Valori, Modele Si Asteptari Ale Liceenilor Din Judetul Alba PDF

I S B N A6
A0
A6
A7
A1
A1
A2
A3
A2
AA9
A
www.edituraeikon.ro
ISBN 978-606-711-232-0
Ediie electronic 2015
A 7
9
A8
A6
A0
A6
A7
A 1
A1
A2
A3
A2
A0
A
DORIN OPRI
MONICA OPRI
______________________________________________________
Valori, modele i ateptri ale liceenilor

din judeul Alba
Refereni:
Prof.univ.dr. MUATA BOCO, Universitatea Babe-Bolyai din
Cluj-Napoca, Facultatea de Psihologie i tiine ale Educaiei
Prof.univ.dr. VIRGIL MNDCANU, dr. habilitat n pedagogie,
Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang din Chiinu
Ediia electronic
ISBN 978-606-711-232-0
Editura Eikon, pentru prezenta ediie
Editura Eikon
Str. Mecanicilor nr. 48, cod potal 400210, Cluj-Napoca
http://www.edituraeikon.ro/
Difuzare / Distribuie carte:
tel/fax: 0364/117246
mobil: 0728/084803
e-mail: eikondifuzare@yahoo.com
Redacia:
tel: 0364/117252
mobil: 0728/084801, 0728/084802
e-mail: edituraeikon@gmail.com
DORIN OPRI
MONICA OPRI
VALORI, MODELE I ATEPTRI

ALE LICEENILOR DIN JUDEUL ALBA
Cluj-Napoca, 2015
Mulumim pentru sprijinul acordat n realizarea i

publicarea rezultatelor acestei cercetri:
Consiliului Judeean Alba, pentru susinerea deosebit artat

n realizarea cercetrii, prin proiectul coala de mine
Institutului
special artat
subieci, ct i
datelor, n baza
Judeean Alba
de tiine ale Educaiei, pentru disponibilitatea

n validarea chestionarului i a eantionului de
pentru feedback-ul oferit n etapa interpretrii
protocolului de parteneriat ncheiat cu Consiliul
distinilor colegi, conf.univ.dr. Adina Glava, Universitatea

Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, lect.univ.dr. Ion-Marian Croitoru,
Universitatea Valahia din Trgovite, pr.lect.univ.dr. Mihai-Ioan
Dan, Universitatea 1 Decembrie 1918 din Alba Iulia, pentru
feedbak-ul oferit n diferite etape ale realizrii cercetrii
Inspectoratului colar al Judeului Alba, pentru facilitarea

accesului la reeaua colar a nvmntului liceal i pentru
susinerea unei bune colaborri cu liceele implicate n cercetare
directorilor de uniti de nvmnt i diriginilor de la

clasele cuprinse n cercetare, pentru sprijinul oferit n aplicarea
chestionarelor
elevilor, pentru opiniile oferite la itemii propui n chestionar
CUPRINS
Cuvnt nainte (Irina Horga) ..........................................
I. CONTEXTUALIZAREA CERCETRII
I COORDONATELE ACESTEIA ..............................
13
I.1. De ce o cercetare privind valorile liceenilor

din judeul Alba? ................................................................
I.2. Premise ale demersului investigativ ............................
I.3. Scopurile i ipoteza cercetrii .....................................
I.4. Metode utilizate n cercetare .......................................
I.5. Caracterizarea eantionului de subieci .......................
13
15
16
16
17
II. RELAIA VALORI IDENTITATE DE SINE ....
26
II.1. Valori-reper n etapa adolescenei .............................

II.2. Nivelul stimei de sine la liceeni .................................
II.3. Prioriti i ierarhii valorice personale .......................
II.4. Aprecieri privind anumite atitudini observate
la colegi sau n societate ....................................................
II.5. Experiene legate de mprtirea tririlor
i sentimentelor ..................................................................
27
34
39
III. FAMILIA LA TIMPUL PREZENT I VIITOR .....
51
III.1. Prinii, sftuitori ai copiilor .....................................

III.2. Raportarea liceenilor la valorile propriei familii ......
III.3. Teme de discuie n cadrul familiei ..........................
III.4. Caracteristicile familiei ideale ..................................
III.5. Familia mea este una ideal? ....................................
III.6. Importana familiei ca instituie social ...................
III.7. Valori familiale asimilate de elevi ...........................
51
55
59
61
63
65
70
43
47
Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba
IV. COMUNICAREA I COMUNIUNEA

CU PRIETENII ...............................................................
73
IV.1. Mrimea i componena grupului de prieteni ..........

IV.2. Calitile unui prieten ...............................................
IV.3. Constana unei prietenii n timp ...............................
IV.4. Teme abordate n grupul de prieteni ........................
IV.5. Valori i criterii n alegerea prietenilor ....................
IV.6. Niveluri de acceptan n grupul de prieteni ............
IV.7. Caracterizarea propriului grup de prieteni ...............
73
82
90
94
100
103
107
V. COALA I PERSPECTIVELE ELEVILOR

PRIVIND PROPRIA DEVENIRE ................................
111
V.1. Valorizarea colii de ctre elevi ................................

V.2. Nivelul maxim de educaie dorit de elevi .................
V.3. Opinii privind climatul n propria coal ..................
V.4. Preferina pentru diferite persoane resurs
n desfurarea unor activiti formative ...........................
V.5. Frecvena unor teme de dezbatere relevante pentru
problematica valorilor ........................................................
VI. BISERICA I ROLUL ACESTEIA
N VIAA LICEENILOR ..............................................
VI.1. Participarea la slujbele religioase .............................
VI.2. Opiunea pentru participarea la activiti
organizate de Biseric ........................................................
VI.3. Motivaia participrii la slujbele bisericeti ...............
VI.4. Criterii de alegere a locaului de cult .......................
VI.5. Profilul omului religios ............................................
VI.6. Preferine pentru modul de petrecere
a duminicii .........................................................................
111
117
123
126
128
132
133
140
144
151
154
157
Cuprins
VII. ROLUL ALTOR INSTANE EDUCATIVE N

FORMAREA I DEZVOLTAREA PERSONAL ....
161
VII.1. Muzeul ca spaiu educaional .................................. 161

VII.2. Rolul bibliotecii n formarea liceenilor .................. 167
VII.3. Viaa de elev i utilizarea mijloacelor
de comunicare/ media ........................................................ 172
VIII. VIITOAREA PROFESIE: ATEPTRI
I PREFERINE ............................................................
VIII.1. Preferinele elevilor n materie de profesii ............
VIII.2. Criterii pentru alegerea profesiei ...........................
VIII.3. Optimism versus pesimism privind ansele
de gsire a unui loc de munc ...........................................
184
185
193
198
Anex. Chestionarul administrat elevilor ..................... 204

Bibliografie .......................................................................
217
CUVNT NAINTE
Orice analiz a colii actuale pornete de la premisa

c educaia este prin esen purttoare de valori, c spaiul
colar are prin excelen o dimensiune axiologic, valorile
nefiind obiectul de studiu al unei materii distincte, ci parte
integrant a oricrui demers educaional. n acest context,
asemenea ndemnului biblic De te va ntreba n viitor fiul
tu i va zice: Ce nseamn aceste porunci, hotrri i legi pe
care vi le-a dat Domnul Dumnezeul vostru? S-i spui fiului
tu: ... ca s ne fie bine n toate zilele (Deuteronomul 6,2024) , coala de astzi trebuie s fie mai mult dect oricnd
capabil s rspund ucenicului (elevului) care l ntreab pe
maestru (educator) ce nseamn toate nvturile colii i
pentru ce i se dau acestea.
A vorbi despre valori n educaie nu nseamn a cuta
rspunsuri exacte, ci presupune mai degrab une mettre en
question, o investigare pe marginea unor probleme specifice
societii actuale: Este coala de astzi n pan de valori, se
afl sub povara acestora sau devine un leagn pentru
educarea tinerilor n spiritul valorilor? Ce tipuri de valori sunt
promovate prin sistemului de educaie i care dintre acestea
sunt asimilate sau interiorizate de ctre elevi? n domeniul
valorilor, coala este o instituie determinant sau
determinat? Unde se regsesc aceste valori n spaiul colar,
cine le emite, cine le primete, cum sunt promovate, cum
sunt percepute, care este gradul de contientizare a lor de
ctre actorii procesului educaional? Exist un conflict ntre
valorile promovate la nivel formal i cele existente la nivel
informal n sistemul de nvmnt, ntre valorile din coal i
cele din afara acesteia?
10
Aspectele menionate presupun analiza rolului

educaiei n conturarea unui cmp de valori, care s l
pregteasc pe elev pentru rolurile viitoare, pentru
nelegerea valorilor, alegerea liber, interiorizarea i
convertirea acestora n atitudini i comportamente dezirabile
pentru omul tritor n societatea de astzi.
Un astfel de demers l propune lucrarea Valori,
modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba, scris de
autorii pr. lector dr. Dorin Opri i prof. dr. Monica Opri.
Studiul i-a propus ca scop analizarea paletei de valori
asimilate i promovate de actuala generaie de liceeni din
judeul Alba. Rezultatele investigaiei se bazeaz pe aplicarea
unei metodologii complexe, care mbin tehnici cantitative i
calitative, iar lotul de cercetare este unul semnificativ, de
peste 1000 elevi de liceu.
Analiza rezultatelor cercetrii i concluziile studiului
evideniaz cteva aspecte specifice. n primul rnd, alegerea
pentru investigaie a elevilor adolesceni nu este una
ntmpltoare. Autorii pornesc de la premisa c aceast
vrst este una a cutrilor n plan axiologic, a preocuprilor
pentru dezvoltarea identitii de sine, a lrgirii sferei de
integrare social, a autocunoaterii i autodescoperirii
aspiraiilor, intereselor i capacitilor personale, a cutrii de
modele.
n al doilea rnd, concluziile cercetrii atrag atenia
asupra faptului c valorile asumate de elevii adolesceni pot fi
variate n relaie cu diferite aspecte ale vieii personale. Din
aceast perspectiv, studiul analizeaz n detaliu raportarea
valoric a elevilor la aspecte precum: propria persoan,
familia, cercul de prieteni, coala, profesia, alte instituii cu
rol relevant n viaa liceenilor. Ancheta a solicitat elevilor
opinii cu privire la valorile primite din partea acestor instane,
precum i opinii cu privire la modalitile n care acestea au
fost asimilate i valorizate n plan personal.
Cuvnt nainte
11
n al treilea rnd, concluziile studiului atrag atenia

asupra faptului c seturile de valori primite de ctre elevi din
partea diferitelor instituii cu impact educaional sunt
organizate n structuri complexe ce au ntre ele relaii
funcionale. Profilul valoric al unui adolescent nu este cu
prioritate efect numai al interveniilor educaionale ale familiei
sau ale colii, ci rezultat al unui ansamblu de experiene de
nvare i de via dobndite n variate contexte.
Astfel, studiul de fa reuete s realizeze un profil
valoric al liceenilor din judeul Alba, sub aspectele
cunoaterii, nelegerii i interiorizrii acestora.
Din aceast perspectiv, considerm c lucrarea
Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba este
o resurs important n plan educaional pentru c rspunde
mai multor nevoi: sprijin actorii colari locali pentru a-i
cunoate mai bine elevii cu care lucreaz n liceele din jude;
ofer repere proiectanilor de diferite materiale curriculare
pentru o mai bun adaptare a acestora la interesele, nevoile
i ateptrile liceenilor; d prinilor posibilitatea de a-i
cunoate mai bine proprii copii; ofer un model de cercetare
educaional a unei problematici calitative din domeniul
educaiei de astzi; nu n ultimul rnd, poate fi interpretat
ca o oglind n care fiecare licean s se priveasc i s
analizeze msura n care este diferit, dar asemeni celorlali.
Irina Horga
Cercettor tiinific II dr.
Institutul de tiine ale Educaiei Bucureti
CAPITOLUL I
CONTEXTUALIZAREA CERCETRII
I COORDONATELE ACESTEIA
I.1. DE CE O CERCETARE PRIVIND VALORILE
LICEENILOR DIN JUDEUL ALBA?
Problematica valorilor i a atitudinilor-valori are o
rezonan special pentru societate, pentru Biseric, dar i pentru
sistemele educaionale. Dac din perspectiv biblic valorile au
un caracter special, dat de sorgintea lor revelat, n cazul
abordrii din perspectiva domeniului educaional acestea sunt
selectate i promovate n relaie cu anumite modele
reprezentative pentru o epoc istoric, privind dezvoltarea
social i formarea personalitii elevilor.
n plus, la nivelul nvmntului european i, implicit, al
celui romnesc a fost inclus un set de valori n structura celor opt
competene-cheie care urmeaz s fie formate pe parcursul
colaritii. Formarea competenelor interpersonale i civice,
respectiv dezvoltarea sensibilitii la cultur presupun antrenarea
elevilor ntr-un parcurs educativ complex, care s includ
discipline cu puternic caracter formativ, astfel nct s fie
promovate deopotriv valori morale, religioase i civice.
Dei cele dou planuri de abordare a problematicii
valorilor, prezentate anterior, par opuse n cadrul oferit de
sistemele politice actuale, totui complexitatea vieii personale i
sociale arat faptul c, departe de a putea fi abordate separat,
succesul aciunii lor n actualele coordonate sociale depinde de
modul n care vor reui s se susin reciproc.
14
Accesul la informaiile despre adolesceni i valorile lor

se dovedete, n ultima perioad, pe ct de important, pe att de
dificil, fiind limitat adesea la ceea ce ofer sursele media, care
prefer aproape invariabil o serie de aspecte facil de nscris n
tipare comerciale. Prin urmare, sunt evideniate n mod constant
diferite aspecte negative i se prezint n culori sumbre o
generaie pentru care valorile tradiionale n-ar mai reprezenta o
prioritate. Efectele unor astfel de raportri au condus nspre
impunerea n limbajul comun a unor cliee verbale cu care ns
majoritatea adolescenilor nu este n acord.
Nevoia de a identifica elemente de apropiere a planurilor
problematicii valorilor elevilor i ale colii a constituit intenia
cercetrii de fa, realizat ntr-un jude ale crui particulariti
susin conturarea unui profil al liceenilor care tinde spre
reprezentativitate la nivel naional. Ne referim, n special la
aspectele privitoare la relieful extrem de variat i la structura
administrativ (caracterizat n special de distribuia geografic
echilibrat a celor 11 orae), la situaia economic a acestuia (cu
zone dezvoltate, dar i cu zone defavorizate), la importana
istoric a reedinei de jude, la prezena unor instituii de
nvmnt de elit la nivel naional, dar i a unor licee n care
procentul de promovare la examenul de bacalaureat este sczut,
la existena unei universiti n Alba Iulia ora-simbol pentru
Romnia.
Alegerea populaiei int investigate s-a fundamentat pe
faptul c interiorizarea valorilor din triada tipurilor de educaii
alese de noi presupune depirea stadiului de cunoatere a
coninutului acestora n cadrul formal. Dac educaia moral
nu constituie n mod distinct obiectul niciuneia din disciplinele
de nvmnt, coninuturi care vizeaz valori religioase i civice
se regsesc n mod explicit n cazul disciplinelor Religie,
respectiv Educaie/ Cultur civic (acestea din urm, doar n
ciclul primar i gimnazial). Pe baza acestor aspecte, considerm
I. Contextualizarea cercetrii i coordonatele acesteia
15
c intervalul de vrst de 14-19 ani n care se ncadreaz

eantionul investigat corespunde din punct de vedere psihologic
etapei de care depinde n mod esenial formarea structurilor
definitorii pentru viitorul adult.
I.2. PREMISE ALE DEMERSULUI INVESTIGATIV

n Romnia de dup 1989, educaia a intrat ntr-un
accelerat ritm al schimbrilor, unele mai mult dect necesare n
raport cu noile realiti politico-sociale, iar altele generate de
reacia la posibilele asocieri cu modelul comunist de educaie.
(Re)introducerea Religiei ca disciplin de nvmnt, la
aproape o jumtate de secol dup eliminarea ei din spaiul colar
din Romnia, a constituit nu numai un demers reparatoriu, ci,
mai ales, o schimbare dorit de societate, inclusiv de tinerii care
ateptau o educaie formal n msur s le asigure dezvoltarea
armonioas i integral a personalitii.
Eecul educaiei moral-ceteneti din perioada
comunist a condus spre tendina marginalizrii educaiei morale
n coal i n spaiul conceptual pedagogic. Ca urmare, prin
noile programe colare, aspectele specifice acestei dimensiuni a
educaiei au ajuns s fie studiate n mod nesistematic, la diferite
discipline de nvmnt.
Tranziia spre societatea democratic a nsemnat i
ncercarea de alfabetizare a elevilor, ncepnd cu clasele primare,
cu o serie de elemente ale educaiei civice specifice noului
model politic, ntr-o paradigm educaional n cadrul creia
aspectele legate de noile educaii nu au fost ntotdeauna
armonizate la nivel de politici educaionale. La vrsta liceului,
formarea axiologic implic un parcurs complex i de durat, iar
succesul depinde n mod decisiv de msura n care sunt integrate
elementele informative, formative i educative.
16
I.3. SCOPURILE I IPOTEZA CERCETRII

Cercetarea i-a propus identificarea valorilor prin care
poate fi caracterizat actuala generaie de liceeni din judeul
Alba, aflarea opiniei acestora privitor la modul n care aspectele
care definesc sau genereaz valori sunt percepute i promovate
n plan personal i n grupurile de apartenen (familie, prieteni,
comunitate religioas, colegi etc.).
Demersul investigativ s-a bazat pe urmtoarea ipotez:
seturile de valori acceptate i interiorizate de ctre elevi sunt
organizate n structuri avnd ntre ele relaii funcionale, n
contextul n care profilul valoric al liceenilor din judeul Alba
este n acord cu specificul societii moderne, orientat spre
includerea valorilor spirituale ntr-un model cu caracter puternic
materialist.
I.4. METODE UTILIZATE N CERCETARE

Principalele metode calitative i cantitative utilizate n
cercetare au fost urmtoarele:
interviul individual cu profesori i tineri de succes;
studiul de caz;
ancheta pe baz de chestionar;
analiza secundar pe cercetri anterioare i statistici oficiale.
Principalul instrument de cercetare, chestionarul, a
cuprins itemi privind:
- valori atribuite sinelui;
- valori n relaie cu familia;
- valori privind grupul de prieteni;
- valori n legtur cu instituia colar;
- valori n raport cu Biserica;
17
valori n relaie cu instituii culturale din judeul Alba;

valori privitoare la viitoarea profesie.
Complexitatea problematicii abordate a impus elaborarea
unui chestionar cu un amplu set de itemi, care au implicat
formularea de rspunsuri din toate cele trei categorii: nchise,
deschise, semideschise. Chestionarul propus de noi a fost validat
de cercettori din Institutul de tiine ale Educaiei Bucureti,
instituie partener n acest proiect.
Chestionarele au fost administrate cu sprijinul
Inspectoratului colar al Judeului Alba, care ne-a facilitat
accesul la reeaua colar, etap ce ne-a permis alegerea liceelor
i a specializrilor, pentru cercetarea de fa. Administrarea
chestionarelor s-a realizat de ctre diriginii claselor implicate n
cercetare, pe baza unui instructaj prealabil. Preocuparea n
culegerea datelor a fost aceea de neimplicare a profesorilor de
religie n administrarea chestionarelor, respectiv asigurarea
elevilor asupra confidenialitii datelor oferite de ei. Distribuia
respondenilor pe coli, clase i specializri a fost, de asemenea,
validat la nivelul Institutului de tiine ale Educaiei.
-
I.5. CARACTERIZAREA EANTIONULUI

DE SUBIECI
Populaia investigat a fost format din elevi de liceu, cu
vrsta cuprins ntre 14-19 ani (din clasele a IX-a a XII-a), iar
baza de eantionare a constituit-o reeaua nvmntului
postgimnazial, valabil n judeului Alba pentru anul colar
2011-2012. n alctuirea eantionului nu au fost inclui elevi din
colile teologice, filiera vocaional. Chestionarele au fost
administrate n 26 de licee (din totalul de 33 din judeul Alba).
Pentru a se asigura reprezentativitatea eantionului, selectarea
claselor s-a realizat n funcie de mai muli factori: distribuia
18
geografic a unitilor de nvmnt pe harta judeului Alba,

tipul unitii de nvmnt, specializrile i efectivul de elevi ai
unitilor de nvmnt, precum i de la fiecare specializare,
distribuia confesional a elevilor, rezultatele acestora la
bacalaureat.
Eantionul realizat n anul colar 2011-2012 a fost cu
128 de elevi sub nivelul celui proiectat, motiv pentru care a fost
nevoie de o suplimentare a numrului de chestionare administrate.
ntruct numrul de fete din eantionul realizat era inferior celui
de biei, fapt care nu corespunde cu realitatea privind distribuia
n funcie de gen a elevilor de liceu din judeul Alba, comunicat
de ISJ Alba, am administrat chestionare la nceputul anului
colar 2012-2013 unor clase alese n scop corectiv.
Chestionarul utilizat n cadrul cercetrii a fost
administrat unui eantion final de 1127 de elevi, iar variabilele
luate n calcul pentru caracterizarea eantionului au fost
urmtoarele: genul, vrsta, specializarea, mediul de reziden al
prinilor, etnia, religia/ confesiunea, nivelul de instruire dat de
media de absolvire a anului colar precedent.
I.5.1. Distribuia n funcie de gen

Din totalul elevilor chestionai, 50,4% sunt fete, 49,2%
sunt biei, iar 0,4% dintre respondeni nu au completat acest
element de identificare1 (vezi figura I.1).
Procentul menionat este reprezentativ i la nivel naional, 48,7% din

populaia Romniei fiind reprezentat de brbai, iar 51,6%, de femei,
http://www.ziare.com/social/recensamant/singurul-judet-din-romaniaunde-sunt-mai-multi-barbati-decat-femei-1186168.
19
60
50,4
50
49,2
40
Distribuia n
baz de gen
(%)
30
20
10
0,4
0
fete
biei
NR
Fig. I.1. Diagram de comparaie a procentelor elevilor din eantion,

n funcie de gen
I.5.2. Distribuia n funcie de vrst

Palierul de vrst al elevilor chestionai are apte trepte,
ntre 14-20 de ani, cele mai mari procente nregistrndu-se pe
patru dintre acestea: 15 ani (17,8%), 16 ani (24,2%), 17 ani
(25,6%) i 18 ani (23,6%).
I.5.3. Distribuia n funcie de clas

Respondenii sunt distribuii n patru clase, n procente
apropiate: 26,2%, clasa a IX-a; 21,2%, clasa a X-a; 26,9%, clasa a
XI-a; 23,8%, clasa a XII-a, aa cum rezult din tabelul I.1, unde
este prezentat i numrul elevilor din fiecare clas, precum i din
diagrama de structur din figura I.2.
20

Tabelul I.1
Distribuia eantionului de elevi, pe clase
Clasa
Frecvena
Procent
Clasa a IX-a
295
26,2%
Clasa a X-a
239
21,2%
Clasa a XI-a
303
26,9%
Clasa a XII-a
268
23,8%
NR
22
2%
1127
100%
Total
2
23,8
26,2
Clasa a IX-a
Clasa a X-a
Clasa a XI-a
Clasa a XII-a
NR
26,9
21,2
Fig. I.2. Diagram de structur privind procentul elevilor din fiecare

clas
I.5.4. Distribuia n funcie de specializrile urmate

n documentele ISJ Alba, unitile de nvmnt sunt
grupate n cinci zone: 1) Alba Iulia Teiu Zlatna; 2) Sebe
Cugir; 3) Aiud Ocna Mure; 4) Blaj; 5) Cmpeni Abrud Baia
de Arie, att din raiuni geografice legate de distana dintre
21
localiti , ct i economice i demografice. Selectarea unitilor

de nvmnt i a specializrilor n vederea constituirii
eantionului de elevi a respectat ponderea pe care o au unitile
de nvmnt din fiecare zon i specializrile aprobate de MEN
la nivelul judeului, aa cum rezult i din tabelul I.2, care
sintetizeaz distribuia eantionului de elevi pe zonele geografice
n care se afl unitile de nvmnt selectate, i din tabelul I.3,
care prezint distribuia elevilor n funcie de specializrile pe
care le urmeaz.
Distribuia eantionului de elevi pe zonele geografice
n care se afl unitile de nvmnt
Nr.
crt.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Tabelul I.2
Unitatea de nvmnt
Zona
Colegiul Naional Horea, Cloca i

Crian Alba Iulia
Colegiul Economic Dionisie Pop Marian
Alba Iulia
Colegiul Tehnic Alexandru Doma Alba
Iulia
Colegiul Tehnic Dorin Pavel Alba Iulia
Colegiul Tehnic Apulum Alba Iulia
Liceul cu Program Sportiv Alba Iulia
Seminarul Teologic Ortodox Alba Iulia
Grup colar Corneliu Medrea Zlatna
Colegiul Naional Lucian Blaga Sebe
Grup colar Industrial Sebe
Colegiul Naional David Prodan Cugir
Colegiul Tehnic I. D. Lzrescu Cugir
Colegiul Naional Titu Maiorescu Aiud
Colegiul Tehnic Aiud
Colegiul Naional Bethlen Gabor Aiud
Grup colar Agricol Ciumbrud
Liceul Teoretic Petru Maior Ocna Mure
Alba
IuliaTeiuZlatna
Nr.
elevi
507
SebeCugir
234
AiudOcna
Mure
155
22
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
NR
Total
Grup colar de Chimie Ind. Ocna Mure

Colegiul Naional I. M. Clain Blaj
Grup colar tefan Manciulea Blaj
Grup colar Timotei Cipariu Blaj
Colegiul Naional Avram Iancu Cmpeni
Grup colar Forestier Cmpeni
Grup colar Horea, Cloca i Crian
Abrud
Grup colar Dr. L. Chiril Baia de Arie
Grup colar Agricol ara Moilor Albac
Blaj
75
Cmpeni AbrudBaia
de
Arie
139
17
1127
Distribuia eantionului de elevi, pe specializri
Specializarea
Tabelul I.3
Frecvena
Procent
matematic-informatic
178
15,8
filologie + filologie - bilingv
164
14,6
economic
90
8,0
tiine sociale
75
6,7
tiinele naturii
57
5,1
mecanic
57
5,1
tehnician n prelucrarea lemnului
53
4,7
turism
51
4,5
instalaii electrice
47
4,2
electrotehnic
41
3,6
instalaii i construcii
41
3,6
industria textil
40
3,5
estetic
38
3,4
pedagogic
32
2,8
sportiv
30
2,7
23
materiale de construcii/ ceramic
29
2,6
chimie industrial
27
2,4
tehnician agroturism/ agricol
26
2,3
tehnician veterinar
22
2,0
telecomunicaii
16
1,4
tehnic de calcul
0,6
NR
0,5
1127
100,0
Total
I.5.5. Distribuia n funcie de mediul de reziden

al prinilor
n ceea ce privete mediul de reziden al prinilor
elevilor, exist un echilibru ntre elevii provenii din mediul rural
(47,6%) i cei din mediul urban (47,8%), diferena de 4,5% fiind
dat de non-rspunsuri2.
I.5.6. Distribuia n funcie de extensiunea familiei

Mrimea familiei elevilor din eantionul de subieci
selectat de noi reprezentat aici prin numrul total de copii a fost
un alt aspect din datele de identificare. Datele culese de la elevi
sunt sintetizate de noi n diagramele de comparaie din figura I.3.
O analiz a acestora arat faptul c n aproximativ jumtate din
situaii (47,7%), elevii implicai n cercetare mai au un frate, iar
un sfert din totalul acestora (25,7%) este reprezentat de cei
singuri la prini. Diferena pn la 100% este reprezentat de
24
elevi care au ntre doi i unsprezece frai. Procentul de NR este

sub 3%.
1
60
2
3
50
4
40
5
6
30
7
8
20
9
10
10
11
NR
Fig.I.3. Diagrame de comparaie a procentelor reprezentnd

extensiunea familiei elevilor chestionai, dat de numrul total de
copii din cadrul acestora
I.5.7. Distribuia n funcie de etnie

Distribuia respondenilor n funcie de etnia acestora
este urmtoarea3: 94,4% (romni); 3,7% maghiari; 1,3% rromi;
0,3% germani i 0,3% NR4.
2
Diferenele de procente fa de datele recensmntului din anul 2011 sunt

cuprinse ntre 5-10% (42,9% mediul rural, respectiv 57,1% mediul urban, n
judeul Alba).
3
La recensmntul din 2011, procentul cetenilor de etnie romn din
judeul Alba a fost de 90,65%, iar al cetenilor de etnie maghiar, de
4,6%. (http://alba24.ro/recensamant-peste-90-din-cetatenii-judetului-albasunt-romani-avem-mai-putini-maghiari-dar-mai-multi-romi-decat-inurma-cu-10-ani-215970.html)
25
I.5.8. Distribuia n funcie de religie/ confesiune

Distribuia elevilor pe confesiuni, n cadrul eantionului,
este urmtoarea: ortodoci (86,8%), romano-catolici (1%), grecocatolici (1,5%), reformai (3,5%), unitarieni (0,2%), baptiti
(1,3%), penticostali (3,5%), cretini dup Evanghelie (0,1%),
martori ai lui Iehova (0,7%), alte situaii/ confesiuni (0,4%). Acest
eantion este reprezentativ la nivelul judeului Alba, conform
datelor recensmntului din octombrie 20115.
I.5.9. Distribuia n funcie de nivelul de instruire

Mediile elevilor din eantionul chestionat reflect nivelul
de instruire al acestora. n cercetare, am grupat mediile generale
cu care au absolvit anul colar anterior, n trei intervale (5-6,99; 78,99; 9-10), distribuia procentelor urmnd o curb cu maximul de
55,8% pentru intervalul 7-8,99. Pentru celelalte dou intervale,
valorile procentelor sunt 8,8% (5-6,99), respectiv 34% (9-10).
Diferenele n procente pentru primele dou categorii, n raport cu datele

nregistrate la recensmntul din 2011, la nivelul judeului Alba, sunt
urmtoarele: eantionul include cu 3,75% mai muli elevi de etnie romn
i cu 0,9% mai puini elevi de etnie maghiar.
5
Conform rezultatelor aceluiai recensmnt, n judeul Alba reprezentarea
pe confesiuni are urmtoarea structur: 87,7% ortodoci; 3,4% reformai;
2,9% greco-catolici; 2,0% penticostali; 1,0% romano-catolici; 1% baptiti;
procente ntre 0,5% 0,1% s-au nregistrat pentru: martorii lui Iehova,
unitarieni, cretini dup Evanghelie, adventiti de ziua a 7-a, evanghelici.
Persoanele cu o alt religie/confesiune dect cele prezentate mai sus
reprezint 0,07% din total. S-au declarat fr religie sau atei un procent
de 0,2% din totalul populaiei. Populaia judeului Alba este de 321.582
persoane (http://alba24.ro/peste-87-dintre-persoanele-din-alba-care-si-audeclarat-religia-la-recensamant-sunt-ortodoxe-215940.html).
CAPITOLUL II
RELAIA VALORI IDENTITATE DE SINE
Cea mai dificil problem cu care se confrunt educaia

este cea axiologic. Care sunt criteriile de selecie a valorilor
promovate prin sistemul de nvmnt, ce instrumente
conceptuale se cer utilizate pentru ca acestea s fie asumate de
actualele generaii de elevi i care este impactul ateptat de
societate ca urmare a includerii lor n complexul mecanism al
formrii personalitii reprezint ntrebri mereu actuale pentru
decidenii de la diferite niveluri.
Problema valorilor la care se raporteaz i care le
influeneaz deciziile n perioada extrem de important i de
dificil a adolescenei constituie una dintre provocrile cercetrii
de fa. Tinde s intre n limbajul comun ideea c noile generaii
de elevi sau adolesceni nu mai au valori, iar ceea ce ei consider
a fi valori i aspecte definitorii pentru propria devenire ca
persoan reprezint adesea pentru actualii aduli cel mult
pseudo-valori, dac nu chiar non-valori.
Capitolul de fa i propune s identifice modul n care
respondenii se raporteaz la valori morale, religioase i civice,
astfel nct viitoarele demersuri de actualizare tiinific i
pedagogic a documentelor curriculare la nivel liceal, mai ales,
s poat beneficia de un sprijin real n ceea ce privete adaptarea
la particularitile acestor tineri, la ateptrile lor i la
dificultile crora ei sunt nevoii s le fac fa pe parcursul
studiilor liceale, dar i ulterior.
II. Relaia valori identitate de sine
27
II.1. VALORI-REPER N ETAPA ADOLESCENEI

Realizarea unui inventar al valorilor morale, religioase i
civice, pe care coala le propune elevilor, constituie un demers
dificil, motiv pentru care cercetarea de fa vizeaz o serie de
elemente axiologice care pot fi puse ntr-o relaie sistemic, chiar
dac aparent acestea fac parte din categorii extrem de diferite. n
plus, am dorit o selecie echilibrat a acestor valori, care s
faciliteze inclusiv analize din partea elevilor legat de modul n
care ei se raporteaz la ele i i construiesc personalitatea,
plasndu-le ntr-o anumit ierarhie, la un moment dat.
Valorile morale propuse de noi sunt numite de teologie
virtui morale: curajul, dreptatea, nelepciunea i cumptarea,
acestea fiind considerate i valori general umane. Pentru valorile
religioase am selectat cele trei virtui teologice credina,
sperana i dragostea de Dumnezeu, dar i de semeni. n sfrit,
dintre valorile civice le-am selectat pe cele referitoare la: iubirea
de neam, participarea la viaa comunitii, respectul fa de
semeni, indiferent de apartenena religioas sau etnic, i, nu n
ultimul rnd, respectarea legilor rii. Aceste valori constituie un
ansamblu n msur s defineasc existena uman ntr-un
anumit timp sau spaiu geografic, ntr-o ar condus n baza
unui anumit sistem legislativ i avnd un anumit etos, dar i n
relaie cu semenii de diferite etnii. De altfel, i eantionul selectat
de noi a avut n vedere aspectul multietnic i pluriconfesional
existent n acest jude cu adnci rezonane istorice.
Prin itemul E1, elevii au fost solicitai s acorde o not
de la 1 la 10 celor 12 valori propuse de noi ntr-o list, n funcie
de importana pe care acestea o au n viaa lor (1 = deloc
important, 10 = foarte important).
Rspunsurile elevilor au fost analizate i grupate pe cele
trei tipuri de valori. n tabelul II.1, datele obinute sunt
28
prezentate sub forma unor medii: pentru fiecare valoare, pentru

fiecare categorie de valori, respectiv media raportat la toate
valorile. Rezultatele au fost ierarhizate n funcie de valorile
mediei pentru fiecare categorie.
Tabelul II.1
Medii calculate pentru diferite valori,

pe baza notelor acordate de elevi
Valori
religioase
morale
Valori
credina n Dumnezeu
iubirea fa de Dumnezeu
sperana n ajutorul lui
Dumnezeu
dragostea fa de semeni
dreptatea
nelepciunea
stpnirea de sine
curajul n depirea unor
obstacole care se opun binelui
colectiv
iubirea de neam
respectul/tolerana fa de
semeni, indiferent de
apartenena etnic sau
cultural
respectarea regulamentelor i a
legilor
participarea la viaa
comunitii (cultural, istoric)
Media raportat la toate valorile
civice
Media/
valoare
9,20
9,12
8,82
Media/
categorie
mr = 8,88
8,38
8,77
8,40
8,28
8,00
mm = 8,36
8,29
8,12
mc = 7,70
8,02
6,39
mt = 8,31
29
Datele din tabelul II.1 ne conduc spre urmtoarele

observaii:
Ierarhia valorilor, dat de media calculat pentru fiecare din
cele trei categorii este urmtoarea: valorile religioase (mr = 8,88),
valorile morale (mm = 8,36) i valorile civice (mc = 7,70).
Primele dou se situeaz peste media raportat la totalul valorilor
(mt = 8,31), iar ultima sub aceast valoare.
O analiz a mediilor obinute de fiecare din cele 12 valori
plaseaz rezultatele ntre dou limite, la o diferen de aproape 3
puncte: m = 9,20 (credina n Dumnezeu), respectiv m = 6,39
(participarea la viaa comunitii). Ierarhia valorilor este
urmtoarea: credina n Dumnezeu, iubirea fa de Dumnezeu,
sperana n ajutorul lui Dumnezeu, dreptatea, nelepciunea,
dragostea fa de semeni, iubirea de neam, stpnirea de sine,
respectul/tolerana fa de semeni, indiferent de apartenena
etnic sau cultural, respectarea regulamentelor i a legilor,
curajul n depirea unor obstacole care se opun binelui colectiv,
participarea la viaa comunitii (cultural, istoric).
Media pentru iubirea de semeni (m = 8,38) are cea mai mic
valoare din cele religioase, fiind foarte apropiat de media
general a valorilor.
Amplitudinea6 mediilor valorilor morale este de 0,77 puncte,
mediile extreme fiind atribuite dreptii (m = 8,77), respectiv
curajului n depirea unor obstacole care se opun binelui
colectiv (m = 8,00). Aceast valoare a amplitudinii este cea mai
sczut, comparativ cu 0,82 n cazul valorilor religioase,
respectiv 1,9 n cazul valorilor civice. Iubirea fa de semeni
(valoare religioas), respectiv respectul/ tolerana fa de cei de
Amplitudinea reprezint distana dintre valoarea de maxim i cea de

minim a unei msurri (Monica Opri, Dorin Opri, Muata Boco,
Cercetarea pedagogic n domeniul educaiei religioase, Alba Iulia,
Editura Rentregirea, 2004, p. 205).
30
alte confesiuni i etnii (valoare civic) se ncadreaz n intervalul

de amplitudine a valorilor morale.
Media pentru curajul n depirea unor obstacole ce se opun
binelui colectiv (m = 8,00) este cea mai sczut din lista celor
patru valori morale. Dei curajul este considerat apanajul
adolescenei, atunci cnd acesta este pus n relaie cu svrirea
binelui, observm o diminuare a numrului de elevi care i-au
acordat nota maxim (34,8% dintre elevi, comparativ, de
exemplu, cu 53,7% dintre elevi care au dat nota 10 pentru
dreptate).
Dintre valorile civice, elevii au plasat pe primul loc iubirea de
neam (m = 8,29), situat pe locul 7 n lista valorilor, cu o medie
puin mai sczut dect cea raportat la toate valorile (mt =
8,31). Acest fapt poate fi explicat i prin selecia eantionului de
subieci dintr-un jude cu adnci rezonane istorice i cu o
importan deosebit n viaa poporului romn. Dac privim
rezultatele n funcie de zonele din care provin elevii, de
specializrile urmate i de mediile cu care au absolvit anul colar
precedent, analiza conduce spre unele nuanri. Dei Alba Iulia
este capitala spiritual i a unitii neamului romnesc, nu putem
vorbi despre o convergen a mediilor mari pentru aceast
valoare nspre elevii din unitile de nvmnt din acest ora.
Cele mai sczute medii s-au nregistrat la elevii din zonele
defavorizate: Cugir, Zlatna, Munii Apuseni. Analiza n funcie
de specializrile pe care le urmeaz elevii conduce la urmtorul
rezultat: cele mai mari medii se nregistreaz la elevii de la
specializrile unde posibilitatea de a gsi un loc de munc n ar
este mai mare sau unde aceast valoare este promovat nu doar
la nivel de coninuturi ale nvrii. n acest ultim sens, regsim
cele mai mari rezultate la specializarea pedagogic (m = 9,68) i
sportiv (m = 9,10). Surprinztoare este media mic la valoarea
iubirea de ar n cazul elevilor de la specializarea matematicinformatic (m = 7,85), cu aproape o jumtate de punct sub
31
valoarea mediei. Explicaia este legat de faptul c oferta de

angajare la nivelul pregtirii lor este mai tentant, cel mai
adesea, peste hotare. De asemenea, se constat o relaie de
invers proporionalitate ntre nivelul de instruire i procentul n
care s-au dat note de 9 i de 10 iubirii de ar: 59,53% (elevii cu
medii ntre 9,00 10); 65,50% (elevii cu medii ntre 7,00
8,99), respectiv 73,73% (elevii cu medii ntre 5,00 6,99).
Exist o diferen mic (0,26 puncte) ntre media obinut de
iubirea fa de semeni (valoare religioas) i respectul/ tolerana
fa de semeni, indiferent de apartenena etnic sau cultural
(valoare civic), acestea plasndu-se pe locul 6, respectiv 9 n
ierarhia valorilor.
Respectarea regulamentului i a legilor este o valoare civic a
crei medie (m = 8,02) se afl sub cea general. Dificil de format
la elevi, mai ales n condiiile prezentrii prin mass-media
preponderent a unor exemple de nclcare a legilor, aceast
valoare civic pare ncet-ncet dezavuat. De aici i apariia tot
mai frecvent a unor cazuri grave de violen n coli, de lips de
respect fa de cadrele didactice sau de acte de indisciplin
observate n mediul colar i pe strad.
Cea mai mic medie a nregistrat-o participarea la viaa
comunitii (m = 6,39). Acest fapt pleac de la realitatea unei
oferte reduse de activiti de amploare care s i implice constant
pe elevi, oferta de alternative pentru adolesceni fiind practic
redus la nivelul activitilor extracolare i extracurriculare
realizate n parteneriat cu diferite instituii culturale din jude.
Valorile religioase se regsesc pe primul loc, urmate de valorile
morale, care pot fi considerate baz pentru cele civice. n
termeni de procente, cu excepia valorii participarea la viaa
comunitii, pentru toate celelalte 11 valori, notele de 9 i de 10
au cea mai mare frecven i, n consecin, procentele calculate
se nscriu n intervalul 56,7% (stpnirea de sine) 83,4%
(credina). Faptul c mai mult de jumtate din elevii chestionai
32
acord note de 9 i 10 valorilor religioase, morale i civice

(media procentelor fiind 67,03%) este extrem de important i
poate fi valorificat de ctre factorii educativi pe diferite direcii
de aciune, inclusiv printr-un plus de mediatizare a acestei stri
de fapt.
Concluzii pentru itemul E1:
Datele oferite de rspunsurile elevilor la chestionarul aplicat
n licee din judeul Alba relev importana pe care acetia o
acord att la nivel individual, ct i la nivel de grup
valorilor religioase7. Locul ocupat de aceste valori arat modul
n care adolescenii recunosc rolul divinitii n viaa personal i
se bazeaz ntr-o anumit msur pe faptul c Religia este
disciplin de studiu pe tot parcursul colaritii.
Dei n cretinism iubirea de Dumnezeu i de semeni este cea
mai important virtute, n rspunsurile elevilor este devansat de
credin. Explicaia poate fi dat pornind de la faptul c
parcursul religios al omului este unul care ncepe cu credina i
tinde spre iubirea Lui, inclusiv prin iubirea de semeni. Pe de alt
parte, elevii privesc credina mai ales din perspectiva unor forme
de manifestare a acesteia n particular i n public: rostirea de
rugciuni, nchinarea la trecerea pe lng biseric, participarea la
slujbe, inerea unor zile de post etc. n plus, iubirea de
Dumnezeu este dificil de definit n cuvinte i de cuantificat,
pentru c ine mai mult de experierea, de trirea nemijlocit a
acesteia, mai greu accesibil la vrsta adolescenei.
Plasarea valorilor morale n jurul mediei raportate la toate
valorile arat, n fapt, rolul acestora de orientare a vieii ntr-o
subordonare fa de valorile religioase.
7
Cercetrile sociologice confirm poziionarea valorilor religioase, n

raport cele morale i civice, n rndul tinerilor (Marius Lazr, Valori,
toleran, religie i spiritualitate, Revista Romn de Sociologie, serie
nou, anul XXIII, nr. 56, Bucureti, 2012, p. 478).
33
n privina valorilor civice8, se constat faptul c elevii nu

mai asociaz iubirea de ar cu valorile prin care s-a constituit
identitatea de neam a poporului romn, cu istoria acestuia, ci cu
oportunitile gsirii unui loc de munc n ar. Se evideniaz o
reacie sczut n raport cu nedreptile care se petrec n
societate, dar i o atitudine permisiv fa de respectarea legilor
care au n vedere binele comun.
Valorificarea de ctre coal i Biseric a rezultatelor oferite
de cercetrile educaionale, care prezint date referitoare la
nivelul atins de elevi n plan cognitiv i afectiv, constituie o
ans n efortul de a-i ajuta pe acetia s descopere calea spre
iubirea de Dumnezeu i de semeni. Diferena de 0,74 puncte
procentuale dintre cele dou valori din sfera iubirii (n favoarea
iubirii de Dumnezeu) ne arat faptul c nelegerea nvturii
conform creia cele dou porunci iubirea de Dumnezeu i
iubirea de semeni au valoare egal ncepe s se detaeze de un
model teoretic, n favoarea unei structuri validate de experiena
religioas personal pentru adolescenii chestionai.
De asemenea, necesit o analiz temeinic sistemul de
finaliti ale activitilor desfurate n plan extracolar, care au
n vedere formarea unor modele de raportare la semeni, n
msur s contribuie semnificativ la manifestarea iubirii fa de
acetia, respectiv la formarea de atitudini de respect i toleran
fa de cei de alt neam i credin9.
8
Organizaia non-guvernamental coala de valori a efectuat n luna

mai 2014 o cercetare naional care i-a propus s identifice valorile i
modelele tinerilor din Romnia, realizat n parteneriat cu IPSOS Research
Romnia i cu Ministerul Educaiei Naionale. n ceea ce privete valorile
civice, acestea au o prezen mai mult implicit, ntr-o list de 35 de valori
principale ale tinerilor.
http://scoaladevalori.ro/impact/cercetare/#sthash.kPCMUS82.dpbs
9
Aceste valori au medii apropiate m = 8,38, respectiv m = 8,12. De altfel,
media obinut de iubirea fa de semeni a fost cea care a contribuit
decisiv la scderea mediei valorilor religioase sub valoarea 9.
34
II.2. NIVELUL STIMEI DE SINE LA LICEENI

n ultimii ani, cercetrile din domeniul psihologiei au
acordat o atenie tot mai mare stimei de sine. Elaborat n anul
1965 de ctre Marshall B. Rosenberg10, scala stimei de sine (Self
Eteem Scale SES) a fost proiectat ca un instrument de msur
a sentimentului global al valorii personale i al autoacceptrii11.
Prezena unui item care s aib n vedere acest aspect
este important n cercetarea realizat de noi ntruct ne permite
s aflm n ce msur elevii chestionai de noi se
autovalorizeaz. De asemenea, ne susine n identificarea unor
elemente comune, dar i particulare care influeneaz stima de
sine, pornind de la influenele unor variabile asupra rezultatelor
nregistrate pe trei nivele de intensitate: stim de sine sczut,
stim de sine medie, stim de sine nalt.
n chestionarul elaborat de noi, pentru itemul E2,
subitemii 1, 3, 4, 7, 10 au fost cotai astfel: 4 puncte pentru
acord total, 3 puncte pentru acord moderat, 2 puncte pentru
dezacord, 1 punct pentru dezacord total12.
Pentru subitemii 2, 5, 6, 8, 9 cotarea s-a inversat: 1 punct
pentru acord total, 2 puncte pentru acord moderat, 3 puncte
pentru dezacord, 4 puncte pentru dezacord total, aa cum
rezult din tabelul II.2, care cuprinde itemii i punctajele
acordate:
10
Psiholog american, nscut n 1934, de la care provine conceptul NVC

(Nonviolent Communication), utilizat cu scopul mbuntirii
interaciunilor interpersonale.
11
Este recunoscut valoarea acestui instrument de cercetare, n special
datorit consistenei sale interne, coeficientul Cronbach fiind = 0,89, iar
fidelitatea test-retest, avnd valorile 0,85 (la interval de o sptmn),
respectiv 0,88 (la interval de dou sptmni).
12
Vorbim de rspunsuri ateptate n aa numita form Likert, pe patru
paliere. Cei 10 itemi ai chestionarului pentru SES se coteaz cu puncte de
la 1-4, n funcie de forma acestora.
35
Tabelul II.2
Itemii pentru scala SES i punctajele acordate pentru

fiecare, n funcie de rspunsurile ateptate
E2. Ai auzit la colegi sau

poate uneori ai spus chiar tu
propoziii precum cele din
tabelul de mai jos. Care este
acordul tu fa de aceste
afirmaii?
1. n general sunt mulumit()
de mine.
2. Cteodat m gndesc c nu
valorez nimic, nu sunt bun de
nimic.
3. Cred, simt c am o serie de
caliti bune.
4. Sunt capabil() s fac lucruri
la fel de bine ca ceilali sau
chiar mai bine.
5. Simt c nu am prea multe
caliti de care s fiu mndru().
6. Cteodat m simt inutil.
Acord
total
Acord
moderat
Dezacord
Dezacord
total
7. Cred, simt c sunt o persoan

valoroas, cel puin la fel ca alte
persoane.
8. Mi-ar plcea s am mai mult
respect
fa
de
mine
nsumi(mi).
9. Sunt nclinat() s cred
despre mine c sunt un ratat/ o
ratat.
10. Am ncredere n mine, am o
prere pozitiv despre mine.
36
Dat fiind, pe de o parte, volumul mare al eantionului, iar

pe de alta, faptul c nivelul stimei de sine este propriu fiecrei
persoane, am selectat un subeantion de 113 elevi, prin
procedura pasului de eantionare (k = 10; x = 1)13.
Acest subeantion are urmtoarele caracteristici: este
format din 56 fete (49,55%) i 57 biei (50,44%), care provin
att din mediul urban (56,63%), ct i din mediul rural (43,36%).
Repartizarea pe clase este urmtoarea: 28 elevi n clasa a IX-a
(24,77%), 25 de elevi n clasa a X-a (22,12%), 34 de elevi n
clasa a XI-a (30,08%), respectiv 26 n clasa a XII-a (23%).
Dac vom compara datele menionate anterior cu cele
prezentate n capitolul I, constatm c acest subeantion este
reprezentativ pentru ntreg eantionul cercetrii, diferenele de
puncte procentuale fiind semnificative doar pe aspecte legate de
mediul de reziden urban (datele subeantionului sunt foarte
apropiate i de cele de la nivel naional, diferenele fiind sub
0,5%, comparativ cu datele recensmntului din 2011).
Pentru fiecare membru al subeantionului, am calculat
punctajele totale, pe baza crora am putut estima nivelul stimei
de sine, pe baza semnificaiei acestora: 10-16 puncte stim de
sine sczut; 17-33 puncte stim de sine medie; 34-40 puncte
stim de sine nalt, aa cum rezult din tabelul II.3, unde
rezultatele au fost raportate n funcie de genul i de mediul de
reziden al elevilor.
13
Traian Rotariu, Petru Ilu, Ancheta sociologic i sondajul de opinie.

Teorie i practic, Iai, Editura Polirom, 2001, p. 143.
37

Intensitatea stimei de sine, raportat la genul i mediul
de reziden ale elevilor din subeantionul selectat
Intensitatea
stimei de sine
Elevi cu stim
de sine sczut
Elevi cu stim
de sine medie
Elevi cu stim
de sine nalt
Total
m = 30,77
Total
Genul
Fete
-
Biei
-
Tabelul II.3
Mediul de
reziden
Urban
Rural
-
81
39
42
47
34
71,68% 34,51% 37,16% 41,59% 30,08%
32
17
15
17
15
28,31% 15,04% 13,27% 15,04% 13,27%
113
56
57
64
49
100% 49,55% 50,44% 56,63% 43,36%
Analiza datelor oferite de ctre elevi n raport cu genul i

mediul de reziden ale acestora evideniaz urmtoarele aspecte:
n subeantionul selectat de noi nu exist elevi cu stim de sine
sczut, cel mai mic punctaj calculat avnd valoarea 20,
nregistrat la o elev de clasa a IX-a, din mediul rural, cu media
de absolvire a clasei a VIII-a n intervalul 9-10.
Diferenele n funcie de gen, att pentru nivelul nalt al stimei
de sine, ct i pentru cel mediu sunt nesemnificative.
Nu se nregistreaz diferene semnificative pentru nivelul nalt
al stimei de sine nici n funcie de mediul de reziden. Diferene
de zece puncte procentuale apar la nivelul de intensitate mediu,
n favoarea elevilor din mediul urban.
Media punctajelor este mai aproape de limita superioar a
intervalului care definete stima de sine medie.
Dac analiza are n vedere i tipul familiei din care
provin elevii (vezi itemul F2.11)14, observm o relaie ntre
intensitatea stimei de sine i apartenena la o familie
14
n eantionul supus cercetrii, se regsesc 109 elevi (9,7%) care provin

din familii disfuncionale.
38
disfuncional. Din cei 9 respondeni cu prinii divorai, din

subeantionul ales de noi, doar 2 au stima de sine nalt, o fat i
un biat, ambii fiind elevi n clasa a XI-a. Valorile nregistrate la
ceilali apte liceeni sunt cuprinse n intervalul 23-29. Pentru
aceti elevi, media punctajelor este 25,33 valoare mai mic cu
5 puncte procentuale dect media nregistrat pentru ntreg
subeantionul selectat.
Nivelul de instruire determin anumite diferene n
intensitatea stimei de sine, aa cum rezult din tabelul II.4.
Distribuia pe medii a subeantionului este n acord cu datele din
eantionul din care a fost selectat, la diferene de sub 2%, pentru
fiecare interval de medii.
Intensitatea stimei de sine, n funcie de medie
Tabelul II.4
Intensitatea
stimei de sine
Elevi cu stim
de sine medie
Elevi cu stim
de sine nalt
Total
m = 30,77
9-10
21
55,26%
17
44,73%
38
33,62%
Total
81
71,68%
32
28,31%
113
100%
5-6,99
8
88,88%
1
11,12%
9
7,96%
Media
7-8,99
52
78,78%
14
21,21%
66
58,40%
Dac avem n vedere media de absolvire a anului colar

anterior, observm c la elevii cu media ntre 9-10 s-a nregistrat
cel mai mare procent pentru stima de sine nalt, att prin
raportarea rezultatului la totalul respondenilor cu aceast medie
(44,73%), ct i la totalul celor cu stim nalt (53,12%). La mai
mult de trei sferturi din elevii cu media anual cuprins n
intervalul 7-8,99 (78,78%) se nregistreaz o valoare medie a
stimei de sine (de altfel, n acest interval al mediilor fiind i
numrul cel mai mare de liceeni din eantionul/ subeantionul
selectat), acetia reprezentnd i majoritatea respondenilor, prin
39
raportarea rezultatului la numrul total de elevi cu stima de sine

medie (64,19%). Din totalul elevilor cu medii ntre 5-6,99, doar
unul are stima de sine nalt.
Se poate constata existena unor corelaii ntre stima de
sine i aspectele privind criza de personalitate, prin care trec
elevii n clasa a X-a: la aceast clas se nregistreaz cel mai mic
procent pentru stima de sine nalt (24%), care crete cu 8 puncte
procentuale la elevii din clasa a XI-a i se menine constant i la
cei din clasa a XII-a.
Importana stimei de sine n parcursul educativ al
elevului reclam anumite demersuri i intervenii, susinute de o
serie de concluzii ale cercetrii:
Se impune realizarea unei cercetri privind stima de sine la
elevii de clasa a IX-a provenind din mediul rural, date fiind
schimbrile majore ivite n viaa lor, mai ales n cazul celor care
au absolvit ciclul gimnazial cu medii foarte mari.
Particularitile dezvoltrii mai ales n perioada micii
copilrii ntr-o familie disfuncional are drept efect
diminuarea semnificativ a stimei de sine la vrsta adolescenei.
Elevii chestionai echivaleaz succesul sau insuccesul colar
cu reuita sau nereuita personal. nvarea este, astfel,
recunoscut drept munc i principala lor activitate, care le ofer
datele pentru imaginea de sine.
II.3. PRIORITI I IERARHII VALORICE PERSONALE

Formarea personalitii elevilor implic n mod
obligatoriu educarea acestora nspre i prin asumarea de
responsabiliti, inclusiv n ceea ce privete cheltuirea raional a
banilor, fie c vorbim de micile economii realizate n timp de ei,
fie de aa numiii bani de cheltuial, cel mai adesea primii n
diferite contexte de la prini.
40
Prin itemul E3 ne-am propus s aflm preferina elevilor

pentru achiziia de obiecte/ participarea la aciuni care presupun
cheltuirea unei sume de bani (500 lei). Dintr-o list cu 16
alternative, respondenii au fost invitai s realizeze cinci alegeri
(fiecare n valoare fix de 100 lei). Rezultatele au fost sintetizate
de noi n tabelul II.5, acestea fiind exprimate n numr i n
procente.
Preferina elevilor pentru anumite lucruri sau aciuni,
care implic cheltuirea unei sume de bani
Lucruri/ aciuni preferate

diverse articole de mbrcminte
un cadou pentru cineva
o donaie pentru cineva bolnav
diverse produse alimentare
consumaia mpreun cu prietenii la un
bar/ o cofetrie
diverse produse cosmetice
un mprumut dat unui prieten
un bilet pentru un concert de muzic
o consultaie la un medic pentru un
control de rutin
o carte/ un dicionar
costul unei excursii la o mnstire
un bilet de intrare la discotec
un bilet de intrare la un mare muzeu
un joc pe calculator
mai multe pachete de igri
o donaie pentru construirea unui
monument istoric
altceva, ce anume?
Tabelul II.5
Numr de
alegeri
911
648
571
439
409
80,8
57,3
50,7
39,0
36,3
328
318
308
291
29,1
28,2
27,3
25,8
261
233
250
153
122
108
85
23,2
22,4
22,2
13,6
10,8
9,6
7,5
79
7,0
41
Datele din tabelul II.5 conduc spre urmtoarele observaii:

Pe primul loc, cu o diferen de peste 20 de puncte procentuale
fa de urmtoarea alegere, este preferina pentru diferite articole
de mbrcminte (80,8%), mai accentuat la fete (83,78%) dect
la biei (77,42%).
Urmtoarele dou alegeri, apropiate ca valoare procentual,
sunt din aceeai categorie: oferirea unui cadou pentru cineva
(57,3%), respectiv donaia pentru cineva bolnav (50,7%). Din
totalul elevilor, un procent de 28,66% a fcut ambele alegeri.
Aceste dou preferine nregistreaz tendine diferite n funcie
de vrsta elevilor: prima dintre ele descrete de la 14 spre 19 ani,
iar a doua crete pe acelai interval de vrst.
Cu date apropiate ntre ele, dar la o diferen cuprins n
intervalul de 10-15 puncte procentuale fa de poziia a treia,
sunt alte dou alegeri, i acestea din aceeai categorie:
cumprarea unor produse alimentare (39%), respectiv plata
consumaiei la un bar/ cofetrie fcut mpreun cu prietenii
(36,3%).
Aproape jumtate din propunerile din list se afl n intervalul
procentual 20-30%, n care se gsete i media procentelor, cu
valoarea m = 27,56%. Cea mai evident diferen n funcie de
gen apare la achiziia de produse cosmetice, 50,17% din totalul
fetelor fcnd aceast alegere.
Urmtoarele dou alegeri sunt din aceeai categorie:
cumprarea unui bilet de intrare la un muzeu (13,6%), respectiv
a unui joc pe calculator (10,8%).
Pe ultimele locuri, cu procente de alegeri sub 10%, sunt
plasate: cumprarea de igri (9,6%), donaia pentru construirea
unui monument istoric (7,5%), respectiv o alt preferin (7%).
Analiza rspunsurilor elevilor pentru care cumprarea de igri
reprezint una din cele cinci opiuni indic o cretere a valorilor
procentuale de la 6,46%, la 15 ani, la 21,73% la 19 ani. n
funcie de genul elevilor, procentul bieilor este dublu (12,61%)
42
fa de cel al fetelor (6,51%) care au inclus aceast alegere pe

lista lor.
Analiza datelor conduce la urmtoarele concluzii:
Preferina majoritii pentru achiziia de articole de
mbrcminte exprim etapa de dezvoltare a personalitii i are
drept suport nevoia deinerii unui anumit control n ceea ce
privete inuta vestimentar. Elevii se mbrac la aceast vrst
n ton cu ceea ce consider a fi la mod, tendina fiind mai
accentuat la fete dect la biei.
Prezena la jumtate dintre elevi a unor aciuni ndreptate spre
semeni cumprarea unui cadou, respectiv donaia pentru un
copil bolnav reflect atingerea unui grad mediu de alteritate,
susinut i de faptul c ambele alegeri au fost fcute de
aproximativ un sfert dintre elevi. Aceste valori ale procentelor
sunt influenate semnificativ din punctul nostru de vedere de
lipsa mediatizrii unor cazuri de succes n realizarea de campanii
pentru strngerea de fonduri destinate persoanelor aflate n
dificultate, pe de o parte, dar i ncrederii moderate n onestitatea
celor care se implic n astfel de aciuni, pe de alt parte.
Procentele foarte apropiate pentru aproape jumtate dintre
obiectele/ aciunile din lista propus de noi demonstreaz o
diversificare a opiunilor elevilor n funcie de anumite nevoi de
moment. Prezena la aproape un sfert dintre respondeni a
dorinei de a mprumuta o anumit sum de bani unui prieten, de
a participa ntr-o excursie la o mnstire, de a achiziiona o carte,
respectiv de a face un consult de rutin reflect preocuparea fa
de dezvoltarea propriei persoane.
Prezena n primele cinci opiuni a disponibilitii pentru
achiziionarea unor pachete de igri, la un procent de aproape
10% din totalul elevilor, ridic semne de ntrebare legat de
gradul de dependen al elevilor relativ la consumul de tutun,
mai ales la vrsta de 18-19 ani, unde procentele nregistrate
depesc cu mult media nregistrat pentru ntreg eantionul.
43
Valorile procentelor, precum i tendina de grupare a acestora

pe cteva aspecte din aceeai categorie reflect o serie de nevoi
i ateptri ale tinerilor: de a se valoriza i de a fi valorizai
pornind de la o inut vestimentar n pas cu moda, de a se
deschide spre ceilali, de a-i satisface anumite nevoi considerate
prioritare, iar n ultimele clase de liceu, anumite vicii. La acestea
se adaug nevoi conjuncturale, unele n relaie cu viaa spiritual.
II.4. APRECIERI PRIVIND ANUMITE ATITUDINI

OBSERVATE LA COLEGI SAU N SOCIETATE
Educaia se afl, prin definiie, n relaie cu valorile.
Explicit sau implicit, acestea se regsesc n documentele
curriculare, formarea lor fiind esenial pe tot parcursul
colaritii. Definite n legtur cu valorile, atitudinile-valori
orienteaz gndirea i aspectele volitive n vederea trecerii nspre
treapta invarianei structurale, ce imprim o anumit constan i
o anumit coeren n timp comportamentelor persoanei.
Prezena i promovarea unor pseudo-valori n i prin
mass-media conduce la atitudini favorabile i chiar de acceptare
a acestora n diferite grade de intensitate, favorizate de o serie de
factori de natur obiectiv i subiectiv. n acest sens, prin
itemul E4 ne-am propus s aflm n ce msur elevii
contientizeaz gravitatea unor atitudini, dintr-o list propus de
noi, pe o scar de intensitate de patru trepte, de la puin grav, la
foarte grav. Atitudinile propuse n chestionar au fost selectate
astfel nct s evidenieze disponibilitatea elevilor de a reui n
via prin intermediul unor aciuni imorale, acest fapt pe fondul
mediatizrii unor modele de succes care s-au realizat prin aciuni
la limita moralitii.
n tabelul II.6, am sintetizat rspunsurile elevilor
exprimate prin procente, pentru diferite nivele de intensitate a
44
gravitii atitudinilor din lista propus de noi (independent i

grupate cte dou), ierarhizate n ordinea cresctoare a gravitii
acestora. Diferenele pn la 100 sunt reprezentate de
nonrspunsuri, acestea nefiind luate n calcul, datorit valorilor
de sub 3%, pentru fiecare din atitudinile din list.
Tabelul II.6
Gravitatea atribuit unor atitudini negative,

pe diferite nivele de intensitate
Nivele de intensitate
Atitudini
dorina de a obine succes
rapid cu efort minim
ajutorul dat cuiva pentru a-i
ctiga ncrederea/ a-i cere un
favor ulterior
dorina de putere n grupurile
de apartenen
furt intelectual prin copiat
reuita n defavoarea sau pe
seama celorlali
dorina de ctig fr munc
(jocurile de noroc, cstorii din
interes etc.)
nerespectarea legii pentru a
ajunge foarte bine poziionat
social
lipsa sinceritii totale
deloc puin
grav
grav
30,1
39,1
69,2
30,7
35,8
66,5
grav
16,1
40,1
56,2
14,7
33,4
48,1
7,8
23,9
31,7
8,7
15,7
24,4
32,9
5,6
15
34,3
14,8
30,4
5,9
2,5
2,7
5,2
8,9
41,8
18,5
50,9
41
25,7
66,7
26,4
48,2
74,6
32,4
20,6
20,7
atentatele la demnitatea
uman prin violen, trafic de
fiine umane, viol
foarte
grav
23,5
6,5
30
25,2
7,3
32,5
44,5
78,8
47,9
78,3
6,5
87,2
93,7
45
Datele din tabelul II.6 ne conduc spre cteva observaii:

Pentru 8 din cele 9 exemple propuse de noi, valorile
procentuale ale rspunsurilor elevilor care consider aceste
atitudini din sfera imoralitii ca fiind deloc grave sau puin
grave se nscriu n intervalul 20-70%.
Cu unele diferene, ierarhia procentelor pentru primele dou i
pentru ultimele dou nivele de intensitate este aceeai, att
cresctor, ct i descresctor.
Trei dintre atitudinile din lista propus de noi: dorina de
succes rapid cu efort minim, ajutorul dat cuiva pentru a-i ctiga
ncrederea/ a-i cere un favor ulterior, respectiv dorina de putere
n grupurile de apartenen au procentele pentru primele dou
nivele de intensitate peste valoarea 50%.
Furtul intelectual prin copiat este atitudinea care a primit
aproximativ acelai numr de alegeri pentru deloc grav i foarte
grav, respectiv pentru puin grav i grav. Elevii cu rezidena n
mediul rural consider copiatul drept aciune grav i foarte
grav ntr-un procent cu aproape 10% mai mare dect cei cu
rezidena n mediul urban. O diferen mai puin semnificativ
este nregistrat n analiza n funcie de gen, n favoarea fetelor
(52,81%), comparativ cu bieii (49,18%).
ntre atitudinile apreciate ntr-un grad mai ridicat de ctre elevi
drept grave i foarte grave (cu procente ce depesc 65%)
regsim lipsa sinceritii totale, cu un procent de 78,3%, depit
doar de atentatele la demnitatea uman prin violen, trafic de
fiine umane, viol, care s-a detaat n topul atitudinilor grave i
foarte grave cu un procent de 93,7%.
Amplitudinea pentru primele dou nivele de intensitate a
gravitii unor atitudini este de 64 puncte procentuale (69,2%
5,2%), respectiv 63,7 puncte procentuale (93,7% 30%) pentru
ultimele dou din cele patru nivele de intensitate. Chiar dac
valoarea celor dou amplitudini este foarte apropiat, diferena
dintre mediile procentelor pentru fiecare interval este de peste 20
46
de puncte procentuale (38,06%, pentru atitudinile deloc i puin

grave, respectiv 60,81% pentru atitudinile grave i foarte grave).
Putem desprinde cteva concluzii pe baza observaiilor
anterioare:
Ierarhia atitudinilor este una previzibil, susinut i de o
afirmaie clasic din spaiul pedagogic: formarea atitudinilorvalori la elevi este un proces n plin desfurare n perioada
adolescenei. Este evident faptul c, n lipsa unor aciuni
complementare venite din partea tuturor factorilor educativi n
sensul promovrii modelelor morale, atitudinile considerate
deloc grave sau puin grave pot fi n timp valorizate de elevi i
transformate n repere de via pentru ei.
Nevoia de sinceritate este reflectat i de rspunsurile oferite
prin ali itemi ai chestionarului, mai ales privitor la relaia de
prietenie dintre acetia. Caracterizarea lipsei de sinceritate drept
atitudine grav i foarte grav de ctre majoritatea elevilor
reflect reacia de respingere fa de minciuna care mbrac
diferite forme nu doar n societate, ct mai ales n relaiile
interumane de la cele mai ndeprtate pn la cele din cadrul
familiei. Fora interioar a adolescenilor este nc fragil, iar
formarea personalitii trece i prin etapa paradoxului: pe de o
parte, elevii cer din partea celor din jur sinceritate total, iar pe
de alta, accept n plan personal atitudini din sfera lipsei
sinceritii i le calific drept deloc sau puin grave.
Existena unor elevi chiar dac sunt puini la numr pentru
care atentatele la demnitatea uman generate de violen, trafic
de fiine umane, viol sunt considerate atitudini deloc sau puin
grave ridic serioase semne de ntrebare privind parcursul moral
al acestora i valorile dup care i conduc viaa.
Dat fiind faptul c una dintre misiunile colii const n
formarea elevilor pentru a avea succes n viitoarea profesie i n
via, se impune regndirea unor aspecte-cheie ale acestei
instituii cu rol educativ major, pentru a propune un parcurs mai
47
eficient, deopotriv informativ i formativ pentru elevi.

Hipercognitivizarea nvmntului n detrimentul formrii
integrale a personalitii conduce la acceptarea de ctre elevi a
nonvalorilor i la includerea acestora ntre reperele pentru via.
II.5. EXPERIENE LEGATE DE MPRTIREA

TRIRILOR I SENTIMENTELOR
Un alt aspect legat de valorile tinerilor n raport cu ei
nii se refer la deschiderea spre alte persoane n mprtirea
bucuriilor/ realizrilor, respectiv a suprrilor/ nemplinirilor.
Subordonarea acestor itemi (E5 i E6) la categoria valorilor n
raport cu propria persoan este susinut de nevoia omului de
comuniune, de alteritate, venit din nsi fiina sa.
Prin itemii pereche E5 i E6 le-am cerut elevilor s fac
o singur alegere din lista propus de noi, cu persoanele spre
care se deschid pentru a le mprti n mod prioritar strile
sufleteti (pozitive sau negative), respectiv realizrile sau
nemplinirile lor. n tabelul II.7 am sintetizat rspunsurile la cei
doi itemi.
Rspunsurile elevilor privind deschiderea spre

semeni n mprtirea strilor pozitive i negative
Rspunsuri Cnd ai o mare

(%) bucurie/ realizare,
Persoana
cui o mprteti
prima dat?
67,1
prinilor
frailor/ altor
membri ai familiei
3,1
Tabelul II.7
Cnd ai o suprare/
o nemplinire, cui o
mprteti prima
dat?
46,5
5,6
48
celui mai bun

prieten/ celei mai
bune prietene
unui profesor/
dirigintelui
altei persoane
nimnui
NR
23,1
33,9
0,1
0,2
2,4
3,2
1,2
3,2
9,2
1,3
Pe baza datelor din tabelul II.7, am construit diagramele

de comparaie prin care sunt evideniate diferenele n puncte
procentuale ntre alegerile pe care le fac elevii pentru
mprtirea unor triri, sentimente, emoii, stri opuse. De
asemenea, acest item ne permite s identificm persoanaconfident din viaa liceenilor.
70
60
50
40
B
S
B i S
30
20
10
0
prini
prieteni
alt
persoan
Fig. II.1. Diagrame de comparaie a procentelor de elevi care i

mprtesc unor persoane sentimentele pozitive i realizrile (B),
sentimentele negative i eecurile (S), respectiv ambele (B i S)
49
Datele n valori procentuale din tabelul II.7 i diagramele

de comparaie din figura II.1 converg spre anumite observaii:
Prinii au fost preferai de elevi att pentru mprtirea
bucuriilor (67,1%), ct i a suprrilor (46,5%), cu o diferen de
20 de puncte procentuale n favoarea mprtirii sentimentelor
pozitive. Dac analiza are n vedere evoluia n timp a preferinei
pentru prini n comunicarea bucuriilor, datele cercetrii arat
diminuarea n timp a procentelor, ntr-o descretere liniar, de la
valoarea 71,52% la elevii de clasa a IX-a, la 69,45% la elevii de
clasa a X-a, apoi 66% la elevii de clasa a XI-a, pn la 61,56%,
la elevii de clasa a XII-a.
Pe locul al doilea n lista preferinelor sunt prietenii, diferena
de 10 puncte procentuale ntre valorile corespunztoare celor
dou tipuri de sentimente fiind n favoarea mprtirii
suprrilor/ nemplinirilor (33,9% fa de 23,1%).
Preferinele pentru diferii membri ai familiei15, profesori, alte
persoane se situeaz n intervalul (0,1% 5,6%).
Aproape 10% dintre elevi prefer s nu mprteasc niciunei
persoane suprrile sau nemplinirile.
Diferenele n puncte procentuale i preferinele
exprimate n funcie de tipul tririlor (pozitive sau negative) ne-au
condus spre realizarea de analize din care s aflm procentul de
elevi care gsesc ntr-o singur persoan confidentul att pentru
emoiile pozitive, ct i pentru cele negative. Aa cum rezult i
din figura II.1, pentru fiecare dintre persoanele din lista
prezentat de noi, valorile procentuale sunt diminuate, acestea
15
n ceea ce privete rolul prinilor n viaa liceenilor, rezultatele

cercetrii noastre sunt confirmate i de datele oferite dup investigaia
realizat n anul 2014 de coala de valori, care raporteaz un procent de
66% pentru rolul pe care elevii de liceu l atribuie prinilor n selectarea
sau insuflarea unui set de valori. Urmeaz n procente diferite alte patru
categorii: Alte rude n afar de prini (25%), Prieteni (20%),
Profesori (20%), Mass-media (6%).
50
avnd urmtoarele valori: 42,41% din totalul elevilor i aleg

prinii drept primul confesor, 17,9% i prefer pe prieteni,
pentru celelalte persoane, procentele calculate fiind 2%.
Datele cercetrii pe acest aspect ne-au condus spre
identificarea rolului pe care prinii i prietenii l au n
(re)echilibrarea emoional a elevilor, ne-au permis s formulm
anumite concluzii, dar ne-au ridicat i o serie de ntrebri.
Pentru aproximativ jumtate din elevii de liceu prinii i
pierd statutul de confident, indiferent dac este vorba de
bucuriile sau suprrile propriilor copii.
ntr-un procent foarte apropiat (diferena este sub 5%), elevii
care le mprtesc prinilor suprrile i nemplinirile, le
mprtesc i bucuriile.
Faptul c mai muli elevi le mprtesc prinilor lor
bucuriile i realizrile, iar prietenilor suprrile i nemplinirile,
reflect i ncercarea de mascare a propriilor triri, teama de fi
certai pentru eecurile care le-au produs deja tristee.
Procentul aproape nesemnificativ al elevilor care au drept
confident alte persoane dect prinii i prietenii fie c este
vorba de membri ai familiei, profesori, preot-duhovnic sau alte
persoane se poate datora i lipsei unui model privind faptul c
te poi apropia i confesa i unor persoane din afara familiei sau
a grupului de prieteni.
Chiar dac itemul a impus anumite restricii, i anume
precizarea primei persoane cu care elevii discut despre tririle
lor, nu avem certitudinea c prinii elevilor care au preferat o
alt
persoan-confident
(aproximativ
jumtate
dintre
respondeni) afl, fie i ulterior, despre tririle propriilor copii.
Nu se poate eluda realitatea legat de faptul c n
perioada liceului apar primele prietenii ntre fete i biei i c o
parte din rspunsurile elevilor prezint drept prim confident
persoana de care s-au ndrgostit.
CAPITOLUL III
FAMILIA LA TIMPUL PREZENT I VIITOR
Viaa oricrei persoane n cadrul familiei, ca i n cadrul
altor grupuri de apartenen, cunoate o dinamic generat n
special de schimbrile n plan psiho-fizic, specifice etapelor
vieii. Eantionul selectat de noi este format din elevi care
traverseaz perioada adolescenei, astfel c relaia acestora cu
membrii familiei n general i cu prinii, n special, are o serie
de conotaii particulare, aceast perioad fiind, pe de o parte, una
a crizei copilului care dorete s ajung ct mai repede adult, iar
pe de alta, una a ntoarcerii spre sine16.
Cercetarea de fa i-a propus s identifice i aspecte
legate de modul de raportare a elevilor la valorile familiei,
desprinse din sfaturile pe care le primesc n mod frecvent de la
prini, din caracterizarea relaiilor interpersonale ce definesc
familia din care provin, din temele de discuie preferate n
familie, din elementele de coresponden dintre caracteristicile
familiei ideale i cele ale mediului familial din care ei provin,
din modul de receptare a importanei familiei, respectiv din
valorile ce definesc propria familie.
III.1. PRINII, SFTUITORI AI COPIILOR

Indiferent de modelul educaional promovat de prini,
fie cel preluat din familia proprie sau unul diametral opus, atunci
16
Monica Opri, Religie, moral, educaie. Perspective teologice i

pedagogice Bucureti, Editura Basilica a Patriarhiei Romne, 2011, pp.
51-55.
52
cnd referirile au n vedere sfaturile date copiilor, acestea

converg preponderent nspre aceleai aspecte.
Prin itemul F1, ne-am propus s alctuim o list cu
sfaturile primite de elevii care au rspuns la chestionar, n raport
cu frecvena apariiei acestora, s prezentm o ierarhie i s le
analizm din perspectiva coninutului lor. n tabelul III.1 am
sintetizat datele pe urmtoarele aspecte: frecvena apariiei
fiecrui sfat pentru fiecare din cele trei locuri din succesiunea
propus de elevi (exprimat prin numere) i totalul calculat
pentru fiecare sfat (exprimat prin numere i procente).
Tabelul III.1
Ierarhizarea sfaturilor date elevilor de ctre prini
Exemple de sfaturi
S fiu cuminte
S nv
S am grij de mine
S i respect
S fiu asculttor
S nu mint
S fiu corect
S nu fur
S am ncredere n mine
S fiu nelegtor
S mi asum
responsabiliti
S fiu credincios
S fiu cel mai bun
S fiu ordonat
S fiu echilibrat
S i ajut pe cei care au
nevoie
S fiu cu bun sim
I
321
398
175
43
19
24
19
13
16
5
10
Locul
II
290
215
219
72
44
24
25
26
15
18
14
Total
III
136
119
195
115
65
34
23
22
27
17
16
Nr.
747
732
589
230
128
82
67
61
58
40
40
%
66,3
65,0
52,3
20,40
11,4
7,3
5,9
5,4
5,2
3,5
3,5
14
7
9
3
1
12
15
9
11
7
13
13
15
19
17
39
35
33
33
25
3,5
3,1
2,9
2,9
2,2
16
1,4
53
III. Familia la timpul prezent i viitor
S discut cu ei despre
orice
S fiu independent
S fiu ambiios
S am rbdare
S iert
S i iubesc pe oameni
S valorizez familia
S fiu sociabil
Niciun sfat, avem o
relaie distant
NR
Total
15
1,3
3
2
3
0
0
0
0
1
1
3
0
0
1
2
1
1
6
5
4
4
1
0
0
0
10
10
7
4
2
2
1
2
0,9
0,9
0,7
0,3
0,2
0,2
0,1
0,2
35
1127
92
1127
246
1127
373
3381
33,0
300
Datele oferite de elevi (tabelul III.1) ne conduc spre

urmtoarele observaii:
Pe baza rspunsurilor elevilor am realizat o list cu 25 de
sfaturi date de prini copiilor lor. Trei dintre acestea se
detaeaz prin valori procentuale ce depesc 50%, la diferene
de cel puin 30, respectiv 40 de puncte procentuale fa de
urmtoarele dou clasate. Procentele pentru fiecare din celelalte
douzeci de exemple de sfaturi au valori sub 10%. Ierarhia nu este
perturbat de influena niciunei variabile (gen, vrst, mediu de
reziden, nivel de instruire, specializare, confesiune).
Diferena dintre procentele primelor dou sfaturi este de 1,3%,
ceea ce ne permite s le considerm la fel de importante. De
altfel, clasamentul acestora este inversat dac avem n vedere
procentul sfatului care are cea mai mare frecven pentru primul
loc.
Doi elevi au precizat faptul c n familia lor nu exist
comunicare i deci nici sfaturi, relaiile dintre membrii familiei
fiind foarte distante.
54
Doar 754 dintre elevi au completat integral acest item,

preciznd numrul maxim de sfaturi solicitat de cerin.
Concluzii pentru itemul F1:
Majoritatea elevilor nu fac distincie ntre coninutul unui sfat
i cel al unei cerine exprimate n form afirmativ sau negativ.
Acest fapt reflect unele carene n educaia fcut de prini
copiilor, care recepteaz o regul, o cerin, o interdicie de a
face ceva, drept sfat17. n continuare ne vom referi la
rspunsurile date de elevi, meninnd denumirea de sfaturi.
Rezultatele reflect o polarizare a procentelor pentru diverse
sfaturi: ntr-o extrem avem un numr mic de sfaturi date cu o
frecven mare, iar n extrema cealalt, un numr mare de sfaturi
care apar cu o frecven foarte mic.
Coninutul sfaturilor plasate n fruntea listei este din domeniul
moralei (S fii cuminte!) i al asumrii responsabilitilor ce
decurg din statutul de elev (S nvei!). Al treilea sfat, S ai
grij de tine! poate fi decodat prin S nu intri n situaii pe care
nu le mai poi controla! i este foarte cuprinztor.
Coninutul celorlalte 20 de sfaturi este mai diversificat,
printre ele regsindu-se i unele cu conotaii religioase, civice
sau din sfera dezvoltrii personale.
Se pune cu pregnan urmtoarea ntrebare: n ce msur
sfaturile plasate n fruntea clasamentului rspund nevoilor
elevilor sau sunt receptate de acetia, mai ales atunci cnd sunt
repetitive? Din punct de vedere educaional, relaiile din cadrul
familiei cunosc o importan sporit n special atunci cnd copii
trec printr-o anumit suferin18.
17
Este mai mult dect evident necesitatea unei investigaii suplimentare

pentru a identifica nevoia de educaie a prinilor, pe aspecte care au n
vedere n special modul de relaionare cu proprii copii.
18
Dorin Opri, Monica Opri, Teenagersmodels of understanding
suffering, European Journal of Science and Theology, Vol. 8, Supliment 2,
Septembrie, 2012, pp. 173-182.
55
III.2. RAPORTAREA LICEENILOR LA VALORILE

PROPRIEI FAMILII
Unitatea unei familii este dependent de tipurile de relaii
care se stabilesc ntre membrii acesteia. n lista propus de noi
prin itemul F2 se regsesc paisprezece exemple de situaii care
pot s caracterizeze o anumit familie, ca reflex al relaiilor
interumane din cadrul acesteia sau ca rspuns la satisfacerea
nevoilor unui copil.
n tabelele III.2 i III.3 am ierarhizat rspunsurile
elevilor, care au avut posibilitatea s aleag toate afirmaiile care
corespund n totalitate realitilor din propria familie. Dou
dintre afirmaii: Eu stau cu unul dintre prini, din cauza
divorului/ separrii acestora sau a decesului unuia dintre ei
(11), respectiv ntruct prinii mei sunt plecai n strintate,
relaia cu ei se rezum la telefoane (3) se constituie n date
factuale. ase din cele dousprezece afirmaii care au fost supuse
analizelor au conotaii pozitive (1, 2, 4, 6, 12, 13), rezultatele
fiind sintetizate n tabelul III.2, iar celelalte ase privesc n grade
diferite aspecte negative (5, 7, 8, 9, 10, 14), rezultatele fiind
nregistrate n tabelul III.3.
Rspunsurile sunt prezentate n numere i procente. n
ultima coloan din ambele tabele am precizat locul pe care se
afl fiecare din afirmaiile respective.
Tabel privind numrul i procentul opiunilor
pentru afirmaiile care corespund n totalitate
realitii din propria familie, pe aspecte pozitive
Tabelul III.2
Afirmaii
Nr.
Loc
13. n familie m simt ntotdeauna n

siguran.
851
75,5
56
2. n familia mea, relaiile sunt

armonioase, fr scene de violen.
1. Sunt ncurajat de prini s-mi spun
propriile preri.
6. Simt c, mpreun cu familia mea, a
putea merge pn la captul
pmntului/ a putea depi orice
obstacol.
4. Att eu, ct i prinii suntem
oameni religioi.
12. Prinii mei mi sunt cei mai buni
prieteni.
801
71,1
722
64,1
548
48,6
498
44,2
430
38,2
Tabel privind numrul i procentul opiunilor

pentru afirmaiile care corespund n totalitate
realitii din propria familie, pe aspecte negative
Tabelul III.3
Afirmaii
Nr.
Loc
9. ntre mine i prini exist tensiuni

datorate diferenei ntre generaii.
8. Prinii mei muncesc mult i de
aceea nu petrecem mult timp mpreun,
dar tiu c ei m iubesc.
5. Tot timpul m simt tratat de prini
ca un copil.
10. Mie nu-mi lipsete nimic din punct
de vedere material, dar a vrea mai
mult atenie din partea prinilor.
7. De multe ori m simt singur n
propria familie.
14. Nu am ncredere total n prinii
mei, nici ei n mine.
796
70,6
326
28,9
283
25,1
174
15,4
150
13,3
81
7,2
57
Analiza datelor din tabelele III.2 i III.3 ne conduce spre

o serie de observaii:
Pentru fiecare din cele dousprezece situaii am identificat
rspunsuri ale elevilor, cu diferite frecvene. Media afirmaiilor
cu conotaii pozitive este m+ = 56,95%, iar pentru cele cu
conotaii negative m- = 26,75%.
n eantionul selectat de noi exist un procent de 9,7% elevi
care locuiesc cu unul dintre prini, din cauza divorului/
separrii acestora sau a decesului unuia dintre ei. 7,1% dintre
elevi au cel puin un printe plecat n strintate.
Dou dintre afirmaii au primit alegeri de la aproape dintre
elevi: n familie m simt ntotdeauna n siguran (75,5%),
respectiv n familia mea, relaiile sunt armonioase, fr scene
de violen (71,1%).
Cele mai mari procente pentru afirmaiile pe aspecte negative
au n vedere tensiunile generate de conflictul ntre generaii
(70,6%), care se detaeaz cu 40 de puncte procentuale de
urmtoarea clasat: intervalul de timp redus petrecut mpreun
din cauze ce in de programul ncrcat al prinilor (28,9%).
Dac analiza are n vedere diferite variabile, datele reflect
valori procentuale mai mari la elevii din clasele a X-a i a XI-a,
la biei dect la fete, la elevii cu rezidena n mediul rural dect
la cei din mediul urban, la elevii cu nivel de instruire sczut,
unde diferena ntre valorile procentuale n funcie de media de
absolvire a anului trecut este de 20 puncte procentuale (86,86%
la elevii cu media ntre 5-6,99, fa de 64,49% la elevii cu media
ntre 9-10).
Cel mai mic procent a fost calculat pentru rspunsurile
referitoare la lipsa total a ncrederii dintre membrii familiei
(7,2%).
Amplitudinea procentelor pentru alegerile cu valene pozitive
este de 37,3%, iar pentru cele cu valene negative 63,4%.
58

Media sczut a procentelor pentru afirmaiile pe aspecte
pozitive reflect o criz a familiei: aproape un sfert dintre elevi
nu se simt n siguran n propriile familii; n tot attea cazuri,
exist situaii de violen de diferite tipuri; este erodat
sentimentul ncrederii totale n prini mai puin de jumtate
dintre respondeni vd n prini oamenii alturi de care pot
nvinge orice obstacol (diferenele procentuale n funcie de gen,
clas, mediu de reziden sunt n jurul valorii de 5%); pentru
aproape dou treimi dintre elevi, prinii nu au calitatea de cel
mai bun prieten.
Chiar dac prinii i ncurajeaz s i exprime propriile
preri, un sfert dintre liceenii chestionai se simt tot timpul tratai
ca nite copii, cu un maxim la elevii de clasa a X-a, i un minim
la cei din clasa a XII-a.
Datele referitoare la existena conflictelor cu prinii datorate
diferenelor ntre generaii relev urmtorul aspect: principalul
factor generator de conflicte este legat de ateptrile mari ale
prinilor referitor la rezultatele colare. Un profil al elevilor care
au optat pentru aceast afirmaie este urmtorul: biat, n clasa a
X-a sau a XI-a, locuiete n mediul rural i are nivel de instruire
sczut.
Dac analizm procentul elevilor care afirm c ntreaga
familie are sentimentul religiozitii, n relaie cu procentele
referitoare la frecvena participrii la biseric, constatm o
diferen n favoarea elevilor19. Acest fapt relev o accentuare a
religiei externe la elevi, comparativ cu prinii lor, inclusiv ca
efect al studierii religiei n coal.
19
Date referitoare la existena unor diferene de religiozitate n favoarea

elevilor au fost semnalate i de cercetarea realizat la nivel naional de
Institutul de tiine ale Educaiei: Monica Cuciureanu, Simona Velea
(coord.), Educaia moral-religioas n sistemul de educaie din Romnia,
Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 2012.
59
Faptul c aproape 1/5 dintre elevi au cumulat procente care

reflect realitatea unei anumite nstrinri fa de propria familie
arat nevoia unei mai bune articulri a interveniilor educaionale
complexe derulate la nivel gimnazial i liceal privitor la valoarea
i rolul unic al familiei.
III.3. TEME DE DISCUIE N CADRUL FAMILIEI

Comunicarea n familie este redus de cele mai multe ori
la discuii de tip dare de seam a activitilor desfurate pe
parcursul unei zile i la prezentarea unei liste de nevoi, n special
din domeniul celor primare. n cercetarea noastr, ne-am propus
s aflm n ce msur n familiile elevilor din eantion, temele
precizate anterior sunt completate de altele i au rolul de a face
din timpul petrecut mpreun unul al comuniunii dintre membrii
familiei.
Prin itemul F3, le-am cerut elevilor s precizeze
frecvena unor teme de discuie n familia lor, pe patru nivele:
foarte des, des, rar, foarte rar. De asemenea, le-am oferit
posibilitatea s precizeze alte teme n continuarea listei propuse
de noi. Rezultatele le-am prezentat n dou moduri diferite: am
calculat procentul de alegeri pentru fiecare nivel de frecven i
am cumulat procentele pentru primele dou, respectiv pentru
ultimele dou nivele de frecven, aa cum rezult din tabelul
III.4.
Tabelul III.4
Tabel privind temele de discuie n familie,

pe patru nivele de frecven a acestora
des
Nivele de frecven foarte
des
Teme de discuii
1. ce a fcut fiecare pe
42,1
37,1
parcursul zilei
79,2
rar
f. rar/
niciodat
16,7 3,1
19,8
60
2. ce nevoi/ probleme are

fiecare dintre membrii
familiei (financiare,
colare etc.)
3. ce preferine are fiecare
pentru unele lucruri/
activiti
4. ce roluri trebuie s aib
fiecare n viaa familiei
5. cum s petrecei
duminica/ timpul liber
mpreun
6. ce impresii v-au lsat un
film/ spectacol/ emisiune
pe care le-ai vizionat
7. importana de a v
conduce viaa dup
principiile moralreligioase
8. alte discuii; care?
32,9
44,8
77,7
16,1
5,1
21,2
15,9
48
63,9
31
4,2
35,2
20,1
40,6
60,7
34,3
53,1
27,5
13,5
38,4
51,9
32,9
13,1
46,1
13,7
26,4
40,1
38,2
18,8
57,0
17,4
6,1
9. ce cri a citit fiecare
2,8
11,9
29,3
10,8
13,0
18,8
10,5
38
36,3 9,8
46,1
5,5
11,6
43,5 40,9
84,4
i n eantionul nostru, primele dou locuri n ierarhia temelor

de discuie n familie sunt ocupate cu procente care depesc
valoarea de 75% de activitile desfurate pe parcursul unei
zile i de nevoile/ problemele curente din diferite sfere ale vieii.
Pe urmtoarele locuri, la 10 puncte procentuale diferen, sunt
plasate (cu valori foarte apropiate) discuii cu un caracter
specific, n legtur cu preferinele fiecruia i de rolurile/
responsabilitile din cadrul familiei.
Procentele calculate pentru temele de discuie menite s
asigure unitatea familiei, care s promoveze valorile morale,
61
religioase, culturale au valori cuprinse n intervalul 13,0% 53,1%.

Din rspunsurile deschise ale elevilor (29,3%), cel mai frecvent
au aprut teme precum: starea de sntate a unor membri ai
familiei, rezultatele unor ntreceri sportive, viaa politic din ar,
proiectele de viitor pe diferite aspecte, comportamentul n relaia
cu prietenii, unele dintre ele fiind subsumate celor precizate n
lista noastr.
Exist o formalizare a temelor de discuie n familie, axate,
mai cu seam, pe nevoile materiale ale membrilor acestora.
Cunoaterea n cadrul familiei este una preponderent de tip
factual, fapt care las loc deschis pentru promovarea unui model
de superficialitate n discuiile deschise.
Temele de discuie referitoare la valori sunt n plan secundar.
III.4. CARACTERISTICILE FAMILIEI IDEALE

Tema Familia face obiectul mai multor discipline de
nvmnt. Coninuturile nvrii prezint n cele mai frumoase
cuvinte caracteristicile unei familii ns diferena ntre ceea ce ar
putea s fie o familie i ceea ce este n realitate se dovedete, n
multe situaii, mai mult dect semnificativ.
Prin itemul F4 ne-am propus s identificm un set de
aspecte definitorii pentru o familie ideal, motiv pentru care am
optat pentru o variant deschis de precizare a rspunsurilor de
ctre respondeni. n fapt, am considerat c datele ne ofer
expectaiile lor fa de propria familie. n tabelul III.5, am
ierarhizat caracteristicile familiei ideale, preciznd locul n
ordinea indicat de elevi, numrul total de menionri i
procentul raportat la numrul total de respondeni.
62
Tabel sintetic privind caracteristicile familiei ideale
Caracteristici
nelegerea
Armonia
Iubirea
Comunicarea
ncrederea
Respectul
Credina
Activiti n comun
Sinceritatea
Bunstarea material
Idealul comun
Sigurana
Sntatea
Buntatea
Tolerana
Alte rspunsuri
NR
Total
I
265
276
86
91
71
51
28
19
21
24
11
1
2
2
1
56
122
1127
Loc
II
258
170
89
102
56
73
16
24
25
22
10
5
2
1
1
9
264
1127
Tabelul III.5
Total
III
107
95
107
73
52
35
23
22
16
13
10
2
2
3
0
18
549
1127
Nr.
630
541
282
266
179
159
67
65
62
59
31
8
6
6
2
83
3381
%
55,9
48,0
25,02
23,6
15,88
14,10
5,94
5,76
5,50
5,23
2,75
0,7
0,5
0,5
0,1
7,36
300
Pe baza datelor din tabelul III.5, putem grupa anumite

caracteristici (ne referim n special la primele zece) n funcie de
coninutul acestora i de valorile procentuale obinute: la o diferen
de aproximativ 8 puncte procentuale, regsim dou caracteristici
cu coninut sinonimic, nelegerea (55,9%) i armonia (48,0%);
la o diferen de 1,42 puncte procentuale avem iubirea (25,02%)
i comunicarea (23,6%); la o diferen de 1,78 puncte procentuale
este ncrederea (15,88%) i respectul (14,1%); urmtoarele patru
caracteristici credina, desfurarea n comun de activiti,
bunstarea material, idealul comun al tuturor membrilor au
fost precizate fiecare de mai puin de 5% dintre elevi.
63
Din totalul elevilor, doar 17,04% au completat trei

caracteristici ale familiei ideale. n procente diferite, acetia au
precizat: o caracteristic (89,17%), dou caracteristici (76,57%),
respectiv trei caracteristici (51,28%).
Gruparea a jumtate din rspunsurile elevilor pe dou
caracteristici foarte apropiate nelegerea i armonia reflect
o anumit tendin a elevilor spre a caracteriza familia ideal din
perspectiva propriilor experiene. Aa cum am precizat la itemul
F2, un procent foarte mare de elevi (peste 70%) subliniaz
existena unor stri conflictuale n familia din care fac parte.
Numrul redus de caracteristici care apar cu o frecven de
peste 5% reflect cristalizarea unui model de familie ideal n
jurul unui numr restrns de valori.
Chiar dac la disciplina colar Religie elevii nva despre
caracteristicile familiei cretine, fidelitatea nu se regsete n
rspunsurile acestora.
Dou dintre caracteristicile prezente n ierarhia primelor zece,
iubirea i credina, sunt recunoscute drept valori i n relaie cu
propria persoan.
III.5. FAMILIA MEA ESTE UNA IDEAL?

Punerea elevilor n situaia de evaluare a nsuirilor
propriei familii constituie un exerciiu aparent facil. Rspunsurile
elevilor la ntrebarea Familia ta se apropie de modelul descris de
tine? (itemul F5) sunt redate prin diagrama de structur din
figura III.1, care prezint procentele pentru fiecare din cele trei
alegeri: 1) deloc, nu are nicio caracteristic a familiei ideale; 2)
are cteva caracteristici; 3) are majoritatea caracteristicilor
familiei ideale; 4) NR.
64
3,5 6,8
13
Niciuna
Cteva
Majoritatea
NR
76,8
Fig. III.1. Diagram de structur privind existena unor elemente care

apropie familia respondenilor de modelul ideal
Pentru mai mult de dintre respondeni (76,8%), indiferent de

gen i de mediul de reziden, familia din care fac parte se
apropie de modelul pe care ei l consider unul ideal.
Aproape 10% dintre elevii din clasa a X-a consider c familia
lor nu are niciuna din caracteristicile familiei ideale.
Nivelul de instruire reprezint o variabil important n
identificarea nsuirilor familiei ideale: elevii cu nivel de
instruire sczut aleg n procent mai mare rspunsul referitor la
faptul c propria familie nu are niciuna din caracteristicile
familiei ideale (9,09%), comparativ cu cei al cror nivel de
instruire este ridicat (4,96%).
Semnificaia termenului familie depete nelegerea
tradiional. Aa se explic procentul mai mare al elevilor ai
cror prini sunt divorai sau sunt plecai n strintate,
comparativ cu procentul celor ce consider c familia lor nu are
nicio nsuire prin care se poate apropia de modelul ideal.
Elevii din clasele a IX-a i a XII-a i valorizeaz propriile
familii la un nivel mai mare dect cei din clasele a X-a i a XI-a.
i aceste rezultate pe de o parte explic, iar pe de alta converg
spre adncirea crizei adolescenei la vrsta clasei a X-a.
65
Valorizarea mai mare a propriilor familii de ctre elevii cu

nivel de instruire ridicat poate avea mai multe explicaii: acetia
au capacitatea de a identifica aspectele pozitive din propria
familie ntr-un grad mai mare; familiile din care provin
corespund ntr-o mai mare msur modelului ideal; elevii cu un
grad nalt de instruire se sfiesc s i denigreze sau fac fa mai
bine conflictelor ivite n propria familie.
III.6. IMPORTANA FAMILIEI

CA INSTITUIE SOCIAL
Creterea constant a numrului de divoruri ne-a condus
spre construirea unui item prin care s analizm modul n care
elevii din eantion i cei dintr-un subeantion alctuit din 109
respondeni care triesc ntr-o familie monoparental neleg sau
valorizeaz cstoria i familia.
Prin itemul F6, elevii au fost solicitai s aleag cte o
propoziie cu care sunt de acord, din fiecare din cele patru seturi
propuse de noi. Rezultatele au fost sintetizate n cinci tabele
(III.6-III.10), pe urmtoarele aspecte: numrul i procentul de
elevi din lotul investigat care a ales fiecare afirmaie, respectiv
numrul i procentul de elevi din familii normale i din familii
monoparentale, care au fcut diferite alegeri. Diferenele pn la
100% sunt date de nonrspunsuri.
Tabel cu rezultatele pentru primul set de propoziii
referitoare la importana unei familii pentru elevii
din eantion
Propoziii
a1. Familia nu este o valoare foarte
important pentru un copil.
Tabelul III.6
Total eantion
Nr.
%
31
2,8
66
a2. Familia reprezint cea mai

important valoare pentru un copil.
b1. Nu sunt foarte sigur() c voi opta
pentru cstorie.
b2. Doar n cadrul cstoriei m pot
mplini i le pot oferi copiilor un model.
c1. Copiii ai cror prini sunt divorai au
anse mai mari s divoreze.
c2. Divorul nu depinde de modelul oferit
de propria familie.
d1. Prietenii pot nlocui familia.
d2. Membrii familiei nu pot fi nlocuii de
niciun strin.
1052
93,3
135
12
925
82,1
177
15,7
874
77,6
89
992
7,9
88
Cele patru propoziii care valorizeaz familia au primit alegeri

n procente diferite, pe un interval cuprins ntre 77,6% i 93,3%.
Cele mai multe alegeri (93,3%) s-au obinut pentru afirmaia
referitoare la faptul c familia reprezint cea mai important
valoare pentru un copil (a2). Analiza n funcie de variabilele
urmrite (gen, vrst, clas, mediu de reziden, specializare,
confesiune, etnie, nivel de instruire) arat diferene
nesemnificative statistic.
pentru cei care au ales varianta a1 avem urmtoarele situaii
particulare: 74,19% dintre elevi se simt singuri n propria familie
(au ales varianta rspunsul nr.7 din itemul F2); n cazul a
41,93%, familia este marcat de diferite forme de violen (nu au
ales varianta nr. 2 din itemul F2); 58,06% nu se simt n siguran
n familia lor (nu au ales varianta nr. 13 din itemul F2).
Din cele patru seturi, afirmaia pozitiv cu cele mai puine
alegeri (77,6%), referitoare la faptul c divorul nu depinde de
modelul oferit de propria familie, nu este influenat de variabile.
67

Tabel cu rezultatele pentru primul set de propoziii,
n funcie de familia din care provin elevii
Propoziii
a1. Familia nu este o valoare
foarte important pentru un copil.
a2. Familia reprezint cea mai
important valoare pentru un copil.
NR
Total
Tabelul III.7
Elevi care
locuiesc cu
ambii prini
Nr.
%
21
2,1
Elevi cu
prinii
divorai
Nr.
%
10 9,17
953
93,6
99
90,83
44
1018
4,3
100
109
100
Procentul elevilor care consider c un copil poate s creasc i

ntr-o familie monoparental este cu apte puncte procentuale
mai mare la cei care triesc o astfel de experien.
Procentele celor care valorizeaz familia nu depind de tipul de
familie din care acetia provin, diferena fiind nesemnificativ
(2,77%).
Tabel cu rezultatele pentru al doilea set de propoziii,
Propoziii
b1. Nu sunt foarte sigur() c
voi opta pentru cstorie.
b2. Doar n cadrul cstoriei m
pot mplini i le pot oferi
copiilor un model.
NR
Total
Tabelul III.8
Elevi care
locuiesc cu
ambii prini
Nr.
%
109
10,7
Elevi cu
prinii
divorai
Nr.
%
26
23,85
842
82,7
83
75,15
67
1018
6,6
100
109
109
68
La acest item apar diferene de peste 10 puncte procentuale

ntre rspunsurile elevilor din cele dou categorii urmrite.
Aproape dintre elevii ai cror prini sunt divorai nu sunt
foarte siguri c opteaz pentru cstorie.
Tabel cu rezultatele pentru al treilea set de propoziii,
Tabelul III.9
Elevi care
locuiesc cu
ambii prini
Nr.
%
166
16,3
Elevi cu
prinii
divorai
Nr.
%
11
10,1
776
76,2
98
89,9
76
1018
7,5
100
109
100
Propoziii
c1. Copiii ai cror prini sunt

divorai au anse mai mari s
divoreze.
c2. Divorul nu depinde de
modelul oferit de propria familie.
NR
Total
Procentul elevilor care locuiesc cu ambii prini i consider c

divorul este influenat de modelul din propria familie este mai
mare dect procentul elevilor cu prinii divorai.
Tabel cu rezultatele pentru al patrulea set de
propoziii, n funcie de familia din care provin elevii
Tabelul
III.10
Elevi care
locuiesc cu
ambii prini
Nr.
%
67
6,6
905
89,0
Elevi cu
prinii
divorai
Nr.
%
22
20,9
87
79,1
45
1018
109
Propoziii
d1. Prietenii pot nlocui familia.

d2. Membrii familiei nu pot fi
nlocuii de niciun strin.
NR
Total
4,4
100
100
69
Diferena dintre procentele elevilor care valorizeaz prietenii

ntr-un grad mai mare dect pe unii membri ai familiei este n
favoarea elevilor din familii monoparentale, cu aproape 15
puncte procentuale.
Mai mult de jumtate dintre elevii care au ales varianta d1, la
itemul P1 i-au manifestat opiunea pentru un numr restrns de
prieteni: 23,52% prefer un singur prieten/ prieten, 4,7%
prefer doi prieteni, 16,95% prefer trei-patru prieteni.
Pentru majoritatea elevilor, familia reprezint o valoare foarte
important, cu diferene nesemnificative statistic n funcie de
variabilele urmrite20.
Rezultatele alegerilor pentru propoziiile care valorizeaz
familia i cstoria reflect importana pe care elevii o acord
acestei instituii sociale. Cauzele prezenei sentimentului de
devalorizare a familiei, a cstoriei, a importanei membrilor
familiei sunt multiple: prezena violenei n familie, existena
sentimentului de nesiguran n familie, de singurtate n propria
20
O cercetare realizat pe respondeni de vrste diferite arat c un procent

de 86% dintre romni consider familia i valorile acesteia foarte
importante. Pe categorii de participani, familia este mai important n
cazul romnilor cu educaie medie i superioar, nregistrnd n rndul
absolvenilor de gimnaziu un procent de sub 80%. Pentru tineri, prietenii i
timpul liber cunosc procente uor mai ridicate. Respondenii de genul
feminin valorizeaz n procente superioare familia, dar i religia. Raportul
mai arat faptul c familia i-a pstrat neschimbat poziia dominant, aa
cum se ntmpl de altfel n toate rile cuprinse n eantioanele
EVS/WVS (82 de societi). Practic, toi respondenii, indiferent de anul
sondajului, vrst, stare civil, sex, educaie, etnie, religie etc., au declarat
c familia este fie important, fie foarte important pentru vieile lor.
(Bogdan Voicu (ed.), Importana acordat Familiei, Muncii, Religiei,
Timpului liber, Prietenilor, Politicii, Institutul de Cercetare a Calitii
Vieii, Grupul romnesc pentru studiul valorilor sociale, Valorile
romnilor, Newsletter, nr. 1, decembrie, 2008, pp. 1-2).
70
familie, de nstrinare de ceilali membri, apartenena la familii

monoparentale.
Chiar dac elevii care provin din familii monoparentale
valorizeaz familia ntr-un procent apropiat de cel al elevilor din
familiile care includ ambii prini, atunci cnd sunt invitai s i
exprime prerea n relaie cu opiunea pentru cstorie, procentul
acestora scade.
Concluzia referitoare la valorizarea prietenilor de ctre elevii
din familii monoparentale trebuie nuanat, dat fiind preferina
lor pentru grupuri foarte restrnse de prieteni21.
III.7. VALORI FAMILIALE

ASIMILATE DE ELEVI
Manifestarea n cadrul familiei a funciei educative are
drept efect interiorizarea de ctre adolesceni a unor valori, cel
mai adesea observate la prini. Prin itemul F7 ne-am propus s
sintetizm valorile cele mai importante asimilate n cadrul
familiei de ctre elevii din eantionul chestionat. Acestea sunt
prezentate n tabelul III.11.
Tabel cu lucrurile/ aspectele nvate de
ctre liceeni n propria familie
Lucruri nvate n familie

S fiu respectuos
S fiu sincer
S fiu bun
21
Tabelul III.11
Nr.
327
88
80
%
29
7,8
7,1
Dei familia reprezint pentru toi copiii sursa principal de sprijin,

inclusiv n situaiile n care se confrunt cu o problem i, mai ales dac
este vorba de un aspect legat de coal, n cazul copiilor prinilor
migrani, ponderea celor care afirm c nu apeleaz la niciun ajutor n
pentru rezolvarea problemelor legate de coal este semnificativ mai mare
(G. Toth, A. Toth, O. Voicu, M. tefnescu, Efectele migraiei: copiii
rmai acas, Fundaia Soros Romnia, Bucureti, 2007, p. 31).
71
S fiu corect
S neleg importana familiei
S am ncredere n Dumnezeu
S fiu credincios22
S fiu disciplinat
S iubesc
S fiu independent
S fiu ambiios
S fiu asculttor
S fiu nelept
S fiu responsabil
S fiu nelegtor
S preuiesc ce am
S fiu modest
S fiu comunicativ
Cum s nu fiu
S muncesc
S nu fumez
NR
76
68
60
57
56
52
41
29
23
12
10
8
8
7
6
4
4
3
108
6,7
6
5,3
5,1
5
4,6
3,6
2,5
2
1,1
0,8
0,7
0,7
0,6
0,5
0,4
0,4
0,3
9,2
Total
1127
100
Lista ntocmit de noi pe baza rspunsurilor liceenilor

chestionai conine 21 de exemple de lucruri/ aspecte nvate,
considerate de elevi importante, amplitudinea calculat pentru
valorile procentuale fiind 28,7%.
22
Cercetrile indic faptul c practica religioas scade la tinerii aduli care

prsesc familia spre a-i ncepe cariera profesional, ns crete puternic
odat cu formarea propriei familii i mai ales dup naterea copiilor
(Mlina Voicu, Valori i comportamente religioase n spaiul urban
romnesc: o abordare longitudinal, n D. Sandu (coordonator), M.
Coma, C. Rughini, A. Toth, M. Voicu, B. Voicu, Viaa social n
Romnia urban, Iai, Editura Polirom, 2006, p. 107).
72
Pentru aproape 30% dintre elevi, cel mai important lucru

nvat n familie este s i respecte pe cei din jur. Pentru acest
rspuns nu exist diferene n funcie de gen, vrst, mediu de
reziden, nivel de instruire.
20 dintre lucrurile nvate de elevi de la prini au valori
procentuale sczute, fiind cuprinse n intervalul 0,3% - 7,8%.
Elevii au menionat n chestionare doar aspecte pozitive
nvate n propria familie, acestea fiind n fapt valori morale i
religioase. Chiar dac unii dintre ei au anumite nemulumiri
relativ la familia din care provin, atunci cnd rspunsul solicitat
de chestionar i privete n mod direct, accentueaz aspectele
pozitive observate, asimilate i interiorizate23.
Se constat lipsa valorilor civice24 n lista ntocmit pe baza
rspunsurilor liceenilor chestionai, fapt care reflect o separare
pronunat a mediului familial de spaiul public.
23
A se vedea i cercetarea Valorile Tinerilor Romni, realizat de ctre

Asociaia ORICUM pentru British Council n perioada martie - iunie 2006,
derulat n ncercarea de a stabili profilul tnrului cu vrsta cuprins ntre
15 i 25 de ani din orae mici, medii i mari, din Romnia.
http://www.edrc.ro/docs/docs/cercetari/Valorile-tinerilor-romani-2006.pdf
24
Chiar dac nu mai constituie pentru muli copii principala surs de
informare, legat de viaa public, rolul prinilor n formarea acestora
rmne important. Cercetrile indic existena unei relaii directe ntre
nominalizarea prinilor ca surs de informare pe probleme civice i
importana pentru adolescent a informrii n acest domeniu definitoriu
pentru societatea democratic (G. Bdescu, M. Coma, A. Gheorghi, C.
Stnu, C.D. Tufi, Implicarea civic i politic a tinerilor, Fundaia Soros
Romnia, Constana, Editura Dobrogea, 2010, p. 62).
CAPITOLUL IV
COMUNICAREA I COMUNIUNEA
CU PRIETENII
Vrsta adolescenei este caracterizat din punct de

vedere al dezvoltrii personale i prin tendina de asociere n
cadrul unor grupuri, dintre care cel de prieteni este adesea
prioritar n raport cu celelalte colectiviti din care acetia fac
parte. Prieteniile construite n liceu au un caracter special, fiind
edificate ntr-o perioad a aspiraiilor comune i a ncrederii
maxime n ansele de reuit ale fiecruia dintre membrii
grupului. n chestionarul propus de noi, 7 itemi au n vedere
identificarea unor aspecte legate de valorile elevilor n relaie cu
prietenii.
IV.1. MRIMEA I COMPONENA

GRUPULUI DE PRIETENI
Prin itemul P1 ne-am propus evidenierea unui aspect
extensiv referitor la mrimea grupului de prieteni i la structura
acestuia n funcie de gen. Modul de construire a itemului, prin
solicitarea de a se preciza numrul exact de prieteni (total i
distribuia n funcie de gen), a avut n vedere identificarea
existenei unui parcurs ascendent privind maturizarea noiunii de
prietenie, prin analiza n funcie de anumite variabile a
rspunsurilor.
Datele cercetrii n ceea ce privete mrimea grupului de
prieteni conduc la urmtoarele observaii:
74
Modul de completare de ctre elevi a acestui item reflect dou

tendine referitor la capacitatea de a preciza extensia grupului de
prieteni: n procente destul de apropiate ca valoare, 52,26%
dintre elevi i-au declarat apartenena la un grup de prieteni
definit numeric printr-una dintre valorile propuse de noi, pe cnd
41,52% au preferat un alt rspuns prin formula foarte muli.
Diferena de 6,22% este dat de NR, aa cum rezult din
diagrama de structur din figura IV.1.
6,22
Rspuns
solicitat
Alt rspuns
41,52
52,26
NR
Fig. IV.1. Diagram de structur privind procentele elevilor care au

dat rspunsul n forma solicitat (numrul de prieteni), alt rspuns
(foarte muli), respectiv NR
Este evident faptul c relaiile de prietenie se

consolideaz pe parcursul liceului i c formarea grupului de
prieteni este un proces de durat. Noi am urmrit, prin cercetarea
de fa, s observm modul n care provocrile venite odat cu
utilizarea frecvent de ctre elevi a reelelor de socializare prin
reeaua Internet influeneaz, pe parcursul anilor de studiu,
constituirea grupului de prieteni. Prezentm n tabelul IV.1
datele sintetizate pentru rspunsurile elevilor privind numrul de
prieteni, n funcie de clasa n care sunt nscrii.
75
IV. Comunicarea i comuniunea cu prietenii
Tabelul IV.1
Tabel privind numrul de prieteni,

n funcie de clasa n care sunt nscrii elevii
Nr.
prieteni
Clasa
NR
a IX-a
a X-a
a XI-a
a XII-a
Total
1p
17
2p
10
22
42
3p
13
16
14
54
4p
14
16
16
53
5p
21
17
21
23
83
6p
12
15
13
51
7p
16
39
8p
28
9p
20
10 p
24
13
32
29
98
11 p
10
12 p
15
13 p
13
14 p
15 p
11
12
40
16 p
10
17 p
18 p
20
foarte
muli
10
134
129
118
77
468
NR
26
13
11
17
70
Total
22
295
239
303
268
1127
Datele din tabelul IV.1 reflect la toate clasele tendina de a

aproxima numrul de prieteni la 5, 10, respectiv 15, numrul de
rspunsuri nregistrate avnd valori mai mari comparativ cu cele
precedente n intervalul de cinci trepte.
76
Dac analiza are n vedere ierarhizarea primelor cinci valori,

care indic procentele de elevi ce aparin unui grup de prieteni cu
o anumit extensiune, irul descresctor ncepe, aa cum am
precizat anterior, cu grupul constituit din 10 prieteni, urmat de
cel cu 5 prieteni. Urmtoarele trei poziii, cu rezultate foarte
apropiate, sunt ocupate de grupurile de 3, 4 i 6 prieteni, aa cum
rezult din diagramele de comparaie din figura IV.2.
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
numr de
prieteni
10
Fig. IV.2. Diagram de comparaie a numrului de elevi care aparin

unui grup de prieteni cu o anumit extensiune, n ordinea
descresctoare a primelor cinci valori
Pentru valorile care reprezint extensiunea grupului de prieteni

cuprinse n intervalul 1 20 (altele dect cele analizate anterior)
s-a pronunat un numr mic de elevi (sub 50, pentru fiecare),
observndu-se o relaie de invers proporionalitate ntre cele
dou variabile: mrimea grupului i numrul de elevi.
Este de remarcat procentul mic al elevilor care declar un
singur prieten (1,5%), fapt care demonstreaz capacitatea
majoritii liceenilor chestionai de a interrelaiona cu tineri de
vrsta lor, de a construi relaii de prietenie. Acesta este i
77
motivul pentru care anumite analize realizate de noi au n vedere

grupurile formate din cel puin trei membri.
Dac avem n vedere distribuia procentual pe clase a elevilor
care au dat rspunsul foarte muli prieteni, respectiv a celor
care au precizat grupuri de 2-6 prieteni (raportate la numrul
total de elevi din fiecare clas), observm tendine diferite, aa
cum rezult din curbele de distribuie pentru aceste aspecte,
prezentate n figura IV.3. Valorile procentuale la rspunsul
foarte muli prieteni pentru primele trei clase se situeaz cu un
interval de 10-25 puncte n plus fa de clasa a XII-a, tendina
descresctoare observndu-se ncepnd cu clasa a XI-a (IX:
45,42%; X:53,97%; XI: 38,94%; XII: 28,73%). n ceea ce
privete preferina pentru grupuri mici de prieteni, tendina este
cresctoare aproape liniar, de la clasa a IX-a la clasa a XII-a (IX:
18,64%; X:23,01%; XI: 25,74%; XII: 32,83%).
60
50
40
2-6 prieteni
30
foarte muli
prieteni
20
10
0
clasa clasa clasa clasa
a IX-a a X-a a XI-a a XII-a
Fig. IV.3. Curbe de distribuie a procentelor de elevi din fiecare clas,

care aparin unor grupuri de prieteni cu o anumit extensiune
78
Un alt aspect urmrit de noi a avut n vedere observarea unei

anumite diferene n funcie de gen, privind mrimea grupului de
prieteni. Datele au fost sintetizate n tabelul IV.2, pe baza crora
am construit diagrame de comparaie a rezultatelor obinute prin
raportarea numrului de rspunsuri n funcie de gen, la numrul
total de rspunsuri valide pentru acest item (fig. IV.4).
Numrul de prieteni precizat n funcie de gen,
pe intervale de cinci trepte
Nr. de
prieteni
1-5
6-10
11-15
15-20
Total
Fete
Nr.
169
157
47
14
387
%
28,79
26,74
8
2,38
65,92
Biei
Nr.
%
79
13,45
79
13,45
38
6,47
4
0,6
200
33,98
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
Tabelul IV.2
Total
Nr.
%
248
42,24
236
40,19
85
14,47
18
2,98
587
100
fete
biei
total
1-5
6-10
11-15
16-20
prieteni prieteni prieteni prieteni
Fig. IV.4. Diagrame de comparaie n funcie de gen a rspunsurilor
privind mrimea grupului de prieteni, grupate n patru intervale de
cte cinci trepte
79
Datele din diagramele de comparaie relev valori mai mari ale

procentelor de elevi care au precizat apartenena la grupuri mai
mici de prieteni, nregistrate att la fete, ct i la biei. Diferena
ntre prima i ultima valoare este de 26,41 puncte procentuale la
fete, respectiv 12,85 la biei, n favoarea grupului mic de
prieteni (1-5).
Pentru fiecare din cele patru intervale, datele relev diferene
de procente n favoarea rspunsurilor date de fete, acestea
nscriindu-se n intervalul de valori procentuale (1,78 15,34).
n ceea ce privete componena grupului de prieteni,
datele analizate de noi arat urmtoarele:
Cu excepia elevilor care au declarat un singur prieten (1,5%) i
a celor care nu au completat chestionarul pe acest aspect, datele
conduc spre concluzia c elevii fac parte din grupuri mixte.
Fie c este vorba de fete, fie de biei, se nregistreaz
nonrspunsuri privind componena grupului de prieteni, care
reflect tendina de a nu comunica aspecte referitoare la membrii
grupului de gen opus, ntr-un grad mai mare cu cteva puncte
procentuale dect cele referitoare la membrii grupului de acelai
gen. Datele arat astfel: ntr-un procent de 10,44%, fetele nu au
completat datele privind numrul de fete din grupul lor, respectiv
11,79% nu au completat datele privind numrul de biei din
grupul lor.
Procentul calculat din rspunsurile bieilor referitor la numrul
de fete din grupul lor de prieteni este de 10,09%, iar cel al
bieilor, de 7,20%.
Dat fiind faptul c grupurile de pn la 10 prieteni au
nregistrat cele mai mari procente, aa cum am precizat n
analizele anterioare, ne-am propus s observm diferenele care
apar n componena grupurilor, n funcie de gen, pe palierul 1-5
fete, respectiv biei n grup. Rspunsurile fetelor relev o
asociere n grupuri de prieteni cu o componen mixt foarte
echilibrat numeric n ceea ce privete componena grupului:
80
52,11% fac parte din grupuri de prieteni care conin 1-5 fete i
55,98% fac parte din grupuri de prieteni n care exist 1-5 biei.
La biei, constatm diferene semnificative, n sensul diminurii
valorilor cu 20-30 puncte procentuale: 30,99% declar c n
grupul lor de prieteni sunt 1-5 fete, respectiv 23,06% au 1-5
biei n grupul de prieteni. Diferenele sunt date de procentele
mari de biei care declar c grupul lor are mai mult de 10 fete
(45,40%), respectiv mai mult de 10 biei (53,33%), fr a
preciza numrul acestora.
Cel mai mare grad de asociere n grupuri de prieteni se
ntlnete n jurul vrstei de 16-17 ani, corespunztor clasei a X-a,
aa cum reiese din diagramele de comparaie a rspunsurilor (fig.
IV.5) privind numrul total de elevi (fete i biei) care au
precizat c n grupul lor sunt peste 10 fete, respectiv peste zece
biei.
140
120
100
mai mult de 10
fete
80
mai mult de 10
biei
60
40
20
0
14
15
16
17
18
19
20
Fig. IV.5. Diagrame de comparaie care reflect gradul de asociere

al elevilor n grupuri mari de prieteni, n funcie de vrsta acestora
Dac sintetizm observaiile consemnate la acest item,

desprindem urmtoarele concluzii:
Fiecare elev chestionat, care a completat acest item, are cel
puin un prieten.
81
Capacitatea de a preciza numrul de prieteni crete n timp:

elevii din clasele mari pot preciza mult mai uor numrul de
prieteni, grupurile mici de prieteni fiind mai clar conturate.
Explicaia poate fi dat de faptul c elevii devin, odat cu
trecerea anilor, mult mai selectivi n fixarea extensiunii grupului
de prieteni.
Numrul mare de elevi (raportul biei-fete fiind 2:1), care au
preferat exprimarea general foarte muli (prieteni) n locul
precizrii mrimii grupului printr-o anumit cifr, poate avea una
sau mai multe din urmtoarele explicaii: elevii de liceu se afl
ntr-un proces continuu de structurare i interiorizare a unei
valori majore, cum este i prietenia, care implic anumite etape,
iar acestea presupun nu doar trirea unor experiene de via, ci
i conceptualizarea n plan teoretic a noiunii prietenie, mai ales
pe aspecte care in de cunoaterea pe care o aduce trecerea de la
stadiul de cunotin la cel de prieten; n cadrul grupului de
prieteni exist o dinamic permanent, care modific mrimea i
compoziia grupului; elevii sunt marcai de dialogul facilitat de
reelele de socializare disponibile prin intermediul Internetului,
care i plaseaz n grupuri de prieteni foarte extinse ca numr;
elevii au preferat s ofere un rspuns simplificat, n virtutea
principiului efortului minim, sau pentru c nu au ajuns la nivelul
conturrii precise a extensiei grupului de prieteni.
Cercetarea relev tendina mai accentuat la fete de a se
constitui n grupuri mai mici, dect la biei. Dac analiza are n
vedere evoluia extensiei grupului de prieteni n funcie de clasa
n care sunt elevii, se observ tendina spre apartenena la
grupuri mai mici la clasa a XII-a. Acest fapt exprim o anumit
maturizare a relaiilor interumane n anii de liceu, dar i
implicarea elevilor n prietenii bazate pe iubire, care conduc la o
selecie mult mai riguroas a grupului de prieteni, care devin i
confidenii cei mai importani.
82
Numrul semnificativ de elevi de 16-17 ani care i declar

apartenena la grupuri mari de prieteni, compuse din mai mult de
10 fete, respectiv din mai mult de 10 biei, pe lng faptul c
relev nc o dimensiune a crizei adolescenei (mai accentuat n
clasa a X-a) observabil la nivelul alegerii prietenilor , ofer,
n plus, educatorilor posibilitatea convertirii n sens pozitiv a
acestui fapt, prin organizarea de activiti cu liceenii constituii
n grupe i oferirea de oportuniti de asociere n grupuri mai
mari, care s le dea posibilitatea seleciei ulterioare a prietenilor.
IV.2. CALITILE UNUI PRIETEN

Dei afirmaia Omul are nevoie de prieteni reprezint un
loc comun, atunci cnd analizm i, mai ales, trim experiena
construirii i consolidrii acestui tip special de relaie interuman
n dinamica ei, care pleac de la alegerea prietenilor i pn la
cultivarea acestei relaii pentru tot restul vieii, reuim s
contientizm dificultatea parcursului. Lucrrile de specialitate
subliniaz faptul c o persoan trece de la stadiul de cunotin la
cel de prieten dac sunt ndeplinite simultan o serie de
caracteristici ale prieteniei, printre care: reciprocitatea, constana,
sacrificiul de sine, mprtirea gndurilor, a sentimentelor i a
tririlor, comuniunea, manifestat n special prin dorina de a
petrece ct mai mult timp mpreun i de a progresa n plan
profesional i spiritual.
Prin itemul P2 ne propunem s evideniem existena unor
nivele n formarea fiecrei caracteristici i a unui parcurs n
construirea acestora ntr-o anumit ordine, cu ntreptrunderi i
aspecte specifice, care confer individualitate fiecrei relaii de
prietenie. n acest sens, elevii au fost solicitai s menioneze trei
caliti pentru care o anumit persoan primete statutul de cel
mai bun prieten/ cea mai bun prieten. Am optat pentru un item
83
deschis i din dorina de a realiza un inventar al nsuirilor pe

care elevii le identific la prietenii lor. n tabelul IV.3, am
sintetizat rspunsurile la acest item, preciznd locul ocupat de
fiecare dintre cele trei caliti ale unui prieten n enumerarea
fcut de elevi i numrul total/ procentul total de menionri ale
unei caliti, indiferent de poziia ocupat.
Tabelul IV.3
Tabel privind locul ocupat de calitile unei

persoane n cadrul unei prietenii
Caliti
Locul I
Locul II
Locul III
Total
Nr.
sinceritatea 414
%
36,7
Nr. %
134 11,8
Nr.
74
%
6,6
Nr.
622
%
55,2
ncrederea
172
15,3
108
9,5
140
12,4
318
37,2
empatia
139
12,3
147
13,0
118
10,5
404
35,8
buntatea
discreia
respectul
corectitudinea
simul
umorului
comunicativitatea
dispus spre
activiti n
comun
asemnarea
frumuseea
45
41
56
41
4,0
3,6
5,0
3,6
83
76
65
79
7,4
6,7
5,7
7,0
84
85
60
33
7,5
7,5
5,3
2,9
212
202
304
153
18,9
17,8
16
13,5
34
3,0
53
4,7
57
5,1
144
12,8
27
2,4
47
4,2
41
3,6
115
10,2
14
1,2
11
1,0
34
3,0
59
5,2
17
6
1,5
0,5
22
24
2,0
2,1
17
3
1,5
0,3
56
33
5
2,9
iubirea
0,4
0,7
18
1,6
30
2,6
84
asculttor
detept
cu bun sim
este harnic
sociabil
seriozitatea
credina
descurcre
aceleai
principii
tolerana
responsabil
punctual
bogia
curajul
ambiia
prestigiul
17
7
3
2
1
3
6
4
4
1,5
0,6
0,3
0,2
0,1
0,3
0,5
0,4
0,4
1
2
8
16
11
9
5
8
3
0,1
0,2
0,7
1,4
1,0
0,8
0,4
0,7
0,3
9
17
10
3
7
3
5
2
6
0,8
1,5
0,9
0,3
0,6
0,3
0,4
0,2
0,5
27
26
21
21
19
15
16
14
13
2,4
2,3
1,9
1,9
1,7
1,4
1,3
1,3
1,2
1
3
2
6
1
2
1
0,1
0,3
0,2
0,5
0,1
0,2
0,1
3
7
2
1
3
1
1
0,3
0,6
0,2
0,1
0,3
0,1
0,1
8
2
6
2
4
2
3
0,7
0,2
0,5
0,2
0,4
0,2
0,3
12
12
10
9
8
5
5
1,1
1,1
0,9
0,8
0,8
0,5
0,5
vrsta
apropiat
nu l aleg
dup
anumite
caliti
nu a
completat
Total
alegeri
posibile
0,2
0,1
0,1
0,4
0,2
64
5,8
0,4
70
6,3
50
4,4
104
9,2
269
23,86
423
37,46
1127 100 1127 100
1127
100
3381
300
Datele din tabelul

urmtoarelor observaii:
IV.3
conduc
spre
realizarea
85
85,38% dintre elevi au precizat toate cele trei caliti ale unui
prieten, diferena pn la 100 fiind reprezentat att de elevii
care nu au completat acest item n diferite grade (deloc/ o
calitate/ dou caliti 12,52%), ct i de cei care nu i pun
problema necesitii existenei unor criterii n alegerea
prietenilor 2,1%.
Lista cu calitile observate de elevi la prietenii lor nelese
drept condiii pentru primirea statutului de cel mai bun prieten
este generoas. Am identificat n rspunsurile elevilor 30 de
nsuiri, frecvena prezenei acestora indiferent de poziia
ocupat variind ntre 1,1% i 55,2%.
Datele din tabelul IV.3 relev diferene (cu unele excepii) n
ierarhia calitilor plasate de elevi pe primul loc i ierarhia dat
de procentul cu care acestea apar, indiferent de locul ocupat
(ultima coloan).
Calitatea care apare pe primul loc i cu frecvena cea mai mare
este sinceritatea: din procentul de 55,2% elevi care au trecut-o n
lista de caliti, 36,7% au plasat-o pe primul loc. Importana
acestei caliti reiese i din diferena de minimum 20 puncte
procentuale cu care devanseaz celelalte caliti: ncrederea
(37,2%), empatia (35,8%), buntatea (18,9%), discreia (17,8%),
respectul (16%), corectitudinea (13,5%), simul umorului
(12,8%), comunicativitatea (10,2%). Celelalte 21 de caliti apar
n procente mai mici de 5%25.
Pentru primele nou caliti din lista prezentat n tabelul
IV.3, propunem unele analize n funcie de gen, de mediul de
reziden i de vrst, pe baza datelor din tabelele IV.4, IV.5 i IV.6.
25
Cercetrile de sociologia religiei arat c ordinea i importana

calitilor unei prietenii depinde i de trirea personal a comuniunii cu
Dumnezeu (Rn Rmond, Religie i societate n Europa. Secularizarea n
secolele al XIX-lea i XX, 1780-2000, Iai, Editura Polirom, 2003).
86

Tabelul IV.4
Tabel privind locul ocupat de calitile cu

frecvena mai mare de 10%, n funcie de gen
Calitatea
sinceritatea
ncrederea
empatia
buntatea
discreia
respectul
corectitudinea
simul
umorului
comunicativitatea
Fete
Nr.
%
354 62,32
279 49,11
233 41,02
91 16,02
116 20,42
83 14,61
71 12,5
Loc
1
2
3
5
4
6
9
Biei
Nr.
%
265
47,74
218
39,27
170
30,63
120
21,62
86
15,49
98
17,65
82
14,77
Loc
1
2
3
4
6
5
7
72
12,67
70
12,61
78
13,73
37
6,66
Observaiile pe care le propunem n urma analizei datelor

n funcie de genul elevilor sunt urmtoarele:
Indiferent de genul elevilor, primele trei poziii sunt ocupate de
calitile care au obinut cel mai mare punctaj i n totalul
preferinelor elevilor. n cazul fetelor se nregistreaz diferene
cuprinse n intervalul 10-15 puncte procentuale.
Locurile 4-9 sunt ocupate diferit n funcie de gen. Comparativ
cu bieii, pentru fete mai important este discreia (locul 4 la
fete, fa de locul 6 la biei) dect buntatea (locul 4 la biei i
locul 5 la fete). Caliti precum respectul, corectitudinea, simul
umorului sunt mai importante pentru biei dect
comunicativitatea, care a obinut cel mai mic procent, aflat sub
10%. Fetele sunt mai nclinate spre comunicativitate, ntr-o
msur mai mare dect simul umorului i corectitudine.
87

Tabel privind locul ocupat de calitile cu frecvena
mai mare de 10%, n funcie de mediul de reziden
Calitatea
sinceritatea
ncrederea
empatia
buntatea
discreia
respectul
corectitudinea
simul
umorului
comunicativitatea
Total
Urban
Nr.
%
305
56,58
232
43,04
179
33,20
100
18,55
74
13,72
83
15,39
75
13,91
Loc
1
2
3
4
7
5
6
Rural
Nr.
%
285
53,07
243
45,25
203
37,80
105
19,55
122
22,71
88
16,38
74
13,78
Tabelul IV.5
Loc
1
2
3
5
4
6
7
74
13,72
62
11,54
57
10,57
54
10,05
539
537
Analiza datelor din tabelul IV.5 ne-a permis formularea

unui set de observaii:
Nu se observ diferene semnificative urban-rural n ceea ce
privete locurile ocupate de calitile aflate pe primele trei poziii
i ultimele dou, din totalul celor nou analizate de noi.
Diferenele nregistrate se nscriu n intervalul 0,52% - 4,6%.
n funcie de mediul de reziden, diferenele se regsesc la
calitile ce ocup poziiile 4-7. Cea mai mare diferen, n
puncte procentuale, apare la discreie 9% n favoarea elevilor
rezideni n mediul rural. Acest fapt este explicabil prin
apartenena la comuniti mici, unde oamenii se cunosc i
interrelaioneaz mult mai puternic dect la ora. De altfel, i
procentele obinute de calitile susinute de discreie
(ncrederea, respectul, buntatea) au valori mai mari dect la
respondenii din mediul urban. Sinceritatea este cea mai
88
important valoare, pentru elevi, indiferent de mediul de

reziden.
Tabel cu procentele pentru calitile cu frecvena
mai mare de 10%, n funcie de vrsta elevilor
Vrsta
Calitatea
sinceritatea
ncrederea
empatia
buntatea
respectul
discreia
corectitudinea
comunicativitatea
simul
umorului
Tabelul IV. 6
14
ani
50,9
54.54
34,54
16,36
21,81
18,18
23,63
15
ani
60,69
41,79
41,29
18,40
12,93
15,42
16,91
16
ani
50,55
43,95
38,82
23,8
16,48
15,01
12,45
17
ani
53,63
45,67
31,83
19,03
16,26
14,53
12,45
18
ani
59,6
47,36
33,08
15,03
15,41
23,20
11,27
19
ani
60,86
39,13
43,42
13,04
21,73
0
0
Total
21,81
12,43
7,69
9,68
11,27
62,88
5,45
14,92
13,18
15,57
10,15
59,27
336,23
325,9
222,98
105,66
104,62
86,34
76,71
Datele din tabelul IV.6 permit urmtoarele observaii, n

funcie de vrsta elevilor:
Procentele totale calculate pentru sinceritate au plasat aceast
calitate pe primul loc (336,23 puncte procentuale), poziionat
astfel de ctre elevii de 15-19 ani. Cele mai mari procente sunt
nregistrate, cu valori aproximativ egale, la elevii de 19 ani
(60,86%) i la cei de 15 ani (60,69%). Media procentelor pentru
elevii de 16, 17 i 18 ani este 53,69%, apropiat ca valoare de
procentul obinut de aceast valoare calculat pentru totalul
elevilor (55,2%), aa cum rezult din tabelul IV.3. Aceleai
tendine se nregistreaz i pentru empatie, aflat ca procent total
pe locul al treilea.
89
Dac analizm procentele obinute de ncredere, aflat pe locul

al doilea n clasamentul calitilor considerate de respondeni ca
fiind necesare unui prieten, observm unele diferene. Pe palierul
de ase trepte de vrst a respondenilor, cel mai mare procent se
regsete la elevii de 14 ani (54,54%), cu aproape 20 de puncte
procentuale mai mult dect valoarea raportat la numrul total de
elevi (37,2%). Cel mai mic procent pentru aceast calitate s-a
nregistrat la elevii de 19 ani (39,13%). Pentru vrsta de 14 ani,
aceast valoare are cele mai mari rspunsuri, n raport cu
celelalte valori.
Locul patru este ocupat de valori diferite, n funcie de vrst,
diferenierea fiind evident la valorile extreme din palierul de
ase trepte: corectitudinea, la 14 ani (23,63%), discreia, la 18
ani (23,30% cea mai mare valoare nregistrat pentru aceast
calitate), respectiv respectul, la 19 ani (13,04%). Pentru
intervalul de vrst 15-17 ani, locul al patrulea este ocupat de
buntate, cu procente cuprinse n intervalul 18,40% - 23,8%.
Pentru capacitatea de a comunica, valoarea cea mai mare este
nregistrat la elevii de 14 ani (21,81%). La aceast valoare,
procentele calculate pentru elevii de 16 i 17 ani sunt sub limita
de 10% (tot sub aceast limit regsim i procentul pentru simul
umorului, la elevii de 14 ani).
Cele mai apreciate caliti ale unui prieten adevrat sunt
urmtoarele: sinceritatea, ncrederea, empatia, respectul,
buntatea,
discreia,
corectitudinea,
simul
umorului,
comunicativitatea. Cu unele excepii, ierarhia primelor nou
caliti identificate ca avnd cele mai multe propuneri din partea
elevilor din eantionul implicat n cercetare se pstreaz
indiferent de gen, mediu de reziden, vrst.
90
Dac analizm aceste caliti din perspectiva modului n care

i aduc contribuia la construirea celor mai importante cinci
caracteristici ale prieteniei: reciprocitatea, constana, sacrificiul
de sine, mprtirea gndurilor, a sentimentelor i a tririlor,
comuniunea, constatm faptul c eantionul chestionat indic
parcursul n plin desfurare pe care l are procesul de
constituire a prieteniilor de durat.
Pentru elevi, indiferent de gen, mediu de reziden, vrst,
cea mai important calitate pentru angajarea ntr-o prietenie este
sinceritatea mai important la fete dect la biei, la elevii din
mediul urban dect din cel rural, la liceenii de 15 i 19 ani dect
la celelalte nivele de vrst.
Procentele mici nregistrate de aspecte precum: frumuseea
(2,9%) i bogia (0,8%) relev prezena slab a unor valori
promovate de societatea de consum, iar pe de alt parte,
complexitatea personalitii n formare, care nu exclude contexte
n care elevii pot s fac o serie de alegeri i urmrind aspecte
care, din perspectiva adulilor, nu se ncadreaz n caracteristicile
unei prietenii adevrate. Din punctul nostru de vedere se impun
mai multe analize referitor la faptul c 6,3% dintre elevi declar
faptul c nu i aleg prietenii n funcie de anumite criterii.
Numrul mare de caliti care se regsesc n lista realizat pe
baza rspunsurilor elevilor relev i nevoile tinerilor: nevoia de a
tri n adevr, de a se simi n siguran, de a fi acceptai aa cum
sunt, de a fi respectai, de a tri n preajma unor oameni buni,
generoi, a cror companie creeaz confort sufletesc etc.
IV.3. CONSTANA UNEI PRIETENII N TIMP

Prin itemul P3, care le cerea elevilor s precizeze de ct
timp dureaz prietenia cu cel mai bun prieten/ cea mai bun
prieten, ne-am propus s identificm modul n care durabilitatea
91
unei prietenii se regsete la elevii de liceu odat cu trecerea

anilor. Mai precis, ne-a interesat s aflm dac exist o relaie de
proporionalitate ntre clasa n care studiaz elevii i procentele
n care se regsesc prieteniile cele mai durabile n timp.
Datele din tabelul IV.7 prezint o repartizare pe clase a
rspunsurilor (n numr i procente) privind durabilitatea n timp
a prieteniei elevilor cu cel mai bun prieten/ cea mai bun
prieten26.
Tabel care reprezint constana n timp a prieteniei,
n funcie de clasa din care provin elevii
Clasa
a IX-a
67
22,71
Durata prieteniei/ ani

2
3
4
5
167
32
18
4
56,61 10,84
6,1
1,35
a X-a
149
62,34
41
17,15
27
11,29
14
5,85
a XI-a
55
18,15
198
65,34
32
10,56
a XII-a
21
7,83
42
15,67
Total
292
25,90
448
39,75
NR
26
Tabelul IV.7
NR
Total
4
1,35
3
10,1
295
3
1,25
1
0,4
4
1,6
239
6
1,98
4
1,32
2
0,66
6
1,9
303
178
66,41
10
3,73
8
2,98
4
1,49
5
1,8
268
269
23,86
48
4,25
19
1,68
11
0,97
18+
22
3,5
1127
22
>5
1127
Implicaiile raporturilor de prietenie dintre elevi pentru aspecte precum

cetenia i educaia n sistemele liberal-democratice a fac obiectul unor
cercetri complementare (K. McDonough, W. Feinberg (eds), Citizenship
and education in liberal-democratic societies, Oxford, Oxford University
Press, 2003, pp. 179-207.
92
Analiza datelor din tabelul IV.7 relev urmtoarele aspecte:

Dac raportm rezultatele la numrul total de elevi, durata de
doi ani a nregistrat cea mai mare valoare a rspunsurilor
exprimate, cu un maxim de 39,75%, majoritatea acestora
aparinnd elevilor din clasele a IX-a i a XI-a. Urmeaz apoi
prieteniile de 1 an (25,90%) i cele de 3 ani (23,86%).
Prieteniile cu o durat mai mare de 4 ani se regsesc la un
procent mic din totalul elevilor, sub 5%, ntr-o tendin
descresctoare.
Analiza rezultatelor n funcie de clasa din care provin elevii
relev faptul c la fiecare clas exist un maximum de peste 50%
pentru un anumit interval de durat a prieteniei: 56,61% (clasa a
IX-a, 2 ani); 62,34% (clasa a X-a, 1 an); 65,34% (clasa a XI-a, 2
ani); 66,41% (clasa a XII-a, 3 ani). Urmtoarele valori sunt
plasate la diferene ntre 30-50 puncte procentuale.
Dac analizm datele n funcie de gen, aa cum rezult din
tabelul IV.8, rezult c nu se poate vorbi despre o statornicie mai
mare a fetelor sau a bieilor ntr-o prietenie, diferenele dintre
procente pentru fiecare interval de timp fiind n limite mai mici
de 5%. Valorile cele mai mari, n ambele situaii, sunt pentru
durata de 2 ani.
n funcie de genul elevilor
Genul

2
3
4
5
Tabelul IV.8
NR
Total
>5
fete
145
25,52
220
38,73
147
25,88
31
5,45
11
1,93
6
1,05
8
1,4
568
biei
135
24,32
228
41,08
152
27,38
17
3,06
8
1,44
5
0,9
10
1,8
555
NR
Total
22
1127
93
Dac analiza are n vedere rspunsurile elevilor n funcie de

mediul de reziden (tabelul IV.9 i figura IV.6), se nregistreaz
procente cu valori mai mari pentru constana prieteniei la
respondenii din mediul rural, unde religiozitatea este mai
mare27.
n funcie de mediul de reziden
Rezidena
urban
rural
NR
Total
1
148
27,43
98
18,24

2
3
4
5
213
39,51
235
43,76
142
26,34
156
29,05
19
3,52
29
5,40
9
1,66
10
1,86
Tabelul IV.9
NR
Total
4
0,7
2
0,3
539
>5
4
0,7
7
1,3
51 + 6
50
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0
537
1127
Urban
Rural
1 an 2 ani 3 ani 4 ani 5 ani peste

5 ani
Fig. IV.6. Curbe de distribuie a procentelor de elevi care au precizat

durata prieteniei lor cu cel mai bun prieten/ cea mai bun prieten, n
funcie de mediul de reziden
27
Raportul religie - prietenie, cu relevan inclusiv pentru integrarea

colar, este susinut conceptual i de sintagma vrst spiritual,
definitorie pentru educaia cretin (Alexandre Schmemann, Din ap i din
duh, Bucureti, Editura Symbol, 1992, p. 8).
94
Dintre concluziile care se pot desprinde pornind de la

observaiile fcute referitor la durata relaiei cu cel mai bun
prieten/ cea mai bun prieten amintim:
Pentru elevii de liceu, prietenia constituie o valoare aflat n
plin (re)construcie. Un procent mic de elevi (6,9%) din totalul
respondenilor a precizat intervale mai mari de patru ani pentru
relaia cu cel mai bun prieten/ cea mai bun prieten.
Mai mult de trei sferturi din elevii de clasa a IX-a i menin
prieteniile din timpul gimnaziului, pentru ca n clasa a X-a s se
manifeste o criz inclusiv la nivelul constanei n timp a
prieteniei, observabil prin valoarea maxim a procentului
corespunztor duratei de 1 an.
Construirea i stabilitatea relaiilor de prietenie ncepnd cu
clasa a X-a este evideniat de valorile procentelor mari pentru
intervalul 1-3 ani, ntr-o dinamic ascendent de la clasa a X-a
spre clasa a XII-a. Acest fapt relev transformarea relaiei de
colegialitate n una de prietenie, meninerea prieteniilor vechi,
dar i consolidarea celor noi.
Dac analiza are n vedere genul elevilor, clasa din care
acetia fac parte i mediul de reziden, pentru fiecare variabil
valorile procentuale maximale ale duratei unei prietenii se
nregistreaz pentru intervalul de 2 ani. Acest fapt relev o dat
n plus importana interveniilor educaionale la nivel curricular
i nu numai n vederea valorizrii prieteniei.
IV.4. TEME ABORDATE N GRUPUL DE PRIETENI

Chiar dac timpul investit ntr-o prietenie contribuie la
consolidarea acesteia, din punct de vedere pedagogic mai
important este managementul timpului respectiv, activitile
realizate n cadrul grupului, temele de discuie cel mai des
abordate. Motivaia unui astfel de item vine din faptul c n
95
construirea unei prietenii exist un set de teme care apar cu

frecvene diferite.
n cercetarea de fa, ne-am propus s aflm temele de
discuie prezente n cadrul grupului, pe o scal de frecven cu
patru trepte: foarte des, des, rar i foarte rar/ niciodat. Itemul P4
cuprinde o list cu posibile discuii, desprinse din dezbaterile cu
elevii: despre filme sau muzica ascultat, despre crile citite,
despre modul de petrecere a timpului liber, despre discuiile/
nenelegerile/ certurile cu prinii, despre consumul de droguri,
despre diverse lucruri referitoare la prietenii comuni, despre
diverse lucruri referitoare la persoana iubit, despre sex, despre
coal (profesori, colegi, note, nvat etc.), despre jocurile pe
calculator.
n tabelul IV.10 am ordonat descresctor temele de
discuie n funcie de procentul calculat pentru prima din cele
patru trepte de frecven (foarte des) i locul ocupat de acestea,
dup primele dou frecvene (ultima coloan).
Tabel privind procentele anumitor teme de discuie
n grupul de prieteni, pe patru trepte de frecven,
i locul ocupat pentru primele dou trepte
Frecvena (%)
Tema discuiei
1. despre modul n
care v petrecei
timpul liber
2. despre muzica pe
care o ascultai
3. despre coal
(profesori,
colegi,
note, nvat etc.)
4. despre iubita ta/
iubitul tu
f. des
des
rar
Tabelul IV.10
49
38,5
8,4
f. rar/
niciodat
3
NR
1,1
Loc
f.des
+ des
1
33,9
42,8
18,1
4,2
1,1
28,7
44,8
18,3
6,5
1,7
27,3
36,6
23,5
11
1,6
96
5. despre diverse
lucruri referitoare la
prietenii comuni
6. despre filme
7. despre sex
8. despre jocurile pe
calculator
9. despre discuiile/
nenelegerile/
certurile cu prinii
10. despre crile pe
care le citii
11. despre consumul
de droguri
24,4
49,2
21,3
3,5
1,6
16,1
14,8
13,7
43,8
26,1
23,3
33,9
31,4
30,5
5
25,4
30,1
1,2
2,3
2,4
6
7
8
12,2
23,8
33,7
28,8
1,5
6,6
17,7
40,9
31,9
2,8
10
3,6
6,4
18,6
69,2
2,1
11
Datele din tabelul IV.10 ne conduc spre urmtoarele

observaii:
Principalele discuii pe care le au liceenii sunt n relaie cu
modul de petrecere a timpului liber, tem plasat pe primul loc
n planul preferinelor acestora, att pentru frecvena foarte des
(49%), ct i pentru suma procentelor primelor dou nivele de
frecven (87,5%).
La o diferen de aproape 15 puncte procentuale, pentru
frecvena foarte des pe locul al doilea regsim discuiile despre
muzica ascultat (33,9%). Aceast tem de discuie se afl pe
locul al doilea i dac nsumm procentele pentru primele dou
frecvene (76,7%), fapt care demonstreaz importana acestui
aspect n viaa tinerilor.
La urmtoarele trei locuri exist o diferen de ierarhie a
temelor de discuie, n funcie de modul de raportare a
rezultatelor: nivelul maxim de frecven (despre coal; despre
iubita ta/ iubitul tu; diverse lucruri referitoare la prietenii
97
comuni), respectiv suma primelor dou (diverse lucruri

referitoare la prietenii comuni; despre coal; despre iubita ta/
iubitul tu). Procentele calculate pentru primele dou frecvene
se regsesc ntr-un interval de 10 puncte procentuale.
Procente de peste 50% s-au nregistreaz i pentru tema legat
de filmele urmrite de liceeni.
Ultimele cinci teme de discuie nregistreaz valori procentuale
mai mici de 50%, raportat la primele dou trepte de frecven a
acestora.
Ultimul loc este ocupat de discuiile despre consumul de
droguri, procentul de 10% calculat pentru frecvenele foarte
des i des nefiind unul care s ofere nici date referitoare la
consumul efectiv de droguri, dar nici unul care s poat fi
neglijat, att timp ct aceast tem apare n discuiile dintre
elevi.
Prezena unor teme legate de viaa personal ne-a impus
realizarea unor analize care s releve existena unei relaii ntre
clasa din care provin elevii i procentul n care acetia abordeaz
subiectele respective (vezi fig. IV.7).
80
70
60
50
40
30
20
10
0
cls a IX-a
cls a X-a
cls a XI-a
cls a XII-a
Fig. IV.7. Curbe de distribuie a procentelor calculate pentru

abordarea de ctre elevi a unor teme referitoare la: 1) persoana
iubit; 2) viaa intim; 3) problemele din familie, n funcie de clasa
din care acetia provin
98
Curbele de distribuie a procentelor nregistrate pentru temele

de discuie privind diferite aspecte personale (despre persoana
iubit, despre viaa intim, despre problemele familiale) n
funcie de clasa din care fac parte elevii relev relaia de direct
proporionalitate ntre cele dou variabile (cu mici excepii), fapt
care demonstreaz creterea n timp a ncrederii n prieteni.
Analiza datelor conduce spre urmtoarele concluzii:
Ierarhia temelor de discuie este aproape aceeai dac
raportm rezultatele la cea mai mare frecven sau dac ne
referim la suma procentelor pentru frecvenele foarte des i
des, diferenele fiind nesemnificative. Acest fapt demonstreaz
c pentru elevi exist anumite teme preferate de discuie, cum ar
fi: modul de petrecere a timpului liber, muzica ascultat,
prietenii comuni, aspectele legate de coal.
Frecvena mare a elevilor care discut foarte des i des n
grupul de prieteni (63,9%) despre diferite aspecte legate de
iubitul/ iubita lor reflect nevoia de exteriorizare a sentimentului
iubirii, prin aducerea cu o frecven mare n discuie a acestui
aspect personal al vieii. Pe de alt parte, acest procent poate fi
coroborat cu cele obinute de dou dintre calitile pentru care
cineva poate fi considerat prieten adevrat (55%).
Dac grupm temele de discuie pe aspecte legate de: timpul
liber (modul de petrecere a acestuia, muzica ascultat, filme
vizionate, jocurile pe calculator), ndatoriri colare (aspecte
legate de coal, cri citite), aspectele personale ale vieii
(lucruri referitoare la prieteni i la persoana iubit, aspecte din
propria familie, sex, consum de droguri) i calculm media
pentru locul ocupat de fiecare din aceste aspecte pe primele dou
trepte de frecven (mai puin consumul de droguri, care are
conotaie negativ), observm o predilecie a elevilor spre
discuiile referitoare la petrecerea timpului liber (m = 4,25),
urmat de discuiile referitoare la aspectele personale/ intime ale
99
vieii (m = 6), apoi cele referitoare la coal (m = 7). Aceast

ierarhie a discuiilor este una fireasc, din punctul nostru de
vedere, n faza de debut ntr-o prietenie, cnd aceasta are o serie
de aspecte comune cu colegialitatea.
Se impun aici cteva referiri legate de modul n care anumite
variabile conduc spre diferenieri n planul nelegerii relaiei de
prietenie, prin prezena unor teme favorite de discuie ntr-o alt
ierarhie dect cea prezentat. O analiz a rezultatelor n funcie
de media obinut de elevi n anul colar anterior reflect o
relaie direct ntre valoarea acesteia i prezena n discuiile
dintre prieteni a temelor referitoare la aspecte viznd educaia
formal. De exemplu, la elevii cu nivel de instruire ridicat,
pentru discuiile despre coal avem un procent de 83,02%, iar
despre cele referitoare la crile citite, 33,15%, cu valori mai
mari dect cele calculate n tabelul IV.10 pentru toi elevii
chestionai. Acest fapt este n msur s arate c preocuparea
pentru rezultate colare bune se reflect n toate aspectele vieii
elevilor pentru care educaia are rol important. Dac analiza are
n vedere relaia dintre specializarea urmat i discuiile
referitoare la crile citite, ordinea este urmtoarea: filologie
(34,75%), pedagogie (34,37%), tiinele naturii (28,07%) i
matematic-informatic (25,28%). Pentru restul specializrilor,
procentele se afl sub rezultatul raportat la lotul investigat
(24,3%). n perioada liceului se observ o interdependen ntre
preocuprile colare ale elevilor i tipul discuiilor ntre prieteni28.
28
ntr-o abordare de tip interreligios, extrem de important i de actual,

cercetrile realizate pornind de la migraia nspre Norvegia arat c
valoarea prieteniei la vrsta liceului a fcut ca prezentarea disciplinei
Religie de tip Istorie a religiilor s nu fie bine primit, migranii hindui
prefernd s cunoasc tradiiile i chiar s participe la ceremonii cretine,
pentru a-i cunoate mai bine colegii i noua ar, n care nu au simit
accente xenofobe (Vivienne Baumfield, Denise Cush, A gift from the
child: curriculum development n religious education, British Journal of
Religious Education, 34:3, 2012, p. 228).
100
IV.5. VALORI I CRITERII

N ALEGEREA PRIETENILOR
Subsumat temei cercetrii ntreprinse de noi este modul
n care valorile morale, religioase i civice devin criterii n
alegerea prietenilor. Astfel, prin itemul P5 le-am cerut elevilor s
i aleag doar cinci posibili prieteni, dintr-o list care propune
12 modele: 5 pentru care predomin valorile morale, 3 pentru
care principalele nsuiri sunt din domeniul religiosului,
respectiv 4 pentru care valorile civice sunt cele mai importante.
n particular, ntre aceste ultime valori am introdus una specific,
dat fiind importana istoric a capitalei judeului Alba.
Punctul nostru de vedere anterior analizei datelor a fost
n favoarea valorilor morale drept principale caracteristici n
alegerea prietenilor. Am susinut acest lucru, pornind de la faptul
c, n aceast etap a vieii, valorile morale se contureaz mai
puternic dect cele religioase. n tabelul IV.11 am sintetizat
datele n funcie de cele trei categorii de valori i am ierarhizat
descresctor datele n funcie de valoarea procentelor obinute.
Tabelul IV.11
Preferina elevilor n vederea constituirii unui grup

de prieteni, n funcie de anumite caracteristici,
din sfera valorilor morale, religioase i civice
Tipul
valorii
Religioase
Caracterizarea
prietenilor
2. Tudor nu se
ruineaz s-i fac
cruce cnd trece pe
lng biseric.
8. Mihai nu njur
niciodat.
10. Teodora merge n
fiecare duminic la
biseric.
Loc
Mloc
62,82
36,64
33,71
Media
%
48,26
101
3. Andrei nu este
64,5
invidios pe alii.
5. Ioan ne vorbete
13,93
despre importana
virginitii pn la
cstorie.
6. Denis prefer s ia 31,14
mai degrab o not
mic dect s
copieze.
7. Victor i
43,74
stpnete foarte bine
emoiile negative.
9. Matei este foarte
58,2
respectuos cu prinii
lui.
Civice 1. Cristian ia atitudine 40,01
fa de cei care
distrug bunurile
clasei.
4. Simona este foarte
66,1
civilizat n toate
mprejurrile.
11. Vasile se implic
30,96
n aciuni de
voluntariat.
12. Filip este nelipsit
9,76
de la festivitile
legate de Marea
Unire.
Valori (mediana locurilor, media
procentelor)
Morale
6,2
42,28
7,25
36,72
6,50
40,95
11
10
12
102
Datele din tab. IV.11 conduc spre urmtoarele observaii:

Din cele 12 valori, 3 sunt religioase, 5 civice i 4 morale.
Media procentelor, calculat pentru fiecare categorie, plaseaz
valorile religioase pe primul loc, urmate la o diferen de 5,98%
de valorile morale, acestea devansnd cu 5,56 puncte
procentuale valorile civile. Diferena dintre media procentelor
pentru valorile religioase i cele civice este de 11,54 puncte
procentuale.
Amplitudinea mediilor locurilor pe care s-au plasat fiecare din
cele trei categorii de valori este 1,25.
n cadrul populaiei generale, cel mai mare procent l-a obinut
modelul civic de cuviin (66,1%), urmat la diferen foarte mic
de modelul moral al lipsei invidiei (64,5%) i de modelul
religios al manifestrii n public a credinei, prin gestul nchinrii
(62,82%).
Una dintre valorile civice cu caracter particular judeului Alba,
respectiv prezena la manifestrile legate de srbtorirea Marii
Uniri, nu reprezint un criteriu important n alegerea unui prieten
dect pentru un procent de sub 10% dintre elevi.
Concluzii pentru itemul P5:
Rezultatele foarte apropiate ale mediilor calculate pentru cele
trei categorii de valori reconfirm faptul c i la aceast vrst
alegerea unui prieten presupune o anumit rigoare. Valorile din
fiecare categorie, care s-au detaat de celelalte, ne ajut s
conturm portretul prietenului ideal: civilizat, lipsit de invidie,
dispus s i exteriorizeze tririle religioase.
Valorile religioase i morale propuse de noi i au aproape n
totalitate corespondentul n Decalog. innd cont de timpul pe
care elevii l petrec n grupurile de prieteni, procentele foarte
apropiate calculate pentru aceste dou categorii de valori reflect
la aproape jumtate dintre elevi dorina de a face parte dintr-un
103
grup n care sunt respectate cele mai importante valori cretine i

general umane.
Cotarea valorilor religioase drept cele mai importante criterii
n alegerea unui prieten reprezint unul dintre efectele studierii
religiei n coal. Nu ne putem pronuna n favoarea unei ierarhii
foarte riguroase a valorilor religioase n raport cu cele morale,
dat fiind diferena mic dintre acestea.
Valorizarea nsuirilor din sfera civicului care, n lipsa
valorii plasate pe ultimul loc, ar fi depit procentual valorile
morale arat fie lipsa unei disocieri foarte precise a categoriilor
de valori, fie lipsa preferinei pentru una dintre ele n detrimentul
celeilalte.
IV.6. NIVELURI DE ACCEPTAN

N GRUPUL DE PRIETENI
Conturarea unui grup de prieteni se bazeaz, cel mai
adesea, pe existena unui set comun de valori mprtite de
membrii acestuia29. Acceptarea unor persoane care nu se
ncadreaz n profilul moral al unui grup sau a unor persoane din
anumite categorii, de exemplu, marginalizate social i/sau etnic,
respectiv care constituie un potenial pericol, reprezint o real
provocare pentru elevi, n special pe fondul nevoii de a face fa
unor presiuni, inclusiv venite din partea prinilor care i doresc
pentru copiii lor un grup de prieteni care s le confere siguran
fizic, social, moral etc.
n chestionarul elaborat de noi am inclus itemul P6, prin
care le-am cerut elevilor s i exprime opiunea pentru un
posibil prieten din lista prezentat i s atribuie fiecruia un
29
Dorin Opri, Friendship Among Todays Teenagers. An Ascertaining

Study, Educaia Plus, Arad, Editura Universitii Aurel Vlaicu, vol. XI,
nr. 2, 2013, pp.184-191.
104
numr de la 1-7, n ordinea acceptrii acestuia (1 cel mai

repede acceptat, 7 cel mai greu acceptat).
Rezultatele sunt incluse n tabelul IV.12, care prezint
gradul de acceptare al unui posibil prieten, n dou moduri: prin
procente corespunztoare fiecruia din cele 7 grade de acceptare
i prin procente pentru trei nivele de acordare a acceptului: uor
(1-2), mediu (3-5), dificil (6-7).
Tabelul IV.12
Tabel privind gradul de acceptare a unui posibil

prieten
Posibil
prieten
Loc (%)
1
a. cu bani mai
puini dect
mine
b. fumtor
c. de etnie
rrom
d. consumator
de alcool
e. infectat cu
HIV/ SIDA
f. homosexual
g. consumator
de droguri
62,3
20,3
2
14,1
76,4
29,2
49,5
12,6 16,0
28,6
8,4
8,9
17,3
5,1
4,7
9,8
6
4,5
10,5
4,4
3
7,7
7
5,2
6,6
6,7
2,9
13,4
3,8
1,4
15,7
9,2
32,5
14,7
31,7
17,2
48,5
8,4
31,8
7,7
24,6
5,8
24,6
7,6
4,3
17,0
16,5
8,2
7,5
3,9
12,5
14,8
15,2
9,2
14,9
10,4
14,7
9,8
14,0
23,8
12,3 18,9
31,2
15,6 39,7
55,3
13,2 47,3
60,5
18,5 46,1
64,6
Pe baza datelor din tabelul IV.12 am realizat curbele de

distribuie pentru cele trei nivele de acceptare pentru un posibil
prieten din fiecare categorie, reprezentat prin literele
corespunztoare (fig.IV.8).
105
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
1 si 2
3, 4 si 5
6 si 7
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
Fig. IV.8. Curbe de distribuie a procentelor calculate pentru fiecare

din cele trei nivele de acceptare a unui posibil prieten din cele apte
categorii: a. cu bani mai puini; b. fumtor; c. de etnie rrom;
d. consumator de alcool; e. infectat cu HIV/ SIDA; f. homosexual;
g. consumator de droguri
Datele din tabelul IV.12 i din figura IV.8 converg spre

urmtoarele observaii:
Mai mult de 2/3 de elevi din lotul investigat (76,4%) i dau cel
mai uor acceptul pentru persoane cu o situaie financiar mai
precar dect a lor. Acest loc este invariabil ocupat, indiferent de
genul, clasa, mediul de reziden, vrsta, etnia, religia elevilor.
Cu un procent mai mare din partea bieilor, aproape jumtate
dintre elevi (49,5%) i-au dat acordul pentru persoanele care
fumeaz (de altfel, rspunsul de la itemul E2 ne-a relevat un
procent de aproape 10% dintre elevi, majoritatea biei, pentru
care achiziia de igri este n lista primelor cinci preferine).
Persoanele fumtoare au primit i un accept moderat din partea a
aproape o treime dintre elevi.
Cele mai echilibrate procente, repartizate pe cele trei nivele de
acceptare (28,6%; 31,7%; 23,8%), s-au nregistrat pentru
106
persoanele de etnie rrom: diferena dintre acestea este de 7,9

puncte procentuale.
Persoanele consumatoare de alcool au primit cel mai mare
procent pentru nivelul de acceptare mediu (48,5%), ele fiind greu
acceptate de aproape o treime dintre elevi.
Elevii infectai cu HIV/ SIDA se regsesc pe locul 5 n ierarhia
persoanelor uor acceptate, cu un procent de 9,8%. Mai mult de
jumtate dintre elevi (55,3%) ar accepta cu dificultate n grupul
lor de prieteni o astfel de persoan.
Orientarea sexual a anumitor persoane influeneaz gradul de
acceptare a lor n anumite grupuri de prieteni. Un procent mare
de elevi (60,5%) accept greu astfel de persoane, iar pentru
10,5% acest fapt nu conteaz.
Ultimul loc n lista acceptrii uoare (7,7%) i primul n lista
acceptrii cu dificultate (64,6%) este ocupat de persoanele
consumatoare de droguri.
Ierarhia posibililor prieteni, n funcie de procentele calculate
pentru acceptarea uoar a acestora n propriul grup, este
urmtoarea: 1. cu bani mai puini; 2. fumtor; 3. de etnie rrom;
4. consumator de alcool; 5. infectat cu HIV/ SIDA; 6.
homosexual; 7. consumator de droguri. Cu o singur diferen,
aceast structur se pstreaz, dar cu ierarhia rsturnat, pentru
opiunile exprimate n legtur cu acceptarea dificil a acestor
categorii de persoane ca prieteni30.
30
Modalitile de valorificare a potenialului religiei n facilitarea

integrrii colare constituie o preocupare constant n Europa Occidental,
scopul principal fiind diminuarea manifestrilor rasiste la liceeni, aflai tot
mai mult n contexte multietnice, multireligioase sau multiculturale
(Oliviero Bernasconi, La religione fattore di integrazione nella scuola
statale, Tangram, Bulletin de la Commission Federale contre le Racisme,
nr.14, 10/2003, p. 71).
107
Efectele programelor de informare a elevilor privind

infectarea cu HIV/ SIDA se regsesc n valorile procentelor de
acceptare medie i uoar a acestor persoane, la diferene mici
fa de procentele de elevi care le-au considerat greu acceptabile.
Plasarea pe ultimul loc n ierarhia acceptrii uoare a
persoanelor consumatoare de droguri i pe primul loc n lista
persoanelor cel mai greu acceptate relev contientizarea de
ctre acetia a riscurilor la care se expun ntr-o astfel de
companie.
Indiferent de problemele cu care se confrunt anumite
categorii de persoane, exist elevi dispui s i accepte n cercul
lor de prieteni. Acest lucru poate fi privit i din perspectiva
faptului c au fost educai spre a nelege c marginalizarea celor
aflai n situaii dificile nu aduce dect o adncire a problemelor
cu care acetia se confrunt.
IV.7. CARACTERIZAREA PROPRIULUI

GRUP DE PRIETENI
Prin cercetarea ntreprins, ne-am propus s observm

existena unei concordane ntre ateptrile elevilor i modul de
mplinire a acestora referitor la prieteni. n acest sens, elevii au
fost solicitai s precizeze trei nsuiri ale propriului grup de
prieteni (itemul P7). Ulterior, datele obinute au fost comparate
cu cele de la itemul P2, prin care, aa cum am precizat anterior,
am conturat profilul unei persoane pe care elevii ar accepta-o ca
prieten. n tabelul IV.13 am sintetizat doar nsuirile precizate de
un procent mai mare de 10% dintre elevi.
108

Tabelul IV.13
Tabel privind ierarhia principalelor nsuiri

ale propriului grup de prieteni
II
III
Total
nsuiri
Nr.
Nr.
Nr.
Nr.
dorina de
a ne distra
191
16,9
98
8,7
72
6,4
361
32,03
ncrederea
118
10,5
132
11,7
98
8,7
348
30,87
empatia
131
11,6
115
10,2
98
8,7
344
30,52
sinceritatea 100
8,9
92
8,2
73
6,5
265
23,51
simul
umorului
144
12,8
62
5,5
41
3,6
247
21,91
respectul
57
5,1
92
8,2
71
6,3
220
19,52
dispus spre
activiti n
comun
49
4,3
76
6,7
58
5,1
183
16,23
buntatea
35
3,1
65
5,8
66
5,9
166
14,72
unitate
84
7,5
43
3,8
38
3,4
165
14,64
comunicativitatea
32
2,8
50
4,4
42
3,7
124
11,01
Analiza comparativ a datelor din tabelele IV.3 i IV.13 relev

valori foarte apropiate pentru sumele procentelor caracteristicilor
care au nregistrat valori de peste 10%. Suma nsuirilor la
nivelul ateptrilor este de 214,96%, iar la nivelul concretizrii
acestora este 217,4%.
109
O alt concordan ntre cele dou tipuri de date este n relaie

cu lista nsuirilor: 7 din nsuirile grupului de prieteni se
regsesc i n primele 9 caracteristici ale unui potenial prieten,
aa cum este reflectat de ordonarea acestora n tabelul IV.14.
Analiz comparativ privind locul ocupat de
caracteristicile propriului grup de prieteni i
cele ateptate de la un potenial prieten
Caracteristici
Tabelul IV.14
Loc
caracteristici
potenial prieten
1
Loc nsuiri
prieten
ncrederea
empatia
sinceritatea
simul umorului
respectul
dispus spre activiti n comun
buntatea
unitatea
comunicativitatea
10
discreia
corectitudinea
dorina de a ne distra

Rspunsurile elevilor reflect existena unei evidente
concordane ntre nivelul ateptrilor i concretizarea acestora,
referitor la caracteristicile grupului de prieteni.
110
Principala caracteristic a grupului de prieteni dorina de a

se distra reflect scopul esenial al constituirii unui grup de
prieteni.
Datele cercetrii pot fi utilizate i valorificate n cadrul colar.
Spre exemplu, locul important pe care l ocup nevoia i dorina
elevilor de a realiza activiti n comun poate constitui suportul
necesar implicrii liceenilor n aciuni care s i valorizeze i s
le dezvolte potenialitile.
CAPITOLUL V
COALA I PERSPECTIVELE ELEVILOR
PRIVIND PROPRIA DEVENIRE
Chiar dac realizarea educaiei n cadrul formal nu mai
are nevoie de niciun fel de argumente, parcursul contientizrii
acestui fapt de ctre elevi este adesea influenat negativ fie de
mediatizarea unor aa-numite modele de succes, cu statut
financiar i social ridicat i nivel de instruire sczut, fie de criza
locurilor de munc n domeniul specializrii urmate n liceu sau
n universitate.
Cercetarea ntreprins de noi i-a propus s identifice
anumite aspecte legate, n special, de valorizarea colii de ctre
elevi i de nivelul maxim de educaie dorit de acetia. n plus,
am avut n vedere realizarea unui profil al instituiilor colare din
judeul Alba i analiza modalitilor prin care valorile morale,
religioase i civice sunt promovate prin aciuni educative.
V.1. VALORIZAREA COLII DE CTRE ELEVI

Pentru dascli este important realizarea unei radiografii
privind gradul de valorizare a colii de ctre liceenii din judeul
Alba, motiv pentru care am elaborat un item prin care le-am
cerut elevilor s aleag o singur variant din cele patru propuse
de noi: 1) coala nu este o prioritate pentru mine, deoarece poi
s faci bani i fr multe studii (nivel foarte sczut de
valorizare); 2) Vreau s fac coal doar pentru a avea o diplom
(nivel sczut de valorizare); 3) Vreau s fac o coal care s mi
ofere la sfrit i o profesie/ meserie, nu doar o diplom (nivel
112
ridicat de valorizare); 4) Cred c educaia oferit de coal m

va ajuta s-mi mplinesc toate idealurile n via (nivel foarte
ridicat de valorizare). Tabelul V.1 sintetizeaz rspunsurile la
nivelul eantionului i n funcie de genul elevilor i mediul de
reziden al acestora. Nonrspunsurile nu au fost precizate.
Tabelul V.1
Frecvena alegerii unor afirmaii referitor la

valorizarea colii, n funcie de genul i de mediul de
reziden ale elevilor
Afirmaii
1. coala nu este o
prioritate pentru
mine, deoarece
poi s faci bani i
fr multe studii.
2. Vreau s fac
coal doar pentru
a avea o diplom.
3. Vreau s fac o
coal care s mi
ofere la sfrit i o
profesie/ meserie,
nu doar o diplom.
4. Cred c
educaia oferit de
coal m va ajuta
s-mi mplinesc
toate idealurile n
via.
Total eantion
Total
Genul
Mediul de
reziden
Urban Rural
Fete
Biei
84
7,5%
16
2,81%
67
12,07%
48
8,9%
32
5,95%
48
4,3%
11
1,93%
36
6,48%
26
4,82%
20
3,72%
599
53,1%
331
58,27%
267
48,1%
292
54,17%
283
52,7%
381
33,8%
208
36,61%
172
30,99%
167
30,98%
194
36,12%
1127
568
555
539
537
Analiza datelor relev urmtoarele:

Puin peste jumtate din elevii lotului investigat (53,1%)
dorete un tip de educaie care s le ofere anumite competene n
113
V. coala i perspectivele elevilor privind propria devenire
funcie de specializarea urmat, nu doar cultur general. Dac

analiza are n vedere genul elevilor, diferena procentual pentru
acest rspuns este n favoarea fetelor cu 10 puncte procentuale
(58,27% la fete, comparativ cu 48,1% la biei). Diferenele n
funcie de mediul de reziden sunt nesemnificative.
Urmtoarea alegere n ordinea procentelor obinute este n
relaie cu rolul colii de a contribui la atingerea idealurilor
elevilor: 1/3 dintre elevi (33,8%), fr diferene semnificative
(aproximativ cinci puncte procentuale) n funcie de gen i
mediul de reziden, cred c nivelul de instruire dat de coal i
va ajuta s-i mplineasc toate idealurile.
Pentru prima variant propus de noi (cel mai sczut grad de
valorizare a colii) s-au pronunat 7,5% dintre elevi, cu 10% mai
muli biei dect fete, iar a doua variant urmarea unei coli
doar pentru a avea o diplom a fost aleas de 4,3% dintre elevi.
Analiza n funcie de clasa din care fac parte elevii este
reprezentat prin curbele de distribuie a frecvenelor pentru
procentele corespunztoare fiecrui nivel de valorizare,
corespunztor fiecrei clase (figura V.1).
60
50
1
40
30
20
10
0
cls.IX
cls.X
cls.XI
cls.XII
Fig. V.1. Curbe de distribuie a frecvenei procentelor de elevi care

valorizeaz coala, pe patru nivele (cele patru afirmaii din item),
corespunztor fiecrei clase
114
Din figura V.1 se constat o accentuare a nivelului

devalorizrii colii nspre clasa a XII-a, observabil att prin
creterea valorilor procentuale pentru prima afirmaie (grad
sczut de valorizare), ct i prin descreterea valorilor
procentuale pentru afirmaiile a treia (nivel ridicat de valorizare
de exemplu, fa de clasa a IX-a, n clasa a XII-a procentul este
cu 20 de puncte procentuale mai mic), respectiv a patra (nivel
foarte ridicat de valorizare).
O analiz important pentru coal are n vedere
modul n care nivelul de instruire al elevilor influeneaz
gradul de valorizare a colii (vezi tabelul V.2).
Frecvena alegerii unor afirmaii referitor la
valorizarea colii, n funcie de nivelul de instruire
5-6,99
Media
7-8,99
9-10
16
16,16%
60
9,53%
8
2,08%
16
16,16%
43
43,43%
23
3,65%
326
51,82%
8
2,08%
223
58,22%
21
21,21%
216
34,34%
137
35,77%
99
629
383
Afirmaii
1. coala nu este o prioritate
pentru mine, deoarece poi s faci
bani i fr multe studii.
2. Vreau s fac coal doar pentru
a avea o diplom.
3. Vreau s fac o coal care s
mi ofere la sfrit i o
profesie/meserie, nu doar o
diplom.
4. Cred c educaia oferit de
coal m va ajuta s-mi
mplinesc toate idealurile n via.
Total31
31
Tabelul V.2
Totalul respondenilor menionai n tabelul V.2 (1111) este mai mic

dect eantionul cercetrii, deoarece au fost analizate doar chestionarele
care au avut menionat aceast dat de identificare.
115
Rezultatele din tabelul V.2 sunt concretizate n curbele

de distribuie a procentelor obinute pentru fiecare afirmaie
corespunztor fiecrui nivel de instruire (figura V.2). Aceleai
aspecte au fost urmrite i n funcie de numrul de copii dintr-o
familie (figura V.3).
70
60
50
40
30
20
10
0
5-6,99
7-8,99
9.-10

valorizeaz coala, pe patru nivele (cele patru afirmaii din item),
corespunztor fiecrui nivel de instruire
60
50
1
40
30
20
10
0
1 copil
2 copii
3 copii
4 copii

valorizeaz coala, pe patru nivele (cele patru afirmaii din item), n
funcie de numrul de copii ntr-o familie
116
Pentru curbele care evideniaz gradele sczute de valorizare a

colii (1 i 2), observm descreterea acestora, de la intervalul de
medii sczute (5-6,99), la intervalul cu medii ridicate (9-10),
diferenele fiind de aproximativ 14 puncte procentuale (ntre
valorile maxim i minim: 16,16% i 2,08%).
Pentru curbele care evideniaz gradele ridicate de valorizare a
colii (3 i 4), observm creterea acestora, de la intervalul
mediilor sczute (5-6,99), la intervalul mediilor ridicate (9-10),
diferenele fiind tot de aproximativ 14 puncte procentuale (ntre
valorile maxim i minim: 58,22% i 43,43%, respectiv 35,77%
i 21,21%).
Numrul de copii dintr-o familie nu influeneaz semnificativ
valorizarea colii, dect pentru afirmaia referitoare la contribuia
nivelului de educaie la atingerea tuturor idealurilor propuse. La
elevii care fac parte din familii cu mai mult de patru copii se
observ o scdere a procentului calculat cu aproape 10 puncte
procentuale fa de valoarea maxim.
Cel mai nalt grad de valorizare a colii s-a observat la elevii
care urmeaz specializarea pedagogie (46,87%), urmat cu valori
apropiate de elevii de la specializrile filologie (42,68%) i
tiinele naturii (42,1%). Peste valoarea obinut pentru ntreg
lotul de respondeni (33,8%) s-au mai situat doar elevii de la
tiine sociale (34,66%), n cazul celorlalte specializri valorile
procentuale referitoare la afirmaia privind recunoaterea rolului
colii n atingerea propriilor idealuri este sub media calculat. n
plus, doar la elevii de la specializarea pedagogie nu s-a regsit
niciun rspuns pentru afirmaia: coala nu reprezint o
prioritate pentru mine, deoarece poi s faci bani i fr multe
studii.
Concluzii pentru itemul 1:
Bieii devalorizeaz coala ntr-un grad mai mare dect
fetele.
117
Indiferent de nivelul de valorizare a colii la care ne referim,

nu exist modificri semnificative n funcie de mediul de
reziden al elevilor.
ntre valorizarea colii i nivelul de instruire se nregistreaz
o relaie de dependen: la elevii cu medii mici se nregistreaz
valori sczute pentru afirmaiile care valorizeaz coala ntr-un
grad ridicat i foarte ridicat, dar valori ridicate pentru afirmaiile
care valorizeaz coala ntr-un grad sczut i foarte sczut; la
elevii cu medii mari se nregistreaz valori ridicate pentru
afirmaiile care valorizeaz coala ntr-un grad ridicat i foarte
ridicat, n contrast cu valorile sczute pentru afirmaiile care
valorizeaz coala ntr-un grad sczut i foarte sczut.
n familiile cu mai muli copii, se observ o scdere a
gradului de ncredere privind contribuia colii la atingerea
idealurilor propuse.
Faptul c elevii de la specializarea pedagogie valorizeaz
coala la un nivel mai nalt dect colegii care urmeaz alte
specializri este un aspect pozitiv i previzibil totodat.
V.2. NIVELUL MAXIM DE EDUCAIE

DORIT DE ELEVI
Importana colii pentru elevi este reflectat i de nivelul
maxim de educaie dorit de acetia. Dat fiind faptul c eantionul
a fost format doar din elevi de liceu, n lista propus de noi am
inclus urmtoarele nivele: 1) liceu; 2) coal postliceal; 3)
facultate; 4) masterat; 5) doctorat. De asemenea, am inclus i
varianta: m gndesc s abandonez coala.
n tabelul V.3, am sintetizat rspunsurile elevilor pentru
fiecare nivel de educaie, n funcie de genul i mediul de
reziden al acestora. Diferenele pn la 100% sunt date de
nonrspunsuri.
118
Frecvena unor afirmaii privind nivelul maxim de

educaie pe care i-l doresc elevii, n funcie de genul
i mediul de reziden ale acestora
Afirmaii
liceu
coal postliceal
facultate
masterat
doctorat
m gndesc s
abandonez coala
Total eantion
Total
196
17,4%
31
2,7%
518
46,0%
230
20,4%
139
12,3%
5
0,4%
1127
Tabelul V.3
Genul
Mediul de
reziden
Fete
Biei Urban Rural
65
130
81
106
11,4% 23,42% 15,02% 19,7%
15
16
17
10
2,6%
2,8%
3,15%
1,86%
245
268
233
265
43,13% 48,28% 43,22% 49,34%
144
86
131
87
25,35% 15,49% 24,3% 16,20%
90
49
69
64
15,8%
8,8%
12,8% 11,91%
2
3
4
1
0,3%
0,5%
0,7%
0,1%
568
555
539
537

Procentul elevilor care nu i propun s urmeze alte forme de
nvmnt, dup terminarea liceului, este de sub 20%. Dac
analiza are n vedere genul elevilor, opiunea pentru liceu ca nivel
maxim de educaie se regsete ntr-un procent mai mare la biei
dect la fete, cu o diferen semnificativ, de 12 puncte
procentuale. Abaterea fa de medie n funcie de mediul de
reziden nu este semnificativ ( 2 puncte procentuale).
Un procent mic de elevi (sub 3%) i propune s urmeze
cursurile unei coli postliceale.
Aproape jumtate dintre elevi (46,0%) au ales ca nivel maxim
de educaie facultatea. Acest procent este explicabil i prin
insuficienta cunoatere de ctre liceeni a actualului sistem de
119
nvmnt universitar. Diferenele n funcie de gen i de mediul

de reziden sunt de aproximativ cinci puncte, cu procente mai
ridicate n dreptul bieilor dect al fetelor, respectiv al elevilor
din mediul rural, comparativ cu cei din mediul urban.
O cincime dintre elevi, cu 10% mai multe fete dect biei i cu
8% mai muli elevi din mediul urban dect din mediul rural, i
propun absolvirea masteratului drept ultim nivel al studiilor.
Procentul celor care vor s obin doctoratul ntr-un anumit
domeniu este de 12,3%. Opiunea fetelor pentru acest nivel de
educaie (15,8%) este cu 7 puncte procentuale peste valoarea
nregistrat pentru rspunsurile bieilor (8,8%).
ntr-un procent foarte mic (sub 1%) s-au nregistrat i elevi care
declar intenia de a abandona coala.
Analiza n funcie de clasa din care fac parte elevii este
reflectat de curbele de distribuie a procentelor pentru 5 nivele
de educaie: 1) liceu; 2) coal postliceal; 3) facultate; 4)
masterat; 5) doctorat.
60
50
1
40
30
20
4
5
10
0
cls.IX
cls.X
cls.XI
cls.XII
Fig. V.4. Curbe de distribuie a frecvenei procentelor de elevi care i

doresc un anumit nivel de educaie, n funcie de clasa din care fac parte
120
Pentru curbele de distribuie corespunztoare nivelelor coala

postliceal, respectiv doctorat nu sunt diferene semnificative.
Cea mai sczut valoare pentru opiunea facultate ca nivel
maxim de educaie a fost nregistrat la elevii din clasa a X-a
(39,74%), singura situat sub procentul pentru ntregul eantion
de elevi (46,0%). Pentru aceeai clas ns nivelul de educaie
imediat urmtor masteratul a fost ales de un procent de elevi
(22,59%), cu puin peste valoarea pentru ntreg lotul (20,4%).
Dac pentru primele trei clase avem valori foarte apropiate ale
procentelor (n jurul valorii de 20%) privind opiunea pentru
liceu drept nivel maxim de educaie, la elevii din clasa a XII-a se
nregistreaz o scdere la jumtate (10,44%) a procentului celor
care nu doresc s-i continue studiile.
Procentul elevilor care doresc s urmeze o facultate este
aproape constant n clasele a XI-a i a XII-a (n jurul valorii de
48%). Dac n clasa a XI-a se nregistreaz cea mai mic valoare
a elevilor care doresc s urmeze masteratul (15,18%), n clasa a
XII-a, procentul acestora crete cu 10%. Aceast diferen are la
baz, n opinia noastr, schimbarea opiunii n ultimul an de
liceu, posibil venit i dintr-o informare mai bun a elevilor
privind nvmntul universitar.
O analiz foarte important are n vedere modul n care
nivelul de instruire al elevilor influeneaz opiunea acestora
pentru un anumit nivel de educaie. Rezultatele sunt prezentate
n tabelul V.4 i n figura V.5.
Tabel privind opiunea elevilor pentru un anumit
nivel maxim de educaie, n funcie de nivelul
de instruire
5-6,99
Media
7-8,99
9-10
58,58%
2,02%
17,64%
3,49%
4,43%
1,3%
Nivelul de educaie
1. liceu
2. coal postliceal
Tabelul V.4
3. facultate
4. masterat
5. doctorat
28,28%
2,02%
5,05%
56,43%
13,19%
8,42%
121
34,20%
37,33%
21,14%
70
60
1
2
3
4
5
50
40
30
20
10
0
5-6,99
7-8,99
9.-10
Fig. V.5. Curbe de distribuie a frecvenei procentelor de elevi care i

doresc un anumit nivel de educaie, n funcie de nivelul instruirii
Singurul nivel de instruire pentru care nu avem diferene

semnificative n funcie de media de absolvire a anului colar
anterior este reprezentat de coala postliceal.
Pentru mai mult de jumtate (58,58%) dintre elevii cu medii
cuprinse n intervalul 5-6,99, nivelul maxim de educaie l
constituie liceul. Procentele pentru acest nivel de educaie scad
de trei ori (17,64%) n cazul elevilor cu medii ntre 7-8,99 i de
13 ori (4,43%) n cazul elevilor cu medii ntre 9-10.
Cel mai mare procent de elevi (56,43%) pentru care facultatea
constituie nivelul maxim de ateptare se nregistreaz la liceenii
cu nivel mediu de instruire. Exist i un procent de aproape 30%
dintre elevii cu nivel minim de instruire, care doresc s urmeze o
facultate.
122
Masteratul i doctoratul au cele mai multe opiuni n rndul

elevilor cu nivel nalt de instruire, n procente de aproape 3 ori
mai mari, comparativ cu cele pentru nivelul mediu de instruire.
Specializrile n cadrul crora se nregistreaz interesul pentru
cel mai nalt nivel de educaie (doctorat), cu procente peste
valorile nregistrate pentru ntreg eantionul (12,3%) sunt
urmtoarele: tiinele naturii (31,57%)32, matematic-informatic
(20,22%), filologie (14,64%), pedagogie (12,5%).
Peste trei sferturi din elevii din judeul Alba i doresc s
continue studiile cel puin la nivelul facultii.
Fetele i elevii din mediul urban au n vedere un nivel mai
ridicat de educaie dect bieii i dect liceenii din mediul rural.
Opiunea elevilor pentru studii universitare i postuniversitare
se contureaz nspre clasa a XII-a.
Oferta relativ redus de coli postliceale n judeul Alba
constituie una dintre posibilele cauze pentru care acest nivel de
educaie a obinut un numr redus de alegeri.
Nivelele superioare de educaie sunt preferate de elevii cu
nivel de instruire ridicat. Exist i elevi cu nivel mediu de
instruire sau chiar cu nivel sczut de instruire care i doresc un
nivel nalt i foarte nalt de educaie (masterat i doctorat).
Aceste rspunsuri pot s exprime fie faptul c respectivii elevi se
consider subevaluai de ctre profesori, fie preocuparea lor de a
nva preponderent la domeniul vizat pentru studiile
universitare. n plus, exist un optimism specific vrstei
adolescenei privind propriul parcurs n via, care poate include
i elemente legate de succesul n plan colar.
32
Valorile procentuale ridicate, comparativ cu cele de la alte specializri,

i opiunea majoritii elevilor de la specializarea tiinele naturii spre
medicin ne fac s nu excludem posibilitatea unor confuzii terminologice,
mai ales n clasele de la nceputul liceului.
123
Pentru nivelele superioare de educaie opteaz n special

elevii cu nivel de instruire ridicat, studiile de doctorat fiind
preferate mai ales de liceenii de la specializrile: tiinele naturii,
matematic-informatic, filologie, pedagogie.
V.3. OPINII PRIVIND CLIMATUL

N PROPRIA COAL
Este un loc comun faptul c percepia public despre o
anumit unitate de nvmnt este constituit preponderent pe
baza judecilor de valoare, pe care elevii le fac n urma
observrii unor aspecte pozitive i negative din coala n care
nva. n cercetarea noastr am construit doi itemi pereche, 3 i
4, prin care le-am cerut elevilor s menioneze trei aspecte
pozitive/ negative observate n coala lor. Am optat pentru itemi
deschii cu scopul de a realiza o list a celor mai reprezentative
lucruri observate de ei i care contureaz profilul general al
colilor din judeul Alba, din perspectiva elevilor.
n tabelele V.5 i V.6 am sintetizat datele cercetrii prin
precizarea numrului de rspunsuri pentru fiecare din locurile
ocupate de aspectele pozitive i negative, cu procente mai mari
de 10%. Totalul exprimat prin cifre a fost convertit i n procente
raportate la numrul de elevi din eantion (1127).
Tabelul V.5
Tabel cuprinznd ierarhia aspectelor pozitive

observate de elevi n coala n care nva
Aspecte pozitive
se fac activiti
extracolare
profesorii se ocup
de noi
1
172
Locul
2
106
177
100
Total
3
62
340
30,16
43
320
28,39
124
colectivul de
profesori este unit
avem profesori
competeni
nvm lucruri
interesante
exist ordine i
disciplin
profesorii i
respect pe elevi
115
125
64
304
26,97
81
101
71
253
22,44
109
51
34
194
17,21
70
63
57
190
16,85
45
38
32
115
10,20
Cu procente sub 10% au fost precizate urmtoarele aspecte

pozitive: respectarea regulamentului, curenia, atmosfera frumoas
din pauze, obligativitatea uniformei, evaluarea obiectiv a
cunotinelor elevilor, orele atractive, condiiile bune, biblioteca
dotat, rezultatele bune la olimpiade, decena, severitatea,
prezena camerelor de filmat.
Tabelul V.6
Tabel cuprinznd ierarhia aspectelor negative

observate de elevi n coala n care nva
Locul
2
141
Total
1
225
3
57
423
37,53
106
226
87
176
54
32
82
29
25
364
309
144
32,29
27,41
12,77
38
46
38
122
10,82
52
49
43
41
26
28
121
118
10,73
10,01
nsuiri
atitudinea negativ fa
de coal a unor elevi
violena
fumatul n bi
exigena exagerat a
unor profesori
nerespectarea
regulamentului
nr. mare de absene
lipsa respectului unor
elevi fa de profesori
125
Alturi de aspectele negative din tabelul V.6, elevii au mai

precizat, n procente de sub 10%, i aspecte precum: dezinteresul
fa de coal, prea mult strictee, obligativitatea uniformei,
interesul sczut al unor profesori, lipsa psihologului, lipsa
medicului colar, comunicarea deficitar cu unii profesori,
prezena camerelor de filmat, prezena unor clase speciale.
Concluzii pentru itemii 3 i 4:
Marea majoritate a elevilor, indiferent de instituia de
nvmnt din care provin, a semnalat deopotriv aspecte
pozitive i aspecte negative.
Aspectele pozitive au fost formulate de unii elevi sub forma
unor ateptri pe care le au de la profesori: s desfoare
activiti educative dup terminarea orelor, s manifeste
profesionalism i creativitate, s acioneze unitar, s le creeze
securitate i condiii pentru nvare, s i respecte.
Prima meniune din lista aspectelor pozitive constituie nu doar
o important ateptare a liceenilor de azi, dar reprezint i o
oportunitate de a ajunge mai bine la sufletul acestora, pentru a-i
susine mai eficient n propria formare i dezvoltare.
Unele dintre lucrurile negative observate de elevi sunt n fapt
cele care conduc la devalorizarea colii i a profesiei didactice.
Ne referim n special la atitudinea negativ fa de coal,
observat la unii colegi, manifestat prin nclcarea
regulamentelor colare care interzic fumatul, manifestrile
violente, dar i la lipsa respectului elevilor fa de profesori.
Fa de unele realiti din coal (de exemplu, obligativitatea
uniformei sau prezena camerelor de filmat), elevii s-au
poziionat diferit: unii le-au considerat aspecte pozitive, iar alii
negative.
Aspectele negative semnalate de ctre liceeni relev
necesitatea unor aciuni pentru o mai bun valorizare a colii.
Orice regulament, orict de bine ar fi ntocmit i orict de corect
126
ar fi aplicat, nu are rezultate semnificative fr o prefacere

interioar a celor crora li se adreseaz.
V.4. PREFERINA PENTRU DIFERITE PERSOANE

RESURS N DESFURAREA UNOR ACTIVITI
FORMATIVE
Indiferent de ciclul de nvmnt la care ne referim,
educaia presupune existena unui ndrumtor moral al elevilor,
la nceput n persoana nvtorului, apoi a dirigintelui. Nu este
cadrul unei discuii privind diminuarea rolului acestuia, prin
noile documente de politici educaionale, mai ales n liceu. Prin
itemul 5, ne-am propus s identificm persoanele preferate de
elevi, datorit statutului lor social, pentru a fi invitate s participe
la anumite dezbateri desfurate n cadrul orelor de dirigenie sau
pentru diverse alte activiti. n tabelul V.7 prezentm o list a
acestora, n ordinea descresctoare a procentelor alegerilor
fcute de elevi. n ultima coloan sunt precizate temele sugerate
de elevi (facem meniunea c exist un numr mic de elevi care
au completat itemul pe acest al doilea aspect).
Preferina pentru anumite persoane care pot
conduce dezbateri pe diverse teme
Persoana
invitat
om de
afaceri
medic
Tabelul V.7
Teme de dezbatere
44,2
Cum se face o afacere de succes; De ce

patronii ctig att de mult, iar angajaii lor
au salarii de mizerie; Care sunt domeniile de
viitor etc.
Ce boli sunt mai frecvente la adolesceni; Ce
efecte negative au vaccinurile; Ce presupune
profesia de medic; Care ar fi modalitile de
stopare a exodului medicilor din Romnia etc.
36,2
agent de
poliie
24,5
scriitor
23,2
preot
20,4
alte
persoane:
actori,
personaliti;
muncitori
reprezentant al
autoritilor
10,2
8,7
127
Cum poate fi diminuat violena; Legislaia

referitoare la traficul i consumul de droguri;
Cum poate fi achiziionat un pistol i care este
legislaia referitoare la arme i muniii;
Schimbrile din Codul rutier; Cum s ne
ferim de infractori etc.
Cum se scrie o carte; Cum poi ajunge un
scriitor renumit; Dac mai este loc de poezie
n viaa noastr; Care sunt crile de cpti
pentru orice om; Ct la sut este munc i ct
la sut este inspiraie n scrierea unei cri etc.
Care sunt pcatele specifice adolescenilor;
Cum am putea s ne implicm n viaa
parohiei din care facem parte; Cum ne putem
distra fr a pctui; Cum s nelegem
anumite texte biblice; De ce preoii sunt att
de distani i nu i caut pe tineri etc.
Ce avantaje i dezavantaje ai cnd eti o
persoan public; Care sunt factorii ce
contribuie decisiv la succesul ntr-un anumit
domeniu; Ce nseamn s munceti zi
lumin; Ce bucurii i aduce munca etc.
De ce sunt att de puine locuri de munc
pentru absolveni; De ce nu se respect
promisiunile din campaniile electorale; De ce
aciunile din acest jude nu sunt popularizate;
Despre proiectul de la Roia Montana; Despre
viitorul nostru n acest jude etc.
Procentele calculate pentru fiecare din categoriile de persoane

propuse de noi sunt mai mici de 50%, amplitudinea valorilor
fiind de 35,5 puncte procentuale (a = 44,2% 8,7%).
Se constat o varietate de teme, dei numrul elevilor care au
completat aceast parte a itemului este redus.
128

Dac analiza are n vedere doar persoanele invitate, atunci le
putem asocia cu preferina pentru o anumit meserie. Puine
teme de discuie au n vedere aspecte legate de parcursul
profesional al acestora. Dac analiza are n vedere exemplele de
teme, putem concluziona existena unui interes din partea
elevilor pentru aspecte legate n mod direct de viitorul lor, de
sntatea, de securitatea, de viaa lor religioas.
Dei temele de discuie ce pot fi abordate cu reprezentanii
autoritilor locale au cel mai mare impact n viaa elevilor care
au completat chestionarul, opiunile pentru invitarea acestor
persoane au nregistrat numr redus de procente. Implicarea
acestora n viaa elevilor ar nsemna nu doar popularizarea
proiectelor educaionale i a aspectelor pozitive din comunitate,
ci i un moment de feed-back nemijlocit de la viitorii aduli33.
V.5. FRECVENA UNOR TEME DE DEZBATERE

RELEVANTE PENTRU PROBLEMATICA VALORILOR
Prin itemul 6 ne-am propus s identificm frecvena cu
care anumite teme prin care se transmit valori morale, religioase,
civice sau de istorie local se regsesc n dezbaterile cu diriginii
sau n activitile cu consilierul/ psihologul colar, ntr-un
parcurs cu finaliti complementare celor ale disciplinei religie34.
33
Monica Cuciureanu, Simona Velea (coord.), Educaia moral-religioas

n sistemul de educaie din Romnia, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, 2012.
34
Dificultatea demersului n cauz, tot mai evident astzi, a fost
anticipat dup 1990 n spaiul pedagogiei romneti: Atmosfera anti i
areligioas, numit ipocrit educaie ateist-tiinific numai cu greu va
putea fi nlocuit cu o atmosfer a comuniunii cu divinitatea, a dragostei
pentru aproapele, cu ajutorarea celor nevoiai (Dumitru Salade,
Dimensiuni ale educaiei, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1998, p. 86).
129
Tabelul V.8 sintetizeaz rezultatele exprimate n

procente, pe patru intervale de frecven: lunar, semestrial,
anual, niciodat, pentru fiecare din cele patru categorii de valori
(fiecare cuprinde cte dou exemple). n plus, am precizat
discuiile despre idealurile tinerilor. Diferenele procentuale pn
la 100, pentru fiecare exemplu de tem, sunt reprezentate de
nonrspunsuri.
Tabelul V.8
Frecvena (%) unor dezbateri care evideniaz rolul

valorilor morale, religioase, civice i de istorie local
Subiectul unor teme

dezbtute cu dirigintele/
consilierul/ psihologul
1. idealurile tinerilor
o dat
pe
lun
41,0
2. valorile morale ale tinerilor
28,3
5. valorile morale promovate

prin mass-media
4. religia n viaa omului
21,7
8. respectul fa de stat
17,7
3. libertate i democraie
24,2
6. rolul fiecrui om n istoria

localitii lui
7. aspecte referitoare la judeul
Alba (istorie, personaliti,
tradiii etc.)
18,3
28,9
14,4
semestrial
o dat
pe an
niciodat
26,9
83,3
32,5
77,7
26,4
70,7
24,0
72,8
21,7
66,6
26,9
74,6
26,9
69,6
25,9
68,4
15,4
12,1
16,9
17,4
22,6
23,7
19,9
22,7
27,2
28,8
23,5
20,3
24,4
25,4
28,1
26,7
Fiecare dintre cele opt exemple oferite de noi a avut un anumit

numr de alegeri, amplitudinea intervalului procentelor pentru o
frecven de cel puin o dat pe an fiind a = 83,3 66,6 = 16,7
puncte procentuale.
130
Aspectele care privesc idealurile tinerilor au ntrunit cel mai

mare procent att pentru frecvena o dat pe lun (41,0%), ct i
prin cumularea primelor trei nivele de frecven (83,3%).
Dac analiza are n vedere temele dezbtute cel puin o dat pe
an, urmtoarele trei clasate aparin unor aspecte morale (valorile
morale ale tinerilor 77,7%), civice (libertate i democraie
74,6%) i religioase (importana religiei n viaa omului 72,8%).
Temele care au n vedere valorizarea elementelor de istorie
local au obinut punctaje mai mari pentru frecvenele o dat pe
semestru (rolul fiecrui om n istoria localitii lui 26,9%),
respectiv o dat pe an (aspecte referitoare la judeul Alba
28,1%), fiind plasate pe locurile 6 i 7 n ierarhia temelor
dezbtute cel puin o dat pe an.
Pe ultimul loc sunt plasate temele legate de respectul fa de
stat, cu un total anual de 66,6%.
Valorizarea elementelor de istorie local i contientizarea de
ctre elevi a rolului fiecruia n viaa contemporanilor i,
implicit, n istoria localitii/ judeului n care triesc reprezint
teme tratate sporadic la liceu.
Dintre responsabilitile unui diriginte se evideniaz nevoia
susinerii elevilor pentru edificarea unui ideal de via, realitate
colar reliefat de procentul mare de liceeni care au ales acest
rspuns pentru frecvena cea mai mare.
Prezena n procente anuale, apropiate de valoarea 75%, a
temelor din cele trei categorii de valori avute n vedere de
cercetarea de fa reflect un nivel remarcabil de responsabilitate
educativ, manifestat de ctre profesorii dirigini pentru
formarea integral a personalitii elevilor, demers esenial al
131
educaiei moderne, care se afl ns sub semnul ntrebrii fr

valorificarea potenialului formativ al educaiei religioase35.
Procentele de nonrspunsuri pot fi interpretate, n principal, n
dou moduri. ntr-o prim posibilitate, aceste teme nu rein
atenia pentru dezbaterile sau ntlnirile pe care diriginii/
consilierul/ psihologul colii le au cu elevii, dintr-o serie de
cauze care pot s includ i o anumit nesiguran de natur
axiologic sau lipsa unor abordri conceptuale operaionale36,
din perspectiva practicienilor educaiei. De asemenea, este de
menionat ponderea tot mai important pe care o au problemele
organizatorice curente sau de natur disciplinar, fapt menit s
plaseze temporar aspectele formativ-educative pe un plan
secundar.
35
Valorile religioase sunt integrative. Ele integreaz, unific, constituie

ntr-un tot solidar i coerent toate valorile cuprinse de contiina omului.
Prin valorile religioase se nal arcul de bolt care unete valorile cele mai
ndeprtate, adun i adpostete pe cele mai variate. Un individ poate
cuprinde diferite valori, pe cele mai multe din ele, dar legtura lor
unificatoare va lipsi, atta timp ct valoarea religioas nu li se adaug
(Tudor Vianu, Filozofia culturii i teoria valorilor, Bucureti, Editura
Nemira, 1998, p. 117).
36
Ion Albulescu, Moral i educaie, Cluj-Napoca, Editura Eikon, 2008.
CAPITOLUL VI
BISERICA I ROLUL ACESTEIA
N VIAA LICEENILOR
Reintroducerea disciplinei Religie n coal a adus
modificri semnificative n planul accesului elevilor la formarea
n domeniul religios. Efectele acestor schimbri sunt ateptate
att la nivelul cunoaterii, ct i al practicii religioase, prin
raportarea la Persoana Suprem n plan particular i prin
exteriorizarea n public a credinei. Cele dou aspecte se afl
ntr-o strns legtur, ntr-o structur care face personal i
irepetabil parcursul devenirii religioase.
O etap decisiv pentru trirea religioas este marcat de
trecerea de la simpla interiorizare a credinei la manifestarea
public a acesteia. Dei este greu de constatat momentul n care
un adolescent are puterea interioar de a-i asuma contient
alegerea religioas, trecerea de la trirea intern a credinei la
manifestarea exterioar aduce modificri semnificative i n ceea
ce privete dezvoltarea capacitii de a realiza alegeri n
cunotin de cauz. n cercetarea de fa am fost interesai i de
modul n care liceenii chestionai valorific aceast posibilitate.
Cel mai adesea, evaluarea colar la Religie are n vedere
doar dou din cele trei aspecte: cel legat de cunotinele
dobndite i cel al practicrii credinei n mod vzut, exterior.
Instrumentele de evaluare pe domeniul cognitiv sunt comune
tuturor disciplinelor de nvmnt. Pentru aspectele exterioare,
cele mai importante aciuni religioase pot fi supuse evalurii cu
ajutorul unor indicatori observaionali sau pot face obiectul
autoevalurii sub forma itemilor n cadrul unui chestionar. n
capitolul de fa ne-am propus s evideniem o serie de aspecte
133
VI. Biserica i rolul acesteia n viaa liceenilor
legate de implicarea elevilor n viaa bisericeasc, prin

participarea la slujbele i la activitile religioase din spaiul
eclesial, de motivele care stau la baza deciziei de a participa la
slujba cea mai important din cadrul fiecrui cult i ntr-o
anumit biseric/ cas de rugciune, de locul aciunilor religioase
n preferina pentru petrecerea duminicii, precum i de realizarea
profilului omului religios.
VI.1. PARTICIPAREA LA SLUJBELE RELIGIOASE

Cel mai adesea, gradul de participare la viaa
bisericeasc este considerat principalul indicator comportamental
al efectivitii religiei externe. Indiferent de confesiune,
participarea considerat conform cu nvtura de credin se
ncadreaz n primele dou nivele de frecven. Este un fapt
cunoscut c unii dintre elevi merg la biseric s se roage i cnd
nu este slujb37. Prin itemul B1 le-am cerut elevilor s precizeze
frecvena cu care au mers la biseric, cu sau fr participarea la
slujbele bisericeti. Rezultatele sunt prezentate n tabelul VI.1,
care include i distribuia rspunsurilor n funcie de gen i de
mediul de reziden.
Frecvena rugciunii la biseric, n funcie de genul
i mediul de reziden ale elevilor
Frecvena
n fiecare
duminic
O dat/de dou
ori pe lun
37
Total
208
18,5%
363
32,2%
Vezi subcapitolul VI.3.
Genul
Fete
117
20,59%
222
39,08%
Biei
90
16,21%
141
25,40%
Tabelul VI.1
Mediul de
reziden
Urban
Rural
81
116
15,02% 21,52%
147
203
27,27% 37,8%
134
Doar la marile
srbtori
Nu am mers
nici o dat
NR
Total38
481
42,7%
61
5,4%
14
1,2%
1127
213
37,5%
16
2,81%
0
568
265
47,74%
45
8,1%
14
2,52%
555
263
487%
43
7,97%
5
0,9%
539
197
36,68%
13
2,42%
8
1,48%
537

Marea majoritate a elevilor (93,4%) se roag n lcaul de cult
la anumite intervale de timp. Chiar dac rata de participare este
mare, mai puin de 1/5 dintre acetia se roag sptmnal n
spaiul eclesial, mai precis, duminica (am optat pentru frecvena:
n fiecare duminic, iar nu o dat pe sptmn, pentru a avea o
imagine corect a procentului celor care ncearc s respecte
porunca privind cinstirea zilei Domnului, prin acest tip de
comportament religios). Aproape 1/3 dintre elevi (32,2%) merg
la biseric cu o frecven mai mic, respectiv o dat/ de dou ori
pe lun. Dac nsumm procentele din primele dou nivele de
frecven, rezult c mai mult de jumtate dintre elevi (50,7%)
merg la biseric cel puin o dat pe lun. Cealalt jumtate este
constituit din elevii care merg la biseric doar la marile
srbtori (42,7%) sau nu merg deloc (5,4%).
Distribuia n funcie de gen relev o rat mai mare de
participare pe primele dou nivele de frecven la fete (59,67%),
dect la biei (41,61%), respectiv n mediul rural (59,32)
comparativ cu mediul urban (42,29%).
38
Pentru distribuia n funcie de gen i de mediul de reziden au fost

luate n calcul doar chestionarele care au avut precizate aceste date de
identificare. De aici unele diferene, relativ la numrul total de elevi n
funcie de aceste variabile, comparativ cu lotul investigat.
135
Analiza n funcie de vrsta elevilor este reflectat de

curbele de distribuie a frecvenei participrii la biseric (D
duminica; L lunar; MS marile srbtori; Nu neparticipare),
pe cele ase paliere de vrst a elevilor din eantion (14-19 ani).
60
50
D
40
30
MS
20
Nu
10
0
14 ani 15 ani 16 ani 17 ani 18 ani 19 ani
Fig. VI.1. Curbe de distribuie a frecvenei participrii la biseric, n

funcie de vrsta elevilor
Din figura VI.1 se observ tendine aproape constante pentru

dou dintre frecvene: duminical, respectiv pentru neparticipare.
Diferenele dintre procentele extreme pentru fiecare dintre
acestea sunt nesemnificative: 20,39% (15 ani) 12,72% (14 ani)
= 7,67% (participarea duminical), respectiv 7,51% (18 ani)
3,48% (15 ani) = 4,03% (neparticipare).
Diferenele apar pentru intervalele de frecven lunar, respectiv
la marile srbtori, a cror tendin este invers proporional n
funcie de vrst. La 19 ani, echilibrul pare s se restabileasc n
favoarea participrii mai dese ns nu ne putem pronuna ferm
pentru o astfel de tendin, dat fiind numrul mic de elevi cu
aceast vrst din eantionul chestionat.
Analiza n funcie de confesiunea elevilor relev o serie
de informaii comparative. n tabelul VI.2 am prezentat datele
136
pentru rspunsurile elevilor aparinnd celor mai importante

numeric confesiuni din judeul Alba (au fost incluse doar datele
pentru confesiunile unde numrul respondenilor a depit
valoarea 10).
Frecvena participrii la biseric, n funcie de
confesiunea elevilor
Frecvena
Ortodoci
RomanoCatolici
GrecoCatolici
141
14,4%
332
33,9%
443
45,3%
51
5,21%
11
14,4%
978
2
18,1%
5
45,45%
3
27,27%
1
9,1%
0
3
6
11
31
17,6% 15,38% 73,33% 77,5%
6
7
3
6
35,29% 17,9%
20%
15%
6
23
1
2
35,3% 58,9% 6,67%
5%
1
2
0
0
5,88% 5,12%
1
1
0
1
5,88% 2,56%
2,5%
17
39
15
40
L
MS
Nu
NR
Total
11
Reformai
Tabelul VI.2
Baptiti
Penticostali
Pentru confesiunile tradiionale n spaiul transilvnean,

rezultatele privind frecvena cea mai mare a participrii la
slujbele bisericeti difer n limite strnse (sub 4%). Diferena
semnificativ de puncte procentuale (aproximativ 60%) apare n
cazul liceenilor aparinnd cultelor neoprotestante: 3/4 din totalul
acestora merg n fiecare duminic la biseric/ casa Domnului. n
cazul acestor culte, nu exist respondeni care s declare c nu
particip la slujbele bisericeti.
Cea mai mic frecven a participrii pentru primele dou
nivele de frecven se regsete la elevii aparinnd cultului
reformat (33,28%).
137
Dei 2 elevi s-au declarat agnostici, acetia declar faptul c

frecventeaz biserica cel puin o dat sau de dou ori pe lun;
Dac analiza are n vedere etnia elevilor, remarcm relaia de
invers proporionalitate ntre frecvena mare a participrii
duminicale la biseric i apartenena la o etnie minoritar.
Procentele sunt: 18,32% romni, 26,19% maghiari i 33,33%
germani. n cazul rromilor, procentele pentru primele dou trepte
de frecven sunt la jumtate din valoarea pentru ntreg
eantionul, majoritatea covritoare a acestora particip la
slujbele bisericeti doar la marile srbtori, iar explicaia ar putea
fi legat de ataamentul fa de un anumit model cultural sau de
marginalizarea la care pot s se simt supui.
O analiz foarte important pentru coal are n vedere
modul n care nivelul de instruire al elevilor influeneaz
frecvena participrii acestora la biseric. Datele sunt prezentate
n tabelul VI.3 i n diagramele de comparaie a frecvenelor
participrii n funcie de cele trei intervale de medii de absolvire
a anului colar anterior: 5-6,99; 7-8,99; 9-10, reflectate de figura
VI.2. Ultima coloan (D + L) din fiecare set de diagrame a fost
introdus pentru a evidenia procentul de elevi care merg la
biseric cel puin o dat pe lun.
Frecvena participrii la biseric, n funcie
de nivelul de instruire
5-6,99
Media
7-8,99
9-10
23
23,23%
23
23,23%
43
43,43%
110
17,48%
196
31,16%
278
44,19%
73
19,06%
138
36,03%
154
40,20%
Frecvena
n fiecare
duminic
O dat/ de dou
ori pe lun
Doar la marile
srbtori
Tabelul VI.3
138
Nu am mers
niciodat
NR
Total39
7
7,07%
3
3,03
99
39
6,20%
6
0,9%
629
13
3,39%
5
1,3%
383
60
50
D
40
30
MS
20
Nu
D+L
10
0
5-6,99
7-8,99
9.-10
Fig. VI.2. Diagrame de comparaie privind frecvena cu care elevii

merg la biseric, n funcie de nivelul instruirii
Rata participrii slujbele bisericeti40 difer n funcie de

nivelul de instruire. Dei procentual elevii cu medii ntre 5-6,99
au cea mai mare frecven sptmnal la biseric (23,23%),
dac lum n calcul primele dou trepte de frecven, procentul
acestora (43,43%) este sub valoarea calculat pentru ntreg lotul
de elevi care au rspuns la acest item (50,7%).
39
Totalul elevilor din tabelul VI.3 (1111) este mai mic dect eantionul
cercetrii, deoarece au fost analizate doar chestionarele care au avut
menionat aceast dat de identificare.
40
Cercetrile sociologice arat c, n ultimele decenii, concomitent cu
scderea la nivel european a participrii la manifestrile religioase publice
(a sczut practica religioasa sptmnal, dar a crescut cea lunar i de
srbtori), a crescut nivelul manifestrilor religioase private, intrinseci
(Elena Iulia Gheorghiu, Religiozitate i cretinism n Romnia postcomunist, Sociologie Romneasc, vol. I, nr. 3/2003, pp. 107-130).
139
Cea mai mic valoare a procentului privind participarea

duminical la slujbele bisericeti s-a nregistrat la elevii cu medii
ntre 7-8,99. La aceast categorie de liceeni se constat o cretere
a procentului pentru urmtorul nivel de frecven ns i aici
totalul acestora (48,64%) este sub valoarea obinut pentru ntreg
eantionul.
Elevii cu medii ntre 9-10 au cea mai mare frecven a
participrii la biseric cel puin o dat pe lun. Procentul pentru
primul nivel de frecven (19,06%) i cel pentru al doilea
(36,03%) depesc valorile calculate pentru ntreg eantionul.
Procentul elevilor care nu au participat nici mcar o dat la
slujbele de la biseric este de (3,39%).
Concluziile care se pot desprinde sunt urmtoarele:
Faptul c pentru jumtate dintre elevi prezena la biseric
cel puin lunar reprezint o valoare ce reflect nevoia acestora
de a intra ntr-o alt comuniune i ntr-un alt spaiu dect cele
cotidiene constituie expresia vieii religioase din familie i unul
dintre efectele studierii Religiei n coal. Nevoia de Dumnezeu
reprezint o realitate pentru adolesceni i poate fi susinut
suplimentar prin activiti specifice fiecrei confesiuni.
Tradiia de a merge la biseric la marile srbtori este
respectat aproape de toi elevii (e de la sine neles faptul c cei
care merg la biseric sptmnal sau lunar particip i la marile
srbtori). Pentru aproape jumtate din totalul elevilor,
depirea tradiiei ar putea aduce schimbri majore n viaa
religioas, cu implicaii n diverse planuri.
Procentele rezultate din distribuia n funcie de gen i de
mediul de reziden care reflect similitudini cu prezena la
slujbele bisericeti observat i n cazul adulilor (numr mai
mare de femei dect de brbai, n mediul rural dect n mediul
urban) , arat perpetuarea unui model devenit tradiional, ce nu
poate fi schimbat doar prin prezena orei de Religie n orarul
colar.
140
Criza specific adolescenei se reflect i la nivelul

exteriorizrii tririlor religioase. ntre 16-18 ani regsim o
diminuare a frecvenei participrii la biseric, pentru ca dup
aceast vrst s se observe o cretere semnificativ a acesteia.
Pentru elevii aparinnd cultelor neoprotestante, participarea
duminical la rugciune constituie o valoare mai mare dect
pentru colegii lor aparinnd cultului ortodox, romano-catolic,
greco-catolic i protestant, din eantionul chestionat.
Efectivitatea tririi religioase la nivelul participrii la slujbe
are nivelul cel mai nalt la elevii cu rezultate colare foarte bune.
Acest fapt exprim relaia de complementaritate dintre informare
i formare, inclusiv pe aspecte din domeniul religiosului.
VI.2. OPIUNEA PENTRU PARTICIPAREA

LA ACTIVITI ORGANIZATE DE BISERIC
Reprezint o realitate mai ales n ultimul deceniu
prezena Bisericii n viaa social, n special prin organizarea de
activiti de diferite tipuri, menite, pe de o parte, s i sprijine pe
semenii aflai n dificultate, iar pe de alta, s le ofere tinerilor o
alternativ, n spiritul nvturii de credin, pentru petrecerea
timpului liber prin activiti care i ajut nu doar s relaioneze
unii cu alii, ci, mai ales, s le dezvolte experienele de via i
de nvare pe traiectorii axiologice care tind spre idealul cretin:
cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu.
Prin itemul B2, le-am solicitat respondenilor s aleag,
dintr-o list propus de noi, activitile organizate de Biseric la
care ar dori s participe. Este vorba despre activitile care se
desfoar cu o frecven mai mare n cadrul comunitilor
cretine. Pe de alt parte, le-am oferit elevilor posibilitatea s
prezinte propriile propuneri, completnd lista. n tabelul VI.4 se
regsesc rspunsurile elevilor (numr i procente), ierarhizate n
141
ordinea descresctoare a valorilor calculate pentru fiecare dintre

acestea. De asemenea, am calculat i media pentru numrul de
opiuni realizate de elevi i media procentelor acestor alegeri.
Preferina elevilor pentru anumite activiti organizate
de biseric
Activiti preferate
colecte pentru sraci
tabere la mnstire
concert de colinde/ muzic religioas
excursii sau pelerinaje la mnstiri
cu ocazia hramului acestora
colecte pentru sinistrai
dezbateri cu preoi sau alte
personaliti din domeniul religiei pe
teme de interes pentru tineri
serbri religioase
vizionare de filme religioase
alt activitate; care? (Voluntariat)
Totalul alegerilor/ media procentelor
Tabelul VI.4
Numr de
alegeri (N)
589
534
510
415
52,3
47,4
45,3
36,8
406
320
36
28,4
270
259
38
3341
24
23
3,4
32,95
Dei elevii au avut posibilitatea unor alegeri multiple, media

numrului de alegeri este m = N/T = 3341/1127 = 2,96, iar
media procentelor nregistrate pentru cele 9 aciuni este 32,95%.
Jumtate din lotul de elevi chestionai (52,3%) a fost n
favoarea aciunilor caritabile, ndreptate spre oamenii sraci, cu
o diferen de 22,3 puncte procentuale n favoarea fetelor.
Diferene apar i n funcie de numrul de membri ai familiei:
ntr-un procent mai mare dect media (n unele situaii,
diferenele sunt de pn la 20 de puncte procentuale) elevii din
familii foarte numeroase au ales aceast activitate. Procente mai
mici dect media s-au obinut la elevii singuri la prini i la cei
142
care au 2-3 frai. Mediul de reziden al elevilor nu ofer

diferene semnificative n alegerea acestei activiti.
Taberele la mnstiri au obinut al doilea loc, fiind preferate de
un numr de 534 de elevi (47,4%), cu o diferen de 10 puncte
procentuale n favoarea celor cu rezidena n mediul rural.
Indiferent de confesiune, respondenii i doresc acest tip de
activitate, care le ofer ansa dezvoltrii spirituale, prin
participarea la slujbe i prin posibilitile de dezvoltare personal
i social, n comuniunea facilitat de un spaiu sacru, cu tineri
de vrst apropiat.
Una dintre activitile alese de aproape jumtate din elevi
(45,3%) este reprezentat de concertele de colinde/ muzic
religioas, la o diferen sub 5 puncte procentuale, n funcie de
mediul de reziden. Dac analiza se realizeaz n funcie de
clasa din care fac parte liceenii chestionai, observm o tendin
descresctoare, cu o amplitudine de 14,31 puncte procentuale
ntre clasa a IX-a i a XII-a (54,23%; 39,92%). Diferene apar i
dac raportm rezultatele n funcie de genul elevilor: 55,45%
dintre fete au ales acest tip de activitate, comparativ cu 34,95%
dintre biei.
Urmtoarele dou tipuri de activiti (excursii i pelerinaje la
mnstiri, respectiv colectele pentru sinistrai) au fost alese
fiecare de 1/3 dintre elevi, fiind preferate mai mult de fete dect
de biei. Dei din categorii diferite, aceste dou activiti au
valori apropiate fa de cele clasate pe locul nti i doi n funcie
de numrul de alegeri. Raportul fete/ biei care au optat pentru
excursii/ tabere este urmtorul: 1,43 pentru excursii la mnstiri,
comparativ cu 1,33 pentru tabere la mnstiri. Pentru acelai tip
de analiz a datelor, avem urmtorul raport fete/ biei: 1,58 n
cazul colectelor pentru sraci, respectiv 1,44, n cazul colectelor
pentru sinistrai.
Elevii manifest un interes moderat pentru dezbateri pe teme de
actualitate, procentul de alegeri fiind 28,4%, independent de
143
mediul de reziden. Nivelul de instruire difereniaz

rspunsurile elevilor pe aproape 20 de puncte procentuale. Peste
media obinut pentru ntregul lot investigat s-au pronunat doar
elevii cu media ntre 9-10 (33,42%). Elevii cu mediile ntre 78,99 au fcut aceast alegere n procent de 27,98%, iar cei cu
mediile ntre 5-6,99, n procent de 14,14%. Un interes mai mare
pentru acest tip de activitate au manifestat elevii care urmeaz
urmtoarele specializri: tiine sociale (41,33%), tiinele naturii
(40,35%) i filologie (39,02%). O diferen de 10 puncte
procentuale se nregistreaz la analiza n funcie de gen: 33,62%
la fete, respectiv 23,24% la biei.
Ultimele dou activiti serbrile religioase, respectiv
vizionarea de filme religioase sunt din aceeai categorie i au
primit un numr foarte apropiat de alegeri, la o diferen de un
procent. Vizionarea de filme este singura activitate din lista
propus de noi preferat de biei ntr-un procent mai mare dect
cel al fetelor. La ambele, se constat o scdere a interesului de la
clasa a IX-a spre clasa a XII-a, descreterea fiind liniar pentru
vizionarea de filme i sinusoidal pentru serbrile colare.
Fiind conceput ca un item semideschis, elevii au avut
posibilitatea s completeze lista propus de noi cu activiti
preferate. Cei mai muli elevi (3,4%) s-au pronunat pentru
activitile de voluntariat.
Concluzii pentru itemul B2:
Interesul elevilor pentru activiti organizate de Biseric este
relativ sczut. Acest fapt este reflectat de valorile mici pentru
fiecare din indicii calculai: media numrului de alegeri fcute de
fiecare elev i media procentelor pentru activitile propuse,
respectiv de faptul c o singur activitate a avut valoarea
procentului de alegeri peste 50%.
Ierarhia stabilit prin analiza datelor relev preferina elevilor
pentru activiti dinamice, care implic relaionarea cu semenii i
presupun deschiderea spre alii, comuniunea cu acetia. Liceenii
144
prefer activiti desfurate ntr-un interval mai lung de timp,

care le ofer un grad sporit de libertate i posibilitatea de a
comunica i colabora cu tineri apropiai ca vrst.
Interesul sczut al tinerilor pentru dezbateri poate fi analizat
i n relaie cu diminuarea apetenei pentru lectur. Dezbaterea
presupune un set de cunotine ntr-un anumit domeniu,
capacitatea de a opera cu termenii i de a construi argumente
pentru ideile expuse, iar n msura n care necesarele prerechizite
nu exist scade i interesul pentru aceast activitate intelectual.
Dei triesc n era vizualului, filmul religios nu i-a gsit
adepi dect la un numr restrns de tineri. Acest fapt poate fi i
efectul numrului limitat de producii cinematografice de acest
tip, dar al carenelor lipsa unei educaii formale susinute, care
s aib n vedere acest aspect.
Numrul mic de propuneri pentru diferite activiti la care
elevii ar dori s participe se poate datora fie lipsei implicrii
active n aciuni diverse din care s-i selecteze sau s-i
construiasc propriile modele, fie dezinteresului pentru prezena
mai activ n viaa comunitii religioase din care fac parte.
VI.3. MOTIVAIA PARTICIPRII

LA SLUJBELE BISERICETI
Prezena n spaiul sacru al fiecrei confesiuni este
legat, cel mai adesea, de participarea la o anumit slujb/ un
anumit ritual religios, care cuprinde rugciuni cntate sau rostite,
gesturi, cuvnt de nvtur, iar dac vorbim despre Sfnta
Liturghie, de aducerea jertfei euharistice.
Alegerea de a participa sau nu la Sfnta Liturghie/ cea
mai important slujb a confesiunii proprii este relevant pentru
viaa religioas a elevilor i a familiilor lor, dat fiind
multitudinea de activiti alternative ce pot fi desfurate
145
duminica dimineaa. Prin itemul B3, ne-am propus s aflm ce i

determin pe elevi s fac aceast alegere. Motivaiile propuse
de noi au n vedere mai multe aspecte: existena unei tradiii n
familia din care elevii provin, recunoaterea importanei i a
efectelor participrii la Sfnta Liturghie, respectarea poruncii din
Decalog referitoare la cinstirea zilei Domnului, dintr-un crez
interior i/ sau pentru a respecta o cerin a unei persoane
(prini, bunici, profesor de religie etc.), dorina de comuniune
cu prinii i prietenii etc.
n tabelul VI.5 am prezentat rspunsurilor elevilor,
exprimate n numr i procente, privind motivaia participrii la
cea mai important slujb a confesiunii proprii.
Tabelul VI.5
Motivaia elevilor privind participarea la cea mai

important slujb a confesiunii proprii
Motivaia participrii
1. Sfnta Liturghie/ slujba este foarte
important n viaa credinciosului.
2. Simi c participarea la Sfnta Liturghie/
slujb i d for pentru toat sptmna.
3. Vrei s mplineti porunca de a respecta
ziua Domnului.
4. Te-ai obinuit s mergi nc din copilrie la
Sfnta Liturghie/ slujb.
4. Vrei s nu i superi prinii care te invit s
i nsoeti la Sfnta Liturghie/slujb.
5. tii c profesorul de religie v ntreab dac
ai fost la Sfnta Liturghie/ slujb.
6. Mergi s-i ntlneti prietenii i s ieii
mpreun dup Sfnta Liturghie/ slujb.
7. Alt motiv; care?
8. Nu merg la Sfnta Liturghie/ slujb.
Nr. de
alegeri
716
%
63,5
518
45,9
442
39,2
299
26,5
101
75
6,7
72
6,4
29
184
2,6
16,3
146
Numrul de alegeri raportat la fiecare elev este 1,9. Acest fapt

arat c, n medie, elevii au fcut dou din cele trei alegeri
posibile.
Pentru cei mai muli elevi (63,5%), participarea este motivat
de recunoaterea importanei acestei slujbe n viaa
credinciosului. Aceast alegere a fost fcut de 68,66% din
totalul fetelor din lotul investigat, la o diferen pozitiv de 10
puncte procentuale fa de biei (58,37%). n funcie de mediul
de reziden, diferena este de 7 puncte procentuale n favoarea
elevilor din mediul rural (67,97%), comparativ cu cei din mediul
urban (60,11%).
Cei 716 elevi care au precizat motivaia referitoare la
importana slujbei pentru cretin au fcut alegeri multiple, dup
cum urmeaz: 403 (56,28%) au ales i varianta de rspuns
referitoare la efectele resimite prin participarea la slujb; 362
(50,55%) au ales i varianta referitoare la dorina mplinirii
poruncii privind respectarea zilei Domnului; 216 (30,16%) au
ales i varianta care are n vedere obinuina acestei practici
religioase, din copilrie. Celelalte variante au fost alese de un
numr mai mic de elevi, valoarea procentelor fiind sub 10%.
n ordinea alegerilor, aproape jumtate dintre elevii din lotul
investigat (45,9%) au precizat drept motivaie faptul c
participarea la Sfnta Liturghie le d for pentru toat
sptmna. Acest procent este apropiat de cel al elevilor care
merg la biseric cel puin o dat pe lun (50,7%). Pentru aceast
variant de rspuns au optat 56,51% dintre fete, cu 20 de puncte
procentuale mai mult dect bieii chestionai.
Pe locul al 3-lea, cu un procent de 39,2% din totalul elevilor,
este plasat motivaia legat de respectarea poruncii a IV-a din
Decalog, care precizeaz la modul explicit importana cinstirii
zilei Domnului. Cele mai mari valori procentuale pentru acest
rspuns s-au nregistrat la elevii de confesiune greco-catolic
(58,82%) i la cei de confesiune romano-catolic (45,45%).
147
Analiza primelor trei variante de rspuns n funcie de vrsta

elevilor reflect descreteri ale valorilor procentuale pentru
palierul de vrst 14-18 ani, aa cum rezult din curbele de
distribuie
a
procentelor
pentru
fiecare
motivaie,
corespunztoare fiecrui nivel de vrst analizat (fig. VI.3).
80
70
60
50
R1
40
R2
30
R3
20
10
0
14
15
16
17
18
Fig. VI.3. Curbe de distribuie privind procentele corespunztoare

primelor trei motivaii pentru participarea la slujba cea mai
important a propriei confesiuni, n funcie de vrsta elevilor
Pentru fiecare din curbele de distribuie alura are tendina

descresctoare n funcie de vrst, cele mai mari diferene fa
de valoarea medie a procentelor nregistrndu-se la elevii de 18
ani. Se observ dou tendine de minim, la 16, respectiv 18 ani.
Alegerile privind motivaiile participrii aflate pe locul 4 i 5
sunt n relaie cu familia: fie c au n vedere prezena elevilor
ntr-o familie cu adnci tradiii privind participarea la Sfnta
Liturghie/ ritualul specific cultului (26,5%), fie c ne referim la
dorina elevilor de a-i respecta prinii, inclusiv pe aspecte legate
de participarea mpreun cu membrii familiei la biseric (9%).
Analiza n funcie de gen a alegerii privind existena unei
obinuine din copilrie privind participarea la Sfnta Liturghie/
148
slujba specific reflect diferene de 6 puncte procentuale ntre

fete (29,75%) i biei (23,42%). O diferen semnificativ se
observ n funcie de mediul de reziden: elevii din mediul rural
au ales ntr-un procent de 33,7% aceast motivaie, comparativ
cu 20,77% elevi din mediul urban.
Procentul bieilor care i motiveaz participarea la Sfnta
Liturghie/ slujb prin dorina de a nu-i supra prinii este
aproape dublu (11,8%) comparativ cu al fetelor care au optat
pentru aceast motivaie (6,2%).
Motivaia plasat pe locul 6 (6,7%) a fost introdus n item
pornind de la realitatea existenei unei relaii ntre ceea ce elevii
nva la coal i modul de trire a cunotinelor dobndite. Nu
am avut n vedere posibilele derapaje pedagogice legate de
notarea elevilor n funcie de participarea la slujbe, ci
evidenierea complementaritii ntre educaia fcut n coal i
n biseric. Procentul sub 10% poate fi datorat fie faptului c
profesorii nu pun aceast ntrebare elevilor lor, fie faptului c
elevii nu consider c aceast motivaie este una reprezentativ
pentru decizia lor de a merge sau nu la Sfnta Liturghie/ slujb.
Un procent mic de elevi (6,4%) au ales motivaia legat de
prezena mpreun cu prietenii la Sfnta Liturghie/ slujba
confesiunii proprii. Analiza n funcie de gen relev procente mai
mari la biei (8,28%) dect la fete (4,55%) i alegeri egale n
funcie de mediul de reziden.
Dintre rspunsurile elevilor (2,4%) care au precizat un alt
motiv dect cele din lista noastr, amintim: s ascult cuvntul lui
Dumnezeu; s m mprtesc cu Trupul i Sngele Lui; pentru
c mi place s ascult cum cnt corul; pentru a-mi face o cultur
religioas; pentru c mi amintesc de bunicii mei care nu mai
sunt; pentru a m ruga mpreun cu ali oameni etc.
Procentul elevilor care au ales varianta de rspuns: Nu merg
niciodat la Sfnta Liturghie/ slujba confesiunii mele are
valoarea 16,3%, comparativ cu 5,4%, reprezentnd procentul
149
celor care nu au mers niciodat la biseric n cursul anului

anterior (itemul B1). Diferena este dat de cei care merg la
biseric atunci cnd nu este slujb. Diferenele n funcie de gen
i plaseaz pe biei (19,18%) n faa fetelor (12,85%), la o
diferen de 6,33 puncte procentuale. Indiferent de cultul cruia
aparin, exist elevi care au declarat c nu particip la slujba cea
mai important a propriei confesiuni, rata cea mai mare fiind la
elevii de confesiune reformat (35,89%), unde s-a nregistrat
singura situaie n care procentul neparticiprii a depit valoarea
calculat pentru ntreg eantionul de subieci. Dac analiza are n
vedere rspunsurile elevilor n funcie de clasa din care acetia
provin, observm anumite diferene, aa cum rezult din
diagramele de comparaie a procentelor pentru aceast alegere
(fig. VI.4).
25
20
15
Nu am participat
10
5
0
cls.IX cls.X cls.XI cls.XII
Fig.VI.4. Diagram de comparaie a procentelor de elevi care au

rspuns c nu particip la cea mai important slujb a confesiunii
proprii, n funcie de clasa din care aparin
Diagramele de comparaie din figura VI.4 arat existena

unor maxime de neparticipare la clasa a X-a (18,41%) i la clasa
a XII-a (21,26%).
150

Alegerile clasate pe locurile 1, 2 i 3 reprezint motivaii
intrinseci din sfera religiosului. Procentele mai mari nregistrate
la aceste rspunsuri, comparativ cu cele care reprezint frecvena
participrii sptmnale la biseric, reflect o mai mare
valorizare la nivel declarativ al importanei cultului n viaa
omului, dect la nivel faptic. Acest lucru constituie o provocare
pentru reprezentanii cultelor, care pot atribui semnificaii mai
precise unor atitudini sau practici ale tinerilor.
Scderea importanei Sfintei Liturghii n viaa elevilor de
liceu, n raport cu creterea vrstei acestora, ridic semne de
ntrebare referitor la identificarea cauzelor care genereaz
aceast situaie. Acestea pot fi i de ordin curricular, de exemplu,
la cultul ortodox, programele de Religie abordeaz la modul
explicit aspecte legate de Sfnta Liturghie la clasa a IX-a
(corespunztoare vrstei de 14-15 ani) i propun unele conexiuni
sau abordri la clasele mai mari.
De asemenea, este important de aprofundat particularitatea pe
care o prezint elevii de 16 ani, la care se observ aceleai
tendine descresctoare ale procentelor fa de cele anterioare,
indiferent de motivaiile la care ne referim.
Plasarea motivaiilor din sfera moralitii n urma celor din
domeniul religiosului, n cazul elevilor care particip la slujba
propriei confesiuni, reflect un nivel nalt de nelegere a
semnificaiei profunde a acestora.
Motivaiile propuse de elevi reflect ntr-o mai mare msur
dect cele din lista dat de item participarea contient i
cunoaterea de ctre elevi a coninutului i a semnificaiilor
slujbei la care particip.
Neparticiparea unui procent semnificativ de elevi la slujba
cea mai important a cultului, indiferent de confesiunea creia
acetia aparin, arat lipsa unei formri adecvate i a unor
modele la adulii din proximitate.
151
VI.4. CRITERII DE ALEGERE

A LOCAULUI DE CULT
Viaa religioas a credinciosului, indiferent de
confesiunea creia i aparine, se desfoar n legtur cu
locaul de cult propriu. Atunci cnd am elaborat itemul B4, care
le cere elevilor s aleag maximum trei motive datorit crora
merg la o anumit biseric sau s precizeze propriile motive care
le determin opiunea, am avut n vedere i comunitile rurale,
chiar dac posibilitile sunt limitate uneori de existena unui
singur loca de cult al propriei confesiuni. Ne-am propus s
facem acest lucru deopotriv pentru a observa ataamentul
elevilor fa de biserica din parohia lor/ cultului propriu, dar i
pentru a evalua msura n care opiunea de a participa la slujb la
o anumit biseric are i motivaii ce presupun analize pe aspecte
precum: implicarea preotului/ pastorului n viaa comunitii pe
care o conduce, calitatea predicii i a cntrii, durata slujbei etc.
n tabelul VI.6 am ierarhizat motivele n funcie de
rspunsurile elevilor, exprimate n numr i procente.
Motivaia elevilor privind preferina pentru
o anumit biseric
Criterii de alegere a bisericii
Merg la biserica din parohia mea/ la care

sunt arondat.
Merg la biserica unde preotul/ pastorul este
foarte implicat n viaa parohiei.
Merg la biserica unde mi place cel mai
mult predica.
Merg la biserica unde merg i prietenii
mei.
Tabelul VI.6
Nr. de
alegeri
755
364
32,2
313
27,8
245
21,7
67
152
Merg la biserica unde exist obiceiul ca

toi cretinii s cnte.
Merg la biserica unde se termin slujba
mai repede.
Merg la biserica ce are cel mai bun cor.
Alt situaie; care?
133
11,8
73
6,5
61
63
5,4
5,6
Datele din tabelul VI.6, precum i unele analize pe care

le facem n funcie de diferite variabile conduc spre urmtoarele
observaii:
Cele 8 propuneri de motive au primit un numr diferit de alegeri,
i pentru c nu toi elevii au uzat de cele trei posibiliti propuse
prin chestionar, media numrului de alegeri/ elev fiind 1,72.
Cei mai muli elevi din lotul chestionat merg la biserica din
parohia lor (67%), cu diferene semnificative, de aproximativ 20
de puncte procentuale, n funcie de mediul de reziden: 76,72%
elevi din mediul rural, fa de 57,99% din mediul urban. Analiza
rspunsurilor elevilor n funcie de gen relev o diferen de 10%
n favoarea fetelor (72,10%), comparativ cu bieii (61,62%).
Din cei 755 de elevi care au optat pentru motivaia plasat pe
primul loc, o parte a fcut i alte alegeri: 263 de elevi (34,70%)
au ales i varianta legat de implicarea preotului n parohie; 182
de elevi (24,1%) s-au pronunat pentru varianta legat de
calitatea cuvntului de nvtur. Pe lng aceste variante legate
n mod explicit de persoana preotului, pentru 136 de elevi
(18,01%) este important s fie n biseric mpreun cu persoane
de aceeai vrst, s se regseasc n grupul de credincioi cu
care particip la slujbe. Toate aceste motivaii urmeaz n
ierarhia rspunsurilor, n aceeai ordine, fiind plasate pe locurile
2-4, la valori procentuale aflate pe un interval de 10%, ntre
32,2% i 21,7%.
Pentru 32,2% dintre elevi, implicarea preotului n viaa
parohiei este factor de mobilizare a credincioilor pentru
153
participarea la biseric. Acest fapt este susinut i de rezultatele

analizei acestei opiuni n relaie cu frecvena participrii la
biseric. Din cei 313 elevi care au optat pentru aceast motivaie,
211 (67,41%) merg cel puin o dat pe lun la biseric.
Motivaiile n legtur cu prezena muzicii bisericeti ca factor
de apropiere a elevilor de biseric au fost alese de un procent
mic de elevi (11,8%, respectiv 5,4%). Analiza n funcie de
confesiunea din care fac parte respondenii arat procente mai
mari la elevii aparinnd cultului penticostal i celui baptist.
Pentru 6,4% din elevi, majoritatea din mediul urban i
aparinnd confesiunilor: ortodox, romano-catolic, reformat,
alegerea bisericii la care merg ine i de durata slujbei.
Un procent mic de elevi (5,6%) au precizat un alt motiv n
alegerea bisericii: Merg la catedrala din ora, Merg la biserica
din satul bunicilor, pentru c la sfrit de sptmn mergem la
ar, Merg la mnstirea ..., Merg la biserica unde cnt la
cor, Merg la biserica unde merg cei mai muli tineri etc. Au
fost i rspunsuri precum: La orice biseric se face aceeai
slujb, Eu nu merg la biseric pentru o persoan anume, fie ea
preotul sau altcineva.
Concluzii la itemul B4:
Dei apartenena la o anumit parohie este principala
motivaie n alegerea bisericii la care merg, majoritatea elevilor
au fcut cel puin nc o alegere, ceea ce reflect creterea la
acetia a capacitii de a lua anumite decizii. Elevii i doresc s
gseasc mai mult dect o cldire n care se roag sau particip
la o slujb: o comunitate vie, condus de un preot preocupat de
misiunea lui, s asculte un cuvnt de nvtur documentat i
trit, s regseasc n spaiul liturgic persoane de aceeai vrst,
pentru ca simul apartenenei la comunitate s creasc.
Faptul c doar jumtate din elevii din mediul urban
chestionai merg la bisericile din parohiile lor, reflect, ntr-o
154
bun msur, folosirea oportunitilor de a alege n funcie de

propriile motivaii.
Comunitile rurale favorizeaz cunoaterea mai aprofundat
a activitii preotului, fapt care explic valorile ridicate ale
procentelor de elevi care au precizat drept principale motivaii
aspecte legate de prestaia preotului din parohiile lor.
Este important valorificarea calitii cretinului de
participant la slujbe, prin cntare. Avantajele care decurg din
implicarea activ a cretinilor n slujbe au n vedere i aspecte
informative, dar mai ales formative i educative.
Dorina elevilor de a fi mpreun cu prietenii lor i n spaiul
sacru poate fi valorificat de dascli i preoi, indiferent de
confesiune, n sensul accenturii importanei pe care credina n
Dumnezeu i manifestarea acesteia n public o are inclusiv
pentru consolidarea unei prietenii.
VI.5. PROFILUL OMULUI RELIGIOS

Realizarea profilului omului religios reprezint o mare
provocare. Dificultatea vine din faptul c fiecare om este o
persoan unic i irepetabil n lume, fapt care ne oblig la
rezerve cu privire la ncadrarea cuiva n abloane prestabilite i,
mai mult, n a face evaluri i judeci de valoare privind
calitatea de om religios a unei persoane.
Prin itemul I5, le-am cerut elevilor s precizeze cteva
caracteristici ale omului religios cu scopul de a realiza un
inventar al principalelor nsuiri/ aciuni caracteristice. Acestea
au fost sintetizate n tabelul VI.7, n ordinea prezenei lor n
descrierea fcut de elevi. Am optat pentru un item deschis, din
dorina de a le lsa elevilor libertatea de a-i exprima gndurile i
tririle care i defineau n momentul completrii chestionarului.
155
Tabelul VI.7
nsuiri care creioneaz profilul omului religios
Locul
2
Total
s cread n Dumnezeu
336
77
62
475
42,14
s mearg la biseric
80
86
43
209
18,54
s se roage
iubitor de aproapele su
99
55
69
79
19
37
187
171
16,59
15,17
modest
98
30
18
146
12,95
nelept
37
49
25
111
9,84
sincer
respectuos
23
9
30
16
3
7
56
32
4,93
2,83
exemplu pentru ceilali
12
11
29
2,57
ierttor
10
25
2,21
cu fric de Dumnezeu
postitor
14
3
3
11
8
6
25
20
2,21
1,77
blnd
12
16
1,41
harnic
14
1,24
cumptat
0,3
1520
8,98
nsuiri
Total/ media procentelor
Media numrului de nsuiri precizate de fiecare elev este 1,89.

Analiza chestionarelor arat c un numr de 324 de elevi nu au
completat acest item.
Indiferent de genul elevilor, de mediul de reziden, de nivelul
de instruire sau de vrsta acestora, pe primul loc n irul
nsuirilor omului religios, cu un procent de 42,14% este plasat
credina n Dumnezeu.
nsuirile care urmeaz pot fi ncadrate n funcie de procentul
frecvenei acestora, n dou intervale: ntre 10-20% (4 nsuiri),
respectiv ntre 0,3-10% (10 nsuiri). Numrul mare de nsuiri
156
cu valori procentuale sczute justific media procentelor

nsuirilor n intervalul 0-10%.
Dac analizm i ali itemi, constatm o constan n opinia
elevilor referitoare la credina n Dumnezeu: aceasta ocup
primul loc att ca valoare important pentru elevi (itemul E1),
ct i ca nsuire esenial a omului religios (itemul B5). Acest
fapt poate fi valorificat de ctre factorii educativi pentru a realiza
la modul explicit o mai bun armonizare a seturilor de valori pe
care elevii le au deja din etapele anterioare ale educaiei, inclusiv
din familie. inta, n acest caz, pornete de la nevoia de
onestitate pedagogic, prin care sunt respectate i dezvoltate
valori i opiuni ale persoanei, familiei, comunitii.
Prezena pe locurile 2, 3 i 4 a nsuirilor legate de
participarea la biseric, rugciune i iubirea semenilor reflect
importana pe care elevii o acord exteriorizrii credinei prin
cutarea lui Dumnezeu n biseric, n rugciune i n iubirea
semenilor.
Mai mult de jumtate din nsuirile precizate de elevi au
valorile procentuale foarte sczute. Polarizarea rspunsurilor
elevilor reflect un set de nsuiri eseniale unui cretin (n relaie
cu virtuile teologice i cu exteriorizarea credinei prin acte de
cult) i nsuiri care vin s completeze, ntr-un mod particular,
portretul omului religios.
Numrul mic de nsuiri precizate de fiecare elev arat, pe de
o parte, preferina acestora pentru itemii nchii, completarea
chestionarului respectnd principiul efortului minim, iar pe de
alt parte, concretizarea la aceast vrst a portretului omului
religios prin 2-3 nsuiri definitorii.
157
VI.6. PREFERINE PENTRU MODUL DE PETRECERE

A DUMINICII
Alegerea modalitilor de petrecere a duminicii este
adesea o decizie de familie. Prin itemul B6, ne-am propus s
identificm preferinele elevilor pentru petrecerea duminicii,
cerndu-le s opteze pentru trei aciuni din lista propus de noi
sau s i exprime propria opiune. Rezultatele au fost trecute n
tabelul VI.8.
Tabelul VI.8
Preferina pentru diferite activiti care pot fi

desfurate duminica dimineaa
Activiti preferate
o drumeie/ ieire cu prietenii la iarb
verde
participarea la slujb la biseric
comunicarea
cu
prietenii,
pe
Internet/prin telefon
vizionarea unei emisiuni la TV
participarea la o activitate de voluntariat
n folosul oamenilor sraci
vizionarea unui meci de fotbal
lectura/documentarea pe Internet, pentru
activitatea colar curent
implicarea n activiti legate de
protecia mediului nconjurtor
vizitarea unei expoziii de pictur
vizitarea unui muzeu
participarea la o lansare de carte
alt activitate; care?
Nr.
alegeri
698
%
61,9
467
417
41,4
37
309
134
27,4
11,9
194
96
11,8
8,5
77
6,8
76
73
40
60
6,7
6,5
3,5
0,2
158
Pentru 61,9% din totalul elevilor chestionai, principala opiune

o constituie drumeia mpreun cu prietenii, ieirea n natur.
Singura diferen semnificativ apare dac analiza se face n
funcie de confesiunea elevilor. Fa de valoarea medie,
procentul n cazul elevilor din confesiunea penticostal este
diminuat la 30%. n schimb, la celelalte confesiuni, diferenele
sunt pozitive sau negative n valori mai mici de 3%.
Pe locul al doilea s-a plasat participarea la slujbele bisericeti,
cu un procent de 41,4%. Analiza n funcie de gen i de mediul
de reziden relev urmtoarele: procente mai mari cu 10 puncte
dect valoarea pentru ntreg eantionul au fost nregistrate din
rspunsurile fetelor i din cele ale respondenilor care locuiesc n
mediul rural; n cazul bieilor i al elevilor din mediul urban,
procentul este puin peste 30%. Fa de cercetrile anterioare
realizate la nivel naional, procentele oferite de respondenii din
eantionul nostru sunt superioare41.
41
n Romnia practica religioas a nregistrat o cretere constant,

procentul celor care merg la biseric lunar crescnd de la 30% n 1993 la
48% n 2008. Datele de sondaj relev un salt al practicii religioase n
prima parte a tranziiei post-comuniste, cnd ponderea celor care declar
c merg la biseric lunar crete cu 16% n decurs de 6 ani. n ultimii nou
ani, practica religioas nregistreaz un platou, ponderea celor care asist
la serviciile religioase lunar fiind constant. Spre deosebire ns de studiile
anterioare, care indicau o inciden mai crescut a practicii religioase n
rndul populaiei rurale, datele culese n 2008 arat o egalizare a
frecventrii bisericii n cele dou medii rezideniale. n timp ce n 1999,
53% dintre rezidenii din mediul rural afirmau c particip la serviciile
religioase lunar, n 2008 ponderea acestora se reduce cu 5%. n schimb
orenii devin mai bisericoi n aceeai perioada, procentul nregistrat n
2008 fiind cu 7% mai ridicat dect cel din 1999. [...] Dei tendina
natural este s atribuim valori mai ridicate ale credinei i practicii
religioase celor vrstnici, pentru c au crescut ntr-o societate mai
tradiional i pentru c atunci cnd mbtrneti te gndeti mai des la
cele sfinte, datele referitoare la religiozitatea romnilor nu susin
neaprat aceast tendin (Mlina Voicu (ed.), Credin i practic
religioas n Romnia, Institutul de Cercetare a Calitii Vieii, Grupul
159
Analiza datelor pentru opiunea legat de participarea la slujb

n funcie de confesiunea elevilor relev urmtoarele procente, n
ordine descresctoare: baptiti (66,66%); penticostali (65%);
greco-catolici (52,94%); ortodoci (40,89%), romano-catolici
(18,18%), reformai (17,94%).
Nivelul de instruire reflect cel mai mare interes pentru
participarea la slujb la elevii cu medii ntre 9-10 (44,64%).
Elevii cu medii ntre 7-8,99 au ales aceast variant n procent de
41,49%, iar cei cu medii ntre 5-6,99, n procent de 35,35%.
Pe locul al treilea, cu 37% dintre opiuni este plasat
comunicarea cu prietenii, prin mijloace moderne. Pentru aceast
alegere nu apar diferene n funcie de variabile. O situaie
similar se regsete la urmtoarea preferin din list,
vizionarea unei emisiuni TV (27,4%).
Vizionarea unui meci de fotbal a fost preferat de 11,8%,
majoritatea biei, n procente aproximativ egale n funcie de
mediul de reziden. Opiunea n oglind, preferat majoritar de
fete, este activitatea de voluntariat n folosul oamenilor sraci
(11,9%).
Celelalte activiti din lista propus de noi au nregistrat
procente sub 10%.
Dintre activitile propuse de elevi enumerm: cumprturi la
supermarket/ mall, vizit la bunici, ore de sport, audiii muzicale,
studiu individual pentru ziua de luni etc. Au existat i elevi care
au oferit rspunsuri precum: prefer s dorm, nu am o anumit
preferin, orice, numai s nu nv42.
romnesc pentru studiul valorilor sociale, Valorile romnilor,

Newsletter, nr. 2, februarie, 2009, pp. 1-2).
42
Manifestarea modernitii religioase n rndul liceenilor se exprim
nu doar prin utilizarea mijloacelor moderne de comunicare sau prin
adoptarea unui stil de via cu accente specifice, ci i printr-o acceptare
mai redus a implicrii Bisericii n principalele sfere ale vieii publice, n
special n problemele sociale (Carmen Rus, Religiozitatea generaiilor
160

Pentru elevi, principalele trei opiuni pentru petrecerea
duminicii relev dorina acestora de a fi n comuniune cu
semenii: ieirea n natur cu prietenii, participarea la biseric,
comunicarea cu prietenii.
Prezena pe locul 2 a dorinei de a participa la slujb, dei
aveau opiuni de diverse tipuri, poate fi considerat unul dintre
efectele orei de Religie. Comparnd rezultatele cu cele obinute
la itemii care au n vedere frecvena participrii la biseric i
motivele pentru care merg la slujba cea mai important a
propriei confesiuni observm similitudini, fapt care reflect
onestitatea rspunsurilor elevilor.
Se confirm nc o dat faptul c nivelul de instruire al
elevilor presupune interes crescut i pentru cunoaterea n plan
religios, care are ca efect, implicit, asumarea i interiorizarea
valorilor religioase, reflectate de dorina de exteriorizare a
acestora prin participarea la viaa comunitii religioase din care
acetia fac parte.
Prin preferina inclusiv duminica pentru aciuni
desfurate preponderent alturi de prieteni, respondenii
reafirm faptul c la vrsta adolescenei nevoia de colegialitate
este puternic, iar pentru aceasta sunt mereu n cutarea de
persoane care mprtesc aceleai valori.
post-socialiste: modernitatea religioas a adolescenilor clujeni, ORMA.

Revista de studii etnologice i istorico-religioase, 7/2007, p. 71).
CAPITOLUL VII
ROLUL ALTOR INSTANE EDUCATIVE
N FORMAREA I DEZVOLTAREA PERSONAL
Complexitatea educaiei, neleas drept activitate de

conducere a elevilor spre atingerea unor finaliti, implic n
mod obligatoriu complementaritatea dintre interveniile propuse
de instituiile cu rol formativ explicit i cele care pot s susin
actul educativ. Ne referim aici n special la diferite instituii de
cultur (muzee, biblioteci), la mass-media, care asigur educaia
nonformal i informal, dar i la instituii din nvmntul
superior.
n cercetarea de fa ne-am propus s aflm n ce msur
elevii valorific potenialul educativ al muzeelor, bibliotecilor,
mass-media, dar i cile prin care ajung la decizia de a continua
studiile la nivel universitar.
VII.1. MUZEUL CA SPAIU EDUCAIONAL

Diversificarea mediilor de nvare, adic organizarea
unor contexte de nvare n alte spaii dect sala de clas, are
drept scop motivarea elevilor n vederea participrii active la
activiti i a susinerii interesului pentru nvare.
Unul dintre spaiile extracolare depozitar de informaii
dintr-un anumit domeniu, organizate n funcie de criterii proprii
este muzeul. Chestionarul elaborat de noi conine trei itemi prin
care ne-am propus s identificm modul n care elevii recepteaz
muzeul drept mediu real/ posibil de nvare, urmrind trei
162
aspecte: frecvena vizitrii unui muzeu, identificarea locului

profesorului n coordonarea acestei activiti, ierarhizarea
efectelor vizitrii unui muzeu.
VII.1.1. Frecvena vizitrii unui muzeu
Itemul I1 le-a cerut elevilor s precizeze frecvena cu
care au vizitat un muzeu n ultimul an, pe o scar de frecvene cu
trei nivele: niciodat; o dat/ de dou ori; de mai multe ori.
Datele au fost analizate i sintetizate n diagrama de structur din
figura VII.1.
7,5 1,1
Nici o dat
46,9
O dat/ De dou ori

De mai multe ori
44,5
NR
Fig. VII.1. Diagram de structur privind procentele de elevi care au

vizitat un muzeu n ultimul an
Datele din fig. VII.1, precum i anumite analize fcute n

funcie de diferite variabile, ne-au condus spre urmtoarele
observaii:
Cel mai mare procent (46,9%) a fost nregistrat la elevii care
nu au vizitat niciodat un muzeu n ultimul an, urmat la o
diferen nesemnificativ de elevii care au realizat aceast
activitate cel puin o dat/ de dou ori (44,5%). Dac analiza are
n vedere mediul de reziden al elevilor, rezultatele reflect o
inversare a diferenelor rural/ urban pentru aceste dou opiuni:
50,83% dintre elevii din mediul rural, respectiv 42,11% dintre
VII. Rolul altor instane educative n formarea i dezvoltarea personal 163
elevii din mediul urban nu au vizitat un muzeu n ultimul an;

48,05% dintre elevii din mediul urban, respectiv 42,11% din
mediul rural au fost o dat/ de dou ori n ultimul an.
Analiza rezultatelor n funcie de media de absolvire a anului
colar anterior ne permite s desprindem concluzii referitoare la
tipul de proporionalitate ntre nivelul de instruire i frecvena
vizitrii unui muzeu, aa cum rezult din tabelul VII.1:
Tabelul VII.1
Frecvena vizitrii unui muzeu n funcie

de nivelul de instruire
Frecvena
Nici o dat
O dat/ de dou
De mai multe ori
Total43
5-6,99
55,55%
30,30%
6,06%
99
Media
7-8,99
52,14%
40,69%
6,04%
629
9-10
35,24%
54,83%
9,13%
383
Elevii cu nivel de instruire ridicat au nregistrat cele mai mari

procente la nivelul mediu i maxim de frecven a vizitrii unui
muzeu.
Concluzii pentru itemul I1:
Mai mult de jumtate dintre elevii chestionai au vizitat un
muzeu cel puin o dat n ultimul an. Indiferent dac aceast
activitate a fost organizat de coal sau a fost realizat din
proprie iniiativ, rezultatele reflect o valorificare insuficient a
potenialului educativ al muzeelor, ca instituii de cultur.
Procentele mai mari pentru nivelul mediu i pentru cel nalt
de frecven a vizitrii unui muzeu de ctre elevii din mediul
urban nu surprind, dat fiind numrul mai mare i mai buna
accesibilitate a acestor instituii la ora dect n comune/ sate.
43
Au fost analizate doar chestionarele care au avut menionat aceast

dat de identificare, respectiv de la 1111 din totalul respondenilor.
164
Frecvena vizitrii unui muzeu este dependent de nivelul de

instruire al elevilor: elevii cu medii mari merg la muzeu mai des
dect cei cu nivel de instruire mediu i sczut. Nivelul maximal
de frecven propus de noi a fost atins de un procent mic de
elevi, chiar i n cazul celor cu medii ntre 9-10.
VII.1.2. Cu cine mergem la muzeu

n itemul I2 le-am cerut elevilor s precizeze persoana/
persoanele cu care ar fi cel mai potrivit s mearg la muzeu, prin
alegerea unei singure variante din cele propuse de noi: cu colegii
de coal ndrumai de profesor, cu prietenii, respectiv cu
membrii familiei. Din rspunsurile elevilor ne propunem s
aflm care din cele dou principale funcii ale acestora,
educativ i recreativ/ de petrecere a timpului liber, primeaz n
opiunile elevilor.
n figura VII.2, am sintetizat rezultatele obinute prin
analiza rspunsurilor elevilor n diagrame de comparaie a
procentelor obinute de diferite categorii de persoane considerate
cele mai potrivite pentru a-i nsoi pe elevi la muzeu.
50
43,8
40,5
40
30
Persoana
20
13,5
10
2,2
0
Colegi +
profesor
prieteni
prini
NR
Fig. VII.2. Diagram de comparaie a procentelor privind preferina

elevilor pentru o anumit persoan cu care s viziteze un muzeu
n procente foarte apropiate ca valoare (diferena este de 3,3

puncte procentuale), elevii i-au preferat pe colegii de clas
nsoii de profesor (43,8%) i pe prieteni (40,5%), pentru a
vizita mpreun un muzeu. Datele cercetrii reflect faptul c nu
exist diferene semnificative n funcie de gen, de vrst i de
mediul de reziden.
Vizitarea muzeului mpreun cu membrii familiei reprezint o
opiune pentru 13,5% dintre elevi. Aceast opiune este preferat
ntr-un procent mai mare (20,26%) la elevii care fac parte dintr-o
familie cu patru membri (prinii i doi copii).
Aproape jumtate dintre elevi ncadreaz vizita la muzeu ntre
activitile de nvare extracolare, pentru acetia primnd
funcia educativ.
Mai mult de jumtate dintre elevi accentueaz funcia
recreativ a muzeului, prin preferina pentru prieteni i membri
ai familiei. Muzeul este neles de acetia drept spaiu de
petrecere a timpului liber mpreun cu cei apropiai.
VII.1.3. Efecte n plan educativ ale vizitrii unui muzeu

n ultimul timp a devenit o realitate educaional
ncheierea de protocoale de colaborare coal-muzeu, care
propun inclusiv realizarea de lecii n incinta muzeului. Prin
itemul I3, le-am cerut elevilor s precizeze principalul efect n
plan educaional al acestor aciuni educative. Pe lng
propunerile noastre, elevii au avut posibilitatea s-i precizeze
propria opinie.
n tabelul VII.2, am sintetizat rspunsurile elevilor i leam ierarhizat n funcie de procentul calculat pentru fiecare
opiune de rspuns.
166
Efecte ale vizitrii unui muzeu (numr i procente),

n opinia elevilor
Tabelul VII.2
Efecte
Numr
1. elevii ar nelege mai bine coninuturile de

la diferite discipline de nvmnt
2. elevii ar fi mai contieni de rolul lor n
cadrul istoriei, al comunitii din care fac
parte
3. elevii ar fi mai ataai de valorile
tradiionale
4. elevii i-ar iubi mai mult patria, neamul,
zona n care triesc
5. niciun efect
6. alt efect
7. NR
Total
474
42,1
186
16,5
183
16,2
163
14,5
85
10
26
1127
7,5
0,9
2,3
100
Datele din tabelul VII.2 reflect urmtoarele aspecte:

Opiunea cu cel mai mare procent precizeaz drept principal
efect nelegerea noiunilor studiate la coal (42,1%). Acest fapt
se datoreaz modului didactic de prezentare a informaiilor de
ctre ghizi, n relaie cu coninuturile nvrii la diferite
discipline de nvmnt.
Urmtoarele dou locuri sunt ocupate la o diferen de 2 zecimi
de efecte legate de autocunoatere (16,5%) i de raportarea la
valorile tradiionale (16,3%). Un procent apropiat (14,5%) l-a
nregistrat aprofundarea sentimentului iubirii de patrie/ neam/
zona n care triesc elevii.
Au existat elevi care nu au identificat niciun efect al vizitrii
unui muzeu, dar i 10 elevi care au precizat alte efecte dect cele
precizate de noi (de exemplu, cunoaterea activitii unor
personaliti, nelegerea rolului religiei n istoria poporului

romn, nelegerea rolului naturii pentru om etc.)
Aproape jumtate dintre respondeni pune n relaie vizitarea
unui muzeu cu coninuturile diferitelor discipline de nvmnt,
fapt care reflect contientizarea de ctre elevi a funciei
educative a acestei instituii de cultur. Aceast concluzie este
susinut i de procentul foarte apropiat ca valoare44 al elevilor
care prefer vizitarea muzeului ntr-un cadru n care sunt
implicai colegii de clas i profesorul.
Capacitatea unui muzeu de a sintetiza valori legate de istoria
naional/ local, de tradiiile poporului/ rii din care face parte,
de mediul social, de personaliti din diferite domenii este
receptat de ctre elevi drept modalitate de promovare a locului
i rolului fiecrui om n viaa poporului din care face parte.
VII.2. ROLUL BIBLIOTECII N FORMAREA

LICEENILOR
Vorba cronicarului Miron Costin: Nu este alta i mai
frumoas i mai de folos n toat viaa omului zbav dect
cetitul crilor se dovedete tot mai puin actual pentru elevi,
odat cu intrarea n era Internetului. Lecturile se rezum, cel mai
adesea, la cele obligatorii, din bibliografia colar.
Prin cercetarea ntreprins de noi, ne-am propus s
identificm rolul bibliotecii n formarea elevilor, pe diferite
aspecte: utilizarea ei ca surs pentru obinerea unei cri,
valorificarea ofertei de carte a bibliotecilor colare/ locale,
respectiv disponibilitatea elevilor de a dona cri la o bibliotec.
44
Vezi itemul I2.
168
VII.2.1. Biblioteca, surs de cri

Achiziia de carte de ctre o anumit persoan este
determinat de mai multe elemente: zona de interes (care
cunoate o anumit dinamic n timpul vieii), posibilitile
financiare sau de depozitare. Bibliotecile sunt instituiile care
depesc limitele precizate mai sus.
n chestionarul propus de noi, itemul I4 le cere elevilor
s precizeze resursa la care apeleaz cel mai des pentru a
mprumuta o carte pe care nu o au n biblioteca proprie. Tabelul
VII.3 prezint ordinea descresctoare a opiunilor elevilor
(numr de alegeri i procente) pentru mprumutul de cri.
Resurse/ alternative pentru mprumutul de cri,
la care apeleaz elevii (numr i %)
De unde/ de la cine mprumui o carte?

1. biblioteca colii
2. prieteni
3. biblioteca din ora/ comun
4. colegii de coal
5. renun s o caut i s o citesc
6. alt variant, care?
7. NR
Total
Tabelul VII.3
Numr
410
216
213
154
77
28
29
1127
36,4
19,2
18,9
13,7
6,7
2,5
2,6
100
Datele din tabelul VII.3 reflect urmtoarele aspecte:

Cei mai muli elevi (36,4%) apeleaz la fondul de carte din
biblioteca colii, alctuit, n special, din crile reprezentative
pentru fiecare domeniu din cele studiate de acetia. Rezult de
aici i tipul lecturilor fcute preponderent de respondeni.
Cu valori cuprinse ntre 10-20% regsim celelalte trei opiuni,
la diferene ntre valorile extreme de 5,5 puncte procentuale:
prietenii (19,2%), biblioteca din ora/ comun (18,9%), respectiv

colegii de coal (13,7%).
Aproape 1/3 din elevi mprumut cri de la persoane
particulare (prieteni, colegi), fapt care reflect, pe de o parte,
deschiderea n cadrul grupurilor de apartenen spre discuii
referitoare la viaa colar, iar pe de alta, realitatea unor
biblioteci particulare cu fonduri de carte semnificative.
Dat fiind importana evalurilor colare bazate pe lectura unor
cri (fie c vorbim de evaluarea la clas sau de cea de la
bacalaureat) este justificat procentul mic de elevi care au ales
varianta renunrii de a mprumuta o carte (dei faptul de a avea
o carte nu implic automat i lectura integral a ei).
Dac analiza are n vedere mediul de reziden al elevilor, se
constat diferene semnificative urban-rural. Raportul de
mprumut al unei cri de la biblioteca colar este de 1,4 n
favoarea elevilor din mediul rural.
O analiz a datelor n funcie de clasa din care sunt elevii
relev cererea cea mai ridicat de cri din biblioteci n clasa a
XI-a (60,7%), cu 5 puncte procentuale peste media procentelor
obinute pentru ntreg lotul de elevi.
Concluzii la itemul I4:
Faptul c o treime din elevi apeleaz la fondul de carte din
bibliotecile colare reflect tendina de a limita lectura la crile
din listele de lectur obligatorie de la fiecare disciplin de
nvmnt.
Procentul mare de elevi care mprumut cri din biblioteci
indic nevoia actualizrii fondului de carte al acestora, n special
n mediul rural, unde cererea este mai mare.
170
VII.2.2. Oferta de carte din biblioteci

Prin itemul I5 ne-am propus s aflm n ce msur
fondul de carte al bibliotecilor rspunde nevoilor elevilor.
Rspunsurile elevilor la ntrebarea: ntotdeauna, atunci cnd ai
avut nevoie de o carte din bibliografia colar ai gsit-o la
biblioteca colii sau la biblioteca din ora/ comun? sunt
sintetizate n diagrama de structur din fig. VII.3.
12,2
2,3
Da
Nu
NR
85,4
Fig. VII.3. Diagram de structur privind procentele elevilor care au

gsit/ nu au gsit crile din bibliografia colar n diferite biblioteci
n majoritatea situaiilor (85,4%), bibliotecile sunt dotate cu

necesarul de carte colar. Aceste rspunsuri nu sunt influenate
semnificativ de genul, vrsta, mediul de reziden, nivelul de
instruire al elevilor, specializarea urmat.
ntr-un procent de 12,2%, elevii chestionai declar faptul c
nu au gsit crile cutate, n special cele cerute la disciplina
limba i literatura romn.

Dei dotarea cu cri din literatura colar a bibliotecilor a
constituit o prioritate, respondenii semnaleaz situaii deficitare
pe anumite aspecte. Faptul c nu exist diferene semnificative
ntre rspunsurile n funcie de gen, vrst, mediu de reziden
arat o anumit omogenitate a elevilor de liceu fa de
mprumuturile de carte de la bibliotec.
VII.2.3. Donaia de carte ctre biblioteci

Completarea fondului de carte din biblioteci prin donaii
a constituit o practic veche n colile romneti, i nu numai.
Formarea acestui comportament la elevi se afl n relaie cu
nelegerea verbului a drui, pentru dezvoltarea personal n
plan material i spiritual.
Din rspunsurile la itemul I6 am aflat n ce msur elevii
de liceu au exersat pn acum acest tip de comportament,
rspunsurile fiind sintetizate n figura VII.4.
2
15,8
Da
Nu
NR
82,2
Fig. VII.4. Diagram de structur privind procentele elevilor care au

donat/ nu au donat cri unor biblioteci
Din lotul investigat, doar 15,8% dintre elevi au fcut pn

acum donaii de carte ctre biblioteci, principalele motivaii
172
fiind: dorina de a-i ajuta pe alii (6,9% din totalul liceenilor

chestionai), existena unor proiecte n coal, contiina utilitii
lor pentru ali elevi. Au existat i motivaii precum: Nu mai
aveam loc n bibliotec, Eu nu mai aveam nevoie de ele.
Diferene semnificative s-au nregistrat doar la analizele n
funcie de mediul de reziden al elevilor: raportul este de 1,3 n
favoarea elevilor din mediul urban care au fcut astfel de donaii.
Majoritatea respondenilor (82,2%) nu au donat niciodat cri
unei biblioteci, motivaiile fiind: Nu am avut de unde, Nu am
tiut c pot dona, Nu am crezut c e important s fac acest
lucru etc.
Se constat existena unor carene educaionale pe aspecte
legate de obiectul donaiei i, mai ales, de destinatar, care poate
fi i o instituie, nu doar o persoan.
Formarea comportamentului de donator de carte poate ncepe
nc de la clasele mici, prin implicarea elevilor n activiti
didactice desfurate n bibliotec, prin transformarea acesteia
ntr-un mediu dinamic i familiar de nvare.
VII.3. VIAA DE ELEV I UTILIZAREA

MIJLOACELOR DE COMUNICARE/ MEDIA
Comunicarea ntre semeni presupune i accesul la
informaie. Perfecionarea mijloacelor de comunicare i
diversificarea lor, odat cu progresul tehnicii i tiinei, conduce
la necesitatea dezvoltrii la elevi a capacitii de selecie, privind
intervalul de timp acordat utilizrii acestora i coninutul
informaiilor prezentate.
VII.3.1. Intervalul de timp dedicat utilizrii surselor media

Una dintre explicaiile scderii interesului pentru studiu
rezid din timpul tot mai redus alocat nvrii, n raport cu cel
destinat altor activiti: vizionarea de emisiuni TV, navigarea pe
Internet, conversaia prin intermediul telefonului i al reelelor de
socializare. Prin Itemul I7 ne-am propus s aflm intervalul de
timp, dintr-o zi obinuit, pe care elevii l dedic activitilor
enumerate mai sus. Rezultatele exprimate n numr de elevi i
procente sunt prezentate n tabelul VII.4, timpul alocat fiind
grupat pe intervale de cte dou ore. Pentru a facilita analizele,
am construit i curbele de distribuie aferente (figura VII.5).
Tabel privind numrul i procentul elevilor care
utilizeaz diferite mijloace de comunicare, n funcie de
anumite intervale de timp
Interval
de timp
0-2 ore
2-4 ore
4-6 ore
6-8 ore
8-10
ore
peste 10
ore
TV
Nr.
268
572
124
14
6
%
11,3
50,8
11,1
1,2
0,5
Internet
Nr.
%
236
20,9
456
40,5
200
17,7
47
4,2
30
2,7
16
1,4
22
2,0
Tabelul VII.4
Telefon
Nr.
%
580
51,5
288
25,6
37
3,3
15
1,3
7
0,6
19
1,7
Cele mai mari procente (puin peste 50%) se nregistreaz la

utilizarea telefonului (0-2 ore), respectiv la utilizarea Internetului
(2-4 ore).
174
60
50
40
TV
Internet
Telefon
30
20
10
0
0-2
ore
2-4
ore
4-6
ore
6-8
ore
8-10 peste
ore
10
ore
VII.5. Tabel privind procentul elevilor care utilizeaz diferite mijloace

de comunicare, n funcie de anumite intervale de timp
Elevii folosesc mijloacele media n diferite intervale de timp,

dup distribuii cu diferite forme. Pentru utilizarea TV i a
Internetului, graficul n funcie de timp urmeaz o distribuie
asimetric, cu maxime n intervalul 2-4 ore. Utilizarea
telefonului n funcie de timp urmeaz o distribuie n form de
i, constant descresctoare. Cu excepia curbei de distribuie
pentru utilizarea Internetului, la celelalte dou se observ o
uoar cretere a procentului pentru cei care utilizeaz peste 10 ore
aceste mijloace, comparativ cu procentul pentru intervalul anterior.
Pentru a avea o imagine mai precis, am nmulit
procentele obinute pentru fiecare interval orar cu valoarea
medie a intervalului respectiv (1; 3; 5; 7; 9; 11) i am obinut un
punctaj pentru fiecare valoare, aa cum rezult din tabelul VII.5.
Nonrspunsurile nu au fost luate n calculul punctajului total.

Tabelul VII.5
Tabel privind punctajul obinut din nmulirea

procentului elevilor care utilizeaz diferite mijloace de
comunicare un anumit interval de timp i factorul de
multiplicare (valoarea medie a intervalului respectiv)
Interval
de timp
0-2 ore
2-4 ore
4-6 ore
6-8 ore
8-10
ore
peste 10
ore
Total
Media
%
11,3
50,8
11,1
1,2
0,5
TV
Puncte
11,3
152,4
55,5
8,4
4,5
Internet
%
Puncte
20,9
20,9
40,5
121,5
17,7
88,5
4,2
29,4
2,7
24,3
Telefon
%
Puncte
51,5
51,5
25,6
76,8
3,3
16,5
1,3
9,1
0,6
5,4
1,4
15,4
2,0
22
1,7
18,7
247,1
41,18
306,6
51,1
178
29,66
Cel mai mare punctaj a fost calculat pentru utilizarea

Internetului (306,6 puncte), urmat de punctajul pentru timpul
petrecut la televizor (247,1 puncte) i cel ocupat de convorbirile
telefonice (178 puncte).
Pentru fiecare aciune, avem dou intervale orare n care
punctajele obinute au valori peste medie: pentru primele dou,
intervalele sunt 2-4, respectiv 4-6 ore, iar pentru ultima, 0-2 ore,
respectiv 2-4 ore.
Pe baza datelor, am construit curbele de distribuie
aferente (figura VII.6) i am analizat rezultatele, n funcie de
punctajele obinute:
176
180
160
140
120
100
80
60
40
20
0
2
0-
TV
Internet
Telefon
e
or
4
2-
or
e
6
4-
e
or
8
6-
or
e
10
8-
e
or
e
st
e
p
10
e
or
VII.6. Curbe de distribuie a punctajelor obinute prin nmulirea

procentului privind utilizarea mijloacelor de comunicare ntr-un
anumit interval de timp, cu un factor de multiplicare
Dac exprimm rezultatul n punctaje, observm modificarea

alurii curbei de distribuie pentru utilizarea telefonului, punctajul
pentru intervalul 2-4 ore fiind peste valoarea celui anterior.
Pentru primele 3 intervale temporale, indiferent la care din
valori raportm rezultatul, cele trei modaliti de utilizare i
modific, pe rnd, procentele de utilizare, n urmtoarea ordine:
0-2 ore: telefonul, Internetul, televizorul;
2-4 ore: televizorul, Internetul, telefonul;
4-6 ore: Internetul, televizorul, telefonul.
Dac analizm datele n funcie de diferite variabile, observm
c pentru fiecare dintre acestea (vrst, clas, mediu de
reziden, nivel de instruire), intervalul orar cu procentele cele
mai mari de utilizare a fiecruia din cele trei mijloace de
comunicare este 2-4 ore. Diferenele apar mai ales pentru
procentele corespunztoare intervalului orar plasat pe locul al
doilea. Vom prezenta cele mai reprezentative astfel de analize,

doar pentru utilizarea Internetului:
a) n intervalul de timp 2-4 ore, fetele utilizeaz Internetul ntr-un
procent mai mare (43,48%) dect bieii (37,47%); pe locul al
doilea la fete se nregistreaz un procent mai mare pentru
intervalul 0-2 ore, iar la biei pentru intervalul 4-6 ore.
b) la clasele a IX-a i a X-a, pe locul al doilea se afl intervalul
de utilizare 4-6 ore, iar la clasele a XI-a i a XII-a, intervalul 0-2
ore.
c) procentul elevilor din mediul urban care utilizeaz Internetul
2-4 ore pe zi este de 43,59%, mai mare cu aproximativ 6 puncte
procentuale dect al elevilor din mediul rural (37,43%). Pe locul
al doilea n mediul urban avem plasat intervalul 4-6 ore, iar n
mediul rural 0-2 ore.
d) Diferenele n ceea ce privete mediul de instruire apar la
valorile procentuale pentru intervalul 2-4 ore, mai mari la elevii
cu medii ntre 9-10, unde procentul este de 47,25% (dar aici
avem n eantion mai muli elevi de la specializarea informatic),
comparativ cu elevii cu nivel sczut de instruire, unde procentul
este de 29,29%.
innd cont de faptul c toi elevii au precizat pentru
fiecare din aciunile din item un anumit interval orar, rezult c,
n realitate, resursele de timp pe care le aloc acestor preocupri
pe parcursul unei zile pot fi mult mai mari.
Complexitatea datelor a determinat realizarea de analize
pentru perechi din cele trei aciuni, aa cum rezult din tabelele
VII.6 VII.8, care prezint date referitoare la numrul de ore
alocat, n multiple variante.
178
Tabel cuprinznd numrul elevilor care utilizeaz

telefonul i Internetul un anumit interval de timp
Tabelul VII.6
Cte ore, n
Cte ore, n medie, pe parcursul unei zile
medie, pe
utilizezi Internetul?
parcursul unei
peste
zile, vorbeti la
NR 0-2 2-4 4-6 6-8 8-10 10
telefon?
Total
0-2
46
137 267
99
22
580
2-4
21
51
115
63
14
19
288
4-6
17
37
6-8
15
8-10
peste 10 ore
19
NR
63
28
51
26
181
Total
136 236 456 200
47
30
22
1127

telefonul i televizorul un anumit interval de timp
Tabelul VII.7
Cte ore, n
medie, pe
te uii la televizor?
parcursul unei
peste
zile vorbeti la
telefon?
NR 0-2 2-4 4-6 6-8 8-10 10
Total
0-2
38
156 331
47
580
2-4
23
60
144
50
288
4-6
19
37
6-8
15
8-10
peste 10 ore
19
NR
59
39
66
11
181
Total
127 268 572 124
14
16
1127

Internetul i televizorul un anumit interval de timp
Tabelul VII.8
Cte ore, n
medie, pe
te uii la televizor?
parcursul unei
zile utilizezi
peste
Internetul?
NR 0-2 2-4 4-6 6-8 8-10 10
Total
0-2
17
71
117
26
236
2-4
39
108 254
48
456
4-6
14
52
114
15
200
6-8
27
47
8-10
10
30
peste 10 ore
10
22
0
14
1
6
0
16
136
1127
NR
Total
51 20 49 15
127 268 572 124
Din tabelul VII.6 rezult c cei mai muli elevi vorbesc 0-2 ore
la telefon i utilizeaz Internetul 2-4 ore, urmai de cei care
vorbesc la telefon i utilizeaz Internetul cte 0-2 ore pe zi. Pe
locul 3 sunt elevii care vorbesc la telefon i utilizeaz Internetul
cte 2-4 ore pe zi. Aceeai ordine se pstreaz, conform datelor
din tabelul VII.7 i pentru utilizarea telefonului i privitul la
televizor.
Pe primele trei poziii pentru utilizarea Internetului i privitul la
televizor sunt: 1) 2-4 ore la Internet, 2-4 ore la televizor; 2) 0-2
ore la Internet, 2-4 ore la televizor; 3) 0-2 ore la Internet, 2-4 ore
la televizor, cu rezultate foarte apropiate de varianta 4-6 ore la
Internet, 2-4 ore la televizor.
180

O mare parte a timpului dintr-o zi obinuit cel puin patru
ore este consacrat utilizrii diferitelor mijloace de
comunicare, Internetul fiind n topul preferinelor elevilor,
indiferent de gen, clas, mediu de reziden, nivel de instruire.
Utilizarea platformelor educaionale model care tinde s se
generalizeze n procesul de predare-nvare-evaluare poate
valorifica apetena elevilor de a utiliza Internetul. Este dificil de
precizat punctul de echilibru ntre avantajul oferit de efortul
redus din partea elevilor pentru gsirea rapid a informaiilor de
care au nevoie i dezavantajul dat n special de lipsa de
aprofundare a acestora, aspect generat tocmai de timpul i
procesul facil de obinere a informaiei dorite.
Utilizarea telefoniei mobile i a reelelor de socializare un
numr mare de ore pe zi poate constitui o ncercare de
compensare a lipsei timpului pentru ntlnirea i comuniunea
personal.
VII.3.2. Opiunea pentru anumite emisiuni TV i

pentru anumite posturi de radio
Rezultatele oferite de itemul I7 plaseaz interesul pentru
emisiunile de la televizor pe locul al doilea n clasamentul
preferinelor elevilor, dup utilizarea Internetului. Prin itemii I11
i I12, ne-am propus s aflm n ce msur televizorul i radioul
sunt folosite n scopuri educative. n acest sens, le-am cerut
elevilor s i prezinte opiunea pentru diferite emisiuni TV
dintr-o list propus de noi, cu posibilitatea de a preciza i alte
variante (I8), respectiv s precizeze care dintre posturile de radio
sunt cel mai des ascultate n familia lor (I9). Pentru itemul I8 am
urmrit locul pe care l ocup emisiunile culturale i
documentarele, iar pentru itemul I9, locul pe care l ocup
posturile naionale i posturile de radio locale n grilele crora

sunt prezente emisiuni culturale i religioase. Rezultatele au fost
trecute n tabelele VII.9 i VII.10, n ordinea descresctoare a
procentelor obinute.
Tabel cuprinznd opiunea elevilor pentru
anumite emisiuni TV
Tipuri de emisiuni TV
filme
emisiuni de divertisment
muzic
emisiuni de tiri
emisiuni de cultur
documentare
Alte emisiuni
Tabel cuprinznd opiunea elevilor pentru
anumite posturi de radio
Tipuri de posturi de radio

Kiss FM
Radio Zu
Pro FM
Rentregirea
Europa FM
Romnia Cultural
Radio 21
Orion/ Star
Cirearii
Ardeleanul
Radio Romnia
Alt post de radio
Nu ascultm
NR
Tabelul VII.9
Numr
824
621
617
268
182
59
21
%
73,1
55,1
54,7
23,8
16,1
7,1
1,86
Tabelul VII.10
Numr
274
256
174
64
37
27
27
13
4
3
2
40
67
139
%
24,3
22,7
15,4
5,7
3,3
2,4
2,4
1,2
0,4
0,3
0,2
3,5
5,9
12,3
182
Aproape 3/4 dintre elevi vizioneaz filme (73,1%). Nu putem

vorbi despre diferene semnificative n funcie de mediul de
reziden, clasa din care fac parte elevii sau nivelul de instruire
(n acest ultim caz diferenele procentuale sunt sub 1%). O
anumit diferen apare n funcie de gen, n favoarea fetelor, cu
aproape 7 puncte procentuale.
Emisiunile de divertisment i cele care promoveaz anumite
genuri muzicale au fost alese de mai mult de jumtate dintre
elevi. Cea mai semnificativ diferen o regsim la nivelul
mediilor de absolvire a anului colar trecut: elevii cu nivel de
instruire sczut au preferat aceste tipuri de emisiuni la o
diferen pozitiv de aproximativ 10 puncte procentuale
comparativ cu cei cu nivel de instruire ridicat.
Aproape 1/4 dintre elevi vizioneaz jurnalele de tiri, procentul
fiind n favoarea bieilor (27,20%), cu 7 puncte procentuale mai
mult dect n cazul fetelor. Elevii de la specializarea tiine
sociale au ales aceast variant ntr-un procent de 22,66%, uor
sub media pe ntreg lotul investigat.
Indiferent de gen i de mediul de reziden, emisiunile culturale
sunt vizionate de mai puin de 20%, iar documentarele de mai
puin de 10% dintre respondeni. Principalii consumatori de
cultur sunt elevii de la specializrile filologie (20,12%), tiine
sociale (20%), electrotehnic (21,95%) i pedagogic (21,85%).
Documentarele sunt urmrite de un procent relativ mic de elevi
(7,1%), fr diferene semnificative n funcie de diferitele
variabile cu care am lucrat.
Elevii de la diferite specializri din cadrul liceelor cu program
sportiv au precizat drept favorite emisiunile sportive.
Primele trei posturi de radio ascultate de mai puin de 2/3 dintre
elevi (62,4%) au formatul preponderent pe emisiuni care prezint
muzic, divertisment, tiri (de altfel, aceste posturi de radio au
drept public int persoanele cu vrsta ntre 15-30 de ani).
Posturile de radio care includ n mod semnificativ emisiuni

culturale i religioase (n special Romnia Cultural i
Rentregirea) sunt ascultate de aproximativ 8% dintre elevi.
Elevii utilizeaz televiziunea i radioul n special pentru
funcia acestora de divertisment i de petrecere a timpului liber i
mai puin pentru cea de informare public privind diferite
evenimente sau aspecte relevante pentru dezvoltarea personal45.
Indiferent la care dintre mijloacele media ne referim,
preferinele elevilor sunt n cea mai mare msur pentru muzic
i divertisment. La elevii cu nivelul de instruire ridicat se
observ preocuparea mai accentuat pentru emisiuni culturale.
Preferina pentru filme, emisiuni muzicale i de divertisment,
respectiv pentru posturi de radio care au n grila de programe
preponderent muzic, tiri, divertisment, n defavoarea
emisiunilor culturale relev o anumit tendin: chiar dac elevii
au posibilitatea de a alege s i petreac timpul liber ntr-o
modalitate care s le cultive spiritul i s-i ajute n formarea unor
competene pe care le urmrete coala, totui ei nu valorific
suficient aceste oportuniti.
45
Considerm remarcabil, n acest context, faptul c, pentru adolesceni,

mass-media constituie una dintre sursele principale de informare privind
pericolul drogurilor (Mihaela-Valentina Pun, Ioan-Mihail Dan, Drogurile
nu sunt o alternativ. Cercetare sociologic privind consumul de droguri
n rndul liceenilor din judeul Alba, Alba Iulia, Editura Rentregirea,
2009, p. 108).
CAPITOLUL VIII
VIITOAREA PROFESIE: ATEPTRI
I PREFERINE
Multe dintre jocurile i ntrebrile copilriei sunt n
legtur cu viitoarea profesie46. Rnd, pe rnd, fetiele joac
roluri precum cel al doctoriei, al profesoarei, al vnztoarei, iar
bieii pe cel al pompierului sau al poliistului, cu o relevan
mai mare pentru dezvoltarea lor personal dect un simplu
rspuns la ntrebarea Ce vrei s te faci cnd vei fi mare?.
Cristalizarea opiunilor privind viitoarea profesie nu este doar o
chestiune legat de timp, ci una care implic vocaia, n direct
relaie ns cu posibilitile de angajare n cmpul muncii, dup
terminarea colii, indiferent dac vorbim despre meserii care
necesit studii superioare sau nu.
Nu este obiectul lucrrii de fa argumentarea necesitii
aciunilor de prospectare, mai mare n cazul educaiei dect n
alte domenii47, ns investigaia pedagogic de fa impune
nevoia plasrii elevului nc din primii ani de colaritate pe o
traiectorie care s i faciliteze alegerea i practicarea unei meserii
n relaie deopotriv cu propria vocaie i cu competenele
dobndite pe parcursul anilor de studiu.
46
n lucrarea de fa, am considerat relaia de sinonimie ntre termenii

meserie i profesie, dat fiind faptul c pentru majoritatea elevilor
diferenele sunt nesesizabile.
47
Distinsul profesor Miron Ionescu susine drept principal funcie a
cercetrii pedagogice elaborarea, experimentarea i validarea colii de
mine, iar aciunea de prospectare, studierea anticipativ a instruciei i
educaiei societii viitoare, ar trebui extins la un interval mai mare timp,
de pn la 50 de ani (Miron Ionescu, Ioan Radu, Didactica modern, Cluj
Napoca, Editura Dacia, 2001, p. 28).
185
VIII. Viitoarea profesie: ateptri i preferine
VIII.1. PREFERINELE ELEVILOR

N MATERIE DE PROFESII
VIII.1.1. Profesii agreate versus profesii neagreate
Prin itemul I10, elevii au fost solicitai s precizeze
profesia pe care doresc s o practice la sfritul anilor de studiu,
intenia noastr fiind i aceea de a realiza un top al domeniilor
preferate. n plus, ne-a interesat identificarea concordanei dintre
specializarea oferit de studiile liceale urmate i preferinele lor
pentru o anumit profesie. n paralel, prin itemul I11 le-am cerut
s precizeze i o profesie/ meserie pe care nu i-ar dori s o
practice.
n urma prelucrrii datelor oferite de respondeni, am
realizat o list de 46 de profesii/ meserii, care se regsesc cu
diferite frecvene n preferinele acestora. Pe baza rspunsurilor,
am selectat primele 12 profesii/ meserii clasate n lista
preferinelor i a respingerilor, aa cum rezult din tabelul
VIII.1.
Preferinele i respingerile elevilor pentru anumite
profesii/ meserii (numr i procente)
Profesii/ Meserii
doctor
profesor
agent de poliie/ ofier
informatician
economist
avocat
psiholog
lucrtor n saloane de nfrumuseare
Preferate
Nr.
%
122 10,8
81
7,2
75
6,7
56
5
55
4,9
49
4,3
33
2,9
33
2,9
Tabelul VIII.1
Nepreferate
Nr.
%
165 14,6
209 18,5
22
2,0
22
2,0
186
antreprenor
agent turism
lucrtor n construcii
lucrtor n salubritate
32
29
29
2
2,8
2,6
2,6
0,2
17
26
227
1,5
2,3
20,1
Datele din tabelul VIII.1 conduc spre urmtoarele

observaii:
Media calculat prin raportarea numrului total de elevi la
numrul de profesii menionate este 25.
8 din primele 11 profesii din lista preferinelor elevilor necesit
studii superioare.
Pentru cele 11 profesii preferate aflate peste medie s-au
nregistrat 594 de alegeri, iar pentru cele 4 meserii respinse aflate
peste medie i-au exprimat opiunea 627 de elevi.
Din totalul celor 11 meserii cu un procent peste medie preferate
de elevi, 6 se regsesc i n lista meseriilor neagreate de ctre
acetia.
Pe primul loc, n clasamentul preferinelor, se afl profesia de
medic, cu 122 de alegeri, aceasta regsindu-se pe locul 3 n lista
profesiilor neagreate, cu un numr mai mare de alegeri (165).
Pe primul loc n ierarhia meseriilor neagreate de elevi este
plasat munca n salubritate, cu 227 de alegeri.
Pe locul al doilea att la preferine (81 de alegeri), ct i la
respingeri (209 de rspunsuri) este profesia didactic.
Datele culese de la elevi n legtur cu meseriile/
profesiile preferate, precum i observaiile fcute n relaie cu
meseriile care au depit media alegerilor reflect predilecia
elevilor spre domenii n care oferta locurilor de munc este
generoas. Acesta nu este ns principalul criteriu n alegerea
unei meserii, dovada fiind i numrul mare de elevi care le-au
respins. Este de remarcat faptul c profesia didactic se afl pe
locul al doilea n lista respingerilor, dup meseria de lucrtor n
salubritate.
187
VIII.1.2. Relaia dintre specializarea urmat

i profesia dorit
Pentru a ne pronuna n legtur cu alegerea specializrii
n funcie de profesia pe care elevii i-ar dori s o urmeze, am
analizat datele cercetrii, pe baza crora am realizat urmtoarele
observaii:
Pentru 18 din cele 21 de specializri urmate de elevi se constat o
concordan ntre specializarea aleas i profesia preferat de acetia.
Concordana cea mai mare ntre specializarea urmat i
profesia preferat a fost evideniat din rspunsurile elevilor de
la: tiinele naturii (70,58%), pedagogic (68,96%) i economic
(68,65%).
Pentru specializrile matematic-informatic48, filologie
i tiine sociale se impune o analiz special, pe baza datelor din
tabelul VIII.2.
Preferinele elevilor de la specializrile matematicinformatic, filologie i tiine sociale
Specializarea
Matematicinformatic
Filologie
tiine sociale
48
Tabelul VIII.2
Profesii n
domeniul
specializrii
57
Profesii n
domenii
diferite
75
NR
Total
46
178
43
93
28
164
26
34
15
75
Cercetarea realizat n mai 2014 de ONG coala de valori, printr-un

chestionar aplicat la 1000 de liceeni, constat faptul c, n raport cu fetele,
n cazul bieilor de la profilul real exist un mai mare interes pentru
continuarea studiilor la o facultate de matematic, informatic.
188
Din totalul alegerilor exprimate, doar 43,18% dintre elevii de la

matematic-informatic doresc o profesie care s fie n
concordan cu specializarea urmat; pentru elevii care urmeaz
specializarea filologie avem un procent de 31,61%, iar pentru cei
de la tiine sociale, 43,33%. Asta nseamn c mai mult de
jumtate din elevii chestionai au optat pentru o anumit
specializare din alte raiuni dect cele legate n mod direct de
pregtirea pentru viitoarea profesie. Urmarea unei specializri n
timpul liceului nu este neleas exclusiv drept etap n formarea
iniial pentru viitoarea meserie. Pentru muli elevi, perioada
liceului este asimilat cu una a formrii de competene
transdisciplinare competene IT, competene legate de
comunicarea n limba matern i n limbile de circulaie
internaional, respectiv de competene din domeniul
interrelailor umane.
Ct privete ultimele dou exemple din lista noastr, nu
se poate exclude faptul c aceste specializri pot fi preferate i
pentru rezultatele mai mari nregistrate n mod constant n
promovarea examenului de bacalaureat. Argumentul este
susinut i de opiunea unui numr mare de elevi pentru
continuarea studiilor n faculti foarte ndeprtate din punct de
vedere epistemologic de specializarea din liceu.
VIII.1.3. Influenele unor variabile

n alegerea profesiei
Dac analizm preferinele elevilor n funcie de gen,
observm faptul c, ntr-o proporie mai mare, fetele prefer
profesii care necesit studii superioare: 383 de fete (67,42% din
totalul de 586 de fete), comparativ cu 221 de biei (39,89% din
totalul de 554 de biei). Diferena nregistrat reflect i
meninerea tendinei actuale de feminizare forei de munc n
189
domenii precum medicina, educaia, justiia, mass-media, arta.

Cu siguran, acest aspect ar trebui s fac obiectul unor
cercetri privind impactul pe termen lung, n special n plan
social i n cel al relaiilor interumane.
Datele cercetrii relev i tendina de atenuare a
diferenelor n funcie de gen n ceea ce privete practicarea unor
meserii specifice pn acum civa ani brbailor, precum:
avocat, ofier, inginer constructor, arhitect, pentru fiecare dintre
acestea fiind nregistrate i opiuni din partea fetelor, chiar dac
n procente mai mici.
Cercetarea i-a propus s analizeze diferenele privind
alegerea profesiei, n funcie de mediul de reziden al elevilor.
Pentru 35 de profesii/ meserii din lista celor 46 identificate de
noi n rspunsurile elevilor, diferena de alegeri ntre mediul
urban i rural este nesemnificativ, valoarea fiind sub 4 alegeri.
Diferene ntre 5-8 alegeri apar pentru 6 profesii. Pentru
diferene pozitive i negative cuprinse n intervalul [8, 22], am
realizat tabelul VIII.3.
Diferene n preferinele elevilor pentru o anumit
specializare, n funcie de mediul de reziden
Profesia
profesor
agent poliie/ ofier
psiholog
informatician
osptar
Urban
Rural
31
40
20
38
0
47
31
12
16
8
Tabelul VIII.3
Diferena
urban - rural
16
+9
+8
+ 22
8
Analiza datelor din tabelul VIII.3 conduce spre o serie de

observaii:
190
Se poate vorbi despre diferene n funcie de mediul de

reziden n cazul a 5, din cele 46 de profesii/ meserii: profesor,
agent de poliie/ ofier, psiholog, informatician, osptar.
Diferena cea mai mare n favoarea preferinelor elevilor din
mediul urban este n cazul profesiei de informatician, cu 22 de
preferine.
Diferenele pozitive urban-rural au fost identificate pentru 3 din
cinci profesii/ meserii: informatician (+ 22), agent de poliie/
ofier (+ 9) i psiholog (+ 8), iar diferenele negative pentru
profesor ( 16) i osptar ( 8), aceast din urm meserie nefiind
agreat de niciun elev din mediul urban (nregistrm n mediul
urban aceast situaie i pentru: asistent social, instalator,
secretar, iar n oglind, la elevii din mediul rural nu au aprut pe
list meserii precum: bibliotecar, fotograf, inginer chimist).
Datele analizate ne arat tendina de uniformizare a
preferinelor pentru o anumit profesie n funcie de mediul de
reziden. Putem vorbi despre diferene urban-rural mai evidente
n cazul a dou profesii: informatician (diferen pozitiv),
respectiv profesor (diferen negativ). Prima dintre ele relev
faptul c elevii din mediul urban petrec mai mult timp n faa
calculatorului dect cei din mediul rural, fapt care i aduce mai
aproape de profesii n legtur cu preocuprile lor. Preferina
pentru profesia didactic mai accentuat n mediul rural dect
n cel urban poate fi pus n special pe seama respectului mai
mare pe care adolescenii chestionai l au fa de profesori i de
valorizarea mai accentuat a acestui domeniu n mediul urban
dect n cel rural. n plus, dup terminarea studiilor, oferta de
angajare n colile din mediul rural este adesea mai mare, n
raport cu mediul urban.
O ultim analiz are n vedere preferina elevilor pentru
o anumit profesie, n funcie de nivelul de instruire. Pentru
cercetarea de fa avem n vedere dou aspecte: care sunt
profesiile cu cele mai mari frecvene alese de elevii care au
191
absolvit anul colar precedent cu medii ntre 9-10 (383 din

totalul respondenilor) i, n al doilea rnd, ci dintre elevii cu
medii ntre 5-6,99 (99 din totalul respondenilor) i exprim
preferina pentru meserii/ profesii care necesit studii superioare.
Primele 5 locuri n ierarhia profesiilor preferate de elevii
cu medii ntre 9-10 au fost ocupate astfel: doctor (15,14%),
informatician (9,66%), profesor (8,09%), economist (6,52%),
respectiv cadru militar (6%). Diferena de 54,59 puncte
procentuale pn la 100 a fost repartizat ntre celelalte 19
meserii care necesit studii superioare.
Din totalul de 99 de elevi cu medii generale cuprinse
ntre 5-6,99, o treime (35,35%) i doresc meserii care necesit
studii superioare. Din punctul nostru de vedere, acest fapt este
susinut i de actuala tendin a universitilor romneti de a
atrage studenii pe principiul absorbiei, iar nu al seleciei. n alt
ordine de idei, nu putem exclude, pentru cazuri punctuale, faptul
c parcursul unui elev poate urma o curb puternic ascendent,
sub influena unor motivaii externe sau interne.
VIII.1.4. Motivaii ale elevilor n raport

cu preferinele/ respingerile unor profesii
Prezentarea motivelor pentru care elevii aleg anumite
meserii ne permite s evideniem n primul rnd un anumit profil
etic al respondenilor. Majoritatea rspunsurilor evideniaz
frumuseea meseriei dorite, concordana cu propriile caliti i cu
idealurile personale de via, bucuria de face o munc ce-i
place, posibilitatea de a-i ajuta pe alii etc. Pe lng aceste
rspunsuri se regsesc i motivaii care au n vedere avantajele
materiale i libertatea pe care le ofer unele meserii,
oportunitile i avantajele ulterioare.
192
Motivele care conduc la respingerea unor meserii sunt

generate de anumite fapte sau atitudini observate n relaie cu
acestea: umilina la care sunt supui oamenii care au o anumit
meserie, dezavuarea unor meserii n spaiul public i n media,
lipsa de respect pentru anumite meserii, retribuirea
necorespunztoare raportat la importana acesteia pentru
societate, investiia mare de timp pe care o presupune att
formarea iniial, ct i cea continu ntr-un anumit domeniu etc.
Alte motivaii vin din specificul unor meserii legate de gradul de
poluare, toxicitate, teama de nlime, riscurile care pot s apar
n anumite domenii i teama de eec mai ales n meserii care
privesc n mod direct viaa omului.
Concluzii pentru itemii I10 i I11:
Datele cercetrii evideniaz faptul c relaia dintre
specializarea urmat n liceu i cea dorit prin studii universitare
i profesie nu este foarte strns, la unele dintre specializri
diferenele nregistrate fiind semnificative. Din primele 11
profesii preferate de ctre respondeni, 6 se afl i pe lista
domeniilor neagreate, ceea ce arat o polarizare la nivelul
percepiei adolescenilor chestionai, mai ales n ceea ce privete
profesia didactic, aflat n lista respingerilor pe locul al doilea,
dup meseria de lucrtor n salubritate.
ntre preferina pentru viitoarea meserie i specializarea
urmat n timpul liceului exist i disonane: n unele situaii,
alegerea specializrii se realizeaz n funcie de oportunitile
sau facilitile pe care aceasta le ofer pentru accederea ulterior
n nvmntul superior.
Nu exist diferene majore n funcie de gen sau de mediul de
reziden al elevilor n alegerea viitoarei profesii. Chiar dac
exist nc domenii de activitate ocupate preponderent de femei
sau de brbai, se observ o tendin accentuat spre o egalizare
n funcie de gen a acestora.
193
VIII.2. CRITERII PENTRU ALEGEREA PROFESIEI

VIII.2.1. Meserie bine pltit, dar neagreat, versus
meserie slab pltit, dar agreat
Itemul I12 le-a solicitat elevilor s aleag cte un
element din componentele celor dou perechi de criterii propuse
de noi. Primul criteriu i-a invitat pe elevi s aleag ntre o
meserie bine pltit, chiar dac nu este agreat (Varianta 1), sau
ntre una mai slab pltit, dar agreat (Varianta 2). Prezentm n
tabelul VIII.4 rezultatele n funcie de gen i de mediul de
reziden.
Rspunsurile elevilor n funcie de gen i de mediul
de reziden privind alegerea unei meserii, n baza
raportului plat/ preferin personal
Varianta
1
NR
Necompl.
Total
Tabelul VIII.4
Total
Fete
Biei
Total
Urban
Rural
441
188
253
418
203
215
39,13
%
33,08%
45,58%
37,08
%
37,66
%
40,03
%
616
350
265
288
299
54,65
%
70
61,61%
47,74%
587
52,08
%
30
37
122
53,43
%
48
55,67
%
23
3
1127
568
51
555
1127
539
537
194
Datele din tabelul VIII.4 relev faptul c procentele cele mai

mari, indiferent dac ne referim la fete sau la biei, la elevii din
mediul urban sau rural, au fost n favoarea variantei de rspuns
nr. 2, respectiv elevii prefer ntr-un procent mai mare o meserie
mai slab pltit, dar pe care s o profeseze cu plcere.
Dac analiza se face n funcie de gen, observm anumite
diferene. Cu 12,5% mai muli biei sunt dispui s renune la
bucuria de a profesa ceea ce le place, n favoarea unei meserii
mai bine pltite (varianta 1). i elevii care provin din mediul
rural sunt dispui la un astfel de compromis, ntr-un procent de
40,03% fa de 37,66%, care reprezint procentul elevilor din
mediul urban care accept o meserie mai bine pltit, chiar dac
nu este agreat.
Pentru a doua variant, s-au exprimat mai multe fete dect
biei (diferena este de 13,87 puncte procentuale), neexistnd
diferene semnificative ntre mediul urban i rural.
O analiz n funcie de clasa din care provin elevii arat o
descretere a procentului de la clasa a IX-a (62,71%) la clasa a
XII-a (50%), aa cum rezult din curba de distribuie a
procentelor rspunsurilor pentru varianta nr.2 (vezi fig. VIII.1).
70
60
50
40
Varianta 2
30
20
10
0
cls IX
cls X
cls XI
cls XII
Fig. VIII.1. Curb de distribuie a procentelor elevilor care au ales

varianta meserie slab pltit, dar agreat, n funcie de clasa n care
acetia sunt nscrii
195
Faptul c la sfritul colaritii, elevii aleg n mod egal cele

dou variante reflect o devalorizare n timp a importanei pe
care o are bucuria de a face ceva ce i place, n favoarea unei
munci mai bine pltite. n plus, aa cum am amintit anterior,
alura descresctoare a curbei din figura VIII.1 spre clasa a XII-a,
reflect o realitate: cu ct se apropie de momentul intrrii n
cmpul muncii, opiunea pentru o anumit meserie intr n sfera
raiunii, mai mult dect n cea a sentimentului.
VIII.2.2. La stat versus la privat

Un al doilea criteriu este reprezentat de preferina pentru
o profesie ntr-o instituie/ firm la stat sau n mediul privat. n
tabelul VIII.5 am sintetizat rspunsurile elevilor (numr i
procente) pentru fiecare din variantele propuse.
Rspunsurile elevilor, n funcie de gen i de mediul
de reziden, privind alegerea unei meserii n baza
opiunii personale pentru stat/ privat
Tabelul VIII.5
Varianta
Total
Fete
Biei
Total
Urban
Rural
stat
306
39,1%
154
27,1%
152
27,3%
296
37,1%
104
19,3%
192
35,7%
privat
608
54,6%
213
326
57,4%
88
282
50,8%
121
576
52,1%
255
322
254
59,74% 47,3%
113
91
51
539
537
NR
Nu
Total
4
1127
568
555
1127
196
Datele din tabelul VIII.5 relev creterea dorinei de a lucra n

mediul privat n ara noastr. Raportul privat/ stat n preferinele
elevilor este de 1,98, adic din trei elevi, doi i doresc s lucreze
n mediul privat i doar unul la stat.
Aa cum rezult din tabelul VIII.5, nu putem vorbi despre o
diferen n funcie de gen n ceea ce privete preferina pentru a
lucra ntr-o instituie de stat (diferena procentual ntre
rspunsurile fetelor i cele ale bieilor este sub 1%), nici n ceea
ce privete preferina pentru a profesa n mediul privat (diferena
este de 6 puncte procentuale n favoarea fetelor).
Dac analizm rspunsurile n funcie de mediul de reziden,
observm diferene ntre rspunsuri pe mai multe aspecte:
procentul elevilor din mediul rural care doresc s lucreze la stat
este aproape dublu comparativ cu cel al elevilor din mediul
urban. Diferena procentelor n favoarea mediului privat se
inverseaz, dar nu atinge valoarea nregistrat pentru o meserie
profesat ntr-o instituie la stat, aa cum se poate observa i din
diagramele de comparaie a procentelor alegerilor fcute pentru
o meserie la stat, respectiv la privat, n funcie de mediul de
reziden (fig. VIII.2).
60
50
40
urban
30
rural
20
10
0
stat
privat
Fig. VIII.2. Diagrame de comparaie privind preferinele elevilor

privitor la angajarea la stat/ privat, n funcie de mediul de reziden
197
Se constat un interes crescut pentru desfurarea de activiti

n domeniul privat, cu un avantaj n dreptul elevilor din mediul
urban, n raport cu colegii lor rezideni n mediul rural.
Considerm c explicaiile sunt legate de caracterul mai puin
ntreprinztor al locuitorilor de la sat, precum i de ansa n plus
pe care o identific elevii din spaiul rural, atunci cnd i doresc
s se stabileasc n ora. Din cei 213 elevi care nu s-au exprimat
pentru niciuna din cele dou variante, 99 au precizat c vor s i
deschid propria afacere.
Din totalul elevilor, un procent mai mare prefer o meserie
mai slab pltit, dar agreat. Dac avem n vedere diferenele n
funcie de gen i de mediul de reziden, bieii i elevii din
mediul rural sunt mai dispui spre compromisul de a accepta o
meserie bine pltit dar neagreat, comparativ cu fetele,
respectiv cu elevii din mediul urban.
Preferina pentru o meserie agreat, dar slab pltit scade spre
finalul studiilor liceale, odat cu apropierea de momentul
opiunii pentru intrarea n cmpul muncii, respectiv pentru
admiterea la o facultate n cazul elevilor care doresc s urmeze
studii universitare. Aceast tendin explic i alegerea de ctre
elevii din clasele liceale mari a facultilor care ofer perspectiva
unor profesii bine pltite (n ar sau n strintate) i scderea
interesului pentru facultile/ meseriile care ofer perspective
financiare mai reduse. Un exemplu l constituie faptul c n
ultimii ani rmn neocupate tot mai multe locuri bugetate la
facultile care pregtesc profesori de diferite specialiti.
Opiunea pentru angajarea la stat/ privat depinde de mediul de
reziden al elevilor. Dorina de stabilitate a locului de munc
este mai mare la elevii din mediul rural. Flexibilitatea mai mare
a elevilor din mediul urban pentru schimbri, inclusiv n ceea ce
privete locul de munc, este reflectat de preferina pentru un
loc de munc n domeniul privat.
198
VIII.3. OPTIMISM VERSUS PESIMISM PRIVIND

ANSELE DE GSIRE A UNUI LOC DE MUNC
Un alt aspect al cercetrii a avut n vedere constatarea
nivelului de ncredere al elevilor privind ansa de a-i gsi un loc
de munc dup ncheierea studiilor.
Rspunsurile elevilor la itemul I13: Care crezi tu c sunt
ansele tale de a-i gsi un loc de munc n profesia dorit? au
putut fi clasificate pe trei nivele de ncredere: mari (60,1%),
medii (8,3%), mici (9,7%). Diferenele pn la 100 sunt
reprezentate de elevii care nu au completat acest item (21,1%) i
de cei care au dat rspunsul: Nu tiu (0,8%).
Prezentm n continuare rezultatele n funcie de genul
elevilor, pe cele trei nivele privind ansele de gsire a unui loc de
munc, prin intermediul diagramelor de comparaie din figura
VIII.3:
70
60
50
40
fete
biei
30
20
10
0
mari
medii
mici
Fig. VIII.3. Diagrame de comparaie a procentelor pentru trei nivele

de ncredere n ansele de angajare, n funcie de gen
199
Analiza diagramelor de comparaie a procentelor pentru cele

trei nivele de ncredere privind ansele de angajare n cmpul
muncii dup terminarea studiilor nu indic diferene
semnificative n funcie de genul elevilor.
Diferenele apar n funcie de vrsta elevilor, optimismul
scznd de la vrsta de 14 ani nspre 19 ani, aa cum rezult din
diagramele de comparaie a procentului pentru nivelul maxim, n
funcie de vrst (fig. VIII.4):
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
anse mari
14 15 16 17 18 19
ani ani ani ani ani ani
Fig. VIII.4. Diagram de comparaie a procentelor pentru nivelul
maxim de ncredere n ansele de angajare, n funcie de vrsta
elevilor
Diagramele de comparaie n funcie de vrst a procentelor

pentru nivelul maxim de ncredere n ansele de angajare reflect
dou momente n care diferenele sunt semnificative: 1. de la 14
ani (81,81%) la 15 ani (62,68%); 2. de la 18 ani (53,38%) la 19
ani (39,13%).
Diferene apar i n funcie de mediul de reziden, elevii din
mediul urban fiind mai optimiti n gsirea unui loc de munc
200
(62,89%), comparativ cu cei din mediul rural (57,16%)49 i n

funcie de media cu care elevii au absolvit anul colar trecut, aa
cum rezult din diagrama de comparaie din figura VIII.5.
70
60
50
40
anse mari
30
20
10
0
5-6,99
7-8,99
intre 9 si 10
Fig. VIII.5. Diagram de comparaie a procentelor pentru nivelul

maxim de ncredere n ansele de angajare, n funcie de nivelul de
instruire
Din figura VIII.5 observm o cretere aproape liniar a

ncrederii n ansele de angajare, de la valoarea de 37,37% la
elevii cu medii mici (5-6,99), la valoarea 58,82% la elevii cu
medii cuprinse ntre 7-8,99 i la valoarea 68,66% pentru elevii
cu medii cuprinse ntre 9 i 10, la acetia din urm valoarea fiind
cu 8 procente peste cea calculat pentru ntreg eantionul50.
49
Nivelul de instruire al elevilor din mediul rural este mai sczut dect al
elevilor din mediul urban. Aproape 2/3 din elevii cu medii ntre 9-10
locuiesc n orae.
50
O cercetare naional care i-a propus s ofere printre altele o imagine
asupra structurii i mobilitii profesionale, a valorilor, aspiraiilor,
nivelului de competen, motivaiilor tinerilor privitor la munc i cariar,
realizat pe un eantion de 1105 persoane din grupa de vrst 14 35 ani,
constat c cei mai muli dintre acetia au cel puin un obiectiv profesional
stabilit pentru anul urmtor i, de asemenea, se simt pregtii pentru
201
Pe baza datelor am construit trei curbe de distribuie n funcie

de clasa n care sunt nscrii elevii (fig. VIII.6): preferina pentru
o slujb la stat/ n mediul privat (1. stat; 2. privat), respectiv
pentru nivelul cel mai nalt al optimismului privind ansele de
gsire a unui loc de munc (3. optimism).
70
60
50
stat
40
privat
30
optimism
20
10
0
cls IX
cls X
cls XI cls XII
Fig. VIII.6. Curbe de distribuie a procentului privind preferina

pentru o meserie ntr-o instituie la stat/ ntr-o firm privat, respectiv
a procentului de elevi care s-au pronunat pentru cel mai nalt nivel al
optimismului privind ansa de angajare n cmpul muncii, n funcie
de clasa n care acetia sunt nscrii
ndeplinirea scopurilor propuse. Dintre formele de pregtire agreate de
ctre tineri, predomin nvarea realizat direct la locul de munc (48%)
sau cea personal continu, autodidact (43%). O pondere mai redus a
tinerilor au urmat o form de colarizare n sistem formal (38%) sau au
apelat la cursuri extracolare, n regim nonformal (23%). Educaia
formal nu se afl pe prima poziia n ceea ce privete instruirea pentru
viitoarea profesie, ceea ce explic parial i modelul de nvare selectiv
ntlnit la liceeni (Iulian N. Dalu (coord.), Manuela Ctlina Manu,
Orientri i valori ale tinerilor cu privire la carier i munc. Dificulti
in angajarea tinerilor in munca. Tinerii n mediul de afaceri, Investigaie
sociologic pe baz de interviu i chestionar, Agenia Naional pentru
Sprijinirea Iniiativelor Tinerilor, Direcia de Studii i Cercetri pentru
Problemele de Tineret, Bucureti, noiembrie, 2008, p. 98).
202
ntre curbele care prezint nivelul maxim al ncrederii privind

ansa de angajare n cmpul muncii i cea referitoare la dorina
de angajare la o firm privat exist mai multe similitudini: ele
au aceeai alur, la diferene procentuale nesemnificative.
La elevii din clasa a X-a se observ un grad mai mare de
ncredere n oferta de locuri de munc la stat, n contrast cu
domeniul privat i o scdere a optimismului n gsirea unui loc
de munc compatibil cu studiile. De altfel, i stima de sine a
elevilor are cea mai mic valoare la aceast clas (vezi II.2).
La elevii din clasa a XII-a se nregistreaz cele mai mici valori
pe toate cele trei aspecte reflectate de curbele de distribuie, fapt
datorat, pe de o parte, nelegerii mai profunde a realitii din
sfera social, iar pe de alta, a sentimentului de team n faa
examenului de bacalaureat.
Marea majoritate a elevilor, cu diferene nesemnificative n
funcie de gen, manifest optimism ridicat n ceea ce privete
ansa de gsire a unui loc de munc compatibil cu studiile
urmate.
Diferenele n funcie de vrsta elevilor reflect diminuarea
optimismului n gsirea unui loc de munc, odat cu trecerea
anilor. Optimismul copilriei este diminuat n plin adolescen,
unde se menine constant, pentru a lsa loc unui anumit realism
nspre terminarea studiilor liceale51.
51
n pofida unei tendine de diminuare a optimismului spre sfritul

liceului, n anul 2008, la nivel naional, un procent de 50% dintre tinerii
activi ntre 15 i 24 de ani erau salariai, fa de 66%, pentru grupa de
vrst cuprins ntre 25 i 35 de ani. De asemenea, 12% dintre agenii
economici independeni erau tinerii activi ntre 15 i 24 de ani, fa de
15% cei ntre 25 i 35 de ani. Se confirm astfel existena unui prag de
dezvoltare i reuit personal, n jurul vrstei de 25 de ani (Iulian N. Dalu
(coord.), Manuela Ctlina Manu, Orientri i valori ale tinerilor cu
privire la carier i munc. Dificulti in angajarea tinerilor in munca.
Tinerii n mediul de afaceri..., p. 53).
203
Un nivel mai nalt de optimism manifest elevii din mediul

urban, comparativ cu cei din mediul rural, acest fapt i pe fondul
ofertei mai mari privind locurile de munc la ora, dar i n
contextul unui nivel de instruire asociat cu un mediu cultural mai
dispus n susinerea mobilitii adolescenilor.
***
Structurile valorice care-i caracterizeaz pe liceenii din
Judeul Alba se dovedesc extrem de complexe i nuanate.
Concluziile demersului nostru investigativ conduc spre
identificarea la actuala generaie de elevi a unor repere
axiologice apropiate ntr-o msur semnificativ de o serie de
valori tradiionale ale societii romneti. Aflate ntr-o relaie de
evident susinere reciproc, valorile morale, religioase i civice
marcheaz viaa tinerilor i i susin n efortul permanent de
reconstrucie a raporturilor cognitiv-afective pe care le au cu
propria persoan, dar i cu familia, coala, prietenii sau Biserica.
ANEX. CHESTIONARUL ADMINISTRAT ELEVILOR

Consiliul Judeean Alba i propune s analizeze valorile, ateptrile i interesele
elevilor din jude. Te rugm s ne ajui n acest sens, rspunznd ct mai sincer la
ntrebrile din chestionar. Acestea nu verific informaiile pe care tu le-ai asimilat
la coal, ci opiniile tale cu privire la diferite aspecte ale vieii. De aceea, la
aceste ntrebri nu exist rspunsuri bune sau rspunsuri rele, ci doar rspunsurile
tale!
Cum completezi chestionarul? n funcie de tipul ntrebrii, procedezi astfel:
bifezi csua (), ncercuieti varianta aleas de tine, acorzi o not, pui un x n
dreptul rspunsului ales sau completezi spaiul punctat.
Despre tine
Eti: fat
biat
Ai ______ ani
Eti n clasa a ____ - a,
la Unitatea de nvmnt ________________________ specializarea ________
Prinii ti locuiesc: la ora
la sat/comun
n familia ta suntei ____ copii (frai i surori, mpreun cu tine).
Etnia ta este: romn maghiar german rrom
alt situaie; care? _____________________
Religia/confesiunea ta este: ortodox romano-catolic greco-catolic
reformat unitarian
baptist penticostal adventist de ziua a
aptea martor al lui Iehova alt situaie, care? __________________
Media cu care ai absolvit anul colar trecut este:
ntre 5,00-6,99
ntre 7,00-8,99
ntre 9,00-10
Valori n relaie cu propria persoan

E1. Pentru fiecare dintre valorile din tabelul de mai jos, acord o not de
la 1 la 10, n funcie de importana pe care o are n viaa ta (de la 1 = deloc
important la 10 = foarte important).
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Valori
stpnirea de sine
iubirea fa de Dumnezeu
dreptatea
participarea la viaa comunitii (cultural,
istoric)
respectul/tolerana fa de semeni, indiferent de
apartenena etnic sau cultural
credina n Dumnezeu
nelepciunea
respectarea regulamentelor i a legilor
Nota acordat
205
Anex. Chestionarul administrat elevilor

9.
10.
11.
12.
sperana n ajutorul lui Dumnezeu

iubirea de neam
dragostea fa de semeni
curajul n depirea unor obstacole care se opun
binelui colectiv
E2. Ai auzit la colegi sau poate uneori ai spus chiar tu propoziii precum
cele din tabelul de mai jos. Care este acordul tu fa de aceste afirmaii?
(Pentru fiecare afirmaie, bifeaz cu un X rspunsul care i se potrivete.)
Acord
total
n general sunt mulumit()
de mine.
2. Cteodat m gndesc c nu
valorez nimic, nu sunt bun
de nimic.
3. Cred, simt c am o serie de
caliti bune.
4. Sunt capabil() s fac lucruri
la fel de bine ca ceilali sau
chiar mai bine.
5. Simt c nu am prea multe
caliti de care s fiu
mndru().
6. Cteodat m simt inutil().
7. Cred, simt c sunt o
persoan valoroas, cel
puin la fel ca alte persoane.
8. Mi-ar plcea s am mai mult
respect fa de mine
nsumi(mi).
9. Sunt nclinat() s cred
despre mine c sunt un ratat/
o ratat.
10. Am ncredere n mine, am o
prere pozitiv despre mine.
1.
Acord
moderat
Dezacord
Total
dezacord
206
E3. Dac ai avea 500 de lei i ai avea ocazia s i cheltuieti cu cinci

lucruri/ aciuni din lista de mai jos (fiecare costnd 100 de lei) ce ai alege?
(ncercuiete cele 5 aspecte)
1. diverse articole de mbrcminte
2. o carte/un dicionar
3. diverse produse alimentare
4. un joc pe calculator
5. o donaie pentru cineva bolnav
6. o consultaie la un medic pentru un control de rutin
7. un bilet de intrare la un mare muzeu
8. un bilet pentru un concert de muzic (ce fel de muzic?) ___________
9. costul unei excursii la o mnstire
10. consumaia mpreun cu prietenii la un bar/ o cofetrie
11. un mprumut dat unui prieten
12. o donaie pentru construirea unui monument istoric
13. mai multe pachete de igri
14. un bilet de intrare la discotec
15. diverse produse cosmetice
16. un cadou pentru cineva
17. altceva, ce anume? _______________
E4. Dup prerea ta, ct de grave sunt atitudinile menionate n tabelul de
mai jos? (Pentru fiecare aspect, bifeaz cu un X rspunsul ales de tine.)
deloc
puin
grav
foarte
grav
grav
grav
1. dorina de a obine succes
rapid cu efort minim
2. nerespectarea legii pentru a
ajunge
foarte
bine
poziionat social
3. ajutorul dat cuiva pentru a-i
ctiga ncrederea/ a-i cere
un favor ulterior
4. reuita n defavoarea sau pe
seama celorlali
5. dorina de ctig fr
munc (jocurile de noroc,
cstorii din interes etc.)
6. dorina de putere n
grupurile de apartenen
7. lipsa sinceritii totale

8.
9.
207
atentatele la demnitatea
uman prin violen, trafic
de fiine umane, viol
furt intelectual prin copiat
E5. Cnd ai o mare bucurie/ realizare, cui o mprteti prima dat?

(ncercuiete un singur rspuns.)
1. prinilor
2. altor membri din familia ta; cui? ____________________
3. celui mai bun prieten/ celei mai bune prietene
4. unui profesor/ diriginte
5. altei persoane; care? _______________
6. cu nimeni, bucuria/ realizarea este a mea i o pstrez de obicei pentru
mine
E6. Cnd ai o suprare/ o nemplinire, cui o mprteti prima dat?
1. prinilor
2. altor membri din familia ta; cui? ______________
3. celui mai bun prieten/ celei mai bune prietene
4. unui profesor/ diriginte
5. altei persoane; care? _________________
6. cu nimeni, suprarea/ nemplinirea este a mea i o pstrez de obicei
pentru mine
Valori n relaie cu familia
F1. Scrie trei sfaturi pe care i le dau prinii cel mai des:
1. _______________________________________
2. _______________________________________
3. _______________________________________
F2. Care dintre afirmaiile de mai jos corespund n totalitate realitilor din
familia ta? (ncercuiete rspunsurile alese.)
1. Sunt ncurajat de prini s-mi spun propriile preri.
2. n familia mea, relaiile sunt armonioase, fr scene de violen.
3. ntruct prinii mei sunt plecai n strintate, relaia cu ei se rezum
la telefoane.
4. Att eu, ct i prinii suntem oameni religioi.
5. Tot timpul m simt tratat de prini ca un copil.
208
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

Simt c, mpreun cu familia mea, a putea merge pn la captul
pmntului/ a putea depi orice obstacol.
De multe ori m simt singur n propria familie.
Prinii mei muncesc mult i de aceea nu petrecem mult timp
mpreun, dar tiu c ei m iubesc.
ntre mine i prini exist tensiuni datorate diferenei ntre generaii.
Mie nu-mi lipsete nimic din punct de vedere material, dar a vrea mai
mult atenie din partea prinilor.
Eu stau cu unul dintre prini, din cauza divorului/ separrii acestora.
Prinii mei mi sunt cei mai buni prieteni.
n familie m simt ntotdeauna n siguran.
Nu am ncredere total n prinii mei, nici ei n mine.
F3. Ct de frecvent discui n familia ta despre urmtoarele aspecte?

(Pentru fiecare aspect, bifeaz cu un X rspunsul ales de tine.)
foarte
des rar
foarte
des
rar/niciodat
1. ce a fcut fiecare pe parcursul
zilei
2. ce preferine are fiecare pentru
unele lucruri/activiti
3. cum
s
petrecei
duminica/timpul liber mpreun
4. ce cri a citit fiecare
5. ce impresii v-au lsat un
film/spectacol/emisiune pe care
le-ai vizionat
6. ce nevoi/probleme are fiecare
dintre
membrii
familiei
(financiare, colare etc.)
7. ce roluri trebuie s aib fiecare
n viaa familiei
8. importana de a v conduce
viaa dup principiile moralreligioase
9. alte discuii; care? .....................
F4. Menioneaz 2-3 aspecte care caracterizeaz, n opinia ta, familia
ideal.
____________________________________________________________
209
F5. Familia ta se apropie de modelul descris de tine? (ncercuiete un

singur rspuns.)
1. deloc, nu are nici o caracteristic a familiei ideale
2. are cteva caracteristici; care? _______________________________
3. are majoritatea caracteristicilor familiei ideale
F6. Pentru fiecare pereche de propoziii de mai jos, ncercuiete
afirmaiile cu care eti de acord.
a1. Familia nu este o valoarea foarte important pentru un copil. / a2.
Familia reprezint cea mai important valoare pentru un copil.
b1. Nu sunt foarte sigur() c voi opta pentru cstorie. / b2. Doar n
cadrul cstoriei m pot mplini i le pot oferi copiilor un model.
c1. Copiii ai cror prini sunt divorai au anse mai mari s
divoreze. / c2. Divorul nu depinde de modelul oferit de propria
familie.
d1. Prietenii pot nlocui familia. / d2. Membrii familiei nu pot fi
nlocuii de niciun strin.
F7. Cu siguran c ai nvat n familie foarte multe lucruri. Care este cel
mai important dintre acestea?
Valori n relaie cu prietenii
P1. Ai, desigur, mai muli prieteni, unii mai apropiai, alii mai puin. Ci
prieteni consideri c ai n momentul acesta? ______ (prieteni), dintre care
_________ fete i _________ biei.
P2. Menioneaz trei caliti pe care trebuie s le aib o persoan pentru a
fi cel mai bun prieten al tu/ cea mai bun prieten a ta. ______________
P3. De ct timp dureaz prietenia cu cel mai bun prieten al tu/ cea mai
bun prieten a ta? _______ ani.
P4. Cnd eti cu prietenii ti, despre ce discutai cel mai frecvent? (Pentru
fiecare aspect, bifeaz cu un X rspunsul ales de tine.)
foarte
des
1.
2.
despre filme
despre muzica pe care o
ascultai
des
rar
foarte rar/
niciodat
210
despre crile pe care le citii

despre modul n care v
petrecei timpul liber
5. despre
discuiile/
nenelegerile/ certurile cu
prinii
6. despre consumul de droguri
7. despre
diverse
lucruri
referitoare la prietenii comuni
8. despre iubita ta/ iubitul tu
9. despre sex
10. despre coal (profesori,
colegi, note, nvat etc.)
11. despre jocurile pe calculator
3.
4.
P5. Alege cinci prieteni din lista de mai jos, n funcie de unele aspecte
care i caracterizeaz. (ncercuiete rspunsurile alese.)
1. Cristian ia atitudine fa de cei care distrug bunurile clasei.
2. Tudor nu se ruineaz s-i fac cruce cnd trece pe lng biseric.
3. Andrei nu este invidios pe alii.
4. Simona este foarte civilizat n toate mprejurrile.
5. Ioan ne vorbete despre importana virginitii pn la cstorie.
6. Denis prefer s ia mai degrab o not mic dect s copieze.
7. Victor i stpnete foarte bine emoiile negative.
8. Mihai nu njur niciodat.
9. Matei este foarte respectuos cu prinii lui.
10. Teodora merge n fiecare duminic la biseric.
11. Vasile se implic n aciuni de voluntariat.
12. Filip este nelipsit de la festivitile legate de Marea Unire.
P6. Uneori, pe cei diferii de noi i acceptm mai greu alturi de noi. Dac
la grupul tu de prieteni ar veni tineri din categoriile menionate mai jos,
pe care dintre acetia i-ai accepta mai uor? Noteaz fiecare categorie n
ordinea pe care ai accepta-o, de la 1 (cel mai repede acceptat) la 7 (cel mai
greu acceptat).
Loc
Posibil prieten
a. consumator de alcool
b. infectat cu HIV/ SIDA
c. de etnie rrom
d. consumator de droguri
211
e. cu bani mai puini dect mine

f. fumtor
g. homosexual
P7. Menioneaz 3 aspecte care caracterizeaz grupul tu de prieteni.
1. ____________________________
2. ____________________________
3. ____________________________
Valori n relaie cu coala
1. Din afirmaiile de mai jos alege una singur, pe care o consideri
valabil n ceea ce te privete.
1. coala nu este o prioritate pentru mine, deoarece poi s faci bani i
fr multe studii.
2. Vreau s fac coal doar pentru a avea o diplom.
3. Vreau s fac o coal care s mi ofere la sfrit i o profesie/meserie,
nu doar o diplom.
4. Cred c educaia oferit de coal m va ajuta s-mi mplinesc toate
idealurile n via.
2. Ct coal vrei s faci/ ce nivel de educaie i doreti s atingi?
(ncercuiete o singur variant.)
1. liceu
2. coal postliceal
3. facultate/ licen
4. masterat
5. doctorat
6. m gndesc s abandonez coala
3. Dintre faptele/lucrurile care se petrec n coala ta, noteaz trei aspecte
pozitive.
1. ____________________________
2. ____________________________
3. ____________________________
4. Dintre faptele/lucrurile care se petrec n coala ta, noteaz trei aspecte
negative.
1. ____________________________
2. ____________________________
3. ____________________________
212
5. Care dintre urmtoarele categorii de persoane ai vrea s le avei

invitate la orele de dirigenie sau la diferite activiti extracolare i ce
teme ai dori s dezbatei?
Teme de dezbatere
scriitor
muzeograf
medic
preot
om de afaceri
reprezentant al autoritilor
alte persoane; cine? .......
6. n anul colar trecut, ct de des ai vorbit despre urmtoarele teme la
orele de dirigenie sau la activitile cu consilierul/ psihologul colar?
o dat
semeso dat
niciope lun
trial
pe an
dat
1. valorile
morale
ale
tinerilor
2. aspecte referitoare la
judeul Alba (istorie,
personaliti, tradiii etc.)
3. religia n viaa omului
4. rolul fiecrui om n
istoria localitii lui
5. libertate i democraie
6. idealurile tinerilor
7. valorile
morale
promovate prin massmedia
8. respectul fa de stat
Valori n relaie cu Biserica
B1. n ultimul an, ct de frecvent ai mers la biseric? (ncercuiete o
singur variant.)
1. n fiecare duminic
2. o dat/ de dou ori pe lun
3. doar la marile srbtori
4. nu am mers niciodat
213
B2. La care dintre activitile din lista de mai jos, ai dori s participi, dac
ar fi organizate de biseric sau de coal? (ncercuiete rspunsurile
alese.)
1. tabere la mnstire
2. excursii sau pelerinaje la mnstiri cu ocazia hramului acestora
3. concert de colinde/ muzic religioas
4. colecte pentru sinistrai
5. colecte pentru sraci
6. serbri religioase
7. vizionare de filme religioase
8. dezbateri cu preoi sau alte personaliti din domeniul religiei pe teme
de interes pentru tineri
9. alt activitate; care? ________________________________________
B3. Alege din lista de mai jos motivele pentru care mergi la Sfnta
Liturghie/cea mai important slujb a confesiunii tale (ncercuiete maxim
3 rspunsuri.)
1. Sfnta Liturghie/slujba este foarte important n viaa credinciosului.
2. Te-ai obinuit s mergi nc din copilrie la Sfnta Liturghie/slujb.
3. Mergi s-i ntlneti prietenii i s ieii mpreun dup Sfnta
Liturghie/slujb.
4. Vrei s mplineti porunca de a respecta ziua Domnului.
5. Vrei s nu i superi prinii care te invit s i nsoeti la Sfnta
Liturghie/slujb.
6. Simi c participarea la Sfnta Liturghie/slujb i d for pentru toat
sptmna.
7. tii c profesorul de religie v ntreab dac ai fost la Sfnta
Liturghie/slujb.
8. Alt motiv; care? _________________
9. Nu merg la Sfnta Liturghie/slujb.
B4. Care sunt criteriile dup care i alegi biserica la care mergi la slujb?
(ncercuiete maxim trei rspunsuri.)
1. Merg la biserica din parohia mea/ la care sunt arondat.
2. Merg la biserica ce are cel mai bun cor.
3. Merg la biserica unde exist obiceiul ca toi cretinii s cnte.
4. Merg la biserica unde mi place cel mai mult predica.
5. Merg la biserica unde se termin slujba mai repede.
6. Merg la biserica unde merg i prietenii mei.
7. Merg la biserica unde preotul/ pastorul este foarte implicat n viaa
parohiei.
8. Alt situaie; care? _________________________________________
214
B5. Descrie n spaiul de mai jos cum crezi c trebuie s arate profilul
unui om religios, n zilele noastre. ________________________________
B6. Este duminic dimineaa, vrei s iei din cas i ai o mulime de
posibiliti de petrecere a zilei. Ce alegi? (ncercuiete maxim trei
rspunsuri.)
1. vizitarea unei expoziii de pictur
2. participarea la o lansare de carte
3. vizitarea unui muzeu
4. participarea la slujb la biseric
5. vizionarea unui meci de fotbal
6. vizionarea unei emisiuni la TV
7. comunicarea cu prietenii, pe Internet/prin telefon
8. participarea la o activitate de voluntariat n folosul oamenilor sraci
9. lectura/documentarea pe Internet, pentru activitatea colar curent
10. implicarea n activiti legate de protecia mediului nconjurtor
11. o drumeie/ ieire cu prietenii la iarb verde
12. alt activitate; care? ________________________________________
Valori n relaie cu instituii i medii sociale, culturale i economice
I1. n ultimul an, de cte ori ai mers la muzeu? (ncercuiete un singur
rspuns.)
1. niciodat
2. o dat/ de dou ori
3. de mai multe ori
I2. Cu cine crezi c ar fi cel mai potrivit s mergi la muzeu? (ncercuiete
un singur rspuns.)
1. cu colegii de coal, ndrumai de profesor
2. cu prietenii
3. cu membrii familiei
I3. Dac anumite lecii ar fi organizate la muzeu, ce efecte crezi c ar
avea? (ncercuiete un singur rspuns.)
1. elevii ar nelege mai bine coninuturile de la diferite discipline de
nvmnt
2. elevii ar fi mai ataai de valorile tradiionale
3. elevii ar fi mai contieni de rolul lor n cadrul istoriei, al comunitii
din care fac parte
4. elevii i-ar iubi mai mult patria, neamul, zona n care triesc
5. alt efect: _________________________________________________
6. niciun efect
215
I4. Atunci cnd nu ai o carte, de unde o mprumui cel mai des?

1. colegii de coal
2. biblioteca colii
3. biblioteca din ora/comun
4. prieteni
5. renun s o caut i s o citesc
6. alt variant; care? ________________________________________
I5. ntotdeauna, atunci cnd ai avut nevoie de o carte din bibliografia
colar ai gsit-o la biblioteca colii sau la biblioteca din ora/ comun?
1. da
2. nu; ce carte? _____________________________________________
I6. Ai donat vreodat cri unei biblioteci?
1. nu
2. da
De ce? ______________________________________________________
I7. Cte ore, n medie, pe parcursul unei zile: te uii la TV? _____ ore;
utilizezi Internetul? _____ ore; vorbeti la telefon? _____ ore.
I8. Ce tip ce emisiuni urmreti cel mai des? (ncercuiete maxim trei
rspunsuri.)
1. emisiuni de divertisment
2. filme
3. muzic
4. emisiuni de tiri
5. emisiuni de cultur
6. alte tipuri de emisiuni: care? _______
I9. Ce post de radio este ascultat cel mai frecvent n familia ta? _______
I10. Ce profesie/ meserie i-ai dori n viitor pentru tine? _____________
Motiveaz rspunsul. __________________________________________
I11. Care este profesia/ meseria pe care nu ai vrea s o ai pentru nimic n
lume? ______________________________________________________
Motiveaz rspunsul. ______________________________________
216
I12. Care sunt criteriile n funcie de care i-ai alege profesia/ meseria?
(ncercuiete maxim dou rspunsuri.)
1. s fie bine pltit, chiar dac nu mi va plcea foarte mult ceea ce fac
2. s mi plac foarte mult ceea ce fac, chiar dac aceast profesie nu
este bine pltit
3. s fie ntr-o instituie de stat
4. s fie ntr-o firm privat
5. alt criteriu; care? __________________________________________
I13. Care crezi tu c sunt ansele tale de a-i gsi un loc de munc n
profesia dorit?
____________________________________________________________
i mulumim mult pentru rspuns i i dorim succes!
BIBLIOGRAFIE SELECTIV
Albulescu, Ion, Moral i educaie, Cluj-Napoca, Editura Eikon,

2008.
Baumfield, Vivienne; Cush, Denise, A gift from the child: curriculum
development n religious education, British Journal of Religious
Education, 34:3, 2012.
Bdescu, G.; Coma, M.; Gheorghi, A.; Stnu, C.; Tufi, C.D.,
Implicarea civic i politic a tinerilor, Fundaia Soros Romnia,
Constana, Editura Dobrogea, 2010.
Bernasconi, Oliviero, La religione fattore di integrazione nella scuola
statale, Tangram, Bulletin de la Commission Federale contre le Racisme,
nr.14, 10/2003.
Birkinshaw, Steve, Spiritual Friends: an investigation of childrens
spirituality in the context of British urban secondary education, British
Journal of Religious Education, 37:1, 2015.
Boco, Muata, Teoria i practica cercetrii pedagogice, ClujNapoca, Editura Casa Crii de tiin, 2003.
Boco, M.; Opri, D.; Opri, M., Cercetarea n domeniul educaiei
religioase i al educaiei morale. Modele i aplicaii, Cluj-Napoca, Editura
Casa Crii de tiin, 2006.
Cohen, L., Manion, L., Research Methods in Education, London and
New-York, Routledge, 1998.
Cuciureanu, Monica; Velea, Simona (coord.), Educaia moralreligioas n sistemul de educaie din Romnia, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic, 2012.
Dalu, Iulian N. (coord.); Manu, Manuela Ctlina, Orientri i valori
ale tinerilor cu privire la carier i munc. Dificulti in angajarea
tinerilor in munca. Tinerii n mediul de afaceri, A.N.S.I.T., Bucureti,
noiembrie, 2008.
Drgan, Ioan; Nicola, Ioan, Cercetarea psihopedagogic, TrguMure, Editura Tipomur, 1995.
Gheorghiu, Elena Iulia, Religiozitate i cretinism n Romnia postcomunist, Sociologie Romneasc, vol. I, nr. 3/2003.
218
Ionescu, Miron; Radu, Ioan, Didactica modern, Cluj-Napoca,

Editura Dacia, 2001.
Lazr, Marius, Valori, toleran, religie i spiritualitate, Revista
Romn de Sociologie, serie nou, anul XXIII, nr. 56, Bucureti, 2012.
McDonough, K., Feinberg W. (eds), Citizenship and education in
liberal-democratic societies, Oxford, Oxford University Press, 2003.
Mucchielli, A. (coord.), Dicionar al metodelor calitative n tiinele
socio-umane i sociale, Iai, Editura Polirom, 2002.
Opri, Dorin (coord.), Coordonate ale cercetrii pedagogice n
domeniul educaiei religioase, Alba Iulia, Editura Rentregirea, 2009.
Opri, Dorin (coord.), Educaia religioas n dialog cu societatea,
Alba Iulia, Editura Rentregirea, 2011.
Opri, Dorin; Opri, Monica (coord.), Religia i coala. Cercetri,
studii, analize, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, R.A., 2011.
Opri, Dorin; Opri, Monica, Teenagersmodels of understanding
suffering, European Journal of Science and Theology, Vol. 8, Supliment 2,
Septembrie, 2012.
Opri, M.; Opri, D.; Boco, M., Cercetarea pedagogic n domeniul
educaiei religioase, Alba Iulia, Editura Rentregirea, 2004.
Opri, Monica (coord.), Demersuri investigative n educaia
religioas, Alba Iulia, Editura Rentregirea, 2010.
Opri, Monica; Opri, Dorin, Cercetare i religie. Repere i demersuri
comune, Cluj-Napoca, Editura Eikon, 2013.
Pun, Mihaela-Valentina; Dan, Ioan-Mihail, Drogurile nu sunt o
alternativ. Cercetare sociologic privind consumul de droguri n rndul
liceenilor din judeul Alba, Alba Iulia, Editura Rentregirea, 2009.
Rateau, Patrick, Metodele i statisticile experimentale n tiinele
umane, Iai, Editura Polirom, 2004.
Rmond, Rn, Religie i societate n Europa. Secularizarea n
secolele al XIX-lea i XX, 1780-2000, Iai, Editura Polirom, 2003.
Rotariu, Traian; Ilu, Petru, Ancheta sociologic i sondajul de opinie.
Teorie i practic, Iai, Editura Polirom, 2001.
Rus, Carmen, Religiozitatea generaiilor post-socialiste: modernitatea
religioas a adolescenilor clujeni, ORMA. Revista de studii etnologice i
istorico-religioase, 7/2007.
Schmemann, Alexandre, Din ap i din duh, Bucureti, Editura
Symbol, 1992.
Bibliografie selectiv
219
Surdu, Alexandru, A sufletului romnesc cinstire, Bucureti, Editura

Renaissance, 2011.
Toth, G.; Toth, A.; Voicu, O.; tefnescu, M., Efectele migraiei:
copiii rmai acas, Fundaia Soros Romnia, Bucureti, 2007.
Vianu, Tudor, Filozofia culturii i teoria valorilor, Bucureti, Editura
Nemira, 1998.
Voicu, Bogdan (ed.), Importana acordat Familiei, Muncii, Religiei,
Timpului liber, Prietenilor, Politicii, I.C.C.V., Valorile romnilor,
Newsletter, nr. 1, decembrie, 2008.
Voicu, Mlina, Valori i comportamente religioase n spaiul urban
romnesc: o abordare longitudinal, n D. Sandu (coordonator), M.
Coma, C. Rughini, A. Toth, M. Voicu, B. Voicu, Viaa social n
Romnia urban, Iai, Editura Polirom, 2006.
Voicu, Mlina (ed.), Credin i practic religioas n Romnia,
I.C.C.V., Valorile romnilor, Newsletter, nr. 2, februarie, 2009.
Voiculescu, Elisabeta; Voiculescu, Florea, Msurarea n tiinele
educaiei: teorie, metodologie, aplicaii, Iai, Institutul European, 2007.
Yin, R., Case study research: Design and methods (2nd ed.), Beverly
Hills, CA: Sage Publishing, 1994.
www.edituraeikon.ro
ISBN 978-606-711-232-0
Ediie electronic 2015

Valori, Modele Si Asteptari Ale Liceenilor Din Judetul Alba PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Valori, Modele Si Asteptari Ale Liceenilor Din Judetul Alba PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

I S B N A6

Valori, modele i ateptri ale liceenilor

Editura Eikon, pentru prezenta ediie

VALORI, MODELE I ATEPTRI

Mulumim pentru sprijinul acordat n realizarea i

Consiliului Judeean Alba, pentru susinerea deosebit artat

de tiine ale Educaiei, pentru disponibilitatea

distinilor colegi, conf.univ.dr. Adina Glava, Universitatea

Inspectoratului colar al Judeului Alba, pentru facilitarea

directorilor de uniti de nvmnt i diriginilor de la

elevilor, pentru opiniile oferite la itemii propui n chestionar

I.1. De ce o cercetare privind valorile liceenilor

II. RELAIA VALORI IDENTITATE DE SINE ....

II.1. Valori-reper n etapa adolescenei .............................

III. FAMILIA LA TIMPUL PREZENT I VIITOR .....

III.1. Prinii, sftuitori ai copiilor .....................................

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

IV. COMUNICAREA I COMUNIUNEA

IV.1. Mrimea i componena grupului de prieteni ..........

V. COALA I PERSPECTIVELE ELEVILOR

V.1. Valorizarea colii de ctre elevi ................................

VII. ROLUL ALTOR INSTANE EDUCATIVE N

VII.1. Muzeul ca spaiu educaional .................................. 161

Anex. Chestionarul administrat elevilor ..................... 204

Orice analiz a colii actuale pornete de la premisa

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

Aspectele menionate presupun analiza rolului

n al treilea rnd, concluziile studiului atrag atenia

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

Accesul la informaiile despre adolesceni i valorile lor

I. Contextualizarea cercetrii i coordonatele acesteia

c intervalul de vrst de 14-19 ani n care se ncadreaz

I.2. PREMISE ALE DEMERSULUI INVESTIGATIV

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

I.3. SCOPURILE I IPOTEZA CERCETRII

I.4. METODE UTILIZATE N CERCETARE

I. Contextualizarea cercetrii i coordonatele acesteia

valori n relaie cu instituii culturale din judeul Alba;

I.5. CARACTERIZAREA EANTIONULUI

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

geografic a unitilor de nvmnt pe harta judeului Alba,

I.5.1. Distribuia n funcie de gen

Procentul menionat este reprezentativ i la nivel naional, 48,7% din

I. Contextualizarea cercetrii i coordonatele acesteia

Fig. I.1. Diagram de comparaie a procentelor elevilor din eantion,

I.5.2. Distribuia n funcie de vrst

I.5.3. Distribuia n funcie de clas

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

Distribuia eantionului de elevi, pe clase

Fig. I.2. Diagram de structur privind procentul elevilor din fiecare

I.5.4. Distribuia n funcie de specializrile urmate

I. Contextualizarea cercetrii i coordonatele acesteia

localiti , ct i economice i demografice. Selectarea unitilor

Colegiul Naional Horea, Cloca i

Valori, modele i ateptri ale liceenilor din judeul Alba

Grup colar de Chimie Ind. Ocna Mure

Distribuia eantionului de elevi, pe specializri

filologie + filologie - bilingv

tehnician n prelucrarea lemnului

I. Contextualizarea cercetrii i coordonatele acesteia

materiale de construcii/ ceramic

tehnician agroturism/ agricol

I.5.5. Distribuia n funcie de mediul de reziden