ENERGIA UNIVERSALA

Despre autor
1. Introducere
2. Ce este Energia Universal ?
3. Ce este mai precis, Cmpul de Energie Universal ?
4. Ce fac Superstring-urile (sau Cmpul de Energie
Universal) ?
5. Ce este n esen fiina uman ?
6. Este Cmpul de Energie Universal o form a Cmpului
Electromagnetic ?
7. De ce nu putem noi observa Cmpul de Energie
Universal (Superstring-urile), direct?
8. Ce este energia i care sunt diferitele ei forme ?
9. Ce d via corpului omenesc ?
10. Dac corpul uman este un corp energetic, atunci totui
de ce noi ne mbolnvim ?
11. Care este principala cauz a bolilor ?
12. Ce este reacia la stres i cum conduce ea la boli
majore?
13. De ce este reacia la stres att de puternic n crearea
bolilor ?
14. Ce trebuie fcut pentru a ndeprta reacia la stres i
care este rolul tratamentelor cu Energie Universal ?
15. Sunt stabilii n mod tiinific care sunt factorii reaciei
la stres, ce determin cele mai multe boli.
16. Ce este tratamentul cu Energie Universal i cum
vindec el bolile ?
17. Cum poate contiina un produs al minii s exercite
controlul asupra Cmpului de Energie Universal ?
18. Ce este terapia prin atingere (cu minile) i ce este
vindecarea la distan?
19. Este terapeutul un canal pentru Energia Universal sau
un vehicul ?
20. Ce sunt chakrele? Care este rolul lor n tratamentul cu
Energie Universal ?
21. Cnd sunt folosite chakrele ?
22. De ce, n general, chakrele sunt nchise i cum pot fi ele
deschise ?
23. Odat ce chakrele sunt deschise, se pot nchide ele din
nou ?

Page20

O cercetare sistematic i
tiinific
dr.Bedri Cetin

24. Poate o persoan s se vindece singur sau este

ntotdeauna necesar un terapeut ?
25. Ce semnific vibraiile i senzaiile simite n corp n
timpul tratamentului cu Energie Universal ?
26. Poate tratamentul cu Energie Universal s ncetineasc
procesul de mbtrnire ?
27. Care sunt alte tehnici de lucru cu energie ?
28. Care este importana respiraiei ?
29. Putem noi preveni reacia la stres, tensiunea i altfel
de forme ale bolii?
30. Bazele spiritualitii
31. Bazele tiinifice ale spiritualitii

Despre autor
Autorul, Bedri Cag Cetin, a obinut titlurile de Master i de Doctor n
inginerie electric, la Institutul de Tehnologie din Caltech, Pasadena,
California.
Ca parte a tezei sale de doctorat, el a introdus o nou teorie global de
optimizare, ce a fost aplicat mai trziu n domeniul Roboticii, Sistemelor
Neuronale i mai recent n Seismologie. n timpul anilor petrecui la
Caltech, autorul a excelat n domeniul Neurotiinei i Neuropsihologiei.
Odat finalizate lucrrile solicitate de teza sa de doctorat, a nceput s
lucreze la Institutul Naional pentru Sntate Mental din Betheseda,
Maryland, unde cercetrile sale realizate n Laboratorul de boli clinice au
fost orientate pe legtura dintre memoria traumatic i tulburrile
psihologice. Mai trziu se mut n Virginia i colaboreaz cu profesorul
Stanley Sobottka, n efectuarea unor studii asupra Contiinei i
interpretarea fundamentelor Fizicii Cuantice, n cadrul Departamentului de
Fizic al Universitii din Virginia. n prezent locuiete n Crozet, unde
realizeaz studii i cercetri independente.
Autorul poate fi contactat:
prin Internet la: bedri@attglobal.net
sau la adresa: 5791 Sugar Hollow Rd.
Crozet, VA 22932 USA

Calea Spiritual nu este simpl, ns dac ai pit pe ea, nu mai ai drum

de ntoarcere...
Cartea de excepie ENERGIA UNIVERSALO cercetare sistematic
i tiinific este un ghid valoros pentru Cuttorii Adevrului. V rog
s urmai sfatul meu, citii-o i Lumina Spiritual v va nvlui cu
siguran. Prin aceast carte, care poate fi considerat ca un Dar Divin,
autorul mijlocete spiritului nostru nelegerea Adevrului Universal. Dei
traducerea nu poate nlocui textul original, dac ne strduim s asimilm
coninutul, vom recunoate desigur semnificaia acestei lucrri pentru
umanitate, n ciuda imperfeciunilor inerente unei
traduceri. Mulumesc din suflet autorului, remarcabilului i iluminatului om
de tiin, Bedri C. Cetin, pentru permisiunea acordat de a v oferi

Page20

Cuvntultraductorului

versiunea n limba romn. Poate c ntr-o bun zi, Bedri va fi n mijlocul

nostru, mprtindu-ne pe viu din nvtura i experienele sale.

Beatrice
REZUMAT
Cartea ENERGIA UNIVERSAL O cercetare sistematic i
tiinific, ne prezint conceptul unei viei nelimitate i abundente,
dttoare de energie. Cunoscut i sub numele de Chi sau Prana,
Energia Universal este folosit de sute de ani n culturile orientale, pentru
tratarea cu succes a bolilor pornind de la rceal pn la cancer.
Energia este elementul fundamental al multor terapii, Tehnica Energiei
Universale, Reiki, Qi Quong, Tai Chi, Acupunctur i Yoga, folosite de
milioane de oameni ce doresc s-i menin i s-i mbunteasc
sntatea, utiliznd pe lng medicina tradiional, tehnici
complementare de vindecare. Toate aceste practici caut s armonizeze
Energia Universal ce curge prin corpurile noastre, chiar dac natura
acestei energii invizibile este nc pentru cei mai muli dintre noi, un
mister. Fascinant, cartea combin nelepciunea popoarelor antice cu cele
mai avansate date tiinifice i dezvluie
SECRETELE CELEI MAI PUTERNICE UNELTE VINDECTOARE.
Ea se adreseaz att cititorului obinuit,
ct i omului de tiin, toate realizrile tiinifice fiind prezentate ntr-un
mod simplu, fr a-i pierde ns autoritatea.
Citind aceast carte vei plonja ntr-o cltorie uimitoare, plin de
nvtur iluminat i de iubire necondiionat i vei descoperi :
definiia clar i tiinific a principiilor Energiei Universale
natura i cauza principal a celor mai multe boli
cum s ne ocupm de boal, folosind Energia Universal
puterea contiinei i a concentrrii
cum s ndeprtm sursa i simptomele bolii
adevrata natur a corpului uman
arta respiraiei
natura iluziilor, a ego-ului i principala cauz a suferinei
ptrunderea spiritual n adevrul de sine
bazele tiinifice ale spiritualitii
calea spre iluminare i realizarea de sine, i multe altele...
Scris de un om de tiin, Bedri Cag Cetin, specializat n Fizica Cuantic
i Astrofizic, Neurotiin (studiul creierului) i Filozofii Orientale, aceast
carte v va ghida spre ADEVRUL ETERN, unde VOI vei depii toate
limitrile i suferina.

Nu este n intenia autorului sau a editorului s propun metoda

energiei, coninut n aceast carte, ca pe un nlocuitor al tratamentului
medical obinuit sau al consultrii medicului.
nvtura i exerciiile prezentate n aceast carte pot fi folosite numai
ca medicin
complementar.

Page20

NOT IMPORTANT

Referitor la orice boal sau disconfort, trebuie ntotdeauna s consultai

nti medicul.
Tratamentul cu energie, descris n aceast carte, este numai un
complement al tratamentului primar din medicina tradiional.

Drag cititorule,
Fie ca Tu s depeti toate suferinele i fie ca Tu
s te bucuri din plin de viaa Ta, cu pacea i energia
druit de nelegerea Adevratului Tu Tot ce
exist este Sursa i Tu eti Aceea.
Autorul

n aceast carte vei putea gsi rspunsuri detaliate i sistematizate la

ntrebri, precum: Ce este Energia Universal ?, Ce sunt chakrele ?,
Cum lucreaz tratamentul cu Energie Universal ?, Care este principala
cauz a tuturor bolilor ?, Care este Adevrul fundamental despre corpul
uman i despre existena universal ?, Cum putem vindeca sau preveni
bolile ? i multe altele. La sfritul crii vei gsi i o seciune intitulat
Bazele spiritualitii, unde vei citi (n concordan cu credina autorului),
una dintre cele mai sistematizate cercetri, realizate vreodat n
spiritualitate.
Aproape toate subiectele acestei cri sunt urmate de un comentariu
tiinific, n care sunt prezentate cele mai recente descoperiri i realizri
ale tiinei, ntr-un mod care susine, confirm sau dovedete temeinicia
subiectului ce urmeaz. Vei observa c filozofia principal a textului a fost
dezvoltat mn n mn cu tiina. n momentul n care filozofia
subiectului strbate curentul tiinific al nvturii, sunt prezentate
interpretri posibil, tiinifice, n sperana c n viitor ele vor fi dovedite de
oamenii de tiin. Toate cercetrile tiinifice sunt prezentate astfel nct
i un cititor obinuit, nu cu prea multe cunotine tiinifice, s fie n stare
s le neleag.
Pentru a da o mai larg perspectiv subiectelor abordate, aceast carte a
fost scris n mod interdisciplinar. Vei gsi multe domenii tiinifice sau
metatiinifice ncorporate: medicina tradiional, medicina alternativ,
neurotiina, anatomia, fiziologia, psihologia, filozofiile orientale, fizica
cuantic i astrofizica. Autorul consider c aceste domenii necesit a fi
luate n seam n mod colectiv, pentru a descrie subiectele eseniale
coninute de aceast carte. Concepte precum Energia Universal sau
Adevrul despre existena noastr nu pot fi limitate doar
la unul sau dou domenii tiinifice, fr a se face astfel o nedreptate.
Intenia autorului este de a elucida faptul c Adevrul infinit este prin
natura lui vast i nemrginit i n acest context, scrierea crii de fa a
constituit pentru sine, mai mult dect o provocare.
n textul ce urmeaz, vei gsi prezente multe repetiii, de fiecare dat n
forma lor cea mai nou. Autorul sper totui ca acestea s nu fie
plictisitoare. Astfel de repetiii sunt necesare pentru a prezenta i ntri
noile concepte ce ne sunt nc aa de strine, i la un moment sunt chiar
contrarii gndirii noastre tradiionale i cii noastre vechi i limitate de
nelegere a Adevrului.

Page20

1. Introducere

Cartea este plin de realiti senzaionale i de informaii noi, ce sporesc

nelepciunea, bucuria i
ncntarea spiritual. Vei nva c trupul nostru fizic nu reprezint nimic,
este doar un cmp energetic, ce vibreaz individualizat, strns i constant
cu Cmpul Universal, nconjurtor. Vei descoperi c acest Cmp Universal
nconjurtor hrnete continuu cu Energie Universal corpurile noastre, n
timpul tratamentului cu Energie Universal. Vei vedea c Energia
Universal este energia esenial n Univers, de natur subtil, de cele mai
multe ori invizibil, din care sunt formate toate celelalte energii. Vei
nelege c toat materia din jurul nostru nu
reprezint nimic, sunt numai diferite vibraii ale unicului Cmp Universal i
orice separare este o iluzie. Vei afla c totul n Univers este splendid
conectat i faptul c Tu cel adevrat nu eti corpul, ci Sursa din care totul
se manifest. V vor surprinde cu siguran aceste detalii, alturi de
descoperirea multor noi nivele ale realitii. Dorina autorului este ca
cititorul s beneficieze de aceast carte din punct de vedere fizic, mental
i spiritual.

2. Ce este Energia Universal ?

Tot ce exist este Cmpul de Energie Universal. Nu exist nimic altceva
dect Cmp de Energie
Universal, elementul de baz ce constituie Universul nostru. Toat
materia (stele, pmnt, plante, oameni etc.) este pur i simplu
intensificarea acestui cmp. Tot ce vedem n jurul nostru (inclusiv noi
nine) este expresia sau manifestarea acestui Unic Cmp. Precum gheaa
este fcut din ap, tot ce apare n jurul nostru, ca fiind solid (inclusiv
corpurile noastre) este n esen constituit din Cmpul de Energie
Universal. Diversele vibraii ale acestui cmp sunt percepute cu simurile
noastre ca fiind diferite forme ale materiei.
Termenul Cmp de Energie Universal se sprijin pe particulele
minuscule numite Superstrings (n traducere supercoarde), ce se ntind
ntr-o manier continu n tot spaiul. Cu alte cuvinte, Cmpul de Energie
Universal este un concept pe care noi l utilizm pentru a descrie cmpul
continuu, ca micare a Superstring-urilor. Deci, Cmpul de Energie
Universal este doar un alt nume pentru Superstring-uri, care sunt cele
mai mici particule existente, mult mai mici dect atomii sau dect orice
altceva. Aceste particule nu sunt decelabile cu
simurile noastre, ele se mic constant i vibreaz. Cel mai important fapt
este c acest cmp mobil transport o cantitate uria de energie, pe care
noi o numim Energie Universal.

Materia este o form a energiei. Aceasta a fost dovedit de Einstein, prin

celebra sa formul E=mc2, unde E este energia unui sistem (materie) cu
masa m i c este viteza luminii. Aceast formul stabilete c masa i
energia sunt echivalente, cu alte cuvinte, materia i energia sunt expresii
duale ale aceleiai substane universale, care este tocmai Cmpul de
Energie Universal i este principala surs de energie sau de vibraii, din
care noi suntem alctuii. n primul rnd, noi nu suntem corp fizic, ci
suntem n principal corp energetic, cu aparen fizic.

Page20

Comentariu tiinific

Energia (sau Energia Universal) este baza ntregii noastre existene.

Cldura soarelui ce ne nclzete corpurile, benzina pe care o utilizm n
maina noastr, electricitatea folosit n instalaiile casnice, sunt de fapt
forme ale aceleiai energii. Energia Universal este energia ce susine
viaa, furniznd energie vital tuturor sistemelor vii, este energia folosit
pentru a trata pe alii i pe noi nine, prin terapia chakrelor i este acelai
concept, pe care sunt bazate nvturile colii Spiritual Human Yoga
(SHY).
Majoritatea bolilor sunt cauzate de dezechilibrul energiei vitale, energie pe
care corpul nostru o primete din Cmpul de Energie Universal. Utilizarea
conceptului de Energie Universal ca o tehnic de vindecare, ne d
posibilitatea s ajungem la esena bolilor, eliminnd astfel principalele
cauze ale bolii i nu numai simptomele.

3. Ce este mai precis, Cmpul de Energie Universal

?
ntregul Univers, de la stelele de pe cer la atomii ce le alctuiesc, inclusiv
pmntul pe care trim i corpurile noastre, tot ceea ce vedem sau nu,
este alctuit din Cmpul de Energie Universal, aflat la cel mai
fundamental nivel.

Comentariu tiinific
Toate forele de interaciune, inclusiv gravitaia, fora electromagnetic i
nuclear provin din acelai Cmp de Energie Universal.
CMPUL de Energie Universal este numit aa, pentru c el ocup ntreg
spaiu ntr-un mod continuu, este peste tot fr excepie. Precum
NTINDEREA apei umple oceanul, aa i el umple spaiul i materia.
Cmpul de Energie Universal este un cmp de particule numite
Superstring-uri, deci Cmpul de Energie Universal i Superstring-urile
sunt termeni sinonimi i vor reprezenta n text, acelai lucru.

n secolul al XIX-lea, oamenii de tiin au explicat c toat materia este

compus din particule foarte mici, numite atomi. Ei au demonstrat c
Universul ce este compus din mii de lucruri diferite (pietre, sticl, ap, aer,
celule n corp etc.), reprezint combinaii a zeci de tipuri de atomi. Mai
trziu, au descoperit c atomii sunt formai din particule mai mici,
electroni, protoni i neutroni. Nucleul atomic este compus din protoni i
neutroni, n timp ce electronii se nvrt n jurul nucleului. Toi atomii sunt
combinaii ale acestor trei particule, care mult vreme au fost considerate
indivizibile. Aceast teorie s-a dovedit a fi greit cnd, la mijlocul
secolului al XX-lea, oamenii de tiin au descoperit c protonii i neutronii
sunt compui din particule i mai mici, numite quarci. Fiecare proton sau
neutron este format din trei quarci. innd seama de acest nou model,
toat materia din Univers este compus din quarci i electroni.
Spre surpriza unora, i acest model a fost gsit incomplet n 1984, cnd
fizicienii John Schwartz i Michael Green au introdus o nou teorie, cu
adevrat senzaional: Teoria Superstring-urilor, care a depit toate
teoriile precedente, artnd c entitile considerate fundamentale nu
sunt punctiforme, ci unidimensionale (string nseamn coard), foarte

Page20

Comentariu tiinific

asemntoare cu coarda chitarei ce poate vibra. Aceste Superstring-uri

sunt elementele de baz ale Cmpului de Energie Universal, ele vibreaz
i transport energie Energia Universal ce este foarte important
pentru noi.

4. Ce fac Superstring-urile (sau Cmpul de

Energie Universal) ?
Superstring-urile nu sunt punctiforme, ci ele sunt precum coardele. Un
punct nu are dimensiune, dar o coard la fel ca o linie are o singur
dimensiune. Precum coardele unei chitare, Superstring-urilor vibreaz ca
un val n micare. Mai mult, Superstring-urile se mic continuu n
spaiu, aa cum se ntmpl cu valurile unui ocean. Pentru acest motiv,
Cmpul de Energie Universal poate fi numit Und de Energie Universal.
Superstring-urile, n timp ce se mic, transport energia (sau fora)
produs de vibraii lor, care se numete Energie Universal. Vibraiile joase
produc energii joase, vibraiile nalte produc energii nalte. Superstringurile vibreaz cu frecvene diferite i precum vibraiile coardelor chitarei
produc note variate, aa i diversele vibraii ale Superstring-urilor
formeaz materie diferit. Toat materia, inclusiv corpurile noastre fizice,
este format din vibraiile joase ale Superstring-urilor i din acest motiv
este compus din energii relative joase. Pe de alt parte, Energia
Universal, care hrnete corpurile noastre cu energie vital, este produs
de cele mai nalte vibraii ale Superstring-urilor, coninnd energii foarte
NALTE, ce au puterea s produc orice schimbare fizic i s vindece orice
boal. Aceasta explic de ce tratamentul cu Energie Universal este una
dintre
cele mai eficiente tehnici de vindecare existente n prezent.

n conformitate cu Teoria Superstring-urilor, Superstring-urile sunt

obiecte foarte subtile i foarte mici, sunt crmizile de construcie al
oricrui lucru n Univers i transport energiile n timp ce vibreaz.
Fizicienii spun c aceste coarde scurte vibreaz cu variate frecvene i c
acestea constituie diferitele forme ale materiei. Asemntor coardelor
chitarei, ce produc note diferite, vibraiile diferite ale Superstring-urilor
se regsesc n particulele fizice, precum protonii, electronii, quarcii, fotonii
etc. De exemplu, ceea ce numim foton (particul de lumin) este de fapt
un Superstring vibrnd cu o anumit frecven.
Superstring-urile pot cnta spune Jim Gates, un fizician de prestigiu.
Deci, voi v putei gndi la lumea din jurul nostru, ca la o simfonie a
vibraiilor Superstring-urilor, cu diferite frecvene.
Un proton poate fi gndit ca fiind alctuit din trei Superstring-uri
vibrnd, cte unul pentru fiecare quarc. Metaforic vorbind, dac
considerm fiecare vibraie a Superstring-ului ca pe o not muzical,
protonul este precum o gam (o combinaie de note ce lucreaz mpreun
ca s creeze un nou sunet) i aceast gama are toate proprietile
protonului (fapt dovedit prin msurtori tiinifice). Acelai lucru se
ntmpl ns i cu alte particule. Un atom este o combinaie de coarde, o
molecul fiind o combinaie de atomi, ea este mai mult dect o oper
muzical. Lumea, ca un ntreg, fiind o combinaie de atomi i molecule
este o simfonie.

Page20

Comentariu tiinific

5. Ce este n esen fiina uman ?

Fiinele umane, animalele, plantele totul n Univers sunt vibraiile
aceleiai substane, Superstring-urile. Ca entiti aparent separate, NOI
SUNTEM DE FAPT FIINE DE ENERGIE VIBRATORIE, conectate n mod intim
cu toate lucrurile din Univers, prin intermediul Cmpului de Energie
Universal, pe care l cunoatem i l vedem fr granie. Corpurile noastre
sunt cele mai frumoase opere muzicale, ale cror note sunt chiar
Superstring-urile pulsnde. Universul este un mare Cmp de Energie
Universal i noi suntem o parte vital din el, mprind aceeai energie,
Energia Universal. La un moment dat, cnd aceast oper muzical ce ne
construiete pe noi iese din echilibru i ne mbolnvim, Cmpul de Energie
Universal nconjurtor are posibilitatea s ne readuc sntatea i
vitalitatea. Suntem nconjurai de energia ce nu are limite, ea singur ne
contientizeaz c exist i c este disponibil pentru binele nostru, dac
noi putem s-i nvm limbajul, cum lucreaz i cum trateaz. Acesta
este principalul subiect al crii.

6. Este Cmpul de Energie Universal o form a

Cmpului Electromagnetic ?
Nu. Cmpul Electromagnetic este produs de o surs, n timp ce Cmpul de
Energie Universal nu este produs de o surs, ci chiar el este adevrata
Surs a Cmpului Electromagnetic i a oricrui lucru n Univers. Cmpul
Electromagnetic este limitat, n timp ce Cmpul de Energie Universal este
rspndit peste tot. Cmpul Electromagnetic este tot Cmp de Energie
Universal, ns reciproca nu este adevrat, deoarece Cmpul de Energie
Universal este Sursa oricrui lucru n Univers. Toat materia (i orice alte
forme de energie) este constituit din Cmpul de Energie Universal ce
vibreaz cu frecvene variate.

Cmpul de Energie Universal nu este Cmp Electromagnetic, chiar dac

exist asemnri ntre ele. Un CMP ELECTROMAGNETIC este produs de o
surs ce conine sarcini electrice n micare. Odat produs, Cmpul
Electromagnetic se propag liber n spaiu, ca o combinaie de cmp
electric i magnetic, ce oscileaz constant. El se mic n spaiu ca o und
electromagnetic, cu viteza luminii. Lumina vizibil este o form a
cmpului electromagnetic (numit i foton), la fel sunt i undele radio, TV,
microundele, radiaiile X. Un Cmp Electromagnetic nu este parte din
materie masa particulei sale fiind zero n repaus, dar el transport
energie, la distane foarte mari. Radiaia soarelui, ce d energie
pmntului i fiinelor vii, este un astfel de exemplu al Energiei
Electromagnetice.
Lumina, fiind cmp electromagnetic, poate oscila cu diferite frecvene.
Frecvenele nalte produc radiaiile Gama i razele X, n timp ce
frecvenele joase produc microundele i undele radio. Conform ecuaiei lui
Einstein E=h, unde h este constanta lui Planck, iareste frecvena, o
frecven (vibraie) mai nalt transport mai mult energie.

Page20

Comentariu tiinific

Un CMP de ENERGIE UNIVERSAL, pe de alt parte, nu este produs de

ctre o surs, el este chiar Sursa tuturor lucrurilor, fiind compus din
Superstring-uri, particule mult mai mici dect atomii, dect lumina sau
dect orice am perceput cu simurile noastre, ori n laboratorul de fizic.
Cmpul de Energie Universal este sursa luminii, a materiei, a forelor din
Univers, el se materializeaz n jurul nostru. Dei este asemntor cu
Cmpul Electromagnetic, Cmpul de Energie Universal se mic n spaiu
ca o und, cu oscilaii constante. El umple tot spaiul, FR NICI O
EXCEPIE i transport energie, Energia Universal, care poate atinge
nivele uriae i produce un spectru larg de frecvene i de energii.
Vibraiile joase ale Cmpului transport energii relativ mai joase dect cele
ce sunt transportate de ctre vibraiile mai nalte. Vibraiile ce transport
energii mai nalte pot transfera energie n regiunile cu energii mai joase.
Cmpul de Energie Universal, la un nivel mai de jos al spectrului su
energetic, produce materia n Univers, deci vibraiile mai joase se
condenseaz n universul aparent solid, vizibil simurilor i contiinei
noastre. Corpurile noastre sunt formate din cmp dens, cu vibraii i
energii joase. Cu toate acestea, la captul spectrului energetic cu vibraii
mai nalte, Cmpul de Energie Universal rmne aa cum este, nu se
materializeaz, deci aproape se pstreaz n condiiile sale originale, ca un
cmp liber (omogen), alctuit din Superstring-uri. Acest cmp subtil
nconjoar corpurile noastre i strbate ntreg Universul i este sursa
Energiei Universale, ce d energia vital corpurilor noastre. Schimbul de
energie n acest Unic Cmp Universal Unic, ine corpurile noastre n via,
funcionnd ntr-un mod sntos, att timp ct dezechilibrele energetice
sunt evitate. Dezechilibrele energetice sunt de fapt cauza mbolnvirilor.
Energia Universal este cea care poate aduce vindecarea, dar numai cu
acordul nostru.
Cel mai important lucru observat aici, este urmtorul: contiina noastr
(care dorete sntatea), corpurile noastre i sursa ce furnizeaz
sntatea prin Energia Universal, sunt pri ale aceluiai Unic Cmp
Universal. Toate acestea sunt conectate i totul este Unul.
Cmpul de Energie Universal, cu vibraiile sale joase, va fi numit Cmp
Jos (LF) i cel cu oscilaii nalte, Cmp nalt (HF), ca o prescurtare n textul
ce urmeaz. Att LF ct i HF sunt pri ale spectrului ACELUIAI Cmp de
Energie Universal, precum notele nalte i cele joase sunt produse de un
singur pian. n timp ce LF dens, construiete materia la energii joase, mult
mai subtilul HF, la energii nalte, furnizeaz i hrnete corpurile noastre
cu energie vital (ca parte a Energiei Universale).

Cmpul de Energie Universal este un cmp foarte subtil, constituenii si,

Superstring-urile fiind obiecte foarte minuscule, mult mai mici dect
atomii sau dect orice altceva cu ce ne-am ntlnit n laboratorul de fizic.
Aadar, cele cinci simuri ale noastre nu pot observa direct acest cmp. Se
poate vedea ns numai manifestarea sa (intensificarea) la energii joase,
ca materie. Oamenii de tiin nu pot detecta acest cmp cu tehnologiile
actuale, din cauza lungimii incredibil de mici a Superstring-urilor.
Elementele fundamentale ale naturii (electronii, quarcii),
presupuse elementare n acest moment, au o mrime ce se afl la
jumtatea ordinului de mrime dintre dimensiunea unei galaxii i a unui

Page20

7. De ce nu putem noi observa Cmpul de Energie

Universal (Superstring-urile), direct?

Superstring. Superstring-urile sunt cele mai mici entiti ce exist i

sunt cu adevrat fundamentale i elementare.

Comentariu tiinific
Superstring-urile componente ale Cmpului de Energie Universal, sunt
obiecte unidimensionale, cu o lungime de 10 -33 cm. Aceast dimensiune
este foarte greu de imaginat, chiar i pentru un fizician teoretician. Dac
am pune 1 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 de astfel de
Superstring-uri unul dup altul, am obine doar 1 cm lungime. Lungimea
unui Superstring este n acelai raport fa de diametrul unui proton,
precum protonul este fa de diametrul sistemului solar.
Chiar dac Cmpul de Energie Universal este peste tot, prile sale
elementare, Superstring-urile nu pot fi detectate direct sau
experimental. Aceasta explic de ce tehnicile de tratament ce implic
lucrul cu energie (precum este Metoda Energiei Universale) nu sunt
creditate nc tiinific, pn cnd oamenii de tiin nu vor fi descoperit
sau punctat experimental, cmpul. n orice caz, fizicienii teoreticieni sunt
contieni de acest cmp i experimentele doveditoare sunt cu siguran
pe drum, cu toate c din cauza limitrilor tehnologice, poate mai trebuie
ateptat pn ntr-un viitor mai ndeprtat
Cmpul de Energie Universal nu poate fi nc detectat direct, dar nu
trebuie s ne descurajm, cci dei noi nu-l putem observa direct, putem
ns s observm efectele sale, Energia Universal. Multe tehnici de
tratament, inclusiv Metoda Energiei Universale, Qi Quong, Tai Chi au
demonstrat eficacitatea Energiei Universale n susinerea sntii i a
vitalitii sau n tratarea diferitelor boli, prin numeroase studii de caz.
Faptul pe care noi l putem observa, adic Energia Universal la lucru
este o dovad serioas a existenei Cmpului de Energie Universal, care
este de fapt Sursa de Energie Universal. Exist lucrri teoretice ale
comunitii fizicienilor care
sprijin acest lucru.
n rezumat: orice lucru n Univers este alctuit din vibraii joase ale
Cmpului de Energie Universal (LF), ce se materializeaz. Noi putem
vedea forma pe care o ia ca materie precum corpurile noastre dar noi
nu i putem vedea prile componente, Superstring-urile, care sunt prea
mici pentru a fi detectate de simurile noastre sau de tiin. Energia nalt
a spectrului Cmpului de Energie Universal, pur, omogen (HF) la
vibraii nalte nconjoar (i umple) corpurile noastre, dar ea nu este parte
din materie i nu poate fi detectat i observat. Putem
ns observa direct urmrile unui transfer de Energie Universal (sub
forma energiei vitale), de la Cmpul nalt, foarte subtil (HF), la Cmpul Jos,
dens, (LF corpurile noastre), care conduce la vindecarea corpului fizic.

Energia este definit ca fiind puterea interioar deinut de un sistem, ce

d posibilitatea sistemului s se susin singur i/sau s se mite. Ea poate
fi transferat sau eliberat de la un sistem la altul, n care caz poate
ndetermina schimbri fizice (sau fore) n sistemul primitor (sau
absorbitor) de energie. Energia se conserv, ceea ce nseamn c nu
poate fi creat sau distrus, ci numai transformat dintr-o form n alta
sau transferat altui sistem.

Page20

8. Ce este energia i care sunt diferitele ei forme ?

Page20

Energia exist n mai multe forme.

Materia din care Universul nostru este alctuit, este constituit din trei
forme de energie: potenial, cinetic i energie intern. Energia cinetic
este asociat cu energia sistemelor ce se mic. De exemplu, cmpul
electromagnetic transportat de razele solare, care hrnete plantele, este
o form de energie cinetic. Energia potenial este energia stocat ntrun sistem. Energia chimic stocat n hran este o form de energie
potenial, iar energia intern este cea care ine atomii intaci i ea se mai
numete i energie material. Celebra ecuaie a lui Einstein E=mc2,
descrie energia intern a unui sistem cu masa m.
La cel mai profund nivel, energia fundamental este subtila Energie
Universal, care este Sursa tuturor celorlalte forme de energie, este
energia asociat cu Cmpul de Energie Universal (Superstring-urile), ce
ptrunde n ntreg spaiul. Energia cinetic, potenial i intern sunt
forme diferite (sau pri) ale Energiei Universale.
Dup cum tim, corpurile noastre sunt alctuite din sisteme ierarhice, ce
sunt fcute din diferite pri (organe), ce la rndul lor sunt compuse din
celule variate. Fiecare celul este constituit din molecule i atomi,
meninui mpreun de fore electromagnetice. n acest sens, corpurile
noastre conin toate cele trei forme de energie: cinetic, potenial i
intern. n timp ce energia intern i cinetic asigur soliditatea corpului
(i structura genetic), energia potenial furnizeaz hrana. Pe de alt
parte, la nivelul cel mai de jos al ierarhiei, la care toat materia, inclusiv
corpurile noastre, celulele sale i atomii sunt alctuii din Cmpul de
Energie Universal, noi vedem c acestea sunt n acelai timp i un sistem
vibraional ce conine Energie Universal, ce apare ca energie
cinetic, potenial i intern. Energia Universal este cea care d
soliditate i hran corpurilor noastre.
Aa cum s-a menionat mai nainte, n partea joas a spectrului su,
Cmpul de Energie Universal, cu vibraii dense i joase (LF) se intensific
i formeaz materia. Motivul pentru care noi vedem materie diferit n
jurul nostru (de exemplu: copaci, corpurile noastre, animale etc.) este
rezultatul diferitelor frecvene (sau vibraii) ale acestui Cmp Jos LF. n
partea nalt a spectrului, unde vibraiile sunt nalte i mult mai subtile
(Cmpul nalt HF), NU se formeaz materie ci mai curnd, cmpul i
pstreaz vibraiile pure, ele transportnd Energia Universal subtil.
n timp ce Cmpul Jos LF formeaz corpurile noastre din forma brut,
nerafinat a Energiei Universale (i asigur soliditatea i zestrea genetic),
LF furnizeaz corpurilor noastre i hrana, folosind alte forme grosiere ale
Energiei Universale (hrana i aer). Aici este important de observat, c
aceste aciuni ce sunt desvrite prin LF, dezvolt mai curnd energii
joase LE. (Este adevrat c noi suntem un corp energetic sau un cmp
vibraional, dar este la fel de adevrat c trupurile noastre funcioneaz la
energii relativ joase). Din acest punct de vedere, Cmpul nalt HF
nconjurtor, apare ca un salvator al vieii. Din cauza energiilor sale nalte
i rspndite peste tot n natur, acest cmp interacioneaz cu Cmpul
Jos LF i transfer o form mult mai subtil a Energiei Universale, ctre
structurile formate din Cmp Jos precum sunt i corpurile noastre.
Aceast form subtil a Energiei Universale, ce are o legtur colosal cu
energiile nalte, este instrumentul principal utilizat de orice tehnic de
vindecare cu energie, Metoda de Vindecare cu Energie Universal folosit
de SHY, fiind una dintre ele.
Rezumnd: vitalitatea i sntatea corpului sunt ntreinute de patru
surse: programarea genetic, hrana, aerul i forma subtil a Energiei

Universale. A patra surs este furnizat de Cmpul nalt HF cel mai subtil
care nconjoar corpurile noastre i este cea mai nalt form a sursei de
energie decisiv n afara tuturor celor patru surse. Aceast surs este
cea mai important component n vindecarea corpului bolnav, prin ea
lucrnd cu energie.
Toate cele patru surse mpreun constituie ENERGIA VITAL care i d
corpului nostru fora vital (fora de susinere a vieii). Alte nume pentru
energia vital sunt: Chi sau Prana.
Corpul uman este aadar un corp de energie vital, el interacioneaz cu
Energia Universal subtil, ce contribuie la supravieuirea i sntatea sa.

Din afar, corpul omenesc pare a fi un sistem foarte complex. n el

funcioneaz organe interne, celule i fore chimice ntr-un mod ierarhic ce
transform energia ntr-o for vital, necesar autoconservrii. naintea
acestei complexiti, la cel mai profund nivel, corpul uman este un cmp
vibratoriu, ce pulseaz cu variate frecvene (n special n domeniul jos).
Complexitatea iese la iveal din simplitate, ca un fenomen excepional.
Ceea ce d acestui cmp vibraional (corpul uman) proprietatea de a fi n
via, este energia vital ce servete ca for vital, iar sursa ei este
faimoasa Energie Universal, coninut n Cmpul de Energie Universal.
Energia Universal nu asigur corpului numai factorii genetici, hrana i
aerul, ci l alimenteaz i cu energia pur, de care corpul are nevoie pentru
o via sntoas. Acesti patru factori genetici, hrana, aerul i energia
pur vor fi numii cei patru vitali.
Este foarte important de observat c tiina medical tradiional
recunoate primii trei factori ai celor patru vitali, ns din nefericire,
deocamdat ea omite s admit factorul al patrulea, care este cel mai
esenial. Aceasta se datoreaz faptului c tiina experimental nu a reuit
pn acum s detecteze Cmpul de Energie Universal, subtil, ce
nconjoar corpul. Pentru acest motiv, cele mai multe tratamente
tradiionale (medicamentoase), sunt dirijate spre tratarea simptomelor
bolilor i mai puin spre ndeprtarea cauzei principale. Cauza principal a
bolilor NU poate fi de origine fizic, deoarece corpul uman este n primul
rand un corp energetic (un cmp vibraional), ce are doar o aparen
fizic. nelegnd aceasta, vom folosi Energia Universal, care aduce
vindecarea. Aceasta este medicina preventiv.
Cititorul trebuie s observe c acea energie vital, care d via corpului
prin cei patru vitali: factorii genetici, hrana, aerul i cmpul subtil este
numai Energia Universal, pentru c cei patru vitali sunt pri ale
Cmpului de Energie Universal. Primii trei factori: genetici, hrana i aerul,
fiind pri ale Cmpului Jos LF, conin energii sczute, n timp ce cmpul
subtil sau Cmpul nalt HF conine cele mai ridicate nivele ale Energiei
Universale. Chiar dac Energia Universal constituie toi cei patru vitali,
noi ne vom concentra atenia asupra celui de-al patrulea factor (cmpul
subtil) i vom folosi termenul de Energie Universal numai pentru Cmpul
Subtil, (Cmpul nalt HF). Al patrulea termen a fost cel mai mult neglijat
de tiina medical i culmea, el merit de fapt cea mai mare atenie.
n rezumat: corpul uman primete continuu i spontan Energie Universal
de la Cmpul de Energie Universal, ce ne nconjoar. Aceast energie
este componenta major a energiei vitale, (Prana sau Chi), ea d viaa
corpului, asigurndu-i necesitile sale energetice i susinndu-i

Page20

9. Ce d via corpului omenesc ?

sntatea. Reducerea energiei vitale conduce la boli i n cazuri extreme,

pierderea total a energiei vitale implic transformarea corpului n materie
moart, pentru c acesta i reduce vibraiile i i pierde energia, care
scade sub nivelul acceptabil, cerut de susinerea vieii. Materia moart,
cum ar fi: rocile, apa etc., este constituit din vibraii foarte joase. Acelai
lucru se ntmpl i cu un corp ce este lipsit de energie vital, el rmne
numai solid. Dac corpul nu este alimentat continuu cu energie vital, cu
vibraii nalte, el nu i poate menine un nivel acceptabil al vibraiilor (i al
energiei) cerut de funcionarea sa, ca un mecanism viu. Aadar, energia
vital este cea care sporete vibraiile corpului pentru a-i susine viaa.

10. Dac corpul uman este un corp energetic,

atunci totui de ce noi ne
mbolnvim ?
Este o ntrebare interesant, pentru c ea implic faptul c trupul uman ar
trebui s aib ntotdeauna suficient energie intrinsec, pentru a fi capabil
s supravieuiasc ntr-un mod sntos. Rspunsul este acesta: da, corpul
uman este un corp energetic, dar este nc dependent de Cmpul de
Energie Universal, nconjurtor, pentru c energia sa intrinsec folosete
SOLIDITII sale, sub forma energiei interne i face ca atomii ce constituie
corpul, s-i menin o structur intern solid. Acest lucru face ns
corpul s fie doar la fel de bun ca o materie nensufleit. Restul energiei
sale este distribuit ntre hran, aer i programul genetic care aduc o
ordine intenionat a soliditii (o ierarhie funcional). Energia corpului
este aproximativ echivalent cu soliditatea, hrana, aerul i programul
genetic, ns acestea nu sunt surse de energie suficient de ridicat ca s
menin corpul n via ntr-un mod echilibrat, ele pur i simplu disip
energie. Prin urmare, energia vital total cere contribuia Energiei
Universale subtile, ce vine ca o surs de energie nalt, din Cmpul de
Energie Universal nconjurtor.
Pentru a supravieui n mod viguros, corpul are nevoie nu numai de
energie intrinsec, dar i de Energie subtil, Universal. Ultima necesitate
a corpului marcheaz conectarea sa intim cu Universul. Aa cum am spus
la nceput, tot ce exist este Cmpul de Energie Universal i aceasta
implic c totul este conectat ntr-un mod frumos i armonios. Universul
lucreaz ca o singur celul.

Aa cum am vzut, corpul uman este n realitate un cmp individual cu

energie vital. n principal, el primete energia vital de la Cmpul
Universal nconjurtor, ce este peste tot rspndit i care este sursa
Energiei Universale. (Noi tim c acest cmp individual este doar o
intensificare a Cmpului Universal). Principala surs a majoritii bolilor
este dezechilibrul la nivelul energiei vitale, care este foarte important
pentru pstrarea corpului sntos. Fr energie vital suficient, corpul i
pierde energia i capacitatea sa de a funciona corect, imunitatea i scade
i este mult mai susceptibil la virui, bacterii sau la boli n general. Nivelul
minim al energiei vitale totale, pe care corpul l cere pentru a fi sntos,
este dificil de msurat

Page20

11. Care este principala cauz a bolilor ?

experimental, ns teoretic noi l vom nota E min, care reprezint nivelul

minim acceptabil al energiei vitale nainte ca prbuirea corpului s fie
posibil. Nivelul Energiei Universale ntr-un corp sntos este mai mare
dect Emin i noi l vom nota simplu cu E, ce reprezint cantitatea de
energie vital pe care o are corpul (sau un organ din corp, depinznd de
context). Cu alte cuvinte, cnd E este mai mare dect E min, totul este
bine, ns cnd E coboar sub E min, bolile se produc cel mai probabil.
Cmpul de Energie Universal, subtil i continuu, alimenteaz corpul, cu
Energie Universal, iar n condiii normale ine E deasupra lui E min. Vom
vedea n continuare, ce condiii l fac pe E s scad sub valoarea critic
Emin, conducnd apoi la mbolnvirea corpului. Corpul este un cmp
individual ce vibreaz constant cu o anumit frecven sau cu o
combinaie de frecvene. Atunci cnd energia vital crete, vibraiile
corpului cresc i viceversa, deci energia i vibraiile corpului sunt ntr-o
coresponden reciproc. Exist anumite lucruri care acioneaz n sensul
reducerii acestor doi factori: energia i vibraiile.
STRESUL prelungit sau ridicat reduce imunitatea ntregului sistem ce
formeaz corpul, aa c att energia vital, ct i vibraiile asociate, sunt
de asemenea reduse. Dac stresul este asociat cu emoiile interne, care
conduc spre o tensiune ntr-o parte a corpului (un membru sau organ
intern), atunci energia vital (i vibraiile corespunztoare) se vor reduce
semnificativ i E scade sub Emin, iar n aceea parte a corpului se
iniiaz boala. TENSIUNEA asociat cu STRESUL acut sau cronic este
principala cauz a celor mai multe boli, pentru c afecteaz direct
vibraiile corpului, reducndu-i energia sa vital corpul uman fiind un
cmp energetic este cel mai vulnerabil la acestea. Celelalte cauze se
datoreaz acestei cauze principale. De exemplu, un medic ce trateaz
stomacul pacientului prin medicaie, trateaz simptomele, dar nu i sursa.
Un tratament complet poate avea loc numai cu Energie Universal aa
cum vom vedea mai trziu care va ndeprta tensiunea i va ridica
vibraiile corpului, traducndu-se n refacerea minimumului de energie
vital cerut de funcionarea sntoas a corpului. Dei defectele genetice
sau vulnerabilitatea corpului pot predispune la boal, n cele mai multe
cazuri nu sunt singura cauz a bolii, ci doar dac sunt asociate cu un
factor suplimentar, datorat reaciei la stres.

Noi nfruntm evenimente stresante foarte des, sub forma perturbaiilor

exterioare, ce pot crea reacii emoionale puternice (probleme de munc,
financiare sau n familie, agitaie n trafic, pierderi ale fiinelor dragi,
schimbri de reedin, termene scadente, poluare, o proast nutriie etc.)
sau n cazuri extreme, traume fizice. Este foarte important s ne dm
seama c dac un eveniment extern declaneaz stresul, nu el este cauza.
Ceea ce determin apariia stresului este percepia noastr asupra
perturbaiei, ca pe o posibil ameninare, urmat de o reacie
emoional puternic. Aceeai perturbaie poate constitui un factor
stresant pentru o persoan, dar nu i pentru alta, cci totul depinde de
prerea, judecata, personalitatea i de reacia emoional a individului.
Sursa principal a stresului nu este mediul extern, este reacia noastr
contient sau subcontient, la mediul extern. Stresul nu este produs de
evenimentele exterioare, el este produs chiar de evenimentele interioare,

Page20

12. Ce este reacia la stres i cum conduce ea la

boli majore ?

de interpretarea i de reacia noastr. Este ru c noi ne crem propriul

stres, ns este bine c putem s lucrm asupra lui, cu ajutorul energiei,
astfel nct, fie s nu mai apar, fie s-l ndeprtm, dac cumva a aprut
deja. n continuare ne vom referi la stres ca la o reacie, neglijnd
autoinducerea sa.
Reacia la stres este un eveniment psihosomatic n adevratul sens al
cuvntului, (psyche nseamn minte i soma nseamn corp)
condiionat de minte, care i reflect simptomele n corp. Evenimentele
externe declaneaz n minte o reacie emoional, ce devine intern sau
se nmagazineaz ca o tensiune fizic (biologic) sau stres, n corp. Aici noi
vedem cum psihologia i sistemul nostru biologic sunt legate n mod intim
i nu pot fi excluse sau separate. Cercetrile tiinifice, nu conteaz ct de
sofisticate sunt ele, dac se concentreaz numai asupra nivelului fizic
(biologic), vor lucra mai degrab cu simptomele dect cu sursa. Reacia
la stres este strns legat de reacia lupt sau fugi.

Reacia lupt sau de fugi este un fenomen biologic bine documentat,

aprut ca urmare a evoluiei i este prezent att la oameni ct i la
animale, fiind de maxim ajutor atunci cnd individul st fa n fa cu
primejdia (ca i cum ar sta n faa unui tigru). n terminologia comun,
crete adrenalina, aceast reacie ajutnd individul s fac fa primejdiei
ntr-un timp minim. Evoluia ateapt de la individ ca el s se protejeze de
aciuni amenintoare (s lupte) sau s acioneze pentru a le evita (s
fug), n cel mai scurt timp posibil. Creierul primete semnalul
primejdie i trimite rapid mesaje n corp. n creier se elibereaz atunci o
substan numit factor corticotropin (CRF), care determin producerea
hormonului corticotropin (ACTH) de ctre glanda pituitar, glanda
conductoare a creierului, aflat chiar dedesubtul hipotalamusului, n
creierul mijlociu. ACTH circul n snge i stimuleaz glandele
suprarenale.
Glandele suprarenale se afl n partea de sus a fiecrui rinichi i
elibereaz doi hormoni: adrenalina i cortizonul, care au dou efecte
majore:
1. Circul n snge i ajung la fiecare celul din corp, fapt ce conduce la
sporirea ritmului metabolismului general al celulei, pregtind-o pentru o
activitate crescut.
2. Asigur energia necesar unei activiti musculare sporite. Energia
suplimentar este adus de ctre adrenalin care mbuntete
respiraia (intr mai mult oxigen n organism) i crete pulsul i presiunea
sngelui (este furnizat mai mult snge celulelor), i de ctre cortizon
care determin ficatul s elibereze glucoza i lipidele n snge. Ca rezultat
al acestei activiti rapide, corpul are mai mult glucoz i mai multe
lipide deci energie i mai mult oxigen disponibil (pentru a arde
combustibilul), n timp ce o cantitate mai mare de snge este mpins n
creier i n musculatur. Organismul este mai alert (oarecum excitat), cu
tonusul muscular crescut
(sub tensiune), cu alte cuvinte corpul se pregtete pentru a suporta
activitatea muscular dificil, prin concentrarea tuturor resurselor sale
interne ctre ameninarea exterioar imediat.
Dac problema poate fi rezolvat prin lupt sau fugi, soluia nsi
previne stresul i funciile corpului ncep s se ndrepte spre normalizare.
Dup ce nceteaz eliberarea adrenalinei, cortizonul este nc eliberat,

Page20

Comentariu tiinific

Page20

pentru a stimula conversia glucidelor i a proteinelor n energie, ca astfel

corpul s aib o cantitate suficient de energie, dup ce glucoza s-a
epuizat. Aceasta d corpului o rezisten suplimentar, pentru a
compensa consecinele fiziologice ale reaciei lupt sau fugi. Mai trziu,
nceteaz i eliberarea cortizonului, echilibrul fiind restabilit. Astfel reacia
lupt sau fugi apare a fi benefic; ea alerteaz organismul i i
furnizeaz o putere
suplimentar; dup o reacie scurt i cteva faze de rezisten, toate
funciile corpului se rentorc la normal.
Cnd individul nu poate lucra eficient cu perturbaia prin lupt sau fugi,
el rmne neputincios. Nefiind n stare s fug de perturbaie sau s o
elimine, individul continu s fie expus tulburrilor, reaciile sale
emoionale se transform n emoii negative, iar emoiile negative creeaz
nelinite n corp, ce necesit a fi eliberat. Negsind un canal disponibil,
emoiile negative nu pot fi eliminate i atunci individul este nevoit s
lucreze att cu perturbaia, ct i cu emoiile proprii, dar neputnd face
fa celor dou solicitri, devine neajutorat fizic i emoional. Neajutorarea
fizic i ine corpul (sau anumite pri) NCORDAT (sub tensiune), aa
cum a fost declanat n faza lupt sau fugi. Individul este gata s
acioneze, dar fr o soluie, el nu izbutete i i pstreaz automat
ncordarea, n timp ce slbiciunea sa emoional menine corpul excitat (n
panic). Deci, sistemul este activat att fizic ct i emoional, ntr-un timp
acceptabil, ns emoiile negative asociate cu tensiunea din prile
corpului, creeaz o condiionare ntre emoie i ncordare, numit
interiorizarea emoiilor. Att timp ct emoiile negative sunt prezente i
tensiunea asociat va fi prezent. Interiorizarea emoiilor este cea mai
primitiv, dar i principala reacie a unui organism expus la stres acut sau
cronic i se dezvolt pe diverse grade i nivele. De observat este c,
emoiile negative declanate prin perturbaii externe, sunt cauzate de o
reacie intern. Individul nu poate evita emoiile negative i sfrete prin
a le pstra n interiorul su, ca i tensiunea asociat lor. Nefiind eliminate,
ele se blocheaz i au consecine periculoase. Aceasta este reacia la
stres.
Rspunsul la stres este ntotdeauna extern, neobinuit i prelungit.
Excitaia continu ca i ncercarea corpului de a crea un echilibru,
consum energia vital (combustibilul de rezerv) conducnd la o stare
de epuizare i sistemul fiziologic ncepe s cad. Dac nu este nici o
schimbare n bine, stresul rezultat n sistemele fiziologice, tensiunea i
lipsa de energie vital, conduc la boli majore i fatale. n acest punct,
reacia la stres nu este mai lung dect rspunsul lupt sau fugi, dar
este o reacie periculoas. Observm c n timp ce rspunsul
lupt sau fugi este indus din afar, reacia la stres este indus intern.
n lupt sau fugi individul ncearc s scape de perturbaie (ncercnd s
o elimine), n timp ce reacia la stres este n primul rnd atitudinea sa
fa de emoiile negative, pe care trebuie s le elimine i este incapabil s
o fac, interiorizndu-le. Aceasta este o stare a autodistrugerii.
Reacia la stres este asociat cu perioade lungi de excitaie a
organismului. ntregul corp sau anumite pri din el, sunt tensionate i
excitate. Datorit excitrii prelungite, cortizonul continu s fie produs
dincolo de faza de rezisten dorit. Constant este utilizat mai mult
combustibil (lipide i glucide). n mod suplimentar, cortizonul se ataeaz
direct de receptori, n limfocite (celule ale sistemului imunitar) i conduce
la afectarea funcionrii lor, slbind sistemul imunitar. Mai mult, cortizonul
interfereaz cu serotonina (un neurotransmitor) n creier i aduce

Page20

depresie i nelinite. Sunt implicate i alte pri ale sistemului endocrin i

cu ct excitaia
organismului continu i hormonii ncep s se epuizeze, mintea ncepe s
fie superactivat (sau epuizat sau deprimat), iar muchii devin mai
ncordai. Pe scurt, reacia la stres pe termen lung, golete de energie
corpul, reduce imunitatea, sectuiete sistemul endocrin i nbu
funcionarea neurotransmitorilor n creier. Rezultatul este oboseala i
depresia, dar asta nu se oprete aici. Reacia la stres slbete
funcionarea organelor vitale, din cauza srcirii lor n
vitamine hidrosolubile (inclusiv vitamina C i B) i minerale eseniale, cum
ar fi ionii de magneziu i de potasiu. Cnd celulele corpului pierd potasiu,
ele funcioneaz mai puin eficient i chiar mor. Reacia la stres
suprasolicit inima i vasele de snge, conducnd la slbirea funcionrii
lor i n cele din urm epuizeaz glandele suprarenale i producia lor de
cortizon. Cnd aceasta se ntmpl, celulele corpului nu mai primesc
suficient combustibil din glucoz (condiie cunoscut ca hipoglicemie),
lipide i proteine. Cel mai important este faptul c reacia la stres
implic interiorizarea emoiilor negative prin tensionarea anumitelor pri
ale corpului. Prin repetiie, aceast stare devine o condiionare ntre
emoiile negative i tensiunea din prile corespunztoare. Tensiunea
continu s fie declanat (n mod subcontient) i este simit prin
emoie, chiar atunci cnd perturbaia nu mai exist demult, deoarece
persist nc gndul existenei sale. (Aceast condiionare este denumit
de obicei interiorizarea emoiilor i se simte chiar n stomac.) Tensiunea
extrem n prile corpului le sectuiete de energie vital, cci este
folosit o cantitate considerabil de combustibil, pentru a menine
tensiunea constant. Cnd energia vital este folosit pentru a menine
ncordarea, prea puin din ea rmne pentru a asigura funcionarea vital
a corpului (a membrului sau organului), deci celulele ncep s moar i
boala
apare n acea parte a corpului. Aa cum am vzut, n reacia la stres
stresul emoional precede stresul fiziologic i aceasta se traduce asupra
organului int, printr-o eventual boal (exemplul clasic este ulcerul).
Reacia la stres este rspunsul primar al individului, din cauz c este
direct legat de reacia lupt sau fugi. n alte cazuri, reacia la stres (pe
care o putem numi i interiorizarea emoiilor negative) poate fi urmat de
mecanismul de autoaprare fiziologic.
Cele mai multe dintre aceste mecanisme, pe termen lung sunt
autodistructive i conduc la disfuncii fiziologice tipul disfunciei este
determinat de tipul mecanismului de autoaprare. De exemplu,
deplasarea gndurilor negative (perturbaia) condiionate de emoiile
negative, ctre un alt gnd sau aciune asociat, creeaz un cerc vicios n
minte i duce la o dezordine obsesiv i compulsiv. Rezumnd: reacia la
stres cheltuiete energia vital (Chi sau Prana) a acelei pri a
corpului aflat sub tensiune, astfel nct energia vital pentru acel organ
sau sistem (E) scade sub pragul minim cerut (E mim), ceea ce va
determina reducerea vibraiilor. Sistemul va nceta s funcioneze n mod
sntos. Acesta este cauza primar a celor mai multe boli (pn la 90%) .
Majoritatea bolilor sunt produse de reacia la stres, din cauza
implicaiilor legate de reducerea imunitii. Reducerea imunitii face
corpul mai susceptibil la orice boal, ncepnd cu rceala i gripa, pn la
cancer. De exemplu, incidena bolilor grave, inclusiv cancerul, este
semnificativ mai mare n rndul celor ce au suferit decesul partenerului n
anul precedent.

Este necesar s amintim c toate disfunciile fizice i mentale sunt n

esen, dezechilibre energetice, deoarece corpul uman este n esen un
corp energetic, ce pare material (solid), numai simurilor noastre. n timp
ce disfunciile fizice se datoreaz pierderii energiei vitale, n diverse pri
(sisteme sau organe) ale corpului, disfunciile mentale se datoreaz
pierderii energiei vitale n creier (minte). Pierderea energiei vitale slbete
sistemul i conduce la boli.
Energia subtil a Cmpului de Energie Universal ce nconjoar corpul n
mod continuu, i furnizeaz Energia Universal, astfel c energia vital a
organelor este deasupra nivelului cerut de o funcionare sntoas a
acestora (nu se ia n considerare contribuia factorilor genetici, aerului i
hranei). ntrebarea fundamental este: Ce determin energia vital s
cad sub nivelul critic ?
Rspunsul este: reacia la stres, deoarece ea lovete direct n sistemul
energetic al corpului. Reducnd combustibilul (glucidele, lipidele,
proteinele), imunitatea i resursele endocrine (hormonale) ale corpului,
reacia la stres coboar energia vital a anumitor organe, sub punctul
critic. Ca rspuns, vibraiile acelor organe se reduc.
De observat este c individul cmpul continu s primeasc cantitatea
normal de Energie Universal de la Cmpul de Energie Universal, dar
acest lucru nu mai este suficient. Reacia la stres consum din energia
vital, n principal din cauza faptului c este asociat cu tensiunea din
anumite sisteme. Efectele tensiunii nu trebuie subestimate. A menine un
organ sau un membru ncordat continuu (ca i cum ar fi blocat), necesit
un consum uria de energie vital. Energia vital necesar pentru
funcionarea celulelor organului, sfrete prin a fi folosit pentru
meninerea ncordrii, deci este canalizat spre un scop greit, astfel c
TENSIUNEA este cea care diminueaz energia vital n organul pe care l
captureaz. Reacia la stres este sursa primar i fundamental a
disfunciilor, pentru c este asociat cu rspunsul lupt sau fugi. Aa
cum tim, rspunsul lupt sau fugi este un mecanism primitiv de
aprare, dezvoltat pe
parcursul evoluiei. Totui, orice individ care reacioneaz la perturbaie
extern mai degrab intuitiv sau uneori subcontient cu emoii
negative, poate sfri prin a fi blocat n reacia lupt sau fugi, n mod
permanent, cznd astfel n capcana reaciei la stres. Aceasta este o
reacie emoional interioar a individului (asociat cu neajutorarea n faa
unei situaii), care creeaz tensiunea condiionat, asociat reaciei la
stres, astfel nct reacia la stres i tensiunea sunt autocreate. n
esen, reacia la stres este autodistructiv i (n mod subcontient)
sinuciga. Ea are ca scop s epuizeze i s termine sistemul pe care l-a
intit. Energia vital aduce viaa, n timp ce reacia la stres ndeprteaz
viaa i dorete s aduc moarte. Disfuncia datorat stresului este izvorul
sau cauza principal i comun a tuturor bolilor, deoarece ea srcete
energia vital i imunitatea, astfel nct corpul devine vulnerabil la boli.
Corpul nostru, fiind un corp energetic, este mult mai susceptibil la reacia
la stres, dect la orice alt ameninare. Energia vital este cea care
menine corpul sntos i departe de boal. Reacia la stres anihileaz
aceast stare,

Page20

13. De ce este reacia la stres att de puternic

n crearea bolilor ?

ndeprtnd fundaia vital, pe care corpul nostru este construit. n timp

ce reacia la stres este cauza principal a pierderii sntii corpului
(condiia stabil), orice alte boli sunt mai degrab simptome (consecine
secundare) ale acestei condiii primare, instabile. Astfel, orice tratament
efectuat pentru eliminarea unei boli specifice, este ndreptat NUMAI spre
eliminarea simptomelor, dar vindecarea poate veni numai dac
tratamentul este ndreptat spre ndeprtarea reaciei la stres. Att timp
ct reacia la stres este prezent, un simptom (boal) va fi nlocuit cu
altul. Pentru acest motiv, tehnicile de vindecare (cele mai multe ce
lucreaz cu energie), ndeprteaz sau previn reacia la stres i ele pot fi
considerate cele mai dorite de medicina preventiv. Tratamentele ce
implic medicaia, dovedesc de cele mai multe ori ineficiena medicinii
simptomatice. Observm c odat ce reacia la stres este ndeprtat,
energia vital se ntoarce la normal i toate simptomele dispar. Odat ce
reacia la stres se cronicizeaz, boala (sau simptomul) conduce la o
reacie de durat ce determin ca acea parte a corpului s rmn
ncordat. Pur i simplu, n timp ce acest organ sau combinaie de organe
(care sunt sub tensiune) pierde energia vital din cauza ncordrii, alte
pri ale corpului trebuie s fac fa prin energia lor, la meninerea n
organism a unei stri funcionale sntoase. Corpul este un mecanism ce
i
menine funcionarea vital datorit lucrului colectiv al sistemelor sale,
cci un dezechilibru ntr-o parte va afecta alte pri sau ntregul corp.
Din fericire, reacia la stres poate fi evitat sau ndeprtat i toate
bolile pot fi vindecate, inclusiv cele ascunse, legate de imunitate.
Capacitatea fiinei umane de a nvinge boala este remarcabil. A vindeca o
boal datorat tensiunii interne i emoiilor negative asociate, necesit de
fapt, eliberarea acestora. Dac numai o tensiune este eliberat i emoiile
negative continu, ele conduc la formarea unei noi tensiuni interne,
subcontientul fiind condiionat de cele dou. Pentru a vindeca orice
boal, este necesar aadar s eliminm reacia la stres i tensiunile
asociate.

Cea mai bun soluie este desigur s nu angajezi reacia la stres cnd
eti pus n faa perturbaiilor emoionale, aducndu-i aminte c reacia la
stres se autoinduce. Cu siguran, aceasta nu este cea mai practic
soluie, pentru c n majoritatea cazurilor, cei mai muli indivizi se
angajeaz s rspund la stres n mod subcontient, aceasta fcnd parte
din felul lor de a fi. Din pcate, fiind bine conectat la rspunsul lupt sau
fugi, reacia la stres, care este nscut, este ntrit n mod nefavorabil
prin evoluie. Cineva ar putea doar presupune c evoluia nu a inut
seama de complexul de emoii al fiinelor foarte evoluate, care folosesc un
sistem creat
original pentru autoconservare pentru a se autodistruge. Numai puini
oameni pot i tiu cum s trateze i s elimine emoiile, atunci cnd fac
fa unor condiii perturbatoare, pentru perioade mai lungi de timp, fr s
le interiorizeze n tensiune. Evitarea reaciei la stres poate veni dup
muli ani de psihoterapie sau prin nelepciunea spiritual ce va aduce
nelegerea necesar, acceptarea i credina ntr-o singur fiin adevrat

Page20

14. Ce trebuie fcut pentru a ndeprta reacia la

stres i care este rolul
tratamentelor cu Energie Universal ?

Page20

i n ceea ce este i astfel reacia la stres nu va aprea niciodat.

nelepciunea spiritual (ce va fi dezbtut mai trziu) previne reacia la
stres n orice condiii. Odat ce boala exist, vindecarea poate veni prin
lucrul cu Energia Universal (sau pur i simplu lucrnd cu energia), care va
ndeprta tensiunile asociate reaciilor la stres i disfunciile
simptomatice cauzate de o astfel de tensiune. Lucrul cu Energia
Universal poate i va realiza aceasta, pentru c are puterea s creasc
vibraiile sistemului afectat, printr-un aport suplimentar de energie vital.
Aceasta nu se poate ntmpla de la sine, pentru c n timpul reaciei la
stres, Energia Universal este adus spontan de ctre individ, din cmpul
nconjurtor, subtil Cmpul de Energie Universal ns este insuficient
pentru a nlocui energia vital consumat de reacia la stres. Cmpul de
Energie Universal, subtil, furnizeaz energia ce curge n mod egal n toate
direciile n spaiu i de care beneficiaz i individul (cmpul), n condiii
normale. Aceast energie (energia vital) este ntr-o cantitate suficient
pentru funcionarea sntoas a organismului, att timp ct reacia la
stres, epuizant, nu s-a manifestat nc. Dac reacia la stres se
manifest, este necesar o cantitate suplimentar de energie vital din
cmpul nconjurtor, pentru a contracara astfel energia pierdut. Aceste
nivele superioare ale Energiei Universale pot fi recuperate numai din
Cmpul de Energie Universal, prin intenii contiente (intervenii) din
partea individului sau mai bine ale terapeutului, care va canaliza (focaliza)
Energia Universal spre zona afectat n acest caz, zona bolnav i
tensionat a pacientului. Intenia sau intervenia contient este un
instrument puternic, pentru c el implic o prioritate i va permite ca
Energia Universal, ce curge liber, s se reverse predominant asupra
individului, cu o densitate sporit. Aceasta este o urmare a legii ce
stabilete c energia merge acolo unde merge atenia. Prin urmare,
energia vital a organelor afectate se ntoarce la normal prin creterea
vibraiilor asociate, care la rndul lor vor nltura tensiunea i reacia la
stres. (Observm aici, c o baz spiritual va fi de un mare ajutor pentru
a elimina emoiilor negative prelungite, ce pot conduce mai trziu la
reacia la stres).
Tehnica Energiei Universale, predat de coala Spiritual Human Yoga sau
alte tehnici predate de alte coli ce lucreaz cu energie, precum terapia
chakrelor (vindecarea prin atingerea cu minile), Qi Quong, Chi-Yi (arta
respiraiei) pot fi utilizate pentru direcionarea Energiei Universale spre
cel n suferin.
Detaliile referitoare la accesarea i direcionarea Energiei Universale,
mpreun cu conceptele de chakre, vor fi explicate n profunzime pe
parcursul textului.
Un instrument FOARTE important pentru a restabili organismul dup stres
sau dup alte boli, este respiraia adnc denumit i respiraia
abdominal. Aceasta const n umplerea, n timpul inspiraiei, a celor mai
joase pri ale plmnilor, complet i n ntregime, pe lng prile
superioare. Cnd respiraia abdominal este fcut contiincios, pentru a
nlocui reflexul condiionat i foarte limitat al respiraiei superficiale i este
utilizat n viaa de zi cu zi, rezultatele vor fi cu adevrat miraculoase.
Respiraia abdominal este cu adevrat vindectoare i
poate nsoi lucrul cu energia. Ea trebuie s devin un regim standard
zilnic, un mod de via. Respiraia abdominal profund permite corpului
s stea departe de tensiune i de stres, pentru c declaneaz micarea i
vibraia n corp, n locul imobilitii i a tensiunii existente, crete afluxul
de oxigen, contribuind la un aport mai mare de energie vital, ajut

individul s-i mbunteasc contient respiraia, ca un frumos exemplu

al legturii intime dintre cmpul su individual i cel subtil. Persoana i d
seama c prin fiecare respiraie primete nu numai oxigen, ci este legat
la o parte din Universul n permanent schimbare, aceast contientizare
Unitatea i Integralitatea crete cantitatea de Energie Universal
recptat din cmpul nconjurtor, conducnd la acumularea energiei
vitale n corp (Prana sau Chi). Acesta este un mod natural i intens de
canalizare (focalizare) a Energiei Universale, fr ajutorul unui terapeut
sau vindector. Toate acestea i implicaiile lor, vor fi dezbtute n detaliu,
mai trziu. Sfatul obinuit respir adnc ca s faci fa agresiunii este
foarte adevrat, dar insuficient, pentru c el trebuie urmat mereu, cci o
nou stare poate fi cptat numai prin practic, respiraia abdominal
devenind subcontient i permanent.

15. Sunt stabilii n mod tiinific care sunt factorii

reaciei la stres, ce
determin cele mai multe boli
Comentariu tiinific
1. Cercetrile medicale de la Cornell University Medical College numesc
reacie la stres ca fiind problema medical i social cea mai
ngrijortoare, astzi n SUA. Cu siguran, aceasta se refer la fel de bine
i la alte ri.
2. ntre 80-90% din boli sunt datorate stresului, dar unii cercettori
consider c toate bolile sunt cauzate de stres.
3. Reacia la stres este n legtur cu ase cauze provocatoare de
moarte: bolile de inim, cancerul, bolile de plmni, accidentele, ciroza
ficatului, sinuciderea.
4. Urmtoarele simptome sau afeciuni sunt cunoscute ca fiind legate de
reacia la stres:
I. Sistemul nervos central
Anxietatea
Depresia
Oboseala
Durerile de cap
II. Sistemul cardiovascular
Funcionarea deficitar a inimii (poate cauza anghina)
Contractarea vaselor de snge periferice.
Hipertensiunea
III. Sistemul digestiv
Stomacul deranjat, chiar i ulcerele
Diareea
Gastritele
Ulcerele peptice
Sindromul Bowel (probleme intestinale)
Rnile dureroase n gur
IV. Sistemul respirator
Astmul
V. Sistemul muscular-osos.

Page20

REZULTATE

Page20

Tensiunile n muchii scheletici i n articulaii

Predispoziia la artrite; boli degenerative
VI. Sistemul imunitar
Slbirea sistemului imunitar
Rcelile comune
Bolile virale
Bolile autoimunitare
Alergiile
Malignizarea celulelor cancer
VII. Sistemul endocrin
Dezechilibrele menstruale
Dezechilibrele tiroidei (subactivare, supraactivare, tiroidite)
Hiperfuncionarea suprarenalei
VIII. Sistemul reproductor
Infertilitatea
Menstruaiile neregulate
Simptomele de tensiune premenstruale
Ejacularea precoce
Impotena
IX. Pielea
Eczemele, psoriazisul, urticariile
X. Bolile generale
Diabetul
Degeneraia esuturilor
Accelerarea procesului de mbtrnire
5. Mai mult de 100 milioane de americani sufer de boli legate de stres.
6. ntre 75-90% din toate consultaiile medicale sunt datorate stresului i
anxietii.
7. n SUA, peste 50% din decese sunt n fiecare an rezultat al bolilor
asociate reaciei la stres.
8. Un sondaj raporteaz c mai mult de 25% din fora de munc a SUA
sufer din cauza excesului de stress i anxietate. 15 % din populaia SUA
este bolnav de anxietate i un american din cinci sufer de insomnie
datorat stresului.
9. Reacie la stres, cnd este sever, se transform n arteroscleroz
(ngroarea arterelor), atacuri de inim, comoie cerebral i suicid.
10. Pentru c reacia la stres consum energia, hormonii, enzimele (i
alte substane chimice) i se neurotransmite n corp, aa cum este artat
prin studii, se poate manifesta n urmtoarele simptome: digestie slab,
probleme respiratorii, disfuncii sexuale, disfuncii ale sistemului imunitar
i probleme ale sistemului nervos central, precum ticuri, contracii
musculare, nervozitate (team, anxietate) i incapacitatea de a dormi
bine.
11. n concordan cu studiul publicat de Wall Street Journal, printre miile
de supraveghetori din 46 de companii, mai mult de 70% au probleme din
cauza stresului. Aceste persoane cheltuie mai mult de trei ori dect alii,
pentru rezolvarea problemelor lor de sntate. Statisticile arat c
reacia la stres este semnificativ n crearea problemelor de sntate.
12. Muli medici sunt foarte contieni de legtura direct dintre stres i
boal. Referitor la natura bolii de la cea mai simpl rceal pn la
cancer pacienii sunt sftuii s se odihneasc, s se relaxeze i s
adopte o via planificat, care s le reduc stresul.

13. Cercettorii de la Mount Sinai School of Medicine din New York au

descoperit c persoanele vduve, n primele 2 luni dup decesul soilor, au
limfocitele reduse n mod semnificativ. Persoanele vduve cu vrsta peste
55 ani, au o rat a mortalitii mai mare cu 40% n primele 6 luni dup
decesul soilor, dect persoanele cstorite, din aceeai grup de vrst.
14. Un numr din ce n ce mai mare de cercettori consider stresul ca un
factor al CANCERULUI. Studiile desfurate ntr-un numr de institute
indic c nivelul de activitate al celulelor ce identific i distrug cancerul,
este mai redus la persoanele care suport nivele ridicate ale stresului,
dect la persoanele care suport un stres mai redus. Nivelul mai redus al
activitii, face ca celulele canceroase s se multiplice mai uor. Atitudinea
pacienilor bolnavi de cancer este un factor important n procesul de
restabilire, acei ce cred cu adevrat c se vor vindeca i care suport mai
puin stres n ceea ce privete situaia lor, au o ans mult mai mare
de vindecare, dect cei cu atitudine mai puin pozitiv i cu un nivel
ridicat de stres.
15. n ultimii ani, cercettorii au demonstrat c oamenii i unele animale
pot exercita un control voluntar asupra sistemului nervos vegetativ, (n
ciuda celor ce se credeau n mod normal). Experimentele conduse de
ctre dr. Neil E. Miller n 1969, au artat c tehnicile de biofeedback au
succes n reglarea circulaiei sanguine. Savanii, folosind echipamente
sensibile n laborator, au artat c practicanii de yoga i-au dezvoltat
capacitatea de a-i controla consumul de oxigen, presiunea sngelui i
temperatura corpului. Un studiu din 1968, efectuat la Harvard Medical
School a descoperit c oamenii care mediteaz regulat, sunt capabili s-i
reduc consumul de oxigen cu 20%, s scad coninutul n acid lactic al
sngelui (asociat cu nelinitea) i s induc un nivel ridicat al activitii
mentale legat de linite i stare de bine (unde alfa). Alte studii desfurate
de membrii aceleiai echipe de cercetare, n 1981, au artat capacitatea
clugrilor tibetani n a-i crete temperatura unor pri a corpului
(degetele de la mini, de la picioare, pielea) cu pn la 8 C, n timpul
meditaiei. Toate aceste studii confirm faptul c starea de stres indus
intern poate fi contracarat, deci noi avem controlul total asupra
condiiilor fundamentale ale corpului, att timp ct tim cum s le
stpnim. Acesta este subiectul a ceea ce urmeaz.

Cmpul de Energie Universal este rspndit n ntregul Univers i

nconjoar corpul omenesc,
interacioneaz cu corpul, care este i el un cmp oscilant cmpul
individual. Totul este un singur mare cmp i toate sunt interconectate.
Interaciunea dintre Cmpul de Energie Universal i cmpul individual
(persoana) rezult ntr-un schimb de energie ntre cele dou cmpuri
energia fiind transferat de la Cmpul de Energie Universal la persoan,
aceasta din cauz c cel dinti are oscilaii mai nalte i o energie mai
nalt, n timp ce cmpul persoanei are oscilaii i energii mai joase. Cnd
oscilaiile nalte ale Cmpului de Energie Universal interacioneaz cu
oscilaiile joase ale cmpului persoanei, el ajut la creterea oscilaiilor
persoanei ceea ce este echivalent cu un transfer de energie. Acest
transfer de energie este utilizat ca o parte fundamental a energiei vitale
necesar pentru viaa i sntatea persoanei.

Page20

16. Ce este tratamentul cu Energie Universal i

cum vindec el bolile ?

Page20

n condiii normale (cnd hrana i aerul primite de corp sunt acceptabile)

Energia Universal, care n mod natural i spontan provine din Cmpul de
Energie Universal, menine corpul sntos. Atunci cnd corpul este supus
stresului, tensiunea intern poate reduce energia vital a anumitor
sisteme ale sale, la un nivel inferior pragului critic i boala poate afecta
aceste sisteme, n ciuda transferului nentrerupt de Energie Universal ce
strbate corpul. De observat este faptul c acest flux de energie este
prezent fr nici un fel de intervenie contient. n cazul n care tensiunea
nu poate fi ndeprtat prin diverse metode tradiionale (ceea ce se
ntmpl n mod uzual), o cale eficient de a ndeprta tensiunea este
creterea fluxului de energie din Cmpul de Energie
Universal, ctre corp, prin intervenie contient. Numai cnd acest lucru
este realizat, energia vital a sistemului corpului poate fi adus napoi la
nivelul dorit, vibraiile corpului vor crete, revenind la normal, ceea ce va
contrabalansa tensiunea. Vibraiile nseamn mobilitate n timp ce
tensiunea nseamn imobilitate i mobilitatea va trata ntotdeauna
imobilitatea, ndeprtndu-se tensiunea i dnd posibilitatea pacientului
s elimine stresul. Dac pacientul pstreaz n sine emoiile negative, este
foarte posibil ca tensiunea s revin. Este foarte important s scpm de
emoiile negative, ce sunt condiionate de tensiune. Acest lucru este cel
mai bine realizat dac avem o baz spiritual adecvat, ce ne va aduce
pacea i acceptarea i o mai mic implicare emoional. Valul puternic al
Energiei Universale, la fel de bine ca i energia vital ce va fi disponibil
pentru ndeprtarea tensiunilor, va da un surplus de energie corpului,
pentru a mbunti imunitatea, precum i refacerea celulelor i sistemului
i ca urmare boala (simptome asociate cu tensiunea) va dispare.
Chestiunea care rmne este cum s cretem fluxul de Energie Universal
de la Cmpul de Energie Universal ctre corp, la un nivel mai mare dect
fluxul normal. n acest punct, rolul contiine ca un mecanism foarte
important iese la iveal. S definim mai nti contiina. Contiina
individual este facultatea minii, produs de ctre creier, ce permite
perceperea strilor interioare (gnduri, sentimente, senzaii etc.) i a
strilor
exterioare (impulsuri provenind din mediu, aa cum sunt ele percepute de
cele cinci simuri). Contiina creeaz intenii, atenie (focalizare) i efecte
aparente. Fr Contiin, Universul este ntr-o stare de nedifereniere,
ce se aplic de asemenea i energiei Energia Universal pe care o
conine. Energia curge fr a avea o direcie preferenial i are aceeai
intensitate n toate direciile. Totui, Contiina (mintea) poate face ca
aceast energie s curg ntr-o direcie precis, mai mult dect n alte
direcii, ea realizeaz aceasta n mod intenionat, prin concentrarea
ateniei energia merge acolo unde merge atenia. Cnd aceasta se
ntmpl, Energia Universal va curge ctre locul indicat, cu o densitate a
energiei mai mare dect nainte, ceea ce nseamn vibraii amplificate,
aplicate n locul dorit. Pe scurt: cnd un pacient sau un terapeut se
concentreaz n mod voit ctre punctul de contact dintre persoana i
Cmpul de Energie Universal, atunci se intensific fluxul de Energie
Universal dintre Cmpul de Energie Universal i acea parte a corpului,
asupra creia contiina s-a focalizat nainte, va crete energia vital a
acelei pri a corpului, ndeprtndu-se astfel tensiunea i boala asociat.
Transferul de energie se realizeaz cel mai bine atunci cnd persoana care
lucreaz (terapeutul sau persoana n cauz) simte sau vizualizeaz imagini
ale fluxului intens de Energie Universal, ctre locul ce necesit energie. O
astfel de concentrare asupra Energiei Universale creeaz nivele ridicate

ale fluxului de energie, n beneficiul pacientului, care nu ar fi fost altfel

posibile naintea interveniei contiente exceptnd practicile de
autocontientizare (cum ar fi anumite tehnici de respiraie). Intensitatea
fluxului de energie poate fi asimilat metaforic cu o furtun. n condiii
meteo normale, curenii de aer
ntlnesc pmntul cu o vitez, o for i o intensitate redus, dar n
anumite condiii, cum ar fi n timpul unei furtuni, o fac avnd o vitez, o
for i o intensitate uria.
Una dintre cele mai eficiente ci de a direciona Energie Universal, prin
focalizarea gndului este de a vizualiza (de a crea o imagine mental)
Cmpul de Energie Universal, normal invizibil, intrnd n corp precum
razele de lumin. Este ca i cum corpul ar respira nu aer, ci Cmpul de
Energie Universal nconjurtor i ar fi rencrcat i hrnit cu energia
acestuia. Astfel tratamentul cu Energie Universal este o tehnic foarte
eficient, care nu numai c trateaz bolile, dar le i previne, ndeprtnd
sursa. El ndeprteaz tensiunea, crescnd energia vital i vibraiile
prilor afectate. Tratamentul este realizat prin concentrarea contient a
terapeutului (care fie c atinge zona afectat a pacientului, fie se
concentreaz asupra ei de la distan) direcioneaz un nivel foarte intens
al Energiei Universale spre partea bolnav a corpului. Odat ce tensiunea
este ndeprtat i energia vital s-a rentors la normal, boala asociat
dispare, aducnd astfel sntatea.

Aceasta este o ntrebare binevenit, cci Cmpul de Energie Universal

apare a fi n afara minii, cu alte cuvinte ntrebarea este: Cum poate
mintea noastr influena fluxul de Energie Universal ctre corpul n
nevoie, astfel ca energia s devin mai mare ?
Rspunsul este neateptat. Chiar dac Cmpul de Energie Universal pare
ca fiind separat de persoan (care este un cmp individual) nu este chiar
aa. n primul rnd, noi tim c orice lucru din Univers este constituit dintrun cmp de Energie Universal. Individul este doar o intensificare a
vibraiilor joase i dense ale acestuia, astfel c ceea ce numim Cmp de
Energie Universal este mult mai subtil, cu vibraii mai nalte. Prin urmare,
exist o stare de similitudine. Cmpul Universal subtil este rspndit peste
tot, incluznd i cmpul individual, fiind cu acesta
ntr-o stare de ntreptrundere, dar aceste afirmaii nu explic de ce
cmpul individual poate fi capabil s influeneze cmpul subtil, n special
dac ele se disting ca fiind dou entiti diferite, cu vibraii i energii
diferite. Cum poate individul s foreze Cmpul subtil Universal s curg
mai intens n anumite direcii ? Rspunsul este surprinztor. Dei Cmpul
de Energie Universal i cmpul individual par distincte, nu numai c ele
interacioneaz n cele trei dimensiuni ale spaiului nostru, dar n acelai
timp ele sunt total conectate dincolo de spaiu, aceast conectare fiind
ns n afara percepiei noastre tridimensionale. Contiina persoanei
poate influena orice parte din Cmpul de Energie Universal, chiar pri
foarte ndeprtate. Influena este ntr-un
fel fcut de departe, foarte asemntoare cu fenomenul telepatic, unde
dou mini distincte sunt conectate fr o intervenie fizic. Fora gndului
canalizeaz direct Energia Universal spre pacient, ea cltorete nu n

Page20

17. Cum poate contiina un produs al minii s

exercite controlul asupra Cmpului de Energie
Universal ?

spaiu (sau local) de la terapeut ctre Cmpul de Energie Universal, ci n

afara spaiului (nelocalizat), datorit faptului c toate lucrurile sunt
conectate ntre ele n afara spaiului i se pot influena unul pe altul, la
orice distan.

Comentariu tiinific
Fizicienii au acceptat n trecut, c toate interaciunile n Univers sunt
locale, cu alte cuvinte principiul cauz-efect (al cauzalitii) lucreaz
astfel: dac un obiect A influeneaz un obiect B, atunci aceast influen
trebuie s fie transmis n i prin spaiu, fie prin contact, fie prin semnal,
deci dac dou obiecte nu sunt conectate prin ceva, ele nu se
influeneaz reciproc. Mai trziu, n 1964, Bell a dovedit c aceast teorie
era fals. El a descoperit c interaciunile ntre dou
entiti pot fi de asemenea nelocalizate (n afara spaiului), deci dou
entiti distincte i separate (sau obiecte), pot s se influeneze una pe
alta, iar mediul sau vehiculul ce transport influena nu trebuie s
cltoreasc n spaiu. Nelocalizarea a fost considerat a fi cea mai
important i mai senzaional descoperire din istoria fizicii. Aceast
teorem spune: dou entiti ndeprtate se pot influena una pe alta ntrun aa mod, nct entitatea afectat culege efectul din interior, mai
degrab dect din mediul extern. Deci, obiectul A trimite cauza nu prin
spaiu ci mai curnd prin interiorul ei (metaforic vorbind) i obiectul B
primete efectul datorat acelei
cauze, din interiorul ei, mai curnd dect din exterior. Aceasta a lsat
perpleci fizicienii i continu s-I nedumereasc pe unii, pn n zilele
noastre. Teorema implic urmtorul fapt: chiar dac entitile A i B par
distincte i separate, n percepia noastr tridimensional, de fapt dincolo
de spaiu ele sunt conectate i ntr-o dimensiune nalt ele sunt UNUL I
ACELAI lucru. Totalitatea i Unicitatea permit unei entiti s culeag
influenele alteia asupra ei, mai degrab intern dect extern. Vom vedea
mai departe c aceast teorem se aplic de asemenea la individ i la
Cmpul de Energie Universal (amndou cmpurile fiind Superstringuri cu diverse vibraii). Amndou cmpurile (att regiunile de vibraii
nalte, ct i joase, ale Cmpului de Energie Universal cu toate c par a
fi separate ele sunt conectate (nelocalizat). Chiar i o persoan i o parte
foarte ndeprtat a Cmpului de Energie Universal sunt conectate, cci
ele sunt n afara spaiului. Pe deasupra, ele sunt amndou unul i
acelai ntr-o nalt
dimensiune Hiperspaiu care este Sursa a tot, inclusiv spaiul nostru
tridimensional, Cmpul (att Universal ct i individual) i timpul.
Contiina acceseaz ntotdeauna Energia Universal nelocalizat (n afara
spaiului), chiar dac ea poate trimite energie local (n spaiu), ctre
organul afectat, prin chakre, aa cum vom vedea mai trziu.

Tratamentul cu Energie Universal poate fi fcut n principal n dou

moduri: cu minile (local) sau de la distan. Tratamentul local are loc
cnd terapeutul pune palma sau vrful degetelor sale, pe zona afectat a
pacientului sau dac zona afectat nu este pe suprafaa corpului, el pune
mna pe chakra asociat (chakrele vor fi prezentate mai trziu). Punnd

Page20

18. Ce este terapia prin atingere (cu minile) i ce

este vindecarea la distan?

mna pe zona afectat, terapeutul i concentreaz att gndul ct i

atenia i stabilete direcia fluxului de Energie Universal. Prin focalizarea
contient, el direcioneaz Energie Universal din Cmpul nconjurtor de
Energie Universal, ctre zona bolnav. Aceast focalizare este ntrit
prin plasarea minilor i crete densitatea energiei, pe care zona bolnav
o primete la punctul de contact. Aici observm c dup un anumit timp
de tratament, minile terapeutului se nclzesc sau vibreaz, dar acesta
nu nseamn c energia este transferat de la mna terapeutului la
pacient. Mna este doar un indicator, contiina declaneaz transferul de
energie intens i energia vine direct din Cmpul de Energie Universal.
Motivul pentru care mna primete astfel de senzaii este acela c mna
este expus i ea fluxului de Energie Universal i prin urmare, vibraiile
sale cresc n mod natural.
n timpul tratamentului de la distan, att terapeutul ct i pacientul pot
fi departe unul fa de cellalt, chiar la mare distan. n acest caz nu mai
este utilizat mna, rolul ei fiind preluat de atenia focalizat a
terapeutului, care simte sau vizualizeaz pacientul i zona afectat (sau
chakra) i direcioneaz Energie Universal spre zona bolnav. El poate
face asta de la distan pentru c poate accesa Energia Universal
nelocalizat, pentru c aa cum am artat mai nainte, distana n spaiu
este irelevant. Cmpul de Energie Universal este ntr-o continu micare
i curgere, deci Energia Universal curge fr ntrerupere n toate direciile
i tot timpul. Cnd spunem c terapeutul acceseaz Energia Universal,
nseamn c contiina sa face ca energia s curg preferenial ntr-o
direcie (direcia ctre zona bolnav). Zona bolnav (care are un nivel
sczut de energie) poate beneficia de aceasta, ca energie vital. Acest
lucru poate fi asemnat cu
formarea unui canal artificial n apropierea oceanului, care va face ca apa
sa s curg predominant ntr-o direcie. Terapeutul direcioneaz fluxul de
energie nelocalizat, pentru c influena terapeutului asupra energiei este
fr contact fizic, de la distan, n spaiu. O astfel de influen este
posibil, pentru c terapeutul, pacientul i Cmpul de Energie Universal
sunt conectai n afara spaiului, unde realitatea tridimensional este
irlevant i nu-i poate impune restriciile. Astfel n afara spaiului
chiar dac nu poate fi observat cu simurile sau cu mintea noastr
este cu toate acestea acolo, bazndu-se pe teorii i experimente ale Fizicii
Cuantice, la fel de bine ca i pe fenomenul Hiperspaiului cu Superstringuri. Detaliile se vor discuta mai trziu.

Am vzut c terapeutul poate trimite pacientului energie, concentrndu-se

asupra unui punct particular i aceast tehnic devine eficient numai
atunci cnd atenia terapeutului este echilibrat cu un calm desvrit.
Terapeutul trebuie s-i dea seama c nu el este cel ce produce aceast
energie (nu este el creatorul), ea vine din Cmpul de Energie Universal,
el fiind numai un vehicul. Din aceast cauz el nu trebuie s se implice n
ceea ce privete rezultatul terapiei cu alte cuvinte, dac omului i este
destinat, va fi vindecat, altfel nu. Dac terapeutul nu este ntr-o stare de
calm, fiind nelinitit din cauza dorinei sale de a vindeca pacientul (care
este determinat de team), mintea sa va fi inut departe de momentul
prezent cci mintea se va concentra mai mult asupra rezultatului terapiei

Page20

19. Este terapeutul un canal pentru Energia

Universal sau un vehicul ?

 care este ceva legat de viitor i el pierde din putere i eficien.

ncrederea n Univers i n munca sa, i vor aduce o stare de pace i de
linite, iar atenia sa va lucra n mod optim. Cu ct terapeutul se gndete
mai mult la rezultatele terapiei, cu att se implic mai mult afectiv,
considerndu-se rspunztor de rezultat i dorete s intre n rolul de
creator. ntr-un astfel de caz, terapeutul d o atenie deosebit puterii
voinei, pentru a obine un rezultat imediat al tratamentului i pune astfel
ego-ul n aciune, dei ego-ul nu poate ajuta niciodat. Este un punct vital
ca terapeutul s neleag aceasta: terapeuii nu sunt creatori, ei nu
realizeaz tratamentul, ci sunt numai coordonatori (precum un poliist de
circulaie, ce direcioneaz i coordoneaz fluxul traficului automobilele
nu sunt conduse de ctre el, ci doar dirijate). Cnd terapeutul nelege c
el nu este creatorul, atunci poate lsa deoparte tot ce privete
consecinele terapiei. Cmpul de Energie Universal este cel care
realizeaz vindecarea, furnizeaz energia i are grij ca rezultatul s fie cel
care trebuie, conform destinului.
Terapeutul nu este nici mcar un canal, din cauz c un canal nseamn
un mediu prin care curge energia. Energia Universal nu trebuie s treac
prin corpul terapeutului pentru a ntlni pacientul, ea pur i simplu vine din
Cmpul de Energie Universal fiind coordonat i dirijat de ctre
terapeut. Dac terapeutul i asum i pretinde c este un canal, atunci
propria sa energie vital va fi redus sau srcit, din cauz c contiina
sa (ntreinut de propria sa credin) va transfera energie vital de la
corpul su la corpul pacientului, epuizndu-l. Aa cum am spus
mai devreme, energia merge unde merge atenia, dar noi trebuie s
adugm c energia va veni de unde mintea gndete c trebuie s vin.
Dac mintea gndete c energia provine de la persoana terapeutului,
aceasta chiar se va ntmpla. n concluzie, mintea este coordonatorul
energiei i determin direcia curgerii sale, precum sursa sau destinaia. n
condiii normale, sursa trebuie s fie Cmpul de Energie Universal subtil,
iar destinaia, zona bolnav a pacientului.

Chakrele sunt puncte n corp, unde Energia universal este transferat de

Cmpul Universal nconjurtor, subtil, ctre cmpul individual, mult mai
dens, care este persoana. Deci, chakrele sunt puncte de contact ntre
Cmpul de Energie Universal i individ, prin care Energia Universal este
transferat i apoi distribuit organelor asociate din corp. Prin definiie,
orice punct de pe corp i din interiorul corpului este o chakr, deoarece
fiecare punct din corp (o chakr) recepioneaz n mod spontan Energia
Universal, direct de la Cmpul de Energie
Universal subtil. Orice punct din corp poate s recepioneze nivele
intense de Energie Universal, provenind de la acelai cmp, prin
intervenie contient cum ar fi n tratamentul cu Energie Universal,
deci exist un numr infinit de chakre. Chakrele pot fi considerate
transformatoare de energie, pentru c ele transform Energia Universal
recepionat n energie vital, ce este utilizat pentru funciile vitale ale
corpului i pentru meninerea sntii.
Din infinitatea de chakre, apte sunt chakre majore, acestea fiind
aliniate i paralele cu coloana vertebral pe o linie vertical ascendent,

Page20

20. Ce sunt chakrele? Care este rolul lor n

tratamentul cu Energie
Universal ?

de la baza coloanei vertebrale pn la cap; ele sunt localizate pe piele, pe

partea din spate a corpului, mai puin C6 i C7. Localizarea exact a
chakrelor majore este urmtoarea:
C1 (chakra Rdcinii) baza coloanei vertebrale perineu
C2 (chakra Sacral) ntre buric i C1, dar pe partea din spate a
corpului;
C3 (chakra Plexului Solar) n spatele buricului;
C4 (chakra Inimii) n centrul pieptului, dar pe partea din spate;
C5 (chakra Gtului) la baza gtului;
C6 (chakra celui de Al Treilea Ochi) n mijlocul frunii, deasupra
sprncenelor;
C7 (chakra Coroanei) n vrful capului.
Toate aceste apte chakre sunt poziionate n puncte foarte importante,
deoarece ele sunt n imediata apropiere a organelor majore, muchilor,
glandelor sau plexurilor nervoase (reele nervoase). Fiecare chakr major
este foarte aproape de o regiune specific din mduva spinrii, unde
mduva spinrii se conecteaz prin plexurile nervoase asociate, la
organele interne vitale i muchi. Fiecare chakr major este i foarte
aproape de glandele, vitale (sistemul endocrin).
Pentru a nelege rolul important al acestor chakre, trebuie s nelegem
pentru nceput, anatomia i reaciile fiziologice prin care tensiunile din
corp se manifest n timpul reaciei la stres.

Sistemul nostru nervos conine dou seciuni primare: sistemul nervos

central i sistemul nervos periferic.
Sistemul nervos central este alctuit din creier i mduva spinrii n timp
ce sistemul nervos periferic este constituit din nervi care pleac de la
mduva spinrii ctre diferitele regiuni ale corpului, cum ar fi organe,
glande, muchi, piele etc. Sistemul nervos periferic este constituit tot din
dou pri: sistemul somatic, care asigur controlul voluntar al muchilor
scheletului, n principal pentru a realiza micarea corpului i sistemul
vegetativ, care asigur aciunile involuntare (cum ar fi controlul inimii,
stomacului etc.) i controlul involuntar al organelor
musculare, cum ar fi muchiul cardiac. Sistemul vegetativ este divizat i el
n dou pri : simpatic i parasimpatic.
Sistemul simpatic pregtete organismul pentru lupt sau fugi (excitaie
i activare), n timp ce sistemul parasimpatic relaxeaz corpul dup o
urgen i pentru somn (inhibiie i odihn).
Cnd o persoan se afl n faa unei perturbaii externe, imediat ce
perturbaia este sesizat de creier, acesta trimite impulsuri prin sistemul
nervos central la sistemul nervos periferic, n special la partea simpatic a
sistemului vegetativ. n acelai timp, glanda pituitar din creier elibereaz
ACTH, care determin producerea de adrenalin i cortizon, de ctre
glandele suprarenale. Acestea, mpreun cu sistemul nervos simpatic,
determin creterea pulsului i presiunii sngelui. Deoarece sistemul
nervos simpatic este conectat cu fibrele musculare, are
loc contracia involuntar a muchilor (muchii organelor) prin trimiterea
de impulsuri electrice. Musculatura neted este cea care alctuiete
muchii ce acioneaz ORGANELE INTERNE cum ar fi plmnii
(respiraia), inima (circulaia), stomacul, intestinele (digestia) etc. n
acelai timp, sistemul voluntar tensioneaz anumii muchi (MUCHII

Page20

Comentariu tiinific

Page20

SCHELETULUI, ai membrelor, abdominali, ai pieptului etc.), pentru un

tonus muscular ridicat.
Ca rezultat al acestor activiti, n timpul rspunsului lupt sau fugi
corpul este ntr-o stare de excitaie cu sngele circulnd mai rapid,
alimentat cu mai mult energie i intr n alert, iar muchii se
tensioneaz (att intern ct i extern).
Cnd individul nu poate aciona asupra perturbaiei n mod eficient el se
blocheaz n lupt sau fugi, producndu-se astfel reacia la stres.
Adrenalina mai puin dar mai ales cortizonul, continu s fie produse
de ctre glandele suprarenale. Att glanda pituitar, (productoare de
ACTH), ct i glandele suprarenale, se epuizeaz n timp. Sistemul nervos
vegetativ simpatic rmne activ, meninnd muchii organelor interne
ncordai. ntregul sistemul endocrin din corp este implicat (datorit altor
hormoni produi de creier) n srcirea secreiei hormonale i sistemul
imunitar este slbit. Cu ct mai lung sau mai acut este rspunsul la stres,
cu att mai
serioase sunt consecinele: reducerea imunitii, un sistem simpatic
supraactivat, un sistem endocrin superactiv, mai mult tensiune n
muchii organelor interne i chiar mai mult ncordare n unii muchi
externi. Tensiunea din muchii organelor menine organele sub tensiune,
care se traduce n reducerea energiei vitale i a vibraiilor, conducnd la
mbolnvirea corpului.
Cnd terapeutul direcioneaz Energie Universal din Cmpul de Energie
Universal ctre o chakr, acea chakr de pe corp absoarbe energia i o
distribuie ca energie vital ctre:
1. regiunea apropiat de mduva spinrii i de acolo spre
2. plexurile nervoase (reeaua),care leag mduva spinrii de organele
interne.
Observm c plexul nervos este sistemul nervos simpatic vegetativ ce
leag organele interne i la fel de bine i fibrele lor musculare, pentru a le
ordona funcionarea (dar n timpul reaciei la stres tensioneaz muchii
acestora).
3. n mod suplimentar, de la chakr, energia ajunge la organul intern
bolnav
4. i la muchii si voluntari
5. i la glandele asociate, ce se afl n direcia de curgere a Energiei
Universale.
ndat ce chakra primete energie, sistemul nervos simpatic asociat,
organele interne asociate, muchii lor, precum i glandele apropiate,
primesc Energie Universal sub form de energie vital. Energia vital pe
care sistemul nervos simpatic o primete, conduce la rentoarcerea
activitii la nivelul normal. Aceasta, mpreun cu sistemul parasimpatic,
permite muchilor organelor interne s fie eliberai de TENSIUNEA
respectiv. n mod suplimentar, Energia Universal ce ajunge la muchii
organelor, crete energia lor vital i vibraiile, ajutnd la reducerea
tensiunii produse (observm c vibraiile aduc mobilitate micare n orice
alt obiect imobil n acest caz, muchii). Cnd tensiunea este eliberat,
energia vital a organului ncepe s se ntoarc la normal, deci sursa celor
mai multe boli tensiunea este ndeprtat. Energia vital care ajunge la
organele interne, ajut s se refac esutul celulelor afectat de bolile
simptomatice, mai mult ea merge la glande, le reface i aduce hormonii la
nivelul normal. Pn cnd tensiunea este eliberat i nivelul hormonilor se
ntoarce la normal, corpul este nc ntr-o stare de excitaie, pe care o

Page20

prsete, intrnd n starea de relaxare. ncepe s nceteze producerea

cortizonului, iar
consecina acestui fapt este restabilirea imunitii sistemului. Att glanda
pituitar ct i glandele suprarenale ncep s se refac, pn cnd
producia de ACTH, adrenalin i cortizon se oprete. n sfrit, dac s-a
indus voluntar o alt tensiune n muchii scheletici ai corpului, i aceasta
se elibereaz, deci corpul este sntos i vindecat att timp ct persoana
nu reacioneaz iar la stres, fapt ce poate conduce din nou la starea
anterioar.
La acest punct noi putem descrie fiecare chakr i plexurile sale nervoase,
organele i glandele asociate.
Chakra Plexul nervos Glanda Organul
C1- chakra Rdcinii; sacral, coccigian; gonade; organe sexuale, intestine,
testicule, ovare, vezic
urinar, old, picioare
C2-chakra Sacral; plexul sacral; gonade; organe sexuale, intestine, vezic
urinar, rinichi,
josul spatelui
C3-chakra Plexului solar; plexul solar; suprarenale, organe digestive,
splin, stomac, pancreas, vezic biliar, diafragm, mijlocul spatelui
C4-chakra Inimii; plexul inimii; timus; organe circulatorii i respiratorii,
inim, plmni, bronhii, brae, piept, partea de sus a spatelui
C5-chakra Gtului cervical tiroid; paratiroid; organe respiratorii, gt,
nas, urechi, vertebra a
aptea cervical
C6-chakra Ochiului al Treilea; hipotalamic; pituitar; creierul mijlociu, ochi,
fa
C7-chakra Coroanei; cortex cerebral; pineal; cortex, sistemul nervos
central, restul corpului
De exemplu, dac este vorba de o hipertensiune, va fi utilizat chakra
inimii, iar dac exist o disfuncie a stomacului, va fi utilizat chakra
plexului solar.
S ilustrm acum, printr-un exemplu, ntreg conceptul de chakre. Dac un
pacient are un ulcer la stomac, prima cauz a bolii este lipsa de energie
din zona stomacului, datorit reaciei la stres a pacientului, care s-a
reflectat n sistemul nervos simpatic, ncordnd muchii stomacului i
reducndu-le energia vital. Aceast boal se vindec direcionnd
Energie Universal spre C3 chakra plexului solar. Pentru a face asta,
terapeutul pune vrful degetelor sale sau palma, pe chakra plexului solar
i se concentreaz acolo, cu intenia de a direciona fluxul de energie din
Cmpul de Energie Universal, spre C3 (mna poate fi pus direct pe
partea din fa a corpului, pe stomac, n loc de chakr). Energia Universal
care ajunge la C3, curge direct spre sistemul nervos simpatic (n acest caz,
spre plexul solar) i i reduce activitatea. Energia ajunge i la muchii
stomacului, le crete vibraiile i relaxarea iar energia vital i vibraiile
stomacului ncep s creasc. Energia de la C3 merge la stomac i la
glandele suprarenale, astfel c stomacul este ajutat s se vindece, iar
glandele suprarenale s secrete hormoni. Cnd sursa ulcerului (tensiunea
n stomac) este eliberat, boala se vindec, iar energia suplimentar
direcionat spre stomac
ajut la restabilirea sa rapid, pacientul fcndu-se bine.
Constatm c pentru orice boal este o idee bun s direcionm energie
suplimentar spre C3 i C6 i n mod suplimentar spre chakra asociat cu
boala specific, cci orice boal, indiferent de forma sa, dezvolt reacia

la stres la sursa sa i apoi epuizeaz glandele pituitar i suprarenale, din

cauza hiperactivitii ACTH, adrenalinei i cortizonului. Energia
direcionat spre C3 ajut glandele suprarenale s se refac, n timp ce
energia direcionat spre C6 reface glanda pituitar. Uneori, glanda
pituitar este descris ca fiind glanda destinului, din cauza importanei
sale n dezvoltare. Ea exercit un control important asupra sistemului
hormonal n special tiroida,
glandele suprarenale, i sexuale (cu fiecare boal, aproape toate glandele
sunt afectate datorit reaciei la stres i ele se refac natural odat cu
descrcarea tensiunii asociat cu zona bolnav; energia suplimentar
direcionat fiecrei glande, o va ajuta s se refac astfel mult mai
repede).
Indiferent de disfuncie, C4 ar trebui s primeasc Energie Universal, din
cauza legturii sale cu timusul, care regleaz sistemul imunitar. Aa cum
am vzut anterior, reacia la stres slbete sistemul imunitar, corpul
devenind vulnerabil la boal, de aceea timusul are nevoie de energie
suplimentar, pentru a menine sistemul imunitar activ aceast energie
va ajuta corpul s se refac dup boal (Observaie: cele mai multe boli
autoimunitare sunt asociate cu timusul).

Fiecare punct din corp este o chakr, aa cum a fost definit mai nainte.
Chakrele sunt folosite ori de cte ori se utilizeaz Tehnica cu Energie
Universal. Terapeutul poate dirija de la distan Energia Universal, de la
Cmpul de Energie Universal nconjurtor, ctre orice punct al corpului
sau din interiorul acestuia (ctre zona bolnav), cu puterea gndului (sau
a contiinei). n acest caz, nu este nevoie s fie utilizate cele apte chakre
majore, ns acest lucru necesit un nivel avansat al concentrrii sau
vizualizarea ori simirea organului intern afectat al pacientului, ceea ce nu
este foarte simplu pentru un terapeut nceptor. (Observai c Energia
Universal este ntotdeauna accesat de la distan i nelocalizat n
afara spaiului indiferent de tipul tratamentului, local sau de la distan.)
Pentru a crete eficiena i succesul vindecrii, n timpul tratamentului
local sunt folosite cel mai adesea, cele apte chakre majore. Terapeutul
pune minile sale pe chakrele majore, corespunztoare problemelor
pacientului i direcioneaz Energie Universal, prin focalizare voit.
Energia primit de ctre corpul bolnav, prin chakre, va reduce
hiperactivitatea nervilor simpatici ce in muchii organelor tensionai,
crescnd vibraiile (energia vital) muchilor organelor interne, tensionai
mai nainte. Cele dou efecte ajut la ndeprtarea tensiunii existente
i la regsirea vitalitii i sntii, tratndu-se astfel att cauza ct i
simptomele. n timpul tratamentului local, dac este necesar, minile pot
fi plasate i pe alte pri ale corpului, ca un supliment al chakrelor, ntrind
astfel efectul tratamentului. Dac boala implic membrele sau dureri n
muchii scheletului cum ar fi muchii spatelui atunci sursa bolii este
foarte probabil s fie tensiunea din muchii striai, care au fost contractai
de ctre sistemul nervos somatic (voluntar). n acest caz tratamentul
poate fi realizat prin chakrele majore, la fel de bine ca i local,
asupra zonelor afectate.
Cele apte chakre majore pot fi utilizate i n timpul tratamentului la
distan, dac locul exact al organului bolnav nu poate fi vizualizat sau
simit, pentru a dirija spre el fluxul de Energie Universal. n acest caz,

Page20

21. Cnd sunt folosite chakrele ?

terapeutul vizualizeaz sau simte chakrele majore, corespunztoare bolii

pacientului i direcioneaz Energie Universal, la distan, cu ajutorul
ateniei focalizate.
Dei energia Universal este accesat nelocalizat (n afara spaiului), de
aceast dat ea este dirijat s curg n spaiu (localizat), de la chakr la
mduva spinrii i de aici ctre sistemul nervos asociat muchiului,
organului sau glandei. Astfel devine clar acum de ce direcionarea energiei
ctre chakrele majore este o cale mai eficient dect dirijarea ctre
regiunea respectiv din interiorul corpului, pentru c nu numai organul i
muchii si primesc energie vital, dar i sistemul nervos simpatic i
glandele asociate.
n concluzie, observm c fiecare punct din corp fiind o chakr, primete
Energie Universal de la Cmpul de Energie Universal nconjurtor, n
mod direct, spontan i continuu, fr a fi nevoie de ajutorul unei intervenii
contiente sau fr ajutorul chakrelor majore. n timpul Tratamentului cu
Energie Universal, nivelul energiei primite de corp este mult mai mare i
mai intens dect n mod natural. Acest lucru este necesar deoarece fluxul
spontan de Energie Universal nu mai este suficient pentru a menine
energia vital a organelor la nivelul cerut de funcionarea lor sntoas,
pentru c energia vital este folosit n scopul reducerii tensiunilor.

O chakr major se spune c este nchis dac exist o tensiune

suplimentar, localizat pe traseul fiziologic dintre chakr i organul
corespunztor bolnav. n timpul Tratamentului cu Energie Universal,
aceasta este dirijat ctre chakre i de aici este de ateptat ca energia s
ntlneasc organul bolnav, pentru a ndeprta tensiunea asociat, din
muchii acestuia. Totui, dac exist o tensiune suplimentar n corp,
localizat ntre chakre i organul asociat, atunci pentru nceput trebuie s
fie eliminat aceast tensiune, cci altfel energia vital nu va mai
ntlni organul i va fi consumat de tensiunea intermediar, localizat pe
acest traseu. Deschiderea chakrelor se refer la ndeprtarea tensiunilor
intermediare din corp, aflate ntre chakre i organele i glandele asociate.
Aceasta este obinut dirijnd Energia Universal, la nceput ctre chakre,
un anumit timp, ndeprtndu-se nti tensiunea intermediar, nainte ca
orice alt energie s fie dirijat ctre organul afectat i astfel se
ndeprteaz tensiunea
primar. Deschiderea chakrelor este o cale preliminar a tratamentului
energetic, care ne asigur c traseul de la chakra major ctre organul
bolnav este liber de obstacole (tensiuni), astfel organul, muchii si i
glandele pot eventual beneficia de toat energia vital primit de aceast
chakr. Totui, deschiderea unei anumite chakre nu are ca singur scop
ndeprtarea unui obstacol aflat ntre chakr i organe, ea vindec i acea
parte a corpului aflat pe traseul dintre chakr i organ sau gland,
ndeprtnd din acel loc tensiunea. Se spune despre o chakr c este
nchis anterior tratamentului cu Energie Universal pentru c este
de ateptat s existe diferite nivele de tensiune n unele pri ale corpului.
Unii oameni i interiorizeaz emoiile,
mai ales n zona stomacului (plexul solar) i acolo vor exista tensiuni la
nivele ridicate, dar nu nseamn c nu pot exista tensiuni i n alte pari.,
precum n alte organe i pri ale corpului, inclusiv spate, coloan

Page20

22. De ce, n general, chakrele sunt nchise i cum

pot fi ele deschise ?

vertebral, piept, organe sexuale etc. Prin urmare, tratamentul cu Energie

Universal poate fi la fel de bine folosit chiar i cnd nu exist aparent nici
o boal n corp, pentru a elibera tensiunile acumulate, iar bolile nu vor mai
aprea. Aceasta este medicina preventiv.

23. Odat ce chakrele sunt deschise, se pot nchide

ele din nou ?
Eliberarea tensiunii de pe traseul dintre organele corpului, ca un rezultat al
deschiderii chakrelor, nu garanteaz niciodat c aceste locuri vor fi
ntotdeauna libere de tensiune. Dup deschiderea chakrelor, dac
persoana continu s reacioneze la perturbaiile exterioare, cu emoii
negative prelungite i i pstreaz emoiile ntr-un astfel de mod nct nu
poate s le elibereze, atunci condiionarea dintre emoiile interne
existente i tensiunile asociate n corp continu i vor crea i mai mult
tensiune, deci nu numai c chakrele se pot nchide, dar i organul vindecat
se poate mbolnvi din nou. Ca parte a medicinii alternative, este necesar
att folosirea Tehnicii Energiei Universale, dar se impune i/sau existena
unei baze spirituale, ce va preveni implicarea
emoional a individului, astfel nct tensiunea se va produce mai rar sau
deloc.

24. Poate o persoan s se vindece singur sau

este ntotdeauna necesar un terapeut ?

la un moment dat, dac pacientului i lipsete puterea i condiia de a

focaliza i dirija Energia Universal, atunci un terapeut extern poate face
aceast treab n timp ce pacientul se relaxeaz. Dac pacientul nu sufer
de o oboseal extrem, el poate folosi atunci singur tratamentul cu
Energie Universal, atunci cnd nu are la dispoziie un terapeut.
Concentrarea pe direcionarea Energiei Universale (cu alte cuvinte, a fi un
terapeut) pentru altcineva, conduce la pierderea unei anumite energii
vitale a terapeutului, din cauza efortului implicat n concentrare, dar
aceasta nu este semnificativ i nu conduce la o stare critic dect atunci
cnd Energia Universal recepionat spontan de terapeut nu este
suficient. Prea mult terapie asupra altora poate epuiza terapeutul, dac
el nu se rencarc din cnd n cnd, ns el poate utiliza respiraia
abdominal n timpul edinei de tratament, remprosptndu-i astfel
energia vital proprie, consumat n timpul concentrrii ateniei. Cnd un
terapeut vindec
un pacient cu Energie Universal, aceasta nu vine de la terapeut, ci din
Cmpul de Energie Universal, nconjurtor, att timp ct terapeutul nu
gndete altfel. Prin urmare, n condiii normale, energia vital pe care o
poate pierde n timpul edinei de tratament se datoreaz numai efortului
de concentrare, iar pierderea poate fi redus printr-o stare de linite
(credin), ce trebuie s nsoeasc concentrarea. Dac pacientul este
propriul su terapeut, atunci poate folosi tratamentul local asupra lui
nsui sau tratamentul la distan n acest caz la distan nseamn
puterea gndului, concentrarea, mai degrab dect atingerea. Dac el
utilizeaz tratamentul local n completare, punctele de pe partea din fa a

Page20

Un terapeut extern nu este neaprat necesar, dar este fi de

preferat. Pacientul poate fi ntotdeauna propriul su vindector, totui

corpului, ce corespund chakrelor majore dorsale, trebuie s fie localizate,

pentru ca eficiena s fie sporit. Minile servesc numai ca ajutoare, n
focalizarea asupra zonelor bolnave, iar n ambele cazuri (local sau la
distan), pacientul va direciona niveluri intense ale Energiei Universale,
prin folosirea concentrrii, de la Cmpul de Energie Universal, subtil, spre
zona afectat.

25. Ce semnific vibraiile i senzaiile simite n

corp n timpul tratamentului cu Energie
Universal ?
Tu simi Adevrata Ta Fiin. Tu eti un Cmp Universal, individualizat i
intensificat, care vibreaz constant i aceste vibraii sunt ceea ce eti tu n
realitate i ceea ce tu simi. n plus, nivelele intense de Energie Universal
ce vin spre corpul tu din Cmpul Universal nconjurtor, n timpul
tratamentului vor crete vibraiile tale i chiar, contientizarea senzaiilor
i vibraiilor tale interioare va crete. Corpul tu pare solid numai
simurilor tale. n realitate, nainte de toate, tu eti corp energetic un
camp oscilant individual parte intim a Cmpului de Energie Universal.
Tu, ca un cmp individual, nu eti numai o parte a uriaului Cmp
Universal, tu eti de asemenea conectat cu El i cu fiecare parte a Lui, n
plus, Tu eti chiar unul i acelai lucru cu Cmpul Universal din Hiperspaiu
aa cum vom vedea mai departe. Tot ce exist este Sursa i Tu apari ca
fiind o parte a acesteia, dar n esen Tu eti Aceea. Este cu adevrat
minunat s cunoti i s nelegi unicitatea Adevratei Fiine cum Ea
vibreaz i pulseaz cu energie oscilant ca o stea strlucitoare n
Univers.
Observm c rotaia chakrelor este un concept folosit pentru a descrie
sentimentul vibraiilor i
senzaiilor n zona chakrelor majore.

26. Poate tratamentul cu Energie Universal s

ncetineasc procesul de
mbtrnire ?
mbtrnirea este un proces al organismelor vii, ce se produce datorit
unei pierderi gradate i continue a nivelului energiei vitale, la nivel celular,
pe parcursul ciclului vieii. Un factor, precum reacia la stres accelereaz
mbtrnirea, deoarece n acest caz energia vital este mult mai rapid
epuizat, dect n mod normal. Pe de alt parte, din cauz c tratamentul
cu Energie Universal implic un flux cu nivele foarte ridicate de Energie
Universal, sub forma energiei vitale a corpului, o astfel de energie va
nvinge procesul de mbtrnire ct de mult este posibil, ns nu-l va putea
opri complet, datorit principiului entropiei, aflat la baza mbtrnirii.

Entropia este un principiu n fizic, care privete n special, ramura

numit Termodinamic. Entropia este o msur a gradului de dezordine,
ntr-o substan sau ntr-un sistem. Principiul al doilea al termodinamicii
enun :Entropia unui sistem va crete ntotdeauna. Aceasta nseamn
c dei energia se conserv ntotdeauna n timp, un sistem i va disipa

Page20

Comentariu tiinific

energia sub form de cldur i astfel va pierde o parte din ea n mediu.

Cnd sistemul are mai puin energie, el devine mai puin organizat, deci
mai puin ordinat i astfel entropia sa a crescut. Astfel are loc un proces
ireversibil, pentru c o pierdere de cldur corespunde unei pierderi de
energie, ce niciodat nu va putea fi rentoars ntr-un lucru organizat.
n cazul corpului uman avem de a face cu un nalt nivel de organizare i
ordonare, att la nivel celular, ct i subcelular. Constituenii microscopici
ai celulelor sunt astfel organizai nct interaciile chimice n interiorul
celulelor i ntre celule se desfoar corespunztor, pentru funcionarea
vital a ntregului organism. O astfel de organizare este realizat cu
ajutorul unei pri a energiei vitale ce corespunde codului genetic al
corpului. Cnd celulele corpului, de-a lungul anilor, pierd din energia lor,
ele devin n mod gradat mai puin organizate i ordonate,
ceea ce reprezint nsui procesul de mbtrnire. Dup moarte, o astfel
de dezordine se accelereaz mai mult ca oricnd, conducnd la
dezintegrarea i decderea corpului.
Chiar dac fluxurile intense de Energie Universal, direcionate ctre corp,
vor crete energia vital, ele nu vor reusi sa opreasca creterea entropiei
(creterea dezordinii) corpului. Aceasta din cauz c Energia Universal
subtil intrat nu poate folosi ca energie vital n interaciile chimice din
interiorul celulelor i ntre celule, prin aceasta ncetinind procesul de
mbtrnire, ns ea nu poate ine sistemul ordonat (fr mbtrnire) pe
venicie, din cauza pierderii cldurii. Energia vital implicat n
organizarea corpului este asociat numai cu codul genetic adus la natere
de
ctre Cmpul Jos LF i care nu poate fi remprosptat prin fluxul de
energie extern.

Energia Universal este principala energie din Univers. Toate celelalte

energii, cum ar fi energia
electromagnetic, energia atomic, energia vital n corp sau altele, sunt
diferite forme ale Ei. Tehnica tratamentului cu Energie Universal, descris
mai nainte, face apel la Energia Universal, n mod explicit (direct).
Exist i alte tehnici ce folosesc Energia Universal, implicit, dar toate
acestea au ceva n comun: ele folosesc diferite nivele ale Energiei
Universale, mpreun cu o combinaie de respiraii i micri.
S numim cteva: Qi Quong, Tai Chi, Reiki, Acupunctura, Yoga, Exerciiile
de respiraie, Terapia prin masaj, Terapia cranio-sacral, Tehnica
Alexander, Refacerea, Meditaia etc. sunt abordri aparent deosebite, care
folosesc Energia Universal n diferite aspecte. Toate pot fi folositoare
pentru propria sntate i oricare dintre ele poate fi un complement al
tehnicii Energiei Universale (lucrul cu chakrele). n mod deosebit, Qi Qong
i Acupunctura sunt considerate n China, ca fiind o necesitate pentru
sntate.
Toate aceste tehnici au ca scop s ndeprteze aceeai tensiune nociv,
din diferitele pri ale corpului sau s previn ca aceasta s apar.
Tensiunea cauzat de stres este sursa comun a tuturor bolilor, astfel c
toate aceste tratamente energetice se strduie s ndeprteze sursa, mai
degrab dect s lupte cu simptomele. Ele ndeprteaz sau previn
tensiunea folosind micarea i respiraia adnc, ca dou puternice unelte.
Micarea blnd a corpului, combinat cu o respiraie corect, poate

Page20

27. Care sunt alte tehnici de lucru cu energie ?

ndeprta tensiunea nu numai din muchii exteriori, voluntari, dar i din

cei
interni ai organelor, aceasta conducnd la o cretere a energiei vitale,
pentru refacerea din boal sau poate menine corpul liber de tensiuni,
susinndu-i astfel sntatea.
Aa cum am menionat anterior, tensiunea corespunde imobilitii i
vibraiilor mai joase, n corp (deci mai puin energie vital). Cnd
micarea sau mobilitatea sunt combinate cu respiraia, ele pot ndeprta
tensiunea, prin creterea vibraiilor corpului, astfel nct nepenirea
(nemicarea, monotonia, plictiseala, stagnarea) pot fi nlocuite cu
relaxarea i capacitatea natural de a fi din nou viu. Fora vieii (energia
vital) este o for ntotdeauna n micare, ea se mic pentru a da
posibilitate corpul s funcioneze. Tensiunea este precum un virus, ea
consum fora vital i trage corpului ctre nemicare, cu energie vital
puin i vibraii sczute. Deci, micarea i respiraia revitalizeaz corpul,
crescndu-i vibraiile i energia, elibereaz dumanul, care este
tensiunea i astfel corpul triete din nou, dansnd iar cu bucurie, precum
o stea strlucitoare, ce vibreaz i pulseaz pe cer.
Cititorul trebuie s observe c numai simpla micare, precum ntinderea i
exerciiile, pot ajuta la
eliminarea tensiunii i prevenirea acumulrii ei, prevenind astfel bolile.

Respiraia, n mod special respiraia abdominal adnc, este foarte

important i trebuie s nsoeasc orice lucru cu energia, inclusiv Tehnica
Energiei Universale, mai mult trebuie s fie un mod de via, cu alte
cuvinte, un obicei continuu i permanent.
Cnd noi ne natem, realizm prima respiraie adnc i din plin. Din
nefericire, de-a lungul anilor, cei mai muli dintre noi uitm de acest
potenial intrinsec i l nlocuim cu respiraia incontient, superficial.
Respiraia superficial este un obicei condiionat, care are originea n
reinerea respiraiei pe durata stresului. Corpul se tensioneaz i reine o
cantitate mic de aer, ce umple doar partea de sus a plmnilor. La un
moment dat cnd aceasta se ntmpl foarte des, respiraia superficial
devine un obicei i chiar un mod de epuizare. Respiraia superficial este
determinat de reacia la stres i ntrete tensiunea n corp, iar o astfel
de tensiune constant n timp ntrete respiraia superficial i astfel se
creeaz un cerc vicios, ce poate fi foarte periculos pentru corp, dac este
pe o durat mare de timp. El va continua puin cte puin s epuizeze
energia vital i va lipsi plmnii de maximum de oxigen posibil.
Punnd o mn chiar mai jos de cutia toracic (deasupra stomacului, n
jurul prii frontale a chakrei plexului solar) i inspirnd adnc, observm
micarea n mna noastr. Se mic ea nspre interior sau spre afar? Se
mic cumva? Dac ai respirat corect, mna s-a micat vizibil nspre
exterior. Respirnd corect, diafragma (muchiul ce separ cavitatea
toracic de cea abdominal) se mic ncet, n jos, pentru a crea vid n
cavitatea plmnilor. Ca rezultat al acestei micri descendente,
abdomenul este forat nainte. Dac ne imaginm c plmnii sunt
mprii n trei pri, respiraia adnc ncepe cu micarea n jos a
diafragmei i umplerea cu aer a prii celei
mai de jos a plmnilor, apoi partea din mijloc i pieptul se umfl, iar n
sfrit, se umple cu aer partea de sus a plmnilor. Atunci cnd persoana

Page20

28. Care este importana respiraiei ?

Page20

expir, ea expir complet i n ntregime, aceasta se numete respiraie

abdominal sau respiraie diafragmatic i nlocuiete obiceiul de a respira
distructiv i ngust. Respiraia abdominal nu nseamn respiraia aerului
n abdomen sau stomac, ea nseamn umplerea prilor celor mai joase
ale plmnilor complet i n ntregime suplimentar fa de prile de sus,
astfel nct nu numai pieptul, ci i muchii abdominali, se ridic i se mic
n timpul respiraiei i coboar la loc, cnd respiraia se termin, precum
un balon.
Respiraia abdominal poate fi ntrit contient, n clipa n care ne
observm vechea respiraie superficial, pn cnd aceasta devine o
obinuin subcontient. Ea este foarte important, cci previne
dezvoltarea tensiunilor atunci cnd persoana face fa perturbaiei,
permite corpului s se mite mai mult (nu numai partea superioar a
pieptului, se mic ntregul piept i de cele mai multe ori i abdomenul),
minimiznd astfel rigiditatea i nemicarea, prevenind producerea
reaciei la stres i ajutnd corpul s fie activ.
Un alt factor important este acela c, respiraia abdominal atrage dup
sine vitalitatea n zona chakrei C3, care este chakra plexului solar. Aa
cum am vzut nainte, C3 chakra plexului solar, conduce zona ce
guverneaz stomacul, ficatul, pancreasul i glandele suprarenale, care
sunt hotrtoare n timpul reaciei la stres. Stomacul, n mod obinuit,
este asociat cu emoiile, din cauz c cei mai muli oameni tensioneaz
aceast zon n timpul reaciei la stres i al respiraiei cci la cei mai
muli oameni aceast zon este sub tensiune n timpul reaciei la
stres, utiliznd respiraia superficial, interioriznd emoiile negative n
aceast zon i astfel, ulcerele, deranjamentele digestive i problemele
intestinale devin inevitabile. Respiraia abdominal face ca plexul solar s
conserve energia vital a corpului, aa c sntatea este pstrat i ea
ajut corpul s foloseasc mai mult oxygen dect n cazul respiraiei
superficiale, contribuind la claritatea minii, iar n timpul perturbaiilor,
acea parte a corpului va fi mai puin tensionat. Cnd respiraia
abdominal devine un obicei, ea va ajuta persoana, nu numai s nu creeze
mai mult tensiune, dar va ajuta i la eliberarea vechilor tensiuni. Trebuie
s ne reamintim ntotdeauna c tensiunea intern este cauzat de
sistemul nervos, contractnd i rigidiznd muchii interni i externi ai
corpului. Respiraia abdominal profund nu permite s se ntmple
aceasta, cci ntrete continuu micarea muchilor, iar aportul
suplimentar de oxigen contribuie la sporirea energiei vitale a corpului, n
mod considerabil. Mai mult, respiraia abdominal profund ajut s se
degajeze efectele tensiunii, printr-un oftat uor.
Cnd o persoan folosete tratamentul cu Tehnica Energiei Universale
(lucrul cu chakrele) pe un pacient sau pe sine, persoana trebuie s se
asigure ntotdeauna c folosete respiraia abdominal. Este preferabil ca
respiraia abdominal s fie un mod de respiraie permanent, dar este i o
cerin definitorie n timpul transferului cu Energie Universal, din cauza
nevoii de energie vital a corpului i a necesitii eliberrii tensiunii. Un
terapeut trebuie s-i sugereze pacientului s foloseasc respiraia
abdominal n timpul terapiei cu Energie Universal. Deci, Tehnica Energiei
Universale poate fi combinat cu respiraia abdominal, pentru a obine
rezultate puternice n
vindecare, restabilire sau n prevenirea bolilor. Att timp ct terapeutul i
focalizeaz atenia asupra direcionrii Energiei Universale ctre zona
bolnav, pacientul trebuie s fie ntr-o stare de receptivitate i s-i
ndrepte ntreaga sa atenie contient, spre aceeai zon, n timp ce

Page20

realizeaz respiraia abdominal. Simind senzaiile i vibraiile n zona

afectat sau cel puin
contientiznd o senzaie n interiorul corpului (ca i n biofeedback), se
va accelera relaxarea muchilor interni, precum i eliberarea tensiunilor.
(Autorul dorete s sugereze i faptul c este bine s se foloseasc
tehnica respiraiei, care utilizeaz mai multe combinaii de respiraii i cea
mai subtil Energie Universal-s o numim respiraia Energiei Universale).
Respirnd profund, folosim abdomenul i pieptul, iar n timp ce respirm
vizualizm razele Cmpului de Energie Universal, nconjurtor, intrnd n
interiorul corpului nostru ca raze de lumin i hrnindu-ne corpul nostru cu
Energie Universal. Cnd expirm rar i complet, simim corpul relaxnduse, simim senzaii n interior. La fiecare respiraie simim energia curgnd
n interior, n fiecare celul a corpului, iar la fiecare expiraie simim corpul
relaxndu-se. Acum nu respirm oxigen cu plmnii ci Energie Universal
cu ntregul nostru corp. Imaginai-v
efectele acestei respiraii. Voi direcionai contient i intenionat nivele
intense ale Energiei Universale din Cmpul de Energie Universal,
nconjurtor, subtil i peste tot rspndit, ctre corpul vostru, iar n acelai
timp permitei corpului vostru s se mite mpotriva oricrei tensiuni i s
primeasc mai mult oxigen. Efectele acestui fapt pot fi fenomenale. Se
poate spune c este o autovindecare sau o prevenire a bolilor. Toate
tensiunile vor fi eliberate i corpul se va umple cu energie vital. Dup un
timp vei ncepe s simii sensul vibraiilor dezvoltndu-se n corpul
vostru i l vei simi pulsnd, plin de for vital, relaxat, liber de tensiune
i de orice boal.
Aceast tehnic poate fi folosit pentru ntreg corpul sau pentru o zon
local. Dac este vorba de o zon local, atunci tu vei respira prin ea, ceea
ce nseamn c vei respira profund cu plmnii, n timp ce vizualizezi i
focalizezi Energia Universal ndreptndu-se spre partea respectiv a
corpului n timpul inspiraiei simi vibraiile interioare, iar n timpul
expiraiei relaxarea. Zona afectat sau dureroas, va respira energie
vital, n timp ce plmnii ti vor respira oxigen; n acest fel vei putea
elimina aproape orice tensiune i vei ncepe s-i vindeci boala i s
ndeprtezi durerea. Este bine s se dezvolte o anumit stare de contiin
n corp s simi dac eti tensionat n vreo parte a corpului, n timpul
lucrului, al ederii sau chiar al vorbirii. Dac simi aa ceva, cel mai bun
mod s scapi de aceast stare este s respiri, folosind metoda prezentat
anterior, relaxndu-te i tensiunea nu se va transforma ntr-o tensiune
cronic, productoare de boal. Dac continui s exersezi respiraia
Energiei Universale n fiecare zi, poi s sporeti starea de contientizare la
un astfel de nivel nct respiraia abdominal nu va deveni numai
automat, ci vei profita de nivelele ridicate ale Energiei Universale, ce sunt
direcionate ctre corpul tu n mod continuu chiar i fr prea mult
concentrare. Aceasta se ntmpl deoarece conectarea ta intim cu
Cmpul de Energie Universal ce te nconjoar va deveni un reflex,
ajutndu-i contiina s atrag din ce n ce mai mult energie, n fiecare
zi. Tu i corpul tu ca un cmp individual eti n mod intim conectat i
ntreptruns cu Cmpul de Energie Universal.
Darul numit contiin, pe care l ai, i d toate privilegiile s beneficiezi
de Cmpul Universal i s accesezi att de mult Energie Universal, ct
ai nevoie.

Pentru a rspunde la aceast ntrebare, s rezumm ce determin o boal

n corp. Dac o persoan este supus unei perturbaii, ntr-o aa manier
c ea reacioneaz la aceasta printr-o stare de excitare i cu emoii
negative, dac ea nu poate lucra eficient cu emoiile, atunci va fi mpins
n reacia lupt sau fugi, ce conduce la apariia reaciei la stres. Ca un
rezultat, excitaia i tensiunea asociat n diverse pri ale corpului
continu, n timp ce tensiunea este aproape permanent condiionat de
pstrarea emoiilor. Cnd aceast stare este acut sau devine cronic
(prelungit), atunci n acea parte a corpului se menine tensiunea, iar
tensiunea va epuiza energia
vital, cci nu exist o energie suficient n acea parte a corpului ca
aceasta s funcioneze ntr-un mod sntos. Tensiunea este creat de
sistemul nervos involuntar (vegetativ i n special simpatic), care contract
muchii organelor interne sau uneori somatic adic voluntar, de sistemul
nervos care tensioneaz muchii scheletului.
n lumina acestor cunotine, noi vedem c ntregul proces ncepe atunci
cnd persoana face fa
perturbaiilor i astfel se ajunge la boal, printr-un proces n lan, cu multe
legturi intermediare. Este bine s ne propunem s rupem lanul ntr-un
punct, pentru a preveni rezultatul final, care este producerea bolii.
S ncepem cu legtura cea mai exterioar i s mergem, napoi
Legtura cea mai de dinafar (exterioar), care lucreaz i trateaz
simptomele, mai mult dect cauza principal, se afl, din nefericire, n
zona medicinii tradiionale. Nu se poate aduce vindecarea att timp ct
scopul tratamentului este doar boala individual. Dac nu se recunoate
existena unei cauze comune reacia la stres simptomele (bolile) sunt
nlocuite una cu alta.
S ne uitm la nivelul sistemului nervos i s vedem ce putem face acolo.
Noi tim c hiperactivitatea sistemului nervos involuntar contract i
tensioneaz muchii organelor. Nu cu muli ani nainte, se credea c
sistemul involuntar nu putea fi controlat de gndul contient, dar este
important s nelegem c aceasta nu este chiar aa. Cu ajutorul
biofeedback-ului i a imaginilor mentale (precum meditaia sau yoga),
controlul contient poate fi realizat n afara sistemului nervos involuntar.
Acesta poate fi folositor n controlul efectiv al reaciei la stres, pentru c
o tensiune poate fi eliberat prin reducerea activitii sistemului nervos
sau poate fi chiar evitat total. Prin instruire, se poate nva cum pot fi
conduse funciile interne ale corpului.
Acum n loc s ne ndreptm atenia spre energia vital a corpului i s
vedem dac putem face i acolo ceva. Tensiunea folosete energia i
reduce imunitatea, deci corpul are nevoie de mai mult energie vital
pentru a se restabili. Noi tim c nevoia sa de energie poate fi satisfcut
de Energia Universal, care va elibera tensiunea ridicnd vibraiile i
cobornd activitatea sistemului nervos i va nvinge i simptomele (bolile).
Tehnica Tratamentului Energiei Universale este cea mai eficient metod
ce aduce vindecarea bolilor, dac persoana nu persist n a menine
emoiile negative ce pot crea i mai mult tensiune. Tehnica Energiei
Universale poate deveni mai puternic prin utilizarea respiraii abdominale
discutate anterior, pentru c o astfel de respiraie va contribui la anihilarea

Page20

29. Putem noi preveni reacia la stres, tensiunea

i altfel de forme ale bolii?

efectelor tensiunilor sistemului nervos involuntar. Combinate amndou,

pot fi folosite ca medicin preventiv.
Acum s ne ntoarcem direct la surs i s vedem dac putem preveni
total reacia la stres, analiznd reacia comportamental, care n mod
normal conduce la reacia la stres. tim c reacia emoional a
persoanei, mpreun cu tensionarea corpului creeaz reacia la stres, iar
nu perturbaia nsi. Neavnd control asupra perturbaiilor exterioare, noi
trebuie s vedem dac suntem capabili s ne controlm reaciile i
tensiunile. Am vzut c tensiunea involuntar a muchilor este
subcontient, dar ea poate fi transformat n contient prin
biofeedback ceea ce este un lucru pozitiv. Pe de alt parte, noi trebuie
s nelegem c o parte din controlul nostru voluntar asupra muchilor
notri se poate realiza subcontient, din cauza condiionrilor noastre din
trecut. Aici este important s contientizm o astfel de condiionare, cci
ea poate fi eliminat prin recondiionarea contient.
Ultima ntrebare este: avem noi control asupra emoiilor noastre, astfel
nct dac reacionm cu emoii negative s nu ni le meninem active
pentru mult timp? Cnd emoiile negative nu sunt prelungite, nu vom avea
tensiune prelungit i astfel corpul nostru nu va fi ntr-o continu stare de
excitaie. Rspunsul este afirmativ, dar el poate veni numai cu nelegerea
complet i de nezdruncinat a Adevrului, despre noi i despre Univers.
Aceasta este baza spiritual de care avem nevoie, fiind subiectul ce
urmeaz. Numai cel ce deine o astfel de nelegere spiritual i nu se
implic emoional, n mod continuu i prelungit, va accepta ceea ce e
este i nu va suferi.

Tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu i nu este nimic altceva dect
Sursa. Sursa este Una singur. Cnd aceste afirmaii sunt nelese
perfect, nu au mai rmas ntrebri n minte. Dar pe ct de simplu sun,
nelesul i explicaiile lor sunt profunde i nefamiliare celor mai muli
dintre noi. Cnd privim n jurul nostru, vedem diversitate, multitudine. Pare
c ntreg Universul este format dintr-un numr infinit de entiti, obiecte,
toate cu o substan i aparen diferit. Nu vedem nici o existen
identic cu alta, sunt ntotdeauna diferene uneori foarte subtile. Orice
exist este unic i distinct fa de altceva (nici dou amprente nu sunt la
fel). Totul aproape ntreaga materie pare foarte solid. Noi vedem
granie, observm separaia. Exist un sens al lui Eu sau Eu am un
corp corpul meu, care pare s fie separat de alte corpuri i de restul
Universului. Exist sensul existenei subiectului, n timp ce orice altceva
pare a fi obiect. Exist senzaia creatorului precum Eu fac asta, Eu
am fcut asta sau Tu ai fcut, care ntrete sentimentul c fiecare
dintre noi este o entitate autonom (independent), ce poate face lucruri
independente fa de rest sau fa de Univers. Avem senzaia c deinem
controlul asupra emoiilor sau a aciunilor noastre, simim c avem liberul
arbitru. Dac asta este chiar adevrat, atunci de ce originalul nostru
pretinde: Tot ce exist este o singur Surs sau Dumnezeu i nu exist
altceva dect Sursa? Pare a fi ilogic sau doar o teorie intelectual,
inventat pentru
confortul cuttorilor spirituali. Cum poate s existe numai Sursa i apoi n
acelai timp, cum putem avea toate aceste diversiti i separarea pe care
o observm? Afirmaia noastr original pare s contrazic faptele
evidente i experienele noastre clasice, deoarece noi nu spunem c orice

Page20

30. Bazele spiritualitii

Page20

lucru provine din aceeai Surs, ci noi spunem orice lucru este Sursa.
Este o afirmaie foarte puternic, n contradicie aparent cu experienele
noastre zilnice, referitoare la Adevr.
n cele ce vor urma, vom vedea c afirmaiaTotul este Sursa Unic sau
Dumnezeu este de fapt foarte compatibil cu toate experienele noastre.
Nu numai att, noi vom descoperi c acesta este Adevrul fundamental.
Vom afla c tot ce am vorbit pn acum despre Adevr, este numai un
adevr relativ, dar este chiar 100% n concordan cu acest Adevr unic
Totul este Sursa. Vom putea nelege c toate aciunile despre care
spunem c sunt aciunile noastre sunt de fapt aciunile Sursei Unice i
toate acestea le vom putea dovedi prin folosirea unor noi i senzaionale
descoperiri din Fizica Modern, ce sunt prezentate n ultimul comentariu
tiinific. n continuare vom revela i conceptul a ceea ce este Sursa.
S descriem acum pas cu pas, cum Sursa Unic poate s apar n diverse
manifestri, deci cum Unitatea i Simplitatea pot conduce la o astfel de
Complexitate.
Sursa (Absolutul, Dumnezeu sau Adevrul) este ntr-o continu Micare. Ea
vibreaz n mod asemntor unor expansiuni i contracii continue i
vibraiile Ei sunt constituite dintr-un spectru larg, de la jos la nalt, ca i
diferitele mrimi (nlimi) ale valurilor pe suprafaa unic a oceanului.
Universul este aceasta Surs n Micare i nimic altceva, pur i simplu
este Sursa vibrnd cu frecvene diferite. Fiecare lucru din jurul nostru este
o vibraie (frecven) diferit a aceleiai Surse, iar orice lucru pare diferit
numai din cauz diferitele vibraii ale Sursei se
prezint diferit celor cinci simuri sau contiinei noastre. Cele mai multe
lucruri ne apar foarte solide deoarece anumite vibraii creeaz fore
electromagnetice ce dau falsa senzaie de soliditate. ntruct contiina
noastr este limitat, ea nu poate vedea Adevrul, ci vede Adevrul numai
aa cum i apare ei, ns aparena nu este ntreaga Realitate, ci este numai
o aparen a Realitii. Contiina nu este contient de acest lucru, ia
aparena ca Adevr Unic i creeaz o iluzie. nelegerea i experiena
noastr privitoare la Univers i la Adevr este din nefericire bazat pe
iluzia creat de simurile noastre (sau contiin). S ne imaginm Sursa
precum un mare Ocean. Oceanul este n micare i cnd se mic
formeaz valuri. Valurile sale urc i coboar la diferite nlimi
semntor cu vibraiile Sursei. Cnd cineva privete la ocean din afar, el
vede numai o suprafa limitat. n fiecare moment, fiecare val i pare
foarte solid i el vede valuri distincte, ca i cum fiecare val este ceva
diferit, cu o form unic. S presupunem de dragul argumentaiei c el
nu a mai vzut niciodat apa sau oceanul i nu poate observa totalitatea i
integralitatea oceanului i faptul c totul este ap. El vede valuri distincte,
foarte diferite i separate unul de altul i va gndi c fiecare val
acioneaz i se mic independent. Nu va nelege c oceanul este cel
care se mic cu ajutorul valurilor sale i c valurile nu sunt nimic altceva
dect o manifestare a oceanului o aparen de suprafa. Contiina sau
simurile noastre sunt n aceeai poziie cu persoana care scruteaz
oceanul de la distan i pierde unitatea i integralitatea acestuia, dar
observ n loc, diferite forme ale valurilor (entiti). Simurile noastre, cnd
privesc Universul n mod asemntor vd fiecare persoan, fiecare
obiect sau fiecare entitate, foarte diferit, separat i solid. Simurile
noastre nu neleg c n esen aceasta este o iluzie autocreat. Fiecare
persoan, fiecare lucru sunt doar diferite vibraii ale Sursei Unice, pe care
aceasta le creeaz cnd se mic. Universul este manifestarea Sursei
Unice.

Page20

Totul este vibraie (precum frecvenele notelor muzicale) i pare solid

numai simurilor noastre. Orice lucru apare diferit i separat numai la
suprafa, dei n esen toate sunt conectate fr granie, ntr-o complet
Unitate i Integralitate. Orice lucru vzut de noi este Aparena Sursei, aa
cum Ea se arat simurilor noastre, ns Adevrul nu este limitat doar la
Aparen, Adevrul este c Tot ce exist este Sursa Unic aa cum
fiecare val nu este nimic altceva dect ap sau ocean. Sursa i Sursa n
Micare nu sunt dou lucruri diferite. Universul creat de ctre Sursa n
micare este Sursa n Sine. Orice fiin vie sau obiect fr via este n
esen Sursa sau dumnezeu travestit, deoarece tot ce exist sunt
vibraii ale Sursei, iar vibraiile i Sursa nu sunt dou lucruri diferite, ci
numai UNUL. Aceasta este minunata nondualitate n Univers, care spune
c Universul este Sursa n Micare, dar spune i c Sursa n Micare este
chiar Sursa (nu dou lucruri diferite), astfel nct Universul nu este nimic
altceva dect Sursa. Totul este Sursa sau Dumnezeu i nu exist nimic
altceva dect Sursa sau Dumnezeu. Este att de frumos i
aceasta nu este filozofie, nu este doar teorie, este Adevrul fundamental.
Imaginai-v un telescop direcionat ctre o stea foarte ndeprtat. El nu
ne va arta steaua, dar probabil c ne va arta n loc, un punct de lumin.
Steaua, bineneles nu este o pat de lumin, ns ea va prea astfel celui
ce utilizeaz telescopul, din cauza limitrilor asociate lui. Contiina
noastr, inclusiv cele cinci simuri ca i telescopul de mai nainte este
numai un instrument, ce ne ajut s observm i s dm un sens
Universului. Totui contiina fiind limitat,limiteaz Adevrul pe care
ncercm s-l vedem sau s-l cunoatem, dar nu este numai aceasta, ci ea
crede c Adevrul este aa cum i apare ei nsi i creeaz o iluzie a
Adevrului. Ea creeaz soliditatea aparent, diversitatea i separarea,
creeaz sensul universului fizic.
Acum s vedem ce este contiina, i de ce este aa de limitat. Contiina
este un produs al milioanelor de ani de evoluie. Este o proprietate ce
rezult din munca n colectiv a celulelor creierului (neuronii) i este unul
dintre cele mai complexe lucruri din natur. n ciuda complexitii sale
este totui limitat. Contiina poate fi definit ca fiind capacitatea
creierului de a percepe stimulii interni (gnduri, emoii, senzaii...), la fel
de bine ca i stimulii externi (intrri din mediu, prin cele cinci simuri) i de
asemenea, capacitatea de a da natere unui rspuns
acesta este un gnd urmat de o aciune. Contiina este un fenomen vital,
cci ea permite vieii s se desfoare aa cum tim noi, d natere
relaiilor interumane i unei curgeri a vieii cu neles. Ea ne permite s fim
contieni de noi nine, dar i de alii, ca i de mediul nconjurtor. Mai
mult, din cauza capacitii sale de a focaliza sau concentra, ne permite s
direcionm Energia Universal, pentru beneficiul vital al corpului, aa cum
am vzut mai nainte. n ciuda tuturor
avantajelor, trebuie s ne aducem aminte c atunci cnd vine s
experimenteze i s cunoasc Adevrul, contiina este limitat i este
doar o unealt. Dar de ce contiina este limitat ?
Contiina este creat la energii foarte joase, n partea de jos a spectrului
de vibraii, este o proprietate a Sursei ce iese la iveal datorit vibraiilor
sale joase. Aceast proprietate a Sursei d natere complexitii
contiinei, care fiind alctuit din vibraii joase, este limitat i poate s
perceap numai alte vibraii joase, ce sunt percepute ca materie. Deci,
cnd proprietatea sau aspectul Sursei apare n forma contiinei, n acelai
timp soliditatea i materia apar n legtur cu ea. Aceasta este explicat
cel mai bine printr-un exemplu. Imaginai-v un aisberg pe mare. Aisbergul

Page20

apare solid (ghea) din cauz c sursa sa, apa, se manifest ca ghea la
temperaturi
joase. Acum de dragul argumentaiei s ne imaginm anumite simuri
dezvoltate la vrful aisbergului i c aceste simuri observ aisbergul
(propriul corp) i alte aisberguri, pentru a nelege ceea ce este. Dar
simurile aisbergului fiind fcute tot din ap la joas temperatur nu
conteaz ce observ, ele eund n a nelege c totul este ap, dar vor
considera aparena apei ca ghea. Aceasta este exact poziia contiinei.
Complexitatea contiinei nu-i va permite s perceap simplitatea Sursei
sale. Fiind superficial (sau de suprafa), poate percepe i nelege
numai suprafaa Adevrului i nu poate cunoate Adevrul Sursa.
Deci, materia i separaia sunt reale? Cu alte cuvinte, simurile corpurilor
noastre, fiind separate de orice altceva, sunt ele adevrate? Rspunsul
este surprinztor: da i nu. Acesta sun paradoxal, dar nu este. Este
da, pentru c simul separrii nu poate fi considerat separat fa de
Surs. Tot ce exist, este Sursa chiar i simul separrii. Sursa este n tot
i n mod natural i n contiin i n simul separrii deci separarea
este o realitate. Pe de alt parte, rspunsul este de asemenea nu,
pentru c el pretinde c separarea este o realitate independent, ns este
incorect i aceasta este o iluzie. Separarea (sau sesizarea ei) nu este o
realitate care exist independent de Sursa sa i este n acel sim nu real
sau o iluzie. Simul separrii este dependent de Surs, n timp ce Sursa nu
este dependent de altceva, Ea doar este. Separarea este o proprietate a
Sursei ce iese la iveal, care are alte proprieti i multe nivele profunde
de existen precum starea de conexiune, integralitate, nemrginire.
Deci, separarea este o realitate, dar nu REALITATEA. Ea este una dintre
realitile ce ies la iveal la nivele diferit, este un nivel jos (sau numai de
suprafa) al realitii, un Adevr relativ. Gndind c asta este realitate
(sau numai realitatea), este o iluzie. Din nefericire, nelegerea noastr
asupra lucrurilor din Univers este bazat n ntregime pe aceast iluzie,
pentru c noi ne percepem pe noi nine separai de restul Universului.
S privim Sursa ca i cum nete simultan n diferite nivele (ierarhice)
ale realitii. S ncepem cu: Sursa este Unic. Este o stare a Unitii i
Unicitii. (Cititorul trebuie s neleag c acesta este un concept i prin
acest concept noi trebuie s folosim concepte ce folosesc ca fiind
indicatori ai Adevrului. Conceptele nu sunt ele nsele Adevrul. n
realitate, Adevrul (sau Sursa) nu poate fi cunoscut, el poate fi numai
simit printr-o percepie direct c este. Sursa nu poate fi cunoscut cci
orice cunoatere presupune un nvtor i ceva ce este de nvat. Pentru
a cunoate ceva trebuie s te detaezi de acel lucru pe care vrei s-l
cunoti.
Tu eti Sursa, i tu nsui nu te poi separa de Ea ca s O cunoti, deci
Sursa nu poate fi cunoscut. Ea doar este i Tu eti Aceea.
Faptul c Sursa este Una, i c orice este nimic altceva dect Sursa sau
manifestrile Ei variate, este cel mai fundamental Adevr (la cel mai
profund nivel).
Acum, la cel mai nalt nivel al ierarhiei (sau cel mai jos nivel al Realitii),
este faptul c Sursa se mic i vibreaz cu frecvene diferite. Chiar dac
fiecare vibraie ne apare ca o materie separat, deprtat n spaiu, toate
vibraiile Sursei formeaz un mare Cmp Universal, care nu are deloc
granie i separri este o complet stare de conexiune i integralitate la
acest nivel precum un ocean, unde totul este ap i undele sunt strns
legate. Deci la acest nivel al realitii, ceea ce numim materie sunt de fapt
vibraii, vibrnd mpreun cu orice alt vibraie (materie) ntr-o stare fr

Page20

granie unde nu exist nici o separare, nici o identitate, ci o existen

ale aceleiai substane. n aceast stare a realitii, nu exist eu, tot ce
exist este Sursa. Nu exist eu sau alii, din cauz c o altfel de
distincie, separare sau identificare aici nu exist ntruct realitatea
nu suport entiti variate ea suport numai o continuitate a existenei,
continuitate n spaiul fr diviziuni, fr relaii subiect obiect. Sursa este
subiectiv i nu exist o alt obiectivitate (cu alte cuvinte, nu exist
obiecte).
Acum, la cel mai nalt nivel al ierarhiei (sau cel mai jos nivel al Realitii),
Sursa se manifest ca fiind contiin i mpreun cu ea, materie i solid.
nelesul diversitii este multitudinea de entiti (individualizate),
distanate i separate n spaiu. Aceasta este nelegerea aciunii
autonome, realizat de ctre individualiti, acionnd separat de restul
Universului, n concordan cu voina lor. Ego-ul i nelesul existenei
mele i a altora ies la iveal n acelai timp, n diferena dintre subiect
obiect. ntregul pare a fi spart n pri i fiecare parte pare a
fi doar o subdiviziune diferit a Universului, cu o slab legtur cu restul
Universului. Fiina individual pare a fi minuscul, un obiect vulnerabil
comparat cu Universul i fr o legtur evident cu ntregul (Sursa).
Trind numai n aceast realitate, nefiind contient de profunzimile
fundamentale ale realitii Integralitii i Unitii, avem o limitare major
impus de cele cinci simuri. Sursa ncorporeaz toate nivelele Realitii
Sale. Mai mult chiar, noi prem ca fiind separai, dar la nivele profunde noi
suntem conectai, iar la cel mai fundamental nivel noi suntem
Una cu Sursa. Contiina noastr limitat este o expresie a Sursei Unice i
uneori are capacitatea de a depi limitrile aparente, impuse de cele
cinci simuri, vznd (nu cu ochii, ci cu intuiia sau cunoaterea) alte
nivele ale Realitii. Realitile nalte invizibile sunt acum reflectate pe
ecranul contiinei, ca i atunci cnd tu nu poi vedea luna, dar tu vezi
reflectarea ei ntr-un lac. Aceasta poate veni ca visuri profetice, conexiuni
telepatice, coincidene necauzale, sincronicitate, sau pur i simplu, ca o
sesizare a Unitii n timpul meditaiei i mult mai rar, ca o complet i
nezdruncinat nelegere i intuiie, precum n cazul maetrilor (guru).
Cnd acesta se ntmpl, vorbind metaforic, noi percepem Lumina. Lumina
ndeprteaz umbrele i elimin toate iluziile i atunci contiina se
dezvolt, dar n acest caz, nu numai datorit evoluiei, ci i datorit
nelegerii subite a Ceea ce este (Sursa). De observat este c evoluia i
cunoaterea cu cele cinci simuri sunt vibraii i energii joase, pe de alt
parte gndurile intuitive ce sunt reflectate pe ecranul contiinei sunt
vibraii i energii nalte, deci ele vor reflecta realiti nalte, aa cum sunt
percepute n aparenta lor realitate (continuum dimensional spaiu-timp).
S ne ntoarcem acum i s analizm ce este ego-ul, deoarece implicaiile
sale sunt foarte importante.
Contiina, din cauza percepiilor limitate la nivelul de jos al realitii,
observ entiti diverse i separate i ca urmare, ea simte c este intim
asociat cu gndurile i emoiile sale interioare, create de un mecanism
particular corp minte, care identificate cu acest corp, formeaz
sentimentul propriei existene sau individul. Deoarece individul percepe
corpul ca pe o entitate autonom avnd voin, el presupune c corpul
funcioneaz separat doar cu unele interaciuni fa de mediu i de
restul Universului. Astfel, toate semnalele ce provin din mediu, devin
externe n raport cu corpul, se creeaz astfel o fals identitate bazat pe o
entitate sau pe o realitate apparent independent. Acesta este izvorul

Page20

ego-ului, persoana creznd despre sine c este o realitate independent

fa de Surs.
Ego-ul poate fi definit ca o proprietate a contiinei n interiorul minii, care
nu numai c controleaz funcionarea corpului asociat, n concordan cu
condiiile de mediu i factorii genetici, dar el se i identific cu corpul i cu
etichetarea sa (numele). Identificarea contiinei cu corpul asociat, prin
care apare o individualitate, denot manifestarea (apariia) unei entiti
false i iluzorii. Identificare cu corpul este cauza tuturor dualitilor
(dublelor faete) pe care noi le vedem n jurul nostru. Ea creeaz mai nti
dualitatea primar: separarea subiect-obiect (sau eu contra celorlali) i
apoi celelalte dualiti, cum ar fi plcere i durere, bun i ru, fericire i
nefericire, dragoste i ur etc. Cnd apare senzaia separrii persoanei,
toate problemele se nasc odat cu ea i referitor la persoan, problemele
nu vor nceta niciodat. n legtura cu Totalitatea (Universul ca ntreg),
problemele nu apar niciodat, aceasta din cauz c Totalitatea nu vede
nici una din dualiti. Dualitile, pur i simplu, nu sunt definite la nivelul
nalt al Realitii, unde totul este conectat ca fiind vibraii ale Universului.
Universul acioneaz ca o singur celul. Cititorul trebuie s observe aici
c separarea la nivelul jos al realitii este numai o aparen n contiin
i nu este Adevrul fundamental, deci toate entitile separate aparent, ca
i indivizii, sunt profund conectate prin intermediul nivelelor nalte ale
existenelor vibratorii. Deci totul este Sursa.
mpreun cu contiina de sine (sau individual), apare contiina
creatorului. Cnd individul gndete c are o existen independent, el
crede despre sine c este creatorul aciunilor ce au loc prin mecanismul
corp minte i devine subiectul, n timp ce orice altceva apare ca obiect.
Ca subiect, individul pretinde: Eu fac asta i asta, eu am fcut asta sau eu
am asta etc. Individualitatea pretinde c este creatoarea propriilor sale
aciuni i mai mult, ea percepe c poate s gndeasc i s fac alegeri
referitoare la cum s acioneze, experimentnd astfel liberul arbitru. Dar
acesta este oare Adevrul ?
La nivelul de jos al realitii, aa cum o percepem noi, ne apare c totul
este adevr, ns la un nivel mai profund al su, aceasta NU ESTE. Nu
exist liberul arbitru i senzaia creatorului este o iluzie, pentru
urmtoarele trei motive:
1. Dac nu exist o separare individual, atunci cum pot exista aciuni
individuale? Sursa sau
Totalitatea (Universul) acioneaz prin individualiti. Toate aciunile sunt
ale Sursei sau ale lui Dumnezeu. Aciunea personal este o iluzie, pentru
c nici o persoan nu poate aciona. Cnd nu eti o individualitate
separat, cnd orice este vibraie a Sursei Unice impersonale, pot exista
aciuni personale? Toate aciunile sunt funcionarea Totalitatii
impersonale. Precum valurile i oceanul ce se mic, valurile sau
oceanul? Valul nu are existen aparte fa de ocean i asta din cauz c
oceanul se mic i valul pare i el c se mic (acioneaz). Unele lucruri
par pentru entiti a fi liberul arbitru. Dac voi vedei viaa ca pe un film,
Sursa a proiectat acel film, Ea interpreteaz rolurile i apoi tot Ea este cea
care privete pe ecranul contiinei, care este de asemenea al Sursei.
Toate aciunile sunt impersonale i toate aciunile sunt ale Sursei.
Separarea individului i aciunile lui separate sunt iluzii n lumina
Adevrului fundamental. Ele nu exist.
2. Fiecare aciune pe care individul o numete aciune a sa, este doar o
reacie a gndului ce se

Page20

nate n mintea sa. Fiecare gnd pe care individul l numete a fi gndul

su, este o reacie a minii, n conformitate cu programarea sa (este
condiionarea mediului i a factorilor genetici). Individul nu are controlul
asupra nici unuia din aceti factori, deci el nu are controlul nici asupra
gndului, nici asupra aciunii sale, prin urmare el nu are liberul arbitru. n
multe cazuri, individul acioneaz cu o anumit dorin i descoper c
Universul are complet un alt plan pentru el.
Se manifest oare toate gndurile noastre i dorinele noastre? Putei voi
s v transformai gndul
ntr-o aciune? Dac da, nseamn c avei liberul arbitru, ns bineneles
c nu este cazul. Individul experimenteaz liberul arbitru din cauza
identificrii sale cu corpul, dar corpul este doar un instrument n ciuda
complexului su de emoii i de gnduri i acioneaz n concordan cu
factorii si n momentul prezent i acetia nu sunt sub control.
Definiia liberului arbitru este: n aceleai condiii date, pot eu s acionez
altfel ? Rspunsul este: Nu. Chiar dac eu, dintr-o ntmplare, am ales s
acionez ntr-un anumit mod, alegerea aciunii mele este impus de acel
mod particular, determinat de factorii pe care nu-i am sub control, deci eu
nu am nici un control asupra reaciilor, pe care le numesc a fi aciunea
mea.
Individul percepe aceasta ca pe propria sa aciune, pentru c el vede
corpul lui realiznd asta i fiind identificat cu corpul, se consider
realizatorul, ns corpul, gndurile sale i factorii determinani nu sunt
nimic altceva dect Sursa nsi. Corpul este un vehicul sau manifestarea
Sursei i programarea Sa este factorul determinat de curgerea
evenimentelor ce au loc n Univers, care sunt tot o manifestare a Sursei.
Deci, Sursa sau Totalitatea acioneaz prin corpurile individuale n moduri
diferite, corpul fiind doar un instrument ce exprim aciunea Sursei i
toate aciunile sunt vibraii ale Sursei Unice.
3. Individul percepe existena sa ca fiind limitat n patru dimensiuni
spaiu-timp (spaiul
tridimensional i timpul unidimensional), aa c exist un sens al
existenei n spaiu i timp. Existena n spaiu d entitilor aparena de a
fi localizate ntr-un anumit loc n spaiu, de cele mai multe ori deprtate
una de alta, iar existena n timp conduce la experiena curgerii timpului
din trecut, n prezent i apoi spre viitor. Cunoscnd trecutul i momentul
prezent, nu tim ns ce ne va aduce viitorul (cu excepia unor cazuri rare),
dar noi gndim c viitorul este determinat de aciunile i alegerile noastre,
ns nu este chiar aa.
Sensul existenei n spaiu determin iluzia separrii n timp, iar sensul
existenei n timp determin iluzia liberului arbitru. Chiar dac prem a fi
n spaiu i n timp, Adevrul nu este limitat la acest fapt.
Adevrul este perceperea existenei ntr-o reflexie (sau proiecie) n patru
dimensiuni spaiu-timp, a Fiinei Tale. Deci, la un nivel mai nalt al
Realitii, tu nu eti limitat n spaiu i n timp, tu eti dincolo de spaiu i
timp. Tu eti numai contient de existena ta n patru dimensiuni, dar nu
de rest, precum aisbergul ce are majoritatea gheii sub ap, de cele mai
multe ori invizibil. (Vezi comentariu tiinific, pentru o explicaie tiinific
detaliat).
Cu ct tu te consideri mai mult a fi n spaiu i timp, tu eti n afara lor.
Fiind n afara spaiului
(nelocalizat n spaiu), nseamn s exiti la o dimensiune n care
conceptul nostru convenional de spaiu este irelevant i transcendent.
Aceasta nseamn c entitile nu sunt separate prin spaiul

Page20

tridimensional, ci ele sunt toate conectate fr distan i separare, numai

proieciile lor n spaiu tridimensional par a fi separate. n mod
asemntor, fiind n afara timpului, nseamn c timpul este depit i
toate punctele timpului sunt conectate, cu alte cuvinte trecutul i viitorul
sunt toate coninute n acest moment prezent. Nu numai trecutul, dar n
mod potenial viitorul, este de asemenea cunoscut la acel nivel al
Realitii (acesta este cunoscut n fizic ca nelocalizat n timp).
Acest fapt implic c din acel punct de referin, viitorul este deja acolo,
predeterminat s spunem, i dac viitorul este predeterminat, cum poate
un individ s fac alegeri sau s-i exercite liberul su arbitru, care
determin viitorul? Fiecare individ i realizeaz numai destinul su, dar tu
nu eti corpul sau individual care crezi c eti, nu eti numai asta, Tot ce
exist este Sursa i Tu eti Aceea. Deci, destinul sau predeterminarea
poate numai s determine corpurile, care sunt doar instrumente ale
Sursei. Pentru Surs (Tu cel adevrat), tot ce se ntmpl este numai o
parte a ceea ce este i nu exist nici o judecat dincolo de asta.
S lum exemplul unei furnici care merge repede. Furnica nu poate ti
unde va fi ea n viitor. Un
observator extern vede direcia n care furnica se ndreapt i vede o
smn de gru n calea ei. Furnica ajunge nti la smn, poate s o
lase sau poate s o ia, n funcie de alegerea sa de a aciona sau de a
merge mai departe. Pentru observatorul extern, furnica a fost predestinat
s gseasc smna, cci el poate s prevad viitorul furnicii. n
concordan cu Totalitatea (Universul sau vibraiile Cmpului Universal),
totui nu este nici un liber arbitru nici un destin predeterminat, pentru c
nu exist dect eternul moment prezent, n timp totul aa este i totul
acioneaz aa cum trebuie. Problema viitorului niciodat nu se pune
pentru o Fiin impersonal Sursa sau Tu cel adevrat. (Cititorul trebuie
s observe c aici, cnd ne referim la Totalitate, la Surs, noi nu implicm
percepia noastr fizic ci, mai mult, vibraiile care sunt att
n spaiu ct i n timp, dar i dincolo de acestea).
n rezumat: liberul arbitru este experimentat, dar el nu exist. Orice
vedem este manifestarea Unicei Surse, i orice aciune este o aciune
impersonal a aceleiai Unice Surse. Nu exist individualitate separat,
cci nu exist aciuni individuale. Sursa se identific cu ea nsi, precum
contiin se identific cu diferitele mecanisme corp minte i creeaz
false pseudosubiecte. Aceste subiecte (precum creatorii) nu sunt reale,
pentru c ele sunt bazate numai pe percepii limitate, gnduri sau
concluzii false. Cnd Sursa se dezidentific, atunci Adevrul fundamental
este revelat (ca i n cazul n care elevul nelege explicaiile profesorului).
Deci, sensul creaiei personale este o iluzie sau mai precis o realitate
limitat. Tu exiti simultan n diferite nivele a realitii. La cel mai jos nivel
al realitii, tu pari o individualitate ce se simte creator. La nivele mai
nalte ale realitii, tu eti constituit din vibraii , eti un corp energetic, iar
la cel mai nalt nivel al realitii, Tu eti Sursa singurul Subiect, nu mai
exist un altul i nu exist nici un obiect.
Aceste lucruri ridic n mintea noastr, cinci ntrebri importante.
PRIMA, dac individul este un mecanism corp minte, suntem oare noi
precum roboii? Ce putem spune despre emoiile i simirile noastre, oare
avem noi un spirit sau un suflet?
A DOUA, de ce exist rul n lume, el este tot aciunea Sursei unice?
A TREIA, dac totul este predestinat, atunci de ce mai trebuie s fac eu
ceva, cci m simt fr libertate, precum o marionet?
A PATRA, are ea viaa un neles sau un scop?

Page20

A CINCEA, care este avantajul sau folosul nelegerii acestui nivel nalt al
realitii ?
S ncepem cu PRIMA NTREBARE. O fiin n via, cu corpul i cu
mintea sa, este mult mai mult dect un organism complet, dect un obiect
fr via, cum ar fi un robot sau un calculator. O fiin uman este
construit ntr-un sistem biologic mult mai sofisticat dect orice alt fiin
vie. Sentimentele (emoiile) i gndurile se nasc, dar ele sunt tot parte a
funcionrii biologice a creierului, interacionnd cu corpul. Cnd apare o
senzaie, ea apare numai din cauza factorilor genetici, biologici i de
mediu, prezeni n acel moment i care cauzeaz schimbri chimice i
biologice n sistemul nervos i endocrin. Acestea conduc ctre o senzaie
pe care noi o numim simmnt (feeling), sau altfel spus, gndurile i
emoiile iau natere datorit condiionrii corpului (inclusiv a minii), ce
opereaz la un nivel mult mai complex dect un calculator, care este un
mecanism destul de asemntor corpului.
Calculatoarele lucreaz n concordan cu programarea lor, echivalent cu
condiionarea sau programarea genetic (biologic) a corpului. Prin
urmare, corpul uman este n ciuda simmintelor i gndurilor un sistem
mecanic ca i oricare alt sistem. El recepioneaz un semnal de intrare i
reacioneaz la el genernd un rspuns (gnd, aciune etc.), n
concordan cu condiionarea sa genetic i de mediu care mpreun
realizeaz programarea sa biologic
(constituia sa biologic). Sentimentul de a fi o marionet apare numai din
cauza identificrii cu mecanismul corp minte. Tu eti Sursa, corpul este
marioneta. Tu nu eti limitat numai la corp. Dar ce putem spune despre
sufletul i spiritul nostru?
Dar despre al cui spirit i suflet este vorba? Nu este ceva individual, deci
cum poate un suflet s aparin unui individ? Exist numai un singur
SPIRIT, dac tu vrei s-l numeti astfel i acela este Sursa, Dumnezeu sau
Tu cel adevrat. Tot ce exist este Sursa. Adevratul Tu nu s-a nscut
nicicnd i nu va muri niciodat i n mod sigur nu va renate.
Individul, la cel mai nalt nivel al Realitii, nu poate s existe ca urmare a
dou motive:
primul, nu exist frontiere i separaie, aa c nu exist entiti separate
ce pot fi clasificate ca individualiti separate din Totalitate;
al doilea, att timp ct nu exist un creator personal i fiecare aciune este
o funcie impersonal a Totalitii, ce funcioneaz prin mecanisme variate
corp minte (ce n mod eronat, cred despre ele c sunt individualiti),
este clar c aici nu exist subiecte ca n: Eu am fcut asta.
Dac nu exist subiecte individuale, atunci nu exist motiv s se pretind
existena individualitilor, cci ele sunt doar obiecte, fr subiect (fr
obiectivitate).
Invers, Sursa este singurul Subiect (subiectivitate), acolo unde nu sunt
obiecte. Numele sunt numai etichete date mecanismului corp-minte.
Acum vom rspunde la A DOUA NTREBARE privind aa numitul ru din
lume. Ca punct de plecare, bun i ru sunt termeni ce exist doar n minte
i ca oricare termen dual, ies la iveal numai dup dualitatea primar,
care este nelesul lui eu (individul) contra altora. Nimic nu se ntmpl
Totalitii sau Sursei, att timp ct toate micrile sunt n interiorul su
propriu i prin urmare, dualitatea nu se poate aplica sau pur i simplu nu
este definit pentru nivelele mai nalte ale Realitii. Toate micrile sunt
simple transformri ale energiei dintr-o form n alta sau de la o scar
vibraional la alta, i la acest nivel nu exist noiuni cum ar fi bun sau
ru. Energia total se conserv ntotdeauna i nimic nu poate fi pierdut.

Page20

Cum n afara Sursei nu exist nimic sau n afara manifestrii sale

vibraionale Universul nu se poate ntmpla nimic n exterior, toate
micrile sunt interne.
Atunci cnd Sursa (n acest caz contiina) se identific cu mecanismul
corp minte, astfel crend
sentimentul iluzoriu al eu-ului sau individului, toate dualitile i
problemele asociate apar odat cu el. Pentru individ problemele nu
nceteaz niciodat, dar pentru Totalitate (pentru Univers), problemele nu
apar niciodat. Aa numitul individ percepe orice ce i genereaz propria
plcere, ca fiind bun i orice i genereaz durere, ca fiind ru.
Aceasta este numai o judecat a minii. Universul (sau chiar viaa) nu va
judeca astfel, ci se va exprima el nsui n acest moment, ca o serie de
dezvluiri spontane, unde nu exist judecat, din cauza inexistenei
dualitii.
Din clipa n care te-ai nscut, tu eti destinat morii. Att timp ct tu nsui
te crezi o individualitate separat, tu eti afectat de ctre toate dualitile
ce provin din aceasta. Numai cnd Tu i dai seama c nu exist o astfel de
individualitate i astfel Tu cel adevrat nu s-a nscut niciodat i nu va
muri niciodat, atunci toate dualitile vor fi depite i nu i se mai pot
aplica. Moartea va fi vzut doar ca ceva ce se ntmpl corpului, aa cum
energia se transform n alt form.
Cnd privim omoruri, rzboaie i alte aa numite aciuni aa numite rele,
vom nelege c toi acioneaz n conformitate cu condiionrile sale,
ndeplinindu-i destinul i totul este o aciune a Sursei. Cnd suntem n
faa unor astfel de ntmplri, poate aprea tristeea, dar cnd nelegem
Adevrul, judecata nu va aprea. Totul este simplu, aa este i fiecare
aciune este cum trebuie s fie. Tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu.
n anumite cazuri, Sursa acioneaz prin aa numitul eu individualizat, pe
aa numita cale rea, n special cnd exist un coninut puternic al
identificrii (ego-ul). Individualitile ce simt c ele sunt separate de Rest,
genereaz aciuni pe care noi le numim rele, fie pentru a-i alimenta
orgoliul (n cazul fiinelor umane), fie foamea (n cazul animalelor). n alte
situaii, cnd identificarea este mai slab sau inexistent (ca n cazul
nvtorilor desvrii), aciunile rele nu vor aprea, dar n ambele cazuri
rul este o judecat a minii i se gsete ntr-un gnd. Cnd un leu atac
un cerb inocent, un alt cerb nu-l va judeca pe leu ca fiind ru. Leul, pur i
simplu, acioneaz conform instinctelor i condiionrilor sale i de cele
mai multe ori exist acceptarea din partea cerbului, cu excepia faptului c
el va fugi din cauza propriilor sale instincte de conservare. Aici nu exist
judecat, viaa se exprim ea nsi fr judecat, numai minile complexe
o fac.
Rezumnd: cnd orice aciune este privit ca fiind o funcie impersonal a
Totalitii, nu poate aprea judecata, nici dualitatea i nici ntrebarea dac
este bine sau ru. Binele i rul exist numai ntr-un gnd fals, care este
susinut de ctre un alt gnd fundamental fals al identificrii cu un
mecanism particular corp minte, ce apare datorit perceperii contiente
a separrii materiei. Cnd Totalitatea este complet neleas, aceasta
separare nu va exista n realitate i astfel toate gndurile false vor fi
anihilate instantaneu.
De observat este c identificarea i procesul de dezidentificare sunt doar
procese n fenomenologie (cu alte cuvinte, micri n interiorul Sursei sau
n interiorul contiinei). Nimic nu se ntmpl Sursei n timpul identificrii
sau procesului invers. Sursa (neumenon) nu este afectat de toate
micrile sau turbulenele.

Page20

Chiar dac noi ne referim cel mai des la contiin, ca o contiin

individual (ori minte), n realitate, deoarece nimic nu este separat, nu
exist nici contiin individual. Toate minile (contiinele) sunt
conectate nelocalizat i astfel exist o singur minte sau o contiin
colectiv. Contiina Unic este perceput de ctre diferite mecanisme
corp minte ca fiind contiine individualizate. Telepatia, visele profetice
sau arhetipale, toate indic conexiunea minilor cu Mintea Unic. Toate
corpurile i creierele (minile) sunt conectate ca un mare i unic cmp
vibraional n spaiul exterior.
Mai mult, evenimentele ce au loc n fenomenologie sunt simple reflexii ale
micrii vibraionale a Sursei, pe ecranul contiinei unice ele pot fi
numite vise trite, fiind foarte asemntoare cu visele din starea de
somn.
n timpul viselor din somn, persoana se identific cu un personaj visat i
triete anumite evenimente ce i apar foarte reale. Dup ce se trezete,
i d seama c a fost un vis nu un lucru real. Acelai lucru se ntmpl pe
durata strii de identificare ca individualitate, toate evenimentele sunt
observate ca fiind foarte reale pe ecranul contiinei individuale, aa c
odat cu trezirea sau dezidentificarea, totul este neles doar ca vis trit
i nu ca o realitate. De aici, evenimentele sunt observate pe ecranul
contiinei unice, unde nimeni nu este spectator la nimic. Toate
evenimentele sunt vzute ca micri ale Sursei, aa cum sunt reflectate n
Surs (precum contiin) i ele nu sunt nimic mai mult dect vibraiile
unicului Cmp de Energie Universal.
Acum, putem rspunde la A TREIA NTREBARE: De ce s acionm la
tot, dac totul este o funcionare a Sursei ? i dac noi nu avem liberul
arbitru, atunci mai exist libertate ?. Mecanismul corp minte este
programat de factorii genetici, biologici i de mediu s acioneze, s se
mite sau pur i simplu s fac ceva. El nu poate sta inactiv, n ateptare,
mai mult timp. Aciunea sau lipsa ei nu este controlat de tine, tu
acionezi n conformitate cu destinul tu. A nu face nimic nseamn a face
ceva, din cauz c a face i a nu face reprezint micri n fenomenologie.
Creierul tu poate reaciona la aceast cunoatere ntr-un mod de a nu
face nimic, n eventualitatea c totui el va nelege c Sursa se mic prin
corp sau va decide s continue micarea att timp ct este spectator la
ceea ce se ntmpl. Exist o reacie a creierului la factorii cureni
determinani i tu nu ai controlul asupra acestora sau asupra reaciei
creierului. Deci, aciunile vor continua s aib loc, precum au avut loc
ntotdeauna i dac acesta este destinul mecanismului corp minte, s
stea i s intermedieze, aa va face.
Faptul c nu avem liberul arbitru restrnge libertatea noastr? Da i nu.
Corp fiind, tu nu ai libertate. Dar de ce te necjeti? Acesta nu eti Tu. Tu
ca Sursa, eti liber s te miti i s vibrezi etern. Adevrata libertate se
obine numai nelegnd adevrata ta fiin. Gndind c tu eti o
individualitate ce ai nevoie n mod constant s faci ceva i s lupi pentru
lucruri, fcnd un efort personal, poate fi chiar epuizant, nu vei avea o
libertate adevrat.
Individualitatea gndete c ea are controlul asupra evenimentelor vieii i
atunci cnd acioneaz ntr-un anumit fel, cum ar fi n scopul manifestrii
unei anumite dorine ea descoper c Universul are un alt plan pentru
ea. Cnd ego-ul este puternic, el se lupt cu Universul s obin ceea ce
dorete, aa c el poate funciona mpotriva voinei Universului. Este
aceasta libertatea sau este un prizonierat format din legturi i iluzii?
Libertatea este s lucrezi cu Universul, nu mpotriva Lui.

Page20

nelegnd c tu nu eti individualitatea, pe care tu nsui crezi c eti, vei

lua o atitudine de spectator, vei crede n destinul propriu i vei accepta
ceea ce este i aceasta este Libertatea adevrat. Vei vedea c
Universul a fost i va fi ntotdeauna acionat prin acest corp (pe care tu l
numeti al tu) i tu vei fi mai puin implicat i prins n ceea ce se cheam
implicaii personale. Tu vei nelege c orice lucru se ntmpl ntotdeauna
graie Sursei sau lui Dumnezeu este ceea ce trebuie s fie, chiar dac egoului tu nu-i place aceasta ntotdeauna.
Creaia personal nu este libertate, este o robie, pentru c tu te limitezi pe
Tine nsui, la o persoan ce este o parte minuscul din Univers, atunci
Sursa este prins i ea n acea sclavie. Totul este Sursa i totul este
aciunea Sursei i a nelege aceasta este adevrata libertate. O astfel de
nelegere nu poate fi forat, dar ns poate fi adus printr-o nelegere
intuitiv a Adevrului. Tu vei nelege c totul se ntmpl ntotdeauna
graie Sursei. Cnd tu caui n afara sclaviei de a fi o persoan iluzorie, vei
trage o concluzie important, c att persoana, ct i dependena simit,
sunt bazate pe gnduri i ele nu sunt reale, n sensul c nu pot exista
separat fa de Surs sau nu au o existen independent, deci apar i
dispar. Identificarea chiar dac susine forma biologic, este bazat pe o
gndire fals, nu este real deoarece se poate schimba. Ceea ce este
adevrat este imuabil i etern.
n concluzie, persoana care se percepe ea nsi ca un creator separat cu
liber arbitru, nu este ntr-o stare de libertate, ci ntr-o stare de sclavie. La
un nivel mai ridicat al Realitii, nu exist o astfel de individualitate sau
cineva care s fie liber sau sub sclavie, chiar dac conceptul dual a fi liber
sau sclav este anihilat i nu poate fi aplicat deloc. Tu (Sursa) exiti pur i
simplu i acesta este Adevrul Final.
A PATRA NTREBARE este Exist vreun neles al vieii, avem noi vreun
scop ?. nelesul i scopul sunt etichete puse de ctre minte, care vede
viitorul ca fiind necunoscut i strin. Mintea este cea care judec ceea ce
observ, inventeaz un neles a ceea ce observ i apoi alearg dup un
scop util, autocreat n viitor. Tu, ca un corp de vibraii, nelimitatat n spaiu
i timp, eti n afara spaiului i timpului, depindu-le. Dac timpul este n
interiorul Tu, atunci el este de la momentul zero (sau Big Bang), pn la
cel mai ndeprtat viitor (infinitul pozitiv). Dac trecutul i viitorul sunt
deja coninute n momentul prezent, putem noi vorbi despre un neles sau
un scop? Toate fiinele ndeplinesc doar destinul lor, aa cum Sursa
acioneaz n interiorul lor. La un asemenea nivel al Realitii, nu poate
exista judecat i astfel nu poate aprea ntrebarea asupra nelesului.
Orice lucru este, numai aa cum este, nu din cauza unui motiv anume, ci
pur i simplu pentru c aa este. Nu este nevoie de nici o justificare.
Universul i viaa sunt ntotdeauna n clipa prezent, unde judecata i
nelesul nu se aplic. Exist o continu manifestare i exprimare a Sursei,
dezvluindu-se Ea nsi prin vibraiile ce ne apar nou ca evenimente
specifice. n realitate, nu se ntmpl absolut nimic. Sursa s-a micat, dar
Ea nc exist. Cutnd un scop, tu te ii departe de momentul prezent,
eti mpiedicat s te bucuri de ceea ce este i eti determinat s alergi
dup invenia minii ceea ce ar trebui s fie, aceasta ducnd la apariia
unui un conflict ntre cele dou concepte, conflict cheltuitor de energie.
Ceea ce ar trebui s fie devine elul tu, n timp ce tu ncerci s schimbi
cu eforturi personale, iluzorii, ceea ce este, aceasta conducnd la
suferin. Cnd tu nelegi c ceea ce este este acelai lucru cu ceea ce
ar trebui s fie, acionezi ca fiind unul cu Totalitatea, fr s mai alergi

Page20

dup eluri inventate de ego, lsnd Sursa s conduc treburile corpului,

fr s te mai temi de ceea ce se ntmpl.
Singurul scop n via este a fi i a tri. A fi este natura Sursei i a tri sau
a funciona este natura
Universului i Tu eti Aceea . Corpul pe care tu l pori cu tine nsui este
chiar un mecanism unic, care i permite Sursei s funcioneze prin el.
Metaforic vorbind, el poate reprezenta minile Sursei, permindu-i s se
mite i nefiind separat de Aceasta. Totalitatea (Universul), inclusiv
corpurile noastre, sunt manifestri ale Sursei. Fiecare corp, fiind un cmp
vibraional, nu este numai parte din Surs, este chiar una cu Sursa. Fiecare
corp este unic, vibrnd i pulsnd precum o stea strlucitoare pe cer,
precum o pies fundamental a unui mare puzzle, interacionnd
constant, ntr-un mod minunat, cu Universul. Nimic nu este separat i
Sursa este tot ceea ce exist.
n sfrit, suntem gata s rspundem la ULTIMA NTREBARE: Care este
beneficiul nelegerii celui mai nalt nivel al Realitii ? Beneficiile sunt
imense chiar la cele mai nalte nivele ale nelegerii, pentru c nu exist
nimeni care s beneficieze de tot, deoarece nu exist individualiti. Att
timp ct identificarea exist, exist i sensul fiinei individuale, deci
rmne s se rspund la aceast ntrebare. O dat ce devine clar pentru
individ c totul este funcionarea impersonal a Totalitii (sau a Sursei),
ea va prelua toat greutatea de pe umerii individului,
care a gndit n tot acest timp c el a fcut acel lucru. Nu va mai exista
lupt, aceasta fiind nlocuit de ctre o atitudine contemplativ. Aciunile
vor avea nc loc, dar fr a se atepta rezultate. Nu vor mai fi dorine i
temeri obsesive.
Odat neles c totul este aa, totul este Sursa sau Dumnezeu i fiecare
aciune este aa cum trebuie s fie, nu va mai exista Eu ar fi trebuit s
fac altceva, pentru c tu nu a trebuit s faci altceva. Mai nti de toate, tu
nu ai fcut asta, ci factorii cumulai au fcut-o sau Universul (Sursa) a
fcut-o prin corpul tu, unde corpul tu era doar ndeplinirea destinului.
Ceea ce s-a petrecut n trecut, s-a petrecut; ntregul Univers a luat parte la
manifestarea ta, nu exclusiv tu. Cum ai fi putut face tu altceva, tu (corpul
tu), care nu ai controlul asupra acestui lucru?
nelegnd aceasta, nu vor fi remucri, nici vinovie i nici depresie.
n mod asemntor, cunoscnd c orice se va ntmpla, urmeaz s se
ntmple, se nltur grija pentru viitor. Dac ceva se presupune c se
ntmpl i este parte din destinul tu, nimic nu poate preveni aceasta s
se ntmple. Destinul este atotputernic. Aceasta aduce credina n viitor, n
destinul fiecruia. Nu va mai exista nici o nelinite, va exista o acceptare
complet a ceea ce este i a ceea ce vine. Tu vei tri n momentul
prezent, n loc s fii prins n ateptri inutile, despre viitorul dorit de ego-ul
tu.
Momentul prezent nu este ntotdeauna plcut pentru corp uneori acesta
reprezint durere sau suferin, ns tu trebuie s-i aduci aminte, atta
vreme ct eti o individualitate, c toate dualitile sunt acolo. Dac este
bine, va fi i ru, dac este plcere, va fi i durere, dac este fericire, va fi
i nefericire. Aceste dualiti coexist precum cele dou fee ale unei
monede, existena lor nu este o problem, problema se nate atunci cnd
individual vine cu preferine i spune c vrea s pstreze numai o fa a
monedei, dar nu i pe cealalt, persoana vrea numai
fericirea i exclude nefericirea, ns nu este posibil pentru c fericirea i
nefericirea sunt dou stri (faete) ale aceluiai lucru. Ele vin mpreun i
uneori ne arat o fa, alteori cealalt fa.

Page20

Cnd dualitatea este acceptat, ea este depit, i nu poate s mai

ating prea mult. Dualitatea va fi vzut ca o parte natural a manifestrii
percepute i ntotdeauna va fi acolo, atta timp ct exist o
individualitate. Dac cercetarea constant numai a unei pri (fericire,
bun, plcere etc.) va fi oprit i dualitatea va fi doar observat, se vor
elimina cele mai multe suferine. Dup o nelegere complet (cu alte
cuvinte, dezidentificarea care vine odat cu convingerea complet i de
nezdruncinat), dualitile vor disprea pentru c nu va mai fi un individ cu
care s se
nrudeasc. Aceasta se ntmpl n cazul nelegerii nvtorilor (guru),
cnd Sursa nu mai este identificat cu mecanismul corp minte i o
individualitate separat nceteaz s existe. Dac nu exist o nelegere
complet (i sensul existenei ca individ este nc acolo), dar dac exist o
suficient nelegere a Adevrului, nu se va nate nici o nelinite
referitoare la viitor. Individul va afla c nu este nimic constant n via, iar
schimbarea va fi plin de surprize: Momentul prezent nu are vrst,
fiecare moment este ca un fulg de zpad, unic, neprihnit, irepetabil i
poate fi apreciat prin modul su de a fi surprinztor i neateptat. Aceast
nelegere i atitudine ne aduc pacea.
Nu va mai fi nici ur, nici invidie, nici mndrie, cci odat neles c nu
este nimic individual ci numai o fals senzaie a unei fiine, i c nu exist
nici un lucru ca o aciune personal, ci doar un sentiment fals de creator,
atunci cum poate cineva s urasc pe altcineva pentru ceea ce a fcut?
Nu, pentru c el a fcut asta i n-a avut de ales. Va fi druit oricui iubirea
necondiionat, cunoscnd c orice persoan, de la Hitler pn la Maica
Teresa, sunt manifestri ale aceleiai Surse Unice i nu este vzut nici o
separare. Iubirea va ni ca reflectarea Unitii. Nu va fi nici invidie,
pentru c fiecare va fi acceptat pentru unicitatea sa, fr judecat, totul
fiind expresia
lui Dumnezeu i manifestarea Sursei. La fel, nu va mai fi nici mndrie,
cunoscnd c fiecare aciune este Sursa n Micare i dac nici o persoan
nu face nimic, poate cineva s se pretind mndru pentru ceea ce s-a
ntmplat?
Dac corpul este rspltit, fericirea poate s se nasc. Corpul este un
spectator i asta este tot.
Cea mai important consecin a nelegerii Adevrului este atitudinea de
spectator. Persoana nu se va mai implica emoional n evenimente, din
cauza acceptrii, totul va fi acceptat fr judecat, aciunile vor avea nc
loc, ns nu vor fi ntreprinse pentru consecinele lor, nu vor fi nici
ateptri i nici implicri. Dac eu nu dein controlul, atunci de ce m
necjesc, eu voi face doar ce este cel mai bine pentru mine i voi ignora
restul va fi un tip de atitudine. Cunoscnd c tot ce exist este Sursa sau
Dumnezeu, aceasta mi va aduce o poziie de spectator, este ca i cum ai
fi martor al unui accident, fr s fii implicat ns n accident. Totul este o
mrturie, fr o implicaie emoional prelungit i gndurile, emoiile
(pozitive i negative) vor continua s se nasc, dar ele vor fi acceptate ca
parte a ceea ce este, i dac nu ne vom aga de ele sau nu ne vom
identifica cu ele, atunci vor exista numai pentru un moment, ca o reacie
instinctiv cauzat de condiii inerente i apoi ele vor dispare la fel de
repede cum au aprut. Din cauza acceptrii inerente, nu vor exista
implicaii sau dorine raionale sau contiente (ori subcontiente), legate
de aceste emoii cci reaciile nu vor dinui.
Acceptarea a ceea ce este sau atitudinea de spectator nu nseamn
lipsa aciunilor sau a emoiilor, aciunile vor avea loc, emoiile se vor

Page20

nate, dar una este s nu te implici emoional, cu consecine i s cunoti

c acea aciune sau emoie trebuia s se ntmple ca aciune a
Universului, nu ca aciune a ta. Cnd cineva se mbolnvete, boala este
acceptat, dar ea nu-l mpiedic pe om s se duc la medic i s fac ceea
ce este mai bine pentru a se vindeca. Dac ns nu va exista nici un
interes pentru rezultatul aciunii, dac n destinul corpului este
vindecarea, aceasta se va ntmpla, altfel nu. Aceasta este acceptarea. O
astfel de acceptare mpiedic lupta emoional sau reaciile emoionale
prelungite i va aduce pacea interioar. Metaforic vorbind, persoana nu se
va mai lupta s noate contra curentului, care este reprezentat de aa
numitele emoii i eforturi personale.
Atitudinea de spectator mpiedic i reacia la stres, care este cauza
principal a celor mai multe boli ale corpului (aa cum s-a artat anterior).
Pentru a nelege mai clar, s privim la cauza suferinei. Prima cauz a
suferinei este identificarea cu mecanismul corp minte, datorit senzaiei
false de separare. Att timp ct exist senzaia de individualitate, va fi
cineva, unul acolo, care va experimenta durerea, dar de fapt corpul
experimenteaz durerea, dar nu exist cineva acolo, care s sufere.
Existnd identificarea, mpreun cu senzaia fals de existen
individual (aa cum este n cazul celor mai muli dintre noi) suferina va fi
ntotdeauna acolo la un anumit grad, dar ea poate fi alinat ntr-o mare
msur, dac noi putem fi contieni de cea de a doua cauz a suferinei,
deci noi putem elimina cauza.
A doua cauz a suferinei este identificarea persoanei cu ceea ce noi
numim emoii i gnduri negative. Am vzut mai nainte c reaciile
emoionale prelungite conduc la reacia la stres, iar persoana nefiind n
stare s lucreze cu emoiile, se simte neajutorat i frustrat, deci le
interiorizeaz, asociindu-le cu tensiune, n timp ce este sprijinit de reacia
lupt sau fugi. Cnd o individualitate este fa n fa cu perturbaia, pot
s se nasc brusc emoii precum suprarea, frica sau vulnerabilitatea, dar
acestea nu creeaz reacia la stres. Ceea ce creeaz reacia la stres
este pstrarea acestor emoii negative, o lung perioad de timp, care duc
la apariia n corp a unor tensiuni prelungite, ce conduc la boal.
Dac exist o suficient nelegere a Adevrului i mpreun cu atitudinea
de spectator, persoana nu va mai pstra un timp ndelungat emoiile, nu
se va mai implica emoional i nici nu se va mai identifica cu gndurile sau
emoiile negative, deci nu se vor mai crea nici tensiunea cronic, nici
disfunciile datorate stresului. Atitudinea de spectator aduce acceptarea i
aceast acceptare se rsfrnge asupra tuturor, acceptnd rezultatul
aciunilor cuiva i perturbaia simit din aciunile externe. Cnd exist
acceptarea a ceea ce este i cnd toate ntmplrile, chiar i
nenorocirile, sunt vzute ca aciuni ale Sursei Unice, asupra crora corpul
nu are nici un control, atunci tot ceea ce se ntmpl va fi privit fr
implicaii emoionale prelungite, implicarea emoional sau identificarea
nu vor exista i nu va fi nici o judecat. Corpul poate reaciona la o
perturbaie cu cteva emoii scurte, i spontane, dar chiar aceasta este o
mrturie a neimplicrii emoionale. Va exista o credin desvrit n
destin.
Cu nelegerea adevrului, vom avea o detaare complet, care ori de cte
ori se produce, ajut n
fenomenologie i este o micare n interiorul Sursei, ns nu afecteaz
Sursa (Tu cel adevrat). Nimic nu se ntmpl Sursei i Tu eti Aceea.
Atunci de ce s ne necjim, s privim doar la acest vis trit, att timp ct
el dureaz i s ne bucurm !

Page20

O baz spiritual temeinic poate preveni identificarea individului cu

emoiile i gndurile, cu reacia la stres i cu cele mai multe boli (chiar
dac nu toate). Odat ce corpul se afl ntr-o stare de bine, finalul (sau
moartea) poate veni numai din cauza obiceiurilor sale ce creeaz
dependene nocive (drogul, alcoolul, tutunul), accidentele sau
mbtrnirea, ca parte a destinului su, dar nu dintr-o boal ce nu are nici
o baz pentru a se manifesta. nelegnd nivelele mai nalte ale Realitii,
primim pacea interioar i linitea, n hiperminile noastre.
Avand starea de relaxare a minii i trupului, avem pacea i calmul, care
ntotdeauna sunt martorii momentului prezent de cele multe ori
precum privim la un spectacol pe scen. Tot ce prea foarte real i serios
nainte, nu mai apare la fel de real este doar un vis trit i ne vom
pune din ce n ce mai puine ntrebri i vom fi strfulgerai de o
adevrat trezire.
Prin acceptare i prin atitudinea de spectator, nimic nu poate fi forat s se
ntmple. Este suficient o nelegere a Adevrului, c totul este una, totul
este Sursa i separarea este o realitate limitat (o iluzie). Cnd ea vine,
vine ca graie a Sursei sau a lui Dumnezeu, care este adevratul subiect al
tuturor aciunilor sau evenimentelor.
nelegerea Adevrului va ndeprta vechea i falsa condiionare, astfel
nct implicarea instinctiv i identificarea cu emoiile negative vor fi
nlocuite cu pacea spectatorului, care va ni spontan din nelepciunea
inerent.
O singur ntrebare poate s apar n acest punct i aceasta este: Dac
toate aciunile sunt ale Sursei, atunci cum este posibil ca unii oameni s
neleag Adevrul i acceptarea, n timp ce alii nu? De ce Sursa Unic
acioneaz prin intermediul diferitelor fiine, n aa multe feluri? Cititorul
nu trebuie s uite c, chiar dac Sursa este Unic i este tot ceea ce
exist, cnd ea se mic i vibreaz n forma acestui uria Cmp Universal,
d natere unor iruri de vibraii, ce sunt parte fundamental a Sursei n
Micare. Contiinele separate individuale percep combinaii diferite i
foarte complexe ale acestor vibraii, care n realitate nu sunt cmpuri
separate, precum undele,
care nu sunt pri distincte ale marelui ocean. Deci, noi avem senzaia
fals a unei multitudini i diversiti (haos).
n realitate, anumite vibraii ale Sursei sunt percepute ca fiind Sursa
identificat cu mecanismul corp minte ce conduce la ideea c omul este
creatorul i el nu accept altceva n timp ce alte vibraii, sunt percepute ca
fiind Sursa identificat cu mecanismul corp minte, ns datorit
nelegerii se nate acceptarea omului i poziia sa de spectator. Alte
vibraii sunt vzute ca fiind Sursa ce nu se identific cu mecanismul corp
minte, cci ea anihileaz n ntregime sentimentul de creator. Acestea se
ntmpl din cauza unui singur motiv: noi percepem diferit unele aciuni ce
au loc n Univers, realizate de Sursa Unic, pentru c Sursa n Micare este
constituit din diverse
vibraii, ce se manifest simurilor noastre (sau contiinelor noastre) ca
oameni diferii i aciuni diferite. Totul se ntmpl n fenomenologie
(manifestarea, Sursa n micare, Totalitatea sau universul) i nimic nu se
ntmpl non manifestrii (neumenon). Extraordinarul este Sursa n
aciune, care este Universul, ca un uria Cmp de Energie Universal ce
vibreaz. Universul fizic, pe care noi l cunoatem n mod tradiional, este
doar o reflexie a Cmpului Universal, pe ecranul contiinelor noastre.
Deci, ce este iluminarea? Iluminarea nu este doar o nelegere a
Adevrului, este o nelegere complet i intuitiv a sa. Iluminarea este

Permite Soarelui s strluceasc mult timp deasupra ta,

Toat dragostea s te-nconjoare,
i lumina pur din interiorul tu,
S te cluzeasc pe Cale.
Irish Blessing
Permite-i s trieti toate zilele vieii tale.
J.Swift
Permite lui Dumnezeu (Sursei) s i se reveleze ie,
aa cum l caui tu pe El.
John Gilmer
Fie ca tu s depeti toate dualitile i s-i gseti n
interior, unde locuiete adevrata frumusee i mplinire,
perechea sufletului tu.
Autorul

31. Bazele tiinifice ale spiritualitii

Page20

anihilarea total i de nezdruncinat a sentimentului de creator, ea este

nelegerea c nu a existat i nu exist niciodat o separare individual.
Iluminarea este dezidentificarea Sursei cu mecanismul particular corp
minte, aa c sentimentul de fiin individual nceteaz s existe. Ego-ul
va fi doar n parte acolo i el guverneaz funcionarea corpului, n
conformitate cu factorii si genetici i condiionrile sale i acolo va fi o
identificare, cu numele dat (numai ca etichet, care ajut la funcionarea
normal), ns nu se va mai produce
identificarea cu corpul sau cu gndurile, emoiile i aciunile ce se nasc n
corp. Iluminarea este trezirea din visul trit, nelegnd c Tu eti chiar
Sursa. Iluminarea este depirea atitudinii de spectator, printr-un criteriu
suplimentar, nu exist nimeni care s depun mrturie pentru nimic. Nu
exist i nici nu a existat vreodat cineva care s realizeze acest lucru.
Iluminarea este ndeprtarea gndului fals, pe care se bazeaz realitile
limitate, ale separrii i identificrii. Am vzut c prin atitudinea de
spectator, s-a ndeprtat cauza secundar a suferinei. Prin iluminarea
identificrii cu corpul s-a ndeprtat i eliminat cauza primar a suferinei,
pentru eterninate. Corpul poate simi durerea, dar nu se va identifica cu
aceasta, pentru c nu va fi nimeni care s se poat identifica cu aa ceva
i prin urmare suferina ia sfrit. De nelegerea acestui lucru nu
beneficiaz nimeni, pentru c pur i simplu nu va fi nimeni acolo, nici o
individualitate separat. Nu exist iluminare individual, pentru c
iluminarea este anihilarea final a falsei senzaii de fiin individual. Cnd
iluminarea se ntmpl, ea doar se ntmpl sau nu, ea nu este un obiect
pe care individual poate s-l dein pentru a avea mai mult fericire.
Iluminarea pur i simplu schimb individul, deci urmrile sale pot fi vzute
n corp i sunt asociate cu pacea etern i iubirea. Dup iluminare, corpul
continu s funcioneze aa cum a fcut ntotdeauna. Singurul lucru ce i
lipsete este falsa senzaie a existenei sale ca individ separat, completat
de senzaia fals de creator. Iluminarea nu este o condiie obligatorie,
pentru c nimeni nu o poate provoca. Cutnd iluminarea prin efort
personal, se ntrete n mod suplimentar existena unei persoane iluzorii.
Iluminarea se ntmpl numai prin graia lui Dumnezeu sau a Sursei. Ea
poate fi accelerat prin nelegerea Adevrului i aceasta graie Sursei. Tu
eti Sursa i acesta este Adevrul Final.

Page20

n conformitate cu cele mai recente descoperiri ale Fizicii Moderne, nainte

de Big Bang (explozia cosmic ce a avut loc acum 15-20 miliarde de ani, i
care st la baza Universului nostru) exista numai un spaiu cu 10
dimensiuni, la care noi ne vom referi ca fiind Hiperspaiu. Cu un singur
moment nainte de Big Bang, (momentul zero), acest spaiu cu 10
dimensiuni era stabil, iar cnd a avut loc Big Bang-ul, acesta a devenit
instabil i a nceput s se mite. Micarea sa era (i nc este) n termenii
vibraiilor.
Ca parte a acestor vibraii, 4 din cele 10 dimensiuni au nceput s se
extind exploziv, n timp ce celelalte 6 s-au contractat violent, pn cnd
au devenit de mrime infinitezimal. Cele 4 dimensiuni ale Hiperspaiuului sunt nc extinse i acesta este Universul, pe care noi i observm
acum, cu cele trei dimensiuni ale sale (lungime, lime i nlime) i cu
dimensiunea timp, formnd mpreun spaiul nostru tradiional
quadridimensional. Aceasta expansiune, asemntoare cu umflarea unui
balon, este observabil din cauza faptului c alte stele sau galaxii sunt
aruncate n afara noastr cu viteze mari. Cu mult mai puin dect o
milisecund (10-43 secunde) dup Big Bang, celelalte 6 dimensiuni s-au
contractat la o mrime mult mai mic dect un milimetru (10 -33 cm) i prin
urmare aceste 6 dimensiuni au rmas pentru noi invizibile, aa cum acest
Hiperspaiu cu 10 dimensiuni pare a fi doar cu 4 dimensiuni.
Interesant este c n concordan cu Teoria Superstring-urilor, aceste 6
dimensiuni continu s vibreze ca pri ale vibraiilor Hiperspaiu-lui i
formeaz un numr infinit de particule unidimensionale invizibile, numite
Superstring-uri.
Natura Superstring-urilor a fost descris la nceputul acestei cri. tim
c Superstring-urile
se comport, metaforic vorbind, precum coardele chitarei, fiecare vibrnd
cu frecven diferit. Micarea lor vibraional constituie un cmp uria, pe
care noi l-am numit Cmp de Energie Universal. La vibraii joase (i
energii joase) Superstring-urile apar ca fiind materia pe care o vedem n
jurul nostru, inclusiv copaci, flori, pmnt, corpurile noastre etc. La vibraii
nalte, Superstring-urile ne rmn invizibile, dar ele formeaz Cmpul de
Energie Universal subtil. Fiecare Superstring transport energie,
Energia Universal, care este cea mai fundamental energie n Univers,
din toate formele de energie ce exist. Am vzut aceasta tot timpul,
aceast
energie este transferat de la Cmpul Universal subtil ctre o form
grosier (mai dens) a Cmpului Universal, care este cmpul individual
sau persoana, la nivele foarte intense, n timpul tratamentelor cu Energie
Universal.
Tot ceea ce vedem noi n jurul nostru, de la copaci la muni i la stele, sunt
doar vibraiile Superstringurilor percepute n spaiu-timp,
quadridimensional, pe care noi l numim Universul nostru.
Superstring-urile nsele sunt vibraii ale Hiperspaiului invizibil cu 6
dimensiuni, iar tot ce este n jurul nostru nu este nimic altceva dect
vibraiile Hiperspaiu-lui. Cel mai fundamental Adevr este acela, totul
este Hiperspaiu i nimic nu este altceva dect Hiperspaiu i Hiperspaiul
este Sursa, Dumnezeu sau Tu cel adevrat. Noi avem percepia iluzorie a
mai multor obiecte separate n domeniul spaiu-timp, quadridimensional,
numai pentru c celelalte 6 dimensiuni, proiectate n cele 4 dimensiuni
familiare nou, apar contiinei noastre ca obiecte, maini, corpuri, stele
etc., care nu sunt nimic altceva dect vibraii ale Hiperspaiului (Sursei).

Page20

Observm c Superstring-urile NU sunt pri sau obiecte ale

Hiperspaiului cu 10 dimensiuni, ele sunt dimensiunile nsele ale
Hiperspaiului. Totui, reflexiile lor (proieciile) n spaiul nostru tradiional
quadridimensional, apar ca obiecte sau ca pri ale Universului aa cum
noi l observm. Prin urmare, cnd sunt vzute cele 4 dimensiuni spaiu
timp, chiar dac manifestarea fiecrui Superstring apare a fi o minuscul
parte a Universului nostru fizic, aceasta este o iluzie, pentru c fiecare
Superstring este Hiperspaiul nsui. Pentru acelai motiv, fiecare
particul subatomic, fiecare atom, celul, corp, stea etc. este Hiperspaiul
nsui i de aceea,
chiar dac tu ca persoan pari a fi o mic parte a Universului fizic, n
realitate ntregul Univers este n interiorul tu sau mai precis, Tu eti
Universul. Aceast formulare este corect pentru c tot ceea ce exist
este Hiperspaiu i dac Tu eti Acela, atunci Universul (manifestarea
Hiperspaiului) eti de asemenea Tu. (Vezi discuiile despre holograme,
referitoare la acest argument.
Toate entitile (care sunt n realitate Superstring-uri) interacioneaz cu
spaiul quadridimensional, n care ele se mic i sunt forme inseparabile
ale acestuia. (Acesta este din cauz c toate entitile, la fel de bine ca i
spaiu-timp, sunt dimensiuni ale unicului Hiperspaiu) Implicaiile acestui
fapt sunt fenomenale. Rezult c totul, incluzndu-ne i pe noi nine, este
conectat intim cu spaiul quadridimensional, care n trecut se credea a fi
separate de noi.
Pe scurt: Sursa este Hiperspaiul cu 10 dimensiuni. Vibraiile acestui
Hiperspaiu, care include i vibraiile Superstring-urilor este de fapt
Sursa n Micare. Sursa n Micare cu cele 10 dimensiuni i vibraiile sale
este Universul nostru Adevrat, ns celelalte 6 dimensiuni ale sale nu ne
sunt nou vizibile. Aceste 6 dimensiuni, cu vibraii diferite (sau
Superstring-uri), apar simurilor noastre mai mult ca materia pe care noi
o vedem n jur.
Acesta este Universul fizic sau manifestarea Sursei.
Acum se pune ntrebarea, cum pot Superstring-urile invizibile, s apar
simurilor noastre (sau contiinei noastre) ca obiecte vizibile? Rspunsul
poate fi dat numai dup o scurt descriere a fenomenului neateptat. Un
fenomen neateptat are loc atunci cnd un sistem formeaz brusc un alt
sistem, diferit i radical (sau un nivel diferit al realitii). Cu alte cuvinte,
chiar dac sistemul original inerent rmne acelai, n anumite condiii el
arat o proprietate brusc i neateptat, care nu era nainte, dar care
face ca sistemul original s par a fi un sistem cu totul diferit, o structur
neateptat sau un alt nivel al organizrii (sau alt nivel al realitii). Un
exemplu simplu: gheaa este o structur neateptat, care provine din ap
numai n condiii specifice, n acest caz, temperaturile foarte sczute.
Deci, acesta este un caz foarte obinuit (ghea-ap), dar alte fenomene
neateptate pot fi radicale. Ele produc forme noi, ce nu sunt ateptate pe
bazele unui nivel fundamental. n cele mai multe cazuri, analiza n
amnunt nu ne ajut prea mult, pentru c ea nu ne spune prea multe
despre complexitatea i bogia acestui nou nivel de organizare.
Fenomenul neateptat n fizic, lucreaz precum miracolul. Universul fizic,
pe care noi l
observm, este o structur neateptat a Superstring-urilor
fundamentale (sau Cmpul de Energie Universal).
Dar cum apare el ?
Pentru a rspunde la aceast ntrebare, s ne ntoarcem napoi cu 20
miliarde de ani, n momentul Big Bang.

Page20

Iniial a fost Hiperspaiul (Sursa). Cu Big Bang-ul, el s-a micat i a creat

Sursa n Micare, un Univers vibraional cu 10 dimensiuni, care este foarte
puin asemntor cu Universul fizic quadridimensional, observat de noi
acum. La mult mai puin de o milisecund (10 -43 secunde) dup Big Bang,
cele 4 din cele 10 dimensiuni s-au extins (mai trziu au stabilit spaiul
timp, cunoscut nou) i celelalte 6 dimensiuni s-au contractat la o mrime
mult mai mic dect un milimetru (10-33 cm), formnd Superstring-urile
vibratoare. Energia Universului (Hiperspaiu) era atunci la un nivel
neateptat de 1026 eV (aceast energie este mai mare dect orice ne-am
putea noi imagina). n acest punct, domeniul vibraiilor (variaiile n nivel,
nu nivelul nsui) era mic, vibraiile (frecvena) i energia aveau nivele
incredibil de mari, cu alte cuvinte ele nu variau mult. Cu timpul, variaiile
n vibraii i energie au nceput s creasc, aa c a aprut un spectru de
vibraie i energie. Acest spectru a permis vibraiilor joase, la fel de bine
ca i vibraiilor nalte, s mite Superstring-urile. Energia iniial uria,
de 1026 eV, s-a disipat n afar i a creat o
gam de energii (mai precis densiti de energii) ntre 10 9 eV i 1025 eV.
Acest lucru s-a ntmplat la momentul 10-12 secunde. La nivelul inferior al
spectrului de energie, adic la nivelul energiei de 10 9 eV, vibraiile joase
ale Superstring-urilor erau foarte dense (strns unite) i au creat prima
structur neateptat quarcii i electronii, care au fost primele particule
existente n Universul nostru. La celelalte nivele ale spectrului (nivelele de
energie medii i nalte) Superstring-urile i-au pstrat natura lor subtil
i infinitezimal.
Deci, particulele au aprut numai din Superstring-uri la cele mai joase
nivele de vibraie ale energiei. Este important s observm c fiecare
quarc este nc un Superstring. Fiecare quarc este doar un nivel mai
nalt de organizare al Superstring-urilor fundamentale. Altfel spus,
quarcii (particulele) apar ca un nivel mai jos al Realitii, din nivelul mai
nalt al Realitii. Fiecare particul nu este nimic altceva dect vibraii
dense, forme grosiere ale Superstring-urilor, i ca o proprietate
uimitoare a structurilor neateptate, quarcii au o dimensiune mai mare
dect forma subtil a Superstring-urilor. Pe msur ce timpul a trecut,
variaiile n vibraiile Superstring-urilor i spectrul lor de energie a
devenit din ce n ce mai larg, permind energiilor i vibraiilor s devin
din ce n ce mai joase. La o milisecund dup Big Bang, la nivelul relativ al
energiei de 108 eV, vibraiile au devenit mai dense i au format particule
mai mari, neutronii i protonii, care sunt formai din quarci. Dup 3
minute, a fost format nucleul (compus din neutroni i protoni). Dup 700
000 ani, energiile din partea de jos a spectrului au ajuns pn la 0,01 eV i
vibraiile acolo au devenit dense i s-au format primii atomi. Atomii erau
mai mari dect orice alt particul existent nainte i erau formai din
nucleu i electroni. La energii mai joase (10 eV), combinaia atomilor a
format moleculele. n mod asemntor, mai trziu, anumite molecule au
format celulele vieii i celulele au format corpul viu. Unele cellule
(neuroni) formeaz n colectiv creierul sau contiina. Vedem aadar, c
dei energiile au devenit din ce n ce mai
joase i vibraiile au devenit din ce n ce mai dense, a aprut o organizare
fundamental, ca sistem diferit (un nivel urmtor al organizrii) la energia
joas a spectrului. ncepnd cu Superstring-urile, dup multe ierarhii, noi
avem ceea ce numim materie: copacii, oameni, stele etc., care sunt
vizibile, dei Superstring-urile fundamentale sunt invizibile. n acest
punct, sunt dou importante probleme de observat:

Page20

1. nc exist Superstring-uri invizibile la energii nalte ale spectrului, pe

care noi le-am denumit nainte n text Cmp de Energie Universal subtil,
(asta poate explica de ce astrofizicienii caut nc ceea ce este numit
pierderea masei Universului nenelegnd c acesta este Cmpul invizibil,
subtil, de Energie Universal, care nu are mas i nu este detectabil).
Aceste Superstring-uri nu apar ca materie, dar interacioneaz cu
aceasta, sunt rspndite peste tot i noi le-am vzut aducnd corpurilor
noastre, Energie Universal suplimentar.
2. Ceea ce numim noi materie i ceea ce noi vedem ca materie diferit n
jurul nostru, nu este nimic altceva dect vibraiile dense ale Superstringurilor, la energii joase. Corpurile noastre sunt individualizri grosiere ale
Cmpului de Energie Universal, care apare ca materie solid contiinelor
noastre. Deci, numai atunci cnd contiina apare, apare mpreun cu ea i
iluzia materiei i falsa senzaie a separrii. Noi tim c Universul este
format numai din forme de vibraii subtile i dense i din nimic altceva.
Materia este ns numai o etichet, o iluzie, un adevr limitat pe care noi l
folosim pentru a descrie vibraiile dense. Devine acum clar c att
corpurile noastre, ct i tot ce ne nconjoar, sunt corpuri energetice, iar
materia solid, separat, este o iluzie creat de mintea noastr.
Motivul pentru care mintea noastr (contiina) vede diferenele n
existena din jurul nostru (precum o main, corp, aer) este doar pentru c
totul vibreaz cu frecvene variate. Nivelul, adic cantitatea sau mrimea
vibraiilor Superstring-urilor, determin tipul quarcului care apare, iar
combinaiile diferite ale vibraiilor determin ce tip de atomi se va
manifesta etc. Motivul pentru care noi simim lucrurile ca fiind solide, este
numai din cauz c exist cmp electromagnetic (for) ntre corpurile
noastre i obiectele pe care le atingem, care exist i ntre fiecare atom i
care d falsa senzaie de soliditate. Fora electromagnetic nu este nimic
altceva dect o vibraie diferit a Superstring-urilor. La nceput, n jurul
momentului 10-40 secunde, Superstring-urile au format o singur for
unificat, ce mai trziu n timp s-a divizat n fore nucleare slabe i tari,
gravitaie, fore electromagnetice, care sunt toate generate de bozoni,
deci toate particulele i forele n natur sunt doar vibraii.
Dac diferenele ntre obiecte sunt iluzii i dac soliditatea obiectelor pe
care noi le atingem este tot o iluzie, atunci nseamn c percepia noastr
asupra materiei i separrii este tot o iluzie sau un nivel foarte jos al
realitii. Realitatea fundamental este aceea c totul este constituit din
vibraii i diferenele ce exist sunt urmare a nivelelor de vibraie. Deci, n
realitate, ceea ce vedem noi ca lume fizic, este un ocean de cmpuri
vibratorii, ce nu are granie, mbinate intim unele cu altele. Acesta este
adevrata i frumoasa fa a Universului nostru, pe care noi am cunoscuto att de puin pn acum.
Noi am vzut aceasta din cauza fenomenului neateptat. Aceeai Surs
(Hiperspaiu) iese la iveal ca diferite aparene, ntr-un mod ierarhic, iar
toate aceste aparene diferite (organizri sau sisteme) coexist simultan,
ca fiind aspecte diferite ale Hiperspaiului. Trebuie s observm c fiecare
aspect este Hiperspaiul nsui, totui fiecare aspect sau fiecare aparen
corespunde unui nivel diferit al Realitii. Cel mai fundamental, profund
sau altfel spus, cel mai nalt nivel al Realitii este Hiperspaiul, care este
Sursa a tuturor realitilor. Alte realiti ce apar din Hiperspaiu, ca un
nivel urmtor al structurii neateptate, sunt totui nivele mai joase ale
realitilor, din cauz c toate nivelele realitilor depind de existena lor
n Hiperspaiu (Sursa), n timp ce Hiperspaiul poate exista independent.
S privim la toate aceste realiti, una cte una, cci ele joac un rol

Page20

foarte important n nelegerea Adevrului despre Existen. Vom

diferenia patru realiti principale:
Primul nivel al Realitii este Hiperspaiul cu 10 dimensiuni sau Sursa.
A doua realitate apare din aceasta i este planul vibraiilor nelocalizate.
Acest plan reprezint un nivel mai sczut al Realitii, n comparaie cu
primul. El const n Sursa n Micare i mai special, vibraiile Superstringurilor cu 10 dimensiuni, care sunt compactrile (sau contraciile) celor 6
dimensiuni ale Hiperspaiului. Acest al doilea nivel este numit planul
vibraiilor nelocalizate pentru c Superstring-urile sunt conectate
nelocalizat sau dincolo de spaiu-timp. Aceasta este foarte adevrat,
considernd c factorul cel mai important este c Superstring-urile sunt
cele 6 dimensiuni ale Hiperspaiului i totui ele exist n afara celor 4
dimensiuni, care constituie spaiul quadridimensional, convenional pentru
noi.
Al treilea nivel al Realitii este planul local vibraional i se refer la
aceleai Superstring-uri, dar de aceast dat la reflexiile lor n spaiul
quadridimensional, vizibil nou. Cu alte cuvinte, acest nivel descrie cum
cele 6 dimensiuni ale Hiperspaiului Superstring-urile sunt percepute
de ctre celelalte 4 dimensiuni, sau de spaiul quadridimensional,
convenional nou. Deci, n timp ce al doilea nivel al Realiti vede
vibraiile Superstringurilor micndu-se ntr-un spaiu cu 10 dimensiuni,
al treilea nivel observ micarea lor n spaiul nostrum convenional, cu 4
dimensiuni, care are o perspectiv mult mai limitat. Acest nivel al
Realitii este local, sau n
spaiu-timp. Cititorul trebuie s observe c dei celelalte 6 dimensiuni
exist simultan n Universul nostru, ele sunt invizibile i noi suntem
contieni doar de cele 4 dimensiuni, pentru motivul c noi ne asumm
incorect faptul c toate micrile i conectrile sunt limitate la aceste 4
dimensiuni, dar nu este aa. Acesta este modul n care vibraiile sunt
percepute n al treilea nivel al Realitii.
n sfrit, planul fizic este al patrulea i cel mai de jos nivel al Realitii,
aceasta este realitatea unde contiina a aprut la marginea cea mai de
jos a spectrului de energie. n aceast realitate, toate vibraiile apar
contiinei ca materie, cu alte cuvinte, acesta este Universul fizic de care
noi suntem contieni. Aceast realitate este local i are cea mai limitat
aparen.
Interesant este c toate aceste patru realiti exist n acelai timp n
Universul nostru, dei noi suntem de cele mai multe ori contieni numai
de cel de al patrulea nivel al realitii. Aici trebuie s ne oprim i s
nelegem ce este localizarea i Nelocalizarea.
nainte de 1964, fizicienii gndeau c Universul era local. Local nseamn
c dac dou obiecte A i B erau separate i distanate n spaiu, pentru ca
primul obiect A, s-l influeneze pe al doilea obiect B, trebuie s
cltoreasc n spaiu, pe drumul ctre obiectul B i s-l influeneze fizic,
sau s trimit un semnal ctre B i acest semnal s poat cltori n
spaiu, s-l gseasc i s-l afecteze pe B. Dac A nu poate face aceasta,
nseamn c A nu este n legtur cu B. Cu alte cuvinte, n conformitate cu
localizarea, toate legturile sunt realizate prin spaiul nostru
quadridimensional i sunt limitate. Ceea ce noi vedem a fi separat, este n
parte datorit localizrii aparente. Noi gndim c dac dou lucruri sunt
deprtate, ntre ele nu exist nici o legtur, iar dac sunt unul lng altul,
ele au legtur. n 1964, fizicianul Bell a dovedit c aceast teorie era
greit, el a avut o strfulgerare n al doilea nivel al Realitii. Bell a artat
c dou obiecte se pot influena unul pe altul i influena nu trebuie s

Page20

cltoreasc n spaiul quadridimensional, convenional pentru noi.

Aceasta nseamn c dou entiti, aflate la orice distan sunt conectate
i se pot influena una pe alta instantaneu. Nelocalizarea indic existena
unui trm invizibil nou, dar care este aici i exist la un nivel foarte
adnc i la acest nivel orice lucru este conectat cu orice altceva, dincolo
de limitrile spaiu timp. n timp ce localizarea nseamn n spaiu i
timp, nelocalizarea nseamn dincolo de spaiu i de timp. Conform
nelocalizrii, dou entiti sunt conectate chiar dac ele sunt deprtate n
spaiu, aa c spaiul-timp quadridimensional tradiional i limitrile nu
mai au nici o importan, fiind depite. Sub lumina acestor informaii, al
patrulea nivel al Realitii devine acum mult mai clar.
Deci, Superstrig-urile sau vibraiile sunt Hiperspaiul cu 6 dimensiuni.
Aceasta implic dou lucruri, primul nseamn c ele sunt echivalente cu
Hiperspaiul (cu alte cuvinte, ele nu sunt doar obiecte n el sau pri ale
lui), al doilea, ele sunt n esen dincolo de spaiul nostru
quadridimensional, tradiional. Dac ele sunt n afara spaiului-timp, prin
definiia de mai sus ele nu sunt localizate, deci chiar dac proieciile lor
apar a fi localizate n spaiu-timp, n realitate ele nu sunt.
Aceste lucruri implic urmtoarele: ca parte a celui de al patrulea nivel al
Realitii, numai entitile ce sunt unele lng altele, sunt conectate. Ca
parte a celui de al treilea nivel al Realitii, toate entitile sunt n esen
vibraii, dar numai vibraiile aceleia care este n imediata vecintate a
celeilalte se conecteaz. Ca parte a celui de al doilea nivel al Realitii,
este adevrat c orice vibraie este conectat cu orice alt vibraie i nu
conteaz ct de departe se afl ele. Dac vibraii (Superstring-urile) sunt
conectate n 6 dimensiuni, cum ar putea fi ele permanent separate? n
sfrit, al patrulea nivel al Realitii spune c toate vibraiile sunt una cu
Hiperspaiul i totul este Sursa nsi.
n rezumat: toate obiectele i toi oamenii sunt vibraii i orice lucru este
conectat cu orice altceva, nelocalizat, dincolo de spaiu-timp. Aceasta se
poate datorit localizrii (i din cauza percepiilor contiinei noastre,
creia lucrurile i apar separate), dar i din cauza nelocalizrii
fundamentale (prin care orice lucru din Univers este adnc conectat). La al
patrulea nivel al Realitii, noi observm materia (soliditate, diversitate) i
separaia. Al treilea nivel al Realitii spune c toat materia este
constituit din vibraii, dei nu toate vibraiile sunt conectate, ci numai
acelea ce se nconjoar unele pe altele aceasta este o conectare local.
Diferenele n materie
sunt depite n aceast realitate unde exist asemnare i armonie. Al
doilea nivel al Realitii arat c toat materia este vibraie i totul este
conectat cu totul. Distana n spaiu-timp este irlevant. Aceast realitate
indic c separaia este depit n ntregime i exist Integralitatea n
Univers. n sfrit, cel mai nalt i primul nivel al Realitii ne arat pur i
simplu c toate obiectele, toate vibraiile, toi oamenii nu sunt dect Sursa
nsi. Aceast realitate depete Nemrginirea. Aici exist Unitatea.
Aceast realitate indic c universul nostru real este holografic, cu alte
cuvinte Tu nu eti numai parte a Universului, dar Tu eti Universul sau
Universul este n Tine (n concordan cu holografia o ramur a opticii
din fiecare mic parte a unei imagini fotografice, ntreaga imagine poate fi
construit napoi, aadar o mic parte conine n mod surprinztor
ntregul). Pur i simplu, orice lucru este conectat cu orice alt lucru, din
cauz c el este una cu Hiperspaiul sau Sursa.
n acest moment, cititorul ar trebui s neleag c Universul nostru
perceput fizic este cel mai de jos nivel al Realitii, n comparaie cu cele

Page20

mai fundamentale realiti ale Integralitii i Unitii. Universul fizic de

care noi suntem contieni este numai o manifestare limitat a Sursei.
Universul nostru real este un Univers vibraional cu 10 dimensiuni (Sursa
n micare) i nu Universul nostru fizic, quadridimensional. Fiecare materie,
fiecare persoan n Universul nostru, de fapt exist n acest plan cu 10
dimensiuni i este conectat cu orice alt persoan sau cu orice
alt lucru n Univers, dei pot s apar separate n spaiu-timp.
Odat ce noi tim sta devine clar c percepiile extraordinare nu sunt de
loc extraordinare. Telepatia, este din cauza conexiunii noastre intime,
nelocalizate, din afara spaiului tridimensional. Visele profetice sau
nelepciunea intuitiv se datoreaz conectrii nelocalizate, dincolo de
timpul unidimensional. n primul caz este depit spaiul, n al doilea caz
este depit timpul. Acum nelegem cum vindecm la distan i cum s
accesm Energia Universal nelocalizat de la Cmpul Universal ndeprtat.
Nelocalizarea exprim de asemenea contiina
colectiv sau lipsa ei, prin care toate minile sunt conectate i mai mult
orice informaie din viitor sau din trecut este n interiorul nostru i poate fi
accesat (ca fiind dincolo de timp sau nelocalizat n timp), atta vreme
ct noi suntem receptivi la aceasta.
Deci, nelocalizarea este un adevr mult mai fundamental n Univers dect
localizarea. Aceasta nseamn c chiar dac lucrurile pot sau nu pot fi
conectate localizat n spaiul quadridimensional, ele sunt ntotdeauna
conectate nelocalizat. Chiar i Superstring-urile sunt conectate
nelocalizat, iar proieciile lor, pe care le percepem n spaiul
quadridimensional, apar ca fiind conectate numai localizat. Deci, fiecare
influen este mai nti nelocal, din cauz c localizarea apare din
nelocalizare. S dm un exemplu. Cnd noi direcionm Energie Universal
sau n gnd, de la punctul A la punctul B, aflate la distan, energia sau
gndul pot s traverseze spaiul prin intenie incontient, ns nu este
necesar atunci cnd noi suntem contieni de legtura nelocal dintre A i
B. A i B apar a fi la distan, numai n percepia noastr. Apoi, noi putem
face gndul sau energia s fie transferat de la A la B instantaneu, fr nici
o cltorie n spaiu. n realitate, toate influenele locale sunt purtate de
natura nelocal. Un exemplu simplu este apariia n mintea noastr a unui
gnd despre o persoan pe care nu o ateptm s vin i ea tocmai
sosete.
Alt implicaie a diverselor nivele ale Realitii este faptul c nelegerea,
scopul i determinarea, sunt concepte neateptate, ce exist numai la
nivele joase ale Realitii. Cnd noi privim la Adevr dintr-un nivel adnc
sau nalt al Realitii, conceptele nu mai exist acolo. Sursa nu are o
preferin pentru aceasta sau cum s se mite. Totul se ntmpl n
interiorul Ei nsi i nu poate s se separe de micarea sa s controleze
micarea, aa cum face mintea cu corpul. Aceasta este ntr-o stare a
Unitii (i Acesta este Adevratul Tu). Micarea ei apare spontan.
Ca un rezultat, micarea vibraiilor n Univers este expresia lor nsele, ntrun mod aleator precum este dansul liber. i atunci, la cel mai de jos nivel
al Realitii (a patra realitate), contiina (mintea) apare i cu ea apar
judecata, intenia, scopul i determinarea. Toate acestea nu erau nainte.
Fizicienii confirm acest fapt n Fizica Cuantic. Universul este o ntmplare
inerent, dei el ne apare determinat. n conformitate cu realitile cele
mai nalte, nu exist nici un alt scop n via, dect s trieti. elurile
spirituale sunt minunate dar pastreaza in minte ca ele se intampla
intotdeauna neasteptaptat in fenomenologie (manifestare) i nimic nu se
ntmpl Adevratului Tu sau Sursei, cnd mintea ta este spiritual.

Adevrul Final este c Tu eti Adevrul i n loc s-L caui, bucur-te Tu,
fiind chiar El, pentru c Tu eti deja Acela. Nu ar trebui s uitm c toat
nvtura este realizat doar din concepte i din indicatori ai Adevrului i
Tu eti deja Acel Adevr naintea nvturii. Cnd exist nelegere
intuitiv i complet c Totul este Dumnezeu sau Sursa nu mai este
necesar nici o nvtur.
n concluzie, Universul fizic este mai mult o creaie a minii tale, pentru c
adnc, dincolo de orice lucru, sunt vibraii nonfizice i orice lucru este
conectat cu oricare altul.
Tot ce exist este Sursa Hiperspaiul Nimicul, n afara Totului
Universul care a aprut i s-a manifestat. Tu nu eti limitat la persoana pe
care Tu o reprezini, Tu eti chiar Sursa ntregii Creaii.

Page20

Drag cititorule,
Fie ca Tu s te bucuri i s srbtoreti Natura Ta
Dumnezeiasc, n fiecare moment al Prezenei Tale
Eterne.
Autorul
Sfrit