BASMUL POPULAR

,,Greuceanu de
Petre ISPIRESCU

Se spune c trim ntr-o lume a miracolului. Basmul, nu este

altceva dect o poart ctre un trm fantastic n care poi ptrunde
cu imaginaia, simind c trieti n lumea personajelor adorate.
Acest aspect este extrem de important n dezvoltarea copilului.
Totodat evadarea mental pe trmul basmului ne ajut s
exersm imaginaia i s cunoatem realitatea vieii, prin aventura
mental trit alturi de eroii notri preferai.
Basmul ne ofer posibilitatea unui exerciiu de imaginaie mult
superior, chiar i n cazul n care este vorba de o ecranizare a unei
poveti clasice pentru copii.
Aa dar, basmul nu este o tradiie nvechit, ci o necesitate
educativ.

Basmul numit i poveste, alturi de povestire, snoav i legend,

este una dintre cele mai vechi specii ale literaturii orale, semnalat
nc din antichitate, rspndit ntr-un numr enorm de variante la
toate popoarele.
Indiferent de tip, basmul difer de restul scrierilor fantastice,
prin aceea c prezint evenimente i personaje ce posed
caracteristici supranaturale. Miraculosul din basme poart, astfel,
numele de fabulos i reprezint, de fapt, un fantastic convenional,
previzibil ce vine n contrast cu fantasticul autentic modern, unde
desfurarea epic i fenomenele prezentate sunt imprevizibile i se
manifest n realitatea cotidian, drept o continuare a ei.

Clasificarea basmului:
a)

Dup caracteristicile personajelor, specificul i tematica aciunii, predominana elementelor

miraculoase sau a aspectelor concrete de via, basmele de clasific:
Fantastice
Animaliere
Nuvelistice

b) Dup autor basmele pot fi:

Populare (creaie a
colectivitii anonime)

Culte (creaie a unui

autor, inspirat din
basmele populare)

Moderne (creaie a
unui autor)

BASMUL POPULAR
Populare creaie a colectivitii anonime. Basmele
populare romneti au toate caracteristicile
folclorului, fiind creaii anonime, orale, colective.
De exemplu, Tineree fr btrnee i via fr de
moarte, basme romneti selectate de Petre
Ispirescu.

,,GREUCEANU

-basm popular selectat de

PETRE ISPIRESCU

Date despre oper:

1. Basmul a aparut ca o necesitate a impunerii unor norme i idei morale i ca o evadare
din cotidian, fiind "o oglindire a vieii n moduri fabuloase.
2. Naraiunea "Greuceanu a fost culeas de Petre Ispirescu n anul 1876 i este unul din
basmele noastre reprezentative.
3. Basmul ocup un loc aparte n creaia popular.
4. Este o oper epic de mare ntindere n care ntmplrile reale se mpletesc cu cele fantastice, fiind svrite mai ales de personaje cu puteri supranaturale care reprezint forele
binelui i ale rului.

Coninutul operei
Expoziiunea
1. Zmeii fur luna i soarele de pe cer, inutul mpratului Rou rmnnd n ntuneric;
2. mpratul Rou promite mna fiicei sale i jumtate din mprie celui care va elibera atrii, dar
ncercrile unor voinici s-au dovedit zdarnice.

Intriga
* Greuceanu cere permisiunea mpratului Rou de-ai ncerca i el norocul, primind ncuviinarea
acestuia.

Desfurarea aciunii
1. Cei doi frai trec pe la Faurul - Pmntului, cu care Greuceanu se sftuiete trei zile i trei nopi;
2. Greuceanu i fratele su se despart dup ce stabilesc locul de ntlnire;
3. Umblnd mai mult n sec", fratele voinicului se ntoarce la locul stabilit i se bucur vznd soarele i
luna pe cer;
4. ntre timp, Greuceanu ajunge la casele zmeilor i afl despre iretlicurile lor;
5. El reuete s-i nving pe primii doi zmei, dar lupta cu "tartorul, este mai grea. Voinicul l
ucide i afl unde sunt nchii atrii;
6. Voinicul elibereaz soarele i luna, spre bucuria ntregii omeniri;
7. Se ntoarce la locul de ntlnire i mpreun cu fratele su merge la Faurul-Pmntului;
8. El scap de cele dou zmeoaice metamorfozate, care ncearc s-i rzbune soii ucii, dar sunt apoi
urmrii de mama zmeilor transformat ntr-un nor.

Punctul culminant
1. i gsesc salvarea n "cunia" Faurului-Pmntului care o ucide pe zmeoaic dndu-i s
nghit chipul lui Greuceanu fcut din fier i nroit n foc.
2. Cei doi pleac spre inuturile mpratului Rou, iar fratele lui Greuceanu se grbete s
anune la curte "izbnda cea mare".
3. Rmas singur, Greuceanu este nelat de "diavolul cel chiop care-i fur paloul n care
sttea toat puterea lui i -l da unui sfetnic al mpratului.
4. Fratele lui Greuceanu este ntemniat deoarece sfetnicul i spuse mpratului c acesta este
"un amgitor".
5. Ajungnd i el la mprat, Greuceanu i da seama de cele ntmplate i-l roag s mai
atepte puin pn i va dovedi adevrul.
6. Voinicul i recupereaz paloul i se ntoarce din nou la mpraie.

Deznodmntul
* Sfetnicul cel mincinos este alungat i are loc nunta fetei de mprat cu Greuceanu.

Concluzii
1. Basmul "Greuceanu are toate elementele definitorii ale speciei din care face
parte.
2. Frumuseea lui const n gradarea i tensionarea aciunii, precum i n
atmosfera optimist, de ncredere n forele omului, pe care o comunic.

PLANUL CARACTERIZARII LUI GREUCEANU

I. ntroducere
1. Greuceanu este personajul principal al operei care poart ca titlu numele su, fiind totodat un personaj
imaginar, cu puteri fabuloase.
2. Particip la toate momentele aciunii, fiind pus n numeroase situaii dificile.

II.Cuprins
1. Are trsturi morale obinuite;
* dovedete generozitate i omenie, dorind s fac bine ntregii colectiviti;
* are curaj, o for impresionant i este viteaz;
* este aspru i nendurtor cu dumanii;
* este nelept i prevztor, cu un puternic sim de anticipaie i de observaie;
* este caracterizat prin drzenie, energie i tenacitate n mplinirea misiunii;
* cultiv prietenia i este devotat ca prieten i frate;
* este cinstit, corect, drept, demn i modest;
* este un bun i nelept sftuitor.

2. Greuceanu este nzestrat i cu nsuiri supranaturale;

* are capacitatea de a se metamorfoza;
* pricepe graiul fpturilor de pe alt trm i se nelege cu fiinele necuvnttoare.
* recunoate dumanii metamorfozai.
* este posesorul unei unelte nzdrvane
* apare n postura unui Prometeu autohton.

III. Incheiere
1. Este un personaj complex, o mpletire de nsuiri omeneti i fabuloase prin care e definit un anumit ideal
2. Insuirile sale sunt prezentate att direct, ct i indirect, eroul ntruchipnd trsturile alese ale popurului.

etic.

STRUCTURA BASMULUI ,,GREUCEANU

O trstur a basmului este prezena personajelor reale i fantastice
* exist personaje reale:
- fratele lui Greuceanu;
- mpratul- Rou;
- Sfetnicul mpratului.

* exist personaje cu puteri supranaturale:

- Greuceanu;
- zmeii, zmeoaicele;
- "diavolul cel chiop
- "Faurul-Pmntului.

* personajele fabuloase au o for impresionant i capacitatea de a se metamorfoza;

* ele reprezint forele binelui i forele rului;
* forele binelui ies nvingtoare deoarece sunt ajutate de alte fore i reprezint nzuina
omeneasc spre mplinire, cinste i adevr;
* personajele devin simboluri ale realitii prin ceea ce reprezint fiecare sub aspect uman.
n afara personajelor sunt prezente i alte elemente fantastice:
- basmalele;
- cuitul, paloul;
- crua cu cei trei cai de fier

Basmul respect structura tradiional a acestei specii literare:

* se ncadreaz "schemei":
asumarea misiunii;
trecerea "probelor;
victoria final prin ndeplinirea misiunii asumate;
rsplata.

* se mpletesc motive specifice basmului:

comuniunea om-vieuitoare;
fria de cruce;

* se folosesc formule specifice basmului:

ntroductive;

de continuare a aciunii;
finale.

* timpul i locul nu sunt precizate.

O alt trstur a basmului este oralitatea stilului marcat prin:
* adresarea direct unui auditoriu imaginar;
* mbinarea vorbirii directe cu vorbirea indirect;
* prezena dativului etic, a vocativelor, a expresiilor exclamative;
a interjeciilor i a comparaiilor de natur popular.

Autorul anonim folosete ca mod de expunere dominant naraiunea exprimndu-i indirect

gndurile, ideile i sentimentele.
Ca n orice basm, ntmplrile reale se mpletesc cu cele fantastice.
* n "Greuceanu" exist ntmplri reale cum sunt:
- existena mpratului, a sfetnicului;
- legtura dintre cei doi frai de snge, care se comport firesc ca n viaa de zi cu zi;
fac popas, se ospteaz, stabilesc s se ntlneasc, au momente de rgaz sau de ncordare etc.
* ntmplrile fantastice domin:
- luptele cu zmeii i uciderea zmeoaicelor;
- ntlnirile cu Satana;
- faptele Faurului-Pmntului.

Concluzie
La orice vrst, omul este o fiin care se hrnete cu poveti.
De aceea, avuia povetilor, pe care au strns-o oamenii pe tot globul,
din cas n cas, din secol n secol, fie n vorb, fie n scris
a depit celelalte avuii omeneti.
Rabindranath Tagore
n urma cercetrii basmului popular ,, Greunceanu de Petre Ispirescu, am fost copleit de
complexitatea i partea educativ a basmului. Aceast oper a avut o influen educativ asupra mea.
M-a frapat devotamentul i drzenia eroului principal, onestitatea i druirea de sine. Urmnd exemplul
lui Grunceanu, cred c am devenit mai rbdtoarea, mai bun, mai devotat prietenilor mei. Am
nvat s nu m opresc n faa obstacolelor (chiar i celor mai dificile), s aleg ceea ce-i just n faa
unei dileme. Am neles c omul nu poate tri fr prieteni, c binele nu trebuie fcut pentru a fi
rspltit, c numai binele poate nvinge rul i c respectul prinilor, maturilor, rii e un lucru sfnt.
Cercetnd materiale pentru aceast lucrare, am vzut c sunt capabil de mult srguin i
rvn.. Opera analizat m-a fcut s meditez asupra valorilor i calitilor precum:
dragostea de popor, de neam, de plai;
druirea de sine pentru atingerea unui scop;
nelepciunea i buntatea;
prietenia i devotamentul.
Exist oare o mai frumoas lecie de umanitate i de nelepciune dect aceea dat de basm
unde vocea uman se adreseaz inimii i te ajut s priveti mai departe la ce e mai bun n tine nsui?!

Realizare: terbe Ruxandra;

eleva clasei a V-a ,,A;
Liceul Teoretic ,,Iulia Hasdeu.