Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Filosofia este de origine greac i se traduce ca iubire, dragoste de nelepciune (filio = iubire, iar Sophia =
nelepciune). Este insusirea constiinteo omului care uneste diverse elemente intro unitate intreaga forming
intelegerea lumii ca totalitate. Conceptie despre lume este un sistem de reprezentari , idei despre lumea
inconjuratoare,despre om,despre locul si rolul omului in aceasta lume. Caracteristicile: cunostinta,convingerile,
valorile generale, idealurile, actiunile concrete orientate spre realizarea idealurilor.
2. Tipurile istorice de conceptie despre lume.
Conceptia mitica- reflecta tendinta omului din cele mai stravechi timpuri de a explica fenomenele naturii. Apare
gindirea logica,aste slab dezv. autoconstiinta. Antropomoefismul- i se atribue lucrurilor si fenomenelor insusiri
omenesti. Zoomorfism- metamorfizarea oamenilor in animale. Sencretism- contopirea credintei cu ratiunea.
Conceptia religioasa- forma constiintei sociale care prin credinta postuleaza axistenta absolutului,care si constitue
originea existentei.Credinta- faptul de a crede in adevarul unui lucru ; acceptarea unei judecati fara demonstrare
stiintifica. Dogma- principiul de baza al filosofiei sau religiei,care este obligatorie pt adeptii sai si contra careia nu se
admit obiectii. Ritual cultic- ceremonial din vechi traditii. Obiecte de cult- obiecte de devotament religios.
Conceptia filosofica- pune accentul pe cunoasterea si explicarea rationala a lumii.
3. Filosofia ca stiinta. Obiectul ei de studiu si functiile
Filosofia este stiinta despre principiile generale ale existentei,conform careia existenta este conceputa ca
integritate,unitate,totalitate.Obiectul ei de studiu sunt principiile generale ale existentei : unitatii
lumii,unicitatii,materialitatii,idealitatii,evolutiei. Functiile : conceptuala- f inainteaza noi cunostinde despre
lume,educa la om o anumita atitudine fata de lume. Metodologica- f analizeaza si inainteaza noi metode de
cercetare,elaboreaza universaliile culturii(existenta, materia,spirit,lege,cauza,efect)
4.Problema fundamentala a filosofiei si aspectele ei
Determinarea raportului dintre gndire i materie, contiin i existen, adic dintre lumea spiritual i cea
material. Problema ontologica-principiile existentei. P gnosiologica- structura si principiile cunoasterii. P
epistemiologica- structura si principiile cunoasterii stiintifice a lumii. P axiologica- analizeaza lumea prin prisma
valorilor. P praxiologica- existenta prin prisma activitatii umane.
5. Aparitie si dezvoltarea gindirii filozofice in India antica
Filosofia antica indiana a fost teosofie,filosofii au fost preoti, care includea elementul gindirii mistice si elementul
credintei rationale.Credinta era concentrata in cartile sale Veda : sama,rig,atman,iadjur,
brahmanele,upanisadele.Elemetul societatii il constitua casta : brahmanii(preotii), csatrii(militari), baisri(tarani),
sudrii(scalvi), paria(alungatii). Brahmanii-creator a lumii,este cauza a tot ce exista,sfinta treime : Brahma creator,
visnu ocrotitor,siva distrugator. Atman- suflet individual. Samsara- legea succesiunii vietii,trecerea sufletului dintrun corp in altul. Karma- soarta,legile morale si a pedepsei. Metempsihoza- reincarnarea sufletului. Debarasarea de
karma si samsara, Asceza, cunoasterea vedelor.
6. Scolile ortodoxe din India
Sankya- exista o prima cauza materiala a lumii practicii(matria,natura).La inceput a existat intro stare amorfa,apoi
sa modificat prin aspiratie,intuneric si claritate. Se recunoaste existenta sufletului absolut.
Yoga- Descrie regulile pt un antrenament psihologic orientat : stapinirea de sine, stapinirea respiratiei in unele
pozitii ale corpului,izolarea sentimentelor de influenta exterioara,concentrarea gindului,meditarea.
Vaisheshika- Tezele principale reiese din faptul ca exista schimbari permanente.Exista un elemet stabil-atomul(17).
Nyaya- cercetarea problemelor metafizicii pe baza logicii. Apare invatatura despre dumnezeu ca creator,ocrotitor si
distrugator a lumii.
Mimansa- unica cale de eliberare din mrejele carmei si a samsarei este indeplinirea coerenta a ceea ce invata vedele.
Sufletul este substanta vesnica si infinita.El este legat ce corp dar nu moare o data cu el.
Vedanta- etapa de incheiere a perioadei vedice. Neaga ca lumea este rezultatul interactiunii unor puteri materiale cu
cu o unica realitate. Lumea fenomenelor este una imaginara-cauza nestiinta.
7. Scolile neortodoxe din India
Budism- budda-luminatul. Ideea despre 4 adevaruri morale : Ce este suferinta (nastere,boala,batrinete,despartirea),
Cum se naste( din pofta dupa placere), Cum se inlatura(inabusirea dorintei), Care este calea spre inlaturarea
ei( credinat dreapta,gindire,vorbire,concentrare)
Jainismul- omul cu ajutorul esentei sale sufletesti poate poate controla esenta materiala si o poate conduce. Numai
omul hotaraste ce e bine si rau. Eliberarea sufletului de karma si samsara consta in infaptuirea lucrurilor bune.
Carvaca- negarea vietii de apoi,4 elemete(paminr,aer,apa,foc).Folosirea vietii de acum,Dupa moarte nimic nu se
intoarce.
8. Aparitia si devzoltarea gindirii filosofice in China antica
Existau 5 carti :- cartea cintecelor(culegere de poezii populare,aparitia lucrurilor),-cartea ritualurilor(ritualuri
politice si religioase,normele activitatii sociale),-cartea istoriilor(culegere de documente,descrierea evenimentelor
istorice),- cronicile statului Lu,- cartea transformarilor( 64 fig geometrice numite hexagrame, 2 tipuri de linie,).