CUVNT CTRE CRETINII ORTODOCI

DESPRE
VISUL MAICII DOMNULUI

Moto: Iar de basmele cele lumeti i bbeti, ferete-te i

deprinde-te cu dreapta credin (1Timotei 4:7).
Preot Ioan

Iubii credincioi,
Credina noastr cretin ortodox se ntemeiaz pe adevrurile
descoperite de Dumnezeu, adic pe Revelaia sau Descoperirea
dumnezeiasc. Revelaia dumnezeiasc se svrete pe cale natural
prin cunoaterea lui Dumnezeu din mreia naturii i pe cale
supranatural, pe calea credinei.
Dumnezeu S-a descoperit oamenilor n multe rnduri i n
multe feluri (Evrei 1:1), dndu-le acestora nvtura necesar
mntuirii, nvtur care s-a pstrat nealterat n Sfnta Scriptur i n
Sfnta Tradiie. i pentru c n Sfnta Scriptur nu sunt scrise toate
cte a fcut Iisus (Ioan 20:30-31), Biserica s-a preocupat s pstreze
i nvtura nescris, astfel lund natere SFNTA TRADIIE.

Cum putem defini Sfnta Tradiie?

Sfnta Tradiie sau Predania, este acea nvtur divin,
pstrat de Biseric i transmis apoi prin viu grai, din generaie n
generaie. ntreaga nvtur a Mntuitorului Iisus Hristos a fost o
1

Sfnt Tradiie, pentru c El nu a scris nimic. O parte din aceast

nvtur oral s-a scris ntr-un rstimp de aproape 1.500 de ani,
adic de la Moise i pn la autorul Apocalipsei, Sfntul Ioan
Evanghelistul (Sfnta Scriptur), iar cealalt parte s-a scris i ea, tot n
timp (Sfnta Tradiie propriu-zis). Indiscutabil, att Sfnta Scriptur
ct i Sfnta Tradiie AVEAU I AU aceeai valoare mntuitoare:
Frailor, v poruncim n numele Domnului nostru Iisus Hristos,
s v ferii de orice frate care umbl fr de rnduial si nu dup
PREDANIA pe care ai primit-o de la noi (2 Tesaloniceni 3:6).

n afar de Sfnta Tradiie exist i o fals tradiie?

n afar de Sfnta Tradiie exist i fals tradiie. De multe ori
femeile credincioase se nva unele pe altele (uneori n mod greit),
n loc s mearg s vorbeasc cu un preot dup cum ne ndeamn
Mntuitorul: Ducei-v i artai-v preoilor (Luca 17:14). i
astfel datorit nvturilor greite, ia natere FALSA TRADIIE.
Tradiiile false pot fi de dou feluri: scrise sau nescrise.

Cele scrise:

- Talismanul
- Visul Maicii Domnului
- Epistolia Maicii Domnului
- Epistolia Mntuitorului
- Brul
- Cele 12 vineri etc.

- Scosul din fiare

- Fusul
Cele nescrise: - Deschisul i interpretarea Sfintelor
Evanghelii
- Czutul la ieirea cu Sfintele Daruri
- Aezarea pe jos a diferitelor obiecte, la
ieirea cu Sfintele Daruri

Ce este Visul Maicii Domnului?

n aceste vremuri n care pcatul cucerete din ce n ce mai
multe suflete, Dumnezeu a rnduit cretinilor ortodoci s se
foloseasc de cri duhovniceti. Sunt cri despre lupta mpotriva
2

patimilor, despre viaa de dup moarte, dobndirea Rugciunii lui

Iisus etc. ns pe lng aceste cri, circul i Visul Maicii Domnului,
Talismanul, Talismanele Domnului, Epistoliile, Povestire dureroas
despre mulimea patimilor Domnului nostru Iisus Hristos...
Visul Maicii Domnului este o crulie apocrif pe care muli
dintre credincioi sunt atrai s o cumpere pentru c are pe copert o
icoan a Maicii Domnului i chiar o cruce. Oamenii o cumpr
ndeosebi pentru c au auzit de la alii c aa e bine. Adam i Eva
nu au fost mpini direct spre pcat, ci mai nti amgii, convini c
aa e bine. Analiznd coninutul cruliei Visul Maicii Domnului,
cu ajutorul logicii elementare observm mai multe aspecte.
Aceast crulie nu are nici autor i nici binecuvntarea
unui episcop a Sfintei Biserici Ortodoxe (lucru care ne dovedete c
nu trebuie cumprat i purtat).
Scrie n crulie: Visul Maicii Domnului l gsim tiprit
n urm cu sute de ani n codicele vremii.... Oare aa s fie? Cu
cte sute de ani n urm i n care codice este scris Visul Maicii
Domnului din moment ce nu apare i nu s-a fcut niciodat referire la
el n crile de cult bisericesc?.
Scrie apoi: Visul Maicii Domnului este o rugciune
sfnt care n-a putut fi nfrnt niciodat.... Oare aa s fie? n
primul rnd, Visul Maicii Domnului nu este o rugciune, ci doar o
relatare, o descriere a patimilor ce le vor avea cei ce ajung n iad i n
al doilea rnd de-ar fi o rugciune nu am mai auzit pn acum de
rugciune care poate fi nfrnt.
n continuare este scris: Femeia nsrcinat de o va citi
va nate cu uurin.... Oare aa s fie? Femeia nsrcinat va
nate cu uurin nu purtnd Visul Maicii Domnului sau citindu-l, ci
dac este spovedit i mprtit.
Apoi scrie: Cel ce va citi Visul Maicii Domnului, cu trei
zile nainte de sfritul vieii sale, va vedea n somnul su pe Prea
Sfnta Fecior Maria.... Oare aa s fie? Dintre cei care au purtat
i citit Visul Maicii Domnului nici-unul n-a visat pe Maica Domnului
cu trei zile nainte de moarte.
n continuare putem citi: i de va scrie cineva Visul
Maicii Domnului, l va purta i n cas l va avea, de acea cas

diavolul nu se va apropia.... Oare aa s fie? Dac Visul Maicii

Domnului are o aa mare putere nseamn c nici nu mai este nevoie
s facem sfetania casei, ci doar ne cumprm Visul Maicii Domnului
i gata, diavolii nspimntai vor fugi din casa noastr. Diavolul nu se
mpiedic nicicum de aceast crulie, vine i n Biseric cu ngduiala
lui Dumnezeu chiar i la cei care au Visul Maicii Domnului n
buzunar, distrgndu-le atenia de la slujb, fcndu-i s vorbeasc, s
rd...
Mai este scris: De va cltori cineva i va avea acest vis
lng sine nu se va teme de grindin, de fulgere i de toat
moartea grabnic... Oare aa s fie? Pentru cei ce cltoresc
exist n Molitfelnic i n Aghiasmatar o rugciune special n care se
spune printre altele: Stpne, Doamne, Dumnezeul nostru, Care
eti calea cea adevrat, Cel ce ai cltorit mpreun cu Luca i
Cleopa n drum spre Emaus, cltorete Doamne i cu robii ti
acetia (numele...).
Apoi scrie: Cine va purta Visul Maicii Domnului va afla
mil la judecat, iar la ieirea lui din via i se va arta Hristos
dimpreun cu Maica lui cea Sfnt, iar un nger i va lua sufletul
i-l va duce n mpria Cerurilor, veselindu-se cu toi drepii cei
bineplcui din veac.... Oare aa s fie? n cele scrise mai sus nu
se amintete nimic despre rugciune, post, fapte bune, cin sincer,
lacrimi vrsate pentru pcatele noastre cele multe i mari, spovedanie,
mprtanie, participarea n fiecare Duminic la Sfnta Liturghie. Se
nelege aadar c un om care nu face nimic din cele amintite mai sus,
ci doar poart n buzunar sau n portofel Visul Maicii Domnului,
orict de nepocit ar fi, n ceasul morii i se va arta spre cinstire
nsui Iisus Hristos dimpreun cu Maica lui i cu ngerul pzitor...

Iubii credincioi,
Exist oameni care cred n Dumnezeu, dar care nu se
nduhovnicesc (nu nainteaz n credin) fiindc i-au cumprat Visul
Maicii Domnului sau un Talisman i se mrginesc la acestea
spunnd: Eu am credina mea, o am n suflet, nu tiu de ce
trebuie s merg la Biseric. Dac cred n Dumnezeu, i bine fac, de
ce mai merg la Biseric s-i boteze copiii, c doar... au credina n

suflet. De ce mai merg n faa Sfntului Altar pentru cununia

religioas, c doar... au credina n suflet. Este ca i cum am spune:
Am credina n suflet, c exist coal de oferi. Dar asta nu nseamn
c am i absolvit coala i c vom primi vreodat carnetul... Dac
vom fi prini la volan fr carnet vom merge la nchisoare. Aa va fi
cu cei care au credina n suflet, dar au uitat poruncile lui Dumnezeu
i ndeosebi pe cea de-a patra: Adu-i aminte de ziua odihnei
(duminica) s o sfineti. Lucreaz ase zile i-i f n acelea toate
treburile tale, iar n ziua a aptea este odihna Domnului
Dumnezeului tu: s nu faci n acea zi nici un lucru, nici tu, nici
fiul tu, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tu, nici asinul tu,
nici orice dobitoc al tu, nici strinul care rmne la tine, c n
ase zile a fcut Dumnezeu cerul i pmntul, marea i toate cele
ce sunt ntr-nsele, iar n ziua a aptea S-a odihnit. De aceea a
binecuvntat Domnul ziua a aptea i a sfinit-o!
Un bun cretin nu trebuie s se lase amgit doar de titlul Visul
Maicii Domnului i de faptul c pe coperta ei scrie c face parte din
Tezaurul Ortodoxiei. Acestea ascund doar dulceaa otrvitoare a falsei
tradiii. Oamenii cred c prezena n buzunar a crii Visul Maicii
Domnului se substituie harului divin: nu mai este nevoie de post,
rugciune, mers la Biseric, spovedanie, mprtanie etc. Visul apr,
Visul sfinete, Visul l scap pe purttor de nec, boal, moarte
npraznic... Vrei s nati fr dureri? Nimic mai simplu: citete
Visul. Vrei s tii cnd vei muri? Citii Visul. irul asigurrilor
poate continua, dar noi ntrebm: Care Sfnt Apostol a ndemnat
astfel? Care Sfnt Printe l-a purtat n buzunar sau n portofel? Nici
unul! De aceea, iubii credincioi nu v lsai amgii de asemenea
reete duhovniceti. Nu v
lsai amgii s credei c
aceast crulie este sfinit. Nu
exist rugciuni de sfinire a
crilor, nici mcar pentru
Sfnta Evanghelie sau pentru
Biblie (deoarece coninutul lor
este sfnt). i dac nici citirea
Sfintei Evanghelii sau a Biblie
nu-i sfinete n mod automat
pe cititorii lor, cu att mai puin poate sfini aceast crulie apocrif,
5

neverificat de nimeni i pe care Sfnta Tradiie n-a inclus-o niciodat

n rndul crilor canonice. Astzi nivelul cultural al omenirii a crescut
foarte mult i odat cu el i metodele de amgire sunt cu mult mai
viclene i mai subtile. Ca o dovad n plus a celor scrise mai sus n
partea dreapt sus (pagina 5), putei vedea coperta unei crticele
editate de Sfnta Mnstire Dervent (aflat n judeul Constana),
semnat de Printele Arsenie Papacioc ce are un titlu sugestiv:
Efecte neltoare: Talismanul, Visul, Epistolia i altele.
Visul Maicii Domnului are o rud apropiat care se numete
Talismanul. i n aceast crulie amgirile curg:
Dac atingi cu Talismanul umrul drept al bolnavului
omul acela se vindec cu desvrire (oare se face perfect
sntos?);
Dac-l citeti i se iart pcate ct frunz n codru i ct
nisip pe fundul mrii (oare se iart pcatele fr Taina Sfintei
Spovedanii?);
Dac-l pori la piept nici glonul nu trece prin tine (deci
Talismanul este un fel de vest antiglon)...
Astzi, din pcate nu numai Editura Institutului Biblic i de
Misiune Ortodox tiprete crile bisericeti. Sunt foarte multe edituri
particulare, conduse de ctre laici (oameni fr pregtire teologic
corespunztoare). Cu toate acestea un ajutor preios n selectarea
crilor ziditoare de suflet l aflm pe foaia de frontiscipiu, unde putem
gsi girul Ortodoxiei pentru acea carte, prin binecuvntarea scris a
unui episcop.
Iar dac vrem s avem un adevrat folos spre mntuirea sufletor
noastre n locul Visului i al Talismanului s cumprm i s citim
zilnic, dac se poate: Acatistul Maicii Domnului, Paraclisele Maicii
Domnului, Acatistul Domnului nostru Iisus Hristos, Acatistele
diferiilor Sfini, Psaltirea, Ceaslovul etc. i s ne rugm folosindu-ne
de ele ct mai des cu putin. De mare folos sufletesc ne este s citim
Vieile Sfinilor, Filocalia (cele 12 volume), i cte mai multe cri
din colecia Prini i Scriitori Bisericeti (PSB).
BIBLIOGRAFIE: Biblia, E.I.B.M., Bucureti, 1994; Arhimandrit Filotei Zervakos, Lupta
mpotriva hulei, Editura Bunavestire, Galai, 2003; Povestire dureroas despre mulimea
patimilor Domnului nostru Iisus Hristos, Editura Agapis, Bucureti, 2002; Talismanele
Domnului, Ediie ngrijit de Florian Duda, Editura Lumina, Oradea; Molitfelnic, E.I.B.M.,

Bucureti, 2002; Preot prof. dr. Nicolae Ciudin, Studiul Vechiului Testament, E.I.B.M.,
Bucureti, 2002.