Sunteți pe pagina 1din 2

Ioana, de Anton Holban (comentariu literar, rezumat literar, aprecieri critice)

Ioana este un roman de Anton Holban a crui prim ediie a fost publicat n 1934 la Brad. Fragmente
neincluse n volum au aprut n revistele Romnia literar, nr. 88, 1933, Reporter nr. 24, 1934, Litere
nr. 15, 1934, Pmntul, Clrai, nr. 98-100, 1935. Alte dou fragmente din versiunea publicat au fost
tiprite mai nti n Familia, Oradea, nr. 7, 1934, i Azi nr. 5, 1934.
Romanul are ca punct de plecare o experien biografic, prototipul eroinei fiind o fost elev a scriitorului,
Maria Dimitrescu, cu care Holban s-a cstorit n 1931, pentru a divora n 1933. Cartea ncepe s fie scris
n 1932 i a fost ncheiat n vara anului urmtor. Prozatorul o situeaz, ca atmosfer (ntr-un interviu din
revista Reporter, nr. 26, 1934), n apropierea romanului su precedent, O moarte care nu dovedete
nimic (1931), apreciind-o ca lipsit de orice dinamism care ar putea ine curiozitatea lectorului mediocru
ncordat, adugnd: Numai de o mie de ori mereu alte aspecte ale acelorai sentimente.
Ioana este un roman-confesiune, roman personal, roman al experienei, viznd autenticitatea
expresiei tririi, n care tumultul sentimentelor se ncearc a fi stpnit prin luciditatea interpretrii lor.
Jurnal al iubirii lui Sandu - un alter ego al autorului - pentru Ioana, scris la persoana nti, el aduce n prim
plan o subiectivitate care cutnd, ca ntr-un labirint de explicaii i motivri, certitudinea sentimentului,
descoper numai nesigurana i suferina. Cartea debuteaz n decorul nou i aproape exotic al Balcicului,
n care personajul-narator o regsete pe femeia iubit; e o lume surprinztoare prin peisaj i oameni, romni, bulgari, turci, chiar un francez, surprinztor el nsui.
Mai ales n prima parte a crii, autorul iese din universul interior n cadrul romantic al mrii i n realitatea
pitoreasc a Cavarnei i Balcicului, dou aezri departe de lume, trimind, indirect, la propriul su eu.
Atent i la nregistrarea comportamentului eroinei, personajul masculin e mai degrab interesat de
personalitatea ei ascuns, de secretul feminitii ei, de adevrul su unic, original i zugrvete portretul n
tue succesive, corectate uneori; este atras i contrariat totodat de manifestrile sale mai puin obinuite, de
inteligena i sensibilitatea sa. Adncind privirea analitic, datele personalitii ei ncep ns s fluctueze,
dnd loc interpretrilor diferite i subiective, fcnd ca sentimentul iubirii s oscileze ntre certitudine i
incertitudine.
Aciunea romanului nu e rectilinie, ci comport o ntoarcere n timp spre o etap bucuretean a legturii
celor doi ndrgostii, cu momentul despririi i al trdrii Ioanei i suita ntrebrilor mereu reluate,
legate de acest accident; ceea ce se impune este ns realitatea iubirii, - revelaie i catastrof continu, suit
de ncercri mereu reluate, de nelegere a iubitei, aducnd rareori momente de bucurie i genernd mai
curnd suferina legat de gelozie ca semn al imposibilitii cunoaterii prin iubire i al posesiunii
imperfecte. De aceea, iubirea nu confirm nimic n mod definitiv, rmnnd o experien pur, definitorie
ns pentru o psihologie. Este o psihologie complex, dominat de voina de luciditate i de sentimentele pe
care personajul povestitor le rezum el nsui: dragoste pentru Ioana, spaim de singurtatea n care
trisem, amorul propriu ce pretindea s aib din nou ceea ce pierduse, gelozia ctnd o rzbunare mpotriva
celuilalt.
Unitatea viziunii e remarcabil, dei autorul prefer s nainteze fr nici un plan, subiectul fiind dezvoltat
oarecum la ntmplare. Preferina pentru hazard nu e accidental: hazardul se confund cu iubirea,
motivnd i o concepie a destinului ca dimensiune ascuns. Eroul nu ncearc nici o aciune, nu sufer nici
o schimbare, se la n voia ntmplrii, dei nu este un fatalist. (n recenzia sa la carte,erban
Cioculescu vorbete despre absena variaiilor delectabile i despre monotonia (care) este
nIoana corolarul statismului psihologic, marc a structurii clasice a eroilor si). Avnd n vedere
aceast situaie, s-a putut afirma c metafora Ioanei se nscrie ntr-o simbolic a recluziunii, ntruct
fiecare dintre personaje este temnicerul celuilalt; captivitatea e asumat ca o fatalitate (Alexandru
Clinescu).
Lumea exterioar cuplului (ndeosebi cea din localitatea de vacan de pe malul mrii) nu este, desigur,
absent, i Holban reuete s contureze un numr de portrete memorabile ale micii societi n care se
mic protagonitii romanului, dup cum expresive sunt i elementele descriptive, de peisaj i atmosfer.
Centrul de greutate l constituie ns notaiile analitice i autoanalitice care privesc viaa cuplului Sandu-

Ioana i care se rotesc, practic, n acelai cerc al ntrebrilor, supoziiilor, suspiciunilor i nelinitilor
provocatoare de suferin (Critica a remarcat chiar un anumit exces, n limbajul naratorului, al unor cuvinte
precum tragedie, catastrof).
Revenirea insistent pe aceleai itinerarii se explic prin contiina, mrturisit, a complexitii
sentimentelor pe care ncearc s le defineasc: E precis c sentimentele nu sunt pure, i numai nevoia
noastr de a simplifica ne face s vorbim de dragoste, gelozie, ur. Intervine aici i un alt aspect, care n-a
scpat interpreilor acestui roman: caracterul profund subiectiv al notelor de jurnal ale personajului
masculin, pe de o parte, i nu mai puin subiectiva perspectiv asupra lumii propus de femeia iubit. Este
nota asupra creia insist, de exemplu, Mariana Vartic, angajnd i problema sinceritii cu care se exprim
naratorul. Acesta scrie la un moment dat: sunt ntotdeauna nesigure constatrile ce le faci asupra unei
chestiuni ce te intereseaz prin toi nervii, - cu alte cuvinte, percepia subiectiv a faptelor e prin excelen
deformatoare.
Mariana Vartic observ cu finee c eecul personajului holbanian (Sandu, care apare i n romanul O
moarte care nu dovedete nimic) vine din faptul c subiectivitatea sa e incapabil s se defineasc, n
timp ce protagonista romanului Ioana nlocuiete oamenii n carne i oase cu nite construcii personale
de la temelia crora materialul uman concret este aproape cu totul exclus, brodnd arbitrar pe marginea
unor date insuficiente. n acest sens, este foarte semnificativ o notaie a protagonistului, ce trdeaz
tocmai excesiva pondere a subiectivitii n conturarea imaginii despre cellalt, a crui prezen real e
nlocuit cu o proiecie luntric: O dat (Ioana) m-a surprins uitndu-m la ea, crezuse c-am recunoscuto. N-am observat-o, cci eram absent i indiferent pentru locul unde mi se ndreptau ochii. N-am observato, cci eram cu gndul n alt parte: la ea!.
Acest joc dintre real i imaginar, dintre percepiile accentuat subiective i mereu schimbtoare ale
partenerilor confer o anumit densitate i complexitate unei analize psihologice care nu duce, n ultim
instan, la nici un rezultat definitiv. Ceea ce intereseaz, conform mrturisirii naratorului, este chiar aceast
complexitate a unor sentimente contrarii, imposibil s le analizezi, dar ntregind pe un om... Aud ironia
omului sntos, protestnd c lipsete o explicaie limpede: tia se chinuie i nici mcar nu tiu de ce. Ce
stupid! A vrea mai bine s se spun: Doi oameni care nu pot tri nici desprii, nici mpreun.
Cartea pare scris, cum s-a spus, pentru valoarea terapeutic a confesiunii i ca document uman
(Alexandru Clinescu) propus interpretrii cititorului. Recursul la notaia fragmentar, pe msura
reamintirii unor momente trite, dar cu o sensibilitate format ca sintez a unui ntreg trecut, trimite la
tehnica proustian: Dar eu, dac povestesc numai pe fragmente, ca s nu ncerc rbdarea asculttorului,
sau pentru c nu-mi aduc aminte n momentul acesta de toate, am sufletul ns format de ntreg trecutul din
fiecare clip. i cu Ioana nici o clip n-a putut fi banal. Pompiliu Constantinescu, remarca n acest roman
un efort excepional de analiz psihologic, o contiin autentic chinuit de tragismul vieii i o ncl inaie
organic spre experienele mari morale.