Viata la tara

de Duiliu Zamfirescu
(rezumat literar/ sinteza critica)

Viaa la ar, de Duiliu Zamfirescu, este un roman alctuit din 23

de capitole, scris n 1893 i care face parte din ciclul Comnetenilor.
Coexist, n acest prim roman romnesc modern, nucleele a dou
romane virtuale: unul (avndu-l n centru pe Matei Damian) al pietii
filiale minate de reflexivitate, ceea ce provoac mai nti o dram
moral deviat ulterior n drama metafizic, cellalt o tentativ de fresc
a satului romnesc. Firete, natura individual i cea social a insului nu
sunt izolate, ci corelative.
Conduita individului este consecina dialecticii lor. Cu instinctul
sigur al prozatorului autentic, autorul Vieii la ar ghicete aceasta. Nu
are ns fora necesar pentru a aprofunda n ambele registre aceast
unitate a contrariilor. Lucreaz cnd ntr-un plan, cnd n cellalt. Nu
radicalizeaz realismul analitic pentru care are afiniti, n-are nici

imaginaie epic cu care s impun o viziune coerent, sistematic

asupra societii romneti.
Pentru a suplini carena de profunzime, se recurge la facila soluie
a echilibrului. Cum se ntmpl ades, sacrificat este adncimea. n
teorema epic zamfirescian enunul primeaz asupra demonstraiei.
Scriitorul va fi fost el nsui contient de aceasta, fiindc reface mereu
acelai silogism.
Viaa la ar are de aceea o alur demonstrativ. Romanul reia n
textur modern parabola fiului risipitor, rentors dup ndelungate
peregrinri la spaiul matrice. n istoria lui Matei Damian poate fi citit
drama secret a creatorului. Ceea ce nu svrete el nsui: revenirea la
vatr, o face personajul. Eroul este expresia unui eu subiacent al
creatorului, expresia literar a patriotismului acestuia. Drama epic este
uor de reconstituit. Zamfirescu imagineaz un sat, Ciulniei, pierdut n
imensitatea vegetal a Brganului, pe care l picteaz de sus, cu un
penel mai informat dect al lui Odobescu.
Matei Damian este o contiin filozofic, nu om al aciunii.
Dimensiunea utilitarist lipsete personalitii sale. Singura fapt a
protagonistului este luarea n posesie a eului. Evoluia lui este n
adncime nu n suprafa.
Paradoxal, Viaa la ar e mai memorabil esteticete dect Tnase
Scatiu, saturat, acesta, de epoc. De ce? Ceea ce impune romanul este
reconstituirea cinematografic a procesului sufletesc. Dac Flaubert
spunea c n Doamna Bovary ideile sunt fapte, pstrnd proporiile,
romancierul nostru ar fi putut susine c strile de suflet sugerate prin
descripie sunt fapte.

Viaa la ar este un roman al privirii care descoper mereu un

dincolo. Tumultul subteran, micarea de falii luntrice sunt trdate de
uoara unduire a suprafeelor, de gesturi prelnic insignifiante, n
realitate autentice detalii particularizante. Duiliu Zamfirescu contureaz
o mulime de schie, desene, tablouri cvasiimperceptibile, care, derulate
rapid, printr-o cinematic abstract, refac procesualitatea
sentimentului.
Cronicarul Comnetenilor este un scriitor cnd uit de sine, cnd
d impresia c-i urmrete eroii cu ochiul glacial al aparatului imaginat
de Lumiere. Precipitarea, ritmul gfit din al doilea roman al ciclului
contrapuncteaz energic bucolica desfurare din Viaa la ar. Lumea
satului rmne doar un element de fundal.