Sunteți pe pagina 1din 6

Tehnica Meditaiei

CUM S MEDITEZI
(Instruciuni de baz, cu un exerciiu de vizualizare)
Introducere
Meditaia este tiina de a reuni sufletul cu Spiritul. Sufletul,
cobornd de la Dumnezeu n trup, i manifest contiina sa i fora
vital prin 7 CHAKRE sau CENTRI DE LUMIN n axa cerebrospinal a
omului. (Acestea sunt cele 7 stele sau 7 biserici despre care
vorbete Sfntul Ioan n puin neleasa (neneleasa) carte a
Revelaiilor din Biblie.) ncapsulat n nchisoarea trupului, contiina
sufletului i fora vital devin identificate cu vehiculul fizic i
limitrile sale muritoare. Meditaia tiinific trezete contiina
sufletului n cei 7 centri cerebrospinali, ntr-o stare de divin
reamintire sufletul realizeaz n mod intuitiv natura sa i originea sa
nemuritoare. Strile progresive variate ale trezirii sufletului sunt
nsoite de o avansare a pcii interioare i a fericirii care crete. n
strile cele mai exaltate, sufletul i Spiritul devin reunite n
comuniunea extatic, de beatitudine sau Samadhi.
Prin meditaie atunci conectm mica fericire a sufletului cu
vasta bucurie a Spiritului. Meditaia nu ar trebui s fie confundat cu
concentrarea obinuit. Concentrarea const n eliberarea ateniei de
la distrageri i focalizarea ei pe orice gnd de care o persoan poate
fi interesat. Meditaia este acea form special de concentrare n
care atenia a fost eliberat de la agitaie i este focalizat pe
Dumnezeu. Meditaia este concentrarea folosit pentru a-l cunoate
pe Dumnezeu.
Postura
Una dintre primele cerine pentru meditaie este postura
corect. Coloana vertebral ar trebui s fie ridicat. Atunci cnd
credinciosul caut s-i ndrepte mintea i fora vital n sus, prin axa
cerebrospinal, la centri de contiin mai nalt, n creier, el ar
trebui s evite contractarea sau ciupitul nervilor spinali provocate de
postura nepotrivit (improprie).
Acele persoane ale cror picioare sunt suple, pot prefera s
mediteze stnd cu picioarele ncruciate pe o pern, pe podea sau pe
un pat tare. Totui, Paramhansa Yogananda recomand pentru
majoritatea vesticilor urmtoarea postur de meditaie:
Stai pe un scaun drept, fr rezemtori pentru mini, cu
picioarele care stau ntinse pe podea. Pstreaz coloana vertebral
ridicat, abdomenul nuntru, pieptul n afar, umerii n spate, brbia
paralel cu pmntul. Minile, cu palmele rsturnate (n sus) ar
trebui s rmn pe picioare la punctele de legtur ale coapselor i
regiunea abdominal pentru a mpiedica corpul s se ndoaie nainte.
Scaunul de meditaie ar trebui s fie de o nlime confortabil, altfel
exist tendina de a permite trunchiului s se sprijine nainte sau
1

Tehnica Meditaiei

napoi. Dac a fost adoptat postura corect, corpul va fi stabil i


totui relaxat, astfel nct este posibil cu uurin s rmi complet
nemicat, fr s miti un muchi.
Fiecare dintre detaliile anterioare este un factor care contribuie
la elul superior al posturii meditaiei: o coloan vertebral ridicat,
pstrat stabil, fr ncordare sau tensiune pe durata perioadei de
meditaie. Dac, din cauza obiceiurilor rele de postur sau a
defectelor congenitale ale posturii, simii o dificultatea sau un
discomfort n meninerea poziiilor specificate ale minilor, umerilor,
pieptului i a abdomenului, facei ajustrile de bun sim care sunt
necesare nevoilor tale individuale. Dar strduiete-te ca ntotdeauna
s ndeplineti postura ideal recomandat de Paramhansa
Yogananda.
Cnd te-ai stabilit n postura (poziia) de meditaie, inhaleaz
ncet i profund (prin nri) pn numeri la 20; ine-i respiraia pn
numeri la 20; expir ncet (pe gur) pn numeri la 20. Practic
acest exerciiu de 6 pn la 12 ori. (Se poate folosi o numrtoare
mai scurt, adic pn la un numr mai mic, cu condiia s fie
asigurat acelai numr n fiecare dintre cele 3 pri.) Apoi inhaleaz
ncordnd ntregul corp i ncletnd pumnii. Relaxeaz toate prile
corpului imediat i pe msur ce faci acest lucru, expir aerul pe
gur ntr-o dubl expiraie: huh, huh. Repet acest exerciiu de 6
ori. Apoi uit respiraia. Las-o s curg nuntru i n afar n mod
natural, prin propriul su acord, ca n respiraia obinuit.
Cu pleoapele pe jumtate nchise (sau complet nchise, dac
este mai confortabil pentru tine,) uit-te n sus, concentrndu-i
privirea fix i atenia ca i cum ai privi n afar, la un punct dintre
sprncene. (O persoan n concentrare profund deseori i ncrunt
sprncenele n acest punct.) Nu-i ncrucia ochi i nici nu-i ncorda
pe ei; privirea fix n sus vine n mod natural, cnd o persoan este
relaxat i concentrat n mod calm. Ceea ce este important, este
s-i fixezi ntreaga atenie la punctul dintre sprncene. Acesta
este centrul Contiinei Christice, poziia ochiului unic, despre care a
vorbit Christ: Lumina corpului este n ochi, dac prin urmare ochiul
tu va fi unic, ntregul tu corp va fi plin de lumin. (MATEI 6:22)
Atunci cnd elul meditaiei a fost atins, credinciosul descoper
contiina sa n mod automat concentrat la ochiul spiritual i el are
experiena, conform capacitii interioare spirituale, unei stri de
uniune fericit, divin, cu Spiritul.
Fcnd un efort dedicat (ferm, constant), nceptorul poate n
timp s perceap lumina sau chiar s vad ochiul spiritual de trei
culori - - o reflectare a ochiului luminos actual n Medulla Oblongata
(de la baza craniului, unde se articuleaz cu gtul). Ochiul unic de
lumin, reflectat n frunte este ochiul astral al percepiei
omniprezente intuitive. Este nevoie de o concentrare profund i
calm pentru a privi ochiul spiritual: un halo auriu care nconjoar un
2

Tehnica Meditaiei

cerc de albastru, n jurul cruia pulseaz o stea alb cu cinci coluri.


Aceia care vd ochiul spiritual, ar trebui s fac efortul s-l penetreze
printr-o concentrare mai profund i printr-o rugciune constant la
Dumnezeu. Profunzimea calmului i a concentrrii necesare pentru
aceasta sunt n mod natural dezvoltate printr-o practic constant
ale tehnicilor tiinifice SRF (Self Realization Fellowship Asociaia
Realizrii de Sine) de concentrare i meditaie (Leciile 21 i 29).
Fie c vezi sau nu lumina ochiului spiritual, totui ar trebui s
continui s te concentrezi la centrul Contiinei Christice dintre
sprncene, rugndu-te profund la Dumnezeu i la marii Si sfini. n
limbajul inimii tale, invoc prezena lor i binecuvntrile lor. Un
exerciiu bun este acela de a lua o afirmaie sau o rugciune din
Lecii sau din oapte din eternitate de Paramhansa Yogananda sau
Meditaii metafizice i s o spiritualizezi pe aceasta cu dorina
spiritual arztoare a ta nsui. n tcere cnt i roag-te la
Dumnezeu, pstrnd atenia la punctul dintre sprncene, pn cnd
simi rspunsul lui Dumnezeu ca i calm, pace profund i bucurie
interioar.
Vizualizare
Contiina divin este omniprezent. Ca s pui n acord
contiina cuiva cu aceasta (n.t. cu contiina divin) este necesar ca
mai nti s-i dilai mintea, prin meditaie, asupra unui aspect al
infinitei naturi a lui Dumnezeu. Vizualizarea nu nseamn realizare;
dar vizualizarea este un ajutor efectiv n adncirea concentrrii unei
persoane, care este esenial pentru meditaia profund care
produce realizare. Urmtorul exerciiu n vizualizare i extindere
(dilatare) mental dat de Paramhansa Yogananda va fi descoperit c
este de folos n pregtirea minii pentru a practica tehnicile tiinifice
de meditaie care sunt date n Leciile de mai trziu.
Stai vertical (drept). Concentreaz privirea fix i mintea ta la
centrul Contiinei Christice dintre sprncene. Umple-i inima cu
bucurie. Privete! Sfera de ntuneric pe care o vezi cu ochii nchii
devine o sfer de lumin i de fericire. Aceast sfer se lrgete.
Acum este mai mare dect corpul tu. Continu s extinzi sfera de
bucurie i de lumin. Cminul tu i toat lumea din el este prezent
n sfera de lumin pe care tu o priveti. Continu s-o extinzi, pn
cnd vezi ntregul tu ora n sfera aceasta de lumin i de fericire.
Mereu crete, sfera de lumin i de bucurie cuprinde ntreaga (USA )
ar i n continuare se lrgete, incluznd Europa, Asia, lumea! Vezi
lumea scldat n lumina acestei sfere pline de pace i de bucurie.
Pmntul apare ca o minge mic care se mic n sfera vast de
lumin i de fericire. Sfera devine chiar mai larg; privete! Sistemul
nostru planetar i stelar, Calea Lactee i galaxiile insule, ca nite
mici bule, plutesc n ea.
3

Tehnica Meditaiei

Extinde aceast sfer de lumin n interiorul tu, n care toate


lucrurile se mic, sclipesc ca luminile unui ora. Mediteaz i
ncearc s fii una cu aceast bucurie. Dumnezeu este fericire i noi
trebuie s-l descoperim prin fericire. Scripturile spun: Tu eti
Aceasta. Sinele tu este una (n.t. se confund cu) vasta sfer de
lumin, care este Tatl tu. Tu eti aceast sfer de lumin i de
bucurie! Mediteaz la aceasta. Tu nu ai frontiere - - eternitatea
deasupra, dedesubt, peste tot. n aceast sfer etern de lumin i
de bucurie toate lucrurile se mic. Afirm mental: n mine lumile
plutesc ca nite bule. Eu i Tatl meu una suntem.
Acum deschide-i ochii. Uit-te la corp i vezi ce mic este.
nchide-i ochii i nelege c tu nu eti corpul (tu). Tu eti sfera
etern de lumin i de bucurie n care toate lucrurile au fiin
(fiineaz). Continu s meditezi, afirmnd mental: Eu sunt sfera
cosmic de lumin, de bucurie, de iubire n care lumile i universurile
plutesc ca nite bule. Tatl meu este aceast sfer cosmic de
lumin; Tatl meu i cu mine suntem una. Eu nu sunt corpul. Eu sunt
sfera etern de lumin. AUM. AUM. AMIN.
(Paramhansa Yogananda a prevenit pe credincioi mpotriva
gndurilor greite EU SUNT DUMNEZEU. O persoan ar trebui s
realizeze, mai degrab Dumnezeu am devenit eu nsumi. Sufletul
este ca un val n pntecul Mrii Spiritului. Sufletulval este una cu
Marea, dar valul nu este Marea.)
Prin practic zilnic ale instruciunilor anterioare, te poi pregti
pe tine pentru pratica tehnicilor de baz ale concentrrii i meditaiei
care sunt date n Leciile SRF de mai trziu. Aceste tehnici tiinifice
te vor face capabil() s te scufunzi mai adnc n marele ocean al
prezenei lui Dumnezeu. Noi toi existm chiar n acest moment n
acest ocean al Spiritului; dar numai prin meditaie perseverent,
devotat, tiinific, noi putem s percepem contient c noi suntem
suflete-valuri individualizate n oceanul vast al beatitudinii lui
Dumnezeu.
Perioada de meditaie ar trebui s dureze cel puin 30 de
minute dimineaa i 30 de minute seara. Cu ct stai mai mult,
bucurndu-te de starea de calm meditativ, cu att mai repede vei
progresa spiritual. Du n activitile tale zilnice calmul pe care l simi
n meditaie; acest calm te va ajuta pe tine s aduci armonia i
fericirea n fiecare sector al vieii tale.
O bucurie fr sfrit ateapt cuttorul sincer al adevrului,
care mediteaz n mod contient n fiecare zi. Prin graia lui
Dumnezeu, prin binecuvntrile Maetrilor i prin propriul tu efort
devoional, poi atinge starea de bucurie divin simit de toi sfinii
care au devenit stabilii n Domnul (pentru c ei au i-au dat seama
contient de unitatea sufletului cu Spiritul).
4

Tehnica Meditaiei

1.

2.

3.

4.

5.

Puncte cheie
Stabilete exerciiile tale zilnice de tehnici spirituale (nvate de
SRF) la aceeai or, n care stai retras. ncearc s gseti un loc
linitit unde (n.t. nu te deranjeaz nimeni) nu eti afectat de
distragerile exterioare i astfel s fii capabil s te concentrezi cu
intensitate mai mare. Dac este posibil, nu folosi niciodat acel loc
pentru alt scop dect pentru meditaie. Astfel vei impregna locul cu
vibraii spirituale care v vor ajuta s facei n fiecare zi meditaia
mai profund dect meditaia din ziua precedent. Poi avea acolo
un mic altar cu imaginile lui Christ, Krishna, i nvtori SRF.
ntotdeauna s ncepi i s sfreti meditaia ta cu o rugciune, cum
ar fi: Tat Ceresc, Isus Christos, Bhagavan Krishna, Babaji,
Lahiri Mahasaya, Sri Yukteswarji, guru perceptor Paramhansa
Yogananda, sfini din toate religiile, m plec n faa voastr,
a tuturor. Eliberai-mi viaa de toate obstacolele iluziei i
conducei-m la malurile Sale de mplinire. Sau Fie ca
iubirea Ta s strluceasc ntotdeauna n sanctuarul
rugciunii mele i fie ca eu s pot trezi iubirea Ta n toate
inimile.
Dimineaa devreme, dup ridicare i perioada chiar imediat nainte
s te retragi noaptea sunt momente excelente pentru meditaie. Nu
ncerca s meditezi imediat dup ce ai mncat. Ateapt cel puin o
or, dac este posibil. Felul de mncare pe care-l mnnci are o
importan clar asupra strii de sntate sau strii de boal a unei
persoane, nu numai asupra corpului, dar i asupra minii. Asigur-te
c dieta include o abunden de legume proaspete i de fructe.
Mnnc nuci, brnz, ou i proteine vegetale care sunt de preferat
crnii. Fructele au cel mai mare beneficiu spiritual din toate
mncrurile.
Este bine s foloseti o ptur de ln sau o hain de mtase (sau
ambele, cu mtasea n frunte) pentru a acoperi scaunul tu de
meditaie. mpodobete materialul pe spatele scaunului dac un
scaun este folosit i poziioneaz un capt al materialului pe podea,
sub picioare. Materialul ajut la izolarea corpului fa de curenii
pmnteti subtili. Tragerea lor magnetic n jos, nspre percepiile
materiale este nedorit pentru credinciosul care mediteaz. Yoghinii
au descoperit, de asemenea, c a sta cu faa la est (direcia de la
care curenii spirituali subtili circul ntotdeauna) este de ajutor n
meditaie.
mbierea are un efect de curare nu numai asupra corpului, ci i
asupra minii i este de aceea o practic benefic nainte de
meditaie. mbierea deschide porii, permind toxinelor s evadeze;
de asemenea ajut la a distribui energia vital n mod egal n tot
corpul, linitind nervii i inducnd o stare de calm. Ar trebui s faci i
o baie mental nainte de meditaie: s pui deoparte toate grijile i
5

Tehnica Meditaiei

problemele. S dai n mod complet lui Dumnezeu timpul pe care-l ai


stnd aezat separat, pentru meditaie. Concentreaz-te pe unul
dintre aspectele sale infinite: Pace, Bucurie, nelepciune, Iubire,
Lumin, Frumusee sau pe un aspect personal, aa cum este acela
de a fi etern-iubitor, atot-ierttor, Mam Divin. Muli credincioi
gsesc inspiraia prin meditaie asupra incarnrilor divine ale lui
Dumnezeu, ca i Christ i Maetri. Citirea unui pasaj plin de credin
din cartea oapte pentru eternitate sau Meditaii metafizice sau
a cnta un cntec devoional din Cosmic chants ajut la nlarea
minii. Meditaia este o baie spiritual de neegalat o curare i o
rentinerire a corpului, a minii i a spiritului.
6. Practicarea exerciiilor SRF de energizare i de asemenea, a
anumitelor asane yoga (posturi sau poziii ale corpului) este n
benefic n pregtirea corpului pentru meditaiile profunde. Forele
vitale din corp sunt armonizate prin aceste metode de relaxare i de
calmare i atenia unei persoane este eliberat de la dureri i de la
suferin i de la somnolen sau nelinite care pstreaz mintea
legat de simuri i contient de corp.
Fii regulat n meditaiile tale (fie c sunt profunde sau la nceput
agitate). Fii perseverent, dac atragi atenia lui Dumnezeu.
Amintete-i c meditaia ar trebui s fie practicat cu devoiune, cu
adevrat iubire pentru Dumnezeu. Paramahansaji a spus c iubirea
pentru Dumnezeu nseamn s tnjeti dup Dumnezeu. El nu poate
rezista atraciei magnetice produse de sufletul omului. Tehnicile de
meditaie te ajut s trezeti i s ascui acea tnjire divin care te
va purta pe culmile realizrii sau uniunea sufletului cu BeatitudineaDumnezeu. Hotrrea ca tu s nu abandonezi niciodat pn cnd El
vine la tine. Fie c realizezi aceasta sau nu, El ascult plnsetul inimii
tale. La timpul su, El va aeza darul suprem: El nsui.