OmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?

formeze cu gndul lui

noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
dfdgdf OmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
OmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui
noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
OmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui
noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
OmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui
noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii

proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
OmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui
noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.

Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.

Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?

nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??

n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.

?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.

?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.

Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic

Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:

- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!

Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.

De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:

Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.

"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?

frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.

- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??

- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.

Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.

Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie

bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.

Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?

energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe

Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a

- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,

le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un

fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.

Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru

evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.

Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.

- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii

proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:

- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!

Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.

De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:

Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.

"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?

frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.

- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??

- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.

Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.

Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.

Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.

Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de

mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se

ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.

Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te

gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:

- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a

- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un

fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.

Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru

evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiantre ei, au demarat un program de
dezvoltare a statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest
progrvdvcvcvxvxam sunt implica?i att oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i
studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi

obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil

s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o

varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, IvPentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi
necesar sprijinul unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i

Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:

- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!

Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.

De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:

Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-ovvvvvvPentru realizarea acestor programe,
timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui ntreg regiment de speciali?
vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea sPentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar
sprijinul unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
necPentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urmPentru realizarea
acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui ntreg regiment de
speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasPentru realizarea acestor

programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui ntreg regiment de

speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.

Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.

Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de

mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se

ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.

Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te

gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:

- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a

- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.

Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt

domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?

tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n

- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.

- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model

contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."

Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?

p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nePentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul
unui ntreg regiment de speciali?vcvcvcvcvrfvfdfgdfgdfg dfti. D
\]
ar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri ncpe-acum.
De exemplu, pe saitul cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de Anastasiacititorilor fericitele ?tiri.
Sunt ccccxcn posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r?
s?-?i vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare
a statului pe baza modelului creat de AnastasiaDac? gndul vostru este ?lob
dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin energia ?i
viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil
s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n
vio??.

Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.

- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.

Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.

Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.

- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
neta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,

neAvea p?rul frumos aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins
buchetul de flori, ne-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s?
cump?r ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori, ne
zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nean, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.

Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe

calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni un gnd

str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate
de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi


JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?

La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i

concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:

- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.

"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:

- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,

cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a

statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu
gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.

De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.

- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?

ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i foloseasc? din plin
energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr?
va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cunoscut, sau circumstan?
ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.

Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai

mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:

- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.

Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:

- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos

aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!

Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.

Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.

Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunice doar gndului uman - n situa?iile din via?a voastr? va interveni
un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau cuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s?
formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la

fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n

studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.

Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit

mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.

Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??

- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?

S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:

- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."

Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.

Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n carOmOmul, c i DumnezOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristicOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?
bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??. Omul, c? ?i
DuOmul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii
proprii n vio??. Omul, c? ?i Dumnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi
obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin

asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.

- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.

Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea

material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.

- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.

A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.

- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.

- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?

acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.
Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze
spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.

Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunic
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?
iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??

ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o

lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??
- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle
goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:

- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.
Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?

Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?
- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".

Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?

arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?
- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.

"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:
- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.

Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.
- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.

Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degradare a con?tiin?ei sau, mai bine spus, o mic?orare a
vitezei de gndire.
Cei mai dinti oameni posedau o vitez? de gndire egal? cu cea Dumnezeiasc?. Nici
nu putea fi altfel, deoarece Dumnezeu, ca oricare p?rinte-ereator, nu a putut
concepe s?-l creeze pe Fiul S?u mai pu?in des?vr?it dect El nsu?i era.
Ce for?e au putut s? influen?eze ntr-att con?tiin?a omului, nct s?-l conduc? pe
calea degrad?rii? ?i dac? a?a ceva a stat cu-adev?rat n puterea cuiva, nseamn? c?
acel cineva ar fi trebuit s? ntreac? energia gndului uman ?i Divin. ns?, o esen??
similar? nu exist? nici pe P?mnt, nici altundeva.
Iar argumentarea este simpl?: dac? ar fi existat o astfel de esen??, nzestrat? cu o
gndire mai rapid? dect cea uman?, atunci aceasta, demult ?i-ar fi creat o lume a
ei ?i noi am fi putut s-o contempl?m.
Doar o minte uman? poate dirija ?i subjuga energia alte min?ii umane. Cu alte
cuvinte, doar un om nzestrat cu o vitez? de gndire superioar? altora, ?i inten?ionat
s?-i subjuge pe ceilal?i, poate, n anumite condi?ii, s-o fac?.
n condi?ia contemporan?, societatea uman? este subjugat? de urma?ii preo?ilor
egipteni, p?str?torii cuno?tin?elor din ?tiin?a imagistic?, care, prin anumite practici,
reu?esc s? gndeasc? mult mai repede dect al?i oameni de pe P?mnt.
?i exist? dovezi care stau m?rturie acestei st?ri a lucrurilor.
Exist? o fiin?? uman? care, de una singur?, pare n stare s? li se opun? preo?ilor.
Este evident c? vorbesc despre eremita din taigaua siberian?, Anastasia. Lua?i
aminte, ea reu?e?te s? ating? rezultate notabile doar prin puterea propriului gnd, f?
r? ajutorul vreunei armate sau vreunui super-dispozitiv tehnologic.

Faptul c?, nc? de la nceputul noului mileniu, umanitatea a nceput s? se orienteze

spre minunata lume a civiliza?iei Dumnezeie?ti, pentru mine este incontestabil ?i
evident. Vreau s? le mp?rt??esc ?i cititorilor fericitele ?tiri.
Sunt n posesia unor informa?ii care arat? c? unele grupuri de nv??a?i, f?r? s?-?i
vorbeasc? ?i f?r? s? se cunoasc? ntre ei, au demarat un program de dezvoltare a
statului pe baza modelului creat de Anastasia. n acest program sunt implica?i att
oameni cu preg?tire profesional?, ct ?i studen?i.
Pentru realizarea acestor programe, timp de doi-trei ani va fi necesar sprijinul unui
ntreg regiment de speciali?ti. Dar primele schi?e le pute?i vedea ?i singuri nc? de
pe-acum.
De exemplu, pe saitul www.Anastasia.ru a fost publicat referatul studen?ilor din anul
patru al Universit??ii Ucrainei, n care este prezentat programul de dezvoltare a t?rii
pe baza ideii Anastasiei cu privire la vetrele de familie. Oameni din toate regiunile ?i
statele C.S.I. ?i trimit planurile viitoarelor a?ez?minte.
Nu voi judeca eu ct este de bine realizat referatul studen?ilor ucraineni, dar este
deja valoros, chiar dac? ?i pentru simplul fapt c? a fost publicat primul. Tot att de
important este ?i faptul c? nv??a?ii au nceput s? lucreze la aceste programe nu din
ordinul cuiva, ci sub ndemnul propriilor inimi.
Pu?in timp va mai trece ?i ve?i avea ocazia voi n?iv? s? face?i cuno?tin?a cu
eforturile lor fundamentale ?i s? le analiza?i. Cred c? aceste proiecte vor fi supuse
dezbaterii publice ?i vor fi sintetizate sub scurta denumire de "idee na?ional?".
Aceste rnduri a? fi putut s? le scriu nc? din cartea precedent?, imediat dup? discu?
ia cu bunicul Anastasiei, ns? nu am f?cut-o. Am considerat c? era prea devreme. ?i
din aceast? cauz?, poate, mul?i oameni clasifica crea?iile Anastasiei drept epica
fantastic?. Discu?ia cu bunicul ei a f?cut lumin? asupra unui fenomen ?i mai excep?
ional dect cel ar?tat nainte de Anastasia. Mul?umit? lui, Anastasia ni se prezint? cu
totul altfel acum. Acum, cnd evenimentele care au avut loc n societatea uman?,
au nceput s? eviden?ieze veridicitatea afirma?iilor venite din taigaua siberian?, eu o
s? expun o porte din discu?ia cu vrstnicul siberian.

Discu?ia cu bunicmnezeu, este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?
ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gOmul, c? ?i Dumnezeu,
este c?p?bil s? formeze cu gndul lui noi obiecte ?i situo?ii proprii n vio??.
Dac? gndul vostru este ?lob dezvoltot sau, din anumite motive, nu are cum s?-?i
foloseasc? din plin energia ?i viteza - caracteristice doar gndului uman - n situa?

iile din via?a voastr? va interveni un gnd str?in, posibil al unui apropiat sau
cunoscut, sau circumstan?ele general acceptate de societate.
Dar ?i n al doilea caz, situa?iile din via?a vor fi determinate mai nti de gndul
uman. Iar vinova?i sunte?i doar voi, dac? v-a?i sufocat sau v-a?i robit gndul, prin
asta supunndu-l voin?ei gndului str?in. Ulterior, succesele sau e?ecurile voastre
vor depinde de acest gnd str?in sau de altul.
De cele de mai sus v? pute?i convinge prin numeroase exemple din via??. Bun?oar?,
ce face un om nainte s? devin? un artist faimos? E evident c? mai nti viseaz? la
asta, apoi pl?nuie?te mintal aplicarea n real a visului ?i abia dup? aceea trece la
fapte: diletantismul, studiul materiilor corespunz?toare, intrarea n teatru, n
studioul cinematografic sau filarmonic.
Aici a? putea fi contrazis - ca to?i viseaz? s? fie arti?ti faimo?i, dar dintre to?i, doar
c?iva reu?esc, n timp ce al?ii sunt constrn?i s?-?i caute de munc? n cu totul alt
domeniu, str?in carierei artistice. Pe lng? vis mai trebuie ?i talent, ba, talentul este
indispensabil! Dar talentul, la rndul lui, vine tot din puterea gndului.
Aptitudinile naturale ?i fizice? Desigur, sunt importante ?i ele. Dar, iar??i, gndul nui a?a de prost nct s?-l mping? pe olog s? devin? balerin.
Cum a?a, ar putea s? se ntrebe cititorii, devreme ce totul - pn? ?i profesia ?i bun?
starea material? - depinde de mintc? omului, nseamn? c? to?i or fi trebuit s? fie
bogoti ?i faimo?i ?i nu or mai fi exist?t oomeni c?re s?-?i trasc? existent? umil? S?u
care s? cotrob?iasc? prin l?zile de gunooie dup? hran??
ntocmai! L?do de gunoi! Hoideti s? mergem n adev?ratul sens al cuvntului la o
lad? de gunoi.
Gnductd Cada de gunoi

JLsculta?i ce-am f?cut. Mi-am l?sat barb?, mi-am ciufulit p?rul, am mprumutat de la
un prieten zugrav ni?te haine mnjite, de lucru ?i, cu o pung? de plastic ?i un be?
iga? n mna, am mers la o lad? de gunoi. Am cotrob?it cu b??ul prin gunoi, om g?sit
cteva sticle goale, le-am azvrlit n pung? ?i am mers la lad? de la blocul vecin.
Eforturile mele au fost ncununate de succes. Deja la al doilea container, n nu mai
mult de zece - cincisprezece minute, pu?in a lipsit s? nu fiu cotonogit de un tip cu o
varg? de fier n mn?:
- Nu-?i vr gheara, nu-i a' t?u, mi-a aruncat tipul cu un ton care nu suporta
confruntare.
- E teritoriul t?u, vas?zic??

- l-am ntrebat eu calm, ndep?rtndu-m? o idee de lad? ?i trecndu-i punga cu sticle

goale.
- Da', a cui s? fie? mi-a r?spuns noul venit, ceva mai domolit, apoi mi-a smuls
punga ?i, f?cnd abstrac?ie de prezen?a mea, a f?cut inventarul de?eurilor din ea.
- Poate c?-mi ar??i ?i mie unde g?sesc altele libere, pe aici, l-am ntrebat eu ?i am
ad?ugat: ai o sticlu?? de la mine.
- Beloi', o spus patronul neoficial ol l?zii de gunoi ?i s-o ntors cu fota spre mine.
Am mers la magazin, am cump?rat o sticl? de vodc? ?i ni?te mezelicuri. Am cinstit
mpreun? ?i a?a ne-am cunoscut. Povel mi-a vorbit mult despre trucurile meseriei. ?i
nu-s deloc pu?ine.
Se cerea s? ?tii zilele n care s? prestezi aten?ie maxim?, ca ocazionalii ca mine s?
nu-?i vre nasul ?i s?-?i despoaie patrimoniul. De regul?, sunt zilele de dup? s?rb?
tori, n care sticlele goale sunt aruncate din abunden??. Tot att de important ero
s? ?tii care dintre lucrurile aruncate con?in metalele neferoase ?i cum s? le
colectezi, care sunt centrele de achizi?ie care pl?tesc mai bine metalele neferoase ?i
sticla, ?i unde erau aruncate hainele nc? bune de purtat.
Eu am ncercat s? orientez discu?ia spre alte teme. Pavel putea vorbi la fel de bine ?
i despre politic? sau conducere, dor cu mult mai pu?in interes. Mintea lui lucra
intens ntr-o singur? direc?ie - l?zile de gunoi.
Pentru o p?trunde mai profund chestiunea, i-am propus:
- ?tii, Pavel, eu cunosc un tip prin vecin?tate, care tocmai ?i ridic? un cottage. Arz
nevoie de un paznic pe timp de iarn? ?i o zis c? dac? paznicul vrea s?-l ajute ?i la
construc?ie, este dispus s? pl?teasc? extra. Ai asigurat? ?i mncarea, ?oferul lui te
aprovizioneaz? s?pt?mnal cu cartofi, ceap? ?i f?in?. Tu e?ti un tip ac?t?rea, o s? te
ia. Mergem s? vorbim?
La b?utur?, se ?tie, se leag? prietenie. Dar, mai mare mi-a fost mirarea cnd am
remarcat brusca schimbare a expresiei fetei lui Pavel. La nceput, pre? de vreun
minut jumate, Pavel s-a gndit foarte concentrat, apoi un alt minut jum?tate s-a
uitat la mine t?cut, cu o privire deloc prietenoas? ?i, n fine, a vorbit:
- Tu gnde?ti c? am b?ut ?i nu mai ?tiu ce-i cu mine? Ce c?n?lie! Eu p?znic, da' tu,
vas?zic?, s?-mi iei l?zile!
Nici nu m-a ntrebat ce salariu are paznicul, care sunt condi?iile de locuit sou c?re
sunt muncile concrete din gospod?rie, pe care ar fi trebuit s? le fac? pentru a primi
salariul extra. Mintea lui era concentrat? n totalitate asupra l?zilor de gunoi.
Stabilc? mintal cum s? organizeze mai eficient l?zile ?i cum s? ?in? piept concuren?
ei.

Ast? scoate evident n relief c? omul ?i-o ax?t benevol gndirea pe rezolvarea
chestiunii propriei existen?e pe baza l?zilor de gunoi ?i, tot de bun? voie, a ?i urmato.
Pot fi aduse nenum?rate dovezi n sprijinul incontestabilit??ii faptului c? realizarea
material? a tuturor obiectelor, situa?iilor existen?iale ?i fenomenelor sociale este
determinat? anterior de energia gndului.
Cu ajutorul propriului gnd, omul poate exercita influen?? asupra altui om. Despre ?
sta stau m?rturie ?i povestirile ?i pildele str?vechi. O s? v? spun ce-a povestit
bunicul Anastasiei despre energia gndului uman.
So?ia zei??
n
- Jf r?. Vladimir, gndul uman poseda o energie nentrecuta. Oamenii iau multe
dintre crea?iile acestei energii ca pe magii ?i vorbesc despre ele ca despre ni?te
minuni s?vr?ite de Puteri M?re?e.
Uite, de pild?, exist? icoanele f?c?toare de minuni. Dar cum de-au devenit a?a dintrodat?, f?c?toare de minuni? Cum se face c? o buc??ic? de lemn nfrumuse?at? de
mna unui om cu imagini, devine dintr-odat? f?c?toare de minuni? A?a ceva se
ntmpl? atunci cnd omul care-o deseneaz? nveste?te n icoan? suficient de mult?
energie psihic?. Ulterior, ?i oamenii care o vor privi, o vor mbog??i cu energiile lor.
Exist? no?iunea de Icoanapreasl?vit? ?
Sau, cu alte cuvinte, "icoana n care a fost concentrat? mult? energie a gndului
uman".
Oamenii care pictau mai demult icoanele cuno?teau bine tr?s?turile acestei m?re?e
energii. ?i nainte de a se apuca de treab?, mae?trii fl?mnzeau pentru a-?i purifica
corpul de necur??enii, amplificndu-?i prin asta gndirea. Apoi intrau n trans? ?i ?i
concentrau ntreaga energie pe un singur lucru - pictarea icoanei. Cnd aceasta era
definitivat?, mae?trii ?i priveau ndelung opera.
?i iat?, cteodat? se ntmplau minuni.
Uneori, oameni deosebi?i v?d tot felul de fenomene sau ngeri. Dar, fii atent,
oamenii v?d ntotdeauna doar aceea la ce se gndesc. V?d ntotdeauna doar
imaginile n care cred.
De exemplu, cre?tinii v?d doar sfin?ii lor, musulmanii pe-ai lor. Se ntmpl? a?a,
deoarece ace?ti oameni v?d proiec?ia gndurilor proprii sau colective.
Cu nu mai mult de o mie cinci sute de ani n urm?, tr?iau oameni con?tien?i de
caracteristicile ?i puterea gndirii umane. Despre asta gr?iesc ?i pildele. Vrei s?-?i
povestesc una din aceste pilde?

- Da.
- Eu o s-o t?lm?cesc din limba antic? n cea modern?, iar obiectele care figurau acolo
o s? le nlocuiesc cu altele moderne, pentru a-i da pildei un sens mai clar. Tu s?-mi
spui, ast?zi, de regul? cum se comport? b?rbatul nsurat deja de mai mul?i ani cu
femeia lui? Ce face cnd se ntoarce acas??
- Mul?i, dac? nu beau, se tol?nesc n fotoliu, citesc ziarul sau se uit? la televizor.
Poate merg s? arunce gunoiul, dac? le-o cer nevestele.
- ?i femeile?
- Femeile? Logic, preg?tesc cina n buc?t?rie ?i pe urma spal? vasele.
- Aha! Acum mi va fi mai lesne s? adaptez str?vechea pilda la un model
contemporan.
Odat? demult, pe lume tr?iau ca to?i oamenii un so? ?i o so?ie. Ea se numea Elena,
el, Ivan.
Se ntoarce so?ul de la slujb?, s-arunca n fotoliu n fa?a televizorului ?i cite?te
gazeta. Nevasta lui, Elena, preg?te?te cina. i serve?te so?ului cina ?i bomb?ne?te ca
el nu face nimic util n cas? ?i c? aduce bani pu?ini V?ic?reala femeii l scie pe
Ivan, dar el nu-i r?spunde urt. ?i zice numai n sinea lui: "Nepricopsita ?i neglijen?
a, mai are ?i gura de vorbit: Cnd am luat-o era alta, mai frumoas?, mai
afectuoas?".
Odat?, n timp ce mereu nemul?umita nevasta i spunea lui Ivan s? mearg? s?
arunce gunoiul, el, f?r? nici-o tragere de inim?, s-a ridicat de la televizor ?i s-a
ndreptat spre ie?ire. S-a oprit n tocul u?ii, s-a r?sucit oleac? ?i gnditor i s-o adresat
lui Dumnezeu:
- Dumnezeul meu, ooo Dumnezeul meu! Anapoda via?? mai duc. Oare, veacu' meu
tot o s? mi-l petrec lng? so?ia asta l?lie ?i cic?litoare? Asta nu-i via?a, ?sta-i chin f?
r' de sfr?it.
?i auzi brusc, Ivan, vocea de-abia perceptibil? a lui Dumnezeu:
- N?pastei tale, Eu, fiul Meu, cap?t a? putea s?-i pun. ?i fermec?toare zei?? de
nevast? s?-?i d?rui. Doar c? pe-ai t?i vecini, numai ce-or vedea nea?teptata
schimbare din destinul t?u, mare mirare o s?-i cuprind?. Mai bine, hai s? facem a?a:
Eu o s-o schimb gradual, o s?-i s?desc so?iei tale duh zeiesc ?i aspectul exterior o s?
i-l fac mai frumos. Numai c?, tu ia aminte! De vei vrea al?turi de-o zei?? s? tr?ie?ti,
atunci ?i a ta via??, merituoas? de-o zei??, va trebui s?-?i faci.
- ?i mul?umesc, Doamne. Oricare b?rbat ?i poate schimba via?a de dragul unei zei?
e. Spune-mi numai, cnd vei ncepe schimbarea so?iei mele?

- Cte pu?in, Eu, chiar de pe-acum voi ncepe s-o schimb. ?i cu fiecare clip?, tot mai
mult nspre bine voi continua s-o schimb.
A intrat n casa lui, Ivan, s-a a?ezat n fotoliu, a luat ziarul ?i a deschis iar televizorul.
Dar parc? nu-i mai venea nici s? citeasc?, nici s? vad? filmul. Se ab?inea cu greu ?i
din cnd n cnd mai tr?gea cu coada ochiului nu s-o fi schimbat cumva nevasta, m?
car ctu?i de pu?in?
S-a ridicat, a deschis u?a de la buc?t?rie, a l?sat capu' pe-o parte ?i privea
concentrat la so?ie. Ea st?tea cu spatele la el ?i sp?la vasele murdare de la cin?.
Elena i sim?i privirea la un moment dat ?i se r?suci spre el. Privirile celor doi se
ntlnir?. Ivan privea la so?ie ?i gndea: "Nu, nu, nici-o schimbare la so?ia mea."
Elena, sesiznd insolita aten?ie a so?ului, dar nen?elegnd ce se petrece, ?i aranj?
p?rul, ?i chipul i fu nfl?c?rat de doi bujori de ro?ea?? cnd l ntreb?:
- Ce-i cu tine, Ivan, ce te ui?i a?a p?trunz?tor la mine?
So?ul, el nsu?i z?p?cit, r?spunse dintr-o suflare f?r? s? gndeasc?:
- Ce-ar fi s? te ajut s? speli vasele? M? gndeam ?i eu a?a
- Vasele? S? m? aju?i? r?spunse n ?oapt? so?ia contrariat?, lep?dnd ?or?ul murdar,
le-am sp?lat de-acuma.
"Ca s? vezi, a nceput s? se schimbe deja la ochi", a gndit Ivan, "?i arat? mai
bine", ?i s-a apucat de ?ters vasele.
n ziua ce-a urmat, Ivan s-a gr?bit s? ajung? acas?. Ohh, nu mai avea r?bdare s?
vad? cum se transform? treptat ntr-o zei??, nevasta lui cea cic?litoare.
"Dar dac? ea s-a schimbat deja ?i eu tot ca-nainte am r?mas? Ia, mai bine s? cump?r
ni?te flori, s? n-o loveasc? n fa?? mizeria mea."
S-a deschis u?a casei ?i ?i-a pierdut cump?tul, vr?jit, Ivan. n fa?a lui st?tea Elena
ntr-un neglijeu pe c?re i-l cump?rase tocmai el cu un an n urm?. Avea p?rul frumos
aranjat, adun?t sub o panglic?. El a amu?it ?i, fstcit, i-a ntins buchetul de flori,
nemaidezlipindu-?i privirea de la ea.
Elena a luat florile, le-a mirosit pu?in ?i ?i-a cobort pleoapele, mbujorndu-se
toat?.
"Ahh, ct sunt de fermec?toare genele zei?elor! ?i ce tr?s?turi gra?ioase! Ohh, ct?
frumuse?e interioar? ?i exterioar?!"
Cnd s-a a?ezat la mas?, n fa?a lui s-a a?ezat ?i so?ia. Brusc, Elena s-a ridicat n
picioare ?i s-a scuzat:

- Scuz?-m?, am uitat s?-?i deschid televizorul! Uite ?i-am cump?rat ziarele de azi.
- Nu-mi trebuie televizor ?i nici ziarele nu vreau s? le citesc, toate vorbesc despre
acelea?i lucruri, a r?spuns Ivan spontan, tu mai degrab? spune-mi cum ai vrea s?
petreci ziu? de mine - smb?t??
Surprins?, Elena i-a r?spuns tot cu o ntrebore:
- Dar, tu?
- Eu am cump?rat ocazional dou? bilete la te?tru. ?i poate c? ziua ai vrea s? mergem
prin magazine. C?, deh, mergem la teatru ?i ar fi bine s? trecem mai nti pe la un
magazin, s?-?i cump?r?m o rochie potrivit? ocaziei.
?i pu?in a lipsit ca lui Ivan s? nu-i scape cuvintele-i emo?ionate: "o rochie demn? deo zei??" S-a fstcit, s-a uitat iar la ea ?i a oftat. n fa?a lui, la mas?, st?tea o zei??.
Chipul ei radia fericire ?i ochii-i str?luceau. Privirea-i era un pic tainic? ?i ntreb?
toare.
"Ooo, Doamne, sunt ncnt?toare zei?ele! ?i dac? se face tot mai frumoas? pe zi ce
trece, voi fi eu oare demn de o zei???", a cugetat Ivan ?i l-a str?b?tut un gnd, ca un
fulger: "Trebuie s? reu?esc! S? apuc ct mai am al?turi o zei??. Trebuie s?-i cer, s-o
implor, s?-mi nasc? un copila?. Copila?ul va fi al meu ?i al minunatei zei?e."
- La ce te gnde?ti, Ivan? V?d preocupare pe chipul t?u, i-a spus Elena so?ului.
Dar el era paralizat de emo?ie ?i nu ?tia cum s?-i m?rturiseasc? gndul intim. C?
doar? nu era lucru de ?ag? s?-i ceri unei zei?e s?-?i fac? un copil! Darul acesta,
Dumnezeu nu i-l f?g?duise. Nu ?tia Ivan cum s?-i m?rturiseasc? dorin?a. S-a ridicat
mototolind fa?? de mas?, ?i a bodog?nit, mbujorndu-se:
- Nu ?tiu Poate ca ?tii tu, eu Eu a? fi vrut s?-?i spun mai demult Eu vreau un
copil de la tine, fermec?toarea mea zei?a!
Elena a mers c?tre so?ul ei, Ivan. Din ochii-i lumina?i de iubire s-a rostogolit pe
obrazul mbujorat o lacrim?. ?i-a sprijinit o mn? pe um?rul lui Ivan ?i l-a nv?luit cu
respira?ia fierbinte.
"Ahh, ce noapte! ?i ce diminea??! ?-apoi ce zi! Ooo, ct de minunat este s? tr?ie?ti
al?turi de o zei??!", a cugetat Ivan, mbr?cndu-?i de plimbare cel de-al doilea nepo?
el.
- Ce-ai n?eles, Vladimir, din aceast? pild??
- Am n?eles totul. Dumnezeu nu l-a ajutat pe Ivan. Vocea lui Dumnezeu doar i s-a
n?z?rit. Ivan a transformat-o singur pe so?ia lui n zei??, doar cu gndul.

- A?a este! Cu propriul s?u gnd, a sa fericire ?i-a z?mislit-o, Ivan. Din so?ia lui a f?
cut o zei?? ?i s-a schimbat el nsu?i. Totu?i Dumnezeu l-a ajutat pe Ivan.
- Cnd?
- nc? de pe cnd Dumnezeu i-a dat totul fiec?ruia, de pe cnd a gndit la crearea
omului. ?i primei dintre progenituri i-a explicat. Adu-?i aminte cuvintele lui
Dumnezeu din Crea?ia. "Fiul Meu, tu ve?nic e?ti ?i f?r' de sfr?it. n tine ale tale vise
creatoare d?inuiesc."
Aceste vorbe, Vladimir, sunt drepte ?i ast?zi. Visele creatoare se afla n fiecare om.
ntrebarea este doar: spre ce sunt orientate ele? ?i ct este de puternic gndul ?i
energia gndului n fiii ?i fiicele Lui, care tr?iesc ast?zi pe P?mnt?

La ce v? st? gndul ast?zi?

Nu am de gnd s? ngreunez lectura cititorului cu alte exemple. Fiecare s? vad?

singur, n cazul propriei vie?i, care sunt momentele create de gndul propriu ?i care
de cel str?in.
Pentru a pune punctul pe i n aceast? chestiune, haide?i s? pornim de la un lucru
evident - gndul vine nainte de toate.
Am spus deja, celui care con?tientizeaz? ?i simte asta i se vor dezv?lui multe taine
ale Universului. Dar, mai presus de orice, i se va contura clar tabloul crea?iei.
Dumnezeu a creat lumea n care tr?im noi prin visul ?i energia gndurilor Sale. A
creat omul, i-a dat deplin? libertate de ac?iune ?i ne-a nzestrat, pe fiecare din noi,
cu cea mai nalt? energie, n m?sur? s? creeze lumi care s?-i semene celei terestre
sau chiar s-o dep??easc? prin des?vr?ire.
Pentru a crea o lume nou? sau pentru a o des?vr?i pe cea deja existent? este
necesar ca viteza de gndire a omului s-o ating? pe cea a lui Dumnezeu.
Doar c? dac? arunc?m o privire la lumea creat? de societatea uman?
contemporan?, e evident c? nu-i nici pe departe des?vr?it?, ba dimpotriv?, ea
prezint? un tot mai ridicat pericol pentru ns??i existen?a sa. Se n?elege de la sine
c? este n curs o evident? degrada