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LOSDIOSES
DE,LA ANTIGr,o.o
ENILA EDAD MEDIA
Y EL RENACIMIENTO
Versin castellana
de
JUAN ARANZADI
taurus
t[
CAPTULO III
227
Dondevamosadescubrirlasenprimerlugaresenlasfiestas,loscortejosylostriunfos
es decien eseterrenomediadorentrela vida y el arte,en el quela Italia del Renacimiento
produjo tantasobras de arte efimeras'.
la mitologa,por lo general,ocupaun lugarimportante'si
En estetipo de espectculos,
se trata de una mitologasingularmente
no esencial.ieo hacia finalesdel Cinquecento,
por ejemplo,algunasde las fiestasquesedesamezclada,como vamosa ver. Estudiemos,
rrollaronen Floencia,entre 1565y 1589:
de los Dioses,organizadaparalas bodasde Francisco
La Mascaradade la Genealoga
de Mdiciscon Juanade Austria (1565);el (apparatoDde las bodasde Csarde Estecon
de
Virginia de Mdicis(1585); y el de las bodasde Fernandode Mdicis con Cristina
Lorena(1589).
dibujosrde estosdiferentes
relacionesmuy detalladasy numerosos
Hemosconsevado
que
los dioses,que son susprincipales
Es fcil por consiguienteconstatar
espectculos.
aciores,en modoalgunoson los del clasicismo,sinoesosrnismoscon los quelos manuales
nos han familiaizado.
s, en el primer carro de la Mascarada'eseancianoen su caveira esel famosoDe.ogo.jon de'Bocaccioa;en otro sitio, esamujer vestidade blanco y negro'con el rayo
y eitripano en las manos,esla Junode MarzianoCapella'Ms all seacercaunaextraa
de
Venus:una antorchaadesobresu pecho,aprietaen su manoizquierdatresmanzanas
'
Ystoiress
des
y
la'
Met
de
es la venus ie ta Criica de los Sajones
oro. La reconocemos,
por
y
cubierto
barbudo
del
Sol,
yergue
el
carro
en
anesel Apolo quese
Ms sorprendente
tres
una coraza,un canastillosobrela cabeza,una flor en la mano: ante l dos guilas,
es
el
Parnaso;
del
dios
es
el
no
mujeres,una serpiente...Pero tambinle reconocemosi
y
otras
cinfiguras
estas
Todas
Apllo asirioque Macrobio descibeen sus Sa!rnales6'
y
cuentams,las hemosencontradoya en Gyraldi y Cartari (ver figs' 103 104)'
de las
en
honor
y
1589
1585
en
compuestos
Lo mismoocurrecon los <intemedios>
Jpiter
Mdicis'
de
Virginia
Este
con
En el matrimoniode Csarde
parejasprincipescas.
--]iiu".*"n*or.
228
plumasde pavoreal';
apaececon un tridentey un calzadoverde,sentadosobreun cojnde
y Bacorecuperara
Apolo
ei el de Fernandode Midicis con Cristinade l,orena,Saturno,
Por instas
y
Filologias'
su vez el atuendoque habianlucido en las bodasde Mercurio
serpientes
las
tampoco
como
q"a ,aun, nitgr"" e estashgurasconsiguedesorientarnos'de Marte'
Sosipolis'
Pan'
de
de
"bi""i r"t."polas de Junoe'o los siigularesatributos
primera
la
desde
revela
nos
Todo esto,por el contrario'
o de la Necesidad;;-rt;";"
de
Bardi
de
Giovanni
fiestas'
f"*" en que ha bebidoel organizadorde estas
"iiJ-i"
Conti.
'-'Tun
precisoadmitir que los
norn".orus y llamativasson las coincidencias'que es
-asi
comotambinal organizdorde la Mascarada'
manualescitadosle iirvieron de gua
para suprimirtoda duda'con
Vilenzo Borgtrini-. En la mayor partede los casos'basta'
asi' en el
junt, las ilustracionsde Cartari y los dibujos de los decoadores:
asegura
(tal
aparecen'
como
"oto"ui
.,qoour"a" de 1589,se ve un Mercurio y un Esculapio
Apiano"
por
Pedro
ttproducidos
lo'
l"* t"t u.ieuo.'',,. si'';;nit
ii"r.i,
"ntiguot
Cartari"'
de
grabador
por
el
nuevo
de
y copiados
fiesta'destinadoa diverSi seadmitecon Lascar3queel primermritode un cortejode
queestasdiversiodudar
permitido
est
tir a l multitud,esresultarinteligibiea todos,nos
estarel pblico
pudiera
que
ial condicin'Por cultivado
nesmitolgicashayansatisfecno
barroco que
panten
el
ante
rlebi quedarseun poco desconcertado
iir.rliio .
que
sepublipor
las
"t,o""es'
razones
las
antesusojos.sae', po' oit" pu""' unade
;;i;;;;;"
que
no se
ver
al
humillados
t'oi organizadores'
i"ri, u pott"tio, relatsexplicativosn'
justificarse
buscan
sus
intenciones'
de
reconocala profundidadde su sabery la sutileza
9ue-la multitud no ha sabidoapreciar'
las secretasbellezasde un espectculo
l.;;ii;""
KartaelloGualterottit'que
mitolog'ras'
de paradas
<Seme dice,gimeotro <escenografo>
per oscurtd)iper'o
(spac,evole
rn-i.iigtt"t yii, aiuirn, han disgustadopor su oscuridad
la penagastartantadediyo las habiaconcebidopara gentJscultivadas:no hubieravalido
ocurreconfrecuenEn
este,caso'
popular'
l"in y ..pitu paracomplacersloal pblico
como ignorante
[
mismo
aparece
;i; ' .i ioe se p.oponerutisfacera los ignorantes'
de
la pedantera
aqui
Resuena
tod>'
otu. ante
anteaqulloscuya apfobacin
"oiui.n"
tDE'Ross, l" lnteredio.pp.7 v ss'
tD'RossL gala de 1589.pp. 69. 66. 27.
6' lntcrniio' P ?l'
'olbid.. D9. 26 Y 12
".
t t I n t c i D i o n eps., l 5 ( E s c u l a p i ovl p . 4 2 2 l M e r c u n o l
de cartri A Pi^rto'! supto' e zto v
prstarnos
**'
t1rnaEin. ed.rs? r, p. 87 lEsculpiorv p. ,i'i'ii,""it
"s
nott3t.o.
(1581'1590)sc han conscrvdocn 'l MuscurnFerdinanuo. "t rnlrto tipo, rclizadospara fistasflorentinas
*T.i;tlt",:;'il
.str
deEstocormo;
horcncrMuseo
dmscars,
!:fiitt"1]i""0"" 0", ", ,n.",,ciopareuncortejo
1559v 1570'v picnsaque
entre
quc-tos
sitrla
ii-ztz'
lElP' irnaticio't9, c^oi"ii'i''
(de
DIMER,
n
Ia
descritos
"t'gilii' 38
"; 81) llg-;s figu^ras
v lasnotasqulascompaan
paraunafi"rt" .n ct"non"t"u* fif,
ouizsrvieror
o
dpin(se)
chc
lo
sccundo
csatumo
198;
i' s"-t"-o' ;
m$o de Primaticio)pareccncxtraidasdetasf'lJg"i i"-i"iJ
qando-*'
i q""nro " * aptc a dubassepc dirotarc chc
o.i
varo Fcnici a qu4ttfo occhi ui
"iirri
"p"., " co.ii'iin^)oiin
ondatt pet Flren'e dal tenpo del Maqco Lofenzo
tl Tuui i Trionli, cafri, Maschente
Yeccin ie M eaicfino o! 1559,de a Franciscode Mdicis'
vrco' soprcI'elligee sta'
por totos Ct
ni apreciada
r1Bldini
t""
quela .u***0",
.E?'e
confiesa
a FelipcII)' vcnccia'155l'
".'"t
""tp'i"aa
i*t' Ouorded'
'iti'"tt^"
it
p"""
tuc.
t11oi. ipnse'swe
"'"ii"i'"
oi^na Maryh?ih Aldobnndinisposodel
"1"
"n,^"t
i'ii'-i'"i"'
'|:La Mon@sna
,"'"^'" '"' o'i'iiii)'i"
crcea'
to!J
Bologno'
i
(t
Seenss.
nanuico Fa.nese(tuca Pana esteggiato
..t
103. APoLo
(Cartari, lnagini' 151l)
231
en espectculosde este
Ni tan siquieraesta extravaganciaes excesivamentechocante
el abigarratascaradas, 6a[ets- en los que el decoradorno debetemer
gn..o -"o"i*,
"ri."io
del conesplendor
el
abigarrado
frguras'
lai
v r^ ,ur".tgu; la muttiplicidad de
cualidades
terreno'
n
este
incluso'
son
ju-n-ta profu.in y extravaganciade los detallei
obras de arte'
Pero el gusto y la medida parecenexcluirlos de las verdaderas
;;;;tt.
en ql arte' y en primer
Y sin embargo,estosDioses de Carnaval seintroducentambin
sigloxvr inundanlos palacios
fug", ,n.ro, ft."t"o, .onot.ntul., quedesdemediados.del
y hasta entonces
de Florencia, de Venecia,e un mundo.de criaturas extraas
d;R;",
paulin4
el Palazzo
vaticano;
el
en
y
la capilla
tales como la sala iegia
;;r;;;;;id"r,
Caprarola"'
de.
V.""f,i", af Palaciode los Duces,el PalacioFarnesio
la cultura de la poca'
Estos vastosconjuntosecoiti"osson productos.tpicos-de
' Cada uno de ellos
(prodesse)zs
instruir
a
u .*pU".t Gtelectare)'que
epuT- ..i"t
este
por
humanista;
un
Programatienecomo
despega
-V un programalargamenteelaboiado
de una ciudad'
familia'
de
uaindividuo'
a prime la glorificacin de un
filosltcas
por
ideas
constituido
esti
"."ii"
instucin; p.ro ,u urrnn, por asi decido'
o de una""."
en
naturalente'
organiza'
se
etr' la iecoracin del paiacio de.Caprarola
. rt
por
enterc
pero
descansa
III;
paqa
Pablo
i".1 r"t Farnesio,al cadenalAlejandro y al
q.'e determinasu distribucin:
nt.*it"tiu"',
sobre estedoble teru, *viou
"i"
la vida contemplativa'
""tiu"i
invierno'
de
el
activa;de verano it rt,u
-.p"ii"t.""
"iu
un aspecto de la
su
a
ilustran'
"i
Cada una de las habitacionet qu" fot componen
"ii'
de invierno' la Saladel
" u *ont"mplacini' Por ejempio'en el departamento
i*"i",
de la creacin;la Sala
t
esplendor
y
tiena,
"o".*i " nos invita a considerur"t "ieto la
que en ocsioneslos
con
celestes
las apariciones
i; J" r"t it...
;" ff,..in;
"""can
de los Juecesy la de
Sala
la
fin,
en
sueo.;
hombressevenfavorecidosdurantela vigiliaoil
Todasjuntas' las
l justicia de Dios'?6.
la penitenciallamana la meoitacinsoliiariasobre
un ciclo' un sistemacontinuo de pensamientos'
salasdel Palacio fo..un po,
"on,iguiente
nuevo'Durantelos ltimossiglosde la
-no."roro,
Sin duda,nadade todo estoeJab'olutatente
ejemplosde estasenciclopediasilustradas'
Edad Media hemosenconado
estosprogramas
el arte profano; y hemosvisto cmo el Renacimientoretoma
in"i*o
"n bien cnservandosu ordenucinteotgica' bien haciendoconvergersuslineas
il;;"";,
pontIice o de un condottiere2T'
majestuosasal servicio " f" gftl- tottA de u-n
Trinci' del Tempio Malatesano'
Palacio
del
Pero la diferenciaentre las Jec;raciones
la
signatura'
v las que ahora nos ocupan'es
Borgia o de la Cmara de
d" t ;;;;;"s
Profunda'
'
ms
-ms o Imenosdegradadas'
La, pria"rar, comohemosmostrado'son 'Summasr
de carcter an completamente
o menos fragmntarias-, Pero finalmente sntesis
Hletugltpltico
figuradc PrERov^r'EPJANo'
probablcmnlc.css
;;-" nubiu .l ,".olo * sas vicenzoBorghinicxtrajomuy
vlcianov r HorusApolo'
por
d'ds
lo
au
sldi
"n
ioiitio'
'H"?''""t"
(cd.l40).libroxxxl' p rr' v g '
nh'
"ii"
e licti c lavor*i.scnzarisprmio': Dc'Rossi,cn susdos
, v. LAsca,op.cir.,Dedi"","r,r, q". ,Jl--""L]tiricchi
orsanizadorhabi qucrido
oeclata-qu"l
sain
iot
J"
,ou," r" *lr"itJ'i
tos,scxtiendesrnpliament"
"iu"o*t como modrstos"*iJ
da. a los diosesl ad'jil.jLob ertruio Nsil Todos'n sum'-hblan
*';v;i;;;,;;
pp 2I'28'
1e20,
rttir',
delt'unoiesino,
Jine
d't vol xxv dlos studi Romanzi)iscrtt
ii" i^. i'si5 (;*t
,v. Frirz B^uMc^Rr,d c* ." ',il"
dcDau'
pinluras
dcl PalacioL introduccn
l*
Li'^
'irni'i"
v
de u pocmlatino'compo""tor'""i" lsssjull;"'i
sobrclasne
contre-Rctorms'
v
de
la
""orvos
gon"t
Li
io"* tuv *ter""jll'tlJJoi"
gar (pp l-19)desarroll
"i"rot
y cl arc'
cnrcel humanismo
vasrclacions
y
ss'
pp'
ll0
cnciclodica'
Trdicin
la
"v. rrtd,
?32
que agrupanelementos.tradicionales:
escolstico,
astros,ciencias,virtudes,hroesbiblicos
y paganos;y quetraducenlas relacionesentre,elhombrey el mundo,y las armonasde la
naturaleza,de la moal y de la historia.Aqu, por el contrario,setrata cadavezde un sistemaparticular,salidode la ingeniosaseserade un humanista;y estesistemaestartificialmentecompuestode elementosheterogneos,
ensamblados
a costad un granesfuerzode
erudicin;escenas,
episodios,motivosescogidos
en el inmensoreiertorio de la Antigedad
paganao cristiana,expresamente
para la circunstancia,y en razn de su singularidad.
En otro tiempo,encontrbamos
bajo una iconograafamiliar datosconstantesy co_
rrespondencias
fundamentales;
en adelante,imgenesinslitas,y sin vinculo aparente,
disimulancombinaciones
de ideascuyo encadenamiento
senos escaDa:
cadauno de estos
conjuntoses un nuevojeroglifico a descifrar.
En estosgrandesciclospictricos,la mitologaocupaanun lugar considerable
_mayor an que en el pasado-; pero se halla fatalmentesumergidaen la alegoria.
Los humanistas,que son sus soberanosordenadores,
sacansus temastanto de la
Fbulacomo de la Historia o la Escritura;y ciertamente
seven empujadosa ello por una
predileccinpersonal;pero ocurre tambinque la Fbul4 tal como ellosla entienden,se
adaptamarallosamente
bien a su propsito.steno es otro que traducirmedianteuna
sucesinde imgenesuna seriede conceptos:y de sobrsabemosquelas imsenesde los
Diosesson .emblemas,pletricosde sentido.En rtud de ello.sonias mstilis de todas.
De ahi estaconsecuencia:
menospreocupadopor lascualidades
plsticasde las imgenes que por su capacidadsimblica,el humanistaacudirpreferentemente
a las figuras
mitolgicasmscomplejas,ms cargadas,msextrayagantes,
porquelasjuzgarlas ms
aptasparamanifestartodoslos maticesde su pensamiento
y la sutilezade susintenciones.
De ah,por otra parte,la rigurosaminuciosidadcon queimpondra los artistaspuestosa
susrdenesla ejecucindel programaconcebidopor 1.No selimitara indicarlestemas,
a trazarlesun guin;descender
a los menoresdetalles,la posicinde una mano,el color
de un tejido. Ningunode estosdetalles,en efecto,resultaindiferente,
puestoquesonotros
tantossrgros.
En casode omitirloso modificarlos,no quedaafectadala bellezade la imagen; pero -y ello no deja de ser grave- se correel riesgode falsearel pensamiento
quela
habita.
ttciorgio VASAR,Rag?nament
.lel sig. cae, C. la. sopra te inventioni.la lui.tipnte in Flrcnze nel patazzo d loro
Altezze Sercnissine, con lo lll. et Ecc. sig. Don Frarcesco Medici alton p ctpe i FIrcnze... Florencia, lStB.
Gicomo Zuccr, Dlscotso sopra li dei de'Eentilt, e lorc imesse, Roma. t02,
ANNfBALCARo, ,ll lkrc familiati del commendatorcA. C... cola ttta dell'autore scua da Antonledeigo Seghezzi,
Bassano.1782.vol. II.
233
en el
de sus decoraciones
Los Ragionameiti fueron redactadostras la terminacin
ellos
en
Simula
mlerte'
de su
despus
PalazzoVecchio,en 1558,y publicaosnicamente
mitolas
todas
principe
en la que explicaal
una conversacincon Francisco" ft'fi"it,
del palacio'De hecho'su finalidadescierlot
muros
na cuui"'to
juz;;;i;;tconq*
obra que ensu fuero internol
tamenteesclareceral pblicora signinca"inde una
los
de
linaje
al
* complicabacon alusiones
gaba ininteligible,tanto ms ."""i;'il;;;
Mdicis...
los queabruma'con una complacencia
Pero Vasarino seinventalos comentarioscon
-p"tl tin confesarlo'por supuesto-las
un tanto ingenua,a .u int"rto"uto' i'"iitio:urt"
le h;bia suministradotodassusindicaciocartasen que Cosimos"rtoli, tn-rliJ-y 1556'
de lorenzo y de Cosme'y la de ln
'il*ui
ias habitaciones
nes para la Salade los Etementos,
la
luo*' en cuaiquiercaso' comparar
x2e. .No utiliz otros o"urn.nioii
carra'
de
leerenlasrmgenes
po, prop-i'i*"ti' v i" q* po"tnos
'"r;rffi" ;.r;
en
los do.stextos'sinoqueum"t
la-diosa
a
atributosasignados
.i. o'rOfosoninticos,los
explicacinde tales atributos'
bin es la misma' como vamos a ver' la
CARTARI,1m48ini( l57l )
p. 2O4
PP. 44-46
La corona de torres
La corona in capo di torri facevanogli
... ella ha in capo una corona fatta a
antichi a questa dea' perche'.' volevano
torri oercheil circuitodellaterra. guisadi
dimostrarecheellaavevain protezionetutta
corona, tutto pienodi citt'di castella'di
la terra, alla quale fanno cosi corona le
villaggi.
citt, castellae ville.
f:I vestldo
PP. 204-2Q5
La veste tessutadi verdi herbe'e ctgli
condata da fronzuti rami, che mostra
la
cuoprono
che
herbe
arbori,le piantee le
significa'
che
mano
terra. Ha'lo sceto in
la
in t"rra sonoi regnitutti"' e mostra
"h"
terreni
potenza...dei signori
P.205
o
Lo tirano i leoni' overo"' overo"'
giogo
al
sotto
our' per mostrare,mettendo
animali'
.if" "" op" il lione re degli altri
sogsono
parimente
chei signoridel mondo
getti alle leggi'.'
i:#.'l:^
:,::
:i.ifJ."ir:
l,ff;:::;:l',1';g
w i"ii!:!4
,".'':
i!::i:F:ilifii:3fli1fr
rrk{:;1":it*'*i**fttililt}iLl;liifi:ff:ff:':i"Eii:i"ii1ilji}.-#'"
"";;iil;;.;"i'dro,c
"t;IJ.t;.,,
ccxxxlvi
Ncgral pP 438-440'
cosmev dcJuandl tasBandas
234
el momentoconcluirnadaen cuanto
a la influen_
d.
h
y"tu,"
;;
;;";;'".Tu""'"0",uu
antes
dera
;'.i#f:J,?,:ffT,jJff:?[f
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ff:"i1fl
::""l"ii:::::.^;":il,:,"f
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Sealemos
tambinla eleccin,
.;:1ifF"":,iill
::1Tiffr,T:t,ff
ffit.,il:Hi#rffi
T
ii;::","jil:l:
nos a ver en Caprarolafigurasms
resueltamenie
extil
cas.
Annibar
caroescribe
a raddeo.Zuccari
unararga
.ot,[l"tl,lj;;H[iJ:*"ti:t:"
*"""1,..t'*kTi';r*"T,,,,"Td:di{d"",1,:;"
nrnge
nes
dero
sdii";;;ilfl j:fi#
llfm:':*fi::lf ,*"1,::il::Lll
ANNIBALcARo
(Vasa, Operc, Milanesi, yll)
cARTARI
edicinl57l
La Aurora
p. llg
truovo.ce si puol fare in pi
__
Su"*1
mod,
ma io scerrddi tutti quelloche a
me
pareche si possafar pi graziosamente
in
Plttura.
irPor
D. 99
L'hanno descriiain diversimod,
quali
assi per chi scrive,che per chi
"_l1nT.o
lt,
vogla larme imagine:e perci
non dir di
rum, ma di alcunipochisolamente,
secondo
cn-eml paionopi commodi
farne dipintura.
"e." ti2,,.rr,
",i,
,tTrT
"
235
dezsrtieri'
srsbado
ed.r5?r,p.207.
p.330
p. 120
La Noche
Fu... fatta in foma di donna con due
Abbia..,nereI'ali, e questesianoaperte
grande ali alle spalle negre,e distesein
come se volasse.
guisache paia volare.
Tenevasu'l sinistrobraccioun fanciulTenga... dall'una (mano) un bambino
bianco che dorma,per significareil Sonno, lino bianco, che domiva, e un negro su'l
dall'altra,un altro neoche paia dormire,e destro, che medesimamentedormiva...
questoera la Morte, I'altro il Sonno.
signihchila Morte.
Il suo carro sia di bronzo,con le ruote
distintein quatro spazi,per toccarela sue
quattro vigilie.
p. 122
cinta da bellaghirlandadi diversiflori.p. 109
con vesteche lo coprivatutto fingi a
piedi...(il simulacrodi Diana)...
236
p. 122
La veste di diversi colori era di sottissimo velo, et hora bianca, hora gialla...
hora..,rossaparevaessere.
p. 122
Et un 'altra ne havevaanco poi tutta
negra,ma ben per chiara e lucida: e coperta quasi tutta di resplendentistelle, nel
mezzodellequaliera una lunatutta risplendente,et erano intorno al lembo attacati
con bellissimoordine fiori, e frutti d'ogni
sorte...
p. 100
Le ignudebraccia.,.
p. l0l
... con la destratengauna faceardente,
Et il medessimo Claud.iano dice che
con la sinistra un arco allentato,il quale, l'arco... di corno, contra quello che ne
secondoClaudiano, di corno, e secondo scrisseOuro, il quale lo fa doato...
Ovido,di oro.
p. 104
... con duo serpentinella sinistra.
I'una delle mani una facella accesae
nell'altaduo serpenti...
... con un vaso dorato, col manico di
serpe,il qualeparecomogonfiodi veleno,e
col piedeornato di foglie di palme.
p. 122
e le pendevadalla sinistra un dorato
vaso,cui facevamanicoun serpente,
chedi
veneno pareva tutto gonfio et piedi
havevacerto ornamentofatto di foglie di
palma...
p. 106
Cavalchi un caro tiato da cavalli un
Di questi (cavalli) I'uno era negro, e
nero, I'altro bianco...
I'altro bianco,dice l Boccacio.
o,.. da un mulo, secondo.Festo
Pomlreio.
p. 106
Festo Pompeio scrive che un mulo
tirava il carro della Luna.
237
p. 122-123
... o da giovenchi, secondoClaudiano e
Ausonio. E facendo giovenchi, vogliono
avere la corna molte piccole, ed una
macchiabianca sul destrofianco.
p. 107
Vi sonostati di quelli,che hannoposto
al carro della Luna gli giovenchi,come
Claudiano,,et AusonoGal/ofeceil medesimo...et in Egitto era consecratoalla Luna
quel bue...il quale bisognavache havesse
una macchiabianca ne destrohanco,e le
corna piccole.
p. t21
Harpcrates y Angerona
La figura di questo(Harpcrates) di
un giovane,o putto...col ditto alla bocca,in
atto di comandareche si taccia.
p.314
La sua statoa, secondo Apuleio, e
Martiano, era di giovinetto,che si tenevail
dito alla bocca,comesi fa quandosi mostra
altrui con cenno che taccia...
p.376
Ad Harpocratefu dedicatoil persico,
Porti in mano un ramo di persicoe, se
perchequestoarboreha le fogliesimili alla
pare, una ghirlandadelle sue foglie.
Iingua humana.
p.374
l
Altri facevanoper questomedesimodio
Egli fu anco talhora fatto pel dio del
una figura senzafaccia,con un cappelletto silentiouna gurasenzafacciacon un picin testa,con una pelledi lupo intorno,tutto colo cappelettoin capo,e con una pelledi
lupo intono, et era quasi tutta copertadi
copertod'occhi e d'orecchi.
occhi, e di orecchie.
p.373-314
(Angerona)La suafigura d'unadonna
Era posta sopra un'altareAngerona...
postasopraun altare,con la boccalegatae il suo simulacro haveva qualche panno
intorno al collo, che gli legava anco la
sigillata.
boca...,
p.448-450
p. 124
Los Lares
Erano stimatiiLari certi demonicus... si potria fari i Lari dei, che sonodue
figliuoli, i quali erano geni delle casepri- todi privati delle case,et eranoperciofatti
vate,ciodue giovanivestitidi pelli di cani, in forma di giovanettivestiti con pelle di
con certi abiti soccinti,e gittati sopra la cane...
spallasinistra,per modochevenghinosotto
Erano anco...yestiticon pannisuccin,
la destra,per mostrarechesianodisinvoltie
e rivolti soprala spallasinistain modoche
pronti alla guardiadi casa.
vengonosotto la destra,per esserepi spediti al loro uflicio.
p. 123
Mercurio
... si far Mercurionel modoordinario...
sbarbato,o di prima lanuggine.
P' 334
I poetitutti lo descrivonosenza(la barba)... Ma fanno ben per molti, che gli
cominci i dare fuori la prima lanugine.
238
p.332
... con due alettesopra la orecchie.
p. 323
... con...crini..,fra quali erano
alcune
,
qorarc
penne... che... spuntavano fuori
(Apuleio).
p.334
ha
desffito
il luoco.ove habita
., ^Ovidio...
r ,\onno,qual fa che sia apresso
de Cimmepopoli...et in Lennolo mette
Homero,..
e
:J
Drarro appressodegli,Ethiopi,e
I'Ariosto
urtrmamente
I'ha posto nell'Arabia.Ovido
.- _... un letto.l quale.fingendod.essere mettelui dormiresopraun lettodi hebeno
d'ebano,sardi colornero,e di nen pannr
copetotutto di panni negri...
sl cuopra:in questosia collocatoil Snno.
p.333_334
Secondoalcunialtri, vestitodi duevesti,
Dipinge (phitostrato) il Sonno...con
una bianca di sopra, I'altra nera di sotto, . yest,
due
l,una di sopra bianca,I,altra di
con I'ali in su gli omeri... Tenga sotto
il sononegra...e gli mettein manoun
corno...
oraccloun corno...In una mano abbi
la Olte di cio porta...una verga in
mano.
verga,
p. t26
p.333
... Fingasichein questoIuogosrano
due
Virgilo
nse
che due fossero le porte
porte: una d_'avorio.
onde escanoi sogni per le quali
ci vengonoi sogni, I,una di
Iafsl,e una di corno.ondeescano
iyeri.
corno,I'altra di avorioper quellapassano
i
ven, per questai falsi.
... quell'olmodescrittoda Vrgilo
sotLo
.
... f/irgilio ha lnto anchora, che al
re cur trondi poneinfiniteimagini...
mezzo della entrata dell'infernosia
un
grandeolmo...e che sottole foglie...
stiano
attacari sognivani e falsi.
Vesindel traductorde los textositalianos:
V A'AR, Rag.III, Mitn, VII,
CARTART,
IraAl,i (l 5?l)
pp. 44_46
La corona de torres
p. 204
Los antiguosle colocabana estadiosa
.
.,,tiene
en
la
cabezauna corona forla corona de torresen la cabeza,porque..,
madapor torresporqueel circuitode la
queriandemostrarque teniabajo protec_
tiesu
rra.-a guisa de corona.est todo lleno
crona toda la tierra,circundada
de
astmtsmo cudades,de castillos. pueblos.
de
de ciudades,castillosy villas.
El atuendo
p. 204_205
El vestido lleno de flores y de ramos
.
El vestidoest tejido con vedeshier_
.
demuestrala infinita variedadde selvas,
de oas, y rodeadode frondososramajes,que
lrutas y de hierbas.que...
produce..:la tie- muestranlos
rboles,las plantasy las hier_
239
rra; el cetro en l mano,indicala abundan- bas que cubrenla tiera. Tieneen la mano
el cetro que significaque en la tiena estn
cia de reinos,y la potestadterrenal...
todos los reinos...y muestrael poder...de
los seoresterrenales.
Los leones
El carro tiado por leonestiene varias
segnlos poetas,pero a lo
signihcaciones
que seme antoja,querandemostrarqueas
como el leon...rey de todos los animales
est atado al ngo de esta
cuadrpedos...
diosa,asimismotodoslos reyesy principes
de los hombresrecuerdanque ellos estn
sometidosal yugo de las leyes.
p. 205
Lo arrastran los leones,o bien,.. o
bien...o quiz para mostrar,al ponerbajo
el yugo de la diosaOps al len,rey de los
otros animales,que los seoresdel mundo
estn similarmentesujetosa las leyes...
Las sedesvacas
...paramostrar..,o que todaviahay sobre la tierra muchoslugaressin cultivarque
no estn explotados...
p. 205-206
...dana entender...que en la tierrahay
muchoslugaresdeshabitados.
Los Coribantes
...principalmentepaa mostrar a los
prncipesque cuidande los pueblos,queno
deben estar siempresentados,ni ociosos,
sino dejar la sedevaca, estandode pie,
siemprea disposicinde los pueblos...Los
coribantesarmados,lo estnpara demostrar que quien cumpla con su deberle correspondetomar las rmasen defensade
la patria y de su tierra...
p. 206
...loscualesestnaqu en pie, y armados,queriendomostrarque no slolos cultvadoresde la tierra,sinoinclusolos sacerdotesy los queocupanel rangosuperioren
la ciudad, deben evitar sentarsey estar
ociosos;cada cual debe por el contrario
tomar sus armas...para defenderla patria.
Los tmpanos
...por los atabalescomprendemoslos
dos hemisferiosdel mundo.
p. 205
Por los timpanos...seentiendela redondez de la tierra partida en dos mediasesferas.
ANNIBALCARO
(Vasari, Oqere,Milanes',VII)
CARTARI
edicinl57l
p. 99
p. ll8
La Aurora
en
La han descritode diversasmaneras,
Encuentoquestasepuedefabricarde
varios modos, pero escogerentre todos mayor medidapor los queescribenquepor
aqul que se pueda hacer ms garbosa- quienesdeseanfabricar imgenes:por eso
no me eferira todasellassinosloa unas
menteen pintura.
pocas, segn me parezcanms cmodas
Hgase...una joven de esabellezaque paa pintarlas.
Ha un retato de lo qu de ella han
los poetasse ingenianpara expresarcon
dicho los poetas..,
Dalabras...
240
Pngasele
en las manosuna lmparao
una antochaencendida...
Colquesele
sen_
tada en un sial...sobreun caro...tirado
bien por.un Pegasoaladobien por dos
ca_
ba os: prntesela
de uno u oto modo,
La Noche
p.
120
p.330
Tenga...negraslas alas, y estenstas
..
Fue...ealizadaen forma de mujer con
.
ablertascomo si volase.
dos grandesalas negrasen la espalda,y
desplegadas
de tal forma que parezcanvo_
lar.
Tenga...en una (mano)un nio blanco
..Teniasobreel brazo izquierdoun chi_
durmiendo,para significarel Sueo,en la qu||to
btanco.quedormia,y sobreel dere_
olra. otro nio negroqueparezcadormir, y cno
uno negro,que asimismodormia...ste
signifiquela Muerte.
era la Muerte,el oto l Sueo.
Seasu cao de bronce,con las uedas
Los otos poetasla epresentan
con un
distintasen cuatroespacios,
parareferirsea carro de cuatro
ruedas. que significan,
sus cuatro guardias.
comodiceBoccacio,las cuatropartesde
la
Noche,asi divididapor los soldados.
Tenga la tez negra, negro el manto,
Toda ella es de colo sombro,pero el
negroslos cabellos...el cielo de alrededor vesdoque
lleva alrededorresplandece
un
seaazul vivo y con muchasestrellas.
poco y est pintado de forma que repre_
senteel ornamentodel cielo.
La Luna Iss
p. l2l
...conla melenalarga,tupiday un ranto
encrespada...
p. 122
con un circulo aplastado.bruidoy
resplandeciente
a guisade espejoen medio
de la frenteque tengapor aquiy por all
algunasserpientes,
y encima,unaspocas
esprgas...
, p. 122
Teniala cabezaadornadacon unalarga
y tupida melenalevementeencrespada...
y en el mediode la frente...ciertacosa
redondaaplastada,y bruida,que resplan_
decracomo espejo,y por una y otra parte
nablaalgunasserpentes,
y sobreelasunas
pocasespigasde grano,..
p. I l9
una guirna.ldade abrtano...
p. 122
cncha de bella guirnaldade divesas
flores.,.
el sutil vestido,..exndsehastadebajo
de las rodillas,
P' 104
La Luna-Isis
en la ArcaPausanias,
lee
en
se
piel
,..como
con
ptesenta
vestida
Pausanias,..la
vestido
con
ella
dia habiaun (simulacro)de
de ciervo...
piel de ciervo...
[s brazosdebenestar desnudos.
p. 122
el vestido de diversoscoloresea de sulisimo velo, y parecia ser ora blanco; ora
amarillo...ora... rojo.
p. 122
Y habia otro todavatodo negro,pero
bien clao y brillante sin embargo: y
cubierto casi por completo de estrellas
resplandecientes,en medio de las cuales
haba una luna toda resplandeciente,y en
torno a cuya orla estaban enganchados
en bellisimo orden flores y frutos de todo
tipo.p. 100
Los desnudosbrazos...
P' l0l
Y el mismo Claudano dice que el
con la derechauna antorcha
...sostenga
ardiendo,con la izquierdaun arco allojado, arco...es de cuemo, en contra de lo que
el cual, segnClaudiano,es de cuerno,y escribe Ovzio, el cual lo hace dorado...
segnOlrZro,de oro.
p. 104
en una de las manos una antotcha
...con dos serpientesen la izquierda.
encendiday en la otra dos serpentes...
P' 122
de
la izquierdaun vaso
y
le
colgaba
sercon
asa
de
vaso
dorado,
un
...con
piente, que semeja una hinchazn de dorado,al que una serpientehacade asa'
lleno de venenoy
veneno,y con el pie adornadocon hojasde que pareciaenteramente
tena en los pies cierto adorno hechocon
palma.
hojas de palma...
p. 106
De estos(caballos)uno era negro,y el
Cabalgaun carro tirado por caballos,
otro blanco, dice Boccacio'
negro el uno, el otro blanco...
o... por un mulo, segn Festo Pompeyo.
p. 106
FestoPompelo escribe que un mulo raba el carro de la Luna.
242
p. 122_123
...o por terneros,selin Claudaftoy
p. r07
Ha habido
quienes
hanpuesro
rerneos
243
D. JL
p. 125
La Casa del Sueo
primer
preciso
en
es
Heaseel Sueo...
en
la
sita
Ot'idio
casa;
lugar rJpresentarsu
el
mar
en
Homero
l,enno y en Cimetla,
Egeo,Estacio,junto a los Etopes'lriosfo,
en Arabia.
...un lecho, que aParentandoser de
bano. se de color negro' y de negros
en l al Sueo'
paossecubrir: colquese
D. JJJ-JJI
D. llo
244
excesivamente
sabioliterato
simultneamenterr.
peroencom,,Jr
L"ll.j1 :1.:"" adornarla
b"'q"'j;
g
;#ilx'" ro. vrunetos
# :'":'::liii"Tll|;:',: *l
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bajoel olmode ramajeencantado...
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#f
que
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ras
#rr"':TThTifl
; ::,:"T"'.fr:
:'Hffi::ffii::LTiL?ll,i,llilJ":,l,ll,ilT",
iT:*i;*:ffi:.ii:
Drrtros representana este
mil
Harpcrates
',#;!;:,:;;'i":;;",.:lli';j:?::.1"r:-,*g9.."
v Angerona
siguiendo
ras
mente
disponibres.
dibujados,
totarr:n";;ffi;::'hilil11.l1,j"T*"9:enteramente
esaccesorio,
como
ro
;.HT":Ti;T,i,iii:'ll
jx?x,jlffi
::f":::,ff
il""#:;ril;
t",ffi;
"J::."i[,'fti.l1"i'i1"*""5:::";ii,:ri;.i'0,*,'n...Os he dicho
sumariament..:j:::"d:. tal
como to encuentroen tos autores.
'o'
Deci.
ru.eo,
i,::'il'j:*#: i*'.ffi.j,..1'-':jo ui*i;",'ril"*"esconocidors,.
parabaratu,"uo"ot.a-g-"ni;',-,i:ltTlt,::J:1.l"jj"ri.iT,i;fn:,#;*
il,:.:[:Tfl 3":
",;::::ffi5:"T"H:
i:i*t*"***,*ig*f,q*r#-,'"1.;*
***
*ru+J,:ilL?:,i
H*[,:,.&:*:;,,."
)A\
246
106. DIANA(JacopoZucchi).
Roma, PalazzoRuspoli, techo
107. SAruRNo.
jabali' queevocanla
Lucina); y se ven a susptesres cabezasde animales:perro,caballo,
Luna Trimorlis3E
no
visiblemente'
Peroel discursopresenma nuestrosojosun intersparticular'-Zucchi'
mitologia
La
que
l
ofrece'
de
estsatisfechoni deftemaqueha tratado,ni del comeniario
Jirgurt", ms an, le horioriza.No dejade echarpestescontrala :"-1 Lltilt]tc-t-rt
<lsporqueriasy pera. to g"ntil".o, su <ciegaignorancian,su <obstinadaestpdez>'
de sus dioses.
versidades>re
hastaese
se preguntauno por qu ha scogidoun tema que le repugna
es
sincero,
Si
su
tarea'se
de
por
la
amplitud
punto. Intentaexplicarl,no sin confusin(p' 9)' Inquieto
programa
lo
un
ofecerle
forzadoa recurri a la mitologiacmonicacapazde
lu
cita.Armenini'
a
ello:
"reio
no
La tradicin,poi lo dems,le foraba
"ri"*
"t""""eao.
del Palaciodel T' en Manel
techo
palaciegas'
decoracines
las
de
modelo
p.it.,
.oro
a re<mol dei, con Giove in meizoot'2 Zucchi sp.resignpor consiguiente
i"u,
"r'""it,
las formas tadicionales;pero lo hizo a regaadientes'
producir
'- del artey lasde su conciencia:
un mediode conciliarlasexigencias
i*ir1i" ,in
".uargo
un valor alegrico'Zucchino lo ignora;
imgenes
consistiaen prestara esasvergonzosas
quela m4yorpartede suscontemrespectomuchomsescrupuloso
pe.o s. .u.rtru u
"ste
de la Fbula,-unasaviade verdad;perono
ioran*t. consienteque aya,bajo la corteza
con el atuendode la mentiray sela disimule
iu"" uptouut qu" ,. dirftu"" esia verdad
<Seben s, chezezadubbio mi sarimputato"' ad ignode obscenidades.
i"
".f.
niego'Ma non
""
ranzail pensareche sotto questescorzenon ci sia del suco"' Dipo che nol
e brutte'
oscene'
cose
lodermai, chi con il velamede gl'adulterij,i latrocin,stupri,e mille
potenza
e
sapienza
della
verit
e con la vestedellabugia,vorr ornare, coprirel'istessa
(p. 8).
divina...>
Zucchi no podr
A desfechode esta declaracin,y con manifiestainconsecuencia'
de Pan'o los de
atributos
los
evadirse,egadoel momento,de interpretaralegricamente
se encuentra
caracteristicos:
Junoo': pero en fin, su desazny sus remordimientosson
actitud'la
su
de
y
razn
la
entrelos ms influidospor el espiritude la Conta-Reforma;
a la
concernientes
Trento'
de
hemosencontradoen los escritosinspiradospor el Concilio
esenciadel arte, sus deberesy su n'
puedeestamito'
ap'enas
Fuerade Ia pinturamonumental,sobrelostechosy los muros'
como observa
I'a
escultula'
fogiu1tuitu desplegarcon facilidad su pesadoaparato'
despus
Angel'
y
Miguel
tan iomplicadas;
Armeminin',no admitede buenaganaimagenes
amade
ramo
un
con
la
Noche
de
" ioao, excusablepor no habJradornadola estatua
que
pintor
del
propias
",
ptu. y un mantosembradode estrellas,<puessasson cosas.ms
profusin
tal
una
permiten
difrcilmente
l"i"r"uttoloo. Los cuadrosmismos,poi lo general,
supla'e'2ti'
l:;:',r;,:l'"'".i::;,f,'.i3ll';"tl,illl'i*"lil!,f;Lll.'**o"*",ratissime,'v.
F. H^Rrr.(rhc corzsr
comohsrado
nuycomplcjo,
llEi"i";t; ,'.li;"." ,or Jules
cra,dch.ho.
Romin
pP4l5l-18&
xltl.
tnstt!er,
ourtoitd
oad
ivi,tu,c
*,n*ilT]."inJ'i"''"#o"i J,'Ji,^'i ,it"
suoi,,etot
lirsifisu
"""ffi*",i1
chcdiresopra.qlrcso
{Maqutassiiisarbb
dePan):
o. or" nroposito
arcodissolil
cclese
pavonc'
ovcro
aarbcchiato
p"""""
rut"
*sr
come'i"oii""'
Juo):
(a
propsito
ac
p.
l5
ec.,
nn,,
fanno'' "t
le ricchezc
l mbrtione.
cos
vcndosisparisce.
conlosatrensatanada
pinr(Roma,car.corona)la isa Noche.
l'Jrf,j""",ill"t;"tl
cuando
deostrar,
""ru,odcr
butosqueMiguelAngelle habiancgado'
248
oe_personajes
y de atributos:
n'ro$*m**U*#r
li.'ii;ifr;","1;1;::']i;;'h
fiiiii'ffiT#:l',,''ff
ras
vi'ras
paria.
co-sconlosqueveronese
y susdisci;*
gm*'m:li:i:f
l;_;;:i^'",:
g-u-t]l""r.d.desnudos
mirotgi-
,1T,'':coran
rilT*il,i:.,":,lt':;ff
torno
o"';;;;:;;;"3'fli::';;ffi:tffiXl'
auntema
edificnte,
,,in,'lt^T'l'-]t-n"u'u1"t
comolasdene
deras
psicomaquia;...
Riotfio':
a;;;.d';
;;t:i"i:lesmoralesr
mitoloas
del
Palacio
canraragloriade la Serensim
de
los
o**,
.l,las
r4 0".-,'"""
"i
i;.,","?*i::"Till*,'i:i,'"'#"'i:'i:::;1#"1?"rr
quereciue
cer-c;;#::fi;1.:[:H:B':
unint,fierzadet; Rw,tffi;.T-1Yto
y las TresGracias,con
esramrsmisima
v"n.cu;
vin.jlldna'
aselsenauo,
delaguena.
ateano
rt"* q". r.i"*'i" ll.T-"v-"it"a.Mate:
to;;;;;;
laprosperidad.
recompensas
t-* c.*"r i"pr"."ri",ii",
pr.#;;';;;l,Ty^"iT1'v
yunq.ue
unor *;;;;;;:enostrudadanos-
Vulcano
y suscl"ql..i.iri"""ii
pu'u-
Ju'
"'Ji:,"',ffi:**i*i*lo;*:?::*T;ili:1"''*"oresroijando
a".*cepcional;
descubre
pero
en
"", ""rir"l",
.,lllT9t:iu,ou
unaobservacin
atenta
1{:.,{i*il"",j:,",:*{*
;;iF;,1":l;i:lt:lffi
":i:rlif
;:T.TX1::ll;::ilT'#j***enas
unperpetuo
amor'
Er
acciones,
o,;; k^;"::
tt*i: irU;"mnm,Hll:ilIJ'.,!111];lt'lllJ
lliiihiiill;.:
un comentarista
palabrapor p"l"'u.",
contemporneoso:
coincide,casi
;:'i-l^"-i
descritey reproduce
"""de u.on"--ul11j':
Las
cuatro
unaimagenidnticarr.
estatuas
Lu"
.
i'"ffi"',il,,:,?i"',.:fi
f,::iJT.;J.*;m:
fff;::i:y*;i,l,::i"#;',ff
ffi--lt##;.,,.#"*;,
"lr:rii, "_."
Jlll:ni ?:txt:
il1.,i;?:fl,,"r:3:
W *"trrts *i#l::*r;
misnos
arributos.
porro-Baroaran,
-.,""r;:J'ifi*'Lry:::;.1:;'f,':'-*
cnravira
crca
dviccnzo.
.rt
,,:';i:ffil:fi..
*i:i::#: ,;;j,(:;:ii!,:,,i:f,ii,i;
',"frlJ'i:::;#;;,:';:';;::":'il':;:'i:;,::,ii:#rereianrhis
249
v.
casi
con
,asmisas
pa,abras.
.nF.rcoLF,.
LeMara,
deE.MaND
o',sK\.rheorisino,heMrky
wayi^
acuerdoy su amoniaverdaderamente
nica; en fin, la paz es (esa paz, tan cara a la
Repblica>,que aseguasu prosperidad,y su hegemona.Este quatuorde divinidades
expresa,en suma,los principiosy los efectosde un sabio sobierno53.
Cul es la razn,sin embargo,de que en Veneciaesospiopsitosedificantes
permanezcanla mayor partede las vecesinsospechados?
En otros sitios,todo reclamanuesta
extraeza,nuestrainterrogacin;por todaspartestropezamoscon enigmas.Aqu, a nadie,
a decir verdad,sele ocurrebuscarlos,hastatal punto el esplendorde las formascolmaa
la vezel espirituy los sentidos!El manierismode Florenciay de Roma,vacioy mezquino
a pesarde su ampulosidad,
labrasuprestigioen basea su oscuridad.La soberbiaelevacin
de los Venecianos
ignoraesapedanteria,
esostrabajososjeroglficos;su poderosatalidad
desdeaesosfrutos artificialessin perfumeni sabor,maduradosen las bibliotecas.
Nunca
por su parte,el sacrificiode <lo plstico>a lo (intelectual)),
consentirn,
nuncadejarnque
degenere
la forma bajo el parsitoenlacede los smbolos.De ahla magnificadesinvoltura
con que liberana los Diosesde susfarragososaccesorios.
Las divinidadesde vasari o de
Zucchi <desaparecnll,
como aquelpersonajede Flaubert,<bajola abundancia
de susatributos>.Los grandescuerposrobustosde veronso de Tintorettono sedejanasfixiarbajo
tamaaprofusin;estiranlibrementeen el espaciosusmiembrosatlticos,msricospor lo
demsde sentido,en su opulentadesnudez,que todos los emblemas:<No es Ia forma
humanael ms expresivode los simbolos?rs.
Al preferir,por instinto,Ioi tiposclsicosa
las figurasexticaso brbaras,los Venecianos
redescubran
estaverdad,quefue la verdad
de Grecia:<Cuandolos escultoresgriegos,dice Mnad|s,empleansignosde estetipo, es
siemprede una maneasubordinada...
Esosatributosconsagrados
por la tradicinacompaan a las imgenesde las divinidades,recordndonospor aiusionesalesricassu
carctersico,su especial
papelen la repblicadel mundo:mientrasquela
ftura en si
mismaexpresadirectamente
mediantesusformas,su porte!susactitudes,elaspectomoral
de cada dios, sus elacionescon el hombre,su funcin Dartcularen la ciudad>.
Los diosesde veronsy Tintorettotenianpor misincilebrar ra groriay la prosperidad
de Venecia:no traicionaonsu misin.La soberbiaamadurade esoi espinazos
v esoscostados.el suavecontornode esascarnessatinadas,
cantanel orgullodel podery iasdelicias
oe la Daz--.
252
..) J
jt
partir de 1581.l obra de
Lo" ttotonose Franciaen el siglo liy.Bol. Itat.\r. abrit io 1903.p. t28_A
parienldcl edjtorv
LrNocrR.
de
ceoffro
(;l.y
Libettr)
musarum
junto
thologiae
de
las
Musas
at
trarado
Conti seimprimi
'l Dccionatiode FURE'
n
xvtl
se
halla
en
el
siSlo
Franca
Co;ti
en
poptlrdad
de
prueba
de
ta
amiso dc Ronsard.Una
comt.'
r, "n"i"n drtrf,inova sesuiapof cr cjemprosisuinte:Nol L
;;;'_';;d;;;;;;i
".,1;".trioiltjls.
Natalis Coes. escribisobre mitoloSa'
tmbin conocido como
6BoRNsKr,Rtrirsce
und Rehmation' p. 30
7P . D e N o L H ^ c . o | . c i t . ,
P.l0l.
Paris'champion' 19l0'
6ry . LosA nrcrcsde Pierrede Ronsardcomnta.los
Po. Marco'A ntoniorle Murc' ed vagaay'
(Las
(Blerofonie).
p.
Sireflas)
37
p
33
(a
prcposto
las
Corsonas)l
de
D. 2l
ttl-rur.roIe, op. ct., p.379l. DE NoLHAc, op. cr'.'pp 85_86
to LA0MoNER.id., p.380.
er lllustrction, ed. chaard. 1904. p. 158.
-radi/';itl
" De1ence
moral' p 8?,y 60J-6l''
1932.p'5l: cf' supra' la
"V. G. CosEN, Ronsal, tu trdaI "u ot,o, "a
irsobre.sre cacrcr(vvicnre,dc t mirolosiade Ronsard,v. BouRctEz' Las costu,nbrcscorkse"r+:L{:::i:fri;
the P'
tr,qu" ttpp 23l-238 v dRonsad'sMvthologicl Univrs'' cn Rosaftl
"orulii
1
-' 9 7 3 ,p p . 1 5 9 - 2 0 8 .
iifi
la cdicio comntadade Rouen' l02'
olmera Sepoinees de l5?8i la segunda.dc 1584 citmos scgn
254
)J
256
257
NtalesComes(: Conti)
Asi pues,las lmag inesdeorum(de Cutarrl) y la Mitologa de
para resolverlos enigmasmitolgicos
,on to, o.u, que M;ston invoca ispontneamente
se trata quiz del de Ravisius
Epitetos'
de
Libro
al
" los po"tas de su empo;
"n "o"n
de la mano(<reachme>)'en
Textoriot.Todasestasobras,las enepor suerteal alcance
corriente' y
" su biblioteca. Puebaevidentede que eran entoncesde consulta
fo,
lectores'
qu" taaui* de ndice no slo a los poetas,-sinotambin a sus,
" "rt"nta,
-de Shakespeamitolgicas
fuentes
de
las
et
'ntroversias'
li"'oo, dejado aparte un problema teirible,
Varios
de
objeto
es
siempre
planteado'
,.tot. Ert pI".a, frecuentemente
en la
indirectamente
instruy
se
Shakespeare
la opininde queiambin
.rti"o,
ha
conSe
contemporneosro3'
"o*purt.n
de
manuales
o
ruuiu, quire po. ."dcin de compendios
prepodido
ha
precisin'
se
ms
Con
de Textortq'
"i"r"JL qt" ft'"UI" utilizado la O!ficna
'.".ir
no
encontrado
haba
Whimey'
Sambuco'
q"J"" f"t .-ulematistas ciato, Simeoni,
dispersas
mitolgcas
alusiones
de
gran
nmero
,io -Auit"- y alegoas,sinotambinun
Imgenesde CtroUr"t"'; n fin-,ciertosindiciosincitariana pensatqueconocilts
de un blasn
enigma
el
para
descifrar
"lru
caio,
til; utu" tmi'geneshay que recunir' entodo
compuestopor Bacon06'
shakespeariano
presgioen Inglaterra'as
Las paradasy diversionesmitolgicasgozaronde mucho
y allets,en particular'floecencon el nombrede
como en Franciay en Italia: mascaraas
mitad del xvIIroT'SepuedecaliMscaras enla segundamitad d"t tigto iut, y la primera
por uno
pr el hechode queun grannmerode ellasfueroncompuestas
Uiui *
de los
con
uno
""rotin iramaturgos oe ia poca Ben Jonson'en colaboacin
;;i;ptit;t"t
y
del
los
diseos
primero
Iigo Jories;hemosconsrvadolos libretos del
ir**J
"nft,t.,
-;ffi^^
lndres
'ePoetict"t'Basilc;' I55I .unE'tod dcstaobraapacci'r
oou, obsolutissitnumlexicot
DcogottlitlibusDeo'
Morrrlco,
po.
Jc
cl
,ipo,
.i.ro
J"i
por
ouo"-r"nu"rir
d"."",
,u"no,
lo
cn 1595.Eistan,
".
Francfor! 1589'
nn, Perugia,1525,y cl dc con." otut* lpr",o- i g'o""o^ onoso. to*pteltstz'
clsica!pp' 68l
Antiscdad
pp.
ri'osjst'ak'spcarci
fov. w. EBscH,,,t srd/rerp
,iqJi;
ttt.iii,
1910-1935'
d'
los
aos
la
bilogtafi
"*"
conticnc
t93i'
y l mitologia- *pntn""ii'-"p'*"i" cnjoi,u.
69: Shakespcarc
Ecflin'1883'pp.8l'103(pP'89'
.a*r. sn.o,rl,
fo!N.DErus,(d,,sicn" "tt^u:^'"^"ii'ii'liiii,
books'a dbserta'ionon sh's
shakespearc'
enoens'
n
e'
r'ctool:
m
pp.
f:'ee'
sh.;
de
93:
',i"iiii'
los dioses
Roor'crar'?
Kirbune
re04:
""ti-oio"c.tlio"
R;n'
sh'-Gesett"
deuts
,l'i'.1"i'i^''
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*,.*
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sk sttE r' FRIPP'
"
rccientcrrcntc
"
l9o3i
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"
vs
iii'
tn;;;;;h,
Yatestudes
in shakespearc'
ntthotosJ)
dc
lo csncial
dkcltamcntc
q.c
b'bi
sh
r'""
"i"t"r''*"1
1930(pp.9 z, sr' t u"" ol"iils
dks,t-ondres.
"*"n'ido
deuts str
d'
Johrb'
sh''s'
nr
otoclch:
ii-i'
vil
de ra Fabulcn ovidio v v]'rili*i
,e:nt:isse
su co,ocimicnto
bicn'r po'taspo5'
tA p; 26-25'pitns* qu" scinspirobien'n manuals'
y JohnERsKrE,
ceseu.,$n4,p9.261-264,
o'La hitcsiscs de w. BANG'lo.. cil'
for vthologiclchaforv. H. GREEN,
s/tokev earcond theE;blent trilu,Indres, l8?o' esPeccaP vl' } Emblms
d
'lie Imprcsa-Kuttst
ERE
S
F
l9o3i
v
r"^"irs,B"i'i
y.
ii-Sii',
^
i*t"
racrrs. tambim M^uN.rz,a*tw*
poctsisbcnos'
sh cesetl' [l4' p; g'3b's;c estuiaitso dc to3'mblcmascr otrosvarios
sein zeit, Johrb.,11)ts.
truatot lglcscsde-Rcnacidicnto:lo atcstigur /t'
.r".to ili t*ltti"i"-utG
Et susropor losmblema.
"",uu" "nr-"0..,'ris9, q"" -*gr5 unalargdsclscin las 'Diviss o Emblcmas''
poesie
dc PnrrENHAfi,
of
Enelsh
dcmucstr
"' "ii;.
s.i "-ii. enbte||;' ,teh ottstn and eanins't-,ndt's' 1928L'c' (cd' l58l'
l;;;s'co"or*o*ttv,
tt tu"o rcprodrccnun ebado dc crtai
(Do. 75-??)quc las figurasde ce".. v piil"i*t*
"nlas 'igeres' ibtd- p9' 22'71'
Iizi v q.i-"ll ten,r? sc aclarasi se consultacl tcto de
otv. p. REyrrER,ar Mircarcs inglesas,estudiosobrclos balletsI Ia vtdade corteen InElatefta,Ptls'lmDlEail
t'c' n*" ori.'t923' pp 394409'v AlladvccNcor'
Itatia't inluenceon tnetnsisn';o;i;;:aslie'uiii^
wELsEoRD,
tfldres' 193?,cspcc'cap vl: coun Hierosvphics'
ona"tn" nenaissance-Stoge,
itll-i-^liii"
?.58
son(Fiesras
deretis>;
<rriunrosdeNeptuno>,
ii:,::ii":?:::,::$:Tlill"9r:T":.
tY tuvot p"ttt
dificilmente
tt lt. .",ini".'tii:t-*
"on """"''
u*"
curiosidades
ignoradas
"isii"l""'t'.*:flXti:l*:ffi::li;
or.", .l.,l1lt:i
;TT-"r':T:i:Ti'::"',*:tll.#:t'F,Tiri:iii".il
todos
loselementos
mitolgica,
i r" ouc"tn
""""i"nJ""r"'"i'jr,iilri'lljilento
Despusde
Franciae Inslan
d*,li".,;t;i
de,a
Tdi,i*":"'i:ff i: 1j'l1;::.::lil"ff,,*ejemp,os
t?","it;I.l:I.::Tffi
t;,:!:j::;,,:::X*l"J,..ylfiiit:iffi
h:ti
:n,1t',T;*fi
Tfi
ffij#jr;{i';;ti.::1[";tffru;:::;:l:1,"
jffH,f;:,filXi:":Jllllf
* il;;:#,il;;
;:;;J"ffi::
tHji*?;
;:l
Las Antigedades,o*onor
.
Ol!"J1:l Rosenr,aparecidas
en t583. continnla rra.
Dioses
,.',pr".,..i'iil,Arbricus
vasus
llllll;.|'j,?i:,,11;3:'"1*#::J,j::
(es
decir.
el
1*::*":.ld'.;""";ilii.'*i.r#1q1","ft
?lt,l,:,,.il1,,1".,T,1",l1?
*r**,.i
.J,ili"o,.
o.l'"
liiJtlljlj-H,13"1i:l1lf:ly,o. ",".r,
describir
0""oara
,-^,.1:::l:,#,;;;,ili:"'ii"::,il.i'a,f
ijn[i:::fl
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o:co..pi*
".j,",Jjffi
n"J,*Jl"plopo,,o
il::l'.H:Xl.':ffiLTfiil,ili"i,9.::::
fisicasde los estoicos
desaturno);
y
1apropsitodeJuno,
.i"r,iil;;;:;","*'#:T,#"#ili.Z:t:,":ff
jHil;
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;:83:"ffi:1.,:
::T:,f
J'iTH.'J::T,#::'ifi
:,:iuno,,",D'".ogo,gil;;:
utiza
los#;;-;:tTi:,::.:f,Jl';i::
sasv romanas,
objetos
den,6r;o?t19t
tutt'' de gata y
de nice>:pero se basaan-.
en
italianos
del sigloprecedente.
r\apores,
Alejandro
Atciaro,vateriano,c*,1"'ITl'iltt
de
derivaparcialmenre
lasImgenesi't"t...tiit"it []'o'i:-t^l""tt La propiailustracin
de
direccin
derigno,iu,"e;"iffi:n:i11fi31.,r#,:l,Tlr:[:i.T::XJli*
ii
prosisue
este
.,ru"."o,
p"- ." .-"iono""n
rcirmente
ros
;:ffiil;:,":1T:f:'j?*:*"
totY.
s u p r o , c a p .I , p . 2 2 5 .
'"'V.
s u p r c ,o - t g ' .
tto
Heydeawettuntircr G6 er -anlanpcklichl
,,
' - '8 ""-ter sprung (seguidode
v. rrpra, p. l 9 l, n. 35.
una traduccinde Diodorode sicitia),
Basitca,I 554.
an qutatun tibn X..., Basres.
tJ8l.
|2Koanorum
cap 6' r.,no (en parte); cap. 7,
Apoo (en pane) y Diana (Rosen
aade: rsic,radhuc n nunis
"r'rrli-r' ""I;,L"i'ilii
voN sAr'DARr' lcohologia Deorum.
odet
Abbrdung
der G6tte., welcheeondetrAlten
168
verch. worler..., Nrnberg,
't'v.
s u p r o ,p . 2 t O , n . 1 2 6 .
,{o
260
261
zoz
fbulasrepresenta
la edadde oro,.qucya no vc ver;por doquierserespirael lamentopor
esa edad y su serenavoluptuosidad.
Y es queen Io bucesivoel mundoantigoestirrevocablemente
separadodel nuestfo:
se ha convertidoen algo as como una isla encantada,perdidaen una luminosa
lejana,
inaccesible
para siempre.Estesenmientode nosta.lgia impregnala obra poussin
de
iue
es
el fruto amargoy deliciosodel Renacimiento;p.o"i"n. d" *
en las perspectivas
del humanismo.La nocinde la Antigedadcomo mediohistrico
"Uio
distinto,cmo perodo
ya pasado,no existaen la Edad Media; de ah la facilidadrelativ4 y para
ntsotros
sorprendente,
con la que el pensamiento
medieval,a pesarde la inmensarevolucindel
cristianismo,hallaba con el espritu pagano puntos de concordanciay frmulas
de conciliacin. Esta distanciahistrica, el Renacimiintq cn,cambio,la percibq de ahi
su esfuero
conscientepor armonizardos universosseparadospor los sigrs.Tras r fracasode
esta
tentativa'(esemundoquesehabareveladoincompableconIa culturacristiana
apareci.
justamentepor estarazn,como una armonaperiecta
en s...En 1,la U.ff.ri.L-"i.i
deseo,no habian entradonunca en conflicto con las concepciones
moralesy teolgicas...r22o.
En virtud de ello, el pasadoclsicose
iu expresinde Baude_
"on"ir.t",,agun
laire. en:
,.. Ie souvenir de cespoquesnues
[... el rccuerdo de csas pocas dcsnudasi
rr S^xL+^NoFsky,._C/
ssi.ol nytholoy ttt meiltaeeal a . Mrtrop. MLr. Sludies,lV,2,
Maro 1933, n !tn: y
^
P^NoFsKr,-Et in Arcalt ego, er ph osopht an Htsrory Essayspreread o E.
Carrie o,dor4 1936, pp. 223 y ss,
.spf{- 9p. 229-232.
263