Sunteți pe pagina 1din 214

Betty & D.W.

Holbrook

nainte de a spune
Da

Consiliere premarital

nainte de a spune Da
Betty & D.W. Holbrook

Tehnoredactare: George Toncu


Corectur: Alina Badea
Coperta: Drago Druma
2003, Editura Via i Sntate, Bucureti

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale

Cuprins

Cuvnt nainte...............................................7
Cunoaterea de sine......................................... 9
Temperamentele......................................... 23
Rolurile n familie............................................ 45
Rezolvarea creativ a problemelor................. 51
Planificarea bugetului..................................... 67
Relaia sexual............................................... 75
Primul an al cstoriei.................................... 79
Teste pentru pregtirea premarital...............83
Articole...................................................... 119

Motto:
O legtur att de important i cuprinztoare cum este cstoria, n-ar trebui nceput fr o pregtire temeinic i nici nainte
ca puterile mintale i fizice s fi ajuns la
maturitate.
Legtura familiei este cea mai strns, cea
mai delicat i cea mai sacr dintre toate cte
sunt pe pmnt. Ea a fost plnuit ca o
binecuvntare pentru neamul omenesc. i
ori de cte ori se intr n legmntul
cstoriei n mod inteligent, n temere de
Dumnezeu i cu respectul cuvenit,
cstoria devine o bi- necuvntare.
Ellen G. White

Cuvnt nainte
Se spune c toat lumea se plnge de starea vremii, dar
nimeni nu intervine s-o schimbe. Cam aa ceva se ntmpl n zilele
noastre i cu viaa de familie. Totui se poate i trebuie fcut ceva!
Revoluia tcut ia amploare n multe ri. Ea are ca int s
realizeze un zid n jurul familiei, ocrotind-o de concepiile nerealiste
ce se lanseaz mereu prin mass-media. Materialul din acest volum
este destinat s se alture acestei revoluii.
Toate sugestiile, informaiile, testele i activitile cuprinse n
acest volum au fost verificate. Totui, pentru ca eficiena s fie
maxim, se cere o munc serioas din partea ambilor parteneri.
Este dovedit faptul c abordarea serioas a sarcinilor cuprinse n
acest volum ofer o ans n plus pentru realizarea unei csnicii
fericite. De aceea, luai-v timp s studiai cu atenie materialul.
Orice or folosit astfel va fi rspltit nespus de mult mai trziu.
Fr ndoial, exist multe alte cri i materiale care v pot oferi
informaii i sfaturi. Totui, v sugerm s fii selectivi cu ceea ce
gsii n crile ce dezbat acest subiect delicat al cstoriei.
i, pentru c orice csnicie are parte de momente fericite, dar
i de furtuni, v dorim ca timpul petrecut cu aceste pagini s
v asigure timp frumos pentru muli, muli ani!
Betty i D.W. Holbrook

nainte de a spune Da

Obiectivele pregtirii premaritale


Pe scurt, obiectivele noastre sunt:
S v ajutm la formarea unui fundament cre tin pentru
csnicia voastr.
S v pregtim pentru trecerea de la viaa de necstorii la
cea de cstorii.
S v nvm cum s exprimai iubirea, cum s v acceptai,
cum s comunicai ct mai eficient i cum s rezolvai
problemele care apar n relaia voastr.
S v ncurajm n decizia de a v cstori sau, dimpotriv,
s amnai nunta pn cnd relaia voastr va crete suficient.
Pe lng aceste cteva obiective exist un alt obiectiv deosebit de
valoros pe viitor s privii favorabil programele i activitile
de acest fel.

Cunoaterea de sine

nainte de a spune Da

Testul pentru cunoaterea


temperamentului
Ce este testul pentru cunoaterea temperamentului?
Aceast parte conine:
(1) un test pentru cunoaterea temperamentului pe care trebuie
s-l completezi,
(2) instruciuni despre modul n care s-i calculezi rezultatele
testului i
(3) descrierea fiecrui temperament, pentru a te ajuta s
nelegi rezultatul obinut.
Trebuie s tii c nu exist temperamente bune sau rele, ci
doar diferite; de asemenea, nu exist rspunsuri bune sau greite.
De ce este important s i cunoti temperamentul?
El influeneaz practic fiecare aspect al vieii tale. Dac eti n
cutarea unei ocupaii adecvate, ar trebui s ii cont de
temperamen- tul pe care-l ai. Dac doreti s-i mbunteti
relaiile interperso- nale, cunoterea temperamentului te va ajuta
s-i nelegi compor- tamentul. Dac vrei s tii care este
metoda cea mai potrivit pentru a-i educa copiii, informaia
despre temperamente s-ar putea s se dovedeasc folositoare.
Adu-i aminte c n acest test nu exist rspunsuri bune sau
greite. Ceea ce trebuie s faci este s ncercuieti rspunsul tu n
dreptul fiecrei afirmaii. Astfel, vei arta dac i se potrivete sau
nu acea afirmaie. Dac vei fi corect n rspunsuri, testul i va fi
de un real folos.
Nu exist un timp-limit, dar ar fi bine s lucrezi repede. Nu
te gndi mult timp la rspunsul pe care l vei da. Noteaz-i prima
reacie. Dac o ntrebare are dou pri, ncercuiete DA doar dac
10

Cunoaterea de
sinec ai rspuns la
ambele pri i se potrivesc. n final, asigur-te
fiecare ntre- bare.

11

1. Eu am succes acolo unde alii nu au, dar nu


pentru c fac planuri mai bune, ci pentru c
eu insist, n timp ce alii se descurajeaz i
renun.
2. Firea mea calm m ajut s stau linitit n
faa tulburrilor i stresului.
3. Atunci cnd mi fac planuri, cred c am
capaci- tatea s identific destul de exact
piedicile i pericolele.
4. M deranjeaz entuziasmul unor oameni i
cred c uneori i nep.
5. De obicei, atept ca alii s intre n discuie
cu mine, s m abordeze.
6. Aptitudinile mele de conductor sunt
rezul- tatul struinei i efortului. Ele nu
sunt un dar natural.
7. mi este greu s vorbesc cu alii, dar mi este
uor s-i evaluez i s-i analizez.
8. Adesea ntrzii la ntlniri i constat c uit
hotrrile care s-au luat.

9. Nu
sunt o
persoa
n cu
foarte
muli
priete
ni, dar
sunt
profun
d
ataat
de
priete
nii pe
care i
am.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

10. M influeneaz oamenii i situaiile n care


m aflu. De exemplu: dac ceilali sunt
harnici, sunt i eu; dac ei sunt lenei,
lenevesc i eu.

luat
decizi
a cea
bun.

11. ntotdeauna tiu ce trebuie s fac i, dac


trebuie s fac ceva, nu sunt mulumit pn
nu mi termin lucrul.

14. Cteo
dat
ajut
fr
trager
e de
inim
pe
cte
cineva
,

12. De regul, prefer activitile de unul singur (de


exemplu lectura), n locul activitilor care i
implic i pe alii.
13. Revin de nenumrate ori asupra unei decizii
pe care am luat-o, ntrebndu-m dac am

pentru c tiu c eu pot s fac un plan mai


bun i mai uor de realizat.
15. M gndesc adesea la persoanele care m-au
insultat. Nu le uit.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

16. mi place s m bucur de via i se pare c


atitudinea mea i molipsete pe cei din jur.
17. M cercetez adesea i retriesc evenimentele
din trecut.

18. Am o minte ascuit i sunt capabil s fac


planuri foarte bune, chiar i pe termen lung.
19. Poate a fi mai sociabil, dac nu mi-ar fi
team c oamenii m vor respinge.
20. mi place s fiu acolo unde se ntmpl ceva.
21. Sunt mhnit cnd ceilali m ignor sau m
evit.
22. Unii mi spun c sunt nscut s fiu
conductor, datorit tendinei mele de a
prelua comanda.
23. tiu unde vreau s ajung i, de obicei, mi
impun s ajung acolo.
24. n general, nu-i uit pe cei ce m-au jignit.
25. M emoionez repede. Tot ce se ntmpl n
jur m afecteaz.
26. Trebuie s se ntmple ceva ieit din comun
ca s m emoioneze i s m afecteze.
27. Rspunsurile mele emoionale sunt echilibrate.

28. Cnd
vd c
doi
oame
ni rd,
m
ntreb
dac
nu
cumv
a rd
de
mine.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

29. Am o stare sufleteasc destul de constant,


fr prea multe oscilaii.
30. Prietenii m-ar descrie ca pe un om relaxat,
cu un temperament echilibrat.
31. Ar trebui s m cunosc mai bine; am
tendina de a-mi subestima capacitile.
32. Dac trebuie s fac ceva, fac, orict ar fi de
neplcut.
33. M gndesc adesea la visurile, speranele
i nzuinele mele.

34. Pot s
m
mpac
cu
nempl
inirile
mele,
fr s
ajung
depri
mat
sau
mnio
s.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

35. mi fac prieteni noi cu atta uurin, nct tind


s-i uit pe cei vechi.
36. mi place s fac parte din diferite grupuri i
s am preocupri variate.
37. Sunt nclinat spre gnduri pesimiste i sumbre.
38. Adesea mi-e greu s termin ce am nceput.
39. ntre oameni, sunt spontan i vorbre.

Da
40. De obicei, nu m simt bine n grup.
41. mi plac oamenii i tind s fiu mereu printre ei.
42. Cred c n-ar trebui s fiu aa de capricios i
sensibil.
43. De obicei sunt defensiv, nu ofensiv.
44. Cteodat m gndesc s m rzbun
pentru rul care mi s-a fcut demult.
45. Piedicile m fac i mai hotrt.
46. Am o via sufleteasc profund.
47. mi place s-mi organizez munca.
48. Sunt prietenos. Sunt plin de via i-mi place
s triesc.
49. Se pare c, din fire, sunt un mpciuitor destul
de bun.
50. Prietenii m consider o persoan cu tact.

Nu

51. Sunt destul


de
ngduitor
cu ceilali.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

52. De obicei, mi organizez foarte bine lucrul.


53. Cnd lucrurile nu merg cum trebuie, nu m
dau btut, ci sunt mai hotrt s le duc
pn la capt.
54. Am darul s rezolv problemele.
55. Sunt calm, linitit i echilibrat.
56. Am tendina s m simt jignit foarte uor.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

57. M
consid
er o
persoa
n
sociabi
l,
bine
dispus
.

58. Am tendina s m autocomptimesc.


59. Sunt o persoan destul de curajoas n public.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

60. Unul dintre punctele mele tari este voina


puternic.
61. M simt foarte bine cnd particip la serbri.
62. De obicei, mi este uor s-mi fac noi prieteni.
63. Stilul meu de via este rapid, precipitat i
activ.
64. Trebuie s nv s nu m ngrijorez att de
mult.

Da

Nu

65. De obicei, acionez i vorbesc lent i calm.

Da

Nu

66. Am tendina s m tot gndesc la aceleai


lucruri.

Da

Nu

67. Sunt o persoan cu care ceilali se neleg


destul de uor.

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

68. De regul, termin ceea ce am nceput.


69. Nu mi se ntmpl prea des s fiu ntors pe
dos.
70. Rareori rmn n pan de cuvinte.
71. De obicei, m bucur din plin de via.
72. Prietenii mei ar spune c sunt extrovertit
(deschis).
73. Adesea sunt nclinat s m analizez.
74. ndatoririle neterminate m supr destul
de mult.
75. Nu-mi ies prea uor din fire.

22

Da

Nu
Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

Da

Nu

77. Nu-mi plac persoanele care mi se mpotrivesc.


78. Rareori se ntmpl s m mnii sau s m las
stpnit de emoii.
79. mi este greu s-mi fac noi prieteni.
80. Poate c n-ar trebui s fiu aa de lene.

Cum s-i calculezi testul?


Dup ce ai rspuns la toate ntrebrile, este momentul s-i
calculezi punctajul la fiecare dintre cele patru temperamente:
flegmatic, coleric, sangvin i melancolic. Sub fiecare coloan
din tabelul nr.1 trebuie s notezi numrul de puncte obinut.
Consider cte un punct pentru fiecare ntrebare la care rspunsul
tu coin- cide cu cel scris n tabel. De exemplu: n coloana care
are ca titlu FLEGMATIC, n primul rnd apare rspunsul DA la
ntrebarea nr.2. Dac ai rspuns aa, ncercuiete semnul 2-DA i
astfel ai un punct. Dac rspunsul tu este NU, atunci treci mai
departe i puncteaz numai rspunsurile care se potrivesc cu ale
tale. La sfrit, calculeaz-i punctajul. Dac ai cinci rspunsuri
ncercuite n coloana FLEGMATIC, atunci scorul tu final este
5, numr pe care trebuie s-l scrii ntre parantezele care sunt la
sfritul coloanei. n acelai fel, calculeaz punctajul i pentru
celelalte coloane.

76. De obicei, muncesc din greu i cu struin.


23

Da

Nu

Tabelul nr. 1
Coleric

Sangvin

Melancolic Punctaj
final

1 - Da
3 - Da
6 - Da
8 - Nu
10 - Nu
11 - Da
18 - Da
23 - Da
32 - Da
38 - Nu
45 - Da
47 - Da
52 - Da
53 - Da
54 - Da
60 - Da
68 - Da
74 - Da
76 - Da
Punctaj ( )
80 - Nu

5 - Nu
7 - Nu
9 - Nu
12 - Nu
16 - Da
19 - Nu
20 - Da
22 - Da
35 - Da
36 - Da
39 - Da
40 - Nu
41 - Da
48 - Da
57 - Da
59 - Da
61 - Da
62 - Da
63 - Da
70 - Da
71 - Da
72 - Da
79 - Nu

4 - Da
13 - Da
14 - Da
15 - Da
17 - Da
19 - Da
21 - Da
24 - Da
25 - Da
28 - Da
31 - Da
33 - Da
34 - Nu
37 - Da
42 - Da
43 - Da
44 - Da
46 - Da
56 - Da
58 - Da
64 - Da
66 - Da
73 - Da
77 - Da

Flegmatic
2 - Da
25 - Nu
26 - Da
27 - Da
29 - Da
30 - Da
34 - Da
42 - Nu
43 - Nu
49 - Da
50 - Da
51 - Da
55 - Da
56 - Nu
65 - Da
67 - Da
69 - Da
75 - Da
78 - Da

Punctaj ( )

Punctaj
(

19

Punctaj (

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
)

Acesta este punctajul brut. Acum vom afla procentajul (de


la 0 la 100) la fiecare temperament, orientndu-ne dup tabelul
nr.2.
n coloana PUNCTAJ FINAL trebuie localizate punctajele
brute corespunztoare fiecrui temperament. Cele patru
coloane din partea dreapt sunt echivalentul n procente pentru
fiecare tempera- ment.
S presupunem, de exemplu, c ai obinut pe coloana
FLEGMATIC scorul 5. Cifrei 5 din coloana PUNCTAJ FINAL
i corespunde cifra 18 din coloana FLEGMATIC. Aceasta
nsemn c ai un procent de 18% din temperamentul flegmatic.
Acelai lucru este valabil i pentru celelalte trei tipuri de
temperamente.
Acum eti gata s mergi mai departe i s afli interpretarea rezultatului pe care l-ai obinut.

Profilul
temperamental
Punctaj brut

Procent

_________
_________
_________

_________
_________
_________

Melancolic _________

_________

Coleric
Sanguin
Flegmatic

Tabelul nr. 2
Punctaj final
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24

Flegmatic
1
3
6
9
14
18
23
28
33
38
43
49
55
61
68
74
81
88
94
98

Coleric
0,3
0,5
1
2
4
5
8
11
14
19
24
29
35
41
48
56
65
74
83
91
97

Sangvin Melancolic
1
1
2
3
5
5
8
7
12
9
17
12
22
16
28
19
33
23
38
27
44
32
49
37
54
42
59
47
64
52
69
58
74
63
78
70
82
76
86
82
90
89
93
94
96
97
98
99
99

Temperamentele

nainte de a spune Da

TEMERI NAINTE DE CSTORIE


Testul Temeri nainte de cstorie.
Scrie, n locul indicat de acest test, orice temere pe care o
simi fa de cstorie. Fii sincer cu tine nsui. Noteaz orice
gnd de ngrijorare, team sau nelinite pe care-l ai cnd te
gndeti la cstorie. Apoi discut cu partenerul tu fiecare
punct.

1.

2.

3.

4.

5.

24

INTERPRETAREA PUNCTAJULUI
OBINUT
De ce este important temperamentul?
Temperamentul este o parte motenit a personalitii tale.
Mediul n care te afli poate s te influeneze, dar temperamentul
rmne relativ stabil.
Cercetrile lui Hans Eysenck, care au nceput cu aproape
patru- zeci de ani n urm, au demonstrat n mod clar c
temperamentul este motenit i c afecteaz aproape fiecare
domeniu major al vieii. Temperamentul joac un rol important
n urmtoarele domenii:

1. Dezvoltarea moral i spiritual


Cercetrile au demonstrat c temperamentul afecteaz dezvoltarea moral a copiilor. Temperamentele introvertite (melancolic
i flegmatic) sunt n general mai uor de educat dect cele
extrovertite (sangvin i coleric). Cnd o mam spune despre
copilul ei: I-am spus de-attea ori s nu fac asta dar, de i pe
moment pare s neleag, dup scurt timp o face din nou, noi
nu credem c n acest caz este vorba obligatoriu de o sfidare sau
de nesupunere, ci copilul este pur i simplu extrovertit. Atenia
lui este distras att de uor, nct educarea lui va fi dificil.
Prinii trebuie s fac un efort spe- cial ca s-i educe ct mai
de timpuriu copilul extrovertit. Dac nu o fac, copilul va crete
fr s in cont de vreo lege. Cercetrile au demonstrat c cei
mai muli criminali i rufctori sunt extrovertii.
Introvertiii sunt mai uor de educat deoarece ascult de legi
i i formeaz o contiin riguroas. Una dintre problemele lor
majore este vinovia. Aproape ntotdeauna se simt vinovai.

Deci, copiii introvertii sunt mult mai uor de educat, pentru c ei


nva s asculte de legi mai repede dect cei extrovertii, iar
contiina lor este mereu treaz.

2. Performanele colare
Introvertiii sunt mai avantajai n coal dect extrovertiii. Ei
primesc note mai mari. Desigur, exist i ali factori care
influeneaz performanele colare, cum ar fi inteligena i
motivaia, ns introvertiii reuesc s-i ndeplineasc mult mai
uor obligaiile colare. Dac eti profesorul sau printele
unui copil, nu uita urmtoarea regul: introvertiii sunt stimulai
de laude, n timp ce extrovertiii sunt stimulai de critic.

3. Alegerea profesional
De obicei, introvertiii se descurc mai bine la lucrrile care
necesit atenie la detalii. Ei au o capacitate mare de concentrare
i prefer lucrul individual, nu colectiv. Astfel, ei devin buni
economiti, cercettori, artiti, tehnicieni etc.
Pe de alt parte, extrovertiii i vor alege slujbe care implic
relaiile cu publicul. Ei vor fi n general ageni comerciali, persoane
pentru relaii publice, sportivi, politicieni etc.

4. Popularitatea
De regul, extrovertiii au o popularitate mai mare n coal.
Adesea sunt alei ca lideri. Ei pot s vorbeasc mult mai uor
sexului opus. Natura lor deschis i sociabil le ofer un avantaj
n stabilirea de noi prietenii, domeniu n care introvertiii au
cele mai mari probleme. Chiar i atunci cnd este nervos i
nesigur n mijlocul unor oameni, un extrovertit va putea s-i
depeasc aceast stare prin optimism i vorbrie. n schimb,
nervozitatea i nesigurana introvertiilor i determin s se
nchid i s se retrag.

5. Capacitatea de a se concentra

Cercetrile au demonstrat c introvertiii pot s se concentreze


pe o perioad mai lung de timp. La extrovertii, oboseala mintal
apare mult mai repede. Atunci cnd li se cere s se concentreze, este

bine s li se ofere pauze suficiente pentru a face fa solicitrilor.


Aceasta explic motivul pentru care se nregisteaz mai multe
accidente n rndul extrovertiilor.

6. Memoria
Extrovertiii au o memorie de scurt durat, n timp ce
introvertiii au o memorie de durat lung. Din acest motiv,
introvertiii sunt mai uor de educat. Ei nu uit ce au nvat de la
prini att de uor ca extrovertiii. La coal, au rezultate mai
bune, pentru c rein mult mai bine ce au nvat.

DESCRIEREA
TEMPERAMENTELOR
Pn acum am vorbit n special despre dou temperamente:
introvertit i extrovertit. De fapt, exist patru temperamente de
baz: dou predominant introvertite (melancolic i flegmatic) i
dou pre- dominant extrovertite (sangvin i coleric).
Cel care a verificat tiinific teoria celor patru temperamente a
fost Hans Eysenck. Testul lui i ofer posibilitatea s evaluezi
nivelul unui singur temperament. Noi am adugat posibilitatea de a
afla procentul din toate cele patru temperamente. Credem c este
im- portant acest lucru, pentru c, aa cum vei observa n
continuare, caracteristicile unui temperament pot fi modificate de
caracteristicile celui de-al doilea. De exemplu, cel care obine un
procent de 85% sanguin i 50% melancolic (un sangvinmelancolic), va fi ntr-o oarecare msur diferit de cel care are
85% sanguin i 50% flegmatic (un sangvin-flegmatic).
n continuare, vei descoperi trsturile specifice fiecrui tip de
temperament.

1. Coleric
a. Puternic. Colericii sunt n general persoane puternice i dure. nc
din vremea copilriei, nu se vor speria de pedepse.
b. Agresiv. Temperamentul coleric este cel mai agresiv dintre toate
temperamentele. Colericii au tendina de a se impune altora.
Deseori le place s discute n contradictoriu, de aceea se ceart
mereu i gsesc ntotdeauna o mulime de argumente.
c. Insensibil. Colericii sunt adesea insensibili la nevoile i
simmintele celorlali. Ei vor face declaraii aspre, fr s le pese c
aduc lacrimi sau tristee celor din jur.

d. Energic. Colericii au mult energie. Cnd aceast energie este


canalizat corect, pot fi foarte eficieni i productivi.

2. Sangvin
a. Sociabil i deschis. Sangvinii personific termenul de extrovertit. Ei
sunt prietenoi, vorbrei i sensibili la nevoile celor din jur.
Oamenii se simt bine n preajma lor. De aceea, o serbare sau o
ntrunire social tinde s devin plictisitoare fr prezena lor.
b. Neatent. Sangvinii i uit repede prietenii pentru c nu sunt
ateni, nu se concentreaz. Ei sunt sedui i ncntai uor de orice
noutate obiect, eveniment sau persoan , care apare n faa lor.
Copiii sangvini renun adesea la ceva ce tocmai au nceput,
pentru altceva care le-a atras atenia. i aceasta, bineneles, atrage
asupra lor mnia prinilor. Prinii cred c ei sunt nesupui i
sfidtori, cnd n realitate sunt neateni. Dac copilul tu este
sangvin, nu uita c trebuie s-i repei de multe ori s fac un
anumit lucru sau s respecte o anumit regul.
c. mprtiat i neorganizat. Gospodinele sangvine par femei foarte
neglijente din cauza incapacitii lor de a se organiza. Un conductor
sangvin face de obicei multe greeli din neatenie.
d. Voios, vesel i fr grij. Sangvinii sunt de obicei optimiti, bine
dispui i expresivi, n special atunci cnd sunt n mijlocul
altor oameni. Sangvinii pot lucra cu succes n spital,
demonstrnd o abilitate uimitoare de a-i bine dispune pe
bolnavi.

3. Melancolic
a. ngrijorat i emotiv. Melancolicii au o puternic energie emoional. Ei tind s fie tensionai, ncordai, ngrijorai. Dac nu nva
s-i disciplineze emoiile, ei nu vor reui s lucreze n condiii
de presiune psihic.
b. Creativ. Melancolicii sunt potrivii pentru cercetare, arte,
scrieri, filosofie. Ei se pricep la orice lucrare care necesit
rezolvarea problemelor i/sau crearea unor lucruri. Studiile au

artat c oamenii care au un nivel nalt de anxietate au rezultate


deosebite la testele de

creativitate. Chiar i n alte domenii, cum ar fi tehnologia


dentar, cei mai creativi tehnicieni sunt melancolicii.
c. Contiincios i perfecionist. Melancolicii au n general o contiin strict i autoritar. Dac nu-i urmeaz cu exactitate contiina, ei vor avea puternice simminte de vinovie. Aceste
standarde nalte i ajut s fac o lucrare excelent, uneori chiar
perfect. ns standardele lor sunt att de nalte, nct cu greu ar putea
cineva s triasc conform lor.
d. Capricios, gnditor i sensibil. Melancolicii sunt de obicei
oameni foarte sensibili. Ei nu pot s tolereze critica i sufer cnd
sunt insultai, dispreuii sau desconsiderai. Melancolicii nu pot s
uite uor o mustrare, o umilin sau o dojan, ci tind s se
gndeasc la ea.

4. Flegmatic
a. Calm, comod i nepstor. Temperamentul flegmatic este cel
mai calm i mpciuitor dintre cele patru temperamente.
Flegmaticii nu le cauzeaz altora dureri sufleteti i nu rostesc
cuvinte pripite, pe care s le regrete mai trziu. Este att de
uor s trieti cu ei, nct de multe ori nici nu vei observa c
sunt n preajma ta. Datorit naturii lor calme, ei pot lucra chiar i
n condiii de presiune psihic. Flegmaticii nu vor dori s dein
funcii de conducere.
b. Cu tact i diplomaie. Flegmaticii sunt buni mpciuitori. Lor nu
le place s vad ali oameni certndu-se sau btndu-se. Ei sunt
buni diplomai. Flegmaticii sunt oameni care te pot concedia dintro slujb fr s te simi jignit sau s fii mnios.
c. Politicos, amabil, linitit. De obicei, persoanele cu temperament
flegmatic vorbesc foarte rar i acioneaz ncet, parc lenevesc tot
timpul. Chiar dac sunt foarte ocupai, chiar dac i ndeplinesc
toate sarcinile, flegmaticii ntotdeauna las impresia c nu se

ocup cu nimic. eful unui flegmatic poate spune: Eu nu neleg


cnd lucreaz

omul acesta, pentru c ntotdeauna mi face impresia c este


pe punctul de a adormi.
d. Flexibil. Flegmaticii se obinuiesc repede cu oamenii i situaiile
noi. Ei colaboreaz cu oricine i se acomodeaz rapid la schimbrile
de orice fel. O secretar flegmatic, creia eful i spune: Las ce
faci i scrie-mi aceast scrisoare!, va executa ordinul fr nici o
mpotrivire. n general, flegmaticii nu se plng de condiiile de lucru
sau cele din familie, aa cum fac de exemplu melancolicii i
colericii.

COMBINAREA
TEMPERAMENTELOR
Atunci cnd interpretezi punctajul obinut trebuie s ii cont de
faptul c temperamentul tu principal va fi modificat de punctajul
celui de-al doilea. De exemplu: un flegmatic-coleric va avea unele
caracteristici diferite de un flegmatic-melancolic. De asemenea,
caracteristicile personalitii vor depinde i de mrimea punctajului.
O persoan cu 60% din temperamentul sangvin nu va fi la fel cu
cea care are 90% din temperamentul sangvin. Cu ct procentul este
mai mare, cu att va avea mai mult din atributele acelui
temperament.
n continuare, vom discuta despre cteva persoane care au
com- pletat acest test. Gsete persoana care are acelai
temperament ca i tine i vezi dac personalitatea ei se
potrivete cu a ta.

Combinaiile temperamentului sangvin


Ionel, un sangvin-flegmatic
Sangvinul flegmatic este un om deosebit de plcut. Natura
sangvin, sociabil i deschis, este nsoit de tolerana i calmul
flegmaticului. De obicei, oamenii se simt bine n compania unui
sangvin-flegmatic.
El are talentul de a-i face pe ceilali fericii. Cnd se afl n
mijlocul oamenilor, el va povesti ntmplri i va spune glume,
fcndu-i pe toi din jurul lui s izbucneasc n rs. De fapt,
talentul lui Ionel de a-i face pe oameni fericii este att de
evident, nct unul dintre prietenii lui l-a luat cu el la o ntlnire
de afaceri. Dup ce a conversat cu ei timp de o jumtate de or,
clienii au fost gata s ncheie afaceri cu prietenul lui.

Ionel are o slujb ideal pentru un sangvin-flegmatic: este agent


comercial. Lui nu i-a plcut coala (sangvinilor nu prea le place s
nvee) i s-a angajat ntr-o varietate de slujbe ocazionale. A ncercat

s ia o afacere pe cont propriu, dar a renunat i la asta. n cele din


urm, s-a angajat ca agent comercial i s-a descurcat foarte bine. Ca
urmare, a fost promovat, a primit un salariu mai mare i i-au fost
ncredinate responsabiliti importante.
Din punct de vedere sufletesc, Ionel are o slbiciune: este inconsistent i instabil. Muli sangvini n special cei flegmatici sunt
aa. Ei simt atracie fa de cineva i imediat se ndrgostesc pn
peste cap. Dar n ziua urmtoare pot reveni la o atitudine opus.
Aceasta nu nseamn c n-au fost sinceri! Din contr, nici unul nu
este mai sincer dect sangvinul. El este sincer cnd se
ndrgostete, ns se las prea uor distras de alte preocupri.
n general, sangvinul-flegmatic are dou nevoi importante. n
primul rnd, trebuie s-i foloseasc abilitatea de a-i face pe oameni
fericii, de a-i bine dispune. Ar trebui s-i gseasc o slujb n
care s-i foloseasc capacitatea de a lucra cu oamenii. Agent
comercial, consilier sau persoan pentru relaii publice, toate acestea
sunt vocaii potrivite pentru un temperament sangvin. n al doilea
rnd, sangvinul- flegmatic trebuie s fac efortul de a nu se mai
lsa distras de tot ce este nou eveniment sau persoan!
Monica, o sangvin-melancolic
Monica mbin expresivitatea i spontaneitatea sangvinului cu
loialitatea adnc fa de prieteni, tipic melancolicului. Aceast
combinaie face din ea o persoan deosebit, de care te poi
bucura n mod real cnd o ntlneti la o petrecere, la o
srbtoare sau la cumprturi. i plac distraciile. n relaiile cu
oamenii, ea nu este superficial i poate fi prietena ta pe via.
Sangvin-melancolicii nu au probleme n a-i exprima
emoiile. Monica reacioneaz imediat n faa emoiilor care apar i
plnge sau rde, n funcie de situaie, ns nu este dumnoas sau
rzbuntoare. Cea mai dificil problem a sa este educarea

copilului celui mare, care este coleric. Ea i pierde controlul


emoiilor atunci cnd o provoac

prin preteniile lui interminabile. Monica nu are rbdare i


reaciile ei emoionale nu pot fi inute n fru n situaii stresante.
Aceast tendin de a pierde controlul emoiilor este o mare
slbiciune a sangvin-melancolicului. Din aceast cauz el pare
instabil din punct de vedere emoional. i acesta este un exemplu
negativ pentru copiii si, care tind s imite exemplul prinilor. Ei
au nevoie de prini stpni pe ei nii.
Costel, un sangvin-coleric
De obicei, sangvinii nu sunt elevi buni, pentru c nu sunt
suficient de contiincioi i ateni pentru o lucrare de calitate.
Dar Costel, datorit temperamentului secundar coleric, are o
motivaie puternic. De aceea el i-a continuat studiile n
domeniul su.
Temperamentul principal sangvin i creaz probleme n aprofundarea unui subiect. Totui, se poate baza pe capacitatea sa de a
vorbi. Odat, la unul dintre cursuri, i s-a cerut s prezinte un raport.
Pentru c era deosebit de convingtor n exprimare, toi cei prezeni
au fost uimii de priceperea i miestria sa. Dar, dup ce a scris
acel raport i i l-a nmnat profesorului, acesta a spus:
Ar fi fost excelent dac Costel ar fi lucrat la redactarea acestui
raport cu contiinciozitate. Dar, aa cum arat acum, m vd
nevoit s-l resping...
Costel a avut acest eec datorit lipsei sale de aprofundare i
scrupulozitate, dar sangvin-colericii se evideniaz n primul rnd
prin capacitatea lor de a lucra cu oamenii.
Din fericire, Costel s-a cstorit cu o tnr capabil s-i
compen- seze slbiciunile. Uneori ea i spune:
Cred c ai fi n stare s-i pierzi i capul, dac n-ar fi prins att de
bine pe umeri!

Succesul su se datoreaz n parte i soiei sale, care i aduce


aminte de ntlnirile i obligaiile pe care le are.

ntr-una din cltoriile sale, Costel i prietenul su erau n sala


de ateptare a unei gri. Mai erau 20 de minute pn la plecare i
Costel s-a gndit c are timp suficient s-i ia micul dejun. Zis i
fcut. Prietenul su s-a urcat n tren singur, i trenul deja se
pusese n micare cnd a aprut i Costel! S-a aezat bucuros
lng prietenul su i i-a spus:
Acesta este cel mai bun moment pentru a te urca n tren: nu
mai trebuie s atepi!
E adevrat, i-a rspuns prietenul, dar unde i este bagajul?
Ooooo, l-am uitat!
Temperamentul sangvin al lui Costel l face deosebit de
plcut tinerilor. El poate s-i in pe tineri uluii i fascinai ore
n ir, prin povestirile lui.

Combinaiile temperamentului melancolic


Dinu, un melancolic-coleric
Dinu este medic stomatolog. Temperamentul secundar, cel
coleric, i confer un surplus de energie, n timp ce natura
melancolic i d capacitate de concentrare i contiinciozitate n
munc. De obicei oamenii care au un procent mare de
temperament melancolic sunt cei mai potrivii pentru lucrrile
migloase i Dinu are ntr-adevr aceast calitate. El este foarte
apreciat pentru ndemnarea sa, ca stomatolog.
O alt caracteristic a melancolicului este creativitatea. n fiecare
sear, Dinu lucreaz n grdin plivete, fertilizeaz sau cultiv.
Grdinritul mi d satisfacii mai mari dect stomatologia,
spune el.
Pentru a fi fericit, melancolicul are nevoie s creeze, chiar dac
aceasta nu este activitatea sa de baz. Dac nu are aceast
posibilitate, devine tensionat, ursuz i nemplinit. De aceea, fiecare
melancolic ar trebui s gseasc o slujb sau un hobby n care s-i
demonstreze capacitatea sa creativ.

Dei este introvertit, este o persoan sociabil. Pacienii l apreciaz pentru corectitudinea i seriozitatea sa. Dinu este organizat i
independent. El face micare n fiecare zi i are o diet sntoas.
De asemenea, i place s se ocupe cu mici reparaii la main sau
la cas.
Slbiciunea personalitii lui Dinu se datoreaz naturii sale
foarte ncordate. El este tot timpul ngrijorat. Pentru el, viitorul
profesiunii sale, starea economic, preul aurului etc. sunt motive
reale de ngri- jorare. Dinu trebuie s nvee s se ncread cu
totul n Dumnezeu i s caute zilnic puterea Sa.
Unul dintre colegi a spus urmtoarele n legtur cu starea lui
sufleteasc:
Are tendina de a se concentra prea mult asupra interiorului
su.
Gianina, o melancolic-flegmatic
Gianina este o gospodin foarte bun. Dar, ca majoritatea persoanelor cu temperament principal melancolic, slbiciunea spiritual
a Gianinei este critica. Ea privete toate lucrurile n mod critic i prin
aceasta i respinge pe cei care ar dori s-i fie prieteni. Cndva,
Gianina a fost implicat n activiti publice comune i a renunat la
planurile ei personale pentru a se dedica acestor activiti. ns dup
dou luni a nceput s se plng de programul organizat. Se
ndoia c acest program ar fi eficient i folositor. n cele din urm,
colegii s-au sturat de atitudinea ei negativ i au nceput s-o evite.
Unul a spus:
Femeia aceasta n-a fost satisfcut niciodat de realizrile
noastre.
Gianina ar fi apreciat de ceilali dac nu ar avea o atitudine att
de negativist.
Uneori ea las impresia c se simte bine cnd are vreun
motiv s se plng, de parc s-ar simi satisfcut cnd este

descurajat. i chiar dac lucrurile merg foarte bine, tot gsete


ceva nensemnat de care s fie nemulumit.

Ea are calitile melancolicului, dei nu le apreciaz. Este foarte


creativ i meticuloas. Gianina este o croitoreas excelent i o
bun creatoare de modele. Fetele ei prefer s o ia cu ele la
cumprturi. Una dintre fete a zis:
Mama are un adevrat talent de a gsi cea mai potrivit
mbrc- minte. Am ncredere n gusturile ei!
Dar cea mai spinoas problem a ei, spun colegii, rmne
critica.
Stela, o melancolic-sangvin
Melancolic-sangvinul este o combinaie destul de rar. Stela este
o tnr de 30 de ani, student la medicin. Contiinciozitatea sa,
trstur melancolic, se observ n ordinea i curenia din cas.
ntr-o zi, Stela a fost vizitat pe neateptate de o prieten
care locuia n cellalt capt al rii. i, dei nu se vzuser de
civa ani, Stela nu i-a invitat prietena n cas pentru c n seara
precedent n casa ei avusese loc o petrecere i nc era
dezordine!
Ca cei muli melancolici, Stela este nclinat spre
nesiguran. Datorit temperamentului secundar sangvin, aceast
nesiguran se observ n relaiile sociale. Stela se teme c nu
va gsi biatul care s-o plac. Chiar dac un biat se bucur de
compania ei, totui ea are o mulime de ntrebri i nedumeriri.
Ea gndete astfel:
Poate m place doar pentru c tiu s cnt la pian. De unde s
tiu c ine ntr-adevr la mine?
Principala slbiciune a melancolicului este critica. Stela gsete
greeli oriunde: la colegi, n leciile profesorilor etc. Ea nu a nvat
s-i stpneasc aceast slbiciune. i mai este o problem n
legtur cu starea ei sufleteasc. Cei care o cunosc spun c trece

foarte uor de la o extrem emoional la alta, de la bucurie la


nemulumire, de la entuziasm la descurajare. Cu toate acestea, ea
are un potenial enorm: puterea creativ a melancolicului i natura
extrovertit a sangvinului.

Combinaiile temperamentului coleric


Mihai, un coleric-melancolic
Colericul-melancolic este aproape ntotdeauna un muncitor bun.
Dac are talente, el i va dezvolta la maximum aceste talente i
va avea succes. Dac nu are talente speciale, va obine succesul
prin hotrre i perseveren. ns problema major a celui cu acest
tem- perament este felul cum se poart cu oamenii. El combin
asprimea i ncpnarea colericului cu sensibilitatea i
pesimismul melan- colicului. Aceast combinaie atrage dup sine
probleme dificile n relaiile interpersonale.
Mihai ntruchipeaz atributele descrise mai sus. Calitile sale
cele mai puternice sunt: capacitatea de a lucra din greu, hotrrea
neobo- sit de a reui i energia sa nelimitat.
Totui, el are multe carene n relaiile cu oamenii. Ca
majoritatea colericilor, el este insensibil la nevoile
subordonailor i la sim- mintele lor. El i mustr n public
angajaii, deoarece n-au atins standardele sale nalte. Datorit
naturii sale autoritare i critice, Mihai are necazuri cu muncitorii
din subordinea sa. Muli i-au lsat slujba doar dup cteva
sptmni sau luni de colaborare cu el.
Aceste tendine dominatoare i critice i creeaz probleme lui
Mihai chiar i n familie. El este prea dur cu soia i copiii. De
exemplu, n timp ce cosete iarba din curte, el nu ine cont c soia
lui a plantat flori, copcei i alte plante, care nu trebuie tiate la
aceeai nlime cu iarba. ns nimic ce st n calea coasei lui nu
scap netiat i bineneles c soia lui nu se bucur prea mult
vzndu-i munca distrus. Aceasta este o surs permanent de
ceart ntre cei doi.
Temperamentul melancolic secundar se reflect n atenia pe
care o acord detaliilor. El ine evidena numrului de kilometri
strbtui cu maina, comparnd frecvent distana parcurs cu

consumul de benzin. Astfel are posibilitatea s detecteze


schimbrile care ar putea s apar n performanele mainii lui.

Nevoia prioritar a colericilor este de a-i stpni mnia, fiindc


ei au tendina de a intra permanent n conflict cu oamenii. Ei trebuie
s devin mai buni i mai sociabili.
Beni, un coleric-sangvin
Beni este un coleric-sangvin tipic: pe de o parte este
femector i ambiios, pe de alt parte este impulsiv i autoritar.
Persoanele cu aceast combinaie par a avea o dubl
personalitate. ntr-o ocazie ei pot fi prietenoi i amabili, iar n
alt ocazie pot fi certrei i duri. Prietenii vor fi adesea
surprini de atitudinea lor.
Beni ocup postul de director ntr-o filial a unei bnci i de
aceea intr n contact cu o mare varietate de oameni. Unii l
stimeaz i cred c le este cel mai bun prieten. Alii nu-l
agreeaz i nici nu-l consider o persoan echilibrat.
Dei este un brbat mic de statur, el las impresia unui vrtej de
energie i activitate. Intr ca un vnt vijelios n birou, unde rareori
st mai mult de un minut sau dou. Vorbete tare i gesticuleaz
energic i rapid n acelai timp.
Coleric-sangvinii sunt de obicei fermectori. Ei au un
compor- tament spontan i plin de via. Cnd sunt n toane
bune, ceilali se vor bucura cu adevrat de compania lor. ns,
cnd apare mnia, chiar i prietenii i caut un loc ceva mai
departe.
Aceste tendine le are i Beni. Puini oameni pot s fie mai
ferme- ctori ca el. Entuziasmul su i molipsete pe cei din jur.
ns poate deveni dintr-o dat tensionat i chiar furios.
n general, colericii sunt duri. Ei nu sunt sensibili la
suferina persoanelor din preajma lor. i Beni insult inutil i se
poart aspru cu oamenii.

ntr-o ocazie, discuta cu un alt director o problem de


serviciu. Mai era de fa i secretara celuilalt coleg. La un
moment dat acesta ncepe o fraz:

tii, secretara mea crede c ...


La care Beni a rostit dintr-odat, scurt:
Ce tie ea, e doar o secretar!
Colericii au un temperament ambiios. Cnd art respect fa
de simmintele altora, ei pot fi cei mai buni organizatori i
manageri. Dar natura lor ambiioas, care adesea i face fr
mil, brutali i autoritari poate i trebuie s fie nvins.
Alex, un coleric-flegmatic.
La suprafa, Alex pare calm i deschis. El este calculat n
vorbire i plcut, dei este neobosit n atingerea intelor sale. La
47 de ani, el s-a ntors la studii pentru a mai lua o licen.
Lucrrile sale, spun unii dintre profesori, sunt ntotdeauna de
cea mai bun calitate, aproape perfecte!
n ciuda calmului de la suprafa, Alex poate s explodeze n
mnie cnd este provocat.
Slbiciunea major a lui Alex este incapacitatea de a-i
exprima dragostea i aprobarea. Datorit acestui fapt, are unele
probleme cu soia. Unul dintre prietenii apropiai a spus despre
el urmtoarele:
Alex pare o persoan organizat i echilibrat, dar, n realitate, se
teme de oameni. Se teme c ceilali i vor descoperi slbiciunile
i defectele. n spatele comportamentului su calm, se afl
teama de incompeten i aceasta l determin uneori s fie
mnios. Cred c ncearc s par ceea ce nu este de fapt i fuge
de realitate.

Combinaiile temperamentului flegmatic


Fane, un flegmatic-coleric
Flegmatic-colericii combin natura deschis a flegmaticului
cu voina i hotrrea colericului. La suprafa, ei sunt amabili,

politicoi i satisfcui, dar dincolo de aceast aparen gsim


ncpnare i spirit de ceart.

Fane are o purtare calm i prietenoas. Unul dintre prietenii


si descrie urmtorul incident:
Am fost mpreun cu Fane la sfrit de sptmn i neam distrat grozav. Ne-am culcat seara trziu, pentru c eram
foarte obosii. La ora ase, un coleg de-al lui Fane l-a sunat la
telefon s-l invite la o partid de pescuit. Eu i-a fi spus ceva
pentru telefonul acela matinal, dar Fane, linitit, s-a dat jos din
pat, s-a mbrcat i a plecat cu colegul lui.
Probabil c nu exist o ilustraie mai clar a calmului unui
flegmatic.
Natura calm a flegmaticului se reflect i n modul n care
umbl i vorbete. Fane vorbete foarte rar, aproape trgnat. El
merge ncet i las impresia c nu se grbete niciodat. Dei este
nalt i simpatic, el nu face mare impresie n mijlocul oamenilor.
De aceea nici nu caut compania altora.
Are aceeai atitudine rezervat chiar i la birou. El nu simte nici
o motivaie puternic pentru a se implica n conducere. Nu ocolete
responsabilitile, dar nici nu le caut. Lucrarea sa este ferm,
constant, dar neambiioas. Fane este gata s-i ajute pe ceilali,
dar rareori ia asupra sa responsabiliti.
El nu are mari probleme sufleteti deosebite. Stilul su calm
i ferm l ajut n sensul acesta. Totui, din cnd n cnd,
natura sa coleric iese la suprafa. De exemplu, n timp ce era
la o partid de fotbal, unul dintre colegii lui l-a tot tachinat ctva
timp. n interiorul su mnia a crescut, a crescut, pn a
explodat n exterior. Brusc, a aruncat nervos mingea i a srit la
colegul su, provocndu-l la btaie. Dei rare, aceste izbucniri
exist n comportamentul flegmatic-cole- ricului.
Rodica, o flegmatic-melancolic

Rodica combin natura linitit i rezervat a flegmaticului cu


starea sufleteasc schimbtoare a melancolicului. Uneori natura sa
linitit o face prea indulgent cu copiii ei. Unul dintre prietenii a

spus: Rodica are copii foarte frumoi, dar au nevoie de mai


mult disciplin.
La fel ca muli flegmatici, Rodica simte nevoia unei motivaii
exterioare. Din fericire, ei gsesc adesea aceast motivare. Dei
uneori este dominat de atitudinea de critic, tipic melancolic, totui
reuete s-i pun ordine i echilibru n viaa ei. De asemenea, soul
ei, un coleric, o ajut s-i gseasc motivaiile externe de care are
nevoie.
n general, colegilor le place compania ei. Firea ei calm i
linitit i face s se simt confortabil i degajai. Ei pot s fie
deschii i naturali alturi de ea i aceasta este o component de
baz a unei tovrii adevrate.
Luci, o flegmatic-sangvin
Aceast doamn nobil i plcut este cunoscut pentru buntatea i ospitalitatea ei. Flegmatic-sangvinii sunt de obicei foarte
tolerani i este uor s trieti alturi de ei. Aceasta o descrie foarte
bine pe Luci.
Odat, fiul ei s-a ntors acas mpreun cu colegii de la
echipa de handbal. Era un grup bun de tineri... Alergnd n
cas el a ntre- bat-o:
Mam, m lai s-mi invit prietenii la o serat? Doar s mncm
ceva i s mai stm de vorb...
Reacia imediat a ei a fost:
Desigur, sunt bine-venii!
Dup ce le-a dat de mncare tuturor acelor tineri, ea era nc
n apele ei, comunicativ i vesel. La un moment dat a exclamat:
Cred c ar trebui s facei mai des ntlniri de genul acesta! A
fost o sear extraordinar.
Din punct de vedere sufletesc, calitatea cea mai mare a Luciei
este c iubete oamenii cu sinceritate. Niciodat nu refuz s ajute

pe cineva i este gata mereu s serveasc altora. n ciuda lipsei de


contiinciozitate a altor colegi, ea personific iubirea pentru aproapele ei. Unii profit de faptul c Lucia are darul iubirii i
ospitalitii. Oricum, dragostea ei pentru oameni este inepuizabil.
Problema sufleteasc a Luciei ar fi lipsa de profunzime i de
implicare. De aceea, ar trebui s se angajeze cu mai mult entuziasm
n activitile de grup.

Rolurile n familie

nainte de a spune Da

ROLURILE N FAMILIE
Cine se va ocupa de urmtoarele activiti n familia voastr?
Rspundei prin E (eu) T(tu) A (ambii) C(ceilali) n dreptul
fiecrei activiti de mai jos. Strduii-v s fii ct mai realiti.
Prea muli de A vor fi suspeci!
1. Ctigul necesar traiului
2. Planificarea bugetului
3. Aprobarea cheltuielilor soului
4. Aprobarea cheluielilor soiei
5. Aprobarea cheltuielilor copiilor
6. Plata facturilor lunare
7. Luarea deciziei pentru cumprturi mari
8. Luarea deciziei cu privire la meseria soului
9. Luarea deciziei cu privire la meseria soiei
10.
Luarea deciziei cu privire la continuarea studiilor
soului
11.
soiei

Luarea deciziei cu privire la continuarea studiilor

12.

Stabilirea localitii n care vei locui

13.

Alegerea locuinei voastre

14.

Alegerea mobilierului
46

Rolurile n familie

15.

Planificarea meniului

47

16.

Cumprturile

17.

Depozitarea celor cumprate

18.

Hotrrea orei de mas

19.

Prepararea hranei

20.

Aezarea mesei

21.

Splarea vaselor

22.

Curenia

23.

Aruncarea gunoiului

24.

Splarea frigiderului

25.

Splarea aragazului

26.

Curenia n baie

27.

Splarea geamurilor

28.

Schimbarea aternuturilor

29.

Aranjatul paturilor

30.

Alegerea garderobei soului

31.

Alegerea garderobei soiei

32.

Alegerea garderobei copiilor

33.

Splatul hainelor

34.

Clcatul hainelor

35.

mpachetatul hainelor

36.

Repararea micilor defeciuni care apar n cas

37.

Reparaiile mari ale casei

38.

ngrijirea curii

39.

ngrijirea copacilor din curte

40.

Plantarea legumelor

41.

Curenia n faa casei

42.

Plivirea grdinii

43.

Strngerea frunzelor uscate

44.

Alegerea autoturismului

45.

Splarea autoturismului

46.

Curenia n interior

47.

Repararea i ntreinerea lui

48.

Alegerea animalului pe care l vei avea

49.

Hrnirea animalului

50.

Splarea i ngrijirea lui

51.

Alegerea modului de recreere

52.

Alegerea emisiunilor TV pe care le vei viziona

53.

Alegerea prietenilor de familie

54.

Alegerea bisericii pe care s o frecventai

55.
Decizia cu privire la felul n care vei petrece weekend-urile
56.

Planificarea vacanelor

57.

Decizia cu privire la cheltuieli n concedii i vacane

58.

Alegerea rudelor pe care s le vizitai

59.
acas

Alegerea rudelor pe care vrei s le invitai la voi

60.
(sex)

Luarea deciziei cu privire la frecvena intimitii

61.

Luarea deciziei cu privire la contraceptivele folosite

62.

Hotrrea de a avea copii

63.

Hotrrea numrului de copii

Dac v hotri s avei copii, cine va face urmtoarele:


67. Pune numele copilului
68. Schimb scutecele
69. Spal scutecele
70. Hrnete copilul
71. mbiaz copilul
72. Se joac cu el
73. l culc
74. Se ngrijete de jucrii
75. Se scoal noaptea
76. l ngrijete cnd este bolnav
77. l educ
78. l ajut la temele pentru coal
79. l duce la coal

Rezolvarea
creativ a
problemelor

?
!?

!?

nainte de a spune Da

REZOLVAREA CREATIV A
PROBLEMELOR
Bifeaz afirmaiile cu care eti de acord:
[ ] Din moment ce soul este capul familiei, luarea hotrrilor
i aparine.

*
[ ] Soia ar trebui s ia hotrri n domeniul ei, iar soul n
lui. domeniul

*
[ ] Toate hotrrile trebuie luate de comun acord.

*
[ ] n situaiile n care opiniile sunt diferite, soul i soia ar trebui
s ia o decizie comun, oferind n mod egal nelegere unul celuilalt.

*
[ ] Cnd exist o problem, soul i soia ar trebui s caute
alter- native pn cnd gsesc una care este acceptat de
amndoi.

*
[ ] Soul ar trebui s aib ntotdeauna ultimul cuvnt.

*
52

Rezolvarea creativ a
problemelor
[ ] Cnd apare o nenelgere, cea
mai bun soluie este s nu spui
nimic; astfel se evit orice discuie contradictorie.

53

TOATE PROBLEMELE SE POT


REZOLVA N MOD CREATIV
Urmtorii pai te vor ajuta:

A. Cnd apare o problem, gndete-te care dintre voi are mai


multe nevoi care trebuie mplinite: soul, soia sau amndoi?
Trei exemple:
Problema 1. Soia are o aciune comun cu colegele ei i trebuie
s fie acolo, fiindc i-au planificat cu mult timp nainte aceast
aciune. Dar se ridic o ntrebare: cine va avea grij de copii?
Problema 2. Soul are nevoie de un costum curat pentru o
ntlnire de afaceri, dar curtoria nchide nainte s ias el de la
serviciu. El o roag pe soie s-l ajute.
Problema 3. Soia are o zi liber i le-a promis prietenelor ei
c vor merge mpreun la cumprturi. Dar soul afl de o
ntlnire de afaceri neprevzut i trebuie s fie prezent acolo.
Problema este c familia nu are dect o singur main, pe care
ar dori s o foloseasc fiecare...
Nevoile i ateptrile celor doi:
Problema 1. Soia trebuie s participe la aciune pentru c:
a. Ea are o responsabilitate n faa colegelor.
b. Ea trebuie s-i ndeplineasc sarcinile alturi de ceilali.
c. Prin participarea la aceast aciune ea se simte mplinit pe plan
social.

d. Soia are nevoie de o mic pauz de la treburile casei i ngrijirea


copiilor.

Problema 2. Soul are nevoie de un costum curat deoarece:


a. Trebuie s fie mbrcat curat pentru ntlnirea de afaceri.
b. Costumul al doilea este foarte murdar.
Problema 3. Soia are nevoie de main pentru c:
a. Locul unde trebuie s mearg este foarte departe.
b. A fcut o promisiune i nu mai poate da napoi.
c. Este obosit i are nevoie de cteva momente de destindere.
Iar soul are nevoie de main deoarece.
a. ntlnirea va avea loc departe de cas.
b. El are obligaia de serviciu s fie acolo.
c. Informaiile importante pe care le va obine pot s-l conduc la
avansare.
e. Trebuie s ajung la ntlnire calm i linitit.

B. Recunote c att soul ct i soia sunt egali n ce privete


valoarea lor personal. De aceea, atunci cnd exist anumite
nevoi, ncearc s gseti soluia cea mai potrivit pentru ambii
soi.

C. Cnd partenerul tu are o anumit nevoie, pune-i


ntrebarea:
Cum a putea s i-o mplinesc?
n felul acesta pot s-i ari respectul i dragostea fa de
el. n problema 1, soul ar trebui s se ntrebe:
1. Pot s m ocup eu de copii?
2. Pot s gsesc pe cineva care s se ocupe de copii?
3. Pot s iau copiii cu mine?

4. Ce pot s fac, pentru ca soia s neleag c sunt mndru de


realizrile ei?

n problema 2, soia ar trebui s se ntrebe:


1. Pot s duc eu costumul la curtorie?
2. Pot s telefonez i s rog pe cineva s-o fac n locul meu?
3. Ce pot s fac ca soul s neleag c l admir pentru modul n care
se mbrac?

D. Cnd soul sau soia au ateptri diferite, apare o situaie


asemntoare cu problema nr.3. La prima vedere par s fie n
con- flict, dar dragostea va gsi o soluie care s mplineasc
ateptrile ambilor soi.
Urmtorii pai v vor ajuta n gsirea unei soluii acceptabile:
1. Soul s-i exprime clar nevoile n faa soiei, dac este nevoie chiar
i n scris. La rndul ei, soia s-i exprime clar nevoile n faa
soului.
2. Asigurai-v unul pe altul c nu vei accepta dect o soluie
potrivit pentru amndoi.
3. Gndii-v la ct mai multe variante, care ar putea deveni posibile
rezolvri. Notai-le chiar i pe cele mai nstru nice! Experiena a
demonstrat c uneori acestea devin cele mai potrivite soluii.
De exemplu, n problema 3, lista ar putea s arate cam n felul
urmtor:
a. Unul dintre soi ar putea s foloseasc transportul n
comun (autobuz, taxi).
b. Soul ar putea s mearg cu un coleg sau cu un asociat.
c. Soul ar putea s-l roage pe un prieten s-l duc.
d. Soia ar putea s cear uneia dintre prietenele ei s vin
cu maina.

e. Soia ar putea s organizeze o petrecere acas pentru


prietenele ei.
f. Soia ar putea s-l conduc pe so la ntlnirea sa, s
mearg cu colegele ei, dup care s se ntoarc la o
anumit or s-l ia acas.
g. Soul ar putea s-i conduc soia i pe prietenele ei pn
la locul dorit de ele i s se ntorc acolo la o anumit or,
stabilit de comun acord, pentru a le duce acas.
h. Pot mprumuta o main de la un prieten.
4. Acum discutai despre fiecare variant i gsii-o pe cea care
mplinete nevoile ambilor soi. Dac nu ai gsit nici una, mai
cutai. Cu siguran c nu ai descoperit nc toate posibilitile.
Not: Nu este att de important ce variant ai ales, ci dac
amndoi simii c aceasta rspunde pe deplin nevoilor voastre!
5. Asigurai-v c ai neles bine soluia pe care ai ales-o.
6. Dac problema implic mai mult dect o situaie ocazional,
planificai-v un timp, s zicem o sptmn, pentru ca s evaluai
cum merge soluia gsit. Dup rezultatele ei putei s o pstrai sau
s o schimbai. Sau poate descoperii c problema nici nu mai
exist!

REZUMAT
Modul n care vei rezolva problemele i conflictele din csnicie,
v vor ajuta s descoperii cteva lucruri semnificative despre voi
niv. Dac evitai confruntarea cu o problem, aceasta poate s
arate existena unor simminte de team, insensibilitate sau
nesiguran. Dac ncercai s rezolvai de unul singur
nenelegerile, nseamn c v considerai partenerul incapabil de a
contribui cu ceva. Dac vei gsi mpreun soluii salvatoare n
situaiile dificile care apar, vei descoperi soluia ideal care v va
aduce mult fericire, respect reciproc i o comunicare adevrat.

Lsai ca fiecare situaie dificil prin care trecei s fie o ocazie


de cretere comun. n timp, vei identifica mult mai uor nevoile
personale ale celuilalt i vei nelege c aceste nevoi momentane,
de suprafa, sunt numai o prticic din ceea ce este n
profunzime.
Rezolvarea unei nenelegeri necesit rbdare, sinceritate,
bunvoin i, mai ales, timp. A v lua timp pentru aceasta nu este
o condiie facultativ, ci una obligatorie. Cu siguran c nu va fi
uor s gsii ntotdeauna timpul liber necesar, dar v putei ajuta
unul pe cellalt n sensul acesta. Planificai-v un timp special
pentru a discuta despre simmintele i nevoile voastre. Acest timp
pierdut v va ajuta s fii mai aproape unul de cellalt. Atunci
vei descoperi adevrata valoare a relaiei voastre.

SITUAII CONFLICTUALE
Exemplul I
Ana are o plcere deosebit s-i cumpere haine dup
ultima mod. Ea a comandat la croitor cteva costume noi.
Soul ei, Vic- tor, tie c toi banii au fost cheltuii deja pentru
amenajarea locuinei. El i spune Anei c, din pcate, va trebui
s renune la cumprarea acelor costume.
Nevoile soiei:

Nevoile soului:

Soluii posibile:

Soluia voastr:

Exemplul II
De cnd era mic, Adrian a fost obinuit ca mama s fac tot:
s-i aranjeze cravata, s-i strng hainele i pijamalele
mprtiate prin camer etc. Dup o lun de csnicie, soia lui,
Luisa, s-a sturat s strng tot timpul dup el. Acum, el vine
acas i gsete dormitorul aa cum l-a lsat de diminea. El o
ntreab pe Luisa de ce nu a fcut ordine.
Nevoile soiei:

Nevoile soului:

Soluii posibile:

Soluia voastr:

Exemplul III
Rudele lui Costel, care locuiesc n acelai ora cu el, au telefonat
s-l anune c vor trece pe la el cteva minute. Soia lui, Dana, se

opune unei noi vizite fiindc, numai cu trei sptmni n urm,


rudele

lui au spus la fel, dar au rmas la ei pn seara trziu. ns Costel


refuz s asculte argumentele ei.
Nevoile soiei:

Nevoile soului:

Soluii posibile:

Soluia voastr:

CONSTRUIREA UNEI RELAII


POZITIVE CU PRINII
Cnd nu locuiesc mpreun cu prinii, tinerii cstorii au de
ntmpinat probleme serioase. Totui, i n rndul celor ce locuiesc
mpreun cu prinii, gsim o mulime de cazuri triste i nefericite,
care arat lipsa de armonie i ncredere ce ar trebui s existe ntre ei.
Prea puin auzim de relaii pozitive, cum ar trebui s fie n realitate.
Relaiile ntre prini i tinerii cstorii pot fi pozitive sau
nega- tive, plcute sau tensionate. Pot fi relaii care zidesc sau
relaii care distrug. Cele mai multe relaii variaz pe axa dintre
cele dou extreme
relaii pozitive, eficiente i relaii negative, ineficiente (vezi
schia de mai jos).

Relaii
Calitatea relaiei Relaii
pozitive
eficiente
+ +fcute
+ + eforturi
+ + +de+ambele
+
negative
Este evident
c trebuie
pri ineficiente
pentru a
menine aceste relaii n captul pozitiv al acestei axe. Vom discuta
mai trziu i despre modalitile de a face aceasta. Acum, s
privim la cteva conflicte care apar n relaiile dintre tnra
pereche i prini.

Trei motive care genereaz conflicte


Se poate spune c cele mai multe situaii dificile apar datorit
ur- mtoarelor motive:
1. Nesigurana i incapacitatea persoanelor implicate.
2. Lipsa de maturitate a familiei tinere sau/i a prinilor.
3. Tensiunea provocat de diferene n sistemul de valori.

n primul caz putem s discutm, de exemplu, despre o nor


care nu se simte la nceput foarte capabil s ndeplineasc toate
datoriile casnice. Mama-soacr poate s-i ntreasc acest simmnt de nesiguran prin purtarea ei. i aceasta conduce la stricarea relaiei. Un alt exemplu: tnrul so poate avea simminte
de team n legtur cu capacitatea sa de a susine financiar familia. i n acest caz socrii pot s mreasc acest simmnt de
nesi- guran.
Un exemplu de comportament imatur ar fi acela n care
mama unui tnr nu reuete s treac de la rolul de mam
la cel de
mam-soacr. Ea trebuie s fac anumite modificri n obiceiurile
i simmintele ei, pentru a se adapta la aceast schimbare survenit
n cadrul familiei. Dac nu, ea va tinde s fie n continuare cea
care are grij de fiul ei. Aceasta provoac o serie de probleme i
mpiedic efectiv acomodarea tinerei familii.
Situaiile tensionate pot s apar i datorit faptului c tinerii au
un sistem de valori diferit de cel al prinilor. Noul cuplu trebuie si stabileasc propriul sistem de valori i s decid asupra
obiceiurile pe care le va adopta. Cu siguran, aceste valori nu vor
fi similare cu ale prinilor. Situaia tensionat dintre ei nu va fi
depit dect n momentul n care prinii se vor obinui cu
aceast noutate.
Un studiu condus de Evelyn Duvall a descoperit c cele mai
mari probleme relaionale apar de obicei ntre mama biatului i
soia lui. Mama-soacr nu va fi mulumit niciodat de felul n
care nora are grij de biatul ei i prima tendin va fi s intervin.
De aceea, cea mai uoar cale de a evita aceste intervenii nedorite
este ca tinerii s-i stabileasc locuina n alt localitate dect
prinii.

Cadrul unor relaii pozitive cu prinii

Fiecare vom intra, mai devreme sau mai trziu, n una dintre
aceste categorii: socru, soacr, ginere, nor, cumnat, cumnat etc. De
aceea

este important s avem relaii de prietenie cu rudele noastre. ncercai


s fii ngduitori i sensibili la nevoile celorlali.
Relaiile pozitive cu prinii depind, n principal, de atitudinea
voastr. Manifestai dragoste i respect pentru nevoile lor. Dac v
cunoatei valoarea personal, vei dezvolta un simmnt de siguran att n familie, ct i ntre voi i prini. Soul i soia care au
ncredere unul n cellalt i simt c se potrivesc se vor simi n
largul lor ntre prini. n schimb, n familiile n care nu exist
aceast ncre- dere i apreciere vor aprea ngijorarea i teama. La
fel de adevrat este c prinii care nu se adapteaz la statutul nou
al copiilor lor genereaz conflicte ntre ei i noua familie.
Cnd prinii nu au o atitudine binevoitoare, poate fi un semnal
de alarm c au nevoie de mai mult afeciune, apreciere i
ngduin din partea voastr. O relaie pozitiv cu ei ar da echilibru
i sens vieii lor. Dac reuii s cunoatei nevoile lor personale i
dac vei ncerca s le mplinii le vei produce fericire, iar
conflictele, dac vor exista, vor avea soluii mult mai simple. Este
foarte important s-i respectai pe prini. Aceasta le va transmite
faptul c i acceptai, i iubii i i considerai familia voastr.

Poi s-i iubeti prinii i socrii?


A-i iubi prinii i socrii este un ctig, nu o pierdere. Desigur,
aceast iubire este diferit de dragostea care exist ntre tinerii
cstorii. Cnd ntre voi doi exist o relaie puternic i armonioas,
vei avea numai de ctigat dac i vei include i pe prini ntr-un
cerc mai larg al dragostei voastre. Ea ar trebui s-i includ i pe
prini, nu s-i exclud. Ideal ar fi ca i prinii s priveasc n
acest sens lucrurile. Atitudinea lor pozitiv ar ndeprta situaiile
ncordate, conflictuale.

Factorii care ajut la o relaie bun


ntre tinerii cstorii i prini
Peggy Marcus a studiat 79 de csnicii i a descoperit civa
factori care ajut la o nelegere mai bun ntre prini i tinerii
cstorii. Aceti factori sunt:
Aprobarea prinilor.
ntlnirea familiilor nainte de cstorie.
Prietenia dintre familiile celor doi.
O locuin separat.
Reuita csniciei prinilor.
Relaia fericit ntre prini i nepoi.

Aspecte pozitive despre prini


Cu toate c exist multe probleme ntre o familie tnr i
prini, totui prinii pot fi i o surs de putere.
Simplul suntem aici nu fizic sau economic, ci psihic poate
oferi un grad de confort i stabilitate pentru cei doi.
Cunotinele i experiena prinilor pot ajuta la ntrirea tinerei
familii.
Ei cunosc trecutul. Cunoscnd trecutul, vei tri cu curaj prezen- tul
i vei avea optimism pentru viitor.
Pot fi de mare ajutor n supravegherea i educarea nepoilor. Din
fericire, pe msur ce vechimea n csnicie va crete, ngrijorrile i frustrrile, conflictele i nemulumirile vor scdea.
Ca rezultat al studiului ei, Peggy Marcus declar:
Acele... cupluri, care s-au adaptat situaiei, se pare c au
ajuns la o acceptare a ambelor familii. Ei au considerat
problemele ca fiind o datorie comun. Pe de alt parte, cei care
nu s-au adaptat situaiei,

au artat o tendin de ndeprtare i separare de prini n toate


do- meniile.

REZUMAT
Pentru a dezvolta relaii pozitive cu prinii este foarte
important:
S avei o atitudine optimist.
S-i respectai i s-i acceptai (nu s-i ignorai).
S-i considerai parte din familia voastr.
S le comunicaii nevoile i intele voastre.
S discutai cu ei n mod deschis nenelegerile, pentru ca soluiile
pe care le gsii s v apropie mai mult unii de alii.

Planificarea bugetului

Facturi

Pota

nainte de a spune Da

PLANIFICAREA BUGETULUI
Una dintre problemele de care te loveti foarte puin nainte
de cstorie este planificarea bugetului. n general, oamenii au un
sistem diferit de valori financiare. Celor doi, pur i simplu, nu le
trece prin minte c ar putea s gndeasc diferit la acest capitol.

Gndii-v la
urmtoarele: Locuina
O mare parte a bugetului vostru va fi cheltuit pentru locuin.
Dac intenionai s v cumprai una, trebuie s estimai dinainte
suma de bani pe care v permitei s o investii n aceast achiziie.
Dac dorii s v construii propria cas, atunci va trebui s
facei un antecalcul, estimnd suma la care se va ridica construcia,
innd cont, bineneles, de inflaie. Dac nu dispunei de aceti
bani i considerai c cea mai bun soluie este gsirea unei
locuine cu chirie, comparai suma pe care trebuie s o dai
periodic pentru locuin cu suma la care se ridic ctigul vostru
lunar. Lmurii-v dac plata chiriei include i gazul, apa i
electricitatea. Sau poate unul dintre voi are deja o locuin a lui.
Atunci luai n considerare toate cheltuielile necesare pentru
amenajarea acestei locuine ntr-un mod plcut i util. Dac nu este
nici unul din aceste cazuri i hotri s locuii mpreun cu prinii,
nu uitai s studiai mai bine capitolul din acest curs care se refer la
relaia cu prinii.

Economiile
Aceasta este o parte important a bugetului. Este bine s
economi- sii o sum pentru ocazii neprogramate, cum ar fi o
cltorie neatep- tat, pierderea serviciului sau o boal care
necesit internare. Putei s economisii bani i pentru atingerea
anumitor inte pe care vi le propunei: cumprarea unui
68

Planificarea bugetului
autoturism, trimiterea copilului la studii n strintate sau
nfiinarea unui S.R.L.

69

Cheltuielile personale (bani de buzunar)


Ideea unui fond pentru cheltuieli personale poate vi se pare nou,
dar este o bun cale de a evita anumite conflicte. Din moment ce
tinerii cstorii formeaz o familie, muli cred c toi banii ctigai
trebuie considerai ca parte a bugetului total, nu ca bani personali.
Totui, exist anumite lucruri pe care unul le consider importante
i dorete s le cumpere, pe cnd cellalt nu este tot att de interesat
s le aib. Fondul pentru cheltuielile personale are tocmai scopul de
a mplini aceste nevoi. Fiecare s se simt liber s cheltuiasc
aceti bani aa cum consider el mai potrivit. Bineneles, suma
aceasta trebuie stabilit de comun acord i n funcie de bugetul
familiei. Nu e necesar s fie foarte mare.

Ocaziile deosebite
Un obiectiv important care ar trebui s fie n atenia fiecrei familii
este planificarea unor ocazii deosebite. Putei petrece cteva ore ntr-o
zon nepoluat din afara oraului sau ntr-un parc; putei merge
pentru dou zile la munte, departe de griji i probleme. E
adevrat, aceste ocazii de vacan v vor afecta puin
economiile, dar vor avea un efect neateptat. Aceste momente
vor consolida i ntri relaia voastr i, de asemenea, vor
mprospta atmosfera din familie.
Mai sunt i alte situaii care vor afecta bugetul vostru familial i
e bine s le discutai. Atunci cnd planificai s avei un copil
trebuie s v gndii i la faptul c soia nu va mai lucra un timp,
deci trebuie s v descurcai doar dintr-un salariu. Apoi, soia nu va
putea merge la serviciu pn cnd copilul nu este destul de mare
ca s rmn singur (n cazul n care nu avei prinii pe
aproape). Sau poate s apar alt situaie atunci cnd dorii s v
continuai studiile. Trebuie s facei o planificare i n aceast
privin.

A nva s v planificai bugetul n mod nelept este un proces


de durat. Dar, cnd vei ajunge s avei experien i s
planificai bine bugetul, vei simi o mulumire sufleteasc
deosebit.

FINANE
Fia 1
Notai n locurile indicate sumele care credei c sunt pe msura
posibilitilor voastre. ncercai s fii reali ti. La sfr it verificai
diferena dintre venituri i cheltuieli. Suntei mulumii cu rezultatul
obinut?
Bugetul familiei
Lunar
Anual
ntreinere
Electricitate
Gaz
Ap
Telefon
Hran
mbrcminte
ntreinere auto
ntreinere cas
Alte cheltuieli (ex.: ziare, reviste
cri, cadouri...)
Economii
Cheltuieli concediu, vacane

_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____

_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____

_____
_____
_____

_____
_____
_____

Total venit

_____

_____

Total cheltuieli

_____

_____

Diferena venit/cheltuieli

_____

_____

FINANE
Fia 2
Notai n coloana Pre aproximativ suma cu care credei c
putei s cumprai articolul indicat. Dup ce ai terminat, mergei
mpreun prin magazine. Nu trebuie s cumprai nimic de data
aceasta. Sarcina voastr este de a verifica dac preurile
indicate iniial corespund cu cele din magazine.

Garderoba soiei
Articole
Costum
Haine de
ocazie
Fular/earf
Hain de
ploaie Haine
de Sabat
Haine de
lucru/uniforme Lenjerie
de corp Curea/cordon
Pantaloni/salopet
Bluz
Ciorapi/osete
Pantofi/cizme/ghet
Costum
baie/halat baie

Pre aprox.
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____

Pre real
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____

Notai mai jos preurile pentru diferite alte articole pe care le


gsii n magazine i pe care le considerai necesare n viaa de
cstorii.

FINANE
Fia 2
Notai n coloana Pre aproximativ suma cu care credei c
putei s cumprai articolul indicat. Dup ce ai terminat, mergei
mpreun prin magazine. Nu trebuie s cumprai nimic de data
aceasta. Sarcina voastr este de a verifica dac preurile indicate
iniial corespund cu cele din magazine.

Garderoba soului
Articole
Costum haine
Hain de ploaie
Haine de lucru
Haine de sport
Pantaloni/salopet
Ciorapi/osete
Pantofi/cizme/adidai
Pijama
Tricouri/cmi
Curea/cravat
Costum baie/halat baie

Pre aprox.
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____

Pre real
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____
_____

Notai mai jos preurile pentru diferite alte articole pe care le


gsii n magazine i pe care le considerai necesare n viaa de
cstorii.

FINANE
Fia 3
Cazuri neprevzute. Presupunei c:
1. Maina se stric n mijlocul drumului la o or de trafic intens. Soul
nu poate veni. O duci la un auto-service unde i se spune c ai
nevoie de o baterie nou i de bujii noi. Ce ai face?
Soluia soiei:
Soluia soului:
2. Ai cumprat o cas mai veche i, n timpul iernii, dup ce v-ai
mutat n ea, s-au spart evile de la baie. Deoarece evile sunt n
inte- rior, o cantitate mare de ap ptrunde prin perete i
provoac daune materiale. Ce ai face?
Soluia soiei:
Soluia soului:
3. Suntei aproape de sfritul lunii i ai rmas fr bani. Luai
salariul abia la nceputul lunii viitoare. Ce vei face?
Soluia soiei:
Soluia soului:

Relaia sexual

nainte de a spune Da

SEXUL N CSTORIE
Noi trim ntr-o revoluie sexual. Ori unde te uii poi s vezi
cri, reviste i filme pe teme sexuale. Cu romanele i casetele video
se ctig milioane de dolari, furnizndu-li-se oamenilor dorine
sexuale. Ceea ce se ntmpl n societatea noastr demonstreaz
c oamenii i recunosc nevoia de exprimare sexual a dragostei.
Trist este c ei sper ca aceste surse false s le ofere secretul pentru
mplinirea nevoilor lor.
Relaia sexual este important pentru c este nivelul cel mai
pro- fund prin care soul i soia i pot arta c se iubesc. Ei
devin un singur trup, ceea ce sugereaz un angajament total
n intimitate un cerc n care nimeni nu are dreptul s intre. Ei
se ntlnesc n viaa de zi cu zi cu o mulime de oameni. Dar n
experiena dormitorului nimeni altcineva nu trebuie s aib
acces. Cei doi ar trebui s-i promit unul altuia c vor respecta
acest principiu.
Unii se cstoresc fr a da prea mult importan relaiei
sexuale. Muli au crescut n familii n care subiectul acesta era
interzis. Ei nu au fost ncurajai s-i lmureasc neclaritile. n
perioada pubertii, cnd trupurile lor au suferit transformri, nu
i-au neles propriile reacii sexuale. Uneori aceste persoane
aduc n csnicie informaii greite despre funcionalitatea
sexual. Unii nu cunosc legtura dintre dragoste i sex, i nici
diferena dintre ele. Teama i confuzia care exist n minile
oamenilor i pot duce uneori la dereglare sexual (de exemplu:
impoten, lipsa orgasmului, ejaculare prematur). Ca o reacie
n lan, cei doi pot deveni distani unul fa de cellalt i pot
ajunge chiar la concluzia c dragostea dintre ei a disprut.
Dac situaia aceasta nu se schimb, se vor ndrepta spre divor.
Consilierea premarital are marea responsabilitate de a oferi
76

suficiente informaii despre sexualitate. La sfritul acestui curs,


ar trebui s fii pregtii pentru intimitatea sexual.

77

Relaia sexual

n primul rnd, fiecare individ ar trebui s se cunoasc pe sine


nsui. Aceasta necesit o examinare atent nu numai a fizicului, ci
i a mentalitii. Ce neleg eu prin sex? Am o atitudine pozitiv sau
negativ fa de sexualitate?
Poate c ai avut deja o experien sexual n trecut. V simii
vinovai? Va afecta experiena aceasta relaia din cadrul cstoriei?
n acest caz ar fi bine s discutai deschis despre simmintele
voastre cu privire la relaiile sexuale. Dac ai avut experiene
sexuale n trecut, ar fi bine s vorbii despre simmintele voastre
de vinovie i team, dac le resimii. Acum este timpul s
ajungei la un angajament de fidelitate pentru relaia voastr
sexual viitoare.
Acum este momentul potrivit s discutai i despre intimitatea
sexual dintre voi, pn la cstorie. Relaiile sexuale nainte de
cstorie v vor bloca n dezvoltarea relaiei n celelalte domenii. Cei
mai muli au observat aceasta, dar era deja prea trziu pentru a-i
mai salva relaia de prietenie.
Dac provenii dintr-un mediu n care n-ai primit o educaie
sexual potrivit, putei discuta i despre anatomia sexual. Ar fi
bine s studiai chiar i din manuale de anatomie despre
structura organelor genitale masculine i feminine. n acelai timp
ar trebui s tii cte ceva i despre tehnicile de a face dragoste,
despre stimulii sexuali care exist att la femeie, ct i la brbat.
Noi avem nevoie unul de altul pentru a ne completa. Ct de
important este, deci, s-l gsim pe acel cineva care s devin
partenerul potrivit n toate aspectele vieii.

nainte de a spune Da

SEXUALITATE
1. Pentru mine, actul sexual va fi deosebit pentru c
2. Denumete o diferen i o asemnare ntre sex i
dragoste:
3. Gndindu-m la viaa sexual, sunt ngrijorat() de
4. Gndindu-m la viaa sexual, sunt fericit() c
5. n csnicia noastr eu cred c m voi bucura de experiena
sexual atunci cnd
6. Enumer cteva modaliti prin care poi s-i nvei copiii despre
sex:

7. Noteaz cele patru faze ale actului sexual aa cum sunt prezentate n materialul audio intitulat Relaia sexual. Ce anume
este nou pentru tine?
a.
b.
c.
d.
78

Primul an al cstoriei

nainte de a spune Da

PRIMUL AN AL CSTORIEI TIMPUL


CRITIC
de David i Vera Mace
O cununie nu este o csnicie. V ocheaz aceast
declaraie?
Dei n-ar trebui s o facem, adesea folosim aceste cuvinte ca
sinonime. O cununie este nceputul unei iniiative, investirea unui
brbat i a unei femei n sperana c, dup trecerea anilor, vor realiza
o adevrat csnicie.
n SUA, n fiecare an mai mult de 2 milioane de brbai i
femei declar prin divor faptul c ei au avut o cununie, dar n-au
reuit s fac din ea o csnicie. Oare ci sunt n Romnia? (n
anul 1997 au divorat 69.504 persoane).
De fapt, ceea ce are un cuplu n ziua cununiei este o grmad
de material brut. Ca s fim sinceri, sunt dou grmezi de
materiale care trebuie s fie strnse ntr-una singur. Este ca i cum
ar avea un teren pentru construcie, pe care au fost depozitate
grmezile de crmizi, ciment, nisip i lemn. Din aceste
materiale, dup ani de munc, va fi construit eventual o cas; dar
construcia va necesita ndemnare, pricepere, efort, cunotin i
cooperare.
Este deci lesne de neles c primul an este deosebit de important. n aceast perioad critic se formeaz modelul de interaciune
dintre so i soie. Unele dintre trsturile lor sunt foarte compatibile
i i ajut la o adaptare potrivit, ns altele trebuie s fie ajustate
i modificate, puin aici i puin acolo. Mai mult chiar, exist i unele
care trebuie schimbate radical sau nlturate i formate din nou
nainte ca cei doi s se poat mbina perfect.
80

Dac n timpul primului an relaia lor este bun, cstoria ncepe


s ia form i ei se dezvolt ntr-o tovrie fericit i armonioas.
ns n cazul n care relaia dintre ei devine negativ, are loc un
proces

81

Primul an al cstoriei

de nstrinare i, mai curnd sau mai trziu, vor dori s se


despart. n multe cazuri ar fi posibil o prezicere corect a
viitorului unui cuplu n funcie de modul n care s-a dezvoltat
relaia dintre soi n timpul primului an.
Cercetrile recente, efectuate de marele sociolog Ernest
Burgess, specialist n probleme de familie, ne arat c n zilele
noastre csniciile tind s intre ntr-un declin. Muli ajung s fie
dezamgii i s-i piard sperana. Concluzia a fost c, n afar
de cuplurile care au disprut prin divor, tendina printre
celelalte a fost de nstrinare.
Robert Blood a confirmat aceast concluzie. El a descoperit
c relaiile dintre soi tind s se deterioreze o dat cu trecerea
timpului. Un alt studiu, care a avut n atenie cuplurile mai n
vrst, a ajuns la aceeai concluzie: pe msur ce anii trec,
ateptrile n privina cstoriei nu sunt mplinite.
n Marea Britanie s-a publicat n 1979 cartea Cine
divoreaz? de Barbare Thornes i Jean Collard. Autorii afirm c
cel puin una din trei perechi care divoreaz i pe care le-au
intervievat admit c relaia lor a intrat n declin nainte de a ajunge
la prima aniversare a cstoriei. Deci necazul ncepe de timpuriu!
Din moment ce primul an al tinerei familii este cel mai critic,
nu v sugereaz aceasta c exact acum avei nevoie de un ajutor
speciali- zat? Un mic ajutor pe care-l primii n acest prim an
poate constitui exact diferena dintre cretere i nstrinare.
Totui acest lucru nu este uor. Din cauza mentalitii
majoritii celor din jurul nostru, suntem forai s luptm ntr-o
izolare crud, chiar n timpul n care ajutorul ar fi cel mai bine
venit. Iat la ce concluzie a ajuns un so tnr:
Muli vor s ne ajute nainte ca noi s avem vreo problem!
Bineneles c refuzm... Apoi, nimeni nu ne mai ntreab nimic
pn cnd nu avem deja o mulime de probleme! Atunci ns este

prea trziu... De ce nu suntem ajutai cnd apare prima problem


ntre noi?

nainte de a spune Da

Claude Guldner a afirmat c unii dintre cei ce au efectuat o


pregtire premarital, abia dup ase luni de la cununie au
primit sfaturile pe care, spun ei, nu le-am fi primit nainte de
cstorie, indiferent ct de eficient ar fi fost consilierea.
Multe cupluri au exprimat ideea c exist domenii ale relaiei
care sunt experimentate diferit dup cstorie. Aadar, nu
ncetai s luai n discuie aceste subiecte pe care le-ai parcurs
pn aici! S-ar putea s descoperii c peste unele aspecte ai
trecut prea uor, dei ele sunt deosebit de valoroase.

82

Teste pentru pregtirea


premarital
Instruciuni:
Completai urmtoarele teste, fr a v consulta n prealabil
cu partenerul.
Nu v ngrijorai de rspunsuri. Nu exist rspunsuri corecte
sau greite. Important este s v exprimai propriile preri.
Fii ct se poate de sinceri n rspunsurile voastre.

nainte de a spune Da

I ALEGEREA UNUI PARTENER DE


VIA
1. Eti sau nu de acord cu urmtoarele afirmaii? (ncercuiete
rspunsul potrivit.)
Legend: D dezaprob; NS nu sunt sigur(); A aprob.
a. N-ar trebui s fie o diferen
mare de ani ntre soi.
b. Doi tineri hotri s se cstoreasc
ar trebui s primeasc sfaturile
prinilor pentru planurile i nzuinele
lor.
c. n alegerea unui partener, un rol
important l are rspunsul la
ntrebarea:
M va ajuta csnicia aceasta s-i iubesc
mai mult pe cei din familia mea?
d. Un mod bun de a afla ce caracter are
viitorul so este de a observa relaia
dintre el i mama lui.

84

e. O
r
i
c
e
s
o

i
e
t
r
e
b
u
i
e

Teste pentru pregtirea


s aib un serviciu, s premarital
D NS A
ctige un salariu.
D NS A

D NS A

D NS A

D NS A

f. Factorul decisiv n alegerea


unui partener este nfiarea.

D NS A

2. Noteaz cteva motive pentru care ai ales actualul partener ca


so/soie:
a.
b.
c.
d.
3. Identific cteva caliti pe care le aduci tu n csnicie: a.
85

nainte de a spune Da
b.

c.
d.
4. Identific cteva caliti pe care le aduce partenerul tu n
csnicie:
a.
b.
c.
d.
5. Noteaz cteva deosebiri dintre tine i partenerul tu: a.
b.
c.
d.

86

6. Noteaz cteva asemnri ntre tine i partenerul tu:


a.
b.
c.
d.
7. Noteaz cteva puncte slabe ale relaiei voastre: a.
b.
8. Noteaz cteva puncte tari ale relaiei voastre:
a.
b.
c.
d.
9. Evalueaz urmtoarele afirmaii, ncercuind rspunsul care
indic prerea ta:
Legend: F fals; NS nu sunt sigur(); A adevrat.
a. Din punct de vedere fizic el/ea este atractiv() fizic
pentru mine
b. Nu m simt stingherit() sau
jenat() de nfiarea lui/ei.
c. Suntem de aceeai prere
n aspectele dificile ale

v
i
e

i
i
.

F NS A

F NS A

F NS A

d. Amndoi suntem oameni


respectabili n societate.

F NS A

e. l (o) cunosc de mult timp; i-am cunoscut


i prile mai puin bune.

F NS A

f. i apreciez capacitatea intelectual.


g. Dup cstorie, va trebui
s-mi ajut partenerul (partenera)
s se schimbe n anumite
privine.
h. Am ncredere deplin n viitorul
fericit al csniciei noastre.

F NS A
F NS
A

F NS A

10.
Ai dorit vreodat s nu te fi angajat n vederea acestei
cs- torii?
Niciodat
O dat
Ocazional
Adesea
11.

Dac da, de ce?

II VALORI I INTE
1. Noteaz cinci aspecte ale vieii pe care le preuieti foarte mult,
n ordinea importanei lor:
a.
b.
c.
d.
2. n contextul urmtoarelor categorii de valori, schieaz intele pe
care le ai pentru csnicia ta. Fi ct se poate de exact().
a. Educaie/instruire/calificare
b. Serviciu/carier
c. Avere
d. Familie/copii
e. Libertate
f. Altele(specific)

3. intele i valorile de mai nainte au fost enumerate la


ntmplare.
a. Reaaz-le n funcie de prioritile tale:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
b. Reaaz-le n funcie de modul n care crezi c le va aeza
partenerul tu (partenera ta):
1.
2.
3.
4.
5.
6.
4. Alege una dintre intele de mai nainte. Noteaz-o aici:
a. Ce plan concret crezi c trebuie fcut pentru atingerea ei?
b. Ct de curnd crezi c poate fi atins aceast int?
Imediat

1 an

5 ani

10 ani

mai mult de 10 ani

c. Cum crezi c te vei simi dac planurile tale nu se vor mplini aa


cum vrei i n intervalul de timp sperat de tine?

III DRAGOSTE I SIMMINTE


1. Eti sau nu de acord cu urmtoarele afirmaii? (ncercuiete
rspunsul potrivit.)
Legend: D dezaprob; NS nu sunt sigur(); A aprob.
a. Exprimarea deschis a dragostei
indic o slbiciune de caracter i de
aceea este de preferat s fii mai
rezervat().

D NS A

D NS A

b. O dat exprimat, dragostea nu mai trebuie


exprimat ulterior din nou, ea se subnelege.
D NS A

c. Cei cstorii n-ar trebui s-i


mprteasc secretele lor cu o a treia
persoan.

D NS A

d. Dragostea este un simmnt.


2. Enumer cteva lucruri pe care intenionezi s le faci dup
cstorie, pentru a ajuta la dezvoltarea dragostei dintre tine i
parte- nerul tu (partenera ta):
a.
b.

c.

3. Enumer cteva lucruri care i-ar plcea s le fac partenerul tu


(partenera ta), exprimndu-i astfel dragostea fa de tine:
a.
b.
c.
4. Completeaz:
a. Uneori, abia atept s fiu singur(). De obicei, asta se ntmpl
atunci cnd...

b. Unele manifestri nepotrivite ale mele sunt...


c. Atunci cnd sunt suprat(), a dori ca tu...

d. Atunci cnd eti suprat(), a dori ca tu...

5. ncercuiete rspunsurile care descriu cel mai bine simmintele tale:


A. Eu m supr atunci cnd tu
1. dai mai mult importan muncii tale dect mie;

2. n-ai grij de nfiarea ta;


3. eti nepstor(nepstoare) cu banii;
4. m pui n ncurctur n public;
5. vorbeti numai tu;
6. lai totul pe seama mea;
7. nu eti atent() la ce-i spun;
8. petreci prea mult timp cu prietenii ti (prietenele
tale);
9. m cicleti;
10. atepi prea mult de la mine din punct de vedere
fizic;
11. foloseti jurminte sau cuvinte vulgare;
12. nu ai aceleai valori sufleteti ca mine.
B.

6.

Cnd sunt suprat(), eu tind


1. s m retrag de lng tine;
2. s fac ceva care s te rneasc;
3. s m mnii pe tine;
4. s fac pe martirul (martira);
5. s vorbesc blnd i linitit;
6. s devin indispus();
7. s caut ceva de fcut, refugiindu-m n acea activitate.

Completeaz:
Dac, n timpul csniciei, un cuplu descoper c dragostea tinde
s se rceasc, ar trebui s...

7. Noteaz cteva situaii n care ai fost suprat(): a.

b.

c.

8. Ce faci atunci cnd eti suprat()? (Bifeaz rspunsul care


descrie cel mai bine comportamentul tu.)
a. ncerc s-mi in simmintele sub control.
b. Dau fru liber suprrii.
c. Ignor situaia; ncerc s art c nu sunt suprat().
d. mi recunosc simmintele i ncerc s ies din situaia aceea n
mod raional.
9. Noteaz lucrurile care te ngrijoreaz cel mai mult: a.
b.
c.

10. Noteaz cteva lucruri care te fac s te simi


apreciat(): a.

b.

c.

11.
Noteaz cteva lucruri care l fac pe partenerul tu
(partenera ta) s se simt apreciat():
a.

b.

c.

IV ATEPTRI
1. Eti sau nu de acord cu cele ce urmeaz? (ncercuiete rspun- sul
potrivit.)
Legend: D dezaprob; NS nu sunt sigur(); A aprob.
a. Soul i soia sunt egali.

D NS A

b. Soul ar trebui s conduc n familie.

D NS

c. Cstoria este o relaie permanent.

2. Completeaz:
Sufletete, eu atept de la soul meu/soia
mea

D NS A

3. Completeaz:
Momentele n care m simt apreciat() sunt...
4. Momentele n care m simt nesigur(), descurajat(), neimportant() sunt...
5. Partenerul meu (partenera mea) ar putea spune i face urmtoarele pentu a-mi crete simmntul valorii personale:
a.
b.

c.

V ROLURI I RESPONSABILITI N
FAMILIE
1. Eti sau nu de acord cu urmtoarele? (ncercuiete rspunsul
potrivit.)
Legend: D dezaprob; NS nu sunt sigur(); A aprob.
a. Deoarece soia are o poziie
subordonat n csnicie, ea nu este
egal soului.
b. Dac soul ndeplinete sarcini de
femeie, i pierde demnitatea de brbat.
c. O soie ar trebui s aib pricepere
n treburile gospodriei i creterea copiilor.
d. Soul i tatl este capul familiei.
e. Soul i soia n-ar trebui s critice sau
s judece planurile celuilalt n prezena altora.
f. Csnicia nseamn c de obicei unul
sau altul dintre soi va trebui s sacrifice
un pic din individiualitatea sa.

g. O
s
o

i
e
a
r
p
u
t
e
a
c
o
m
b

ina o carier profesional cu


treburile casei.

D NS A

D NS A

D NS A

D NS A
D NS
A

D NS A

D NS A

h. n mod categoric, unele treburi


sunt femeieti, iar altele brbteti.

D NS A

2. Enumer cteva ci prin care i tratezi partenerul ca pe egalul


tu.
a.

b.

c.

VI REZOLVAREA CONFLICTELOR
1. Esti de acord sau nu cu urmtoarele declaraii? (ncercuiete
rspunsul potrivit.)
Legend: D dezaprob; NS nu sunt sigur(); A aprob.
a. Cei doi n-ar trebui s aib secrete unul fa
de cellalt. D

NS

b. De obicei, cearta este pornit de unul dintre cei doi.


D

NS

c. Cele mai multe probleme de comunicare sunt datorate


lipsei de timp pentru discuii.
D

NS

d. Dac un cuplu ajunge ntr-o situaie conflictual,


ar trebui s fac tot ce poate pentru a reveni la normal.
D

NS

e. Att soul, ct i soia ar trebui s fie gata s


renune la opiniile sale.
D

NS

f. De obicei, soul trebuie s ia decizia final atunci cnd el i


soia nu pot s cad de acord.
D

NS

2. Unele subiecte asupra crora se pare c nu reuim s comunicm sunt:


a.
b.
c.
3. Completeaz:
Deciziile importante n csnicia noastr vor fi luate...

4. ncercuiete rspunsurile care crezi c sunt cele mai bune:


Legend: T totdeauna; U uneori; R rar; N niciodat
a. Ai dori ca partenerul tu (partenera ta) s te
asculte mai mult? T

b. Cnd el (ea) i vorbete, ncerci s-l (s-o) faci s cread


c eti atent()?
T

c.Poi fi linitit() tiind c partenera ta (partenerul tu) are


preri diferite n anumite privine?
T

5. Imaginndu-i c tu i partenerul tu ai ajuns ntr-o situaie


conflictual, o ceart sau discuie contradictorie, ce ai face
pentru rezolvarea ei?

6. Dup o nenelegere, cine are iniiativa n reconciliere?

7. Enumer cteva aspecte n care tu i partenerul (partenera) tu


(ta) nu suntei de aceeai prere:
a.

b.

c.

d.

VII RELAIA CU

PRINII

1. Care este atitudinea prinilor fa de cstoria


voastr? Favorabil

Nefavorabil Nu

sunt sigur()
2. Care este atitudinea socrilor fa de cstoria
voastr? Favorabil

Nefavorabil Nu

sunt sigur()
3. Se neleg prinii ti cu cei ai
partenerului? Da

Nu

Dac nu, care este efectul asupra ta?

4. Care sunt dorinele prinilor pe care intenionezi s le incluzi n


planurile de cstorie?

5. Dac vei simi c prinii/socrii se amestec n relaia dintre voi,


ce vei face?
(Bifeaz rspunsul tu, chiar dac nu crezi c este ideal.)
i resping.
106

Le spun pe fa ce simt.
Devin foarte defensiv().

101

Nu le spun nimic.
M nfurii.
ncerc s-i contrazic.
___Accept.
Nu-i mai vizitez.
M gdesc ce este de fcut.
Le vorbesc deschis i cinstit.
(Alt variant)
6. Eti sau nu de acord cu urmtoarele declaraii? (ncercuiete
rspunsul potrivit.)
a. Este potrivit ca prinii s locuiasc mpreun cu copiii lor
cstorii.
b. Un cuplu ar trebui s primeasc periodic sfaturi de la
prini.
c. Ar trebui s se petreac un timp egal cu fiecare dintre prini
n timpul vacanelor.
d. Este potrivit s primeti bani de la prini.
e. Cei cstorii ar trebui s fac ce le aduce lor fericire, chiar
dac aceasta afecteaz fericirea prinilor lor.

7. Numete sau descrie dou trsturi de caracter pe care le


apreciezi la viitorii socri.

La soacr:
a.
b.
La socru:
a.
b.
8. Noteaz dou aspecte pe care le consideri negative la viitorii
socri.
La soacr:
a.
b.
La socru:
a.
b.
9. Ce ai de gnd s faci cu cele amintite la punctul 8?

103

10. Completeaz urmtoarele afirmaii aa cum crezi de


cuviin: Prinii ar trebui s ...

Cnd voi fi eu soacr (sau socru), voi ...

VIII FINANELE
1. Eti sau nu de acord cu urmtoarele declaraii? n partea din stnga
scrieA dac eti de acord cu afirmaia respectiv sau D dac o
dezaprobi; n partea dreapt noteaz n acelai fel rspunsul pe
care crezi c-l va da partenerul tu.
_____

a. ntr-o cas trebuie s existe de toate.

_____

_____

b. Pentru o femeie este foarte important


s mearg sptmnal la coafor.

_____

_____

c. n fiecare an trebuie planificat o vacan.

_____

_____

d. Banii ctigai de so i soie ar trebui


pstrai separat i folosii separat.

_____

e. Un cuplu ar trebui s aib totdeauna


o sum de bani pus deoparte.

_____

_____

_____

f. Asigurarea necesarului vieii este o datorie


a capului de familie, deci a soului.
_____

_____

g. Bugetul ar trebui planificat mpreun.

_____

_____

h. O cas trebuie s fie complet mobilat


atunci cnd un cuplu se mut n ea.

_____

_____

i. Calitatea trebuie s fie pus naintea preului


atunci cnd se cumpr mobil sau haine.
_____

_____

j. Soul trebuie s in punga.

_____

_____

k. Cumprturile peste o anumit sum trebuie


s fie fcute numai dup o hotrre comun. _____

_____

l. Fiecare membru al familiei (inclusiv copiii)


ar trebui s aib banii si de buzunar.
_____
2. Crezi c partenerul tu folosete banii cu
nelepciune? DA

NU

Dac nu, ce vei face n aceast privin?


3. Ce ai face, dac prinii ti sau prinii partenerului tu v-ar oferi
o important sum de bani pentru a v ajuta? (ncercuiete
rspunsul care i se potrivete.)
a. Accept cu plcere darul, fr s m gndesc s-i restitui.
b. i primesc, ns promit c i voi napoia.
c. Resping oferta lor.
d. Primesc numai att ct tiu c voi putea restitui.
4. Cum vei hotr ct de muli bani s oferii pentru scopuri
caritabile?

IX SEX I PLANIFICARE FAMILIAL


1. Eti sau nu de acord cu urmtoarele declaraii? (ncercuiete
rspunsul tu)
Legend: D dezaprob; NS nu sunt sigur(); A aprob.
a. Sexul n cstorie este un lucru
minunat. D

NS

b. Ambii parteneri pot iniia


actul sexual. D NS A
c. Ambii parteneri ar trebui s experimenteze orgasmul pentru
a fi satisfcui.
D

NS

2. Unde ai gsit primele informaii despre sex?

3. Indic cum te simi atunci cnd trebuie s discui urmtoarele


subiecte. (ncercuiete literele care indic nivelul tu de
confort.)
Legend: FC foarte confortabil; C confortabil; N nelinitit.
a. Relaia fizic.

FC

b. Importana exprimrii

FC

afeciunii ntre parteneri.

c. Despre sex.

FC

d. Despre rolul sexului.

FC

e. Despre viaa sexual de


dup cstorie.

FC

f. Prietenia partenerului tu
FC
cu alte persoane de sex opus.

4. Cine ia de obicei iniiativa n manifestarea afeciunii?


5. Vei folosi
contraceptive? Da
Nu

Nu

tiu
6. Ai n plan s avei
copii? Da

Nu

Nu tiu
7. Care este atitudinea viitorului tu partener fa de planul de a
avea copiii?
a. Categoric mpotriv.

b. mpotriv.
c. Nu tiu.
d. Este de acord.
e. Dorete.
f. Alte variante.

8. Ci copiii crezi c ar fi ideal s avei?

9. Cnd crezi c ar fi bine s se nasc primul copil?

Dar al doilea?

______

Dar ceilali?

______

10.
Completeaz urmtoarea declaraie n care s incluzi
convingerea ta:
Avortul este...

X SNTATE I OBICEIURI
1. Eti sau nu de acord cu urmtoarele declaraii:
Starea sntii unei persoane are prea puin de-a face cu
fericirea csniciei.
Sunt de acord

Nu sunt de acord

Nu tiu

2. Cum ai evalua starea prezent a sntii tale?


Slab

Destul de bun

Bun

Excelent

3. n care dintre urmtoarele domenii ai avut cele mai multe


probleme de sntate?
a. Fizic
b. Mental
c. Emoional
d. n nici unul

vit
:

4. Completeaz urmtoarele declaraii cum consideri tu mai


potria. Din punct de vedere fizic, cel mai bine m simt atunci cnd ...
b. ... i cel mai ru atunci cnd ...
110

c. Sntatea mintal...
d. Pregtirea hranei...
e. Sntatea soiei mele ...
f. Pentru a-mi mbunti starea de sntate voi ...
g. Partenerul m poate ajuta s m dezvolt emoional prin ...
5. Are partenerul tu vreun obicei care te
enerveaz? Da

Nu

Nu tiu

Dac da, numete-l i scrie planul pe care-l ai pentru a-l ajuta


s-l abandoneze:

6. Crezi c ai vreun obicei care-l enerveaz pe partenerul


tu? Da

Nu

Nu tiu

Dac da, numete-l i arat ce plan ai pentru a-l abandona:

XI MEDIUL FAMILIAL
1. Subliniaz ce ai simit n cadrul familiei tale (atmosfera):
Competiie
Autoritate
Cooperare
Libertate
Ostilitate
Ordine
Prietenie
Dezordine
2. Subliniaz declaraiile care i se potrivesc n privina vieii de
familie:
Noi am lucrat mpreun.
Am reuit s-mi mprtesc simmintele n familie.
n familia mea era voie s faci greeli i s nvei din
ele. M-am simit ascultat.

Toi membrii familiei erau tratai egal.


Ideile fiecruia erau importante.
Mi s-a permis s fac ce am
dorit. Mi-a fost fric de tata.
Mi-a fost fric de mama.
Am fost n conflict cu
cineva. M-am simit dat de-o
parte.
3. Trece litera potrivit (FI Foarte important; I Important; N
Nesemnificativ) pentru a arta ce ai simit n familia ta cu privire la:
Condiia fizic/atletic
Realizarea academic
Muzic
Bani
Strngerea de bunuri
Munca din greu
Educaie

Putere

Autoritate
Succes
Religie
Curenie
Respectul pentru alii
Iertare
4. n familie, eu am fost (bifeaz):
____ cel(cea) mai mare, ___ al doilea(a doua), ___ cel(cea)
mijlociu(e),
cel(cea) mai tnr()
5. Descrie cum a fost (este) relaia cu tatl tu:

6. Ce asemnri sunt ntre tine i tatl


tu? Ce deosebiri?

7. Descrie cum a fost (este) relaia dintre tine i mama ta:

8. Ce asemnri exist ntre tine i mama ta?


Ce deosebiri?

9. Descrie ce asemnri ai observat ntre partenerul tu i mama i


tatl lui:

Ce deosebiri ai observat?

10.
Ce asemnri crezi c vor exista ntre familia din care provii
i cea pe care o ntemeiezi?

Ce deosebiri?

XII PREGTIRE PENTRU


RECSTORIRE
1. Noteaz motivele principale pentru care te-ai hotrt s te
recstoreti:
a.
b.
c.
2. Enumer cteva lucruri pe care le-ai nvat despre tine n
csnicia anterioar:
a.
b.
c.
3. Descrie schimbrile care s-au petrecut de la prima ta cstorie:
a.
b.
c.

4. Ce asemnri exist ntre ateptrile tale de la prima csnicie i


cele pe care le ai pentru csnicia viitoare?
a.
b.
Ce deosebiri?
a.
b.
5. Despre viitoarea mea csnicie, copiii mei cred c:

6. Certitudinea mea cu privire la vindecarea rnilor din prima


cstorie se bazeaz pe:
a.
b.

7. Cteva greuti pe care le voi avea de nfruntat ntr-o nou relaie


sunt:
a.
b.

Articole

nainte de a spune Da

ALEGEREA UNUI PARTENER DE VIA


de Ouida Westney

Alegerea unui partener de via este o sarcin dificil, dar foarte


important. Ellen G.White, un autor binecunoscut, spune:
Dac cei care intenioneaz s se cstoreasc nu vor s aib
gnduri nefericite dup cstorie, trebuie s fac din ea un subiect
de gndire serioas i profund nainte. Acest pas, fcut n mod
nenelept, este unul dintre cele mai eficiente mijloace de ruinare a
tinerilor...
Care sunt motivele pentru cstorie? Exist anumite motive
pozitive, dar i negative. Iat cteva motive negative:
Cstoria cu cineva din mil.

Cstoria pentru a face n ciud altcuiva.

Cstoria pentru a scpa de situaia dificil a familiei.

Cstoria pentru un statul social sau pentru a demonstra maturitatea.


Chiar dac ultimele dou motive par acceptabile, ele nu sunt
potri- vite ca temelie pentru o cstorie. Iat i cteva motive
pozitive pentru
cstorie:
120

Cstoria

pentru a ajuta pe cineva n realizarea unei viei pline de


sens, complete.

Cstoria

pentru a mplini nevoile de dragoste, realizare, sigu- ran


i creativitate ale celuilalt.

Cstoria

pentru a avea pe cineva, alturi de care s m pot


dezvolta social, fizic i intelectual n timpul ntregii viei.
n aceste motive sunt incluse toate aspectele unei fiine
umane. Importana lor implic atenie mare n procesul de alegere
a unui partener.

Cum s alegi cel mai potrivit partener?


S vorbim puin despre procesul de alegere a unui partener. l
numim proces pentru c nu este ceva dictat de un impuls de moment, ci se desfoar de-a lungul unei perioade de timp. n orice
proces de alegere este deosebit de important s se stabileasc
criteriile i principiile de selecie, s se examineze toate variantele
posibile, s se elimine cele care nu se potrivesc i, n final, s se
aleag cea mai bun variant. Dac se urmeaz un astfel de proces
pentru alegerea partenerului de via, exist ansa reuitei n
alegerea celui mai potrivit partener de via. Desigur, criteriile ar
trebui s fie n strns legtur cu principiile, iar idealismul ar
trebui s fie combinat cu realism. Nimeni nu este perfect.
Dei n unele civilizaii prinii aleg parteneri de via pentru
copiii lor, la noi n ar responsabilitatea alegerii unui partener
aparine celor tineri. Totui, dei fac singuri alegerea, sfatul
prinilor este de cea mai mare nsemntate i ar trebui cerut i
urmat.

Fiecare persoan trebuie s-i defineasc criteriile i principiile


dup care i va cuta partenerul de via. Aceste criterii ar trebui
s includ:

Caracteristici fizice

Sistem de valori

Nevoi, ateptri

Caliti personale.

Folosind aceste patru criterii generale, putei s v definii i s


folosii i alte criterii specifice. Oricum, vei descoperi c exist un
numr destul de mare de persoane care ndeplinesc criteriile pe care
vi le-ai format. Dintre acestea va trebui s alegei doar o singur
persoan.
S discutm despre factorii importani care contribuie la alegerea
unui partener. Vom vorbi despre caracteristici fizice, sistem de
valori, ateptri i caliti personale.

Caracteristici fizice
Adesea, primul factor care determin atracia ntre dou persoane
este aspectul fizic. Unele persoane dau mare importan construciei
corpului, conturului feei i altor atribute fizice. Aspectul fizic
conteaz destul de mult i de aceea fiecare ar trebui s fac efortul
de a avea un fizic ct mai plcut, de a rspunde astfel ateptrilor
celuilalt.
De asemenea, sntatea este foarte important. Exist o legtur
strns ntre sntatea unui cuplu i fericirea csniciei. Se pare c
persoanele sntoase au posibilitatea de a avea o csnicie mult mai
fericit dect cele bolnave.
Totui, pentru a lua hotrrea final, este nelept s privim
dincolo de aspectul fizic, ctre valoarea interioar, personalitatea
i capaci- tatea de a mplini nevoile celuilalt.

Sistem de valori
Acesta este un subiect complex, dar deosebit de important.
Valorile sunt standarde, idei i credine care sunt apreciate sau
preuite de cineva. Ele sunt foarte importante pentru c
influeneaz comportamentul acelei persoane i i determin
concepia despre via. De obicei, valorile se formeaz de-a
lungul unei perioade de timp, ca parte a educaiei individului.
De aceea, valorile i au rd- cinile, n mare msur, n familia
i n cultura n care s-a dezvoltat acea persoan. Valorile care se
ctig n copilrie tind s fie mai bine nrdcinate i, de
obicei, au o influen mai mare dect valorile acceptate mai
trziu.
Valorile noastre ne contureaz ideile, idealurile, intele i
aspi- raiile. n practic, aceste idealuri, inte i aspiraii se
transform n nevoi, apoi n motivaii i, n cele din urm, n
comportamente. Astfel, comportamentul unui om este n
legtur strns cu valorile sale. Valorile sunt legate de
aspectele fizice, sociale, intelectuale i spirituale ale vieii.
Unele valori sunt mai importante dect altele, de aceea putem
spune c sistemul de valori implic o ierarhizare a lor de la
cele eseniale, la cele de mai mic importan. ntr-o relaie de
cuplu, dac cei doi au valori eseniale similare, n mod normal
vor avea parte de mai puine conflicte i, n acelai timp, de o
mai bun nelegere. ns, dac nu au valori eseniale similare,
posibilitatea pentru conflict este mai mare. De aceea, este foarte
important s cunoti valorile de baz ale viitorului partener atunci
cnd i-l alegi. Aa cum am spus mai sus, valorile care se
stabilesc nc n copilrie vor determina comportamentul
persoanei n cauz. Deci, cnd cineva este confruntat cu greuti
i situaii de criz, reacia lui va fi determinat de sistemul de
valori stabilit nc n copilrie, nu de cele ce au fost adoptate mai
trziu. Viitorii soi ar trebui s-i cunoasc reciproc valorile

eseniale i s fie contieni c ele le vor determina


comportamentul.

Nevoi, ateptri
O nevoie este o lips sau deficien pe care o simte o persoan
nuntrul ei. Nevoile pot fi generale sau specifice. Prezena unor
nevoi nemplinite poate produce tensiune, team, frustrare sau un
simmnt de goliciune n domeniul n care exist nevoia. Felul
nevoilor variaz. Ele pot fi fizice, emoionale, sociale, intelectuale
sau spirituale. Toi avem anumite nevoi fizice, cum ar fi nevoia de
ap, de mncare, de mbrcminte i de adpost. Cei mai muli
avem nevoie de a da i de a primi afeciune sau dragoste. De
asemenea, n relaiile sociale avem nevoie de respect, acceptare,
aprobare i ncurajare din partea altora. Pe lng acestea, muli au o
nevoie intens de cretere intelectual i, nu n ultimul rnd, toi
avem nevoie de pace i linite sufleteasc.
Nevoile care apar n interiorul omului depind n mare msur de
educaia lui. Datorit lor el se va comporta sau va reaciona ntrun anumit fel. Este bine de tiut c, pe lng faptul c nevoile
difer de la individ la individ ca intensitate, acelasi individ poate s
aib nevoi diferite la momente diferite n timp, n funie de
circumstane.
Cnd se face alegerea partenerului de via este crucial s se in
cont de nevoile ambilor parteneri. Identificarea nevoilor le d posibilitatea s tie, nc de timpuriu, cu ce fel de probleme se vor
confrunta mai trziu. De exemplu, dac amndoi au nevoie s
primeasc afec- iune, dar n familia prinilor lor nici unul nu a
nvat cum s ofere aceast afeciune, ce se va ntmpla dup
cstorie? Relaia lor de dragoste va fi nesatisfctoare i va
continua aa dac nu vor nvaa s ofere afeciune. n aceast
situaie ar fi bine s nu se cstoreasc, cel puin deocamdat.
Cu toate c n cadrul csniciei cei cstorii i dezvolt
sensibili- tatea i capacitatea da a mplini nevoile partenerului de

via, le va fi de mare ajutor dac vor avea anumite capaciti


deja formate nainte de cstorie.

Totui, ar trebui s se tie c nimeni nu poate mplini TOATE


nevoile partenerului. Soul sau soia poate face tot posibilul pentru a
fi un ajutor potrivit, un sprijin ct se poate de valoros. Cnd se
alege partenerul de via, este important ca cei doi s fie siguri c
ei sunt ct se poate de compatibili. Acest nceput este de dorit,
pentru c el va spori procesul de ntovrire care constituie secretul
unei csnicii reuite.

Caliti
n alegerea partenerului de via, trebuie s descoperim care sunt
calitile celui care va fi alturi de noi o via ntreag. Ellen
G.White identific unele dintre calitile pe care ar trebui s le
aib soia. O soie trebuie s fie matur, iubitoare, chibzuit, prudent
i ntreprinz- toare. Vorbind despre soi, acceai autoare spune c
ar trebui s fie srguincioi, cinstii, curai, iubitori i temtori de
Dumnezeu. Altru- ismul, rbdarea, buntatea, respectul,
flexibilitatea, ncrederea, opti- mismul, adaptabilitatea, mpreunasimire i spiritul ierttor sunt caliti de dorit la un viitor
partener. O combinare a acestor caliti va face orice cmin fericit.
Cnd alegi un partener este important s alegi persoana care te
completeaz cel mai bine. Dar la fel de important este ca tu nsui
s doreti s fii un partener ct mai bun posibil. Dac-l doreti pe
cel mai bun, trebuie s devii cel mai bun.

Concluzie
Deci, s recaptitulm. n primul rnd, studiaz-te pe tine ct se
poate de obiectiv. Contientizeaz-i valorile, intele, capacitile i
slbiciunile. Ia n considerare nevoile tale de afeciune, apreciere i
dezvoltare. Asigur-te c ai un motiv corect s te cstoreti i gndete-te la contribuia ta n viitoarea familie.

n al doilea rnd, studiaz-i viitorul partener aa cum te-ai studiat


pe tine i noteaz valorile, intele, nevoile i capacitile lui.
Apoi studiaz efectele posibilei voastre relaii ca so i
soie. Reamintete-i motivele pentru care dorii s v cstorii.
Ia n consi- derare legturile maritale, nu doar cele de proaspt
cstorii, ci ca viitori prini, ca oameni maturi. Gndete-te
dac vei putea s v acceptai reciproc i dac vei fi n stare s
colaborai de-a lungul vieii n toate situaiile schimbtoare care
pot aprea.
Cere sfatul celor care te cunosc bine. Acum eti gata s iei o
decizie!

CE NE NVA BIBLIA DESPRE


CSTORIE
de Guy Greenfield

Biblia ne nva ce este cstoria prin intermediul principiilor


pe care le ofer. Dac este interpretat corect, Biblia este cel
mai bun manual de pregtire premarital care s-a scris vreodat.
Astzi, cstoria se afl pe un teren nesigur. Cu civa ani n
urm, Alvin Toffler a declarat urmtoarele: Deoarece cstoria
conven- ional se dovedete a fi tot mai incapabil de a rezista n
timp, putem s anticipm acceptarea public a cstoriilor
temporale. n locul cstoriei pn cnd moartea ne va despri,
cuplurile vor intra n cstorie, recunoscnd de la nceput faptul c
relaia este foarte pro- babil doar pe termen scurt. Acum putem
s vedem aceast prezi- cere mplinit pe deplin. Prin urmare, astzi
este nevoie, mai mult ca oricnd nainte, de principiile permanente
ale Bibliei cu privire cs- toria.

Obiceiuri vechi ale cstoriei


Cnd se ndreapt spre Biblie pentru a examina nvturile
ei despre cstorie, cititorul serios se va lovi imediat de
problema interpretrii. n Biblie se gsesc anumite
comportamente i obiceiuri care nu se mai practic astzi, cum
ar fi legile levitice ale cstoriei prin care unui om i se cerea s
se cstoreasc cu vduva fratelui su i s aib copii cu ea
pentru a perpetua numele fratelui su i dreptu- rile de

proprietate (Deuteronom 25:5-10). De asemenea, se gsesc


exemple de poligamie i concubinaj (1 Samuel 25:39-44; 2
Samuel

5:13; 1 Regi 11:1-3) precum i obiceiul de a avea copii printr-o


sclav (Geneza 16).
Pe de alt parte, obiceiul logodnei (Matei 1:18-25) nu se mai
practic astzi ca n vechime, iar prinii nu mai decid cu cine s
se cstoreasc fiul sau fiica lor (Geneza 34:9; Deuteronom 7:3;
1 Corinteni 7:36-38). n plus, unele obiceiuri de astzi nu se gsesc
n Biblie, cum ar fi cuplarea (obicei american cu indicii
evident pgne) sau certificatul de cstorie oferit de stat.
Exemplul lui David i cel al lui Solomon ridic probleme
serioase, dac ncercm s clcm pe urmele lor. Anumite
reglementri din Scriptur, de exemplu cstoria levitic, vor crea
deasemenea difi- culti dac sunt aplicate n mod literal astzi. De
aceea, interpretarea Bibliei trebuie s separe nvturile biblice
permanente cu privire la cstorie de practicile culturale
vremelnice.

Principiile cstoriei
Biblia ne nva despre cstorie prin intermediul principiilor pe
care le conine. Principiile pot fi derivate din Scriptur, n lumina
unei descoperiri complete a lui Dumnezeu, aa cum este luminat
de caracterul i Cuvntul lui Isus Hristos, i nelese a a cum sunt
in-terpretate de biserica apostolic.
Aceste principii sunt:
(1) Cluzirea divin n Domnul (1 Corinteni 7:39);
(2) Monogamia (Matei 19:4-6);
(3) Permanena (Matei 19:6; Romani 7:2; 1 Corinteni 7:10.11);
(4) Fidelitatea (Exod 20:14);
(5) Dragostea i supunerea reciproc (Efeseni 5:21-23). (Domina- rea
brbatului, la fel ca i sclavia, au fost realiti culturale cu care
apostolul Pavel s-a acomodat).

Acestea sunt pietrele de temelie ale familiei cretine.

Natura cstoriei
O alt cale de a examina principiile biblice n legtur cu
cstoria este de a observa natura cstoriei. n primul rnd, Biblia
ne prezint cstoria ca fiind planul lui Dumnezeu pentru om.
Cnd a terminat crearea tuturor lucrurilor, inclusiv a primului
cuplu, Dumnezeu S-a uitat la toate i a spus c sunt bune (Geneza
1:31). Un brbat care gsete o soie bun gsete fericirea; este
un har pe care-l capt de la Domnul (Proverbe 18:22).
n al doilea rnd, cstoria este o parte a ordinii naturale a
planului lui Dumnezeu pentru omenire. Cstoria nu este un plan
venit ulte- rior celibatului (Evrei 13:4). Planul lui Dumnezeu a fost
ca brbatul i femeia s se completeze unul pe cellalt (Geneza
2:18). Celibatul sau burlcia este doar pentru cei pregtii pentru
un scop special (Matei 19:12; 1 Corinteni 7:7).
n al treilea rnd, cstoria este o unire heterosexual, plnuit
de Dumnezeu pentru un brbat i o femeie, cu scopul de a se
completa unul pe cellalt. Homosexualitatea este condamnat n
mod clar n Scriptur, ca o deviere de la planul lui Dumnezeu
(Levitic 18:22; Romani 1:26-27).
Aceast unire hotrt de Dumnezeu este numit relaie de
tip
un singur trup (Geneza 2:24, Matei 19:4-6). Conceptul de un
singur trup se refer la o relaie personal a unui brbat cu o
femeie, relaie n care exist o fuziune a celor dou persoane,
fr nici o pierdere a personalitii individuale, ci mai degrab o
ntrire a fiecreia. Un singur trup nseamn o unitate, un
parteneriat complet ntre brbat i femeie. Relaia lor ajunge
mult mai profund dect simplul act sexual, dei acesta este de
baz. O asemenea unire implic toat personalitatea, la
nivelul cel mai profund.
n al patrulea rnd, cstoria este o unire exclusiv, cu loialitate
total unul fa de cellalt. Prinii i las copiii care se cstoresc,

iar copiii care se cstoresc trebuie s-i lase prinii (Geneza


2:24). Natura exclusiv a cstoriei include att intimitate
sexual, ct i

intimitate emoional (Exod 20:14; Matei 5:27-28). Ca urmare,


n Noul Testament poligamia i concubinajul erau nclcri ale
planului lui Dumnezeu. Soii i aparin unul celuilalt (1 Corinteni
7:2).
n al cincilea rnd, cstoria este o unire permanent. Ceea
ce Dumnezeu a unit, omul s nu despart (Marcu 10:9). Soii
trebuie s se lipeasc unul de cellalt pentru toat viaa (Geneza
2:24).
Divorul nu este niciodat voia lui Dumnezeu. El este, de
fapt, un eec (Matei 19:8). De i i-a cerut lui Moise s
reglementeze divorul pentru a proteja femeia (Deuteronom
24:1-4), Dumnezeu urte divorul (Maleahi 2:15.16). Ca
urmare, n Scriptur recstori- rea este o problem serioas, n
care cel ce are o atitudine uuratic fa de vechea cstorie i
asum riscul de a comite adulter aa cum s-a ntmplat n
zilele lui Isus (Matei 19:9; Marcu 10:11-12).
n al aselea rnd, cstoria este o unire a dou persoane imperfecte, care vor face greeli i care trebuie s-i dea toat silina
pentru a face numeroase ajustri. Pcatele omului afecteaz toate
relaiile umane (Geneza 3:16-19; Romani 5:12), inclusiv
cstoria. Regula din Romani 6:23 plata pcatului este moartea se
aplic la fel de bine cstoriei. Ca urmare, fiecare cstorie are
nevoie de harul lui Dumnezeu pentru a supravieui, pentru a
crete i pentru a deveni ceea ce a intenionat El s fie.

Cstoria este un legmnt


Orict de importante sunt lucrurile de mai sus, cea mai semnificativ nelegere din Scriptur a naturii cstoriei este conceptul
leg- mntului. Atitudinea lui Dumnezeu fa de oameni este
ntotdeauna prezentat ca o relaie de legmnt. Astfel, prin
legmntul cu Avraam, apoi cu Moise, la Sinai, mai trziu prin

legmntul fa de David i, n mod special, prin noul legmnt cu


Hristos, Dumnezeu ne arat c legmntul formeaz cadrul
prin care poporul Su triete i n care trebuie s rmn.

Un legmnt era o nelegere dintre dou pri, bazat pe o


promi- siune. El include patru elemente: (1) angajamentul de
credincioie fcut de una dintre pri celeilalte; (2) acceptarea
acestui angaja- ment; (3) recunoaterea public a acestui
angajament i acceptarea lui; (4) dezvoltarea unei relaii
personale pe baza acestui angajament.
Cstoria este adesea prezentat ca un legmnt. Maleahi 2:14
spune c Domnul este un martor al legmntului dintre un brbat i
soia lui. De altfel i profeiile lui Osea i Ieremia reflect aceast
idee a legmntului.
Exist cinci elemente comune legmntului lui Dumnezeu cu
poporul Su i cstoriei dintre oameni. Acestea sunt: 1 iniiativa
dragostei; 2 jurmntul de consimire; 3 obligaia de
credincioie; 4 pro- misiunea binecuvntrii; 5 principiul
sacrificiului.
Prin urmare, legmntul cstoriei poate fi o copie a legmntului
lui Dumnezeu cu poporul Su i astfel devine o demonstraie pentru
lume a ceea ce nseamn relaia cu Dumnezeu. Acesta poate fi
considerat chiar primul scop al cstoriei, dup cum ne arat
Scriptura.
Scopurile cstoriei sunt prezentate n Scriptur ca fiind:
(1) Tovrie (Geneza 2:18.22)
(2) Procreere i cretere de copii (Geneza 1:28)
(3) mplinire sexual constructiv (1 Corinteni 7:3-5)
(4) ntrirea societii (Exod 20:12).
Cu toate acestea, scopul principal al cstoriei trebuie s rmn
faptul c ea este un mijloc de ilustrare a legmntului lui
Dumnezeu cu poporul Su.

Biblia, un manual pentru cstorie

Interpretat corect, Biblia poate fi cel mai bun manual de


cstorie scris vreodat. nva s urmreti principiile durabile
care reflect natura lui Dumnezeu i caracterul lui Hristos. Ele pot fi
un standard

prin care ne putem evalua propriile noastre cstorii. n acelai


timp, ne determin s facem totul pentru a le ntri. Ele ne arat
ct suntem de fideli principiilor de cluzire divin,
monogamiei, permanenei, fidelitii i, nu n ultimul rnd,
supunerii reciproce.
Ne completm unul pe cellalt? Facem eforturi pentru a ne mbunti capacitatea de comunicare? Suntem loiali partenerului de
cstorie? Suntem contieni de imperfeciunile noastre i suntem
gata s iertm? Cresc csniciile noastre ctre inta de a reflecta
dragostea lui Dumnezeu?
n 1943, n timp ce era prizonier al nazitilor, Dietrich
Bonhoeffer a pregtit o predic pe care n-a reuit ns s-o in
niciodat, dar care prezint deosebit de frumos cstoria
cretin. Iat cteva gnduri:
Cstoria este mai mult dect dragostea voastr unul pentru
cellalt. Ea are demnitate i o putere mai nalt pentru c ea este
ornduit de Dumnezeu. Prin cstorie, El dorete s perpetueze rasa
uman pn la sfritul timpului. n dragostea voastr, v vedei doar
pe voi n lume, dar n cstorie voi suntei o verig n lanul generaiilor pe care Dumnezeu le-a rnduit s vin i s treac pentru
slava Sa... n dragostea voastr voi vedei numai cerul propriei
voastre fericiri, dar n cstoria voastr voi suntei aezai ntr-o
postur de responsabilitate fa de lume i omenire. Voi privii la
dragostea voastr ca la un bun al vostru, dar ea este mai mult
dect ceva per- sonal este o condiie social, o slujb... Aa este
cstoria ... care v unete pe voi n ochii lui Dumnezeu i ai
omului.

DRAGOSTEA N CSTORIE
de Ouida Westney

Introducere
Dragostea este fundamentul pe care este construit
cstoria cretin. Cstoria va fi fericit numai dac se
desfoar ntr-o atmosfer de dragoste. O cstorie fr
dragoste se deterioreaz i va sfri prin eec.

Ce este dragostea?
Dumnezeu este dragoste i dragostea este din Dumnezeu.
Amabilitatea, buntatea, ndelunga rbdare i actele de iertare
ale lui Dumnezeu ilustreaz natura dragostei. Dragostea este un
prin- cipiu, nu un impuls sau un simmnt trector.
Ca principiu, dragostea are o lege de baz aplicabil ntregii
omeniri i, ntr-un mod special, partenerilor dintr-o cstorie. Aceasta
este legea slujirii, a jertfirii, a respectului fa de alii i a respectului
de sine.

Tipuri de dragoste care caracterizeaz o


cstorie cretin
n cstoria cretin, dragostea este descris ca o combinare a
patru tipuri de dragoste. Acestea sunt: dragostea divin, dragostea
freasc, dragostea erotic i dragostea de sine.
Dragostea divin este druirea de sine, sacrificiul de sine,
dragostea necondiionat.

ntr-o relaie, ea se manifest prin buntate, rbdare, iertare, altruism i noblee.

Dragostea freasc este dragostea dintre egali, dintre


frai i prieteni. Relaia de cstorie este o relaie ntre egali. ntro csnicie dragostea freasc se manifest prin slujire,
drnicie, respect, responsabilitate i prin dorina de a nva
unul de la cellalt. Ea se manifest prin prietenie, cooperare i
ntrajutorare.
Dragostea erotic este dragostea romantic sau dragostea
sexual. Ea are o baz biologic. Dragostea erotic se manifest
prin srut, mbriare, strngere de mn, atracie fizic a unuia
ctre cellalt i prin unire sexual. Dragostea erotic permite unirea
sau fuziunea fizic, emoional, mintal i spiritual a partenerilor
ntr-o cstorie.
Dragostea de sine este dragostea pentru sine, dar nu este
ego- ism. Ea se caracterizeaz prin respect, cunoatere de sine i
ncredere n sine. Obiectivul ei este de a face din fiecare om un
partener potrivit i eficient. Dragostea de sine implic respect i
valoare de sine condiie obligatorie pentru aprecierea i
respectarea altora, inclusiv a soului sau a soiei.

Creterea dragostei
Legea vieii spune c, pentru ca s creasc, orice fiin trebuie s
fie hrnit. Lucrul acesta este adevrat i n privina dragostei. Ea
este ca o plant sau ca un copila. Ea necesit atenie i hrnire, dac
vrem s creasc n cantitate i calitate. Ea nu poate fi primit prin
donaie.
Alimentele de baz ale dragostei sunt slujirea, buntatea,
nobleea, rbdarea, acceptarea, ncrederea, bucuria, altruismul i
respectul. Dac aceste alimente sunt oferite zilnic, dragostea va
crete.

Dragostea este activ. De aceea, folosete ct mai multe


metode pentru a-i arta dragostea fa de partenerul tu. Toate
faptele noastre arat ct de mult iubim.

Tipuri i caracteristici
Dragostea divin: iertare, noblee, buntate, rbdare, mil,
compasiune necondiionat.
Dragostea freasc: tovrie, sociabilitate, egalitate, slujire,
respect, responsabilitate.
Dragostea erotic: aprecierea frumuseii fizice, dorin pentru
apropiere fizic, dorin pentru unire sexual.
Dragostea de sine: valoare de sine, respect de sine, stim personal; efort de a te ngriji de dezvoltarea fizic, emoional, mental
i spiritual, precum i de a fi un so iubitor, eficient.

Exemple n cstorie
Dragostea divin:
a-i ierta soul sau soia pentru faptul c a uitat de ziua ta de
natere;
a fi rbdtor cnd cellalt ntrzie la ntlnire.
Dragostea freasc:
a pune mpreun perdeaua;
a discuta o problem sau o situaie nainte de a lua o
decizie.
Dragostea erotic:
un zmbet, un srut, o mbriare cnd soii se rentlnesc
la sfritul unei zile;
purtarea unei cmi de noapte transparente.
Dragostea de sine:
a mnca, a dormi i a face micare cu scopul de a avea o
sntate perfect i un mediu familial fericit;

a mbrca un costum sau o hain plcut.

COMUNICAREA
de J. L. Butler

Comunicarea este esenial pentru o relaie


intim
Comunicarea este vital pentru o relaie. Fr ea relaiile intime
nu pot fi iniiate i nici nu pot supravieui. Dumnezeu i-a dat
omului puterea de a gndi i de a fptui. Mai mult chiar, i-a dat
capacitatea s-i exprime gndurile n sunete pline de neles,
inteligibile, pe care noi le numim cuvinte. Pe lng aceasta, el se
poate folosi i de semnele i gesturile pe care le face. Omul a fost
fcut dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu, o fiin care s
poat s comunice cu Dumnezeu i cu semenii lui. Oamenii care
nu pot comunica n mod constructiv, deschis i sincer au dificulti
n a tri mpreun.
Esena dragostei
Prietenia voastr a nceput prin comunicare. Cineva i-a spus:
Salut!, poate a zmbit sau a fcut un semn din cap. Astfel ai
descoperit c putei vorbi unul cu cellalt. V-ai simit liberi i
degajai. Ai tiut ce s v spunei i v-ai simit linitii n timp ce
vorbeai despre simminte. V-ai simit ascultai i nelei. Aceasta
v-a fcut s ncepei s gndii n mod asemntor. De aceea,
prinii adolescenilor trebuie s instaleze nc o linie telefonic n
cas cnd cineva din familie este ndrgostit. ndrgostiii pot vorbi
ore ntregi. Comunicarea i dragostea merg mpreun. Aceasta

este de fapt esena dragostei i este minunat c este aa.


Comunicarea pozitiv v-a adus unde suntei acum la pregtirea
premarital.

Data este fixat. Curnd invitaii v vor adresa urri. Dup nunt
urmeaz luna de miere. Apoi vei ajunge pe pista de aterizare la
reali- tate i v vei trezi jos, n treburile vieii. n acea perioad,
mai mult dect nainte, va trebui s inei deschise toate liniile de
comunicare. Parc v aud spunnd: Nu va fi cazul n csnicia
noastr. Dar dup ase luni sau chiar i dup luna de miere
cuplurile se ntreab cu tristee: De ce nu mai putem comunica?
S-a ntmplat ceva. Comu- nicarea a fost ntrerupt. Trebui s fii
pregtii pentru o posibil ruptur n comunicare.

Simmintele, o parte important a


comunicrii Exprimarea simmintelor pozitive
ntrete cstoria Comunicarea se poate ntrerupe cnd
persoanele implicate ntr-o
relaie nu-i pot exprima deschis simmintele fie pozitive, fie negative. Simmintele pozitive sunt cele de dragoste, apreciere, recunotin, admiraie, curiozitate, emoie i fericire. Cnd te simi bine,
comunic-i aceasta soului sau soiei tale. Toi tnjim s tim c
suntem acceptai, apreciai, admirai i susinui. De aceea, nvai
s fii generoi n acest gen de simminte. Nu este nici o greeal si comunici simmintele pozitive. Din pcate unii tind s cread
c exprimarea simmintelor pozitive este o dovad de slbiciune.
Dar gndii-v c, dac n-ai fi vzut lucruri pozitive unul la
cellalt, nu v-ai fi angajat n marele pas pe care suntei gata s-l
facei. Aadar, continuai s v spunei lucruri frumoase i plcute
unul celuilalt.
n anii de csnicie care urmeaz vei vedea la lucru dou
tipuri diferite de procese emoionale, i diferena este minunat.
Femeile au nevoie de mai mult exprimare a dragostei. Ele
apreciaz s li se spun de mai multe ori c sunt iubite. Ele i
doresc s aud chiar cuvintele Te iubesc. Pentru ele nseamn
att de mult! nva s i spui aceasta soiei ntr-un mod plin de

nsemntate i ct mai des. Unii brbai i iubesc soiile foarte


intens, dar pur i simplu nu se

pricep s spun cuvinte frumoase. n acest caz o mngiere, o


mbriare, o strngere de mn, o privire poate s exprime aceleai
simminte ca expresiile verbale cele mai elocvente. Fii sensibil
la comunicarea simmintelor pozitive. Niciodat s nu te abii s
le exprimi i nu renuna! Expresiile creeaz impresii i
ntresc o csnicie.
Metode constructive de a arta simmintele negative
Este evident c i simmintele negative trebuie comunicate.
Adesea se face sau se spune ceva care rnete i supr. Oricine
se poate simi prsit, dobort, neglijat sau desconsiderat. Dac ai
un asemenea simmnt negativ n sufletul tu nu ncerca s-i
negi prezena sau s-l ignori, ncercnd s faci s par c totul
este n regul. Realitatea este alta i tu trebuie s faci cunoscut
aceasta pentru c altfel crbunii aprini pot s fie atini de vnt i
s provoace un incendiu. Un principiu de baz al vieii noastre
este s comunicm ce se afl n inimile noastre. Isus i-a pstrat
ntotdeauna dreptul de a-i exprima simmintele. Cnd a fost
trist, a plns (Ioan 11:35). Cnd a fost mnios i-a artat mnia
n expresia i nfiarea Sa (Marcu 3:5). Dac dorim s facem
ajustri n csnicie, trebuie s gsim ci acceptabile prin care s
comunicm ce simim, fr a rni sau a critica. Secretul este ca
fiecare s v rezervai dreptul de a v exprima simmintele, fr a
ataca integritatea sau inteniile celuilalt. Este mult mai bine s spui:
Sunt att de dezamgit c ai ntrziat: am fost ngrijorat! (o
exprimare legitim a simmintelor tale) dect s spui: tii c te-am
ateptat?... Niciodat nu te gndeti la mine! ie pur i simplu nu-i
pas de mine ... etc.
Cnd apar simminte negative i sosete momentul s le exprimi,
nu le exprima n ntrebri aruncate celuilalt cum ar fi: Unde ai
fost? De ce n-ai sunat? tii ct e ceasul? Cum crezi c m-am
simit? etc. Simmintele exprimate n felul acesta nu fac altceva
dect s-l jigneasc i s-l determine la defensiv pe cel cruia i

sunt adresate. i cea mai bun defensiv este contraatacul! Tu nu


doreti aceasta,

nu-i aa? Eti suficient de matur s nelegi c nimeni nu


nvinge cu argumente. Poate crezi c nvingi, dar n realitate
pierzi. Poate de aceea apostolul Pavel spune c: Cine i
iubete nevasta se iubete pe sine nsui (Efes. 5:28).
Accentuez din nou, rezerv-i dreptul s spui c eti rnit sau
c nu-i place un anumit lucru, dar fr s ataci. i trebuie
puin maturitate ca s faci aa, dar efortul este de o infinit
valoare.
Ascult cu dragoste
Permite-i ntotdeauna partenerului suprat s-i exprime simmintele. Aa cum apostolul Pavel a spus n concluzie n scrisoarea
sa ctre cretinii evrei: primii acest cuvnt de sftuire (Evrei
13:22). Las ca partenerul s i spun cum se simte. Fii un bun
asculttor. Ascultarea este o dovad a dragostei. Ascult cu dorina
de a-i ajuta partenerul s-i mprteasc punctul de vedere.
Iubete cu un principiu care spune M intereseaz n mod serios
simmintele tale i doresc s le neleg. Fiecare s priveasc pe
altul mai presus de el nsui (Filipeni 2:3).

Puterea creativ a cuvintelor


La fel ca i alte daruri de la Dumnezeu, puterea cuvintelor
poate fi folosit spre bine sau spre ru, pentru a binecuvnta sau
pentru a blestema (Iacov 3:9).
Dumnezeu a creat aceast lume prin puterea Cuvntului Su.
Prima cas a omului, grdina Edenului, nu a fost plantat cu
hrleul i sapa, ci cu energia creatoare a Cuvntului (Psalmi
33:6.9). Cuvintele au puterea de a construi. Dar au i puterea de
a drma. Ascultai ce a spus neleptul Solomon despre
cuvintele noastre. Proverbe 18:21: Moartea i viaa sunt n
puterea limbii...; Proverbe 16:24: Cuvintele prietenoase sunt ca
un fagure de miere, dulci pen- tru suflet i sntoase pentru

oase; Proverbe 12:18: Cine vorbete n chip uuratic rnete ca


strpungerea unei sbii, dar limba ne-

lepilor aduce vindecare; Proverbe 15:1: Un rspuns blnd


potolete mnia, dar o vorb aspr a mnia.
Promitei-v unul altuia c, atta timp ct vei tri mpreun, l
vei lua pe Hristos n familia voastr. Cuvntul Viu s fie Sftuitorul
vostru. Promitei-v c vei folosi puterea de comunicare pe care va dat-o Dumnezeu pentru a v binecuvnta i a v mbogi viaa
unul celuilalt.

PLANIFICARE FAMILIAL I
SEXUALITATE
de Lennox Westney
Planificarea familial implic nvarea i practicarea metodelor
care sporesc calitatea vieii familiei din punct de vedere al legturilor
sociale, culturale, educaionale, economice i spirituale. Temelia
mplinirii n toate aceste domenii este reglementarea mrimii
familiei. Soul i soia trebuie s hotrasc n mod voluntar ci
copii vor avea, n concordan cu resursele i ateptrile lor. Scriptura
spune: Cretei i nmulii-v... (Geneza 1:28). Proverbe 22:6
ne spune: nva pe copil calea pe care trebuie s o urmeze... A
crete i a educa un copil cere resurse cuprinztoare. De aceea, se
recomand un echilibru ntre resursele familiei i numrul de copii.

Motive pentru planificare familial n csnicia


cretin
n nici o alt familie reglementarea mrimii ei nu este att
de important ca n familia cretin. Hrnirea i educarea
copiilor, precum i pregtirea lor pentru venicie este o sarcin
complex i foarte important.
nainte de creterea numrului membrilor familiei trebuie luate
n considerare aspectele fizice, emoionale, intelectuale i spirituale
ale prinilor i copiilor. Trebuie s fie evaluate corect sntatea
fizic a ambilor prini (dar n mod special a mamei), maturitatea lor
emoi- onal, cunotinele lor n ceea ce privete comportarea i
creterea copiilor, dezvoltarea lor spiritual i resursele lor

economice. Copiii pot suferi diferite deficiene, dac nu se fac


planuri nelepte pentru integrarea i ngrijirea lor ulterioar.

Cu privire la nevoia de reglementare a mrimii familiei, Ellen


White spune:
Prinii n-ar trebui s-i mreasc familia dect n msura n
care pot s-i ngrijeasc i s- i educe copiii. Mamei i se face o
mare nedreptate prin aceea c este obligat s aib n fiecare an
cte un bebelu n brae. Aceasta micoreaz i chiar i distruge
plcerea de a fi n societate i sporete mizeria familiei...
Motivele importante pentru planificarea familiei sunt:
1. S le ofere prinilor timp pentru maturizare nainte de a avea i
a crete un copil.
2. S ofere suficient timp pentru ca prinii s ctige resursele
economice necesare pentru naterea i creterea copilului.
3. S asigure un mediu familial optim pentru creterea i dezvol- tarea
fizic, spiritual, emoional, intelectual i social a copilului.
4. S permit familiei pstrarea intelor i obiectivelor cretine.
Totui, copiii sunt o binecuvntare de la Domnul. Ei fac o familie
complet i ajut n procesul de maturizare i de dezvoltare a
prin- ilor lor.
Pentru a se nelege corect metodele de planificare familial este
esenial s se cunoasc organele de reproducere att masculine,
ct i feminine.

Organele de reproducere feminine


Organele de reproducere feminine se mpart n organe externe i
interne. Organele externe includ: muntele lui Venus, labiile mici
i labiile mari, clitorisul, himenul, orificiul vaginal. Organele
interne includ: vaginul, uterul, trompele i ovarele.
A. Organele genitale externe
1. Muntele lui Venus. Este zona care, dup pubertate, este
acoperit cu pr.
2. Labiile mari sunt dou pliuri de esut adipos care se ntind de la
Muntele lui Venus n jos i nuntru.

3. Labiile mici sunt dou valve din esut rocat, situate ntre labiile
mari. Ele sunt foarte sensibile i conin terminaii nervoase.
4. Clitorisul este un mic corp cilindric, localizat n punctul n care se
ntlnesc extremitile de sus ale labiilor mici. Acesta se excit n
timpul relaiei sexuale.
5. Himenul i orificiul vaginal constituie poarta de intrare n
vagin.
B. Organele genitale interne
1. Vaginul este o structur cilindric, ce se ntinde de la himen pn la
colul uterin.
2. Uterul este organul n care se dezvolt ftul. Partea uterului care
ajunge la vagin se numete cervix sau col uterin.
3. Trompele se ntind de la uter pn la ovare.
4. Ovarele sunt organele care produc ovulul n fiecare lun. Ovulul
este partea feminin de concepie.

Organele de reproducere
masculine
1. Testiculele sunt dou corpuri marmorate, localizate n scrot.
Scrotul pstreaz temperatura testiculelor cu dou grade mai
sczut dect temperatura normal a corpului. Sperma, care
conine sperma- tozoizii (partea masculin a produsului de
concepie), este produs n testicule.
2. Penisul este organul masculin prin care se ejaculeaz sperma. El
intr n vaginul femeii n timpul actului sexual. Sperma produs n
testicule traverseaz o reea de canalicule ctre penis i apoi este
depozitat n vaginul femeii.
3. Canalele deferente constituie o parte a canalelor prin care
sperma este condus ctre penis (acestea sunt conductele care
sunt ligaturate la sterilizarea brbatului).

Reproducerea uman
Concepia, primul pas n reproducerea uman, are loc atunci cnd
un spermatozoid de la brbat se une te cu un ovul provenit de la
femeie.
n timpul actului sexual milioane de spermatozoizi sunt depozitai
n vagin. Ei traverseaz uterul i ajung n trompe. Dac exist un
ovul matur ntr-una dintre trompe, ovulul se va uni cu unul
dintre spermatozoizi i n felul acesta ncepe o nou via.
Scopul unui procedeu contraceptiv este de a preveni unirea
spermatozoidului cu ovulul atunci cnd prinii nu sunt
pregtii pentru creterea familiei.

Metodele de planificare a familiei


Exist diferite metode de reglementare a creterii familiei sau
de pre- venire a concepiei. Acestea pot fi naturale, chimice,
mecanice, chirurgicale precum i de alt natur.
Iat o clasificare:
A. Metode naturale
metoda ritmului
abstinen periodic
B. Metode chimice
medicamente
creme, supozitoare, tablete, unguente spermicide
C. Metode mecanice
dispozitiv intrauterin (sterilet)
diafragm
prezervativ

D. Metode chirurgicale
vasectomie
legarea trompelor
E. Alte metode
ntreruperea actului sexual
splturi

Concluzie
n planificarea familiei este important ca cei doi s discute
problema cu grij i rugciune. Ar trebui s ajung la o decizie cu
privire la numrul copiilor i la intervalul de timp dintre copii. Va
fi de mare ajutor dac ei se consult cu un obstetrician-ginecolog
pentru sftuire cu privire la planificarea familiei sau pentru
sftuire n alegerea procedeului contraceptiv care ar mplini cel mai
bine nevoia lor.
Dac planificarea familiei se face n colaborare cu Dumnezeu,
Creatorul, Susintorul i Sftuitorul nostru, se vor lua decizii care
pot primi aprobarea Sa. Dac ne lsm cluzii de El, atunci
Numele Lui va fi onorat n noi i n copiii notri.

SNTATEA
de Lennox Westney

Introducere
Prea iubitule, doresc ca toate lucrurile tale s-i mearg bine, i
sntatea ta s sporeasc tot aa cum sporete sufletul tu! 3 Ioan
2.
Importana unei snti bune a fost recunoscut i n timpurile
biblice. Dumnezeu a instituit un ciclu noapte-zi, care este n strns
legtur cu ciclul odihn-activitate pe care l-a planificat pentru om.
De asemenea, El a prescris o diet care poate menine sntatea i
bunstarea omului. Moise a oferit principii cu privire la mncare,
sntate i prevenirea unor boli contagioase care existau acum trei
mii de ani. Solomon a avertizat mpotriva nestpnirii n mncare
i a prezentat efectele pozitive ale unui echilibru ntre munc i
odihn.
Isus Hristos a petrecut o parte considerabil a lucrrii Sale
pmn- teti vindecndu-i pe oameni, dar El cuta s-i fac
sntoi n n- tregime. El cunotea legtura strns dintre
sntatea fizic i cea spiritual.

Importana sntii
Sntatea nseamn bunstare fizic, mental, social i spiritual.
Ea nseamn mai mult dect o absen a bolii sau a invaliditii. n
sens practic, sntatea este un sentiment i este o stare dinamic a

bunstrii. Aceast bunstare ne mrete fericirea i satisfacia vieii


i ne sporete capacitatea de a contribui la fericirea celorlali.

Relaia dintre sntate i fericirea marital


Sntatea este de mare importan atunci cnd stabilim o
nou familie. Sntatea fizic, mental, social i spiritual vor
da putere relaiei maritale. De fapt cercetrile arat c exist o
legtur strns ntre sntate i fericirea marital.
Un cuplul sntos i poate folosi energia i resursele
pentru fericirea familiei. Dar, dac resursele trebuie folosite
pentru restabi- lirea sntii, pot aprea situaii neplcute.
Cu toate acestea este evident c pot aprea diferite boli n orice
moment al csniciei. Dac se ntmpl aa ceva, familia trebuie s
fac fa situaiei pentru a restabili sntatea la cel mai nalt nivel
posibil.

Cum s-i menii sntatea


Msurile preventive aduc cele mai bune rezultate pentru realizarea
i pstrarea unei snti bune. Este mai uor s ne pstrm sntatea
i s prevenim mbolnvirea, dect s tratm bolile care vin asupra
noastr din neglijen.
Adulii ar trebui s fac un examen medical o dat pe an. Cei
care au de gnd s se cstoreasc ar trebui s fac un examen
premarital cu cel puin una, pn la ase luni nainte de cstorie.
Ar trebui constatat starea lor de sntate, inclusiv starea organelor
de reprodu- cere. Ar trebui fcut un test serologic pentru sifilis
(RBW), un test de snge i un Rh. Dac se constat probleme
care ar putea s primejduiasc cstoria, ar trebui s aib loc o
discuie atent i, dup aceea, s se ia o decizie neleapt.

Aspecte ale pstrrii sntii

Medicina a stabilit factori simpli care ne influeneaz sntatea:


alimentaia, odihna, exerciiile fizice, munca i prevenirea stresului
excesiv.

Ellen White spune c: Aerul curat, lumina soarelui, cumptarea,


odihna, exerciiul fizic, dieta potrivit, folosirea apei, ncrederea n
puterea divin sunt adevratele remedii. Ace ti factori ajut la
prevenirea mbolnvirilor.
A.Alimentaia. Hrana este asimilat de corp i devine un combustibil
care ne susine n activitile zilnice. Este clar deci c trebuie s avem
grij n alegerea hranei i n pregtirea ei. E bine ca cei ce se
cstoresc s aib un minim de cunotine n privina unei diete
sntoase, potrivite pentru bunstarea trupului. Aceasta nseamn c
trebuie s aib cteva cunotine cu privire la principalele elemente
hrnitoare.
Principalele elemente hrnitoare sunt proteinele, grsimile,
hidrocarburile, mineralele, vitaminele i apa. Corpul are nevoie de
toate aceste elemente n fiecare zi. Ele vor fi asigurate dac se
aleg alimente din urmtoarele patru grupe mari:
1. Laptele i produsele din lapte.
2. Leguminoasele, cum sunt mazrea uscat i fasolea.
3. Vegetalele i fructele.
4. Cerealele.
Tabelul de mai jos arat elementele nutritive care se obin
din aceste grupe de alimente.
Grupa alimentelor
1. Cereale i produse din cereale
fier,
2. Legume, fructe i zarzavaturi

Elementele nutritive
Vitaminele B1, B2 i B3,
proteine, hidrocarbonai
Vitamina A, vitamina C,
minerale

3. Leguminoase (mazrea, faProteine, fier, vitaminele


B1, solea, lintea, soia etc.) i semine
B2 i B3.
oleaginoase (semine de floarea
soarelui)

4. Lapte i produse din lapte

Calciu, proteine, vitamina


B2, grsimi.

Dup ce ai ales cteva alimente potrivite, este important s tii


cum s le prepari. Ambii viitori parteneri, dar n special soia, ar
trebui s fie n stare s prepare i s serveasc mncruri
hrnitoare.
Sntatea este sporit dac mncm regulat i moderat, iar
mesele sunt servite la intervale egale de timp.
B. Munca, odihna i exerciiul fizic. Viaa modern tinde s
impun un plan de lucru foarte rigid pentru cei mai muli dintre noi.
Munca de rutin, care nu ne permite s ne odihnim cum trebuie,
ar trebui s fie corectat. Totodat avem nevoie de un program
regulat de exerciii fizice. Numai printr-un program de lucru
echilibrat, n care sunt intercalate perioade de odihn i exerciii
fizice, putem s ne pstrm sntatea.
C. Stresul. n acest veac, cu via complex, cu suprapopulaie,
poluare, nelinite politic i incertitudine economic, stresul ne
poate afecta n mod serios sntatea. Cstoria nsi poate s
creeze multe situaii stresante. Cu muli ani n urm s-a afirmat
deja c sntatea poate fi ubrezit printr-o ncordare constant
a puterilor mintale, prin emoii, team, agitaie i suprare.
Acestea sunt nrudite cu stresul excesiv.
Stresul excesiv este duntor sntii. Dar ce este stresul?
Stresul este un rspuns al corpului la orice situaie de
solicitare.
n timpul vieii suntem bombardai n mod constant de solicitri
i
stimuli (stresori). Aceste solicitri pot s fie interne sau externe.
Indiferent de surs, trebuie s aib loc o adaptare biochimic i
psihosocial pentru a menine echilibrul psihologic i fiziologic.
Corpul trebuie s se adapteze permanent la stresul care apare de
la o zi la alta. Cnd corpul este n stare s se lupte cu stresul,
sntatea este meninut n stare bun. Incapacitatea de a lupta cu

stresul con- duce la boal sau la unele forme de comportament


inacceptabile.
Stresul este o problem individual. S-ar putea ca unele
lucruri, care i provoac stres unui individ, s nu-l afecteze pe
altul. Aspectele care pot produce stres n primii ani de csnicie
sunt: (ne)potrivirea

personal i sexual, conducerea familiei, presiunile


economice, relaiile cu prinii, naterea copiilor, anumite
aspecte ale ngrijirii copilului, boala sau moartea unui membru
de familie sau a unui prieten apropiat.
Familiile cretine n-ar trebui s se lase mpovrate de grijile
acestei viei. Planurile fcute n conformitate cu principiile cretine
ajut la prevenirea stresului. i nu uitai c n Biblie gsim
fgduina: Celui cu inima tare Tu-i chezluieti pacea; da,
pacea, cci se ncrede n Tine. Isaia 26:3.

Tipografia Via i Sntate


Str. Valeriu Branite 29, sector 3,
Bucureti Tel. 021.323.00.20

S-ar putea să vă placă și