Infernul: Cntul 1(Apariia lui

Virgil i convorbirea lui cu Dante )

61 Pe cnd m ruinam n noaptea grea,
deodat-mi apruse unul, care,
de lung ce-a fost tcut, ca mut prea.
64 Vzndu-l deci aci-n pustiul mare :
Oricine-ai fi, ori umbr-adevrat,
ori om am zis , te rog, ai ndurare.
67 Nu-s om a zis ci-atare fui odat.
Strmoi rspunse el lombarzi avui :
din Mantua i mam-avui i tat.
70 Dei trziu, subt Iuliu m nscui,
i Roma subt August, pe cnd domnise
miniii zei ce mint, eu o vzui.
73 Poet fiind cntai pe-a lui Anhise
cucernic fiu care cu-ai Troiei fii
cnd Ileon fu ars, la noi venise.
76 Dar tu-ntr-acest amar de ce revii ?
De ce nu sui pe dealul desftrii,
c-i scop i cauz-oricrei bucurii ?
79 Virgil eti tu ? Fntna eti, al crii
torent i zisei cu ruine-acum
bogat pornit-a fluviul cuvntrii ?
82 Tu marea facl-n veci pe-al artei drum !
deci fie-mi de-ajutor iubirea vie
i studiul lung n dulcele-i volum.
85 Printe-mi eti, maestru-mi eti tu mie,
tu singur eti acel ce-a dat o via
frumosului meu stil ce-mi e mndrie.
88 Vezi fiara m-a ntors i-mi ade-n fa,
ajut-m-neleptule vestit,
cci inima de spaim-n mine-nghea.
91 Pe-alt drum i se cdea s fi pornit
mi-a zis, vznd ce plnset m doboar
de vreai s scapi de locul st cumplit.
94 Cci bestia care-asupra ta scoboar
nu las-n drum pe nime fr de-osnd,
ci-i st de cap astfel, pn-l omoar.
97 E rea din fire i mereu la pnd

i-n veci fr de sa cumplita-i vrere,

cci dup ce-a mncat, e mai flmnd.
100 Snt multe fiare cari i-o fac muiere
i i mai multe-or fi pn-o s vie
s-i dea copoiul moarte-ntru durere.
103 El nu averi cta-va, nu moie,
ci mintea i virtuile i mila
i ara sa-ntre Feltre o s-i fie.
106 Prin el vom mntui de-amar umila
Italie, de-al crei drag, tu, Nise,
murii, i Turn i-Evrial i Camilla.
109 Gonindu-ne-o de prin ceti nchise
din loc n loc, va-mpinge-o-n Iad de veci,
de unde-nti invidia ne-o trimise.
112 Spre-a ta scpare cred i judec deci
s-i fiu conductor, i te voi scoate
de-aici, fcnd prin loc etern s treci,
115 s-auzi cum url desperate gloate,
s vezi i-antice duhuri osndite,
ce-a doua moarte-a lor i-o strig toate.
118 i-apoi s vezi i duhuri mulmite
n foc, cci [sper s ajung-aa],
oricnd va fi, la neamuri fericite ;
121 la cari de-ai vrea i tu a te urca,
mai bun ca mine-un suflet e ce vine
i lui am s te las cnd voi pleca.
124 Acel Stpn ce-acel imperiu-l ine,
fiindc fui rebel la sfnta-i lege,
nu vrea s-i intri-n ara Sa prin mine.
127 Tutindeni este domn, ci-aici e rege,
aici cetatea Sa i tronu-l are,
ferice-acei pe care-aci-i alege !
130 Iar eu : Oh, f, pe Dumnezeul care
tu nu-l tiui, poete,-n lume sus
s fug i de-acest ru i-alt ru mai mare ;
133 i du-m ca s vd, unde mi-ai spus,
i poarta lui Sn-Pietru, ca i plnsul
celor ce zici c-n veci e neam rpus.
136 Porni atunci, i-urmnd, eu dup
dnsul.

61. Ruinam : se vede de aici c nu e vorba de cmpie, ci de un urcu. 63. De lung ce-a
fost tcut : literar vorbind : fiindc Virgil nu a mai vorbit. n sens alegoric, vrea s
arate cum
glasul raiunii omeneti, care tcuse n Dante czut n pcat, acum ncepe de-abia s-i
opteasc.
68. Lombarzi : e un anacronism destul de obinuit n Evul Mediu. Regiunea aceasta
numai la cinci veacuri n urma naterii lui Virgil a fost ocupat de longobarzi, dup
care s-a
numit Lombardia toat Italia nordic. 69. Mantua : Virgil s-a nscut la Andes, azi
Pietole,
sat n apropiere de Mantua. Virgil nu-i spune singur numele, ci las lui Dante
satisfacia de
a-l ghici. 70. Dei trziu : la moartea lui Cezar, Virgil avea numai 26 de ani, aa c nu
se
putea numi contemporan. 72. Miniii : adic fali. n acest vers, Virgil arat un fel de
regret
c nu s-a nscut n timpul cnd ar fi putut privi adevrata credin. El a murit cu 19 ani
nainte de naterea lui Cristos. 74. Cucernic fiu : este vorba de Enea, eroul poemului
lui
Virgil. 79-84. Traducerea literal ar fi : Deci tu eti acel Virgil i acel izvor care
rspndete
un fluviu aa de larg de cuvntare ? I-am rspuns cu fruntea ruinat : O, tu, cinstea i
lumina
celorlali poei, s-mi fie de folos (pe lng tine) studiul ndelungat i marea iubire care
m-a
ndemnat s caut volumul tu. Se vede marea admiraie i iubire pe care Dante o
avea
pentru Virgil, al crui poem spune (Infernul, XX, 114) c-l tie pe dinafar. Virgilul lui
Dante
nu e tocmai Virgilul clasic, ci mai pstreaz ceva din Virgilul medieval, devenit un fel
de vrjitor.
86. Ce datei (a). 99. i-i dup... i mai (a).
Legenda fcuse din el un prevestitor al lui Cristos, fiindc n egloga IV din Bucolice
vorbise
de un copil care s-a nscut (fiul lui Asinius Pollio) i care va aduce pe pmnt
dreptatea
(Astrea) i va ntemeia o nou stare de lucruri. 98. Fr de sa : de aici se vede bine c
lupoaica nseamn pofta omeneasc. 100. Snt multe fiare : adic snt multe pcatele
cu
care avariia se ntovrete. 105. Feltre : ce a vrut Dante s spun cu aceast expresie
enigmatic
e foarte nesigur. Unii au vzut aici pe Uguccione della Faggiuola, cpitan general al

ghibelinilor i stpnitor al Pisei i Luccei, alii pe Cangrande della Scala, mare

protector al
partidului ghibelin i stpnitor al Veronei, alii pe mpratul Henric al VII-lea de
Luxemburg,
alii pe papa Benedict al XI-lea i, n sfrit, alii pe Cristos, la a doua sa venire. Azi se
socotete c Dante face aluzie la un mprat nelmurit chiar n mintea lui, care s
mpreune
n el orice perfecie ideal i care s aib puterea de a readuce lumea pe drumul cel
drept.
Ct privete locul unde se va nate, unii comentatori, gndindu-se mai ales la
Cangrande della
Scala, cred c e vorba de Verona, ntre Feltre, ora nu departe de Veneia, i Monte
Feltro.
Cum textul spune i naterea lui va fi ntre feltru i feltru, ali comentatori, cu mai
mult
dreptate, cred c se face aluzie la originea nobil, bogat, a misteriosului personaj
prevestit.
106-107. Umila Italie : Italia de jos i mai ales Apulia, care e denumit aa n Eneida
(III ; 509), dar aici trebuie s credem c Dante face aluzie la toat Italia, i mai ales la
partea
mai nobil a ei, adic Laiu, pentru care au murit fecioara Camilla i celelalte
personaje ale
Eneidei, de care pomenete.
110. Infern (a). 112. discern. 114. etern (a). 116. antice (a). 120. ferice (a). 121. sui (c).
122. snt eu... vine (a). 127. Domnete (a). 128. orice o (a). 135. Acelora ce-i faci un
neam rpus (a).
117. A doua moarte : adic moartea sufletului. Strig : adic arat sau amenin,
dup
cum propune Parodi, fiindc fiecare suflet din disperata gloat este o grozav
ameninare
a morii. 120. Neamuri fericite : adic n Paradis. 122. Un suflet : Beatrice. 134. Poarta
lui Sn-Pietru : adic poarta Purgatoriului, prin care se merge n Rai. Aceast poart
este
pzit de un nger, lociitor al Sfntului Petru (Purgatoriul, XXI, 54), i se deschide
tocmai
cu cheile pe care ngerul le are la el. Cf. Purgatoriul, IX, 127 : De la Petru le in
(cheile) i
el mi-a spus s greesc mai degrab n a deschide dect n a nchide, numai dac
sufletele se
arat pocite i mi se nchin.