Sunteți pe pagina 1din 7

Argumentarea c opera literar popular

Prslea cel voinic i merele de aur


este ca specie literar un basm
Basmul este una dintre speciile reprezentative ale folclorului tuturor
popoarelor, deci i a celui romn, aprnd din cele mai vechi timpuri, att ca o
necesitate a impunerii unor idei i norme morale n comunitile umane care i
duceau existena i se conduceau n baza unor legi nescrise, ct i ca o modalitate
de evadare din cotidian ntr-un inut mirific, ntr-o lume minunat, unde totul este
posibil i unde abaterile de la normalitate sunt aspru sancionate, basmul devenind
astfel o oglindire a vieii n moduri fabuloase, cum remarca George Clinescu.
ntre creaiile poporului nostru, basmul este unic prin valoarea etic i
estetic, prin bogia lui de idei i prin lumea fabuloas pe care o creeaz.
Fiind o creaie popular, basmul Prslea cel voinic i merele de aur are
un caracter anonim, oral i colectiv.
Basmul este opera epic de mare ntindere, n care ntmplri reale se
mpletesc cu cele fantastice, fiind svrite de persoane cu puteri supranaturale
care reprezint forele binelui i ale rului. Din confruntarea lor, ies nvingtoare
forele binelui pentru c reprezint idealurile omului i ale comunitii n care
triete.
Prslea cel voinic i merele de aur este un basm popular care face parte
din volumul Legendele i basmele romnilor, n care Petre Ispirescu a cules i a
inclus mai multe basme populare.
Caracterul epic este dat de folosirea naraiunii ca mod de expunere i
prin modul indirect de a exprima ideile i sentimentele cu ajutorul aciunii i al
personajelor.
ntmplrile reale i cele fantastice se mpletesc ntr-o estur epic bine
motivat. n general, lumea basmului este dominat de ntmplri fantastice,
nelipsind ns cele reale. n Prslea cel voinic i merele de aur, real este
existena unui mprat, a celor trei fiice i a fiilor. Majoritatea ntmplrilor sunt
fantastice: Prslea se lupt cu zmeii care furaser merele de aur, ajunge pe trmul
cellalt, este adus de o zgripuroaic pe pmnt.
Basmul este o specie narativ, pluri-episodic, n care ntmplrile reale
se mpletesc cu cele fantastice, fiind svrite de personaje nzestrate cu trsturi
fantastice i reale, reprezentnd binele i rul, din a cror confruntare ies
nvingtoare forele binelui.

Ca orice creaie popular, basmul are urmtoarele caracteristici: anonim,


oral, colectiv, popular, tradiional. Caracteristic basmelor este faptul c subiectul se
constituie prin scheme, pe care povestitorul le combin i le dezvolt n spirit
tradiional, ajungndu-se la subiecte-tip, multe dintre acestea avnd o circulaie
universal.
Ca n orice basm, n Prslea cel voinic i merele de aur aciunea este
declanat de un fapt grav care a perturbat ordinea din mprie furtul merelor
de aur din grdina mprteasc.
Basmul reprezint o lume unde totul este posibil, faptele petrecndu-se
ntr-un timp imaginar i ntr-un spaiu cu trsturi specifice.
Timpul, ca n orice basm nu este precizat, este ndeprtat, evenimentele
derulndu-se odat, n infinitul temporal, ntr-un timp nedeterminat, sugerat de
formula iniial: A fost odat ca niciodat. Adverbul niciodat subliniaz
caracterul unic al ntmplrilor din basm.
Spaiul este precizat vag. Spaiul este real (grdina, palatul), dar i ireal
(trmul cellalt). ntmplrile se petrec pe dou trmuri diferite: ntr-o mprie
oarecare i pe trmul zmeilor. Acestea se afl la mare distan unul de cellalt, au
trsturi diferite i se conduc dup legi proprii. Cnd ajunge pe trmul zmeilor,
Prslea constat c toate lucrurile erau schimbate: pmntul, florile, copacii,
lighioanele altfel fptuite erau pe-acolo.
Personajele din basm reprezint dou valori morale opuse: binele i rul.
n Prslea cel voinic i merele de aur, binele reprezentat de Prslea, de mprat i
de cele trei fete, de zgripuroaic i puii ei, de meterul argintar, iar rul de fraii
cei mari, de zmei, de balaur. Din confruntarea lor, ca n orice basm, ies
nvingtoare forele binelui, deoarece adevrul i dreptatea trebuie s triumfe.
Ca n toate basmele personajele sunt nzestrate cu trsturi obinuite, dar
i cu fore fantastice.
Prslea este cel de-al treilea fiu al mpratului, fiind un personaj
complex: este modest, inteligent, are un acut sim al anticipaiei, este viteaz,
curajos, consecvent, cinstit, generos. Acestor trsturi obinuite, li se adaug cele
fantastice: are o for fizic impresionant (l bag pe zmeu n pmnt pn la gt,
omoar balaurul), comunic, n timp, cu fpturi de pe alt trm, nelege graiul
corbului, transform palatele n mere, face o furc de aur care toarce singur i o
cloc cu ou de aur.
Exist n basm personaje fantastice care stau alturi de personajele cu
nsuiri obinuite: zmeii, balaurii, corbul, zgripuroaica i puii sunt nzestrate cu
nsuiri ieite din comun, triesc pe un alt trm, au o for fizic neobinuit.
Personajele cu nsuiri obinuite sunt i ele numeroase: mpratul, fiii cei
mari, fetele de mprat, meterul argintar.

mpletirea realului cu fantasticul nu se manifest ns numai la nivelul


personajelor, ci i al ntmplrilor din basm: merele de aur sunt furate n fiecare an,
Prslea l bag pe zmeu pn la genunchi n pmnt, apoi pn la gt, strbate
drumul de pe trmul zmeilor, pn mpria tatlui su cu ajutorul zgripuroaicei.
Ca n majoritatea basmelor, Prslea este ajutat de corb, de zgripuroaic,
personaje care au nsuiri fantastice. Fiinelor cu trsturi fantastice, li se adaug
obiectele cu nsuiri supranaturale: merele de aur, biciul, care transform palatele
n mere de aur, de argint i de aram, furca din aur, cloca cu puii de aur.
Basmul este o naraiune ampl, cu o aciune bine nchegat, n care pot fi
identificate momentele subiectului. Expoziiunea basmului conine formula
iniial, care anticipeaz fabulosul ntmplrilor. Intriga are i ea caracter fantastic
i reprezint pretextul care declaneaz aciunea: n fiecare an, merele de aur sunt
furate, spre nemulumirea mpratului. Prslea reuete s-l rneasc pe ho, dup
ncercrile nereuite ale frailor si, apoi pornete n urmrirea acestuia.
Desfurarea aciunii cuprinde ncercrile, probele pe care trebuie s le
depeasc personajul, pentru a-i duce la bun sfrit misiunea asumat. Datorit
propriilor fore, dar beneficiind i de ajutor (din partea corbului, a zgripuroaicei),
eroul trece cu bine toate probele: se lupt cu zmeii, omoar balaurul, revine n
mpria tatlui su, redobndete furca, cloca i puii de aur, iar n final i
dovedete identitatea (punctul culminant), aventurile sale ncheindu-se cu o nunt
mprteasc (deznodmntul).
Basmul este o creaie literar destinat povestitului. Basmele se
povesteau la eztori, la clci, la cmp, n armat, n cabanele lucrtorilor forestieri
etc. Relativ recent, se nregistreaz povestitul basmului copiilor, n familie, de ctre
cei apropiai, n special mame i bunici, dar nu numai.
Specifice basmelor, formulele iniiale, mediane, finale sunt mult mai
variate n basmele romneti dect n basmele altor popoare.
Ca majoritatea basmelor Prslea cel voinic i merele de aur ncepe cu
formula A fost odat ca niciodat care l introduce pe asculttor n lumea
fabuloas a basmului, crend o atmosfer specific pentru receptarea ntmplrilor
povestite, preciznd totodat caracterul de ficiune al basmului i sugernd timpul
ntmplrilor.
Formulele mediane plasate la nceputul unui capitol verific atenia
auditorului, precizeaz continuarea aciunii: cci cuvntul din poveste nainte
mult mai este; sugereaz deplasarea n spaiu, distana parcurs: i merser,
merser, durata: i se luptar, i se luptar zi de var pn-n sear.
Formulele finale, mai bogate i mai variate dect cele iniiale, readuc
asculttorii n lumea obinuit, cea mai frecvent fiind i nclecai pe-o a i v-o
spusei dumneavoastr aa.

Fiind o specie literar destinat povestitorului, basmul se caracterizeaz


prin oralitate, ntre povestitor i asculttorii si stabilindu-se o relaie direct de
comunicare. i n Prslea cel voinic i merele de aur, ca n toate basmele, sunt
prezentate construcii i expresii populare (se face luntre i punte, a-i lua
inima-n dini, a nu-i pierde cumptul) construcii exclamative (Unde d
Dumnezeu ca s caz un asemenea noroc chior pentru mine!), inversiuni
(adevr griete gura mea, rogu-te), repetiii (fcu ce fcu), vocative
(corbule, corbule!).
Caracteristic basmelor este preferina pentru cifrele magice: n Prslea
cel voinic i merele de aur se repet cifra trei: trei frai, trei fete de mprat, trei
zmei.
Prslea cel voinic i merele de aur se ncadreaz n basmul popular
prin toate trsturile sale: prin coninut, prin valoarea sa educativ generat de
valorile morale exprimate i prin valoarea sa estetic.
Oglindind viaa n mod fabulos, venind dintr-o lume ndeprtat ce
gndea n basme i vorbea n poezii basmul popular a reprezentat o bogat surs
de inspiraie pentru scriitorii notri care au creat basme culte de o mare frumusee,
adevrate comori ale literaturii noastre, ca i modelele lor, neasemuitele i
minunatele basme populare (Mihai Eminescu, Ion Creang, Ion Slavici, Barbu
tefnescu Delavrancea).

Caracterizarea personajelor
Ca i n alte basme, exist personaje reale i personaje fantastice. Cele
reale sunt: mpratul, fiii i fetele, curtenii, meterul argintar, iar cele fantastice
sunt: zmeii, zgripuroaica i puii ei, balaurul.
Personajele se grupeaz ]n jurul relaiei bine ru. Prslea, mpratul i
fetele sunt personaje pozitive. Prslea are i puteri supranaturale: se transform n
flacr, n timpul luptei, are o for neobinuit, i taie carne pentru a hrni
zgripuroaica. Zmeii i fraii lui Prslea reprezint forele rului i n final sunt
pedepsii.
Reale sau fantastice, personajele basmelor devin simboluri ale realitii.
Prslea este idealul de dreptate i cinste, zmeii i fraii reprezint viclenia, rutatea
i violena.

Oglindind viaa n mod fabulos, venind dintr-o lume ndeprtat ce


gndea n basme i vorbea n poezii, basmul popular are un subiect simplu,
aciunea sa fiind alctuit dintr-un ir de episoade n care se povestesc peripeiile
eroului principal, reprezentnd binele n lupta sa mpotriva rului.
Personajul este plsmuit de imaginaia creatorului anonim i este plasat,
prin intermediul formulei iniiale, ntr-un timp nedeterminat, fabulos. Fantasticul se
mpletete cu elemente reale, n basm fiind prezente multe trimiteri la viaa de zi cu
zi, care i confer acestei creaii populare i caracter realist.
Eroul basmului, aflat de obicei, la vrsta tinereii, i dezvluie calitile,
trecnd o mulime de probe, caracterizarea indirect fiind preponderent n aceast
creaie popular, deoarece principalele valori morale pe care basmul le evideniaz
sunt mai bine puse n lumin prin faptele personajelor, prin atitudinea lor, prin
relaiile cu celelalte personaje, prin vorbele lor.
Dup cum arta George Clinescu n Estetica basmului, eroul basmului
este voinicul capabil s nfptuiasc n perioada tinereii nobile misiuni orict de
dificile pentru a ajuta comunitatea uman i a face s triumfe binele.
Prslea, aa cum arat i numele su, este fiul cel mai mic al mpratului
din grdina cruia erau furate, n fiecare an, merele de aur.
Dup ncercrile nereuite ale frailor si mai mari, Prslea i cere
mpratului s-l lase s-i ncerce i el norocul. n ochii tatlui su, Prslea este un
nesocotit de mucos, care nu poate s-i asume o misiune n care fraii si mai
mari, ali voinici euaser (caracterizare direct, fcut de un personaj).
Dei jignit de tatl su, Prslea i se adreseaz acestuia cu modestie i
nelepciune pentru a-l determina s-l lase i pe el s ncerce a-i prinde pe hoi.
Trsturile lui reies din cuvintele sale, fiind sugerate de caracterizarea indirect:
eu m ncumet zise Prslea a prinde pe hoi, c zic c o ncercare de voi face
i eu nu poate s-i aduc niciun ru.
Prevztor, intuind derularea viitoare a faptelor, el i ia cri de citit,
dou epue, arcul i tolba cu sgeile i reuete s-i alunge somnul i s-l
rneasc pe ho.
Consecvent cu ceea ce-i propune, el pleac n cutarea hoului, dei
mpratul, vznd merele aurite, nu mai voia s tie de ho. Consecvena eroului
este reliefat de faptele sale, dar i de caracterizarea direct, aparinnd
povestitorului: Fiul su ns nu se las cu una cu dou, eroul fiind convins c-l
poate aduce pe ho, chiar din gaur de arpe.
n misiunea sumat, Prslea i-i asociaz pe fraii si care ncepuser
s-l invidieze pentru vitejia sa. Ajuni la prpastia care desprea cele dou
trmuri, numai Prslea are curajul s coboare pe trmul zmeilor, antiteza dintre
el i cei doi frai mai mari fiind evident.

n lupta cu zmeii, dovedete curaj, reuind s-i rpun pe toi trei.


Confruntarea cu zmeii scoate n eviden i alte trsturi ale eroului. El este
nzestrat cu o for impresionant: l bag pe zmeu pn la genunchi n pmnt.
Apoi pn la gt i-i taie capul. Acestei trsturi fantastice i se adaug altele, care
reies din faptele eroului.
Ca n cazul oricrui personaj al basmului. Realul i fantasticul se
mpletesc. Astfel, Prslea se metamorfozeaz, vorbete cu corbul care l ajut,
transform cu ajutorul unui bici palatele n mere de aram, de argint i de aur.
Forele sale fantastice se manifest i cnd revine n mprie, cnd reuete s
fac o furc de aur care torcea singur i o cloc cu pui de aur.
Dialogul cu zmeul cel mic subliniaz o alt trstur a lui Prslea
ncredea n Dumnezeu, credina sa. Ameninrii rivalului su, eroul i rspunde
astfel: Cu ajutorul lui Dumnezeu, am eu ac de cojocul tu.
Inteligent i abil Prslea anticipeaz faptele frailor si, i d seama de
inteniile lor i-i neal pe acetia, legnd de frnghia pe care trebuia s ias, o
piatr pe care i pusese cciula. Intenia sa este prezentat direct de ctre
povestitor: El simise de mai nainte c fraii si i poart smbetele.
Dovedind buntate sufleteasc, Prslea salveaz puii de zgripuroaic,
primind recunotina i ajutorul acestuia.
n drumul spre mprie, pe care l face cu ajutorul zgripuroaicei,
Prslea dovedete curaj, stpnire de sine cnd, fr s-i piard cumptul, trase
paloul i-i taie o bucat de carne moale din coapsa piciorului de sus i o dete
zgripuroaicei. Tenacitatea n atingerea scopului propus se manifest i n acest
gest al personajului.
Dup ce-i dezvluie identitatea n faa tatlui su, Prslea se dovedete
generos cu fraii si, care ncercaser s-l ucid, urmnd ca acetia s-i primeasc
pedeapsa din partea lui Dumnezeu, n care el crede cu trie: Tat, eu i iert i
pedeapsa s o ia de la Dumnezeu.
n final, eroul este rspltit pentru calitile dovedite, iar peripeiile sale
se ncheie cu o nunt mprteasc.
Prslea cel voinic este un personaj complex, n care se mpletesc
nsuirile omeneti i fabuloase care reies, mai ales, din faptele sale, din relaiile
sale cu celelalte personaje, din spusele lui, caracterizarea direct fiind mai puin
prezent.
La nivelul expresivitii artistice, observm prezena construciilor
populare (N-auzi tu ce prpstii spun fraii ti, nu se las cu una, cu dou). a
vocativelor familiare (nesocotitule, frumuica mea), prezente n exprimarea
cotidian a oamenilor din mijlocul crora a rsrit basmul, acesta fiind o
ntruchipare a naltelor valori morale preuite de creatorii anonimi.

Prslea, ca toi eroii din basme care ntruchipeaz binele, este un erou
exemplar, n portretul su moral fiind prezente cele mai nalte valori morale:
curajul, modestia, ncrederea n Dumnezeu, vitejia, drzenia, consecvena.
mpletire nsuirilor omeneti cu cele fabuloase n cazul lui Prslea i
asigur apartenena la un anumit ideal etic de dreptate, cinste i adevr, fcndu-l
un personaj reprezentativ al basmului.
Prin eroii si, care ntruchipeaz valorile morale amintite, prin victoria
binelui asupra rului, basmul are o pronunat latur educativ, cultiv ncredea n
supremaia binelui i admiraia pentru personajele exemplare.
Din toate cele artate pn acum, rezult c opera literar popular
Prslea cel voinic i merele de aur prezint trsturi caracteristice unei anumite
specii literare, putndu-l deci considera un basm popular.

BIBLIOGRAFIE
1. Clinescu, George Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent,
ediia a II-a, Editura Minerva, Bucureti, 1985;
2.
x x x
Istoria literaturii romne, vol. I, Editura Academiei,
Bucureti, 1964;
3. Pop,Mihai i Ruxndoiu, Pavel Folclor popular romnesc, EDP, Bucureti,
1976;
4. Vianu, Tudor Studii de literatur universal i comparat, ediia a II-a,
Editura Academiei, Bucureti, 1963;
5. Wellek, R. i Warren, A. Teoria literaturii, Editura pentru Literatur
Universal, Bucureti, 1967.

S-ar putea să vă placă și