Comorile netiute ale ortodocilor lipoveni - Icoanele de la

mnstirile Vovidenia i Uspenia

Fecioara Kazanskaya

- n satul Slava Rus din Dobrogea, mnstirile ortodoxe de rit vechi, Vovidenia i Uspenia, pstreaz
tezaure nepreuite de frumusee i credin: icoane mprteti, icoane fctoare de minuni ferecate n
argint, cri sfinte mbrcate n aur i moate ale sfinilor mucenici. Toate au fost aduse din Rusia, n
urm cu sute de ani, de credincioi prigonii pentru c n-au renunat la tradiia lor TEZAURUL DE LA VOVIDENIA
Maica Taisia descuie ua grea a bisericii, cu nite chei mari, din fier. Se nchin pn la pmnt de trei ori, spunnd
n rusete: "Gospodi pomiluj, Gospodi prasti, Gospodi Bozhe moy!". "Aa se cuvine, s l salutm mai nti pe
stpn, cnd intrm n cas", adaug ea n romnete.
n biseric este frig. Iarna ptrunde uor prin pereii de lemn. O clip am senzaia c ochii nu s-au obinuit cu
ntunerecul dinuntru, c soarele de afar mi mai acoper cu pete luminoase retina. M-am nelat. Strlucirea
solar a bisericii iradiaz din icoanele de pe altar. Pictai n aur i n argint, sfinii strlucesc, risipind penumbra
bisericii, luminnd mpreun cu vemintele i aura lor. n faa mea se afl un tezaur. Sute de icoane de-o frumusee
cum rar am vzut. Comorile netiute ale ortodocilor lipoveni de rit vechi, staroverii, a cror poveste ncepe odat
cu exilul lor din Rusia.
Pui s aleag ntre credina lor strveche i moarte, lipovenii au ales calea pribegiei. Ameninai de arul rus
Alexei i de patriarhul Nikon, au plecat n grab, lund ce au avut mai de pre: simbolurile credinei lor. Aa au
ajuns n Dobrogea, aducnd cu ei icoane deja sfinite n rugciune, de cteva secole. Unii i le-au pstrat n cas,
lsndu-le motenire din generaie n generaie, alii le-au adus n noile biserici i mnstiri ridicate dup sosirea n
Romnia. Dar istoria icoanelor lipovenilor era abia la nceput. Lsate n Rusia, n graba plecrii, multe din ele au
fost aduse, rnd pe rnd, n Dobrogea, trecute not, peste Dunre, n anii prigoanelor comuniste. Neclintii n
credin, lipovenii i puneau n pericol viaa, pentru a nu se despri de odoarele la care se nchinaser bunicii i
strbunicii lor. Povestea Maicii Taisia are imagini halucinante. n cte o noapte de toamn trzie, cnd Dunrea era
acoperit de ceuri groase, apele ngheate iscau un clipocit abia auzit, urmat de apariia fantomatic a unui om
care nota purtnd pe cap o povar: nvelit n crpe i rogojini, nc o icoan nepreuit, adus din Rusia. Rebegii
de frig i epuizai de lupta cu apele Dunrii, ascunzndu-se prin stuf ca nite animale hituite, urmrii n
permanen de grniceri, dar cu icoana n brae, aa i-au ntregit lipovenii bisericile lor din Dobrogea, sdindu-i
pe veci credina n primitorul pmnt romnesc. Privesc, alturi de Maica Taisia, catapeteasma bisericii. E foarte
nalt, se unete cu bolta tavanului i este acoperit n ntregime cu icoane. Ascunzndu-i mai bine prul crunt
sub baticul negru, verific untdelemnul din candele: "Cu mult credin i cu mult sacrificiu s-au cldit toate cte le
vezi. Dumnezeu a cobort harul su peste mna unui pictor i el a putut s zugrveasc sfinii. Dar apoi, peste
pictura aceea s-au pus timp de sute de ani rugciuni i lacrimi i sperane. De-asta, unele icoane sunt ca nite
ferestre prin care Dumnezeu ne privete, i ndreapt privirea plin de mil i buntate asupra noastr. Cteodat,
i noi reuim s ntrezrim prin ele mpria Lui."
Maica Domnului, n dou sute de ntruchipri

Maica Taisia

ntr-una dintre icoanele de la Vovidenia, Maica Domnului e pictat n chip neobinuit: st n picioare i e nfurat
toat ntr-o hain roie. Nu i se vd nici minile, nici picioarele, iar Pruncul Iisus e aezat pe umrul ei stng. Maica
Taisia mi dezleag rostul: "Noi, lipovenii, avem cte o icoan anume pentru trebuinele importante din via.
Icoana asta este pentru cei aflai n neputin, fie c sunt bolnavi la pat, fie c sunt infirmi. Aceia de se vor ruga la
aceast nfiare a Fecioarei vor primi grabnic ajutor. i mai are un neles icoana aceasta. Sunt momente n via
n care lucrul minilor nu te ajut. i nici picioarele, oriunde te-ar duce, nu te vor apropia de ceea ce ai nevoie. n
astfel de situaii, vii i te rogi la acest chip al Maicii Domnului i, n ciuda neputinelor, ceea ce oamenii nu pot,
Dumnezeu poate." Aa cum aveam s aflu de la starea Taisia, Maica Domnului are sute de nfiri, pentru tot
attea trebuine ale credincioilor. Dup prerea ei, s te rogi la icoana potrivit i aduce ajutorul mai repede.
"Pentru ieire din boal e bine s te rogi la icoana Maicii Domnului n care ine pruncul pe scutec; ca s ai copii, la
cea n care Ioachim i Ana se bucur de naterea Fecioarei; ca s scapi de rele i s primeti o veste bun de la
Dumnezeu, exist Fecioara aceasta, nconjurat de raze i mergnd pe nor..." i tot aa, exist i icoanele Fecioarei
pentru nateri, pentru moarte, pentru cas nou i familie trainic sau pentru momentele n care ai nevoie de nelepciune. Peste dou sute de nfiri, pentru tot attea momente de cumpn din viaa omului, o tradiie
verificat n timp de minunile de la Vovidenia. Pentru unele icoane, Maica tie nelesul, pentru altele, el s-a pierdut

n timp. i icoanele sfinilor sunt fctoare de minuni. La Sfnta Sofia te rogi pentru nelepciune, la Sfntul Paisie,
cnd cineva moare fr credin, Sfntul Vlasie e protector al gravidelor i al psrilor cerului, sau la Sfntul
Onufrie, pe care l credeau nebun, pentru c tria n sihstrie, dezbrcat i iarna, i vara, i care i ajut chiar pe
monahi.
Calendarul cu sfini

Tezaurul din Slava Rus

La mnstirea de maici Vovidenia, fiecare icoan are povestea i puterea ei. Un adevrat tezaur, nu doar de
credin, dar i de frumusee. E de ajuns s te apropii de un col mai ntunecat al ncperii sau s cercetezi cu
atenie icoanele vechi nnegrite de fum, ca s descoperi un sfnt ce te privete cu blndee sau o poveste ce vine
s i ntreasc credina. Sunt icoane vechi de sute de ani, ce ascund sub ferectura de argint chipuri de sfini n
culori palide sau puternice, cu trsturi angelice sau cu priviri de foc. Ceva din spiritul Rusiei este n toate aceste
icoane, poate credina ptima, poate iubirea aceea de Dumnezeu, pn la uitare de sine, n care se aruncau
credincioii din nemrginirile uitate ale uriaei Rusii. i lng icoanele mari, mprteti, n care aurul vemintelor
de sfini te orbete, exist i miniaturi, ct o cutie de chibrituri, n care sfini i ngeri aduc laud lui Dumnezeu,
pictai pn n cele mai mici detalii. "Uitai", mi spune Maica Taisia, "aici, n icoana asta, sunt pictai toi sfinii
anului. Este de fapt un calendar, i n loc de zilele sptmnii sunt pictai sfinii, dup cum sunt cinstii. Este o
miniatur adus din Rusia, la nceputul mnstirii. Uitai-v ct de exact este pictat fiecare dintre ei, ce chipuri
expresive au, dei faa lor nu e mai mare dect un bob de orez. Cine mai tie s fac astzi asemenea lucrare
pentru Dumnezeu? Cine mai primete un asemenea har?". i apoi mi aduce o iconi, aa, ct s o ii n cuul
palmei, din care doi ngeri te privesc zmbitori.
Dar la loc de cinste rmne Fecioara Kazanskaya, n care Isus st n picioare, alturi de Maica Sa. O singur mn
apare n icoan, cea a Mntuitorului binecuvntnd. "Aceasta a fost i este protectoarea noastr, mi spune Taisia.
De aceea, noi n fiecare an o scoatem afar, pe un piedestal, i pelerini din toat Europa vin aici s se nchine la
ea."
Fecioara Kazanskaya

n somnul chinuit dintr-o izb friguroas, acoperit cu o zdrean n chip de ptur, micua Matrona a visat-o trei
nopi la rnd pe Maica Domnului. De fiecare dat, Ea i s-a artat fetiei n vemnt de lumin i i-a spus acelai
lucru: "Mergi i sap lng cuptorul casei prsite de la marginea oraului. Acolo vei gsi o icoan". ngrijorat de
un asemenea vis, mama fetiei a dus-o la preotul bisericii din Kazan, orelul rusesc n care locuiau. Preotul a
trimis doi gropari s sape locul, ns acetia s-au ntors seara, spunnd c nu au gsit nimic, dei spaser n jurul
cuptorului, "Ba chiar i n jurul... casei!", adugase unul dintre ei. n acea noapte, Fecioara Maria se cobor din nou
n visele micuei Matrona. A mngiat-o i i-a spus c ea nsi trebuie s mearg i s caute icoana. Auzind
aceast poveste, a doua zi, mama a mers din nou la preot, i mpreun cu el i cei doi muncitori au ajuns la locul
din vis. Oamenii, ntr-adevr, spaser adnc, i n tot locul: pe lng cuptor, pe lng cas, chiar i n grdin. Nici
urm de vreo icoan. i-atunci preotul a ndemnat-o pe copil s caute unde crede ea. Fetia de nou aniori nu a
apucat s scormoneasc prea mult cu mnuele n pmntul din vatr, c imediat ceva sclipi prin cenu. ncetncet, se zri mai nti rama cu flori de aur, apoi chipul Fecioarei i n cele din urm Pruncul Sfnt inut la piept.
Cnd vzur n braele fetiei icoana strlucitoare, toi czur cu faa la pmnt, n vreme ce Matrona spuse cu
bucurie de copil: "Uite, mam, asta e icoana din vis!". A fost un semn i un sprijin pentru credincioii din Kazan.
Fecioara Kazanskaya, cum a fost numit acea nfiare a Maicii Domnului, a fost pus cu mult smerenie n
biseric, a devenit protectoarea oraului i oamenii din ntreaga Rusie veneau s se roage la ea, att pentru sntate i bunstare, ct mai ales pentru ntrirea credinei.
Fecioara Kazanskaya de la Mnstirea Vovidenia din Slava Rus este, i ea, fctoare de minuni. Este aprtoarea
lipovenilor, a ortodocilor de rit vechi. Plecai n pribegie pentru a-i salva credina, au ajuns din Rusia n
mprejurimile Munilor Mcinului, n urm cu aproape 400 de ani, adui poate chiar de protectoarea lor, Fecioara
Maria ce s-a artat n Kazan.

USPENIA, MNSTIREA CLUGRILOR STAROVERI

Un clugr n faa bisericii Uspenia

n cellalt capt al satului Slava Rus, mult mai departe, spre pdure, se afl mnstirea de rit vechi pentru
clugri, Uspenia. n biserica mare, nconjurat de chilii, unde la nceput vieuiau nu mai puin de 170 de clugri,
l gsesc pe Arhimandritul Antilohie. i aici, ca i la mnstirea de micue, pereii sunt acoperii de un adevrat
tezaur de icoane.
"Sunt fctoare de minuni?", ntreb, ca un credincios pragmatic, venit de la ora. "Toate icoanele sunt fctoare de
minuni", mi rspunde printele Antilohie zmbind. Icoanele sunt importante, dar credina omului este, de fapt, cea
care face minuni. Dac ai credin i smerenie, la oricare dintre aceti sfini te vei ruga, vei primi mijlocirea lor,
Dumnezeu va lucra prin ei. n ziua de azi, oamenii caut ceva simplu i rapid, ca s scape de probleme, o icoan s
fac minuni, o rugciune nemaiauzit sau un preot cu har. ns, n primul rnd, n ei nii trebuie s caute rspunsuri. Bolnavul cheam un preot sau merge n faa unei icoane, dar rugciunea credinei sale l va vindeca. Nu e
nevoie de ceva special, pn la urm, n fiecare Duminic prznuim nvierea lui Isus. i dac n ziua aceea m rog
la Sfnta Liturghie, Dumnezeu mi poate da ceea ce El crede c am nevoie."
Pentru printele Antilohie toate icoanele sunt la fel de puternice i de frumoase. mi arat, totui, o icoan mai
special, de pe altarul plin de chipuri de sfini: "Aceast icoan, dup cum vedei, are o ui chiar n mijlocul ei. i
dac o deschizi, iat, aici sunt sfintele moate ale mai multor sfini: Ioan Gur de Aur, Vasile cel Mare, Cosma i
Damian, tmduitorii, i alii. Aceast icoan are cteva sute de ani i nu este singura din biseric de o asemenea
vechime. Importana ei pentru credincioi e sporit de faptul c este purttoare de sfinte moate." De-a dreapta i
de-a stnga altarului se afl alte dou icoane mprteti, cu totul deosebite, n care sunt reprezentai, n mrime
natural, ntiul preot, Melchisedec, i proorocul Aaron, nfiri foarte rare, de o frumusee desvrit. Cine oare
le-a pictat? Cine mai tie? Important este c ortodocii de rit vechi le au aici, n pstrare, i i pot apropia sufletul
de ele oricnd.
Moatele copiilor sfini

Racla i icoana Sfinilor Gavedae i Kazdoe

ntr-o mic racl din lemn sculptat, nconjurate de pereii mpodobii cu argintul ferecturilor vechilor icoane, se
afl ns cele mai importante daruri ale Mnstirii Uspenia: moatele sfinilor Dada, Gavedae, Kazdoe i Gargal. Toi
patru sunt mucenici (prznuii i de Biserica Ortodox Romn la 12 octombrie), ucii din ordinul mpratului
persan Saporie cel Mare, cu toate c Gavedae i Kazdoe erau propriii si copii. "Cu toii au avut o moarte groaznic, pentru c nu au vrut s renune la credina n Hristos", mi spune printele Antilohie. "Gavedae i Kazdoe
aveau 13-14 ani cnd au fost martirizai..." Ne apropiem de racla sfinilor i printele face o metanie, atingnd-o.
"n fiecare 12 octombrie, pe stil nou, scoatem sfintele moate i le sfinim. Aceste rmie ale mucenicilor au
aproape 1700 de ani i sunt intacte. Poate explica vreun om de tiin aa ceva? Sfinii Dada, Gavedae, Kazdoe i
Gargal sunt cei ce protejeaz acest aezmnt i ne rugm lor s ne ntreasc mereu credina. Puterea lor este
minunat!"
Icoana din fereastr

Fecioara ajuttoare la boala trupeasc sau duhovniceasc

Dei aveau sfintele moate de mai bine de 200 de ani, dei aveau zeci de icoane vechi i frumoase, fctoare de
minuni, clugrii de la Uspenia nu aveau ns nicio icoan a sfinilor mucenici din mica racl, nfirile copiilor
martiri fiind foarte rare. ntr-o iarn, la hramul bisericii din Jurilovca, Episcopul a vzut n altar o icoan pus pe
pervazul unei ferestre, ca i cum nu i gsise locul nici n altar, nici n biseric. Ceva i-a atras atenia la aceast
icoan lsat aa, ntr-o doar. Cnd s-a uitat mai ndeaproape, a scos un strigt de fericire i i-a chemat repede
pe preoii aflai la hram: pictura arta chinurile martirilor Gavedae i Kazdoe, ale cror moate erau n mnstirea
de clugri de la Slava Rus. Bucuria a fost mare, n ntreaga comunitate a lipovenilor. S fi fost o coinciden att
de mare sau mai degrab sfinii au fcut ca icoana lor s ajung acolo unde oamenii credeau n ei? Unii au spus c
icoana a cobort pe o raz de lumin pe marginea ferestrei, alii c fusese adus de o btrn din sat, ce o avea
motenire din strmoi. Oricare ar fi adevrul, de-atunci icoana se afl deasupra sfintelor moate i o candel arde
nencetat n faa ei. Tezaurul mnstirilor lipoveneti s-a mai mbogit cu nc o fereastr spre Dumnezeu.