Sunteți pe pagina 1din 11

5.

RELATIA CU OAMENII
Cuvntul este o for; este puterea pe care o avem de a ne exprima i de a
comunica, de a gndi i de a crea evenimentele din viaa noastr.
Cuvntul este cea mai puternic unealt pe care o are omul; este unealta
magiei. Dar, la fel ca i o spad cu dou tiuri, cuvntul nostru poate crea
cel mai frumos vis, dar poate i s distrug tot ce exist n jurul nostru.
Cuvntul nostru este magie pur, iar folosirea lui greit este magie
neagr.
Cuvntul este att de puternic nct un simplu cuvnt poate schimba o
via sau poate distruge vieile a milioane de oameni.
Fiecare om este un magician i poate s blesteme pe cineva prin
cuvntul su, la fel cum poate elibera pe cineva de un blestem. Noi i
blestemm adeseori pe alii prin prerile pe care le avem. Un exemplu:
vedem un prieten i i spunem o prere care tocmai ne-a trecut prin minte.
i spunem: Mm! Vd pe faa ta acea paloare pe care o au doar oamenii
bolnavi de cancer. Dac el va asculta aceste cuvinte i va fi de acord cu
ele, el se va mbolnvi de cancer n mai puin de un an. Aceasta este
puterea cuvntului.
Folosirea greit a cuvntului este modul n care noi ne mpingem unii
pe ceilali n jos, meninndu-ne reciproc cu capul la fund, ntr-o stare de
fric i de ndoial. Deoarece cuvntul este bagheta magic pe care o
posed omul, folosirea greit a cuvntului nseamn magie neagr, iar noi
folosim magia neagr tot timpul, fr mcar s ne dm seama de acest
lucru.
A fi impecabil n ceea ce spui nseamn a nu folosi cuvintele mpotriva ta.
Dac te vd pe strad i i spun c eti prost, acest lucru poate aprea ca o
folosire greit a cuvntului mpotriva ta. Dar, de fapt, eu folosesc cuvntul
mpotriva mea, deoarece tu m vei ur pentru aceasta, iar ura ta nu este
bun pentru mine.
In loc de asa prostie, mai bine adu-ti numai bine in viata ta. Chiar ai
nevoie de cacaturi in ea? Desigur, ca artist independent estii liber sa alegi
si postura de victima. Cine te-ar putea opri? Eu visez in viata mea raiul pe
pamant.
3. NU CONSIDERA NIMIC CA FIIND PERSONAL

Orice s-ar petrece n jurul tau, nu considera c este ceva personal.

Premisa acestei capcane este ceea ce numim importana de sine.


Importana de sine, sau faptul c lum lucrurile la modul personal, este
expresia suprem a egoismului, deoarece noi facem presupunerea c tot
ce se petrece n jur are legtur cu noi. Chiar suntem buricul pamantului?
Cam multe burice la una singura bucata pamant, nu crezi?...si mai e ceva
straniu... buricele originale nu au nicioda fete asa tampe cum avem noi
cand tocmai luam totul la modul personal... vezi poza.
Am mai crescut....Acum....Incerc sa nu ascult niciodata ce cred ceilalti
despre mine. Ma bucur mai mult de viata cand petrec cat mai putin timp
gandindu-ma la parerile altora la adresa mea. In schimb, ma duc direct la
nevoile ce se ascund in spatele opiniilor lor. Si atunci, brusc, sunt intr-o
alta lume. NImeni nu iti spune nimic fara o intentie, un scop. Afla-l.
Tot ceea ce facem este in slujba nevoilor noastre. Cand extindem acest
simplu concept si asupra celorlalti, ne dam seama ca nu avem dusmani, ca
ceilalti nu fac decat ceea ce stiu ei mai bine pentru a-si implini propriile
nevoi.
Noi nvm s devenim subiectivi (s interpretm totul la modul
personal) n timpul educaiei noastre, al ndoctrinrii noastre, cnd
ajungem s credem c suntem responsabili pentru tot. Eu, eu, eu,
ntotdeauna eu!
Toata violenta din lume deriva din faptul ca oamenii se amagesc cu
gandul ca durerea lor este provocata de alti oameni care, drept urmare,
merita pedepsiti.

Nimic din ceea ce fac ceilali oameni nu este din cauza noastr. Este din
cauza lor. Toi oamenii triesc n propriul lor vis, n mintea lor; ei se afl
ntr-o lume complet diferit de cea n care trim noi. Atunci cnd
interpretm personal realitatea, noi pornim de la premisa c lumea noastr
este cunoscut de ceilali i ncercm s dominm lumea lor cu lumea
noastra.
Chiar atunci cnd o situaie pare cu adevrat personal, chiar dac
ceilali ne insult direct, daca fac misto de tine si te vad caraghios asa cum
te aflii, acest lucru tot nu are de-a face cu tine! Crezi ca eu stau caraghios
acolo? Labelatorule drag! Era doar comod!
Ceea ce spun oamenii, ceea ce fac ei i opiniile pe care le au sunt ntr-o
legtur direct cu viziunea lor proprie, din minile lor, cu propriile lor
dogme. Punctul lor de vedere s-a nscut din toate programrile pe care leau primit pe parcursul ndoctrinrii lor.
Acea persoan ncearc s iti trimit o otrav, dar nu poate reui acest
lucru dect dac tu vei considera prerea ei drept un afront personal, caz n
care preiei acea otrav, care devine parte integrant din fiina ta. Dnd

lucrurilor o interpretare personal devii o prad uoar pentru acele


animale de prad care sunt magicienii negri. Acetia te pot vrji uor cu o
mic prere, inoculndu-ti astfel orice otrav doresc; acordnd prerii lor o
interpretare personal, tu nghii otrava.

Orice ar face oamenii, orice ar gndi sau ar spune ei, nu lua aceste lucruri
la modul personal. Dac ei iti spun c esti minunat, ei nu spun acest lucru
din cauza ta, ci numai pentru a-ti face plcere. Tu tii c eti minunat,
oricum. Nu este necesar s-i crezi pe ceilali oameni care-ti spun c eti
minunat. Nu lua nimic la modul personal.
Dac vei respecta acest legmnt, vei putea cltori n jurul lumii cu
inima complet deschis i nimeni nu te va putea rni. Vei putea spune: Te
iubesc fr frica de a fi ridiculizat sau respins. Vei putea cere ceea ce ai
nevoie. Vei putea sta cracanat pe scaun. Vei putea spune da sau nu, orice
vei dori, fr s simi vreo vin sau vreo tendin de autojudecare. Vei
putea opta pentru a-ti urma inima ntotdeauna. In acest fel, chiar dac te vei
afla n mijlocul iadului, vei avea starea interioar de pace i de fericire.
Putin lucru e asta, hmm?
Citeste, daca vrei si articolul asta : caci, "Din motive necunoscute, ai
nevoie ca X sa te placa si te dai peste cap pentru a obtine asta (drogul). Dar
X nu te place (fir-ar el/ea a dracului!) sau te place azi insa nu si maine....":
http://www.adrian-nuta.ro/drogul-a-aprobat-de-organizatia-mondiala-asanatatii/
4. FII DETASAT, JUDECATORULE !

A fi detasat(a) inseamna a lasa in pace "casele" altor oameni si a te ocupa,


atent si rabdator, nu doar de "camera ta de zi, ci si de subsol, ghena sau
pod".
Detasarea nu este totuna cu apatia sau indiferenta. Mai degraba
detasarea se traduce intr-o implicare profunda, dar pe teritoriul tau. Acesta
este alcatuit din viciile, slabiciunile si imperfectiunile tale. Pentru acestea
esti intradevar responsabil. Pentru viciile celuilalt este responsabil celalalt.
Tu nu ai nici un drept sa decizi ce e bine si ce e rau pentru el, cu exceptia
cazului in care te crezi Dumnezeu, situatie in care te rog sa-mi scuzi
indrazneala.
Deopotriva, a condamna si a respinge, la fel cu atasamentul asa-zis
pozitiv, nu sunt decat versiuni in oglina ale aceluiasi lucru: atasamentul.
Caci ce respingi cu voce tare te atrage in tacere.

"Nu poti fi impotriva unui lucru sau fenomen pe care nu-l contii adanc in
inima ta. Acesta e contraatasamentul, cum il numesc psihologii. Cei carora
nu le pasa de cainii Bichon Frise sau de ogarii irlandezi nu sunt impotriva
lor. Nu ii studiaza, nu ii urmaresc si nu cauta sa ii extermine. Cei care nu au
nici o treaba cu prajitoarele de paine nu incearca sa le elimine de pe piata.
Doar cei foarte preocupati de ceva (gen sexualitate), la nivel inconstient, ca
sa nu o ia razna, au descoperit acest truc. Ii permit sa intre in constiinta,
dar pentru a o condamna. Manevra ingenioasa. Din nefericire, acest
mecanism psihic nu dilueaza forta atasamentului, ci o amplifica.
Mecanismul se aplica la orice, mai exact la tot ce te DERANJEAZA LA
OAMENII DIN JUR." Adrian Nuta

COMPLEXUL JUDECATORULUI in viziunea crestineasca delicata a lui


Steinhart, e colosala, ti-o pun sub ochi. Eu as spune mai pe scurt: esti un
judecator? = prostule!
"Cand un om reuseste sa faca ceva ce i-a solicitat mult efort, in el incepe sa
lucreze trufia. Cel ce slabeste, se uita cu dispret la grasi, iar cel ce s-a lasat de fumat
rasuceste nasul dispretuitor cand altul se balaceste, inca, in viciul sau. Daca unul isi
reprima cu sarg sexualitatea, se uita cu dispret si cu trufie catre pacatosul, care se
cazneste sa scape de pacat, dar instinctul i-o ia inainte! Ceea ce reusim, ne poate
spurca mai ceva decat pacatul insusi. Ceea ce obtinem se poate sa ne dea peste cap
reperele emotionale in asa maniera incat ne umple sufletul de venin. Banii care vin
spre noi ne pot face aroganti si zgarciti, cum succesul ne poate rasturna in abisul
infricosator al patimilor sufletesti. Drumul catre iubire se ingusteaza cand ne uitam
spre ceilalti de la inaltimea vulturilor aflati in zbor. Blandetea inimii se usuca pe
vrejii de dispret, de ura si de trufie, daca sufletul nu este pregatit sa primeasca
reusita sa cu modestia si gratia unei flori... Tot ce reusim pentru noi si ne aduce
energie este menit a se intoarce catre aceia ce se zbat, inca, in suferinta si-n pacat.
Ochii nostri nu sunt conceputi pentru dispret, ci pentru a exprima cu ei chipul
iubirii ce se cazneste sa iasa din sufletele noastre. Succesele nu ne sunt date spre a ne
infoia in pene, ca in mantiile statuilor, ci pentru a le transforma in dragoste, in
dezvoltare si in daruire pentru cei din jur. Daca reprimi foamea in timp ce postesti,
foamea se va face tot mai mare. Mintea ta o sa viseze mancaruri gustoase si alese,
mintea o sa simta mirosurile cele mai apetisante chiar si in somn, pentru ca, in ziua
urmatoare, innebunita de frustrare, sa compenseze lipsa ei printr-un dispret
sfidator fata de cel ce nu posteste. Atunci, postul devine prilej de trufie, de
exprimare a orgoliului si a izbanzii trufase asupra poftelor... Dar, dincolo de orice,
trufia ramane trufie, iar sentimentul frustrarii o confirma. Daca ai reusit in viata,
nu te agata de nereusitele altuia, pentru a nu trezi in tine viermele cel aprig al
orgoliului si patima infumurarii. Reusita este energia iubirii si a capacitatii tale de
acceptare a vietii, dar ea nu ramane nemiscata, nu este ca un munte sau ca un ocean.

Ingamfarea si trufia reusitei te coboara, incetul cu incetul de pe soclul tau, caci ele
deseneaza pe cerul vietii tale evenimente specifice lor. Slabeste, bucura-te si taci!
Lasa-te de fumat, bucura-te si taci! Curata ograda ta, bucura-te de curatenie si lasa
gunoiul vecinului acolo unde vecinul insusi l-a pus. Caci intre vecin si gunoiul din
curte exista o relatie ascunsa, niste emotii pe care nu le cunosti, sentimente pe care
nu le vei banui vreodata si cauze ce vor ramane, poate, pentru totdeauna ascunse
mintii si inimii tale. Intre omul gras si grasimea sa exista o relatie ascunsa. O
intelegere. Un secret. Un sentiment neinteles. O emotie neconsumata. O dragoste
respinsa. Grasimea este profesorul grasului. Viciul este profesorul viciosului. Si, in
viata noastra nu exista profesori mai severi decat viciile si incapacitatle noastre.."
Acum stiu, stiu ca orice ura, orice aversiune, orice tinere de minte a raului, orice
lipsa de mila, orice lipsa de intelegere, bunavointa, simpatie, orice purtare cu
oamenii care nu e la nivelul gratiei si gingasiei unui menuet de Mozart... este un
pacat si o spurcaciune; nu numai omorul, ranirea, lovirea, jefuirea, injuratura,
alungarea, dar orice vulgaritate, desconsiderarea, orice cautatura rea, orice dispret,
orice rea dispozitie este de la diavol si strica totul. Acum stiu, am aflat si eu... "
Nicolae Steinhardt
Te vezi minunat in comparatie cu ceilalti, si ii bubui de la statulul maretiei
tale? Esti incepator, nici n-ai decolat inca, ca in bancul asta, parasutistule!
(namaste Marius www.marius-vornicescu.ro , sursa minunata de bancuri
cu talc, si nu numai)
Un pilot catre celalalt: " Zi-le mah la parasutisii aia incepatori sa nu mai
sara, pentru ca n-am decolat inca..."
Caci, cine esti tu sa intervii si sa evaluezi viata altor oameni? Le cunosti
in profunzime istoria, circumstantele, sansele pe care nu le-au avut
niciodata, sau structura genetica pe care au primit-o, programele incarcate
de la parinti in copilarie?
Energia ta, sa fie sfanta pentru tine, si s-o folosesti in sensul cel mai inalt
pentru tine. Nu ar fi mai potrivit sa te uiti la propria ta viata, poate mai e
ceva de transformat acolo...?
Si totusi, RELATIILE CU CEI DIN JUR....
5. S NU FACI PRESUPUNERI INUTILE
Noi avem tendina de a face presupuneri asupra oricrui lucru. Necazul
este c ajungem s credem c ele chiar sunt adevrate, c sunt realiti.
Noi facem presupuneri asupra a ceea ce fac sau gndesc ceilali.
Toate suprrile i dramele pe care le-am trit n viaa noastr i au
rdcinile n faptul c am fcut scenarii i le-am dat o interpretare
personal.
Din cauz c ne este fric s ntrebm pentru a ne lmuri, noi facem
presupuneri i credem c avem dreptate n legtur cu presupunerile
noastre; apoi ne aprm presu-punerile i ncercm s facem pe altcineva
rspunztor. Este ntotdeauna mai bine s nu facem presupuneri.

Indiferent de tipul relaiei, noi pornim de la premisa c ceilali tiu ce


dorim de la ei, aa c nu mai trebuie s le spunem deschis. Ei vor face ce
dorim pentru c ne cunosc att de bine. Dac nu fac ceea ce am presupus
noi c vor face, ne simim rnii i ne gndim: Cum a putut s nu-i dea
seama? Ar fi trebuit s tie.... Dar i aceasta este o alt presupunere. Noi
crem astfel ntregi drame, din cauza fanteziilor n care trim.

Este foarte interesant s studiem felul n care opereaz mintea uman. Noi
simim nevoia s justificm totul, s explicm i s nelegem totul, cci
numai aa ne putem simi n siguran. Avem milioane de ntrebri la care
trebuie s rspundem, deoarece sunt multe lucruri pe care nu ni le putem
explica cu mintea raional. Nu este important dac rspunsul este corect;
simplul fapt c gsim un rspuns ne face s ne simim n siguran. Aa se
explic de ce facem aceste presupuneri.
Dac ceilali ne spun ceva, noi emitem o serie de presupuneri, iar dac ei
nu ne spun nimic, facem acelai lucru, pentru a ne mplini nevoia de
cunoatere i pentru a nlocui nevoia de comunicare. Atunci cnd auzim
ceva i nu nelegem despre ce este vorba, noi ne dm cu prerea, dup
care ajungem s transformm. Apare apoi o ceart. Intelegi?
Calea de a nceta s mai facem presupuneri const n a pune ntrebri, n
a comunica. Pune naibii intrebari! Nu mai umple tu golurile, scenaristule! Si
nu uita si de REGULA DE TREI ORI pentru acuratete! Noi trebuie s fim
siguri c felul n care comunicm este clar. Dac nu nelegi ceva, ntreaba.
Ai curajul s pui ntrebri pn cnd te clarifici complet, iar ulterior nu
presupune c tii totul despre o anumit situaie dat. Odat ce auzi
rspunsul, nu va mai trebui s faci presupuneri, deoarece vei ti adevrul.
De asemenea, nu ezita s ceri n cuvinte ceea ce doresti sau s ntrebi
deschis ceea ce doresti s aflii. La fel, oricine are dreptul s te ntrebe,
iar tu ai dreptul de a rspunde prin da sau nu. Sau sa taci, daca-ti da mana!
Vei sti ca celalalt va umple golurile tacerii tale cu toate cretinismele
himerelor lui...
Dac nu nelegi ceva, este mai bine s ntrebi i s obii un rspuns clar
dect s faci o presupunere.
In ziua n care vei nceta s mai faci presupuneri vei ncepe s comunici
limpede i clar, eliberndu-te astfel de multe emoii otrvite. Fr
presupuneri, lumea ta va deveni impecabil.
6. F NTOTDEAUNA TOT CE I ST N PUTERI (ACIONEAZ
IMPECABIL)

Fa tot ce iti st n puteri - n toate mprejurrile vieii. Nu conteaz dac esti


bolnav sau obosit, dac vei face ntotdeauna ceea ce iti st n puteri nu va
mai exista nici o modalitate prin care s te simii vinovat.
i dac nu te vei simi vinovat, nu va mai exista nici o modalitate de a
suferi de remucri i autopedepsire.
Poti spune orice, DACA STII CUM. TREBUIE SA II VORBESTI FIECARUIA
PE INTELESUL SAU. Aici se ascunde harul unui adevarat maestru. Unui om
cu o pregatire modesta nu ii poti explica fizica cuantica in termeni
academici, insa o poti face folosind un limbaj comun.
Trebuie sa mentionez totusi ca este inutil sa expui unei persoane o
problema, daca aceasta nu isi exprima dorinta, ba chiar as spune ca este o
mare greseala. Este inutil sa dai sfaturi cuiva care nu e interesat de ce ai tu
de spus.
Fiecaruia ii trebuie respectata libertatea de a lua propriile decizii. La
aceasta concluzie am ajuns cu lacrimi si eu, caci as fi vrut sa ofer mult mai
multe celor din jur.
Dar, fiecaruia ii trebuie respectata libertatea de a lua propriile decizii!,
mai ales daca tu, care vrei sa oferi, nu reusesti sa vorbesti cu suficient har.
Liberul arbitru este una din legile fundamentale ale creatiei. Bineinteles
ca acest lucru stabilit a fost o eroare. O porcarie....Dar... N-avem ce-i
mai face acum. Totul se trage din faptul ca n-am fost eu intrebata cand s-a
stabilit sus legea asta, ca-i aratam eu lege...
Acest adevar este un sentiment ce vine din interiorul fiecarui om. Unii o
stiu, altii o constientizeaza mai tarziu, iar altii niciodata. Depinde de gradul
de evolutie al fiecaruia. Fiecare trebuie sa isi traiasca propria viata. Nimeni
nu poate trai in locul celuilalt. Fiecare in sufletul lui stie acest lucru.
Mi-am propus sa te crizez pana la capat.
7. Veste proasta: NIMENI NU TI-E DATOR CU NIMIC

Ai mai mult de 21 de ani? Descurc-te, prietene! Oh, da, te pot ajuta, ns


numai dac vreau, dac mi face plcere, dac te simpatizez, dac am
ncredere n potenialul tu (dei nu te plac). ns nu te atepta s te ajut
pentru c trebuie pentru c vei fi cumplit de dezamgit. Sunt n stare s
fac lucruri de nenchipuit pentru tine atunci cnd izvorul acestor aciuni se

afl n mine (nevoile mele n raport cu tine). Nu fac nimic pentru c


trebuie, adic ghidat de un principiu abstract, fr nicio legtur cu
realitatea unor nevoi sau sentimente (i dac fac, sunt contient c sunt
doar o maimu cu laptop).
Face parte din creterea ta s-i descoperi nevoile i dorinele i, n msura
n care depind de un altul, s caui oameni disponibili i dornici s le
mplineasc. Tu trebuie s mergi ctre ei, s accepi respingerea sau
amnarea, s oferi ceva n schimb. Viaa i ndrgete pe aduli i, dup mai
multe ncercri, i pulverizeaz pe cei care refuz s creasc, ateptnd s
la pice din cer atenie, dragoste sau preuire.
Sentimentul c viaa, oamenii, companiile, guvernul, profesorii, studenii,
vremea i insectele trebuie s fie ntr-un anumit fel este marca
inconfundabil a Eului. Realitatea nu are nicio datorie fa de tine, oricine ai
fi tu i orice ai fi fcut pe lumea asta. Dac i se pare c i se cuvine ceva n
curnd realitatea te va pocni peste bot i, dac semeni cu mine ceva mai
tnr, vei fi oarecum mirat. Universul continu s curg netulburat ntr-o
direcie necunoscut. Nu d doi bani pe preteniile tale de primadon sau
pe sensibilitatea ta de feti neiubit la timp de prini. nva s ai grij de
tine i fii recunosctor, dac poi, celor care te iubesc dei puteau s nu o
fac.
Suferina este inevitabil n viaa oricui crede c lucrurile trebuie s fie ntrun anumit fel i c realitatea i datoreaz ceva. Mi se pare uneori c
suferina este un mare nvtor i nelepciunea un biet discipol. Pentru c
am fost binecuvntat cu nelepciune (la pachet cu o enorm modestie) am
ales, iat, s o mprtesc, deoarece vreau s triesc ntr-o lume mai
frumoas (iar suferina o face mizerabil dei, atunci cnd e trit cu
demnitate, radiaz noblee i puritate)
Oamenii il cauta pe Dumnezeu (iluminarea, eliberarea etc) cu speranta
secreta ca aceasta intalnire exceptionala sa le rezolve copilaria nefericita.
Insa Dumnezeu lipseste mereu de la intalnire. Este ca si cum ar spune:
Aceasta nu este o problema care sa ma priveasca pe Mine. Este ceva intre
tine si tatal tau/mama ta. Asuma-ti responsabilitatea si cauta solutiile in
relatia cu ei. Nu poti fugi de propria ta experienta dureroasa si cu siguranta
nu te voi lasa sa o acoperi cu stari extatice
- Adian Nuta
8. NU CREDE NIMIC DE LA NIMENI, DAR INVATA SA ASCULTI !
Reiau un paragraf din pagina despre tine insuti. Niciodata nu e spus
prea des ceea ce e adevarat. Ba, chiar, un adevar are proprietatea ca se
potriveste in mai multe situatii.

Invata sa iti cultivi scepticismul pentru un motiv cat se poate de simplu:


marea majoritate a lucrurilor pe care le auzi nu sunt adevarate. Tu deja stii
ca oamenii comunica prin simboluri si ca aceste simboluri nu sunt
adevarate. Simbolurile par adevarate doar atata timp cat suntem de acord
cu ele, dar nu reprezinta in sine adevarul. Ori de cate ori auzi pe un alt artist
spunandu-ti ceva, pune-ti aceasta intrebare: "Este acest lucru adevarat,
sau nu este? Este aceasta o realitate autentica, sau doar o realitate
virtuala?"
Indoiala te poate conduce dincolo de simboluri si te face responsabil
pentru toate mesajele care le primesti. De ce ti-ai investi increderea intr-un
mesaj care nu e adevarat? Cultivarea scepticismului te va ajuta sa nu mai
crezi orice mesaj, sa nu-ti mai investesti increderea in mesajele
neadevarate si in simboluri, si implicit sa ti-o pastrezi doar pentru tine.
Fii sceptic. Nu crede tot ce auzi. Altfel spus, nu crede in toate povestile
pe care si le creaza artistii visatori prin cunoasterea pe care au acumulat-o.
Asa cum stii deja, cea mai mare parte a cunoasterii acumulate nu este
adevarata. Intreaga simbolistica este neadevarata. De aceea, nu ma crede
pe mine, nu te crede pe tine si nu crede pe nimeni altcineva. Adevarul nu
are nevoie de credinta ta pentru a fi recunoscut. El exista, pur si simplu, si
supravietuieste indiferent daca tu crezi sau nu in el. Numai minciunile au
nevoie de credinta ta, fara ea, ele dispar.
Pe de alta parte, scepticismul poate merge in doua directii opuse. Una
consta in a pretinde ca esti sceptic pentru ca te consideri prea destept
pentru a te lasa prostit. "Iata cat de inteligent sunt. Nu cred in nimic".
Acesta nu este un scepticism autentic. Adevaratul scepticism inseamna sa
nu crezi din start in orice auzi si sa discerni adevarul de minciuna. Atata
tot. Scepticismul te ajuta doar sa devii constient de faptul ca marea
majoritate a omenilor (poate si tu?) traiesc in minciuna.

Daca stii ca oamenii viseaza si distorsioneaza adevarul, este normal sa


fii sceptic atunci cand ii asc
ulti. Numai in acest fel poate deveni visul tau o reflectare a adevarului. Nici
nu ai de ce sa te superi cand descoperi minciuni in tine sau la altii. La urma
urmelor, toti mintim intr-un fel sau altul, dar o facem nu neaparat pentru ca
dorim acest lucru, ci pentru ca suntem convinsi ca avem dreptate. Asa neau invatat simbolurile acumulate. Antony de Mello spunea: "Eu sunt prost,
tu esti prost, deci care-i problema?"...
Si tu esti un artist, al propriului tau vis despre viata asta. Toti artistii au
dreptul de a-si crea viata exact asa cum o doresc. Daca nu vei invata sa
asculti cu adevarat, tu nu vei pute intelege ce se petrece de fapt. Ascultarea
este foarte importanta.
Uneori oamenii porniti pe calea spirituala descopera si inteleg gresit un
astfel de citat: "om mare este acela care si in mijlocul multimii isi pastreaza
cu dulceata perfecta, independenta singuratatii sale." Asta e autism. Esti
"mare" daca esti surd in mijlocul multimii ? Din cauza oamenilor "mari"
comunicarea este si a fost un zgomot de fond, o violenta, adica toti
aruncam cuvinte in eter, unul spre celalalt, dar nu are nimeni urechi ca sa
auda. Intelegerea ta intuitva iti va oferi calea de mijloc intre ne-irosire si
autism. Eu nu pot. Invata sa asculti cu adevarat ceea ce este mereu
adevarat, altfel o vei da cu oistea-n gard mereu si nu vei stii de ce..
Daca toate punctele de mai sus le aplicai deja, Namaste! Daca nu, ar
cam fi cazul sa te gandesti la ele, mai mult decat la o lectura, pentru ca sunt
CHEI minunate pentru viata. Repeta-le. Ia in fiecare zi un punct si priveste
ziua raportandu-te la el.
Nimic din afara noastra nu se schimba daca nu ne schimbam noi insine
intai. Nu trebuie sa te gandesti ca vei lua o pilula magica, te vei trezi cativa
ani mai tarziu si vei afla ca ceva s-a schimbat. Nimic nu se va schimba in
felul asta!
Totul depinde de tine. Nu trebuie sa te mai gandesti ca pana acum: Lasa,
lucrurile vor trece, in cele din urma. Timpul este cel mai bun profesor. Din
pacate isi omoara toti elevii.
Carti

de
citit:
http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/Adrian_Nuta__Ghidul_iluminarii_pentru_lenesi_%28300dpi%29.pdf
http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/Don%20Miguel%20Ruiz%20-%20Cele%20Patru
%20Legaminte.doc
http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/ECKHART%20TOLLE%20-%20Puterea
%20Prezentului.doc
http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/JOCUL%20VIETII%20si%20cum%20sa-l%20joci.doc

http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/Adrian_Nuta_-_Ghidul_iluminarii_pentru_lenesi_
%28300dpi%29.pdf

http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/Don%20Miguel%20Ruiz%20-%20Cele%20Patru
%20Legaminte.doc
http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/ECKHART%20TOLLE%20-%20Puterea
%20Prezentului.doc
http://dl.dropbox.com/u/7117830/altele/JOCUL%20VIETII%20si%20cum%20sa-l%20joci.doc

9. ORICINE MERITA, DE FAPT, SA FIE IUBIT DE TINE


Datorita anumitor diverse "evenimente" din trecutul nostru, cu totii am
ajuns sa credem ca unii oameni par pur si simplu de neiubit.
Intotdeauna, in astfel de cazuri vina este a perceptiei noastre gresite a
comportamentului acestora. Te rog asteapta o secunda, inainte de a-mi sari
la gat. Eu nu spun ca ei nu au avut acel comportament. Eu spun doar ca tu
nu ai vazut tot. Tot ceea ce semnifica in totalitate comportamentul lor, caci
daca ai fi facut-o, si ai fi inteles tot, nu te-ai mai fi putut supara. In lumina
experientei trecute, filtrata prin valorile pe care le-ai avut, obtinem
intotdeauna o varianta distorsionata a realitatii.
Din cauza perceptiei noastre gresite a ceea ce a reprezentat
comportamentul acelor oameni, noi ii consideram pur si simplu, de neiubit.
Intotdeauna oamenii care iau si nu dau, care agreseaza si nu mangaie, sunt
oameni care sufera de o frica. Ei sunt doar oameni, ca si noi, dar ingroziti
de o anumita frica. Din aceasta perspectiva, oamenii care se tem sunt
oameni exact ca si noi, esenta noastra este mereu comuna, aceeeasi, doar
ca sunt aflati la un moment de rascruce, in care ne invoca AJUTORUL.
Pornind de la aceasta noua perspectiva, devine mult mai usor sa ii
iubesti si sa ii accepti pe ceilalti oameni, experimentand in acelasi timp
starea de pace interioara.
Mintea umana functioneaza ca si cum ar fi divizata; o parte din ea
actioneaza ca si cum ar fi controlata de ego, iar o alta parte ca si cum ar fi
controlata de Iubire. In cea mai mare parte a timpului, mintea se
concentreaza asupra directivelor date de acest pseudo-regizor pe care noi
il numim ego, si care nu este decat un alt nume al fricii. Egoul nu stie sa
regizeze decat filme de razboi, pline de violenta, cu un scenariul scris de un
nebun, si jucat de niste prosti, cum spunea candva cineva(am uitat cine
exact). In plus, acest regizor hitchcok-ian le deghizeaza pe toate incat sa
para o implinire a fanteziilor noastre romantice. Si vorbesc din
experienta...Iubirea regizeaza numai filme care apropie si unifica. Ea nu
pune niciodata intrebari. Starea ei naturala este dilatarea si expansiunea,
nu comparatia si masurarea.