Hanu Ancutei de Mihail Sadoveanu ESEU

Cerina: Realizeaz un eseu n care s prezini particulariti ale

unei povestiri n ram, aparinnd unui autor canonic (Mihail
Sadoveanu).

Alegerea unei opere literare adecvate cerinei: Hanu Ancuei de

Mihail Sadoveanu.

STRUCTURA I CONINUTUL ESEULUI

Publicat n 1928, volumul Hanu Ancuei reprezint pentru creaia
lui Mihail Sadoveanu capodopera de la rscruce( N. Manolescu,
Sadoveanu sau utopia crii,); face trecerea spre etapa marilor
cri sadoveniene, dar este i o sintez a elementelor ntlnite n
povestirile anterioare: lumea rneasc, natura, idilicul,
legenda, oralitatea"'.

IPOTEZA
Povestirea Fntna dintre plopi face parte din volumul Hanu
Ancuei de Mihail Sadoveanu. Realizat prin tehnica povestirii n
ram, volumul e un fel de Decameron n care civa obinuii ai
unui han spun anecdote( G. Clinescu). Dar ciclul nu este doar o
suit de nou povestiri narate de nou povestitori, ci un ansamblu
armonios pe tema povestirii nsei, n care unificator este ritualul
zicerii: Hanu Ancuei e cartea povestirilor, a istorisirilor de
demult, a iniierii n arta desvrit a naraiunii! Cci ciclul
acesta are valoarea unei arte poetice pentru nelegerea structurii
povestirii, pentru decantarea treptelor i etapelor compoziionale
ale genului( Ion Vlad, Povestirea. Destinul unei structuri epice,)

ARGUMENTE
Hanu Ancuei are forma povestirii n ram deoarece nou
naraiuni de sine stttoare sunt ncadrate ntr-o alt naraiune,
prin procedeul inseriei, care utilizeaz formule specifice.

DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR
Tehnica povestirii n ram presupune duplicarea instanei
narative.
INSTANELE COMUNICRII NARATIVE: AUTOR,
NARATOR(I), PERSONAJ(E), ASCULTTOR(I)
Exist un povestitor al naraiunii-cadru care asist ca martor la
seara de la han, devenind asculttor al fiecrei naraiuni rostite
de ceilali naratori. Nu are nume, dar este acceptat de ceilali,
ceea ce dovedete preuirea lor, faptul c este recunoscut ca unul
dintre ei. Prezena sa este redat prin utilizarea persoanei I n
naraiune i confer iluzia autenticitii. Aceast voce narativ
este cea delegat de autor spre a-1 reprezenta, fapt care l face
pe criticul N. Manolescu s afirme: Vocea anonim care
nfieaz obiceiurile de la Han, la nceputul crii, este a
autorului".
Ceilali naratori, personaje n naraiunea-cadru i, pe rnd,
asculttori, au n povestirile relatate de ei roluri diverse: naratormartor, personaj-narator, de unde varietatea diegezei i
caracterul polifonic. Ei aparin unor categorii sociale diferite:
comisul Ioni (Iapa lui Vod), clugrul Gherman (Haralambie),
mo Leonte Zodierul (Balaurul), cpitanul de mazili Neculai Isac
(Fntna dintre plopi), Ienache Coropcarul (Cealalt Ancu),
ciobanul (Jude al srmanilor); negustorul Dmian Cristior

(Negustor lipscan), orbul/ rapsod i calic orb (Orb srac), mtua

Salomia i Zaharia fntnarul (Istorisirea Zahariei fntnarul).

ACTUL NARRII
Povestirile se situeaz ntr-un plan al trecutului, principala lor
caracteristic fiind evocarea unei lumi apuse, a celeilalte
Ancue". Cei nou povestitori transfigureaz prin cuvnt miestrit
experiene personale, mrturii ale unui vechi mod de via, iar al
zecelea, anonim, ridic aceste experiene la rang de cultur i le
d valoarea perenitii.

Naraiunea-cadru este rsfirat de-a lungul ntregului text i

include cele nou povestiri. Incipitul ei fixeaz coordonatele
spaio-temporale, cadrul ntlnirii povestitorilor, ntr-o toamn
aurie", la Hanu Ancuei. Interesul asculttorilor este susinut ntre
povestiri de promisiunea comisului Ioni de a spune o poveste
cum n-am mai auzit", promisiune neonorat pn n final, ceea ce
sugereaz faptul c povestea povetilor este aceea niciodat
rostit i c se acord tcerii valoarea absolut a misterului
inaccesibil. Finalul naraiunii-cadru i al volumului sugereaz
ideea de crepuscul al unei civilizaii, pe care o salveaz ns fora
creatoare a povestirii.

Timpul povestirii este magic, pentru c reconstituie prin fora

cuvntului o lume i sta sub semnul vrstei de aur. Cele trei
niveluri ale timpului narativ sunt: timpul povestirii/ al naratorului
anonim (autorul), care evoc nostalgic toamna aurie ntr-o
deprtat vreme" a tinereii sale, timpul povestit/ al toamnei aurii
cnd se spun toate povestirile i timpul evocat, al celeilalte
Ancue. n povestirea-cadru, se observ impresia de
atemporalitate: ntr-o deprtat vreme, demult". Dar misterul

timpului mitic i fantastic, al ploilor nprasnice i al balaurului

negru n nouri", cnd se porneau povetile la Hanu Ancuei, este
dezlegat de indici ai timpului istoric, rzboiul ruso-turc:
mpratul-alb i-a ridicat muscalii lui mpotriva limbilor pgne".
Este utilizat tehnica homeric a ascunderii unor date spaiotemporale relativ precise ndrtul unor imagini ce par s in de
fabulos.
Spaiul povestirii are valoare mitic, imagine a paradisului
pierdut: Taberele de car nu se mai istoveau. Lutarii cntau fr
oprire. [...] -attea oale au frmat butorii, de s-au crucit doi
ani muierile care se duceau la trg la Roman. i, la focuri, oameni
ncercai i meteri frigeau hartane de berbeci i de viei [...]".
Belugul roadelor face posibil ntlnirea cltorilor ntr-un spaiu
unic, iar starea de beatitudine favorizeaz plcerea narrii.
Ospul este un ceremonial al mprtaniei, al comuniunii, care
mijlocete ritualul povestirii. Aezat la rscruce de drumuri
(destine), hanul este un loc de popas i de petrecere, ocotitor ca o
cetate i cunoscut cltorilor din vremurile vechi, ale celeilalte
Ancue. Valoarea simbolic a hanului este aceea a unui centru al
lumii, loc de ntlnire a diferitelor destine i poveti ale unor
oameni din diverse straturi sociale: Trebuie s tii
dumneavoastr c hanul acela al Ancuei nu era han, - era cetate.
Avea nite ziduri groase de ici pn colo, i nite pori ferecate
cum n-am mai vzut n zilele mele. n cuprinsul lui se puteau
oploi oameni, vite i crue i habar n-aveai dinspre partea
hoilor". Zidurile hanului-cetate au valoarea simbolic a granielor
ntre lumea realului i lumea povestirii, iar hanul este un topos al
povestirii. El este cadrul unora dintre ntmplrile relatate i are
chiar rolul unui personaj ce rezoneaz la tririle povestitorilor: l
simise i hanul - cci se nfiora prelung".

Fntna dintre plopi este a patra povestire i are ca tem iubirea

tragic, iar ca personaj-narator pe cpitanul de mazili Neculai

Isac. Naraiunea la persoana I, subiectiv (cu focalizare intern)

implic dou planuri: reprezentarea evenimentelor trite n
tineree (timpul narat) i autoanaliza faptelor din perspectiva
maturitii (timpul naraiunii).

PLANURI TEMPORALE / TIMP I SPAIU

Naratorul evoc (mrturisete/ se confeseaz asculttorilor) o
ntmplare trit de el n tineree, n urm cu peste douzeci i
cinci de ani, pe aceste meleaguri".
n povestire se relateaz un singur fapt epic, o trist poveste de
iubire care a avut rol de iniiere pentru tnrul de odinioar.
Atmosfera povestirii ine de modul n care naratorul regizeaz" o
anumit tensiune, suspansul, pe tot parcursul povestirii, pentru a
capta atenia i interesul asculttorilor/ cititorului. Aciunea se
deruleaz alert, fiind identificabile toate momentele subiectului.

MOMENTELE SUBIECTULUI
EXPOZIIUNEA
ntr-o toamn, Neculai Isac duce vinuri n inutul Sucevei i face
popas la Hanu Ancuei. Plimbndu-se clare pe malul rului
Moldova, ntlnete un grup de igani care se scald. E ntmpinat
de Hasanache, un btrn ceretor, care o alung fr succes din
calea boierului pe Marga, o igncu de optsprezece ani.

INTRIGA
Frumuseea fetei l tulbur i le d celor doi cte un ban de argint.

DESFURAREA ACIUNII
Fata l caut la han a doua zi pentru a-i arta ciuboelele
cumprate cu banul primit. Apoi tinerii petrec o noapte la fntna
dintre plopi i i promit o nou ntlnire de dragoste la
ntoarcerea lui de la Pacani, unde trebuia s-i vnd marfa. A
doua ntlnire la fntn are un final tragic. ndrgostit, fata i
mrturisete c Hasanache o trimisese la han ca s-1 seduc, iar
planul era ca iganii s-1 omoare i sa-i ia banii de pe marf.

PUNCTUL CULMINANT
Dei este contient c o vor omor pentru c i-a trdat, fata l
avertizeaz asupra pericolului. Tnrul fuge clare, scap cu
via, dar o prjin aruncat de urmritori i scoate un ochi.

DEZNODMNTUL
nsoit cu fclii de cruii de la han care auziser strigtele sale,
revine la fntna dintre plopi, unde sngele proaspt de pe
colacul de piatr este semnul c fata fusese ucis cu cruzime i
aruncat n fntn.

Autenticitatea naraiunii este susinut prin relatarea la persoana

I i prin intervenia Ancuei, unul dintre asculttori, care
adeverete ntmplarea tiut de la mama ei.

PERSONAJELE
Personajul-narator relateaz ntmplarea din perspectiva tnrului
netiutor, dar reprezentarea faptelor este nsoit de analiza i
condamnarea lor, din perspectiva maturului, din cauza

consecinelor tragice. Acesta folosete cuvinte dure pentru

autocaracterizare: Eram un om buiac i ticlos. [...] Om
nevrednic nu pot s spun c-am fost. Aveam oi i imauri i
neguam toamna vinuri; dar mi erau dragi ochii negri, i pentru ei
clcam multe hotare".

Tnrul Neculai Isac are defectele specifice vrstei: netiina (lipsa

experienei de via) i nesocotina (incapacitatea de a
prevedea urmrile faptelor svrite). Prima ntlnire cu iganii i
cu fata care umbl prin ap n fusta ei roie este relatat din
perspectiva tnrului, care nu vede capcana n aceast
ntmplare". Marga nu este, aa cum afirm ceretorul, o fat
proast, care n-a ieit nc n lume", ci se supune grupului,
acceptnd rolul de momeal pentru tnrul cltor.
Comportamentul ei ulterior este imprevizibil pentru ndrgostitul
naiv i pentru asculttori, care adopt perspectiva unic a
naratorului subiectiv. Tnrul crede c triete etapele unei idile
super-ficiale, dar se vede prins n capcana ntins de igani.
Pltete nechibzuina sa cu lumina unui ochi. Scap cu via tot
datorit tinereii: calitile fizice i senintatea incontient. Dac
ar fi contientizat valoarea avertismentului fetei (sacrificiul,
profunzimea sentimentelor ei), pericolul n care se afla fata i ar fi
ncercat s-o protejeze, i-ar fi diminuat ansele de salvare. Licrul
de contiin se aprinde prea trziu, iar manifestrile lui sunt
regretul i autocondamnarea.
Tnrul este caracterizat n mod indirect, prin fapte, limbaj,
comportament, gesturi.
Portretul fizic al maturului este realizat de la intrarea personajului
n scen (venirea la han), vestimentaia reflectnd statutul social,
indicat i n formula de adresare folosit de comisul Ioni: Nu
eti domnia ta prietenul meu Neculai Isac, cpitan de mazili?'".
Numele de mazili l purtau boiernaii care fuseser n slujb la

domnie, dar czuser n dizgraie; erau organizai ntr-un corp

militar de rezerv, purtnd grade militare, dar fr a ndeplini
slujbe active. Aerul demn i tragic al cpitanului de mazili se
datoreaz rangului nobiliar i tristeii. Venirea lui produce un efect
deosebit asupra celor de la han: Era un om ajuns la crunteal,
dar se inea drept i sprinten pe cal".
El povestete din dorina de a revedea trecutul pentru a-1
nelege, cci pierderea ochiului i d puterea vizionar, ca unui
alt rapsod clarvztor al trecutului, Homer. Dei fntna dintre cei
patru plopi nu mai exist, s-a drmat ca toate ale lumi", el o
poate vedea. Pentru el, timpul interior s-a oprit ntr-un prezent
etern, cnd a neles c incontiena sa nseamn vinovie.

Frumoasa Marga este ns eroina tragic a acestei poveti de

iubire. Condiia ei umil, igncu care se las folosit de grupul
nomad pentru a-i jefui pe cltorii dornici de aventuri trupeti,
este umanizat i metamorfozat de puterea dragostei adevrate.
Aflat n situaia-limit de a se supune legii nescrise a cetei
primitive sau de a-1 salva pe brbatul iubit, ea alege jertfa de
sine. Personaj romantic, acioneaz n situaii excepionale. Iniial
umil i demn de dispre, se dovedete capabil de gestul nobil
al sacrificiului din iubire. Fapta ei o umanizeaz i o plaseaz ntrun plan moral superior fa de tnrul nesbuit, de unde i
caracterul etic, exemplar al povestirii. Personajul este caracterizat
indirect, prin fapte, gesturi i statut social, i direct, de ctre
personajul-narator care-i realizeaz portretul fizic: Sta aproape
de mine, numai n cma i-n fust ro. Obrazul i era
copilresc; dar nasul arcuit, cu nri largi, i ochii iui m tulburar
deodat". Legtura simbolic dintre fiina ei i elementul acvatic
este prezent la fiecare ntlnire cu personajul-narator. Fata
rsare din ap i va sfri n acelai element.

SEMNIFICAII
Semnificaia fntnii cu patru plopi este de centru al lumii, loc
sacru care ns nu-i mai protejeaz pe ndrgostii, fiind pngrit
de vina fiecruia i sortit pieirii. Apa fntnii se amestec .cu
sngele, iar n plan simbolic, iubirea cu moartea.

LIMBAJUL PROZEI NARATIVE

Naraiunea se mbin cu dialogul i scurte pasaje descriptive.
Relatarea personajului-narator se ncheie cu deznodmntul
povestirii, dar naraiunea are un epilog care const n dialogul
asculttorilor i n comentariile naratorului anonim, care
nregistreaz efectul actului narrii asupra povestitorului:
ntoarcerea spre sine i n trecut.

MODALITILE NARRII, ORALITATEA

Modalitile narrii prezente n text sunt: relatarea, reprezentarea,
povestirea, iar dominanta stilistic este oralitatea. Relaia dintre
narator i receptor (asculttori) este strns; se utilizeaz
persoana I i a Ii-a n dialogul acestora. Ceremonialul povestirii
const n faptul c dialogul presupune un sistem de convenii
(apariia povestitorului, pretextul care declaneaz povestirea,
formulele de adresare etc). Naratorul se adreseaz interlocutorilor
ntr-un mod ceremonios, adecvat rangului su nobil: domnilor i
frailor, ascultai ce mi s-a ntmplat...", iar asculttorii intervin n
final cu comentarii, ntrebri, reflecii.

REGISTRE STILISTICE
Farmecul zicerii este dat de prezena elementelor de limbaj
popular (singur ca un cuc"), arhaic (catastih", mazili), regional

(buiac", hojma", ima", ro"). Limbajul personajelor (iganii)

contrasteaz cu al naratorului-personaj (boierul), indicnd
diferena social i cultural. Expresivitatea limbajului este dat
de frumuseea metaforei: Catastihul acelor vremuri a nceput s
mi se ncurce", epitetul de caracterizare: nri largi, i ochii iui",
rcni rguit", comparaia sugestiv: Am simit n mine ceva
fierbinte; parc-a fi nghiit o butur tare."

CONCLUZIE
Fntna dintre plopi este povestire deoarece este o naraiune
subiectivizat (relatare din unghiul povestitorului, implicat ca
protagonist al ntmplrii), care se limiteaz la relatarea unui
singur fapt epic, o ntmplare de dragoste din tineree, de fapt o
iniiere ratat. Se acord importan actului narrii, care are ca
efect renvierea unei lumi apuse. Povestirea se situeaz ntr-un
plan al trecutului, principala sa caracteristic fiind evocarea.
Accentul este pus pe ntmplri i situaii, de unde caracterul etic,
exemplar al povestirii. Relaia narator-receptor presupune:
oralitate, ceremonial, atmosfer.
Hanu Ancuei este o povestire n ram pentru c naratorul i
interlocutorii sunt prezeni n acelai spaiu - hanul, n acelai timp
- ntr-o toamn aurie", cadru care prilejuiete nararea tuturor
povestirilor din ciclu.