta arat o anumit predominare a unor poziii, pe dreapta sau pe stnga, ca
n perioada urmtoare, n funcie de sex.
Tabel 4. Poziia scheletelor n cultura Starevo-Cri27
Poziie schelet
Chircire pe stnga
Chircire pe dreapta
Poziie neclar
Total

Gura Baciului
2
2
3
7

Trestiana
4
4
3
11

Altele
4
2
3
9

Total
10 (37%)
8 (30%)
9 (33%)
27 (100%)

Graficul poziiei scheletelor n cultura StarevoCri

Poziie neclar;
9; 33%

Chircire stnga;
10; 37%

Chircire stnga
Chircire dreapta
Poziie neclar
Chircire
dreapta; 8; 30%

26 Ar exista un singur mormnt n care scheletul este depus ntins (M2 de la Suceava), ns autorul descoperirii nu
se poate pronuna hotrt asupra unei atribuiri culturale.
27 Nu ne-am propus prezentarea tuturor mormintelor aparinnd culturii Starevo-Cri din Romnia, ci, mai ales,
a descoperirilor reprezentative.

37
www.cimec.ro

n privina orientrii scheletelor, situaia statistic i grafic n cultura Starevo-Cri se prezint

astfel:
Tabel 5. Orientarea scheletelor n cultura Starevo-Cri28
Orientarea scheletelor29
Spre Nord sau spre direcii apropiate
Spre Est sau spre direcii apropiate
Spre Sud sau spre direcii apropiate
Spre Vest sau spre direcii apropiate
Total

Gura Baciului
2
1
3
6

Trestiana
2
3
5
10

Altele
3
2
3
8

Total
2 (8%)
8 (33,3%)
8 (33,3%)
6 (25%)
24

Orientarea scheletelor n cultura StarevoCri

Spre N; 2;
8%

Spre V; 6;
25%

Spre E; 8;
34%

Spre S; 8;
33%

Avnd n vedere analiza de mai sus, putem afirma c purttorii culturii Starevo-Cri nu aveau
vreun canon n ceea ce privete orientarea scheletelor; se observ c nhumrile se fceau n mod
aproximativ egal pe direciile E, S i V i mai rar spre N. Probabil, aceast c afirmaie poate fi extins
la nivelul ntregului neolitic timpuriu.
III.2 Neoliticul evoluat (cca 5500-5000 a.Chr.) Eneoliticul timpuriu (cca 5000-4500 a.Chr.)
n aceast perioad constatm o modificare net a concepiilor despre via i moarte. Spre
sfritul neoliticului i n zorii eneoliticului nhumrile se fceau separat de aezri, aprnd
necropolele (orae ale morilor)30. O explicaie general a apariiei necropolelor ar putea fi aceea c ele
Precizm c, de exemplu, scheletele orientate ntre 46 i 135 au fost trecute ca fiind orientate spre Est (sau pe
direcii apropiate), cele orientate ntre 136 i 225 spre Sud (sau pe direcii apropiate) .a.m.d., metod de lucru valabil
pentru toate scheletele prezentate n textul de fa. Am optat pentru acest mod de lucru pentru a pstra o coerena n a
ncadra, spre una sau alta dintre direcii (puncte cardinale) toate scheletele avute n vedere.
29 Ne referim la orientarea craniului spre unul dintre punctele cardinale sau ntr-o anumit direcie.
30 N. Ursulescu, nceputurile istoriei pe teritoriul Romniei, Iai, 1998, p. 87; N. Ursulescu, R. Koglniceanu, Apparition
des ncropoles dans le nolithique de Roumanie et de lItalie, SAA, XII, 2006, p. 12.
28

38
www.cimec.ro

sunt legate de o nevoie crescut de unitate i identitate comun, dat fiind faptul c sunt situate ntr-o
zon n care aezarea s-a extins i n care populaia a crescut31; apariia necropolelor indic, credem
noi, i o cretere a complexitii organizrii comunitilor eneolitice comparativ cu cele neolitice. Poate
c nlocuirea practicilor de ngropare sub podeaua casei cu cea din cimitire, departe de oamenii vii, se
leag i de schimbarea-trecerea de la controlul femeii asupra domeniului domestic la puterea
brbatului n lumea de afar, un transfer al controlului i puterii32.
Avem n vedere aici descoperirile funerare aparinnd culturilor Hamangia (Cernavod,
Durankulak, Mangalia i Limanu), Boian (Cernica, Sultana-Valea Orbului, Popeti-Vasilai, Andolina,
Vrti-Boian A, Glina, Radovanu, Cscioarele-DAia Parte), Turda (Ortie-Dealul Pemilor), grupul
Iclod (Iclod).
III.2.1 Cultura Hamangia. Necropola de la Cernavod
Acestei culturi i aparine marea necropol de la Cernavod (jud. Constana), cu peste 500 de
morminte, ns, din pcate, descoperirile nu au fost publicate sub forma unei monografii; avem totui
la dispoziie rapoartele anuale de sptur33, iar unele date au fost fcute cunoscute n lucrri de
sintez34. Necropola a fost mprit n dou zone denumite cimitirul de sus i cimitirul de jos,
dar, n afar de acestea, mai exist i alte zone n care au fost descoperite grupuri de morminte35.
Tot culturii Hamangia i aparin i alte descoperiri funerare; este vorba despre anumite
morminte, descoperite cu ocazia unor spturi de salvare, fiind considerate ca aparinnd unor cimitire distruse (la Limanu36 i la Mangalia37, ambele n jud. Constana).
Necropola de la Cernavod are cel puin trei etape de utilizare. Facem aici precizarea c exist
diferene n ceea ce privete inventarele funerare din cele dou cimitire, n sensul c cimitirul de sus
este foarte bogat n timp ce mormintele din cimitirul de jos aproape c nu au deloc inventar funerar.
Din aceast cauz, credem c se poate vorbi despre o stratificare social n aceast necropol, datorit
diferenelor nsemnate dintre inventarele mormintelor din diferite zone ale necropolei. Morii erau
depui n gropi spate n pmntul viu. Erau aezai pe spate, cu ambele mini de-a lungul corpului
sau cu una ori ambele aduse pe abdomen. Au fost descoperite i morminte cu schelete chircite, ritual
care este destul de rar i aparine perioadelor mai timpurii ale culturii Hamangia. Inventarul funerar
este n general bogat38, aproape n fiecare mormnt gsindu-se cte un topor de piatr lefuit, aezat
A. Whittle, Neolithic Europe: a survey, 1985, p. 160.
M. Parker Pearson, op. cit., 1993, p. 205. Totui, ne pstrm rezerva fa de ideile New archaeology pentru c aceste
diferene pot aprea i datorit lumilor diferite din care provin noii venii care se deosebesc radical de supravieuitorii Starevo-Cri,
sunt cu totul alte tradiii culturale, alte comuniti, alte credine, iar faptele sunt mai complexe dect o simpl supoziie.
33 Spturile au fost efectuate ntre 1954 i 1961 de ctre un colectiv aflat sub conducerea lui D. Berciu: D. Berciu,
S. Morintz, antierul arheologic Cernavod (reg. Constana, r. Medgidia), Materiale, III, 1957, p. 83-92; Iidem, Spturile de la
Cernavod (reg. Constana, r. Medgidia), Materiale, V, 1959, p. 99-114; D. Berciu et alii, Spturile de la Cernavod (reg. Constana, r.
Medgidia), Materiale, VI, 1959, p. 95-105; Iidem, antierul arheologic Cernavod, Materiale, VII, 1961, p. 49-55.
34 D. Berciu, Cultura Hamangia, Bucureti, 1966; Puiu Haotti, Epoca neolitic n Dobrogea, Constana, 1997; N.
Ursulescu, R. Koglniceanu, op. cit., 2006, p. 18-20.
35 N. Ursulescu, R. Koglniceanu, op. cit., 2006, p. 18; Al. S. Morintz, R. Koglniceanu, Un prim pas ctre analiza
spaial a necropolei Hamangia de la Cernavod, BMTA, 11, anul XIV, 2008, p. 37.
36 Din mormintele distruse de la Limanu s-au pstrat 25 de vase (de diferite forme i mrimi), trei brri ntregi i un
fragment de brar din scoic Spondylus, mrgele de scoic Spondylus, cteva mrgele din roc verde, un inel, un vas mic de
marmur, trei dli i trei dltie din piatr lefuit, un topor i o lam de silex. Inventarul acestor morminte este asemntor cu
cel din mormintele de la Cernavod. Mormintele erau de nhumaie, ns nu se tie precis poziia n care au fost ngropai morii
i nici locul n care se afla inventarul. D. Galbenu, Aezarea i cimitirul de la Limanu, Materiale, IX, 1970, p. 80-82.
37 Puiu Haotti, op. cit., 1997, p. 32; D. Berciu, op. cit., 1966, p. 81.
38 N. Ursulescu, R. Koglniceanu, op. cit., 2006, p. 18.
31
32

39
www.cimec.ro

lng craniu sau mna dreapt (foarte puine dintre ele prezint urme de folosire, ceea ce probabil
nseamn c topoarele erau fcute anume pentru a fi depuse n morminte). Abundena lor ne face s
credem c ele se aflau att n mormintele de brbai, ct i n cele de femei39. Frecvente sunt i vasele
de lut, acestea gsindu-se n majoritatea mormintelor; numrul lor variaz de la unu la patru, iar vasele
sunt, n general, de mici dimensiuni, unele lucrate cu grij, altele neglijent. Cea mai frecvent este
forma de pahar scund.
Multe din ele dau impresia c n perioada culturii Hamangia se folosea o anumit ceramic
funerar, destinat numai mormintelor, ns este foarte probabil ca unele vase s fi avut o funcie dubl
(funerar i practic). n morminte se mai gsesc idoli de lut ars (printre care i celebrul Gnditor i
perechea sa, mai rar idoli din marmur), podoabe corporale (brri de marmur sau de scoic, perle de
scoic, pandantive din coli de mistre), pietre cu forme geometrice (cercuri, semicercuri, romburi)40.

Harta 5. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Cernavod
Trebuie amintit aici practica depunerii alturi de mort a unor bogate ofrande de carne de
animale, domestice sau vnate (porc, oaie, bour, porc mistre), pete, melci, scoici. n chip simbolic se
punea doar cte un col de mistre, care aproape nu lipsete din nici un mormnt, ns se gsesc i
maxilare, fragmentare sau ntregi, sau chiar cranii de animale (aezate de cele mai multe ori n jurul
capului)41. Se vede c i spre mijlocul i finalul neoliticului continua s persiste credina de a depune n
morminte cele necesare mortului pentru trecerea n viaa cealalt (ofrande de carne), la care se adaug
probabil i obiectele personale sau cadourile comunitii (arme, unelte i podoabe: brri, perle,
39 Puiu Haotti, op. cit., 1997, p. 28; D. Berciu et alii, Spturile de la Cernavod, Materiale, VI, 1959, p. 99; D. Bailey,
op. cit., 2000, p. 196.
40 D. Berciu, op. cit., 1966, p. 82.
41 D. Berciu et alii, antierul arheologic Cernavod, Materiale, VII, 1961, p. 50.

40
www.cimec.ro

pandantive). Semne de ntrebare ridic semnificaia prezenei numeroaselor topoare de piatr, depuse
att n mormintele de femei, ct i n cele de brbai42.
Chiar i din puinele date publicate despre aceast necropol ne putem da seama de inventarul
deosebit i de importana acestei necropole, iar prezena obiectelor care au fost confecionate din
materiale ce nu se gsesc n orizontul local indic un schimb la mare distan, n care bunurile de
prestigiu ocupau, probabil, un loc important. Poate c, cercetarea mai atent i publicarea integral a
datelor ar fi impus necropola Cernavod alturi de marele necropole sud-dunrene Durankulak i Varna.
n aceast necropol sunt nhumai decedai din toate categoriile de vrst; pe grupe de vrst
situaia se prezint astfel: infans I 13, infans II 16, adolesceni 16, aduli 65, maturi 354, senili
14, indeterminabili 7843.
Grafic, situaia este urmtoarea:
Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la
Cernavod

Infans I 13;
2%

Adolesceni 16;
3%
Infans II 16;
3%

Indeterminabil
78; 14%

Aduli 65;
12%

Senili 14; 3%

Maturi 354;
63%

Se observ c necropola aparinea ntregii comuniti, deoarece n ea erau nhumai exponeni

din toate categoriile de vrst. Surprinde procentul mic de copii (5%), comparativ cu situaia din alte
necropole, ceea ce ne face s credem c nu acesta trebuie s fie coeficientul real de mortalitate, situaia
datorndu-se altor cauze, cu toat probabilitatea altui ritual de nmormntare practicat pentru copii44.
Pe de alt parte, subiecii de peste 60 de ani sunt foarte rar ntlnii (3%), datele artnd o longevitate
sczut la populaia care a folosit necropola; n schimb, se evideniaz categoria de vrst matur care
are un mare procent de mortalitate (63%).
n cimitir s-au mai ntlnit i gropi rituale, cuprinznd cranii i diferite oase umane, la un loc cu
oase de animale45.
nmormntrile din complexul funerar de la Cernavod par s fi fost destul de unitare din
punctul de vedere al orientrii i al poziiei de depunere al defunctului n mormnt; n lipsa unei
monografii, dar urmrind informaiile publicate, putem afirma c morii erau depui n gropi simple,
att n poziie chircit, ct i ntini pe spate46. Scheletele erau orientate cu craniul spre S-E i picioarele
ns, nu toate piesele sunt identice, poate cele depuse la brbai erau topoare, iar la femei spligi de piatr.
O. Necrasov et alii, op. cit., 1990, p. 182.
44 Ibidem, p. 183.
45 D. Berciu, op. cit., 1966, p. 83. Probabil c aceste depuneri de cranii se leag de un cult al craniului, cult atestat
nc din paleolitic i ntlnit n toat Preistoria.
46 N. Ursulescu, R. Koglniceanu, op. cit., 2006, p. 18.
42

43

41
www.cimec.ro

spre N-V47, deviaiile uoare ntre SSE i NE48 ale acestei orientri (care au fost semnalate n mod clar
numai pentru cimitirul de sus sau pentru poriunile a cror atribuire unui cimitir sau alta este
nesigur) fiind considerate ca datorndu-se, n opinia celor care au realizat cercetrile, alunecrilor de
teren49. De obicei, faa decedailor era orientat spre N-V, ns i n aceast privin exist variaii, care
pot fi explicate n raport cu poziia soarelui n diferite anotimpuri50.
III.2.2 Necropola de la Durankulak
Pentru completarea datelor referitoare la ritualul funerar practicat de purttorii culturii
Hamangia, considerm necesar precizarea ctorva date despre cea mai mare necropol neo-eneolitic
din sud-estul Europei, anume, necropola de la Durankulak. Dintre cele peste 1200 de morminte
cercetate n perioada 1975-1991, aproximativ 300 au fost atribuite culturii Hamangia51.
La fel ca n necropola de la Cernavod, la Durankulak se folosea, pentru nhumri, att poziia
ntins, ct i cea chircit (pe stnga i pe dreapta). Mormintele (scheletele) neolitice i eneolitice erau
orientate de la Nord spre Sud; mormintele neolitice sunt concentrate n partea mai nalt a terenului
din nordul necropolei, aproape de aezarea neolitic52.
n grupul mormintelor Hamangia de la Durankulak se evideniaz opt morminte care sunt
mrginite sau acoperite cu plci de calcar, situaie nesemnalat pn acum n cadrul necropolelor de
tip Hamangia de pe teritoriul actual al Romniei.
Diferenele de adncime la care se afl scheletele, poziiile diferite ale scheletelor, inventarul
funerar diferit, demonstreaz o structur social complex pentru acele vremuri. Stratigrafia vertical a
mormintelor Hamangia arat:
De la 0,35 m la 0,45 m sunt mormintele de copii fr inventar;
De la 0,50 m la 0,60 m sunt mormintele de copii cu inventar;
De la 0,70 m la 1,40 m sunt mormintele de femei;
De la 1,50 m la 2 m sunt mormintele de brbai cu inventar foarte bogat53.
n cazul indivizilor tineri i a cenotafelor, adncimea crete direct proporional cu bogia
ofrandelor. n general, n mormintele brbailor se gsete inventarul cel mai bogat (jumtate din
mormintele Hamangia aveau inventar).
Din inventarul obinuit fceau parte vase (de diferite forme i mrimi), cuite de silex (aflate pe
partea stng a scheletului), topoare i tesle (aflate lng umr i cap), topoare-sceptre din os, podoabe
din aram, scoici i dini, foarte rar idoli. Se disting: M 313, n care se afla o cingtoare compus din 12
rnduri de scoici Spondylus, mrgele din oase, M 211, cingtoare confecionat din defense de mistre,
M 375, cingtoare cu plcue din aram, dispuse la capete. Din inventarele deosebite fceau parte i
podoabe din aram i aur, sceptre, topoare, piese ce reprezentau simboluri ale puterii54.
S. Morintz et alii, antierul arheologic Cernavod, SCIV, VI, 1955, 1-2, p. 156; Puiu Haotti, op. cit., 1997, p. 28.
D. Berciu, S. Morintz, op. cit., 1959, p. 99.
49 D. Berciu et alii, op. cit., 1959, p. 97.
50 D. Berciu, Cultura Hamangia, p. 82.
51 Henrieta Todorova, Durankulak, Band II. Die Prhistorischen Grberfelder von Durankulak, Teil 2, Sofia, 2002, p. 10, 87.
52 Maya Avramova, The Necropolis near the Village of Durankulak, Dobritch Region, n The Thracian World at the Crossroads
of Civilizations. The 7th International Congress of Thracology, May, 20-26, Constana-Mangalia-Tulcea, Romnia (ed. Petre Roman),
vol. II, Bucureti, 1996, p. 423.
53 Puiu Haotti, op. cit., 1997, p. 88.
54 Ibidem; D. Bailey, op. cit., 2000, p. 197. Uneltele de piatr lefuit, att de frecvente n necropola de la Cernavod
sunt rare n inventarele mormintelor de la Durankulak. H. Todorova (ed.), Die prahistorischen Graberfelder (Durankulak II),
Sofia, 2002.
47
48

42
www.cimec.ro

III.2.3 Necropolele de la Mangalia i Limanu

Ambele necropole au fost descoperite ca urmare a unor lucrri edilitare, Mangalia n 1952
(spturi n perimetrul oraului)55 i Limanu n 1959 (ndiguirea lacului Mangalia)56; din pcate necropolele au fost distruse, iar noi nu mai putem face dect aprecieri generale despre inventarul acestora.
Neavnd descrierea pe complexe nu putem s facem o analiz statistic, dup modelul altor necropole.
Lng scheletele umane de la Mangalia erau depuse numeroase vase ntregi de tip Hamangia,
figurine feminine de lut ars, dou brri masive, ntregi, din scoici Spondylus gaederopus i una fragmentar, o brar din marmur, mrgele din scoici57. De asemenea, s-au mai descoperit dou topoare de
piatr, unul de form dreptunghiular, plat, din gresie albicioas, iar cellalt cu ceafa ascuit i seciunea oval, lefuit, din granit negru; topoarele de acest tip apar n numr foarte mare la Cernavod58.
Brara din marmur alb este similar cu cea descoperit la Cernavod, la fel idolul fragmentar de lut
ce reprezint un personaj feminin n picioare, fr gt i cap, are numeroase analogii cu idolii descoperii n mormintele cernavodiene59. Cele 15 vase ntregi erau lucrate din past fin i aveau diferite
forme: globulare cu gt tronconic i cu gt arcuit, cu corp cilindric i cele mai numeroase bitronconice;
dup formele ceramice i decor, necropola poate fi ncadrat n ultima etap a culturii Hamangia (faza
III C), ns nu toate vasele aparin acestei faze60.
La Limanu, pe lng necropol, a fost distrus i aezarea culturii Hamangia. O parte din
inventarul aflat n morminte a fost adunat de lucrtori, pentru ca apoi s intre, prin donaii sau achiziii, n coleciile Muzeului Constana. Au fost descoperite, att n aezare, ct i n necropol: unelte de
silex (patru percutoare, opt topoare, tesle, lame i fragmente din silex galben, precum i o lam
neagr), mai multe topoare de piatr, un mpungtor de os, numeroase vase ntregi de aceleai tipuri ca
i la Mangalia61, tipice pentru inventarele funerare (vase de mici dimensiuni cu forme bitronconice i
globulare cu gt nalt, ce se pot ncadra la finalul culturii Hamangia)62. De asemenea, din acelai loc,
provin trei brri ntregi i dou fragmente din scoic Spondylus, numeroase mrgele confecionate din
aceeai scoic, cteva mrgele mici, n form de disc, lucrate dintr-o roc vulcanic de culoare verde,
un inel de scoic63. Un mormnt se arat a fi mai deosebit prin inventarul deosebit: un vas de
marmur, trei vase de lut i un obiect n form de ou, tot din marmur, o brar din scoic Spondylus,
40 de mrgele, probabil din cochilii de Dentalium64; i aici, piesele i gsesc analogii n inventarele
funarare din necropola de la Cernavod i Durankulak.
III.2.4 Cultura Boian. Necropola de la Cernica
Descoperirile funerare aparinnd acestei culturi sunt mai numeroase, pn n acest moment
identificndu-se mai multe necropole.

E. Coma, Contribuie cu privire la riturile funerare din epoca neolitic de pe teritoriul rii noastre, n OCD, 1960, p. 89.
V. Volschi, M. Irimia, Descoperiri arheologice la Mangalia i Limanu aparinnd culturii Hamangia, Pontica, 1, 1968, p. 58.
57 E. Coma, Contribuie cu privire..., 1960, p. 89; Tot la Mangalia au fost descoperite nmormntri rituale de cranii izolate.
58 V. Volschi, M. Irimia, op. cit., p. 45.
59 Ibidem, p. 56.
60 P. Haotti, op. cit., 1997, p. 32.
61 V. Volschi, M. Irimia, op. cit., p. 58.
62 P. Haotti, op. cit., 1997, p. 32.
63 Ibidem, p. 78.
64 Ibidem, p. 81; N. Haruche, Un vas de marmur descoperit ntr-un mormnt de tip Hamangia, Revista Muzeelor, 5, 1966,
55
56

p. 445.

43
www.cimec.ro

Lng Bucureti, la Cernica, a fost descoperit o mare necropol65, cu 378 morminte, ocupnd
o suprafa de 12.000 m2, din prima faz a culturii. Aezarea corespunztoare cimitirului s-a descoperit
la circa 200 m de acesta; nici un mormnt nu a fost semnalat n aezare66. Scheletele erau ntinse pe
spate, iar nmormntrile se efectuau probabil la rsritul soarelui (astronomul Ioan Sngeorzan a
constatat c cele mai multe morminte sunt dispuse cu capul ntre 224 VSV i 290 VNV i cu faa
spre punctul de rsrit al soarelui67). Datorit faptului c necropola este publicat integral, monografic,
situaia ei este mai bine cunoscut i de aceea o vom discuta n detaliu.
Repartiia pe grupe de vrste i sex a indivizilor din acest cimitir se prezint n felul urmtor68:
Tabel 6. Repartiia pe grupe de vrste i sex n necropola de la Cernica
Sex
Vrsta
Infans I
Infans II
Adolesceni
Aduli
Maturi
Senili
Indeterminabili
TOTAL

0 7 ani
7 14 ani
14 20 ani
20 30 ani
30 60 ani
Peste 60 ani

Brbai

Femei

Indeterminabili

TOTAL

Nr.

Nr.

Nr.

Nr.

8
19
104
11
142

2,65
6,29
34,44
3,64
47,02

2
6
44
66
4
122

0,66
1,99
14,57
21,85
1,32
40,39

7
11
3
4
5
8
38

2,32
3,64
0,99
1,32
1,65
2,65
12,57

7
13
17
67
175
15
8
302

2,32
4,30
5,63
22,18
57,94
4,96
2,65
99,98

Grafic, situaia arat astfel:

Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la Cernica

Indeterminabili
8; 3%

Infans; 20; 7%

Adolesceni17; 6%

Senili; 15; 5%

Aduli; 67; 22%

Maturi; 175; 57%

Spturile au fost efectuate de ctre Gh. Cantacuzino ntre 1961 i 1974.

E. Coma, Gh. Cantacuzino, Necropola neolitic de la Cernica, 2001; Gh. Cantacuzino, Necropola preistoric de la
Cernica i locul ei n neoliticul romnesc i european (n lumina ultimilor descoperiri arheologice), SCIV, 18, 1967, 3, p. 379-400.
67 M. Neagu, Neoliticul mijlociu la Dunrea de Jos, CCDJ, XX, 2003, p. 115.
68 O. Necrasov et alii, op. cit., 1990, p. 186.
65
66

44
www.cimec.ro

Din datele prezentate, se observ c, per total, n raportul dintre brbai i femei predomin
brbaii (53% fa de 47%); procentul deceselor pentru categoria 2030 ani este relativ ridicat, n
special la femei, la acestea fiind mai mult dect dublu fa de brbai, situaie explicabil dac ne
gndim la riscul mortalitii femeilor n timpul naterii.
Situaia din necropola de la Cernica este oarecum similar cu cea de la Cernavod, n sensul c
i la Cernica sunt nhumai puini copii n raport cu celelalte grupe de vrst (infans I i infans II,
nsumate, abia ajung la 7% din totalul nhumrilor). Frecvena maxim de mortalitate este nregistrat
la grupa de maturi, decesele dup vrsta de 60 de ani fiind rare (5%)69. Este evident c, datorit condiiilor dure de via (mai cu seam cele n legtur cu producerea hranei, condiiile de igien, poate situaiilor conflictuale), sperana de via pentru purttorii culturii Boian (ca de fapt pentru ntreg neo-eneoliticul) era una destul de sczut.
nc din timpul spturilor, s-a pus problema dac mormintele ntinse pe spate, prevzute cu
inventar funerar, sunt grupate ntr-o anumit zon a necropolei studiate sau sunt rspndite inegal pe
ntreg arealul ocupat de necropol. Observaiile fcute n acest sens, nc din timpul activitii de pe
teren, au dus la concluzia c exist o rspndire inegal a mormintelor cu schelete ntinse pe spate,
prevzute cu inventar funerar70.
Avnd n vedere planul cercetrilor i descoperirilor arheologice din anii 19601965, am
repartizat inventarul funerar pe morminte, aa cum este el descris. S-a constatat c mormintele situate n
partea de sud, de centru i de nord a necropolei cuprind cele mai multe i cele mai importante obiecte, pe cnd cele situate
n prile de est i de vest nu au deloc obiecte sau conin foarte puine i nensemnate71. Grupurile de morminte sunt
desprite ntre ele prin locuri goale72.
Analiza arat c prezena sau absena inventarului funerar din morminte nu este neaprat n
legtur cu locul pe care mormintele l ocup n necropol, pentru c exist i morminte marginale,
izolate, cu inventar funerar, dup cum, n cele trei grupuri de morminte exist i morminte lipsite de
inventar73, ceea ce nseamn c posibila grupare a mormintelor observat pe plan poate fi i rodul
ntmplrii, dei ipoteza este greu de acceptat.
Astfel, n grupul din sudul necropolei, inventarul era alctuit, mai ales, din mrgele de scoic,
de diferite forme (M 164, 196, 236, 267, 240 .a.), mrgele verzui (M 197, 198, 236, 267), topora de
piatr (M 240), inele de os (M 211, 244, 267), dlti n form de calapod, lucrat din bazalt negru (M
255), diverse piese de silex (M 240, 253). Din grupul sudic de morminte se remarc, prin inventarul
su, M 267, n care a fost descoperit un schelet ntins pe spate de persoan adult (femeie). Deasupra
cotului stng a avut o brar ntreag, lucrat dintr-o valv de scoic, probabil de Spondylus gaederopus,
iar la unul din degetele minii drepte a avut un inel fcut din os. Lng gt s-au gsit mrgele de scoic,
cteva cilindrice, altele n form de fuior i 6 mrgele verzi. Ele se aflau n jurul gtului, pe clavicul, pe
coastele de sus i lng oasele temporale74.

Ibidem, p. 185.
E. Coma, Istoria comunitilor culturii Boian, Bucureti, 1974, p. 201; R. Koglniceanu, Utilizarea testului 2 n
arheologie. Studiu de caz necropola neolitic de la Cernica, ArhMold, XXVIII, 2005, p. 275-279.
71 E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit., p. 177; M. Neagu, op. cit., 2003, p. 114.
72 Gh. Cantacuzino, op. cit., 1967, p. 383, 387.
73 N. Ursulescu, R. Koglniceanu, op. cit., p. 14. Din totalitatea mormintelor din necropol abia o treime aveau
inventar funerar.
74 E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit., 2001, p. 110.
69
70

45
www.cimec.ro

Planul necropolei de la Cernica cu presupusa grupare a mormintelor

(apud R. Koglniceanu)

46
www.cimec.ro

n grupul central, inventarul este alctuit mrgele de scoici (M 182, 251, 256), mrgele verzui
(M 111, 251, 256), inel de os (M 251), dltie de piatr (M 259, 270), topor de piatr n form de calapod
(M 126). i n acest grup ntlnim morminte cu inventare mai bogate, remarcndu-se M 111. Scheletul
de adult avea, lng craniu, trei rnduri paralele de podoabe de scoic (trei mrgele subiri de scoic,
nou n form de fuior, trei cilindrice, una bilobat i cteva mrgele verzui). De asemenea, lng
mna dreapt, pe bazin, era un topora calapod, de piatr lefuit, aproximativ triunghiular, cu muchia
i tiul arcuite75. Un caz aparte l reprezint descoperirea, pe antebraul drept al unui nhumat (M
101), a unei statuete din os lustruit, reprezentnd un personaj feminin cu pntec i sni proemineni,
avnd capul rupt. Pe spatele statuetei, partea inferioar are picioarele deosebite printr-o linie incizat76.
Inventarul din grupul nordic este aproximativ asemntor cu cel din celelalte dou grupuri,
piese mai deosebite fiind: trei brri lucrate din valve de scoic Spondylus, aflate pe humerusul stng al
scheletului din M 88, o brar din valv de Pectunculus n M 68, pandantiv de os n form de verig n
M 14477.
Dup prezentarea sumar a inventarului funerar ne oprim acum asupra principalelor categorii
de obiecte gsite n necropol:
Ace: s-au descoperit nou ace lucrate din os; se observ c acestea au fost gsite att n
morminte de femei (M 92?, M 101, M251), de brbat (M 127, M 191?, M 289, M 354), ct i de copil
(M 13). Datorit poziiei n care s-au gsit, credem c n cazul mormintelor de femei acele foloseau la
prinderea prului (deoarece se aflau n jurul craniului), n timp ce acele descoperite n mormintele de
brbai foloseau la prinderea unor piese de mbrcminte (acele se aflau fie lng humerusul drept M
354, fie lng osul iliac M 127). n cazul acului gsit n mormntul de copil nu se precizeaz poziia
exact unde a fost fcut descoperirea.
Brri fcute din valve de scoici. Au fost descoperite 22 de astfel de piese n nou morminte,
aparinnd unor femei sau copii (M 70 i M 88); brrile erau poziionate deasupra cotului.
Mrgele de mai multe tipuri i forme, fcute din diferite materiale (os, minereu de cupru .a.),
depuse mai ales n morminte de femei (M 29, M. 48, M 196, M 197, M 251, M 256, M 267, M 340
.a.) i foarte rar n morminte de brbai (M 16, M 28, M 38, M 86, M 194, M 340); un irag de
mrgele a fost descoperit i ntr-un mormnt de copil (M 75), fiind descoperite i n morminte de
adolesceni (M 48, M 77, M 342).
Inele de os au fost descoperite n 11 morminte; inelele erau aezate att la mna dreapt, ct i
la mna stng, fr a exista vreun tipar pentru aezarea inelului. Inelele erau depuse n mormintele de
femei, ns se cunosc i dou cazuri n care astfel de piese au fost descoperite n morminte de brbai
(M 90 i M 284). O situaie unic o ntlnim la scheletul aflat n M 82 unde s-au gsit dou inele.
Piese de silex (unelte i achii de silex) au fost descoperite n 22 de morminte, mai ales n
morminte de brbai, ns i n unele morminte de femei (M 101, M 117, M 133, M 210, M 227, M
253, M 282, M 348) sau pe lng schelete ce nu au putut fi determinate antropologic.
Unelte de piatr lefuit (n form de calapod, plate, cu tipul neprecizat) descoperite n 31 de
morminte. Poziia unor astfel de piese n raport cu scheletul prezint o variabilitate i anume c piesele
erau aezate lng craniu, lng piept sau bazin, la picioare. Marea majoritate a acestor piese s-a gsit n
mormintele de brbai (asociate cu alte piese: lame de silex, achii de silex, pandantive), ns cteva
Ibidem, p. 49.
M. Neagu. op. cit., 2003, p. 115.
77 n total, n cuprinsul necropolei, au fost descoperite 11 salbe de mrgele ntregi i 19 poriuni de salbe, compuse
fiecare din numeroase mrgele de diferite tipuri; E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit., 2001, p. 169.
75
76

47
www.cimec.ro

unelte de piatr lefuit au fost descoperite i n morminte de femei78, n asociaie cu diferite podoabe
(M 355: topora n form de calapod, asociat cu mrgele mici de scoici i unele mrgele lucrate din
minereu de cupru, M 111: topora calapod, asociat cu 16 mrgele de scoic i cteva mrgele verzui).
Sule de os: au fost descoperite cinci astfel de piese, izolate sau n asociere cu alte piese
(mrgele de scoic, piese de silex). Se pare c aceste piese erau depuse att n depuse de brbai (M
41?, M 132), ct i n morminte de femei (M 196?).
Inventarele mormintelor din necropola de la Cernica (tabelele 30a i 30b) pot sugera c
fiecrui grup de nmormntri i corespundea, probabil, n aezare un anumit grup social.
Prezena unor morminte cu inventar funerar i a altora fr, indiferent c n respectivele
morminte au fost nhumai copii, femei sau brbai, ne permite s presupunem existena
unei organizri a spaiului funerar n cadrul necropolei. Aceste diferene ntre morminte
reflect poziia important sau mai puin important, pe care decedaii o avuseser n cadrul
grupului/comunitii. O alt caracteristic important a necropolei de la Cernica este i distribuia
inventarului n morminte n funcie de sexul decedatului.
Astfel, n mormintele de femei se depuneau mai ales podoabe (mrgele, brri i inele),
n timp ce n mormintele de brbai se depuneau mai ales unelte de piatr i piese de silex,
existnd ns i excepii de la aceast regul, chiar dac ele sunt rare. Din observaiile fcute, rezult c
membrii comunitii care au nhumat decedaii la Cernica difereniau imaginea feminin, asociat aici
cu elemente estetice i de identitate social (sex), n timp ce, poate, imaginii brbatului i se asociaz
mai mult o imagine practic, domestic (de creator/furitor, utilizator de arme i unelte).
La nivel descriptiv, n cadrul inventarului din necropola de la Cernica au fost atestate 11
materiale diferite; nu exist asocieri evidente dintre un anumit material i anumite categorii de
morminte, poate numai topoarele i dlile din roci dure tind a fi depuse n mormintele de brbai sau
podoabele asociate mai ales mormintelor de femei i copii.
Originea materiilor prime din care au fost confecionate piesele din inventar este divers;
materiale ca: argila, dinii de cerb i mistre, osul, cornul sunt considerate ca provenind din surse
apropiate (marcate pe hart cu cercuri roii concentrice), atta timp ct nici o analiz nu permite s se
demonstreze o surs mai ndeprtat, n timp ce alte materiale (valve de Spondylus79, silex, roci
vulcanice, aram) negsindu-se n orizontul local au fost aduse de la mari distane. Din aceste
materiale au fost confecionate aproape 30 de tipuri de obiecte: topoare, dltie, vase, mrgele, brri,
ace, pandantive, unelte, etc. n cele 119 morminte cu inventar (31,5 %) de la Cernica s-au descoperit
peste 550 obiecte80.

Ibidem, p. 175.
Pentru locul de provenien a valvelor de Spondylus exist preri diverse, care converg spre dou areale: M. Egee
sau M. Neagr, ns oricare ar fi originea acestora distana este nsemnat fa de necropol. Zsolt Siklsi, Prestige Goods in the
Neolithic of the Carpathian Basin. Material manifestations of social differentiation, Acta Archaeologica. Academiae Scientiarum
Hungaricae, 2004, Budapesta, p. 1-62; Sergiu Haimovici, Transgresiunea uria i vijelioas a apelor Mrii Negre din neoliticul
timpuriu dobrogean, avnd ca urmare apariia a dou specii acvatice mediteraneene: Spondylus gaederopus i Sparus aurata la litoralul romnesc
al acestei mri, Pontica, 41, 2008, p. 421-441.
80 Cu siguran numrul pieselor este mai mare dac avem n vedere c pentru unele morminte descoperitorul
doar se mulumea s aminteasc ce s-a descoperit, nu i numrul pieselor (de ex. salb din dini de mistre, mrgele din
scoic etc.).
78
79

48
www.cimec.ro

Harta 6. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola Cernica
Categoriile de obiecte, adic combinaia care asociaz tipul de obiecte cu materialul de
confecionare, spre exemplu brar de Spondylus, topor din piatr, lam de silex sunt n numr de
26 i nu prezint nici o asociere net cu un tip de mormnt, asocieri ca mrgele de scoic, aram,
brri de scoic, topoare de piatr regsindu-se n multe morminte.
Datele cuprinse n monografie referitoare la inventar pot fi sintetizate n cteva tabele
combinatorii reprezentative.
Tabel 7. Repartiia inventarului n funcie de sexul individului (dup Koglniceanu)
Sex

Cu inventar

Fr inventar

Brbai
Femei
Nu s-a putut determina sexul
Fr determinare antropologic
Situaie antropologic neclar

48
41
9
20
3

84
84
25
68
4

Tabel 8. Repartiia inventarului n funcie de vrsta individului (dup Koglniceanu)

Vrst
Copii
Adolescent
Adult
Matur
Senil
Indivizi crora nu li se poate determina vrsta
Morminte fr studiu antropologic
Morminte cu situaie antropologic neclar

Cu inventar
6
7
27
54
4
20
3

49
www.cimec.ro

Fr inventar
15
8
46
111
10
6
65
4

Tabel 9. Tabel combinatoriu ntre sexul, vrsta i categoria de obiect folosit n inventar
(dup Koglniceanu)
Categorii obiecte
Topor
Dlti
Lam silex
Rzuitor
Microlite
Achie
Sul
Mrgele
Pandantiv
Ac
Brar
Inel
Vas
Fragmente
Altele
Neprecizat
Total

Brbai
9
5
9
1
3
1
3
14
5
3
3
2
1
6

Femei
5
2
1

Copii

1
1
2
24
5
4
2
6
2
1
3
3
62

9
74

Necunoscut
5
6
3
1

Total
19
13
13
2
4
3
5
47
13
10
9
12
5
8
6
18
187

1
2
1
1
3
1

7
2
2
1
3
2
1
3
6
43

Raport ntre sex, vrst, i categoria de obiecte de

la

C e r n ic a
Brbai

30

Nr. obiecte

Femei

24

25

Copii

20

Necunoscut

14

15
9

55 5 6

7
3

Lam silex

Dlti

10

3
1 1 1

3
11 1 2

9
6

55

34
33
3
12
12 2 1 2 1 12 2

6
11

6
33

Neprecizat

Altele

Fragmente

Vas

Inel

Brar

Ac

Pandantiv

Mrgele

Sul

Achie

Microlite

Rzuitor

Topor

Categorii obiecte

Observm c n aceast necropol categoria de obiecte care predomin este aceea a mrgelelor (n 47 de morminte), urmat de aceea a topoarelor (n 19 morminte), dltie, lame i pandantive
(n 13 morminte), inele (n 12) i ace (n 10 morminte). Alte observaii pe care le putem face: n mormintele de copii se depun exclusiv podoabe (mrgele, pandantive, inele, brri, ace), n mormintele de
femei predomin de asemenea podoabele, ns n cteva morminte au fost depuse i unelte, dup
cum, n mormintele de brbai predomin obiectele cu caracter utilitar, aprnd ns i podoabe. Ca o
observaie general, dintre toate categoriile de artefacte pe care le-am contabilizat la Cernica
predomin categoriile de podoabe, mai ales mrgele i, mai puin, obiectele cu caracter utilitar81.
81

S. Enea, op. cit., 2009, p. 72-75.

50
www.cimec.ro

Considerm c este interesant de vzut dac exist vreo coresponden ntre tipul de material
i sexul decedatului; situaia este redat n tabelul urmtor:
Tabel 10. Tabel combinatoriu ntre sexul, vrsta i categoria de material folosit n inventar
(dup Koglniceanu)
Tip material
Scoic, cochilie
Os, corn
Metal
Piatr lefuit
Silex
Marmur
Argil
Neprecizat
Total

Brbai
12
19
2
15
13
7
11
79

Femei
18
17
3
8
5
1
3
12
67

Copii
4
3
2
9

Necunoscut
7
7
1
11
7
3
7
43

Total
41
46
6
34
25
1
13
32
198

Raportul dintre sex, vrst i categoria de material

f o lo s it la C e r n ic a

23 1

12
11
7

Marmur

Piatr
lefuit

Metal

13

Categorii material

7
3 3

2
Neprecizat

Os, corn

11

Argil

15

12

Silex

19
17

18

Scoic

Nr. morminte

20
15
10
5
0

Brbai
Femei
Copii
Necunos
cut

Repartiia acestor categorii de materii n morminte nu prezint asocieri foarte relevante, dup
cum nu exist asocieri clare nici ntre inventar i poziia scheletului (ntins pe spate sau chircit)82.
Faptul c n mormintele de copii s-au depus numai podoabe este ntrit i prin grafic, observndu-se
c materialele depuse n respectivele morminte sunt cele din care au fost confecionate podoabele
(scoic i os). Observm c, din punctul de vedere al categoriei de material folosit, predomin osul i
cornul, materii preluate din orizontul local al comunitii de la Cernica (n 46 de morminte), scoica (41
morminte), piatra lefuit (34 morminte). Se observ c uneltele din silex i piatr sunt depuse, mai
ales, n mormintele de brbai, dar apar i n unele morminte de femei, ntrindu-se astfel observaiile
de mai sus, la fel ca i predominarea podoabelor n mormintele de femei83.
E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit., 2001, p.190. Aceleai categorii de obiecte apar att n mormintele cu
schelete ntinse, ct i chircite, evident n acestea din urm mult mai puine numeric datorit procentului mai mic pe care lau avut n necropol.
83 Concluzii asemntoare ntlnim i la R. Koglniceanu, Necropola de la Cernica, referat susinut la Iai n aprilie
2005 n cadrul doctoratului cu tema Primele necropole din neoliticul i eneoliticul din Romnia, coordonator tiinific N. Ursulescu, p
26-27; Eadem, Utilizarea testului, p. 275 i urm.
82

51
www.cimec.ro

Prin analiza efectuat pn acum, categoriile de morminte care s releve aspecte sociale nc
nu s-au putut identifica. Astfel c, pentru a identifica grupele de morminte coerente din necropol
propunem urmtorul criteriu: numrul de categorii de obiecte pe mormnt n necropol84. Repartiia
ansamblurilor n funcie de numrul categoriilor de obiecte pe mormnt se supune unei curbe, dar un
mic grup se distinge net, cel coninnd un mare numr de categorii de obiecte. Folosind acest criteriu
am putut distinge patru grupe de bogie.
Tabel 11. Grupe de bogie n necropola de la Cernica
Grup

Categorii

Descriere

Numr mormnt85

Procent

Foarte srace

Fr inventar

259

68,51 %

Srace

1 categorie de obiecte

66

17,48 %

Mijlocii

2-3 categorii de obiecte

37

9,78 %

Bogate

4 categorii de obiecte

13

3,43 %

375

99,2 %

Total

Bogate
Mijlocii

2-3
categorii
de
obiecte

Srace

1
categorie
de
obiecte

Foarte
srace

Fr
inventar

Categorii morminte

4
categorii
de
obiecte

Categorii de morminte n necropola de la Cernica

13

37

66

259

50

100
150
Nr. morminte

200

250

300

Ar mai exista i o a cincea grup, una latent, aceea a indivizilor care nu au avut mormintele n
necropol.
Aceste patru grupe cuprind toate tipurile de morminte, toate clasele de vrst i ambele sexe.
Tot ceea ce a fost atestat n mormintele srace i mijlocii exist, de asemenea, i n mormintele bogate.
84 Metoda a fost dezvoltat pentru prima dat de Daniel Miller; D. Miller, Artefacts as categories: a study of ceramic
variability in central India, Cambridge University Press, Cambridge, 1985; Idem, Material culture and mass consumption, Blackwell,
Oxford, 1987.
85 Analiza statistic am fcut-o pentru 378 de morminte, iar diferena de trei morminte este dat de
neconcordanele n ceea ce privesc publicarea necropolei.

52
www.cimec.ro

n necropola de la Cernica, mormintele bogate nu reprezint dect 3,43 % din total, dar concentreaz
65 % din cele 26 categorii de obiecte; cteva din aceste categorii (de ex. mrgele de marmur) nu au
fost depuse dect n aceste morminte bogate. Mormintele bogate, definite pe baza criteriului celui mai
mare numr de categorii de obiecte, posed, de asemenea, i cel mai mare numr de obiecte pe
categorie (de exemplu M 43, M 98, M 216, 251).
n aceast diversitate i bogie, se deseneaz un alt nivel de variabilitate, cel al provenienei
locale, regionale sau supraregionale a materiilor prime sau a atelierelor. Acest nivel de diversitate
relev un cost economic i social al inventarului; interesant este c dintre obiectele confecionate din
materii care nu provin din orizontul local (deci cele care au fost aduse de la mari distane, probabil pe
calea schimbului) cele mai multe au fost depuse n mormintele bogate: mai mult de jumtate din
numrul mrgelelor de aram a fost depus n mormintele bogate (mrgelele sunt cu att mai numeroase cu ct mormntul este mai bogat), la fel brrile din Spondylus, n timp ce o treime din piesele
de silex au fost depuse n mormintele bogate. Considerm c ansamblul unui mormnt simbolizeaz
locul pe care l ocup defunctul n societate: deci, marea diversitate a inventarului unui mormnt se
supunea regulilor sociale i nu era realizat la ntmplare86.
Dac cele patru grupe de morminte nu pot fi cuprinse n termenii claselor de vrst sau de
sex, i aceasta indiferent de tipul de nhumare, este pentru c statutul defunctului se supune unor
reguli mult mai complexe dect apartenena la o clas de vrst sau sex. Statutul su putea fi conferit
de rolul su economic i social.
Cele patru grupe trebuie interpretate n termenii bogiei socio-economice: clasa de morminte
fr inventar poate corespunde fie unor defunci foarte sraci, fie unei clase aparte, aa cum este cea
de-a cincea, a defuncilor care nu au fost nhumai n necropol.
Statutul social deosebit al defuncilor nhumai n clasa mormintelor bogate este dovedit i de
timpul de lucru necesar pentru confecionarea ansamblurilor respective; faptul c unele morminte nu
conin dect o singur mrgic, dintr-un material oarecare, n vreme ce altele conin cteva zeci de
piese, nu este ntmpltor i, prin urmare, arat un timp de lucru diferit raportat la statutul diferit al
defuncilor.
Realizarea mormntului propriu-zis necesit un timp mai ndelungat, dup clasa de bogie:
multitudinea observat categoriile de obiecte, numrul exemplarelor, complexitatea asocierilor,
tipurile de nhumri care caracterizeaz mormintele bogate, indic un timp de realizare-fabricare a
mormntului mult mai mare dect n cazul altor tipuri de morminte87.
Poate c nu este lipsit de interes dac n final completm prin faptul c dintre scheletele din
mormintele bogate unul singur aparine unui copil (M 88bis), restul aparinnd unor aduli, att femei,
ct i brbai. Aproape toate scheletele din mormintele bogate erau ntinse pe spate, numai unul singur
era chircit dreapta, M 251, un schelet de femeie adult, care era nsrcinat n momentul nhumrii.
Tot ca parte a inventarului funerar, semnalm prezena n morminte a unor oase de animale,
probabil urme ale ofrandelor de hran depuse defuncilor. Este vorba de prezena unui os mare de animal,
probabil un omoplat, aezat lng femurul scheletului din M 169, precum i a unui alt os de
dimensiuni mai mari (probabil un omoplat de bovin), aezat ntre picioarele scheletului, mai sus de
86 Matna Sohn, Entre signe et symbole: les fonctions du mobilier dans les spultures collectives dEurope occidentale la fin du
Nolithique, n La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-en-Provence, 25-27 octobre 2006,
Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire Anthropologie mditerranennes; 14,
2005-2008, p. 53-71.
87 S. Enea, Essai danalyse sociale des ncropoles nolithiques. tude de cas: la ncropole de Cernica, CC, 15, 2009, p. 3-22.

53
www.cimec.ro

genunchi, din M 225. Aceast credin a vieii de apoi se pstreaz aadar timp ndelungat i n
neolitic; legat de aceast credin (cutum, obicei) este i prezena unor fragmente de vase de lut, n
M 116, M 259 i M 265, care probabil erau umplute cu lichide ce aveau tot rolul unor ofrande de
hran88.
n necropola de la Cernica au fost identificate 36 de morminte duble i nou morminte triple89.
Probabil c acest tip de nmormntri se aplica pentru nhumarea unei familii, fie adult i copil (M 88),
doi aduli (M 108, M 115, so i soie?), doi aduli i copil (M 166), asta pentru a oferi doar cteva
exemple; situaiile de nmormntri duble sunt relativ frecvent ntlnite n necropolele neo-eneolitice
din spaiul romnesc.
Se cuvine s aducem n discuie dou tipuri de nmormntri deosebite din aceast necropol,
pe cele de femei moarte n timpul naterii i scheletele aezate cu faa n jos. Astfel, s-au descoperit
patru morminte cu schelete de femei moarte n timpul naterii (M 158, M 251, M 256, M 303); contrar
anumitor opinii, care considerau aceste nmormntri ca fiind de fapt excluderi de la ritualul funerar
obinuit90, fiind tratate cu team i dispuse periferic, izolat fa de restul mormintelor din necropol,
noi afirmm c femeile moarte la natere nu erau excluse n nici un fel de la practicile funerare. Cele
patru morminte s-au descoperit printre alte morminte din necropol, nefiind izolate n nici un fel91: M
158 se afla n grupul de nord, M 251 n partea central-sudic, iar M 256 se afla n grupul din sud.
Faptul c respectivele femei erau tratate conform cu statutul lor este dovedit i de faptul c trei din
cele patru morminte au inventare funerare consistente (M 158 nu avea inventar). Astfel, n M 251 s-au
descoperit 19 mrgele de scoic, de diferite forme i mrimi, cinci mrgele verzui, la mna dreapt un
inel de os i un ac de os, descoperit ntre omoplatul stng i clavicul (probabil folosit la prinderea
prului), n M 256 s-au gsit n jurul gtului mrgele de scoici (bilobate i cilindrice), mrgele verzui,
mrgele din dini de animal i de os, iar n M 303, n dreptul gtului femeii s-au gsit mrgelele unui
irag. iragul era alctuit din mrgele de diferite forme lucrate din valve de scoic.
Mormintele care au scheletele aezate cu faa n jos (M 149, 237A, M 318) constituie un alt grup
interesant. Nici unul din aceste morminte nu se afl izolat, cum ne-am fi ateptat, ci se aflau alturi de
alte morminte, din aceeai vreme. n aceste cazuri, se poate vorbi de anumite practici rituale determinate de teama pe care o inspirau unii mori, poate amani/vrjitori i care, probabil, erau fcui rspunztori de anumite fapte rele fcute comunitii n timpul vieii92, sau erau excluderi sociale pentru nclcarea cutumelor comunitii. Interesant este faptul c unul din scheletele aezate cu faa n jos aparinea
unei femei (M 149), ceea ce probabil nseamn c efectuarea posibilelor practici supranaturale, specifice
amanilor/vrjitorilor nu era un apanaj exclusiv brbtesc93; totui, este posibil ca aceast situaie, de femeie
culcat pe torace, unic n neo-eneoliticul romnesc s aib i alte explicaii, de exemplu fenomene de genul
morii clinice. Aceeai team poate fi motivul care ducea i la legarea ritual a cadavrelor.
Avnd n vedere gradul de chircire al scheletelor descoperite n necropola de la Cernica,
situaia se prezint astfel94:
Gh. Cantacuzino, E. Coma, op. cit., 2001, p. 165.
O. Necrasov et alii, op. cit., 1990, p. 186.
90 S. Marinescu-Blcu, Mormnt, n EAIVR (coord. C-tin Preda), vol. III, 2000, p. 114.
91 Vezi planul necropolei din E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit.; Gh. Cantacuzino, Observations concernant les rites
funraires nolithiques de la ncropole de Cernica, Dacia N.S., IX, 1965, p. 54.
92 E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit., 2001, p. 182.
93 Gh. Cantacuzino, Morminte cu schelete aezate pe torace din necropola neolitic de la Cernica i semnificaia acestui ritual
preistoric, Muzeul Naional, II, 1975, p. 221.
94 Dup Raluca Koglniceanu, Necropola de la Cernica, 2005, referat n cadrul programului de doctorat.
88
89

54
www.cimec.ro

Tabel 12. Poziia scheletelor n necropola de la Cernica (dup Koglniceanu)

Poziie schelet
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe stnga
ntins pe burt
TOTAL SCHELETE NTINSE
Chircite pe stnga
Chircite pe dreapta
TOTAL SCHELETE CHIRCITE
Nedeterminate
TOTAL

Numr schelete i proporia

Aculturaie?
297 (78,36 %)
18 (4,74 %)
Tradiie
14 (3,69 %)
Hamangia?
3 (0,79 %)
333 (87,86 %)
Elemente
7 (1,84 %)
Boian?
12 (3,16 )
19 (5,01 %)
28 (7,38 %)
379 (99,96%)

Concluzia evident care se desprinde din acest tabel este c purttorii culturii Boian care au
utilizat aceast necropol foloseau ca element de ritual funerar pentru nhumarea decedailor mai ales
poziia ntins95, aceasta fiind evideniat n proporie foarte mare (peste 87% din totalul scheletelor
descoperite n necropol), n timp ce poziia chircit era utilizat pentru numai 5% din totalul scheletelor
descoperite. Explicaii pentru aceste descoperiri ar putea fi: cel puin dou tradiii funerare, una de
tradiie Hamangia n cazul mormintelor cu schelete ntinse i a doua de tradiie Boian pentru chircirea pe
stnga i pe dreapta, minoritatea care folosea poziia chircit putea s reprezinte un grup alogen, poate i
social, din cadrul respectivei comuniti, ori nhumrile n poziie chircit s fie mai trzii dect cele n
poziie ntins pe spate, o dovad n acest sens reprezentnd-o numeroasele suprapuneri de morminte
(M 115, 117, 134, 140, 200); nu excludem nici elementele de hazard, ce in de modificrile poziiei
scheletului determinate de presiunea pmntului pe oase, cutremurele, intervenia ulterioar a omului
care poate modifica poziia iniial, dei aceste explicaii sunt puin probabile.
Grafic, situaia se prezint astfel:

Poziia scheletelor n necropola de la Cernica

poziie schelet

28

nedeterminat
chircit pe stnga

12
1

chircit pe dreapta

ntins pe burt
14

ntins pe stnga

18

ntins pe dreapta
297

100

200

300

numr schelete

95

Cu mici variaii, pe partea stng i pe partea dreapt.

55
www.cimec.ro

ntins pe spate
400

n continuare, analizm necropola de la Cernica prin prisma orientrii scheletelor nhumate aici
(tabel 31).
Statistic i grafic, situaia se prezint astfel96:
Tabel 13. Orientarea scheletelor n necropola de la Cernica
Orientare schelete
SSE
S
SSV
SV
VSV
V
VNV
NV
Total

Numr morminte
1
1
3
21
82
170
61
3
342

Orientarea scheletelor ntinse sau chircite pe dreapta

Orientare schelete
SV
VSV
V
VNV

Numr morminte
2
13
8
4

Orientarea scheletelor ntinse sau chircite pe stnga

Orientare schelete
SV
VSV
V
VNV
NV

Numr morminte
1
5
12
57
1

Dac aplicm metoda de lucru enunat i mai sus, se observ c decedaii nhumai la Cernica
aveau scheletele orientate astfel:
Orientarea scheletelor n necropola de la Cernica
Orientare schelete
Spre Sud sau direcii apropiate
Spre Vest sau direcii apropiate
Nedeterminate
Total

Numr morminte
16 (4 %)
322 (86%)
36 (10 %)
374

Din aceste cifre se evideniaz clar uniformitatea orientrii scheletelor pe direcia Est-Vest (la
care adugm i deviaiile); aceast orientare se pstreaz indiferent de poziia n care au fost nhumate
scheletele: scheletele ntinse sunt orientate mai ales ntre VSV 224 i VNV 290 n timp ce scheletele
96

Dup Raluca Koglniceanu, Necropola de la Cernica, 2005, referat n cadrul programului de doctorat.

56
www.cimec.ro

chircite sunt orientate asemntor, ntre VSV 230 i VNV 305 (cele mai multe dintre ele ns numai
pn la 270)97. Cel mai probabil, orientarea mormintelor era stabilit n mod deliberat de ctre
comunitile Boian98.
Orientarea scheletelor n necropola de la Cernica
Spre S sau direcii
apropiate; 16;
4%

Nedeterminat; 36;
10%

Spre V sau direcii

apropiate; 322;
86%

III.2.5 Necropola de la Sultana-Valea Orbului

Tot n cultura Boian, dar dintr-o faz mai trzie, au fost identificate alte dou cimitire, la Sultana99
(pe baza analogiilor cu necropola de la Cernica, autorii cercetrilor atribuie necropola fazelor
Bolintineanu i Giuleti din cultura Boian) i la Popeti100 (faza Vidra), ambele n judeul Clrai.
n necropola de la Sultana Valea Orbului101 au fost descoperite pn acum cel puin 240 de
morminte i cercetarea nc nu s-a ncheiat. Cteva din datele publicate n rapoartele de spturi i n
articolele aprute despre aceast necropol pn n prezent se pot sintetiza n urmtorul tabel:

E. Coma, Gh. Cantacuzino, op. cit., 2001, p. 190; Gh. Cantacuzino, op. cit., 1965, p. 45.
Al. S. Morintz, R. Koglniceanu, Orientarea mormintelor necropolei neo-eneolitice de la Cernica. O nou abordare, Istros,
XV, 2009, p. 21.
99 D. erbnescu, Observaii preliminarii asupra necropolei neolitice de la Sultana, jud. Clrai, CCDJ, XIX, 2002, p. 69-86;
D. erbnescu, A. Soficariu, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2003, 2004, p.
321-322; Iidem, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2004, 2005, p. 364-365; Iidem,
Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2005, 2006, p. 343-347; Iidem, Sultana, com.
Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2006, 2007, p. 351-352.
100 D. erbnescu, Necropola neolitic de la Popeti, comuna Vasilai, jud. Clrai, n Civilizaia Boian pe teritoriul Romniei
(ed. M. Neagu), Clrai, 1999, p. 14-16.
101 Cercetarea necropolei a debutat n 1974 i a fost realizat de ctre un colectiv coordonat de ctre Done
erbnescu i Mihai Snpetru; D. erbnescu, op. cit., 2002, p. 69.
97
98

57
www.cimec.ro

Tabel 14. Mormintele de la Sultana-Valea Orbului

Anul
descoperirii
Pn n
2001102

2002

Numr
morminte
121 de morminte,
din care 4 duble

Sect. I
Sect. II

2003

37

2004
2005

12
Sect. I
Sect. II
Sect. I

2006

22

18
37

Sect. II

Orientarea
scheletelor
NV SE
NV SE

Poziia
scheletelor
Nedeterminate
Chircite stnga
Cu toracele n sus, capul i
picioarele spre stnga
Chircite dreapta

5
14

Chircite stnga cu toracele n jos

Chircite stnga

NV SE (ntre 126-142)

10
54
47

1
7
5
27
5
6
12
36

Chircit dreapta
Nedeterminate
Chircite dreapta
Chircite stnga
Nedeterminate
Chircite stnga
Chircite stnga
Chircite stnga
Chircite stnga

Chircite stnga

EV

ESE - VNV (275)

ENE 67 i SSE140
NNE 8 - SSV 190
ENE 64 i ESE128
E i S (ntre 58i179)
E i S (ntre 58i179)
NV SE (ntre 108-160)
NE SV (160)

Adunnd datele obinem:

Tabel 15. Poziia scheletelor n necropola de la Sultana
Poziia scheletelor

Numr morminte

Chircite stnga

165

68

Chircite dreapta

3,33

Cu toracele n sus, capul i picioarele spre stnga

47

19,5

Nedeterminate

22

9,1

TOTAL

240

99,93

Din acest tabel, se constat c purttorii Boian nhumai n necropola de la Sultana foloseau, ca
poziie de nhumare a decedatului, mai ales poziia chircit pe partea stng, ns nu neglijau nici
poziia ntins, chiar dac cu capul i picioarele nclinate spre stnga. Poziia de chircire pe dreapta este
puin folosit i n aceast necropol.

102

D. erbnescu, op. cit., 2002, p. 70.

58
www.cimec.ro

Poziia scheletelor n necropola de la Sultana

Nedeterminate
22; 9%

ntinse pe spate;
47; 19%

Chircite dreapta;
8; 3%

Chircite stnga;
165; 69%

n privina orientrii scheletelor, se pare c scheletele din necropola de la Sultana aveau orientri
diverse. Astfel, scheletele chircite pe stnga erau predominant orientate spre E sau pe direcii apropiate
(dar nu putem neglija nici axa N-S), n timp ce scheletele chircite pe dreapta sunt orientate tot pe o ax
imaginar E-V, dar cu capul spre V; scheletele ntinse sunt i ele orientate pe direcii apropiate de E.
n privina orientrii scheletelor, situaia se prezint astfel:
Tabel 16. Orientarea scheletelor n necropola de la Sultana103
Poziie schelet
Chircire stnga

Nr. schelete
165

Chircire dreapta

Cu toracele n sus, capul i picioarele spre

stnga

47

Orientare scheletelor
NV SE (126-142), NE SV 160,
NNE 8 - SSV 190, ENE 64, ESE 128
E V, ESE VNV 275, ENE 67,
SSE140
NV SE

Dup cum se observ n tabel, scheletele din necropola de la Sultana aveau orientri diverse.
Astfel, scheletele chircite pe stnga erau predominat orientate spre Est sau pe direcii apropiate (dar
nu putem neglija nici axa N-S), n timp ce scheletele chircite pe dreapta sunt orientate tot pe o ax
imaginar E-V, cu capul spre V; scheletele ntinse sunt i ele orientate pe direcii apropiate de E.
Se pot face comparaii ntre aceast necropol i celelalte necropole neolitice, cu privire la
mortalitatea pe grupe de vrst. Dac pn acum se observa o mortalitate infantil sczut, n jur de
57% (Cernavod i Cernica), la Sultana mortalitatea infantil (014 ani) este mult mai ridicat (24,5%)104;
i aici decesele la vrsta adolescenei sunt rare, ns se pstreaz un procent foarte mare de mortalitate
Deoarece nu am avut la dispoziie descrierea tuturor mormintelor, prezentm situaia orientrii scheletelor aa
cum a fost ea publicat de descoperitor. Din acelai motiv nu putem realiza i graficul orientrii scheletelor pentru aceast
necropol.
104 Pentru aceste aprecieri am avut n vedere datele antropologice publicate pentru fiecare campanie. Astfel, din
cele aproximativ 240 de morminte, determinri antropologice s-au fcut pentru 173 de schelete, acesta fiind i numrul la
care ne raportm pentru calcularea procentelor. M. Cristescu, D. Botezatu, Noi contribuii la cunoaterea populaiilor din cultura
Boian, SCA, 29, 1992, p. 7.
103

59
www.cimec.ro

n rndul maturilor (circa 45%), n timp ce subiecii care au depit vrsta de 60 de ani (dou cazuri)
reprezint numai 1,1% (din nou asemntor cu alte populaii neolitice).
Necropola de la Sultana se afl nc n curs de cercetare, ns din datele publicate pn acum
ne putem contura o imagine despre ea; necropola se ntinde pe cei doi versani ai Vii Orbului,
sectorul de V i sectorul de E. Odat cu desfurarea cercetrilor, arheologii au observat anumite
diferene ntre cele dou sectoare.
Inventarul funerar era alctuit mai ales din podoabe (mrgele de os, de marmur, pandantive,
inele, brri), apoi puine unelte i fragmente ceramice izolate. n mormintele descoperite pe
versantul de V al vii, 50% aveau inventar funerar i numai puine n cele dintre sectorul de E105.
Mergnd mai departe cu comparaia, se observ c unele obiecte de podoab, ca pandantivele n
form de idoli cu cap inelar, brrile lucrate din cochilie de scoic Pectunculus pilosus, descoperite n
sectorul V, nu se regsesc n mormintele cercetate n sectorul E. n schimb, n sectorul E apar n
morminte brri oblice nalte, frecvent ntlnite n necropolele culturii Hamangia, iar depunerea de
unelte este mai des ntlnit106.

Harta 7. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Sultana-Valea Orbului
Datorit diferenelor cantitative, dar i calitative dintre inventarele din cele dou sectoare,
autorul cercetrilor afirm c este posibil ca n sectorul de est s fi fost nhumat populaia de rnd, n
timp ce n sectorul vestic s fi fost nhumai cei care se bucurau de un statut superior n comunitate
105 D. erbnescu, op. cit., 2002, p. 72. Din pcate, lipsete o descriere amnunit a tuturor mormintelor
descoperite, astfel c ne limitm la informaiile publicate n rapoartele de spturi, ns i acelea incomplete.
106 Uneltele apar destul de rar n aceast necropol, ntlnindu-se, mai ales, mici tesle i lame de silex, rzuitoare,
cteva dltie.

60
www.cimec.ro

sau care erau mai bogai107. Numai c, punnd n balan i contra-argumentele, concluzia ar putea fi
alta. n primul rnd, observaiile fcute asupra inventarului funerar descoperit n 2003 ne dau posibilitatea s afirmm c mormintele cercetate n partea de est a necropolei aparin unei alte etape cronologice, mai trzii108. Un alt contra-argument este c scheletele erau nhumate n mai multe poziii (chircit
stnga, ntins, chircit dreapta), n timp ce nici orientarea scheletelor nu este unitar. Apoi, foarte important este c din studiile antropologice ntreprinse pe scheletele de la Sultana se observ un polimorfism pronunat, reflexie a unui mare amestec de populaii109. Nici studiul inventarului nu susine pe
deplin ipoteza cercettorului necropolei, deoarece n ambele sectoare exist att morminte cu inventar,
ct i morminte fr inventar (obiecte care se gsesc ntr-un sector nu apar deloc n cellalt i invers).
La fel ca la Cernica, diferenele de statut puteau fi marcate prin depunerea n mormnt a obiectelor
personale sau a cadourilor celorlali membri ai comunitii, care recunoteau n acest fel eventualul
statut al decedatului, mai degrab dect prin nmormntri, n dou sectoare diferite, a bogailor i
sracilor. De aceea, mai plauzibil pare ipoteza nhumrii n aceast necropol a membrilor
a dou sau trei comuniti diferite, din etape cronologice diferite, dect a separrii decedailor n sectoare diferite ale necropolei, n funcie de avere i statut.
n aceast necropol se observ un obicei diferit fa de cel ntlnit la Cernica, anume c
podoabele erau depuse att n mormintele de femei (M 186 apte mrgele de cupru i 31 de os), ct
i n cele de brbai (M 174 apte mrgele de os i cinci de cupru, M 180 11 mrgele de cupru i
patru de os); se pare aadar c nu exist vreo difereniere ntre sexe din acest punct de vedere.
Mai puin prezent n aceast necropol este obiceiul de a depune n morminte ofrande de
carne; din datele avute la dispoziie rezult c astfel de ofrande s-au gsit doar ntr-un mormnt de
femeie (M 161), fiind vorba de un fragment de femur, posibil de bovideu, i doi dini.
Harta materiilor prime folosite la inventarul necropolei de la Sultana indic schimburi cu bunuri
sau materii de prestigiu. Probabil c publicarea integral a mormintelor i cu mai multe detalii n ceea ce
privete materiile din care au fost confecionate artefactele va mai clarifica problematica necropolei.
III.2.6 Necropola de la Popeti-Vasilai
n necropola de la Popeti Vasilai, cercetat de M. Snpetru i D. erbnescu n anii 19711972, au fost descoperite 16 morminte neolitice (Boian-Vidra) i un mormnt din epoca bronzului
(cultura Tei?)110.
Tabel 17. Necropola de la Popeti Vasilai
Nr.
mormnt
1
2
3
4
5

Sex

Vrst

Poziia scheletului

Orientarea scheletului

F
F
M
F

Copil
Adult
Copil
Matur
Matur

Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit dreapta

SV-NE
SV-NE
SV-NE
V-E
V-E

D. erbnescu, op. cit., 2002, p. 72.

D. erbnescu, A. Soficariu, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2003,
2004, p. 321-322.
109 O. Necrasov et alii, op. cit., 1990, p. 190-191.
110 D. erbnescu, Necropola neolitic de la Popeti, p. 14; M. Neagu, Neoliticul mijlociu la Dunrea de Jos, CCDJ, XX,
2003, p. 117.
107
108

61
www.cimec.ro

6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16

F
F
F
F
M
M
F
F
M
M

Matur
Matur
Adult
Adult
Matur
Adult
Copil
Matur
Matur
Adolescent

Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga

V-E
SV-NE
V-E
V-E
V-E
V-E
V-E
V-E
SV-NE
SV-NE
V-E

Din tabelul de mai sus, se observ uniformitatea ritualurilor funerare practicate de creatorii
necropolei; n privina poziiei scheletelor neolitice, 93,75% (15 schelete) din total erau chircite pe partea
stng i doar un schelet (6,25%) era chircit pe dreapta. Uniformitatea se constat i n privina orientrii
scheletelor, 62,5% (10 schelete) fiind orientate VE, restul fiind orientate pe o direcie apropiat (SVNE). Scheletul chircit pe dreapta nu se abate nici el de la aceast regul, fiind i el orientat VE.
Din 16 morminte doar apte au avut inventar funerar. Inventarul era alctuit, mai ales, din
podoabe: mrgele de scoic, os, cupru, un inel de os i o singur unealt (o dlti). i n aceast
necropol ntlnim materii prime care nu se gsesc n orizontul local, ceea ce ne ndreptete s
credem n existena unor schimburi ntre comunitatea de la Popeti i alte comuniti. Probabil c
aceste schimburi inter-tribale erau controlate de personajele dominate ale respectivei comuniti i
tocmai acest control le oferea i un prestigiu deosebit.

Harta 8. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Popeti-Vasilai
62
www.cimec.ro

Datele referitoare la populaia care a fost nhumat n aceast mic necropol111 se pot sintetiza
n urmtorul grafic:

Repartiia pe grupe de vrst n

necropola de la Popeti - Vasilai
Infans I; 1;
6%

Infans II; 1;
6%

Adolesceni;
2; 13%

Maturi; 7;
44%

Aduli; 5;
31%

Se observ c se pstreaz caracteristicile ntlnite i la alte populaii neolitice: o mortalitate

infantil ridicat, peste 10%, mai mare ca la Cernavod i Cernica, dar mult mai mic ca la Sultana,
mortalitate ridicat la maturi, nici un subiect din acest grup nu a depit vrsta de 60 de ani. i aici
mortalitatea n rndul femeilor este mai mare dect la brbai, pentru grupele de aduli i maturi,
explicabil, probabil, tot prin complicaiile datorate naterii.
Existena mormintelor cu inventar i a celor fr se poate explica, probabil, tot prin
diferenele n ceea ce privete statutul indivizilor n cadrul comunitii respective.
Datorit faptului c n aceast mic necropol ritualul funerar este asemntor, iar caracteristicile antropologice sunt aproximativ identice putem afirma c cei nhumai la Popeti fceau parte din
aceeai comunitate.
III.2.7 Necropola de la Andolina
La Andolina (jud. Clrai)112 au fost descoperite, ntre 1960 i 1962, cinci morminte neolitice
ntr-un cimitir din perioada migraiilor, la cteva sute de metri de aezare. Grupul conine patru aduli i
un copil. Numai dou morminte de aduli au avut inventar funerar. Primul a avut un topor plat din tuf
vulcanic, lucrat foarte ngrijit, precum i 30 de mrgele de scoici i 28 de mrgele de cupru n dreptul
gtului; dup inventar nu ne putem da seama dac era vorba despre un mormnt de femeie sau de brbat.
Al doilea mormnt, poate de femeie, avea ca inventar 65 de mrgele, cteva de scoic, marea
majoritate fiind verzui, probabil minereu de cupru. Avnd n vedere distanele nsemnate de la care au
fost aduse principalele materii i obiecte din inventar (roca vulcanic, scoica Spondylus i arama) ne
fac s credem c respectivele obiecte au aparinut unor personaje respectate/influente din acea
comunitate sau s reprezinte ofrande oferite de ceilali membri ai comunitii n semn de recunoatere
al unui eventual prestigiu deinut de acetia.
O. Necrasov et alii, op. cit., 1990, p. 192.
E. Coma, Istoria comunitilor culturii Boian, Bucureti, 1974, p. 203-206; Idem, Mormntul neolitic descoperit lng
satul Andolina, SCIV, 12, 1961, 2, p. 359-365; Idem, Ritul i ritualul funerar al purttorilor culturilor Boian i Gumelnia din Muntenia,
AMN, 32, 1995, 1, p. 258.
111
112

63
www.cimec.ro

Harta 9. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Andolina
Tabel 18. Mormintele de la Andolina
Nr. mormnt
1
2
3
4
5

Sex
-

Vrst
Adult
Adult
Copil
Adult
Adult

Poziia scheletului
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga

Orientarea scheletului
V-E
VSV-ENE

Din descrierea mormintelor, constatm c toate cele cinci morminte erau chircite pe partea
stng; n privina orientrii, mormintele erau orientate spre E sau direcii apropiate113.
III.2.8 Necropola de la Vrti-Boian A
La Vrti (jud. Clrai), n staiunea eponim (n cuprinsul i lng aezarea Boian A), au fost
cercetate 14 morminte: unul n interiorul aezrii, celelalte 13 la periferia acesteia. Dintre acestea din
urm, opt sunt de aduli i cinci de copii. i acest grup de morminte prezint o mare uniformitate n
ceea ce privete poziia scheletelor, 92,85% (13 schelete) fiind chircite pe stnga i numai la unul
(7,15%) nu s-a putut determina poziia scheletului. Mormintele de la Vrti Boian A sunt orientate
pe direcii cuprinse ntre NNE i ESE i doar unul era orientat spre SV114. Datorit acestei
uniformiti, putem afirma despre acest grup de nhumai c fcea parte din aceeai comunitate.

E. Coma, Istoria comunitilor culturii Boian, p. 203-205; Idem, Ritul i ritualul funerar al purttorilor culturilor Boian i
Gumelnia din Muntenia, p. 258.
114 Idem, op. cit., 1995, p. 258; Idem, Ritul i ritualurile funerare din epoca neolitic din Muntenia, ITSR, 4, 1998, p. 21.
113

64
www.cimec.ro

Tabel 19. Mormintele de la Vrti Boian A

Nr. mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14

Sex
F
F
F
F
M
F
F
F

Vrst
Matur
Matur
Adult
Copil
Matur
Matur
Copil
Adult
Copil
Adult
Copil
Copil
Adult
Adult

Poziia scheletului
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga

Orientarea scheletului
SSV 216 NNE 36
VSV ESE 108
VSV ESE 114
SV NE
NE SV 220
SSV NNE 30
VS NE 50
VS NE 50
VSV ENE 86
VSV ENE 62
SV NE
SSV NNE 25
VSV ENE 64

Grafic, orientarea scheletelor din aceast necropol se prezint astfel:

Orientarea scheletelor n necropola de la Vrti-Boian
A
Nedeterminate; 1;
7%
Spre S; 1;
7%

Spre N; 3;
21%

Spre E; 9;
65%

Mormintele de la Vrti Boian A sunt orientate mai ales ntre NNE i ESE i doar unul
singur era orientat spre SV115.
apte mormintelor aparineau unor femei, n cinci morminte au fost nhumai copii i numai
ntr-un mormnt era nhumat un brbat116; dei nu credem c acesta era raportul real de decedai
femei brbai, totui, i prin aceast situaie, se confirm mortalitatea mai ridicat din rndul
femeilor. Cele cinci morminte de copii confirm i mortalitatea infantil ridicat.
Idem, Ritul i ritualul funerar al purttorilor culturilor Boian i Gumelnia din Muntenia, p. 258; Idem, Ritul i ritualurile
funerare din epoca neolitic din Muntenia, ITSR, 4, 1998, p. 21.
116 Idem, Istoria comunitilor culturii Boian, p. 206-211.
115

65
www.cimec.ro

Inventar funerar s-a gsit numai n dou morminte, ntr-un mormnt de femeie s-au descoperit
cteva mrgele de scoic, iar ntr-un mormnt de copil (infans I, poate feti), s-a gsit, n dreptul gtului,
un irag de mrgele de scoic. Personajele respective probabil se bucurau de o importan deosebit n
cadrul comunitii i numai dac ne gndim la valoarea obiectelor din inventar.

Harta 10. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Vrti-Boian A
III.2.9 Mormintele de la Glina
n tell-ul de la Glina, de lng Bucureti, au fost identificate i cercetate ntre 1943 i 1948 de
ctre Mircea Petrescu-Dmbovia opt morminte de copii, plasate n interiorul aezrii, printre locuine.
Grupul de morminte a fost atribuit fazei Vidra117, ns pentru c lipsesc prezentrile detaliate nu
putem face tabelarea. Toate se aflau n poziie chircit, pe stnga sau pe dreapta. Orientarea era
diferit, mai ales spre E i NE, 70-72, ns ntlnim i un schelet care avea craniul orientat spre S118.
La prima vedere, se pare c acest tip de nmormntri putea fi atribuite neoliticului timpuriu,
datorit faptului c i n acea epoc erau atestate nmormntri sub i printre locuine, ns faptul c
toate cele opt morminte se aflau sub depuneri din faza Vidra nu las loc acestei supoziii.
Obiceiul de a ngropa copii n aezare continu n eneolitic, un caz relevant fiind descoperirile
de la Cscioarele Ostrovel. n stratul aparinnd fazei A2 a culturii Gumelnia s-au descoperit 11
schelete de copii de vrst fraged, ngropai sub nivelul locuinelor. Scheletele erau puternic chircite,
pe partea stng, n gropi de mici dimensiuni, orientai de regul ENE VSV. n nici un mormnt nu
117
118

Ibidem, p. 202; E. Coma, Consideraii cu privire la evoluia culturii Boian, SCIV, V, 1954, 3-4, p. 384.
Idem, Un obicei funerar al purttorilor culturii Boian, CCDJ, V-VII, 1988-1989, p. 29.

66
www.cimec.ro

s-a gsit inventar funerar119. O situaie similar ntlnim i la Borduani Popin, unde au fost
descoperite patru morminte de copii n interiorul aezrii120.
Poate c aceste descoperiri pot fi puse n legtur cu un anumit ritual, ns semnificaia
acestuia ne scap; faptul c toi copiii sunt de vrste mici poate fi pus n legtur i cu dorina familiei
de a-i avea aproape copiii chiar i dup moartea acestora. n literatura de specialitate au mai fost
naintate i alte ipoteze, cum ar fi121: practici sacrificiale122, canibalism123, surprinderea accidental a
unor indivizi sub drmturi de focul locuinei124 sau morminte deranjate125.
n jumtate dintre mormintele de la Glina s-a descoperit inventar funerar, acesta fiind alctuit
din mrgele de scoic i cteva din foi de aram; probabil c mormintele n care se afla inventar
funerar au aparinut unor familii mai bogate, aflate mai sus n ierarhia social a comunitii din care
proveneau. Acest lucru este ntrit i de faptul c respectivele bunuri nu puteau fi procurate dect prin
schimburi la mare distan.

Harta 11. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
mormintele de la Glina

Vl. Dumitrescu et alii, Esquisse dune Prhistoire de la Roumanie, Bucureti, 1983, p. 74.
Unii cercettori explic, prin prezena mormintelor de copii n cuprinsul aezrilor procentul sczut de
morminte de copii din unele necropole (Cernavod, Cernica, Chirnogi uvia Iorgulescu): S. Marinescu-Blcu et alii, Cercetrile
arheologice de la Borduani Popin, www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=132; G. Vasile, Anthropological study of the
osteologic remants discovered on the Borduani-Popin archaeological digging site (Ialomia county) during the field campaigns between 1997-2002,
n D. Popovici et alii, Archaeological pluridisciplinary reseaches at Borduani-Popin, Trgovite, 2003, p. 95-102.
121 Alexandra Ion, Oseminte umane descoperite n aezri din arealul culturii Gumelnia, Studii de Preistorie, 5, 2008, p. 121.
122 Valentina Voinea, Sacralizarea spaiului de locuit. Sacrificii umane, CCDJ, XVI-XVII, 2001, p. 35-36.
123 C. Lazr, A. Soficariu, Consideraii preliminare asupra unor oase umane descoperite n aezarea gumelniean de la
Cscioarele-Ostrovel, CCDJ, XXII, 2005, p. 297-316.
124 E. Coma, Consideration sur la rite funeraires de la civilisation de Gumelnita, Dacia N.S., IV, 1960, p. 5-30.
125 Alexandra Ion, op. cit., 2008, p. 121.
119
120

67
www.cimec.ro

III.2.10 Necropola de la Radovanu

La Radovanu (jud. Clrai) au fost cercetate o aezare i un cimitir, aparinnd fazei de tranziie
de la Boian la Gumelnia (Gumelnia A1?)126; acesta a fost primul cimitir cutat intenionat, descoperit i
cercetat127. Au fost descoperite, n total 23 de morminte, 17 morminte n cimitir i ase n interiorul
aezrii128.
Tabel 20. Mormintele de la Radovanu
Nr. mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23

Sex
F
-

F
M
F
-

Vrst
Poziia scheletului
Orientarea scheletului
Adult
Chircit stnga
VNV ESE 93
Copil
Chircit stnga
VSV ENE 68
Adolescent
Chircit stnga
VNV ESE 102
2 fragmente izolate de craniu
Matur
Chircit stnga
VSV ENE 87
Adult
Chircit dreapta
ENE VSV 257
Adult
Chircit dreapta
NNE SSV 207
Oase de copil mic, nu se poate preciza poziia i orientarea scheletului
Copil
Chircit stnga
VNV ESE 111
Craniu uman izolat
Craniu de copil
Matur
Chircit stnga
VSV ENE 80
Adult
Chircit stnga
V E 99
Copil
Chircit stnga
VNV ESE 100
Matur
Chircit stnga
N S 177
Copil
Chircit stnga
VSV ENE 72
Copil
Chircit stnga
VNV ESE 100
Schelet de copil descompus n mare parte
Adult
Chircit stnga
SV NE
Oase deranjate a unui copil mic
Os mic de copil, fragment de calot cranian, fragment mandibul
Adolescent
Chircit stnga
Schelet distrus de copil (tibie fragmentar, alte oase)

Din cele 23 de schelete de la Radovanu, 11 aparineau unor copii, trei unor adolesceni, opt
unor aduli i un schelet este nedeterminabil; poziia se poate determina numai pentru 15 schelete.
Astfel, decedaii erau nhumai n poziie chircit, predominant pe stnga (13 schelete, 86,7%), dar i
pe dreapta (dou schelete, adic 13,3%). Dintre scheletele crora li s-au putut determina orientarea
(14), 11 sunt orientate cu capul spre E sau pe direcii apropiate (mai ales ntre 68 i 102), cele dou
schelete chircite pe dreapta sunt orientate cu craniile spre SV (unul la 257 i al doilea la 207), la care
se adaug i un schelet orientat N S (177). Se observ n aceast necropol i o posibil deosebire a
Fazele Spanov i Tangru.
n anul 1962, ne-am pus problema unde erau ngropai cei decedai din cadrul comunitilor care au trit n aezare. n vederea
rezolvrii problemei, am analizat situaia complexului. () Pentru identificarea necropolei s-a trasat pe terasa nalt alturat o serie de anuri
paralele, la distan mic de anul de aprare al aezrii, perpendiculare pe acesta. Ele se aflau la cte 11 m distan unul de altul. Spaiul dintre ele
avea rostul de a acoperi i cerceta o poriune de teren ct mai mare i, n caz c nu gseam nici un mormnt n zona respectiv, urma s fie trasat, la
mijlocul fiecrui interval, cte un alt an, pentru a fi siguri c n zona respectiv nu se gsesc morminte neolitice. E. Coma, Complexul neolitic de la
Radovanu, CCDJ, VIII, 1990, p. 104; Idem, Mormintele neolitice de la Radovanu, SCIVA, 49, 1998, 3-4, p. 265-267.
128 E. Coma, Complexul neolitic de la Radovanu, p. 104-108; Idem, op. cit., 1995, p. 259; Idem, Mormintele neolitice de la
Radovanu, p. 265-276.
126
127

68
www.cimec.ro

ritualului funerar, n situaia n care toate scheletele chircite pe stnga sunt orientate spre E sau pe
direcii apropiate, n timp ce scheletele chircite pe dreapta au o alt orientare, anume spre SV.
Surprinde procentul foarte ridicat al mormintelor de copii (50%) din totalul mormintelor, ceea
ce poate fi un indiciu c mortalitatea infantil, n acea zon i n acea perioad, era foarte mare129.
Descoperirea celor ase morminte de copii mici n cuprinsul aezrii datnd din faza de
tranziie de la Boian la cultura Gumelnia de la Radovanu confirm observaiile fcute la Glina, unde
s-au gsit morminte asemntoare, numai c mormintele de la Glina au fost atribuite fazei Vidra.
Descoperirea de la Radovanu dovedete c obiceiul documentat la Glina nu este singular n neolitic; n
ambele aezri au fost nmormntai numai copii mici, ceea ce poate nu ar reprezenta o ntmplare.
Indiferent dac moartea s-a produs la natere sau a survenit foarte devreme, semnificaia acestor
nmormntri poate fi legat de dorina mamelor de a-i avea aproape copilul, fie i prin acest mod. E
greu de crezut c numai copiii mici erau exclui de la practicile funerare uzuale nmormntarea n
necropol, fiind nmormntai n aezri, cu att mai mult cu ct exist morminte de copii i n
necropol, aproape o treime din numrul mormintelor130. Oricum, copii mici au fost gsii lng
locuine nc din timpul culturii Starevo-Cri, prin descoperirea unui schelet de copil lng o locuin
din cadrul complexului de la Gornea, n Banat.
Un alt mormnt de copil, gsit sub podina unei locuine, aparinnd culturii Hamangia, a fost
dezvelit cu prilejul spturilor de la Coslogeni131.

Harta 12. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Radovanu
Idem, op.cit., 1998, p. 274.
R. Koglniceanu, op. cit., 2007, p. 194.
131 E. Coma, Un obicei funerar al purttorilor culturii Boian, p. 29.
129
130

69
www.cimec.ro

Inventarul funerar este foarte srccios, descoperindu-se doar cteva mrgele de scoic ntr-un
mormnt de copil (M 18) i un vas mic, bitronconic, de culoare neagr ntr-un mormnt de adult (M 19).
n aceast necropol s-au descoperit dou cranii izolate, din care unul este sigur de copil, lipsite de orice
conexiune anatomic cu alte oase umane; posibil s fie vorba de un cult al craniului n interiorul necropolei (situaii de acest gen mai sunt cunoscute la Cernica, GrletiGherceti, .a.) sau o depunere ritual.
Orientarea scheletelor n necropola de la Radovanu
Spre Sud; 1; 7%

Spre SV; 2; 14%

Spre Est; 11; 79%

III.2.11 Necropola de la Cscioarele-DAia Parte

n necropola de la Cscioarele DAia Parte (jud. Clrai), cu morminte aparinnd mai
multor perioade istorice, 28 aparin fazei de tranziie de la cultura Boian la cultura Gumelnia
(Gumelnia A1?)132; mormintele au fost descoperite n cele trei campanii arheologice efectuate pn n
prezent n punctul DAia Parte, n anii 1989, 1992, 1997; necropola are cele mai multe morminte din
aceast perioad, descoperite la noi n ar133. Numai jumtate dintre acestea au fost analizate din
punct de vedere antropologic, situaia prezentndu-se astfel: infans II un caz, aduli 13 (apte
brbai i ase femei). Din puinele date antropologice pe care le avem, putem considera c n aceast
necropol au fost nhumai membrii aceleiai comuniti.
Inventarul mormintelor din necropol era unul destul de consistent: brri i perle din scoic
Spondylus i Dentalium, similare celor de la Andolina, o centur cu plcue de os fragmentar, cteva
vase, unelte. Faptul c n unele morminte inventarul funerar este mai nsemnat calitativ i cantitativ,
comparativ cu alte morminte, poate fi un indiciu al unei diferenieri sociale n cadrul comunitii.

D. erbnescu, Cscioarele, punctul D-aia Parte, n Cronica. Campania 1997, 1998, p. 14.
http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=486. Mormintele au fost descoperite de Done
erbnescu n cele trei campanii arheologice efectuate n punctul DAia Parte de la Cscioarele, 1989 (14 schelete din care:
un copil, apte brbai maturi i ase femei, patru adulte i dou mature), 1992 (nou morminte), 1997 (cinci morminte);
Petru Cantemir, Cezarina Blteanu, Considrations anthropologiques sur le matriel nolithique de Cscioarele (Dpartement de Clrai),
ARA, 30, 1993, p. 3.
132
133

70
www.cimec.ro

Harta 13. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele de la
Cscioarele-DAia Parte
Nu este exclus ca necropola aceasta s aparin ocupanilor Ostrovelului din preajm, unde
spturile arheologice au dezvelit o aezare gumelniean, dar i o intens locuire Boian-Spanov134.
Informaiile despre aceast necropol nefiind publicate n totalitate, lipsind descrierea detaliat a
mormintelor, mai putem doar s afirmm c decedaii erau nhumai n poziie chircit pe partea stng
cu craniul orientat spre E135. Oricum, se pare c situaia de la CscioareleDAia Parte este similar cu
situaia scheletelor din necropola de la Radovanu, cele dou necropole fiind i contemporane136.
III.2.12 Cultura Vina-Turda. Grupul de morminte de la Ortie-Dealul Pemilor
Acestei culturi i aparine grupul de morminte descoperit la OrtieDealul Pemilor. Despre
acest grup de morminte se crede c ar fi fcut parte dintr-o necropol mai vast, dar distrus n timp,
din care s-au pstrat doar cinci morminte, din acestea dou erau cenotafe.
Tabel 21. Mormintele de la Ortie Dealul Pemilor
Nr. mormnt
1 (1995)
2 (1995)
3 (1996)
4 (1995,1997)
5 (1997)

Sex
M
M

Vrst
Adult
Adult
Adult

Poziia scheletului
Orientarea scheletului
Chircit dreapta
VE
Chircit dreapta
V E, faa spre N
Chircit dreapta
VE
Cenotaf, groapa orientat N - S
Cenotaf, groapa orientat E V

S. Marinescu-Blcu, Mormnt, n EAIVR, vol. III, 2000, p. 115.

D. erbnescu, Cscioarele, punctul D-aia Parte, p. 14.
136 Ibidem, p. 14; C. A. Lazr, A. Soficariu, Consideraii preliminare asupra unor oase umane descoperite n aezarea
gumelniean de la Cscioarele Ostrovel, CCDJ, XXII, 2005, p. 305.
134
135

71
www.cimec.ro

Cercetrile, care au debutat n 1991, relev urmtoarele137: patru morminte erau orientate V
E, cu faa spre N, iar cele trei schelete erau chircite pe dreapta, cu genunchii ndoii. n morminte a
fost gsit ocru rou, presrat din abunden n zona capului, dar i pe mijloc i pe picioare138. De
asemenea, n toate gropile, inclusiv n cenotafe, existau oase mari de animale, probabil de bovine i
fragmente ceramice, probabil urme ale banchetelor funerare.
Inventarele funerare nu sunt deosebite: n dou morminte cu schelete (M 2 i M 3) s-au
descoperit vase n zona capului i a minilor, iar n M 3 s-au gsit i dou topoare. n M 1 s-au
descoperit cteva piese de silex n zona minilor i o bucat dintr-o amulet. Dou din cele trei
morminte aparineau unor brbai (M 1 i M 3), pentru M 2 nu avem determinri antropologice. De
remarcat este c bunurile descoperite ca inventar provin din orizontul local al comunitii care i-a
nhumat decedaii la Ortie-Dealul Pemilor.
Mormintele 4 i 5 (cenotafe) aveau ca inventar numai resturile ofrandelor funerare, fragmente
ceramice i oase de animale, i urme de ocru139.

Harta 14. Mormintele de la Ortie-Dealul Pemilor

Spre deosebire de alte culturi neolitice, se pare c purttorii culturii Turda practicau un alt
ritual funerar, n sensul c scheletele din aceast mic necropol erau chircite pe dreapta i orientarea
scheletelor era V E; un singur mormnt cenotaf (M 4) avea groapa orientat N S.
n incinta locuinelor neolitice din acest punct s-au descoperit alte oase umane, n poziie
stratigrafic dificil de explicat. n stratul de cultur s-au descoperit cteva oase umane sparte sau

137

p. 13-27.

S. A. Luca, La ncropole appartenant la culture Turda trouve Ortie-Dealul Pemilor, le lieu dit X2, ATS, V, 2006, 1,

138 Idem, La ncropole appartenant la culture Turda trouve Ortie-Dealul Pemilor, point X , ITSR, 4, 1998, p. 38;
2
http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=416. Prezena ocrului n toate mormintele este un lucru rar
ntlnit n aceast etap cronologic.
139 S. A. Luca, op. cit., 1998, p. 36-37.

72
www.cimec.ro

fragmente ale calotei craniene, care pot fi puse n legtur fie cu canibalismul, fie cu existena unui
ritual de ngropare paralel; cteva din aceste oase au avut uoare urme de trecere prin foc140.
III.2.13 Grupul Iclod. Necropola de la Iclod
La Iclod (jud. Cluj)141 se afl n curs de cercetare un mare complex arheologic, alctuit din
dou aezri i dou necropole. Aezarea eponim a grupului cultural Iclod, din neoliticul trziueneoliticul timpuriu este singura aezare neolitic fortificat, cu dou necropole, cercetat n Romnia.
Situl, descoperit ntmpltor n 1972, are o suprafa de aproape 6 ha i este amplasat pe terasa de pe
malul stng al Someului Mic142.
Zonele arheologice au fost marcate cu litere de la A la C. n punctul B exist att aezare, ct
i cimitir, n punctul A a existat numai cimitir, urmat de un strat care indic o locuire temporar, iar n
punctul C a fost numai o locuire temporar. n cimitirul A, de la nceputul locuirii, pe malul
Someului143, au fost descoperite aproximativ 40 de morminte, n vreme ce n zona B, necropol mai
trzie, situat ntre anul fortificaiei i palisad, descoperirile au ajuns la 70144. Complexul Iclod
Pmntul Vldicii se afl nc n curs de cercetare, ns, n acest moment, despre mormintele
descoperite putem afirma c, att n cimitirul A, ct i n cimitirul B, se constat ambele poziii de
nmormntare: ntins pe spate (predominant) i chircit (mai rar, n faza Iclod III)145.
n ceea ce privete orientarea scheletelor (tabel 32), s-a constatat existena a dou mari grupe,
una cu morminte orientate pe axa E V, cu capul spre V, alta cu
capul spre N (cu anumite deviaii); ambele grupe de nmormntri
au fost atestate att n cimitirul A, ct i n cimitirul B146. n afar
de aceste dou direcii principale de orientare, pe baza desenelor
publicate, se observ i cazuri n care defunctul a fost depus cu
capul spre sud (M 38 ?, M 40, ambele din cimitirul B), mormintele
aparinnd unei etape mai recente a grupului cultural147.
Inventarul funerar const din vase, cte 45 n cimitirul A
i ntre patru i zece n mormintele vechi din cimitirul B; adesea
vasele nu erau folosite. n fazele vechi sunt multe obiecte de silex,
obsidian, ist, piatr, corn sau os, topoare de piatr, precum i vase
din past de proast calitate. Mai deosebite sunt trei morminte din
cimitirul B (M 18, M 39, M 45), care aveau, ca inventar funerar,
(Dup Gh. Lazarovici)
alturi de alte piese, iraguri de mrgele, aezate n zona gtului, dar
Ibidem, p. 38.
Gh. Lazarovici, Grupul i staiunea Iclod, 1991.
142 E. Chiril, Gh. Lazarovici, Iclod, n Repertoriul arheologic al judeului Cluj, 1992, p. 237-238; Gh. Lazarovici, Aurel
Bulbuc, Descoperiri arheologice n hotarul comunei Iclod, Apulum, XXI, 1983, p. 161.
143 Z. Maxim, Neo-eneoliticul din Transilvania, 1999, p. 88; Z. Maxim et alii, Iclod, com. Iclod, jud. Cluj, n Cronica. Campania
2002, 2003, p. 146-147.
144 Z. Maxim, op. cit., 1999, p. 88; Z. Maxim et alii, Iclod, com. Iclod, Jud. Cluj, Punct: Pmntul Vldicii, n Cronica.
Campania 2005, 2006, p. 177-178.
145 Gh. Lazarovici, op. cit., 1991, p. 9.
146 Gh. Lazarovici et alii., antierul arheologic Iclod (jud. Cluj). Campania din 1993, AMN, 31, 1994, 1, p. 327; Gh.
Lazarovici et alii., antierul arheologic Iclod. Campania din 1995, AMN, 33, 1996, 1, p. 272; Gh. Lazarovici et alii., antierul
arheologic Iclod. Campania din 1996, AMN, 34, 1997, 1, p. 654; Z. Kalmar, Despre organizarea intern i funciile etno-culturale din
grupul Iclod, AMP, XIV-XV, 1990-1991, p. 38.
147 S. Marinescu-Blcu, Mormnt, n EAIVR, vol. III, 2000, p. 116; Gh. Lazarovici, Z. Kalmar, antierul arheologic Iclod.
Campania 1985, Apulum, 24, 1987, p. 11; Iidem, Spturile arheologice de la Iclod. Campania din 1986, Apulum, 25, 1989, p. 21.
140
141

73
www.cimec.ro

i la mini i picioare148. Scheletul robust din mormntul 18 (avea peste 1,75 m), orientat NS, avea, n
jurul gtului, la mna stng i la bru, un irag de mrgele din scoic Spondylus. Lng piciorul stng se
gseau patru strpungtoare din corn, cteva achii de obsidian, precum i un femur de cerb sau vit,
depus ca ofrand de carne. n stnga capului se gsea un maxilar de vit i alte obiecte: crlig de undi
de os, un topora, un gratoar din opal; dup cte se pare, era vorba de un schelet de vntor149.
n momentul n care mormintele din aceeai faz au inventare diferite, att ca numr de vase
depuse, ct i alte categorii de piese, putem afirma c n necropola de la Iclod se poate vorbi despre
diferenieri sociale, bazate pe locul deinut n ierarhia social din comunitatea respectiv. Existena n
inventar a bunurilor aduse de la mare distan nu face dect s induc aceeai concluzie. Probabil c
terminarea cercetrilor de la Iclod i publicarea monografic a necropolelor vor mai clarifica din
problemele puse.
i n aceste necropole ntlnim obiceiul de a se depune ofrande de carne, ntlnindu-se
numeroase oase de animale (bovideu, porc) i fragmente ceramice, att n morminte de aduli, ct i n
cele de copii (M 69/2005)150.

Harta 15. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Iclod
n cele dou necropole mortalitatea cea mai ridicat o ntlnim n rndul brbailor (51,22% n
cimitirul A i 40,97% n cimitirul B), urmat de cea a femeilor (14,64%, respectiv 26,8%). Se observ
c mortalitatea infantil din aceste necropole este ceva mai mic dect n alte necropole, de 12,14% n

148 N. Ursulescu, R. Koglniceanu, op. cit., p. 21. n condiiile n care, n general, inventarele sunt aproximativ
identice, diferind doar numrul de vase aflate n morminte, unul din elementele de difereniere dintre schelete ar putea fi
tocmai aceste iraguri de mrgele, care pot atesta eventualele particulariti/deosebiri ale indivizilor nhumai acolo.
149 Gh. Lazarovici, op. cit., 1991, p. 9.
150 Z. Maxim et alii, Iclod, com. Iclod, Jud. Cluj, Punct: Pmntul Vldicii, n Cronica. Campania 2005, 2006, p. 177-178.

74
www.cimec.ro

cimitirul A i 7,3% n cimitirul B151. n cele dou cimitire de la Iclod ntlnim o situaie mai rar n
neo-eneolitic, anume c, pentru grupele de vrst aduli i maturi, mortalitatea brbailor este mult mai
mare dect cea a femeilor (24,39% brbai 4,63% femei n cimitirul A i 26,8% brbai fa de
9,75% femei n cimitirul B). Dei numrul mormintelor din cele dou necropole este destul de mare,
n nici una din ele nu s-a descoperit vreun individ care s depeasc 60 de ani, semn c i aici sperana
de via era foarte mic; la fel ca n toate necropolele neo-eneolitice, mortalitatea pentru grupa de
vrst de 14-20 de ani (adolesceni) este foarte mic (7,31% n cimitirul A i 1,7% n cimitirul B)152.
III.3. Eneoliticul dezvoltat (cca 4600/4500-3800/3700 a.Chr.)

Cultura Gumelnia. Aceast cultur este remarcabil prin diversitatea practicilor ei funerare.
Pe teritoriul rii noastre sunt atestate mai multe necropole: Dridu, Chirnogiuvia Iorgulescu,
ChirnogiTerasa Rudarilor, Gumelnia i Vrti, n ultimul timp se cerceteaz necropola de la SultanaMalu Rou, ns n cadrul aezrilor au fost descoperite i 41 de morminte de nhumaie i 120 de oase
umane izolate153. Comparnd datele pentru indivizii depui n morminte n aezri cu indivizii depui
n necropolele gumelniene, se observ un tratament similar al corpului n ceea ce privete poziia
scheletului n groap (decubitus dorsal sau lateral) i inventar asociat: ceramic, figurine, obiecte de lut,
silex, cupru, podoabe154.
Diferenele apar n privina grupelor de vrst a nhumailor, pentru cei descoperii n aezri:
infans 63%, juvenil 3%, adult 29%, matur 5%, n timp ce n necropole numrul de indivizi subaduli
este mult mai mic (24,4%), iar majoritatea indivizilor analizai aparin categoriei adult i matur,
categorii slab reprezentate n aezri155.
III.3.1 Cultura Gumelnia. Necropola de la Vrti-Grditea Ulmilor
Cea mai mare necropol gumelniean de pe teritoriul rii noastre este cea de la Vrti
Grditea Ulmilor (jud. Clrai) i a publicat ntr-un studiu monografic de ctre Eugen Coma156.
Limitele acestei necropole nu au putut fi stabilite clar, deoarece, n nord, malul a fost erodat de apele
lacului Boian, iar n sud zona era cultivat; necropola a fost descoperit accidental, datorit
fenomenelor de eroziune. S-au descoperit 126 de morminte, dintre care 118 morminte aparineau
aezrii culturii Gumelnia (patru erau din faza de tranziie de la cultura Boian la cultura Gumelnia i
patru morminte erau mai noi)157.
Dintre acestea, 80 erau de aduli, 35 de copii i trei de adolesceni. Din totalul mormintelor
gumelniene, 111 schelete erau n poziie chircit pe partea stng (94%) i cinci pe partea dreapt
(4%), deci, din acest punct de vedere este clar c purttorii culturii Gumelnia care au utilizat aceast
necropol foloseau mai ales poziia chircit pe stnga.

151 L. Georgescu, E. M. Georgescu, Consideraii antropologice i demografice privind populaia din necropolele A i B de la
Iclod, AMM, XXI, 1999, p. 358-359.
152 Ibidem, p. 358-359.
153 Al. Ion, Oseminte umane descoperite n aezri din arealul culturii Gumelnia, Studii de Preistorie, 5, 2008, p. 110.
154 Eadem, op. cit., p. 119.
155 Ibidem.
156 E. Coma, Necropola gumelniean de la Vrti, AB, IV, 1995, 1, p. 55-189; Idem, Spturi arheologice la BoianVrti, Materiale, VIII, 1962, p. 205-212. n total, n cele opt campanii, s-a spat o suprafa de circa 200 m lungime i 15
m lime.
157 E. Coma, op. cit., 1995, p. 108.

75
www.cimec.ro

Chiar dac determinrile antropologice nu sunt foarte exacte, din grafic se observ c
mortalitatea infantil are valori ridicate i n aceast necropol158; din analiza fcut asupra craniilor din
necropola gumelniean, antropologii concluzioneaz c seria respectiv prezint o structur
polimorfic evident159, ceea ce nseamn c este posibil ca populaia care a folosit necropola s fi fost
una amestecat.

Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la

Vrti - Grditea Ulmilor

adolesceni; 3; 3%

copii; 35
30%

aduli; 80;
67%

Autorul cercetrilor de la Vrti consider c n cadrul necropolei se ntlnesc i morminte

colective:
gruparea a dou morminte de copii, probabil nrudii (M 104 i 106, M 114 i 115);
gruparea unui mormnt de adult cu unul de copil, probabil mam i copil (M 92 i 93, M 103
i 105);
gruparea a cte dou morminte de aduli, probabil so i soie (M 77 i 78, 101 i 102);
gruparea a cte trei morminte, probabil membrii unei familii (M 51, 52 i 53)160.
Inventarul funerar din necropola de la Vrti, spre deosebire de alte necropole neo-eneolitice,
este srccios: obiecte de lut, unelte de silex, ace de aram, vrfuri de os, mrgele, piese de aur,
obiecte repartizate n 28 de morminte (tabel 33). Mai des ntlnite sunt piesele de silex, n 11
morminte, i obiectele de lut biconice161, gsite tot n 11 morminte. Dou din cele mai bogate
morminte din necropola de la Vrti aparin, unul, unei femei (M 54, n inventar s-au descoperit un
obiect de lut, trei mrgele i un fel de cercel din aur, o mrgic de chihlimbar) i altul, unui copil (M
100, la gtul scheletului s-au gsit un pandantiv/figur stilizat din aur i un mic tub din acelai
material). Probabil c personajele aparineau unor familii respectate/influente, dovad fiind i
distanele foarte mari de la care au fost aduse obiectele depuse n cele dou morminte.

Alte aprecieri despre structura pe grupe de vrst nu putem face n lipsa determinrilor antropologice mai
exacte; n text am analizat datele aa cum sunt ele prezentate de descoperitor.
159 E. Coma, op. cit., 1995, p. 130.
160 Ibidem, p. 110. n lipsa datelor cu caracter antropologic aceast grupare poate suporta corecii. Grupri de
morminte (de genul aduli-copii sau aduli-aduli care au fost interpretate drept familii) mai sunt ntlnite i n cadrul altor
necropole i de aceea este posibil ca i aici s fie vorba despre acelai obicei.
161 Aceste obiecte, interpretate drept opaie, aveau rolul de a lumina drumul indivizilor nhumai.
158

76
www.cimec.ro

Harta 16. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Vrti-Grditea Ulmilor
n privina orientrii scheletelor (tabel 34), ne referim nti la scheletele chircite pe stnga,
situaia acestora fiind:
dou schelete sunt orientate NNE (34 i 35);
82 schelete sunt orientate spre E sau pe direcii apropiate (69%), dintre care cinci spre ENE
(50-69), 76 spre E (70-120) i unul spre ESE (120-129);
cinci schelete au alte orientri, ntre 136 i 360;
la 23 schelete nu s-a putut determina orientarea (19%)162.
Dei numrul scheletelor chircite pe partea dreapt este mult mai redus, comparativ cu cele
chircite pe stnga, nu putem afirma c decedaii beneficiau de un ritual (tratament) special n privina
orientrii scheletelor, observndu-se c M 46 este orientat spre ENE 60, M 59 spre VSV 263, M 69
spre VNV 290, M 82 spre ESE 112 i M 91 spre ENE 80 (adic nspre toate punctele cardinale).

162

E. Coma, op. cit., 1995, p. 111.

77
www.cimec.ro

Orientarea scheletelor n necropola de la Vrti Grditea Ulmilor

Spre N; 4;
3%

Nedeterminat;
25; 21%
Spre V; 2;
2%
Spre S; 2;
2%

Spre E; 85;
72%

III.3.2 Necropola de la Dridu

Necropola de la Dridu, descoperit de ctre Ion Nestor i de Eugenia Zaharia n timpul
spturilor arheologice din anii 1956, 1957 i 1959, este alctuit din nou morminte, dintre care ase
sunt morminte de aduli (trei brbai i trei femei), dou morminte de maturi (n care erau ngropate
un brbat i o femeie) i unul de copil163.
Tabel 22. Mormintele de la Dridu
Nr. mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9

Sex
M
M
F
M
F
M
F
F

Vrst
Adult, 30 ani
Adult, 25 ani
Adult, 30 ani
Adult, 30 ani
Matur, 40 ani
Copil
Matur, 50 ani
Adult, 25 ani
Adult, 25 ani

Poziia scheletului
Chircit dreapta
Chircit dreapta
Chircit dreapta
Chircit stnga
Chircit dreapta
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit dreapta

Orientarea scheletului
S 180
ESE 100
VSV 246
ENE 67
SSE 157
NE 45
NNE 23
NE 45
SSE 175

n grupul de morminte de la Dridu mortalitatea infantil este sczut, dar datele n acest caz
nu pot fi relevante, datorit numrului mic de schelete. Sperana de via este redus, majoritatea
deceselor nregistrndu-se n grupa adulilor i mai puine n cea a maturilor; raportul de decese ntre
brbai i femei este egal.
n nici un mormnt nu a fost gsit inventar funerar, poate semn al locului puin important
ocupat n ierarhia social al respectivei comuniti. Probabil c ierarhizarea nu se producea numai la
E. Coma, Contribuie la cunoaterea ritului funerar al purttorilor culturii Gumelnia. Grupul de morminte de la Dridu,
Aluta, X-XI, 1980, p. 24; Idem, Ritul i ritualul funerar al purttorilor culturilor Boian i Gumelnia din Muntenia, p. 261; Idem, Ritul
i ritualurile funerare din epoca neolitic din Muntenia, p. 25.
163

78
www.cimec.ro

nivelul indivizilor dintr-o comunitate, ci i ntre comuniti contemporane, dovad fiind faptul c n
mica necropol de la Dridu nu era depus nici un obiect, n timp ce n necropole contemporane au fost
depuse ca inventare numeroase obiecte, unele valoroase i aduse de la mare distan.
n privina poziiei scheletelor, cinci dintre ele sunt chircite pe partea dreapt (55,5%), iar patru
sunt chircite pe partea stng (44,5%). Orientarea scheletelor este foarte diferit, neexistnd n acest
grup vreo direcie predominant pentru nhumare.
Orientarea scheletelor descoperite la Dridu
Spre S; 3;
34%

Spre E; 2;
22%

Spre V; 1;
11%

Spre N; 3;
33%

Corelnd poziia scheletelor cu orientarea lor, se observ c scheletele chircite spre stnga sunt
orientate pe o direcie foarte apropiat, ntre 23 i 67, n timp ce scheletele chircite pe dreapta sunt
orientate foarte divers, ntre 100 i 246 (un schelet spre E, trei spre S i unul spre V).
III.3.3 Necropolele de la Chirnogi-uvia Iorgulescu i Chirnogi-Terasa Rudarilor
Despre necropolele de la Chirnogiuvia Iorgulescu i ChirnogiTerasa Rudarilor164 informaiile
pe care le avem sunt destul de puine, ambele au fost descoperite accidental, cu ocazia unor lucrri de
amenajare, respectiv excavare de pmnt pentru construirea canalului Dunre-Bucureti165.
Prin spturi sistematice au fost cercetate 62 de morminte ce aparineau culturii Gumelnia166;
predomin mormintele de brbai (50%), dar nu lipsesc nici cele de femei (21%) i de copii (6,45%).
Cele 62 de schelete erau depuse toate n poziie chircit, aezate predominant spre ESE167.

Necropolele au fost cercetate de ctre Done erbnescu.

Necropolele gumelniene au fost descoperite accidental, datorit unor fenomene de eroziune sau alunecri de
teren (Vrti- Grditea Ulmilor), n urma unor lucrri de amenajare n teritoriu (Chirnogi-Terasa Rudarilor, Chirnogi-uvia
Iorgulescu, Gumelnia) sau datorit unor lucrri particulare, pentru extragerea lutului (Gumelnia-Terasa de vis--vis de tell); C. A.
Lazr, Observaii privind necropola de la Sultana-Malu Rou, jud. Clrai, http://paleodemografie-preistorica.ro/?page_id=287.
166 n 1989 au fost cercetate 58 de morminte gumelniene; au mai fost descoperite morminte cu ocru, morminte din
epoci neprecizate, precum i un mormnt sarmatic. O parte din necropol a fost distrus.
http://ran.cimec.ro/sel.asp?lpag=15&Lang=RO&layers=&crsl=2&csel=2&clst=1&Ojud=1&Oloc=1&nr=292&ids=4379.
167 C. Blteanu, P. Cantemir, Contribuii la cunoaterea unor aspecte paleodemografice la populaia neolitic de la Chirnogi uvia
Iorgulescu, SCA, 28, 1991, p. 3; Iidem, Consideraii asupra populaiei neolitice de la Chirnogi uvia Iorgulescu, SCA, 29, 1992, p. 11-16.
164
165

79
www.cimec.ro

Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la Chirnogi - uvia

Iorgulescu
nedeterminabili; 4;
6%

infans I; 3; 5%

infans II; 1; 2%

adolesceni; 6; 10%

aduli; 11; 18%

maturi; 37; 59%

Din graficul de mai sus se observ c n aceast necropol mortalitatea infantil este foarte
sczut (aproximativ 7%), situaie asemntoare cu cea de la Cernavod i Cernica, dar deosebit de
restul necropolelor, unde valoarea acestui indicator este ridicat. n continuare, ponderea deceselor la
maturi este destul de ridicat, nici n aceast necropol neexistnd vreun un subiect de vrst senil. O
caracteristic a acestei necropole este mortalitatea mai sczut a femeilor comparativ cu cea a
brbailor; raportul este aproximativ egal pentru grupa de aduli, ns pentru grupa de maturi raportul
brbai femei este de 4/1.
Determinrile antropologice ale scheletelor relev o mare uniformitate n rndul indicatorilor
scheletali, ceea ce poate nsemna c populaia nhumat aici aparinea aceleiai comuniti.
Aceast necropol conine i patru morminte duble, probabil fiind vorba despre familii.
Inventarul funerar conine brri de scoici, perle din foi de aram, rondele de os, piese de
silex, vase de mici dimensiuni i ofrande de carne.
Din cea de-a doua necropol, aflat la aproximativ 2 km de prima, au fost salvate numai 16
morminte gumelniene168. Poziia scheletelor variaz, unele sunt n poziie chircit accentuat, altele
n poziie chircit moderat. Inventarul acestor morminte este srccios: vase, unelte de os, mrgele;
pe baza inventarului, aceste morminte au putut fi ncadrate n faza A2 a culturii Gumelnia169.

168 Necropola a fost descoperit n 1988; n aceeai zon au fost descoperite mai multe necropole: cinci morminte getodacice de incineraie, 12 morminte de nhumaie i un mormnt de incineraie n urn (Dridu), dar toate distruse de excavare;
http://cimec.ro/scripts/ARH/RAN/sel.asp?Otip=1&Ocat=1&Ojud=2&Oloc=1&Omod=2&Lang=RO&nr=58&ids=1150.
169 Nepublicarea datelor pentru fiecare mormnt ne mpiedic s facem o analiz mai amnunit a acestor dou
necropole.

80
www.cimec.ro

Harta 17. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropolele de la Chirnogi
III.3.4 Necropola de la Gumelnia
Un alt cimitir a fost identificat la Gumelnia (jud. Clrai), vis--vis de tell-ul cu acelai nume; necropola conine opt morminte, dintre care unul era de copil (M 2)170, alte determinri antropologice lipsind.
Tabel 23. Mormintele eneolitice de la Gumelnia
Nr.
mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8

Sex

Vrst

Copil
-

Poziia
scheletului
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Cu faa n jos
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga

Orientarea
scheletului
VE
VE
VNV ESE
VE
VNV ESE
V-E
V-E

Din cele opt morminte ale necropolei, trei morminte descoperite n 1977 la Ulmeni171, situaia
acestor schelete fiind identic cu celelalte cinci morminte gumelniene. Se observ c scheletele erau
C. A. Lazr, Date noi privind unele morminte gumelniene, CCDJ, XVI-XVII, 2001, p 174.
D. erbnescu, Vestigii neolitice descoperite la Ulmeni, CCDJ, 1, 1985, p. 25. Mormintele de la Ulmeni au fost
descoperite pe aceeai teras de la est de mgura Gumelnia n care s-au gsit i celelalte cinci morminte gumelniene;
probabil, toate cele opt morminte fac parte dintr-o necropol mai vast, dar care a fost acoperit n timp de construcii.
170
171

81
www.cimec.ro

aezate n poziie chircit, pe partea stng, un singur mormnt se abate de la aceast poziie, fiind
aezat cu faa n jos172, orientarea scheletelor fiind spre E sau pe direcii apropiate, ntre 48 i 90173.
Inventar funerar a fost descoperit n trei morminte: n M 1/1961 s-au gsit un topora de
aram, o dlti de aram i o perl din os, n M 3/1962 fragmente dintr-o strachin i cteva oase
de animale, probabil ofrand funerar, iar n M 1/1977 s-au gsit un topor ciocan din piatr lefuit,
aflat n dreptul craniului i o lam de silex.

Harta 18. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
mormintele de la Gumelnia
III.3.5 Necropola de la Sultana-Malu Rou174
ncepnd cu anul 2002, cnd au fost descoperite primele trei morminte, identificarea necropolei
ce aparinea aezrii gumelniene a devenit o prioritate. n anul 2003 s-au realizat o serie de prospeciuni
geo-magnetice pe terasa de lng tell i mai multe sondaje n vederea detectrii necropolei175.
172 Astfel de schelete care aveau parte de un ritual funerar deosebit, fiind aezate cu faa n jos (ritual mai rar
ntlnit n necropole) se pare c aparineau unor persoane care inspirau team comunitii, persoane crora n timpul vieii li
se atribuiau capaciti deosebite/supranaturale (vrjitori, amani).
173 D. erbnescu, op. cit., 1985, p. 25; C. A. Lazr, Date noi privind unele morminte gumelniene, p. 175.
174 Datorit faptului c n anul 1974, n timpul cercetrii necropolei de sec. IV, n zona de NE s-a descoperit un
mormnt de nhumaie atribuit culturii Gumelnia (schelet n poziie chircit, orientat N-S, ce avea drept inventar funerar o
herminet trapezoidal realizat din piatr lefuit), colegul C. Lazr consider c aceast descoperire poate aparine unei a
doua necropole a aezrii de la Sultana-Malu Rou; C. Lazr, The Second Cemetery from Sultana - Malu Rou? Some hypothetical
considerations, Studii de Preistorie, 7, 2010, p. 207-212.
175 C. Beldiman, C. Lazr, D. M. Sztancs, Necropola eneolitic de la Sultana-Malu-Rou, com. Mnstirea, jud. Clrai.
Piese de podoab din inventarul M1, BMTA, 11, 2008, p. 60; R. R. Andreescu, C. Lazr, Valea Motitei. Aezarea gumelniean de la
Sultana-Malu Rou, Cercetri arheologice, XIVXV, Bucureti, 20072008, p. 61.

82
www.cimec.ro

Avnd n vedere c necropola este n curs de cercetare, nu vom putea face aici dect aprecieri
generale, considernd c, n acest moment, o analiz statistic este irelevant.
Din punct de vedere topografic, necropola de la Sultana-Malu Rou a fost identificat pe terasa
nalt a fostului ru Mostitea, la cca. 200 m vest de tell, mormintele fiind grupate pe marginea i pe
pantele terasei176. n perioada 2006-2010 au fost cercetate 36 de morminte. Din punct de vedere
stratigrafic, mormintele apar la adncimi cuprinse ntre 1-1,60 m. Gropile mormintelor au fost spate
de la 0,80/1,30 m i se adnceau n loess-ul din baza terasei. Gropile funerare erau de form oval,
alungit, cu dimensiuni variate, cuprinse ntre 0,86 0,49 m i 1,47 0,72 m.
Majoritatea acestora (M1, M4, M5, M6, M7, M8, M9, M11, M12) conineau defunci depui n
poziie chircit (lateral, dorsal sau ventral), pe partea stng, iar picioarele erau flexate moderat sau
accentuat177; M35 coninea un individ depus n poziie ntins dorsal.
Mormintele M3 i M10 reprezint renhumri, iar M2 aparinea unui copil de vrst foarte
fraged, resturile osteologice ale acestuia fiind ntr-o stare precar de conservare, fapt ce nu a permis
stabilirea poziiei de depunere. Defuncii prezentau o orientare pe direcii apropiate de est. n cele mai
multe cazuri, inventarul funerar lipsea sau era modest (doar n cteva cazuri s-au descoperit o serie de
mrgele de Spondylus, de marmur sau malhit, unelte de silex sau piatr lefuit, vase ceramice178). Se
remarc inventarul funerar descoperit n M1: 60 mrgele de malahit, 40 mrgele de Spondylus, lam de
silex lng umr i un topor de piatr lefuit, neperforat n zona membrului superior stng179.
Tot n aceast necropol s-au fcut o serie de descoperiri deosebite, morminte ce conineau
resturi osteologice umane fr conexiune anatomic, dar depuse ntr-o anumit manier sau schelete
crora le lipseau anumite elemente anatomice, rar ntlnite n cadrul altor descoperiri funerare atribuite
complexului cultural Kodjadermen-Gumelnia-Karanovo VI; n campania 2010 s-au descoperit alte
ase morminte (M30-M35) ce prezentau aceleai elemente de tratament funerar ca cele prezentate
anterior. Aceste noi descoperiri indic existena unui anumit tip de comportament fa de cei decedai,
deosebit i complex, ce poate schimba optica asupra practicilor funerare specifice complexului cultural.
Aceste cazuri identificate n cadrul necropolelor gumelniene, coroborate cu numeroasele oase umane
descoperite izolat/dispersat n perimetrul aezrilor, demonstreaz existena unor tratamente funerare
complexe, ce implicau redepozitri, renhumri i manipulri ale anumitor resturi osteologice180.
n general, mormintele de la Sultana-Malu Rou prezint aceleai elemente de tratament
funerar constatate n cadrul altor necropole aparinnd complexului Kodjadermen-GumelniaKaranovo VI181.

C. Lazr et alii, New Data on the Eneolithic Cemetery from Sultana-Malu Rou (Clrai county, Romania), Studii de
Preistorie, 6, 2009, p. 165.
177 C. Lazr et alii, The Eneolithic Cemetery from Sultana-Malu Rou (Clrai county, Romania), Studii de Preistorie, 5,
2008, p. 131.
178 C. Lazr, Th. Ignat, Observaii privind necropola de la Sultana-Malu Rou, jud. Clrai, http://paleodemografiepreistorica.ro/?page_id=287.
179 C. Beldiman et alii, Necropola eneolitic de la Sultana-Malu-Rou, com. Mnstirea, jud. Clrai. Piese de podoab din
inventarul M1, 2008, p. 60 i urm.
180 C. Lazr, Th. Ignat, Comportamente funerare atipice n cadrul necropolei de la Sultana-Malu Rou, jud. Clrai,
http://paleodemografie-preistorica.ro/?page_id=284; Iidem, Necropola de la Sultana-Malu Rou, jud. Clrai. Observaii pe
marginea unui anumit tip de descoperire, http://paleodemografie-preistorica.ro/?page_id=276.
181 C. Lazr et alii, The Eneolithic Cemetery, 2008, p. 131. Alte informaii: www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2007/
cd/index.htm, raport nr. 180; www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2008/cd/index.htm, raport nr. 169; Cronica cercetrilor
arheologice din Romnia. Campania 2008, 2009, raport nr. 87; www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2010/cd/index.htm,
raport nr. 72; www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2011/cd/index.htm, raport nr. 64.
176

83
www.cimec.ro

III.3.6 Cultura Slcua. Necropola de la Grleti-Gherceti

La Grleti (com. Gherceti, jud. Dolj) a fost descoperit n anul 1989, n cursul unei spturi
de salvare, un cimitir aparinnd fazei a III-a a culturii Slcua. Aezarea a fost identificat n
vecintate, nici un mormnt nefiind menionat n zona de locuire. Aceast necropol conine 15
morminte182, descoperite pe o suprafa de 740 m2.
Tabel 24. Mormintele eneolitice de la Grleti-Gherceti
Nr. mormnt

Sex

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15

Vrst

Poziia scheletului

Orientarea scheletului

Adult
Chircit stnga
SSE NNV
Craniu izolat, aezat n poziie vertical cu faa spre S
Adult
Chircit stnga
SE NV
Adult
Chircit stnga
SSE NNV
Adult
Chircit stnga
SN
Fragmente de oase aparinnd unui individ matur
Adult
Chircit dreapta
NE SV
Copil
Chircit dreapta
NE - SV
Copil
Chircit dreapta
NV SE
F
Copil
Chircit dreapta
SSE NNV
Fragmente de oase de la membrele inferioare ale unui individ matur
Copil
Chircit stnga
EV
Copil
Chircit stnga
SE NV
Adult
Chircit stnga
SN
Adult
Chircit stnga
SN

Aadar, din cele 15 morminte, nou aparin unor aduli i cinci unor copii, discutabil rmnnd
craniul descoperit n M 2.
Analiznd datele din tabel rezult c, din punctul de vedere al poziiei scheletelor, opt schelete
sunt chircite pe stnga (doi copii i ase aduli), patru schelete sunt chircite pe dreapta (un schelet de
adult i trei de copii), iar la trei morminte nu s-a putut determina poziia scheletelor. n aceast
necropol, au fost folosite ambele poziii pentru nhumare, chircirea pe dreapta fiind folosit, mai ales,
la nhumarea copiilor, n timp ce chircirea pe stnga se folosea, mai ales, la nhumarea adulilor.

Apud Koglniceanu, 2007

Orientarea scheletelor de la Grleti este una variat, din 15 schelete, cinci sunt orientate NV,
trei spre N, dou spre SV, dou spre V183.
182 M. Nica, Cteva date despre necropola eneolitic de la Grleti-Gherceti (com. Mischii, jud. Dolj), AO, SN, 8, 1993, p. 4;
Idem, Cteva date despre aezarea neo-eneolitic de la Grleti (com. Mischii, jud. Dolj), AO, SN, 9, 1994, p. 3.
183 M. Nica, Cteva date despre necropola eneolitic de la Grleti-Gherceti, p. 4 9; Constatm c orientrile scheletelor din
aceast necropol nu sunt foarte exacte, aa c le prezentm aa cum au fost ele publicate de descoperitor.

84
www.cimec.ro

Orientarea scheletelor din necropola eneolitic de

la Grleti - Gherceti
Spre NV; 5;
34%

Nedeterminate
3; 20%
Spre V; 2;
13%

Spre N; 3;
20%

Spre SV; 2;
13%

Nu remarcm nici o legtur ntre poziia scheletelor i orientarea lor; situaia se prezint astfel:
Tabel 25. Poziia i orientarea scheletelor de la Grleti-Gherceti
Poziie schelete
Chircite pe stnga

Numr
8

Chircite pe dreapta

Nedeterminate
Total

3
15

Orientarea scheletelor
5
Orientate spre N
3
Orientate spre V
2
Orientate spre SV
1
Orientat spre SE
1
Orientat spre NNV
-

Chiar dac determinrile antropologice nu sunt foarte exacte, se observ totui c mortalitatea
infantil se menine la un nivel ridicat (30%) din lotul de morminte prezentate.
Necropola se pare c este organizat, mormintele fiind niruite n linie dreapt184. Pe aceast
linie, se observ o oarecare grupare a mormintelor, remarcndu-se grupul format din M 5, M 6 i M
11 (toate de aduli) i grupul format din patru morminte M 7, M 8, M 9, M 15 (doi aduli i doi
copii); probabil c i aici se poate vorbi despre nmormntri ale unei familii.

184

Chircire stnga

poziie schelete

Numrul i raportul copii -aduli din punctul de vedere al poziiei

scheletelor n necropola eneolitic de la Grleti
- Gherceti

Copii

1
2
0

Aduli

6
4

numrul scheletelor

Idem, Cteva date despre necropola eneolitic de la Grleti-Gherceti, p. 9.

85
www.cimec.ro

Din totalitatea mormintelor, inventar funerar s-a gsit doar n dou morminte de copii, M 9 i M
10, despre care autorul descoperirii consider c, datorit inventarului, scheletele aparineau unor fetie.
n primul dintre ele, n jurul pieptului, n apropierea gtului s-au gsit 40 de mrgele cilindrice de aram,
de mrimi diferite, n timp ce n al doilea mormnt s-au descoperit, n poriunea dintre genunchi i brae,
mrgele cilindrice i un mic pandantiv. Datorit diferenelor dintre morminte, se poate afirma c cei doi
copii aparineau unor familii care se bucurau de un statut deosebit n acea comunitate.

Harta 19. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Grleti
III.3.7 Cultura Tiszapolgr (Romneti)
Practicile funerare aparinnd acestei culturi sunt mult mai bine cunoscute n afara Romniei,
unde au fost descoperite necropole: Basatanya (63 de morminte Tiszapolgr), Velk Rakovce (44 de
morminte cu schelete umane, unul cu un schelet de animal), Tibava (41 de morminte), HajdbszrmnyFicsori-T-Dl (34 de morminte), Deszk (28 de morminte) i Lucska (7 morminte)185.
Ritul funerar predominat este nhumaia, ns, mai rar, apare i incineraia: Lky cu 7
morminte de incineraie i Tibava cu 4 cazuri. nhumaia se fcea n poziie chircit, pe o parte: pe
partea dreapt brbaii, iar pe cea stng femeile, dar exist i excepii de la aceast regul186.
Mormintele conin i inventar, ceramic att la brbai, ct i la femei, mrgele la femei, brri
din cupru, piese din silex la brbai. Scheletele sunt orientate pe axa V-E (62 de morminte de la
Basatanya), E-V (26 de la Deszk i 13 de la Tibava), dar exist i variaii, cum ar fi mormintele de la
Velk Rakovce sau Hajdbszrmny-Ficsori-T-Dl orientate NV-SE187.
D. Diaconescu, Cultura Tiszapolgr n Romnia, 2009, p. 249.
Ibidem.
187 Ibidem, p. 250.
185
186

86
www.cimec.ro

Pe teritoriul Romniei, descoperirile cu caracter funerar sunt destul de rare n raport cu numrul mare al aezrilor; Nea Iercoan amintea n 2002 de apte descoperiri sigure i una incert din
punctul de vedere al ncadrrii culturale188, n timp ce Drago Diaconescu amintete apte descoperiri
sigure i patru nesigure. Zece morminte de nhumaie au ncadrare sigur, din acestea patru sunt de copil189.
Tabel 26. Morminte aparinnd culturii Tiszapolgr
Locul descoperirii
Cpleni, incert
Ciumeti, incert
Hotoan, incert
Oradea Salca II
Sntana-Cetatea Veche
imian
Santul Mic-Ferma Zamlinul
Mare
Beba Veche, incert

Sex
M
-

Giurtelecu imleului-Coasta
lui Damian190

Dbca
Uivar

Vrst
-

Poziia scheletului
Chircit dreapta
inventar, fr schelete
Chircit
Chircit dreapta?
Craniu uman
Unul sau mai multe
morminte
Necropol?

Orientarea scheletului
ENE VSV
-

Copil

Chircit stnga

E-V

Cpil

E-V

Copil
-

ntins pe spate, capul pe

stnga

NE-SV
SE-NV
SE-NV
-

Insuficiena informaiilor i descoperirilor nu permite concluzii tranante n privina

nhumrilor Tiszapolgr din Romnia191, ns, datorit analogiilor cu situaia din Ungaria se crede c
ritul de nmormntare este nhumaia n poziie chircit sau ntins cu scheletul culcat pe dreapta
(brbaii) i pe stnga (femeile). Orientarea general a scheletelor este V E, dar exist i excepii (E
V, N S sau S N)192.
III.3.8 Cultura Bodrogkeresztr (Gorneti). Necropola de la Cmin-Podu Crasnei
Pn n prezent, au fost spate trei necropole aparinnd acestei culturi.
Prima este cea de la Cmin Podu Crasnei (jud. Satu Mare), care coninea nou morminte; o
aezare din aceeai perioad a fost descoperit n apropiere193.

Nea Iercoan, Cultura Tiszapolgr n vestul Romniei, Cluj-Napoca, 2002, p. 158; Gh. Lazarovici, Principalele
probleme ale culturii Tiszapolgr n Romnia, AMN, XX, 1983, p. 17.
189 D. Diaconescu, op. cit., p. 253.
190 Ibidem, p. 251; Sanda Bcue-Crian, Noi descoperiri preistorice in judeul Slaj, AMP, XXIII/1, 2000, p. 10.
191 Nea Iercoan, op. cit., p. 161; Adriana Oprinescu, Rspndirea culturii Tiszapolgr Romneti n Banat, Banatica, 6,
1981, p. 47.
192 Nea Iercoan, op. cit., p. 158.
193 I. Nmeti, Noi descoperiri arheologice din eneoliticul trziu din nord-vestul Romniei, AMP, XII, 1988, p. 123-126.
188

87
www.cimec.ro

Tabel 27. Mormintele eneolitice de la Cmin Podu Crasnei

Nr. mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9

Sex
Vrst
Poziia scheletului Orientarea scheletului
Fragmente de oase umane, nu se poate stabili poziia i orientarea
scheletului
Mormnt deranjat, din schelet nu s-a pstrat nimic
Resturi de oase (membre inferioare), aezate n poziie chircit
Chircit
VE
Oase umane
Chircit stnga
VE
Oase umane
V-E
Adolescent
Chircit
VE
Chircit
VE

Cele nou morminte, deranjate integral sau parial i care acoper n parte o aezare
Bodrogkeresztr mai timpurie, sunt componente, probabil, ale unei necropole mai mari, ce n-a fost
nc cercetat194. Oricum, din ce se poate observa, dat fiind numrul mic de morminte i starea
precar n care acestea s-au pstrat, scheletele sunt n poziie chircit i prezint unitate n privina
orientrii, toate scheletele fiind orientate V E195.

Harta 20. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Cmin-Podu Crasnei
194
195

Ibidem, p. 129.
S. A. Luca, Sfritul eneoliticului pe teritoriul intracarpatic al Romniei, cultura Bodrogkeresztr, Alba Iulia, 1999, p. 37.

88
www.cimec.ro

Toate cele nou morminte aveau inventar funerar alctuit mai ales din vase de diferite forme
i mrimi, numrul acestora fiind ntre dou i ase. Mai deosebite sunt dou morminte: M 6, n care
s-au gsit ase vase, lng omoplatul minii stngi, uor spre piept se afla un obiect lucrat din foi de
aur, ornamentat cu linii crestate, iar printre vase au fost gsite oase mari de animale, probabil de porc,
dovezi ale banchetului funerar196; M 8, n care s-au descoperit patru vase, patru vrfuri de sgei din
obsidian i dou fragmente de lame de silex. Acest mormnt aparinea unui adolescent, probabil
vntor197. Cele dou personaje ocupau, probabil, locuri nalte n ierarhia comunitii dac avem n
vedere obiectele deosebite depuse n morminte i faptul c materialele din care au fost confecionate
au fost aduse de la mare distan.
III.3.9 Necropola de la Ostrovul Corbului
Necropola de la Ostrovul Corbului (jud. Mehedini) ilustreaz un amestec de influene, n cea
mai mare parte Slcua i Bodrogkeresztr. Cimitirul acoper la vest partea estic a aezrii Slcua i
se dezvolt spre est i sud, unde suprapune sau perforeaz depuneri Cri i Schela Cladovei198.
n aceast necropol au fost descoperite 53 de morminte eneolitice, din care 18 sunt de
199
copii , ceea ce denot o mortalitate infantil ridicat, de 33,96%, normal pentru neo-eneolitic; alte
concluzii despre mortalitatea pe grupe de vrst nu putem face din cauza lipsei determinrilor
antropologice mai precise.

Poziia scheletelor din necropola eneolitic de la Ostrovul Corbului

Nedeterminate; 6;
11%

Cu faa n jos; 3; 6%
Chircite pe stnga;
32; 61%
ntinse pe spate; 6;
11%

Chircite pe dreapta;
6;
11%

Din cele 53 de morminte eneolitice, 32 sunt chircite pe stnga, ase sunt chircite pe dreapta,
ase sunt ntinse pe spate, trei cu faa n jos200, iar la ase morminte nu s-a putut determina poziia
scheletului.

Pe baza inventarului, se precizeaz c n acest mormnt era nhumat o adolescent; S. A. Luca, op. cit., 1999, p.
38. Ofrande de carne au mai fost descoperite i n M 7.
197 Ibidem; I. Nmeti, Noi descoperiri arheologice din eneoliticul trziu din nord-vestul Romniei, p. 125.
198 Petre Roman, Ostrovul Corbului, arhiv milenar a civilizaiilor danubiene, n Ostrovul Corbului (ed. Petre Roman), vol.
I.1, Istoricul cercetrii. Spturi arheologice i stratigrafia, 1996, p. 30.
199 Petre Roman, Ann Dodd-Opriescu, Interferene etnoculturale, din perioada indo-europenizrii, reflectate n cimitirul
eneolitic de la Ostrovul Corbului, TD, X, 1989, 1-2, p. 24.
200 Din nou ntlnim ntr-o necropol acest ritual deosebit, folosit probabil la nhumarea unor personaje ce
inspirau team sau erau parial excluse social.
196

89
www.cimec.ro

Orientarea scheletelor n necropola eneolitic de la Ostrovul Corbului

Nedeterminate4; 8%
SpreVest; 3;
6%
Spre Est; 46; 86%

n privina orientrii scheletelor (tabel 36), 46 de schelete erau orientate E V (cu mici deviaii),
trei erau orientate invers, V E (M 37, M 47, M 60), iar la patru schelete nu s-a putut stabili
orientarea201. Nu putem gsi o explicaie acestor trei excepii de la regula general a orientrii scheletelor;
mai precizm doar c n dou dintre acestea scheletele erau chircite pe partea stng (M 37 i M 47), iar
al treilea aparinea unui copil ntins pe spate. Urmrind cele dou grafice, putem afirma c majoritatea
zdrobitoare a mormintelor din necropola de la Ostrovul CorbuluiBotu Cliuciului se prezint unitar din
punct de vedere al ritualului funerar, avnd aici n vedere poziia i orientarea scheletelor202.
Din cele 53 de morminte eneolitice de aici, 18 (33,96%) nu au inventar funerar, n restul
ntlnindu-se mai multe sau mai puine obiecte. Cea mai mare parte a inventarului (tabel 35) este
constituit din vase, de diferite forme i mrimi: pahare, strachine, vase de tip oala de lapte, de cele mai
multe ori fcute pe loc, special pentru practicile funerare. Numrul de vase difer de la unu la apte.
Cel mai bogat mormnt este M 22, mormnt care se afla i la cea mai mare adncime din
ntreg cimitirul; mormntul aparinea unei femei mature, iar ca inventar avea apte vase (cele mai
multe din necropol), podoabe (n vasul 3 erau 127 de mrgele de scoic de diferite mrimi, pe bazin
dou iruri strnse, 172 de mrgele, la gt apte mrgele, alte trei mrgele pe piept, iar sub maxilarul
inferior se aflau trei bumbi de aur) i ofrande de carne203. Cu siguran c acest personaj avea un rol
important n comunitatea din care provenea, inventarul foarte bogat, comparativ cu celelalte
morminte din necropol, dovedind statutul nalt al respectivei femei. Diferenele dintre inventarele
mormintelor i originea ndeprtat a materiilor prime din care au fost confecionate artefactele ne pot
induce concluzia existenei ierarhiilor sociale la comunitatea care a folosit necropola.
Pe lng vase, mai apar i dou piese de silex, o lam n M 37 (orientat invers, V-E) i un cuit
ntr-un mormnt de adolescent (M 47)204.

S. A. Luca, op. cit., 1999, p. 37.

P. Roman, Ann Dodd-Opriescu, op. cit., 1989, p. 24.
203 Obiceiul de a depune ofrande de carne n morminte este ntlnit i n aceast necropol, oase de animale fiind
depuse, n afar de M 22 i n M 37 i M 42, fiind vorba, n special, de oase de bovideu.
204 P. Roman, Ann Dodd-Opriescu, op. cit., 1989, p. 26.
201
202

90
www.cimec.ro

Harta 21. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Ostrovul Corbului
ntlnim n necropola de la Ostrovul Corbului i dou morminte duble, aa cum am vzut,
obicei frecvent n necropolele neo-eneolitice; n M 47 tim c au fost nhumai o femeie i un
adolescent, ns despre M 16/17 nu tim dect c n M 16 era nhumat un brbat.
III.3.10 Necropola de la Urziceni-Vam
La Urziceni Vam (jud. Satu Mare), a fost descoperit n 2003 un cimitir. Sptura a fost efectuat cu ocazia lucrrilor de construire a vmii, fiind decopertat o suprafa de aproximativ 600 m2.
Pn n prezent, n dou campanii (2003 i 2005) au fost spate 40 de morminte, publicate
numai parial, n rapoarte preliminare, cu puine informaii privind poziia de depunere a defunctului,
dar cu o atenie sporit acordat inventarelor mormintelor; astfel, n 2003 au fost descoperite 20 de
morminte, culturii Bodrogkeresztr aparinndu-i 16 morminte (numerotate de la 4 la 19)205, iar n
campania 2005 numrul mormintelor a crescut cu nc 20206.
Analiznd datele publicate despre aceste 38 de schelete eneolitice207, se observ c, din
perspectiva poziiei scheletelor, decedaii erau nhumai att n poziia chircit pe stnga (n 18 cazuri,
reprezentnd 47,3% din total), ct i n poziie chircit pe dreapta (15 cazuri, adic 39,4%); la cinci
schelete (13,1%), din cauza strii precare n care se aflau, nu s-a putut determina poziia.
Din punctul de vedere al orientrii scheletelor (tabel 38), situaia este oarecum confuz,
deoarece la primele 16 morminte, descoperite n 2003, se precizeaz c ele erau orientate E V208, fr
Cercetrile din 2003 au fost conduse de un colectiv alctuit din Robert Gindele, Liviu Marta, Ciprian Astalo
(MJ Satu Mare), Kadar Zoltan (MO Carei): Cristian Virag, Cercetri arheologice la Urziceni Vam, AMP, 26, 2004, p. 41-70.
206 Colectivul care a continuat n 2005 spturile a fost alctuit din: Cristian Virag responsabil, Liviu Marta (MJ Satu
Mare), Hago Attila (MO Carei), Urziceni, com. Urziceni, jud. Satu Mare; Punct: Vam, n Cronica. Campania 2005, 2006, p. 383-386.
207 Mormntul 9 era dublu, ambele schelete fiind chircite, fr ns a se preciza poziia exact.
208 C. Virag, op. cit., 2004, p. 41-70.
205

91
www.cimec.ro

alte precizri, dar la descrierea mormintelor din 2005, autorii descoperirii fac i precizarea c scheletele
erau orientate, fie cu craniul spre E (13 schelete), fie cu craniul spre V (apte schelete)209. Am ncercat
s corelm orientarea scheletelor cu poziia lor, s vedem dac exist vreo legtur ntre ele: din cele
13 schelete orientate cu craniul spre E, opt sunt chircite pe stnga i cinci pe dreapta, n timp ce, din
cele apte schelete orientate cu craniul spre V, cinci sunt chircite pe dreapta i dou pe stnga. n lipsa
altor date, putem afirma, doar la nivel de ipotez, c scheletele chircite pe partea stng erau nhumate
predominant cu craniul spre E, n timp ce scheletele chircite pe dreapta erau nhumate predominant
cu craniul spre V. Situaia este asemntoare i n necropola de la Ostrovul Corbului, unde toate cele
ase schelete chircite pe dreapta erau orientate pe direcii apropiate de V.
Oricare ar fi, situaia de la Urziceni Vam nu iese cu nimic n afara tiparelor culturii
Bodrogkeresztr, adic scheletele sunt chircite i orientate pe o ax E V. Remarcm ns c, dac la
Ostrovul Corbului poziia chircit pe partea stng este majoritar, printre scheletele de la Urziceni
Vam ntlnim i chircirea pe partea dreapt la aproape jumtate dintre decedai.
Determinrile antropologice lipsesc, descoperitorii necropolei nu fac dect precizrile c M 22
aparine unui copil i c n mormntul dublu M 9, unul din schelete aparinea unui copil210.
Nu toate mormintele au inventar (tabel 37), observndu-se c n trei morminte (7,89%) acesta lipsete. Ca inventar funerar predomin vasele, de diferite forme i mrimi, ntre unu i apte n fiecare mormnt211; ntlnim frecvent mrgele de scoic, n opt morminte, dar fr a se preciza i numrul acestora.

Harta 22. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola de la Urziceni-Vam
C. Virag, L. Marta, A. Hago, op.cit., 2006, p. 383-386.
Obiceiul de a se nhuma la un loc cte doi decedai este prezent i n acest cimitir, fiind vorba, foarte probabil,
despre o mam i copilul ei.
211 Semnalm ca o curiozitate faptul c i n necropola de la Ostrovul Corbului numrul maxim de vase depuse n
morminte este tot de apte. n necropola de la Cmin numrul maxim de vase depuse n morminte era de ase, ceea ce
poate nsemna (la nivel de ipotez, cercetrile viitoare putnd s o infirme sau s o confirme) c limita maxim pentru
depunerea acestui tip de obiecte se apropia de aceast cifr la purttorii culturii Bodrogkeresztr.
209

210

92
www.cimec.ro

Prin inventarul lor, mai deosebite sunt M 10, M 29 i M 30. Probabil c respectivii indivizi
ocupau trepte nalte n ierarhia social a respectivelor comuniti; foarte posibil ca M 30 s fi aparinut
unui vntor.
Necropola de la UrziceniVam atest i aici obiceiul de a se depune ofrande de carne n
unele morminte, aa cum arat oasele de animale din M 11.
III.3.11 Grupul cultural Decea Mureului. Necropola de la Decea Mureului
Grupul cultural Decea Mureului reprezint un fenomen strin i singular n eneoliticul
dezvoltat al Transilvaniei. Este vorba de o necropol plan de nhumaie, Decea Mureului (jud. Alba),
cercetat nc din 1915 de Istvn Kovcs, cu schelete ntinse pe spate, cu picioarele uor chircite i
presrate cu mult ocru. Iniial, D. Berciu a considerat c necropola ar aparine purttorilor fazei trzii a
culturii Bodrogkeresztr, ncercnd s extind denumirea de cultura Decea Mureului la toate
descoperirile de tip Bodrogkeresztr din Romnia, dar analiza materialelor descoperite n morminte,
ntreprins mai nti de N. Vlassa i apoi de Ann Dodd-Opriescu, arat clare analogii cu piese din
necropola de la Mariupol din stepele nord-pontice. Aadar, grupul Decea Mureului reprezint o ptrundere timpurie, prin nordul Carpailor, a unor comuniti pastorale nord-pontice, n Transilvania212.
Tabel 28. Mormintele eneolitice de la Decea Mureului
Nr.
mormnt
1
2
3
4
5, dublu
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15, dublu
16
17

Sex

Vrst

M
M
Femeie i copil
-

Adult
Copil
Adult
Copil
Copil
Adult
Adult
-

Poziia
scheletului
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe dreapta
ntins pe spate, genunchii pe dreapta
ntins pe spate, genunchii n sus
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe dreapta
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii n sus
ntins pe spate, genunchii pe dreapta
ntins pe spate, genunchii pe stnga
ntins pe spate, genunchii pe stnga

Orientarea
scheletului
SV NE
SV NE
SE NV
SV NE
SSV NNE
SV NE
SSV NNE
SSV NNE
SSV NNE
SSV NNE
SSV NNE
SSV - NNE
SSV NNE
SSV NNE
-

Aspectul general al necropolei este acela al cimitirelor cu morminte orientate uniform213.

Necropola pare a fi bine organizat, nmormntrile urmnd un tipar fix. Se observ c distana dintre
morminte este constant, ceea ce presupune prezena unui semn pe mormnt214.
N. Ursulescu, op. cit., 1998, p. 138; P. Roman, I. H. Crian, Decea Mureului (jud. Alba), n EAIVR, vol. II, 1996, p. 32.
Ann Dodd-Opriescu, Les lments steppiques dans lnolithique de Transylvanie, Dacia N.S., XXII, 1978, p. 91; P.
Roman, Modificri n structura etno-cultural a Europei de Sud-Est n eneoliticul trziu, SCIVA, 32, 1981, 2, p. 243; Blagoje
212
213

93
www.cimec.ro

Dei unele morminte au fost distruse de arturi, se observ c decedaii sunt ngropai pe
spate, cu genunchii ridicai n sus i apoi czui pe stnga sau pe dreapta, poziia iniial fiind, probabil,
cea cu genunchii n sus215. n ceea ce privete orientarea scheletelor, se observ c majoritatea sunt
orientate SV NE, cu o singur excepie (M 3, orientat NE SV).
Toate mormintele din aceast necropol au inventar funerar (tabel 39), unele mai puine obiecte,
altele mai multe. n opt morminte se afla cte un vas, numai n M 11 au fost descoperite dou vase, toate
fcute cu mna, unele decorate, dar niciunul pictat. n aproape 60% dintre morminte au fost descoperite
obiecte de cupru i n 30% cuite de silex; cele mai multe dintre cuite au cte dou tiuri.
Obiectele de aram se pot mpri n trei categorii:
sula sau ace cu dou vrfuri ascuite, ase buci cu lungimea cuprins ntre 3,5 i 11 cm216;
salba format din srm de aram ce se subie spre capete i este deschis; a fost descoperit
n M 4;
mrgele de mrimi diferite; att la iragurile de mrgele de scoic, ct i la cele din aram,
mrgelele mari erau aezate n mijloc, n timp ce mrgelele mici erau aezate spre margini.
Dintre morminte se disting: M 3 ce avea craniul trepanat (la fel ca i cel din M 4), cu peste 300
de mrgele de cupru ce alctuiau un irag plasat n zona brului i alte 70 de mrgele de aram n NEul gropii, un cuit de silex de 18 cm lungime; M 13 avea n inventar un vas, 300-320 mrgele de scoic
aezate n irag la bru, la braul drept, sub piept, la ndoitura genunchilor, un ac de aram la marginea
dreapt a pntecului ce probabil avea rol de a prinde anumite elemente de vestimentaie; M 12, cel mai
bogat, care avea ca inventar un irag de mrgele (nu se precizeaz i numrul acestora), un ac de cupru,
un cuit de silex de 22,5 cm lungime i un sceptru (mciuc quadrilobat) n partea dreapt a oldului.
Prezena sceptrului217 ne poate indica faptul c mormntul aparinea unui conductor/cpetenii al
acestei comuniti.
Analiza ritualului funerar al acestui grup dovedete existena unor personaje care se bucurau de
prestigiu n faa celorlali membri ai comunitii; prezena sutelor de mrgele din cteva morminte,
alturi de alte obiecte (vase, cuite de silex), demonstreaz existena unor personaje respectate, influente, a unei comuniti eneolitice complexe, n care ierarhiile sociale se fceau n funcie de prestigiu, nu
neaprat economic.
Harta repartiiei materiilor prime din care au fost confecionate artefactele din necropola de la
Decea Mureului ne poate arta intensitatea unor schimburi inter-tribale, datorit numeroaselor
artefacte care nu au proveniena din orizontul local218.

Govedarica, Zeptertrger Herrscher der Steppen. Die Frhen Ockergrber des lteren neolithikums im karpaten-balkanischen Gebiet und
im Steppenraum Sdost- und Osteuropas, 2004, p. 61-78.
214 S. A. Luca, op. cit., 1999, p. 39. O alt explicaie a bunei organizri a necropolei poate fi i aceea c
nmormntrile ar fi fost fcute toate n acelai timp, ns prezena semnelor pe morminte pare mai plauzibil.
215 I. Kovcs, Cimitirul eneolitic de la Decea Mureului, Anuarul Institutului de Studii Clasice, I, 1928-1932, Cluj-Sibiu,
p. 97; Ann Dodd-Opriescu, op. cit., 1978, p. 92; S. A. Luca, op. cit., 1999, p. 39.
216 Autorul cercetrii precizeaz la descrierea mormintelor doar o singur sul (M 11, lungime 11 cm), pe restul
numindu-le ace.
217 Sceptrul este un simbol al puterii i autoritii, conferite de o instan suprauman. E un simbol ambivalent al
puterii de a hotr asupra vieii i asupra morii. Ivan Evseev, Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Timioara, 2001, p. 172.
218 Spondylus putea proveni i din mediul Lengyel III final, din zona Dunrii Mijlocii.

94
www.cimec.ro

Harta 23. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din
necropola Decea Mureului
Dou morminte din acest grup sunt duble, ceea ce nseamn probabil c i aici se practicau
nmormntrile familiale (membrii unei familii).
Chiar dac determinrile antropologice nu sunt foarte exacte, se vede c n acest cimitir au
fost nhumai trei copii (17,64%), ceea ce nseamn o mortalitate infantil medie.
Ocrul apare depus sub forma unui pat sau presrat doar la picioare, pe corp sau n zona
219
capului .
III.3.12 Cultura Cernavod I. Necropola de la Brilia

Cultura Cernavod I este i ea reprezentat prin marea necropol de la Brilia, cea mai mare
i mai bogat necropol de la finalul eneoliticului i nceputul epocii bronzului220. Suprafaa spat n
zona necropolei totalizeaz 1150 m2, n cele 21 campanii de spturi (ntre 1955-1987, cu unele mici
ntreruperi) fiind descoperite 310 morminte221, ncadrate n culturi diferite, astfel:
Cernavod I 125 morminte222;
Folteti-Usatovo 135 morminte;
Cernavod II 27 morminte;
Bronz mijlociu i trziu 23 morminte223.
I. Kovcs, Cimitirul eneolitic de la Decea Mureului, p. 99.
S. Pandrea, M. Vernescu, N. Dinu, Amplasarea i evoluia spaial a aezrii de la Brila n Preistorie i Antichitate.
(Note arheologice), n Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (ed. Ionel Cndea, Valeriu Srbu, Marian Neagu), Brila, 2004, p. 100.
221 N. Haruche, F. Anastasiu, Brilia, 1968, p. 18-23; N. Haruche, Complexul arheologic Brilia, 2002, p. 45.
222 Dei autorul monografiei din 2002 noteaz 125 de morminte eneolitice, din enumerarea lor nu rezult dect 116
morminte.
223 N. Haruchi, I.T. Dragomir, Spturile arheologice de la Brilia, Materiale, III, 1957, p. 140-144; N. Haruchi,
Spturile arheologice de la Brilia, Materiale, V, 1959, p. 228-229; Idem, op. cit., 2002, p. 123.
219
220

95
www.cimec.ro

Dei dateaz din epoci i etape de timp diferite, necropola are un caracter unitar, cu o relativ
zonare pe culturi. Pentru studiul de fa ne ocupm doar de mormintele aparinnd culturii Cernavod I.

Poziia scheletelor eneolitice de la Brilia

Chircite pe
dreapta; 5;
4%

Poziie
neprecizat; 8;
7%

Chircite pe
stnga; 3;
3%

ntinse pe spate;
100; 86%

Dispunerea scheletelor Cernavod I este extrem de unitar, din cele 116 schelete, o sut sunt
n poziie ntins pe spate (86%), trei schelete sunt chircite pe stnga (3%), cinci pe dreapta (4%), iar la
opt nu se poate preciza poziia (7%).
Din punctul de vedere al orientrii scheletelor (tabel 41) situaia se prezint astfel:
schelete orientate cu craniul spre E 31;
schelete orientate cu craniul spre V 44;
schelete orientate cu craniul spre VSV 12;

schelete orientate cu craniul spre ENE 4;

schelete orientate cu craniul spre SE 4;
schelete orientate cu craniul spre NV 3;
schelete orientate cu craniul spre NE 5;
schelete orientate cu craniul spre SV 2;
schelete orientate cu craniul spre S 2;
schelete orientate cu craniul spre N 1;
schelete cu orientarea nedeterminat 8.
nsumnd datele, rezult c spre E sunt orientate 44 de schelete, spre V 61 de schelete, dou
spre S i unul spre N, opt schelete avnd direcia nedeterminat224. Analiznd scheletele chircite nu
observm abateri nsemnate de la orientarea general E V i V E (face excepie M 38, un
mormnt de copil, chircit pe stnga ce are o orientare S N).

Recunoatem c, avnd n vedere vechimea descoperirilor, n acest caz doza lor de aproximare se va reflecta i
n calculele efectuate de noi.
224

96
www.cimec.ro

Harta 24. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele
descoperite n necropola de la Brilia
Din cele 116 morminte eneolitice, 32 de morminte aparin unor copii (27,82%) i 83
maturilor (72,17%)225; datorit acestor date, putem afirma c i la Brilia mortalitatea infantil este
destul de ridicat, asemntoare, cum artam, cu cea a ntregului neo-eneolitic.
Mormintele eneolitice nu au un inventar spectaculos (tabel 40), ntlnindu-se mai ales mrgele
de scoic Spondylus, din Cardium, din piatr, vase, piese de silex i cteva alte obiecte. Astfel, inventar
funerar ntlnim n majoritatea mormintelor (64 morminte; 55,17%), n timp ce n 52 de morminte
(44,82%) inventarul lipsete. Existena mormintelor cu inventare difereniate (fr inventar/cu inventar
srccios/cu inventar consistent) poate indica faptul c poziia ocupat de respectivii indivizi ntr-o
anumit ierarhie social era diferit. Astfel, celor ce se bucurau de un statut mai nalt, indiferent c
vorbim despre morminte de copii sau de aduli, li se atribuiau inventare mai consistente (M 95 i M
205 de copii, M 134 i M 183 de aduli); membrii simpli din comunitate beneficiau de tratamente
funerare mai simple.
n necropola de la Brilia exista obiceiul de a se depune ocru n mormintele eneolitice, 44 de
morminte (37,93%) avnd ocru, acesta lipsind ns n majoritatea mormintelor (72 de morminte,
62,06%). n nici un mormnt eneolitic nu s-au gsit urme ale banchetelor funerare, fiind posibil ca, n
aceast etap, s se fi renunat la acest obicei.
Se cuvine s facem cteva aprecieri despre ultimele dou necropole luate n discuie, Decea
Mureului i Brilia. Comparndu-le, observm cteva asemnri ntre ele. n primul rnd, ambele
225 Alte precizri despre mortalitatea diverselor grupe de vrst nu putem face, deoarece pentru aceast necropol
lipsesc determinrile antropologice; singurele determinri existente se refer numai la scheletele descoperite n campania din
1955; O. Necrasov, M. Cristescu, Contribuie la studiul antropologic al scheletelor din complexul mormintelor cu ocru de la Brilia, SCIV,
VIII, 1957, 1-4, p. 75-88.

97
www.cimec.ro

comuniti pastorale (una n Transilvania, cealalt n aria culturii Cernavod I) marcheaz nceputul
trecerii ctre eneoliticul final (perioada de tranziie spre epoca bronzului) n spaiul carpatodanubiano-pontic. Purttorii ambelor culturi practicau ritul nhumaiei, elementele de ritual funerar
fiind i ele de multe ori similare: cele dou comuniti i nhumau decedaii ntini pe spate (n necropola de la Brilia apar ns i puine schelete nhumate n poziie chircit), scheletele sunt orientate pe
axa V-E. n timp ce la Decea Mureului scheletele sunt orientate spre NE, la Brilia ele sunt orientate
att spre V (52%), ct i spre E (44%).
Mortalitatea infantil (tabel 42) din cele dou comuniti este mediemic (17,64%) n rndul
comunitii de la Decea, n timp ce la Brilia are valori mai mari, de 27,82%; alte comparaii de acest
gen nu putem face, din cauza lipsei determinrilor antropologice.
Similitudinile continu i n ceea ce privete inventarul funerar descoperit n mormintele din
cele dou necropole (tabel 47-48). Ambele comuniti aveau obiceiul de a depune ocru n cantiti
mari n morminte, obicei legat de credina n viaa de apoi; n mormintele de la Decea, ocru a fost
depus n 15 morminte (88%), n timp ce la Brilia a fost gsit numai n 44 de morminte (38%). Chiar
dac determinrile antropologice nu sunt foarte exacte, se pot face cteva comparaii ntre depunerile
de inventar i grupele de vrst: n mormintele de copii din cele dou necropole inventarul depus este
asemntor, constnd din vase i podoabe. La Brilia, pe lng obiectele menionate, lng scheletele
de copii s-au mai descoperit i piese de silex. Maturilor li se depuneau mai ales arme i unelte din silex,
piatr i aram, dar la Brilia s-au descoperit i vase i podoabe (mrgele din scoic i piatr i brri
din scoic).

98
www.cimec.ro

Capitolul IV
Practici i comportamente funerare neobinuite
n cele ce urmeaz, ne-am propus s completm analiza cu prezentarea celor trei situaii
deosebite, prin caracterul lor de unicat, ntlnite n neo-eneoliticul din spaiul carpato-dunrean. Este
vorba despre descoperirile funerare de la Alba Iulia Lumea Nou, mormintele de incineraie neolitice
i cteva consideraii pe marginea descoperirilor funerare aparinnd complexului cultural Cucuteni.
IV.1 nmormntri multiple de la Alba Iulia Lumea Nou
Descoperirea cu caracter de unicat de la Alba Iulia Lumea Nou (jud. Alba) aparine
grupului Foeni.
Astfel, n anul 2003 a fost identificat o groap, la golirea creia a fost descoperit un mare
numr de oase aparinnd unor schelete umane. S-a constatat distribuia la ntmplare a resturilor de
oase, cu toate c anumite pri ale corpului puteau fi recunoscute n articulrile lor anatomice1. S-au
identificat, cu certitudine, 23 de cranii umane. Spre fundul gropii, o parte din oasele de la cel puin un
schelet au fost gsite n conexiune anatomic. Din ntreg lotul de material osos studiat, s-au putut
determina sexul, vrsta i talia doar la dou schelete: un individ de sex masculin, talia de 164 cm, vrsta
mai mic de 14 ani i o persoan de sex feminin, talia 161 cm, vrsta de 18-19 ani2.

nmormntrile multiple de la Alba Iulia Lumea Nou (dup M. Gligor 2006)

1 I. Paul, M. Gligor et alii, Raport asupra spturilor de salvare efectuate n cadrul sitului arheologic de la Alba Iulia-Lumea
Nou, n Cronica. Campania 2003, 2004, p. 27-29; M. Gligor, nmormntri multiple n aezarea preistoric de la Alba Iulia Lumea
Nou (jud. Alba), Revista Romn de Medicin Legal, XIV, 2006, 1, p. 18.
2 M. Gligor, Aezarea neolitic i eneolitic de la Alba Iulia-Lumea Nou, 2009, p. 121.

99
www.cimec.ro

n anul 2005 cercetrile au continuat, fiind surprins o nou aglomerare de oase umane, dei
mai redus cantitativ; s-a putut observa c oasele se aflau, cu preponderen, n interiorul zonei
delimitate de drmtura pereilor unei locuine de suprafa, identificat n sptur. S-a constatat c
oasele scheletelor nu au fost descoperite n conexiune anatomic; n marea lor majoritate, scheletele
sunt incomplete, iar poziia anatomic nefireasc.
Din lotul cercetat, s-a putut preciza sexul masculin n cazul a 13 schelete pariale i pentru
zece schelete s-a stabilit sexul feminin. n privina vrstei, s-au descoperit resturi osoase a doi copii (45 ani), trei indivizi cu sexul neprecizat cu vrsta cuprins ntre 17 20 ani, precum i resturile a doi
brbai cu vrsta cuprins ntre 40-50 ani. Scheletele de brbai au talia cuprins ntre 147-166 cm, iar
talia femeilor este cuprins ntre 144-161 cm3.
De subliniat, totodat, faptul c unele oase umane prezint urme de ardere, cu precizarea c
au fost depistate n imediata apropiere a unor oase nearse4.

nmormntrile multiple de la Alba Iulia Lumea Nou (dup M. Gligor 2006)

n final, au fost identificate i prelevate, din ntreg perimetrul n care au aprut oase umane, un
numr de aproximativ 84-85 de calote craniene umane5. nsumate, cele dou nmormntri multiple,
aflate la o distan de 12-13 m una de alta, conduc la acreditarea ideii c aproximativ 100 de indivizi au
fost ngropai n acest areal6.
Dac iniial, pe baza numrului mare de schelete i a faptului c marea lor majoritate nu sunt
complete, autorul propunea ca teorie probabil o moarte pe cale violent a indivizilor ngropai la
Ibidem.
Informaie preluat de pe http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=3304.
5 M. Gligor, op. cit., 2006, p. 18.
6 Ibidem, p. 20; M. Gligor, Funerary discoveries in neolithic settlement from Alba Iulia-Lumea Nou (Romania). Multiple burial
or ritual centre?, Transylvanian Rewiew (eds. R. Bjenaru, G. Bodi, Coriolan Opreanu, Vlad V. Zirra), vol. XIX, Supplement
No. 5: 1, 2010, p. 235.
3
4

100
www.cimec.ro

Lumea Nou, dar nici alte teorii-cauze nu erau excluse: decesul cauzat de o boal, sacrificii, victime de
rzboi.
Totui, pe baza ultimelor cercetri i a comparaiilor (mai ales cu descoperirea din aezarea
LBK de la Herxheim-Germania), M. Gligor consider c pentru descoperirea de la Lumea Nou se
poate avansa posibilitatea existenei unui centru ritualic de tipul celui de la Herxheim sau practicarea
de ctre comunitile aparinnd grupului Foeni a unor ritualuri n form organizat, care includ un
tratament special resturilor osoase umane, cu precdere a calotelor craniene.
Imposibilitatea de a se stabili dac fracturile prin nfundare constatate pe mai multe cranii au fost
svrite n timpul vieii, face dificil exprimarea unei opinii legat de practicarea unor sacrificii umane.
Pentru o ucidere cu caracter ritualic pledeaz poziionarea fracturii n aceeai zon a craniului, precum i
dimensiunile i forma foarte apropiat a amprentei corpului contondent ce a produs fractura7.
IV.2 Incinerarea
Chiar dac vreme ndelungat s-a afirmat c ritul funerar folosit n neo-eneolitic pentru
nmormntri a fost exclusiv ritul nhumaiei, cercetrile din ultimele trei decenii au demonstrat c
anumite populaii neo-neolitice au folosit i ritul incineraiei (chiar dac acesta este ntlnit n spaii
temporare i geografice limitate). Uneori, cele dou rituri se ntlnesc mpreun n cadrul aceleiai
necropole, n aceste cazuri fiind vorba de biritualism.
Morminte de incineraie au fost descoperite la Gura Baciului (M 7, oase umane calcinate
puternic, peste resturile de craniu a fost depus un cap de piatr de dimensiuni mari)8, la Trtria
(oase umane arse din groapa cu tbliele de lut, cultura Vina B1)9, Tad10, Zalu11 i la Suplacu de
Barcu (neoliticul trziu)12.
n aezarea de la Suplacu de BarcuCoru I au fost descoperite trei morminte de
incineraie. Primul dintre ele (M 1), descoperit n 1984, era alctuit dintr-o urn i dou vase ca ofrand
(o cup cu picior fragmentar i un vas globular cu profilul n form de S)13. O situaie aproape
identic ntlnim i la Zalu, diferena fiind c vasul n care se aflau oasele de la Suplac nu era pictat14.
Al doilea mormnt (M 2) a fost descoperit ntr-o groap, unde alturi de cteva fragmente
ceramice se aflau i puine oase umane arse. M 3 a fost gsit ntr-o groap tronconic; pe fundul
gropii, care prezenta puternice urme de arsur, s-au descoperit oase umane i o dalt lefuit. S-a
observat c pe fundul gropii a fost depus un strat de pietri, tasat, peste care s-a aplicat un strat de
pmnt, care a fost ars i pe care se aflau oasele calcinate. Mormintele n gropi arse pot aparine unui
ritual aparte, specific grupului Suplac; asemenea situaii apar i mai timpuriu la Gura Baciului15.
O descoperire interesant este i cea din aezarea neolitic de la Tad, unde, ntr-o groap, au
fost descoperite oase calcinate, aparinnd unui copil de 12-15 ani. n groapa mormntului, alturi de
oasele calcinate, se aflau dou fragmente ceramice, trei nuclee de obsidian, o tesl lucrat din gresie
M. Gligor, op. cit., 2009, p. 131.
Gh. Lazarovici, Z. Maxim, op. cit., 1995, p. 189-190. M 7 a fost descoperit n 1992 i reprezint cel mai vechi
mormnt de incineraie din neoliticul romnesc.
9 N. Vlassa, Neoliticul Transilvaniei, Cluj-Napoca, 1976, p. 35.
10 D. Ignat, Aezarea neolitic de la Tad (jud. Bihor) aparinnd grupului Suplacu de Barcu (jud. Bihor), Crisia, 17, 1987, p. 9-17.
11 I. Bejinariu, Despre un mormnt de incineraie neolitic descoperit la Zalu (jud. Slaj), Crisia, 26-27, 1996-1997, p. 9-13.
12 D. Ignat, Despre mormintele i ofranda funerar din preistoria Bihorului, AMN, 32, 1995, 1, p. 270; Eadem, Grupul
cultural neolitic Suplacu de Barcu, Timioara, 1998, p. 57; Z. Maxim, op. cit., 1999, p. 61.
13 D. Ignat, op. cit., 1998, p. 57.
14 I. Bejinariu, op. cit., 1996-1997, p. 11.
15 D. Ignat, op. cit., 1998, p. 58.
7
8

101
www.cimec.ro

(spart n trei buci) i un fragment de tesl, lucrat din tuf vulcanic, de asemenea spart n trei
buci16; uneltele litice prezentau i ele urme de ardere. Dac prezena vaselor din inventarele acestor
morminte mai deosebite poate fi pus n legtur cu obiceiul de a se depune ofrande funerare, mai
greu de explicat este prezena uneltelor.
Explicarea incineraiei n mijlocul unei populaii care folosea nhumaia se poate face prin:
analogii etnologice: incineraia este vzut ca o pedeaps divin pentru o persoan care se
abate de la regulile comunitii i n consecin, nu a putut fi nhumat. Aceeai situaie ntlnim i n
cazul cnd decesul nu a fost provocat de o cauz natural, fiind considerat tot o pedeaps divin
(nec, boal infecioas .a.);
incineraia este consecina unui sacrificiu ritual i resturile incinerrii au fost depuse n
pmnt, cu ofrande bogate, pentru invocarea fertilitii;
incineraia poate fi utilizat n cazul personajelor care ocupau poziii speciale, cum ar fi
amanii (magicieni/vrjitori) sau preoii;
incineraia se putea folosi pentru persoanele originare din alte comuniti care acest rit17.
IV.3 Practici funerare la comunitile cucuteniene
Situaia din aria complexului Cucuteni-Tripolie este una deosebit tocmai prin absena
necropolelor. n cele peste 12 decenii de cercetri din spaiul romnesc nu s-au descoperit dect
fragmente izolate de cranii la Frumuica (jud. Neam)18, Hbeti (jud. Iai)19, Poduri-Dealul Ghindaru
(jud. Bacu)20, Scnteia (jud. Iai)21, alte oase umane i chiar cteva schelete cu oasele n conexiune
anatomic la Girov (jud. Neam)22, Mrgineni (jud. Bacu)23, TraianDealul Fntnilor (jud. Neam)24,
Scnteia (jud. Iai)25, Poduri-Dealul Ghindaru (jud. Bacu)26, .a.
Descoperirile au fost mprite n mai multe categorii27:
Oase dispersate n stratul de cultur: Poduri (n nivelul Cucuteni A2), Scnteia (Cucuteni A3),
Drgueni-Ostrov (Cucuteni A4), Frumuica (Cucuteni A), Cucuteni, Hbeti (Cucuteni A3).
Depuneri intenionate: Poduri (n nivelul Cucuteni A1), Doboeni (jud. Covasna)(Cucuteni A),
Ariud (jud. Covasna) (Cucuteni A), Traian-Dealul Fntnilor (Cucuteni A-B), Mrgineni
(Cucuteni A2).
16 Eadem, Despre mormintele i ofranda funerar din preistoria Bihorului, 1995, p. 270. Se poate ca spargerea uneltelor n
trei buci s fac parte dintr-un anumit ritual funerar, ns, la fel de bine poate fi i o simpl coinciden.
17 N. Ursulescu, op. cit., 2002, p. 44-45.
18 C.-M. Mantu, D. Botezatu, B. Kromer, Un mormnt dublu de nhumaie din aezarea cucutenian de la Scnteia (jud.
Iai), AMN, 31, 1994, p. 88.
19 Ibidem; Vl. Dumitrescu et alii, Hbeti, 1954, p. 399-429.
20 C.-M. Mantu et alii, op. cit., 1994, p. 89.
21 Ibidem, p. 90.
22 Ibidem, p. 89-90.
23 Ibidem, p. 89.
24 H. Dumitrescu, O descoperire n legtur cu ritul de nmormntare n cuprinsul culturii ceramicii pictate Cucuteni-Tripolie,
SCIV, V, 1954, 3-4, p. 400-409; Eadem, Dcouvertes concernant un rite funraire magique dans laire de la civilisation de la cramique
peinte de type Cucuteni-Tripolje, Dacia N.S., I, 1957, p. 97-116; Eadem, Deux nouvelles tombes cucutniennes rite magique dcouvertes
Traian, Dacia N.S., II, 1958, p. 407-423.
25 C.-M. Mantu et alii, op. cit., 1994, p. 90-97.
26 Monica Groza (Asiminei), Georgeta Miu, Luminia Bejenaru, Anatomical Description Of Human Remains Discovered
In The Prehistorical Site Of Cucuteni Culture At Poduri-Dealul Ghindaru (Bacu County, Romania), Analele tiinifice ale Universitii
Al. I. Cuza Iai, s. Biologie animal, LVI, 2010, p. 189-196.
27 R. Koglniceanu, Dove sono gli uomini? Si puo parlare di pratiche funerarie nella civilt di Cucuteni?, n Cucuteni. Tesori di
una civilt preistorica dei Carpazi (A cura di N. Ursulescu, R. Koglniceanu, C. Creu), Iai, 2008, p. 202 i urm.

102
www.cimec.ro

n textul de fa ne-am propus numai s semnalm o nou abordare a ntregii problematici

legat de practicile funerare din cadrul complexului Cucuteni-Tripolie28. n esen, dup ce D. W.
Bailey amintete toate descoperirile funerare i principalele teorii referitoare la practicile funerare
cucuteniene, consider c este mai verosimil explicaia c absena dovezilor substaniale despre
tratamentul formal al celor decedai n comunitile cucuteniene se datoreaz faptului c acea
populaie nu considera necesar s manipuleze corpul uman decedat n ritualuri sociale de
nmormntare n aceleai modaliti n care procedau alte comuniti contemporane din alte pri ale
Balcanilor. Aadar, conchide autorul, nu este surprinztor c, dup mai mult de un secol de spturi
cucuteniene, materialele cele mai expresive descoperite sunt vasele ceramice decorate extraordinar i
figurinele riguros desenate. Probabil, aceste obiecte i folosirea lor n activiti comunitare largi i
individuale, nzestra satisfctor mijloacele pentru exprimarea identitii29.
Totui, pentru situaia culturii Cucuteni nu putem exclude practicile funerare ascunse:
incinerarea n aer liber, canibalismul, abandonul decedatului, iar asta nu nseamn o mai puin
atenie fa de manipularea social a defunctului, este altceva ce ateapt rezolvarea.

Douglas W. Bailey, On the Absence of Burial Ritual in Cucuteni-Tripolie Communities, n Scripta praehistorica. Miscellanea in
honorem nonagenarii magistri Mircea Petrescu-Dmbovia oblata (eds. V. Spinei, C.-M. Lazarovici, D. Monah), Iai, 2005, p. 329- 339.
29 Ibidem, p. 339.
28

103
www.cimec.ro

Capitolul V
Concluzii

Cu toate c arheologia romneasc nu a furnizat nc descoperiri spectaculoase n ceea ce

privete necropolele neolitice i eneolitice, putem ncerca cteva ncheieri legate de semnificaiile
sociale ale acestora. De la nceput artm c analiza noastr a fost inevitabil influenat de cercetri, de
modul n care acestea au fost puse n circulaie, de maniera de prezentare sau omiterea unor aspecte
legate de comportamentul funerar al comunitilor neolitice i eneolitice.
Practicile i comportamentele funerare aparin acelei categorii de comportamente prin care
societatea reglementeaz trecerea unei persoane dintr-un anumit statut n altul. Nendoielnic, riturile i
ritualurile funerare vorbesc de status-urile i rolurile sociale ale indivizilor, de consolidarea puterii
economice, politice i militare deinute, dup caz, de acetia n cadrul comunitilor.
Practicile funerare erau i sunt evenimente sociale bine statuate cutumiar, controlate i urmate
de toi membrii comunitii sau, n funcie de situaie, de un numr limitat de indivizi (familia restrns
sau extins a defunctului, participanii la nmormntare) i interpretate pentru a-l petrece pe drumul
spre dincolo. De aceea, practicile mortuare ndeplinesc o important funcie integrativ n cadrul
grupurilor umane, prin ncurajarea, chiar obligaia psihologic i social a participrii la un act comun,
care leag simbolic i fizic membrii comunitii ntr-o form articulat1. Chiar dac practicile i
comportamentele funerare sunt nite reprezentri cu reguli i formule precise, n care corpul uman
devine obiect al manipulrii, acesta nu este depersonalizat, pstrndu-i i perpetundu-i statutul
social i n post-existen.
Cercetrile arheologice, n general, i cele de arheologie funerar, n particular, pot identifica i
evidenia parial unele trsturi ale structurilor sociale de alt dat. Astfel, analiza detaliat a contextelor funerare, prin datele furnizate, a putut completa imaginea structurilor sociale, mai ales prin diferenierea indivizilor n cadrul aceluiai grup, aspecte economice (relaii comerciale i de schimb), concepii
magico-religioase.
Indiferent de epoca istoric, comunitile umane i ngropau defuncii n conformitate cu
anumite norme prestabilite. Locul, inventarul, poziia i orientarea corpului erau n conformitate cu
credinele mprtite de ctre respectiva comunitate2.
Pe baza datelor acumulate, putem afirma c populaiile neolitice i eneolitice credeau ntr-o
post-existen, ns despre ideile, credinele i practicile privind moartea tim nc destul de puin.
n peste trei mii de ani de evoluie a neoliticului i eneoliticului, n spaiul carpato-danubian s-au
succedat o multitudine de comuniti, fiecare cu particularitile sale funerare n funcie de zona de
provenien i tradiiile ncorporate n timpul deplasrii sau evoluiei lor.
Din puinele date legate de nmormntrile din neoliticul timpuriu, la comunitile StarevoCri se observ c mormintele, cu defunctul depus n poziie chircit sau numai cu cranii ale acestora,
se aflau n interiorul aezrilor (intra muros), ntre locuine sau n cazul copiilor, sub podeaua casei, n

1
2

M. Gligor, Aezarea neolitic i eneolitic de la Alba Iulia-Lumea Nou, 2009, p. 118.

Al. Morintz, R. Koglniceanu, op. cit., p. 9.

104
www.cimec.ro

zona vetrei), legate, foarte probabil, de anumite concepii sacrificiale i/sau de renatere3. Nu
excludem ca nmormntrile intramurale s fie caracteristice comunitilor cu un grad deosebit de
ridicat de solidaritate micro i macrosocial, de integrare ntre lumea celor mori i lumea celor vii,
ntr-un continuum existenial. Aezarea celor vii devine, astfel, necropola celor plecai n lumea de
dincolo, n care vor reveni prin renatere.
La acest palier temporal i cultural apare primul mormnt de incineraie, descoperit la Gura
Baciului (M7/1992, fiind, deocamdat, cel mai vechi din arealul neoliticului carpato-danubian)4, legat
fie de anumite modificri mental-comportamentale interne, fie de aculturarea unor comportamente
funerare noi, din fondul mezolitic sau de la comunitile liniar-ceramice, n arealul crora s-au
descoperit i necropole.
Descoperirile funerare avute n vedere pentru aceast perioad demonstreaz c purttorii
culturii StarevoCri i nhumau morii fr a prea c avut vreo regul general n privina depunerii
decedatului (pe stnga sau pe dreapta), nici chiar n aceleai aezri (Gura Baciului i Trestiana sunt
relevante n acest sens). Chiar dac aparent, nu se observ vreun canon n privina orientrii scheletelor, decedaii fiind nhumai cu craniul nspre toate punctele cardinale (poate mai puin spre N),
comportamentul funerar al acestor comuniti era complex.
n descoperirile din spaiul nostru, inventarul funerar al acestor morminte este modest, att
calitativ, ct i cantitativ, decedaii fiind nsoii de foarte puine piese. Obiectele erau confecionate,
mai ales, din materii prime ce proveneau din orizontul local. Categoriile de piese sunt puine: vase,
unelte, podoabe; obiectele respective pot avea anumite conotaii (sociale, familiale, economice,
spirituale, simbolice, emoional-afective), a cror desluire complet nu este posibil, de cele mai multe
ori semnificaia acestora fiind doar presupus.
Cantitatea i calitatea bunurilor funerare ar putea indica potenialul economic i social al
defunctului i/sau a familiei acestuia. Aceast situaie ar putea indica discrepanele existente ntre
membrii comunitii cel puin din punct de vedere economic. Diferenele de inventar funerar ar putea
reflecta existena unor asimetrii sociale ntre membrii grupului (sex, vrst, avere, status social), ceea ce
ar putea indica existena unei societi stratificate. Din perspectiva amplasrii obiectelor de inventar
funerar fa de corpul defuncilor, nu s-a putut constata existena unor reguli stricte, ns cele mai
multe cazuri, bunurile erau plasate n zona craniului5.

Goce Naumov, Housing the dead: Burials inside houses and vessels in the Neolithic Balkans, n Cult in context: Reconsidering
ritual in archaeology (Eds. D. Barrowclough, C. Malone), Oxford, Oxbow Books, 2007, p. 257-268; Franoise Le Mort, Infant
Burials in Pre-Pottery Neolithic Cyprus: Evidence from Khirokitia, n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed.
Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, BAR International Series
1832, 2008, 23-32; Malcolm Lillie, Suffer the Children: Visualising children in the archaeological record, 33, n Babies Reborn:
Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9
September 2006), vol. 24, 2008, p. 33-44; Sharon Moses, atalhyks Foundation Burials: Ritual child sacrifice or convenient deaths?, n
Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP
(Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 45-52; Maia Pomadre, Des morts peu fiables: les spultures nolithiques dimmatures en
Grce, n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress
UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 53-60; Krum Bacvarov, The birth-giving pot: Neolithic jar burials in southeast
Europe, n Prehistoric Thrace (Eds. V. Nikolov, K. Bacvarov, P. Kalcev), Sofia/Stara Zagora, Institute of
Archaeology/Museum-BAS/Regional Museum of History-Stara Zagora, 2004, p. 151-160; Idem, Early Neolithic jar burials in
Southeast Europe: a comparative approach, Documenta Praehistorica, XXXIII, 2006, p. 101-106; Idem, A Long Way to the West:
Earliest jar burials in southeast Europe and the Near East, n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum
Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 61-70.
4 Gh. Lazarovici, Zoia Maxim, Gura Baciului, 1995, p. 189-190.
5 C. Lazr, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri, p. 45.
3

105
www.cimec.ro

Acest tip de comportament funerar pare s nu se diferenieze prea mult de alte realiti din
lumea contemporan, neolitic, dar tradiia anatoliano-balcanic pare s fie predominant fa de
influenele central-europeane6. Credem c aceste concluzii, n lipsa altor date arheologice care s le
contrazic, se pot extinde la nivelul ntregului neolitic timpuriu, pentru comunitile Starevo-Cri,
chiar n condiiile ndeprtrii lor de zonele de origine.
Restructurrile etno-culturale petrecute n neoliticul evoluat i eneoliticul timpuriu au
produs evidente modificri mental-comportamentale, evideniate n concepiile i comportamentele
legate de via i moarte. Ptrunderea comunitilor viniene, dinspre sud-vest, a celor liniar ceramice,
dinspre Dunrea mijlocie i sudul Poloniei i a celor hamangiene, dinspre Anatolia i Pont, i
amestecul acestora cu fondul anterior, au determinat aducerea i/sau adoptarea unor noi modaliti de
organizare a spaiului construit, pe lng aezrile celor vii ntemeindu-se aezrile celor mori,
necropolele7. ncepnd cu aceast perioad, nmormntrile n aezri se ntlnesc din ce n ce mai rar,
ca o tradiie care se pierde treptat, fiind perpetuat doar pentru copii mici8, n continuitatea practicilor
anterioare legate de renaterea copiilor9 n cminul parental.
Dup cum se observ din materialul faptic, n cadrul majoritii culturilor neolitice trzii i eneolitice din spaiul carpato-danubian, s-a practicat ritul nhumaiei, chiar dac nu exist, deocamdat,
dovezi directe pentru toate culturile10. Excepiile sunt destul de rare i sunt reprezentate de puinele
morminte de incineraie, fie prin influen liniar ceramic sau post liniar ceramic, n special
Lengyel11. Pe lng mormntul de incineraie de la Gura Baciului, legat de comunitile Starevo-Cri,
mai sunt cunoscute cteva: Trtria (Vina B1)12 i Suplacu de Barcu (grupul cultural cu acelai nume,
neoliticul trziu)13. Uneori, cele dou rituri se ntlnesc mpreun n cadrul aceleiai necropole,
putndu-se vorbi doar despre un relativ biritualism, deoarece nhumaia era predominant.
n cadrul ritului nhumaiei, n funcie de tradiiile culturale, exist dou poziii de baz pentru
dispunerea cadavrelor, cu fireti variante. Prima dintre acestea, ntins pe spate, specific pentru
purttorii culturii Hamangia14, mai este documentat i n Muntenia, n cazul necropolei de la
Cernica15, din faza Bolintineanu a culturii Boian, denotnd, probabil o convieuire ntre grupuri umane
aparinnd celor dou civilizaii, fr s se fi produs asimilarea i transformarea cultural definitiv.
6 Eva Lenneis, Mesolithic heritage in early Neolithic burial rituals and personal adornements, Documenta Praehistorica,
XXXIV, 2007, p. 129-137.
7 D. Bailey, Balkan Prehistory: Exclusion, Incorporation and Identity, Londra, 2000, p. 193.
8 R. Koglniceanu, op. cit., 2007, p. 189-212.
9 Yavor Boyadiev, Maria Gurova, Mobilier funraire de nouveau-ns et denfants: cas dtude de la Bulgarie, n Babies Reborn:
Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September
2006), vol. 24, 2008, p. 87-94; Sofija Stefanovi, Late Neolithic Boys at the Gomolava Cemetery (Serbia), n Babies Reborn: Infant/Child
Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24,
2008, p. 95-100; Raluca Koglniceanu, Child Burials in Intramural and Extramural Contexts From the Neolithic and Chalcolithic of
Romania: The problem of inside and outside, n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov),
Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 101-112.
10 Vl. Dumitrescu et alii, Esquisse dune Prhistoire de la Roumanie, 1983, p. 73.
11 N. Ursulescu, Apariia nmormntrilor tumulare i a incineraiei la est de Carpai, MemAnt, XIX, 1994, p. 194; Idem,
Les commencements de lincineration dans le neolithique de la Roumanie et de lItalie, SAA, VIII, 2002, p. 39; Ioan Bejinariu, Despre un
mormnt de incineraie neolitic descoperit la Zalu (jud. Slaj), p. 10; Eva Lenneis, op. cit., n loc. cit., p. 129-137.
12 N. Vlassa, Neoliticul Transilvaniei, Cluj-Napoca, 1976, p. 35.
13 Doina Ignat, Despre mormintele i ofranda funerar din preistoria Bihorului, p. 270; Eadem, Grupul cultural neolitic Suplacu
de Barcu, Timioara, 1998, p. 57; Zoia Maxim, Neo-eneoliticul din Transilvania, Cluj-Napoca, 1999, p. 61.
14 D. Berciu, Cultura Hamangia, Bucureti, 1966, p. 82. Semnificativ este faptul c acest obicei nu a fost preluat de
nici o alt cultur din regiune.
15 Gh. Cantacuzino, E. Coma, Necropola neolitic de la Cernica, p. 160.

106
www.cimec.ro

Acest tip de dispunere a defunctului mai este proprie i comunitilor neolitice i eneolitice nordponto-caspice16, deplasarea rzboinic est-vest a unor asemenea grupuri umane fiind atestat prin
mormintele de la Decea Mureului17, Ostrovul Corbului18 i Brilia19.
Cea de-a doua poziie de baz a depunerii defuncilor este chircit, pe stnga sau pe dreapta,
aa cum se cunoate n aria culturilor Boian i Gumelnia, fiind vorba de o perpetuare a unor practici
anterioare. n alte culturi se proceda n ambele moduri, folosindu-se att poziia ntins, ct i cea
chircit, n chip egal sau cu predominarea uneia dintre ele (ntins pe spate, Iclod20), ceea ce vorbete
iari de mpletirea unor populaii cu tradiii diferite.
n funcie de poziia depunerii defunctului, se constat i o variabilitate a poziiei braelor.
Astfel, se pot aminti:
ntinse pe lng corp, de regul la nmormntrile n poziie ntins;
cu o palm aezat sub cap, iar cealalt ndoit din cot;
cu braele ndoite i aezate cu palmele n dreptul feei (n culturile Starevo-Cri, Gumelnia,
Slcua)21. Ultimele dou modaliti de aezare a braelor defunctului accentueaz poziia de somn
i/sau cea foetal, legat, poate, de predictibilitatea renaterii.
n privina orientrii scheletelor, din cele 21 de grupuri de morminte i necropole prezentate
i la care s-a putut determina orientarea scheletelor, analiza noastr arat c n 16 dintre acestea
predomin alinierea ctre E (sau pe direcii apropiate)22, iar n cinci craniile erau orientate spre V; mai
rar scheletele erau orientate i spre N (n cimitirele de la Iclod i Grleti-Gherceti).
Cristalizarea concepiilor comunitilor despre via i moarte n neoliticul evoluat, pare s aib
legtur i cu preferina pentru orientarea scheletelor ntr-o anumit direcie. Orientarea scheletelor
spre E i spre V ar arta, fie locul de origine al respectivelor comuniti sau indivizi, poziia fa de
aezare, fie era legat de poziia Soarelui n diferite momente ale anului; abaterile fa de rsrit pot
arta c nhumrile se fceau n diverse anotimpuri, cnd Soarele rsare mai devreme sau mai trziu,
potrivit unor orientri intermediare23. De altfel i azi, la multe comuniti, nmormntrile urmeaz
aceleai orientri fa de astrul zilei. Excepiile de la ritualurile funerare dintr-o necropol pot nsemna
c acei indivizi i pstrau obiceiurile avute nainte de integrarea n comunitatea n care i-au sfrit
zilele, nefiind nc total integrai, aveau status-uri i roluri inferioare sau erau deczui din drepturile
sociale sau sufereau de vreo maladie care i fceau deosebii n societate.
Dup coninut, cele mai multe morminte sunt individuale, dar exist i nmormntri duble,
triple sau colective (extrem de rare), datorate probabil unor mori accidentale, sacrificiilor i, nu n

*** Istorija Samarskogo Povolja s drevnejih vremen do naih dnej. Kamennyj vek, red. P. S. Kopytov, I. B. Vasilev, Io. N.
Smirnov, E. L. Dubman, L. V. Hramkov, Samara, 2000, passim; Jurij Ia. Rassamakin, Die nordpontischen steppe in der Kupferzeit.
Grber aus der Mitte des 5 Jts. Bis Ende $. Jts. V. Chr., Teil I-II, Verlag Philipp von Zabern, Maiz, 2004, passim.
17 Ann Dodd-Opriescu, Les lments steppiques dans lnolithique de Transylvanie, p. 92; S. A. Luca, op. cit., 1999, p. 39.
18 Petre Roman, Ann Dodd-Opriescu, Interferene etnoculturale, din perioada indo-europenizrii, reflectate n cimitirul eneolitic de
la Ostrovul Corbului, TD, X, 1989, 1-2, p. 24.
19 N. Haruche, Complexul arheologic Brilia, 2002, p. 45, 117.
20 Gh. Lazarovici, Grupul i staiunea Iclod, Cluj-Napoca, 1991, p. 9.
21 M. Petrescu-Dmbovia, Scurt istorie a Daciei preromane, Iai, 1978, p. 48; M. Petrescu-Dmbovia, H. Daicoviciu,
Dan Gh. Teodor, Istoria Romniei, de la nceputuri pn n sec. al VIII-lea, Bucureti, 1995, p. 58; Vl. Dumitrescu, Al. Vulpe,
Dacia nainte de Dromichete, Bucureti, 1988, p. 49.
22 Este evident c aceast preferin a comunitilor neolitice i eneolitice de a-i nhuma decedaii cu craniul spre E
nsemna c acetia aveau un anumit canon n acest sens, pstrat n aproape toat perioada luat n discuie.
23 Al. Coma, The interrelations between burial orientations and astronomy in the Balkan region, AB, XIV, 2006, 1, p. 167.
16

107
www.cimec.ro

cele din urm, rzboaielor i molimelor. Dintre acestea din urm, cele mai frecvente sunt mormintele
duble, de obicei cu adult i copil, dar sunt atestate i mormintele cu doi aduli sau cu doi copii24.
De regul, mormintele conineau un anumit inventar funerar; acest obicei reflect credina
evident potrivit creia rposatul i pstra n viaa de apoi preocuprile din viaa real i, de aceea,
avea nevoie de acele obiecte25 i le includeau, potrivit rangului, n zestrea funerar, pregtit din
timpul vieii sau completat la producerea evenimentului (veminte, nsemne i podoabe, vase, unelte,
arme, piese de mobilier, perisabile i neperisabile, produse alimentare, buturi etc.). Cel mai adesea,
arheologii au fost interesai de numrul i natura obiectelor de inventar care pot sugera statutul social
al defunctului, precum i existena unor practici rituale; ar fi fost interesant, dac s-ar fi fcut
nregistrarea topografic a tuturor obiectelor de lng defunct, dac s-ar fi fcut i analize chimice
pentru solul n care s-a fcut nhumarea, deoarece am fi tiut dac pe lng obiectele descoperite au
mai fost depuse i altele, care nu s-au mai pstrat, dar care ar putea fi indicatori ai statutului social, de
exemplu mbrcminte, blnuri .a. Din pcate, aproape n toate cazurile nu s-a procedat astfel.
Ritualurile funerare neolitice i eneolitice au fost dinamice, chiar dac anumite practici
dovedesc o tradiionalitate deosebit pentru ntreg palierul temporal. Cu toate acestea, n funcie de
epoca istoric, cultur, regiune constatm i multe diferene n privina practicilor funerare (poziia
scheletului, orientarea acestuia, poziia braelor, inventar etc.). Depunerea ofrandelor nu era un obicei
general i nici aceea a ocrului, iar locul ofrandelor n morminte varia i el.
Astfel, n necropola culturii Hamangia de la Cernavod i n aezarea culturii Cucuteni de la
Traian-Dealul Fntnilor s-au constatat ritualuri complexe, indicnd aproape sigur sacrificii umane,
mutilri sau renhumri ale unor pri ale scheletelor. Oasele umane disparate, descoperite n unele
aezri cucuteniene (Drgueni), ar putea s provin, deopotriv, din morminte mai vechi, deranjate,
poate de la indivizi care, din diferite motive, nu au fost ngropai sau chiar de la indivizi ucii i
cioprii n cursul unor practici rituale poate chiar canibalism pe care nu le putem cunoate26.
Aa cum se poate vedea din capitolele anterioare, analiza noastr s-a concentrat pe principalele grupuri de morminte i necropole neolitice i eneolitice, iar acolo unde a fost cazul ne-am oprit i
asupra descoperirilor izolate. Redm n continuare cteva rezultate sintetice, reieite din nsumarea
unor date cuprinse n tabelele combinatorii.
n cultura Hamangia, nmormntrile din complexul de la Cernavod par s fi fost destul de
unitare din punctul de vedere al orientrii i poziiei de depunere al defuncilor. Morii erau depui n
funcie de sex, att n poziie chircit (femeile), ct i ntini pe spate (brbaii). Scheletele erau
orientate cu capul spre SE i picioarele spre NV, cu uoare deviaii ntre NE i SSE. Este de semnalat
i existena unor morminte simbolice (cenotaf). Inventarele bogate din unele morminte i particularitile n orientarea scheletelor pot indica att diferenierile de gen i vrst27, ct i cele evoluate,
propriu-zise, economico-sociale, aa cum se observ, de altfel, i la Durankulak. Devenirea istoric a

Ion Motzoi-Chicideanu et alii, Mormnt, n EAIVR (coord. C-tin Preda), vol. III, 2000, p. 112.
Dan Monah, Organizarea social, religia i arta n epoca neo-eneolitic, n Istoria romnilor (coord. M. Petrescu-Dmbovia,
Al. Vulpe), vol. I, 2001, p. 187.
26 Vl. Dumitrescu, Al. Vulpe, op. cit., 1988, p. 49; N. Ursulescu, nceputurile istoriei pe teritoriul Romniei, Iai, 1998, p. 72;
S. Marinescu-Blcu, Al. Bolomey, Drgueni. A Cucutenian community, Bucureti, 2000.
27 Sawomir Kadrow, Gender-differentiated burial rites in Europe of the 5th and 4th millennia BC: attempts at traditional
archaeological interpretation, Analecta Archaeologica Ressoviensia, Rzeszw, 2008, p. 49-95; Valentina Voinea, Practici funerare n
cultura Hamangia - sacrificii de animale, Studii de Preistorie, 6, 2009, p. 81-93.
24
25

108
www.cimec.ro

comunitilor Hamangia i aculturarea unor tradiii noi au determinat fireti transformri n cadrul
ritualurilor funerare28, cu importante conotaii sociale.
n arealul culturii Boian, la diferenierile anterioare, par s se adauge i cele ale tradiiilor etnoculturale care au intrat n sintez. Astfel, la Cernica se observ o preferin a nhumrii decedailor n
poziie ntins pe spate (87% din schelete), poate ca motenire a unor tradiii funerare de tip
Hamangia. nhumarea n poziie chircit este foarte puin utilizat (n total, att chircirea pe stnga, ct
i chircirea pe dreapta erau utilizate la 5% din totalul scheletelor). n privina orientrii scheletelor, se
observ c marea majoritate a lor erau orientate spre V (sau pe direcii apropiate, peste 86%, att la
scheletele ntinse, ct i la cele chircite).
Spre deosebire de Cernica, n cadrul necropolei de la Sultana, purttorii culturii Boian foloseau
pentru nhumarea decedatului, n special, poziia chircit pe partea stng (68%), ns nu neglijau nici
poziia ntins, n vreme ce chircirea pe partea dreapt era foarte puin uzitat. n lipsa unei descrieri
amnunite a mormintelor, se poate afirma totui c n aceast necropol scheletele aveau orientri
diverse, ns predomin scheletele nhumate cu craniul spre E (cu mici deviaii) i spre V (cu mici
deviaii), conturndu-se, se pare, o ax E V.
n cazurile necropolelor de la Popeti, Andolina, Vrti Boian A, Sultana, Radovanu i
Cscioarele DAia Parte se observ o clar uniformitate a ritualurilor funerare, defuncii fiind depui n
poziie chircit pe partea stng i cu orientri diferite, n special spre E sau pe direcii apropiate (NNE,
NE, ESE). Se constat o serie de excepii, cum ar fi cazul scheletelor chircite pe dreapta, descoperite n
cadrul necropolei de la Radovanu, orientate spre SV, sau cel al copiilor nmormntai la Glina, n aceeai
poziie, dar cu capul spre E i NE. n acelai timp, menionm specificul necropolei de la Sultana-Valea
Orbului, unde pe lng schelete depuse n poziie chircit pe stnga (69 %) i chircit pe dreapta (3,33%)
exist i multe aezate n decubit dorsal, cu capul i picioarele spre dreapta (19,5%). Ne ntrebm, nu
numai retoric, dac nu cumva aceast dispunere diferit a cadavrelor reflect fie perpetuarea unor tradiii
anterioare diferite (ca la Cernica), fie existena unor particulariti de gen.
Constatm, astfel, c la finalul evoluiei culturii Boian se prefigureaz riturile funerare care vor fi
specifice pentru comunitile complexului cultural Gumelnia-Karanovo VI-Kodadermen-Dikili Tash.
n cadrul aspectului cultural Vina-Turda, micul grup de morminte descoperit la Ortie arat
c se utiliza nhumarea defuncilor n poziie chircit pe partea dreapt, cu orientarea V E. Spre
deosebire de acestea, n cadrul grupului Iclod, att n cimitirul A, ct i n cimitirul B, se constat
prezena ambelor poziii de nmormntare (ntins pe spate i chircit). n ceea ce privete orientarea
scheletelor, se individualizeaz dou mari grupe, una cu schelete orientate pe axa E V i alta S N,
ambele orientri fiind ntlnite att n cimitirul A, ct i n cimitirul B.
n cadrul culturii Gumelnia (eneoliticul dezvoltat), n toate necropolele investigate (VrtiGrditea Ulmilor, Dridu, Chirnogi-uvia Iorgulescu i Chirnogi-Terasa Rudarilor, Gumelnia), se observ
o relativ uniformitate a ritualurilor funerare. Astfel, n toate cazurile predomin nhumarea defuncilor n poziie chircit pe stnga, cu orientarea craniului spre E i NE, aa cum se cunoate i pentru
eneoliticul sud-dunrean (culturile Poljanica, Sava i Varna)29. Se constat i un procent destul de
redus de defunci depui n poziie chircit pe partea dreapt, cu orientri variate ale capului. Dei nu
28 Ya. Boyadziev, Changes of the burial rites within the transition from Hamangia to Varna Culture, n Studia in Memoria
Ivani Ivanov. The Varna Eneolithic Necropolis and Problems of Prehistory in Southeast Europe, Acta Musei Varnensis, VI, 2008,
p. 85-94.
29 J. Bojadjiev, T. Dimov, H. Todorova, Les Balkans orientaux, n Atlas du Nolithique europen, vol. LEurope Orientale
(M. Otte ed.), Eraul 45, Lige, 1993, p. 77-82.

109
www.cimec.ro

ntotdeauna s-au realizat determinri pentru definirea sexului defuncilor, e posibil ca aceste
diferenieri de depunere s reflecte anumite situaii de tip social sau, poate, etnic.
Prezena de oseminte umane disparate n diferite contexte funerare non-formale (locuine,
gropi menajere, strat etc.) din cadrul aezrilor gumelniene30 pune problema unor practici perimortem i
postmortem deosebite, din care canibalismul nu poate fi exclus.
Singura necropol aparinnd culturii Slcua, cea de la Grleti-Gherceti ne arat c poziiile
chircit pe partea stng i pe dreapta erau utilizate cvasi-egal, cu o orientare variat a craniului, predominnd direciile cuprinse ntre V i N. Asemnrile cu unele situaii din arealul vecin al civilizaiei
Gumelnia nu sunt numai ntmpltoare, vorbind de interferene de populaii i obiceiuri.
Descoperirile funerare de tip Tiszapolgr (Romneti) ne arat c numai ntmplarea i cercetrile restrnse au fcut ca necropolele s nu fie, deocamdat, identificate i n Transilvania. n schimb,
descoperirile funerare aparinnd culturii Bodrogkeresztr (Gorneti) din Transilvania i Oltenia
(Cmin-Podu Crasnei, Urziceni-Vam i Ostrovul Corbului-Botul Cliuciului) vorbesc despre relativa
uniformitate a ritualului funerar: nmormntarea n poziie flectat pe partea stng sau partea dreapt,
cu capul orientat ctre E sau orientarea general V-E, ncadrat n modelele generale ale purttorilor
acesteia. Inventarul mormintelor este destul de srccios, neputndu-se realiza, deocamdat, caracterizri de ordin social, dup modelul necropolelor bogate din Ungaria, Slovacia i Cehia (TiszapolgrBasatanya, Tibava, Velke Rakovce etc.) 31.
Pentru grupul cultural Decea Mureului, n necropola eponim, morii erau nhumai n
decubit dorsal, cu genunchii ridicai n sus (sau czui pe stnga sau pe dreapta), majoritatea scheletelor
fiind orientate SV NE. n cadrul culturii Cernavod, n necropola de la Brilia, majoritatea
scheletelor erau nhumate n poziie ntins pe spate (86%), chircirea pe stnga sau pe dreapta fiind
folosit foarte puin. Scheletele erau orientate mai ales spre V (52%) sau spre E (44%).
Dac n cazul necropolei de la Decea Mureului, tradiiile funerare ponto-caspice sunt
nealterate32, n cazul celei de la Brilia se observ o mpletire de populaii i tradiii (ntre fondul local
gumelniean i noii venii).
Dei practicile funerare din neolitic i eneolitic au fost destul de stricte, n funcie de perioada
temporal i de cultur, se constat multiple diferene, reflectate n elementele de detaliu ale
ceremonialelor. Astfel, depunerea de ofrande de carne i dovezile banchetelor funerare, nu se constat
n toate cazurile, lipsind n necropolele de la Radovanu, Brilia, dup cum nici depunerea ocrului nu
apare dect la puine comuniti (n cantiti nsemnate ocrul era depus, mai ales, n mormintele de la
Ortie, Decea Mureului i Brilia).
n ceea ce privete existena unor modele de organizare a necropolelor, aparent acestea nu ar
dezvlui existena vreunui tipar, mormintele prnd dispuse la ntmplare, poate de aici i supra30 Alexandra Ion, Oseminte umane descoperite n aezri din arealul culturii Gumelnia, p. 109-129; C. Lazr, A. Soficaru,
Consideraii preliminare asupra unor oase umane descoperite n aezarea gumelniean de la Cscioarele-Ostrovel, CCDJ (In Honorem Silvia
Marinescu-Blcu), XXII, 2005, p. 297-316.
31 Ida Bognar-Kutzian, The Copper Age Cemetery of Tiszapolgr-Basatanya, Budapest, 1963; S. ika, Pohrebisko
tiszapolgarskej kultury v Tibave, Slovensk Archeolgia, 12, p. 293356; J. Vizdal, Tiszapolgrske pohrebisko vo Velkch
Rakovciach, 1977, Koice; C. Lichter, Untersuchungen zu den Bestattungssitten des sdeuropischen Neolithikums und Chalkolithikums
(= Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Internationale Interakademische Kommission fr die Erforschung der
Vorgeschichte des Balkans 5), Mainz am Rhein, 2001.
32 *** Istorija Samarskogo Povolja s drevnejih vremen do naih dnej. Kamennyj vek, red. P. S. Kopytov, I. B. Vasilev, Io. N.
Smirnov, E. L. Dubman, L. V. Hramkov, Samara, 2000, passim; Jurij Ia. Rassamakin, Die nordpontischen steppe in der Kupferzeit.
Grber aus der Mitte des 5 Jts. Bis Ende $. Jts. V. Chr., Teil I-II, Verlag Philipp von Zabern, Maiz, 2004, passim.

110
www.cimec.ro

punerile de morminte. Excepiile (necropola de la Grleti-Gherceti, cu mormintele niruite n linie

dreapt, i cea de la Decea Mureului, cu mormintele egal distanate, fapt ce presupune prezena unui
semn pe mormnt i o posibil sistematizare)33 ne determin s considerm c astfel de organizri
au fost mai extinse. Chiar dac se pot observa grupri de cte dou-trei morminte (adult-adult, adultcopil, doi aduli i copil), care au fost interpretate ca nmormntri ale unor familii, acestea sunt
insuficiente i nesigure n rezolvarea problemei n cauz. Eventuala studiere a marcherilor genetici ai
defuncilor ar putea s ofere mai mult obiectivitate analizelor arheologice.
Acolo unde au existat determinri antropologice, am ncercat i unele scurte consideraii referitoare la mortalitatea unor anumite comuniti, ca indicator al condiiilor de via din epoc i al demografiei preistorice.
Reunind datele (tabelele 43-46), putem afirma c mortalitatea are valori care variaz,
uneori consistent, de-a lungul neoliticului i eneoliticului, iar n necropole se gsesc reprezentate toate categoriile de vrst34.
n primul rnd, pentru copii (infans I i II), media mortalitii este de aproximativ 15 %, ns,
defalcat pe necropole, acest indicator are valori mult mai mari n anumite cazuri (peste 30% la
Radovanu, Sultana-Valea Orbului, Vrti-Grditea Ulmilor, Ostrovul Corbului, Brilia). Situaia este
explicat prin precaritatea condiiilor de via i sanitare.
Exist i situaii n care mortalitatea infantil dintr-o comunitate este mult sub medie,
cunoscndu-se valori de 5-7% n necropolele de la Cernavod, Cernica i Chirnogi-uvia Iorgulescu.
Deoarece mortalitatea infantil era destul de ridicat n neolitic i eneolitic, pentru situaiile n care
acest indicator are valori extrem de mici s-a formulat ipoteza c, acolo, copiii beneficiau de tratamente
funerare deosebite fa de celelalte categorii de vrst, cu att mai mult cu ct nu dobndiser statut
social i religios, ns dovezile care s susin ipoteza nu exist35. nmormntrile copiilor n cuprinsul
aezrilor eneolitice, mai ales a celor de vrste foarte mici, cu o lung tradiie anterioar, pot fi puse n
legtur cu anumite ritualuri sau cu dorina familiei de a-i avea aproape copiii chiar i dup moartea
acestora sau, aa cum am vzut mai sus, cu practica reborn child/babies reborn36.
n ceea ce privete mortalitatea raportat la celelalte grupe de vrst i sex se observ c
mortalitatea cea mai mic se nregistreaz n rndul adolescenilor i btrnilor (senilis). Odat eliberai
de ncercrile copilriei, adolescenii (14-20 ani37) puteau spera s ajung la vrsta adult, ntemeiat
pe o mai mare rezisten la boli sau la condiiile mai grele de via38. Procentul mic de populaie n
vrst din necropole (abia puin peste 2%) indic o medie sczut de via, indivizii care ajungeau cu
adevrat btrni fiind foarte puini. Prin urmare, per total, mortalitatea n rndul brbailor este
33 Nu excludem nici posibila grupare a mormintelor n cazul necropolelor de la Cernica i Vrti Grditea Ulmilor,
ns grupurile ce se pot delimita pe plan par a fi mai mult rodul unei ntmplri, dect al inteniei comunitilor respective.
De altfel, ntre posibilele grupuri nu exist deosebiri nsemnate, nici n privina inventarului, nici n alte privine, care s
susin ipoteza intenionalitii gruprii mormintelor n necropolele amintite.
34 n lipsa tuturor datelor antropologice suntem contieni c valorile prezentate sunt orientative, ns credem c ele
pot reflecta realitatea la comunitile neolitice i eneolitice.
35 R. Koglniceanu, op. cit., 2007, p. 196.
36 Goce Naumov, Housing the dead: burials inside houses and vessels in the Neolithic Balkans, p. 255-266. De asemenea,
informaii utile n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), BAR International Series
1832, 2008.
37 Atragem atenia asupra faptului c vrstele omului pre i protoistoric erau altfel exprimate n ani biologici, un
adolescent de 16-20 de ani fiind un tnr adult. n aceste condiii ar trebui, poate, reconsiderate unele vrste biologice pre i
protoistorice i statisticile aferente.
38 Alexandra Coma, Populaii de origine stepic din perioada de tranziie i epoca bronzului pe teritoriul Romniei, Trgovite,
2005, p. 41.

111
www.cimec.ro

sensibil egal cu cea din rndul femeilor, la fel pentru grupele de copii i adolesceni. O mortalitatea
ceva mai mare se observ n grupa adulilor, ponderea femeilor fiind mai nsemnat dect cea a
brbailor (tabel 49). Explicaia acestui fapt este dat de complicaiile legate de natere i procesele
biologice asociate. n cazul maturilor, situaia se inverseaz, observndu-se o mortalitate mai mare la
brbai dect la femei, evident ncercrile vieii, conflictele i rzboiul erau factori determinani.
De altfel, determinri antropologice s-au fcut pentru puine necropole, doar pe loturi
restrnse, alteori doar de ctre arheologi, pe teren, nct trebuie s lum n considerare relativitatea
analizei noastre.
Studiile interdisciplinare realizate n unele aezri (Hrova, Borduani-Popin, Bucani) au
relevat c mormintele din zona locuinelor au un caracter sacrificial (ritualuri de fundare a spaiului
locuit), indivizii sacrificai (mai ales copii) prezentnd anumite deficiene de dezvoltare datorate unor
maladii congenitale. Aceste cazuri, mpreun cu oasele descoperite n zonele menajere indic existena
unor comportamente diferite fa de cei decedai39. Puncte de vedere asemntoare mprtesc i ali
autori, cu toate c substratul religios are o pondere mai mare n teoriile acestora40.
Cristalizarea concepiilor despre via i moarte de la sfritul neoliticului i nceputul eneoliticului se reflect i n depunerea inventarului funerar, dup caz, mai consistent dect etapa precedent.
Din analiza i interpretarea inventarelor funerare reiese c depunerea acelorai obiecte este identic
pentru toi membrii unei comuniti, deosebirile cantitative i calitative de artefacte definind specificiti de gen, vrst, status social, diferenieri etno-culturale, ultimele n completarea polimorfismului
evident al indicatorilor scheletali.
Acolo unde s-au putut face determinri privind sexul decedailor, nu s-au constatat, n general,
deosebiri prea mari ntre inventarele mormintelor de brbai i femei (tabel 47). Se observ totui
unele diferene evidente de inventar, n funcie de sexul decedailor, aa cum este cazul preferinei
repartizrii podoabelor n mormintele de femei din necropolele de la Cernica, Vrti-Grditea Ulmului
i Ostrovul Corbului, a diverselor categorii de vase n mormintele culturii Bodrogkeresztr (vasele de
tip oal de lapte erau specifice brbailor, n timp ce vasele tip ghiveci de flori femeilor) sau n
necropola de la Decea Mureului unde n mormintele de brbai41, n special, se depuneau cuite de
silex n asociere cu podoabe. De regul, n mormintele din necropole se depuneau puine vase,
excepii n acest sens constituind necropolele de la Iclod i cele ale comunitilor Bodrogkeresztr42.
n acelai timp, constatm (tabel 47-50) c nu exista o regul general nici n privina depunerii
tuturor categoriilor de podoabe. Astfel, numai n necropolele de la Cernica i Sultana s-au depus toate
categoriile de podoabe (mrgele, brri, pandantive, inele etc.), n timp ce n celelalte necropole s-au
depus numai mrgele (la Ortie i Grleti s-au descoperit i pandantive). O particularitate a inventarului funerar este atestat la comunitatea Boian care a folosit necropola de la Sultana i anume obiceiul
de a depune idoli n morminte, poate o motenire a tradiiilor unei grupe umane de tip Hamangia.

C. Lazr, op. cit., 2010, p. 214; D. Popovici, Y. Rialland, Viaa pe malurile Dunrii acum 6500 de ani, 1996, p. 56; D.
Popovici, Date noi cu privire la sacrificiile umane din arealul Gumelnia, n Lucrrile Simpozionului de Arheologie, Trgovite, 1996, p. 76.
40 V. Voinea, op. cit., 2001, p. 35-41.
41 Mormintele brbailor pot foarte bine reflecta puterea social reprezentat n mod simbolic de arme (topoare,
cuite) i unelte (de piatr sau de cupru).
42 Mai multe consideraii despre rolul ceramicii din inventarele funerare vezi i la X. Clop, Cramique, fonctionnalit et
dpts funraires. Quelques donnes, quelques rflexions, n La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-enProvence, 25-27 octobre 2006, Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire
Anthropologie mditerranennes; 14, 2005-2008, p. 135-143.
39

112
www.cimec.ro

n ceea ce privete repartizarea inventarului funerar pe grupe de vrst (tabel 48), se observ c
obiceiul de a se depune obiecte n morminte era valabil pentru toate categoriile de vrst, neexistnd
exclui de la aceast practic. Dei nu am sesizat asocieri generale ntre vrsta indivizilor i diverse
categorii de obiecte, n unele necropole se poate constata preferina depunerii anumitor obiecte la
anumite grupe de vrst. Gritoare este, n acest sens, asocierea puinelor piese de aur descoperite n
morminte cu scheletele de copii43 (Vrti-Grditea Ulmilor) i femei (Vrti-Grditea Ulmilor i Ostrovul
Corbului). De aceea, pare plauzibil ca purttorii respectivelor culturi (Gumelnia, Slcua,
Bodrogkeresztr) s fi asociat piesele din aur cu podoabele purtate de copii i femei, aa cum este cazul
comunitilor gumelniene, care foloseau inelele de aur i aram pentru marcarea corporal a fetielor,
fetelor i femeilor (piercings labiale i ale pavilioanelor auriculare), ca elemente de nfrumuseare i
individualizare de gen i stare social, n timp ce brbaii aveau doar unul sau doi cercei/inele n urechi44.
O situaie particular ntlnim n necropola de la Varna, din aria culturii Gumelnia-Karanovo
VI-Kodjadermen, unde s-au descoperit numeroase piese de aur45, mai ales n mormintele de brbai i
n cenotafe feminine, mormintele femeilor de rnd fiind, n general, srccioase46. Cazurile mormintelor simbolice (M2 i M3) sunt deosebit de interesante, mtile de argil bogat ornamentate indic,
potrivit marcajelor corporale, personaje feminine care au fost cstorite n alt parte, au murit departe
de comunitatea natal, iar rudele le-au construit un mormnt specific cu tradiiile comunitii din care
proveneau. n aceste condiii, cenotafele reprezint un important indicator de sociologie funerar.
Analiza excepiilor mobilierului funerar din unele morminte ne permite formularea unor
ipoteze de lucru, care urmeaz a fi verificate prin cercetrile ulterioare:
inventarele bogate din mormintele de copii pot desemna perpetuarea/motenirea statutului
prinilor;
inventarele particularizate pe gen (brbai/femei) indic att perpetuarea status-urilor sociale
naturale, ct i a celor dobndite n timpul vieii;

mormintele bogate indic existena unor categorii sociale/familii suprapuse, alctuite deopotriv
din brbai, femei i copiii acestora.
dovezile stratificrii sociale se pot remarca i n ceea ce privete ocupaiile indivizilor
nhumai (M 4 de la Gura Baciului poate indica rnitul ca ocupaie casnic pentru femeia
nhumat; M 8 de la Cmin i M 18 de la Urziceni-Vam ar putea aparine unor vntori, ca
atribuii strict masculine).
studierea practicilor funerare evideniaz diferenierea dintre comunitile contemporane
aparinnd aceleiai culturi (cultura Gumelnia: necropolele de Vrti-Grditea Ulmilor,
Chirnogi-uvia Iorgulescu, cu inventare deosebite, podoabe de aram, aur etc., i necropola de
la Dridu, n care comunitatea nu depunea aproape nimic n morminte).
De aceea, credem c studiul inventarelor funerare poate indica statutul deinut de anumii
indivizi n comunitate. Mrturiile oferite de nmormntri, cu sau fr inventar funerar, pot fi
considerate reflecii ale diversificrii sociale ntre membrii unei societi, inclusiv femeile sau
copiii. n necropola de la Ostrovul Corbului cel mai bogat mormnt al necropolei este M 22, ce
De altfel, de multe ori, mormintele cu schelete de copii sunt cele mai bogate din ntreaga necropol.
D. Boghian, Les marquages corporels chez les communauts nolithiques et nolithiques carpato-danubiennes (II), Codrul
Cosminului, XVII, 2011, 1, p. 5-35.
45 S-au gsit peste trei mii de obiecte de aur, cntrind n total 6,5 kg.
46 Jan Lichardus et alii, La Protohistoire de lEurope. La Nolithique et le Chalcolithique, Paris, 1985, p. 496 i urmtoarele.
43
44

113
www.cimec.ro

aparinea unei femei, depus chircit pe partea stng i orientat E V. Inventarul cuprinde apte
vase, ofrande de carne i podoabe. n vasul nr. 3 s-au gsit 127 de mrgele, la gt apte mrgele, alte
trei pe piept, iar sub maxilarul inferior trei bumbi de aur47. Dou din cele mai bogate morminte din
necropola de la Vrti aparin unul, unei femei (M 54) i altul, unui copil (M 100)48. Un prestigiu
deosebit pare s fi avut i familia fetiei nhumat n M 9 de la Grleti, precum i indivizii nhumai n
M 12 i M 13 din cimitirul de la Decea Mureului.
Necropola de la Varna vorbete de existena unei comuniti eneolitice puternic ierarhizate,
etalnd mari discrepane ntre mormintele deosebit de bogate (aa cum era M 43, mormntul princiar, cu
aproximativ cinci sute de piese de aur, sceptru, topoare, cuite de silex, vase etc.) i cele fr inventar
sau cu inventar srccios, atestnd indivizi cu statute diferite, aflai pe trepte sociale diferite, n cadrul
unor structuri complexe (de gen, vrst, avere, statut, putere etc.)49.
Un alt cimitir, de aceeai vrst, unde este clar diferenierea social este cel de la Giurgiuleti.
Toate cele cinci morminte (trei de copii, M 1, M 2, M 3 i doi aduli)50 au un inventar deosebit, ns M
4 se deosebete net. Scheletul era chircit pe spate, iar craniul era orientat spre S-E. Corpurile erau
depuse pe un strat de ocru de 2 cm, ns n M 4 stratul avea 5-7 cm grosime; n M 4, dar i n M 3 s-au
pstrat rmiele aternutului vegetal, iar la M 4 s-a putut observa i o construcie din brne de lemn.
Inventarul excepional al M 4 era compus dintr-o lam de silex de 24 cm51, o mrgic alungit
de form cilindric din scoic Unio, un vrf de suli din corn de cerb, o lance complicat care avea 50
de cm dup reconstruire. Lancea avea vrful din corn lefuit pe care erau dou despicturi unde se
prindeau 28 de inserii de silex, iar piesele componente se fixau ntre ele cu 18 cuioare de lemn (piesa
are, dup cunotinele noastre, caracter de unicat pentru eneolitic). n zona toracic au fost gsite dou
inele masive din aur n form de spiral cu capetele ascuite, precum i un sceptru confecionat dintrun vrf de corn despicat care mpreun cu trei buce din aur se fixau, probabil, pe un suport din lemn;
lungimea sceptrului atingea, probabil, 40 cm. Tot din inventar fceau parte un phallos din corn de
cerb, un omoplat de ovicaprin, ce are pe o margine 40 de crestturi i cranii de animale52.
Interesant pentru aceast mic necropol este c, dei s-au descoperit mai multe piese de
aram (19 brri, numeroase mrgele confecionate din plcue ndoite, doi cercei din srm, dou
sule i un pumnal, de asemenea unicat, cu mnerul rotund n seciune i lama n patru muchii de 34,9
cm lungime), niciuna nu a fost depus n M 453.

Petre Roman, Ann Dodd-Opriescu, op. cit., 1989, p. 17-18.

n ambele morminte s-au gsit diverse piese de aur (unice n necropol), mpreun cu alte obiecte (mrgele).
49 I. Ivanov, Les fouilles archologiques de la ncropole chalcolithique Varna (1972-1975), Studia Praehistorica, 1-2, 1978, p.
13-26; C. Renfrew, Varna and the social context of early metallurgy, Antiquity, 52, 1978, p. 197-203; Tom Higham et alii, New
Perspectives on the Varna cemetery (Bulgaria) AMS dates and social implications, Antiquity, 81, 2007, 313, p. 647.
50 S fie oare cazul unei nmormntri a unei familii princiare? Mormintele se aflau grupate compact n jurul unei
construcii de cult, iar lng mai era i o groap de sacrificii de animale.
51 Dou articole despre lamele de silex depuse n morminte vezi la N. Skakun, Les grandes lames de silex du mobilier
funraire des proto-leveurs du sud de lEurope orientale, n La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-enProvence, 25-27 octobre 2006, Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire
Anthropologie mditerranennes; 14, 2005-2008, p. 105-120; M. Gurova, Connotation fonctionnelle du mobilier funraire en silex. Exemple
de la Bulgarie, n n La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-en-Provence, 25-27 octobre 2006,
Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire Anthropologie mditerranennes; 14,
2005-2008, p. 121-134.
52 V Haheu, S. Kurciatov, Cimitirul plan eneolitic de lng satul Giurgiuleti (Considerente preliminare), Revista Arheologic,
1, 1993, p. 101-103.
53 n articolul citat, pumnalul nu este plasat n inventarul niciunui mormnt, ns dup desenele neclare este posibil
ca acesta s fi fost depus, totui, n M 4.
47
48

114
www.cimec.ro

Mormintele de copii conineau, pe lng podoabele amintite i salbe de scoici, canini de cerb,
pandantive n form de semilun confecionate din col de mistre, dou tesle, un vas n M 254, iar
inventarele deosebite sugereaz apartenena la un statut social deosebit, care a fost motenit.
Aadar, dac admitem c ierarhiile sociale, diferenele de statut sau existena unor personaje
care se bucurau de prestigiu i putere n faa celorlali membri ai comunitii pot fi recunoscute n
prezena sau absena inventarelor funerare deosebite ale mormintelor, atunci elementele de
difereniere sunt diverse: numrul vaselor din morminte i asocierea lor cu alte piese, cantitatea
mrgelelor de scoic, aram, a pieselor de aur, prezena armelor i uneltelor. De altfel, prezena n
morminte a podoabelor confecionate din materiale rare (aur, aram, scoic), exotice, aduse de la mari
distane, cel mai probabil prin intermediul schimbului arat, o dat n plus, importana, prestigiul,
statutul deosebit de care se bucura individul care a fost nsoit de asemenea artefacte.
Nu putem ncheia fr s subliniem nmormntrile deosebite, anume indivizi nhumai cu
faa n jos (sub 1%) descoperite n puine necropole: Cernica (cultura Boian), Vrti-Grditea Ulmilor
(cultura Gumelnia) i Ostrovul Corbului (cultura Bodrogkeresztr). Despre respectivii decedai se
crede c inspirau team, c ar fi fost dotai cu puteri supranaturale/deosebite asemntoare
amanilor/vrjitorilor i c n timpul vieii ar fi fcut ru comunitii din care proveneau; legarea
cadavrelor a fost pus tot pe seama fricii fa de respectivii indivizi. Interesant este c, n necropola de
la Cernica, unul din cele trei schelete nhumate cu faa n jos aparinea unei femei mature55 (M149).
Acest fapt poate nsemna c i femeile puteau avea astfel de caliti deosebite asemntoare amanilor,
ns nu excludem nici simpla coinciden.
Tabelele combinatorii dovedesc c n neoliticul i eneoliticul din spaiul romnesc nu putem
vorbi dect arareori despre categorii de indivizi exclui de la practicile mortuare uzuale, n funcie de
sex, grupe de vrst, status social, etnie, tradiii culturale, riturile funerare erau valabile, probabil i
obligatorii, pentru toi membrii unei comuniti. Observm astfel o subtil ntreesere a individualitilor n cadrul micro sau macrogrupurilor sociale.
n acelai timp, regula strict a nmormntrilor, inventarul funerar repartizat uneori n funcie
de sex, vrst i n funcie de rolul fiecruia n societate atest existena unor structuri sociale cu
particulariti n funcie de timp i loc, cu obiceiuri i stricte reguli cutumiare, respectate de toi
indivizii micro i macrogrupurilor sociale. Cu toate acestea, nu putem spune cu certitudine dac
inventarul funerar reflecta doar bogia i statutul defunctului sau dac la acestea se adugau o serie de
daruri/cadouri primite de la membrii comunitii sau de la supui.
Rolul principal n selectarea i atribuirea obiectelor ce urmau s fie depuse n morminte,
alturi de decedai, l jucau cei rmai n via (rude, participani la ceremonia funerar, conductorii
religioi etc.). Acetia, prin asumarea social a morii, construiesc, menin i perpetueaz concepiile
escatologice i practicile funerare specifice comunitilor respective, definind i dezvoltnd relaiile
simbolice dintre cei mori i cei rmai n via56.
Prezena artefactelor de o calitate deosebit, uneori exotice, aduse de la distane apreciabile,
n mormintele din necropolele eneolitice, indic, o dat n plus, existena unor schimburi materiale i
spirituale inter-tribale cu aceste bunuri i materii de prestigiu. Este posibil ca distanele de la care au
V Haheu, S. Kurciatov, Cimitirul plan eneolitic de lng satul Giurgiuleti, p. 101-103.
De fapt se observ c toate scheletele nhumate cu faa n jos aparineau unor indivizi maturi sau senili, lucru ce,
credem noi, nu poate fi o coinciden. Probabil c trebuia atins o anumit vrst/etate pentru a putea ndeplini practici
rituale, tipice amanilor/vrjitorilor/preoilor.
56 C. Lazr, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri, p. 53.
54
55

115
www.cimec.ro

fost aduse materiile i obiectele de prestigiu descoperite n morminte s fie n legtur att cu progresele eneolitice, ct i cu prestigiul personajului n al crui mormnt urmau s fie depuse. De aceea,
considerm c se poate vorbi de un caracter supraregional al procurrii bunurilor de prestigiu, ca
urmare a existenei unor trasee de schimb pe distan lung, ntre anumite centre, poate ca urmare a
realizrii unui control supraregional asupra acestora, puterea local i/sau supraregional fiind
exercitat de efi, poate regi ca cei de la Varna, Giurgiuleti, cei stepici de tip Hvalynsk - Novo
Danilovsk - Petro Svistunovo-Suvorovo-Cainari, cei din culturile Lengyel, TRBK, Tiszapolgr Bodrogkeresztr etc.
Chiar dac practicile funerare ale comunitilor neolitice i eneolitice din spaiul carpatodanubian oglindesc structurile sociale ale timpului, n conformitate cu specificul fiecrei culturi
arheologice, acestea nu trebuie rupte de cultul morilor/strmoilor, una dintre cele mai vechi forme
ale mentalului religios, considerat protoplasma religiei57 i calea ctre crearea panteonurilor cu
diviniti. Ar fi o condiie pentru nelegerea cuprinztoare a existenei i devenirii noastre istorice.

57

Grant Allen, The Evolution of the Idea of God, London, 1931, p. 308; N. Petrescu, Primitivii, Bucureti, 2003, p. 299-314.

116
www.cimec.ro

ABSTRACT
In this book we attempted to improve a significant section from our PhD research, which
ended in 2009 with a presentation of the dissertation Symbols of the social hierarchies in Aeneolithic
civilizations within the Romanian area, in which an important chapter refers to Aeneolithic and Neolithic
necropolises. We thus endeavour to enrich both the documentary archive and the interpretations of
social archaeology in a single volume.
Our analysis cannot be complete because the discoverers have published only general
appreciations about some of the necropolises; hence the detailed publication of all the tombs is
missing, even if the necropolises were investigated years ago. This is the case for burial grounds from
Cernavod, Cscioarele-DAia Parte, Chrinogi-uvia Iorgulescu, Chirnogi-Terasa Rudarilor etc. Other
necropolises discovered in the past are still investigated nowadays: Sultana-Valea Orbului, Iclod, and
others have been discovered recently (Mriua-La Movil).
In the present work we examined the entire Neolithic and Aeneolithic periods with a focus
on funeral practices, but we do not assert that we had an exhaustive approach, although we attempted
to consult all the studies and articles concerning funerals. Our analysis is centred on social aspects that
can be obtained through reinterpretation and re-evaluation of the tombs and their inventories, as well
as on the conclusions derived from the analysis of the position and orientation of the skeleton.
Our approach is based also on consulting and critically analysing a vast theoretical literature
on funerals, mainly AngloSaxon and French. When necessary, we compared and completed the data
from the area of nowadays Romania with archaeological information from the neighbouring areas
(especially those from the South of Danube and the East of Prut), making punctual references.
The second chapter presents a series of considerations on the history of investigations within
Romanias territory and a comparative analysis between the Romanian funeral archaeology and the
foreign archaeology, especially American and Anglo-Saxon.
In the third chapter we present general data about Neolithic and Aeneolithic funeral practices
and behaviours. In the early Neolithic the tombs are located inside the sites, in between the dwellings
or, especially in the case of children, under the floor, next to the fireplace. The funeral discoveries for
this period showed that the bearers of the Starevo Cri culture used to bury their dead without
seeming to have a general rule concerning the position of the deceased (on the left or on the right),
not even in the same dwellings (the examples from Gura Baciului and Trestiana are relevant in this
way). Regarding the orientation of the skeletons, no pattern was observed, as the deceased were
buried with their skulls towards all the cardinal points (maybe not so much towards north). We
believe that these conclusions can be extended to the whole early Neolithic since there are no other
archaeological data to contradict them.
Starting with evolved Neolithic and early Aeneolithic we observed a clear modification of the
concepts about life and death. Towards the end of Neolithic and the beginning of Aeneolithic the
burials take place in a specially chosen area, hence the appearance of the necropolises; tombs in
dwellings become rare and in most cases these are tombs of small children.
117
www.cimec.ro

Most of the new Aeneolithic cultures attested on this territory had a burial rite; it is true that
we do not have direct evidence of burials for all cultures, but there are elements which make us
believe that the exceptions are very rare, given that in the Romanian Neo - Aeneolithic the rite of
incineration is attested sporadically. Tombs of incineration were discovered at Gura Baciului, Trtria
(Vina B1), Suplacu de Barcu (early Neolithic). Occasionally the practice of both rites was observed
within the same necropolis and in this case we speak about biritualism.
Regarding the burial rite, we noticed two main positions of the body, with variations of
arrangement. The first one is laid on the back (typical for Hamangia culture, attested also in Muntenia,
in the case of Cernica necropolis from Boian culture - Bolintineanu phase, and rarely at Ostrovul
Corbului, Decea Mureului and Brilia), and the second one is crouched, on the left or right side (for
example in the area of Boian and Gumelnia cultures); in some cultures both positions were used (on
the back or crouched), equally or with a more frequent use of one of them (on the back, Iclod).
Based on content, the tombs can be individual, double, triple or collective (extremely rare).
The double tombs appear frequently, usually with a child and an adult, but there were discovered
tombs with two adults or two children as well.
In some cultures the tombs used to contain a specific inventory (ornaments, pots, tools,
probably food); this habit reflects an explicit belief, that in the after-life the deceased will have
concerns similar to those in the real life and will need those objects.
The next chapter represents the main part of the book and aims at analysing 21 necropolises
and tomb groups. The analysis was performed chronologically and it is accompanied by graphs and
tables. We mainly focused on funeral inventory, position and skeletons orientation.
We dedicated a chapter to the analysis of unusual funeral practices and behaviours,
considering the multiple burials from Alba Iulia, the incineration and the funeral practices of Cucuteni
communities.
In the final chapter we attempted to reconstruct several social aspects, based on the analysis
in the previous chapters.
The orientation of the skeletons was not arbitrary; it rather followed certain rules so that it
was very important in the post-existential status of the individual. From the 21 tomb groups and
necropolises presented, in which the orientation of the skeletons could be determined, the analysis
shows that in 16 cases the orientation towards east or close to east prevails and in five cases the skulls
was oriented towards west; rarely, the skeletons were oriented towards north (in the cemeteries from
Iclod and Grleti Gherceti).
Studying the plans of the necropolises, we can see that the necropolises were not built after
a certain pattern, the tombs being randomly disposed, hence the existence of overlying. The
necropolises from Grleti Gherceti and from Decea Mureului may be considered exceptions, the
former because it seems to be arranged, the tombs being all lined up while in the latter the distance
between tombs is constant, thus leading to the presumption that there was a sign on the tomb, a
possible organisation. We observed groups of two-three tombs (adult-adult, adult-child, two adults
and a child) in most necropolises, groups which were interpreted as burials of family members.
Regarding the death rate related to age groups, one can see that the lowest rate is amongst
teenagers and elder, the former probably because of better disease immunity and resistance to hash
conditions of living, while the latter indicates short life span. We observed that adults have a bigger
death rate, womens percentage being more important than mens, due to complications which used
118
www.cimec.ro

to appear at giving birth. But in the case of full grown-ups the situation is reversed, a higher death rate
being registered at men than at women.
The infant mortality is of about 15%, but in certain cases this percentage is bigger (over 30%
at Radovanu, Sultana-Valea Orbului, Vrti-Grditea Ulmilor, Ostrovul Corbului, Brilia). There are
situations when the infant mortality in a community is well below the average, values between 5-7%
being recorded in big necropolises, such as Cernavod, Cernica and Chirnogi-uvia Iorgulescu (we
assume there were other funeral practices for children). Infant mortality was high enough in NeoAeneolithic, but there are situations when this indicator has extremely low values. A hypothesis
appeared that children were getting different funeral treatments, but there is no evidence to sustain
this assumption. The children burials (especially the little ones) within the sites has a long tradition in
Neolithic and Aeneolithic and can be related to a certain rite or with the familys wish to keep their
children closer even after their death.
The interdisciplinary studies in certain sites (Hrova, Borduani-Popin, Bucani) showed that
tombs ins the dwelling area had a sacrificial feature (rites of dwelling foundation), the individuals
sacrificed there (especially children) bearing some body development deficiencies due to congenital
diseases. These cases, together with the bones discovered in the domestic areas indicated the
existence of different behaviour towards the deceased.
The death rate for 14-20 year old teenagers is very low in the entire Neo-Aeneolithic; the
explanation could be that the body resistance to all kinds of risk factors gradually increased once the
children grew up.
Adults also registered a constant low death rate by comparison with the full grown-ups, who
registered the highest percentage of all age groups.
The senile group (people who were over 60) appear scarcely within the necropolises, a little
over 2% from all buried individuals; the life span was very low during the whole period.
If we take into consideration the mortality by gender, we concluded that mens mortality is
sensibly equal to womens overall and the same for children and teenagers (but we admit that the
anthropological examinations for these two categories are few). Yet, for adults and full grown-ups
womens mortality is higher, probably due to the complications at birth or immediately after.
The funeral rite is identical for all the members of a community. The differences of rituals in a
necropolis mean that mixed populations lived inside a community; in some cases the explicit
polymorphism of the skeleton indicators led us to this conclusion.
When the gender of the deceased was determined, there were not big differences between
men and women, generally. Yet, there are some differences regarding the distribution of the inventory
in tombs, depending on gender, as in Cernica, Vrti-Grditea Ulmului and Ostrovul Corbului, where
the preference to distribute the ornaments in women tombs was observed. Gender differences were
noticed in tombs from Bodrogkeresztr culture where milk pots were specific to men while
flower pots were specific to women. Another similar difference can be noticed in the necropolis
from Decea Mureului where flint knives together with ornaments were found in men tombs mainly.
In general few pots were deposited in necropolises, except for the necropolises from Iclod
and those of Bodrogkeresztr communities.
We found that there is no general rule for depositing all categories of ornaments. Thus, only
in the necropolises from Cernica and Sultana all the categories of ornaments were deposited, while in
other necropolises only beads could be found (pendants were discovered at Ortie and Grleti). A
119
www.cimec.ro

distinct feature of the funeral rite is certificated in Boian communities who used the necropolis from
Sultana and had the habit of depositing idols in their tombs (frequently met in dwellings).
Regarding the distribution of the funeral inventory on age groups, one can notice that the
habit to distribute objects in tombs was practiced for all age groups and there were no individuals
excluded from this practice. In Neo-Aeneolithic we did not observed general associations between
the age of the individuals and different types of objects, but in different necropolises there could be
noticed the preference to deposit certain objects in the tombs of certain age groups. An observation
which can be made this way is the association of the few gold objects with children skeletons (VrtiGrditea Ulmilor) and women skeletons (Vrti-Grditea Ulmilor and Ostrovul Corbului). It seems
plausible that the bearers of the Gumelnia, Slcua and Bodrogkeresztr cultures associated the
golden objects with the ornaments borne by children and women. From this point of view, a special
situation is the necropolis from Varna, Gumelnia-Karanovo VI-Kodjadermen culture, where
numerous golden objects were discovered especially in men tombs and in cenotaphs, while the
women tombs were in general poor in inventory.
Evidence of social stratification can be distinguished from the analysis of the funeral
inventories and there can be observed a set of differences regarding the occupations of the buried
individuals. We assume that M 4 from Gura Baciului indicates domestic occupations for the woman
buried there (it seems that grinding and all the actions derived from it were made by women) and the
tombs T 8 from Cmin and T 18 from Urziceni-Vam could belong to some hunters (probably
occupations of men only).
Studying the funeral practices certifies the difference between communities. For example,
within Gumelnia culture there are necropolises which belonged to rich communities (VrtiGrditea Ulmilor, Chirnogi-uvia Iorgulescu, with varied inventories, golden, copper ornaments etc.) and
communities which deposited nothing or almost nothing in their tombs: for example Dridu.
We believe that studying the funeral inventories can indicate the statute held by some
individuals within a community. The evidence offered by burials, with or without a funeral inventory,
can be considered as being reflections of a social diversification between the members of a
community, women and children including. In the necropolis from Ostrovul Corbului we found that
the richest tomb of the necropolis is T22 and it belonged to a woman. The skeleton was in a
crouched position, on the left, having an east-west orientation. The inventory was made up of seven
pots, meat offerings and ornaments. There were found 127 beads in pot number 3, seven beads
around the neck, three other on the chest and three golden buttons under the inferior jaw. Two of the
richest tombs in the necropolis from Vrti belonged one to a woman (T54) and another one to a
child (T100). The family of the girl buried in T9 from Grleti, as well as the individuals buried in T12
and T13 in the cemetery from Decea Mureului must have had a special reputation. By studying the
necropolis from Varna we found bigger discrepancies between the very rich tombs (as it was the royal
tomb, T43, with approximately 500 golden pieces, a sceptre, axes, flint knives, pots etc) and those
without an inventory or with a poor one, certifying that there were individuals with different statutes,
on different hierarchical levels in complex social structures. We can distinguish differences between
genders: men used to be buried laid on the back (very rarely in a crouched position) while women in a
crouched position, especially on the right side.
Therefore, if we admit that social hierarchies, differences in statute, the existence of some
members with reputation in front others can be determined by the presence or absence of funeral
120
www.cimec.ro

inventories, then the elements of differentiation are various: the number of pots in the tombs and
their association to other pieces, the quantity of shell, copper beads, the golden pieces, the presence of
weapons and tools. The presence of ornaments made of rare, exotic materials (gold, copper, shell)
brought from long distances, most probably obtained by exchange, shows once more the importance,
the prestige, the special statute of the individual beside whom such artefacts were discovered.
From the point of view of burial position we noticed that the crouched position, on the left,
was used in most necropolises. Yet, this is not the same if we total the crouched skeletons, because
the necropolises in which this position was used number only few deceased (from all the skeletons
analysed only 30% were crouched on the left). Instead, the laid on the back position is used in a few
necropolises with many deceased and this explains the great number of subjects, over 60%, buried in
the laid on the back position. The crouched position on the right was less used, in both the number
of the necropolises and the number of individuals (around 7%).
Special burials are met in a very low percentage, under 1%, the individuals being buried with
their faces down in few necropolises, such as Cernica (Boian culture), Vrti-Grditea Ulmilor
(Gumelnia culture) and Ostrovul Corbului (Bodrogkeresztr culture). It was assumed that those
individuals inspired fear; they are thought to have been endowed with supernatural powers, similar to
magicians and that during their lives they used to do bad things to their communities. Their bodies
were tied up probably because people were afraid of those individuals. It is interesting that in the
necropolis of Cernica one of the three skeletons buried face down belonged to a full-grown woman
(T149). This fact might denote that women too had special qualities similar to magicians, but we do
not exclude it is a simple coincidence.
The combinatory tables show that in the Romanian Neo-Aeneolithic we cannot talk about
categories of individuals excluded from usual funeral practices; if we consider either age or gender
differentiations, the funeral rites and rituals specific to culture apply to all the members of a community.
The strict rule of burials, the funeral inventory distributed depending on gender and on each
individuals role in society certifies the existence of social structures with peculiarities based on place
and time, with rather strict habits and rules, generally followed by the members of a community. We
cannot be certain if the funeral inventory reflects the wealth of the individual, whether the deposited
objects belonged to him/her or they were presents from the members of the community, but most
likely they reflect the statute of the individual in society.
The appearance and the development of the necropolises in Aeneolithic denote the existence
of material exchanges between tribes of prestige goods and commodities, the proof to all these being
the inventory pieces that do not have local origin and could only be procured in this way. Another
observation which we can make is that the distances from which these prestige materials and goods
discovered in tombs were brought from, increase with the development of the Aeneolithic and with
the rise of the individuals prestige as well.
Finally, we can say that the funeral practices at Neo-Aeneolithic communities in the Romanian
area are proofs of social organisation. The funeral differences reflect the social differentiations of that
community and structuring the funeral discoveries on categories mirrors the structure of the society.
This book is accompanied by numerous tables, graps, maps and a vast bibliography.

Tradus de Georgiana Mihalcea i Alexandru Dan Boghian

121
www.cimec.ro

ABREVIERI

Istorie

AB Analele Banatului, Muzeul Banatului, Timioara.

Aluta Aluta, Muzeul Judeean, Sfntu Gheorghe.
AMM Acta Moldaviae Meridionalis, Muzeul Judeean de Istorie, Vaslui.
AMN Acta Musei Napocensis, Muzeul de Istorie al Transilvaniei, Cluj-Napoca.
AMP Acta Musei Porolissensis, Muzeul Judeean Slaj, Zalu.
AMT Acta Musei Tutovensis, Muzeul Vasile Prvan, Brlad.
AO Arhivele Olteniei, Craiova.
Apulum Apulum. Acta Musei Apulensis, Muzeul Unirii, Alba Iulia.
ARA Annuaire Roumain dAnthropologie, Bucureti.
ArhMold Arheologia Moldovei, Institutul de Arheologie, Iai.
AUI Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza, Iai.
ATS Acta Terrae Septemcastrensis, Sibiu.
BAI Bibliotheca Archaeologica Iassiensis, Institutul de Arheologie, Iai.
Banatica Banatica, Muzeul Banatului Montan, Reia.
BHAB Bibliotheca Historica et Archaeologica Banatica, Timioara.
BMA Bibliotheca Memoria Antiquitatis, Piatra Neam.
BMN Bibliotheca Musei Napocensis, Cluj-Napoca.
BMTA Buletinului Muzeului Teohari Antonescu, Giurgiu.
BMJT Buletinul Muzeului Judeean Teleorman.
Carpica Carpica, Muzeul Judeean de Istorie Iulian Antonescu, Bacu.
CC Codrul Cosminului, Analele tiinifice ale Universitii tefan cel Mare din Suceava, Seria

CCDJ Cultur i civilizaie la Dunrea de Jos, Muzeul Judeean de Istorie, Clrai.

Cercetri Arheologice Cercetri Arheologice, Muzeul Naional de Istorie al Romniei, Bucureti.
CI Cercetri istorice, Muzeul de Istorie al Moldovei, Iai.
Crisia Crisia, Muzeul rii Criurilor, Oradea.
Cronica Cronica cercetrilor arheologice din Romnia. Campania ..., Comisia Naional de Arheologie,
Bucureti.
Dacia Dacia. Recherches et dcouvertes archologiques en Roumanie, I-XII, 1924-1947.
Dacia N.S. Dacia. Revue dArchologie et dHistoire Ancienne, Nouvelle Srie, Bucureti, (1957-).
DolgCluj Dolgozatok az Erdlyi Nemzeti Mzeum rem s Rgisgtrbl (Travaux De la Section
Numismatique et Archologique du Muse National de Transilvanie), Cluj, I-IX, (1909-1919).
DP Documenta Praehistorica, Department of Archaeology, Faculty of Arts, University of Ljubljana.
EAIVR Enciclopedia arheologiei i istoriei vechi a Romniei, volumele I-III, (vol. I A-C, 1994; vol.
II D-L, 1996; vol. III M-Q, 2000).
Hierasus Hierasus, Muzeul Judeean, Botoani.
Istros Istros, Muzeul Brilei, Brila.
ITSR Istorie i tradiie n spaiul romnesc, Sibiu.
Marisia Marisia, Anuarul Muzeului Judeean Mure, Trgu Mure, (I-1975).
Materiale Materiale i cercetri arheologice, Bucureti Oradea Tulcea.
MemAnt Memoria Antiquitatis. Acta Musei Petrodavensis, Complexul Muzeal Judeean Neam,
Piatra Neam.
OCD Omagiu lui Constantin Daicoviciu (coord. Em. Condurachi), Ed. Academiei, 1960, Bucureti.
Pontica Pontica, Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana.
RevMuz Revista Muzeelor, Bucureti.
SAA Studia Antiqua et Archaeologica, Seminarul de Istorie Antic i Arheologie al Universitii
Al. I. Cuza, Iai.
SCA Studii i cercetri de antropologie, Bucureti.
122
www.cimec.ro

Sargeia Sargeia. Acta Musei Devensis, Deva.

SCIV(A) Studii i cercetri de istorie veche (i arheologie), Institutul de Arheologie Vasile Prvan,
Bucureti.
StComCaransebe Studii i Comunicri de Istorie, Caransebe.
Studii de Preistorie Asociaia Romn de Arheologie, Muzeul de Istorie a Romniei, Bucureti.
Suceava Suceava. Anuarul Muzeului Judeean; Anuarul Complexului Muzeal Bucovina, Suceava.
Tibiscum Tibiscum, Studii i comunicri. Etnografie. Istorie, Caransebe.
Tibiscus Tibiscus, Muzeul Banatului Timioara, Timioara.
TD Thraco-Dacica, Institutul Romn de Tracologie, Bucureti.

123
www.cimec.ro

BIBLIOGRAFIE
AILINCI Sorin, MICU Cristian, Lhabitation du premier ge du fer de l tablissement de Sarichioi
La Bursuci (dp. De Tulcea), Pontica, 39, 2006, p. 65-73.
ALLEN Grant, The Evolution of the Idea of God, London, 1931.
ANDREESCU Radian Romus, LAZR Ctlin, Valea Motitei. Aezarea gumelniean de la
Sultana-Malu Rou, Cercetri arheologice, XIVXV, Bucureti, 20072008, p. 55-76.
ANGHELINU Mircea, De ce nu exist teorie n arheologia preistoric din Romnia?, Sargetia,
XXX, 2002, p. 39-49.
IDEM, Evoluia gndirii teoretice n arheologia din Romnia. Concepte i modele aplicate n Preistorie,
Ed. Cetatea de Scaun, Trgovite, 2003.
IDEM, Arta i religia preistoric n teoria arheologic romneasc, ArhMold, XXVII, 2004, p. 7-17.
APPADURAI Arjun, Introduction: commodities and the politics of value, n The Social Life of Things:
Commodities in Cultural Perspective (ed. A. Appadurai), Cambridge, 1986, p. 3-63.
ARIS Philippe, Western Attitudes Toward Death, Baltimore, 1974.
IDEM, Essais sur l'histoire de la mort en Occident: du Moyen ge nos jours, Seuil, 1975.
IDEM, L'Homme devant la mort, Seuil, 1977.
IDEM, Images de l'homme devant la mort, Seuil, 1983.
IDEM, Omul n faa morii, Ed. Meridiane, Bucureti, 1996.
AVRAMOVA Maya, The Necropolis near the Village of Durankulak, Dobritch Region, n The
Thracian World at the Crossroads of Civilizations. The 7th International Congress of Thracology, May, 20-26,
Constana-Mangalia-Tulcea, Romnia (ed. Petre Roman), vol. II, Bucureti, 1996, p. 423-430.
BACVAROV Krum, The birth-giving pot: Neolithic jar burials in southeast Europe, n Prehistoric
Thrace (eds. V. Nikolov, K. Bacvarov, P. Kalcev), Sofia/Stara Zagora, Institute of Archaeology/
Museum-BAS/Regional Museum of History-Stara Zagora, 2004, p. 151-160.
IDEM, Early Neolithic jar burials in Southeast Europe: a comparative approach, Documenta
Praehistorica, XXXIII, 2006, p. 101-106.
IDEM, A Long Way to the West: Earliest jar burials in southeast Europe and the Near East, n
Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World
Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 61-70.
BACVAROV Krum (ed.), Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory, BAR
International Series 1832, 2008.
BAILEY Douglas W., Balkan Prehistory: Exclusion, Incorporation and Identity, Londra, 2000.
IDEM, On the Absence of Burial Ritual in Cucuteni-Tripolie Communities, n: Scripta praehistorica.
Miscellanea in honorem nonagenarii magistri Mircea Petrescu-Dmbovia oblata (eds. V. Spinei, C.-M. Lazarovici,
Dan Monah), Ed. Trinitas, Iai, 2005, p. 329-339.
BAILLY Maxence, PLISSON Hugues (dir.), La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de
la table ronde d'Aix-en-Provence, 25-27 octobre 2006, Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire
Anthropologie mditerranennes; 14, 2005-2008.

124
www.cimec.ro

 BARRETT John C., The monumentality of death: The character of Early Bronze Age mortuary mounds
in southern Britain, World Archaeology, 22, 1990, p. 179-189.
BATARIUC Paraschiva Victoria, BOTEZATU Dan, Une Possible Inhumation Cucutenienne
Trouve Mihoveni Cahla Morii (Dp. De Suceava), SAA, X-XI, Iai, 2004-2005, p. 21-30.
BCUE-CRIAN Sanda, Noi descoperiri preistorice in judeul Slaj, AMP, XXIII/1, 2000, p.
9-28.
BLTEANU Cezarina, CANTEMIR Petru, Contribuii la cunoaterea unor aspecte
paleodemografice la populaia neolitic de la Chirnogi uvia Iorgulescu, SCA, 28, 1991, p. 3-7.
IIDEM, Consideraii asupra populaiei neolitice de la Chirnogi uvia Iorgulescu, SCA, 29, 1992, p.
11-16.
BECK L. A. (ed.), Regional Approaches to Mortuary Analysis, New York, 1995.
BELDIMAN Corneliu, LAZR Ctlin Alexandru, SZTANCS Diana-Maria, Necropola
eneolitic de la Sultana-Malu Rou, com. Mnstirea, jud. Clrai. Piese de podoab din inventarul M1, BMTA,
11, 2008, p. 59-72.
BEJINARIU Ioan, Despre un mormnt de incineraie neolitic descoperit la Zalu (jud. Slaj), Crisia,
XXVI-XXVII, 1996-1997, p. 9-13.
BENDANN Effie, Death Customs: An Analytical Study Of Burial Rites, 1930, republicat n
1969 la Londra, Dawson of Pall Mall.
BERCIU Dumitru, Cultura Hamangia, Ed. Academiei, Bucureti, 1966.
BERCIU Dumitru, MORINTZ Sebastian, antierul arheologic Cernavod (reg. Constana, r.
Medgidia), Materiale, III, 1957, p. 83-92.
IIDEM, Spturile de la Cernavod (reg. Constana, r. Medgidia), Materiale, V, 1959, p. 99-114.
BERCIU Dumitru, MORINTZ Sebastian, ROMAN Petre, Spturile de la Cernavod (reg.
Constana, r. Medgidia), Materiale, VI, 1959, p. 95-105.
BERCIU Dumitru, MORINTZ Sebastian, IONESCU M., ROMAN Petre, antierul
arheologic Cernavod, Materiale, VII, 1961, p. 49-55.
BINFORD Lewis, Mortuary Practices: Their Study and Their Potential, n Approaches to the Social
Dimensions of Mortuary Practices (ed. J. A. Brown), Memoirs of the Society for American Archaeology,
25, 1971, p. 6-29.
BLOCH Maurice, Placing the dead: tombs, ancestral villages and kinship organization in Madagascar,
Londra-New York, 1971.
BOGHIAN Dumitru, nceputurile istoriei omenirii, Ed. Bucovina Istoric, Suceava, 2003.
IDEM, Comunitile cucuteniene din bazinul Bahluiului, Ed. Bucovina Istoric-Ed. Universitii
tefan cel Mare, Suceava, 2004.
IDEM, Les marquages corporels chez les communauts nolithiques et nolithiques carpato-danubiennes
(II), Codrul Cosminului, XVII, 2011, 1, p. 5-35.
BOGNAR-KUTZIAN Ida, The Copper Age Cemetery of Tiszapolgr-Basatanya, Budapest, 1963.
BOJADJIEV J., DIMOV T., Todorova H., Les Balkans orientaux, n Atlas du Nolithique
europen, vol. LEurope Orientale (ed. Janusz Krzysztof Kozlowski), Eraul 45, Lige, 1993, p. 77-82.
BONTE Pierre, IZARD Michel (coord.), Dicionar de etnologie i antropologie, Ed. Polirom,
Bucureti-Iai, 1999.

125
www.cimec.ro

 BOYADIEV Yavor, Changes of the burial rites within the transition from Hamangia to Varna
Culture, n Studia in Memoria Ivani Ivanov. The Varna Eneolithic Necropolis and Problems of Prehistory in
Southeast Europe, Acta Musei Varnensis, VI, 2008, p. 85-94.
BOYADIEV Yavor, GUROVA Maria, Mobilier funraire de nouveau-ns et denfants: cas dtude
de la Bulgarie, n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings
of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 87-94.
BOQUET-APPEL Jean Pierre, MASSETT Claude, Farewell to Paleodemography, Journal of
Human Evolution, 11, 1982, p. 321-333.
BRAUN David, Middle Wooland-(Early) Late Wooland Social Change in the Prehistoric Central
Midwestern U.S., tez de doctorat University of Michigan, Michigan, 1971.
IDEM, A Critique of Some Recent North American Mortuary Studies, American Antiquity, 48,
1981, 2, p. 398-416.
BROWN James A., The dimension of Status in the Burials at Spiro, n Approaches to the Social
Dimensions of Mortuary Practices (ed. J.A. Brown), Washington D.C., 1971, p. 92-112.
IDEM (ed.), Approaches to the Social Dimensions of Mortuary Practices, Society for American
Archaeology Memoir 25, 1971.
IDEM, The search for rank in prehistoric burials, n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I.
Kinnes, K. Randsborg), Cambridge, 1981, p. 25-37.
IDEM, On Mortuary Analysis; with Special Reference to the Saxe-Binford Research Program, n
Regional Approaches to Mortuary Analysis (ed. L. Beck), New York, 1995, p. 3-26.
BUIKSTRA Jane E., Mortuary Practices, Palaeodemography, and Palaeopathology: A Case Study from
the Koster Site (Illinois), n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg),
Cambridge, 1981, p. 123-132.
BUIKSTRA Jane E., GORDON Claire C., The study and re-study of human skeletal series: The
importance of long-term curation, n The Research Potential of Anthropological Collections (eds. A.E. Cantwell, J.B.
Griffin, N. A. Rothschild), New York, 1981, p. 449-465.
BUSHNELL David I., Burials of the Algonquian, Siouan and Caddoan tribes west of the Mississippi,
Bureau of American Ethnology Bulletin, 83, 1927.
CANNON Aubrey, The Historical Dimension in Mortuary Expressions of Status and Sentiment,
Current Anthropology, 30, 1989, p. 437-458.
EADEM, Spatial Narratives of Death, Memory and Transcendence, n The Space and Place of Death
(eds. H. Silverman, D. B. Small), Virginia, 2002.
EADEM, Gender, Agency, and Mortuary Fashion, n Interacting with the Dead: Perspectives on
Mortuary Archaeology for the New Millennium (eds. G. Rakita, J. E. Buikstra, L. A. Beck, S. R. Williams),
Florida, 2005, p. 41-65.
CANTACUZINO Gheorghe, Observations concernant les rites funraires nolithiques de la ncropole
de Cernica, Dacia N.S., IX, 1965, p. 45-58.
IDEM, Necropola preistoric de la Cernica i locul ei n neoliticul romnesc i european (n lumina
ultimelor descoperiri arheologice), SCIV, 18, 1967, 3, p. 379-400.
IDEM, The Prehistoric Necropolis of Cernica and Its Place in the Neolithic Cultures of Romania and of
Europe in the Light of recent Discoveries, Dacia N.S., XIII, 1969, p. 45-59;

126
www.cimec.ro

 IDEM, Morminte cu schelete aezate pe torace din necropola neolitic de la Cernica i semnificaia acestui
ritual preistoric, Muzeul Naional, II, 1975, p. 223-235.
CANTEMIR Petru, BLTEANU Cezarina, Considrations anthropologiques sur le matriel
nolithique de Cscioarele (Dpartement de Clrai), ARA, 30, 1993, p. 3-7.
CAUVIN Jacques, Naissance des divinits, Naissance de lagriculture. La rvolution des symboles au
nolithique, Editions du Centre National de la Recherche Scientifique, Paris, 1994.
CHAPMAN John, Fragmentation in Archaeology. People, Places and Broken Objects in the Prehistory
of South Eastern Europe, Routledge, London-New York, 2000.
CHAPMAN Robert, Ten years after-Megaliths, mortuary practices, and the territorial model, n
Regional Approaches to Mortuary Analysis (ed. L. Beck), New York, 1995, p. 29-51.
CHAPMAN Robert, RANDSBORG Klavs, Approaches to the archaeology of death, n The
Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), Cambridge, 1981, p. 1-24.
CHAPMAN R., RANDSBORG K., KINNES I. (eds.), The Archaeology of Death, Cambridge,
1981.
CHARLES Douglas K., BUIKSTRA Jane, Archaic mortuary sites in the central Mississippi
drainage: distribution, structure and implications, n Archaic Hunters and Gatherers in the Midwest (eds. J. Phillips,
J. Brown), New York, 1983, p. 117-145.
CHEVALIER Jean, GHEERBRANT Alain, Dicionar de simboluri, Ed. Artemis, Bucureti,
vol. 1-2, 1993; vol. 3, 1995.
CHILDE Vere Gordon, Directional Changes in Funerary Practices during 50,000 Years, Man, 45,
1945, p. 13-19.
CHIRIL Eugen, LAZAROVICI Gheorghe, Iclod, n Repertoriul arheologic al judeului Cluj (ed.
I. H. Crian, M. Brbulescu, E. Chiril, V. Vasiliev, I. Winkler), Muzeul de Istorie al Transilvaniei,
Cluj-Napoca, 1992, p. 237-238.
CLOP Xavier, Cramique, fonctionnalit et dpts funraires. Quelques donnes, quelques rflexions, n
La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-en-Provence, 25-27 octobre 2006,
Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire Anthropologie
mditerranennes; 14, 2005-2008, p. 135-143.
COMA Alexandra, Populaii de origine stepic din perioada de tranziie i epoca bronzului pe teritoriul
Romniei, Ed. Cetatea de Scaun, Trgovite, 2005.
EADEM, The interrelations between burial orientations and astronomy in the Balkan region, AB, XIV,
2006, 1, p. 159-176.
COMA Eugen, Consideraii cu privire la evoluia culturii Boian, SCIV, V, 1954, 3-4, p. 361-392.
IDEM, Consideration sur la rite funeraires de la civilisation de Gumelnita, Dacia N.S., IV, 1960, p. 5-30.
IDEM, Contribuie cu privire la riturile funerare din epoca neolitic de pe teritoriul rii noastre, n
Omagiu Constantin Daicoviciu (coord. Em. Condurachi), Ed. Academiei, Bucureti, 1960, p. 83-103.
IDEM, Mormntul neolitic descoperit lng satul Andolina, SCIV, 12, 1961, 2, p. 359-365.
IDEM, Spturi arheologice la Boian-Vrti, Materiale, VIII, 1962, p. 205-212.
IDEM, Date despre folosirea aurului n cursul epocii neolitice pe teritoriul Romniei, Apulum, 12, 1974,
p. 13-22.
IDEM, Figurinele de aur din aria de rspndire a culturii Gumelnia, SCIVA, 25, 1974, 2, p. 181-190.
127
www.cimec.ro

 IDEM, Die Bestattungssitten im rumnischen Neolithikum, Jabresschrift fr Mitt-eldeutsche

Vorgeschichte fr das Landesmuseum fr vorgeschichte in Halle-Forschungsstele fr die Bezirke
Halle und Magdeburg, 58, 1974, p. 113-156.
IDEM, Istoria comunitilor culturii Boian, Ed. Academiei, Bucureti, 1974.
IDEM, Contribuie la cunoaterea ritului funerar al purttorilor culturii Gumelnia. Grupul de morminte
de la Dridu, Aluta, X-XI, 1980, p. 23-32.
IDEM, Neoliticul din Romnia, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982.
IDEM, Neoliticul pe teritoriul Romniei. Consideraii, Ed. Academiei, Bucureti, 1987.
IDEM, Un obicei funerar al purttorilor culturii Boian, CCDJ, V-VII, 1988-1989, p. 27-29.
IDEM, Complexul neolitic de la Radovanu, CCDJ, VIII, 1990, 210 p.
IDEM, Folosirea aramei n cursul epocii neolitice n Dobrogea, Pontica, 23, 1990, p. 7-12.
IDEM, Aezarea de tip Cri de la Valea Lupului, ArhMold, XIV, 1991, p. 5-35.
IDEM, Consideraii cu privire la credinele i ritualurile din epoca neolitic din inuturile dintre Carpai i
Dunre, Pontica, XXVII, 1994, p. 7-18.
IDEM, Morminte ale purttorilor culturii Starevo-Cri descoperite n Moldova, AMN, 32, 1995, p.
245-256.
IDEM, Necropola gumelniean de la Vrti, AB, IV, 1995, 1, p. 55-189.
IDEM, Ritul i ritualul funerar al purttorilor culturilor Boian i Gumelnia din Muntenia, AMN, 32,
1995, 1, p. 257-268.
IDEM, Viaa oamenilor din spaiul carpato-danubiano-pontic n mileniile 7-4 .Hr., Ed. Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1996.
IDEM, Mormintele neolitice de la Radovanu, SCIVA, 49, 1998, 3-4, p. 265-276.
IDEM, Ritul i ritualurile funerare din epoca neolitic din Muntenia, ITSR, 4, 1998, p. 18-33.
COMA Eugen, CANTACUZINO Gheorghe, Necropola neolitic de la Cernica, Ed.
Academiei, Bucureti, 2001.
CRISTESCU Maria, BOTEZATU Dan, Noi contribuii la cunoaterea populaiilor din cultura
Boian, SCA, 29, 1992, p. 3-10.
CRIAN Ion Horaiu, BRBULESCU Mihai, CHIRIL Eugen, VASILIEV Valentin,
WINKLER Iudita (redactori), Repertoriul arheologic al judeului Cluj, Bibliotheca Musei Napocensis 5,
Cluj-Napoca, 1992.
DNIL tefan, Aezri vechi descoperite n jud. Bistria-Nsud, Materiale, IX, 1970, p. 431-444.
DEBOIS Sylvie, OTTE Marcel, Approche des comportements religieux du neolithique rcent:
lexemple des pratiques funeraires, n Scripta praehistorica. Miscellanea in honorem nonagenarii magistri Mircea
Petrescu-Dmbovia oblata (eds. V. Spinei, C.-M. Lazarovici, Dan Monah), Iai, 2005, p. 113-138.
DIACONESCU Drago, Cultura Tiszapolgr n Romnia, Ed. Altip, Sibiu, 2009.
Dicionar de istorie veche a Romniei (paleolitic-sec. X) (coord. D. M. Pippidi), Ed. tiinific i
Enciclopedic, Bucureti, 1976.
Dicionar de sociologie (coord. Raymond Boudon), Ed. Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996.
Dicionar enciclopedic (coord. Marcel D. Popa), Ed. Enciclopedic, vol. V, Bucureti, 2004.
Dicionarul explicativ al limbii romne, ediia a II-a, Ed. Univers Enciclopedic, Bucureti, 1998.

128
www.cimec.ro

 DODD-OPRIESCU Ann, Les lments steppiques dans lnolithique de Transylvanie, Dacia

N.S., XXII, 1978, p. 87-97.
DRAGOMIR Ion T., Eneoliticul din sud-estul Romniei. Aspectul cultural Stoicani-Aldeni, Ed.
Academiei, Bucureti, 1983.
IDEM, Monografia arheologic a Moldovei de Sud, Danubius, XVI, 1996.
DRAOVEAN Florin, Cultura Vina trzie (faza C) n Banat, Timioara, BHAB, 1, 1996.
IDEM, Cultura Petreti n Banat, Timioara, 1999.
DUMITRESCU Hortensia, O descoperire n legtur cu ritul de nmormntare n cuprinsul culturii
ceramicii pictate Cucuteni-Tripolie, SCIV, V, 1954, 3-4, p. 400-409.
EADEM, Dcouvertes concernant un rite funraire magique dans laire de la civilisation de la cramique
peinte de type Cucuteni-Tripolje, Dacia N.S., I, 1957, p. 97-116.
EADEM, Deux nouvelles tombes cucutniennes rite magique dcouvertes Traian, Dacia N.S., II,
1958, p. 407-423.
DUMITRESCU Vladimir, Cscioarele. A Late Neolithic Settlement on the Lower Danube,
Archaeology (New York), XVIII, 1965, 1, p. 34-40.
IDEM, difice destin au culte dcouvert dans la couche Boian-Spanov, Dacia N.S., XIV, 1970, p. 5-24.
IDEM, Arta neolitic n Romnia, Ed. Meridiane, Bucureti, 1968.
IDEM, Arta preistoric n Romnia, Ed. Meridiane, Bucureti, 1974.
IDEM, Arta culturii Cucuteni, Ed. Meridiane, Bucureti, 1979.
IDEM, The Neolithic Settlement at Rast, BAR Int.Ser. 72, Oxford, 1980.
IDEM, Arta preistoric n Romnia i sud-estul Europei, CCDJ, XVI-XVII, 2001, p. 145-172.
DUMITRESCU Vladimir, DUMITRESCU Hortensia, PETRESCU-DMBOVIA
Mircea, GOSTAR Nicolae, Hbeti. Monografie arheologic, Ed. Academiei, Bucureti, 1954.
DUMITRESCU Vladimir, BOLOMEY Alexandra, MOGOANU Florea, Esquisse dune
Prhistoire de la Roumanie, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1983.
DUMITRESCU Vladimir, VULPE Alexandru, Dacia nainte de Dromichete, Ed. tiinific i
Enciclopedic, Bucureti, 1988.
EDDY Frank W., Archaeology: A Cultural Evolutionary Approach, Prentice-Hall, 1984.
ELIADE Mircea, Istoria credinelor i ideilor religioase, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti,
vol. I-III, 1986-1988.
IDEM, Eseuri, Ed. tiinific, Bucureti, 1991.
IDEM, Sacrul i profanul, Bucureti, Ed. Humanitas, 1992.
IDEM, Tratat de istoria religiilor, Ed. Humanitas, Bucureti, 1992a.
IDEM, Morfologia religiilor. Prolegomene, Ed. Jurnalul Literar, Bucureti, 1993.
IDEM, Imagini i simboluri, Ed. Humanitas, Bucureti, 1994.
IDEM, Furari i alchimiti, Ed. Humanitas, Bucureti, 1996.
ELLIS Linda, The Cucuteni-Tripolye Culture: A Study in Technology and the Origins of Complex
Society, BAR Int.Ser. 217, Oxford, 1984.
Enciclopedia arheologiei i istoriei vechi a Romniei (coord. C. Preda), Ed. Academiei, Bucureti,
vol. I-1994, vol. II-1996, vol. III-1999.
129
www.cimec.ro

 ENEA Sergiu Constantin, Homo simbolicus. Consideration on the symbolism of the archaic thought
reflected in the work of Mircea Eliade, CC, 13, 2007, p. 49-56.
IDEM, Necropolele neo-eneolitice din Romnia mrturii ale simbolismului puterii i ale organizrii
sociale, n In medias res praehistorie. Miscellanea in honorem annos LXV peragentis Professoris Dan Monah oblata
(ed. G. Bodi), Iai, 2009, p. 59-136.
IDEM, Essai danalyse sociale des ncropoles nolithiques. tude de cas: la ncropole de Cernica, CC, 15,
2009, p. 3-22.
IDEM, Noi propuneri de analiz a necropolelor eneolitice. Studiu de caz: necropola de la Cernica,
Carpica, 38, 2009, p. 28-42.
IDEM, Despre arheologia funerar neolitic i eneolitic. Privire comparativ ntre arheologia romneasc
i cea strin, Revista Arheologic, Chiinu, serie nou, V, nr. 1, 2010, p. 68-79.
EVSEEV Ivan, Enciclopedia semnelor i simbolurilor culturale, Ed. Amarcord, Timioara, 1999.
IDEM, Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Ed. Amarcord, Timioara, 2001.
FORDE Daryl, Death and Succession: An Analysis of Yak Mortuary Ritual, n Essays on the Ritual
of Social Relations (ed. Max Gluckman), Manchester, 1962, p. 89-123.
GALBENU Doina, Neolitieskaja masterskaja dlja obrabotki ukraenij v Hyrove, Dacia N.S., VII,
1963, p. 501-509.
EADEM, Aezarea i cimitirul de la Limanu, Materiale, IX, 1970, p. 80-82.
GARANGER Jos, LEROI-GOURHAN Andr, La Prhistoire dans le monde, PUF, Paris,
1992.
GENNEP Arnold van, Les Rites de Passage (The Rites of Passage), 1909, [republicat la
Routledge and Kegan Paul, Londra, 1960 apoi la Routledge, Londra-New York, 2004; tradus i n
limba romn i publicat n 1996].
GEORGESCU Laurenia, GEORGESCU Emma Mdlina, Consideraii antropologice i
demografice privind populaia din necropolele A i B de la Iclod, AMM, XXI, 1999, p. 357-363.
GERVEN Dennis, ARMELAGOS George, Farewell to Paleodemography? Rumors of Its Death
Have Been Greatly Exaggerated, Journal of Human Evolution, 121, 1981, p. 353-360.
GRAUD Marie-Odile, LESERVOISIER Olivier, POTTIER Richard, Noiunile-cheie ale
etnologiei, Ed. Polirom, Iai-Bucureti, 2001.
GLIGOR Mihai, nmormntri multiple n aezarea preistoric de la Alba Iulia Lumea Nou (jud.
Alba), Revista Romn de Medicin Legal, XIV, 2006, 1, p. 16-21.
IDEM, Aezarea neolitic i eneolitic de la Alba Iulia-Lumea Nou n lumina noilor cercetri, tez de
doctorat, coord. tiinific prof. univ. dr. Iuliu Adrian Paul, Alba Iulia, 2008.
IDEM, Aezarea neolitic i eneolitic de la Alba Iulia-Lumea Nou n lumina noilor cercetri, Ed.
Mega, Cluj-Napoca, 2009.
IDEM, Funerary discoveries in neolithic settlement from Alba Iulia-Lumea Nou (Romania). Multiple
burial or ritual centre?, Transylvanian Rewiew (eds. R. Bjenaru, G. Bodi, Coriolan Opreanu, Vlad V.
Zirra), vol. XIX, Supplement No. 5: 1, 2010, p. 233-250.
GLIGOR Mihai, FLORESCU Cristian, BREAZU Mihai, BORAN Tudor, MAICAN
Ionu, LIPOT tefan, TOTH Csaba, MAZRE Paula, CIUT Beatrice, Alba Iulia, jud. Alba, punct:
Lumea Nou, n Cronica. Campania 2005, 2006, p. 55-59.
130
www.cimec.ro

 GLUCKMANN Max, Mortuary customs and the belief in survival after death among the SouthEastern Bantu, 1937.
GOLDSTEIN Lynn, Spatial Structure and Social Organization, tez de doctorat susinut n
1976 la North-western University, Illinois.
EADEM, Mississippian Mortuary Practices: A Case Study of Two Cemeteries in the Lower Illinois
Valley, Evanston, 1980.
EADEM, One-dimensional archaeology and multi-dimensional people: Spatial organization and mortuary
analysis, n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), Cambridge, 1981, p.
53-69.
GOODENOUGH Ward H., Rethinking status and role; Toward a general model of the cultural
organization of social relationships, n The Relevance Of Models For Social Anthropology (ed. Michael Banton),
A.S.A. Monographs Nr. 1., Tavistock Publications, Londra, 1965, p. 1-24.
GOODY Jack R., LoDagaa Rituals of Death, New Society, 7, 1962, p. 18-19.
IDEM, Death, Property of the Ancestors: A Study of the Mortuary Customs of the LoDagaa of West
Africa, Stanford, 1962.
GOVEDARICA Blagoje, Zeptertrger Herrscher der Steppen. Die Frhen Ockergrber des lteren
neolithikums im karpaten-balkanischen Gebiet und im Steppenraum Sdost- und Osteuropas, Mainz am Rhein,
2004.
GROZA (ASIMINEI) Monica, MIU Georgeta, BEJENARU Luminia, Anatomical
Description Of Human Remains Discovered In The Prehistorical Site Of Cucuteni Culture At Poduri-Dealul
Ghindaru (Bacu County, Romania), Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza Iai, s. Biologie
animal, LVI, 2010, p. 189-196.
GUROVA Maria, Connotation fonctionnelle du mobilier funraire en silex. Exemple de la Bulgarie, n
La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-en-Provence, 25-27 octobre 2006,
Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM, Prhistoire Anthropologie
mditerranennes; 14, 2005-2008, p. 121-134.
HAHEU Vasile, KURCIATOV Serghei, Cimitirul plan eneolitic de lng satul Giurgiuleti
(Considerente preliminare), Revista Arheologic, 1, 1993, p. 101-114.
HAIMOVICI Sergiu, Transgresiunea uria i vijelioas a apelor Mrii Negre din neoliticul timpuriu
dobrogean, avnd ca urmare apariia a dou specii acvatice mediteraneene: Spondylus gaederopus i Sparus aurata la
litoralul romnesc al acestei mri, Pontica, 41, 2008, p. 421-441.
HRKE Heinrich, Interdisciplinarity and the archaeological study of death, Mortality, 7, 2002, 3, p.
340-341.
HARUCHE Nicolae, Spturile arheologice de la Brilia, Materiale, V, 1959, p. 221-230.
IDEM, Un vas de marmur descoperit ntr-un mormnt de tip Hamangia, Revista Muzeelor III, 5,
1966, p. 445-446.
IDEM, Complexul arheologic Brilia, Bucureti, 2002.
HARUCHE Nicolae, DRAGOMIR Ion T., Spturile arheologice de la Brilia, Materiale, III,
1957, p. 129-147.
HARUCHE Nicolae, ANASTASIU Florin, Brilia, Brila, 1968.
HAOTTI Puiu, Epoca neolitic n Dobrogea, Constana, Bibliotheca Tomitana, 1, 1997.
131
www.cimec.ro

 HERTZ Robert, Contribution une tude sur la Reprsentation Collective de la Morte, Anne
Sociologique, 1907 [tradus sub numele Death and the Right Hand (eds. Rodney Needham, Claudia
Needham), The Free Press Glencoe, Illinois, 1960].
HIGHAM Tom, CHAPMAN John, SLAVCHEV Vladimir, GAYDARSKA Bisserka,
HONCH Noah, YORDANOV Yordan, DIMITROVA Branimira, New Perspectives on the Varna
cemetery (Bulgaria) AMS dates and social implications, Antiquity, 81, 2007, 313, p. 640-654.
HODDER Ian, The identification and interpretation of ranking in prehistory: a contextual perspective, n
Ranking, Resource and Exchange. Aspect of the Archaeology of European Society (eds. Colin Renfrew, Stephen
Shennan), Cambridge, 1982, p. 150-154.
IDEM, Symbols in Action. Ethnoarchaeological studies of material culture, Cambridge, 1982.
IDEM, The Present Past. An introduction to anthropology for archaeologists, Londra, 1982.
IDEM, Symbols in Action. Ethnoachaeological studies of material culture, Cambridge University
Press, Cambridge, 1982.
IDEM, Reading the past. Current approaches to interpretation in archaeology, Cambridge University
Press, Cambridge, 1986.
HOREDT Kurt, Aezarea de la Sf. Gheorghe Bedehaza, Materiale, II, 1956, p. 7-39.
IERCOAN Nea, Cultura Tiszapolgr n vestul Romniei, Ed. Muzeului Stmrean, ClujNapoca, 2002.
IGNAT Doina, Aezarea neolitic de la Tad (jud. Bihor) aparinnd grupului Suplacu de Barcu
(jud. Bihor), Crisia, 17, 1987, p. 9-17.
EADEM, Despre mormintele i ofranda funerar din preistoria Bihorului, AMN, 32, 1995, 1, p. 269-272.
EADEM, Grupul cultural neolitic Suplacu de Barcu, Ed. Mirton, Timioara, 1998.
ION Alexandra, Oseminte umane descoperite n aezri din arealul culturii Gumelnia, Studii de
Preistorie, 5, 2008, p. 109-129.
IVANOV Ivan, Les fouilles archologiques de la ncropole chalcolithique Varna (1972-1975), Studia
Praehistorica, 1-2, 1978, p. 13-26.
JOHNSON Allen W., EARLE Timothy, The Evolution of Human Societies: From Foraging
Group to Agrarian State, Stanford University Press, Stanford, 1987.
KADROW Sawomir, Gender-differentiated burial rites in Europe of the 5th and 4th millennia BC:
attempts at traditional archaeological interpretation, Analecta Archaeologica Ressoviensia, Rzeszw, 2008, p.
49-95.
KALMAR Zoia, Despre organizarea intern i funciile etno-culturale din grupul Iclod, AMP, XIVXV, 1990-1991, p. 37-42.
KALMAR Zoia, POP Pamfil, Descoperiri arheologice n comuna Agrij (jud. Slaj), AMP, 12, 1988,
p. 71-83.
KOGLNICEANU Raluca, Utilizarea testului X2 n arheologie. Studiu de caz necropola neolitic
de la Cernica, ArhMold, XXVIII, 2005, p. 265-302.
EADEM, Necropola de la Cernica, referat n cadrul doctoratului cu tema Primele necropole din
neoliticul i eneoliticul din Romnia, coordonator tiinific: prof. univ. dr. N. Ursulescu, susinut la Iai n
aprilie 2005.

132
www.cimec.ro

 EADEM, Necropola de la Cernavod, referat n cadrul doctoratului cu tema Primele necropole din
neoliticul i eneoliticul din Romnia, coordonator tiinific: prof. univ. dr. N. Ursulescu, Iai, octombrie 2005.
EADEM, nmormntri de copii n contexte intramurale i extramurale din neoliticul i chalcoliticul
Romniei: problema interiorului i exteriorului, n Dimensiunea european a civilizaiei eneolitice est-carpatice
(Ed. coord. Nicolae Ursulescu), Ed. Univ. Al. I. Cuza, Iai, 2007, p. 189-212.
EADEM, Child Burials in Intramural and Extramural Contexts From the Neolithic and Chalcolithic
of Romania: The problem of inside and outside, n Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory
(ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24,
2008, p. 101-112.
EADEM, Dove sono gli uomini? Si puo parlare di pratiche funerarie Nella Civilt Di Cucuteni?, n
Cucuteni, Tesori di una civilt Preistorica dei Carpazi (A cura di N. Ursulescu, R. Koglniceanu, C. Creu),
Atti del Convegno italo-romeno, Roma, 18 ottobre 2007, Iai, 2008, p. 201-216.
KOGLNICEANU Raluca, RENNIE Claire, Life and Death in the Hamangia (Neolithic)
cemetery at Cernavoda - Columbia D, Romania, sub tipar.
KOPYTOV P. S., VASILEV I. B., SMIRNOV Io. N., DUBMAN E. L., HRAMKOV L.
V., (red.), Istorija Samarskogo Povolja s drevnejih vremen do naih dnej. Kamennyj vek, Samara, 2000.
KOVCS Istvn, Cimitirul eneolitic de la Decea Mureului, Anuarul Institutului de Studii
Clasice, I, 1928-1932, Cluj-Sibiu, p. 89-101.
KROEBER Alfred L., Elements of Culture in Native California, American Archaeology and
Ethnology, 13, 1922, 8, p. 259-328.
IDEM, Disposal of the Dead, American Anthropologist, 29, 1927, 3, p. 308-315.
KYPARISSI APOSTOLICA Nina, Tracing symbols of life and symbols of death in Neolithic
archaeological context, DP, 32, 2005, p. 133-144.
LARSON Clark Spencer, Bioarchaeology: The Lives and Lifestyles of Past People, Journal of
Archaeological Research, 10, 2002, 2, p. 119-166.
LSZL Attila, De la prima familie la primele state. Prelegeri de preistorie general, Casa Editorial
Demiurg, Iai, 2005.
IDEM, Introducere n arheologie, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2006.
LSZL Ferenc, Hromszk vrmegyei pramykenaei jellegu telepek (Station de lpoque prmycnienne
dans le comitat de Hromszk), extrait des Travaux de la section numismatique et archologique du Muse National
de Transylvanie Koloysvr, 1911, p. 12-85.
IDEM, satsok az erosdi ostelepen (1907-1912). Fouilles station primitive de Erosd (1907-1912),
DolgCluj, V, 1914, p. 279-417.
LARINA Olga, Neoliticul pe teritoriul Republicii Moldova, TD, XV, 1994, 1-2, p. 41-66.
LAZAROVICI Cornelia-Magda, ELLIS Linda, TIRBU Maria, URCANU Senica,
GEBA Maria, HULEAG Arina, Scnteia, com. Scnteia, jud. Iai, n Cronica. Campania 2005, Bucureti,
2006, p. 318-320.
LAZAROVICI Cornelia-Magda, LAZAROVICI Gheorghe, Arhitectura neoliticului i epocii
cuprului din Romnia, vol. I Neoliticul, vol. II Epoca Cuprului, Ed. Trinitas, Iai, 2006-2007.
LAZAROVICI Gheorghe, Cultura Starevo-Cri n Banat, AMN, VI, 1969, p. 3-26.
IDEM, Despre eneoliticul timpuriu din Banat, Tibiscus, IV, 1975, p. 9-33.
133
www.cimec.ro

 IDEM, Gornea. Preistorie, Caiete Banatica, 5, seria arheologie, Reia, 1977.

IDEM, Sfritul culturii Vina-Turda n Cmpia Transilvaniei, Tibiscum, II, 1977, p. 221-227.
IDEM, Neoliticul Banatului, Bibliotheca Musei Napocensis, Cluj Napoca, III, 1979.
IDEM, Principalele probleme ale culturii Tiszapolgr n Romnia, AMN, XX, 1983, p. 3-31.
IDEM, Grupul i staiunea Iclod. Die Gruppe und Station Iclod, Cluj-Napoca, 1991.
LAZAROVICI Gheorghe, BULBUC Aurel, Descoperiri arheologice n hotarul comunei Iclod,
Apulum, XXI, 1983, p. 161-166.
LAZAROVICI Gheorghe, NMETI Ioan, Neoliticul dezvoltat din nord-vestul Romniei, AMP,
7, 1983, p. 17-60.
LAZAROVICI Gheorghe, KALMAR Zoia, antierul arheologic Iclod. Campania 1985,
Apulum, XXIV, 1987, p. 9-39.
IIDEM, Spturile arheologice de la Iclod. Campania din 1986, Apulum, XXV, 1989, p. 9-47.
IIDEM, Spturile arheologice de la Iclod. Campania din 1988, Apulum, XXVII-XXX, 19901993, p. 23-57.
LAZAROVICI Gheorghe, DRAOVEAN Florin (coord.), Cultura Vina n Romnia
(Origine, evoluie, legturi, sinteze), Timioara, 1991.
LAZAROVICI Gheorghe, MAXIM Zoia, Gura Baciului. Monografie arheologic, BMN, IX,
Cluj-Napoca, 1995.
LAZAROVICI Gheorghe, MAXIM Zoia, PINTEA Rodica, METER Mihai, antierul
arheologic Iclod (jud. Cluj). Campania din 1993, AMN, XXXI, 1994, 1, p. 325-339.
LAZAROVICI Gheorghe, MAXIM Zoia, METER Mihai, BULBUC Aurel, RADU
Sorin, antierul arheologic Iclod. Campania din 1995, AMN, XXXIII, 1996, 1, p. 267-299.
LAZAROVICI Gheorghe, MAXIM Zoia, METER Mihai, BINDEA Diana, PICIU
Tiberiu, RADU Sorin, BODEA Monica, antierul arheologic Iclod. Campania din 1996, AMN, XXXIV,
1997, 1, p. 637-667.
LAZAROVICI Gheorghe, DRAOVEAN Florin, MAXIM Zoia, Para. Monografie
arheologic, Timioara, 2001.
LAZAROVICI Gheorghe, BLTEAN Ionu, BIAGI Paolo, SPATARO Michaela,
LAZAROVICI Magda, COLESNIUC Sorin, VRNCEAN Paul, Petretii de Jos, com. Petretii de Jos, jud.
Cluj, punct Cheile Turzii, n Cronica. Campania 2003, Bucureti, 2004, http://www.cimec.ro/Arheologie/
cronicaCA2004/cd/index.htm.
LAZAROVICI Gheorghe, BIAGI Paolo, SPATARO Michaela, LAZAROVICI Magda,
COLESNIUC Sorin, SUCIU Cosmin, ROMAN Cristian, CHITIC Oleg, SOTE Angeleski, ARPAD
Tatar, Petretii de Jos, com. Petretii de Jos, jud. Cluj, punct Cheile Turzii-Petera Ungureasc, n Cronica. Campania
2005, Bucureti, 2006, p. 259-261.
LAZR Ctlin Alexandru, Date noi privind unele morminte gumelniene, CCDJ, XVI-XVII,
2001, p 173-183.
IDEM, Inventarul funerar din mormintele culturii Starevo-Cri. Studiu de caz, Satu Mare. Studii i
Comunicri, Seria Arheologie, XXIIIXXIV/I, 20062007, 2008, p. 26-72.
IDEM, Consideraii teoretico metodologice privind studiul practicilor funerare (I): contribuiile
antropologiei culturale i sociale, BMJT, Seria Arheologie, 1, 2009, p. 181-194.
134
www.cimec.ro

 IDEM, Consideraii teoretico - metodologice privind studiul practicilor funerare (II): contribuiile arheologiei,
BMJT, Seria Arheologie, 2, 2010, p. 197-226.
IDEM, The Second Cemetery from Sultana - Malu Rou ? Some hypothetical considerations, Studii de
Preistorie 7, 2010, p. 207-212.
IDEM, Observaii privind necropola de la Sultana-Malu Rou, jud. Clrai,
http://paleodemografie-preistorica.ro/?page_id=287.
LAZR C.A., SOFICARIU A., Consideraii preliminare asupra unor oase umane descoperite n
aezarea gumelniean de la Cscioarele Ostrovel, CCDJ, XXII, 2005, p. 297-316.
LAZR C.A., ANDREESCU R., IGNAT T., FLOREA M, BLESCU A., New data
about the Eneolithic Cemetery from Sultana-Malu Rou (Clrai county, Romania), Studii de Preistorie, VI,
2009, p. 165-199.
LAZR C.A., BELDIMAN C., SZTANCS D. M., Necropola eneolitic de la Sultana-Malu
Rou, com. Mnstirea, jud. Clrai. Piese de podoab din inventarul M1, BMTA, 11, 2008, p. 59-72.
LAZR C.A., ANDREESCU R., IGNAT T., FLOREA M., ASTALO C., The Eneolithic
Cemetery from Sultana-Malu Rou (Clrai county, Romania), Studii de Preistorie, V, 2008, p. 131-152.
LAZR Ctlin, ANDREESCU Radian, IGNAT Theodor, MRGRIT Monica,
FLOREA Mihai, BLESCU Adrian, New Data on the Eneolithic Cemetery from Sultana-Malu Rou
(Clrai county, Romania), Studii de Preistorie, 6, 2009, p. 165-199.
LE MORT Franoise, Infant Burials in Pre-Pottery Neolithic Cyprus: Evidence from Khirokitia, n
Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World
Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, BAR International Series 1832, 2008, 23-32.
LENCLUD G., MAUZE M., Prestigiu, n Pierre Bonte, Michel Izard, Dicionar de etnologie i
antropologie, Ed. Polirom, 1999, p. 549.
LENNEIS Eva, Mesolithic heritage in early Neolithic burial rituals and personal adornements,
Documenta Praehistorica, XXXIV, 2007, p. 129-137.
LENSKI Gerhard E., Putere i privilegii, o teorie a stratificrii sociale, Ed. Amarcord, Timioara, 2002.
LVI-STRAUSS Claude, Antropologia structural, Ed. Politic, Bucureti, 1978.
LEVY Janet E., Social and Religious Organization in Bronze Age Denmark, B.A.R., Oxford, 1982.
LICHARDUS Jan, Handwerker und Handwerkerstand in der frehen Kupferzeit, am Beispiel des
Karanova VI-Gumelnita-Kulturverbandes, n Interaction and Acculturation in the Mediterranean (eds. Jan G. P.
Best, Nanny M. W. de Vries), Amsterdam, 1982, p. 197-221.
IDEM, Das Grberfeld von Varna im Rahmen des Totenrituals des Kodzcadermen-GumelnitcaKaranovo VI-Komplexes, n Die Kupferzeit als historische Epoche: Symposium Saarbrcken und Otzenhausen 6.13.11.1988, Teil 1, herausgegeben von Jan Lichardus; unter Mitarbeit von Rudolf Echt, Bonn: R.
Habelt, 1991, p. 167-196.
LICHARDUS Jan, LICHARDUS-ITTEN Marion, BAILLOUD G., CAUVIN Jaques, La
Protohistoire de lEurope. La Nolithique et le Chalcolithique, PUF, Paris, 1985.
LICHTER C., Untersuchungen zu den Bestattungssitten des sdeuropischen Neolithikums und
Chalkolithikums (= Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Internationale Interakademische
Kommission fr die Erforschung der Vorgeschichte des Balkans 5), Mainz am Rhein, 2001.

135
www.cimec.ro

 LILLIE Malcolm, Suffer the Children: Visualising children in the archaeological record, 33, n Babies
Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World
Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 33-44.
LIPS Julius, Obria lucrurilor, Ed. tiinific, Bucureti, 1964.
LUCA Sabin Adrian, Liubcova-Ornia, Reia, 1991, ediie bilingv.
IDEM, Complexul ritual de la Ortie-Dealul Pemilor, punct X2 (jud. Hunedoara), SCIVA, 45, 1994,
4, p. 363-367.
IDEM, Aezri neolitice pe valea Mureului (I). Habitatul turdean de la Ortie-Dealul Pemilor,
Alba Iulia, Bibliotheca Musei Apulensis, 4, 1997.
IDEM, La ncropole appartenant la culture Turda trouve Ortie-Dealul Pemilor, point X2, ITSR,
4, 1998, p. 36-45.
IDEM, Liubcova Ornia, monografie arheologic, Ed. Macarie, Trgovite, 1998.
IDEM, Sfritul eneoliticului pe teritoriul intracarpatic al Romniei, cultura Bodrogkeresztr,
Bibliotheca Musei Apulensis, XI, Alba Iulia, 1999.
IDEM, La ncropole appartenant la culture Turda trouve Ortie-Dealul Pemilor, le lieu dit X2,
ATS, V, 2006, 1, p. 13-27.
LULL Vicente, Death and Society: a Marxist approach, Antiquity 74, 2000, p. 576-580.
MANOLAKAKIS Laurence, Le mobilier en silex taille des tombes de Varna I, Acta Musei
Varnaensis, VI, 2008, p. 115-138.
MANTU Cornelia-Magda, Cultura Cucuteni. Evoluie, cronologie, legturi, Ed. Nona, BMA V,
Piatra Neam, 1998.
MANTU Cornelia-Magda, MANTU Adrian, SCORANU Ionela, Date n legatur cu
aezarea Starevo-Cri de la Poieneti, jud. Vaslui, SCIVA, 43, 1992, 2, p. 149-177.
MANTU Cornelia-Magda, URCANU Senica, Scnteia situl arheologic; catalog, n Scnteia.
Cercetare arheologic i restaurare (edit. V. Chirica, C.-M. Mantu, S. urcanu), Ed. Helios, Iai, 1999.
MANZURA Igor, Steps to the steppe: or, how the north pontic region was colonised, Oxford Journal
of Archaeology, 24, 2005, 4, p. 313-338.
MARE Ioan, Metalurgia aramei n neo-eneoliticului Romniei, Ed. Bucovina Istoric, Suceava,
2002.
MARINESCU-BLCU Silvia, Cultura Precucuteni pe teritoriul Romniei, Ed. Academiei,
Bucureti, 1974.
EADEM, Trpeti. From Prehistory to History in Eastern Roumanie, B.A.R. Inter. Series 107,
Oxford, 1981.
MARINESCU-BLCU Silvia, POPOVICI Dragomir, HAIT C., TOMESCU M.,
MATEI Gh., Cercetrile arheologice de la Borduani Popin, www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/
detaliu.asp?k=132.
MARINESCU-BLCU Silvia, BOLOMEY Alexandra, Drgueni. A Cucutenian community, Ed.
Enciclopedic, Bucureti-Tbingen, 2000.
MAXIM Zoia, Neo-eneoliticul din Transilvania. Date arheologice i matematico-statistice, BMN, XIX,
Cluj-Napoca, 1999.

136
www.cimec.ro

 MAXIM Zoia, LAZAROVICI Gheorghe, METER Mihai, BINDEA Diana, SSRAN

Luminia, Iclod, com. Iclod, jud. Cluj, n Cronica. Campania 2002, 2003, Bucureti, p. 146-147.
MAXIM Zoia, BINDEA Diana, LAZAROVICI Gheorghe, Iclod, com. Iclod, jud. Cluj, Punct:
Pmntul Vldicii, n Cronica. Campania 2005, Bucureti, 2006, p. 177-178.
McGOWAN Gary, LaROCHE Cheryl J., The Ethical Dilemma Facing Conservation: Care and
Treatment of Human Skeletal Remains and Mortuary Objects, Journal of the American Institute for
Conservation, 35, 1996, 2, p. 109-121.
McGUIRE Randall H., Dialogues With the Dead: Ideology and the Cemetery, n The Recovery of
Meaning: Historical Archaeology in the Eastern United States (eds. M.P. Leone, P.B. Potter), Washington
D.C., 1988, p. 435-480.
McHUGH Feldore, Theoretical and Quantitative Approaches to the Study of Mortuary Practice,
Oxford, BAR Int. Ser. 785, 1999.
METCALF Peter, Meaning and materialism: The ritual economy of death, Man, 16, 1981, p. 564-578.
METCALF Peter, HUNTINGTON Richard, Celebrations of Death. The Anthropology of
Mortuary Ritual, Cambridge, 1979.
MILLER Daniel, Artefacts as categories: a study of ceramic variability in central India, Cambridge
University Press, Cambridge, 1985.
IDEM, Material culture and mass consumption, Blackwell, Oxford, 1987.
MILLER Daniel, TILLEY Christopher, Ideology power and prehistory: an introduction, n Ranking,
Resource and Exchange, Aspects of the Archaeology of Early European Society, (eds. C. Renfrew, Stephen
Sheman), Cambridge University Press, Cambridge, 1982.
MOGOANU Florea, Mezoliticul de la Ostrovul Corbului, o nou aezare de tip Schela Cladovei,
SCIVA, 29, 1978, 3, p. 335-351.
MONAH Dan, Les villages de la civilisation de Cucuteni-Tripoly en Roumanie. Typologie et organisation
interne, n Lhabitat et loccupation du sol lge du bronze en Europe. Actes du colloque international de Lons-leSaunier 16-19 mai 1990 (eds. C. Mordant, A. Richard), Paris, 1992, p. 391-406.
IDEM, Organizarea social, religia i arta n epoca neo- eneolitic, n Istoria romnilor (coord. M.
PETRESCU-DMBOVIA, Al. VULPE), Ed. Enciclopedic, vol. I, Bucureti, 2001, p. 169-196.
IDEM, Idei religioase la triburile Cucuteni-Tripolie (mileniile V-IV .H.), n Prelegeri Academice, Ed.
Apollonia, vol. I, 2002, 1, p. 19-36.
MONAH Dan, CUCO tefan, Aezrile culturii Cucuteni din Romnia, Ed. Junimea, Iai, 1985.
MONAH Dan, MONAH Felicia, The Last Great Chalcolithic Civilization of Old Europe, n
Cucuteni. The Last Great Chalcolithic Civilization of Europe, Thessaloniki, 1997, p. 17-95.
MONAH Dan, DUMITROAIA Gheorghe, MONAH Felicia, PREOTEASA Constantin,
MUNTEANU Roxana, NICOLA Dorin, Poduri-Dealul Ghindaru. O Troie n Subcarpaii Moldovei, Piatra
Neam, BMA, XIII, 2003.
MORINTZ Alexandru S., KOGLNICEANU Raluca, Un prim pas ctre analiza spaial a
necropolei Hamangia de la Cernavod, BMTA, 11, anul XIV, 2008, p. 33-58.
IIDEM, Orientarea mormintelor necropolei neo-eneolitice de la Cernica. O nou abordare, ISTROS,
XV, 2009, p. 9-45.

137
www.cimec.ro

 MORRIS Ian, The archaeology of ancestors: The Saxe/Goldstein hypothesis revisited, Cambridge
Archaeological Journal, 1, 1991, 2, p. 147-169.
MOSES Sharon, atalhyks Foundation Burials: Ritual child sacrifice or convenient deaths?, n
Babies Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World
Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 45-52.
MOTZOI-CHICIDEANU Ion, ALEXANDRESCU Petre, MARINESCU-BLCU
Silvia, BABE Mircea, AVRAM Alexandru, BARNEA Alexandru, BARNEA Ion, HARHOIU
Radu, Mormnt, n EAIVR (coord. Constantin Preda), Ed. Enciclopedic, vol. III, 2000, p. 108-154.
NAUMOV Goce, Housing the dead: burials inside houses and vessels in the Neolithic Balkans, n Cult
in Context (eds. C. Malone, D. Barowclough), Oxford, Oxbow Books, 2007, p. 257-268.
NEAGU Marian, Comunitile Bolintineanu n Cmpia Dunrii, Istros, VIII, 1997, p. 9-26.
IDEM, Comunitile Boian-Giuleti din Valea Dunrii, Istros, X, 2000, p. 25-34.
IDEM, Neoliticul mijlociu la Dunrea de Jos, CCDJ, XX, 2003.
NECRASOV Olga, CRISTESCU Maria, Contribuie la studiul antropologic al scheletelor din
complexul mormintelor cu ocru de la Brilia, SCIV, VIII, 1957, 1-4, p. 75-88.
NECRASOV Olga, ANTONIU Serafina, Contribuii la studiul antropologic al populaiilor care au
trit n zona oraului Brlad, AMM, 1, 1979, p. 19-37.
NECRASOV Olga, BOTEZATU Dan, Les caracteristiques anthropologiques dun squelette
dcouvert Ostrovul Corbului, appartenant laspect culturel Schela Cladovei, ARA, 18, 1981, p. 11-14.
NECRASOV Olga, CRISTESCU Maria, BOTEZATU Dan, MIU Georgeta, Cercetri
paleoantropologice privitoare la populaiile de pe teritoriul Romniei, ArhMold, XIII, 1990, p. 173-224.
NMETI Ioan, Noi descoperiri arheologice din eneoliticul trziu din nord-vestul Romniei, AMP, XII,
1988, p. 121-145.
NICA Marin, Descoperiri ale complexului cultural Boian V Gumelnia n Oltenia, AO, S.N., 4,
1985, p. 35-47.
IDEM, Cteva date despre necropola eneolitic de la Grleti-Gherceti (com. Mischii, jud. Dolj), AO,
S.N., 8, 1993, p. 3-17.
IDEM, Cteva date despre aezarea neo-eneolitic de la Grleti (com. Mischii, jud. Dolj), AO, S.N., 9,
1994, p. 3-24.
IDEM, Descoperiri Boian n vestul Cmpiei Romne. Aezarea Giuleti Piatra Sat, n Civilizaia Boian
pe teritoriul Romniei (ed. M. Neagu), Clrai, 1999.
NICULIC Bogdan, O nou aezare cucutenian pe teritoriul satului Adncata (com. Adncata,
judeul Suceava), Suceava, XXVI-XXVII-XXVIII, 1999-2000-2001, 2001, p. 89-107.
NIU Anton, ADURSCHI Paul, Spturile de salvare de la Stnca Doamnei (sat Stncatefneti, judeul Botoani), Hierasus, IX, 1994, p. 181-184.
OBERLNDER-TRNOVEANU Ernest, OBERLNDER-TRNOVEANU Irina,
Aezarea neolitic i necropola de la Sarichioi (judeul Tulcea) [Campania 1978]. Raport preliminar, Materiale,
Oradea, 1979, p. 59-70.
OBERLNDER-TRNOVEANU Irina, OBERLNDER-TRNOVEANU Ernest,
Aspecte ale civilizaiei geto-dacice din Dobrogea n lumina cercetrilor din aezarea de la Sarichioi (sec. IV-II .e.n.),
Peuce, 8, 1980, p. 77-142.
138
www.cimec.ro

 OPRINESCU Adriana, Rspndirea culturii Tiszapolgr Romneti n Banat, Banatica, 6, 1981,

p. 43-50.
OTTE Marcel (ed.), Atlas du Nolithique Europen, vol. I., LEurope orientale, Eraul 45, Lige, 1993.
OSHEA John M., Social configuration and the archaeological study of mortuary variability: a case study,
n The Archaeology of Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), Cambridge University Press,
Cambridge, 1981, p. 39-53.
IDEM, Mortuary Variability. An Archaeological Investigation, Orlando, 1984.
PANDREA Stnic, Dcouvertes dossements humains dans des tablissements Gumelnitsa situs au
nord-est de la Roumanie, ATS, V, 2006, 1, p. 29-41.
PANDREA Stnic, VERNESCU Mirela, DINU Niculina, Amplasarea i evoluia spaial a
aezrii de la Brila n Preistorie i Antichitate. (Note arheologice), n Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (ed.
Ionel Cndea, Valeriu Srbu, Marian Neagu), Brila, 2004, p. 97-110.
PARKER PEARSON Mike, Mortuary practices, society and ideology: an ethnoarchaeological study, n
Symbolic and Structural Archaeology (ed. I. Hodder), Cambridge University Press, Cambridge, 1982, p. 99-113.
IDEM, The Powerful Dead: Archaeological Relationships between the Living and the Dead, Cambridge
Archaeological Journal, 3, 1993, p. 203-229.
IDEM, The Archaeology of Death and Burial, Sutton Publishing Limited, Sutton, 1999.
PARKER PEARSON Mike, RAMILISONINA, Stonehenge for the ancestors: the stones pass on
the message, Antiquity, 72, 1998, p. 308-326.
PAUL Iuliu, Cultura Petreti, Ed. Museion, Bucureti, 1992.
PAUL Iuliu, GLIGOR Mihai, FLORESCU Cristian, BREAZU Marius, BORAN Tudor,
UTEU Clin, RUSTOIU Gabriel, Raport asupra spturilor de salvare efectuate n cadrul sitului arheologic de la
Alba Iulia-Lumea Nou, n Cronica. Campania 2003, 2004, Bucureti, p. 27-29.
PUNESCU Alexandru, Locuirea mezolitic de tip Schela Cladovei de la Ostrovul Corbului,
SCIVA, 41, 1990, 2, p. 123-148.
PEEBLES Chris, KUS Susan, Some archaeological correlates of ranked societies, American
Antiquity, 42, 1977, p. 421-448.
PETRESCU N., Primitivii, Bucureti, 2003.
PETRESCU-DMBOVIA Mircea, Cucuteni, Bucureti, 1966.
IDEM, Scurt istorie a Daciei preromane, Ed. Junimea, Iai, 1978.
PETRESCU-DMBOVIA Mircea, DAICOVICIU Hadrian, TEODOR Dan Gh.,
BRZU Ligia, PREDA Florentina, Istoria Romniei, de la nceputuri pn n sec. al VIII-lea, Ed. Didactic
i Pedagogic, Bucureti, 1995.
PETRESCU-DMBOVIA Mircea, FLORESCU Marilena, FLORESCU Adrian C.,
Trueti. Monografie arheologic, Ed. Academiei, Bucureti-Iai, 1999.
PETRESCU-DMBOVIA Mircea, Periodizarea i cronologia relativ i absolut, n Istoria
romnilor (coord. M. Petrescu-Dmbovia, Al. Vulpe), Ed. Enciclopedic, vol. I, Bucureti, 2001, p.
120-122.
PETRESCU-DMBOVIA Mircea, VLEANU Mdlin Cornel, Cucuteni-Cetuie.
Monografie arheologic, Ed. Constantin Matas, Piatra Neam, 2004.

139
www.cimec.ro

 PHILLIP Walker, Bioarchaeological Ethics: A Historical Perspective on the Value of Human Remains,
n Biological Anthropology of the Human Skeleton (eds. M. Anne Katzenberg, Shelley R. Saunders), New
York, 2000, p. 3-39.
POMADRE Maia, Des morts peu fiables: les spultures nolithiques dimmatures en Grce, n Babies
Reborn: Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World
Congress UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 53-60.
POPESCU Dorin, La tombe ocru de Casimcea (Dobrogea), Dacia, VII-VIII, 1937-1940, 1941,
p. 85-91.
IDEM, Spturile arheologice din R.P.R. n anul 1960, SCIV, XII, 1961, 1, p. 133-143.
POPOVICI Dragomir, Date noi cu privire la sacrificiile umane din arealul Gumelnia, n Lucrrile
Simpozionului de Arheologie, Trgovite, Universitatea Valahia Trgovite, 1996, p. 76.
IDEM, Area Organization, Arrangement and Use in the Cucuteni, Phase A Culture, Cercetri
Arheologice, XII, 2003, p. 305-324.
POPOVICI Dragomir, RIALLAND Yannick, Viaa pe malurile Dunrii acum 6500 de ani,
Paris: Caisse nationales des monuments historiques et des sites, 1996.
POPOVICI D., BLESCU A., HAIT C., RADU V., VLAD F., TOMESCU I.,
Archaeological pluridisciplinary researches at Borduani-Popin, Ed. Cetatea de Scaun, Trgovite, 2003, 374 p.
POPUOI Eugenia, Sondajul arheologic de la Bal, ArhMold, IX, 1980, p. 7-17.
EADEM, Cteva consideraii asupra unui grup de locuine din aezarea Starevo-Cri de la Trestiana,
AMM, XII-XIV, 1990-1992, 1992, p. 19-44.
EADEM, Mormintele neolitice de tip Starevo-Cri de la Trestiana, comuna Grivia, judeul Vaslui,
Carpica, 23, 1992, p. 27-41.
EADEM, Trestiana. Monografie arheologic, Ed. Sfera, Brlad, 2005.
PRICE S. voce n, n Pierre BONTE, Michel IZARD, Dicionar de etnologie i antropologie,
1999, p. 529-530.
RACHET Guy, Dictionnaire de larchologie, Paris, 1983.
RADU Adriana, Cultura Slcua n Banat, Ed. Banatica, Reia, 2002.
RAKITA Gordon, BUIKSTRA Jane, Introduction, n Interacting with the Dead Perspectives on
Mortuary Archaeology for the New Millennium (eds. Gordon F. M. Rakita, Jane E. Buikstra, Lane A. Beck,
Sloan R. Williams), 2005, p. 1-11.
RAKITA Gordon, BUIKSTRA Jane, BECK L. A., WILLIAMS S. R. (eds.), Interacting with
the Dead: Perspectives on Mortuary Archaeology for the New Millennium, Gainesville, 2005.
RANDSBORG Klavs, Burial, succession and early state formation in Denmark, n The Archaeology of
Death (eds. R. Chapman, I. Kinnes, K. Randsborg), Cambridge, 1981, p. 105-121.
RASSAMAKIN Jurij Ia., Die nordpontischen steppe in der Kupferzeit. Grber aus der Mitte des 5 Jts.
Bis Ende $. Jts. V. Chr., Teil I-II, Verlag Philipp von Zabern, Maiz, 2004.
RAWNSLEY Stuart, REYNOLDS Jack, Undercliffe Cemetery, History Workshop Journal, 1,
1977, p. 215-221.
RENFREW Collin, Varna and the social context of early metallurgy, Antiquity, 52, 1978, p. 197-203.
IDEM, Varna and the emergence of wealth in prehistoric Europe, n The Social Life of Things:
Commodities in Cultural Perspective (ed. A. Appadurai), Cambridge, 1986, p. 141-168.
140
www.cimec.ro

 ROMAN Petre, Cultura Coofeni, Ed. Academiei, Bucureti, 1976.

IDEM, Modificri n tabelul sincronismelor privind eneoliticul trziu, SCIVA, 29, 1978, 2, p. 215-221.
IDEM, Forme de manifestare cultural din eneoliticul trziu i perioada de tranziie spre epoca bronzului,
SCIVA, 32, 1981, 1, p. 21-42.
IDEM, Modificri n structura etno-cultural a Europei de sud-est n eneoliticul trziu, SCIVA, 32,
1981, 2, p. 241-245.
IDEM, Despre istoricul cercetrilor i stratigrafia unor aezri din Ostrovul Corbului, SCIVA, 38,
1987, 4, p. 335-365.
IDEM, Decea Mureului (jud. Alba), n EAIVR, vol. II, 1996, p. 31-32.
IDEM, Ostrovul Corbului, arhiv milenar a civilizaiilor danubiene, n Ostrovul Corbului (ed. Petre
Roman), vol. I.1, Istoricul cercetrii. Spturi arheologice i stratigrafia, Ed. Caro, Bucureti, 1996.
ROMAN Petre, NMETI Ioan, Cultura Baden n Romnia, Bucureti, 1978.
ROMAN Petre, DODD-OPRIESCU Ann, Interferene etnoculturale, din perioada indoeuropenizrii, reflectate n cimitirul eneolitic de la Ostrovul Corbului, TD, X, 1989, 1-2, p. 11-38.
ROSE Jerome, MURRAY Marks, TIESZEN Larry, Bioarchaeology and Subsistence in the Central
and Lower Portions of the Mississippi Valley, n What Mean These Bones? Studies in Southeastern Bioarchaeology
(eds. M. L. Powell, P. S. Bridges, A. M. Wagner Mires), Alabama, 1991, p. 7-21.
ROSKA Martin, Erdly rgszeti repertriuma, I, skor, (Thesaurus Antiquitatum Transsilvanicarum,
I, Praehistorica), Kolozsvr (Cluj), 1942.
SAHLINS Marshall D., Tribesmen, New Jersey, Prentice Hall, 1968.
SAXE Arthur Alan, Social dimension of mortuary practices, University of Michigan, Michigan, 1970.
SAXE Arthur Alan, GALL P. L., Ecological determinants of mortuary practices: the Temuan of
Malaysia, n Cultural- Ecological Perspectives on Southeast Asia (ed. W. Wood), 41, 1977, p. 74-82.
SRBU Valeriu, Propositions pour une terminologie unitaire dans les domaines funraire et sacrificiel.
Dictionnaire de termes, ITSR, 4, 1998, p. 7-17.
IDEM, Arheologia funerar i sacrificiile: o terminologie unitar, Ed. Istros, Brila, 2003.
SCHMIDT Hubert, Cucuteni in der Oberen Moldau, Rumnien, Berlin-Leipzig, 1932.
SERVICE Elman R., Primitive Social Organization, Random House, New York, 1962.
SHANKS Michael, TILLEY Christopher, Ideology, Symbolic Power, and Ritual Communication:
A Reinterpretation of Neolithic Mortuary Practices, n Symbolic and Structural Archaeology (ed. I. Hodder),
Cambridge, 1982, p. 129-154.
SIKLSI Zsolt, Prestige Goods in the Neolithic of the Carpathian Basin. Material manifestations of
social differentiation, Acta Archaeologica. Academiae Scientiarum Hungaricae, 2004, Budapesta, p. 1-62.
SILVERMAN H., SMALL D. B. (eds.), The Space and Place of Death, Arlington, 2002.
IKA S., Pohrebisko tiszapolgarskej kultury v Tibave, Slovensk Archeolgia, 12, p. 293356.
SKAKUN Natalia, Les grandes lames de silex du mobilier funraire des proto-leveurs du sud de
lEurope orientale, n La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aix-en-Provence,
25-27 octobre 2006, Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence, Editions APPAM,
Prhistoire Anthropologie mditerranennes; 14, 2005-2008, p. 105-120.

141
www.cimec.ro

 SLOBOZIANU Horia, Consideraii asupra aezrilor antice din jurul lacurilor Techirghiol i Agigea,
Materiale, V, 1959, p. 735-752.
SOHN Matna, Entre signe et symbole. Les fonctions du mobilier dans les spultures collectives dEurope
occidentale la fin du Nolithique, n La valeur fonctionnelle des objets spulcraux: actes de la table ronde d'Aixen-Provence, 25-27 octobre 2006, Maxence Bailly et Hugues Plisson (Dir.), Aix-en-Provence,
Editions APPAM, Prhistoire Anthropologie mditerranennes; 14, 2005-2008, p. 53-71.
STEFANOVI Sofija, Late Neolithic Boys at the Gomolava Cemetery (Serbia), n Babies Reborn:
Infant/Child Burials in Pre- and Protohistory (ed. Krum Bacvarov), Proceedings of the XV World Congress
UISPP (Lisbon, 4-9 September 2006), vol. 24, 2008, p. 95-100.
STRATOULI Georgia, Symbolic behaviour at places of social activity beyond the domestic area in the
Ionian Neolithic, DP, 32, 2005, p. 123-133.
SZTNCSUJ Sndor Jzsef, The early copper age hoard from Ariud (Ersd), n Cucuteni. 120 ans
de recherches. Le temps du bilan (eds. Gh. Dumitroaia, J. Chapman, O Weller, C. Preoteasa, R. Munteanu,
D. Nicola, D. Monah), Piatra Neam, 2005, p. 85-105.
ERBNESCU Done, Vestigii neolitice descoperite la Ulmeni, CCDJ, 1, 1985, p. 25-34.
IDEM, Cscioarele, punctul D-aia Parte, n Cronica. Campania 1997, Clrai, 1998, p. 14.
IDEM, Necropola neolitic de la Popeti, comuna Vasilai, jud. Clrai, n Civilizaia Boian pe
teritoriul Romniei (ed. M. Neagu), 1999, Clrai, p. 14-16.
IDEM, Observaii preliminarii asupra necropolei neolitice de la Sultana, jud. Clrai, CCDJ, XIX,
2002, p. 69-86.
ERBNESCU Done, SOFICARIU Andrei, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct:
Valea Orbului, n Cronica. Campania 2003, Bucureti, 2004, p. 321-322.
IIDEM, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2004,
Mangalia, 2005, p. 364-365.
IIDEM, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2005,
Constana, 2006, p. 343-347.
IIDEM, Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai, Punct: Valea Orbului, n Cronica. Campania 2006,
Tulcea, 2007, p. 351-352.
ERBNESCU D., NICA T., COMA AL., MECU L., Sultana, com. Mnstirea, jud. Clrai,
Punct: Valea Orbului. Campania 2007, www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2008/cd/index.htm,
raportul nr. 168.
TAINTER Joseph A., Social Inference and Mortuary Practices: an Experiment in Numerical
Classification, World Archaeology, 7, 1975, p. 1-15.
IDEM, Modeling Change in Prehistoric Social Systems, n For Theory Building in Archaeology (ed.
Lewis Binford), New York, 1977, p. 327-351.
IDEM, Mortuary Practice and the Study of Prehistoric Social Systems, n Advances in Archaeological
Method and Theory (ed. M. Schiffer), New York, Academic Press, vol. I, 1978, p. 106-144.
TODOROVA Henrieta, Durankulak, Band II. Die Prhistorischen Grberfelder von Durankulak,
Sofia, 2002.
UCKO Peter J., Ethnography and archaeological interpretation of funerary remains, World
Archaeology, 1, 1969, 2, p. 262-280.
142
www.cimec.ro

 URSULESCU Nicolae, Mormintele Cri de la Suceava Platoul Cimitirului, Suceava, V, 1978,

p. 81-88.
IDEM, Evoluia culturii Starevo-Cri pe teritoriul Moldovei, Suceava, 1984.
IDEM, Unele observaii privind locuinele culturii Starevo-Cri din Moldova, Hierasus, VII-VIII,
1988, p. 7-15.
IDEM, Apariia nmormntrilor tumulare i a incineraiei la est de Carpai, MemAnt, XIX, 1994,
p. 193-199.
IDEM, nceputurile istoriei pe teritoriul Romniei, Casa Editorial Demiurg, Iai, 1998.
IDEM, Neoliticul timpuriu, n Istoria romnilor (coord. M. Petrescu-Dmbovia, Al. Vulpe), Ed.
Enciclopedic, vol. I, Bucureti, 2001, p. 124-134.
IDEM, Neoliticul dezvoltat (trziu), n Istoria romnilor (coord. M. Petrescu-Dmbovia, Al.
Vulpe), Ed. Enciclopedic, vol. I, Bucureti, 2001, p. 134-148.
IDEM, Les commencements de lincinration dans le nolithique de la Roumanie et de lItalie, SAA,
VIII, 2002, p. 39-50.
IDEM, Spiritual i material n viaa preistoric i n concepiile arheologiei preistorice, Carpica, XXXIII,
2004, p. 5-9.
IDEM, Civilizaia cucutenian: argumente ale dimensiunii europene, n Dimensiunea european a
civilizaiei eneolitice est-carpatice (ed. coord. N. Ursulescu), Ed. Univ. Al. I. Cuza, Iai, 2007, p. 5-20.
URSULESCU Nicolae, BOGHIAN Dumitru, COTIUG Vasile, Problmes de la culture
Prcucuteni la lumire des recherches de Trgu Frumos (dp. de Iai), n Scripta praehistorica. Miscellanea in honorem
nonagenarii magistri Mircea Petrescu-Dmbovia oblata (eds. V. Spinei, C.-M. Lazarovici, Dan Monah), Ed.
Trinitas, Iai, 2005, p. 217-260.
URSULESCU Nicolae, KOGLNICEANU Raluca, Apparition des ncropoles dans le
nolithique de Roumanie et de lItalie, SAA, XII, 2006, p. 11-42.
URSULESCU Nicolae, TENCARIU Felix Adrian, Religie i magie la est de Carpai acum 7000
de ani. Tezaurul cu obiecte de cult de la Isaiia, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2006.
VASILE Gabriel, Anthropological study of the osteologic remants discovered on the Borduani-Popin
archaeological digging site (Ialomia county) during the field campaigns between 1997-2002, n Archaeological
pluridisciplinary reseaches at Borduani-Popin (editori D. Popovici, C. Hait, A. Blescu, V. Radu, F.
Vlad, I. Tomescu), Ed. Cetatea de Scaun, Trgovite, 2003, p. 95-102.
VIRAG Cristian, Cercetri arheologice la Urziceni Vam, AMP, 26, 2004, p. 41-70.
VIRAG Cristian, MARTA Liviu, HAGO Atilla, Urziceni, com. Urziceni, jud. Satu Mare, punct
Vam, n Cronica. Campania 2005, Constana, 2006, p. 383-386.
VIZDAL J., Tiszapolgrske pohrebisko vo Velkch Rakovciach, Koice, 1977.
VLASSA Nicolae, Contribuii la cunoaterea culturii Bodrogkeresztr n Transilvania, SCIV, 15,
1964, 3, p. 351-367.
IDEM, Cultura Cri n Transilvania, AMN, 3, 1966, p. 9-48.
IDEM, Cea mai veche faz a complexului cultural Starevo-Cri n Romnia, AMN, 9, 1972, p. 7-28.
IDEM, Cea mai veche faz a complexului cultural Starevo-Cri n Romnia, n Neoliticul Transilvaniei,
Bibliotheca Musei Napocensis, 3, Cluj-Napoca, 1976, p. 198-264.
IDEM, Neoliticul Transilvaniei: studii, articole, note, Cluj-Napoca, 1976.
143
www.cimec.ro

 VOINEA Valentina, Sacralizarea spaiului de locuit. Sacrificii umane, CCDJ, XVI-XVII, 2001, p.
35-41.
EADEM, Ceramica complexului Gumelnia-Karanovo VI. Fazele A1 i A2, Ed. Ex Ponto,
Constana, 2005.
EADEM, Practici funerare n cultura Hamangia - sacrificii de animale, Studii de Preistorie, 6, 2009,
p. 81-93.
VOLSCHI Vanda, IRIMIA Mihai, Descoperiri arheologice la Mangalia i Limanu aparinnd
culturii Hamangia, Pontica, 1, 1968, p. 45-87.
VULPE Alexandru, Ritual funerar, n Dicionar de istorie veche a Romniei (paleolitic-sec. X) (coord.
D.M. Pippidi), Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1976, p. 504.
WASON Paul K., The Archaeology of Rank, Cambridge University Press, Cambridge, 1994.
WHITTLE Alasdair, Neolithic Europe: a survey, Cambridge University Press, Cambridge, 1985.
WILLIAMS H. (ed.), Archaeologies of Remembrance: Death and Memory in Past Societies, New
York, 2003.
WOMAK Mari, Being Human. An Introduction to Cultural Anthropology, New York, 1998.
WRIGHT Lori E., CASSADY Yoder J., Recent Progress in Bioarchaeology: Approaches to the
Osteological Paradox, Journal of Archaeological Research, 11, 2003, 1, p. 43-70.
www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=486.
www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=3304.
www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=416.
www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=132.
www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2008/cd/index.htm, raportul nr. 168.
www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2007/cd/index.htm, raport nr. 180.
www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2008/cd/index.htm, raport nr. 169.
www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2010/cd/index.htm, raport nr. 72.
www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2011/cd/index.htm, raport nr. 64.
http://ran.cimec.ro/sel.asp?lpag=15&Lang=RO&layers=&crsl=2&csel=2&clst=1&Ojud=1
&Oloc=1&nr=292&ids=4379
http://paleodemografie-preistorica.ro/?page_id=287.

144
www.cimec.ro

Lista tabelelor
Tabel 1. Mormintele de la Gura Baciului
Tabel 2. Mormintele de la Trestiana
Tabel 3. Alte morminte Starevo-Cri
Tabel 4. Poziia scheletelor n cultura Starevo-Cri
Tabel 5. Orientarea scheletelor n cultura Starevo-Cri
Tabel 6. Repartiia pe grupe de vrste i sex n necropola de la Cernica
Tabel 7. Repartiia inventarului n funcie de sexul individului
Tabel 8. Repartiia inventarului n funcie de vrsta individului
Tabel 9. Tabel combinatoriu ntre sexul, vrsta i categoria de obiect folosit n inventar
Tabel 10. Tabel combinatoriu ntre sex, vrst i categoria de material folosit n inventar
Tabel 11. Grupe de bogie n necropola de la Cernica
Tabel 12. Poziia scheletelor n necropola de la Cernica
Tabel 13. Orientarea scheletelor n necropola de la Cernica
Tabel 14. Mormintele de la Sultana-Valea Orbului
Tabel 15. Poziia scheletelor n necropola de la Sultana-Valea Orbului
Tabel 16. Orientarea scheletelor n necropola de la Sultana-Valea Orbului
Tabel 17. Necropola de la Popeti Vasilai
Tabel 18. Mormintele de la Andolina
Tabel 19. Mormintele de la Vrti Boian A
Tabel 20. Mormintele de la Radovanu
Tabel 21. Mormintele de la Ortie Dealul Pemilor
Tabel 22. Mormintele de la Dridu
Tabel 23. Mormintele eneolitice de la Gumelnia
Tabel 24. Mormintele eneolitice de la Grleti Gherceti
Tabel 25. Poziia i orientarea scheletelor de la Grleti-Gherceti
Tabel 26. Morminte aparinnd culturii Tiszapolgr
Tabel 27. Mormintele eneolitice de la Cmin Podu Crasnei
Tabel 28. Mormintele eneolitice de la Decea Mureului
Tabel 29. Necropole i grupuri de morminte din neoliticul i eneoliticul romnesc
Tabel 30.a Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Cernica
Tabel 30.b Repartizarea inventarului funerar n morminte din necropola de la Cernica (detaliat)
Tabel 31. Descrierea poziiei corpului i a orientrii scheletelor din necropola eneolitic de la Cernica
Tabel 32. Mormintele de la Iclod Cimitirul B
Tabel 33. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Vrti Grditea Ulmilor
Tabel 34. Mormintele eneolitice de la Vrti Grditea Ulmilor
Tabel 35. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Ostrovul Corbului
Tabel 36. Mormintele eneolitice de la Ostrovul Corbului Botu Cliuciului
Tabel 37. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Urziceni Vam

145
www.cimec.ro

Tabel 38. Mormintele eneolitice de la Urziceni Vam

Tabel 39. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Decea Mureului
Tabel 40. Repartizarea inventarului funerar n mormintele eneolitice din necropola de la Brilia
Tabel 41. Mormintele eneolitice de la Brilia
Tabel 42. Repartiia pe grupe de vrst a scheletelor din necropolele neo-eneolitice
Tabel 43. Tabel combinatoriu ntre sexul i poziia scheletelor
Tabel 44. Tabel combinatoriu ntre grupele de vrst i sexul decedailor
Tabel 45. Tabel combinatoriu ntre grupele de vrst i poziia scheletelor
Tabel 46. Tabel combinatoriu general (sex, grupe de vrst, poziia scheletelor)
Tabel 47. Tabel combinatoriu ntre inventarul mormintelor i sexul decedailor
Tabel 48. Tabel combinatoriu ntre inventarul mormintelor i grupele de vrst
Tabel 49. Tabel combinatoriu ntre grupele de vrst i sexul decedailor (pe culturi i necropole)
Tabel 50. Tabel combinatoriu general (sex, grupe de vrst, inventar)

Lista hrilor
Harta 1. Necropole i aezri cu morminte din neoliticul i eneoliticul romnesc
Harta 2. Mormintele de la Gura Baciului
Harta 3. Mormintele de la Trestiana
Harta 4. Alte morminte Starevo-Cri
Harta 5. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la Cernavod
Harta 6. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola Cernica
Harta 7. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la SultanaValea Orbului
Harta 8. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la PopetiVasilai
Harta 9. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la Andolina
Harta 10. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la VrtiBoian A
Harta 11. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din mormintele de la Glina
Harta 12. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la
Radovanu
Harta 13. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele de la Cscioarele-DAia Parte
Harta 14. Mormintele de la Ortie Dealul Pemilor
Harta 15. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la Iclod
Harta 16. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la VrtiGrditea Ulmilor
Harta 17. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropolele de la
Chirnogi
Harta 18. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din mormintele de la
Gumelnia
Harta 19. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la Grleti
Harta 20. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la CminPodu Crasnei
Harta 21. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la Ostrovul
Corbului

146
www.cimec.ro

Harta 22. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola de la UrziceniVam
Harta 23. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele din necropola Decea
Mureului
Harta 24. Posibila origine a materiilor prime din care au fost confecionate piesele descoperite n necropola de la
Brilia

Lista graficelor
Grafic 1. Poziia scheletelor n cultura Starevo-Cri
Grafic 2. Orientarea scheletelor n cultura Starevo-Cri
Grafic 3. Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la Cernavod
Grafic 4. Repartiia pe grupe de vrste n necropola de la Cernica
Grafic 5. Planul necropolei de la Cernica
Grafic 6. Raport ntre sex, vrst i categoria de obiecte de la Cernica
Grafic 7. Raportul ntre sex, vrst i categoria de material folosit la Cernica
Grafic 8. Categorii de morminte n necropola de la Cernica
Grafic 9. Poziia scheletelor n necropola de la Cernica
Grafic 10. Orientarea scheletelor n necropola de la Cernica
Grafic 11. Poziia scheletelor n necropola de la Sultana
Grafic 12. Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la Popeti-Vasilai
Grafic 13. Orientarea scheletelor n necropola de la Vrti Boian A
Grafic 14. Orientarea scheletelor n necropola de la Radovanu
Grafic 15. Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la Vrti-Grditea Ulmilor
Grafic 16. Orientarea scheletelor n necropola de la Vrti-Grditea Ulmilor
Grafic 17. Orientarea scheletelor descoperite la Dridu
Grafic 18. Repartiia pe grupe de vrst n necropola de la Chirnogi-uvia Iorgulescu
Grafic 19. Planul necropolei de la Grleti Gherceti
Grafic 20. Orientarea scheletelor n necropola de la Grleti Gherceti
Grafic 21. Numrul i raportul copii-aduli din necropola de la Grleti Gherceti
Grafic 22. Poziia scheletelor din necropola de la Ostrovul Corbului
Grafic 23. Orientarea scheletelor din necropola de la Ostrovul Corbului
Grafic 24. Poziia scheletelor eneolitice din necropola de la Brilia

Planuri
Planul necropolei de la Cernica cu presupusa grupare a mormintelor

147
www.cimec.ro

148
www.cimec.ro

ANEXE

149
www.cimec.ro

150
www.cimec.ro

Tabel 29. Necropole i grupuri de morminte din neoliticul i eneoliticul romnesc

Epoc

Cultura/Grup cultural

Necropol/Grupuri de
morminte

Nr.
morminte

Observaii

Neoliticul
timpuriu

Starevo-Cri

Gura Baciului

10

Din care unul

de incineraie

Trestiana

11

Cernavod

> 500

Cernica

378

Sultana Valea Orbului

circa 240

Faza Vidra
Faza Vidra

Popeti Vasilai
Andolina

16
5

Faza Vidra
Faza Vidra
Faza Spanov

Vrti Boian A
Glina
Radovanu

14
8
23

Faza Spanov

Cscioarele Daia Parte

28

Lumea Nou

< 100

Ortie Dealul Pemilor

Iclod A
Iclod B
Suplacu de Barcu

5
40
70
3

Vrti Grditea Ulmilor

Dridu

118
9

Chirnogi uvia Iorgulescu

Chirnogi Terasa Rudarilor

62
16

Gumelnia
Grleti Gherceti
Ostrovul Corbului Botu
Cliuciului
Cmin Podu Crasnei
Urziceni Vam
Decea Mureului
Brila Brilia

11
15
53

Neoliticul
evoluat
eneoliticul
timpuriu

Faza Golovia i
Ceamurlia
Faza Bolintineanu
i Giuleti
Faza Bolintineanu
i Giuleti

Hamangia
Boian

Cluj-Cheile Turzii-Lumea
Nou
Turda
Iclod
Suplac
Eneoliticul
dezvoltat

Gumelnia

A2

Faza A2
Slcua

Faza III

Bodrogkeresztr (Gorneti)

Decea Mureului
Cernavod I

151
www.cimec.ro

9
40
15
125

Morminte de
incineraie

Tabel 30.a Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Cernica (conform monografiei)
Nr.
mormnt

Vrst

Os
Silex

Sex
3
9
13
16
17
19
22
26
27
28
29
32
34
37
38
40
41
42
43
45
47
48
54
63
68
70
73
74
75
77
79
80
81
82
84
87
88

Ceramic

Adolesc.
Adult, F
Copil
Adult, M
Matur, F
Adult, F
Adult,
Senil
Adolesc.
Adult, M
Adult, F
Adult
Adoles F
Senil
Adult, M
Adult
Adult
Adult, F
Adult, F
Matur
Adult, F
Adolesc
Senil
Adoles F
Adult
Copil
Adult,M
Adult, F
Copil
AdolesF
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult
Adult
Adult
Adoles F

Vase

Piatr

Aram

Aur

Corn

Fr.

Plastic
(idoli)

Alte obiecte
Podoabe
Mrgele

Brri

Pandan
tive

Inele

*
*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*
*

*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*

*
*

*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

*
*

*
*
*

*
*

152
www.cimec.ro

Ofrande
de
carne

Ocru

88 bis
90
92
95
96
97
98
101
102
103
109
111
112
113
115 B
116
117
120
126
127
132
133 bis
137
141
144
156
162
164
166 A
168
169
171
173
182
186
188
194
196
198
210
211
216
218
225

Copil
Adult, M
Adult
Adult, M
Matur F
Adult
Adult, M
Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adolesc.
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult, F
Adult
Adult
Adol. M
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, F
Adoles F
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, F
Adolesc.
Matur
Matur, F
Adult, F
Adult
Adult, M
Matur, F
Adult, M
Adult, F
Adult, F
Adult, F
Adult
Adult
Adult, M
Adult, F

*
*

*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*

*
*
*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*
*

*
*

*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*

*
*
*
*

153
www.cimec.ro

227
236
239
241 A
241 B
244 C
250
251
253
255
256
259
265
266
267
270
273
278
281
282
284
289
292
303
314
329
330
340
341
342
343
346
348
354
355

Adult, F
F
Adult, M
Adult, M
Adult, M
Adult, F
Adult, F
Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, M
Adult
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult, M
Adult, F
Adult, F
Adult, M
Adult, M
Adult, M
Adult, F
Adult, F
Adol. F
Adult, M
Adult, M
Adult, F
Adult, M
Adult, F

*
*
*
*

*
*

*
*
*
*
*

*
*

*
*
*
*

*
*

*
*
*

*
*
*
*

*
*

*
*

*
*
*

*
*

*
*

*
*
*

*
*

*
*
*

*
*

*
*

*
*
*
*

*
*

154
www.cimec.ro

Tabel 30.b Repartizarea inventarului funerar n morminte din necropola de la Cernica (conform monografiei 2001, detaliat)
Nr.
Mormnt

Ceramic

Vrst

Utilaj litic
Sex

Mrgele
Dini

3
9
13
16
17
19
22
26
27
28
29
32
34
37
38
40
41
42
43
45
47
48
54
63
68
70
73
74
75
77
79
80
81
82
84
87 bis
88

Altele

Podoabe

Adolesc.
Adult, F
Copil
Adult, M
Matur, F
Adult, F
Adult
Senil
Adolesc
Adult, M
Adult, F
Adult
Adoles F
Senil
Adult, M
Adult
Adult
Adult, F
Adult, F
Matur
Adult, F
Adolesc
Senil
Adoles F
Adult
Copil
Adult, M
Adult, F
Copil
Adoles F
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult
Adult
Adult
Adoles F

Scoic

Aram

Altele

Ace
os

Pandantiv
e

Inele
os

Brri
scoic

Topor
piatr

Dlti
piatr

Microlite
silex

1
1

9
*
1

3
2 piese corn

Plac os
6
1
Plac mistre

3
> 26

2
5

1
1

13
1
28
1
Sul, plac os

27

*
4

1
17

Valv scoic

1
1

Valv

6
1
1
1
1
1
1

16
1
1
*
Col mistre

2
1

1
1

155
www.cimec.ro

88 bis
90
92
95
96
97
98
101
102
103
109
111
112
113
115 B
116
117
120
126
127
132
133 bis
137
141
144
156
162
164
166 A
168
169
171
173
182
186
188
194
196
198
210
211
216

Copil
Adult, M
Adult
Adult, M
Matur, F
Adult
Adult, M
Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adolesc
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult, F
Adult
Adult
Adoles M
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, F
Adoles F
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, F
Adolesc
Matur
Matur, F
Adult, F
Adult
Adult, M
Matur, F
Adult, M
Adult, F
Adult, F
Adult, F
Adult
Adult

218

Adult, M

1
*

1
2
*

1
1

1
1

1
1
4

11

8
*

marmur

1
1

1
1
1

*
1
16
3

1
1

4
*

10

*
2 vase
1
1

Rzuitor
Sul os

1
1

2
1
5
1
2
1

1
2

1
1

5
2
3

Plcue scoic

*
Ofrand carne

9 dini cerb

Salb dini
*
2
3
7
8

1
3
*
6

Sul os
Unealt os
2 plcue os,
sul os,obiect
os

Obiect os

156
www.cimec.ro

3
2
11

225

Adult, F

227
236
239
241 A
241 B
244 C
250
251
253
255
256
259
265
266
267
270
273
278
281
282
284
289
292
303
314
329
330

Adult, F
F
Adult, M
Adult, M
Adult, M
Adult, F

340
341
342
343
346
348
354
355

13
*

Adult, F
Adult, F
Adolesc F
Adult, M
Adult, M
Adult, F
Adult, M
Adult, F

1
1

Col mistre

1
Col mistre

*
19

1
1
1

Lustruitor

3
Vas

1
Valv scoic

1
1
Unealt corn

1
1

5
1
3

Rzuitor silex

1
7 plcue scoic

Adult, F+copil

Adult, M
Adult, M
Adult, M

Adult, F+copil

Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adult
Adult, M
Adult
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult, M
Adult, F

Ofrand
carne

*
Pafta scoic

1
1

Os pasre
Os mic
*
6
2

1
1

*
3
Obiect os
1

*
*

*
*

1
*

3
1

157
www.cimec.ro

Tabel 31. Descrierea poziiei corpului i a orientrii scheletelor din necropola eneolitic de la Cernica (conform monografiei)
Nr.
mormnt
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
38 b

Sex

Vrst

F
M
F
F
F
F
F
F
M
F
F
M
F
M
-

Matur 50 ani
Matur 45 ani
Adult 20-30 ani
Adolescent 16-17 ani
Matur 35 ani
Adult 25-30 ani
Adult 25-30 ani
Matur 50-55 ani
Matur 45-50 ani
Matur 40-45 ani
Senil 60 ani
Matur 40-45 ani
Copil 7-8 ani
Matur 30-35 ani
Matur peste 50 ani
Adult 25-30 ani
Matur 40 ani
Adult 25 ani
Senil 60 ani
Matur 40-45 ani
Adolescent 15-16 ani
Adult 25-30 ani
Adult
Matur 50 ani
Matur 40-45 ani
Matur
Copil 8 ani
Matur 40 ani
Matur 30-35 ani
Adult 25-30 ani
Matur 40-45 ani
Adolescent 16-17 ani
Adolescent 16-18 ani
Matur 35-40 ani
Matur 50 ani
Adult 20-25 ani
Adult 25-30 ani
Adolescent 18-19 ani

Poziia
scheletului
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
-

158
www.cimec.ro

Orientarea scheletului
VNV 295
VNV 291
VNV 279
VSV 262
V 270
VNV 278
VNV 272
VNV 287
VSV 249
VSV 250
VSV 250
VSV 239
VSV 243
VSV 239
VSV 272
VNV 272
VSV 258
VNV 274
VNV 304
VSV 267
VSV 257
VSV 241
VNV 275
VNV 270
VNV 302
VSV 261
VNV 278
VSV 239
VSV 238
VSV 221
VSV 255
VNV 289
VSV 255
VNV 285
VSV 267
VSV 263
VNV 298
-

39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
69 b
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
79 b
80.

M
F
F
F
F
F
F
F
F
M
M
F
F
F
F

Matur 30-35 ani

Matur 45-50 ani
Matur 45-50 ani
Matur 35-40 ani
Matur 40 ani
Copil
Adult 25-30 ani
Adult 25-30 ani
Adult 22-23 ani
Copil
Adult
Adult
Matur 30-35 ani
Copil 8 ani
Copil 0-4 ani
Matur 30-35 ani
Matur 30 ani
Matur 50 ani
Adult 25-30 ani
Adult 30 ani
Matur 30-60 ani
Matur 40-45 ani
Adult 20-30 ani
Adult 20 ani
Matur 35-40 ani
Matur 30-60 ani
Adult 20-30 ani
Copil 8-9 ani
Copil 6-7 ani
Matur 40 ani
Matur 50-55 ani
Copil 7-8 ani
Matur 35 ani
Adolescent 18-19 ani
Adult 20-25 ani
Matur 35 ani
Adult 30 ani
Matur 40-45 ani

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate

159
www.cimec.ro

VNV 275
VNV 279
VNV 277
VSV 263
VSV 256
VSV 257
VNV 271
VNV 287
VNV 294
VNV 280
VSV
VSV
VSV 264
VNV 278
VSV 265
VSV 264
VNV 282
SSV 222
VSV 245
VSV 261
VSV 239
VSV 250
VSV 237
VSV 247
VSV 235
SSV 217
VSV 257
VSV 247
VSV 255
VSV 269
VSV 236
VSV 242
VSV 246
VSV 252
VSV 262
VNV 280

81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
96.
97.
98.
99.
100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
107.
108.
109.
110.
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
121.
122.
123.
124.

M
F
F
M
M
F
M
F
M
M
F
M
F
M
F
M
M
F
M
F
F
F

Matur 50-55 ani

Matur 30 ani
Copil 5-6 ani
Matur 35-40 ani
Adult 20-30 ani
Matur 40 ani
Matur 30-60 ani
Matur 40 ani
Adult 25 ani
Matur 40 ani
Adult 25 ani
Matur 30-40 ani
Matur 30-35 ani
Adult 20-25 ani
Matur 35 ani
Matur 35 ani
Adult
Adult 25 ani
Adult 20-30 ani
Adult 25-30 ani
Matur 45 ani
Matur 40-45 ani
Matur 55 ani
Matur 45 ani
Senil peste 60 ani
Matur 50 ani
Matur 50 ani
Adolescent 18 ani
Matur 35 ani
Adult 20-25 ani
Matur 55-60 ani
Matur 40 ani
Matur 35 ani
Matur 30-35 ani
Copil, un an
Matur 50-60 ani

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
Chircit pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
Chircit pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate

160
www.cimec.ro

VSV 246
VSV 249
VSV 223
VNV 275
SSV 195
VSV 263
VSV 259
SSV 223
SSV 212
VSV 242
VSV 262
VSV 239
VSV 225
VSV 227
VSV 256
VNV 273
SSE 176
VNV 274
VNV 289
VNV 274
VSV 260
VNV 276
VSV 260
VSV 246
VNV 275
VSV 262
VSV 263
VSV 264
VNV 281
VNV 272
VNV 293
VSV 260
VSV 251
VSV 246
VNV 273
VNV 271
VNV 277
VNV 294
VNV 275
VNV 270
VNV 273
VSV 265

125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.
132.
133.
134.
135.
136.
137.
138.
139.
140.
141.
142.
143.
144.
145.
146.
147.
148.
149.
150.
151.
152.
153.
154.
155.
156.
157.
158.
159.
160.
161.
162.
163.
164.
165.
166.
167.
168.

F
M
F
F
M
M
M
F
F
F
F
F
M
F
F
M
M
F
F
M
F
F
F
F
F
F
F

Matur
Matur 40-50 ani
Matur 45-50 ani
Matur 30-35 ani
Matur 40 ani
Matur 30-35 ani
Matur 35-40 ani
Matur 30 ani
Matur 40 ani
Adult 25-30 ani
Copil 7-9 ani
Adult 18-25 ani
Adult 20-30 ani
Matur 35 ani
Matur 30-35 ani
Adult 25-30 ani
Adolescent 17-19 ani
Adult 20 ani
Adult 20-30 ani
Adult 25-30 ani
Matur 30-35 ani
Matur
Matur 50 ani
Matur 35-40 ani
Matur 30-35 ani
Matur 40-45 ani
Matur 35-40 ani
Adult 23-27 ani
Adult 25 ani
Adult 25 ani
Matur 35-40 ani
Matur 30 ani
Adult
Adult 20-25 ani
Matur 35 ani
Adolescent 15 ani
Adolescent

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe burt
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate

161
www.cimec.ro

VNV 276
VSV 236
VNV 273
VNV 276
VSV 268
VSV 247
VSV 260
VSV 251
VSV 261
VSV 235
VSV 238
VSV 249
VSV 262
VSV 265
VNV 284
VNV 305
VSV 266
SSV 219
SSV 222
SSV 222
V 270
VSV 263
VSV 246
VSV 238
VSV 258
VNV 271
VNV 271
VSV 232
VSV 259
VNV 275
VSV 268
VSV 237
VSV 265
VSV 242
VNV 274
SSE 166
VSV 246
VSV 242
VSV 269
VSV 265
VNV 274
VSV 261
VSV 269

169.
170.
171.
172.
173.
174.
175.
176.
177.
178.
179.
180.
181.
182.
183.
184.
185.
186.
187.
188.
189.
190.
191.
192.
193.
194.
195.
196.
197.
198.
199.
200.
201.
202.
203.
204.
205.
206.
207.
207 b
208.
209.
210.
211.

F
F
F
F
M
M
F
F
M
F
F
F
M
F
F
F
F
M
M
F
F
M
F
F
-

Matur 45 ani

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate

Matur
Adult
Adult 20-25 ani
Adult 25-30 ani
Matur 55 ani
Matur 50 ani
Adult 20-25 ani
Matur
Matur 35-40 ani
Matur 30-35 ani
Copil 6 ani
Adult 25-30 ani
Adult 20-25 ani
Adolescent 16 ani
Adult 20-25 ani
Adolescent 17-18 ani
Matur 35 ani
Adult 25 ani
Matur 30 ani
Adult 25-30 ani
Matur 35 ani
Adolescent 16-18 ani
Adult 25-30 ani
Senil peste 60 ani
Matur 45 ani
Matur 40-45 ani
Matur 35 ani
Matur 40 ani
Matur 35 ani
Matur 35 ani
Matur 30-35 ani
Matur 30-35 ani
Adult 25-30 ani
Matur 30-35 ani
Matur 30 ani
Matur 50 ani
Matur
Matur 35 ani
-

162
www.cimec.ro

VNV 287
VNV 289
V 270
VNV 272
VNV 280
V 270
VNV 282
VNV 276
VNV 276
VNV 284
VNV 289
VSV 260
VNV 277
VSV 269
VNV 289
VNV 277
VNV 272
VSV 269
VNV 275
VSV 257
VNV 277
VSV 252
VSV 265
VSV 261
VNV 273
VSV 247
VSV 262
VNV 279
VNV 285
VNV 278
VSV 254
VSV 267
VNV 279
VNV 280
VNV 291
VSV 263
VNV 286
VNV 297
VNV 314
VSV 265
VNV 283

212.
213.
214.
215.
216.
217.
218.
219.
220.
221.
222.
222 b
223.
224.
225.
226.
227.
228.
229.
230.
231.
232.
233.
234.
235.
236.
237.
237 b
238.
239.
240.
241.
241 b
242.
243.
244.
244 b
244 c
245.
246.
247.
248.
249.
250.

F
F
M
M
M
M
F
F
F
F
F
F
M
F
M
M
M
M
M
F
M
M
F
F
F

Adult 25-30 ani

Adult
Adult 20-25 ani
Adult
Senil 60-65 ani
Matur 40-50 ani
Copil 12 ani
Copil 1-2 ani
Adolescent 14-15 ani
Copil?
Adult 25-30 ani
Adult 25-30 ani
Matur 50 ani
Matur 50 ani
Matur 50 ani
Matur 50 ani
Matur 40-45 ani
Matur 35 ani
Copil?
Matur 30-40 ani
Senil peste 60 ani
Matur 30 ani
Adult 30 ani
Matur 50 ani
Matur 45-50 ani
Adult 25-30 ani
Matur 55 ani
Matur 50-60 ani
Matur 40-50 ani
Matur 50 ani
Matur 30-40 ani

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe burt
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate

163
www.cimec.ro

VNV 271
VNV 287
VNV 288
VNV 294
VNV 284
VNV 291
VNV 281
VNV 278
VNV 299
VNV 299
VSV 268
VSV 267
VSV 253
VNV 288
VSV 290
VNV 291
VNV 279
VNV 287
VNV 272
VSV 260
VSV 262
VNV 287
VNV 277
VNV 277
VNV 275
VNV 282
VSV 269
VNV 281
VNV 284
V 270
VSV 256
VSV 266
VSV 253
VNV 283

251.
252.
253.
254.
255.
256.
257.
258.
259.
260.
261.
262.
263.
264.
265.
266.
267.
268.
269.
270.
271.
272.
273.
274.
275.
276.
277.
278.
279.
280.
281.
282.
283.
284.
285.
286.
287.
288.
289.
290.
291.
292.
293.
294.

F
M
F
M
M
F
M
F
F
F
F
F
F
F
M
F
M
F
F
M
M
M
M
M
F
F
M
M
M
F
M
F
M
F

Matur 45-50 ani

Matur 50-60 ani
Adult 25 ani
Matur 55-60 ani
Matur 40 ani
Matur 45-50 ani
Matur 30-35 ani
Senil peste 65 ani
Adult 25-30 ani
Matur 35 ani
Matur 35-40 ani
Matur 35-40 ani
Matur 40 ani
Adult 25-30 ani
Copil 7-8 ani
Adult
Adult
Matur 50-55 ani
Matur 50 ani
Adult
Matur 45 ani
Matur 30 ani
Matur 45-50 ani
Matur 30 ani
Matur 45 ani
Matur 50 ani
Copil 10-12 ani

Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate

164
www.cimec.ro

VSV 262
VNV 280
VSV 263
VNV 287
VSV 214
VNV 280
VSV 239
VSV 239
VSV 247
VSV 256
VNV 276
VSV 265
VNV 289
VNV 288
VNV 281
VNV 275
VNV 292
VNV 275
VNV 292
VNV 272
VNV 283
VNV 280
VNV 279
VNV 280
VNV 281
VSV 246
VSV 253
VSV 231
VNV 281
VSV 262
VNV 278
VNV 278
V 270
VNV 279
VNV 278
VNV 278
VSV 268
VNV 274

295.
296.
297.
298.
299.
300.
301.
302.
303.
304.
305.
306.
307.
308.
309.
310.
311.
312.
313.
314.
315.
316.
317.
318.
319.
320.
321.
322.
323.
323b
324.
325.
326.
327.
328.
329.
330.
331.
332.
333.
334.
335.
336.
337.

F
F
F
M
F
M
M
F
M
M
M
F
F
M
M
F
F
F
F
M
M
M
F
M
M
M
M
F
F
M
F
M

Matur 40 ani
Matur 40 ani
Copil
Matur 50 ani
Matur 35-40 ani
Adult 25-30 ani
Matur 35 ani
Adult 25-30 ani
Matur 45 ani
Matur 40 ani
Matur 45-50 ani
Matur 50-55 ani
Copil 0-7 ani
Matur spre senil
Matur 50-55 ani
Copil
Matur 55 ani
Adult 25-30 ani
Adult 25 ani
Adult 25 ani
Senil 60-65 ani
Copil
Adult 30 ani
Senil 65-70 ani
Matur 40-45 ani
Matur 40-45 ani
Matur 40 ani
Adult
Matur 50 ani
Matur 50-55 ani
Matur 40-45 ani
Adult 25-30 ani
Matur 35 ani
Adolescent 17 ani
Matur 35-40 ani
Matur 45-50 ani
Senil 60 ani
Matur 40 ani

ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe burt
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe dreapta

165
www.cimec.ro

VNV 276
VSV 245
VSV 245
VNV 282
VNV 280
VSV 262
V
VNV 284
VSV 256
VSV 246
VSV 239
VSV 240
VSV 253
VSV 269
VNV 275
VNV 296
VNV 272
VNV 280
VNV 278
VNV 291
VNV 290
VNV 274
VSV 260
VSV 257
VSV 268
VSV 238
VSV 262
VSV 241
VSV 227
VSV 232
VSV 246
VSV 262
SSV 192
VSV 239
VSV 252
VSV 240
VNV 296
VNV 301
VNV 287
VNV 286

338.
339.

Matur
Matur 40 ani

ntins pe spate
ntins pe spate

VNV 293
VSV 256

340.
341.

F
F

Matur 55 ani

ntins pe spate
Chircit pe dreapta

VNV 281
VSV 266

342.
343.

F
M

Adolescent 14-18 ani

Senil 60-65 ani

ntins pe spate
ntins pe spate

VNV 284
VSV 265

344.

Matur 55-60 ani

ntins pe spate

VSV 231

345.
346.
347.

Senil
-

ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate

VNV 298
VNV 285
VNV 289

348.
349.
350.
351.
352.
353.
354.
355.
356.

F
F
M
F
-

Copil
Copil
Adult 25-30 ani
Matur 35-40 ani
-

Chircit pe stnga
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe dreapta
ntins pe spate
ntins pe spate

VSV 260
VSV 234
VSV 249
VSV 246
VSV 254
VSV 266
VSV 266
VSV 260
VNV 295

166
www.cimec.ro

Tabel 32. Mormintele de la Iclod Cimitirul B1

Nr.
mormnt

Sex

Vrst

Poziia scheletului

Orientarea scheletului

3
8
9
10
11
13
14
15
16
18
22
23
26
27
28
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
42 A
43
44
51
52
53

Cenotaf ?
F
-

Copil
Copil
Copil
Adolescent ?
Copil?
Matur
-

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Chircit
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate

N-S
N-S
N-S
SV-NE
SV-NE
V-E
VSV-ESE
VSV-ESE
V-E
NNE-SSV
N-S
NV-SE
V-E
V-E
VSV-ENE
SV-NE
NE-SV
SV-NE
VSV-ENE
VSV-ENE
VNV-ESE
VSV-ENE
SSV-NNE
NNV-SSE
N-S
NNV-SSE
SE-NV
NNV-SSE
SV-NE

Dup Raluca Koglniceanu, Necropola de la Iclod, 2005, referat n cadrul programului de doctorat.

167
www.cimec.ro

Tabel 33. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Vrti Grditea Ulmilor
Numr
mormnt

Vrst

Os
Silex

Sex
2
3
5
10
15
19
21
25
30
32
37
51
52
54
55
56
63
64
66
72
84
91
100
117
119
120
123
124

Ceramic

Copil
Adult, F
Adult
Adult
Adult
Adoles.
Copil
Adoles.
Adult, M
Adult, F
Adult, M
Adult
Adult
Adult, F
Adult, M
Adult, F
Adol. M
Adult, F
Adult
Adult, M
Adult, F
Copil
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult

Vase

Piatr

Aram

Aur

Corn

Fr.
*
*

Plastic
(idoli)

Alte obiecte
Podoabe
Mrgele
Brri
Pandan
tive

*
*
*

*
*
*

*
*
*
*
*
*

*
*

*
*
*
*
*

*
*

*
*

*
*

Ocru

Inele

Ofrande
de carne

*
*

*
*

168
www.cimec.ro

Tabel 34. Mormintele eneolitice de la Vrti Grditea Ulmilor (conform monografiei2)

Nr. mormnt

Sex

Vrst

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34

F
F
-

Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Adult
Copil
Adult
Adult
Copil
Adult
Matur
Adult

M
M
M
F
M
-

Poziia scheletului

Orientarea scheletului
(cu craniul spre)
ESE 114
ENE 72
ENE 84
ENE 84
ESE 108
ENE 78
ESE 96
E 90
SSE 137
ENE 58

Chircit stnga
Chircite stnga
Chircit stnga
ntins pe spate
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
ntins pe spate
Chircit stnga
Chircit stnga
Oase izolate din scheletul unui adult
Adult
Chircit stnga
Oase izolate dintr-un schelet de copil
Adolescent
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Copil
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Copil
Chircit stnga
Adolescent
Chircit stnga
Copil
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Copil
Chircit stnga
Resturi izolate dintr-un schelet de copil, cu oasele deranjate
Adult
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Adult
Chircit stnga
Copil
Chircit stnga
Copil
Chircit stnga

ENE 70
ESE 115
ENE 75
ESE 93
ESE 95
ENE 82
ENE 72
ENE 80
ESE 102
NE
NNE 34
ENE 60
ESE 117
ESE 102
ESE 100
E
E

E. Coma, Necropola gumelniean de la Vrti, AB, IV, 1995, 1, p. 55-189. Menionm c n acest tabel am notat i mormintele ncadrate n faza de tranziie de la cultura Boian
la cultura Gumelnia (M9, M21, M118).
2

169
www.cimec.ro

35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77

M
F
F
F
F
M
F
M
M
F
M
F
M
M
M
F
M
M
F
M
F
-

Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Copil
Adult
Adolescent
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Adult
Adult
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adolescent
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult

Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit dreapta
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga, faa n jos
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit dreapta
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit dreapta
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
eznd

170
www.cimec.ro

ESE 102
ESE 102
ESE 121
E
E
ESE 112
ESE 105
E
NNE 35
ESE 110
ENE 60
ESE 110
E
E 90
ESE 105
ENE
ESE 110
ENE 85
ENE 73
ENE 87
ENE 58
ESE 105
ESE 98
VSV 263
ESE 105
ENE 83
ENE 82
ENE 75
ENE 80
ENE 80
SSE 168
ESE 105
VNV 290
ESE 115
ENE 80
E 88
NNV 335
ENE 80
ESE 92
ESE 92
NNV 343

78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107-110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122

M
F
F
M
F
M
F
F
M
F
M
M
-

Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Copil
Copil
Adult
Adult
Copil
Copil
Adult
Copil
Adult
Copil
Adult

M
M

Copil
Copil
Copil
Adult
Copil
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult
Adult

E 90
Chircit stnga
ENE 78
Chircit stnga
ESE 105
Chircit stnga
ENE 83
Chircit dreapta
ESE 112
Chircit dreapta
ESE 98
Chircit stnga
E 90
Chircit stnga
ESE 102
Chircit stnga
ENE 65
Chircit stnga
ENE 74
Chircit stnga
ESE 97
Chircit stnga
ESE 115
Chircit
E
Chircit dreapta
ENE 80
Chircit stnga
ESE 110
Chircit stnga
ESE 112
Chircit stnga
ENE 82
Chircit stnga
ESE 93
Chircit stnga
ENE 85
Chircit
E 90
Chircit stnga
ESE 112
Chircit stnga
ESE 110
Chircit stnga
ENE 85
Chircit stnga
ESE 100
Chircit stnga
ENE 53
Chircit stnga
ENE 88
Schelete de persoane adulte, aflate n poziie chircit pe stnga
Chircit stnga
SSE 150
Chircit stnga
ESE 135
Chircit stnga
ENE 74
Chircit stnga
ENE 72
Chircit stnga
ENE 87
Chircit stnga
ENE 72
Chircit stnga
ESE 108
Chircit stnga
E 90

171
www.cimec.ro

Tabel 35. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Ostrovul Corbului (dup Roman, Dodd-Opriescu 1989)
Nr.
morm
nt
1
2
4
10
12
13
14
15
16/17
19
20
22
26
28
29
31
34
37
38
40
42
44
45
46
47
47
51
55
56
57
58
59
62
63

Vrst

Ceramic

Os
Silex

Sex
Adolesc.
Copil
Matur
Copil
Adolesc.
Matur
Matur
16-M
Adolesc.
Matur,F
Adolesc.
Craniu

Copil
F
Adolesc.
Matur
Copil
F
Adolesc
Adult

Vase
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

Piatr

Aram

Aur

Corn

Fr.

Plastic
(idoli)

Alte obiecte
Podoabe
Mrgele
Brri
Pandan
tive

Inele

Ofrande
de carne

*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*

172
www.cimec.ro

Ocru

Tabel 36. Mormintele eneolitice de la Ostrovul Corbului Botu Cliuciului3

Nr. mormnt
1
2
4
5
6
7
8
10
11
12
13
14
15
16
17
19
20
21
22
23
26
27
29
31
34
35
36
37
38
40
42
43
44
45
46
47

Sex
M
M
F
F

Vrst
Adult
Copil
Matur
Matur
Copil
Copil
Adult
Matur
Matur
-

Poziia scheletului
Orientarea scheletului
Chircit dreapta
ENE VSV
Chircit stnga
ENE VSV
Chircit dreapta
ENE VSV
Chircit stnga
ENE VSV
Chircit stnga
Chircit stnga
ENE VSV
Chircit stnga
ENE VSV
EV
EV
Chircit stnga
ESE VNV
ntins pe spate
ESE VNV
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
ENE VSV
Chircit stnga
ENE VSV
Chircit stnga
ENE VSV
Chircit stnga
Chircit stnga
EV
Fragmente de oase (craniu i fragmente de membre inferioare)
Matur
Chircit stnga
EV
Adult
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Adolescent
Chircit dreapta
ESE VNV
Chircit stnga
ESE VNV
Chircit stnga
ENE VSV
Fragmente de craniu i oase lungi
Adult
Chircit stnga
ESE VNV
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
VE
Chircit dreapta
ENE VSV
EV
Chircit stnga
ENE VSV
ntins pe spate
EV
Matur
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
VE
Copil
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
ENE VSV

n acest tabel am pstrat numerotarea dat mormintelor eneolitice n Petre Roman, Ann Dodd-Opriescu, Interferene etnoculturale, din perioada indo-europenizrii, reflectate n cimitirul
eneolitic de la Ostrovul Corbului, p. 14-24.
3

173
www.cimec.ro

48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63

Matur

Copil
Copil
Copil
Copil
Adult
-

Chircit dreapta
Chircit stnga
ntins, cu faa n jos
Fragmente de oase
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
Chircit stnga
ntins pe spate
Chircit dreapta
Chircit stnga
ntins pe spate
Chircit stnga
Chircit stnga

174
www.cimec.ro

ENE VSV
EV
EV
ENE VSV
ENE VSV
EV
ENE VSV
ENE VSV
EV
ENE VSV
ENE VSV
VE
EV
ENE VSV
EV

Tabel 37. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Urziceni Vam

Numrul
mormnt
ului
1
2
3
4
6
7
8
9
10
11
13
14
15
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37

Vrst
Sex

Ceramic
Vase
*

Silex

Piatr

Os

Aram

Aur

Corn

Fr.

Alte obiecte
Plastic
(idoli)
Mrgele

Podoabe
Brri
Pandan.

Inele

Ofrande
de carne

*
*

*
*

Copil

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*

*
*
*

Copil

*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

*
*

175
www.cimec.ro

Ocru

Tabel 38. Mormintele eneolitice de la Urziceni Vam4

Nr. mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37

Sex
-

Vrst
-

Poziia scheletului
Orientarea scheletului
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Mormnt de nhumaie descoperit n umplutura unui an
Mormnt dublu (adult i copil), scheletele fiind aflate n poziie chircit
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
E V?
Chircit stnga
EV
Mormnt de nhumaie
Chircit dreapta
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Copil
Chircit dreapta
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Fragmente de oase (calot cranian, antebra)
Chircit stnga
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV

n acest tabel prezentm numai mormintele eneolitice, aa cum sunt ele descrise n C. Virag, Cercetri arheologice la Urziceni Vam, AMP, 26, 2004, p. 41-70; C. Virag, Liviu
Marta, Atilla Hago, Urziceni, com. Urziceni, jud. Satu Mare; Punct: Vam, n Cronica. Campania 2005, 2006, p. 383-386.
4

176
www.cimec.ro

Tabel 39. Repartizarea inventarului funerar n morminte n necropola de la Decea Mureului (dup Kovcs, 1932)
Numrul
mormntului

Vrst

Ceramic

Os
Silex

Sex

Vase

Fr.

Adult
Copil?
Adult

cuit
cuit

5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17

Dublu
M
Copil

rzuitor

Dublu
Adult

Aram

Aur

Corn

1
2
3
4

Copil

Piatr

Plastic
(idoli)

Alte obiecte
Podoabe
Mrgele
Brri
Pandan
tive

cuit
*
380?
*

*
*

*
*
*

cuit
*
*
*
*
*
*
*

cuit
cuit
cuit
*

sceptru

ac
sul
ac
ac
ac
ac
*
*

*
*
*
*
*
*

177
www.cimec.ro

Salb
aram

Inele

Ofrande
de carne

Ocru

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

Tabel 40. Repartizarea inventarului funerar n mormintele eneolitice din necropola de la Brilia (dup Haruche 2002)
Numrul
mormntului

Vrst

Ceramic
Piatr

Alte obiecte
Aram

Aur

Sex
Vase

21
25
33
59
64
94
95
96
97
100
102
113
120
127
131
134
135
153
155
157
164
168
172
175
179
182
183
186
188
190
194
196
203
205
206

Os
Silex

Copil
Matur
Copil
Copil
Matur
Matur
Copil
Copil
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Copil
Matur
Copil
Matur
Matur
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Copil
Matur
Matur
Matur
Copil
Matur

*
*
*
*
*

Fr.

Plastic
(idoli)

Corn

Ofrande de
carne
Podoabe

Ocru
Mrgele

Brri

Pandan
tive

Inele

*
*

*
*

*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*

*
*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*
*

*
*

*
*
*

*
*
*
*
*
*
*

*
*

178
www.cimec.ro

*
*

207
209
214
221
229
231
232
233
234
235
239
245
246
250
252
266
268
270
271
276
285
293
298
300
301
302
304
305

Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Copil
Matur
Copil
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur

*
*

*
*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

*
*
*

*
*

*
*
*
*

*
*

*
*
*

*
*

179
www.cimec.ro

Tabel 41. Mormintele eneolitice de la Brilia5

Nr.
mormnt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35

Sex

Vrst

Copil
Matur
Copil
Copil
Matur
Matur
Copil
Copil
Copil
Copil
Matur
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Copil
Copil
Matur
Matur
Copil
Copil
Copil

Matur
Copil
Matur
Matur
Copil
Matur

Matur
Copil
Matur

Poziia scheletului

Orientarea scheletului

Chircit stnga
VE
Chircit
EV
Chircit dreapta
EV
Chircit stnga
EV
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
NV SE
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
ENE VSV
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
NV SE
ntins pe spate
NS
Chircit dreapta
EV
ntins pe spate
EV
Craniul unui matur, ngropat singur, cu occipitalul spre NE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
VE
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
SE NV
Craniul unui matur, ngropat singur
ntins pe spate
EV
ntins pe spate
SV NE
ntins pe spate
VE

5 Ne referim n acest tabel numai la mormintele eneolitice aa cum sunt descrise ele n N. Haruche, Complexul arheologic Brilia, p. 46-114, astfel c, numerotarea are n vedere
numai aceste morminte. Dei autorul monografiei amintete de mai multe ori de 125 de morminte eneolitice, din atribuirea mormintelor culturii Cernavod I fcut la p. 128 nu
rezult dect 116 morminte, pe care le vom folosi ca punct de plecare n analiza noastr.

180
www.cimec.ro

36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79

Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
EV
Copil
Chircit stnga
SN
Matur
Chircit dreapta
VE
Matur
ntins pe spate
VSV ENE
Matur
ntins pe spate
VE
Copil
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
SV NE
Matur
ntins pe spate
EV
Craniul unui matur, aezat n poziie vertical, cu privirea spre ENE
Matur
ntins pe spate
ENE VSV
Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
VE
Matur
ntins pe spate
VE
Matur
Chircit dreapta
VE
Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
VE
Matur
ntins pe spate
NE SV
Matur
ntins pe spate
NE SV
Matur
ntins pe spate
VE
Copil
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
EV
Copil
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
VE
Matur
ntins pe spate
NS
Matur
ntins pe spate
VE
Matur
ntins pe spate
EV
Copil
Chircit dreapta
EV
Copil
ntins pe spate
Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
VE
Copil
ntins pe spate
ENE VSV
Matur
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
EV
Copil
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
VE
Copil
ntins pe spate
EV
Matur
ntins pe spate
VSV ENE
Copil
ntins pe spate
VSV ENE
Matur
ntins pe spate
ENE VSV
Matur
ntins pe spate
VSV ENE
Matur
ntins pe spate
ENE VSV

181
www.cimec.ro

80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116

Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur

Matur
Matur
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Copil
Matur
Matur
Copil
Copil
Copil
Copil
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur
Matur

ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
Schelet distrus aproape n ntregime
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
ntins pe spate
-

182
www.cimec.ro

ENE VSV
VE
EV
EV
VE
NV SE
EV
SE NV
SV NE
SV NE
ENE VSV
ENE VSV
ENE VSV
ENE VSV
ENE VSV
ENE VSV
SE NV
NV SE
EV
VE
EV
VE
VE
VE
SV NE
VE
EV
EV
EV
EV
EV
EV
EV
-

Tabel 42. Repartiia pe grupe de vrst a scheletelor din necropolele neo-eneolitice6

Cultura
Starevo-Cri
Hamangia
Boian

Turda
Gumelnia
Slcua
Bodrogkeresztr
Decea Mureului
Cernavod I

Necropola/grupuri de
morminte
Gura Baciului
Trestiana
Cernavod
Cernica
Sultana Valea Orbului
Popeti Vasilai
Andolina
Vrti Boian A
Radovanu
Cscioarele Daia Parte
Ortie Dealul Pemilor
Vrti Grditea Ulmilor
Dridu
Chirnogi uvia Iorgulescu
Grleti Gherceti
Ostrovul Corbului
Decea Mureului
Brilia
Total

Copii
(infans I + infans II)
2
4
19
20
44
2
1
5
11
1
35
1
4
5
18
3
32
207 (14,97%)

Adolesceni

Aduli

Maturi

Senili

Total

1
16
17
9
2
4
2
3
6
1
61 (4,41%)

2
3
65
67

2
4
354
175

14
15
2
31 (2,24%)

6
12
468
294
179
16
5
14
21
14
3
118
9
58
14
31
6
115
1383 (99,99%)

124
5
5
5
13
3
80
6
11
7
5
3
342 (24,72%)

7
4
3
2
37
2
7
83
742 (53,65%)

n acest tabel am inserat numai grupurile de morminte i necropolele unde exist date antropologice precise sau unde autorii descoperirilor fac precizri n acest sens.

183
www.cimec.ro

Tabel 43. Tabel combinatoriu ntre sexul i poziia scheletelor7

Cultura

Sit

Gura Baciului
Starevo-Cri
Trestiana

Cernica

Boian

Popeti-Vasilai

Vrti-Boian A

Radovanu

Turda

Ortie

Gumelnia

Vrti-Grditea
Ulmilor
Dridu

Sex

Poziie

COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M

Spate
Nr.
20
112
79
-

Chircit

%
9,04
50,67
35,74
-

Dreapta
Nr.
%
1
33,3
1
16,6
1
16,6
1
16,6
1
0,45
4
1,80
1
6,66
2
100
1
1,72
1
1,72
2
3,44
3
33,33
2
22,22

Stnga
Nr.
%
2
66,6
1
16,6
1
16,6
1
16,6
3
1,35
3
20
6
40
5
33,33
4
33,33
7
58,33
1
8,33
5
55,55
3
33,33
1
11,11
16
27,58
18
31,03
20
34,48
1
11,11
1
11,11
2
22,22

Faa n jos
Nr.
-

%
-

1
1
-

0,45
0,45
-

Total

3
2
2
2
21
120
80
3
7
5
4
7
1
5
3
1
2
17
19
22
1
4
4

7 Am avut n vedere acele necropole pentru care avem determinri antropologice. Pentru acurateea analizei am optat pentru introducerea copiilor n acest tabel, chiar dac
acestora nu li se poate determina sexul.

184
www.cimec.ro

Slcua

Grleti-Gherceti

Bodrogkeresztr

Ostrovul Corbului

Decea Mureului

Decea Mureului

Cernavod I

Brilia8

Poziia scheletelor

COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M
COPII
F
M

11,11
75
25
80,64
-

TOTAL

241

62,76

Spate

1
3
1
25
-

Chircit dreapta

3
1
3
-

60
11,11
9,67
-

28

7,29

2
4
2
1
3
-

40
44,44
22,22
11,11
9,67
-

113

29,42

Chircit stnga

5
5
2
2
3
1
31
-

0,52

Faa n jos

384

Total

Sex
Copii

Nr.

Nr.

Nr.

Nr.

Nr.

49

12,76

2,34

39

10,15

97

25,26

Feminin

112

29,16

11

2,86

43

11,19

0,26

167

43,48

Masculin

80

20,83

2,08

31

8,07

0,26

120

31,25

Total

241

62,76

28

7,29

113

29,42

0,52

384

99,99

Din pcate nici pentru aceast necropol nu avem determinri antropologice care s releve sexul decedailor, de aceea ne vom referi numai la situaia copiilor.

185
www.cimec.ro

Tabel 44. Tabel combinatoriu ntre grupele de vrst i sexul decedailor

Cultura

Situl

Grupe de
vrst

Sex
Starevo-Cri

Gura Baciului
Trestiana
Cernica

Boian

Popeti Vasilai
Vrti-Boian A
Radovanu

Turda

Ortie

Gumelnia

Vrti-Grditea
Ulmilor
Dridu

F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M

TOTAL
Sex

Grupe de vrst

Feminin
Masculin
Total

Adolesceni
Nr.
%

Aduli
Nr.
%

Maturi
Nr.
%

Senili
Nr.
%

1
8
6
1
16

2
1
45
23
3
1
4
1
1
2
17
23
3
3
129

2
2
2
68
93
3
3
3
1
2
1
1
1
182

4
10
14

Adolesceni
Nr.
8
8
16

%
2,34
2,34
4,69

16,6
3,11
2,33
9,09
4,69

50
16,6
17,50
8,94
27,27
9,09
50
25
25
100
41,46
56,09
37,5
37,5
37,82

Aduli
Nr.
75
54
129

%
21,99
15,83
37,82

186
www.cimec.ro

50
33,33
33,33
26,45
36,18
27,27
27,27
37,5
12,5
50
2,43
12,5
12,5
53,37

Maturi
Nr.
82
100
182

%
24,04
29,32
53,37

1,55
3,89
4,10

Senili
Nr.
4
10
14

%
1,17
2,93
4,10

Total
4
2
4
125
132
6
5
7
1
3
1
2
18
23
4
4
341
Total

Nr.
169
172
341

%
49,56
50,43
99,99

Tabel 45. Tabel combinatoriu ntre grupele de vrst i poziia scheletelor

Cultura

Sit

Vrsta
Poziie

Starevo-Cri

Gura
Baciului
Trestiana

Cernica
Boian
PopetiVasilai

Andolina

VrtiBoian A

Radovanu

Turda

Ortie

Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta

Copii
Nr.
%
1
14,28
1
14,28
20
7,43
1
0,37
3
20
1
20
4
30,76
5
33,33
-

Adolesceni
Nr.
%
13
4,83
1
6,66
4
80
2
13,33
187

www.cimec.ro

Aduli
Nr.
%
1
50
1
14,28
1
14,28
67
24,90
1
0,37
4
26,66
5
38,46
3
20
2
13,33
3
100

Maturi
Nr.
%
1
50
2
28,57
1
14,28
144
53,53
4
1,48
6
2,23
2
0,74
6
40
1
6,66
4
30,76
3
20
-

Senili
Nr.
%
10
3,71
1
0,37
-

Total
1
1
4
3
254
4
8
3
14
1
5
13
13
2
3

Gumelnia

VrtiGrditea
Ulmilor
Dridu

Slcua

GrletiGherceti

Bodrogkeresztr

Ostrovul
Corbului

Decea
Mureului

Decea
Mureului

Cernavod I

Brilia

Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos

16
1
1
2
3
1
4
3
25
3
3
98

TOTAL
Poziie

Grupe de vrst

Spate
Chircit stnga
Chircit dreapta
Faa n jos
Total

Copii
Nr.

49
40
9
98

8,46
6,90
1,55
16,92

16,49
1,03
11,11
16,66
25
5,55
22,22
50
23,14
2,77
2,77
16,92

3
1
24

3,09
5,55
4,14

2
69
5
2
4
6
1
4
1
3
185

1
1
1
2
3
1
1
75
2
261

1,03
11,11
11,11
11,11
16,66
5,55
5,55
69,44
1,85
45,07

Maturi

11

1,89

Nr.

Nr.

Nr.

Nr.

13
11
24

72
95
18
185

12,43
16,40
3,10
31,93

221
24
13
3
261

38,16
4,14
2,24
0,51
45,07

10
1
11

1,72
0,17
1,89

365
170
40
4
579

63,03
29,36
6,90
0,69
99,98

188
www.cimec.ro

Senili

2
89
6
4
5
8
4
3
12
2
1
6
100
3
5
579

Adolesceni
Nr.
%
2,24
1,89
4,14

Aduli

2,06
71,13
5,15
22,22
44,44
50
8,33
22,22
5,55
50
31,95

Total

Tabel 46. Tabel combinatoriu general (sex, grupe de vrst, poziia scheletelor)9
Cultura

Sit

Gura Baciului

Sex

Starevo-Cri

Grupe de
vrst

Spate

Poziia scheletelor
Chircire Chircire
Faa
stnga
dreapta
n jos

Obs.

Total

Alte
situaii

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

Trestiana

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

1
1

Boian

Cernica

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

2
17
43
5
20
9
23
53
4

COPII
F

1
1

1
1

COPII
F

1
2

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.

1
1
1
2
1

1
4

2
17
44
5
21
9
25
60
4
1

Datorit faptului c la copii nu se poate determina sexul, dar prezena lor este necesar, am optat pentru introducerea lor ntre sexul masculin i feminin. De asemenea, am
introdus n tabelul general numai necropolele pentru care exist determinri antropologice.
9

189
www.cimec.ro

Popeti-

Vasilai

Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

Vrti-

Boian A

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

Radovanu

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli

1
3

1
3

3
2

3
3

4
3

4
3

1
2

1
2

Maturi
Senili
COPII
F

Turda

Ortie

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
190
www.cimec.ro

Gumelnia

Vrti-

Grditea Ulmilor

Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

Dridu

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

Slcua

GrletiGherceti

Bodrogkeresztr

Ostrovul Corbului

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

Decea Mureului

Decea Mureului

25

16

17

17
1

18
1

1
1

3
1

1
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
191
www.cimec.ro

2
1

3
1

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

COPII
F

COPII
F

23

Maturi
Senili
COPII
F

Cernavod I

Brilia

M
COPII
F

Vrst

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
COPII
Adolesc.
F
Aduli
Maturi
Senili
Total

25

25

205

110

26

343

Poziie schelete
Spate

Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

TOTAL

Sex

3
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili

Nr.
2
17
43
5
49
9
23
53
4
205

%
0,58
4,95
12,53
1,45
14,28
2,62
6,70
15,45
1,16
59,76

Chircire
stnga
Nr.
%
1
0,29
27
7,87
8
2,33
36
10,49
27
7,87
11
3,20
110
32,06
192
www.cimec.ro

Chircire
dreapta
Nr.
%
8
2,33
6
1,74
4
1,16
8
2,33
26
7,58

Faa
n jos
Nr.
%
1
0,29
1
0,29
2
0,58

otal
Nr.
3
52
52
5
91
9
54
73
4
343

%
0,87
15,16
15,16
1,45
26,53
2,62
15,74
21,28
1,16
99,98

Tabel 47. Tabel combinatoriu ntre inventarul mormintelor i sexul decedailor

Inventar
Cultura

Gura
Baciului
Trestiana
Cernica

Boian
Sultana
Gumelnia

Vrti

Turda
Slcua
Bodrogkeresztr

Ortie
Grleti
Ostrovul
Corbului

Decea
Mureului
Cernavod I

Decea
Mureului
Brilia

Os
Silex

Sex

StarevoCri

Ceramic

Sit
Vase

Fr.

F
M
F
M
F
M
F
M
M
F
F
M
F
M
F
M

*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*
*
*

Piatr

Aram

Aur

Corn

Plastic
(idoli)

*
*
*
*
*
*
*

*
*
*

Alte obiecte
Podoabe
Mrgele Brri
Pandan.

Inele

*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*

*
*

*
*
*

Ofrande
de
carne

Ocru

*
*
*

*
*
*
*

*
*

*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*

*
*
*

*
*
*

193
www.cimec.ro

*
*
*
*

*
*
*
*

Tabel 48. Tabel combinatoriu ntre inventarul mormintelor i grupele de vrst10

Inventar
Cultura

Sit

Gura Baciului
Starevo-Cri
Trestiana

Cernica
Boian

Sultana

Andolina
Vrti Boian
A
Radovanu

Turda

Ortie
Vrti
Grditea
Ulmilor

Gumelnia
Slcua

Grleti
Gherceti
Ostrovul

10

Grupe de
vrst

Ceramic
Vase

Copii
Aduli
Maturi
Copii
Adolesc.
Aduli
Maturi
Copii
Adolesc.
Aduli
Maturi
Senili
Copii
Adolesc.
Aduli
Maturi
Aduli
Copii
Aduli
Copii
Adolesc.
Aduli
Aduli
Copii
Adolesc.
Aduli

Os
Silex

Piatr

Fr.

*
*
*
*
*
*

Aram
Corn

Plastic
(idoli)

Alte obiecte
Podoabe
Brri
Mrgele
Pandan
tive

Ofrande
de carne

*
*
*
*
*
*

*
*
*
*

*
*

Ocru

Inele

*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*

*
*
*
*

*
*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*
*
*
*

*
*

*
*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*
*

*
*
*
*

*
*
*

*
*
*
*
*

*
*
*
*

Copii
Copii
Adolesc.

Aur

*
*
*

Pentru a nu ncrca inutil tabelul am optat pentru inserarea n tabel numai a grupelor de vrst n care s-a descoperit cel puin un obiect.

194
www.cimec.ro

*
*

Bodrogkeresztr

Corbului

Decea
Mureului

Decea
Mureului

Cernavod I

Brilia11

Aduli
Maturi

*
*

Copii
Aduli
Maturi
Copii
Maturi

*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*

*
*

*
*
*

*
*

*
*
*
*
*
*
*

*
*

11 Din pcate, determinri antropologice exist numai pentru 17 schelete (din cele 20) descoperite n campania din 1955, pentru scheletele descoperite n restul campaniilor
lipsind acest gen de informaii; de aceea am fost nevoii s optm pentru repartizarea inventarului funerar doar pe grupele de vrst copii i maturi; O. Necrasov, M. Cristescu,
Contribuie la studiul antropologic al scheletelor din complexul mormintelor cu ocru de la Brilia, SCIV, VIII, 1957, 1-4, p. 75-88.

195
www.cimec.ro

*
*
*
*
*

Tabel 49. Tabel combinatoriu ntre grupele de vrst i sexul decedailor (pe culturi i necropole)
Cultura

Situl

Grupe de
vrst
Sex

Starevo-Cri

Gura Baciului
Trestiana
Cernica

Boian

Popeti Vasilai
Vrti-Boian A
Radovanu

Turda

Ortie

Gumelnia

Vrti-Grditea
Ulmilor
Dridu

Nr.
1
8
6
1
16

F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M
F
M

TOTAL
Grupe de vrst
Sex

Adolesceni

Aduli

%
16,6
3,11
2,33
9,09
4,69

Adolesceni

Nr.
2
1
45
23
3
1
4
1
1
2
17
23
3
3
129

Maturi

%
50
16,6
17,50
8,94
27,27
9,09
50
25
25
100
41,46
56,09
37,5
37,5
37,82

Aduli

Nr.
2
2
2
68
93
3
3
3
1
2
1
1
1
182

Senili
%
50
33,33
33,33
26,45
36,18
27,27
27,27
37,5
12,5
50
2,43
12,5
12,5
53,37

Maturi

Nr.
4
10
14

Total
%
1,55
3,89
4,10

Senili

4
2
4
125
132
6
5
7
1
3
1
2
18
23
4
4
341
Total

Nr.

Nr.

Nr.

Nr.

Nr.

Feminin

2,34

75

21,99

82

24,04

1,17

169

49,56

Masculin

2,34

54

15,83

100

29,32

10

2,93

172

50,43

Total

16

4,69

129

37,82

182

53,37

14

4,10

341

99,99

196
www.cimec.ro

Tabel 50. Tabel combinatoriu general (sub rezerva materialelor publicate)

197
www.cimec.ro