DIRECIA GENERAL

EDUCAIE I NVARE PE TOT PARCURSUL VIEII

CONCURSUL NAIONAL

Tinere, care mergi prin iarba schitului meu,

mai este mult pn-apune soarele?

Azi tac aici, i golul mormntului

mi sun n urechi ca o talang de lut.
Vreau sa-mi dau sufletul
Atept ROMNEASC
n prag rcoarea sfritului.
I SPIRITUALITATE
deodat cu erpii strivii CULTUR
n zori
Mai este mult? Vino, tinere,
ETAPA JUDEEAN,
de ciomegele ciobanilor.
24 martie ia
2012
rn un pumn
Nu m-am zvrcolit i eu n pulbere ca ei? Clasele VII-VIII
si mi-o presar pe cap n loc de ap i vin.
Nu m-am sfredelit i eu n soare ca ei?
Boteaz-m cu pmnt.
SUBIECTUL I (60 de puncte)
Viaa mea a fost tot ce vrei,
Umbra lumii mi trece peste inima.
Citete
cu atenie
poezia de mai jos.
cteodat
fiar,
cteodat floare,
(Lucian Blaga, Clugrul btrn mi optete din
cteodat clopot ce se certa cu cerul.
prag)

Redacteaz o compunere de 1-2 pagini despre semnificaia poeziei citate.

n redactarea compunerii vei avea n vedere urmtoarele aspecte:
precizarea ideii centrale a poeziei;
ilustrarea acesteia cu dou secvene din text;
prezentarea a dou mijloace artistice relevante pentru semnificaia poeziei citate;
susinerea unui punct de vedere despre perspectiva cretin asupra vieii, valorificnd poezia citat.
Not! Ordinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
Pentru coninutul compunerii vei primi 40 de puncte (cte 10 puncte pentru fiecare cerin/reper);
pentru redactarea eseului vei primi 20 puncte (organizarea ideilor n scris 4 puncte; abilitai de
analiz i de argumentare 4 puncte; utilizarea limbii literare 3 puncte; ortografia 3 puncte;
punctuaia 3 puncte; aezarea n pagin, lizibilitatea 1 punct, ncadrarea n limita maxim de
spaiu indicat 2 puncte).
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, compunerea trebuie s aib cel puin o pagin i
s dezvolte subiectul propus.
SUBIECTUL AL II-LEA (30 de puncte)
Scrie o compunere de 15-30 de rnduri cu titlul Mitul ca poveste despre sacru, valorificnd informaiile
desprinse din textul suport i experiena ta de lectur:
Omul religios i asum un mod de existen specific n lume i, n pofida numrului apreciabil de forme
istorico-religioase, acest mod specific poate fi ntotdeauna recunoscut. Oricare ar fi contextul istoric n care
se ncadreaz, homo religiosus crede ntotdeauna n existena unei realiti absolute, sacrul, care transcende
aceast lume, unde totui se manifest, sanctificnd-o i fcnd-o real. Homo religiosus crede c originea
vie ii este sacr i c existen a uman i actualizeaz poten ele n msura n care este religioas,
adic n msura n care particip la realitate. Zeii au creat omul i Lumea, Eroii civilizatori au desvr it
Creaia, iar istoria tuturor acestor lucrri divine i semidivine s-a pstrat n mituri.
(Mircea Eliade, Sacrul i profanul)