Sunteți pe pagina 1din 3

Cabala este o tradiie veche, ce s-a nscut acum 5770 de ani.

Termenul Cabala deriv de la


cuvntul ebraic kabbalah, care nseamn primire, receptare. De fapt, limba ebraic, considerat
una din limbile sacre, a fost dezvoltat n mod special de ctre i pentru cabali ti, pentru a-i ajuta
s comunice despre chestiuni spirituale. Accesul larg la esoterismul Cabalei este realizat de abia
la sfritul secolului XII, prin Cartea lui Zohar. n viziunea cabalistului Baal HaSulam,
nsemntatea vieii este revelarea Dumnezeirii Sale ctre creaturile sale n aceast lume. Deci,
mai mult dect n orice tradiie, n Cabala, care este mult mai abstract i mai cifrat, revelarea
Sinelui este o chestiune de druire din partea Divinitii ctre om, atunci cnd acesta s-a
corectat, iar omul e cel care primete, datorit trezirii fiinei prin studierea nelepciunii Cabala.
Sinele n Cabala este chiar Dumnezeu manifestat n om, i are un corespondent n inima
spiritual. Trezirea punctului din inim i apoi mplinirea complet a acestui punct pn la
desvrire, este scopul pe calea spiritual a Cabalei.
Cuprins

1 Metode de revelare a Sinelui

2 Etape pe calea revelrii Sinelui n tradiia Cabala

3 Viziunea asupra realitaii prin prisma Sinelui revelat

4 Etape ulterioare revelrii Sinelui

5 Bibliografie

6 Note

7 Legturi externe

Metode de revelare a Sinelui


Ceea ce trebuie s fac aspirantul la revelarea Sinelui pe aceast cale este s merite revelarea.
Pentru aceasta, el trebuie s studieze texte autentice cabalistice (un brbat trebuie s studieze
cel puin trei ore pe zi obligatoriu, dar femeia nu neaprat, pentru c se presupune c natura
feminin este nclinat spre evoluie spiritual) i s munceasc mult n interiorul su, prin
contientizare i iubire. Acestea, studiul i munca, vor conduce pe aspirant la corectare, ceea ce
nseamn refacerea drumului napoi prin cele cinci lumi subtile ,superioare acestei lumi, ctre
Creator i Lumina acestuia Venic. Munca interioar trebuie s vin cu mprejurri potrivite:
profesori, cri (i Biblia este considerat carte cabalistic) i grupul spiritual. Se caut astfel

unirea cu Creatorul, care n ebraic se numete Boreh i care provine de la al i doi termeni
ebraici: bo care nseamn vino i re'reh care nseamn vazi. Deci, cuvntul Creator este o
invitaie personal de a experimenta lumea spiritual. Creatorul n aceast tradi ie este una cu
Natura, cu legea dragostei. Crile de Cabala autentice, fr explicaii, sunt la fel de cifrate ca
i textele alchimice. Un neiniiat nu ar nelege nimic, dect ar citi o poveste frumoas,
nsemntatea spiritual rmnndu-i ocultat. De exemplu, n tiina Cabala, Egipt nseamn
ego, Israel vine de la cuvintele ebraice Ishhar-lael, care nseamn direct ctre Dumnezeu, cel
care are dorin s ajung la Boreh, muntele Sinai este egoismul nostru pe care trebuie s l
surmontm etc. De menionat faptul c aceast tradiie este una religioas, cum si Yoga este, si
nu este o tiin ci o metod care ne ajut s ne schimbm natura de a dori i de a primi n
natura de a drui.

Etape pe calea revelrii Sinelui n tradiia Cabala


Prima etap pe calea spiritual cabalistic este contientizarea punctului din inim (se refer la
dorinta unica spiritual). De aici ncepe cutarea i gsirea tradiiei potrivite fiinei respective, care
s i reveleze Adevrul. Noi suntem considerai dorine de a primi pentru a primi. Prin evolu ie, se
ajunge s se depeasc egoismul i s se transforme dorina din inim de a primi pentru a
primii n dorin de a drui necondiionat si in cele din urma a a junge in starea finala numita
Ahava(dragoste) a primii pentru A drui (a drui Creatorului) stare numit si Gmar haTikun
- Corectarea Final.
Exist o alt etap pe calea aceasta: contientizarea deplin a egoismului din noi. Nu se neag
i nu se lupt mpotriva tendinelor aa-zise inferioare ca n alte tradiii, ci se urmrete
contientizarea deplin a tuturor tendinelor egoiste, pn cnd, n punctul culminant, apare
dorina de a fi ajutai de Creator pentru a depi egoismul.
Sinele este calitatea pe care ar trebui s o capete creatura, de a fi asemenea naturii, altruist.
Punctul n inim este caracteristic fiecrei fiine umane i reprezint nsi dorina de
spiritualitate. Trebuie ca fiina uman s-i dezvolte acel punct n inim ctre o dorin real de a
primi pentru a drui. Dar nu orice punct din inim e trezit dintr-odat din cauza dorin elor de
mncare, sex, bani sau cunoatere. Etapa urmtoare este aadar dezvoltarea punctului din
inim, iar atunci cnd n inim nu mai exist dect dorina spiritual, atunci adeptul este deplin
nclinat corectrii egoismului, ceea ce corespunde revelrii Sinelui.
Dar, se spune c n timpurile noastre nu se poate ajunge la desvrire dect prin comuniune cu
ceilali, prin cotientizarea deplinei interconectri ntre toi i a sufletului comun. Exist patru
etape de la trezirea punctului n inim pn la deplina lui dezvoltare:
1. Dubla ascundere;
2. Ascunderea;

3. Revelaia;
4. Dubla revelaie.
Dup ascundere urmeaz nc 125 de trepte pn la revelare i dubla revelare.

Viziunea asupra realitaii prin prisma Sinelui revelat


n primul rnd, dispare iluzia, manifestare a contiinei caracteristic tuturor tradi iilor spirituale
comentate n aceast lucrare. i se percepe interconectarea i faptul c tot ceea ce exist n
viaa exterioar oglindete de fapt interiorul. nelepciunea Cabala nu este interesat ntr-att de
aspectele percepiilor paranormale, ci de trirea iubirii universale i a fraternit ii nc din etapele
anterioare revelarii Sinelui

Etape ulterioare revelrii Sinelui


Se presupune c Sinele individual nu se poate revela dect prin lucru n grup i n mod deplin
atunci cnd toi oamenii vor atinge acest nivel spiritual. Exist profesori de Cabala elibera i de
egoism, se spune, ns n 230 de ani se spune c ntreaga umanitate va tri i n lumea aceasta
i n cea spiritual, va trece MACHSOM-ul, adic va depi bariera, ecranul care se interpune
ntre lumea noastr i cea spiritual.
Trebuie ns parcurs scara spiritual, adic prin libera alegere s ne ntorcem ctre Lumina
Suprem a Creatorului, la stadiul n care am fost creai dintru nceput i s lucrm la trezirea
contiinei celorlali, pentru c planul Creaiei nu poate fi terminat dect atunci cand fiecare
persoana de pe acest Pmnt va atinge cel mai nalt nivel spiritual i astfel toat umanitatea s
se uneasc ntr-un singur suflet corectat idependent, care este numit n cr ile sacre ale Cabalei
Adam ha Rishon.