Argumento de huasipungo

Alfonso Pereira es dueo de una hacienda en huasipungo a la cual no iba, pues prefera vivir
en la ciudad con su esposa e hija y tener una vida hasta cierto punto cmoda. Hasta que un
da, como deba una gran cantidad de dinero a mucha gente, entre ellos su to Julio Pereira,
ste le propone un negocio: irse a la hacienda, trabajar la tierra, organizar todo para la
explotacin de petrleo y ambientar el pueblo para la expropiacin de petrleo, propuesta de
un conocido de su to, un gringo, Mr. Chappy, quien intua que en la tierra de Alfonso haba
petrleo. Alfonso tuvo que aceptar el negocio para as saldar las deudas de dinero y salvar el
honor de su familia, ya que su hija, Lolita, estaba embarazada de un cholo.
Al llegar a la hacienda Alfonso por las presiones de su to comienza a maltratar a los indios;
los explota, los esclaviza, los deja sin alimento y los despoja de los huasipungos sin tener
ninguna compasin. Adems engaa a todo el pueblo creyendo que l va a traer el progreso a
Cuchitambo, cuando en realidad solo realiza la carretera para sus propios fines.
Los hechos que son iluminados en la novela son narrados a travs de diferentes puntos de
vista.
Los terratenientes, los jefes polticos y el cura mandaban en aquel pequeo casero, que
pona toda su fe en la religin y todo su amor a su trabajo, aunque le tocara sacrificar su
propia vida y la de su familia con tal de que su Dios estuviera feliz. Ellos ponan todo de su
parte para cumplir los deseos de su amo, el cual ms adelante los traiciona; el seor Alfonsito
como lo llamaban ellos, les mand a construir una carretera para comunicarse con la
civilizacin y poder hacer comercio ms adelante, el proyecto comenz a tomar forma, pero el
terrateniente estaba desesperado por terminar esta obra rpido para lo cual tom una tcnica
de construccin que comenzara a cobrar vidas indgenas por lo cual le toc empezar a
entretener al pueblo con aguardiente y peleas de gallos. Ya finalizada la obra el terrateniente
viaja a Quito pero su to lo manda a que adelante el proyecto de los estadounidenses a los
que venderan el terreno. Las hambrunas en el pueblo comenzaron a cobrar vidas y todos los
indgenas estaban desesperados, llegando hasta el punto de tener que robar a los dems
para poder subsistir.
Las condiciones en que vivan aquellos sujetos eran deplorables e inhumanas, los nios,
como nico juguete, usaban su excremento y sus orines para hacer una masa y as
entretenerse, mientras sus madres eran sometidas a diferentes trabajos, y mientras sus taitas
eran sometidos a duras jornadas de trabajo forzado y el que se resistiera a este era castigado
y aniquilado por los altos mandos. Cuando un indgena se aporreaba trabajando como es el
caso de Andrs, que en un descuido se cort el pie con el hacha, le ponan provisionalmente
telaraas y vendas, pero si este empeoraba lo llevaban donde el curandero, que chupaba la

infeccin del pie junto con sus gusanos, hasta que el paciente se desmayaba, luego el brujo
preparaba una olla de barro con agua y hierbas, las cuales pona al fuego y despus proceda
a meter el pie del herido en ella, procedimiento que repeta todos los das hasta que el longo
se curara totalmente. Pero lo que es inaudito es que los terratenientes los obligaban a trabajar
aunque estuvieran enfermos, cambiando la labor hasta que pudieran regresar a su antiguo
trabajo. El indgena era rebajado hasta su mnima expresin, el cura cobraba fuertes sumas
de dinero para celebrar misas, y para los entierros engaaba a los indios dicindoles que si no
pagaban, sus seres queridos iran al infierno. Era tal el estado en el que estaba Tomachi que a
Andrs y a varios indios les toc desenterrar un buey que Alfonso haba mandado sepultar. El
cuerpo ya estaba putrefacto pero el hambre de aquellos indgenas con sus guaguas llorando
de hambre lo pudo todo, al llevar la mortecina al huasipungo la asaron pero a la esposa de
Andrs le cay mal y muri; Andrs tuvo que robar una vaca para pagar el entierro de su
esposa vendiendo aquella vaca a Sangolqu (pueblo vecino), pero corriendo con tal mala
suerte que lo cogieron y lo sometieron a fuertes torturas, para que el pueblo tomara
escarmiento y no hiciera esto nunca. El tiempo pasaba en esta poblacin y el cura explotaba a
los longos cada vez ms, en esta ocasin l era el nico que tena buses para comunicarse
con los pueblos vecinos, entonces cobraba grandes sumas de dinero por el transporte de
mercanca o de indios. El cura y el terrateniente eran una sola voz, lo que ellos dijeran era
sagrado y tena que ser respetado, el que no lo hiciera tendra que pagar con su propia vida.
Ya en ltimas cuando el pueblo perda toda esperanza de una buena comida, empezaron a
correr los rumores en el pueblo de que por fin iban a llegar los estadounidenses que los
salvaran, los longos se preparan con banderas, barren sus calles y se asean un poco para
recibir a los que seran su salvacin, pero apenas empezaron a pasar los carros de los
estadounidenses, se dieron cuenta que estos por el contrario los acabaran. Estos personajes
se reunieron con Alfonso para hacer entrega del territorio, y empezaron a ordenar la limpieza
de los huasipungos para que ellos pudieran construir sus casas lujosas, pero lo que no haban
predicho era que los runas no estaban dispuestos a abandonar sus huasipungos para probar
suerte en la montaa, cuando menos pensaron los indios estaban en rebelin y mataron a
cinco hombres de la burguesa, inmediatamente pidieron refuerzos en Quito. Los soldados
que llegaron con sofisticadas armas comenzaron a matar a todos los indios que se rebelaban.
Empezaron a quemar la casa de Andrs Chiliquinga con algunos refugiados. Entonces los
indios empezaron a salir de la casa asfixiados por el humo y entre ellos sali Chiliquinga con
su hijo. Las ltimas palabras que se escucharon de l fueron UNCANCHIC HUASIPUNGO!.
Hasta que lo lograron, los pantanos y las calles ya estaban manchados de sangre indgena
que algn da les sirvi y que nunca pensaron en defraudarlos, siempre fieles hasta que sus
vidas corrieron peligro...