SPTMNA de

RUGCIUNE
2013

Vineri seara

9.
1. Comoara din cer
2. S trim cu cerul n inimile noastre
3. Vrei s te vindeci?
4. Lucruri ascunse, dar vzute
5. Gndul lui Hristos
6. La ce m gndesc?
7. Cinstit i totui... Necinstit!
8. Ce trebuie s dm?
9. Lsai lumina aprins!
10. Datoria noastr prezent
11. Omul care schimb lumea

Vineri
seara

9.

Ce mrturie dm atunci cnd

Hristos locuiete n noi?

Efeseni 1, 17:
1 Pavel, apostol al lui Isus Hristos,
prin voia lui Dumnezeu, ctre sfinii
cari snt n Efes i credincioii n
Hristos Isus:
2 Har i pace dela Dumnezeu, Tatl
nostru, i dela Domnul Isus Hristos.
3 Binecuvntat s fie Dumnezeu,
Tatl Domnului nostru Isus Hristos,
care ne-a binecuvntat cu tot felul de
binecuvntri duhovniceti, n locurile

4 n El, Dumnezeu ne-a ales

nainte de ntemeierea lumii, ca

s fim sfini i fr prihan naintea
Lui, dupce, n dragostea Lui,
5 ne-a rnduit mai dinainte s fim

nfiai prin Isus Hristos, dup buna

plcere a voiei Sale,
6 spre lauda slavei harului Su, pe

7 n El avem rscumprarea, prin

sngele Lui, iertarea pcatelor,

dup bogiile harului Su,
8 pe care l-a rspndit din belug

peste noi, prin orice fel de

nelepciune i de pricepere;
9 cci a binevoit s ne descopere

taina voiei Sale, dup planul pe

10 ca s-l aduc la ndeplinire la

plinirea vremilor, spre a-i uni iar

ntrunul n Hristos, toate lucrurile:
cele din ceruri, i cele de pe pmnt.
11 n El am fost fcui i motenitori,

fiind rnduii mai dinainte, dup

hotrrea Aceluia, care face toate dup
sfatul voiei Sale,
12 ca s slujim de laud slavei Sale,

noi, cari mai dinainte am ndjduit n

13 i voi, dup ce ai auzit

cuvntul adevrului (Evanghelia

mntuirii voastre), ai crezut n
El, i ai fost pecetluii cu Duhul
Sfnt, care fusese fgduit,
14 i care este o arvun a

motenirii noastre, pentru

rscumprarea celor ctigai de
Dumnezeu, spre lauda slavei

15 De aceea i eu, de cnd am auzit

despre credina n Domnul Isus

care este n voi, i despre dragostea
voastr pentru toi sfinii,
16 nu ncetez s aduc mulmiri pentru

voi, cnd v pomenesc n rugciunile

mele.
17 i m rog ca Dumnezeul Domnului

nostru Isus Hristos, Tatl slavei, s v

Benjamin Franklin a vrut s-i

conving pe locuitorii
Philadelphiei s-i lumineze
strzile odat cu lsarea
ntunericului. Fondatorul american
avea o motivaie bun: felinarele i
protejau mpotriva criminalitii i
confereau confortul pentru
desfurarea activitilor seara.
Dei ideea era foarte bun,
Benjamin Franklin nu i-a convins
pe oameni s pun n aplicare

Franklin a decis s le arate

vecinilor ct de folositoare
putea fi o singur lamp.
El a cumprat un felinar
atractiv, i-a lustruit sticla i
l-a pus ntr-un suport, n
faa casei. n fiecare sear,
el aprindea fitilul.

Trectorii au observat
faptul c lumina blnd a
felinarului i-a ajutat s nu se
mai mpiedice de pietrele de
pe drum. n curnd, ali
oameni i-au montat felinare
n faa caselor. n cele din
urm, ntregul ora era
luminat.

Copii ai luminii
Apostolul Pavel scria: Odinioar
erai ntuneric, dar acum suntei
lumin n Domnul. Umblai deci ca
nite copii ai luminii. Cci rodul
luminii st n orice buntate, n
neprihnire i n adevr. Cercetai
ce este plcut naintea Domnului i
nu luai deloc parte la lucrrile
neroditoare ale ntunericului, ba
nc mai degrab osndii-le. Cci
e ruine numai s spunem ce fac ei
n ascuns.

Dar toate aceste lucruri,

cnd sunt osndite de lumin,
sunt date la iveal, pentru c
ceea ce scoate totul la iveal
este lumina. De aceea zice:
Deteapt-te tu care dormi,
scoal-te din mori i Hristos te
va lumina. Luai seama deci s
umblai cu bgare de seam, nu
ca nite nenelepi, ci ca nite
nelepi (Efeseni 5:8-15).

Contrastul dintre lumin

i ntuneric este o
aducere-aminte a faptului
c ceva radical se
ntmpl n viaa noastr
cnd l primim pe Isus n
inimile noastre. Nu mai
suntem ceea ce eram
odat (2 Corinteni 5:17); noi suntem
lumin (Efeseni 5:8; Matei 5:14; Filipeni 2:15; 1
Tesaloniceni 5:5).

Textul nu spune c eram

n ntuneric i acum
suntem n lumin, spune
c, de fapt, noi suntem
lumin (Efeseni 5:8). Vieile
noastre nu numai mediul
nconjurtor au fost
schimbate de la ntuneric
la lumin.

Schimbarea nu este
altceva dect trezirea
din somn, ridicarea din
moarte i ieirea din
ntuneric la lumina lui
Hristos, ca s trim ca
lumin.
Aceast transformare
are loc prin Hristos,
Lumina lumii (Ioan 8:12; 9:5).

Aceast transformare
de la ntuneric la
lumin este ntreit:
- ne separm de ntuneric
(Efeseni 5:3-7,11),

-trim ca nite copii ai

luminii
-viaa noastr este expus
i i transform pe alii
(vers. 8-10),

(vers. 11-14; Matei 5:15,16).

O reclam la imprimantele
Epson prezint o pagin
ntreag cu o ciread de
zebre. Ele sunt att de
apropiate unele de altele,
nct tot ceea ce vezi este o
pagin plin de dungi albe
i maronii.

ntr-un chenar din

partea stng scrie:
Cu o imprimant
obinuit vezi numai
dungile zebrelor. Un alt
chenar din dreapta
anun: Cu imprimanta
noastr vezi i o femeie
ntre zebre.

Dintr-odat, ncepi s caui

femeia nedescoperit la prima
vedere. Ea este acolo, ntr-o
salopet n dungi albe i
maronii. Culoarea pielii de pe
faa ei se potrivete cu culoarea
nasului uneia dintre zebre.
Odat vzut, femeia este uor
de identificat. Cu toate acestea,
prima dat nu o vezi. Ea este
camuflat foarte bine.

Nu aa se ntmpl cu fiii
luminii. Distincia dintre
lumin i ntuneric nu poate fi
camuflat sau nedefinit.
Separarea noastr de
ntunericul moral al culturii
contemporane ar trebui s fie
att de clar, nct toi s
observe asta:

Curvia sau orice altfel de

necurie, sau lcomia de avere
nici s nu fie pomenite ntre voi,
aa cum se cuvine unor sfini.
S nu se aud nici cuvinte
porcoase, nici vorbe
nechibzuite, nici glume proaste,
care nu sunt cuviincioase, ci
mai degrab cuvinte de
mulumire.

Cci tii bine c niciun curvar,

niciun stricat, niciun lacom de
avere, care este un nchintor la
idoli, n-are parte de motenire
n mpria lui Hristos i a lui
Dumnezeu. Nimeni s nu v
nele cu vorbe dearte, cci din
pricina acestor lucruri vine
mnia lui Dumnezeu peste
oamenii neasculttori.

S nu v ntovrii dar
deloc cu ei. Odinioar
erai ntuneric, dar acum
suntei lumin n Domnul.
Umblai deci ca nite
copii ai luminii. Cci rodul
luminii st n orice
buntate, n neprihnire
i n adevr.

Cercetai ce este plcut

naintea Domnului i nu
luai deloc parte la
lucrrile neroditoare ale
ntunericului, ba nc mai
degrab osndii-le. Cci
e ruine numai s
spunem ce fac ei n
ascuns
(Efeseni 5:3-12).

Aceasta nu este o list

complet, dar reflect lumea
noastr care promoveaz
vulgaritatea i lipsa de respect
pentru aproape orice. Este o
lume care cultiv lipsa ruinii,
deschis i ndrznea ctre
tot ce promoveaz o gndire
imoral, o lume care cu greu
tie s mai roeasc.

Noi trebuie s umblm ca nite

copii ai luminii (Efeseni 5:3; 1 Petru 1:13-16),
cci rodul luminii st n orice
buntate, n neprihnire i n
adevr (Efeseni 5:9). Scopul nostru este
s discernem ceea ce este plcut
naintea Domnului (vers. 10). Este
vorba de ceva ce numai puterea
nnoitoare a Duhul Sfnt poate s
fac (Tit 3:3-5; 1 Corinteni 6:9-11).

Lumina sfnt care radiaz din

viaa noastr ne aduce fa n
fa cu lumea, cu deciziile
practice i cu preocuprile
noastre de zi cu zi. Viaa
noastr manifest puritate,
modestie, respect i decen,
ceea ce afirm demnitatea
altora i ne ndeamn s
contribuim la fericirea lor.

Provocarea noastr cea

mai mare este s avem
curajul s fim diferii, dar
s i exercitm o influen
transformatoare asupra
oamenilor din jurul nostru. Nu
numai lumina scoate la vedere
ce ascunde ntunericul, ci
orice atinge ea poate cpta
calitatea/efectele luminii:

Dar toate aceste

lucruri, cnd sunt
osndite de lumin,
sunt date la iveal,
pentru c ceea ce
scoate totul la iveal
este lumina
(Efeseni 5:13).

Cei din jurul nostru pot s fie

att expui, ct i transformai
de calitatea spiritual-moral a
vieilor noastre. Odat ce
lumina este expus i dup
aceea acceptat, ea transform.
Cu Isus, lumina noastr
strpunge ntunericul i l
biruiete (Ioan 1:4-9; Isaia 60:1-5).

Cu ct este ntunericul mai dens,

cu att noi strlucim mai mult
pentru Isus i pentru mpria Sa
de lumin. Aceast strlucire nu
este doar doctrinar sau teologic,
ci moral viaa noastr este
transformat de gndirea lui Isus.
Aceasta se va vedea n modul n
care i tratm pe alii, n atitudinea
noastr, n puritate, buntate i
respect (Matei 5:16; 1 Ioan 2:6,9,10; 1 Ioan 3:18).

A-I da slav lui

Dumnezeu
Exist o poveste despre
cteva candele care refuz s
fie luate din cmar pentru a
asigura lumin n timpul unei
furtuni puternice. Toate gsesc
scuze pentru a nu lumina. Cnd
soul i spune soiei c aceste
candele nu vor s lumineze,
aceasta i explic: Oh, acestea
sunt candele pentru biseric.

Aceasta este i tendina

noastr de a ne ascunde
lumina. Dar Hristos ne
cheam s lsm calitile
morale din viaa noastr s
lumineze att de clar,
precum o candel pe un
deal, nct ceilali s l vad
pe Dumnezeu i s-i
doreasc s i dea slav
(Matei 5:15,16).

Suntem invitai s fim

ntr-o relaie dinamic
cu Isus, Cel care a zis:
Eu sunt Lumina lumii;
cine M urmeaz pe
Mine nu va umbla n
ntuneric, ci va avea
lumina vieii
(Ioan 8:12).

Suntem chemai nu s ne
izolm de lume, ci s trim
diferit de prietenii i cunotinele
noastre necretine. Noi nu
putem s mprtim atitudinile
i comportamentul lor privind
standardele sexuale, atitudinea
lor fa de bani sau modul n
care ei glumesc, povestesc i
se angajeaz n insinuri
verbale. Noi suntem diferii.
Suntem lumin!

Romancierul i dramaturgul
britanic David Lodge urmrea
una din compoziiile sale, o pies
satiric, n seara zilei de 22
noiembrie 1963. Publicul din
sala de teatru a chicotit cnd un
actor a aprut pe scen, pentru a
da un interviu, cu un radio prins
la ureche, sugernd astfel
indiferena.

Apoi, actorul a pornit

radioul, a setat o frecven,
lsnd ca tirile, muzica sau
reclamele s se deruleze pe
fundalul piesei de teatru. n
aceast noapte, s-a auzit
un glas la radio care anuna
tirile n direct, preedintele
american John F. Kennedy a
fost asasinat...

Audiena a nmrmurit,
actorul a nchis imediat
radioul, dar era prea trziu.
Printr-o propoziie, realitatea
lumii exterioare a zdruncinat
lumea artificial a teatrului.
Dup aceea, tot ce s-a
derulat pe scen a prut
superficial i irelevant.

O singur lumin n
ntuneric este impuntoare.
Cea mai mare putere de pe
pmnt pentru a-i schimba
pe alii este influena
propriului exemplu viaa
noastr sfnt luminnd n
ntunericul moral din jurul
nostru.
Lsai lumina aprins!

1.Reflect asupra experienei tale

de cretin. Care persoane, la un
moment dat, au demonstrat ce
nseamn s trieti ca nite copii
ai luminii? Cum au realizat ei
asta?
2.Dac prietenii sau vecinii ar
observa ceva n viaa ta care te
difereniaz, ca trind n lumin,
care ar fi acel lucru?
3.Dac cretinii sunt lumina lumii
(Matei 5:14), de ce influena noastr n
societate este n scdere?