Curs 4

STIMA DE SINE
n strns legtur cu imaginea de sine se afl stima de sine. Stima de sine este o
dimensiune fundamental pentru orice fiin uman, indiferent c este copil, adult sau
vrstnic, indiferent de cultur, personalitate, interese, statut social, abiliti.
Stima de sine se refer la modul n care ne evalum pe noi nine, ct de buni ne
considerm comparativ cu propriile expectane sau cu alii. Stima de sine este dimensiunea
evaluativ i afectiv a imaginii de sine.
Stima de sine se reflect n:
- felul n care vorbete i se mic o persoan, reflectnd bucuria de a tri
- uurina de a vorbi despre realizri sau lipsuri cu simplitate i onestitate,
- modul n care arat i primete afeciunea,
- deschiderea fa de critic i prin uurina de a-i recunoate greelile,
- spontaneitatea, semn c persoana nu este n rzboi cu sine,
- deschiderea fa de idei i experiene, posibiliti noi oferite de via,
- faptul c sentimente de anxietate i team nu copleesc persoana respectiv
- capacitatea de a te bucura de aspectele comice ale vieii,
- faptul c nu vede viaa ca pe o sentin sau ca pe o nfrngere rspunznd adaptativ
la provocrile vieii,
- capacitatea de a-i pstra o anumit demnitate i armonie n condiii de stres.
Stima de sine coreleaz n mod semnificativ cu : raionalitatea, realismul, intuiia,
creativitatea, independena, flexibilitatea, dorina de a recunoate i a corecta greelile
proprii, bunvoina, spiritul de cooperare.
Deficiene ale stimei de sine sunt indicate de:
- sentimentul non valorii i al ratrii;
- senzaia de abandon;
- nemulumire de sine;
- fuga de afecte;
- nepsare sau rebeliune;
- incapacitate de implicare;
- delegarea responsabilitii;
- dependen.
Aceste deficiene pot antrena urmtorul tip de problematic:
- la nivel afectiv angoas i depresie pn la intensitate nevrotic
- la nivel comportamental agresivitate, diferite adicii, comportament sexual
deficitar sau deviant, tulburri ale comportamentului alimentar.
Stima de sine se afl n relaie cu mesajele pozitive provenite de la persoanele
semnificative ale psihogenezei: acordarea ateniei i afeciunii, ncurajarea i lauda,
respectul pentru sine aa cum este.
Determinant pentru nivelul respectului de sine este ceea ce face individul.
n limbajul curent, stima de sine este desemnat de urmtoarele expresii i termeni:
- a avea ncredere n sine
- a te cunoate pe tine nsui
- a te accepta
- a te afirma.

STIMA DE SINE se ntemeiaz pe trei ingrediente: ncredere n sine, concepia despre

sine, iubirea de sine. O bun dozare dintre aceste trei componente este indispensabil pentru a
obine o stim de sine armonioas.
1.Iubirea de sine.
Iubirea de sine este elementul cel mai important. A ne stima nseamn a ne evalua, dar
a ne iubi nu suport nici o condiie: ne iubim n ciuda defectelor i limitelor, n ciuda
eecurilor i nfrngerilor, pur i simplu pentru c vocea interioar ne spune c suntem demni
de iubire i de respect. Aceast iubire de sine nu depinde de performane, este necondiionat.
Ea explic faptul c putem rezista la adversiti i ne putem restabili dup eec.
Iubirea de sine depinde n foarte mare msur de dragostea care ne-a oferit-o familia
noastr atunci cnd eram copii. Carenele stimei de sine care i au sursele la cest nivel sunt
cel mai dificil de compensat.
A te iubi este soclul stimei de sine, constituie elementul cel mai profund i cel mai intim. De
aceea nu este niciodat uor s discerni la cineva, dincolo de masca social, nivelul iubirii pe
care i-o poart.
2.Concepia despre sine.
Prerea pe care o avem despre noi, evaluarea, fondat sau nu, a calitilor i defectelor
noastre, este cel de - al doilea stlp al stimei de sine. n concepia despre sine important nu
este realitatea lucrurilor, ci convingerea pe care o avem de a fi deintori ai calitilor i
defectelor, a potenialitilor i limitelor.
Este un fenomen n care subiectivitatea joac un rol esenial; observarea este dificil, iar
nelegerea lui este influenat de subiectivitate. De acea, o persoan complexat a crei stim
de sine este adesea sczut, nu este neleas de cei din jur ntruct nu percep defectele pe care
persoana crede c le are.
Dac avem o concepie de sine limitat sau timorat, se aduce cu greu la parametrii
realitii.
Sursele concepiei de sine trebuie cutate n ateptrile, proiectele, aspiraiile prinilor
pentru copilul lor. Exist cazuri n care copilul este mpovrat incontient de prinii si s
ndeplineasc ceea ce ei nii nu au putut sau nu au tiut s realizeze n viaa lor. Este cea ce
se numete copilul mpovrat cu misiune. Dac nu se va ine seama de potenialul i
dorinele copilului sau dac presiunea este prea mare, copilul va tri la rndul su eecul.
Faptul de a nu ine cont de ndoielile i nelinitile unui copil, poate provoca n el, ulterior o
profund vulnerabilitate a stimei de sine.
Concepia de sine limitat l poate conduce pe subiect la o dependen de cellalt, poate stabili
relaii nesatisfctoare cu ceilali, dar se limiteaz la rolul de succesor, nu calc dect pe
drumuri deja explorate de ceilali.
Concepia de sine pozitiv este o for interioar care ne permite s ne bucurm de
ansa noastr n ciuda adversitilor.
3.ncrederea n sine.
A treia component a stimei de sine cu care, n plus , se i confund ncrederea n sine se
refer n special la actele noastre. A fi ncreztor nseamn a considera c eti capabil s
acionezi ntr-o manier adecvat n situaiile importante.
Contrar iubirii de sine sau concepiei despre sine, ncrederea n sine nu este prea greu
de identificat. Pentru acesta este suficient s te ntlneti frecvent cu o persoan, s observi
cum se comport n situaii noi sau neprevzute, n care exist o miz sau dac este copleit
de dificulti n realizarea unor sarcini.

ncrederea n sine provine, n special, din tipul de educaie care ne-a modelat n familie
i coal. Este bine ca eecurile s-i fie prezentate copilului ca o consecin posibil, dar nu
catastrofic, a actelor sale, s fie recompensat att pentru ce a ncercat, ct i pentru ceea ce a
reuit.
A nu te teme exagerat de necunoscut sau de adversiti demonstreaz un bun nivel al
ncrederii n sine. Desigur, o insuficient ncredere n sine nu constituie un handicap. Lipsa de
ncredere n sine transpare n cele mai mrunte fapte, precum scrierea unei scrisori,
conversaia la telefon etc.
ECHILIBRUL STIMEI DE SINE
n cele trei componente ale stimei de sine exist n general legturi de interdependen,
iubirea de sine faciliteaz incontestabil o concepie despre sine pozitiv care, la rndul su,
influeneaz favorabil ncrederea n sine.
Se ntmpl ns, ca la unele persoane, aceste elemente s fie disociate. S lum cazul
unei concepii de sine fragile: subiectul nu are dect o superficial ncredere n sine, cum
intervine un obstacol grav sau care se permanentizeaz, stima de sine se prbuete.
Un alt caz, cel al lipsei iubirii de sine, de aceast dat subiectul a reuit s parcurg
excepional un drum penru c a fost susinut de o concepie de sine foarte bun, dar un eec
sentimental va face s se nasc ndoieli i complexe pe care le credea ascunse pentru
totdeauna.
O stim de sine stabil, bine conturat, puternic, presupune ca fiecare dintre
componentele sale s se afle la un nivel ridicat., fiind ntr-un relativ echilibru unele fa de
altele.
STIMA SAU STIMELE DE SINE.
Unii cercettori consider c stima de sine este de fapt cumulul mai multor stime de
sine, specifice diferitelor domenii ce pot funciona n maniere relativ independente. De
exemplu, putem avea o bun stim de sine n domeniul profesional i una mai puin bun n
viaa sentimental. n funcie de circumstane, sentimentul valorii personale poate varia
considerabil.
La majoritatea oamenilor, ns, un succes sau un eec ntr-un domeniu va determina
efecte n alte domenii. O suferin n dragoste va determina la subiectul respins un sentiment
de pierdere a valorii personale globale. Invers, reuita ntr-un anumit domeniu va da, cel mai
adesea, un imbold stimei de sine.
De aceea, ali cercettori, consider c este imposibil de compartimentat stima de sine,
este dificil s ai o stim de sine bun ntr-un domeniu, fr ca de aceasta s nu beneficieze un
domeniu nvecinat. Pe de alt parte, o stim de sine mediocr ntr-un sector va altera nivelul
global de autosatisfacie. Astfel, stima de sine nu se poate nelege dect ca o concepie
global despre sine nsui.
Dac aceast concepie este binevoitoare i pozitiv, ne va face s ne acceptm cu
maturitate defectele i ne va permite s profitm de calitile noastre.
Din contr, o stim de sine fragil ne poate face s fim foarte severi cu noi nine, n
ciuda tuturor reuitelor, acesta devenind un obstacol important n calea fericirii.
HRANA STIMEI DE SINE
De-a lungul tuturor activitilor noastre, cel mai adesea cutm s satisfacem dou
mari trebuine, n egal msur indispensabile stimei noastre de sine:
- s ne simim iubii
- s ne simim competeni.

n toate domeniile, ateptm satisfacia concomitent a acestor trebuine. De exemplu;

La serviciu, dorim s fim experi ntr-un anumit domeniu, dar s fim i apreciai de colegii
notri; n cuplu nostru nu cutm doar dragostea celuilalt, ci vrem s ne admire, s ne stimeze,
din contr, satisfacia doar a unui singur aspect nu ne va mplini ateptrile: a fi iubit, fr a fi
admirat sau stimat este infantilizant, dar a fi stimat, fr a fi iubit este frustrant.
Aceste alimente necesare stimei de sine sunt indispensabile, cu att mai mult cu ct
nu este o dimensiune rigid a personalitii noastre, mai mult sau mai puin nalt, mai mult
sau mai puin stabil, ea are nevoie s fie hrnit frecvent.
CELE PATRU MARI TIPURI DE STIM DE SINE
nalt i stabil.
Circumstanele i evenimentele de via au p mic influen asupra stimei de sine a
individului. Acesta consacr prea puin timp i energie pentru aprarea sau promovarea
imaginii sale. Persoana cu o stim de sine nalt este stabil emoional, nu se descumpnete
uor n faa dificultilor i pstreaz o oarecare coeren n afirmaiile i conduitele sale,
indiferent dac contextul este favorabil sau nefavorabil. O stim de sine nalt i stabil este
solid, rezistent. Subiectul nu-i pune valoarea la ndoial. El poate accepta s nu controleze
total o situaie, fr a se simi inferior sau defavorizat.
nalt i instabil.
Chiar dac este ridicat, stima de sine a acestor subieci poate suferi ocuri majore, n special
dac se afl ntr-un context competitiv sau destabilizator. Ei reacioneaz atunci energic la
critic i la eec, pe care le percep ca pe un pericol i ncearc se pun n valoare afiind
excesiv succesele sau calitile lor. Impresia degajat este aceea de hipervigilen fa de
mediul social, el se teme de apariia unui pericol, a unei sfidri sau a nerecunoaterii meritelor
sale. Indicatorul cel mai frecvent al unei stime de sine instabile este frecvena excesiv a
emoiilor negative sau ostile: tensiune, nelinite, resentiment, gelozie, furie, mhnire.
Sczut i instabil.
Stima de sine a cestor persoane este, n ansamblu, sensibil i reactiv la evenimentele
exterioare pozitive sau negative. Ea trece frecvent, ca urmare a succeselor sau satisfaciilor,
prin faze n care n care este mai crescut dect de obicei. Totui aceste progrese sunt adesea
labile i nivelul su se reduce imediat ce apar noi dificulti. Subiecii care intr n aceast
categorie fac eforturi pentru a oferi, lor i celorlali, o imagine mai bun. ntr-o situaie
dificil, subiectul cu stim de sine sczut i instabil se destabilizeaz repede i are tendina
de a nu se opune ferm opiniei adverse. Totui, dac este acceptat, se poate destinde i se
prezint mai bine.
Sczut i stabil.
Aici, stima de sine este puin mobilizat de evenimentele exterioare, chiar i favorabile.
Subiectul pare a depune puin efort pentru promovarea imaginii i stimei sale de sine, al crui
nivel sczut l accept i, ntructva l suport. ntr-un grup, el trebuie s fie solicitat pentru a
vorbi i n acest caz prefer s se afilieze opiniilor emise naintea lui. Subiecii cu stim de
sine sczut i instabil sunt dornici s-i amelioreze condiia i starea sufleteasc. Ei
acioneaz n consecin. Cei a cror stim de sine este sczut i stabil par a fi resemnai, de
aceea depun puine eforturi pentru a se valoriza n ochii lor i ai celorlali.