Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
P.savatie Nebunul
P.savatie Nebunul
Ieromonah
SAVATIE BATOVOI
Nebunul
(roman)
Redactor:
Elena Marinescu
Imagine copert:
Sfnt dormind,
desen de ierom. Savatie Batovoi
i s se blagosloveasc de la ei. Cunoteau pe toi clugrii mai sfini, unii dintre ei fceau chiar i minuni, dar pe acesta nu l vzuse nimeni niciodat. Din
cauza apariiei sale att de ciudate, toi
se ddeau la o parte din calea lui. i ntorceau mirai capetele, inndu-se de
nas i ridicnd nedumerii din umeri.
Nebunul nu-i bga n seam, pea
ano, ca un cal mprtesc care i duce, cu contiina propriei demniti,
stpnul.
Ceteni ai Emesei! strig pe neateptate clugrul n urma unei trupe de
femei i brbai distrai, care i trau cu
lehamite tobele i zurglii spre pia.
Ceteni ai Emesei! De ce nu v nchinai
mpratului? Sau nu vedei trsura majestii sale? Ho-ho! mpratul e legat,
dar lumea i se nchin ca i mai nainte!
Hei! izbucnir n hohote de rs circarii dar nu e prea parfumat mpratul
tu? Las-l i hai cu noi, clugre nebun!
Te nvm noi ce s faci i o s ai i tu
pine i vin pe sturate!
O, ceteni ai Emesei, v spun c mpratul e legat, dar voi continuai s v
nchinai lui!
8
NEBUNUL
10
NEBUNUL
Nebunule, dar unde-i este mpratul tu? rse femeia, scond cteva
smochine i ntinzndu-i-le.
Acela nu este mpratul meu, ci al
vostru rspunse Nebunul, lundu-i
singur din mn smochinele. Eu am alt
mprat. mpratul meu l-a legat pe mpratul vostru, dar voi continuai s v
nchinai lui.
Ha-ha! Oare mpratul nostru este
un cine, Nebunule?
Mai ru.
O, Nebunule, cum de nu te-a strns
potera pn acum? M mir c i mai st
scfrlia asta cheal pe umeri dup glumele pe care le faci.
Btrnul se ridic fr s spun nimic
i o lu la fug printre case. Reapru degrab, trgnd cinele mort dup el i
strignd:
O, majestate! Domnioara zice c ar
trebui s mi se ia capul pentru lezmajestate! O! Spune-i domnioarei s nu mai
aib nici o fric, pentru c vremea ta a
trecut i acum toi se vor nchina mpratului Celui Mare, care te-a legat pe tine!
11
NEBUNUL
13
NEBUNUL
NEBUNUL
19
Lavra Cuviosului Gherasim avea biserici frumoase, dar el nu intrase n ele dect de cteva ori. Fiind clugrit degrab, la nici o sptmn dup aceasta plecase, mpreun cu prietenul su Ioan, n
pustie. Nu era un lucru obinuit ca nite
nceptori s se retrag ndat la via
pustniceasc, dar printre fraii din mnstire se spunea cum c nsui Hristos
s-ar fi artat egumenului i i-ar fi descoperit voia Sa pentru cei doi tineri venii la Iordan tocmai din Edessa. Din
cauza acestui zvon, muli au nceput s-i
caute pe cei doi sihatri, socotind c pentru rugciunile lor ar putea dobndi tot
ce vor cere de la Dumnezeu. ns foarte
curnd ei nu mai erau de gsit, pentru c
unii spuneau c sunt n pustia Iordanului, alii, c i-au vzut plecnd, iar cineva
spusese c amndoi s-ar fi ntors n Siria
i c se nevoiesc n pustietile de acolo.
Fiind cu ochii pe sus, ca s vad chipurile pictate pe perei, clugrul nici nu
vzu c la picioarele lui, dup coloan,
era tolnit o fat care dormea cu un
somn nefiresc. Din nebgare de seam,
el clc peste ea i, mpiedicndu-se, fcu n cdere civa pai, mpingnd o cu22
NEBUNUL
it! Ba, n-a ieit! Ba a ieit... Din altar iei un diacon cu faa rotund, care le
spuse tuturor s fac linite. Era o zi din
timpul sptmnii, cnd n biseric nu se
fcea liturghie, dar oamenii mai veneau
s fac o rugciune i mai ales s vad
dac se petrece vreo minune, cci mama
fetei fgduise o sum mare de bani
celui care va alunga dracul din fiica sa.
Copila adormit se nsenin la fa i se
mbujor. S-a tmduit! a zis diaconul, nsemnndu-se cu semnul crucii.
Slav lui Dumnezeu, Care aude rugciunile robilor Si! Faa diaconului se
umplu de o satisfacie deosebit, n care
efortul de a prea evlavios se lupta cu
bucuria la gndul c va primi o sum
att de mare de bani.
Oamenii ncepur s prseasc biserica, uotind i oarecum descurajai,
avnd pe fa expresia celor care pierd
pariul la alergrile de cai. Acum tiau c
se vor lipsi de bnuii care le picau de
nicieri, pn nu va mai aprea vreo ndrcit sau vreo bolnav bogat.
Doi clugri care se rugau n genunchi la icoana Preacuratei ieir i ei
abtui. Unul din ei spunea c el e Sime24
NEBUNUL
25
28
NEBUNUL
NEBUNUL
31
32
e trezi ntr-un pat curat, ntr-o ncpere cu tavan nalt, din care se vedea numai o parte, din pricina tergarului rece care i acoperea fruntea pn
deasupra ochilor, ca o streain. ncerc
s-i nlture tergarul, dar gemu de durere i atunci i aminti de cruzimea btii pe care o suferise. A mai luat el btaie, dar aceasta parc le-a ntrecut pe toate. Credea c a murit, dar acum, iat, minune, s-a trezit n acest pat curat cu legturi la cap. Nu nelegea nimic. Hotr c
aiureaz i c acu va muri cu adevrat
i toate acestea vor disprea. Ua s-a
deschis i n ncpere a intrat un brbat
cam de patruzeci de ani, la care i sreau mai nti n ochi barba i minile
mari i costelive. Nebunul s-a gndit c a
venit s-i ia sufletul i a nchis ochii, a33
NEBUNUL
36
NEBUNUL
40
41
rbdat i l-a ntrebat de unde vine. Nebunul, netiind de ce fel de gnduri este
chinuit diaconul, i-a rspuns c a fost la
prietenele sale i c s-a jucat cu ele.
Dup aceast ntmplare diaconul deveni tot mai rece i hotr s-l urmreasc cu mai mult atenie pe Nebun. Msurndu-l mai bine, Ioan ajunse la concluzia c Nebunul nu este chiar aa de
btrn cum vrea s par i c, dei este
slab, are trupul bine legat i chiar puternic. Suspiciunea diaconului o sporea i
vioiciunea deosebit pe care ncepuse s
o arate molateca lui de nevast de fiecare
dat cnd aprea clugrul. Diaconul se
nchise n sine i chiar i spuse odat soiei sale, pe cnd Nebunul era n ora, c
a auzit vorbe pe la episcopie i c poate
ar fi mai bine s pun capt la toat
trenia asta cu Nebunul.
42
NEBUNUL
nios nu tia grecete i c aceast ghicitoare o tie toat Atena i, ndeobte, toate
colile de filozofie din lume, de vreme ce
ea aparine unui mare filozof, Platon.
Aceast ntmplare a fost pricin de mare
ceart i dezbinare n trupa de comediani, deoarece Calu pusese tot ctigul lor
de o zi n sacul filozofului.
Scandalul se liniti brusc i toat lumea
izbucni n hohote de rs cnd, n mijloc,
pe neprins de veste, apru Nebunul purtnd pe cap o cunun de dafin i nlnd
amenintor o trestie. Scondu-i o mn
prin deschiztura pentru cap a hitonului1,
Nebunul i ls un umr gol, ca i cum ar
fi fost un filozof elin mbrcat n tog.
Oprindu-se cam la cinci pai n faa filozofului, Nebunul i ridic mna n care
inea trestia i rosti solemn:
O, ntrutotcinstite filozoafe Zinon,
bine ai poposit din prile Atenei n mijlocul nostru! Te salut cel mai de seam
filozof al Emesei Simeon!
45
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
51
el mai mult s-au bucurat de izbnda Nebunului ceretorii. tiindu-i obiceiul, ndjduiau c, n schimbul
unei palme, Nebunul ar putea s arunce
cu sacul de bani dup ei. Aa c primii
care s-au crat din pia au fost ei, relundu-i fiecare locul din faa bisericii.
Numai c Nebunul nu veni n seara aceea la biseric i nu fu vzut nici a doua
zi. Unii ncepur s spun c Nebunul,
vzndu-se cu banii n mn, ar fi fugit
ntr-un alt ora i c acolo o s-i cumpere o cas i o s se dedea la desftri.
Alii ziceau c l-au vzut la casa de desfrnare i c acolo i cheltuie banii.
Vestea despre ctigul Nebunului a
ajuns i la urechile diaconului Ioan, fapt
care l-a convins desvrit, nu doar pe
53
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
60
NEBUNUL
NEBUNUL
66
10
acolo trage omul. Dar n pustie era dragoste. I se fcu dor de prietenul su Ioan,
de nopile de rugciune, de linite, de
vorbele cumini i nelepte. i preau att
de nenelese toate preocuprile orenilor. Ce ciudai sunt oamenii, nva la
coli, pleac pn la Atena ca s afle nu
tiu ce mare nelepciune i ajung s se
bat pentru nite ghicitori. Ce mai hohote
de rs scot dac un scamator le arat fundul! Pentru ce se ostenesc? Pentru ce triesc? Se gndi la biata Caliopi i inima lui
se ndurer cu o durere dulce i plin de
ndejde. I se pru pentru o clip c ea
este omul cel mai aproape de Dumnezeu
din ci ntlnise n aceast cetate.
Cnd se ntoarse, o gsi pe Caliopi afar, n ua grajdului. Femeia l atepta, ca
un copil care nu mai are rbdare s vad
pe cineva drag. Rana ncepuse s se tmduiasc i ea era vesel i odihnit, amuzndu-se de naivitatea cu care se ncrncena Anastasie mpotriva Nebunului.
Nebunule l ntreb femeia pe btrnul care se aez abtut la umbr sub
streaina grajdului a, Nebunule, dar
pentru ce cu toat lumea o faci pe nebunul, iar cu mine nu o faci pe nebunul?
68
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
74
11
NEBUNUL
NEBUNUL
de fire ale printelui Simeon. Cci acesta, fiind luptat cumplit de dracul curviei,
de multe ori umbla prin pustie ca un nebun, nemncnd, nedormind i nici mcar aezndu-se, pn la o sptmn i
mai mult.
Deci le-a istorisit lor avva Ioan i urmtoarea ntmplare. eznd odat printele Simeon n chilia sa i fiind luptat
cumplit de amintiri, a auzit afar scncete de femeie i, ieind, a vzut stnd
pe o piatr o fecioar din Edessa, cu care
prinii lui voiau s-l nsoeasc. Minunndu-se cum de a putut aceea s strbat pustia i s vin pn la el, a intrat
n vorb cu ea i, fcndu-i-se mil de lacrimile ei, a luat-o nuntru, cu gnd s
o hrneasc i s o trimit napoi. Dar,
de ndat ce au intrat n chilie, s-a aprins
parc tot trupul lui i, ntunecndu-i-se
mintea ca printr-un fel de amoreal fierbinte, ndat s-a vzut cu ea jos, socotind
c a i nceput s svreasc pcatul.
ns ndat fata s-a fcut nevzut i chilia i s-a umplut de o putoare nesuferit.
Iar el, nelegnd c a fost batjocorit de
diavol, a rmas n chilie, nici mncnd,
nici dormind, ci plngnd pcatul su
79
NEBUNUL
mea, pe att fugea i se ascundea, dorind s nbue n sine un alt foc, cel al
patimilor i tiind despre luptele pe
care le avea de la trup, Ioan a socotit c
Simeon a fost nelat de diavol i c
acum la btrnee i va pierde cununa
ostenelilor sale. n multe chipuri a ncercat s-l nduplece printele Ioan pe Simeon, zicndu-i c nu s-a mai pomenit
ca un pustnic s mearg s mntuiasc
oamenii din cetate i c aceasta poate fi
numai o lucrare a vicleniei diavoleti
pentru a-l arunca n pcate, dar Simeon,
lundu-i rmas bun, a plecat s mplineasc ceea ce i-a pus n gnd. Dup o
vreme, auzind cele despre Simeon, cum
c i-a ieit din mini i c umbl cu desfrnatele i cu beivii, mult s-a mhnit
printele Ioan i, punndu-se la rugciune, cerea miluirea i ntoarcerea la pocin a prietenului su Simeon. Deci,
aflndu-se el n mare ntristare i rugndu-se n chilia sa, a czut ntr-un somn
uor i l-a vzut parc pe printele Simeon stnd pe un scaun nfrumuseat, iar
n jurul lui femei jucnd, mscrici i oameni de tot felul mpingndu-l i neizbutind s-l urneasc de pe scaun. Atunci
Ioan, mirndu-se foarte, a ntrebat: P81
12
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
nii n parte brbteasc i parte femeiasc, pentru c patima aceasta s-a luat de
la mine.
Dar, oare, la aceasta ajungnd, era
nevoie s prseti vieuirea ta i s vii
n mijlocul desfrnatelor i mscricilor,
ca s te batjocoreti ca unul care nu ar
avea minte? Lucrul acesta nu-l neleg
eu, printe Simeoane, i, de voieti, lmurete-m i pe mine ce tlc are aceast alegere a ta?
E, printe, nu prea m ncred eu n
odihn i bucurie atta timp ct sunt n
trup i ct vreme nu s-a auzit sentina
Judectorului. Eu, printe, dup cum
i-am zis, n toi anii acetia n mare rzboi i lupt m-am aflat, nct s-au obinuit i sufletul, i trupul meu pururea s
vegheze i s atepte lovituri i bti de
la duhurile necurate i de la fire. Iar dac
m-am vzut eu n puin odihn, dei de
la Dumnezeu s-a fcut aceasta, m-am
temut ca, din prea multa pace i bucurie,
s nu ajung cumva n moleeal i s nu
se dezvee inima mea de lupt i s m
prbuesc la urm de tot, cznd de pe
vrful muntelui pe care m-a aezat
Dumnezeu.
89
Dar oare n-ai zis c s-a luat de la tine orice lupt, printe? Pentru ce s mai
vegheze inima ta i pentru ce s mai lupte? Nu neleg...
E, printe, o lupt rmne pn n
ultima clip, chiar i dup ce vom birui
toate patimile i pe nsei duhurile cele
necurate.
Care este aceasta, printe, c nu tiu?
Lupta slavei dearte, pentru c aceasta este singura patim care se hrnete
din virtui i, cu ct nainteaz mai mult
omul pe calea desvririi, cu att mai
multe pricini are s fie ispitit de slava
deart. Cu adevrat, pe cnd eram luptat de patimile trupului, nu avea mintea
mea nici o pricin de nlare, dar dup
ce m-am vzut ajuns la odihn i dac a
ngrdit Dumnezeu cu harul Su pn i
rutatea diavolilor, ca s nu mai aib ndrzneal asupra mea, m-am temut ca
nu cumva s se nale mintea mea, tiind
c i alii pn la mine, la msuri mai
mari fiind, mndrindu-se, au czut. Cci
m-am gndit la ngerul cel ce a fost luminos oarecnd, care n lumina dumnezeiasc fiind i de nici o patim sau ntinciune trupeasc nefiind atins, pentru un
90
NEBUNUL
NEBUNUL
93
13
NEBUNUL
NEBUNUL
99
NEBUNUL
101
14
NEBUNUL
NEBUNUL
15
NEBUNUL
NEBUNUL
Nu aa, printe Anastasie, ci cunoscnd iubirea cea mare pe care i-a artat-o Hristos, nelsndu-te s pieri n ntunericul necredinei i al pcatelor,
smerete inima ta i mergi de slujete
Domnului i oamenilor, cci spre aceasta
te-a chemat Dumnezeu.
Printe Simeoane, dar oare dumneata m-ai iertat pentru nebunia mea i pentru tot rul pe care i l-am fcut? S tii,
printe, c de acum voiesc s vii n toat
ziua n biserica unde sunt, ca s se bucure sufletul meu vzndu-te c te rogi
pentru mine i pentru tot poporul.
O, nu, printe Anastasie zise btrnul, ridicndu-se i lundu-l de umr
pe diacon , tii bine c asta nu o voi face. i te rog i pe tine ca nimnui s nu
spui de cele ce ai vorbit cu mine. Ci
acum ntoarce-te la slujirea ta, iar Nebunul Simeon la ale sale.
113
16
mne, de vreme ce i-a vzut fiica sntoas. Cei doi erau ct pe ce s ajung la
judecat, jurndu-se c nu se ating de
bani, dar pn la urm s-au mpcat, hotrnd ca banii s rmn n vistieria bisericii i s fie folosii n slujba sracilor.
Nimeni nu nelegea ce l-a apucat pe
Anastasie, iar unii dintre cntrei ziceau c i-a ieit din mini.
Diaconul parc se schimbase i la fa,
cci, dei rmase la fel de mplinit i rotund, ochii lui preau adncii i de multe ori, ieind cu sfintele daruri, lcrima.
Poporul din biseric spunea c lui Anastasie i-a murit cineva, iar alii ziceau c a
nviat Anastasie, cci aceasta nseamn
anastasie nviat.
Aceste schimbri treceau cumva neobservate din cauza unei nedumeriri
care i mcina pe toi. Nimeni nu mai
tia nimic despre Nebunul Simeon, nemaivzndu-l nicieri. Unul dintre ceretori, ducndu-se ntr-o zi la grajduri,
zise c nu mai gsise pe nimeni i c
nici urm de Nebun nu mai era pe acolo. Ali civa, ducndu-se cu gnd s
cotrobie dup sacul cu bani al lui Simeon, s-au ntors strignd ca nite ne116
NEBUNUL
NEBUNUL
de parc abia atunci s-ar fi trezit cu adevrat, Ioan i ddu seama de ce a zis btrnul c nu va mai veni n ora i, aezndu-se pe piatr, czu ntr-un fel de
visare n care parc i vzu ntreaga sa
via.
Un scrit care se auzi nu departe l
fcu pe Ioan s se ridice speriat. ntorcndu-i capul, el vzu pe cineva ieind
din grajd. Uitndu-se mai bine, diaconul
l recunoscu pe Calu, circarul mthlos,
care dosea ceva n sn. Gndind c circarul a gsit sacul cu bani, Ioan se fcu a
nu-l vedea i, ridicndu-se, porni ncet
spre ora.
Calu l privea nedumerit. Fr s zic nimic, se grbi s-l ajung pe diacon
din urm. Ajungnd n dreptul lui,
Calu ncetini pasul i, continund s
mearg n tcere, trgea cu ochiul la jumtatea de pine pe care acesta o inea
n mn.
Diaconului i prea c circarul este
att de abtut, nct chiar dac s-ar apropia cineva s-i trag o palm, el tot nu
l-ar bga n seam.
Cei doi merseser fr s-i spun
vreun cuvnt pn la intrarea n ora.
120
NEBUNUL
121
122
DIFUZARE:
S.C. Supergraph S.R.L.
Str. Ion Minulescu nr. 36, sector 3,
031216, Bucureti
Tel.: 021-320.61.19; fax: 021-319.10.84
e-mail: editura@sophia.ro
www.sophia.ro
Societatea de Difuzare SUPERGRAPH
v ofer posibilitatea de a primi prin pot
cele mai bune cri de spiritualitate,
teologie, cultur religioas, art, filozofie
aprute la edituri de prestigiu.
Plata se face ramburs la primirea crilor;
taxele potale sunt suportate de Supergraph.
V ateptm la
LIBRRIA SOPHIA
str. Bibescu Vod nr. 24,
040152, Bucureti, sector 4
(lng Facultatea de Teologie)
tel. 0722.266.618
www.librariasophia.ro
Sacrific puin vreme
pentru a rsfoi crile noastre:
este cu neputin s nu gseti ceva
pe gustul i spre folosul tu!
123