natural i fundamental al societii, fiind ntemeiat pe cstoria liber consimit ntre brbat i
femeie, pe egalitatea lor n drepturi i pe dreptul i ndatorirea prinilor de a asigura creterea,
educaia i instruirea copiilor.
Fiind obiect de cercetare a mai multor tiine, noiunea de familie poate avea multiple
diversiti. n jurispruden ea este definit sub dou aspecte: din punct de vedere sociologic i
din punct de vedere juridic.
n sens sociologic, familia - ca form specific de comunitate uman - desemneaz grupul de
persoane unite prin cstorie, filiaie sau rudenie, care se caracterizeaz prin comunitate de via,
interese i ntrajutorare.
Familia este o realitate biologic prin uniunea ce se realizeaz ntre un brbat i o femeie i
prin procreare; o realitate sociala prin comunitatea de via ntre soi, dintre prini i copii i alte
rude. Uniunea familial este o relaie specific, complex, care mbin diferite aspecte ce nu pot
fi gsite la alte categorii sociale. Ea este o uniune
deosebit a societii n baza creia au aprut mai multe formaiuni obteti, inclusiv statul i
dreptul. Lund natere prin cstorie, familia poate fi format din soi, ulterior, dup naterea
copiilor - din soi i copii. Aceasta este familia nuclear, dar ea poate fi o familie extins atunci cnd
este format din soi, copii, alte rude, cum ar fi prinii soilor, fratele sau sora unuia dintre ei.
Coninutul social al familiei const din urmtoarele raporturi:
a) de cstorie, care constituie baza familiei;
b) cele dintre soi, care constituie efectele cstoriei;
c) cele dintre prini i copii, care snt rezultatul raporturilor dintre soi. In unele cazuri
mai pot exista i alte raporturi, cum ar fi raportul dintre mama necstorit i copilul
ei, dintre adoptat i adoptator etc.
In sens juridic, familia desemneaz grupul de persoane ntre care exist drepturi i obligaii
care izvorsc din cstorie, rudenie, adopie, precum i din alte raporturi asimilate raporturilor de
familie.
Aceste dou noiuni ale familiei - cea sociologic i cea juridic - n mod obinuit se
suprapun, ns snt situaii cnd aceast coinciden nu exist. Spre exemplu, n cazul desfacerii
cstoriei prin divor relaiile n sens sociologic nceteaz, deoarece ntre soi nu mai exist o
comunitate de via i de interese. Ins ntre copil i printe se pstreaz relaia juridic, care se
manifest prin dreptul copilului de a primi ntreinerea i educaia de la printele care locuiete
separat de el, de a-i purta numele de familie primit prin stabilirea filiaiei etc.
Legislaia n vigoare nu d o definiie unic a familiei i nici nu indic cine ar putea fi
considerat ca membru al familiei, definiie ce ar putea fi folosit oricnd. Poate asta e i raional,
deoarece familia formeaz obiect de reglementare n domeniul de aplicare a unor legi speciale i
de aici i sensurile speciale ale familiei. De exemplu, potrivit legislaiei locative din aceeai
familie fac parte soii, copiii lor necstorii i prinii soilor care locuiesc mpreun cu ei. La fel
i
legislaia fiscal consider c membri ai unei familii snt soii, copiii lor
necstorii i prinii soilor ntreinui de acestea. Potrivit Codului Civil,
cercul motenitorilor legali este foarte mare, cuprinznd pe soul
supravieuitor, pe descendeni, ascendeni, rudele n linie colateral pn la al
IV-lea grad inclusiv. Conform Codului Familiei, familia desemneaz toate
persoanele care au obligaii de ntreinere reciproc, fiind n relaii de
cstorie, rudenie, afinitate sau alte relaii asimilate de lege cu relaiile de
familie (ntre adoptat i adoptator, ntre educator i copil).
Mai muli autori snt de prerea c n existena ei familia are trei funcii
principale:
- biologic;
- economic;
- educativ.
Funcia
biologic a
familiei,
care
determin
creterea
numrului populaiei i a situaiei demografice n orice ar, este dictat de
nsi natura existenei omului. Atracia ctre sexul opus, precum i necesitatea de a nate i crete copii este inerent naturii umane. Desigur, aceast
necesitate este influenat de societate, fiind n strns legtur cu dezvoltarea
mijloacelor de producie n societatea concret. In diferite perioade istorice
statul poate s ncurajeze natalitatea prin diferite msuri economice (ca
exemplu anii'80 ai secolului XX pe teritoriul fostei URSS) sau s frneze (ca
exemplu China n aceeai perioad) procesul de cretere a populaiei.
ntreaga dezvoltare a umanitii este evoluia formelor de colectivitate,
printre care familia este una dintre cele mai vechi i mai specifice pentru
afirmarea deplin a fiinei umane. Dei relativ independent fa de
societate, familia, tipul ei de organizare, este determinat i condiionat, n
ultim instan, de modul de organizare a societii pe care o reflect.
Familia este un sistem al corpului social, deschis ctre societate i prin
funciile sale strategice interne i externe ea este factor decisiv n dezvoltarea
durabil a societii, precum i a capitalului uman.
Funcia economic a familiei se manifest prin comunitatea de bunuri a
soilor, prin faptul c familia poate fi o unitate de producie prin care se
asigur o bunstare a soilor i a copiilor lor, prin susinerea material
reciproc ntre membrii familiei i, ndeosebi, a membrilor inapi de munc i
care necesit ajutor material. Funcia economic a familiei, fiind un element
nu mai puin important ca funcia biologic, permite aplicarea, n anumite
limite, a normelor juridice pentru reglementarea relaiilor ce apar ntre
membrii familiei.
Funcia educativ. Educaia n familie este unul dintre aspectele
socializrii individului, apropierea lui de viaa obteasc i de cea cultural.
Datorit intensitii emoionale a relaiilor familiale, educaia din familie
acioneaz ntr-o msur mai mare dect cea obteasc asupra emoiilor i
calitilor sufleteti ale omului.
Comunicarea dintre prini i copii a fost i rmne una dintre cele mai
profunde i vitale necesiti ale omului. Prinii au dreptul i snt obligai s-i
educe copiii conform propriilor convingeri (art. 60 alin. 1 CF). Tot astfel ei
poart rspundere pentru dezvoltarea fizic, intelectual i spiritual a
copiilor. Exist o unitate ntre educaia n familie i educaia n societate. Statul
edicteaz norme juridice i stabilete atribuii anumitor organe de stat, n
vederea asigurrii desfurrii corespunztoare a procesului educativ n
familie.
Dreptul familiei este totalitatea normelor juridice care reglementeaz raporturile personale nepatrimoniale i patrimoniale ce izvorsc din cstorie, rudenie, adopie i raporturile asimilate de
lege, sub anumite aspecte cu raporturile de familie n scopul ocrotirii
i ntririi acesteia.
Funciile familiei snt realizate prin relaiile de familie care apar ntre soi',
prini i copii, adoptai i adoptatori i ntre alte rude apropiate. Aceste relaii
pot avei un caracter personal nepatrimonial sau patrimonial. Din primele fac
parte relaiile dintre soi care apar n urma ncheierii cstoriei i
se manifest la nfptuirea libertii personale, a independenei, egalitii n
drepturi n viaa de familie, la fel relaiile dintre prini i copii, tutori, curatori
i minorii de sub tutel, curatel, adoptatori i adoptai -. n procesul de
educare a acestora.
Relaiile patrimoniale, avnd un caracter economic, snt acelea care apar
ntre soi n urma dobndirii de ctre ei a bunurilor i a susinerii materiale
reciproce ct i relaiile de ntreinere dintre ali membri ai
familiei.
Raporturile personale n familie snt primordiale. ntietatea lor se
caracterizeaz prin faptul c ntemeierea unei familii are drept scop
procrearea, prelungirea neamului omenesc, educarea copiilor n conformitate
cu cerinele societii i valorile umane, toate acestea avnd ca baz
sentimentele de stitm, dragoste, ataare, afeciune, ncredere, rspundere
i alte sentimente ce snt strns legate de sfera emoional a omului. Ele
ating cele mai intime fibre ale vieii omeneti i influeneaz comportamentul
fiecrui membru al familiei. Relaiile personale apar la realizarea de ctre
soi a drepturilor i ndeplinirea obligaiilor ce reies din calitate de soi (stima,
grija i sprijinul moral reciproc), a egalitii n drepturi n viaa de familie, n
raporturile dintre prini i copii privind creterea i educarea acestora i alte
raporturi ce in de ocrotirea copiilor lipsii de grija printeasc.
Raporturile patrimoniale snt condiionate de cele personale i au un
caracter secundar, deoarce mai nti au aprut relaiile personale. De
exemplu, n baza sentimentelor personale i liberului consimmnt un brbat
i o femeie ncheie o cstorie i, ulterior, ntre ei apar relaii privind bunurile
dobndite de ambii n timpul cstoriei i obligaia de ntreinere reciproc;
sau cnd se nate un copil, mai nti se stabilete proveniena lui de la anumii
declarrii nulitii ei, relaiile personale dintre soi, dintre prini i copii,
adopia, tutela, curatela etc.) i n esen aceasta i determin metoda
dreptului familiei ca imperativ-permisiv". Normele juridice ale dreptului
familiei permit participanilor la raporturile juridice familiale s-i aleag
comportamentul, respectnd drepturile i interesele celorlalte subiecte. n
cazul nclcrii drepturilor sau intereselor altor subiecte se aplic normele
imperative ale legii. De exemplu, cel obligat s plteasc ntreinerea poate
ncheia
un contract privind mrimea, modul i condiiile de plat a ntreinerii cu cel
ndreptit s primeasc aceast ntreinere. Dac contractul nu este ncheiat,
instana de judecat, la cererea celui ndreptit s primeasc, l va obliga la
plat pe cel care datoreaz ntreinerea.
n doctrin s-a discutat i continu s se discute problema corelaiei
dreptului familiei cu dreptul civil. n urma acestor discuii s-au reliefat dou
opinii:
a) dreptul familiei este o parte component a dreptului civil, o subramura
a acestuia;
b) dreptul familiei este o ramur de sine stttoare, distinct de drept
civil.
Opinia precum c dreptul familiei este o parte component, o subramura a
dreptului civil este mprtit de mai muli savani civiliti, ca M. V.
Antokolpskaia, Jean Carbonnier, N. M. Erova, N. D. Egorov, O. S. Ioffe, G. F.
erenevici etc.
La baza acestei opinii se afl asemnarea obiectului dreptului familiei cu
obiectul dreptului civil - raporturile personale i patrimoniale care apar ntre
membrii familiei (persoane fizice) i metoda de reglementare care n
perioada actual este mai mult dispozitiv dect imperativ, ct i lipsa altor
criterii materiale care ar deosebi relaiile de familie de relaiile reglementate
de alte ramuri de drept.
Savantul francez Jean Carbonnier chiar pune ntrebarea dac este dreptul
familiei o ramur de drept n general. Doar dreptul a aprut pentru relaiile
de proprietate, pentru a deosebi ce este al meu i ce este al tu, iar restul
poate fi lsat pentru moral. Deci, familia, fiind reglementat de Codul Civil
francez la capitolul dreptul persoanelor, rmne pe terenul dreptului civil.
Un alt grup de savani, ca I. Albu18,1. Filipescu19, P. Cosmovici20, G. Lupan21,
G. K. Matveev22, A. M. Neceaeva23, L. M. Pcelineva24, V. A. Reasenev25 etc.
consider c dreptul familiei este o ramur de sine s
tttoare, distinct de drept civil. Menionm cteva argumente n sprijinul
independenei dreptului familiei fa de dreptul civil:
- existena unui domeniu important de relaii sociale cu particulariti
specifice (apariia relaiilor juridice familiale din fapte juridice deosebite
cum ar fi cstoria, rudenia, paternitatea, adopia etc, caracterul lor
prioritar personal, inalienabilitatea i stabilitatea) a determinat
delimitarea relaiilor de familie de relaiile de drept civil;