Sunteți pe pagina 1din 5

Fundatii culturale si politici culturale (1866-1914)

Chita Cristina

Modernizarea societii romneti n perioada domniei regelui Carol I, 18661914, a avut drept component principal modernizarea culturii care s-a realizat att prin
implicarea statului, ct i a persoanelor particulare care au nfiinat fundaii i societi
culturale. Implicarea statului s-a tradus prin elaborarea unor principii integrate unei
politici culturale n cadrul creia formarea culturii naionale a fost unul dintre cele mai
importante obiective. Politica cultural s-a realizat prin degajarea unei politici a
nvmntului care s cuprind cel puin dou coordonate: reducerea fenomenului
analfabetismului prin elaborarea unor legi prin care populaia de vrst colar s fie
obligat s frecventeze coala primar i dezvoltarea nvmntului superior care s
pregteasc viitorii specialiti pentru toate domeniile de activitate.
n vederea realizrii obiectivelor culturale, un rol capital i-a revenit Ministerului
Instruciunii Publice care, prin minitrii si, a propus o serie de proiecte de legi prin care
s se realizeze un sistem de nvmnt naional. Acest sistem trebuia aplicat n colile de
stat, dar i n colile particulare: pensionate, internate etc., chiar dac aici au existat i
diferene de transpunere practic a programelor de nvmnt. Pentru elaborarea
politicilor culturale statul a apelat la elita sa cultural. Aceasta a avut menirea nu numai
de a trasa anumite jaloane culturii, dar s-a implicat n procesul de nvmnt devenind
minitrii ai Instruciunii Publice, nvtori i profesori, au redactat manuale i programe
de nvmnt, au trdaus cri i manuale colare. Elita cultural a nfiinat, de asemenea,
i fundaii, societi, asociaii culturale care aveau menirea de a ncuraja formarea
individual a unor tineri talentai prin acordarea unor burse de studiu pentru domenii
diverse n ar sau n strintate, a organizat biblioteci, coli, a impulsionat cercetarea i
studiul prin acordarea unor premii pentru lucrri deosebite. Meritul fundaiilor,
asociaiilor, societilor culturale mai ales din a doua jumtate a secolulul al XIX-lea a
fost impunera unui nou model uman n Romnia bazat pe merit personal, pe valori
umane, pe tiina de carte1.
De multe ori intelectualii erau membrii mai multor societi culturale, implicarea
lor remarcndu-se prin nfiinarea i organizarea unor societi culturale, prin activitile
pe care le-au desfurat de-a lungul timpului: prelegeri, conferine pe teme culturale i
1

Chiar dac nu s-a putut realiza dominaia meritocraiei n perioada studiat, din motive diverse, aceasta sa format i a impus o nou mentaliate, ca o alternativ viabil la vechile mecanisme de ascensiune social.

tiinifice, fiind membrii n comisiile pentru acordarea burselor i premiilor, organiznd


instituii culturale. Foarte multe societi s-au organizat prin sistemul asocierii, fr
implicarea statului, au funcionat datorit taxelor pltite de membrii si sau prin donaii i
subvenii pe la diverse persoane particulare.
Fundaiile culturale s-au nfiinat i organizat prin sistemul donaiilor de averi,
averi mobile sau imobile donate de persoane particulare care au dorit s ofere mijloace
financiare pentru organizarea i ntreinerea unor coli, a unor elevi sau studeni, pentru
acordarea burselor de studiu, n ar sau n strintate. Cele mai importante fundaii
particulare au fost: Fundaia Vasile Adamachi creat la Iai de ctre boierul Adamachi
prin testamentul su redactat n anul 1892 prin care propunea se se organizeze o coal
public de biei n Iai, iar Academia Romn s acorde anual premii literare. Fundaia
Ioan Otteteleanu nfiinat n anul 1893 la Bucureti pe moia de la Mgurele prin
testamentul redactat n anul 1876 de Ioan Otteteleanu. Institutul era destinat educrii
fetelor astfel nct acestea s capete un profil intelectual, social care s corespund
normelor morale ale epocii.
Regele Carol I s-a dovedit a fi un rege pentru care sprijinirea politicilor culturale,
a iniiativelor culturale, patronarea culturii s-au realizat i prin implicarea sa direct
oferind culturii instituii create din fonduri regale printre care aminitim Fundaia
Universitar Carol I sau Societatea Regal de Geografie.
Secolul al XIX-lea ne ofer un tablou amplu i divers al unor particulari care se
implic n cultur, prin nfiinarea fondurilor, fundaiilor, ceea ce ne-a fcut s ne gndim
c acest lucru era un obicei, o practic a secolului modern romn, dar i o nevoie urgent
de evoluiea societii romneti. De aceea, mai ales n Transilvania, particularii doritori
de instrucie i dezvoltare cultural, de emancipare sub diversele ei forme se unesc, astfel
c avem comuniti ntregi locale care strng fonduri pentru a ntreine elevii sau studenii
la studii n ar sau n strintate. Acest lucru l fac i bncile care acord un procent din
venituri pentru burse de studi sau familii cu stare, ori pur i simplu familia2.
Tema politiciilor culturale ale statului i mai ales evoluia nvmntului a mai
fost abordat de istorici i cercettori precum: Nicolae Iorga, tefan Pascu, Nicolae Isar,
Cristina Gudin, Gheorghe Prnu ca coordonator al unei astfel de lucrri, Florin Diac,
etc., ale cror lucrri le-am utilizat constituind lucrri de fererin. De asemnea am folosit
i documnete de arhiv importante pentru o astfel de tem. Tema formrii i evoluiei
intelectialitii a fost abordat de istorici precum Elena Siupiur care trateaz tema
general romneasc i este-europena a formrii elitei, Cornel Sigmirean pentru elita
Transilvaniei i Banatului, Mihai Sorin Rdulescu ndeosebi pentru elita liberal, Elena
Olariu, etc. Despre fundaiile culturale din Vechiul regat, ca lucrri publicate, am folosit o
monografie i o program de studii ntocmit de Ioan Slavici i publicate n volumul
Opere la Editura Minerva n anul 1983, alturi de publicaiile Academiei Romne despre
existena fondurilor i fundaiilor, drile de seam despre gestionarea fondurilor,etc. De
2

Mai ales familia ca structur social, este cea mai fantastic prins de aceast mentalitate i cheltuiete
sume mari pentru a-i trimite copiii la studii universitare. Sunt mii de familii din ntre Sud-Estul care au
cheltuit bugetul familiei pentru studii universitare...Familii de mari i mici boieri, mari i mici negusori,
greci, germani, unguri, evrei, bulgari, srbi, italieni, din ntreg imperiul Otoman, de nali sau mici
funcionari, profesori, medici, juriti, din nou creattele state greceti i srb, protipendada balcanic
cretin de la Constantinopol, Brusa, Smirna, familii din diaspora greac i bulgar,de la Viena, Rusia,
din Principatele Romne, toat aceast lume este antrenat n realizarea unui continuu i crescnd mereu
buget de studii universitare n Germania, Frana, Austria, Elena Sipiur, Intelectuali, elite, clase politice
moderne n Sud-Estul european. Secolul XIX, Editura Do-MinoR, Bucureti, 2004, p. 290

asemenea am folosit regulamentele i statutele fundaiilor publicate tot de Academia


Romn. Pentru a ilustra nfiinarea i activitatea societilor i asociaiilor culturale am
folosit numeroasele bibliografii i dicionare publicate, de asemenea i lucrri speciale
publicate de numeroi cercettori precum Maria Dogaru, Eugenia Glodariu, Ion Hangiu,
etc.
Lucrarea i propune s surprind i s evidenieze evoluia cultural a Romniei
n perioada 1866-1914, prin apelare la politica cultural a statului i n paralel prin
analizarea fundaiilor particulare regale i alte fundaii particulare nfiinate n aceast
perioad, dar i a diferitelor societi culturale. Un loc important n economia lucrrii l
ocup fundaiile i societile culturale pentru a ilustra aportul i importana pe care o d
societatea civil din Vechiul Regat factorului cultural. De asemnea am dorit s vedem
rolul fundaiilor culturale nu numai n modernizarea culturii, dar i rolul pe care l-a avut
n formarea intelectualitii romne. Am adugat multele societi i asociaii culturale
deoarece ele s-au apropiat ca activitate i scopuri de fundaiile culturale, fiind create de
personaliti ale culturii care s-au implicat n mod particular i benevol n nfiinarea i
activitatea lor, contribuind n bun msur la formarea elitei culturale i social-politice ale
Romniei moderne. Fondurile iniiale ale societilor culturale provenite ndeosebi din
taxele membrilor si, fiind, ca putere financiar, mult mai mic dect fondurile
fundaiilor regale sau particulare, puteau fi completate prin donaii din partea unor
fundaii sau perosane, fiind alte exemple ale implicrii factorului particular. ns n plus
societile culturale au primit diverse fonduri i din partea statului care prin legea din
anul 1869 putea sponsoriza activitatea acelor societi i asociaii culturale nscrise pe
listele Academiei Romne.
Lucrarea este structurat pe patru capitole i anume: Cap.I Cultur i modernizare,
Cap.II. Tradiia cultural nainte de 1866, Cap.III. Politici culturale n Romnia (18661914), Cap. IV. Fundaii, societi, ligi i asociaii culturale (1866-1914).
n primul capitol am ncercat s realizm , n linii mari, o traiectorie a formrii i
evoluiei elitei culturale, cea care va deveni factorul decisiv cultural cu ajutorul creia
statul va organiza i conduce procesul cultural n ar, va crea politici culturale centrate
pe formarea unei culturi naionale i cu ajutorul creia se va realiza schimbrile culturale
observabile n structura societii romneti n ultima perioad a secolului al XIX-lea. De
asemenea, n adoptarea de ctre stat a unor politici culturale, elita sa a pus n discuie
numeroase dezbateri de idei care vor fi importante pentru acceptarea i receptarea
modelului cultural occidental. Capitolul al II-lea trateaz cteva dintre legile care s-au
adoptat n nvmnt ncepnd cu debutul secolului al XIX-lea, nvmntul fiind
componenta important a politicilor culturale. Desele schimbri de regimuri politice pn
la anul 1859, precum i stpnirile strine asupra Principatelor romne au fcut din
elaborarea unor politici culturale o sarcin dificil, dar ceea ce s-a reuit a fost orientarea
nvmntului romnesc pe o direcie naional, adoptarea limbii romne ca limb de
predare, precum i modele de evoluie a nvmntului pe o direcie modern.
Capitolul al III-lea trateaz modul n care statul s-a implicat, prin elita sa, n
elaborarea unor politici culturale n acord cu necesitile timpului i cu necesitatea
societii romneti de a se schimba i evolua n sens i pe o direcie modern, de aceea
urmrim gradul n care statul se implic n politica nvmntului de toate gradele, n
dezvoltarea colii de toate gradele: primare, gimnaziale, secundare, a universitilor
precum i modul n care a neles populaia s se implice n nvmnt, precum i

ponderea populaiei implicate n aceast activitate de instrucie i formare. De remarcat


este faptul c legile i regulamentele din nvmnt aplicau un model teoretic i nu erau
bine ancorate la realitile i necesitile societii romneti.
Ultimul capitol trateaz evoluia unor instituii create prin iniiativ privat care
i-au adus o contribuie major la dezvoltarea actului cultural al Romniei moderne,
fundaii regale i particulare, societi i asociaii culturale. Iniiativa privat a reprezentat
o alternativ pentru instrucie i educare a tinerimii studioase. De remaracat este c o
parte a acestui segment social este sponsorizat i nu nvmntul n general. Am
ilustrat activitatea Academiei romne ca instituie care, n epoca modern, a devenit
legatar universal pentru foarte multe fundaii particulare. Aceasta a respectat, n
general, condiiile donatorilor, realiznd o bun administrare a acestor fundaii
particulare. n paralel, Academia a utilizat o parte a acestor fonduri 16% pentru
cheltuielile legate de administrare, pentru mbogirea fondului de carte a bibliotecii sale.
O ultim abordare am realizat-o asupra modelului Transilvaniei i Bucovinei
provincii aflate n componena monarhiei dualiste cu o populaie majoritar romneasc.
Aici s-au format o serie de fundaii i societi culturale care, pe lng preocuparea pentru
formarea tinerimii romne, s-a preocupat de problema supravieuirii naiunii romne, un
rol important revenindu-i culturii romne i orientrii culturale ctre Vechiul Regat. n
Transilvania s-au nfiinat i dezvoltat o serie de fundaii particulare destinate tinerilor
romni de religie ortodox sau greco-catolic. Bursele se acordau mai ales n strintate
la Universiti celebre din spaiul lumii occidentale, germane n general, pregtind
caracterele intelectuale i contribuind la formarea intelectualitii romne din
Transilvania multe dintre acestea se vor orienta ctre Romnia, vor pregti spiritele
pentru unire sau se vor muta definitiv n Vechiul Regat. n Bucovina s-au nfiinat
societi culturale de ctre intelectualitatea romn, de studeni aflai la studii n
strintate, societi care au un program cultural, dar i obiective legate de pregtirea
tinerilor prin acordarea burselor de studii.
Dintre fotii bursieri ai diverselor fonduri, fundaii, dar i societi culturale
amintim cteva nume care au devenit valori ale culturii romne: Titu Maiorescu,
Octavian Goga, Eugen Sttescu, Ion Heliade Rdulescu, Grigore Pucescu, Alexandru
Cerchez, Ludovic Mrazec, Al. Macedonschi, George Pantazzi, Ion Simionescu, Petre
Bogdan i muli alii.